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OBREIROS DE IRAJ
Rio de Janeiro, 09 de Julho de 2012 A..M.. Pedro Jorge Guimares de Abreu

VENCER MINHAS PAIXES, SUBMETER A MINHA VONTADE E FAZER NOVOS PROGRESSOS NA MAONARIA.

Por onde podemos comear? Em nosso lar, com os nossos amigos, em nosso trabalho, no relacionamento fraterno entre os Irmos, dentro e fora do Templo. Se observarmos bem e de forma imparcial e sem paixes, podemos entender que realmente este o comeo. Mesmo assim no se pode afirmar que h uma frmula mgica ou que serve para todos, pois como j dissemos somos seres humanos com diferenas de pensamentos e na forma de agirmos, o que significa que cada um de ns pode interpretar tudo de forma diferente, e nenhum estaria errado... Isso a LIBERDADE Aprendemos com os antigos mestres que o desejo a prpria essncia do homem. A paixo o sentimento ou emoo levada a um alto grau de intensidade, sobrepondo-se lucidez e razo, um amor ardente por alguma coisa, uma inclinao afetiva, um afeto dominador e cego, um impulso, uma energia arrebatadora, enfim uma obsesso. Quantas vezes nos arrependemos amargamente por termos agido levados por um impulso?
Todas as escolas filosficas indicam a dificuldade de o homem, quando pleno de paixes, chegar felicidade. Para elas, o homem dominado pelas paixes um ser desprezvel, louco e aflito. A paixo est ligada desgraa. Porm, interessante registrar que as mais variadas escolas do pensamento humano no conseguiram definir exatamente o que paixo, e nesse ponto as filosofias tambm divergem. Vamos agora nos juntar a Ren Descartes, que viveu no sculo 17 e tido como o pai da dvida filosfica e o fundador da filosofia moderna. Se para os esticos a paixo sempre e substancialmente m, pois movimentos irracionais, doentios e necessria como um vcio da alma, para Descartes a paixo um forte sentimento, uma emoo intensa surgida espontaneamente em nossa conscincia e que pode dominar nossos costumes. Uma paixo pode ter sua origem na parte irracional do homem, causada, conservada e fortificada pela parte animal da natureza humana. Para esse filsofo, uma paixo um estado de conscincia que pode nos levar a praticar atos bons ou ruins, ou seja, ir influenciar diretamente nossos costumes. Aqui podemos incluir tambm os sete pecados capitais: Gula, Avareza, Soberba, Luxria, Preguia, ira e Inveja.

Mas Descartes afirma que no desregramento das paixes que se mostra de modo mais claro a corrupo da natureza do homem. Porm, para ele, como vimos, nem todas as paixes so ruins, pois h aquelas que do o sentido e o sabor a nossas vidas. As paixes seriam assim naturais e mesmo teis aos homens, necessrias ao equilbrio da vida. Constituindo todo o prazer que se pode gozar nesta vida, quando devidamente regradas e controladas. Portanto, se dominadas, contidas e bem direcionadas, as paixes poderiam ser bastante teis ao homem.

Bibiografia:

Matria do Irmo: Carlos R. da Silva (Revista Trolha n 252 Pg. 34) Sites na Internet
O estoicismo (do grego: ) uma escola de filosofia helenstica fundada em Atenas por Zeno de Ctio, no incio do sculo III a.C.. Os estoicos ensinavam que as emoes destrutivas resultavam de erros de julgamento, e que um sbio, ou pessoa com "perfeio moral e intelectual" no sofreria dessas emoes.[1]