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A R T I G O S

Marieze Rosa Torres**

Senti doer, doer... Sentiu alguma outra coisa alm da dor? No, s dor. Ele s disse arranco? Eu dei risada Dor?
RESUMO: Sexualidade como adolescncia no so categorias universais e abstratas. A adolescncia, assim como a forma de viv-la em todos os aspectos, inclusive sexual, plural, multifacetada e dinmica. Perceber as vivncias sexuais de adolescentes que vivem em contexto social de pobreza, os limites e possibilidades dados pelas condies concretas, e os cdigos e valores que as ordenam, a proposta deste artigo, baseado em um trabalho de pesquisa. Destaca-se um grupo de adolescentes dos Alagados que vivem uma condio especial: so pobres, mas so artistas e integrantes de uma ONG. Suas vivncias sexuais e as representaes que delas tm oscilam entre a rejeio e a aceitao dos valores presentes nos distintos universos sociais dos quais participam. Essas ambigidades aparecem com maior clareza nas suas falas sobre prazer e dor. Distintas formas de experimentar, ou no, prazer ou dor fazem com que distines de gnero, menos demarcadas em outros momentos, apaream com toda sua fora. PALAVRAS-CHAVE: Sexualidade, vivncias sexuais, adolescncia, pobreza, prazer e dor.

Este artigo baseia-se nos resultados da pesquisa Sexo, Prazer e Dor: Um Estudo da Trajetria Sexual de Adolescentes em Situao de Risco de Excluso Social, desenvolvida por ns no

mbito do Programa Interinstitucional de Treinamento em Metodologia da Pesquisa em Gnero, Sexualidade e Sade Reprodutiva MUSA/ISC UFBA e com bolsa da Fundao Ford. ** Pesquisadora do Centro de Recursos Humanos da Universidade Federal da Bahia.
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SEXUALIDADE, ADOLESCNCIA E POBREZA

Sexualidade tem sido objeto de diferentes discursos, abordada segundo premissas distintas a depender do recorte analtico e orientaes tericas de cada rea de conhecimento. O marco que serve de referncia inicial para os estudos e que, ainda hoje, est presente nos discursos do senso comum pode ser encontrado na teoria freudiana. Acreditando que a atividade sexual do indivduo fosse expresso de uma poderosa pulso de origem biolgica a qual procuraria a todo custo satisfazer, FREUD atribui o controle destes instintos a constrangimentos exteriores a ele, impostos pela sociedade e, mais especificamente, pela famlia. A represso destes instintos levaria os indivduos adultos a canalizarem suas pulses para a sexualidade genital com um parceiro do sexo oposto. Como desdobramento deste tipo de abordagem criou-se a possibilidade de pensar a sexualidade como uma experincia universal, cuja variao seria dada apenas pelos mecanismos de represso. As cincias sociais procuraram mostrar que apesar da sexualidade representar um componente universal da experincia humana, ela no se verifica segundo modalidades universais. A contribuio apresentada por MALINOWSKI para o estudo da sexualidade, particularmente interessante porque mostra que ela sempre situacional e portanto apresenta-se de forma distinta em distintos contextos culturais; ela mltipla e complexa envolvendo dimenses como amor, atrao ertica, prticas sexuais, moral sexual e representaes; e questiona o primado da sexualidade infantil, nos termos defendidos por FREUD, como determinante do comportamento sexual do adolescente e do adulto. Os comportamentos geradores de prazer, na infncia, que FREUD interpreta como sendo sexuais, no podiam ser conotados desta forma, porque no haviam sido vividos enquanto como tais (ver BOZON, LERIDON, 1993). Para eles a sexualidade adolescente e os aprendizados sociais que ela implica, eram muito mais importantes, porque marcam a passagem para a sexualidade ativa com um parceiro.

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Outros estudiosos da sexualidade vo mostrar que alm de no ser semelhante em todas as culturas (ver MEAD, 1979; MALINOWSKI, 1941), ela apresenta distines importantes no interior de uma mesma cultura (FOUCAULT, 1977), conforme o grupo social analisado (PAIVA, 1977; COSTA, 1997; DUARTE, 1984). Duas tendncias passaram a nortear os estudos da sexualidade. A primeira, influenciada, sobretudo, pelo movimento feminista procura enfatizar as diferenas dos comportamentos sexuais de homens e mulheres, e a construo dessas diferenas, a partir de uma teoria de gnero; a segunda, desencadeada pela descoberta da AIDS, associada a noo de risco e preveno. As anlises da Sexualidade, nos estudos mais recentes, menos demarcada pelas orientaes que as influenciaram inicialmente, ganharam novos matizes, tornando-se mais ricas e complexas (ver DUARTE, 1986; PARKER, 1991; PAIVA, 1977 e HEILBORN, 1997). Os estudos sobre sexualidade na adolescncia entretanto via de regra ainda ficam restritos a uma viso parcial e conservadora. Orientados para preservao e/ou controle de doenas transmissveis (inclusive AIDS),1 de gravidez e aborto, limitam-se a abordar estes temas de uma perspectiva dominantemente biolgica ou mdica. Sem querer ignorar ou minimizar essas questes, to amplamente divulgadas, em torno da chamada atividade sexual precoce dos adolescentes, no podemos deixar de lembrar, que no faz muito tempo, as pessoas estavam se casando e procriando no incio da adolescncia. A formulao da atividade sexual dos adolescentes como um problema talvez esteja muito mais referida mudana de expectativas da sociedade para as pessoas nessa fase da vida (o prprio conceito adolescente uma construo social relativamente recente). Alm disso, o aparecimento da AIDS e o fato do sexo estar sendo vivido fora de uma relao matrimonial, quando se trata das classes populares, so percebidos como problema, porque, entre outras coisas, suscita uma demanda maior ao Estado por
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Diferentes deste tipo de abordagem, destacam-se os interessantes trabalhos desenvolvidos por PAIVA (1990, 1991).
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polticas de sade e de atendimento, bem como porque agrava a questo social. Por mais alarmante que paream estes fatos, a reduo realizada por esse tipo de abordagem, alm de contribuir pouco para o enfrentamento dos mencionados problemas2 e, menos ainda, para sua compreenso, acaba reproduzindo uma viso conservadora e parcial da sexualidade do adolescente. No podemos esquecer que a dupla moralsexual presente na sociedade brasileira, retratada com tanta propriedade por autores com PARKER (1991), estabelece uma clara demarcao entre os sexos, controlando e limitando a sexualidade feminina antes do casamento e incitando e encorajando a sexualidade masculina; demarcao que se estabelece pela distino entre aquelas mulheres destinadas ao casamento e famlia, as virgens e direitas, certinhas, e aquelas de vida livre, as prostitutas. Numa outra perspectiva, a vivncia sexual do adolescente dos nossos dias, percebida via de regra como um problema, apresenta uma alternativa mais livre e democrtica. Ainda que no seja possvel generalizar para todos os grupos sociais, como vrios estudos e pesquisas esto demonstrando, cada vez mais os adolescentes esto iniciando a sua vida sexual com um parceiro ou parceira de sua prpria idade, ou de idade prxima a sua, algum com quem tm mais a ver, com quem compartilham as incertezas e inseguranas naturais dessa fase da vida.3 E isto pode representar uma conquista e uma mudana positiva nas relaes entre homens e mulheres.4

O fracasso das campanhas e da maioria dos programas de orientao sexual est a para mostrar que a nfase nos riscos envolvidos na atividade sexual e a difuso de mtodos contraceptivos e preventivos no garantem um cuidado efetivo. 3 Maiores informaes sobre a atividade sexual de adolescentes podem ser encontradas em PAIVA (1991), DUQUE-ARRAZOLA (1996), TAKIUTI (1996), DESSER (1993). 4 Os movimentos feministas tiveram um papel fundamental neste processo, ao exporem a dupla moral, os tabus e preconceitos vigentes na sociedade e ao colocarem em questo a naturalidade da identidade e dos papis sexuais tradicionalmente definidos para o homem. O advento da plula e a entrada da mulher no mercado de trabalho, colocaram em cheque esses papis, contribuindo para dissociar a sexualidade da procriao e do casamento.
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Como sexualidade, o conceito de adolescncia torna-se tambm questionvel quando utilizado abstratamente, para nomear indiscriminadamente pessoas que compartilham uma determinada faixa etria e certas caractersticas, tomadas como gerais. Isto porque tal utilizao deixa de considerar distines de classe (ver DUARTE, 1984), grupo social e experincias de vida. Entendemos sexualidade, e da sexualidade do adolescente em particular, como uma atividade socialmente construda, e, como tal, referida a um determinado contexto social no qual os distintos atores sociais vivem seu cotidiano dirio e lhe atribuem significados e representaes. Visando contribuir nesta direo, este artigo do mesmo modo que a pesquisa em que se baseia busca dar visibilidade s vivncias sexuais e s representaes acerca de prazer e dor de adolescentes de uma rea pobre da periferia da cidade de Salvador, no Estado da Bahia. Meninos e meninas pobres, eles so tambm artistas e integrantes de uma ONG5 de bandas de lata. Parte da hiptese de que, a forma especial como estes adolescentes vivem a sexualidade e a representam est intimamente relacionada forma peculiar como eles se inserem no espao social mais amplo. Filhos do que Duarte denomina de classes trabalhadoras urbanas,6 eles vivem dentro de limites e de recursos e possibilidades que conseguem mobilizar, e orientam-se por uma viso de mundo que lhes comum. Essa viso de mundo, no entanto, matizada pela fase da vida em que se encontram e pela sua condio de participantes de uma ONG. A participao na ONG passa a representar uma opo de convivncia grupal, alternativa casa e rua, mas, sobretudo, uma outra alternativa

A ONG constituda de 170 crianas e adolescentes, entre 8 e 19 anos de idade, de ambos os sexos, contando com um coordenador e um grupo de educadores de distintas reas de conhecimento: sociologia, assistncia social, pedagogia, artes e msica. 6 DUARTE chama de classes trabalhadoras urbanas os grupos dominados que apesar da diversidade da sua relao com os meios de produo (ao lado de operrios de todos os tipos, mendigos, funcionrios pblicos, marginais, trabalhadores por conta prpria, biscateiros, pequenos produtores mercantis, etc.), auto-representam-se enquanto trabalhadores. (DUARTE, 1986, p. 127)
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de vida e a constituio de uma nova identidade: a identidade de artistas.7 Identidade que os pe em contato com um mundo nunca antes sonhado de possibilidades, redefinindo os seus interesses e aspiraes: obter reconhecimento, sucesso como artistas e enriquecer. Compreendendo o grupo como portador de uma subcultura, no sentido que lhe atribui DUARTE,8 com uma lgica prpria, procuramos perceber atravs das suas falas a sua viso de mundo, seus valores e cdigos de comportamento, que informam e ordenam a sua sexualidade (DUARTE, 1984, p. 607-16). A populao pesquisada constituda de adolescentes de ambos os sexos entre 14 a 19 anos de idade, residentes em uma rea constituda de vrios bairros, localizada em uma parte da Cidade Baixa,9 os Alagados. Entrevistados um total de 22 adolescentes, 12 do sexo masculino e 10 do sexo feminino. Os nomes dos entrevistados, como de praxe, so fictcios. Para evitar a possibilidade de identificao do grupo e dos entrevistados, dada a sua identidade pblica, procuramos, tambm, evitar a meno aos nomes dos bairros onde moram e da prpria ONG. Assim, empregaremos denominaes mais genricas como, Alagados, para a rea, e ONG ou Grupo, para a entidade que os agrega. O grupo foi escolhido para a realizao da pesquisa, devido ao conhecimento prvio que tnhamos dele quando participamos de um programa de orientao sexual.
DE PROFESSORA DE SEXO A PESQUISADORA: VENTURAS E DESVENTURAS DE UM TRABALHO DE CAMPO

O trabalho de campo foi realizado em 40 dias, no decorrer dos meses de maio e junho de 1998. Fizemos uso de entrevistas individuais,
Sobre constituio da identidade social, ver a interessante contribuio de HEILBORN (1996). A noo de subcultura, em DUARTE, pode ser encontrada no artigo Pouca Vergonha Muita Vergonha, Sexo e Sexualidade entre as Classes Trabalhadoras Urbanas, publicado no v. 1 dos Anais da Abep de 1984, p. 607 e 616. 9 Um dos marcos de localizao e de distino espacial mais destacados refere-se parte alta e a parte baixa da cidade. As cidade alta e cidade baixa so ligadas por um elevador pblico, o Elevador Lacerda e os bondinhos do plano inclinado.
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orientadas por um roteiro, de fichas cadastrais e da observao: participante. As fichas cadastrais apresentam um minicurrculo dos integrantes do grupo, contendo caractersticas pessoais, familiares e relatrios de situaes e eventos observados durante visitas de acompanhamento realizadas pelos educadores que compem o staff da 10 ONG. Elas representaram um importante subsdio no processo de seleo dos entrevistados, mas tambm serviram para complementar e esclarecer as falas dos informantes. Atravs delas, e de conversas com os educadores, pudemos compor um universo diversificado de entrevistados, por sexo, idade, trajetrias de vida e experincias sexuais, complementando-as e esclarecendo-as em seguida com informaes dos educadores. Entretanto, ocorreram situaes em que o interesse e a disponibilidade ou no dos entrevistados em participar da pesquisa foram mais determinantes que os critrios definidos pela pesquisadora. As entrevistas obedeceram a um roteiro bsico contendo 4 tpicos, cada qual com uma srie de questes. No primeiro bloco, tratou-se da identificao do entrevistado, a partir de variveis como idade, sexo, cor, escolaridade, local de nascimento e moradia. O segundo versou sobre a situao scio-econmica e procurou perceber as condies em que o entrevistado vive, os recursos de que dispe, com quem divide o espao e como se insere nele. O terceiro bloco visou conhecer os ncleos de socializao dos quais o entrevistado participava, perceber como eles estavam estruturados e o seu grau de insero dentro dele. Destacamos, como ncleos importantes, a famlia, a escola, o trabalho e os grupos de pares. Finalmente, no ltimo tpico, perguntamos sobre sexualidade e sade; com ele pretendamos perceber como o entrevistado se relacionava com o seu corpo, seu sexo, o que pensava, o que fazia e o que no fazia, com quem fazia, como e onde

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A ONG mantm um sistema peridico de acompanhamento dos participantes do grupo, realizado atravs dos educadores que dele fazem parte. Esse acompanhamento pode ser mais personalizado e freqente em situaes em que algum dos seus integrantes esteja passando por conflitos na famlia, esteja doente ou haja suspeita de seu envolvimento com drogas ou prostituio.
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fazia sexo; o que aprovava e o que condenava em matria de sexo; e como via o outro sexo. Esse roteiro bsico foi mantido em todas as entrevistas, mas no foi inflexvel. Procuramos dar espao para que as falas flussem o mais naturalmente possvel, respeitando o ritmo e a fluncia de cada um. Nem sempre foi respondido na integra por todos os entrevistados, isso dependendo do domnio verbal de cada um e das dificuldade e embaraos em falar sobre coisas ntimas com a pesquisadora. Alm das fichas cadastrais e das entrevistas, mantivemos um caderno de campo onde anotamos situaes que amos presenciando no decorrer do trabalho de campo. Presenciamos situaes do vai e vem cotidiano dos adolescentes na sede do grupo, conversas, jogos, brincadeiras, ensaios e reunies das quais participavam; mas tambm situaes de conflito e de competio. O material coletado foi analisado no seu conjunto, considerando-se a fala dos meninos e a fala das meninas em relao s brincadeiras e jogos sexuais, masturbao, primeira vez11 e a relaes sexuais que aconteceram depois desta. Essas vivncias so analisadas tendo em conta as diferenas e aproximaes entre as falas dos meninos e das meninas, destacando-se o prazer (ou sua falta) e a dor, sendo as vivncias do prazer e da dor estreitamente relacionadas ao lugar onde se faz sexo, e ao como se faz sexo. Entretanto, no podemos ignorar que, se sempre preciso estar consciente do peso situacional do material coletado, em uma pesquisa em geral, isso ainda mais importante em se tratando de uma pesquisa no campo da sexualidade. Em uma pesquisa dessa natureza, alm de questes como a identidade de que o pesquisador se reveste face ao entrevistado, e o momento de vida em que as questes so apresentadas a este ltimo (como bem lembra DUARTE),12 preciso ter em conta o
Embora a primeira relao sexual dos meninos ocorra, freqentemente, com relao anal, com um parceiro do mesmo sexo, essa relao percebida como brincadeira e experimentao e quando se referem primeira vez, os meninos, como as meninas, esto falando em uma relao sexual com penetrao vaginal. neste sentido que falaremos, portanto, da primeira vez. 12 DUARTE, 1984, p 620.
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lugar onde ela realizada, as interferncias e interrupes externas e, sobretudo, os embaraos criados pela intimidade de que ela se reveste. Mudanas ocorridas na ONG, entre 1996 quando participamos do desenvolvendo de um programa de orientao sexual e 1998, quando retornamos, para realizao da pesquisa, obrigaram a redefinies que repercutiram no desenvolvimento desta. Antes, a entidade mantinha uma casa de acolhimento para crianas e adolescentes em situao de rua ou que precisavam ser afastadas da famlia. Funcionava ininterruptamente sob a superviso de educadores que moravam na prpria sede da ONG Os integrantes do grupo, mesmo aqueles que no moravam na sede, passavam ali a maior parte do seu tempo: desenvolviam atividades culturais e educacionais, confeccionavam instrumentos musicais, ensaiavam e jogavam bola, namoravam e comiam; ausentando-se apenas para ir para a escola ou para ir para casa dormir. Hoje a entidade funciona das 13 s 19h. e no oferece mais acolhimento (apenas um adolescente faz refeies e mora l). Colocou limites para o uso e acesso ao espao da sede, restringindo-o ao horrio de funcionamento e de realizao de atividades por ela programadas. Estas restries limitaram a observao participante e dificultaram o contato com os adolescentes, sobretudo daqueles que estudavam, trabalhavam ou que estavam participando de ensaios de alguma banda (agora realizado nos bairros onde moram), no perodo da tarde. O contato precisou ser negociado e previamente marcado e a observao participante, daqueles que no podiam estar na sede naquele perodo, restrita s oportunidades em que havia algum evento ou fins-desemana. Com as redefinies na ONG as atividades envolvendo o grupo passaram a ser decididas por um coletivo do qual participavam representantes dos adolescentes, o que tornou a pesquisa conhecida e logo divulgada entre eles. Boa parte deles j nos conheciam da poca do programa de orientao sexual e nos viam como professora de sexo. Saber que a professora de sexo estava fazendo uma pesquisadora de sexo

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causou um certo impacto entre eles e deu margem a especulaes e conversas. Ser identificada como professora de sexo dava a eles a liberdade de falar de tudo. Mas tambm ensejava que alguns meninos se sentissem to vontade a ponto de tentar nos impressionar com os seus feitos. Procuramos conversar com a maior naturalidade possvel sobre as situaes que surgiam no decorrer das entrevistas. Informamos que no estvamos ali como professora mas como uma pessoa interessada em aprender sobre a realidade que viviam no seu dia a dia, o que faziam e do que gostavam, ou no, de fazer; sexo era uma e no a nica coisa que nos interessava na pesquisa. As entrevistas eram realizadas no espao disponvel no momento: auditrio, na saleta que serve de depsito para os instrumentos, sala de artes, copa e, at, dentro do carro. A privacidade era pequena, as interrupes freqentes e o barulho do lado de fora suplantou, muitas vezes, a voz do entrevistado. Gravamos batucadas, brincadeiras, gritos e choro de crianas, e toda sorte de sons presentes no cotidiano de um local onde predominam crianas e adolescentes. Apesar disso, preferimos utilizar o gravador em vez de apenas anotarmos, mesmo tendo feito tambm anotaes. Isso por vrias razes: primeiro, como eles so artistas, esto mais familiarizados com o gravador e o microfone do que com a escrita. Enquanto o gravador est positivamente associado ao ambiente de estdio, onde so avaliados pela sua performance em uma rea em que se sentem seguros, a escrita est associada negativamente escola, lugar em que nem sempre gostam de estar e no qual so avaliados por coisas que no tm domnio. Alm de tudo isso, queramos estabelecer com eles uma interao na qual o olhar era fundamental. Em vez de abrir mo do olhar, preferimos abrir mo das entrevistas que no conseguimos transcrever, restringindo o nosso universo inicial de 30 entrevistados, aos 22 aqui considerados. Apesar das dificuldades naturais, comuns na riqueza e entrelaamento de acontecimentos que o terreno emprico proporciona, o campo nos trouxe tambm muitas emoes. Surpresa, encantamento,

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alegria, revolta e tristeza foram sentimentos que se mesclaram durante todo o perodo do trabalho. Muitos pesquisadores j mencionaram como s vezes difcil fazer o entrevistado falar sobre o que interessa ao pesquisador. H uma necessidade to grande de falar, de ser ouvido por algum, que eles falam e falam sem parar (a maioria deles disse que nunca haviam falado daquelas coisas com ningum). Coisas que envolviam falar sobre si mesmos, seus dramas pessoais, tragdias familiares, namoro, desenganos amorosos e sexo. s vezes, quando a entrevista terminava perguntavam: j acabou? ou voc vai me entrevistar outra vez? Dois deles entrevistamos novamente. Uma entrevista que realizamos com um rapaz de 19 anos foi particularmente difcil para ns. De sexo a entrevista teve muito pouco. Foram duas horas de entrevista, durante a qual ele chorou a maior parte do tempo. Perguntamos sobre seu relacionamento com os pais e no pudemos mais interromp-lo. Ele foi espancado por ambos os pais at os 17, anos e depois acorrentado, para que no fugisse. A nica vez em que tentou fugir foi levado para casa acorrentado e espancado durante todo o trajeto, exposto diante de todos, amigos, vizinhos e transeuntes. Mais do que as cicatrizes espalhadas pelo seu corpo (que fez questo de exibir para mim), mostrou uma dor to intensa que nos comoveu profundamente. O entrevistado chegava, cauteloso, sem jeito; procurvamos deixlo vontade. Sabamos que quase todos gostavam de tocar, cantar ou danar e detestavam estudar. Esse era sempre um bom comeo. Se j o conhecamos, perguntvamos tambm sobre coisas que sabamos a seu respeito; se no, pedamos que falasse sobre o que fazia, o que mais gostava de fazer. Meninos e meninas apresentavam comportamentos distintos. As meninas (com algumas excees), ficavam mais inquietas (trs delas derrubaram o gravador durante a entrevista) quando comevamos a falar de sexo. Falavam mais apressadamente, mais baixo e de forma mais entrecortada. Os meninos ficavam mais quietos, quase deitados na cadeira, as vezes balanavam as pernas, falavam de forma mais continuada e com aparente naturalidade. Os mais jovens s vezes demonstravam excitao, outras embarao.
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OS ARTISTAS NO SEU LUGAR SOCIAL: VIDA E SEXO

Os entrevistados fazem parte de um grupo bastante homogneo, tanto no que diz respeito ao fato de viverem em uma mesma rea e sob condies de vida bastante semelhantes, como tambm porque fazem parte de uma comunidade de artistas (eles so msicos, cantores e cantoras, alm de danarinas). E, neste sentido, constituem-se como diferentes em relao aos demais moradores dos seus respectivos bairros. Todos se conhecem, compartilham informaes, sonhos de sucesso e, em certo sentido, parceiros amorosos. Muitos j namoraram ou namoram com pessoas que tambm pertencem ao grupo, o que tem criado constrangimentos e mgoas, sobretudo quando ainda existe sentimento para com o antigo namorado (a) e este (a) comea outro relacionamento. Eles so moradores de uma das favelas mais antigas e conhecidas de Salvador, Alagados, notabilizada em cartes postais da cidade por suas habitaes construdas sobre estacas fincadas no fundo lamacento da enseada da Baa de todos os Santos. Para l iam os excludos, os deserdados, aqueles que no tinham qualquer opo de ter uma casa. Na dcada de 70, a rea foi aterrada e no lugar das palafitas foram construdas casas populares para os moradores. Com a urbanizao da favela, a rea foi subdividida em bairros, aos quais foram atribudos nomes distintos. Mas, apesar das mudanas com relao ao passado, para um presente comum de pobreza, sua origem ainda o marco de referncia para a constituio da identidade dos seus moradores.13 As condies de vida nos Alagados no so diferentes daquelas das classes trabalhadoras urbanas de outros lugares, j amplamente caracterizadas por DUARTE, AGIER, DUQUE-ARRAJOLA e outros. O emprego formal raro e, nos poucos casos em que ocorre, est limitado a atividades pouco remuneradas e de baixa qualificao. O mais comum o emprego temporrio, o trabalho autnomo, o biscate e o
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Cadernos do Ceas n. 37, mai./jun. 1975, p. 22.


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desemprego. O grupo se sobrepe ao indivduo. A misria solidria, divide-se o pouco que tem (a moradia, a comida), ajuda-se o parente, o vizinho, o amigo. Mas essa proximidade d poder ao que concede ajuda de intrometer-se na vida do outro, de agredir e de abusar dos mais fracos, dos dependentes. A misria tambm desespero, amargura, solido, desassossego, drogas e alcoolismo.14 No depoimento de um educador da ONG, viver nos Alagados viver na margem da cidadania, na margem da sociedade e na margem da informao; crescer nos Alagados muitas vezes significa ter um caminho pr-descrito, porque comum: nunca sair da situao perifrica. ser alvo de abusos, cuja forma mais cruel e chocante e ao mesmo tempo mais comum o abuso sexual de menores, sobretudo de meninas. Na rea onde vivem, 9 crianas foram mortas durante o ano de 1991: 6 vtimas de homicdio e 3 de acidente de trnsito. Em 1996, um integrante do grupo foi assassinado. Ser negro ou pardo, pobre, morador de periferia e adolescente coloca-os frente a um risco maior de sofrer violncia fsica e sexual e de morrer, sobretudo quando se trata de homicdio. Os entrevistados compartilham com os demais moradores da rea a precariedade das condies de vida e a vulnerabilidade a que esto expostos enquanto adolescente com aquelas caractersticas. Eles so filhos de pedreiros, marceneiros, ascensoristas, vigilantes, caixas de supermercado e faxineiras. A maioria no vive em um grupo familiar composto de pai e me. Moram com a me e os irmos, em sua prpria casa (6), na casa de algum parente (2), ou so criados pelos avs e tios (2). Trs entrevistados vivem uma situao distinta: um casado e mora com a mulher, outro mora na sede do grupo e uma entre as meninas, desde que foi posta para fora de casa pelo pai, h cerca de um ano, vive na casa de um e de outro. Os demais (10) vivem com ambos os pais. Os que vivem apenas com a me so aqueles que sobrevivem com maior dificuldade. A me trabalha fora, uma delas na construo civil. Apenas trs deles recebem uma pequena ajuda financeira do pai. Os
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ESPINHEIRA, 1993; PAIM e COSTA, 1996.


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rendimentos so escassos e as casas inacabadas, resumindo-se, quase sempre, a um banheiro e um cmodo que faz as vezes de sala, cozinha e dormitrio. A situao financeira melhora quando a famlia passa a morar na casa de algum parente prximo, ou quando so criados por parentes. Os que vivem com ambos os pais so os mais bem aquinhoados economicamente. Quase sempre a me, ou ajuda o pai, ou a principal responsvel pelas despesas domsticas. Quando se trata de violncia domstica, entretanto, a situao se inverte. Dos nove adolescentes que relataram ter sido vtimas de violncia, seis viviam com ambos os pais. Para eles, a violncia fsica foi maior e mais constante que para os demais. Em quatro casos o pai era alcolatra; nos demais, ele era trabalhador mas muito nervoso ou crente fantico e bruto. Em apenas um caso, a violncia fsica praticada pela me igualava-se do pai. O objeto comum entre os instrumentos utilizados foi o faco. Mas, vale o que tiver mais ao alcance da mo no momento: p, alicate, pau, brao de cadeira, fio, cinto e, na falta de qualquer deles, chutes e pontaps. Cinco deles j haviam tido fraturas nos braos ou pernas e ferimentos no corpo. A me s intervinha quando estavam sem foras, no cho. A me de duas adolescentes tambm foi vtima de violncia perpetrada pelo pai; em um caso houve tentativa de assassinato. No caso daqueles que vivem apenas com a me, embora sejam tambm vtimas de violncia, esta no tem nem a mesma intensidade, nem a mesma constncia. Em apenas um caso o perpetrador foi um tio com quem a adolescente mora. As meninas foram as maiores vtimas da violncia domstica, mas o caso mais grave foi relatado por um adolescente, que alm de ser espancado por ambos os pais, era acorrentado para que no fugisse. A violncia fsica acontece tambm da parte de irmos mais velhos para com os menores, e entre namorados. Um dos meninos teve que ser afastado da famlia (indo morar na sede da ONG), por causa das constantes brigas com o irmo mais velho. Uma menina foi socada pelo irmo, porque recusou-se a ir para casa quando solicitada. Uma outra foi

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ameaada de levar um murro, pelo namorado, caso no transasse com ele. A violncia sexual tambm se faz presente. Uma menina foi abusada sexualmente, durante anos consecutivos, dentro de sua prpria casa, por tio de considerao, que visitava a famlia freqentemente. Mas a violncia domstica no apenas fsica, ela se traduz tambm em constantes ameaas de entreg-los ao juizado de menores, e expressa-se em palavras, em xingamentos e em desqualificao como vagabundo, imprestvel e intil. A vida em famlia, alm da violncia fsica, marcada pela tragdia. Uma das entrevistadas teve o pai e o irmo de 13 anos torturados e assassinados. Duas outras tiveram uma irm que morreu afogada no tanque da casa. A me de outra foi presa por posse de drogas e, uma vez em liberdade, foi morar com a irm mais velha em uma zona de prostituio onde, segundo a entrevistada, ela tem uma barraca de bebidas. A maioria dos entrevistados de cor negra ou mulata. Entre os que esto na escola, todos so estudantes de escola pblica. A repetncia e a desistncia so comuns a quase todos. No momento da entrevista, quatro haviam abandonado os estudos (dois deles declararam no ter inteno de retornar). Dois estavam cursando o supletivo do primeiro grau. A maioria est cursando o primeiro grau (entre a 3a e a 7a sries). Apenas uma menina e um menino esto fazendo a 1a srie do curso colegial. Quase todos eles declararam no gostar de estudar, da escola e dos professores. S dois informantes, um menino e uma menina, declararam pretender fazer universidade. Mais da metade tem ou j teve alguma atividade remunerada. Dentre estes, sete do sexo masculino e trs do sexo feminino esto trabalhando. As principais atividades so desenvolvidas na prpria ONG, recepo, coordenao das bandas, promoo de eventos, aulas de dana. Os que trabalham fora, cuidam de crianas (uma trabalha na creche da parquia local e a outra cuida do sobrinho para a irm), ou de barraca na feira e bar (meninos). Dois deles ainda se diferenciam dos demais; um
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pedreiro e trabalha como autnomo, e uma menina d banca para crianas. O dinheiro dividido em duas partes, uma que sempre entregue me, para ajudar nas despesas da casa e a outra eles usam para comprar coisas (roupa, sandlia), para um refrigerante ou um sorvete. O dinheiro muito pouco: varia entre R$ 60,00 e um salrio-mnimo. A jornada de trabalho tambm varivel. Os que trabalham no grupo tm um turno de 6 horas (das 13 s 19h.), os que trabalham na feira ou em bar tm uma jornada mais longa, que pode chegar a 12 horas a depender do movimento. As meninas que cuidam de crianas, tm uma jornada de 4 horas em mdia. Mas o trabalho no percebido por eles como um peso; percebido como um valor positivo, tanto por causa da remunerao que oferece como porque se contrape identificao de vadio. Mas, alm disso, no tipo de trabalho que fazem existe uma grande flexibilidade: o bar e a barraca podem ser, em algum momento, fechados, ou eles podem ser substitudos eventualmente por algum. O trabalho no grupo, pode tambm ser dispensado para que possam fazer outras atividades. Alm de estudarem e/ou trabalharem, eles participam das distintas atividades da ONG e das responsabilidades da carreira artstica. Eles cantam (um homem e duas mulheres), tocam instrumentos musicais (todos os meninos e trs meninas), ou danam (apenas mulheres), nas bandas do grupo. Ensaiam, confeccionam seus prprios instrumentos musicais, improvisam batuques, criam cenrios, coreografias e produzem as roupas das apresentaes. Alm disso, participam de atividades de acompanhamento pedaggico e recebem orientao sexual. Sua nova identidade no grupo redirecionou as suas vidas de adolescentes, propiciando-lhes o acesso a informaes e oportunidades at ento desconhecidas para eles. Destacam-se entre os adolescentes do seus bairros, so conhecidos e admirados, servem de exemplo. Ampliaram o seu mundo constituindo outros laos para alm da famlia e da vizinhana. Alguns deles j viajaram para a Europa em duas

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oportunidades, durante 30 dias, apresentando-se em diferentes lugares, conhecendo pessoas, aprendendo novos costumes. Hoje eles querem aprender outros idiomas, sonham com o sucesso e o dinheiro que a vida de artistas pode proporcionar. Em meio dureza cotidiana de limitaes, pobreza e violncia, em casa, vo compondo o sonho de construir para si uma nova realidade. Contrastando com os deslocamentos para as viagens e as apresentaes pela cidade, o seu mundo cotidiano fica restrito s vizinhanas mais prximas dos Alagados. L estudam, trabalham, freqentam a sede do Grupo e se divertem. Existem espaos claramente demarcados para cada atividade. O jogo de futebol jogado no campinho, na quadra ou no estaleiro. O lazer de fim-de-semana o reggae, no fim de linha, ou a praia de Roma ou da Ribeira. S duas meninas mencionaram ir ao Pelourinho ou shopping, de vez em quando. O namoro na igrejinha, a transa no beco, estaleiro, no canal, entre outros lugares.
MUDANAS E PERMANNCIAS DE VALORES: SEXO DE ARTISTA

A influncia da ONG, como dissemos, estendeu-se para a orientao sexual. Preocupados com demonstraes sexuais que brotavam no cotidiano, entre as meninas e meninos, e destes ltimos entre si, dentro da sua prpria sede,15 a entidade se deu conta da ameaa que poderia representar para sua preservao (perante as famlias eles estavam sob sua responsabilidade) e para a preservao da boa convivncia do grupo, como tambm pelos riscos de doenas
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Preocupao alis, justificada. Relaes sexuais e prticas como o trenzinho (dispostos em fila um menino introduz o pnis no outro, este introduz no pnis do seguinte e tem seu nus introduzido pelo anterior e assim sucessivamente), foram testemunhadas por educadores dos grupos. O trenzinho, como o prprio termo mostra tem uma conotao de brincadeira, e nem sempre envolve penetrao anal. Tivemos tambm oportunidade de testemunhar um menino se masturbar durante uma demonstrao de camisinha em uma oficina de trabalho. Outros, mais discretos, pediam para ir ao banheiro alegando que precisavam se masturbar. Era comum mencionarem que depois da nossa oficina eles tinham ficado doides e tinham ido todos para o beco e tinha sido o bicho. Acreditamos que essas demonstraes estavam relacionadas necessidade de afirmarem-se enquanto sexualmente ativos e potentes.
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sexualmente transmissveis, AIDS, gravidez e aborto. Essa foi alis a principal razo pela qual fomos convidada por ela para realizarmos um trabalho de orientao sexual com o grupo. Sua atuao se deu tanto atravs de programas desenvolvidos na sua sede por educadores convidados e da participao de adolescentes em programas de outras entidades como tambm no contato cotidiano entre educadores e adolescentes. Tinha como objetivo no apenas veicular informaes sobre doenas sexualmente transmissveis, AIDS, gravidez, aborto e formas de preveno, mas tambm produzir mudanas de atitudes e valores nas relaes entre meninos e meninas. Entre os dois perodos em que estivemos prxima do grupo, observamos que algumas mudanas parecem estar em curso. Dependendo do tempo de participao e do nvel de integrao na ONG, eles apresentam um discurso mais politicamente correto e um maior controle sobre sua sexualidade; as relaes de gnero menos demarcadas, a masturbao aceita como uma prtica normal, a camisinha adotada como forma de preveno. Os jogos e brincadeiras, distintamente daqueles descritos por DUQUE-ARRAZOLA, no parecem constituir fronteiras to explcitas de demarcao de gnero. As meninas participam da pelada, competindo com os meninos, para o bem e para o mal em p de igualdade, sem que isto parea ter um significado de transgresso, ou masculinizao. (DUQUE-ARRAZOLA, 1997, p. 364). As mudanas mais significativas que notamos foi o uso quase generalizado da camisinha tanto pelos meninos16 do grupo, quanto pelos parceiros com quem as meninas esto transando. Isto inclusive quando transam com um parceiro do mesmo sexo. Dadas as condies em que eles transam (lugares pblicos, posies pouco confortveis, apressadamente), essa ampla utilizao da camisinha parece indicar um nvel de conscientizao mais profundo. Na primeira vez entretanto, seu uso menos generalizado entre os meninos; apenas trs usaram camisinha. Os demais comearam a usar depois. Todas as meninas, com
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Tanto os meninos quanto as meninas, recebem camisinhas, gratuitamente, da ONG.


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exceo apenas de uma, usaram camisinha. Essa menina engravidou e abortou. Quando comearam a ter relaes sexuais com um parceiro regular, entretanto, o uso da camisinha foi substitudo por contraceptivo oral por alguns deles (um porque estava casado). A maior motivao para o uso da camisinha pelos meninos , em primeiro lugar, o receio de contaminao por doenas sexualmente transmissveis e AIDS. Para a meninas isto se inverte. A gravidez vem em primeiro lugar e s depois DST e AIDS. Os filmes erticos so bastante difundidos entre eles e considerado um estimulante sexual. So assistidos tanto por meninos quanto por meninas, sempre que surge uma oportunidade (o convite de um vizinho, de um amigo ou quando conseguem burlar os educadores e usar o vdeo da instituio). O convite para assistir sempre do menino e freqentemente eles assistem com outros casais mais prximos. Ele faz parte do jogo de seduo. O menino acredita que, assistindo-o, a menina ficar excitada e consentir em transar. As meninas, entretanto, acham que nesse tipo de filme s tem coisas nojentas - mas continuam aceitando os convites, embora nem sempre isto desemboque no fim esperado pelo menino. O preconceito em relao aos indivduos que transam com um parceiro do mesmo sexo recorrente no discurso de todos os entrevistados. Os meninos, entretanto, fazem distines importantes sobre o que considerado pejorativo ou no. Transar com algum do mesmo sexo considerado normal ou aceitvel desde que se limite a um perodo de aprendizado sexual (at os 15, 16 anos de idade), quando comeam a transar com mulher. Quando a transa se mantm, depois dessa idade, entram em jogo os papis desempenhados por cada parceiro no ato sexual sendo considerado veado aquele que desempenha o papel passivo. Atravs dessa e de outras distines estabelece-se um importante mecanismo que legitima a continuidade dos contatos sexuais com parceiros do mesmo sexo sem que a sua masculinidade seja posta em questo. O menino deve desempenhar o papel ativo durante o ato

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sexual mas nunca provocar o seu acontecimento e nesse sentido, ele deve ser passivo e esperar a cantada. Com a cantada se estabelece uma relao de troca. Todos os meninos j receberam alguma cantada de algum do mesmo sexo. Ela parte geralmente de algum mais velho, que oferece algo em troca. Dois meninos declararam que transam com adultos do mesmo sexo em troca de dinheiro. Um deles, admite que as vezes transa apenas por prazer. Transar em troca de dinheiro ou de alguma outra coisa, , segundo eles, uma prtica comum entre os meninos, ...todo mundo do grupo transa mas ningum admite. As meninas no mencionaram terem sido abordadas ou transado com pessoas do mesmo sexo; apenas uma declarou ter tido medo de ser lsbica porque sentiu atrao por outra menina. Fora do universo da pesquisa, entretanto, uma das integrantes do grupo assume publicamente sua opo sexual.
Transar com um parceiro do mesmo sexo para os meninos,

aparece como uma prtica que precisaria ser justificada; justificativa que ora relaciona-se necessidade de dominar a tcnica do sexo pelo aprendizado com um igual, ora evoca a falta ou dificuldade de conseguir mulher, ora a utilizao do sexo para obter benefcios e favores. Mas em nenhum momento essas prticas aparecem como uma opo sexual: sempre provisria e circunstancial. Para as meninas, transar com algum do mesmo sexo injustificvel. S considerariam hipoteticamente essa possibilidade diante da inexistncia de parceiros do sexo oposto. Em relao virgindade, observamos que, embora continue representando um valor, o mais decisivo para a escolha da futura mulher so o envolvimento afetivo recproco e os atributos morais: carter, respeito, confiana, fidelidade mtua. Se eu gostasse dela de verdade e confiasse que ela estava gostando de mim, e se ela reunisse qualidades como ser educada ... conversar comigo sem ter briga, tivesse carter ... sem ela me d corno nem eu d corno nela ... .

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Casamento algo que, com exceo de duas meninas e um menino, est referido a um futuro muito distante do momento em que esto vivendo. A possibilidade de ter filhos, entretanto, assustadora para todos eles, independente do sexo. Todas as meninas sexualmente ativas declararam que fariam um aborto caso engravidassem (algumas delas inclusive j abortaram, uma com o aval e ajuda da me). Um dos meninos trabalha em um pequeno comrcio que vende Citotec e folhas abortivas e oferece instrues de uso. Apenas um dos meninos declarou j ter contrado cavalo.17 Quase todos conhecem algum que j teve DST, e alguns conhecem algum contaminado pelo HIV.
A DANA DO SEXO: DA IGREJINHA AO ESTALEIRO

A iniciao sexual de meninos e meninas bastante distinta. Enquanto as meninas parecem passar de uma infncia aparentemente assexuada para uma adolescncia em que exploram sua sexualidade no decorrer de uma relao heterossexual durante o namoro, os meninos experimentam possibilidades de prazer atravs de brincadeiras, da masturbao individual ou mtua, do contato sexual com um parceiro do mesmo sexo e s mais tarde que transam com uma mulher. Como disse um entrevistado de 18 anos ... menino menino ... antigamente era todo mundo assim ... at eu fazia as vezes.... Essas vivncias so aceitas como naturais pela maioria deles, desde que no permaneam depois de certa idade. O depoimento de Joo, um menino de 15 anos e dos mais conservadores do grupo bastante interessante para ilustrar o que dizamos anteriormente sobre as vivncias sexuais dos adolescentes que tanto preocupavam os educadores e porque expressa o limite de idade at quando essas prticas so aceitas. ...Tinha um menino que ele dava todo dia aqui (na sede do grupo), a eu um dia vim ... estava todo mundo comendo ele, a eu peguei e fui nele para
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Nome popular da doena sexualmente transmissvel cancro mole. Doena que se caracteriza por feridas purulentas nas partes sexuais, dor durante a relao sexual, ngua na virilha e dificuldade de movimentos.
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testar ... Agora, depois que eu fiz 15 anos ... s quero saber de mulher. Para o menino mencionado por Joo, esse tempo ficou para traz e atualmente ele tambm s quer saber de mulher. Como vrias pesquisas com adolescentes tm enfatizado, a masturbao tambm continua sendo um tabu entre as meninas que participaram da pesquisa. Embora no tenha sido considerada como pecado, mas uma forma de conhecer o prprio corpo, apenas uma delas admitiu timidamente. s vezes eu tenho vontade ... Eu penso que j (se masturbou), mas ... tocar na minha vagina no. Eu nunca tive vontade de fazer isso no. Tocar o prprio sexo parece estar associado a um desejo sexual ilegtimo porque solitrio. Sem relao com a consumao de laos de afetividade ou interesse despertados por um parceiro do sexo oposto. Todos os meninos, no entanto, alm de concordarem que a masturbao normal, no tm nenhuma dificuldade em admitir que se masturbam. Mas a legitimidade da masturbao dada pela falta de outra opo e no como uma alternativa e desde que no seja em excesso porque deixa o homem fraco. ... Quando eu estou excitado, bem excitado mesmo, quando no tem (mulher) ... a eu me masturbo. ... Eu acho at uma forma de se preparar e se acostumar. (Mas) ... se uma pessoa bebe gua demais morre afogada, no ? Ento se uma pessoa for se masturbar demais .... Tudo faz mal ento se a pessoa no for controlada... Para os que consideraram que masturbar-se errado, as razes mencionadas para isso, no so, aparentemente, morais mas fsicas. Na opinio de uma entrevistada de 13 anos, virgem, masturbao ... um absurdo porque (a pessoa) pode at se contaminar... Um menino contra porque atribui fraqueza provocada pela masturbao o seu insucesso em ter ereo em uma das vezes em que tentou transar. Eu j fiz um bocado de vezes. Depois eu parei. Isso deixa o homem fraco. O homem chega na hora de pegar mulher, a porra no quer subir. A, para subir fica batendo punheta de novo. Com uma mulher que eu peguei agora em 98 foi assim mesmo. O namoro assume formas distintas no grupo. Se a famlia exerce maior controle sobre a menina o namoro de porto. um namoro

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conhecido, aprovado e controlado dentro de certos limites, pela famlia; um namoro que compromete o menino: Ns comeamos a namorar escondido, a o pai dela pegou, ficou sabendo, a me chamou para conversar se era isso mesmo que eu queria, que a filha dele no era qualquer uma. A eu falei que era, a ele me perguntou se eu tinha condio de assumir ela porque ele falou: os jovens quando comea a namorar ele tem que ter o plano de assumir aquela pessoa. A eu peguei, olhei para cara dele e falei que era um cara de assumi, estava ali pro que desse e viesse. A ele aceitou que eu namorasse com ela; namorando no porto, mas eu no era muito f no. Assumido esse compromisso, o casal passa a ter maior mobilidade (eu ia um dia assim, a outro dia eu j ia, j chamava ela para sa a gente ia passear em outro lugar, tomar um sorvete); mobilidade que vai se ampliando com o tempo de namoro, a famlia e a menina ficando mais confiantes. Um amigo de Tadeu o convida para um churrasco em um subrbio distante da cidade onde eles teriam que pernoitar e, diante da negativa da namorada dele, pede e obtm a permisso do sogro. Eu falo com ele! Se ele deixar voc vai? A a gente pegou foi... Depois disso, ... teve um dia que meu pai, a famlia toda viajou ... A pegou eu falei: Maria vamos l para casa agora a tarde para ns assistirmos filme. Ela pegou e foi. Mas, na maioria das vezes, o namoro no porto, representa apenas uma promessa estratgica utilizada na hora de intimar a menina para namorar, que no se concretiza, ou se acontece no envolve o grau de controle familiar e de compromisso adquirido no caso descrito acima. Nestes casos, tudo comea com o que eles chamam de intimar. Intimar tanto significa o pedir em namoro, quanto o processo de conquista posterior que culmina com a transa. Intimar, que tem uma conotao de imposio, aqui se reveste de um significado ampliado que envolve seduo, seduo com tapeao, de levar no bico, na lbia, de convencimento, de vencer as resistncias da menina.
A gente chama ela, chama ela de bonita: Coisinha voc linda, hein! Deus lhe preserve assim!. A depois a gente comea a conversar com ela. Na hora que vi voc, desde que voc passou aqui, sabe, eu fiquei afim de voc, sabe, eu sempre fui apaixonado, queria falar com voc.
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No falava porque ficava com vergonha. Eu estou afim de sair com voc. Eu vou ser um bom pai. Estou apaixonado por voc. Vou d bom futuro a voc. Vou trabalhar, querer namorar na porta, se voc quiser, eu namoro na porta. Vou com voc, conversar com sua me, seu pai. A intima para namorar. Vai namorando na porta, a vai intimando.

Via de regra, o namoro acontece em algum lugar nas imediaes dos Alagados. Se for s namoro mesmo (namoro tradicional), na igrejinha18 ... a gente foi namorar em um lugar que todos os jovens da nossa comunidade vo namorar, no e?... que a igrejinha. ... no era como t a, hoje, cheia de luz, era escuro, entendeu? Hoje as pessoas vo mais para conversar, mas para namorar mais assim ... no d ... Mas, se o namoro for mais quente, ou se existir a perspectiva de transar, os lugares so o beco, o canal, a feira ou a praia (atrs das barracas), ou no estaleiro. Era mais assim ... em um beco, era um beco... no trabalho dele ... Aqui atrs (em um corredor que fica atrs do prdio da sede do Grupo). Esses lugares so quase sempre escuros e perigosos. Para l vo adolescentes para namorar e transar, mas tambm vo traficantes e bandidos, para se esconder e, atrs deles, vai a polcia. No estaleiro (galpo abandonado onde funcionava um antigo armazm), sobretudo, so comuns os tiroteios entre polcia e bandidos. Eu, foi na hora que eu sa do colgio, porque eu sa do colgio cedo, a fomos l. 8 horas fomos embora, porque ... o estaleiro muito perigoso, s d ladro, traficante ... toda hora a polcia t l. O risco de levar um tiro, de ser detido ou de sofrer violncia torna-se grande. Eles precisam ficar alertas, atentos ao que se passa ao seu redor. O sexo sobressaltado e rpido. As posies mais comuns so o menino em p e a menina sentada em um lugar mais alto ou a menina apoiada na parede ou com as pernas em torno do corpo dele, ou sentada no colo dele. Quase sempre tiram apenas a parte de baixo da roupa. Se a menina est de saia, tira somente a calcinha. ... No princpio a gente se encostou em uma rvore. Mas s que na rvore em p no d. A, tinha um lugar que era alto. A ela se sentou no lugar alto e eu
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Trata-se de uma igreja catlica localizada no fim de linha (terminal de nibus, de um dos bairros), pequena e antiga.
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fiquei em baixo. A ficamos em uma posio que ela se abriu deu para acontecer. Entende? Ela estava no lugar alto e eu estava no lugar baixo. Eu baixei as calas. Ela estava de saia. Freqentemente eles saem em grupo e, l, os casais se separam em busca de um pouco de privacidade. A privacidade , entretanto, bastante relativa. Como os lugares so conhecidos e todo mundo sabe da vida de todo mundo, h sempre o risco de que as meninas que freqentam estes lugares fiquem faladas. Mas, alm disso, quando eles conseguem um lugar para transar, eles compartilham esses espaos com outros adolescentes mais prximos. Estava na casa dele, no trabalho. ... ele pediu a chave para o patro disse o que a gente ia fazer l. Eu fui com ele e meu primo (que amigo do namorado), foi com outra mulher ... Eu fiquei na sala e eles no quarto. Iniciado o namoro, comea a negociao em torno da relao sexual. Nesse processo, o menino vai seduzindo a menina, convencendo-a, despertando-lhe o desejo, o que pode ser verbalizado e definido a dois, criando-se condies para que acontea ou no. ... A gente leva ela na conversa. A quando chega no Canal, a gente tapeia elas. Tapeia, fica tapeando: vamos embora pro Canal, namorar s ... Vamos embora pro canal. Fica esperando ela tarde, a ela vai a a gente vai devagarinho ... a gente vai arriando a cala dela, se ela tiver de cala, a gente vai arriando ... A ela vai no meu ... a quando chega l no canal rola tudo. A resistncia da menina s primeiras investidas do menino considerada por este como sendo bom para ambos. Para a menina, porque pega bem, para o menino porque um ingrediente que aumenta a excitao. Eu acho que quando a menina ... mais ... assim ... mais... um no, no, agora no, acho que fica um pouco melhor no ? A relao fica mais o bicho! Ambos devem, portanto, desempenhar os seus papis. Ele insistir, ela negar. Mas a insistncia e a negativa devem obedecer a um certo tempo e script, conforme o papel que cada um representa. Se o menino insistir em transar, em um primeiro momento, pode passar a impresso de que no quer namorar srio, no quer compromisso ... que ele s quer
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ela para isso, para ter relao. O que ela fala que ele s quer usar ela, e, diante disso, ela desiste. Se a menina intimar o menino que desiste porque, se intimou ele acredita que ela pode ter intimado muitos outros e , portanto, ameaadora e perigosa. Porque, mulher a gente intima no tem que ela se oferecer. (Nesse) caso, eu no vou. Ela pode est com alguma coisa que colocaram nela, pode est com AIDS e me chamar, a ela se oferecendo, eu no vou. (Mesmo) Eu intimando eu s pego se ela ficar: ah, no vou no... dando rato. A menina que toma a iniciativa no se d valor ... (fica) to fcil, to fcil de meter as mos nela ... ela no tem amor a prpria vida, se ela tivesse ela ... segurava um pouco ... assim ... ia vendo ... at arriscado ter um negcio com ela... Mas, a negativa tambm tem limite. No pode demorar muito, no ? Porque s vezes o cara quer, quer demais, mas acho que fica melhor realmente. ... A segunda vez que saiu assim, a terceira vez, fica melhor. Pega bem para ela. Isso a eu acho chamado auto-estima entendeu? Primeira vez que saiu assim, de cara, aconteceu, eu acho que muita facilidade. E assim cada um representa o seu papel na dana do namoro, ele conduzindo e ela seguindo os seus passos, cada um sabendo tratar-se apenas de uma dana. Uma dana que nem sempre segue um mesmo ritmo e os passos mudam.
DORES E PRAZERES NA FALA DOS ATORES

Na trajetria sexual das meninas, distintamente daquela dos meninos, para quem a identidade masculina se d pela afirmao da virilidade, a sexualidade vivida de forma extremamente ambgua. Embora no aceitem passivamente o papel tradicional que lhes socialmente atribudo elas no conseguem romper inteiramente com ele e tm dificuldade em assumir a sua sexualidade. Negam-se masturbao, s brincadeiras com um parceiro do mesmo sexo; reconhecem como contato sexual legtimo apenas aquele com um

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parceiro do sexo oposto; comeam a ter relaes sexuais fora de uma relao conjugal mas no ser mais virgem sentida como uma perda. Apesar dos filmes porn, das telenovelas e das conversas com as mais experientes, quando comeam a transar elas no sabem exatamente o que as espera. Sabem que seguramente no ser como em uma novela de TV mas tambm no querem a verso apresentada nos filmes de sexo que assistiram. Ouvem suas amigas falarem da dor da primeira relao, conhecem suas histrias de desiluso amorosa, vem dentro de sua prpria casa a dureza da vida da me. No querem reproduzir essas experincias mas tambm no querem esperar passivamente. Para o bem ou para o mal elas querem interferir do jeito que podem e com as armas de que dispem, no curso dos acontecimentos. E entram na dana do sexo cheias de expectativas e ambivalncias. Querem transar, ajudam a construir as condies para que isto acontea mas atribuem ao outro a responsabilidade. Ora foi a curiosidade, ora foi o grupo, ora a presso do namorado e o medo de perd-lo. A histria de Eva ilustra os conflitos e ambigidades experimentados por vrias delas. Eva uma adolescente de 17 anos, recm-chegada em Salvador, da regio sudeste do Pas que veio com a me e um irmo, depois que seu pai e outro irmo foram brutalmente assassinados. Na fuga precipitada (eles tinham medo de tambm serem mortos), sua famlia deixou para trs tudo o que tinha, passando a morar com a famlia da av materna, tios e primos em uma casa de 3 quartos, onde vivem ao todo 17 pessoas. A me faxineira em uma repartio pblica e Eva trabalha com crianas. Ela chama ateno pelo seus atributos fsicos e sua personalidade. Tem uma altura acima da mdia, e bem desenvolvida fisicamente, alm de ser extrovertida, desembaraada e ter um bom domnio verbal. Quando chega a Salvador, ela logo conhece a ONG e comea a namorar com Aldo, um dos seus integrantes. Aldo um adolescente de 18 anos e de estatura mediana. Ao contrrio de Eva, ele introvertido e arredio. Evita a companhia dos

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demais, demonstrando alegria e espontaneidade apenas quando est no palco. At os 17 anos ele foi submetido a brutal violncia fsica pelos pais. Sentia-se indesejado por eles e rejeitado pelos irmos. Ao entrar na ONG ele passa a ocupar uma posio de destaque na banda mais importante da entidade; sentindo-se respeitado e admirado ele orgulhava-se do prestgio que desfrutava no grupo. At o seu jeito arredio e fechado, em contraste com o dos demais, contribua para isso. Aps um curto namoro, acreditando-se apaixonada, ela comea a transar com ele, mesmo sentido-se transgredindo e traindo a confiana da me, de quem grande amiga.
Mais ou menos h um ano (atrs) eu estava gostando de uma pessoa, s que a ele me pressionava, entende? S que, comigo, eu estava achando que estava gostando muito dele ... No foi assim um estupro porque, ele que queria, mas eu tambm queria. Pensei na minha famlia ... S que ele forou. Ele que realmente queria. Fui, no porque era o que queria ... mais por curiosidade e tambm porque eu achava que dessa forma eu ia prender ele. Porque eu comecei a namorar com ele em uma poca em que eu era muito sozinha, eu tinha 2 meses que tinha perdido meu pai e meu irmo ele me deu um certo apoio, assim eu me apeguei muito e a eu j tinha perdido meu pai, meu irmo, e eu no queria perder ele..

Apesar das justificativas apresentadas ela admite que estava consciente do que estava fazendo e que foi ela quem, cometendo uma outra transgresso,19 fez os arranjos necessrios para que isso acontecesse. Mas quando comeam a transar Eva se d conta de que o fato dela gostar muito no era suficiente para faz-la sentir prazer. A dor que ela esperava sentir apenas na primeira vez se estendeu por todo o perodo de seu relacionamento sexual com o namorado. ...eu no sentia nada, alis, eu sentia dor, s sentia dor ... ele s pensava nele, ele um tipo de pessoa que s pensa nele. Depois que ele estava a satisfeito ele ... No era nem uma troca. Ele s pensava nele A gente namorava, transava e ele nem estava a. Mas mesmo insatisfeita, Eva no s no abordava o assunto com o namorado e tinha dificuldade
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Sem autorizao do marido de sua prima ela pega a chave da casa que um amigo havia deixado com ele e vai para l com o namorado.
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em mostrar o seu incmodo que sentia, expresso em tmidos ... ai, ai (que ela) falava s vezes, como tambm no rompia o relacionamento.
Eu achava que tinha necessidade ... que ia ter que ficar com ele. Eu fiquei 9 meses, toda vez foi isso ... doa muito, eu no gostava. Eu ficava calada, porque eu achava que se ficasse calada eu ia ficar com ele.

A primeira vez de Aldo, havia acontecido pouco antes de conhecla, em um rpido relacionamento sexual com uma mulher mais velha. A relao comeou por acaso assim ... Conhecia (ela) assim por algum tempo, depois ... Aconteceu em um beco (atrs da sede da entidade), em p, rpido, antes que chegue algum. Como tinha pouca experincia sexual, ele no sabia exatamente o que fazer quando comeou a transar com Eva. Mostrar inexperincia que representava uma avaliao positiva dela, apresentava conotao negativa no seu caso. Assim ambos representam seus papis tradicionais perante o outro sem construrem uma relao de intimidade, em meio a suas insatisfaes e inseguranas. Os ais de Eva em vez de serem percebidos como uma manifestao de dor eram interpretados por Aldo a partir de suas prprias sensaes e percepes. Como ele sentia prazer, imaginava que para ela tambm era assim; e a prova disso era que ela, alm de no falar sobre o assunto, dava evidncias do contrrio ao continuava namorando e transando com ele. A possibilidade de que ela pudesse estar se submetendo a manter relaes sexuais, apesar de no ter prazer, sobretudo depois da primeira vez, no era cogitada por ele. Ao mencionar a transa dos dois, Aldo no faz qualquer referncia s sensaes dela, mas diz que ela sangrou quando transaram pela primeira vez e que ele sentiu um pouco de dor na hora em que estava penetrandoa mas depois no... . A confuso de Aldo ainda maior porque ele duvidava da virgindade dela a me dela achava que ela era virgem, mas eu no sabia ... Como ela era uma menina de fora, extrovertida e brincalhona, ele acreditava que era tambm experiente e assim deveria disfarar ainda mais a sua inexperincia. S depois que transam que ele, percebendo sangue na camisinha, se convence da sua virgindade ela at era e lamenta desculpando-se mas eu no sabia...
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No relacionamento de Eva e seu namorado, desde o incio estabeleceu-se uma relao desigual onde ele assumiu o controle da relao pelo segredo. Mantendo segredo ele deixa de lhe oferecer a aceitao e o reconhecimento que o status e prestgio que desfrutava no grupo poderiam lhe oferecer. A atitude dele era atribuda ao fato dele ter vergonha dela e procura tornar-se digna dele conquistando uma posio de liderana no grupo. Insatisfeita com a situao, Eva comea a sair com o irmo dele, com a esperana de que assim ele decida sair do silncio e assumir o namoro, reivindicando-a como namorada e brigando por ela. Ela j no quer ter mais apenas o que ele se dispe a oferecer e recusa o silncio, assumindo, finalmente, o risco de perd-lo. ... antigamente, ele me deixava chorando l em casa ... (agora) eu comecei a mudar... . Ele termina o namoro e se arrepende mas ela j est interessada no irmo dele. Ele agora passa ser visto por ela atravs dos olhos do irmo. Antes eu achava ele ... agora eu acho ele muito chato, muito arrogante, metido. Mas at adotar essa atitude, queixa-se ela mais uma vez, s pensava nele ..., o sexo era ... bem rpido; depois que ... ele dava alvio pegava e ia embora. Era o sexo egosta, o chamado sexo de descarrego, mas tambm sem intimidade. Perguntamos a Eva se ela ficava excitada e ela respondeu que ficava assim ... um pouquinho, justificando logo em seguida: porque eu achava que gostava dele. Ento resolvemos perguntar porque ela achava que ficava excitada; espervamos que ela nos falasse das suas sensaes mas a resposta dela surpreendentemente foi que, como ele no comentou nada e ela tambm ficou calada respeito, ele sabia que eu estava excitada ... e sendo assim ela deveria de fato est excitada. Mas ao perguntarmos em seguida porque ela achava que doa, sua fala mostrou que no acreditava na prpria excitao porque se a mulher no estiver suficientemente excitada para ... ele penetrar doa. Porque, eu acho que eu no estava excitada o suficiente para sentir prazer, EU ACHAVA que eu ia gostar, que ia sentir, eu sentia atrao e no sentia prazer. Ela se deu conta de que o gostar e a atrao sexual sem um trabalho de excitao no so suficientes para proporcionar prazer. E, como veremos logo adiante, ela vai estabelecer certas condies para assegurar o seu prazer.
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Perguntamos o que ela achava que o menino podia fazer para excit-la e ela respondeu: No sei, no ... Eu nunca conversei com ningum sobre isso no.. Embora transassem, Eva, como alis quase todas as outras meninas do grupo, no se masturbava nem admitia ser tocada na genitlia pelo namorado ou outras prticas alternativas ao coito vaginal. Ser penetrada era diferente porque no pnis o menino usava camisinha e no dedo no!. Mesmo no sabendo dizer o que poderia deix-la excitada, ela sabia que para senti vontade ... era necessrio ... namorar bem antes, entre quatro paredes (rindo), bem calmo, bem, bem relaxante... e, gostar bastante dele ... . E interessante que gostar bastante, que foi to importante na sua primeira vez tenha sido mencionado depois da satisfao de certas condies quanto a forma e lugar da transa. E conclui determinada, Agora vai ser assim e ele tem que ... at ele conseguir me excitar ... ele teria que me conseguir... reivindicando primeiro a realizao do seu prazer e s ento o dele ... depois que ele conseguisse (faz-la atingir o orgasmo) a ... depois ... e s ento ele poderia gozar. Entre o seu querer e a realidade a distncia continua sendo expressiva, mas, mesmo assim, em sua transa seguinte ela conseguiu pr em prtica alguns conhecimentos que havia adquirido da sua relao anterior. O lugar continua no sendo aquele que imaginava como ideal: eu estava aqui (na sede do grupo), a uma pessoa me intimou ... Mas, em compensao, antes de definir seus sentimentos pelo menino ela testou seu desempenho na transa. A eu pensei: vou testar para ver se gosto dele mesmo. E descobre que foi bom, no foi timo mas foi bom. Eu me senti melhor do que com Aldo. Mas no pde ir adiante foi uma vez s, s uma vez s ..., lamenta Eva explicando-se, porque ... eu ... ns ... foi que, a (o coordenador do grupo) me pegou assim ... conversou comigo assim.... A eu no quis mais no ...20 Na experincia de Mara a primeira vez foi igualmente dolorosa. Mara uma menina de 16 anos e estatura mediana, bastante extrovertida
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Eva e o menino foram surpreendidos pelo coordenador do grupo quando estava transando. O menino tinha sido convidado para trabalhar na ONG porque era da confiana dele. Diante do ocorrido ambos foram moralmente repreendidos e o menino ameaado de demisso caso repetisse a experincia.
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e comunicativa. Freqentemente espancada pelo pai, ela fugiu de casa vrias vezes at que foi posta para fora de casa (como tambm dois dos seus irmos), porque no aceitava passivamente o comportamento autoritrio do pai.21 Ela sai e passa a viver na casa de um e de outro, sem conseguir fixar-se em nenhum desses lugares, mas continua visitando a me quando o pai est ausente. Depois que expulsa de casa Mara perde a referncia de famlia e dos duros limites por ela colocados e vai apreendendo a estabelec-los ela mesma na prtica. Longe da famlia, que dela abriu mo, ela parece comear a transar sem o sentimento de transgresso moral que foi to marcante na experincia de Eva. A dor de Mara uma dor estritamente fsica e localizada na primeira vez. Antes de perder a virgindade Mara fez vrias tentativas com um menino com que estava namorando. Ela no procura se justificar e assume claramente que essas tentativas com o namorado aconteceram porque ela queria. O namorado pertencia ao grupo; ... ele me chamou pro ensaio (de uma banda do grupo), a no , eu estava l com ele ... eu era virgem, estava namorado com ele ... esse foi eu que quis ... a fiquei uns tempos pegando ele, tentando ... eu deixei ... Eu vou tentar ai depois parou, a ele no chegou a arrancar minha virgindade no ... para sujar minha roupa. Eles no foram at o fim no porque ela no quisesse, mas porque o menino decidiu parar.

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Em um dos episdios de violncia ela vai a um posto de atendimento de emergncia e, diante do seu estado, aconselhada a registrar queixa contra o pai. O coordenador do grupo, sabendo do fato vai procur-la e conversa com ela e o policial assumindo a responsabilidade de tentar resolver a situao por outros meios. Sem apoio da famlia e do grupo por causa das conseqncias de uma possvel priso do pai, para a famlia, ela decide no levar a queixa adiante. O coordenador do grupo conversa com o pai dela e o ameaa com a priso caso novos episdios vissem a acontecer. Um dia, segundo ela, sem que nem para que, o pai chegou em casa e disse me: pode mandar sua filha e seu filho ir embora. Apesar das tentativas posteriores dos educadores da ONG, para que ela fosse aceita de volta, o pai se mantm inflexvel e a me (cansada de mediar a conflituosa situao apoia o marido), no intervm, aconselhando-a apenas a procurar um lugar para ficar. Ela e todos os seus 4 irmos deixam a casa dos pais, seja porque foram explicitamente postos para fora (2), seja porque no agentavam mais a situao. Apenas as duas irms menores continuam morando com os pais. Abalado com a morte da caula (de 8 anos que morreu afogada no tanque da casa), o pai j no espanca a nica filha que ainda mora com eles.
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Participando ativamente do grupo desde sua constituio, Igor, o amorado de Mara, nessa ocasio, estava entre os meninos que mais haviam experimentado influncia da entidade na sua forma de lidar com a sexualidade. De pele clara, magro e de estatura mediana, calmo, discreto e amigo de todos do grupo. Falando sobre sua postura em relao s meninas virgens ele declarou-se ... se eu tiver com uma menina, no caso, virgem, eu ... no foro a barra. E ... s se eu tiver com a menina namorando ela uma semana, trs, quatro. Mas, apesar de no ter forado a barra com Mara, ele recua quando percebe que est em vias de desvirgin-la. E opta por adotar uma atitude distinta daquela da maioria dos seus pares, mesmo correndo risco de ser acusado de frouxo. Como tinha absoluta clareza que no queria assumir um relacionamento de compromisso, os novos valores que abraou no lhe permitiram tirar a virgindade da menina e depois terminar o namoro ... Eu no posso ter at porque eu no ... no quero ... eu penso que fica muito difcil depois de interromper. E para demonstrar como age descreve a situao que viveu com Mara. Namorei com uma menina uma vez e parei porque ela era virgem, (ns) s, s, ns dois, p. Fiquei namorando ... ela ficava olhando para mim ... como se no fosse virgem, que ela j deu ... quando eu comecei a botar, vi aquele pouco de sangramento, a eu parei. E eu... no quis. Embora sua recusa possa ser vista de um certo ngulo como uma valorizao tradicional da virgindade feminina, e at por isso, sua atitude difere daquela de outros meninos do grupo e d evidncias no apenas do controle que exerceu sobre a sua sexualidade mas do cuidado pouco comum com a parceira. Recusou- se a obter todo o prazer que a transa poderia ter-lhe proporcionado naquele momento em nome dos critrios e valores em que acredita. Mas seus valores pareciam no ser partilhados pela menina. Transar com ele mesmo ela sendo virgem representava a consumao do desejo que tinham um pelo outro, mas no parecia envolver o significado de compromisso que ele lhe atribuiu. Apesar de

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deixar claro que queria transar com ele, em momento algum ela referiuse a ele como sendo algum com quem estava afetivamente envolvida. Depois que ele decide pr um fim ao relacionamento com receio que fugisse ao seu controle, ela comea a paquerar Firmino, outro menino do grupo. A paquera vira namoro e culmina na transa. Antes no acontecia nada, s isso, s, paquera! A depois de uma festa, ele comeou a me dar uns beijinhos a falou que queria namorar comigo srio, a eu no queria aceitar, ai falei assim: No gosto disso no, porque vocs homens so ... todos descarado a ele disse o que que tem. A eu peguei e namorei com ele srio. A depois daquilo t ... (das tentativas anteriores), a eu peguei ele ... o diabo acende ... namorei com ele, fiquei namorando com ele um tempo, a depois ento ele pegou, (conclui apressadamente) arrancou minha virgindade. Transei, mais foi difcil. Senti doer, doer ... Sentiu alguma outra coisa alm da dor? No, s dor. Apesar de dizer que s sentiu dor quando ele lhe perguntou arranco? ela teve a chance de dizer no e recuar mas em vez disso respondeu de um jeito que no expressava dor, como disse, ou pelo menos no expressava apenas dor ... eu dei risada. Depois desta vez, ela declarou que transar ficou mais fcil ... E a razo para que tivesse se tornado mais fcil foi a superao dos medos que sentia at ento quanto a experimentar dor ou risco de gravidez e de doenas. Agora, declarou confiante: ... eu no tinha mais medo... E, no sentindo mais medo, ela se sente livre para desfrutar prazer; um prazer cujas sensaes no consegue expressar em palavras . No sei dizer no ... no sei. Desta feita, Mara e Firmino transaram na cama e sem pressa. Depois ficaram deitados conversando. O menino havia conseguido a permisso do patro para usar uma casa onde trabalhava e ocupava um cmodo. Eles foram com um primo dela (amigo do namorado e a namorada deste ltimo); l eles se separam. Depois disso eles transam em vrios outros lugares. Perguntamos se era na rua e ela chocada responde enfaticamente: No!!!!!!!!! Era mais assim ... no beco, era um beco ... no trabalho dele ... Aqui atrs (no mesmo corredor atrs da sede que Aldo transou pela primeira vez e muitos outros depois dele). Eu namorei com ele

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na Boa Viagem ... Vocs no tinham medo de que chegasse algum? No, porque antes de chegar a gente ouvia. Eles namoram mais de um ano e terminam quando ela descobriu que Firmino estava namorando com uma colega minha e comigo ... A eu peguei namorei com um colega dele. Via de regra assim, quando um dos parceiros trai o outro aquele que foi trado procura se vingar escolhendo para isso, pessoa mais prxima do seu ex. Perguntamos a ela se depois dessas experincias ela havia transado com outras pessoas e quantas tinham sido e ela respondeu que: tantas vezes ... Sei no. E logo em seguida acrescenta justificando-se e negando o que dissera antes ...No todos cara que eu pego que vou ter relao, tem que ser o cara certo. Depois dele s com um. Com esse ltimo, segundo contou, ela no queria transar porque ele pensou que eu era virgem ... E como no tinha coragem de dizer que no era virgem a eu me sentia toda ... . E preferia evitar transar para que ele no descobrisse. Mas a sua recusa foi interpretada por ele como um sinal positivo da sua virgindade e medo de perd-la a, a, ele falou que eu estava com medo, ficou aquela coisa, eu falei que no estava. Quando, finalmente, ela cedeu, ele estava convencido da sua virgindade. Prazer e dor so vividos de forma distinta por meninas e meninas. A dor comea primeiro, em casa, quando ainda crianas: dor que tanto fsica quanto emocional. Carncia de recursos e de conforto, espancamentos, xingamentos, abusos, abandonos e perdas, de tudo um pouco; uma vida de poucas alegrias e muitas tragdias. O prazer vem depois quando j so capazes de fugir da tirania da intimidade domstica; encontra-se na rua: no campinho, na igrejinha, no estaleiro, nos becos e tantos outros lugares ... escuros, perigosos e ... acolhedores ... A ambigidade faz parte da vida e logo a descobre e aprendem a lidar com ela. a casa que deveria ser segura mas, freqentemente, mais perigosa que a rua; na rua, perigosa, que descobrem alegrias e prazeres. Ambigidade do cotidiano dirio, dos valores: faam o que eu digo no faam o que eu fao; chegou l rolou tudo; menino menino; depois que eu fiz 15 anos parei ... outro dia um veado me chamou ... fui nele por dinheiro; fiz no porque eu queria ...

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eu peguei a chave escondido; isso a no eu no ... uma vez acho que fiz ... . Os valores existem para serem transgredidos e transgredindo-os descobre-se o prazer. Mas a transgresso tem suas normas, obedece a um roteiro em que cada um deve desempenhar o seu papel com convico; e eles os desempenham e aprendem a danar a dana do sexo. E quando dominam os seus papeis, artistas que so, improvisam novos ritmos. O menino conduz, a menina segue seus passos, apenas uma dana ... Ele s disso: arranco? Eu dei risada! Dor?

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