Corrie ten Boom nasceu em 1982 no seio de uma famlia holandesa profundamente crist.

O av de Corrie, Willem, era ancio da Igreja Reformada e foi um dos fundadores da Sociedade Pr Israel, junto a Isaque Da Costa. Relojoeiro de profisso estabeleceu uma oficina familiar em 1837, na parte inferior do edifcio localizado no nmero 19 da Barteljorisstraat, no Haarlem. Nos pisos superiores instalou-se a famlia.O negcio foi herdado em seguida por Casper, filho de Willem, e finalmente por Corrie, que se converteu em 1924 na primeira mulher holandesa com licena de relojoeiro. Tendo apenas 5 anos de idade, Corrie pediu ao Senhor Jesus que entrasse em seu corao. Mais tarde, com 30 anos de idade a sua f comeou a dar fruto, quando Corrie comeou a ministrar classes bblicas em escolas pblicas, em escolas dominicais, em grupos de meninos mentalmente impedidos, e organizou e dirigiu uma rede de clubes, em primeiro lugar para meninas, e em seguida para meninas e meninos, sob o patrocnio da Unio des Amies da Jeune Fille. Os clubes de meninas se converteram em clubes de girl guides, com Corrie como uma das lderes do movimento na Holanda. Mais tarde, quando sentiu que os clubes estavam perdendo a sua nfase crist, formou De Nederlandse Meisjesclub (Clube Holands de Meninas), e continuou como cabea deste at a ocupao nazista, quando os alemes proibiram reunies de grupo. Quando veio a Segunda Guerra Mundial, a famlia ten Boom estava composta pelo pai (Casper) sua esposa, Cornelia Cor Luitingh, havia falecido em 1921, seus quatro filhos, j maiores, Elizabeth Betsie, Willem, Arnolda Johanna Nollie, e Cornelia Corrie. Willem se formou na escola de teologia e foi ordenado pastor em 1916, e Nollie era professora, estava casada e tinha seis filhos. Betsie e Corrie tinham permanecido solteiras. A famlia ten Boom fazia parte da Igreja Reformada, de tradio calvinista, e era costume em casa comear e acabar o dia com uma leitura bblica, cantos e oraes. Em 1940, quando os nazistas invadiram a Holanda, rapidamente foram organizados comits de resistncia, alguns nas prprias igrejas. Na Alemanha a propaganda anti-semita usou textos antigos de Lutero, muito violentos contra os judeus. Isso fez que muitos luteranos seguissem as tese de Hitler, pensando que era por fidelidade a Lutero, fundador da Igreja nacional Alem. Ao contrrio disso, a tradio calvinista sempre reconheceu o peso do Antigo Testamento, como o que conduz ao Novo, que por sua vez, reflexo e

cumprimento daquele. Por ser tambm uma f muitas vezes perseguida, sentiu-se muito identificada com o povo judeu durante a segunda guerra mundial, e tentou salvar o maior nmero possvel de judeus. A Holanda tinha desde muitos sculos uma tradio religiosa liberal, e eram autorizados cultos no protestantes: catlico, judeu, etc. Muitos judeus da Espanha e Portugal encontraram ali uma terra acolhedora, assim como a muitos judeus perseguidos na Alemanha. Por exemplo, a famlia de Anne Frank. Corrie ten Boom e a sua famlia entraram naturalmente, por sua f e seu compromisso com o povo de Deus, nesse movimento clandestino de solidariedade e resistncia ao invasor e as leis racistas que se impuseram populao judia da Holanda. De fato, cem anos antes, o av de Corrie tinha estabelecido uma reunio de orao a favor dos judeus. A chegada dos nazistas a Holanda trouxe consigo mudanas radicais nas aprazveis formas de vida dos holandeses. Quando ocuparam Haarlem aplicaram estritas normas de controle da populao. Aos cidados no lhes era permitido abandonar os seus lares depois do toque de recolher, s 6 da tarde. O hino nacional holands, Wilhemus, foi proibido. A Gestapo recrutava a todos os homens entre 17 e 30 anos para trabalhar em fbricas ou no exrcito. A casa como refgio Em maio de 1942, uma mulher judia, elegantemente vestida e com uma mala na mo, bateu na porta dos ten Boom. Muito nervosa, explicou famlia que o seu marido tinha sido detido vrios meses antes e que o seu filho tinha conseguido fugir. Os nazistas a buscavam, por isso ela tinha muito medo de retornar para a sua casa. Sabia que os ten Boom tinham ajudado a outra famlia judia, os Weils, e perguntava se poderia permanecer com eles um tempo.Casper acolheu a esta mulher, e no s isso, continuou oferecendo o seu lar a outros como um lugar seguro, at que os refugiados pudessem sair do pas. Estas pessoas podiam permanecer uns dias ou, inclusive, meses na casa dos ten Boom. Mas era necessrio construir um esconderijo que pudessem se esconder no caso dos nazistas vigiarem o bairro. Em uma reunio clandestina de obreiros, Corrie conheceu um arquiteto idoso, de apelido Smit, que se ofereceu para construir-lhe um quarto secreto. Como se tratava de uma casa antiga, havia todo tipo de cantos inesperados e espaos nela. Foi assim que foi criada na casa dos ten Boom um esconderijo impossvel de detectar, localizado na parte alta da casa, para dar assim tempo para os moradores no caso de uma blitz.

No dormitrio de Corrie foi levantada uma parede falsa de tijolos que ocultava uma pequena habitao de 2 metros de comprimento por 0,70 de largura, onde cabiam seis pessoas, duas sentadas e quatro de p. Este espao podia ser acessado atravs de um estreito corredor feito na parte inferior de um armrio, levantando um falso painel. Colocava-se uma cesta com roupa de cama para encher esse lugar e se fechava a porta do armrio. Do exterior, era quase impossvel descobrir o acesso habitao secreta. A famlia obteve, depois de numerosas prticas, que as pessoas que estivessem escondidas em sua casa fossem introduzidas naquele esconderijo em apenas 70 segundos, a partir do som do alarme (que eram operados de vrios interruptores distribudos por toda a casa). Durante esse tempo, no s tinham que chegar at o refgio, mas tambm deveriam ocultar qualquer objeto que os delatassem, por exemplo, colches, travesseiros e mantas se fosse de noite, ou copos, pratos e outros utenslios, se estivessem comendo. As pessoas que viviam na clandestinidade com os ten Boom compartilhavam com os membros da famlia as diferentes tarefas do lar. Todos tentavam colaborar e apoiar-se naquela situao to difcil. A obteno de mantimentos era outro grande problema que os ten Boom tinham que solucionar. Os holandeses no-judeus tinham recebido um carto de racionamento para comprar mantimentos. Estes mantimentos eram escassos, de modo que era necessrio conseguir mais cartes de racionamento. Corrie conhecia muito bem a muitas famlias do Haarlem. Recordou que um casal tinha uma filha com incapacidade que ela tinha ajudado. O pai, Fred Koornstra, era um funcionrio que estava a cargo do escritrio dos cartes de racionamento. Uma noite, Corrie se apresentou na casa dele sem prvio aviso. Ele parecia saber qual era o motivo. Quando lhe perguntou quantos cartes necessitava, Corrie, que tinha ido por cinco, surpreendentemente, atreveu-se a lhe pedir cem. A idia dos ten Boom foi prontamente imitada por outras famlias piedosas, que dispuseram as suas casas para albergar e proteger a judeus e perseguidos. Assim, pouco a pouco, Corrie se encontrou frente de uma rede formada por umas oitenta pessoas, o grupo Beje (esse era o nome comercial da relojoaria). A maior parte do seu tempo, ela investia em cuidar dos refugiados, uma vez que lhes dava albergue. Estima-se que desta forma salvou a vida de 800 judeus, alm de numerosos integrantes da resistncia holandesa e estudantes que eram perseguidos porque recusavam colaborar com os nazistas.

A captura A Gestapo (polcia segreda nazista), com a ajuda de um delator, deteve seis membros da famlia em 28 de fevereiro de 1944. Um indivduo bateu na porta dos ten Boom pedindo ajuda. Tinham detido a sua mulher por ocultar a judeus e necessitava de dinheiro para subornar a polcia e obter a sua libertao. Corrie e Betsie no o tinham visto nenhuma vez e pressentiam que aquele indivduo no era sincero, mas e se fosse verdade o que dizia? Depois de um momento de dvida, decidiram ajud-lo. Realmente, o homem era um espio e, em poucos minutos, oficiais nazistas invadiram a casa. Sabiam que algo comprometedor encontrariam nela. Mas, alm disso, Betsie teve um descuido que confirmou as suspeitas. Os ten Boom colocavam em uma janela um sinal para que as pessoas que precisassem refugiarse em sua casa soubessem que no havia perigo e que era um bom momento. Se a situao mudasse, o sinal era retirado. Um membro da Gestapo, que vigiava a casa do exterior, viu como Betsie retirou o sinal da janela no momento em que a moradia era invadida. Os alemes, ao descobrir que aquele smbolo era um sinal de aviso, voltaram-no a colocar em seu lugar e detiveram os que foram chegando depois, crendo que a casa era segura. Umas trinta pessoas foram detidas e levadas para a priso. No entanto, as pessoas que se encontravam refugiadas no lar dos ten Boom puderam ficar a salvo. Naquele momento se encontravam na casa quatro judeus (dois homens e duas mulheres) e dois trabalhadores do metr, que conseguiram esconder-se rapidamente na habitao secreta. A senhora mais velha, Mary Italle, tinha asma e teve muitas dificuldades para entrar na habitao secreta. Corrie a ajudou e fechou o armrio s uns segundos antes que um policial nazista aparecesse em sua casa. Os refugiados permaneceram neste pequeno espao dois dias e meio, sem comer nem beber. Posteriormente, os quatro judeus foram levados para outro refgio e trs deles sobreviveram guerra. Com respeito aos dois membros da resistncia, um morreu pouco depois e o outro conseguiu sobreviver. Corrie e Betsie foram interrogadas por membros da Gestapo, que lhes perguntaram uma e outra vez onde escondiam aos judeus. Mesmo brutalmente aoitadas, as duas mulheres se negaram a falar. A Gestapo inspecionou a casa minuciosamente, mas no encontrou a habitao secreta. Os alemes localizaram um lugar na escada onde se escondiam os cartes de racionamento e os passaportes falsos.

A famlia ten Boom foi imediatamente detida, quer dizer, Corrie, seu pai Casper, seus irmos Willem, Nollie e Betsie e seu sobrinho Peter van Woerden, filho de Nollie. Um oficial teve piedade de Casper, que tinha 84 anos, e ofereceu deix-lo livre se lhe assegurasse que no ia causar mais problemas no futuro. Casper respondeu que no podia prometer-lhe de modo que tambm o levaram. J na priso, quando Casper foi informado que podia ser condenado morte por salvar judeus, declarou: Seria uma honra dar minha vida pelo povo eleito de Deus. E de certa forma assim foi, j que morreu dez dias depois de ser detido. Crceres e campos de concentrao Por ajudar aos judeus a famlia ten Boom foi enviada a diferentes prises e campos de concentrao. A polcia nazista subiu todos os detidos em caminhonetes e os levou priso da cidade, um antigo ginsio. Depois foram enviados para a priso de Scheveningen. Corrie e Betsie foram separadas de seu pai e no tornaram a vlo nunca mais. Corrie tinha a gripe, por isso foi posta em regime de isolamento. Na priso, Corrie chegou a inteirar-se de que seu pai havia falecido. Tambm seu irmo Willem, e o filho dele, Christian, de 24 anos, e outros membros da sua famlia morreram como conseqncia de seu encarceramento, mas destas tristes notcias foi inteirada muito depois. Durante os quatro meses que Corrie esteve sozinha em sua cela, passou muito tempo lendo os Evangelhos. A vida e sofrimentos de Jesus se tornaram mais reais do que nunca. Inclusive comeou a ver que todo o seu sofrimento podia ter um propsito. A morte de Jesus havia trazido perdo humanidade. Da mesma maneira, ela sentia que Deus pode tirar algo bom dos problemas pelos que passamos. Este pensamento lhe deu coragem e fortaleza renovada. Quando se restabeleceu da sua enfermidade, Corrie assistiu a sua primeira audincia. O oficial Rhams chegou a apreciar a esta valorosa mulher e a ter certa cumplicidade com ela. Gostava de ouvir detalhes de sua vida familiar e, conforme afirmou a prpria Corrie, as conversaes que os dois mantiveram trouxeram um pouco de felicidade naquela etapa to dura da sua vida. Mas esta sorte durou pouco tempo. Corrie, Betsie e outras reclusas foram deslocadas para Vught, um campo de concentrao na Holanda. As condies eram terrveis, muito mais severas que na de Scheveningen. Se alguma norma fosse infringida, todo o acampamento era castigado. s vezes, os prisioneiros eram enviados para um armrio onde permaneciam presos com as mos amarradas por cima das suas cabeas.

Durante o dia tinham que trabalhar. Corrie foi posta em uma seo da fbrica Philips, que fazia rdios para os avies alemes. Ela tomou cuidado para cometer vrios enganos! Depois de uns meses em Vught, que pareceram uma eternidade, Betsie, Corrie e outros prisioneiros foram deslocados, de novo, para outro acampamento. Desta vez, para a terra mais temida: a Alemanha. Depois de quatro longos dias de viagem, os prisioneiros chegaram a Ravensbrck, prximo a Berlim, o lugar mais horrvel em que Betsie e Corrie tinham estado. Ao menos em Vught e Scheveningen, os presos eram chamados por seus nomes, mas em Ravensbrck s eram um nmero. As condies de vida neste campo de concentrao eram desumanas. Provavelmente mais de 90.000 mulheres e crianas morreram em Ravensbrck. Os primeiros dois dias tiveram que dormir intemprie. Com a chuva, a terra se tornou em um mar de barro. Ento foram apertadas em uma barraca. Tinha sido construda para alojar 400 pessoas, mas agora havia ali 1400 prisioneiros. Tinham que dormir em colches de palha cheios de pulgas. Os guardas no gostavam nem sequer de entrar ali devido s pulgas. A primeira chamada era s quatro da manh. Havia 35.000 mulheres no acampamento, e se alguma faltasse, eram contadas uma e outra vez. Assim, freqentemente isto durava horas. Se as prisioneiras no ficassem de p, eram chicoteadas. O trabalho era extremamente duro. Corrie e Betsie tinham que carregar pesadas folhas de ao em carretas, empurr-las a certa distncia e em seguida descarreglas. Todo o tempo os guardas as incitavam a trabalhar mais rapidamente. No almoo, lhes dava s uma batata e um pouco de sopa, e pela tarde um pouco de sopa de nabo com um pedao de po preto. Os prisioneiros que no faziam o trabalho mais ligeiro no recebiam almoo. Se as prisioneiras adoeciam, os guardas no se incomodavam a menos que a sua temperatura fosse de mais de 40C, o que significava que estavam gravemente doentes. Ento tinham que fazer uma longa fila para o hospital do campo. Mas nada se fazia por elas quando chegavam ali. Se o hospital estivesse cheio, os prisioneiros mais fracos eram postos em caminhes e levados para as cmaras de gs. Em seguida os seus corpos eram queimados. A chamin alta sobre os fornos no centro do campo sempre estavam lanando fumaa cinza.Este era o inferno na terra o que Corrie e Betsie tinham vindo. No entanto, quando chegaram a

Ravensbruck, Deus lhes mostrou que Ele ainda podia lhes ajudar, at em um lugar to terrvel como este. Quando foram deixadas na barraca, as condies do lugar tornaram as mulheres dali enfadadas e egostas. Havia discrdias e brigas. Todas sofriam tanto que gastavam toda a sua energia em cuidar-se. Quando Betsie notou isto, comeou a orar para que Deus pusesse paz nesse ambiente. Muito em breve a atmosfera mudou. As mulheres se tornaram um pouco mais pacientes umas com as outras. Inclusive comearam a fazer piadas sobre os seus problemas. De noite, depois do duro dia de trabalho e de um jantar miservel, Corrie e Betsie tiravam a pequena Bblia holandesa. No princpio um grupo pequeno se reunia ao seu redor para escutar, e logo cada vez mais mulheres se uniram. Os guardas nunca entraram para det-las, devido s pulgas. De maneira que Corrie e Betsie agradeciam a Deus pelas pulgas! As mulheres vinham de muitos pases, inclusive da Polnia, Frana, Alemanha e Rssia. Corrie traduzia a Bblia do holands para o alemo, algum mais traduzia do alemo para o polons, e assim sucessivamente. Debaixo daquelas terrveis condies, a bondade nas palavras da Bblia resplandecia e a sua mensagem do amor de Deus trazia consolo. Com a morte ao seu redor, a promessa de vida eterna e a glria do cu davam s mulheres esperanas para o futuro. Uma noite quando descansavam em seus beliches, Betsie sussurrou a Corrie: Posso ver uma casa, em alguma parte na Holanda. uma casa bonita com um grande jardim. H um amplo vestbulo com uma escada de madeira esculpida. Ns vamos cuidar das pessoas que foram feridas na guerra, at que elas possam viver uma vida normal novamente. Corrie, eu creio que Deus vai nos dar uma casa assim. Outro dia, Betsie lhe disse: Corrie, quando chegar o ano novo ambas seremos libertadas. Deus me deu uma viso. Devemos ir por todo mundo e dizer a todos que no h cova to profunda que o amor de Deus no possa alcanar. As suas palavras se tornaram profticas. No ano seguinte, ambas alcanaram liberdade: Betsie faleceu e Corrie abandonou o campo de concentrao. Com efeito, Betsie, nunca tinha gozado de boa sade, assim logo caiu doente. Corrie suplicou a um dos trabalhadores da priso que levassem a sua irm para o

hospital, mas aquele indivduo se negou a faz-lo. Finalmente, quando Betsie foi levada para o hospital j era muito tarde. Corrie descobriu, dias depois, na parte traseira do hospital vrios cadveres amontoados, um deles era o de sua irm. S uns poucos dias mais tarde, chamaram a Corrie por seu nome. Ela se surpreendeu porque estava acostumada a ser s a prisioneira 66730. Deveria permanecer no hospital por um tempo e depois ficaria livre. Como conseqncia de um engano administrativo, Corrie conseguiu sobreviver! Existia uma lista com as mulheres, maiores de 50 anos, que deveriam ser exterminadas. Corrie, que j tinha 53, no figurava nessa lista, de modo que no foi conduzida para a cmara de gs, em que morreram uma semana depois as milhares de mulheres que apareciam na lista. Foi posta em liberdade em 25 de dezembro de 1944. Retornou para a Holanda e pde recuperar-se dos problemas de sade contrados na priso. Esteve um tempo na casa do Willem, em Hilversum, e logo foi para a sua prpria casa de Haarlem no ltimo inverno da guerra. Mas no permaneceu inativa; ela comeou a contar a pequenos grupos o que tinha visto no crcere e como Deus tinha respondido orao. Em 1945, foi publicado seu livro Gevangene em toch ... herrinneringen uit Scheveningen, Vught, en Ravensbruck, sobre suas experincias durante a guerra, pela editora Ten Have Jaar, de Amsterd. Este foi o primeiro de muitos livros sobre o amor de Deus, o seu trabalho no mundo e a sua prpria vida de f. A partir de ento, a escritura seria uma parte importante do seu ministrio. Libertao e ministrio posterior Aos 53 anos de idade, Corrie comeou um ministrio mundial para difundir a sua f e as suas experincias em igrejas, universidades, escolas, crceres, etc., que a levou a viajar por mais de 60 pases nos 33 seguintes anos da sua vida. A sua pregao se centrou no evangelho de Cristo, pondo especial nfase no perdo. Em seu livro Tramp for the Lorde (Vagabunda para o Senhor, 1974), conta como, depois de ter estado pregando na Alemanha em 1947, um dos guardas mais cruis do campo de Ravensbrck se aproximou. Naturalmente, ela resistia a lhe perdoar, mas disse a si mesmo que seria capaz de faz-lo. Escreveu que foi capaz depois de perdoar, e que durante um momento longo nos demos s mos, o antigo guarda e a antiga prisioneira. Nunca havia sentido to intensamente o amor de Deus como o senti ento. Tambm escreveu (na mesma passagem) que em sua experincia do ps-guerra com outras vtimas da brutalidade nazista, aqueles que foram capazes de perdoar so os que melhor puderam reconstruir as suas vidas.

Pouco depois, fundou uma casa de convalescena em Bloemendal, destinada a recuperao e o repouso dos sobreviventes. Sentiu que a sua vida era um presente de Deus e que precisava compartilhar o que ela e sua irm Betsie tinham aprendido no campo de concentrao: No h cova to profunda que o amor de Deus no possa chegar a ele. Em 1968, o Museu do Holocausto em Jerusalm (Yad Vashem) pediu-lhe que plantasse uma rvore em memria das muitas vidas de judeus que ela e sua famlia salvaram. Assim o fez e essa rvore ainda cresce ali. No princpio da dcada de 70, Corrie contou a histria de sua famlia e seu trabalho durante a Segunda guerra mundial em outro livro, O Refgio Secreto (1971), que foi levado ao cinema em 1975, com o mesmo ttulo, pela World Wide Pictures, o ramo de cinema da Associao Evangelstica Billy Graham. O livro e o filme, que chegaram a ser muito populares entre os cristos nos Estados Unidos, deram contexto histria da Anne Frank, que tambm se ocultou na Holanda durante a guerra. Posteriormente, foram publicados outros livros deles. Em espanhol foi publicado Amor, assombroso amor (CLC); Cada novo dia (EMH); Misso inevitvel (Vida); Cartas do crcere (Vida); Reflexes sobre a Glria de Deus (Kregel); Casper ten Boom, varo de Deus (Vida). Em 1978 sofreu um acidente cerebrovascular que a deixou paralisada. Morreu na Placentina (Califrnia, EUA), em 15 de abril de 1983, no dia em que fazia 91 anos. notvel que haja partido deste mundo nessa data em particular. Segundo a tradio judaica, s s pessoas muito abenoadas por Deus concedida o privilgio especial de morrer no mesmo dia do seu aniversrio. Pouco antes da sua partida, a World Wide Pictures lanou um filme sobre sua vida, intitulado Corrie: The Lleve She Has Touched (Corrie: As vidas que ela tem tocado). Ela prpria apareceu no filme. A sabedoria de uma mulher madura Corrie encontrou o segredo para enfrentar a velhice: extrair diretamente de Deus a proviso espiritual para cada dia: Queria poder dizer que depois de uma longa e frutfera vida, viajando pelo mundo, j tinha aprendido a perdoar a todos os meus inimigos. E queria tambm poder dizer que pensamentos de misericrdia e caridade so os que na forma natural fluem de mim para os outros. Mas no assim. Se houver algo que tenha aprendido desde quando completei meus oitenta

anos de idade, de que no posso armazenar os bons sentimentos e as atitudes corretas, mas cada dia tenho que extra-los frescos da realidade de Deus. As experincias de sua vida lhe tinham ensinado uma valiosa lio sobre a soberania de Deus. A sua acompanhante em seus ltimos anos, Pam Rosewell, comenta: Ela parecia atuar com uma certeza absoluta, com a convico de que os seus dias j estavam ordenados e que s devia receber as instrues do Senhor e limitar-se a segui-las. Uma das chaves para manter a sua vitalidade se encontra em uma frase que ela estava acostumada a repetir: Aprendi a ver as coisas grandes com a amplitude devida e as pequenas com a restrio apropriada. Corrie, rodeada de muitas atividades, orava por sua cuidadora desta maneira: Senhor, espero que ajude a Pam a ver as coisas como tu as v e que a sua vida seja menos tensa para que muitos cheguem a te conhecer. Paradoxalmente, a filha do relojoeiro aprendeu sobre o tempo na idade madura. Compreendeu que Deus tinha desejado levar a Betsie e deix-la. Entendeu que lhe tinha encomendado uma misso de sade e perdo. No permitiu que o tempo a escravizasse, mas aceitou a vontade divina. Pam Rosewell, que esteve com Corrie em seu leito de morte, descreve o seguinte: As trs (suas amigas e cuidadoras) permanecemos de p ao lado da tia Corrie enquanto ela soltava o seu ltimo suspiro e ia com toda serenidade para a presena do Senhor Jesus Cristo. Pouco antes da Corrie nos deixar, a habitao estava silenciosa e tranqila e, quando voou para o cu, seguiu reinando a mesma quietude e a mesma calma. Voltei-me para ver o pequeno relgio caf. Faltavam trs minutos para as onze do dia do seu aniversrio, 15 de abril de 1983, noventa e um anos depois do dia do seu nascimento, com toda pontualidade. Depois de uma relojoaria na Holanda, as atrocidades de um campo de concentrao e uma cama de invlida, como visitante das prises, palcios e detrs da cortina de ferro, como escritora, atriz e conferencista, noventa e um anos mais tarde, Corrie por fim chegou a sua casa. E chegou a tempo. A posteridade fala O edifcio localizado no nmero 19 de Barteljorisstraat, no Haarlem, no mudou muito dos anos 40. Atualmente mais fcil e rpido chegar at l, pois est a apenas quinze minutos de trem de Amsterd.

Em 1987, a Fundao Corrie ten Boom a comprou e no ano seguinte a abriu para o pblico como museu. O refgio uma exibio permanente do Movimento de Resistncia Holands. Na realidade, tornou a ser a casa de portas abertas para todo mundo, tal e como a concebeu a famlia ten Boom segundo os seus princpios e a sua f. A histria de Corrie ten Boom no nada mais (nem nada menos) que a de uma mulher comum que fez coisas extraordinrias. Ela, junto com muitas outras pessoas, como o pastor Etienne Trocm, na Frana, e Dietrich Bonhoeffer, na Alemanha, no se calaram no tempo da infelicidade, da perseguio, e, sobretudo no momento de hesitar em falar a Palavra de Deus. Nos anos recentes, o estado de Israel condecorou postumamente a Casper e a Betsie Ten Boom. O embaixador de Israel na Holanda, Harry Kney-Tal, outorgou a ttulo pstumo o prmio Righteous Among the Nations, em lembrana a pessoas que durante o genocdio judeu se comprometeram com as vtimas e fizeram frente ao regime nazista. O ato solene foi realizado no Haarlem, a cidade dos Ten Boom.