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O DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS: ALGUMAS CONSIDERAES Fernando Horta Tavares1

1. Introduo h !t"r #$

Segundo Cristiano da Paixo Arajo Pinto 2, pode-se ilustrar a transio das or!as ar"ai"as de so"iedade para as pri!eiras "ivili#a$es da Antiguidade !ediante tr%s atores &ist'ri"os( a) o surgimento das cidades "uja orige! pode-se situar no Paleol)ti"o, na *esopot+!ia, Pode-se di#er -ue o pro"esso de destri.ali#ao teve in)"io no s/"ulo 01 a , C, , tendo-se not)"ia da or!ao de "idades nos anos 2133-2433 a, C,, na 5aixa *esopot+!ia, isto /, regio designada por Su!/ria, nas !argens do 6io 7u rates, !ais pr'xi!a ao 8ol o P/rsi"o, 9o per)odo &ist'ri"o i!ediata!ente su.se-:ente ;din<sti"o pri!itivo 2433-222= a, C,> !en"iona-se a or!ao de outras "idades, entre as -uais 9ipuur e ?r@ b) a inveno e domnio da escrita , estreita!ente ligada ao surgi!ento das "idades, "ujas pri!eiras !ani esta$es ;"unei or!es> se dera! na *esopot+!ia, por volta de 2,133 a, C e c) o advento do comrcio e, nu!a etapa posterior, da !oeda !et<li"a, por u! siste!a de tro"as de !er"adorias, e venda e! !er"ados ou na navegao, 9a "l<ssi"a lio de 7ngels2, a orige! do "o!/r"io lo"ali#a-se na diviso do tra.al&o gerada pela apropriao individual dos produtos antes distri.u)dos no seio da "o!unidade@ "o! a reteno do ex"edente, a "riao de u!a "a!ada de

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Pro essor da Fa"uldade *ineira de Aireito, da Ponti )"ia ?niversidade Cat'li"a de *inas 8erais Direito e sociedades no oriente antigo, 0n( Fundamentos de histria do direito , Brg, Antonio Carlos ColD!er, 5elo Hori#onte( Ael 6eE, 2331, p, 23 2 A origem da famlia, da propriedade privada e do Estado 2, ed, So Paulo( 8lo.al, 14FG

"o!er"iantes e a atri.uio de valor a deter!inados .ens, o &o!e! deixa de ser sen&or do pro"esso de produo, 0naugura-se, ento, ainda segundo 7ngels, u!a assi!etria no interior da "o!unidade, "o! a introduo da distino ri"o-po.re,

A s)ntese desses tr%s ele!entos ;"idades-es"rita-"o!/r"io>, "o!o es"lare"e o !en"ionado Cristiano da Paixo Arajo Pinto =
representou a derrocada de uma sociedade fechada, organi!ada em tribos ou cls, com pouca diferenciao de papis sociais e fortemente influenciada, no plano das mentalidades, por aspectos msticos ou religiosos "#, nestas sociedades arcaicas, um direito ainda incipiente, bastante concreto, cognoscvel apenas pelo costume e $ue se confunde com a prpria religio,

A "onstruo de u!a so"iedade ur.ana, a.erta a tro"as pol)ti"as, !ais din+!i"a e "o!plexa, de!andar<, "ontudo, u! novo direito, "ujas pri!eiras !ani esta$es o"orre! na *esopot+!ia e no 7gito, H< o per)odo, e! 6o!a, / a-uele "on&e"ido "o!o a 6eale#a ;IJ2 a , C, a J13 a , C>, o -ual, e! ra#o dos o.jetivos deste tra.al&o e da i!port+n"ia do Aireito 6o!ano, no ser< a-ui estudado, 9o -ue se re ere ao direito grego, / o per)odo -ue se ini"ia "o! o apare"i!ento da polis, !eados do s/"ulo 1000 a C, , e vai at/ o seu desapare"i!ento e surgi!ento dos reinos &elen)sti"os do s/"ulo 000 a C,, isto /, Kesse per)odo de "in"o s/"ulos "orresponde aos "onven"ional!ente deno!inados poca arcaica ;IIG a =F3 a C,, datas dos pri!eiros Hogos Bl)!pi"os e .atal&a de Sala!ina, respe"tiva!ente> e perodo cl#ssico ;-uinto e -uarto s/"ulos a C,>K,J

= J

op, "it, p, 2G-2I, SB?LA, 6a-uel de, % direito grego antigo, 0n( Fundamentos de histria do direito, op, "it, p, J4-G3,

%. Introduo $o &!tudo d$ h !t"r $ do D r& to

K9a !aioria das so"iedades re!otas, a lei / "onsiderada parte nu"lear de "ontrole so"ial, ele!ento !aterial para prevenir, re!ediar ou "astigar os desvios das regras pres"ritas, A lei expressa a presena de u! direito ordenado na tradio e nas pr<ti"as "ostu!eiras -ue !ant%! a "oeso so"ialK, no di#er de Antonio Carlos ColD!er,G Assi!, alar e! u! direito ar"ai"o ou pri!itivo i!pli"a, "ontudo, ter presente u!a di eren"iao da pr/-&ist'ria e da &ist'ria do direito e ainda, -uanto aos &ori#ontes de diversas "ivili#a$es, no sentido de pre"isar o surgi!ento dos pri!eiros textos jur)di"os "o! o apare"i!ento da es"rita, tudo dependendo do grau de evoluo e "o!plexidade de "ada povo, Por isso, prossegue ColD!erI
o direito arcaico pode ser interpretado a partir da compreenso do tipo de sociedade $ue o gerou &e a sociedade da pr'histria fundamenta'se no princpio do parentesco, nada mais considerar $ue a base geradora do (urdico encontra'se, primeiramente, nos laos de consang)inidade, nas pr#ticas do convvio familiar de um mesmo grupo social, unido por crenas e tradi*es

6elativa!ente aos prin")pios e regras -ue governara! a so"iedade grega e a so"iedade ro!ana, por exe!plo, adu# Fustel de Coulanges F -ue &< u!a "onexo )nti!a entre as institui$es destes povos, suas "renas religiosas e o direito privado, M -ue
a comparao das crenas e das leis demonstra $ue as famlias grega e romana foram constitudas por uma religio primitiva, $ue estabeleceu o casamento e a autoridade paterna, fi+ou os graus de parentesco, consagrou
G

% direito nas sociedades primitivas 0n( Fundamentos de histria do direito , 5elo Hori#onte( Ael 6eE, 2331, p, 23, I ;op, "it, p, 21> F A cidade antiga, 2 ed, So Paulo( 7dipro, 1444, p, 12-1=,

=
o direito de propriedade e o direito de herana Esta mesma religio, por haver difundido e ampliado a famlia, formou uma associao maior, a cidade, e nela reinou do mesmo modo $ue reinava na famlia Desta se originaram todas as institui*es como todo o direito privado dos antigos Foi dela $ue a cidade e+traiu seus princpios, suas regras, seus usos e sua magistratura , - . mister, pois, estudar antes de tudo, as crenas destes povos,

Coulanges est< se re erindo, nesta passage!, Ns "renas antigas so.re a Al!a e so.re a *orte@ ao Culto dos *ortos( ao Fogo Sagrado e N 6eligio Ao!/sti"a, 9u! te!po e! -ue inexistia! legisla$es es"ritas e "'digos or!ais, as pr<ti"as pri!<rias de "ontrole so trans!itidas oral!ente, !ar"adas por revela$es sagradas e divinas4, vale di#er, "onstata-se esse "ar<ter religioso do direito ar"ai"o, i!.u)do de san$es rigorosas e repressoras, ato -ue levou os sa"erdoteslegisladores a sere! os int/rpretes e exe"utores destas leis ;re"e.idas direta!ente do Aeus da "idade>, onde o il)"ito se "on undia "o! a -ue.ra da tradio e "o! in rao ao -ue a divindade &avia pro"la!ado,

'. A (or)$o do d r& to n$! !o# &d$d&! *r ) t +$!

Co!o se v%, no di#er de ColD!er 13, no se trata, na /po"a, de u! direito es"rito !as de u! "onjunto disperso de usos, pr<ti"as e "ostu!es, reiterados por u! longo per)odo de te!po e pu.li"a!ente a"eitos, M o te!po do direito "onsuetudin<rio, e! -ue no se "on&e"eu a inveno da es"rita, e! -ue u!a "asta

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ColD!er, op, "it, p, 22 op, "it, p, 22

ou aristo"ra"ia Kinvestida do poder judi"ial era o ni"o !eio -ue poderia "onservar, "o! algu! rigor, os "ostu!es da raa ou tri.oK 11, 6egistre-se, "ontudo, -ue a inverso e a di uso da t/"ni"a da es"ritura, so!ada N "o!pilao de "ostu!es tradi"ionais, propor"ionara! os pri!eiros C'digos da Antiguidade, a sa.er, o de Ha!ura.i, o C'digo de *anu, a Oei das P00 T<.uas e, na 8r/"ia, as legisla$es de Ara"on e de S'lon,

A seguir, pe-ueno resu!o destas pri!eiras "o!pila$es,

'.1. B "'digo de ,$)ur$Para parte das ontes &ist'ri"as, o "'digo de Ha!ura.i teria sido pro!ulgado aproxi!ada!ente e! 1G4= a , C,, e "onte! dispositivos a respeito de todos os aspe"tos da vida da so"iedade .a.ilQni"a, isto /( "o!/r"io, a!)lia, propriedade, &erana ;art, 1GI a 1I2>, adoo ;ex, art, 1FJ a 14=>, es"ravido, sendo os direitos a"o!pan&ados da respe"tiva punio, !as variando de a"ordo "o! a "ategoria so"ial do in rator e da v)ti!a,

L& tur$ #o)*.&)&nt$r:

"O Cdigo de Hamurabi, achado em Susa em 1902, um dos mais belos documentos da histria universal. e um lado ele a codi!ica"#o de um direito natural e consuetudin$rio em vigor nos territrios con%uistados e em via de evolu"#o& de outro a com'ila"#o de diversos cdigos sumerianos, obras de (rucagina e de Chulgui. )ais tarde um Cdigo assrio *as tabuletas + e , de +ssur-, achado em 1920, e datando dos sculos ./0.111, mostra %ue o de Hamurabi 2 o mais com'leto, com seus
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Su!!er *aine, HenrE, El derecho antiguo *adrid( Al redo Alonso, 1F42, p,1F-14, Apud( ColD!er, Antonio Carlos, op, "it, P, 22

232 artigos 2 mais sistem$tico %ue as leis sumerianas, mais evolu4do e menos b$rbaro %ue as leis ass4rias, as %uais, entretanto, nele se ins'iraram. Segundo o Cdigo, a sociedade divide0se em tr5s classes desiguais *e6. Ca'4tulo ./111-, os homens livres *awilu), os subalternos ou in!eriores *muchkenu- e os escravos *e6. art. 113, 178 a 179-: a origem da classe intermedi$ria *e6. art. 1;0- constituiu0se num 'roblema& tratar0se04a de antigos servos 'resos < gleba no tem'o do regime senhorial e libertados 'elos 'rogressos do 'oder real, =$ na 'oca de (rucagina *29>0 a . C.-. O direito 'enal re'ousa no tali#o ?*Ca'4tulos 111 *crimes de !urtos e roubos- e .1 *delitos e 'enas, les@es cor'orais-A, %uando a v4tima livre, ?eA numa com'ensa"#o em dinheiro, se ela 'ertence <s classes in!eriores *e6. art. 21;-. O casamento *tinha natureBa contratualC /er art. 123- a'ia0se na inalienabilidade do dote *art. 1>3, 1;9, 189, 189 a 19;-, na re'ress#o brutal ao adultrio *Ca'4tulos 1. e ., art. 129, 1>0: outros dis'ositivos& art. 1>1 a 1>7- e no divrcio 'or iniciativa do marido *Ca'4tulos 1. e ., art. 1>3 a 1;3-. +s %uest@es dos =uros s#o minuciosamente tratadas *Ca'4tulo /11-, o %ue atesta o 'a'el do dinheiro e da terra nesta civiliBa"#o de 'rodutores e de comerciantes& as dis'osi"@es s#o 'recisas e e%Ditativas, os castigos e6'editivos e matiBados, com uma tend5ncia < dureBa comum a todas as civiliBa"@es recentemente sa4das da iniciativa 'rivada *c!. racon, em +tenas-. + 'artir de ent#o, a =usti"a, em todos os setores, 'assa <s m#os de =u4Bes de Estado, agindo sob ins'ira"#o do deus *)arduc ou Chamach-, segundo um 'rocesso escrito *art. >.F a 8.F-, audi"#o de testemunhas * e recurso ao =uramento, mais !re%Dente do %ue o ord$lio *embora 'revisto no art. 2.F-" ,12

'.%. C'digo de M$nu

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P7T0T, Paul, "istria antiga Traduo de Pedro *oa"Er Ca!pos, F, ed, So PauloR6io de Haneiro( 14IG, p, 22, A"res"entou-se "o!ent<rios, Cap)tulos e artigos do C'digo, "orrespondentes aos te!as !en"ionados no texto original,

Sua data de pro!ulgao situa-se aproxi!ada!ente entre os anos de 1233 a F33 a, C, e oi redigido de or!a po/ti"a( as regras so expostas e! versos, "o!posto de !ais de "e! !il d)sti"os ;grupo de de# versos>, !as -ue interessa!, para e eito dos estudos jur)di"os, os livros Bitavo e 9ono, '.'. L& d$! /II T0-u$! Proposta pelo tri.uno Tarent)lio Arasa, e! =G2 a , C, , !as ela.orada pelos Ae"%nviros ;eleitos e! =G1 a , C, >, a Oei das P00 T<.uas S ta!./! "&a!ada si!ples!ente de /e+, ou ainda /egis 011 2abularum ou /e+ Decenvilaris - resultou nu! "onjunto de 13 t<.uas gravadas so.re .ron#e ou "arval&o, e! =J1 a , C,, as -uais ora! a"res"idas !ais duas t<.uas no ano seguinte, M "onsiderada "o!o a onte de todo direito p.li"o e privado para os pr'prios ro!anos, Seu grande valor "onsiste e! ter sido u!a das pri!eiras leis -ue ditava nor!as eli!inando as di erenas de "lasses, isto e! uno de as leis do per)odo !on<r-ui"o no !ais se adaptare! N nova or!a de governo, isto /, N 6ep.li"a@ e por ter sido a -ue deu orige! ao Aireito Civil e Ns a$es da lei, eviden"iando-se o "ar<ter tipi"a!ente ro!ano ;povo pr<ti"o, o.jetivo e i!ediatista>, Apesar de tere! sido destru)das as T<.uas originais e! 243 a , C, durante a guerra "ontra os gauleses, o seu "ontedo &avia sido divulgado de tal !odo pelos autores latinos, -ue pudera! ser re"onstitu)das e! grande parte, atrav/s dos in!eros rag!entos restantes, Bs prin"ipais dispositivos da Oei das P00 T<.uas so os seguintes( 12

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1M6AS 97TB, Fran"is"o Tuintanil&a, % direito romano cl#ssico 0n( CBOU*76, Antonio Carlos ;org,>, Funda!entos de &ist'ria do direito, 2a ed, 5elo Hori#onte( Ael 6eE, 2331, p, 12F-124

T0-u$ I 6e eria-se ao "&a!a!ento a ju)#o, A ningu/! era l)"ito ugir do "&a!a!ento judi"ial, 9o &avia o i"ial de justia para o dese!pen&o de tais un$es, ve# -ue o autor da de!anda a#ia a pr'pria "itao do devedor,

T0-u$ II A "ausa era suspensa por !otivo de doena e esta.ele"ia pra#o para "o!pare"i!ento, posterior!ente, a ju)#o,

T0-u$ III B -ue &oje pode!os "&a!ar de pro"esso de 7xe"uo por -uantia "erta, ap's "ondenado, o devedor tin&a trinta dias de pra#o para pagar, Caso no o i#esse, seria preso e levado N presena do !agistrado e, se ainda persistisse a d)vida, o devedor seria preso por "orreias ou "o! erro de 1J li.ras aos p/s@ se, ainda assi!, o d/.ito no osse &onrado, podia o devedor ser !orto, es-uartejado de a"ordo "o! o n!ero de es"ravos ou vendido "o!o tal, 0sto / expli"ado, no per)odo da 6eale#a ;IJ2 a,C, a J13 a,C,>, por-ue se vivia situao pre"<ria, j< -ue s' depois o er<rio ro!ano se enri-ue"eu "o! os sa-ues e pil&agens de outros povos, S/rvio Tlio, o sexto rei, !andou a#er "adastro de todos, sendo -ue os "ensores vas"ul&ava! todos os "antos da "idade N pro"ura de ri-ue#a, para -ue se pudesse pagar i!postos e a!pliar as re"eitas,

T0-u$ IV Cuidava do poder paterno e de outras !at/rias relativas ao direito a!iliar ; in (ure patrio>( o il&o !onstruoso podia ser !orto i!ediata!ente, isto /, ser enjeitado pelo

pai, -ue tin&a so.re o il&o o direito de vida e !orte, in"lusive de lagelar, aprisionar, o.rigar N reali#ao de tra.al&os rsti"os, vender e !atar o il&o, Co! o te!po, tal poder oi sendo a!eni#ado e, !ais tarde, esses "asos dera! !arge! N destituio do p<trio poder,

T0-u$ V Tratava da su"esso &eredit<ria, As !ul&eres no podia! gerir seus pr'prios neg'"ios "ivis, posto -ue per!ane"ia! so. tutela perp/tua ;de seu pai ou de seu esposo>, 9o se podia a#er usu"apio de "oisas -ue estivesse! so. a tutela da !ul&er, j< -ue era ela a.soluta!ente in"apa# no in)"io do per)odo repu.li"ano,

T0-u$ VI Cuidava da propriedade e da posse ; dominio et possessione>, Constituiu u!a ad!ir<vel .ase do direito "ivil, 6o!a era e!inente!ente agr<ria ;no possu)a explorao de !in/rios>, "ultivando oliveira, vin&a e trigo, 7ra proi.ida a "o!pra de propriedades i!'veis por estrangeiros, para no prejudi"ar os na"ionais, vale di#er, os "idados ro!anos, A propriedade undi<ria dese!pen&ava papel essen"ial para os ro!anos, tanto no "en<rio e"onQ!i"o, -uanto no plano religioso, e! ra#o do "ulto dos an"estrais -ue era! enterrados e "ultuados na propriedade da a!)lia,

T0-u$ VII Tratava do direito aos edi )"ios e Ns terras, B reino, e depois a 6ep.li"a, possu)a! terras p.li"as e por isto tradu#ira! o livro de agrono!ia do "artagin%s *agon, 9o se podia retirar as pedras das estradas, pois era o lo"al de deslo"a!ento das legi$es ro!anas, B in"iso 0P, desta T<.ua, per!itia "ortar os gal&os das <vores, se

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a so!.ra invadisse o -uintal da propriedade vi#in&a, H< pelo in"iso P, o propriet<rio tin&a direito a "ol&er os rutos das <rvores vi#in&as, -ue "&egasse! ao seu -uintal ;-ue "&egara! at/ n's pelos institutos do uso no"ivo das propriedades, das <rvores li!)tro es e da passage! orada>,

Leitura Complementar& a origem histrica da Lei das XII Tbuas Ge6to 'rimeiro& "Homa no Sculo / a C. 2 Com o crescimento do territrio romano, aumentou o nImero de 'ro'riet$rios de terra, livres mas n#o 'atr4cios, 'ois os 'lebeus %ue 'artici'avam das cam'anhas de 56ito recebiam como recom'ensa as terras con%uistadas. )uitos de'endentes das !am4lias dominantes eram, talveB, recom'ensados assim 'elo servi"o militar 'restado e tornavam0se com isso economicamente inde'endentes. +os 'oucos, cresceu entre os 'lebeus a no"#o dos interesses comuns e o dese=o de organiBa"#o. Giveram re'resentantes, talveB inicialmente os comandantes das tro'as 'lebias, recrutados segundo as divis@es territoriais, %ue eram chamadas "tribos", mas %ue n#o devem ser con!undidas com as tr5s tribos 'atr4cias "gentias". Esses re'resentantes eram 'or isso chamados "tribunos" e chegaram a ser de!ensores de todos os 'lebeus. Juatro tribunos talveB !ossem, no come"o, eleitos anualmente 2 re'resentavam as %uatro tribos em %ue se dividia a cidade de Homa: mais tarde, esse nImero 'assou a deB. Sua 'rimeira vitria, na luta de classes, !oi con%uistada %uando !or"aram o Senado e os 'atr4cios a 're'arar e 'ublicar um cdigo de Direito Civil 2 as Doze Tbuas 2 cerca de ;80 a C. Kouco de'ois, a lei de Canuleu *cerca de ;;8 a C.- levantou a 'roibi"#o, %ue era um 'ouco religiosa e um 'ouco 'ol4tica, de casamentos entre 'atr4cios e 'lebeus".1; Ge6to segundo&

1=

*, 6ostovt#e , "istria de 3oma, Traduo de Caltensir Autra, 2, ed, 6io de Haneiro( La&ar 7ditores, 14I2, p, 2F, 8ri ou-se e desta"ou-se,

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"Segundo a vers#o tradicional *Gito Livio,

ion4sio de Halicarnasso e

iodoro da Sic4lia-, em ;9; a. C., os 'lebeus, revoltados com sua situa"#o de in!erioridade, teriam se rebelado e se reunido no )onte +ventino *< 'oca desocu'ado-, a !im de !undarem uma cidade. Segundo alguns, teriam sido soldados 'lebeus %ue se rebelaram e se retiraram 'ara o )onte +ventino. + eles !oi enviado um re'resentante dos 'atr4cios, de nome )en5nio, %ue 'ara 'ersuadi0los a voltar, narrou0lhes o a'logo do estMmago e dos membros. Os membros se revoltaram contra o estMmago, uma veB %ue s eles trabalhavam, en%uanto a%uele s comia e descansava. +'s a rebeli#o, o estMmago morreu de !orme, levando < morte tambm os membros, %ue dele de'endiam 'ara sobreviver, 'ara se alimentar. +'logo de lado, os 'lebeus cederam, mas com algumas con%uistas& os tribunos e edis da 'lebe e uma lei escrita, genrica, %ue valesse 'ara todos, 'atr4cios e 'lebeus".1J

1J

F0?LA, C/sar, Direito civil4 curso completo Ga, ed, rev, atuali#ada e a!pliada de a"ordo "o! o C'digo Civil de 2332, 5elo Hori#onte( Ael 6eE, 2332, p, =2, Pare"e ser "erto -ue a Oei das P00 T<.uas originou-se e! virtude da luta entre as duas "lasses, patr)"ios e ple.eus, Contudo, existe! dvidas -uanto N sua orige! e N /po"a exata, Fi#a, "o! .ase e! 7ttore Pais, es"lare"e -ue Ka Oei das P00 T<.uas no teria sido ruto de u!a viage! N 8r/"ia ;dos de"%nviros, "o! o.jetivo de estudar as leis gregas, prin"ipal!ente as de S'lon>, ne! dos es oros do de"envirato, Fora! u!a "o!pilao de "ostu!es -ue veio a lu!e no s/"ulo 01 a, C,K, ;op, "it, p, ==>,

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'.1, O DIREITO GREGO ANTIGO ;!eados do s/"ulo 1000 a, C, a s/"ulo 000 a, C,>, As legisla$es de Ara"on e de S'lon1G

2,=,1, 0ntroduo

Ao se ini"iar o estudo da 8r/"ia Antiga, / "ostu!e dividir sua &ist'ria e! v<rios per)odos, a sa.er( o arcaico ;do oitavo ao sexto s/"ulo a, C,>, o cl#ssico ;-uinto e -uarto s/"ulos a, C,>, o helenstico ;de Alexandre *agno N "on-uista ro!ana do *editerr+neo oriental>, o romano ;a partir da derrota de Antonio e Cle'patra, por Augusto>, B o.jeto do presente estudo se volta para o per)odo ini"iado "o! o apare"i!ento da polis ;!etade do s/"ulo 1000 a, C,> e vai at/ o s/"ulo 000 a, C, ;surgi!ento dos reinos &elen)sti"os>, isto /, u! per)odo de "in"o s/"ulos "orrespondente Ns deno!inadas poca arcaica ;IIG a =F3 a, C, "ujo !ar"o &ist'ri"o so os pri!eiros Hogos Bl)!pi"os e a .atal&a de Sala!ina> e perodo cl#ssico ;-uinto e -uarto s/"ulos a, C>, B estudo so.re a 8r/"ia i"ar< "entrado nas institui$es da "idade de Atenas, utili#ada pelos &istoriadores "o!o paradig!a, dada a sua i!port+n"ia( / dela -ue se te! !ais in or!a$es ;Aristfanes@ oradores <ti"os@ &istoriadores e a 5onstituio de Atenas, de Aristteles>@ Atenas oi onde a de!o"ra"ia !el&or se desenvolveu e o direito atingiu sua !ais per eita or!a -uanto a legislao e pro"esso, A /po"a ar"ai"a / u! per)odo de grandes trans or!a$es, entre as -uais a "oloni#ao, o "o!/r"io, o apare"i!ento da !oeda, o surgi!ento de nova "lasse
1G

B presente ite! segue a orientao, preponderante!ente, de 6a-uel de Sou#a ;op, "it, p, J4-4=> e de Fustel de Coulanges ;op, "it, p, 2JI-2G3>,

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so"ial ;pluto"ratas>, a es"rita e a o.ra dos legisladores ;sa.e-se -ue dois "'digos de leis ora! redigidos e! Atenas, separados por u! per)odo de 23 anos, o pri!eiro por Ara"on, o segundo por Solon, "o!o se ver< !ais adiante>, So.re a coloni!ao, pode-se di#er -ue oi u!a pr<ti"a -ue "ontinuou at/ o per)odo &elen)sti"o ;ex"esso de populao, se"as ou "&uvas e! de!asia, di i"uldades de ali!entar a populao, so !otivos para se undar u!a apo6ia S lugar distante>, Foi dessa or!a -ue os gregos se espal&ara! pelo !editerr+neo, Al/! de dispersare! geogra i"a!ente os gregos, a "oloni#ao esti!ulou o "o!/r"io e indstria ;"er+!i"a, prin"ipal!ente>, atividades in"re!entadas "o! o apare"i!ento e adoo da !oeda ;O)dia, s/"ulo 100 a, C,>, atos -ue propi"iara!, por sua ve#, N a"u!ulao de ri-ue#as e ao apare"i!ento de u!a nova "lasse, a dos pluto"ratas, Co! o surgi!ento dos pluto"ratas, a aristo"ra"ia perdeu o poder e"onQ!i"o, e!.ora ainda !antivesse o poder pol)ti"o, por ela "ontrolado !as, posterior!ente, retirado "o! as re or!as introdu#idas pelos legisladores,

2,=,2, a o.ra dos legisladores( Laleu"o, Ara"on e S'lon

6etirar o poder das !os da aristo"ra"ia "o! leis es"ritas oi o papel dos legisladores, desta"ando-se, ini"ial!ente, Laleu"o de Oo"ros ;GJ3 a, C,>, a -ue! / atri.u)do o pri!eiro "'digo es"rito de leis e ter sido o pri!eiro legislador a ixar penas deter!inadas para "ada tipo de "ri!e, Butro i!portante legislador da /po"a oi Dr0#on ;G23 a,C,>, -ue orne"e a Atenas seu pri!eiro "'digo de leis, Fi"ou "on&e"ido por sua severidade, "uja lei relativa ao &o!i")dio oi !antida pela re or!a de S'lon, so.revivendo at/ nossos

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dias graas a u!a ins"rio e! pedra, Foi ele o respons<vel pela introduo de i!portante prin")pio do direito penal( a distino entre os diversos tipos de &o!i")dio( volunt<rio S julgados pelo Arepago@ &o!i")dio involunt<rio e e! leg)ti!a de esa, julgados pelo 2ribunal dos .fetas, "o!posto de = tri.unais de J1 pessoas "o! !ais de J3 anos e designadas por sorteio, B Are'pago ;!ais antigo tri.unal ateniense> enviava a esses tri.unais os "asos de &o!i")dio involunt<rio ou des"ulp<vel,

Leitura complementar " racon era um eu'$trida17. +brigava todos os sentimentos de sua casta e "era instru4do no direito religioso". Karece ter se limitado a e registrar 'or escrito os velhos costumes, sem nada mudar. Sua 'rimeira lei a seguinte& " ever0se0$ honrar os deuses e os heris do 'a4s o!erecer0lhes sacri!4cios anuais sem a!astar0se dos ritos seguidos 'elos ancestrais". Noi conservada a lembran"a de suas leis sobre o assass4nio. Krescrevem %ue o cul'ado se=a a!astado dos tem'los, e o 'ro4bem de tocar a $gua lustral e os vasos das cerimMnias. Suas leis 'areceram cruis <s gera"@es subse%Dentes. Eram, de !ato, ditadas 'or uma religi#o im'lac$vel, %ue via em toda !alta uma o!ensa < divindade, e em toda o!ensa < divindade um crime irremiss4vel. O roubo era 'unido com a morte, 'or%ue o roubo era um atentado < religi#o da 'ro'riedade. (m curioso artigo %ue nos !oi conservado dessa legisla"#o mostra dentro de %ue es'4rito !oi concebida. +'enas 'ro'orcionava o direito de demandar em =usti"a 'or um crime aos 'arentes do morto e aos membros de sua gens. /emos 'or isto %uanto a gens era ainda 'oderosa nessa nos seus 'oca, =$ %ue n#o 'ermitia < cidade intervir 'or dever de o!4cio < !am4lia %ue < cidade. E6aminando tudo %ue a ns chegou dessa legisla"#o, constatamos %ue nada mais !eB sen#o re'roduBir o direito antigo. Kossu4a dureBa e a
1I

negcios, mesmo %ue !osse 'ara vinga0la. O homem 'ertencia ainda mais

Ao grego eupatrides, de nas"i!ento no.re, *e!.ros da "lasse no.re, na Vti"a, -ue exer"era! u! poder olig<r-ui"o so.re Atenas nos s/"ulos 1000 a 100 a, C, ;nota e! "o!ple!ento ao texto original>,

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rigideB da velha lei n#o escrita. Kode0se crer %ue estabelecia uma demarca"#o bem 'ro!unda entre as classes, 'ois a classe in!erior sem're a detestou, e ao cabo de trinta anos reclamava uma legisla"#o nova". 13

Trinta anos depois da legislatura dra"oniana, S".on ;J4=-J42 a,C,> no s' "ria u! "'digo de leis ;alterando o "'digo de Ara"on> "o!o, ta!./!, pro!ove u!a re or!a institu"ional, e"onQ!i"a ;reorgani#ando a agri"ultura, in"entivando a "ultura da oliveira e da vin&a e exportao do a#eite> e so"ial ;o.rigao dos pais a ensinare! u! o )"io a seus il&os, os -uais, "aso "ontr<rio, i"aria! deso.rigados de a!para-los na vel&i"e@ eli!inao de &ipote"as e li.ertao dos es"ravos e por d)vidas@ a"a.a "o! a diviso da so"iedade e! "lasses so"iet<rias>, Atrai, ta!./!, art) i"es estrangeiros "o! a pro!essa de "on"esso de "idadania, *anteve, "ontudo, "o! altera$es, algu!as institui$es gregas( os Ar"ontes, o Are'pogo e a Asse!.l/ia, tendo "riado, ainda, a 5oul% ;Consel&o paralelo ao Are'pago, ta!./! deno!inado de Consel&o dos J33> e o Tri.unal da Heliaia ;ao -ual -ual-uer pessoa podia apelar das de"is$es dos tri.unais, no sentido de -ue Ka lei se en"ontrava a"i!a do !agistrado -ue tin&a a "argo sua apli"aoK>,

Leitura complementar "O Cdigo de Slon com'letamente di!erente. /50se %ue corres'onde a uma grande revolu"#o social. + 'rimeira coisa %ue a4 se observa %ue as leis s#o as mesmas 'ara todos. O#o estabelecem distin"#o entre o eu'$trida, o sim'les homem livre e o teta. Estes nomes nem se%uer !iguram em nenhum dos artigos %ue nos !oram conservados. Slon se vangloria nos seus versos de ter escrito as mesmas leis 'ara os grandes e 'ara os 'e%uenos. ?...A
1F

Fustel de Coulanges, op, "it, p, 2JF-2J4, 7sta nova legislao, a -ue se re ere o autor no lti!o par<gra o do texto, / o C'digo de S'lon,

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O direito antigo 'rescrevia %ue o !ilho 'rimog5nito !osse o Inico herdeiro. + lei de Slon se distancia disso e a!irma em termos !ormais& "Os irm#os re'artir#o o 'atrimMnio". )as o legislador n#o se a!asta ainda do direito 'rimitivo a 'onto de con!erir < irm# uma 'arcela da sucess#o. "+ 'artilha 2 diB ele 2 se !ar$ entre os filhos". E h$ mais& se um 'ai dei6a a'enas uma !ilha, esta !ilha Inica, n#o 'ode ser herdeira: sem're o agnado mais 'r6imo %ue detm a sucess#o. Oisto Slon se con!orma ao antigo direito. +o menos, consegue dar < !ilha o goBo do 'atrimMnio !or"ando o herdeiro a des'osa0la. O 'arentesco entre as mulheres era desconhecido no antigo direito. Slon o admite no direito novo, mas colocando0o abai6o do 'arentesco 'or via masculina ?"Se um 'ai morre intestado dei6ando a'enas uma !ilha, o agnado mais 'r6imo herda des'osando essa !ilha. Se n#o dei6ar !ilho algum, seu irm#o herdar$ e n#o sua irm#: e seu irm#o germano ou consangD4neo, e n#o seu irm#o uterino. P !alta de irm#os, ou de !ilhos dos irm#os, a sucess#o 'assar$ a sua irm#. Se n#o houver nem irm#os, nem irm#s, nem sobrinhos, os 'rimos e seus !ilhos do lado 'aterno herdar#o. Se n#o houver 'rimos no lado 'aterno *ou se=a, entre os agnados-, a sucess#o ser$ de!erida aos colaterais do lado materno *%uer diBer, aos cognados"A. ?...A Slon introduB ainda na legisla"#o ateniense algo de muito novo, o testamento *lembre0se %ue, antes, os bens 'ertenciam ao indiv4duo, mas sim < !am4lia-. O legislador 'ermite, ent#o, ao homem dis'or de sua !ortuna e escolher seu legat$rio ?masA o !ilho !oi conservado como herdeiro necess$rio. Se o morto dei6asse somente uma !ilha, n#o 'odia escolher seu herdeiro a n#o ser sob a condi"#o de tal herdeiro des'osar sua !ilha: sem !ilhos, o homem era livre 'ara testar como %uisesse *regra absolutamente nova no direito ateniense-. Sabe0se %ue Slon 'roibiu o 'ai de vender a !ilha ?a religi#o 'rimitiva o 'ermitiaA, a n#o ser %ue ela tivesse cometido um delito grave. Q veross4mil %ue a mesma 'roibi"#o 'rotegesse o !ilho, ?'ermitindo a esteA %ue chegou a uma certa idade %ue esca'e do 'oder 'aterno. Os

1I

costumes, sen#o as leis, 'assaram de modo 'ouco 'erce't4vel a estabelecer a maioridade do !ilho, mesmo %ue o 'ai ainda estivesse vivo. Kara a mulher a lei de Slon se con!ormava ainda ao direito antigo, 'roibindo0a de !aBer testamento, 'or%ue a mulher =amais !ora realmente 'ro'riet$ria, 'odendo ter a'enas em usu!ruto. )as a lei de Slon se a!asta desse direito antigo ao 'ermitir < mulher %ue retome seu dote. Havia ainda outras novidades nesse cdigo. Em o'osi"#o a r$con, %ue concedera o direito de demandar em =usti"a um crime somente < !am4lia da v4tima, Slon o concedeu a todo cidad#o. )ais uma regra do velho direito 'atriarcal a desa'arecer".19

Ainda no !es!o per)odo ora estudado pode-se apontar o apare"i!ento de tiranos ;G=3-G23 a,C,>, entre os -uais 7isstrato ;J=G-J13>, d/spota es"lare"ido "ujo per)odo "oin"ide "o! i!portante ase de desenvolvi!ento e"onQ!i"o de Atenas ;so desta ase as a!osas !oedas de prata "o! a i!age! da "oruja, s)!.olo da deusa protetora da "idade>, 7ste tirano !ant/! o -ue S'lon tin&a esta.ele"ido, Por vontade do povo, / eleito 5lstenes ;J13 a,C,>, "onsiderado o pai da de!o"ra"ia grega por-ue, atuando "o!o legislador, reali#ou verdadeira re or!a e instaurando nova Constituio, Posterior!ente, "o! as guerras p/rsi"as ;=43 e =F4-=I4 a,C,>, ini"ia-se a &r$ #.0!! #$ da 8r/"ia ;s/"ulos 1 e 01 a,C,>, desta"ando-se generais gregos ;*il")ades, "o! a vit'ria e! *aratona>@ Te!)sto"les, "o! a vit'ria naval de Sala!ina@ 7l )ates ;retira a !aioria dos poderes do Aer'pago> e, inal!ente, P/ri"les, -ue esta.ele"e a re!unerao para o te!po a servio da polis, M na /po"a "l<ssi"a -ue se "onsolida! as prin"ipais institui$es gregas( a Asse!.l/ia, o Consel&o dos Tuin&entos ;.oul%> e os Tri.unais da Heliaia, Por volta de =23 a,C, ;8uerra do Peloponeso>, esti!a-se -ue Atenas tivesse "er"a de 233 !il
14

Fustel de Coulanges, op, "it, p, 2J4-2G3,

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&a.itantes,dos -uais 23 a =3 !il era! "idados e de 133 a 1J3 !il era! es"ravos ;de!o"ra"ia es"ravagistaW>, !as pode-se di#er -ue Atenas atingiu sua !aioridade e elevado grau de de!o"ra"ia ;e -ue oi estendido para outras "idades gregas>, A Asse!.l/ia do Povo era a prin"ipal das institui$es e era! onde as de"is$es era! e etiva!ente to!adas,

2,=,2, A es"rita grega, A lei grega es"rita "o!o onte de poder

M "onsenso -ue os &istoriadores t%! dado pou"a i!port+n"ia ao direito grego por -ue seu estudo te! sido eito !ais por parte dos il'so os ;-ue no se preo"upava! !uito "o! a verdade jur)di"a> e por ro!anistas, -ue per!ane"era! e"&ados e! suas "ategorias tradi"ionais, Pode-se adi"ionar outra ra#o( a de -ue a es"rita grega surgiu e se desenvolveu ao longo da histria da "ivili#ao grega, tendo atingido sua !aturidade so!ente ap's o o"aso dessa "ivili#ao, 7stivesse! a es"rita, os !eios de es"rita e a te"nologia da produo de livros e! adiantado est<gio -uando a "ivili#ao grega atingiu seu auge, "o!o oi o "aso da "ivili#ao ro!ana, talve# ter)a!os outra &ist'ria -uanto ao direito grego( / -ue direito e es"rita se interela"iona! e se "on unde! "o! a pr'pria &ist'ria da "ivili#ao grega, A es"rita surge "o!o nova te"nologia, per!itindo a "odi i"ao das leis e sua divulgao ;e! -ue os legisladores exer"era! papel desta"ado>, o -ue levou N parti"ipao do povo e da), N perda do !onop'lio da apli"ao do direito, ento nas !os da aristo"ra"ia, Sa.e-se -ue as grandes o.ras de Atenas do s/"ulo 1 a,C, ora! es"ritas e! dialeto <ti"o, !as a %dissia, datada do s/"ulo 1000 a,C, oi es"rita e! dialeto jQni"o,

14

B al a.eto on/ti"o grego data de IIG a,C, ;data e! -ue se aponta "o!o a reali#ao da Pri!eira Bli!p)ada>, Auas outras "ara"ter)sti"as pode! ter "ontri.u)do, ainda, para

o.s"ure"i!ento do direito grego, ao longo da &ist'ria( a) a recusa do grego em aceitar a profissionali!ao do direito e da figura do advogado ;-ue, -uando existia, no podia re"e.er paga!ento> e b) os gregos preferiam falar e ouvir a escrever ( "erdoto, e# leituras p.li"as da sua Hist'ria@ os il'so os ensinava! !ediante o dis"urso e a dis"usso@ 7lato ;-ue es"reveu e! or!a de di<logos> expri!iu a.erta!ente sua des"on iana dos livros ;no pode! ser in-uiridos e, por "onseguinte, as suas id/ias esto e"&adas a "orreo ou ao !aior aper eioa!ento e, al/! disso, Ken ra-ue"e! a !e!'riaK>@ &crates "onseguiu sua reputao apenas "o! u!a longa vida de "onversao, j< -ue no es"reveu u!a lin&a se-uer, A pre er%n"ia dos gregos N ala ta!./! / re orada pelas di i"uldades -ue a es"rita ainda apresentava ;s/", 1 a, C,>, "o!o a pou"a disponi.ilidade e o alto "usto do !aterial para es"rita e produo de o.ras para "onsu!o ;o papiro oi introdu#ido no s/"ulo 01 a, C,, vindo de Cartago@ o perga!in&o teve sua utili#ao "oin"idente no !o!ento e! o apogeu da 8r/"ia j< tin&a passado e 6o!a do!inava>, B -ue levou os gregos a utili#are! a es"rita para pu.li"ar suas leis te! sido o.jeto de "ontrov/rsias, A"redita-se -ue e! deter!inado ponto da &ist'ria ;por volta do s/", 100 a, C,>, o povo "o!eou a exigir leis es"ritas para assegurar !el&or sua or!a de apli"ao, M prov<vel, ta!./!, -ue as pri!eiras leis es"ritas redu#ira! as "ontendas entre os !e!.ros da polis, au!entara! o al"an"e e a e i"i%n"ia do siste!a

23

judi"i<rio e "ul!inara!, por i!, por au!entar gradual!ente o poder das "idades, Ns "ustas das a!)lias e dos indiv)duos,

2,=,J, B direito grego e suas ontes, A ret'ri"a grega "o!o instru!ento de persuaso jur)di"a

Bs gregos no ela.ora! tratados so.re o direito, li!itando-se apenas N tare a de legislar ;"riao das leis> e ad!inistrar a justia pela resoluo de "on litos ;direito pro"essual>, Te!-se not)"ia de -ue os assassinatos era! resolvidos pelos !e!.ros das a!)lias das v)ti!as, -ue .us"ava! e !atava! o assassino, dando in)"io a disputas sangrentas se! i!, So!ente no !eio do s/"ulo 100 a, C,, esta.ele"era! os gregos suas pri!eiras leis "odi i"adas o i"iais23, As ontes das leis es"ritas so en"ontradas e! inser$es e! pedra, !adeiras e .ron#e, !as no "&egara! at/ n's "o!o os es"ritos da iloso ia, literatura e &ist'ria por-ue estes ora! "onstante!ente "itados, "opiados, o -ue no o"orreu "o! as leis gregas, Bs gregos tin&a! !uito "lara a distino ;superada, neste s/"ulo PP0, "o! o advento dos 7stados Ae!o"r<ti"os de Aireito,> entre lei su.stantiva ;o pr'prio i! -ue a ad!inistrao da justia .us"a@ deter!ina a "onduta e as rela$es "o! respeito aos assuntos litigados> e lei pro"essual ;trata dos !eios e dos instru!entos pelos -uais o i! deve ser atingido, regulando a "onduta e as rela$es dos tri.unais e dos litigantes "o! respeito N litigao e! si>, Co!o or!a de soluo de "ontrov/rsias &avia 0r- tro! *2-. #o! ;visava redu#ir a "arga dos di6astas( o <r.itro era designado pelo !agistrado e tin&a "o!o
23

6a-uel de Sou#a, op, "it, p, I=,

21

prin"ipal "ara"ter)sti"a a e!isso de u! julga!ento "orrespondente N !oderna ar.itrage!, !as -ue deu orige! N jurisdio, tal "o!o e! 6o!a> e 0r- tro! *r +$do! ;!eio alternativo !ais si!ples e !ais r<pido, reali#ado ora do tri.unal, para se resolver u! lit)gio, e! -ue as pr'prias partes es"ol&ia! os <r.itros entre pessoas de sua "on iana, 5us"ava-se a e-uidade>, Por outro lado, e!.ora no "&egasse! a di eren"iar o direito "ivil do penal ou o direito p.li"o do privado, &avia u!a or!a de !over u!a ao( ao p.li"a ;graph> S por "idados -ue se "onsiderasse! prejudi"ados pelo 7stado S e ao privada ;di6> S u! de.ate judi"i<rio entre dois litigantes, reivindi"ando u! direito ou apresentando u!a de esa, adstrito Ns partes ;exe!plos( assassinato, propriedade, assalto, viol%n"ia sexual, rou.o, et",>, Ca.ia N pessoa lesada ou a seu representante legal intentar a ao, a#er a "itao, to!ar a palavra na audi%n"ia, se! aux)lio do advogado, 9o &avia, ta!./! ju)#es e pro!otores, apenas dois litigantes dirigindo-se a "entenas de jurados ;"idados "o!uns, os heliastas, sorteados anual!ente>, "o! julga!entos

"o!pletados e! u! ou dois dias, Bs ju)#es dos demos tin&a! a responsa.ilidade da investigao preli!inar, a"ilitando a vida dos "idados no "a!po, Parti"ular "ara"ter)sti"a dessa /po"a era a utili#ao da r&t"r #$ "o!o instru!ento de persuaso dos litigantes gregos, e! sess$es de tra.al&o para julgar os "asos apresentados junto N heliaia ;grande de!onstrao de -ue o povo era so.erano e! !at/ria judi"i<ria, era o grande tri.unal popular e onde a "idade se reunia para julgar todas as "ausas, tanto p.li"as -uanto privadas, N ex"eo dos "ri!es de sangue -ue i"ava! so. a alada do arepago, o !ais antigo tri.unal de Atenas( seus !e!.ros era! os ex-ar"ontes>,

22

Bs litigantes dirigia!-se direta!ente aos jurados atrav/s de u! dis"urso ;ajudados algu!as ve#es por a!igos e parentes>, sendo o julga!ento u! exer")"io de ret'ri"a e persuaso, para "onven"er a !aior parte de jurados, 9o &avia advogado pro issional, por-ue nen&u! litigante "orria o ris"o de ad!itir -ue seu dis"urso era na realidade u! dis"urso antas!a, eito por u! orador pro issional, Co!o .e! apontado por 6a-uel de Sou#a, as pessoas em Atenas $ue correspondem mais de perto 8 nossa idia de advogado, no eram os oradores nos tribunais, mas a$ueles $ue forneciam discursos para os clientes 9loggrafos) para serem apresentados pelas partes em seu prprio benefcio ,21 Bs .o3"3r$(o! era! pessoas "o! "onsider<vel a!iliaridade "o! as leis e o pro"esso, e se utili#ava! da ret'ri"a "o!o !eio e i"a# de persuaso ;no sentido grego original, a palavra ret'ri"a signi i"ava orador e se re eria N arte de di#er, de elo-:%n"ia, e tin&a "o!o o.jetivo original persuadir "o! a ora dos argu!entos e "o! a "onveni%n"ia da expresso>

2,=,J, As institui$es gregas

As institui$es gregas e -ue se "onsolidara! na /po"a "l<ssi"a, pode! ser "lassi i"adas e! institui*es polticas de governo da cidade e institui*es relativas 8 administrao da (ustia, entre as -uais os tri.unais ;organi#ados e! justia "ri!inal S o Arepago e os Efetas S e justia "ivil S os <r.itros, os &eliastas e os ju)#es dos tri.unais !ar)ti!os>,

Assi!, te!os entre as pri!eiras ;governo da "idade>(

21

FB6SXTH, Cillia!, 2he histor: of la;:ers4 ancient and modern 5oston( 7stes Y Oauriat, 1FIJ, p, 22, apud 6a-uel de Sou#a, op, "it, p, F2>

22

Asse!.l/ia do Povo ;e66l<sia>, "o!posta por todos os "idados a"i!a de 23 anos e de posse de seus direitos pol)ti"os@ se reunia! na praa p.li"a ; #gora> ou no grande teatro de Aion)sio ;-uarto s/"ulo>, -ue deli.era, de"ide, elege e julga, Constitu)a-se no 'rgo de !aior autoridade@ B 5onselho dos =uinhentos 9boul<)( "o!posto de J33 "idados ;J3 para dada tri.o>, "o! idade a"i!a de 23 anos e es"ol&idos por sorteio a partir de "andidatura pr/via, 7ra! su.!etidos a exa!e !oral pr/vio pelos "onsel&eiros antigos, B papel do Consel&o, devido N sua dedi"ao total N atividade p.li"a, era o de auxiliar da Asse!.l/ia, Assi!, exa!inava, preparava as leis e as "ontrolava@ Bs Estrategos ;J31 a, C,>, e! n!ero de 13 eleitos pela Asse!.l/ia, era! eleitos e reeleitos inde inida!ente, Tin&a! -ue ser "idados natos, "asados legiti!a!ente ;no era! eleg)veis os solteiros> e possuir u!a propriedade inan"eira na Vti"a -ue assegurasse! algu!a renda, Sua atividade prin"ipal era ad!inistrar a guerra, distri.uir os i!postos e dirigir a pol)"ia de Atenas e a de esa na"ional, Fora! aos pou"os su.stituindo os arcontes "o!o verdadeiros "&e es do poder exe"utivo@ Bs >agistrados era! sorteados dentre os "andidatos eleitos ;no poderia! ser reeleitos>, Havia v<rios tipos de !agistraturas, -uase se!pre agrupadas e! "olegiado, sendo o grupo !ais i!portante o dos ar"ontes, o arconte rei ;.asileu> tin&a un$es religiosas e presidia os tri.unais do Are'pago, Seis arcontes, deno!inados tesmtetas ;t&es!ot&/tai> era! os presidentes de tri.unais e, a partir do -uarto s/"ulo a, C,, passara! a revisar e "oordenar anual!ente as leis,

2=

6esu!indo, instru)a! os pro"essos, o"upava!-se dos "ultos e exer"ia! as un$es !uni"ipais,

4. Con#.u!o: #$r$#t&r5!t #$! & (ont&! do d r& to $r#$ #o Segundo Hon& 8ilissen22, pode-se distinguir algu!as "ara"ter)sti"as do direito nas so"iedades ar"ai"as, a sa.er(

$6 o direito no era legislado, ve# -ue as popula$es no "on&e"ia! a es"ritura or!al e suas regras de regula!entao !antin&a!-se e "onservava!-se pela tradio, isto /, os "ostu!es era! trans!itidos oral!ente, de gerao para gerao@

-6 "ada organi#ao so"ial possu)a u! direito ni"o, -ue no se "on undia "o! o de outras or!as de asso"iao, "o! suas pr'prias regras, vivendo "o! autono!ia e tendo pou"o "ontato "o! outros povos ;a no ser pelas guerras>, ato expli"ado talve# pelas longas dist+n"ias e, prin"ipal!ente, pelas "ara"ter)sti"as geogr< i"as de "ada lugar@

#6 "orol<rio deste pensa!ento / -ue &< u!a diversidade destes direitos no es"ritos diante de u!a ga!a de so"iedades atuantes, advinda da espe"i i"idade para "ada u! dos "ostu!es jur)di"os "on"o!itantes e de poss)veis e in!eras se!el&anas ou aproxi!a$es de u! para outro siste!a pri!itivo, Ae todo !odo, pode-se di#er ;"o! o !es!o 8ilissen> -ue o d r& to $r#$ #o &!t0 *ro(und$)&nt& #ont$) n$do *&.$ *r0t #$ r&. 3 o!$ , isto /, o direito estava
22

1ntroduo histrica do direito4 Ois.oa( Fundao Calouste 8ul.eDian, 14FF, p, 2F, Pes-uisou-se direta!ente na onte, e!.ora ColD!er ;op, "it, p, 12> ta!./! !en"ione-o,

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total!ente su.ordinado N i!posio de "renas dos antepassados, ao ritualis!o si!.'li"o e N ora das divindades, ?! sin"retis!o ne.uloso !es"lava e integrava, no religioso, as regras de "un&o so"ial, !oral e pol)ti"o e d6 o -ue / jur)di"o, nos dias de &oje, no pode ser apli"ado Ns so"iedades da pr/&ist'ria, onde no &avia u!a di eren"iao e etiva entre o -ue / jur)di"o do -ue no / jur)di"o, e!.ora este "ar<ter tivesse sido i!plantado paulatina!ente ;variando no te!po e no espao> na !edida e! -ue, "onstrangendo ;no sentido de se sentir o.rigado>, garantiu o "u!pri!ento das nor!as de "o!porta!ento,

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