Publicado na 11 Edio (Novembro e Dezembro de 2009) da Revista Linguasagem www.letras.ufscar.

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SIMBOLISMO EM PORTUGAL: SMBOLO E IMAGTICA

Danilo Souto Maior1

1. INTRODUO

"Descrever um objeto suprimir trs quartos da fruio de um poema, que feito da felicidade de adivinhar, pouco a pouco. Sugeri-lo, eis o sonho." (Mallarm)

O simbolismo em Portugal caracterizou-se por um movimento na literatura, partindo dos ideais decadentistas vindos da Frana, e teve como principais autores inspiradores Mallarm, Baudelaire ou Verlaine. Este trabalho traz em si algumas das caractersticas que marcaram mais profundamente este movimento e que serviriam de base, mais tarde, para importantes

movimentos de vanguardas europias, tais como o Futurismo, o Cubismo, o Expressionismo, dentre outros. Uma das principais caractersticas, e que se pode destacar aqui, deste movimento, tem a ver com questes de esttica. No contexto simbolista a concepo de esttica baseada em termos essenciais da intuio e no da noo, como assinala Marcuse, que acrescenta:

"Seja qual for o objeto (coisa ou flor, animal ou homem) representado e julgado no em termos de sua utilidade, no de acordo com algum intento ou propsito a que possa talvez servir e tambm sem ter em vista a sua finalidade e compleio "internas". Na imaginao esttica, o objeto representado, de preferncia, como algo inteiramente livre de tais relaes e propriedades, como ser que se livremente." (MARCUSE, p.160).

Assim, o reino da esttica essencialmente "irrealista". Baseados nisso, passemos aos estudos de alguns escritores desta poca, e seus poemas, como se seguem.

2. ANLISE DE TRS POEMAS NO CONTEXTO SIMBOLISTA.

Comecemos por Eugnio de Castro, o introdutor do simbolismo em Portugal.

2.1 Um Sonho2

Graduando do curso de licenciatura plena em Letras, Universidade de Pernambuco, plo Nazar da Mata. CASTRO, Eugnio de. Oaristos. Virtual books.

1. Na messe, que enlourece, estremece a quermesse... O sol, celestial girassol, esmorece... E as cantilenas de serenos sons amenos Fogem fluidas, fluindo a fina flor dos fenos...

5. As estrelas em seus halos Brilham com brilhos sinistros... Cornamusas e crotalos, Ctolas, ctaras, sistros, Soam suaves, sonolentos, 10. Sonolentos e suaves, Em Suaves, Suaves, lentos lamentos De acentos Graves 15. Suaves...

Flor! enquanto na messe estremece a quermesse E o sol, celestial girassol, esmorece, Deixemos estes sons to serenos e amenos, Fujamos, Flor! flor destes floridos fenos...

20. Soam vesperais as Vsperas... Uns com brilhos de alabastros, Outros louros como nsperas, No cu pardo ardem os astros...

Obra na ntegra em: <http://www.astormentas.com/din/poema.asp?key=5814&titulo=Um+Sonho> 10, maio de 2008.

Como aqui se est bem! Alm freme a quermesse... 25. No sentes um gemer dolente que esmorece? So os amantes delirantes que em amenos Beijos se beijam, Flor! flor dos frescos fenos...

[...]

85. Trs da manh. Desperto incerto... E essa quermesse? E a Flor que sonho? e o sonho? Ah! tudo isso esmorece! No meu quarto uma luz, luz com lumes amenos, Chora o vento l fora, flor dos flreos fenos...

Ao analisarmos o poema acima, podemos destacar o que mais caracterizou este autor, que abre caminho a uma expresso surrealizante. Um poema feito em versos regulares, mas que consegue compor a expresso dos sentimentos. constitudo de rimas perfeitas, ricas e raras:

vsperas: nsperas (vs. 20 e 22)/ alabastros: astros (vs. 21 e 23)/ halos e crotalos (vs. 5 e 7), entres outras.

Com as palavras o autor faz uma mixagem de sons, tornando o poema mais harmonioso. No que os poemas anteriores ao movimento no fossem dotados desta harmonia, mas que, no simbolismo, a impresso mais forte. Nos seus versos, percebemos como os sons das fricativas [ s ], [ f ], [ v ] e [ R ] tornam o poema mais meldico, e que uma caracterstica do simbolismo, ora com a interposio de uma lateral alveolar [ l ]:

v. 2. O sol, celestial girassol, esmorece...

v. 4. Fogem fluidas, fluindo a fina flor dos fenos.

ora trava com segmentos oclusivos, [ k ] ou [ t ]:

v. 7. cornamusas e crotalos, v. 8. Ctolas, ctaras, sistros, (...)

O uso da paranomsia, j no primeiro verso, um recurso estilstico, onde h uma semelhana de forma ou som na formao das palavras, muito utilizado entre poetas de todas as pocas:

v. 1. Na messe, que enlourece, estremece a quermesse...

Foi quem melhor trabalhou em seus versos as questes de rima, ritmo e vocabulrio, muitas vezes extico, com palavras pouco usuais, como nos exemplos acima. Explorou tais recursos at a exausto, tornando os seus poemas, s vezes, um tanto artificiais. Outro recurso de que faz uso o autor no poema ilustrado a aliterao, recurso estilstico que consiste da repetio de fonemas no comeo das palavras nos versos:

vs. 9 a 12. Soam suaves, sonolentos, Sonolentos e suaves, Em suaves, Suaves, lentos lamentos (...)

ou da repetio de palavras e at mesmo de versos, o chamado paralelismo, como pudemos perceber. Este recurso o autor utiliza para enfatizar o seu devaneio, cujo contedo est

relacionado com o mstico e o subconsciente. Estas caractersticas podemos identificar na ltima estrofe, versos 85 a 88, onde o autor sugere um sonho representante de uma realidade fantasiada e de um conhecimento intuitivo e no lgico:

Trs da manh. Desperto incerto... E essa quermesse? E a Flor que sonho? e o sonho? Ah! Tudo isso esmorece! No meu quarto uma luz, luz com lumes amenos, Chora o vento l fora, flor dos flreos fenos...

2.2 Paz!3

1. E a Vida foi, e assim, e no melhora. Esforo inutil, cr! Tudo illuzo... Quantos no scismam n'isso mesmo a esta hora Com um taa, ou um punhal na mo!

5. Mas a Arte, o Lar, um filho, Antnio? Embora! Chymeras, sonhos, bolas de sabo. E a tortura do alm e quem l mora! Isso , talvez, minha unica afflico...

Toda a dor pode suspportar-se, toda! 10. Mesmo a da noiva morta em plena boda,
3

NOBRE, Antnio. S. Virtual books.

Disponvel em: <purl.pt/125> 10, maio de 2008.

Que por mortalha leva... essa que traz...

Mas uma no: a dor do pensamento! Ai quem me dera entrar n'esse convento Que h alm da Morte e que se chama A Paz! (Verso original. Paris, 1891; p. 58).

Em termos de classificao, temos aqui um soneto, "um pensamento de ouro num crcere de ao", com rimas alternadas (abab), perfeitas: melhora: hora (vs. 1 e 3)/ illuzo: mo (vs. 2 e 4); e ricas, j que, em alguns versos, as rimas so formadas com palavras de classe gramatical diferente: Embora!: mora! (vs. 5 e 7)/ traz : Paz! (vs. 11 e 14). Antnio Nobre, um poeta defensor do nacionalismo portugus, e que liberta j a poesia simbolista do artificialismo e do convencional. Um dos aspectos que podemos apontar em seu poema "Paz" a singeleza com que o autor dispe os versos, numa linguagem mais coloquial, ao gosto dos romnticos, mas tambm mais trabalhada, "para que se torne mais sugestiva, para que evite o derramamento emotivo" (GOMES, p. 7), com certas particularidades, tais como: a resignao ao destino e uma atitude passiva diante da vida, herana do fenmeno pessimista schopenhauriano:

vs. 1 e 2. E a Vida foi, e assim, e no melhora./ Esforo inutil, cr! Tudo illuzo...

e que reflete o gosto por uma vida sedentria e decorosa no usufruto das coisas belas e espirituais:

vs. 13. e 14. Ai quem me dera entrar n'esse convento./ Que h alm da Morte e que se chama A Paz!

No poema acima o autor deflagra um hermetismo intencional que caracteriza toda a

sua obra, e que foi uma das mximas do simbolismo portugus.

2.3 Esttua4

1. Cansei-me de tentar o teu segredo: No teu olhar sem cor, frio escalpelo, O meu olhar quebrei, a debat-lo, Como a onda na crista dum rochedo.

5. Segredo dessa alma e meu degredo E minha obsesso! Para beb-lo Fui teu lbio oscular, num pesadelo, Por noites de pavor, cheio de medo.

E o meu sculo ardente, alucinado, 10. Esfriou sobre o mrmore correcto Desse entreaberto lbio gelado...

E, por ltimo, Camilo Pessanha, que tido como um dos lricos portugueses mais tpicos, e o representante mais completo e exemplar do simbolismo portugus. Temos aqui um soneto, com rimas interpoladas (abba), perfeitas: segredo: rochedo (vs. 1 e 4); ricas e preciosas: escalpelo: debat-lo (vs. 2 e 3). Na primeira estrofe, percebemos um vago sentimento de revolta; na segunda, a consternao; na terceira, a prostrao e na ltima estrofe, a desolao e entrega. Em seu poema Esttua, tendenciosamente voltado ao devaneio racional, o sentimento do poeta provocado por uma dor espiritual desconhecida (GOMES, p. 25):

PESSANHA, Camilo. Clepsidra. Virtual books.

v. 1 e 5. Cansei-me de tentar o teu segredo:/ Segredo dessa alma e meu degredo

Ainda: dadas certas caractersticas que tornam o poema mais eufnico e, portanto, mais ao gosto dos nefelbatas autores do movimento simbolista, outro ponto que se pode por em evidncia no poema "Esttua", do citado autor, a lassido expressa e o excesso de adjetivos ou locues adjetivas: sem cor; frio; oscular; de pavor; alucinado (vs. 2, 7, 8 e 9); dentre outros. Isso contribuiu para criar a atmosfera de evanescncia mstica, proposta pelo autor e que refletem certos estados da alma, embora que sem o emocionalismo dos romnticos. Alis, "ser emocional no era dos simbolistas".

3. CONSIDERAES FINAIS:

Nos poemas acima analisados, pudemos observar que os autores pouco interesse demonstram pelo enredo e ao na narrativa, fator comum entre os poetas simbolistas, que cultivavam, dentre mais nada, a expresso da arte-pela-arte ad infinitum e o desprezo natureza, em troca do mstico e sobrenatural. Uma busca incessante pela seleo dos elementos que podiam contribuir para a fantasia, caracterstica de algumas figuras de palavra, como as metforas ou a que nos pode chamar mais a ateno: a sinestesia: No teu olhar sem cor, frio escalpelo, (PESSANHA, v. 2); ou os que apresentavam a essncia em vez da realidade: E a tortura do alm e quem l mora! (NOBRE, v. 7)// Fui teu lbio oscular, num pesadelo, (PESSANHA, v. 7)// Outros louros como nsperas,/ No cu pardo ardem os astros... (CASTRO, vs. 22 e 23); realidade esta que a dimenso da esttica no pode validar, como se afirma no incio deste trabalho. Isto tem a ver com a nova concepo de esttica estabelecida em Kant como algo pertinente ao belo, especialmente na arte, e definida aqui por Marcuse em seus estudos sobre a filosofia de Kant, baseada nos ideais da psicanlise de Sigmund Freud. O que se pode deixar claro que, embora o simbolismo tenha sido um movimento literrio de curta durao, como foi, se prestou com eficincia naquilo que se lhe props. Os
Extrado de: <http://www.nead.unama.br/site/bibdigital/pdr/oliteraria/105.pdf> 10, maio de 2008.

autores uns em maior outros em menor medida, porm todos com a idia impar de que o poema deve ter uma concepo esttica acompanhada do prazer de descrever o sonho como representao sublime da realidade, como um princpio constitutivo em se fazer arte-pelaarte.

REFERNCIA BIBLIOGRFICA

CADORE, Lus Agostinho. Curso prtico de Portugus. 2 grau. So Paulo: tica, 1994. p. 315 - 319; GOMES, lvaro Cardoso. O Simbolismo. Srie Princpios. So Paulo: tica, 1994. MARCUSE, Herbert. Eros e Civilizao: Uma Interpretao filosfica do Pensamento de Freud. Trad. lvaro Cabral. 3 ed. Rio de Janeiro: Zahar editores, 1968. Cap. 9, p. 156 173; SOCIEDADE dos Poetas Mortos. Direo: Peter Weir. Produo: Steven Haff, Paul Junger Witt e Tony Thomas. Intrpretes: Robin Williams e outros. Roteiro: Tom Schulman. Msica: Maurice Jarre. Los Angeles: Touchstone Pictures. [ S.I. ] 1 DVD ( 129 min. ) Wide Screen, color. Edio especial.