UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES ARTES VISUAIS - HISTRIA DA ARTE II

ANDR LUS ONISHI KARINA PIVA SOARES MRLLON LUIZ DE ALMEIDA CHAVES VANESSA AURLIA BONDANCE ROCHA

A IGREJA TRIUNFANTE SCULO XIII HISTRIA DA ARTE - GOMBRICH

Gombrich caracteriza em seu livro que, a arte Gtica, tambm conhecida como a arte das catedrais, desenvolveu-se na Europa durante a idade mdia, no florescer do Renascimento, sc. XII. Uma era de transformaes polticas, sociais, culturais e econmicas que ocorreu na Europa Ocidental. Esse movimento vem contrapor escola anterior, a Romnica. A nova idia nasceu na Frana setentrional. Assim, era transparente nas igrejas o trabalho de arquitetos e artistas, tanto na esttica estrutural, tendo a fachada com trs portas significantemente altas, rosceas, vitrais grandiosos decoradas com ilustraes do evangelho, seus arcos ogivais e janelas cobertas pelos rendilhados esculpidos em pedra, suas colunas laterais (naves) exteriores se elevavam ao cu com formato pontiagudo, de maneira atrevida que expressassem a devoo religiosa, significando o templo de Deus, com elevaes altas devido a proximidade ao cu, proximidade a Deus, fazendo com que fieis, ao entrarem no local, se sentissem pequenos tal grandiosidade religiosa. Esculturas decoravam a parte exterior e interior das igrejas, pinturas tambm eram feitas e todas com carter religioso, contando histrias da bblia, de tal forma que despertava emoo aos fiis que ali freqentavam. Era uma atrao de pedra e vidro, que foi conquistando espao. No inicio, poderia se considerar uma inveno tcnica, mas seus efeitos e repercusses tomaram um rumo com objetivos mais ambiciosos. Manteve-se o teto das igrejas abobadadas, mas foi se modificando as estruturas que caracterizam o perodo gtico. Gombrich expe aqui as caractersticas das estruturas gticas que marcam este perodo. Tudo o que se precisava era de pilares finos e "costelas" estreitas nas arestas da abbada. Qualquer coisa de permeio podia ser dispensada sem perigo de desabamento da estrutura. No havia necessidade de pesadas paredes de pedra pelo contrrio, podiam ser abertas grandes janelas. (GOMBRICH, p. 137) Os arcos redondos do estilo romnico, por exemplo, eram inadequados aos objetivos

dos construtores gticos. A razo a seguinte: se recebo a tarefa de fechar o vo entre dois pilares com um arco semicircular, s existe uma maneira de o fazer. A abbada atingir sempre uma determinada altura, nem mais nem menos. Se eu quisesse alcanar uma altura maior, teria que fazer o arco mais profundo. Nesse caso, a melhor soluo no ter um arco redondo, mas unir dois segmentos de arco. Foi essa a idia do arco ogival. Sua grande vantagem que pode ser variado a vontade, mais achatado ou mais pontiagudo segundo as exigncias da estrutura. (GOMBRICH, p. 137) As pesadas pedras da abbada no exercem apenas presso para baixo, mas tambm para os lados, maneira de um arco retesado. Tambm aqui o arco ogival constituiu um aperfeioamento em relao ao arco redondo, mas, de qualquer modo, os pilares no eram por si s suficientes para suportar essa presso de dentro para fora. Nas naves laterais abobadadas isso no representou grande dificuldade. Contrafortes (ou botarus) podiam ser construdos do lado de fora. [...] Uma igreja gtica parece estar suspensa entre essas estruturas mais delgadas de pedra como uma roda de bicicleta que no se deforma em virtude de seus finos raios suporta a sua carga. Em ambos os casos, a distribuio uniforme de peso que torna possvel reduzir o material necessrio construo, cada vez mais, e sem pr em perigo a solidez do todo. (GOMBRICH, p. 137)

Estruturas:

As esculturas do perodo gtico associam-se intimamente ao surgimento da arquitetura das catedrais. As principais caractersticas da escultura gtica so: A tendncia ao naturalismo; A busca da beleza ideal.

Em oposio rigidez e abstrao prprias do romnico, os escultores gticos procuravam imitar a natureza e reproduzir pequenos detalhes vegetais como figuras dotadas de movimento e expressividade. A viso religiosidade havia mudado em relao ao da alta Idade Mdia e estabeleceu-se uma relao mais direta com a divindade; o gtico centrou-se nas figuras de Cristo e da Virgem; e buscou a humanidade das figuras divinas. Os

principais temas religiosos eram a vida de Cristo e da Virgem, a Ressurreio e o Juzo Final.

A Catedral de Chartres

Suas esculturas de corpo e feies faciais muito perfeitas, elas parecem movimentar-se e olhar solenemente umas para as outras, e suas vestes indicam claramente as articulaes de um corpo. Quase todas as figuras das catedrais gticas possuem um emblema de mensagem e significado entendido e meditado pelos fiis.

A Catedral de Estrasburgo

Em A Morte da Virgem, exibida no prtico do transepto (edifcio de uma ou mais naves que sua planta se d ao formato de cruz) sul da catedral, outra das esculturas gticas que mostram bem a expresso do corpo e do rosto, parecendo, inclusive, mostrar o sentimento de cada indivduo o artista dominou a tcnica e consegue recuperar a arte de deixa que a estrutura do corpo revele-se sobre as dobras das roupagens, e consegue retratar fisionomia e expresso nos rostos da escultura. Segue-se, ainda, um pouco da arte anterior a romana no quesito simetria, mas o artista no o seguiu perfeitamente, seu arranjo no puramente simtrico.

A Catedral de Naumburg

Os cavaleiros reais feitos nesta catedral so bastante convincentes.

"As esttuas, de homens e mulheres, parecem estar prestes, a qualquer momento, a descer dos seus pedestais e juntar-se companhia dos vigorosos cavaleiros e graciosas damas cujos feitos e infortnios enchem as pginas dos nossos livros de histria."

Na Idade Mdia no havia retratos, o rei ou o bispo contratavam pintores para retrat-los, mas no era um retrato fiel, desenhavam uma figura convencional, algo que fosse mais simblico e tivesse as caractersticas de um rei ou um bispo. Gombrich comenta a figura de um elefante, desenhado por um historiador ingls, onde ele mostra a proporo do tamanho do elefante com o tamanho do homem. Aqui ele faz referencia que os artistas medievais desta poca tinham a noo de proporo, mas no a utilizavam porque no achavam importantes.

MATTHEW PARIS: Um elefante e seu cornaca. Desenhado em 1255. Cambridge, Corpus Chrisli College.

Em relao escultura, apenas na segunda metade do sculo XIII que escultores comearam a estudar os mtodos clssicos com a inteno de representar a natureza de forma mais convincente. Um artista a explorar tais mtodos foi Nicola Pisano, que em suas esculturas nota-se tal mudana. Uma das obras que Gombrich comenta a histria da Anunciao aos Pastores, tratando-se de passagens bblica. Se tornava mais fcil para os escultores do que para os pintores, produzirem uma obra fiel a realidade, pois esculpindo dava a forma necessria de relevo, no precisavam se preocupar com a iluso de profundidade.

NICOLA PISANO: Anunciao, Natividade e Pastores. Do plpito em mrmore do Balistrio de Pisa. Concludo em 1260

Giotto de Bondone (1266-1337)

Giotto di Bondone foi um importante pintor e arquiteto italiano do perodo do Renascimento Cultural. Nasceu em 1266 na cidade de Colle Vespignano (regio da Toscana) perto de Florena e faleceu na mesma cidade em 1337. Discpulo do grande mestre Cinni di Pepo (tambm conhecido como Cimabue), Giotto considerado por estudiosos de histria da arte como o grande inovador, pois introduziu a perspectiva na pintura. Foi tambm um artista que fez a ligao entre a arte medieval e a renascentista, logo, tambm considerado um dos precursores do Renascimento. Abandona a rigidez bizantina e adota em suas figuras o volume, explora a tridimensionalidade nas pinturas. Suas obras eram realizadas em afrescos e murais, retratando a figura de santos, da igreja catlica, bastante humanizadas com aparncia de seres humanos reais. Em sua obra: A f - v-se uma matrona segurando uma cruz na mo direita e um pergaminho na mo esquerda, onde ele explora a iluso de profundidade em uma

superfcie plana, tendo a impresso de ser uma esttua em redondo, principalmente como ela trabalha luz e sombra nas vestes, aparentando iluso de volume.

Giotto: A F. Mural na capella dell Arena em Pdua.

Gombrich, faz uma comparao com um dos afrescos de Giotto: A Lamentao do Cristo) com uma miniatura do sec. XIII: O Sepultamento de Cristo, cujo o tema o velrio em torno do corpo morto de Cristo, com a Virgem abraando seu filho pela ultima vez, onde Gombrich comenta que nesta obra, o artista no tinha interesse algum de representar como poderia ter acontecido, no se tinha o cuidado de reproduzir as imagens em harmonia e proporo, eram representadas em espao exprimidos e sem se importarem com problemas de espao. J na obra de Giotto, mencionado a cima, Maria debruada sobre o corpo de Cristo, reforado pelos gestos emocionados e expresses sofridas das figuras ao seu redor, as cores claras aumentam a intensidade das emoes nas faces e tambm, procurou encaixar corretamente todos os personagens.

Giotto utilizava a pintura como forma de substituir palavras escritas e, mais do que isso, transmitir a iluso da vida real, como se estivesse sendo representado em um palco.

O Sepultamento de Cristo. De um soltrio manuscrito de Bonmont. Pintado provavelmente entre 1250 e 1300.

Giotto: A Lamentao do Cristo. Mural da Capella 12ell Arena, em Pdua.

Principais momentos da vida de Giotto:

Comeou a pintar com apenas 11 anos de idade. Em 1280, ingressou numa escola de afrescos na cidade de Roma. Entre 1303 e 1310, realizou um dos mais importantes trabalhos, a pintura da Capela degli Strovegni na cidade de Pdua. Em 1313, cria um mosaico para a antiga Baslica de So Pedro em Roma. Em 1320, chefiou a construo da catedral de Florena.