A I G R E J A D E J E S U S C R I S T O D O S S A N T O S D O S LT I M O S D I A S M A I O D E 2 0 12

Discursos da Conferncia Geral

Novos Chamados: Setentas, o Bispado Presidente e a Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

Quando Despontava o Dia, de Elspeth Young

E, passado o sbado, Maria Madalena [retratada acima], e Maria, me de Tiago, e Salom, compraram aromas, para irem ungi-lo. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manh cedo, ao nascer do sol (Marcos 16:12).

ELSPETH YOUNG, REPRODUO PROIBIDA

Sumrio Maio de 2012

Volume 65 Nmero 5

2 Resumo da 182 Conferncia Geral

Anual SESSO DA MANH DE SBADO 4 Ao Reunir-nos Novamente Presidente ThomasS. Monson 6 E um Menino Pequeno Os Guiar Presidente BoydK. Packer 10 Ensinar Nossos Filhos a Compreender CherylA. Esplin 13 Convertidos a Seu Evangelho por Intermdio de Sua Igreja lder DonaldL. Hallstrom 16 Ele Realmente Nos Ama lder PaulE. Koelliker 19 Sacrifcio lder DallinH. Oaks 23 Montanhas para Escalar Presidente HenryB. Eyring SESSO DA TARDE DE SBADO 27 Apoio aos Lderes da Igreja Presidente DieterF. Uchtdorf 29 Relatrio do Departamento de Auditoria da Igreja para 2011 RobertW. Cantwell 30 Relatrio Estatstico de 2011 BrookP. Hales 31 Os Trabalhadores da Vinha lder JeffreyR. Holland 34 Lembrar Quem Somos: O Sacramento, o Templo e o Sacrifcio no Servio lder RobertD. Hales 37 F, Fora, Realizao: Mensagem para as Pessoas Que Criam Sozinhas os Filhos lder David S. Baxter 39 Permaneam no Territrio do Senhor! lder Ulisses Soares 41 Em Sintonia com a Msica da F lder QuentinL. Cook 45 Como Obter Revelao e Inspirao para a Vida Pessoal lder RichardG. Scott SESSO DO SACERDCIO 48 Os Poderes do Cu lder DavidA. Bednar 52 Resgate para um Crescimento Real Bispo RichardC. Edgley

55 Sacerdcio Aarnico: Ergam-se e

Usem o Poder de Deus Adrin Ochoa 58 O Porqu do Servio no Sacerdcio Presidente DieterF. Uchtdorf 62 Famlias sob Convnio Presidente Henry B. Eyring 66 Dispostos e Dignos para Servir Presidente ThomasS. Monson SESSO DA MANH DE DOMINGO 70 Os Misericordiosos Obtero Misericrdia Presidente DieterF. Uchtdorf 77 Graas Demos a Deus lder RussellM. Nelson 80 Lies Especiais lder RonaldA. Rasband 83 A Viso dos Profetas Concernente Sociedade de Socorro: F, Famlia e Auxlio JulieB. Beck 86 A Doutrina de Cristo lder D.Todd Christofferson 90 A Corrida da Vida Presidente ThomasS. Monson SESSO DA TARDE DE DOMINGO 94 O Poder da Libertao lder L.Tom Perry 97 Para Encontrar a Que Se Perdeu lder M.Russell Ballard 101 Ter a Viso de Fazer lder O.Vincent Haleck 103 A No Ser de Acordo com os Princpios da Retido lder LarryY. Wilson 106 Valeu a Pena? lder DavidF. Evans 109 Considerar Sagrado lder PaulB. Pieper 111 O Que Cristo Pensa de Mim? lder NeilL. Andersen 115 Ao Encerrarmos Esta Conferncia Presidente ThomasS. Monson

REUNIO GERAL DAS MOAS 117 Erguei-vos e Brilhai AnnM. Dibb 120 Procurem Conhecimento: Vocs Tm um Trabalho a Realizar MaryN. Cook 123 Este o Momento de Erguer-se e Brilhar! ElaineS. Dalton 126 Crer, Obedecer e Perseverar Presidente ThomasS. Monson

72 Revista Internacional de A Igreja 130 132 133 133 134

de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias Eles Falaram para Ns: Tornar a Conferncia Parte de Nossa Vida ndice das Histrias Contadas na Conferncia Ensinamentos para os Nossos Dias Presidncias Gerais das Auxiliares Notcias da Igreja

Resumo da 182 Conferncia Geral Anual

MANH DE SBADO, 31 DE MARO DE 2012, SESSO GERAL MANH DE DOMINGO, 1 DE ABRIL DE 2012, SESSO GERAL

(violoncelo: Daphne ORullian); No Monte a Bandeira, Hinos, n 4.

GRAVAO DAS SESSES DA CONFERNCIA

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Presidente Dieter F. Uchtdorf. Orao de abertura: lder John B. Dickson. Orao de encerramento: lder Wilford W. Andersen. Msica pelo Coro do Tabernculo; regentes: Mack Wilberg e Ryan Murphy; organistas: Andrew Unsworth e Clay Christiansen. No Monte a Bandeira, Hinos, n 4; Coraes, Pois, Exultai, Hinos, n 39; Deixa a Luz do Sol Entrar, Hinos, n 153, arr. Wilberg, no publicado; Que Firme Alicerce, Hinos, n 42; Fala-se com Amor, Msicas para Crianas, p. 102, arr. Cardon, no publicado; Cantando Louvamos, Hinos, n 50, arr. Wilberg, pub. Hinshaw.
TARDE DE SBADO, 31 DE MARO DE 2012, SESSO GERAL

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Presidente Henry B. Eyring. Orao de abertura: lder Brent H. Nielson. Orao de encerramento: lder Per G. Malm. Msica pelo Coro do Tabernculo; regente: Mack Wilberg; organistas: Clay Christiansen e Richard Elliott. Vinde, Filhos do Senhor, Hinos, n 27; Louvai a Deus, Hinos, n 34, arr. Wilberg, pub. Oxford; Faz-Me Andar S na Luz, Hinos, n 199, arr. Wilberg, no publicado; A Deus, Senhor e Rei, Hinos, n 35; Oh! Falemos Palavras Amveis, Hinos, n 137, arr. Wilberg, no publicado; Come, Thou Fount of Every Blessing [Vem, Fonte de Todas as Bnos], Hymns (1948), n 70, arr. Wilberg, pub. Oxford.
TARDE DE DOMINGO, 1 DE ABRIL DE 2012, SESSO GERAL

Para acessar os discursos da conferncia geral em vrios idiomas pela Internet, visite o site conference.LDS.org. Selecione um idioma. Geralmente, dois meses aps a conferncia, as gravaes tambm so disponibilizadas nos Centros de Distribuio.
MENSAGENS DE MESTRES FAMILIARES E PROFESSORAS VISITANTES

Para as mensagens de mestres familiares e professoras visitantes, escolha um discurso que mais atenda s necessidades daqueles a quem voc visita.
NA CAPA

Primeira capa: Fotografia: Derek Israelsen. ltima capa: Fotografia: Cody Bell.
FOTOGRAFIAS DA CONFERNCIA

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Presidente Henry B. Eyring. Orao de abertura: lder William R. Walker. Orao de encerramento: lder Bruce A. Carlson. Msica por um coro misto do Centro de Treinamento Missionrio de Provo; regentes: Douglas Brenchley e Ryan Eggett; organista: Bonnie Goodliffe. Glria a Deus Cantai, Hinos, n 33, arr. Manookin, pub. Jackman; Brilha, Meiga Luz, Hinos, n 60, arr. Wilberg, pub. Jackman; Chamados a Servir, Hinos, n 166; Hoje, ao Profeta Louvemos, Hinos, n 14, arr. Wilberg, pub. Jackman.
NOITE DE SBADO, 31 DE MARO DE 2012, SESSO DO SACERDCIO

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Presidente Dieter F. Uchtdorf. Orao de abertura: lder W. Craig Zwick. Orao de encerramento: lder Jairo Mazzagardi. Msica: Coro do Tabernculo Mrmon; regentes: Mack Wilberg e Ryan Murphy; organistas: Linda Margetts e Bonnie Goodliffe. On This Day of Joy and Gladness [Neste Dia de Contentamento e Alegria], Hymns, n 64, arr. Murphy, no publicado; Vinde a Cristo, Hinos, n 69, arr. Murphy, no publicado; Juventude da Promessa, Hinos, n 182; Careo de Jesus Hinos, n 61, arr. Wilberg, no publicado.
NOITE DE SBADO, 24 DE MARO DE 2012, REUNIO GERAL DAS MOAS

As cenas da conferncia geral em Salt Lake City foram enviadas por Craig Dimond, WeldenC. Andersen, John Lucas, Matthew Reier, Christina Smith, Cody Bell, Les Nilsson, Weston Colton, Sarah Jensen, Derek Israelsen, Scott Davis, Kristy Jordan e Randy Collier; na Albnia, por Rebekah Atkin; na Argentina, por Mariano Gabriel Castillo; no Brasil, por Laureni Fochetto e Sandra Rozados; na Inglaterra, por John Krebs; na Frana, por Sebastien Mongas; em Guam, por Susan Anderson; na Guatemala, por Jordan Francis; em Idaho, EUA, por Luke Phillips; na ndia, por Margaret Elliott; em Minnesota, EUA, por Rhonda Harris; e na Rssia, por Andrey Semenov.

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Presidente Henry B. Eyring. Orao de abertura: lder Yoon Hwan Choi. Orao de encerramento: lder Larry R. Lawrence. Msica por um coro do sacerdcio dos institutos de universitrios de Salt Lake; regentes: Hal W. Romrell, Craig Allen e Dennis Nordfelt; organista: Richard Elliott. Jesus, Savior, Pilot Me [ Jesus, Salvador, Guia-me], Hymns , n 104, arr. Longhurst, pub. Jackman; Constantes Qual Firmes Montanhas, Hinos, n 184, arr. Durham, pub. Jackman; lderes de Israel, Hinos, n 203; Ama o Pastor Seu Rebanho, Hinos, n 140, arr. Beebe, pub. Larice.
2
A Liahona

Preside: Presidente Thomas S. Monson. Dirigida por: Elaine S. Dalton. Orao de abertura: Abigail Pinegar. Orao de encerramento: Katee Elizabeth Garff. Msica por um coro de Moas das estacas de American Fork, Utah; regente: Merrilee Webb; organista: Bonnie Goodliffe. Vinde, Filhos do Senhor, Hinos, n 27, arr. Wilberg, pub. Jackman; As Zions Youth in Latter Days [ Juventude de Sio nos ltimos Dias], Hymns, n 256, arr. Kasen, pub. Jackman; O Amor do Salvador, Msicas para Crianas, p. 74; Beautiful Savior, Childrens Songbook, p. 62, medley arr. Webb, no publicado

MAIO DE 2012 VOL. 65 N 5 A LIAHONA 10485 059 Revista Internacional em Portugus de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias A Primeira Presidncia: Thomas S. Monson, Henry B. Eyring e Dieter F. Uchtdorf Qurum dos Doze Apstolos: Boyd K. Packer, L. Tom Perry, RussellM. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Richard G. Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, David A. Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Christofferson e Neil L. Andersen Editor: Paul B. Pieper Consultores: Keith R. Edwards, Christoffel Golden Jr., Per G. Malm Diretor Administrativo: David L. Frischknecht Diretor Editorial: Vincent A. Vaughn Diretor Grfico: Allan R. Loyborg Gerente Editorial: R. Val Johnson Gerentes Editoriais Assistentes: Jenifer L. Greenwood, Adam C. Olson Editores Associados: Susan Barrett, Ryan Carr Equipe Editorial: Brittany Beattie, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, LaRene Porter Gaunt, Carrie Kasten, Jennifer Maddy, Lia McClanahan, Melissa Merrill, Michael R. Morris, Sally J. Odekirk, Joshua J. Perkey, Chad E. Phares, Jan Pinborough, Paul VanDenBerghe, Marissa A. Widdison, Melissa Zenteno Diretor Administrativo de Arte: J. Scott Knudsen Diretor de Arte: Scott Van Kampen Gerente de Produo: Jane Ann Peters Diagramadores Seniores: C.Kimball Bott, Colleen Hinckley, EricP. Johnsen, ScottM. Mooy Equipe de Diagramao e Produo: Collette Nebeker Aune, Connie Bowthorpe Bridge, Howard G. Brown, Julie Burdett, Bryan W. Gygi, Kathleen Howard, Denise Kirby, Ginny J. Nilson, Gayle Tate Rafferty Pr-Impresso: Jeff L. Martin Diretor de Impresso: Craig K. Sedgwick Diretor de Distribuio: Evan Larsen Traduo: Edson Lopes Distribuio: Corporao do Bispado Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Steinmhlstrasse 16, 61352 Bad Homburg v.d.H., Alemanha. Para assinatura ou mudana de endereo, entre em contato com o Servio ao Consumidor. Ligao Gratuita: 00800 2950 2950. Telefone: +49 (0) 6172 4928 33/34. E-mail: orderseu@ ldschurch.org. Online: store.lds.org. Preo da assinatura para um ano: 3,75 para Portugal, 3,00 para Aores e CVE 83,5 para Cabo Verde. Para assinaturas e preos fora dos Estados Unidos e do Canad, acesse o site store.LDS.org ou entre em contato com o Centro de Distribuio local ou o lder da ala ou do ramo. Envie manuscritos e perguntas online para liahona.LDS.org; pelo correio, para: Liahona, Room 2420, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; ou por e-mail, para: liahona@LDSchurch.org. A Liahona, termo do Livro de Mrmon que significa bssola ou guia, publicada em albans, alemo, armnio, bislama, blgaro, cambojano, cebuano, chins, chins (simplificado), coreano, croata, dinamarqus, esloveno, espanhol, estoniano, fijiano, finlands, francs, grego, holands, hngaro, indonsio, ingls, islands, italiano, japons, leto, lituano, malgaxe, marshalls, mongol, noruegus, polons, portugus, quiribati, romeno, russo, samoano, sueco, tagalo, tailands, taitiano, tcheco, tongans, ucraniano, urdu e vietnamita. (A periodicidade varia de um idioma para outro.) 2012 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impresso nos Estados Unidos da Amrica. O texto e o material visual encontrados na revista A Liahona podem ser copiados para uso eventual, na Igreja ou no lar, no para uso comercial. O material visual no poder ser copiado se houver qualquer restrio indicada nos crditos constantes da obra. As perguntas sobre direitos autorais devem ser encaminhadas para Intellectual Property Office, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150, USA; e-mail: cor-intellectualproperty@LDSchurch.org. For Readers in the United States and Canada: May 2012 Vol. 65 No. 5. LIAHONA (USPS 311-480) Portuguese (ISSN 1044-3347) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 E. North Temple St., Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid at Salt Lake City, Utah. Sixty days notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new addresses must be included. Send USA and Canadian subscriptions to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431) POSTMASTER: Send address changes to Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, PO Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368.

LISTA DE ORADORES

Andersen, NeilL., 111 Ballard, M.Russell, 97 Baxter, David S., 37 Beck, JulieB., 83 Bednar, DavidA., 48 Christofferson, D.Todd, 86 Cook, MaryN., 120 Cook, QuentinL., 41 Dalton, ElaineS., 123 Dibb, AnnM., 117 Edgley, RichardC., 52 Esplin, CherylA., 10 Evans, DavidF., 106 Eyring, HenryB., 23, 62 Haleck, O.Vincent, 101 Hales, RobertD., 34 Hallstrom, DonaldL., 13 Holland, JeffreyR., 31 Koelliker, PaulE., 16 Monson, ThomasS., 4, 66, 90, 115, 126 Nelson, RussellM., 77 Oaks, DallinH., 19 Ochoa, Adrin, 55 Packer, BoydK., 6 Perry, L.Tom, 94 Pieper, PaulB., 109 Rasband, RonaldA., 80 Scott, RichardG., 45 Soares, Ulisses, 39 Uchtdorf, DieterF., 27, 58, 70 Wilson, LarryY., 103

NDICE POR ASSUNTO

Adversidade, 4, 23, 80, 94, 115 Amor, 16, 106 Arbtrio, 39, 103 Arrependimento, 70 Ativao, 52, 55, 106 Autoridade, 48, 86 Autossuficincia, 34 Casamento, 6, 97 Cobia, 31, 77 Conferncia geral, 4 Conhecimento, 120 Convnios, 39, 62 Converso, 13 Coragem, 117 Crianas, 6, 10 Dever, 66 Dignidade, 55 Discipulado, 101, 111 Educao, 120 Ensino, 10 Escrituras, 41 Esprito Santo, 10, 45, 58, 101, 109, 115 Evangelho, 13 Exemplo, 16, 39, 55, 117, 123 Expiao, 19, 31 Famlia, 6, 16, 37, 41, 62, 70, 83, 97, 115 F, 23, 37, 41, 83, 111, 126 Gratido, 4, 77 Inspirao, 45, 109 Jesus Cristo, 19, 23, 31, 39, 77, 86, 90, 111 Libertao, 94 Livro de Mrmon, 41, 94 Maternidade, 37, 120

Misericrdia, 70 Morte, 90 Necessidades especiais, 80 Obedincia, 39, 126 Obra missionria, 16, 19, 101, 106 O crescimento da Igreja, 4 Organizao da Igreja, 13 Padres, 117, 123 Pais que criam sozinhos os filhos, 37 Paternidade/maternidade, 6, 37, 103 Perdo, 31, 70 Perseverana, 126 Perspectiva, 90 Plano de salvao, 13, 77, 80, 90 Prioridades, 97 Profetas, 83, 86 Ressurreio, 90 Retido, 48 Revelao, 45 Sacerdcio, 48, 52, 55, 58, 62, 66, 103 Sacerdcio Aarnico, 55 Sacramento, 34 Sacrifcio, 19 Sagrado, 109 Servio, 19, 34, 37, 58, 66, 83 Sociedade de Socorro, 83 Trabalho do templo, 19, 34, 62 Virtude, 123 Viso, 101

Maio de 2012

S E S S O D A M A N H D E S B A D O | 31 de m a r o d e 2 0 1 2

Presidente Thomas S. Monson

Ao Reunir-nos Novamente
Nosso Pai Celestial Se preocupa com cada um de ns e com nossas necessidades. Que fiquemos plenos do Seu Esprito, ao participar desta conferncia.

eus amados irmos e irms, ao reunir-nos mais uma vez em uma conferncia geral da Igreja, dou-lhes as boas-vindas e expresso meu amor por vocs. Reunimo-nos a cada seis meses para fortalecer, incentivar e consolar uns aos outros e edificar a f. Estamos aqui para aprender. Alguns de vocs podem estar buscando respostas para dvidas e problemas que enfrentam na vida. Alguns se debatem com decepes ou perdas. Todos podemos ser individualmente iluminados, elevados e consolados ao sentir o Esprito do Senhor. Caso haja mudanas que precisem ser feitas em sua vida, vocs podem encontrar o incentivo e a coragem para faz-lo, ao ouvir as palavras inspiradas que sero proferidas. Que todos renovemos a determinao de viver de modo a sermos dignos filhos e filhas de nosso Pai Celestial. Continuemos a opor-nos ao mal, onde quer que ele seja encontrado. Quo abenoados somos por estar na Terra num momento como
A Liahona

este um momento maravilhoso na longa histria do mundo. No podemos reunir-nos todos sob o mesmo teto, mas podemos agora participar da conferncia por meio das maravilhas da televiso, do rdio, da transmisso via cabo e via satlite, e da Internet at mesmo de dispositivos mveis. Reunimo-nos falando vrios idiomas, morando em muitos pases, mas todos com uma s f, uma s doutrina e um nico propsito. A partir de um modesto princpio h 182 anos, nossa presena agora sentida no mundo inteiro. Esta grandiosa causa na qual estamos engajados continuar a progredir, mudando e abenoando vidas. Nenhuma causa, nenhuma fora no mundo inteiro pode parar a obra de Deus. A despeito do que vier, esta grandiosa causa vai avanar. Lembremos as palavras profticas do Profeta Joseph Smith: A mo do mpio no conseguir barrar o progresso da obra; mesmo que sejam deflagradas violentas perseguies, que se

renam multides enfurecidas, que exrcitos sejam mobilizados, mesmo que haja calnias e difamaes, a verdade de Deus avanar com coragem, nobreza e independncia, at que tenha penetrado cada continente, visitado cada clima, entrado em cada pas e soado em cada ouvido, at que os propsitos de Deus sejam cumpridos e o grande Jeov diga que o trabalho est terminado.1 H muitas coisas difceis e desafiadoras no mundo de hoje, meus irmos e irms, mas tambm h

muito do que bom e edificante. Conforme declaramos em nossa dcima terceira regra de f: Se houver qualquer coisa virtuosa, amvel, de boa fama ou louvvel, ns a procuraremos. Continuemos sempre a faz-lo. Agradeo a vocs por sua f e devoo ao evangelho. Agradeo pelo amor e cuidado que demonstram uns para com os outros. Agradeo pelo servio que prestam em suas alas e ramos e em suas estacas e distritos. esse servio que permite

que o Senhor leve a efeito muitos dos Seus propsitos aqui na Terra. Expresso minha gratido pela bondade com que me recebem, aonde quer que eu v. Obrigado por suas oraes em meu favor. Tenho sentido essas oraes e sinto imensa gratido por elas. Agora, meus irmos e irms, viemos para ser instrudos e inspirados. Muitas mensagens sero compartilhadas nos prximos dois dias. Posso assegurar-lhes que os homens e as mulheres que vo falar-nos hoje

buscaram a ajuda e a orientao do cu ao preparar suas mensagens e foram inspirados a respeito do que iro compartilhar conosco. Nosso Pai Celestial Se preocupa com cada um de ns e com nossas necessidades. Que fiquemos plenos do Seu Esprito, ao participar desta conferncia, minha sincera orao, no sagrado nome de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 149.

Maio de 2012

Presidente BoydK. Packer

Presidente do Qurum dos Doze Apstolos

E um Menino Pequeno Os Guiar

O marido e a mulher devem compreender que seu primeiro chamado um chamado do qual jamais sero desobrigados de um para com o outro e depois para com os filhos.

vrios anos, numa noite fria, em uma estao ferroviria do Japo, ouvi algum bater na janela do carro-leito em que eu estava. Ali estava um menino tremendo de frio, vestindo uma camisa rasgada, com um trapo sujo amarrado em torno do queixo inchado. A cabea estava coberta de sarna. Tinha nas mos uma lata enferrujada e uma colher, indicando ser um mendigo rfo. Enquanto eu me esforava para abrir a porta para dar-lhe dinheiro, o trem partiu. Jamais me esquecerei daquele menininho esfomeado, de p ali no frio, segurando uma lata vazia. Tampouco esquecerei quo desolado me senti quando o trem partiu lentamente, deixando-o ali de p na plataforma. Alguns anos depois, em Cuzco, uma cidade localizada no alto dos Andes, no Peru, o lder A.Theodore Tuttle e eu realizvamos uma reunio sacramental em um longo e comprido salo, que dava para a rua. Era noite, e enquanto o lder Tuttle falava, um menininho de uns seis anos apareceu na porta. Ele vestia apenas uma
A Liahona

camiseta rasgada que lhe chegava aos joelhos. esquerda do plpito, havia uma pequena mesa com uma bandeja de po para o sacramento. O faminto rfo de rua viu o po e se esgueirou devagar junto parede na direo dele. Quando quase tinha chegado mesa, uma mulher sentada no corredor o viu. Com um rspido aceno de cabea, ela o expulsou dali para o frio da noite. Gemi em meu ntimo. Mais tarde, o menininho voltou. Foi-se esgueirando junto a parede, alternando o olhar para o po e para mim. Quando estava chegando ao

lugar em que a mulher o veria de novo, abri os braos e ele veio correndo para mim. Eu o segurei no colo. Depois, como um gesto simblico, coloquei-o sentado na cadeira do lder Tuttle. Aps a ltima orao, o menininho faminto disparou para a rua escura. Quando voltei para casa, contei o que me acontecera ao Presidente Spencer W.Kimball. Ele ficou profundamente tocado e disse: Voc segurava uma nao no colo. Ele me disse, mais de uma vez: O que lhe aconteceu tem um significado bem maior do que voc tem ideia. Ao visitar quase 100 vezes os pases da Amrica Latina, procurei aquele menino entre os rostos do povo. Agora sei o que o Presidente Kimball quis dizer. Encontrei outro menino tremendo de frio nas ruas de Salt Lake City. Era tarde da noite, em outro dia frio de inverno. Estvamos saindo de um hotel, depois de um jantar de Natal. Descendo a rua, surgiram seis ou oito meninos fazendo algazarra. Todos eles deveriam estar em casa, longe do frio. Um menino no tinha casaco. Ficava pulando bem rpido para afastar o frio. Desapareceu por uma rua secundria, com certeza para um apartamento pequeno e velho, com

uma cama sem cobertores suficientes para mant-lo aquecido. Naquela noite, quando me cobri, fiz uma orao pelos que no tinham uma cama com cobertor para aquec-los. Minha base militar ficava em Osaka, Japo, no trmino da Segunda Guerra Mundial. A cidade estava em runas e as ruas estavam cobertas de tijolos, entulhos e crateras de bombas. Embora a maioria das rvores tivesse sido derrubada pelas exploses, restavam umas poucas ainda de p, com os galhos e os troncos quebrados, ousando fazer brotar alguns ramos e folhas. Uma menininha trajando um colorido quimono esfarrapado estava atarefada colhendo folhas amarelas de sicmoro para fazer um buqu. A criana parecia indiferente devastao que a cercava, enquanto vasculhava os entulhos procura de mais folhas para sua coleo. Ela encontrara algo de belo que restava em

seu mundo. Talvez eu deva dizer que ela era a beleza de seu mundo. De alguma forma, ao pensar nela, sinto minha f aumentar. Aquela criana personificava a esperana. Mrmon ensinou que as criancinhas () esto vivas em Cristo1 e no precisam se arrepender. Na virada do sculo anterior, dois missionrios trabalhavam nas montanhas do sul dos Estados Unidos. Certo dia, do alto de uma colina, viram algumas pessoas reunidas numa clareira abaixo. No era frequente que os missionrios tivessem muitas pessoas a quem pregar, por isso desceram at a clareira. Um menininho tinha-se afogado, e um funeral estava para ser realizado. Os pais mandaram chamar um ministro para dizer algumas palavras junto ao filho. Os missionrios ficaram de longe, enquanto o ministro encarava o pai e a me enlutados e comeava seu sermo. Se os pais esperavam receber consolo daquele homem religioso,

ficariam desapontados. Ele os repreendeu severamente por no terem batizado o menino. Haviam adiado o batismo, por um motivo ou outro, mas ento era tarde demais. Disse-lhes de modo bem brusco que o menino tinha ido para o inferno. Era tudo culpa deles. Eram culpados pelo tormento infinito dele. Depois que o sermo terminou e a sepultura foi coberta, os lderes se aproximaram dos pais enlutados. Somos servos do Senhor, disseram me, e temos uma mensagem para vocs. Enquanto os pais lacrimosos ouviam, os dois leram trechos das revelaes e prestaram seu testemunho da restaurao das chaves da redeno tanto de vivos quanto de mortos. Tenho certa pena daquele pregador. Ele estava fazendo o melhor que podia com a luz e o conhecimento que possua. Porm, h mais do que ele seria capaz de oferecer. H a plenitude do evangelho.
Maio de 2012

Os lderes surgiram ali como consoladores, como instrutores e como servos do Senhor, como ministros autorizados do evangelho de Jesus Cristo. As crianas de quem falei representam todos os filhos de nosso Pai Celestial. Eis que os filhos so herana do Senhor, e () bem-aventurado o homem que enche deles a sua aljava.2 A criao da vida uma grande responsabilidade para um homem e uma mulher que so casados entre si. o desafio da mortalidade ser uma me ou um pai digno e responsvel. Nem o homem nem a mulher pode gerar filhos sem o outro. Isso significa que os filhos tm dois pais: um pai e uma me. Nenhum padro ou processo pode substituir esse modelo. H muito tempo, uma mulher me contou chorando que havia cometido um grave erro com o namorado, quando estava na faculdade. Fizera um aborto. No devido tempo, eles se formaram, se casaram e tiveram outros filhos. Ela me contou como se sentia atormentada ao olhar para sua famlia, seus belos filhos, e ver em sua mente o espao, agora vazio, deixado por aquele filho que faltava. Se aquele casal compreender e aplicar a Expiao, saber que aquele fato e a dor relacionada a ele podem ser apagados. Nenhuma dor dura para sempre. No fcil, mas nunca foi dito que a vida seria fcil ou justa. O arrependimento e a eterna esperana proporcionados pelo perdo sempre valero o esforo. Outro jovem casal me contou entre lgrimas que havia acabado de consultar um mdico que disse a eles que no poderiam ter seus prprios filhos. Ficaram arrasados ao saber disso. Surpreenderam-se quando eu lhes disse que, na verdade, eles eram muito
8
A Liahona

afortunados. Perguntaram por que eu diria uma coisa assim. Expliquei que o estado deles era infinitamente melhor do que o de casais que eram capazes de ser pais, porm, rejeitavam e evitavam de modo egosta essa responsabilidade. Eu lhes disse: Pelo menos vocs querem ter filhos, e esse desejo vai pesar muito a seu favor em sua vida terrena e no mundo vindouro, porque lhes dar estabilidade espiritual e emocional. No final, estaro em uma situao muito melhor porque quiseram filhos e no puderam t-los, em comparao com os que podiam, mas no quiseram t-los. H ainda outros casais que permanecem solteiros e, portanto, sem filhos. Alguns, devido a circunstncias que lhes fogem ao controle, criam filhos sozinhos, sem o cnjuge. Essas condies so temporrias. No plano eterno das coisas nem sempre na mortalidade os anseios e desejos justos sero realizados. Se esperamos em Cristo s nesta vida, somos os mais miserveis de todos os homens.3 O propsito final de toda a atividade na Igreja ver o marido e a mulher e seus filhos felizes no lar, protegidos pelos princpios e pelas leis do

evangelho, selados em segurana nos convnios do sacerdcio eterno. O marido e a mulher devem compreender que seu primeiro chamado um chamado do qual jamais sero desobrigados de um para com o outro e depois para com os filhos. Uma das grandes descobertas do papel de pai ou me que aprendemos muito mais sobre o que realmente importa com nossos filhos do que aprendemos com nossos pais. Reconhecemos a verdade contida na profecia de Isaas, de que um menino pequeno os guiar.4 Em Jerusalm, Jesus, chamando um menino, o ps no meio deles, E disse: Em verdade vos digo que, se no vos converterdes e no vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos cus. Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse o maior no reino dos cus.5 Jesus, porm, disse: Deixai os meninos, e no os estorveis de vir a mim; porque dos tais o reino dos cus. E, tendo-lhes imposto as mos, partiu dali.6 Lemos no Livro de Mrmon a respeito da visita de Jesus Cristo ao Novo Mundo. Ele curou e abenoou as

pessoas e ordenou que os pequeninos fossem levados at Ele. Mrmon relatou: Levaram, pois, suas criancinhas e colocaram-nas no cho, ao redor dele; e Jesus ficou no meio; e a multido cedeu espao at que todas as crianas fossem levadas a ele.7 Depois, ele ordenou que as pessoas se ajoelhassem. Com as crianas ao Seu redor, o Salvador Se ajoelhou e proferiu uma orao a nosso Pai Celestial. Aps a orao, o Salvador chorou e pegou as criancinhas, uma a uma, e abenoou-as e orou por elas ao Pai. E depois de haver feito isso, chorou de novo.8 Posso compreender os sentimentos expressos pelo Salvador em relao s crianas. H muito que aprender seguindo Seu exemplo ao procurarmos orar, abenoar e ensinar aqueles pequeninos.9 Fui o dcimo de uma famlia de onze filhos. Pelo que sei, nem meu pai nem minha me serviram em um cargo de destaque na Igreja. Meus pais serviram fielmente em seu mais importante chamado: o de pais. Meu pai liderava nosso lar em retido, nunca com raiva ou temor. E o vigoroso exemplo de meu pai era magnificado pelo terno conselho de minha me. O evangelho uma influncia vigorosa na vida de todos ns da famlia Packer e na gerao seguinte, e na seguinte e na seguinte, at onde podemos ver. Espero ser julgado como um homem to bom quanto meu pai. Antes de ouvir as palavras bem est, servo bom e fiel, de meu Pai Celestial, espero ouvi-las primeiro de meu pai mortal. Muitas vezes me questionei por que eu devia ser chamado apstolo e depois Presidente do Qurum dos

Doze, apesar de ter vindo de um lar em que o pai poderia ser chamado de menos ativo. Sou o nico membro dos Doze que se encaixa nessa descrio. Por fim, pude ver e compreender que isso pode ter acontecido por causa das circunstncias em que fui chamado. E compreendi porque precisamos, em tudo o que fazemos na Igreja, prover o caminho, como lderes, para que pais e filhos se renam em famlia. Os lderes do sacerdcio precisam tomar cuidado para fazer com que a famlia da Igreja seja amigvel. H muitas coisas em relao aplicao prtica do evangelho de Jesus Cristo que no podem ser medidas pelas coisas que so contadas ou compiladas nos registros de frequncia. Atarefamo-nos com edifcios, oramentos, programas e procedimentos. Ao faz-lo, possvel deixar passar despercebido o prprio esprito do evangelho de Jesus Cristo. Muito frequentemente algum me procura e diz: Presidente Packer, no seria bom se()? Geralmente interrompo e digo no, porque suspeito que o que vir a seguir ser uma nova atividade ou um programa que vai aumentar o fardo de tempo e recursos financeiros da famlia. O tempo dedicado famlia sagrado e deve ser protegido e respeitado. Pedimos a nossos membros que demonstrem devoo a sua famlia. Quando nos casamos, minha mulher e eu decidimos que aceitaramos os filhos que nos nascessem com a responsabilidade de cuidar de seu nascimento e crescimento. No devido tempo, eles formaram a prpria famlia. Duas vezes, em nosso casamento, na poca do nascimento de dois de nossos menininhos, ouvimos o

mdico dizer: Acho que no vo conseguir ficar com este aqui. Em ambas as ocasies, isso fez com que respondssemos que daramos a nossa vida, se nosso filhinho pudesse manter a dele. Ao fazermos essa oferta, demo-nos conta de que essa mesma devoo semelhante ao que nosso Pai Celestial sente a respeito de cada um de ns. Que pensamento sublime! Agora, no ocaso de nossa vida, minha mulher e eu compreendemos que a famlia pode ser eterna e temos testemunho disso. Se obedecermos aos mandamentos e vivermos plenamente o evangelho, seremos protegidos e abenoados. Com nossos filhos, netos e bisnetos, nossa orao que cada membro de nossa crescente famlia tenha a mesma devoo a esses preciosos pequeninos. Pais e mes, da prxima vez que embalarem um filho recm-nascido nos braos, podero ter uma viso interior dos mistrios e propsito da vida. Compreendero melhor por que a Igreja como , e por que a famlia a organizao bsica nesta vida e na eternidade. Presto testemunho de que o evangelho de Jesus Cristo verdadeiro, que o plano de redeno, que chamado de o plano de felicidade, um plano para as famlias. Oro ao Senhor para que as famlias da Igreja sejam abenoadas, os pais e os filhos, para que esta obra siga adiante como da vontade do Pai. Presto esse testemunho em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Morni 8:12. 2. Salmos 127:3, 5. 3. I Corntios 15:19. 4. Isaas 11:6. 5. Mateus 18:34. 6. Mateus 19:1415. 7. 3Nfi 17:12. 8. 3Nfi 17:2122. 9. 3Nfi 17:24.
Maio de 2012

CherylA. Esplin
Segunda Conselheira na Presidncia Geral da Primria

Ensinar Nossos Filhos a Compreender

Ensinar nossos filhos a compreender mais do que apenas dar-lhes a informao; ajud-los a gravar a doutrina no corao.

om o passar dos anos, muitos detalhes de minha vida ficam nebulosos, contudo, as lembranas mais vvidas so o nascimento de cada um de nossos filhos. O cu parecia to prximo que, se eu quisesse, quase poderia evocar a mesma reverncia e assombro que senti a cada vez que tomei nos braos um daqueles preciosos bebs. Nossos filhos so herana do Senhor (Salmos 127:3). Ele conhece e ama cada um deles com perfeito amor (ver Morni 8:17). Que responsabilidade sagrada nosso Pai Celestial confiou aos pais como scios Seus na tarefa de ajudar Seus preciosos espritos a tornar-se o que Ele sabe que eles podem vir a ser. Esse privilgio divino de criar os filhos uma responsabilidade grande demais para cumprirmos sozinhos, sem a ajuda do Senhor. Ele sabe exatamente o que nossos filhos precisam saber, o que precisam fazer e o que precisam ser para voltar a Sua presena. Ele d instrues e orientaes especficas ao pai e me por meio das escrituras, de Seus profetas e do Esprito Santo.
A Liahona

Em uma revelao moderna dada por intermdio do Profeta Joseph Smith, o Senhor instruiu os pais a ensinar os filhos a compreender a doutrina do arrependimento, da f em Cristo, do batismo e do dom do Esprito Santo. Observem que o Senhor no disse apenas que devemos ensinar a doutrina. Suas instrues so para que ensinemos nossos filhos a compreender a doutrina (ver D&C 68:25, 28; grifo da autora). Em Salmos, lemos: D-me entendimento, e guardarei a tua lei, e observ-la-ei de todo o meu corao (Salmos 119:34). Para ensinar nossos filhos a compreender preciso mais do que apenas transmitir informaes. Trata-se de ajudar nossos filhos a gravar a doutrina no corao, de modo que se torne parte de seu prprio ser e se reflita em suas atitudes e em seu comportamento, por toda a vida. Nfi ensinou que o papel do Esprito Santo levar a verdade ao corao dos filhos dos homens (2Nfi 33:1). Nosso papel, como pais, fazer tudo o que pudermos para criar um ambiente no qual nossos filhos

possam sentir a influncia do Esprito e, depois, ajud-los a reconhecer o que sentiram. Lembro-me de um telefonema que recebi de nossa filha Michelle, h vrios anos. Com terna emoo, ela disse: Me, acabo de vivenciar uma coisa incrvel com a Ashley. Ashley sua filha, que tinha cinco anos na poca. Michelle disse que a Ashley passara a manh inteira brigando com o Andrew, de trs anos: um se recusava a dividir as coisas e o outro batia. Depois de ajud-los a resolver as coisas, Michelle foi cuidar do beb. Logo em seguida, Ashley foi correndo dizer-lhe, zangada, que Andrew no queria dividir. Michelle lembrou Ashley do compromisso que haviam assumido na noite familiar de ser mais bondosos uns com os outros. Perguntou se ela queria orar e pedir a ajuda do Pai Celestial, mas Ashley, ainda zangada, respondeu que no. Quando lhe foi perguntado se ela acreditava que o Pai Celestial responderia a sua orao, Ashley disse que no sabia. A me pediu-lhe que tentasse, e gentilmente tomoulhe as mos e ajoelhou-se com ela. Michelle sugeriu que Ashley pedisse ao Pai Celestial que ajudasse o Andrew a dividir e que a ajudasse a ser bondosa. A ideia de que o Pai Celestial ajudaria seu irmozinho a compartilhar agradou-a, e ela comeou a orar, pedindo primeiro que o Pai Celestial ajudasse o Andrew a dividir suas coisas. Ao pedir que Ele a ajudasse a ser bondosa, ela comeou a chorar. Ashley terminou a orao e escondeu a cabea no ombro da me. Michelle a abraou e perguntou por que estava chorando. Ela disse que no sabia. A me disse: Acho que sei por que voc est chorando. Est com um sentimento bom? Ashley fez que sim,

10

e a me prosseguiu: Isso o Esprito ajudando voc a sentir-se assim. o modo de o Pai Celestial lhe dizer que a ama e que vai ajud-la. Perguntou se Ashley acreditava naquilo, se acreditava que o Pai Celestial podia ajud-la. Com os olhos cheios de lgrimas, ela respondeu que sim. s vezes, o modo mais eficaz de ensinar nossos filhos a compreender a doutrina ensin-la no contexto do que eles esto vivenciando naquele exato momento. Esses momentos so espontneos e no planejados, e acontecem no decorrer da vida em famlia. Vm e vo to rapidamente que precisamos estar alertas e reconhecer um momento de ensino quando nossos filhos nos procuram com uma pergunta ou preocupao, quando no conseguem se dar bem

com os irmos ou amigos, quando precisam controlar sua raiva, quando cometem um erro ou quando precisam tomar uma deciso (ver Ensino: No H Maior Chamado Um Guia de Recursos para o Ensino do Evangelho, 2009, pp. 140141; Relacionamento Conjugal e Familiar Manual do Professor, 2000, p. 58). Se estivermos prontos e deixarmos o Esprito nos guiar nessas situaes, nossos filhos sero ensinados com mais eficcia e compreenso. Igualmente importantes so os momentos de ensino que ocorrem ao planejarmos cuidadosamente certas ocasies habituais, como a orao familiar, o estudo das escrituras em famlia, a noite familiar e outras atividades da famlia. Em toda situao de ensino, todo aprendizado e toda compreenso so

mais bem nutridos em um ambiente de carinho e amor, no qual o Esprito esteja presente. Uns dois meses antes de os filhos completarem oito anos, um pai reservava um tempo toda semana para prepar-los para o batismo. A filha disse que, quando chegou sua vez, ganhou dele um dirio e sentaram-se juntos, apenas os dois, ento conversaram e compartilharam sentimentos sobre princpios do evangelho. O pai pediu que ela desenhasse um auxlio visual, medida que conversavam, mostrando a existncia pr-mortal, esta vida terrena e cada passo que ela precisaria dar para voltar a viver com o Pai Celestial. Ele prestou testemunho de cada passo do plano de salvao, medida que o ensinava a ela. Ao relembrar o que aconteceu, a filha, j adulta, disse: Jamais
Maio de 2012

11

esquecerei o amor que senti por meu pai naqueles momentos que passamos juntos. () Creio que essa experincia foi uma das principais razes pelas quais eu tinha um testemunho do evangelho quando fui batizada (ver Ensino, No H Maior Chamado, p. 129). preciso determinao e constncia para ensinar nossos filhos a compreender. preciso ensinar por preceito e exemplo, e principalmente ajudar nossos filhos a aplicar o que aprenderam. O Presidente HaroldB. Lee ensinou: Sem vivenciar um princpio do evangelho na prtica, muito mais difcil acreditar nesse princpio (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: HaroldB. Lee, 2000, p. 121). Aprendi a orar ajoelhando-me com minha famlia na orao familiar. Aprendi a linguagem da orao ao ouvir meus pais orar e quando eles me ajudaram a fazer minhas primeiras oraes. Aprendi que podia conversar
12
A Liahona

com o Pai Celestial e pedir orientao. Todas as manhs, sem falta, minha me e meu pai nos reuniam em volta da mesa da cozinha, antes do desjejum, e nos ajoelhvamos em famlia para orar. Orvamos em todas as refeies. noite, antes de dormir, todos nos ajoelhvamos na sala e encerrvamos o dia com uma orao em famlia. Mesmo no compreendendo muitas coisas sobre a orao, quando criana, ela se tornou parte da minha vida e permaneceu comigo. Ainda continuo a aprender, e minha compreenso do poder da orao continua a crescer. O lder JeffreyR. Holland disse: Todos ns entendemos que o sucesso da mensagem do evangelho depende de seu ensino, de sua compreenso e, depois, de vivermos de tal maneira que sua promessa de felicidade e salvao possa ser alcanada (Ensinar e Aprender na Igreja, reunio mundial de treinamento de

liderana, 10 de fevereiro de 2007; ou A Liahona, junho de 2007, p. 57). A plena compreenso das doutrinas do evangelho um processo de aprendizado para a vida inteira que vem linha sobre linha, preceito sobre preceito, um pouco aqui e um pouco ali (2Nfi 28:30). medida que os filhos aprendem e aplicam o que aprenderam, sua compreenso aumenta, e isso conduz a mais aprendizado, a mais ao e a uma compreenso ainda maior e mais duradoura. Podemos saber que nossos filhos esto comeando a compreender a doutrina quando a vemos refletida em suas atitudes e aes, sem ameaas ou recompensas externas. medida que nossos filhos aprendem a compreender as doutrinas do evangelho, eles se tornam mais autossuficientes e mais responsveis. Passam a ser parte da soluo dos problemas de nossa famlia e fazem uma contribuio positiva ao ambiente de nosso lar e ao sucesso de nossa famlia. Ensinamos nossos filhos a compreender aproveitando toda situao de ensino, convidando o Esprito, dando o exemplo e ajudando-os a aplicar o que aprenderam. Quando fitamos os olhos de um bebezinho, lembramos do hino: Sou um filho de Deus, No me desampareis E hoje mesmo comeai A ensinar-me as leis. Ensinai-me, ajudai-me As leis de Deus guardar Para que um dia eu v Com Ele habitar. (Sou um Filho de Deus, Hinos, n193; grifo da autora) Faamos isso. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder DonaldL. Hallstrom

Da Presidncia dos Setenta

Convertidos a Seu Evangelho por Intermdio de Sua Igreja

O propsito da Igreja ajudar-nos a viver o evangelho.

doro o evangelho de Jesus Cristo e A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. s vezes, usamos os termos evangelho e Igreja como se fossem a mesma coisa, mas no so. No entanto, eles esto primorosamente inter-relacionados, e precisamos dos dois. O evangelho o glorioso plano de Deus por meio do qual ns, Seus filhos, temos a oportunidade de receber tudo o que o Pai tem (ver D&C 84:38). Isso se chama vida eterna e foi descrito como o maior de todos os dons de Deus (D&C 14:7). Uma parte vital do plano nossa vida mortal, uma poca para desenvolvermos a f (ver Morni 7:26), arrepender-nos (ver Mosias 3:12) e reconciliar-nos com Deus (ver Jac 4:11). Como nossas fraquezas mortais e a oposio em todas as coisas (2Nfi 2:11) tornariam esta vida profundamente difcil, e como no poderamos limpar nossos prprios pecados, era

necessrio que houvesse um Salvador. Quando Eloim, o Deus Eterno e Pai de nosso esprito, apresentou Seu plano de salvao, houve um entre ns que disse: Eis-me aqui, envia-me (Abrao 3:27). Seu nome era Jeov. Nascido de um Pai Celestial, tanto espiritual quanto fisicamente, Ele possua a onipotncia para vencer o mundo. Nascido de uma me terrena, estava sujeito dor e ao sofrimento da mortalidade. O grande Jeov tambm foi chamado de Jesus e recebeu adicionalmente o ttulo de Cristo, que significa o Messias ou o Ungido. Sua mais importante realizao foi a Expiao, por meio da qual Jesus, o Cristo, desceu abaixo de todas as coisas (D&C 88:6), o que Lhe possibilitou pagar um resgate redentor por todos ns, individualmente. A Igreja foi estabelecida por Jesus Cristo durante Seu ministrio terreno, [edificada] sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas (Efsios

2:20). Nesta que a dispensao da plenitude dos tempos (D&C 128:18), o Senhor restaurou o que outrora existia, dizendo especificamente ao Profeta Joseph Smith: E pelas tuas mos estabelecerei uma igreja (D&C 31:7). Jesus Cristo era e o cabea de Sua Igreja representado na Terra por profetas que possuem autoridade apostlica. Esta uma Igreja magnfica. Sua organizao, eficcia e pura bondade so respeitadas por todos os que sinceramente procuram compreend-la. A Igreja tem programas para as crianas, para os jovens, para os homens e para as mulheres. Conta com mais de 18.000 belas capelas. H templos majestosos, hoje num total de 136, espalhados pela Terra, com outros 30 em construo ou anunciados. Temos um exrcito de mais de 56.000 missionrios de tempo integral, formado por jovens e pessoas maduras, que servem em 150 pases. O trabalho humanitrio da Igreja uma maravilhosa manifestao da generosidade de nossos membros. Nosso sistema de bem-estar cuida de nossos membros e promove a autossuficincia de modo inigualvel. Nesta Igreja, temos lderes leigos abnegados e uma comunidade de santos disposta a servir uns aos outros de modo extraordinrio. Nada h que se compare a esta Igreja no mundo inteiro. Quando nasci, nossa famlia morava num pequeno chal, no terreno de uma das grandes e histricas capelas da Igreja, o Tabernculo de Honolulu. Peo hoje desculpas a meus queridos amigos do Bispado Presidente, que supervisionam as propriedades da Igreja, mas quando eu era menino percorri cada milmetro daquela propriedade, desde o fundo do espelho dgua ao topo da parte interna da imponente torre
Maio de 2012

13

iluminada. At me balancei (como Tarz) nos longos cips que brotavam das imensas figueiras que havia na propriedade. A Igreja era tudo para ns. Frequentvamos muitas reunies, at mais do que as que temos hoje. Assistamos Primria nas tardes de quinta-feira. As reunies da Sociedade de Socorro eram nas manhs de terafeira. A Mutual para os jovens era nas noites de quarta-feira. O sbado era para as atividades da ala. Aos domingos, os homens e rapazes iam para a reunio do sacerdcio pela manh. Ao meio-dia, frequentvamos a Escola Dominical. Depois, noite, voltvamos para a reunio sacramental. Com as idas e vindas e as reunies, parecia que nosso tempo era inteiramente tomado pelas atividades da Igreja durante todo o domingo e na maioria dos dias da semana. Por mais que eu amasse a Igreja, foi naquela poca da minha infncia que, pela primeira vez, senti que havia algo mais. Quando eu tinha cinco anos, uma importante conferncia foi realizada no tabernculo. Caminhamos pela viela em que morvamos, atravessamos uma pequena ponte que conduzia ao imenso edifcio e nos sentamos na dcima fileira da grande capela. Quem presidiu e falou na reunio foi DavidO. McKay, o Presidente da Igreja. No me lembro do que ele disse, mas recordo vividamente o que vi e o que senti. O Presidente McKay trajava um terno cor creme e tinha uma aparncia muito nobre com seus cabelos brancos ondulados. Na tradio das ilhas, ele usava um colar havaiano de flores vermelhas. Quando ele falou, senti algo muito intenso e muito pessoal. Mais tarde, compreendi que estava sentindo a influncia do Santo Esprito. Cantamos o ltimo hino.
14
A Liahona

Quem segue ao Senhor? Hoje iremos ver. Clamemos sem temor Quem segue ao Senhor? (Quem Segue ao Senhor?, Hinos, n 150) Aquelas palavras foram cantadas por quase 2.000 pessoas, mas pareceu-me ser uma pergunta feita apenas para mim, e tive vontade de me levantar e dizer: Eu sigo! Alguns acham que a atividade na Igreja a meta final. H um perigo nisso. possvel algum ser ativo na Igreja e menos ativo no evangelho.

Deixem-me salientar um ponto: a atividade na Igreja uma meta muito desejvel, contudo insuficiente. A atividade na Igreja uma indicao externa de nosso desejo espiritual. Se frequentamos as reunies, recebemos e cumprimos responsabilidades na Igreja e servimos ao prximo, isso observado publicamente. Em contrapartida, as coisas do evangelho geralmente so menos visveis e mais difceis de medir, mas so da maior importncia eterna. Por exemplo: quanta f temos realmente? Quo arrependidos estamos? Quo significativas so as ordenanas em

nossa vida? Quo concentrados estamos em nossos convnios? Repito: precisamos do evangelho e da Igreja. Na verdade, o propsito da Igreja ajudar-nos a viver o evangelho. Frequentemente nos perguntamos: Como que algum pode ser plenamente ativo na Igreja, quando jovem, e depois deixar de ser, ao ficar mais velho? Como pode um adulto que frequentava e servia regularmente parar de vir Igreja? Como pode uma pessoa que ficou decepcionada com um lder ou com outro membro permitir que isso encerre sua participao na Igreja? Talvez o motivo seja que eles no estavam suficientemente convertidos ao evangelho, s coisas da eternidade. Sugiro trs meios fundamentais de fazer com que o evangelho seja nosso alicerce: 1. Aprofundar nossa compreenso de Deus. Um conhecimento profundo dos trs membros da Trindade e o amor que sentimos por Eles so coisas indispensveis. Orar conscientemente ao Pai, em nome do Filho, e buscar a orientao do Esprito Santo. Unir a orao ao estudo constante e a humilde reflexo para edificar continuamente uma f inabalvel em Jesus Cristo. Pois como conhece um homem o mestre a quem no serviu e que lhe estranho e que est longe dos pensamentos e desgnios de seu corao? (Mosias 5:13.) 2. Concentrar-nos nas ordenanas e nos convnios. Se houver alguma ordenana essencial que ainda falta ser realizada em sua vida, prepare-se conscientemente para receber cada uma delas. Depois, precisamos disciplinar-nos para viver fielmente nossos convnios, usando plenamente a ddiva semanal do

sacramento. Muitos de ns no estamos sendo constantemente mudados por seu poder purificador devido a nossa falta de reverncia por essa sagrada ordenana. 3. Unir o evangelho com a Igreja. Ao concentrar-nos no evangelho, a Igreja se tornar uma bno maior, e no menor, em nossa vida. Se formos a cada reunio preparados para [procurar] conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f (D&C 88:118), o Santo Esprito vai ser nosso professor. Se formos para nos entreter, com frequncia nos frustraremos. Perguntaram certa vez ao Presidente SpencerW. Kimball: O que voc faz quando est numa reunio sacramental entediante? Sua resposta: No sei. Nunca estive numa reunio assim (citado por GeneR. Cook, em Gerry Avant, Learning Gospel Is

Lifetime Pursuit, Church News, 24 de maro de 1990, p. 10). Em nossa vida, devemos desejar aquilo que aconteceu depois que o Senhor visitou o povo do Novo Mundo e estabeleceu Sua Igreja. Lemos nas escrituras: E aconteceu que, assim, [Seus discpulos] andaram pelo meio de todo o povo de Nfi e pregaram o evangelho de Cristo a todas as pessoas de toda a face daquela terra; e elas foram convertidas ao Senhor e uniram-se Igreja de Cristo; e assim foi abenoado o povo dessa gerao (3Nfi 28:23). O Senhor quer que os membros de Sua Igreja se convertam plenamente a Seu evangelho. Esse o nico meio seguro de termos segurana espiritual agora e felicidade para sempre. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
Maio de 2012

15

lder PaulE. Koelliker

Dos Setenta

Ele Realmente Nos Ama

Graas a esse padro da famlia concebido no cu, compreendemos melhor como nosso Pai Celestial realmente ama igual e plenamente cada um de ns.

mo estar com os missionrios de tempo integral. Eles so cheios de f, esperana e genuna caridade. Sua experincia missionria como uma minivida embalada em 18 a 24 meses. Chegam como bebs, com grande apetite para aprender, e saem como adultos amadurecidos, aparentemente prontos para conquistar todo e qualquer desafio que lhes for apresentado. Tambm amo os dedicados missionrios seniores, que so cheios de pacincia, sabedoria e serena certeza. Eles trazem uma ddiva de estabilidade e amor para o ambiente cheio de energia juvenil que os cerca. Juntos, os missionrios jovens e os casais seniores so uma vigorosa e perseverante fora para o bem que est exercendo uma profunda influncia na vida deles e na vida das pessoas que so tocadas por seu servio. Recentemente, ouvi dois desses excelentes jovens missionrios analisar suas experincias e seus esforos. Naquele momento de reflexo, eles avaliaram as pessoas que contataram no dia, algumas das quais se mostraram mais interessadas que as outras. Ao pensarem naquelas circunstncias, perguntaram-se: Como podemos ajudar cada pessoa a desenvolver o
A Liahona

desejo de conhecer mais a respeito do Pai Celestial? Como podemos ajud-las a sentir Seu Esprito? Como podemos ajud-las a saber que as amamos? Em minha mente, imaginei como seriam aqueles dois rapazes trs ou quatro anos depois de terminar sua misso. Visualizei-os aps terem encontrado sua companheira eterna, quando estivessem servindo em um qurum de lderes ou ensinando um grupo de jovens. Em vez de pensar em seus pesquisadores, eles fariam as mesmas perguntas a respeito dos membros de seu qurum ou dos rapazes que eles ficaram encarregados de cuidar. Vi como sua experincia missionria poderia ser utilizada como um padro para nutrir outras pessoas por todo o restante de sua vida. medida que esse exrcito de discpulos justos retorna da misso para os vrios pases do mundo inteiro, eles se tornam contribuintes vitais na obra de estabelecimento da Igreja. O profeta Le do Livro de Mrmon pode ter ponderado as mesmas perguntas que aqueles missionrios fizeram ao ouvir a resposta de seus filhos orientao e viso que ele havia recebido: E assim Lam e Lemuel, sendo os mais velhos, murmuravam contra o pai. E murmuravam

por desconhecerem os procedimentos daquele Deus que os havia criado (1Nfi 2:12). Talvez j tenhamos sentido a frustrao que Le sentiu em relao a seus dois filhos mais velhos. Ao nos depararmos com um filho que se afasta do caminho, um pesquisador que no se compromete ou um lder em perspectiva que no se interessa, nosso corao se compadece como o de Le, e nos perguntamos: Como posso ajud-los a sentir e a ouvir o Esprito para que no sejam arrastados pelas distraes do mundo? Vieram-me mente duas escrituras que podem ajudar-nos a encontrar o caminho em meio a essas distraes e a sentir o poder do amor de Deus. Nfi revela uma das chaves da porta do aprendizado por meio de sua prpria experincia: Eu, Nfi, () tendo tambm grande desejo de saber dos mistrios de Deus, clamei, portanto, ao Senhor; e eis que ele me visitou e enterneceu meu corao, de maneira que acreditei em todas as palavras que meu pai dissera; por esta razo no me revoltei contra ele, como meus irmos (1Nfi 2:16). O desejo de conhecer, ao ser despertado, permite que nossa sensibilidade espiritual oua a voz do cu. Encontrar um meio de despertar e nutrir esse desejo a jornada e a responsabilidade de cada um de ns: missionrios, pais e mes, professores, lderes e membros. medida que sentirmos esse desejo de estimular nosso corao, estaremos preparados para nos beneficiar com o aprendizado da segunda escritura que quero citar. Em junho de 1831, quando os primeiros lderes da Igreja receberam chamados, foi dito a Joseph Smith que Satans est solto na terra, enganando as naes. Para combater essa influncia perturbadora, o Senhor

16

disse que nos daria um modelo em todas as coisas, para que no [sejamos] enganados (D&C 52:14). Os modelos so padres, guias, passos repetitivos ou caminhos que seguimos para permanecer alinhados com os propsitos de Deus. Se forem seguidos, vo manter-nos humildes, despertos e capazes de discernir a voz do Santo Esprito das vozes que nos distraem e nos conduzem para longe. O Senhor ento nos instruiu, dizendo: E tambm aquele que estremece sob o meu poder ser fortalecido e produzir frutos de louvor e sabedoria, de acordo com as revelaes e verdades que vos dei (D&C 52:17). A bno da humilde orao, proferida com real inteno, permite que o Esprito Santo toque nosso corao e nos ajude a lembrar o que sabamos antes de nascer nesta vida mortal. medida que compreendemos claramente o plano de nosso Pai Celestial para ns, comeamos a reconhecer nossa responsabilidade de ajudar os outros a aprender e a compreender

Seu plano. Intimamente ligado ao auxlio que prestamos s pessoas est o modo como vivemos pessoalmente e aplicamos o evangelho em nossa vida. Quando realmente vivemos o evangelho no padro ensinado pelo Senhor Jesus Cristo, nossa capacidade de ajudar os outros aumenta. O seguinte relato um exemplo de como esse princpio pode funcionar. Dois jovens missionrios bateram em uma porta, esperando encontrar algum que aceitasse sua mensagem. A porta se abriu e um homem bem corpulento os cumprimentou com uma voz pouco amigvel. Acho que j lhes disse para no bater na minha porta de novo. Eu avisei a vocs que se voltassem, no teriam uma experincia agradvel. Agora, deixem-me em paz. E rapidamente fechou a porta. Quando os lderes se puseram a caminhar, o missionrio mais velho e experiente ps o brao no ombro do missionrio mais novo para consol-lo e encoraj-lo. Sem que soubessem, o

homem os observava da janela para certificar-se de que tinham entendido sua mensagem. Ele esperava v-los rindo e zombando de sua resposta grosseira tentativa que fizeram de conversar com ele. Contudo, ao testemunhar a expresso de bondade entre os dois missionrios, seu corao imediatamente se abrandou. Abriu novamente a porta e pediu aos missionrios que voltassem e compartilhassem sua mensagem com ele. quando cedemos vontade de Deus e vivemos Seu padro que sentimos Seu Esprito. O Salvador ensinou: Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros ( Joo 13:35). Esse princpio de amar uns aos outros e de desenvolver nossa capacidade de centralizar-nos em Cristo e em nosso modo de pensar, falar e agir fundamental para que nos tornemos discpulos de Cristo e ensinemos Seu evangelho. O despertar desse desejo nos prepara para procurar os padres
Maio de 2012

17

prometidos. A procura dos padres nos conduz doutrina de Cristo, conforme foi ensinada pelo Salvador e Seus lderes profetas. Um padro dessa doutrina perseverar at o fim: E abenoados os que procurarem estabelecer a minha Sio naquele dia, pois tero o dom e o poder do Esprito Santo; e se perseverarem at o fim, sero levantados no ltimo dia e sero salvos no reino eterno do Cordeiro (1Nfi 13:37). Qual o meio mais importante de desfrutar o dom e poder do Esprito Santo? o poder que advm do fato de sermos fiis discpulos de Jesus Cristo. nosso amor por Ele e por nosso semelhante. Foi o Salvador que definiu o padro de amor quando nos ensinou: Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vs, que tambm vs uns aos outros vos ameis ( Joo 13:34).
18
A Liahona

O Presidente Gordon B. Hinckley confirmou esse princpio quando disse: Amar ao Senhor no apenas um conselho; no apenas um desejo. um mandamento. () O amor a Deus a raiz de toda virtude, de toda bondade, de toda fora de carter, de toda fidelidade ao bem (Palavras do Profeta Vivo, A Liahona, dezembro de 1996, p. 8). O plano do Pai determinou o padro da famlia que nos ajuda a aprender, aplicar e compreender o poder do amor. No dia em que minha famlia foi organizada, minha querida Ann e eu fomos ao templo e fizemos o convnio do casamento. Eu achava que a amava muito naquele dia, mas tinha apenas comeado a ter a viso do amor. medida que cada um de nossos filhos e netos entrou em nossa vida, nosso amor aumentou para que amssemos igual e plenamente cada um deles. Parece no haver fim

capacidade de expanso do amor. O sentimento de amor proveniente de nosso Pai Celestial como uma fora de atrao gravitacional do cu. Ao removermos as distraes que nos puxam para o mundo e exercermos nosso arbtrio para busc-Lo, abrimos o corao a uma fora celestial que nos conduz a Ele. Nfi descreveu o impacto dessa fora como sendo grande a ponto de at consumir-[lhe] a carne (2Nfi 4:21). Ele fez com que Alma cantasse o cntico do amor que redime (Alma 5:26; ver tambm o versculo 9). Tocou Mrmon de tal modo que ele nos aconselhou a [orar] () com toda a energia de [nosso] corao, para que possamos estar cheios de Seu amor (Morni 7:48). Tanto as escrituras modernas quanto as antigas esto repletas de lembretes do eterno amor do Pai Celestial por Seus filhos. Tenho certeza de que os braos de nosso Pai Celestial esto constantemente estendidos, sempre prontos a abraar cada um de ns e a dizer a cada um com aquela voz serena e penetrante: Amo voc. Graas a esse padro da famlia concebido no cu, compreendemos melhor como nosso Pai Celestial realmente ama igual e plenamente cada um de ns. Testifico que isso verdade. Deus nos conhece e nos ama. Ele nos deu a viso de Sua santa habitao e chamou profetas e apstolos para ensinar os princpios e padres que nos levaro de volta a Sua presena. Ao nos esforarmos por despertar em ns e em outras pessoas o desejo de saber, e ao vivermos os padres que descobrirmos, nos achegaremos a Ele. Testifico que Jesus verdadeiramente o Filho de Deus, nosso Exemplo, nosso amado Redentor, e digo isso em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder DallinH. Oaks

Do Qurum dos Doze Apstolos

Sacrifcio
Nossa vida de servio e sacrifcio a mais adequada expresso de nosso compromisso de servir ao Mestre e ao prximo.

sacrifcio expiatrio de Jesus Cristo foi chamado de o mais transcendental de todos os acontecimentos desde a aurora da criao at as infinitas eras da eternidade.1 Esse sacrifcio a mensagem central de todos os profetas. Ele foi prefigurado pelos sacrifcios de animais exigidos pela lei mosaica. Um profeta declarou que o significado total deles [indicava] aquele grande e ltimo sacrifcio [do] () Filho de Deus, sim, infinito e eterno (Alma 34:14). Jesus Cristo suportou um sofrimento incompreensvel para tornar-Se o sacrifcio pelos pecados de todos. Esse sacrifcio ofereceu o maior bem o Cordeiro puro e imaculado pelo maior mal os pecados do mundo inteiro. Nas memorveis palavras de ElizaR. Snow: Seu sangue pelos homens deu, e assim nos libertou; Seu sacrifcio de amor ao mundo resgatou.2

no plano do evangelho. Nosso Salvador exige que continuemos a oferecer sacrifcios, mas os sacrifcios que Ele agora ordena que faamos [ o] sacrifcio [de] um corao quebrantado e um esprito contrito (3Nfi 9:20). Ele tambm ordena que amemos e sirvamos uns aos outros, ou seja, que ofereamos uma pequena imitao de Seu prprio sacrifcio, sacrificando nosso prprio tempo e prioridades egostas. Em um hino inspirado, cantamos: O sacrifcio traz bnos celestiais.3 Abordarei esses sacrifcios mortais que nosso Salvador pede que faamos. No incluirei os sacrifcios que somos compelidos a fazer ou os atos motivados por vantagens pessoais e no por servio ou sacrifcio (ver 2 Nfi 26:29). A religio crist tem uma histria de sacrifcios, incluindo o maior de todos. Nos primeiros anos da Era Crist, Roma martirizou milhares por causa da f que tinham em Jesus Cristo. Nos sculos subsequentes, medida que controvrsias doutrinrias dividiram os cristos, houve grupos que perseguiram e at mataram os membros de outros grupos. Cristos mortos por outros cristos so os
I.

martrios mais trgicos da f crist. Muitos cristos ofereceram sacrifcios voluntrios motivados pela f em Cristo e por seu desejo de servi-Lo. Alguns decidiram dedicar toda a vida adulta a servio do Mestre. Esse nobre grupo inclui os que fazem parte das ordens religiosas da Igreja Catlica e os que dedicaram uma vida inteira de servio como missionrios cristos nas vrias religies protestantes. Os exemplos deles so desafiadores e inspiradores, mas a maioria dos que creem em Cristo no precisam nem conseguem dedicar a vida inteira ao servio religioso. Para a maioria dos seguidores de Cristo, nossos sacrifcios envolvem coisas que fazemos cotidianamente em nossa vida pessoal normal. Nesse sentido, no conheo nenhum grupo cujos membros faam mais sacrifcios do que os santos dos ltimos dias. Seus sacrifcios, meus irmos e irms, contrastam imensamente com a busca de realizao pessoal que vemos no mundo. Meu primeiro exemplo so os pioneiros mrmons. Seu pico sacrifcio de vidas, de relacionamentos familiares, de lares e de conforto faz parte do alicerce do evangelho restaurado. Sarah Rich explicou o que motivava aqueles pioneiros ao descrever a ocasio em que seu marido, Charles, foi chamado para uma misso: Aquele foi um momento realmente difcil para mim e para meu marido, mas o dever nos chamou a separar-nos um do outro por um tempo, e sabendo que [estvamos] obedecendo vontade do Senhor, sacrificamos nossos prprios sentimentos para estabelecer a obra () de ajudar a edificar o Reino de Deus na Terra.4 Atualmente, a fora mais visvel da
Maio de 2012

II.

Esse sacrifcio a Expiao de Jesus Cristo est no cerne do plano de salvao. O incompreensvel sofrimento de Jesus Cristo encerrou os sacrifcios por derramamento de sangue, mas no encerrou a importncia do sacrifcio

19

Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias o servio e o sacrifcio abnegados de seus membros. Antes da rededicao de um de nossos templos, um ministro cristo perguntou ao Presidente GordonB. Hinckley por que o templo no tinha nenhuma representao da cruz, o smbolo mais comum da f crist. O Presidente Hinckley respondeu que o smbolo de nossa f crist a vida de nosso povo.5 Realmente, nossa vida de servio e sacrifcio a mais adequada expresso de nosso compromisso de servir ao Mestre e ao prximo. No temos um clero remunerado com formao profissional na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Por isso, os membros leigos que so chamados para liderar e servir em nossas congregaes tm de assumir todo o fardo de nossas numerosas reunies, nossos programas e nossas atividades da Igreja. Eles fazem isso em mais de 14.000 congregaes, apenas nos Estados Unidos e no Canad. Evidentemente, no somos os nicos
20
A Liahona

III.

que temos membros leigos na congregao, servindo como professores e lderes. Mas o nmero de horas doadas por nossos membros para instruir e ministrar uns aos outros extraordinariamente grande. Nosso empenho em fazer com que cada famlia de nossas congregaes seja visitada por mestres familiares a cada ms e que cada mulher adulta seja visitada por professoras visitantes a cada ms um exemplo disso. No conheo nenhum servio comparvel em nenhuma organizao do mundo. O exemplo mais conhecido de servio e sacrifcio incomparveis na Igreja o trabalho de nossos missionrios. Atualmente, eles so mais de 50.000 rapazes e moas, e mais de 5.000 homens e mulheres adultos. Eles dedicam de seis meses a dois anos da vida para ensinar o evangelho de Jesus Cristo e prestar servio humanitrio em mais de 160 pases do mundo. Seu trabalho sempre envolve sacrifcio, inclusive os anos que dedicam ao trabalho do Senhor e tambm os sacrifcios feitos para prover fundos para seu sustento.

Aqueles que permanecem no lar os pais e outros membros da famlia tambm se sacrificam privando-se da companhia e do servio dos missionrios que enviaram. Um jovem brasileiro, por exemplo, recebeu o chamado missionrio quando trabalhava para sustentar os irmos e as irms, depois que o pai e a me faleceram. Uma Autoridade Geral relatou que esses irmos e essas irms se reuniram em conselho e lembraram que os falecidos pais lhes haviam ensinado a estarem sempre preparados para servir ao Senhor. O rapaz aceitou seu chamado missionrio, e um irmo de dezesseis anos assumiu a responsabilidade de trabalhar para sustentar a famlia.6 A maioria de ns conhece muitos outros exemplos de sacrifcio para servir uma misso ou sustentar um missionrio. No conheo nenhum outro servio e sacrifcio voluntrio como esse em nenhuma outra organizao do mundo. Com frequncia nos perguntam: Como que vocs convencem seus jovens e seus membros idosos a deixar os estudos ou a aposentadoria

para sacrificar-se desse modo? Ouvi muitos dar esta explicao: Sabendo o que o Salvador fez por mim Sua graa em sofrer por meus pecados e vencer a morte para que eu possa viver novamente sinto-me privilegiado em fazer o pequeno sacrifcio que me pedido a Seu servio. Quero compartilhar o entendimento que Ele me deu. Como que persuadimos esses seguidores de Cristo a servir? Um profeta explicou: Simplesmente pedimos a eles que o faam.7 Outros sacrifcios resultantes do servio missionrio so os sacrifcios daqueles que colocam em prtica os ensinamentos dos missionrios e se tornam membros da Igreja. Para muitos conversos, esses sacrifcios so extremamente significativos, incluindo a perda de amigos e do convvio familiar. H muitos anos, numa conferncia como esta, ouvi falar de um rapaz que conheceu o evangelho restaurado enquanto estudava nos Estados Unidos. Quando esse homem estava prestes a retornar a seu pas de origem, o PresidenteGordon B. Hinckley perguntou o que aconteceria com ele quando voltasse para casa como cristo. Minha famlia ficar decepcionada, respondeu o rapaz. Pode ser
Patzica, Guatemala

que me expulsem de casa e me considerem morto. Quanto ao meu futuro e a minha carreira, todas as oportunidades me sero negadas. Est disposto a pagar um preo to alto pelo evangelho? Perguntou o Presidente Hinckley. Com lgrimas nos olhos, o rapaz respondeu: a verdade, no ? Quando lhe foi respondido que sim, ele replicou: Ento, o que mais importa?8 Esse o esprito de sacrifcio que h entre muitos de nossos membros novos. Outros exemplos de servio e sacrifcio aparecem na vida dos membros fiis que servem em nossos templos. O servio no templo exclusivo dos santos dos ltimos dias, mas o significado desse sacrifcio deve ser compreensvel a todos os cristos. Os santos dos ltimos dias no tm a tradio de servio em um monastrio, mas podemos compreender e honrar o sacrifcio daqueles cuja f crist os motiva a dedicar a vida a essa atividade religiosa.

Nesta conferncia, h apenas um ano, o Presidente ThomasS. Monson relatou um exemplo de sacrifcio associado ao servio no templo. Um pai e fiel santo dos ltimos dias, de uma remota ilha do Pacfico, trabalhou arduamente em um local distante por seis anos para juntar o dinheiro necessrio para levar a mulher e os dez filhos para fazer o casamento e o selamento para a eternidade no Templo da Nova Zelndia. O Presidente Monson explicou: Aqueles que compreendem as bnos eternas que advm do templo sabem que nenhum sacrifcio grande demais, nenhum preo alto demais, nenhuma luta difcil demais para receber essas bnos.9 Sinto-me grato pelos maravilhosos exemplos de amor cristo, servio e sacrifcio que vi entre os santos dos ltimos dias. Vejo-os desempenhando seus chamados da Igreja, geralmente com grande sacrifcio de tempo e recursos. Vejo-os servindo misso com seus prprios recursos. Vejo-os
Maio de 2012

21

doando alegremente suas habilidades profissionais a servio de seus semelhantes. Vejo-os cuidando dos pobres pessoalmente ou por meio de contribuies para o bem-estar e para os fundos humanitrios da Igreja.10 Tudo isso confirmado em um estudo em mbito nacional nos Estados Unidos que concluiu que os membros ativos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias voluntariam-se e doam bem mais que a mdia dos americanos, sendo muito mais generosos ao doarem tempo e dinheiro que os norte-americanos mais religiosos [20 por cento].11 Esses exemplos de doao fortalecem todos ns. Lembram-nos do ensinamento do Salvador: Se algum quiser vir aps mim, renuncie-se a si mesmo,() Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perd-la-, e quem perder a sua vida por amor de mim, ach-la- (Mateus 16:2425). Talvez o exemplo mais conhecido e importante de servio e sacrifcio abnegados acontea em nossa famlia. As mes se dedicam a criar e educar os filhos. Os maridos se dedicam a sustentar a mulher e os filhos. Os sacrifcios envolvidos no servio de importncia eterna prestado famlia so numerosos demais para mencionar e conhecidos demais para que precisem ser lembrados. Tambm vejo abnegados santos dos ltimos dias adotando crianas, inclusive as que tm necessidades especiais, procurando dar-lhes a esperana e a oportunidade que lhes foram negadas no passado. Vejo-os cuidando de familiares e vizinhos acometidos de defeitos congnitos, de enfermidades mentais ou fsicas, e dos efeitos da idade avanada. O Senhor
22
A Liahona

IV.

os v tambm, e Ele pediu que Seus profetas declarassem que medida que vocs se sacrificam uns pelos outros e por seus filhos, o Senhor vai abeno-los.12 Creio que os santos dos ltimos dias que oferecem servio e sacrifcio abnegados em reverente imitao de nosso Salvador aderem mais plenamente a valores eternos do que qualquer outro grupo de pessoas. Os santos dos ltimos dias consideram que seu sacrifcio de tempo e recursos faz parte de seu aprendizado e de sua qualificao para a eternidade. Essa a verdade revelada em Lectures on Faith, que ensina que uma religio que no exige o sacrifcio de todas as coisas jamais ter fora suficiente para produzir a f necessria para a vida e salvao. () por meio desse sacrifcio, e dele somente, que Deus ordenou que o homem deva desfrutar a vida eterna.13 Assim como o sacrifcio expiatrio de Jesus Cristo um ponto central do plano de salvao, ns, seguidores de Cristo, precisamos fazer nossos prprios sacrifcios para preparar-nos para o destino que esse plano prov para ns. Sei que Jesus Cristo o Filho Unignito de Deus, o Pai Eterno. Sei que graas a Seu sacrifcio expiatrio,

temos a certeza da imortalidade e a oportunidade da vida eterna. Ele nosso Senhor, nosso Salvador e nosso Redentor, e presto testemunho Dele em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. BruceR. McConkie, The Promised Messiah: The First Coming of Christ, 1981, p. 218. 2. How Great the Wisdom and the Love, Hymns, n 195. 3. Praise to the Man, Hymns, n 27. 4. Sarah Rich, GuinevereThomas Woolstenhulme, I Have Seen Many Miracles, em RichardE. TurleyJr. e BrittanyA. Chapman, eds., Women of Faith in the Latter Days: Volume 1, 17751820, 2011, p. 283. 5. GordonB. Hinckley, O Smbolo de Nossa F, A Liahona, abril de 2005, p. 3. 6. Ver HaroldG. Hillam, Sacrifice in the Service, Ensign, novembro de 1995, p. 42. 7. Ver GordonB. Hinckley, O Milagre da F, A Liahona, julho de 2001, p. 82. 8. GordonB. Hinckley, Its True, Isnt It? Tambuli, outubro de 1993, pp. 3, 4; ver tambm NeilL. Andersen, Verdade, No ? Ento o Que Mais Importa? A Liahona, maio de 2007, p. 74. 9. ThomasS. Monson, O Templo Sagrado: Um Farol para o Mundo, A Liahona, maio de 2011, p. 90. 10. Ver, por exemplo, Naomi Schaefer Riley, What the Mormons Know about Welfare, Wall Street Journal, 18 de fevereiro de 2012, A11. 11. RamCnaan and others, Called to Serve: The Prosocial Behavior of Active Latter-day Saints (draft), p. 16. 12. Ezra Taft Benson, To the Single Adult Brethren of the Church, Ensign, maio de 1988, p. 53. 13. Lectures on Faith, volume 6, p. 69, 1985.

Presidente HenryB. Eyring

Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia

Montanhas para Escalar

Se tivermos f em Jesus Cristo, os momentos mais difceis bem como os mais fceis da vida podem ser uma bno.

uvi o Presidente SpencerW. Kimball, em uma sesso de conferncia, pedir a Deus que lhe desse montanhas para escalar. Ele disse: H grandes desafios a nossa frente, imensas oportunidades por vir. Alegro-me com esse emocionante prospecto e sinto vontade de dizer ao Senhor, com humildade: D-me essa montanha, d-me esses desafios.1 Senti o corao tocado por j conhecer alguns desafios e adversidades que ele havia enfrentado. Tive o desejo de ser mais semelhante a ele, um valoroso servo de Deus. Assim, orei uma noite pedindo um teste para provar minha coragem. Lembro-me vividamente. Naquela noite, ajoelhei-me no meu quarto, com uma f que me enchia o corao a ponto de quase romp-lo. Um dia ou dois depois, minha orao foi atendida. Fui surpreendido pela mais dura provao de minha vida que me fez sentir muito humilde. Foi uma lio dupla para mim. Primeiro, recebi uma clara prova de que Deus tinha ouvido e respondido a minha orao. Mas em segundo lugar, comecei a aprender, desde aquela poca at hoje, o motivo da confiana

que senti naquela noite de que uma grande bno adviria da adversidade, a ponto de compensar qualquer custo. A adversidade que me sobreveio naquele dia distante parece-me hoje minscula comparada ao que ocorreu desde aquele momento, a mim e a meus entes queridos. Muitos de vocs enfrentam hoje provaes fsicas, mentais e emocionais que podem faz-los clamar, tal como um grande e fiel servo de Deus que conheci muito bem. Sua enfermeira o ouviu exclamar em seu leito de dor: Se eu procurei ser bom durante toda a minha vida, por que isso aconteceu comigo? Vocs sabem como o Senhor respondeu a uma pergunta igual a essa feita pelo Profeta Joseph Smith em sua cela de priso: E se fores lanado na cova ou nas mos de assassinos e receberes sentena de morte; se fores lanado no abismo; se vagas encapeladas conspirarem contra ti; se ventos furiosos se tornarem teus inimigos; se os cus se cobrirem de escurido e todos os elementos se unirem para obstruir o caminho; e, acima de tudo, se as prprias mandbulas do inferno escancararem a boca para tragar-te,

sabe, meu filho, que todas essas coisas te serviro de experincia e sero para o teu bem. O Filho do Homem desceu abaixo de todas elas. s tu maior do que ele? Portanto persevera em teu caminho e o sacerdcio permanecer contigo; pois os limites deles esto determinados e no podem ultrapass-los. Teus dias so conhecidos e teus anos no sero diminudos; portanto no temas o que o homem possa fazer, pois Deus estar contigo para todo o sempre.2 Parece-me no haver melhor resposta para a pergunta de por que ocorrem provaes e o que devemos fazer do que as palavras do prprio Senhor que, por nossa causa, passou por provaes mais terrveis do que podemos imaginar. Devem lembrar Suas palavras quando nos aconselhou a arrependernos por causa da f que temos Nele: Portanto ordeno que te arrependas arrepende-te, para que eu no te fira com a vara de minha boca e com minha ira e com minha clera e teus sofrimentos sejam dolorosos quo dolorosos tu no sabes, quo intensos tu no sabes, sim, quo difceis de suportar tu no sabes. Pois eis que eu, Deus, sofri essas coisas por todos, para que no precisem sofrer caso se arrependam; Mas se no se arrependerem, tero que sofrer assim como eu sofri; Sofrimento que fez com que eu, Deus, o mais grandioso de todos, tremesse de dor e sangrasse por todos os poros; e sofresse, tanto no corpo como no esprito e desejasse no ter de beber a amarga taa e recuar Todavia, glria seja para o Pai; eu bebi e terminei meus preparativos para os filhos dos homens.3 Temos f no fato de que a maneira de erguer-nos em meio e acima
Maio de 2012

23

das provaes acreditar que h um blsamo em Gileade4 e que o Senhor nos prometeu, dizendo: [No] te desampararei.5 Foi isso que o PresidenteThomas S. Monson ensinou para ajudar a ns e aqueles a quem servimos nas provaes aparentemente solitrias e avassaladoras.6 Mas o Presidente Monson tambm ensinou sabiamente que um alicerce de f na realidade dessas promessas leva tempo para ser edificado. Vocs podem ter visto, assim como eu, a necessidade desse alicerce junto ao leito de algum prestes a desistir da luta para perseverar at o fim. Se no tivermos um firme alicerce de f no corao, a capacidade de perseverar desmorona. Meu propsito hoje descrever o que sei sobre como podemos estabelecer esse alicerce inabalvel. Fao isso com grande humildade, por dois motivos. Primeiro, o que direi pode desanimar algum que esteja se debatendo em meio grande adversidade e sentindo que seu alicerce de f est desmoronando. E segundo, sei que maiores testes, que jamais enfrentei, ainda esto por vir antes do fim da vida. Entretanto, a receita que lhes
24
A Liahona

darei ainda precisa ser testada em minha prpria vida ao perseverar at o fim. Quando jovem, trabalhei com um empreiteiro de obras construindo bases e alicerces para casas novas. No calor do vero, era um trabalho rduo preparar a terra para moldar a frma na qual seria despejado cimento para as bases. No havia mquinas. Usvamos picaretas e ps. A construo de alicerces duradouros para os prdios era um trabalho rduo naquela poca. Tambm exigia pacincia. Depois de cimentar as bases, tnhamos que esperar que secassem. Por mais que quisssemos prosseguir com a tarefa, espervamos por muito tempo depois de cimentar o alicerce antes de retirar as frmas. E o que mais me impressionava, como pedreiro iniciante, era o cuidadoso processo de introduzir barras de ferro na frma para fortificar o alicerce, algo que me parecia tedioso e demorado. De modo semelhante, o terreno precisa ser cuidadosamente preparado para que nosso alicerce de f suporte as tempestades que ocorrero na vida de todos. Essa slida base para um

alicerce de f a integridade pessoal. Escolher constantemente o certo, sejam quais forem as opes colocadas diante de ns, cria um terreno slido para amparar nossa f. Isso pode comear na infncia, j que toda alma nasce com a ddiva gratuita do Esprito de Cristo. Com esse Esprito podemos saber quando fizemos o certo perante Deus e quando fizemos algo errado vista Dele. Essas escolhas e decises, centenas na maioria dos dias, preparam o terreno slido sobre o qual construiremos nosso edifcio de f. A estrutura de ferro em torno da qual ser derramada a substncia de nossa f o evangelho de Jesus Cristo, com todos os seus convnios, suas ordenanas e seus princpios. Um dos pontos-chave para uma f duradoura julgar corretamente o tempo de amadurecimento exigido. por isso que foi insensato orar to cedo em minha vida pedindo montanhas mais altas para escalar e maiores testes. Esse amadurecimento no acontece automaticamente com o passar dos dias, mas, de fato, exige tempo. O simples fato de ficarmos mais velhos

no o suficiente. o servio constante prestado a Deus e ao prximo, de todo o corao e alma, que transforma o testemunho da verdade em uma fora espiritual inabalvel. Quero encorajar aqueles que esto em meio a duras provaes, que sentem que sua f est fraquejando diante de tribulaes implacveis. As prprias provaes podem ser seu meio de fortalecer e, por fim, adquirir uma f inabalvel. Morni, filho de Mrmon, no Livro de Mrmon, explicou como essa bno pode acontecer. Ele ensinou a simples e doce verdade de que, quando colocamos em prtica mesmo que seja um pequeno broto de f, isso permite que Deus a faa crescer: E agora eu, Morni, quisera falar algo a respeito dessas coisas. Quisera mostrar ao mundo que f so coisas que se esperam, mas no se veem; portanto, no disputeis porque no vedes, porque no recebeis
So Paulo, Brasil

testemunho seno depois da prova de vossa f. Pois foi pela f que Cristo apareceu a nossos pais depois de haver ressuscitado dentre os mortos; e ele no apareceu a nossos pais seno depois que nele tiveram f; portanto foi necessrio que alguns nele tivessem f, porque ele no se mostrou ao mundo. Mas em virtude da f dos homens mostrou-se ao mundo e glorificou o nome do Pai; e preparou um caminho pelo qual outros pudessem ser participantes do dom celestial e tivessem esperana de coisas que no viram. Portanto tambm vs podeis ter esperana e ser participantes do dom, se to somente tiverdes f.7 Essa partcula de f mais preciosa que vocs devem proteger e usar o mximo possvel a f no Senhor Jesus Cristo. Morni ensinou o poder dessa f, ao dizer: Ningum, em

tempo algum, fez milagres antes de exercer f; portanto, primeiro creram no Filho de Deus.8 Conversei com uma mulher que recebeu o milagre da fora suficiente para suportar perdas inimaginveis apenas com a simples capacidade de repetir sem parar as palavras: Eu sei que vive meu Senhor.9 Essa f e essas palavras de testemunho continuaram com ela em meio nvoa que obscureceu, mas no apagou a lembrana de sua infncia. Fiquei atnito ao saber de outra mulher que perdoou uma pessoa que a prejudicara por muitos anos. Fiquei surpreso e perguntei-lhe por que havia decidido perdoar e esquecer anos de maus-tratos terrveis. Ela disse serenamente: Foi a coisa mais difcil que j fiz na vida, mas eu simplesmente sabia que precisava faz-lo. Por isso o fiz. Sua f no fato de que o Salvador a perdoaria, se ela perdoasse as pessoas, preparou-a com um sentimento de paz e esperana, ao enfrentar a morte, poucos meses depois de ter perdoado seu adversrio que no se arrependera. Ela me perguntou: Quando eu chegar no cu, como ser? Eu respondi: O que sei que pela sua capacidade de exercer f e de perdoar, ser maravilhoso para voc. Tenho outro incentivo para os que se questionam se sua f em Jesus Cristo ser suficiente para que perseverem bem at o fim. Tive a bno de conhecer outros dentre vocs que me ouvem agora, quando eram mais jovens, vigorosos e mais talentosos do que a maioria a seu redor e que decidiram fazer o que o Salvador teria feito. Usando as muitas bnos que receberam, encontraram meios de ajudar e cuidar daqueles que talvez vocs teriam ignorado ou menosprezado do alto de sua posio na vida.
Maio de 2012

25

Quando surgirem provaes difceis, a f para suport-las bem estar ali, tendo sido edificada, como vocs percebem agora, mas que no perceberam no momento em que vocs colocaram em prtica o puro amor de Cristo, servindo e perdoando nosso semelhante, como o Salvador teria feito. Vocs edificam um alicerce de f amando como o Salvador amou e servindo em nome Dele. Sua f Nele os levou a realizar atos de caridade que ainda ho de lhes dar esperana. Nunca tarde para fortalecer o alicerce da f. Sempre h tempo. Com f no Salvador, vocs podem se arrepender e suplicar o perdo. H algum que vocs podem perdoar. H algum a quem vocs podem agradecer. H algum a quem vocs podem servir e elevar. Vocs podem fazer isso onde quer que estejam e por mais solitrios e abandonados que se sintam. No posso prometer um fim para sua adversidade nesta vida. No posso garantir que suas provaes lhes parecero durar apenas um momento. Uma das caractersticas das provaes da vida que elas parecem fazer o relgio andar mais lentamente e depois dar a impresso de quase parar. H motivos para isso. Conhecer essas coisas pode no lhes
26
A Liahona

proporcionar grande consolo, mas pode dar-lhes um sentimento de pacincia. Esses motivos provm todos deste fato: em Seu perfeito amor por vocs, o Pai Celestial e o Salvador querem que vocs estejam aptos a viver com Eles como famlia para sempre. Somente os que so purificados e se tornam perfeitamente limpos por meio da Expiao de Jesus Cristo podem habitar ali. Minha me lutou contra o cncer por quase dez anos. Os tratamentos, as cirurgias e, por fim, o confinamento ao leito foram algumas de suas provaes. Lembro que meu pai disse ao v-la dar seus ltimos suspiros: Uma menininha voltou para casa para descansar. Um dos oradores de seu funeral foi o Presidente SpencerW. Kimball. Entre os tributos feitos a ela, lembro-me de algo que foi dito: Alguns de vocs podem achar que Mildred sofreu tanto e por muito tempo por ter feito algo errado que exigia provaes. Ele, ento, disse: No, foi apenas porque Deus a quis refinar um pouco mais. Lembro-me de ter pensado na ocasio: Se uma mulher com tantas qualidades precisou desse refinamento, o que ser que me aguarda?

Se tivermos f em Jesus Cristo, os momentos mais difceis bem como os mais fceis da vida podem ser uma bno. Em todas as condies, podemos escolher o certo com a orientao do Esprito. Temos o evangelho de Jesus Cristo para moldar e guiar nossa vida, se assim decidirmos. E com profetas que nos revelam nossa posio no plano de salvao, podemos viver com perfeita esperana e um sentimento de paz. Jamais precisamos sentir que estamos sozinhos ou que no somos amados no servio do Senhor, porque isso nunca acontece. Podemos sentir o amor de Deus. O Salvador prometeu anjos a nossa esquerda e a nossa direita para nos suster.10 E Ele sempre cumpre Suas promessas. Testifico que Deus, o Pai, vive e que Seu Filho Amado nosso Redentor. O Esprito Santo confirmou a verdade nesta conferncia e o far novamente, se vocs O buscarem ao ouvir e ao estudar mais tarde as mensagens dos servos autorizados do Senhor que aqui esto. O Presidente ThomasS. Monson o profeta do Senhor para o mundo inteiro. O Senhor cuida de vocs. Deus, o Pai, vive. Seu Amado Filho, Jesus Cristo, nosso Redentor. Seu amor infalvel. Presto testemunho disso em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. SpencerW. Kimball, Give Me This Mountain, Ensign, novembro de 1979, p. 79. 2. Doutrina e Convnios 122:79. 3. Doutrina e Convnios 19:1519. 4. Jeremias 8:22. 5. Josu 1:5. 6. Ver ThomasS. Monson, Confiai em Deus para que Vivas, A Liahona, julho de 1998, p. 58. 7. ter 12:69. 8. ter 12:18. 9. Eu Sei Que Vive Meu Senhor, Hinos, n70. 10. Ver Doutrina e Convnios 84:88.

S E S S O D A TA R D E D E S B A D O | 31 de m ar o d e 2 0 1 2

Apresentado pelo Presidente Dieter F. Uchtdorf

Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

Apoio aos Lderes da Igreja

proposto que apoiemos Thomas Spencer Monson como profeta, vidente e revelador, e Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias; Henry Bennion Eyring como Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia, e Dieter Friedrich Uchtdorf como Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia. Os que forem a favor, manifestem-se. Os que se opuserem, se houver, manifestem-se. proposto que apoiemos Boyd Kenneth Packer como Presidente do Qurum dos Doze Apstolos, e os

seguintes como membros desse qurum: BoydK. Packer, L.Tom Perry, RussellM. Nelson, DallinH. Oaks, M.Russell Ballard, RichardG. Scott, RobertD. Hales, JeffreyR. Holland, DavidA. Bednar, QuentinL. Cook, D.Todd Christofferson e NeilL. Andersen. Os que forem a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifeste-se. proposto que apoiemos os conselheiros na Primeira Presidncia e os Doze Apstolos como profetas, videntes e reveladores. Os que forem a favor,

manifestem-se. Os que se opuserem, se houver algum, pelo mesmo sinal. O lder StevenE.Snow foi desobrigado como membro da Presidncia dos Quruns dos Setenta. Os que quiserem juntar-se a ns em um voto de agradecimento, manifestem-se. proposto que apoiemos o lder RichardJ. Maynes como membro da Presidncia dos Quruns dos Setenta. Os que forem a favor, manifestem-se. Os que se opuserem, se houver, manifestem-se. proposto que desobriguemos com um voto de agradecimento os lderes Grald Jean Causs e GaryE. Stevenson como membros do Primeiro Qurum dos Setenta. Os que forem a favor, manifestem-se. Aps vrios anos de servio dedicado e fiel, proposto que desobriguemos: os Bispos H.David Burton, RichardC. Edgley e KeithB. McMullin como o Bispado Presidente e os designamos como Autoridades Gerais Emritas. Os que desejam unir-se a ns em um voto de agradecimento, manifestem-se. proposto que desobriguemos os seguintes como Setentas de rea, a vigorar a partir de 1 de maio de 2012: RichardK. Ahadjie, Climato C.A. Almeida, Fernando J.D. Arajo, MarvinT. Brinkerhoff, MarioL. Carlos, RafaelE. Castro, DavidL. Cook, CsarA. Dvila, MosiahS. Delgado, LuisG. Duarte, JuanA. Etchegaray, StephenL. Fluckiger, J.Roger Fluhman, RobertC. Gay, Miguel Hidalgo, GarithC. Hill, DavidJ. Hoare, DavidH. Ingram, Tetsuji Ishii, KapumbaT. Kola,
Maio de 2012

27

Glendon Lyons, R.Bruce Merrell, EnriqueJ. Montoya, DanielA. Moreno, AdesinaJ. Olukanni, Gamaliel Osorno, PatrickH. Price, MarcosA. Prieto, PauloR. Puerta, CarlosF. Rivas, A.Ricardo SantAna, FabianL. Sinamban, NatC. Tobias, Stanley Wan, PerryM. Webb, RichardW. Wheeler e ScottD. Whiting. Os que quiserem juntar-se a ns e expressar gratido por seu excelente servio, manifestem-se. proposto que desobriguemos com um voto de sincera gratido as irms JulieB. Beck, SilviaH. Allred e Barbara Thompson como a presidncia geral da Sociedade de Socorro. Do mesmo modo, desobrigamos as irms membros da Junta Geral da Sociedade de Socorro. Todos os que desejarem unir-se a ns ao expressarmos gratido a essas irms por seu notvel servio e devoo, manifestem-se. proposto que apoiemos como novos membros do Primeiro Qurum dos Setenta CraigA. Cardon, StanleyG. Ellis, Larry Echo Hawk, RobertC. Gay e ScottD. Whiting. Os que forem a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifeste-se. proposto que apoiemos GaryE.
28
A Liahona

Stevenson como Bispo Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, com Grald Jean Causs como Primeiro Conselheiro e Dean Myron Davies como Segundo Conselheiro. Os que forem a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifeste-se. proposto que apoiemos os seguintes como novos Setentas de rea: PedroU. Adduru, DetlefH. Adler, AngelH. Alarcon, AleyK. AunaJr., W.Mark Bassett, RobertM. Call, Hernando Camargo, GeneR. Chidester, JoaquinE. Costa, RalphL. Dewsnup, ngelA. Duarte, Edward Dube, Moroni Gaona, TaylorG. Godoy, Francisco D.N. Granja, YuriyA. Gushchin, RichardK. Hansen, ToddB. Hansen, CliffordT. Herbertson, Aniefiok Udo Inyon, LuizM. Leal, Alejandro Lopez, L.Jean Claude Mabaya, AlvinF. MeredithIII, AdonayS. Obando, JaredR. Ocampo, AdeyinkaA. Ojediran, AndrewM. ORiordan, JesusA. Ortiz, FredA. Parker, Siu Hong Pon, AbrahamE. Quero, Robert Clare Rhien, Jorge Luis Romeu, Jorge Saldvar, GordonH. Smith, Alin Spannaus, MoroniB. Torgan, StevenL. Toronto e Daniel

Yirenya-Tawiah. Os que forem a favor, manifestem-se. Os que se opuserem, manifestem-se. proposto que apoiemos Linda Kjar Burton como presidente geral da Sociedade de Socorro, com Carole Manzel Stephens como primeira conselheira e Linda Sheffield Reeves como segunda conselheira. Os que forem a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifeste-se. proposto que apoiemos as demais Autoridades Gerais, Setentas de rea e presidncias gerais das auxiliares como presentemente constitudas. Os que forem a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifeste-se. Presidente Monson, pelo que pude observar, a votao no Centro de Conferncias foi unnime a favor do que foi proposto. Obrigado, irmos e irms, por seu voto de apoio, por sua f, devoo e oraes contnuas. Convidamos as Autoridades Gerais recm-chamadas e a presidncia geral da Sociedade de Socorro a sentarem-se conosco ao plpito.

Relatrio do Departamento de Auditoria da Igreja para 201 1

Apresentado por RobertW. Cantwell
Diretor Administrativo, Departamento de Auditoria da Igreja

Para a Primeira Presidncia de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias

rezados irmos: Como prescrito por revelao na seo 120 de Doutrina e Convnios, o Conselho sobre a Disposio dos Dzimos autoriza o dispndio dos fundos da Igreja. Esse conselho composto pela Primeira Presidncia, pelo Qurum dos Doze Apstolos e

pelo Bispado Presidente. Esse conselho aprova os oramentos dos departamentos, das operaes e alocaes relacionadas s unidades eclesisticas da Igreja. Os departamentos da Igreja fazem uso desses fundos de acordo com os oramentos aprovados e segundo as

normas e os procedimentos da Igreja. O Departamento de Auditoria da Igreja tem acesso a todos os registros e sistemas necessrios para avaliar a adequao dos controles de recebimentos e das despesas de fundos, bem como para a proteo dos recursos da Igreja. O Departamento de Auditoria da Igreja realiza seu trabalho independentemente de todos os outros departamentos e operaes da Igreja, e sua equipe consiste de contadores pblicos credenciados, auditores internos credenciados, auditores de sistemas de informaes credenciados e outros profissionais credenciados. Com base nas auditorias realizadas, a opinio do Departamento de Auditoria da Igreja de que, sob todos os aspectos materiais, as contribuies recebidas, as despesas e os recursos da Igreja no ano de 2011 foram registrados e administrados de acordo com as devidas prticas contbeis, com os oramentos aprovados e com as normas e os procedimentos da Igreja. Respeitosamente, Departamento de Auditoria da Igreja RobertW. Cantwell Diretor Administrativo

Maio de 2012

29

Relatrio Estatstico de 201 1

Apresentado por BrookP. Hales
Secretrio da Primeira Presidncia

ara a informao dos membros da Igreja, a Primeira Presidncia divulgou o seguinte relatrio estatstico referente ao crescimento e situao da Igreja at 31 de dezembro de 2011.
Unidades da Igreja Estacas.....................................2.946 Misses.......................................340 Distritos........................................608 Alas e Ramos..........................28.784 Membros da Igreja Total de Membros.............14.441.346 Novas Crianas Registradas na Igreja..............119.917 Conversos Batizados durante 2011........................281.312 Missionrios Missionrios de Tempo Integral...................................55.410 Missionrios de Servio da Igreja.................................22.299 Templos Templos Dedicados durante 2011 (Templo de San Salvador El Salvador e Templo de Quetzaltenango Guatemala).................................... 2 Templos Rededicados durante 2011 (Templo de Atlanta Gergia)..............1 Templos em Funcionamento............136 Lderes Gerais da Igreja e Outros Que Faleceram desde a Conferncia Geral de Abril do Ano Passado

RonaldE. Poelman, KeithW. Wilcox e HaroldG. Hillam, todos ex-integrantes dos Quruns dos Setenta; Irms JoyF. Evans e ChiekoN. Okazaki, ex-conselheiras na presidncia geral da Sociedade de Socorro; irm Norma Voloy Sonntag, esposa do lder PhilipT. Sonntag,

ex-integrante dos Setenta; irm Leola George, viva do lder LloydP. George, ex-integrante dos Setenta; irm Argelia Villanueva deAlvarez, esposa do lder Lino Alvarez, tambm ex-integrante dos Setenta; e irmo WendellM. SmootJr., ex-presidente do Coro do Tabernculo.

lderes MarionD. Hanks, JackH GoaslindJr., MonteJ. Brough,

30
A Liahona

lder JeffreyR. Holland

Do Qurum dos Doze Apstolos

Os Trabalhadores da Vinha
Ouam o sussurro do Santo Esprito dizer-lhes, neste exato momento, que devem aceitar a ddiva da Expiao do Senhor Jesus Cristo.

o tocante aos chamados e s desobrigaes que a Primeira Presidncia acabou de anunciar, falo por todos ns ao dizer que sempre lembraremos e amaremos os que serviram to fielmente e que, de imediato, amamos e damos boas-vindas aos que assumiram seus cargos. Nossos sinceros agradecimentos a cada um de vocs. Gostaria de abordar a parbola contada pelo Salvador na qual um dono de terras saiu de madrugada a assalariar trabalhadores. Depois de contratar o primeiro grupo s 6 horas da manh, voltou s 9 horas, ao meiodia e s 3 horas da tarde, contratando mais trabalhadores, medida que a urgncia da colheita aumentava. As escrituras dizem que ele voltou uma ltima vez, perto da hora undcima (aproximadamente s 5 horas da tarde), e contratou o ltimo grupo de trabalhadores. Ento apenas 1 hora depois, todos os trabalhadores se reuniram para receber o salrio do dia. Para surpresa deles, todos receberam o mesmo salrio, apesar da diferena de horas de trabalho. Imediatamente, os que foram contratados primeiro

ficaram zangados, dizendo: Estes derradeiros trabalharam s uma hora, e tu os igualaste conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia.1 Ao ler essa parbola, pode ser que vocs, tal como aqueles trabalhadores, sintam que se fez uma injustia aqui. Gostaria de abordar brevemente esse assunto. Primeiro de tudo, importante observar que ningum foi tratado injustamente. Os primeiros trabalhadores concordaram em receber um salrio pleno pelo dia e foi o que eles receberam. Alm disso, imagino que eles estivessem muito gratos por ter conseguido trabalho. Na poca do Salvador, o homem comum e sua famlia no podiam fazer muito mais do que viver com o que conseguiam receber em um dia. Se no conseguissem trabalhar, colher, pescar ou vender, no teriam o que comer. Com mais candidatos do que ofertas de trabalho, aqueles primeiros homens escolhidos foram os mais felizardos dentre os possveis trabalhadores daquela manh. De fato, se tivermos de ter pena, pelo menos em princpio, que seja dos homens que no foram escolhidos,

mas que tambm tinham bocas para alimentar e familiares para vestir. A sorte nunca parecia estar com alguns deles. A cada visita do mordomo, ao longo do dia, eles sempre viam outros serem escolhidos. Bem no final do dia, porm, o dono das terras surpreendentemente voltou pela quinta vez, com uma oferta incrvel! Aqueles ltimos e mais desanimados trabalhadores, sabendo apenas que seriam tratados com justia, aceitaram o trabalho sem saber o salrio, achando que qualquer coisa seria melhor do que nada, pois nada havia para eles, at ento. Depois, ao reunir-se para o pagamento, ficaram atnitos ao receber o mesmo que todos os outros! Quo assombroso deve ter sido e quo gratos devem ter ficado! Sem dvida, jamais tinham visto tamanha compaixo em toda a sua vida de trabalho. Sinto que no contexto dessa leitura da histria que a reclamao dos primeiros trabalhadores deve ser analisada. Como lhes disse o dono da vinha, na parbola, (vou parafrasear, s um pouco): Meus amigos, no estou sendo injusto com vocs. Vocs concordaram com o salrio que receberiam pelo dia, um bom salrio. Ficaram muito felizes por conseguir trabalho, e eu fiquei muito contente com o modo como serviram. Vocs receberam o salrio completo. Peguem seu dinheiro e desfrutem a bno. Quanto aos outros, certamente tenho o direito de fazer o que quiser com o meu dinheiro. Depois, segue-se esta pungente pergunta para todos os que, naquela poca ou agora, precisam ouvi-la: Por que vocs ficam com cime por eu ter decidido ser bondoso? Irmos e irms, haver momentos em nossa vida em que algum receber uma bno inesperada ou
Maio de 2012

31

um reconhecimento especial. Peo que no fiquem magoados e jamais sintam inveja quando outra pessoa se der bem na vida. No ficamos diminudos quando outra pessoa cresce. No estamos disputando uma corrida uns com os outros para ver quem o mais rico, o mais talentoso, o mais bonito ou at o mais abenoado. A corrida que realmente disputamos contra o pecado e, sem dvida, a inveja um dos mais universais deles. Alm disso, a inveja um erro que perdura. bvio que ficamos um pouco tristes quando sofremos revezes, mas a inveja nos faz sofrer por
32
A Liahona

tudo de bom que acontece com todo mundo que conhecemos! Que brilhante ideia seria beber um copo de vinagre toda vez que algum a nosso redor tivesse um momento de alegria! Sem contar o desgosto no final, quando descobrirmos que Deus realmente justo e misericordioso e que dar a todos os que habitarem com Ele todos os seus bens,2 conforme explicam as escrituras. Assim, a lio nmero um do Senhor da vinha : o ato de cobiar, reclamar ou prejudicar os outros no eleva nossa posio; e, tampouco, rebaixar algum melhora a nossa autoimagem. Portanto, sejam

bondosos e sejam gratos por Deus ser bondoso. Esse um jeito feliz de viver. Um segundo ponto que quero ressaltar na parbola o triste erro que alguns podem cometer, se desistirem de receber o salrio no fim do dia por estarem preocupados com os problemas percebidos no decorrer do dia. No lemos ali que algum jogou sua moeda no rosto do dono da vinha e foi-se embora sem um centavo, mas suponho que isso poderia ter acontecido. Meus amados irmos e irms, o que aconteceu naquela histria s 9 horas, ao meio-dia ou s 3 horas foi ofuscado pela grandiosidade do pagamento generoso concedido a todos no fim do dia. A frmula da f : prosseguir, continuar trabalhando, superar o problema e deixar a agitao do incio seja ela real ou imaginria dissipar-se na abundncia da recompensa final. No se atenham a antigas questes ou ressentimentos nem contra si mesmos, nem contra seu prximo, nem mesmo, eu acrescentaria, contra esta Igreja verdadeira e viva. A grandiosidade de sua vida, da vida de seu prximo e do evangelho de Jesus Cristo se manifestaro no ltimo dia, mesmo que essa grandiosidade no seja sempre reconhecida por todos, a princpio. Portanto, no se estressem com algo que aconteceu s 9 horas da manh, j que a graa de Deus procura recompens-los s 6 horas da tarde sejam quais forem os acordos de trabalho que vocs firmaram durante o dia. Consumimos uma quantia preciosa de recursos emocionais e espirituais ao nos atermos ferrenhamente lembrana de uma nota desafinada que tocamos num recital de piano em nossa infncia, ou a algo que um cnjuge disse ou fez h vinte anos, e que insistimos em jogar-lhe no rosto por

mais vinte anos, ou a um incidente da histria da Igreja que s prova que os mortais sempre tero dificuldade para corresponder s esperanas imortais colocadas diante deles. Mesmo que uma ofensa no tenha comeado com vocs, ela pode terminar com vocs. E que grande recompensa haver por essa contribuio, quando o Senhor da vinha olhar em seus olhos e acertar as contas no final de nosso dia terreno. E isso me conduz ao terceiro e ltimo ponto. Essa parbola, como todas as parbolas, no trata realmente de trabalhadores ou de salrios, assim como as outras no tratavam de ovelhas ou de bodes. uma histria sobre a bondade de Deus, Sua pacincia, Seu perdo e a Expiao do Senhor Jesus Cristo. uma histria sobre generosidade e compaixo. uma histria sobre graa. Ela salienta o pensamento que ouvi h muitos anos de que, sem dvida, a coisa que Deus mais aprecia no fato de ser Deus a emoo de ser misericordioso, especialmente com os que no esperam misericrdia e que, com frequncia, acham que no a merecem. No sei quem neste imenso pblico de hoje pode precisar ouvir a mensagem de perdo inerente a essa parbola. Mas, por mais tardios que se imaginem, por mais chances que achem que perderam, por mais erros que sintam ter cometido ou talentos que achem que no tm, ou por mais longe do lar, da famlia e de Deus que achem que se afastaram, testifico-lhes que vocs no foram para alm do alcance do amor divino. No lhes possvel afundar tanto a ponto de no ver brilhar a infinita luz da Expiao de Cristo. Quer sejam ou ainda no sejam de nossa religio ou quer tenham estado conosco antes e no tenham

permanecido, no h nada, em ambos os casos, que fizeram que no possa ser desfeito. No h nenhum problema que no possa ser vencido. No h nenhum sonho que, no transcorrer do tempo e da eternidade, no possa ser realizado. Mesmo que sintam que esto perdidos e que so os ltimos trabalhadores da undcima hora, o Senhor da vinha ainda lhes acena. [Acheguem-se] com confiana ao trono da graa3 e caiam aos ps do Santo de Israel. Venham e banqueteiem-se sem dinheiro e sem preo4 mesa do Senhor. Fao um apelo especialmente para os maridos e pais, portadores do sacerdcio ou portadores em perspectiva dizendo-lhes, tal como fez Le: Despertai! e levantai-vos do p () e sede homens.5 Nem sempre, mas frequentemente, so os homens que decidem no atender conclamao de [integrar] as hostes do Senhor.6 As mulheres e as crianas geralmente parecem mais dispostas. Irmos, ergam-se. Faam isso por vocs mesmos. Faam isso por aqueles que os amam e esto orando para que aceitem a convocao. Faam isso pelo Senhor Jesus Cristo, que pagou um preo incomensurvel pelo futuro que Ele deseja que vocs tenham.

Meus amados irmos e irms, para aqueles de vocs que foram abenoados pelo evangelho ao longo de muitos anos, porque tiveram a felicidade de encontr-lo cedo, para vocs que aceitaram o evangelho aos poucos, e para vocs membros ou ainda no membros que ainda esto hesitantes, para cada um de vocs e para todos, presto testemunho do poder renovador do amor de Deus e dos milagres de Sua graa. A preocupao Dele com a f que viro a ter no final e no com a hora do dia em que chegaro l. Portanto, se fizeram convnios, guardem-nos. Se ainda no fizeram, faam-nos. Se j os fizeram e os quebraram, arrependam-se e renovem-nos. Nunca tarde demais, enquanto o Mestre da vinha disser que h tempo. Ouam o sussurro do Santo Esprito dizer-lhes, neste exato momento, que devem aceitar a ddiva da Expiao do Senhor Jesus Cristo e desfrutar o agradvel convvio que h em Seu trabalho. No demorem. Est ficando tarde. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Ver Mateus 20:115. 2. Lucas 12:44. 3. Hebreus 4:16. 4. Isaas 55:1. 5. 2Nfi 1:14, 21. 6. Somos os Soldados, Hinos, n 160.
Maio de 2012

33

lder RobertD. Hales

Do Qurum dos Doze Apstolos

Lembrar Quem Somos: O Sacramento, o Templo e o Sacrifcio no Servio

Tornamo-nos convertidos e espiritualmente autossuficientes quando cumprimos fervorosamente nossos convnios.

Salvador contou a Seus discpulos a histria de um filho que saiu da casa do pai, que era rico, indo para um pas distante, onde desperdiou sua herana. Quando houve fome no pas, o rapaz conseguiu um emprego humilde, alimentando porcos. Ficou to faminto a ponto de querer comer as cascas que eram dadas aos animais. Fora de casa, longe do lugar em que desejava estar, nas tristes condies em que se encontrava, algo de importncia eterna aconteceu na vida daquele jovem. Citando as palavras do Salvador, ele [tornou] em si.1 Lembrou-se de quem ele era, dando-se conta do que estava perdendo, e comeou a desejar as bnos que estavam disposio dele na casa do pai. Ao longo da vida, mesmo nos momentos de escurido, desafios, tristezas ou pecado, podemos sentir o
A Liahona

Esprito Santo lembrar-nos que somos realmente filhos de um Pai Celestial amoroso, que nos ama, e podemos ansiar pelas sagradas bnos que s Ele pode nos dar. Nesses momentos, devemos esforar-nos para lembrar quem somos e voltar para a luz do amor de nosso Salvador. Essas bnos pertencem por direito a todos os filhos do Pai Celestial. O anseio por essas bnos, inclusive a de uma vida de felicidade e alegria, uma parte essencial do plano do Pai Celestial para cada um de ns. O profeta Alma ensinou: Mesmo que no tenhais mais que o desejo de acreditar, deixai que esse desejo opere em vs.2 medida que nosso desejo espiritual aumenta, tornamo-nos espiritualmente autossuficientes. Como, ento, ajudamos outras pessoas, ns mesmos e nossos familiares a aumentar o desejo que temos de seguir o

Salvador e viver Seu evangelho? Como fortalecemos nosso desejo de arrepender-nos, de tornar-nos dignos e de perseverar at o fim? Como ajudamos nossos jovens e jovens adultos a permitir que esse desejo opere neles at que se convertam e se tornem verdadeiramente [santos] pela expiao de Cristo?3 Tornamo-nos convertidos e espiritualmente autossuficientes quando cumprimos fervorosamente nossos convnios partilhando dignamente o sacramento, sendo dignos de uma recomendao para o templo e sacrificando-nos a servio do prximo. Para tomar dignamente o sacramento, lembramos que estamos renovando o convnio que fizemos no batismo. Para que o sacramento seja uma experincia espiritualmente purificadora a cada semana, precisamos preparar-nos antes de ir para a reunio sacramental. Fazemos isso, deixando deliberadamente nosso trabalho dirio, as atividades recreativas, os pensamentos e as preocupaes mundanos de lado. Ao fazer isso, abrimos espao na mente e no corao para o Esprito Santo. Assim, estamos preparados para refletir sobre a Expiao. Mais do que apenas pensar nos fatos do sofrimento e da morte do Salvador, nossa reflexo nos ajuda a reconhecer que, graas ao sacrifcio do Salvador, temos esperana, oportunidade e foras para fazer mudanas reais e sinceras em nossa vida. Ao cantar o hino sacramental, participar das oraes do sacramento e partilhar dos emblemas de Sua carne e de Seu sangue, buscamos fervorosamente o perdo de nossos pecados e nossas falhas. Pensamos nas promessas que fizemos e guardamos na semana anterior e assumimos o compromisso especfico e pessoal de

34

seguir o Salvador na semana seguinte. Pais e lderes, vocs podem ajudar os jovens a sentir as incomparveis bnos do sacramento provendo oportunidades especiais para que eles aprendam, discutam e descubram a importncia da Expiao na vida deles. Deixem que examinem as escrituras por eles mesmos e que ensinem uns aos outros usando suas prprias experincias. Os pais, os lderes do sacerdcio e as presidncias de qurum tm a responsabilidade especial de ajudar os portadores do Sacerdcio Aarnico a se prepararem sinceramente para realizar seus sagrados deveres em relao ao sacramento. Essa preparao feita ao longo da semana por

meio da aplicao prtica dos padres do evangelho. Quando os rapazes preparam, abenoam e distribuem o sacramento com dignidade e reverncia, eles literalmente seguem o exemplo do Salvador na ltima Ceia4 e se tornam semelhantes a Ele. Testifico que o sacramento nos d a oportunidade de lembrar quem somos e de sentir uma grande mudana [no] corao5 para lembrar quem somos e o que mais desejamos. Ao renovar o convnio de guardar os mandamentos, recebemos a companhia do Esprito Santo para guiar-nos de volta presena de nosso Pai Celestial. No admira que sejamos ordenados a [reunir-nos] frequentemente para partilhar o po e [a gua]6

e a partilhar o sacramento para nossa alma.7 Nosso desejo de retornar ao Pai Celestial aumenta quando, alm de tomarmos o sacramento, nos tornamos dignos de receber uma recomendao para o templo. Tornamo-nos dignos obedecendo constantemente aos mandamentos. Essa obedincia comea na infncia e se intensifica pelas experincias pessoais no Sacerdcio Aarnico e nas Moas, durante os anos de preparao. Ento, esperamos que os sacerdotes e as lauris estabeleam metas e se preparem especificamente para receber a investidura e o selamento no templo. Quais so os padres para os portadores de recomendao? O salmista nos lembra: Quem subir ao monte do Senhor, ou quem estar no seu lugar santo? Aquele que limpo de mos e puro de corao.8 A dignidade de possuir uma recomendao para o templo nos d foras para cumprir nossos convnios do templo. Como adquirimos pessoalmente essa fora? Esforamo-nos para adquirir um testemunho do Pai Celestial, de Jesus Cristo e do Esprito Santo, da realidade da Expiao e da veracidade do Profeta Joseph Smith e da Restaurao. Apoiamos nossos lderes, tratamos nossos familiares com bondade, somos testemunhas da verdadeira Igreja do Senhor, frequentamos as reunies da Igreja, honramos nossos convnios, cumprimos nossas obrigaes de pais e temos uma vida virtuosa. Vocs podem dizer que isso parece assemelhar-se ao que significa ser um santo dos ltimos dias fiel! Tm razo. O padro para os portadores de recomendao para o templo no demasiadamente elevado para alcanarmos. Trata-se simplesmente de viver fielmente o
Maio de 2012

35

evangelho e seguir os profetas. Assim, como portadores de recomendao para o templo com investidura, estabelecemos os padres do viver cristo. Isso inclui a obedincia, os sacrifcios feitos para cumprir os mandamentos, o amor uns pelos outros, a castidade de pensamentos e aes, e a doao de ns mesmos para a edificao do reino de Deus. Por meio da Expiao do Salvador e do cumprimento desses padres bsicos de fidelidade, recebemos poder do alto9 para enfrentar os desafios da vida. Precisamos desse poder divino hoje mais do que nunca. um poder que somente recebemos por meio das ordenanas do templo. Testifico que os sacrifcios que fazemos para receber as ordenanas do templo valem todo o esforo que fazemos. medida que nosso desejo de aprender e viver o evangelho aumenta, naturalmente buscamos servir uns aos outros. O Salvador disse a Pedro: Quando te converteres, confirma teus irmos.10 Fico impressionado com o fato de que os jovens de hoje tm profundo desejo de servir e abenoar as pessoas de fazer uma diferena neste mundo. Eles tambm anseiam pela alegria que a prestao de servio lhes proporciona. Contudo, difcil para os jovens compreender como as presentes aes vo prepar-los ou desqualific-los para as futuras oportunidades de servio. Todos temos a obrigao
36
A Liahona

imperiosa11 de ajudar os jovens na preparao para uma vida inteira de servio, auxiliando-os a tornarem-se autossuficientes. Alm da autossuficincia espiritual que abordamos, h a autossuficincia temporal, que inclui adquirir instruo superior ou formao profissional, aprender a trabalhar e viver dentro de seus recursos. Evitando dvidas e economizando agora, estaremos preparados para o servio de tempo integral na Igreja, nos anos vindouros. O propsito da autossuficincia tanto temporal quanto espiritual elevarnos a uma posio melhor para que possamos erguer outros que passam necessidades. Quer sejamos jovens ou idosos, o que fazemos hoje determina o servio que poderemos prestar e desfrutar amanh. Como nos lembra o poeta: De todas as palavras tristes proferidas ou escritas, as mais tristes so estas: Poderia ter sido!12 No passemos a vida lamentando o que fizemos ou deixamos de fazer! Amados irmos e irms, o jovem mencionado pelo Salvador, o que chamado de filho prdigo, voltou realmente para casa. Seu pai no se esquecera dele, mas aguardava seu retorno. E quando [o filho] ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de ntima compaixo e, correndo, () o beijou.13 Para comemorar a volta do filho, ele pediu um manto, um anel e um banquete em

que foi servido um bezerro14 lembretes de que nenhuma bno nos ser negada se perseverarmos fielmente em trilhar o caminho de volta presena de nosso Pai Celestial. Com Seu amor e com o amor de Seu filho no corao, convido todos a seguir nosso desejo espiritual e a lembrar quem somos. Tenhamos uma conversa com ns mesmos no espelho e perguntemos: Onde estou no cumprimento de meus convnios? Estamos no caminho certo quando dizemos: Tomo dignamente o sacramento todas as semanas, sou digno de ter uma recomendao para o templo, frequent-lo, e me sacrifico para servir e abenoar as pessoas. Compartilho meu testemunho especial de que Deus ama de tal maneira cada um de ns que deu o seu Filho unignito15 para expiar nossos pecados. Ele nos conhece e nos aguarda, mesmo que estejamos bem distantes. Se colocarmos em prtica nosso desejo e lembrarmos quem somos, seremos eternamente envolvidos pelos braos de seu amor16 e recebidos com alegria de volta ao lar. Presto testemunho disso no sagrado nome de nosso Salvador Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Lucas 15:17. 2. Alma 32:27. 3. Mosias 3:19. 4. Ver Mateus 26:1728; Lucas 22:120. 5. Alma 5:12; ver tambm Mosias 5:2; Alma 5:1314. 6. Morni 6:6. 7. Ver Morni 4:3; Doutrina e Convnios 20:77. 8. Salmos 24:34. 9. Doutrina e Convnios 95:8. 10. Lucas 22:32. 11. Doutrina e Convnios 123:11. 12. John Greenleaf Whittier, Maud Muller, The Complete Poetical Works of Whittier, 1848, p. 48. 13. Lucas 15:20. 14. Ver Lucas 15:2224. 15. Joo 3:16. 16. 2Nfi 1:15.

lder DavidS. Baxter

Dos Setenta

F, Fora, Realizao: Mensagem para as Pessoas Que Criam Sozinhas os Filhos

Vocs se esforam para criar os filhos em retido e verdade, sabendo que embora no consigam mudar o passado, podem moldar o futuro.

inha mensagem dirige-se quelas pessoas da Igreja que criam sozinhas os filhos, em sua maioria mes vocs, mulheres valorosas que, nas mais variadas condies de vida, criam os filhos e administram o lar sozinhas. Talvez sejam vivas ou divorciadas. Pode ser que enfrentem esse desafio por terem tomado um rumo errado, fora do casamento, porm hoje vivem dentro da estrutura do evangelho, tendo acertado sua vida. Abenoadas sejam por evitarem o tipo de companhia que lhes cobraria um alto preo de virtude e discipulado. Esse seria um preo elevado demais. Embora s vezes se perguntem por que eu?, por meio das provaes que crescemos rumo divindade, medida que nosso carter se molda na fornalha da aflio e no transcorrer da vida, enquanto Deus respeita o

arbtrio do homem. Como comentou o lderNeal A. Maxwell, no podemos compreender todas as coisas porque no conhecemos todos os fatos.1 Sejam quais forem suas circunstncias ou os motivos delas, vocs so pessoas maravilhosas. Dia a dia, enfrentam os problemas da vida, fazendo praticamente sozinhas o trabalho que devia ser para dois. Vocs tm de ser o pai e a me. Administram a casa, cuidam da famlia, s vezes tm dificuldade para pagar as contas e, milagrosamente, at encontram meios de servir na Igreja de modo significativo. Vocs nutrem seus filhos. Choram e oram com eles e por eles. Querem o melhor para eles, mas se angustiam todas as noites achando que o melhor que podem oferecer no ser o suficiente. Embora relute em partilhar algo

extremamente pessoal, sou fruto de um lar assim. Durante a maior parte de minha infncia e adolescncia, minha me nos criou sozinha, em condies humildes. O dinheiro era cuidadosamente controlado. Ela teve de lidar com a solido ntima, s vezes ansiando desesperadamente por apoio e companhia. Apesar de tudo isso, havia dignidade em minha me: uma tremenda fonte de determinao e pura perseverana escocesas. Felizmente, seus ltimos anos foram mais abenoados do que no incio. Ela casou-se com um recmconverso, vivo. Foram selados no Templo de Londres Inglaterra e, mais tarde, serviram brevemente ali como oficiantes de ordenanas. Ficaram juntos por quase um quarto de sculo: felizes, contentes e realizados at o fim de sua vida mortal. No mundo inteiro, h muitas de vocs, boas mulheres da Igreja, que enfrentam circunstncias semelhantes e demonstram, ano a ano, essa mesma capacidade de suportar as presses e dificuldades. No exatamente o que esperavam, planejaram, pediram em orao ou ansiaram, quando comearam h vrios anos. Sua jornada pela vida teve solavancos, desvios, contornos e voltas, em grande parte por vivermos em um mundo decado que foi feito para ser um lugar de provas e testes. Enquanto isso, vocs se esforam para criar os filhos em retido e verdade, sabendo que embora no consigam mudar o passado, podem moldar o futuro. Ao longo do caminho, recebero bnos compensatrias, mesmo que no sejam evidentes de imediato. Com a ajuda de Deus, no precisam temer o futuro. Seus filhos vo crescer e cham-las de abenoadas, e cada uma das muitas realizaes que
Maio de 2012

37

eles tero ser um tributo a vocs. Nunca sintam que esto em um tipo de segundo escalo, uma subcategoria de membros da Igreja, e que de certa forma so menos merecedoras das bnos do Senhor do que os outros. No reino de Deus no h cidados de segunda classe. Esperamos que, quando assistirem s reunies e virem famlias aparentemente completas e felizes ou ouvirem falar de famlias ideais, sintam-se felizes por fazer parte de uma Igreja que enfoca a famlia e ensina o papel central que ela desempenha no plano do Pai Celestial para a felicidade de seus filhos; e que neste mundo de calamidades e de decadncia moral, temos a doutrina, a autoridade, as ordenanas e os convnios que so a melhor esperana para o mundo, inclusive para a futura felicidade de seus filhos e da famlia que cada um deles vai criar. Na reunio geral da Sociedade de Socorro, em setembro de 2006, o Presidente GordonB. Hinckley contou uma experincia compartilhada por uma me que criava sozinha sete filhos entre sete e dezesseis anos. Ela havia atravessado a rua para entregar algo a uma vizinha. E ela conta:
38
A Liahona

Quando me virei para voltar para casa, vi as luzes acesas. Era como se eu ainda ouvisse o eco do que meus filhos me disseram uns minutos antes, quando eu ia saindo: Me, o que vai ter para o jantar? Me leva na biblioteca? Tenho de comprar cartolina ainda hoje! Cansada e desanimada, olhei para a minha casa e vi cada cmodo iluminado. Pensei em todos os meus filhos, em casa, esperando que eu chegasse para dar-lhes o que precisavam. Senti como se meu fardo fosse maior do que eu poderia suportar.
Crdoba, Argentina

Lembro-me de olhar para o cu com lgrimas nos olhos e dizer: Meu Pai, hoje eu no aguento mais. Estou muito cansada. No consigo. No vou aguentar ir para casa e cuidar sozinha dos meus filhos. Ser que no posso ir para a Tua casa e ficar com o Senhor s hoje?() Na verdade, eu no ouvi as palavras, mas a resposta veio a minha mente: No, filhinha, no pode voltar para Mim agora. () Mas Eu posso ir para onde voc est.2 Obrigado, irms, por tudo o que fazem para criar sua famlia e manter um lar amoroso onde h bondade, paz e oportunidades. Embora muitas vezes se sintam solitrias, na verdade, jamais esto totalmente sozinhas. Ao prosseguirem com pacincia e f, a Providncia divina estar com vocs. O cu lhes conceder as bnos necessrias. Sua perspectiva e viso da vida vo mudar quando, em vez de se sentirem desanimadas, olharem para cima. Muitas de vocs j descobriram a grandiosa e transformadora verdade de que, quando vivem para aliviar os fardos de outros, seus prprios fardos se tornam mais leves. Embora as circunstncias no tenham mudado, sua

atitude muda. Vocs so capazes de enfrentar as prprias provaes com mais aceitao, com um corao mais compreensivo, com uma gratido mais profunda pelo que tm, em vez de ansiarem pelo que no tm. Vocs descobriram que, quando emprestamos esperana queles cuja vida parece no ter nenhuma, nosso prprio tesouro de consolo se enriquece e se enche. Nosso clice realmente transborda (ver Salmos 23:5). Por meio de um viver reto, vocs e seus filhos podero um dia desfrutar das bnos por fazer parte de uma famlia completa e eterna. Membros e lderes, h algo mais que vocs podem fazer para apoiar a famlia das pessoas que criam sozinhas os filhos, sem julgar nem criticar? Ser que poderiam cuidar dos jovens dessas famlias, em especial oferecendo aos rapazes um exemplo de como os bons homens agem e vivem? Na falta do pai, ser que esto dando um exemplo digno de ser imitado? claro que existem famlias em que o pai que cuida dos filhos sozinho. Irmos, tambm oramos por vocs e os elogiamos. Esta mensagem tambm se dirige a vocs. Vocs, que criam os filhos sozinhos, testifico que, se derem o melhor de vocs nos mais difceis desafios humanos, o cu lhes h de sorrir. Vocs realmente no esto sozinhos. Que o poder redentor e amoroso de Jesus Cristo ilumine sua vida agora e os encha de esperana na promessa eterna. Tenham coragem. Tenham f e esperana. Encarem o presente com fora e olhem para o futuro com confiana. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

lder Ulisses Soares

Dos Setenta

Permaneam no Territrio do Senhor!

Nossa pergunta diria deve ser: Ser que minhas aes me colocam no territrio do Senhor ou do inimigo?

1. NealA. Maxwell, Notwithstanding My Weakness, 1981, p. 68. 2. GordonB. Hinckley, Nos Braos de Seu Amor, A Liahona, novembro de 2006, p. 115.

Presidente Thomas S. Monson disse certa vez: Vou dar-lhes uma frmula simples pela qual podem medir as escolhas com que se defrontam. fcil record-la: No se pode estar certo fazendo o que errado nem se pode estar errado, fazendo o que certo (O Caminho da Perfeio, A Liahona, julho de 2002, p. 111). A frmula do Presidente Monson simples e direta. Funciona da mesma forma que a Liahona dada a Le. Se exercermos f e formos diligentes na obedincia aos mandamentos do Senhor, encontraremos facilmente o rumo certo a seguir ao nos depararmos com as pequenas decises cotidianas. O Apstolo Paulo nos exortou sobre a importncia de semear no Esprito e de estar cientes de no semear na carne, ao dizer: No erreis: Deus no se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar. Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifar a corrupo; mas o que semeia no Esprito, do Esprito ceifar a vida eterna. E no nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se no houvermos desfalecido (Glatas 6:79).

Semear no Esprito significa que todos os nossos pensamentos, palavras e aes precisam elevar-nos ao nvel da divindade de nossos pais celestes. Contudo, as escrituras se referem carne como a natureza fsica ou carnal do homem natural, que permite s pessoas serem influenciadas por paixes, desejos, apetites e tendncias da carne, em vez de buscar a inspirao do Esprito Santo. Se no tomarmos cuidado, essas influncias combinadas com a presso mundana do mal podem levar-nos a adotar uma conduta vulgar e leviana que pode tornar-se parte de nosso carter. Para evitarmos essas ms influncias, devemos seguir o que o Senhor instruiu ao Profeta Joseph Smith sobre semear continuamente no Esprito: Portanto no vos canseis de fazer o bem, porque estais lanando o alicerce de uma grande obra. E de pequenas coisas provm aquilo que grande (D&C 64:33). Para edificarmos nosso esprito, preciso que toda a amargura, e ira, e clera, e gritaria, e blasfmia e toda a malcia sejam tiradas dentre [ns] (Efsios 4:31) e que [sejamos] sbios nos dias de [nossa] provao;
Maio de 2012

39

[despojando-nos] de todas as impurezas (Mrmon 9:28). Ao estudarmos as escrituras, aprendemos que as promessas que o Senhor fez para ns dependem de nossa obedincia e incentivam o viver reto. Essas promessas devem nutrir-nos a alma, dando-nos esperana, incentivando-nos a no desistir, mesmo diante dos desafios dirios de viver num mundo em que os valores ticos e morais se extinguem, motivando ainda mais as pessoas a semear na carne. No entanto, como podemos ter certeza de que nossas escolhas esto nos ajudando a semear no Esprito e no na carne? O Presidente George Albert Smith, repetindo conselhos dados por seu av, disse certa vez: H uma linha demarcatria bem definida entre o territrio do Senhor e o territrio do diabo. Se voc vai ficar na linha no lado do Senhor estar sob Sua influncia e no ter nenhum desejo de fazer coisas erradas, mas, se voc cruzar para o lado do diabo, um centmetro que seja, estar em poder do tentador, e, se ele for bem-sucedido, voc no ser capaz de pensar nem raciocinar corretamente porque ter perdido o Esprito do Senhor (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: George Albert Smith, 2011, p. 193). Portanto, nossa pergunta diria deve ser: Ser que minhas aes me colocam no territrio do Senhor ou no territrio do inimigo? O profeta Mrmon alertou seu povo sobre a importncia da capacidade de distinguir o bem do mal: Portanto todas as coisas boas vm de Deus; e o que mau vem do diabo; porque o diabo inimigo de Deus e luta constantemente contra ele e convida e incita a pecar e a fazer continuamente o mal. Eis, porm, que aquilo que de
40
A Liahona

Deus convida e impele a fazer o bem continuamente (Morni 7:1213). A Luz de Cristo juntamente com a companhia do Esprito Santo devem ajudar-nos a determinar se nosso modo de vida nos coloca no territrio do Senhor ou no. Se nossas atitudes forem boas, elas so inspiradas por Deus, porque toda coisa boa vem de Deus. Contudo, se nossas atitudes forem ms, estamos sendo influenciados pelo inimigo, porque ele persuade os homens a fazer o mal. O povo africano aqueceu meu corao por sua determinao e diligncia em permanecer no territrio do Senhor. Mesmo nas circunstncias adversas da vida, aqueles que aceitam o convite de vir a Cristo se tornam uma luz para o mundo. H poucas semanas, ao visitar uma das alas na frica do Sul, tive o privilgio de acompanhar dois jovens sacerdotes, seu bispo e seu presidente de estaca em uma visita aos rapazes menos ativos de seu qurum. Fiquei muito impressionado com a coragem e a humildade que aqueles dois

sacerdotes mostraram ao convidar os rapazes menos ativos a voltar para a Igreja. Enquanto conversavam com os rapazes menos ativos, observei que seu semblante refletia a luz do Salvador e, ao mesmo tempo, enchia de luz as pessoas a seu redor. Eles estavam cumprindo seu dever de [socorrer] os fracos, [erguer] as mos que pendem e [fortalecer] os joelhos enfraquecidos (D&C 81:5). A atitude daqueles dois sacerdotes os colocou no territrio do Senhor, e eles serviram de instrumentos em Suas mos, ao convidar outros a fazer o mesmo. Em Doutrina e Convnios 20:37, o Senhor ensina o que significa semear no Esprito e o que realmente acontece no territrio do Senhor, da seguinte maneira: Humilhar-nos perante Deus, ter o corao quebrantado e o esprito contrito, testificar diante da Igreja que realmente nos arrependemos de todos os nossos pecados, tomar sobre ns o nome de Jesus Cristo, ter a determinao de servi-Lo at o fim, manifestar por nossas obras, que recebemos o Esprito de

Cristo e fomos recebidos pelo batismo em Sua Igreja. Nossa disposio de cumprir esses convnios nos prepara para viver na presena de Deus como seres exaltados. A lembrana desses convnios deve guiar nossa conduta em relao a nossa famlia, a nossas interaes sociais com outras pessoas e, especialmente, em nosso relacionamento com o Salvador. Jesus Cristo estabeleceu o perfeito padro de conduta pelo qual podemos edificar nossas atitudes, a fim de poder cumprir esses convnios sagrados. O Salvador baniu de Sua vida toda influncia que pudesse desviar-Lhe a ateno de Sua misso divina, especialmente ao ser tentado pelo inimigo ou por seus seguidores, enquanto ministrava aqui na Terra. Embora jamais tenha pecado, Ele tinha um corao quebrantado e um esprito contrito, cheio de amor por nosso Pai Celestial e por todos os homens. Ele Se humilhou perante nosso Pai Celestial, negando Sua prpria vontade para cumprir o que o Pai pedira Dele, em todas as coisas, at o fim. Mesmo naquele momento de extrema dor fsica e espiritual, carregando nos ombros o fardo dos pecados de toda a humanidade e vertendo sangue por todos os poros, Ele disse ao Pai: No seja, porm, o que eu quero, mas o que tu queres (Marcos 14:36). Minha orao, irmos e irms, que, ao pensarmos em nossos convnios, mantenhamo-nos fortes contra os ardentes dardos do adversrio (1Nfi 15:24), seguindo o exemplo do Salvador para semearmos no Esprito e habitarmos no territrio do Senhor. Lembremos a frmula do Presidente Monson: No se pode estar certo fazendo o que errado nem se pode estar errado, fazendo o que certo. Digo essas coisas em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder QuentinL. Cook

Do Qurum dos Doze Apstolos

Em Sintonia com a Msica da F

Deus ama todos os Seus filhos. Ele quer que todos voltem presena Dele. Ele deseja que todos estejam em sintonia com a sagrada msica da f.

uando as Autoridades Gerais da Igreja se renem com os membros no mundo inteiro, vemos pessoalmente como os santos dos ltimos dias so uma fora para promover o bem. Elogiamos vocs por tudo o que fazem para abenoar a vida de todas as pessoas. Aqueles dentre ns que esto encarregados dos assuntos pblicos sabem muito bem que muitos formadores de opinio e jornalistas dos Estados Unidos e do mundo inteiro tm falado mais da Igreja e de seus membros. Uma confluncia incomum de fatores aumentou significativamente a visibilidade da Igreja.1 Muitos que escrevem sobre a Igreja se esforaram sinceramente para compreender nosso povo e nossa doutrina. Foram bem respeitosos e procuraram ser objetivos, pelo que lhes somos gratos. Tambm reconhecemos que h muitas pessoas que no esto em sintonia com as coisas sagradas. Lord Sacks, o rabino-chefe da Inglaterra, dirigindo-se aos lderes da igreja catlica em dezembro passado, na Universidade Pontifcia Gregoriana,

observou como algumas partes do mundo se tornaram seculares. Ele afirmou que a culpa de um atesmo cientfico agressivo que se faz surdo msica da f.2 A grande viso introdutria do Livro de Mrmon o sonho proftico que Le teve da rvore da vida.3 Essa viso descreve com clareza os desafios f que existem em nossos dias e a grande diviso entre os que amam, adoram e sentem que devem prestar contas a Deus e os que no o fazem. Le explicou algumas condutas que destroem a f. Alguns so orgulhosos, vaidosos e tolos. Interessam-se apenas pela suposta sabedoria do mundo.4 Outros tm algum interesse em Deus mas se perdem nas nvoas de escurido e no pecado do mundo.5 Alguns j provaram o amor de Deus e Sua palavra, mas sentem-se envergonhados por causa dos que zombam deles, e se afastam, seguindo por caminhos proibidos.6 Por fim, h os que esto em sintonia com a msica da f. Vocs sabem quem vocs so. Vocs amam o Senhor e Seu evangelho e procuram constantemente viver e compartilhar
Maio de 2012

41

Sua mensagem, especialmente com sua famlia.7 Vivem em harmonia com os sussurros do Esprito, foram despertados em relao ao poder da palavra de Deus, cumprem preceitos religiosos no lar e procuram diligentemente levar uma vida crist como discpulos de Cristo. Reconhecemos o quanto vocs so atarefados. Sem um ministrio profissional remunerado, a responsabilidade de administrar a Igreja foi confiada a vocs, membros consagrados. Sabemos que comum os membros dos bispados e das presidncias de estaca e muitos outros doarem longas horas de servio dedicado. As presidncias das auxiliares e dos quruns so um exemplo de sacrifcio abnegado. Esse servio e sacrifcio so feitos por todos os membros, pelos que mantm registros administrativos, pelos mestres familiares, pelas professoras visitantes fiis e pelos que do aulas. Quo gratos somos aos que corajosamente servem como lderes de escoteiros ou lderes do berrio. Todos vocs contam com nosso amor e apreo pelo que fazem e pelo que so! Reconhecemos que h membros menos interessados e menos fiis a alguns dos ensinamentos do Salvador. Nosso desejo que esses membros despertem plenamente para a f e aumentem seu nvel de atividade e
42
A Liahona

de comprometimento. Deus ama todos os Seus filhos. Ele quer que todos voltem presena Dele. Ele deseja que todos estejam em sintonia com a sagrada msica da f. A Expiao do Salvador uma ddiva para todos. preciso que seja ensinado e compreendido que amamos e respeitamos todas as pessoas descritas por Le.8 Lembrem-se de que no nos cabe julgar as pessoas. O julgamento uma prerrogativa do Senhor.9 O Presidente ThomasS. Monson nos pediu especificamente que tenhamos a coragem de no julgar () as pessoas.10 Ele tambm pediu que todo membro fiel resgate os que provaram do fruto do evangelho e depois se afastaram, bem como aqueles que ainda no encontraram o caminho estreito e apertado. Oramos para que eles se agarrem barra e partilhem do amor de Deus, que vai lhes encher a alma de imensa alegria.11 Embora a viso de Le inclua todas as pessoas, o conceito doutrinrio mais importante o significado eterno da famlia. A famlia foi ordenada por Deus. a mais importante unidade nesta vida e na eternidade.12 Quando Le partilhou do fruto da rvore da vida (o amor de Deus), desejou que sua famlia dele tambm comesse.13 Nosso grande desejo criar nossos filhos em verdade e retido. Um

princpio que nos vai ajudar a fazer isso no sermos demasiadamente severos em julgar uma conduta tola ou insensata, porm no pecaminosa. H muitos anos, quando minha mulher e eu tnhamos os filhos em casa, o lder DallinH. Oaks ensinou que era importante fazer a distino entre erros juvenis, que devem ser corrigidos, e pecados, que exigem repreenso e arrependimento.14 Quando h falta de sabedoria, nossos filhos precisam de instruo. Quando h pecado, o arrependimento essencial.15 Descobrimos que isso foi muito til para nossa prpria famlia. O cumprimento de preceitos religiosos no lar abenoa nossa famlia. O exemplo particularmente importante. O que somos fala to alto que nossos filhos talvez no ouam o que dizemos. Quando eu tinha quase cinco anos, minha me ficou sabendo que seu irmo caula tinha sido morto quando o navio de guerra em que servia foi bombardeado, ao largo da costa do Japo, quase no fim da Segunda Guerra Mundial.16 Aquela notcia a deixou arrasada. Ela ficou muito emocionada e foi para o quarto. Depois de um tempo, fui espiar para ver se ela estava bem e a vi ajoelhada junto cama, em orao. Senti uma grande paz porque ela me havia ensinado a orar e a amar o Salvador. Isso ilustra o exemplo que ela sempre me deu. A me ou o pai orando com os filhos pode ser mais importante do que qualquer outro exemplo. A mensagem, o ministrio e a Expiao de Jesus Cristo, nosso Salvador, fazem parte de nosso currculo familiar essencial. A escritura que melhor descreve nossa f est em 2Nfi 25:26: E falamos de Cristo, regozijamo-nos em Cristo, pregamos a Cristo, profetizamos de Cristo e escrevemos de acordo com nossas

profecias, para que nossos filhos saibam em que fonte procurar a remisso de seus pecados. Uma das premissas da viso de Le a de que os membros fiis precisam agarrar-se firmemente barra de ferro para manter-se no caminho estreito e apertado que conduz rvore da vida. essencial que os membros leiam, ponderem e estudem as escrituras.17 O Livro de Mrmon de importncia vital.18 evidente que sempre haver aqueles que subestimam o significado desse livro sagrado ou at venham a denegri-lo. Alguns fazem piada. Antes de eu servir misso, ouvi um professor universitrio citar a declarao de Mark Twain de que, se fosse tirada a expresso E aconteceu do Livro de Mrmon, ele seria apenas um panfleto.19 Poucos meses depois, enquanto eu servia misso em Londres, Inglaterra, um renomado professor formado pela Universidade Oxford e que trabalhava na Universidade de Londres, um egpcio que era perito em lnguas semitas, leu o Livro de Mrmon, correspondeu-se com o Presidente DavidO. McKay e reuniu-se com os missionrios. Disse-lhes que estava convencido de que o Livro de Mrmon era realmente uma traduo do conhecimento dos judeus e da lngua dos egpcios referente aos perodos descritos no livro.20 Um dos exemplos que ele usou foi a expresso conjuntiva E aconteceu, que ele disse espelhar como ele traduziria a fraseologia usada nos antigos escritos semitas.21 O professor foi informado de que embora sua abordagem intelectual com base em seu conhecimento acadmico o ajudasse, ainda era essencial que tivesse um testemunho espiritual. Por meio do estudo e da orao, ele adquiriu um testemunho espiritual e foi batizado. Portanto, o que um

famoso humorista viu como tema de piada, um estudioso renomado viu como uma profunda evidncia da veracidade do Livro de Mrmon, o que lhe foi confirmado pelo Esprito. A doutrina essencial do arbtrio exige que um testemunho do evangelho restaurado baseie-se na f e no simplesmente em provas externas ou cientficas. O enfoque obsessivo em coisas que ainda no foram plenamente reveladas por exemplo: como o Salvador nasceu de uma virgem ou ressuscitou, ou de que modo Joseph Smith traduziu nossas escrituras no ser eficaz nem proporcionar progresso espiritual. Essas coisas so questes de f. No final, o conselho de Morni para ler, ponderar e depois perguntar a Deus com toda a sinceridade do corao e com real inteno para confirmar a veracidade das escrituras pelo testemunho do Esprito a resposta.22 Alm disso, quando acrescentamos nossa vida os mandamentos encontrados nas escrituras e vivemos o evangelho, somos abenoados com o Esprito e provamos da Sua bondade por meio de sentimentos de alegria, felicidade e principalmente paz.23 Vemos claramente que uma linha divisria que separa os que ouvem a msica da f dos que so surdos ou fora de sintonia o estudo ativo das escrituras. Fiquei profundamente tocado, h vrios anos, quando o amado profeta, SpencerW. Kimball, enfatizou a necessidade de lermos e estudarmos continuamente as escrituras. Ele disse: Percebo que, quando negligencio meu relacionamento com a Deidade e tenho a impresso de que nenhum ouvido divino est escutando o que digo e nenhuma voz celestial est falando comigo, parece que estou muito, muito longe. Se mergulho nas escrituras, a distncia

diminui e a espiritualidade volta.24 Espero que estejamos lendo o Livro de Mrmon regularmente com nossos filhos. Abordei esse assunto com meus prprios filhos. Eles compartilharam comigo duas observaes. A primeira que a persistncia na leitura diria das escrituras em famlia fundamental. Minha filha descreveu com bomhumor o esforo que faz bem cedo pela manh com seus filhos, a maioria adolescentes, para ler constantemente as escrituras. Ela e o marido acordam bem cedo e lutam contra o sono para agarrar-se ao corrimo da escada que leva ao local onde a famlia se rene para ler a palavra de Deus. A persistncia a resposta, e um bom senso de humor ajuda. preciso grande empenho de todos da famlia, todos os dias, mas vale a pena. Os obstculos temporrios so vencidos pela persistncia. A segunda o modo como nosso filho caula e a esposa leem as
Maio de 2012

43

escrituras com sua jovem famlia. Dois de seus quatro filhos ainda no tm idade para ler. Para o filho de cinco anos, eles criaram cinco sinais com os dedos para que ele participe plenamente da leitura das escrituras em famlia. O sinal com o dedo indicador para que ele repita: E aconteceu, sempre que isso aparece no Livro de Mrmon. Tenho de admitir que adoro ver essa expresso aparecer com tanta frequncia. Alis, para o interesse das famlias jovens, o sinal com o indicador e o mdio para E assim vemos que; os sinais trs, quatro e cinco so escolhidos pelos pais de acordo com as palavras contidas no captulo que esto lendo. Sabemos que o estudo das escrituras em famlia e a noite familiar nem sempre so perfeitos. A despeito dos desafios que enfrentarem, no desanimem. Compreendam que ter f no Senhor Jesus Cristo e cumprir Seus mandamentos so e sempre sero o teste decisivo da mortalidade. Acima de tudo, cada um de ns precisa compreender que, quando ficamos surdos msica da f, estamos fora de sintonia com o Esprito. Como ensinou o profeta Nfi: Haveis ouvido sua voz(); e ele vos falou numa voz mansa e delicada, mas haveis perdido a sensibilidade, de modo que no pudestes perceber suas palavras.25 Uma doutrina clara: precisamos ser positivos e ter bom nimo. Enfatizamos nossa f, no nossos temores. Regozijamo-nos na certeza proporcionada pelo Senhor de que Ele estar ao nosso lado e nos orientar e conduzir.26 O Esprito Santo testifica ao nosso corao que temos um Pai Celestial amoroso, cujo plano misericordioso para nossa redeno ser cumprido, em todos os aspectos, graas ao sacrifcio expiatrio de Jesus Cristo.
44
A Liahona

Como NaomiW. Randall, autora de Sou um Filho de Deus, escreveu: E o Seu Esprito de amor afasta todo o meu temor.27 Portanto, onde quer que estejamos no caminho do discipulado, na viso de Le, tomemos a firme deciso de despertar dentro de ns e de nossa famlia maior desejo de reivindicar a incompreensvel ddiva de vida eterna que o Salvador nos concedeu. Oro para que permaneamos em sintonia com a msica da f. Presto testemunho da divindade de Jesus Cristo e da realidade de Sua Expiao. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Ver Doutrina e Convnios 1:30. 2. Jonathan Sacks, Has Europe Lost Its Soul? [Ter a Europa Perdido a Alma?] (discurso proferido em 12 de dezembro de 2011, na Universidade Pontifcia Gregoriana), chiefrabbi.org/ReadArtical.aspx?id=1843. 3. Ver 1Nfi 8. 4. Ver 1Nfi 8:27; 11:35. 5. Ver 1Nfi 8:23; 12:17. 6. 1Nfi 8:28. 7. Ver 1Nfi 8:12. 8. O Salvador nos instruiu a buscar a ovelha perdida; ver Mateus 18:1214. 9. Ver Joo 5:22; ver tambm Mateus 7:12. So Paulo, Brasil

10. ThomasS. Monson, Tenham Coragem, A Liahona, maio de 2009, p. 123. 11. 1Nfi 8:12. 12. Manual 2: Administrao da Igreja, 2010, 1.1.1. 13. 1Nfi 8:12. 14. Ver DallinH. Oaks, Sins and Mistakes [Pecados e Erros], Ensign, outubro de 1996, p. 62. O lder Oaks ensinou essa ideia quando foi presidente da Universidade Brigham Young, aproximadamente em 1980. 15. Ver Doutrina e Convnios 1:2527. 16. Ver Marva Jeanne Kimball Pedersen, Vaughn Roberts Kimball, a Memorial (publicado pela famlia Crozier Kimball, novembro de 1995). Vaughn jogava futebol americano como capito da equipe pela Universidade Brigham Young, no outono de 1941. Um dia aps o ataque a Pearl Harbor, em 8 de dezembro de 1941, ele se alistou na Marinha dos Estados Unidos. Foi morto em 11 de maio de 1945, por um ataque inimigo que bombardeou o navio USS Bunker Hill, sendo sepultado no mar. 17. Ver Joo 5:39. 18. Ver Ezra Taft Benson, The Book of MormonKeystone of Our Religion [O Livro de Mrmon, Pedra Angular de Nossa Religio], Ensign, novembro de 1986, p. 4, ou A Liahona, outubro de 2011, p. 52. 19. Mark Twain, Roughing It, 1901, p. 133. A cada nova gerao, os comentrios de Twain so apresentados como se fossem uma nova descoberta importante. Pouco se comenta que Mark Twain tinha desprezo tanto pelo cristianismo quanto pelas religies de modo geral. 20. Ver 1Nfi 1:2. 21. Conheci o Dr. Ebeid Sarofim em Londres, quando os lderes o ensinavam. Ver tambm N.Eldon Tanner, Conference Report, abril de 1962, p. 53. Muitos estudiosos dos antigos escritos semitas/ egpcios observaram o uso repetitivo da expresso conjuntiva E aconteceu no incio das sentenas; ver Hugh Nibley, Since Cumorah, 2edio, 1988, p. 150. 22. Ver Morni 10:4; pouqussimos crticos colocaram isso prova com sinceridade e real inteno. 23. Ver Doutrina e Convnios 59:23. 24. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: SpencerW. Kimball, 2006, p. 75. 25. 1Nfi 17:45; ver tambm Ezra Taft Benson, Seek the Spirit of the Lord, Tambuli, setembro de 1988, p. 4: mais frequente ouvirmos as palavras do Senhor por meio de um sentimento. Se formos humildes e sensveis, o Senhor vai inspirar-nos por meio de nossos sentimentos. 26. Ver Doutrina e Convnios 68:6. 27. Se Tenho F, Hinos, n 53.

lder RichardG. Scott

Do Qurum dos Doze Apstolos

Como Obter Revelao e Inspirao para a Vida Pessoal

Por que o Senhor quer que oremos a Ele pedindo? Porque assim que se recebe revelao.

ualquer um que venha a este plpito para proferir uma mensagem sente a fora e o apoio dos membros em todo o mundo. Sou grato por essa mesma fora vir de uma amada companheira do outro lado do vu. Obrigado, Jeanene. O Esprito Santo comunica-nos importantes informaes de que necessitamos para nos guiar na jornada da mortalidade. Quando ela ntida, clara e essencial recebe o ttulo de revelao. Quando ela vem por uma srie de sugestes e temos de nos guiar passo a passo a um objetivo digno, at alcanarmos o propsito dessa mensagem, ela inspirao. Um exemplo de revelao seria aquela orientao que o Presidente SpencerW. Kimball recebeu, aps sua longa e contnua splica ao Senhor, para proporcionar o sacerdcio a todos os homens dignos da Igreja, numa poca em que ele podia ser conferido somente a alguns deles. Outro exemplo de revelao

esta orientao dada ao Presidente JosephF. Smith: Creio que nos movemos e vivemos na presena de mensageiros celestiais e outros seres celestes. No h separao entre ns e eles. () Temos um relacionamento prximo com nossos parentes e ancestrais que foram para o mundo espiritual antes de ns. No podemos esquec-los; no deixamos de am-los; sempre estaro em nosso corao, na lembrana, e por isso estamos ligados a eles por laos que no podemos romper. () Se isso ocorre a ns em nossa condio finita, cercados das fraquezas da mortalidade, () com certeza quanto mais () para ns crermos que os que foram fiis e que j passaram pelo vu () podem ver-nos melhor do que ns a eles; que nos conhecem melhor do que ns a eles. () Vivemos na presena deles, eles nos veem, preocupam-se com o nosso bem-estar, amam-nos agora mais que nunca antes. Pois agora enxergam os perigos que nos cercam; () da seu amor por ns e seu

desejo pelo nosso bem-estar serem muito maiores do que sentimos por ns prprios.1 Os relacionamentos com aqueles a quem conhecemos e amamos podem ser estreitados atravs do vu. Isso se d por nosso esforo contnuo de fazer o que certo. Podemos estreitar nosso relacionamento com a pessoa que amamos ao reconhecer que a separao temporria e que os convnios feitos no templo so eternos. Quando cumpridos consistentemente, esses convnios asseguram a eterna realizao das promessas a eles inerentes. Um caso muito ntido de revelao em minha vida ocorreu quando senti uma forte impresso do Esprito para pedir a Jeanene Watkins para ser selada a mim no templo. Uma das grandes lies que cada um de ns precisa aprender pedir. Por que o Senhor quer que oremos a Ele pedindo? Porque assim que se recebe revelao. Quando enfrento uma questo muito difcil, eis como procuro saber o que fazer: Eu jejuo. Eu oro para encontrar e compreender as escrituras que sero teis. Esse um processo cclico. Comeo por ler uma passagem de escritura; pondero sobre o significado do versculo e oro por inspirao. Em seguida, pondero e oro para saber se captei tudo o que o Senhor quer que eu faa. Em geral, outras impresses se seguem com compreenso ampliada da doutrina. Descobri que esse processo uma boa forma de aprender com as escrituras. H alguns princpios prticos que ampliam a revelao. Primeiro, ceder a emoes como raiva ou mgoa ou inventar desculpas pelos erros afastar o Esprito Santo. Tais emoes devem ser eliminadas ou nossa chance de receber revelao ser mnima.
Maio de 2012

45

Outro princpio a cautela com o humor. O riso escandaloso e inadequado ofende o Esprito. Risos comedidos convidam a revelao; mas o riso escandaloso no. O senso de humor adequado ajuda revelao, mas o riso escandaloso no. Senso de humor uma vlvula de escape para as presses da vida. Outro inimigo da revelao o exagero e a estridncia na maneira de nos expressar. A fala cautelosa e mansa favorece o recebimento da revelao. Por outro lado, a comunicao espiritual pode ser ampliada por meio de prticas saudveis. Exercitar-se, dormir o suficiente e ter bons hbitos alimentares aumentam nossa capacidade de receber e entender a revelao. Viveremos pelo tempo que nos for designado. Entretanto, podemos melhorar tanto a qualidade de nosso servio quanto o nosso bem-estar por meio de escolhas cuidadosas e apropriadas. importante que nossas atividades dirias no perturbem a nossa capacidade de ouvir o Esprito. A revelao pode-nos ser dada tambm em um sonho, quando h uma transio quase imperceptvel do sono para o despertar. Se procurarmos capturar seu contedo de imediato, podemos registr-la nos mnimos detalhes, mas se no o fizermos, ela se apaga rapidamente. A comunicao inspirada noite em geral acompanhada de um sentimento sagrado. O Senhor usa pessoas por quem nutrimos grande respeito para ensinarnos verdades em sonhos, porque confiamos nelas e ouviremos seus conselhos. o Senhor ensinando por meio do Esprito Santo. No entanto, Ele pode fazer com que no sonho seja mais fcil entendermos ou que toque nosso corao ao sermos ensinados
46
A Liahona

por algum a quem amamos e respeitamos. Se for para atender aos propsitos do Senhor, Ele pode trazer a nossa memria tudo o que j nos ocorreu. Isso no deve enfraquecer nossa determinao de registrarmos as impresses do Esprito. Esse registro detalhado da inspirao mostra a Deus que Suas comunicaes so sagradas para ns e tambm ampliar nossa habilidade de recaptur-las. Tais registros de orientao pelo Esprito devem ser protegidos contra perdas ou a intromisso de outras pessoas. As escrituras do-nos eloquente confirmao de como a verdade, quando vivida com consistncia, abre as portas inspirao para sabermos o que fazer e, quando necessrio, termos a capacidade pessoal ampliada pelo poder divino. As escrituras descrevem como a capacidade pessoal

de vencer uma dificuldade, dvida ou desafios aparentemente invencveis ampliada pelo Senhor em pocas de necessidade. Ao ponderar sobre tais exemplos, voc ter uma serena confirmao por meio do Esprito Santo de que tais experincias so verdadeiras. E voc saber que uma ajuda semelhante est a sua disposio. J vi pessoas vencerem desafios que estavam alm de sua capacidade, porque confiaram no Senhor e souberam que Ele as guiaria a solues que eram necessrias urgentemente. O Senhor declarou: Sereis ensinados do alto. Santificai-vos e sereis investidos de poder, para que ensineis como falei.2 As palavras santificai-vos podem soar estranhas. O Presidente HaroldB. Lee explicou certa vez que podemos substituir essas palavras pela expresso guardai meus mandamentos. Lido dessa forma, o

conselho parece mais claro.3 A pessoa deve estar sempre limpa mental e fisicamente e ter pureza de inteno para que o Senhor a inspire. Aquele que obediente aos Seus mandamentos tem a confiana do Senhor. Tal pessoa tem acesso a Sua inspirao para saber o que fazer e, se necessrio, o poder de faz-lo. Para que a espiritualidade se fortalea e esteja mais disponvel, ela deve ser plantada em um ambiente de retido. A altivez, o orgulho e a presuno so solo rochoso que nunca dar frutos espirituais. A humildade o solo frtil onde a espiritualidade cresce e produz os frutos da inspirao para sabermos o que fazer. Ela d acesso ao poder divino para realizar o que for necessrio. A pessoa motivada pelo desejo de elogios ou reconhecimento no estar qualificada para ser ensinada pelo Esprito. O arrogante ou aquele que deixa as emoes influenciarem suas decises no ser guiado com poder pelo Esprito. Quando agimos como instrumentos para abenoar outros, podemos ser inspirados mais facilmente do que quando pensamos s em ns mesmos. Enquanto nos empenhamos em ajudar os outros, o Senhor pode acrescentar orientao para nosso prprio benefcio. Nosso Pai Celestial no nos mandou Terra para fracassarmos, mas sim para triunfarmos gloriosamente. Pode parecer um paradoxo, mas por isso que o reconhecimento de resposta s oraes pode ser s vezes difcil. s vezes tentamos tolamente enfrentar a vida dependendo de nossa experincia e capacidade. muito mais sbio procurarmos saber o que fazer por meio da orao e da inspirao divina. Nossa obedincia garante que, se for necessrio, nos

qualifiquemos a ter o poder divino para realizar um objetivo inspirado. Como muitos de ns, Oliver Cowdery no reconheceu a evidncia das respostas orao j dadas pelo Senhor. Para abrir os olhos dele, assim como os nossos, esta revelao foi dada por meio de Joseph Smith: Bem-aventurado s pelo que fizeste; porque me procuraste e eis que, tantas vezes quantas inquiriste, recebeste instrues de meu Esprito. Se assim no fora, no terias chegado ao lugar onde agora ests. Eis que tu sabes que me inquiriste e que te iluminei a mente; e agora te digo estas coisas para que saibas que foste iluminado pelo Esprito da verdade.4 Se voc sentir que Deus no respondeu a suas oraes, pondere nessas escrituras depois procure cuidadosamente em sua prpria vida evidncias de que Ele j lhe respondeu. Dois indicadores de que um sentimento ou uma inspirao veio de Deus so a paz no corao e um sentimento clido e tranquilo. Ao seguir os princpios aqui debatidos, estaremos preparados para reconhecer a revelao em momentos crticos de nossa prpria vida. Quanto mais de perto seguirmos a orientao divina, maior ser a nossa felicidade aqui e na eternidade alm do que, mais abundante ser nosso progresso e nossa capacidade

de servir. No compreendo plenamente como isso se d, mas essa orientao em nossa vida no nos tira o arbtrio. Podemos ainda tomar as decises que quisermos. Mas, lembremo-nos que a disposio de fazer o certo traz paz de esprito e felicidade. Se errarmos, podemos nos arrepender. Quando as condies do arrependimento so plenamente satisfeitas, a Expiao de Jesus Cristo, nosso Salvador, livra-nos das exigncias da justia relativas aos erros cometidos. maravilhosamente simples e de uma beleza incomparvel. Ao continuarmos a viver em retido, sempre seremos inspirados a saber o que fazer. s vezes, saber o que fazer pode exigir significativo esforo e confiana de nossa parte. No entanto, seremos inspirados a saber o que fazer, se atendermos s condies para receber orientao divina em nossa vida, ou seja, obedincia aos mandamentos do Senhor, confiana em Seu divino plano de felicidade e afastamento de tudo o que for contrrio a isso. A comunicao com nosso Pai Celestial no uma questo trivial. um privilgio sagrado e baseia-se em princpios eternos e imutveis. Recebemos ajuda de nosso Pai Celeste em resposta a nossa f, obedincia e pelo uso adequado do arbtrio. Que o Senhor nos inspire para que compreendamos e usemos os princpios que levam revelao e inspirao pessoal, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Joseph F. Smith, em Conference Report, abril de 1916, pp. 2 e 3; ver tambm Doutrina do Evangelho, 1975, pp. 394395. Traduo atualizada. 2. Doutrina e Convnios 43:16. 3. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Harold B. Lee, 2000, p. 34. 4. Doutrina e Convnios 6:1415.
Maio de 2012

47

S E S S O D O S A C E R D C I O | 31 de m ar o d e 2 0 1 2

lder DavidA. Bednar

Do Qurum dos Doze Apstolos

Os Poderes do Cu
Os portadores do sacerdcio, jovens e idosos, precisam de autoridade e poder: a permisso necessria e a capacidade espiritual de representar Deus no trabalho de salvao.

eus amados irmos, sinto-me grato por podermos adorar juntos como um imenso grupo de portadores do sacerdcio. Amo e admiro vocs por sua dignidade e sua influncia para o bem no mundo inteiro. Convido cada um de vocs a refletir sobre como responderiam seguinte pergunta feita h muitos anos aos membros da Igreja pelo Presidente DavidO. McKay: Se neste instante algum pedisse a cada um de vocs que declarasse, em uma nica frase ou sentena, a caracterstica mais marcante de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, qual seria sua resposta? (The Mission of the Church and Its Members, Improvement Era, novembro de 1956, p. 781). A resposta que o Presidente McKay deu a sua prpria pergunta foi: a autoridade divina do sacerdcio. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias distingue-se de outras igrejas que afirmam evocar sua autoridade da sucesso histrica, das escrituras ou da formao teolgica. Declaramos de modo exclusivo que a autoridade do sacerdcio foi conferida
A Liahona

ao Profeta Joseph Smith pela imposio de mos, diretamente de mensageiros celestiais. Meu discurso concentra-se nessa autoridade divina e nos poderes do cu. Oro sinceramente pedindo a ajuda do Esprito do Senhor, para que juntos aprendamos algo a respeito dessas importantes verdades. O sacerdcio a autoridade de Deus delegada na Terra aos homens para que atuem em todas as coisas referentes salvao da humanidade (ver Spencer W. Kimball, The Example of Abraham, Ensign, junho de 1975, p. 3). O sacerdcio o meio pelo qual o Senhor age por intermdio de homens para salvar almas. Uma das caractersticas marcantes da Igreja de Jesus Cristo, tanto no passado quanto no presente, Sua autoridade. No pode haver uma Igreja verdadeira sem autoridade divina. A autoridade do sacerdcio concedida a homens comuns. A dignidade e a disposio de servir no a experincia, o conhecimento ou a formao so as qualificaes para a ordenao ao sacerdcio.
A Autoridade e o Poder do Sacerdcio

O padro para o recebimento da autoridade do sacerdcio descrito na quinta regra de f: Cremos que um homem deve ser chamado por Deus, por profecia e pela imposio de mos, por quem possua autoridade, para pregar o Evangelho e administrar suas ordenanas. Assim, um rapaz ou homem recebe a autoridade do sacerdcio e ordenado a um ofcio especfico por algum que j possui o sacerdcio e que tenha sido autorizado por um lder que possua as devidas chaves do sacerdcio. Espera-se que o portador do sacerdcio exera essa autoridade sagrada de acordo com a mente, a vontade e os propsitos sagrados de Deus. Nada em relao ao sacerdcio de natureza egocntrica. O sacerdcio sempre usado para servir, abenoar e fortalecer outras pessoas. O sacerdcio maior recebido por um solene convnio que inclui a obrigao de agir pela autoridade (ver D&C 68:8) e no ofcio (ver D&C 107:99) para o qual foram designados. Como portadores da santa autoridade de Deus, somos agentes que atuam e no subordinados que recebem a ao (ver 2Nfi 2:26). O sacerdcio inerentemente ativo, e no passivo. O Presidente Ezra Taft Benson ensinou: No suficiente receber o sacerdcio e depois esperar sentados e passivos at que sejamos impelidos atividade por algum. Quando recebemos o sacerdcio, temos a obrigao de tornar-nos ativa e avidamente engajados na promoo da causa da retido na Terra, porque o Senhor disse: O que nada faz at que seja mandado e recebe um mandamento com o corao duvidoso e guarda-o com indolncia, condenado (D&C 58:29) (So Shall Ye Reap, 1960, p. 21).

48

indigno ou desprovido de vontade de servir. Os direitos do sacerdcio so inseparavelmente ligados com os poderes do cu e () os poderes do cu no podem ser controlados nem exercidos a no ser de acordo com os princpios da retido. Que eles nos podem ser conferidos, verdade; mas quando nos propomos a encobrir nossos pecados ou satisfazer nosso orgulho, nossa v ambio ou exercer controle ou domnio ou coao sobre a alma dos filhos dos homens, em qualquer grau de iniquidade, eis que os cus se afastam; o Esprito do Senhor se magoa e, quando se afasta, amm para o sacerdcio ou a autoridade desse homem (D&C 121:3637; grifo do autor). Irmos, inaceitvel ao Senhor que um rapaz ou homem receba a autoridade do sacerdcio, mas deixe negligentemente de fazer o que necessrio a fim de qualificar-se para o poder do sacerdcio. Os portadores do sacerdcio, jovens e idosos, precisam de autoridade e poder: a permisso necessria e a capacidade espiritual de representar Deus no trabalho de salvao. Fui criado em um lar que tinha uma me fiel e um pai maravilhoso. Minha me era descendente de pioneiros que sacrificaram tudo pela Igreja e pelo reino de Deus. Meu pai no era membro de nossa Igreja e, quando jovem, teve o desejo de tornar-se sacerdote catlico. Por fim, decidiu no entrar para o seminrio teolgico e escolheu a carreira de ferramenteiro. Por muito tempo, meu pai assistiu s reunies da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias com a nossa famlia. Na verdade, muitas
Maio de 2012

Uma Lio de Meu Pai

O Presidente SpencerW. Kimball tambm salientou enfaticamente a natureza ativa do sacerdcio. [Rompe-se] o convnio do sacerdcio transgredindo os mandamentos e tambm deixando de cumprir as respectivas obrigaes e deveres. Portanto, para quebrar esse convnio, basta apenas no fazer nada (O Milagre do Perdo, 1999, p. 96). Quando damos o melhor de ns

para cumprir nossas responsabilidades do sacerdcio, podemos abenoar com o poder do sacerdcio. O poder do sacerdcio o poder de Deus que atua por intermdio de rapazes e homens iguais a ns e requer retido pessoal, f, obedincia e diligncia. Um rapaz ou homem pode receber a autoridade do sacerdcio pela imposio de mos, mas no ter o poder do sacerdcio, se for desobediente,

49

pessoas de nossa ala no faziam ideia de que meu pai no era membro da Igreja. Ele integrava e treinava o time de softball de nossa ala, ajudava nas atividades escoteiras e apoiava minha me em seus vrios chamados e responsabilidades. Quero contar-lhes uma das grandes lies que aprendi com meu pai sobre a autoridade e o poder do sacerdcio. Quando menino, eu perguntava a meu pai muitas vezes por semana quando ele seria batizado. Ele respondia com amor, mas com firmeza, toda vez que eu o importunava: David, no vou me filiar Igreja por sua me, por voc, ou por quem quer que seja. Vou me filiar Igreja quando souber que a coisa certa a fazer. Creio que foi no incio da minha adolescncia que tive a seguinte conversa com meu pai. Tnhamos acabado de voltar das reunies de domingo, s quais framos juntos, e perguntei a meu pai quando ele seria batizado. Ele sorriu e disse: Voc est sempre me perguntando quando serei batizado. Hoje tenho uma pergunta para voc. Com rapidez e entusiasmo conclu que estvamos fazendo progresso! Meu pai prosseguiu, dizendo: David, sua igreja ensina que o sacerdcio foi retirado da Terra no passado e foi restaurado por mensageiros celestes ao Profeta Joseph Smith, certo? Respondi que sua afirmao era correta. Ele ento disse: Aqui vai minha pergunta. Toda semana, na reunio do sacerdcio, ouo o bispo e outros lderes do sacerdcio lembrarem, pedirem e implorarem que os homens faam suas visitas de ensino familiar e cumpram seus deveres do sacerdcio. Se sua igreja realmente tem o sacerdcio restaurado de Deus, por que h tantos homens em sua igreja quanto h na minha, que no
50
A Liahona

diferem no cumprimento de seus deveres religiosos? De imediato, deu-me um branco na mente. Fiquei sem uma resposta adequada para meu pai. Creio que meu pai estava errado ao julgar a validade da afirmao de que a Igreja tinha autoridade divina por causa das falhas dos homens com quem ele convivia na ala. Mas, para mim, sua pergunta carregava o pressuposto correto de que os homens que possuem o santo sacerdcio de Deus devem ser diferentes dos outros. Os homens que possuem o sacerdcio no so inerentemente melhores que os outros, mas devem agir de modo diferente. Os homens que possuem o sacerdcio devem no apenas receber a autoridade do sacerdcio, mas tambm tornar-se condutores dignos e fiis do poder de Deus. Sede limpos,

vs que portais os vasos do Senhor (D&C 38:42). Nunca me esquecerei das lies sobre a autoridade e o poder do sacerdcio que aprendi com meu pai, um homem bom que no era de nossa religio, que esperava mais dos homens que afirmavam possuir o sacerdcio de Deus. A conversa que tive com meu pai, naquela tarde de domingo, h muitos anos, produziu em mim o desejo de ser um bom rapaz. Eu no queria ser um mau exemplo e uma pedra de tropeo para o progresso de meu pai no aprendizado do evangelho restaurado. Simplesmente queria ser um bom rapaz. O Senhor precisa que todos ns, portadores de Sua autoridade, sejamos honrados, virtuosos e bons, em todos os momentos e em todos os lugares. Talvez se interessem em saber

que, alguns anos depois, meu pai foi batizado. E no devido momento, tive a oportunidade de conferir-lhe o Sacerdcio Aarnico e o de Melquisedeque. Uma das grandes experincias pessoais de minha vida foi observar meu pai receber a autoridade e, por fim, o poder do sacerdcio. Compartilho com vocs essa pungente lio que aprendi com meu pai para salientar uma verdade simples. O recebimento da autoridade do sacerdcio pela imposio de mos um comeo importante, mas no o suficiente. A ordenao confere autoridade, mas exige-se retido para agirmos com poder, ao nos esforarmos para elevar almas, ensinar e testificar, abenoar, aconselhar e levar adiante a obra de salvao. Nesta gloriosa poca da histria da Terra, ns, portadores do sacerdcio, precisamos ser homens justos e instrumentos eficazes nas mos de Deus. Precisamos erguer-nos como homens de Deus. Seria bom que aprendssemos com Nfi, neto de Helam e o primeiro dos doze discpulos chamados pelo Salvador no incio de Seu ministrio entre os nefitas, e segussemos seu exemplo: E [Nfi] ensinoulhes muitas coisas. E () Nfi ensinou com poder e grande autoridade (3Nfi 7:17).
Por Favor, Ajude Meu Marido a Compreender

assim: Por favor, ajude meu marido a compreender sua responsabilidade como lder do sacerdcio no lar. Fico feliz em tomar a iniciativa no estudo das escrituras, na orao em famlia e na noite familiar, e vou continuar a faz-lo. Mas gostaria que meu marido participasse igualmente e provesse a slida liderana do sacerdcio que s ele pode oferecer. Por favor, ajude meu marido a aprender a ser um patriarca e um lder do sacerdcio que presida e proteja nosso lar. Com frequncia, reflito na sinceridade daquelas irms e em seu pedido. Os lderes do sacerdcio ouvem preocupaes semelhantes hoje em dia. Muitas esposas suplicam que o marido tenha no apenas a autoridade do sacerdcio, mas tambm o poder do sacerdcio. Elas anseiam em dividir igualmente a tarefa com um marido fiel e companheiro do sacerdcio na criao de um lar centralizado em Cristo e enfocado no evangelho.

Irmos, prometo que se ponderarmos fervorosamente o pedido daquelas irms, o Esprito Santo vai ajudar-nos a vermos a ns mesmos, como realmente somos (ver D&C 93:24) e a reconhecer as coisas que precisamos mudar e melhorar. E a hora de agir agora! Quero reiterar os ensinamentos do Presidente ThomasS. Monson, que nos convidou, como portadores do sacerdcio, a ser exemplos de retido. Ele nos lembrou muitas vezes que estamos a servio do Senhor e que temos direito a Sua ajuda, sob a condio de sermos dignos (ver Exemplos de Retido, A Liahona, maio de 2008, p. 65). Possumos a autoridade do sacerdcio que foi trazida de volta Terra nesta dispensao por mensageiros celestes, sim, por Joo Batista, e por Pedro, Tiago e Joo. Portanto, todo homem que recebe o Sacerdcio de Melquisedeque pode seguir sua linha pessoal de autoridade diretamente at o Senhor Jesus Cristo. Espero que sejamos gratos por essa maravilhosa bno. Oro para que sejamos limpos e dignos de representar o Senhor ao exercer Sua sagrada autoridade. Qualifiquemo-nos todos para o poder do sacerdcio. Testifico que o santo sacerdcio foi realmente restaurado na Terra, nestes ltimos dias, e que ele se encontra em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Tambm testifico que o Presidente ThomasS. Monson o sumo sacerdote que preside o sumo sacerdcio da Igreja (ver D&C 107:9, 22, 6566, 9192) e a nica pessoa na Terra que possui todas as chaves do sacerdcio e tem autoridade para exerc-las. Presto solene testemunho dessas verdades, no sagrado nome do Senhor Jesus Cristo. Amm.
Maio de 2012

Ser um Exemplo de Retido

Ao trmino das entrevistas de recomendao para o templo, que eu realizava como bispo e presidente de estaca, geralmente perguntava s irms casadas como que eu poderia prestar-lhes servio e ajudar sua famlia. A resposta constante que eu ouvia daquelas mulheres fiis era instrutiva, mas tambm alarmante. As irms raramente reclamavam ou criticavam, mas geralmente respondiam

51

Bispo RichardC. Edgley

Recm-Desobrigado Primeiro Conselheiro no Bispado Presidente

Resgate para um Crescimento Real

A salvao de almas o trabalho para o qual o Salvador nos chamou.

os ltimos meses, deu-se mais nfase ao estabelecimento do crescimento real na Igreja, fazendo com que todos os que assim o desejarem recebam e guardem os convnios e as ordenanas de salvao, e vivam com uma poderosa mudana de corao descrita por Alma (ver Alma 5:14). Um dos meios mais significativos e importantes de estabelecer o crescimento real na Igreja estender a mo e resgatar aqueles que foram batizados, mas que se encontram em um estado menos ativo, carentes das bnos e das ordenanas de salvao. Independentemente de nosso chamado individual mestre familiar ou professora visitante, professor da Escola Dominical, bispo, pai, me ou Autoridade Geral todos podemos engajar-nos de modo significativo no trabalho de resgate. Afinal, trazer todos nossa famlia, os no membros, os menos ativos, os pecadores a Cristo para que recebam as ordenanas de salvao o chamado divino que todos compartilhamos. Numa manh de domingo, h 30 anos, quando eu servia em uma presidncia de estaca, recebemos
A Liahona

um telefonema de um de nossos fiis bispos. Ele explicou que sua ala havia crescido to rpido que ele j no conseguia dar um chamado significativo para todos os membros dignos. Pediu-nos que dividssemos a ala. Enquanto espervamos essa aprovao, decidimos como presidncia de estaca que visitaramos a ala e chamaramos todos aqueles maravilhosos e dignos irmos e irms como missionrios de estaca. A terceira pessoa que entrevistei era uma estudante que frequentava a universidade local. Depois de conversarmos um pouco, fiz o chamado para que ela servisse como missionria. Fez-se silncio por alguns instantes. Ento, ela disse: Presidente, voc sabia que no sou ativa na Igreja? Depois de alguns momentos de silncio da minha parte, eu disse: No, eu no sabia que voc no era ativa. Ela respondeu: J faz anos que no sou ativa na Igreja. Ento, ela disse: Sabia que depois de algum ficar inativo, no to fcil voltar? Respondi: Sua ala comea s 9 horas da manh. s ir para a capela, e voc est conosco.

Ela replicou: No, no to fcil assim. A gente se preocupa com um monte de coisas. Preocupamo-nos se algum vai nos cumprimentar, ou se vamos sentar-nos sozinhos e passar a reunio despercebidos. E preocupamo-nos se vamos ser aceitos e quem sero nossos novos amigos. Ela prosseguiu com lgrimas rolando em sua face: Sei que minha me e meu pai esto orando por mim h anos para que eu volte para a Igreja. Depois de um momento de silncio, ela disse: Nos ltimos trs meses, estive orando para encontrar a coragem, as foras e os meios para voltar atividade. Em seguida, ela perguntou: Presidente, acha que esse chamado poderia ser uma resposta a essas oraes? Meus olhos se encheram de lgrimas ao responder: Creio que o Senhor respondeu a suas oraes. Ela no apenas aceitou o chamado, mas tornou-se uma tima missionria. E tenho certeza de que ela proporcionou muita alegria no apenas a si mesma, mas tambm aos pais e provavelmente a outros familiares. H vrias coisas que aprendi, ou das quais fui lembrado, com essa e com entrevistas semelhantes: Aprendi que muitos membros menos ativos tm entes queridos de joelhos, rogando que o Senhor ajude a resgatar os seus amados familiares. Aprendi que no to fcil ou agradvel para um membro menos ativo simplesmente entrar na Igreja de novo. Eles precisam de ajuda. Precisam de apoio. Precisam de integrao. Aprendi que temos membros menos ativos que esto dispostos a voltar e procurando encontrar o caminho de volta atividade.

52

 Aprendi que muitos membros menos ativos vo aceitar um chamado que lhes for feito. Aprendi que um membro menos ativo merece ser tratado como igual e visto como filho ou filha de um Deus amoroso. Ao longo dos anos, perguntei-me como teria sido aquela entrevista se eu tivesse tratado aquela irm como membro menos ativo da Igreja. Deixo esse julgamento a vocs. A reativao sempre foi uma parte importante da obra do Senhor. Embora o resgate seja responsabilidade de todo membro, os portadores do Sacerdcio Aarnico e de Melquisedeque tm a responsabilidade de liderar esse trabalho. Afinal, nisso que consiste o servio no sacerdcio trazer todas as pessoas aos convnios que levam exaltao; proporcionar paz, felicidade e autoestima.

No Livro de Mrmon, devem lembrar-se de quando Alma, o filho, descobriu que os zoramitas tinham-se afastado da Igreja e organizou uma equipe de reativao para resgatar aquelas pessoas. Ao aceitar essa tarefa, Alma rogou ao Senhor, dizendo: Senhor, permite que tenhamos xito em traz-los novamente a ti, em Cristo. Eis, Senhor, que sua alma preciosa e muitos deles so nossos irmos; d-nos, portanto, Senhor, poder e sabedoria para trazermos esses nossos irmos novamente a ti (Alma 31:3435; grifo do autor). H poucos meses, aps reunir-me com recm-conversos e membros menos ativos, um membro reativado, um senhor da minha idade me procurou e disse: Sou um dos que foi menos ativo durante a maior parte da vida. Afastei-me da Igreja na juventude. Mas agora estou de volta,

e trabalho no templo com minha mulher. Para fazer com que ele soubesse que tudo estava bem, respondi desta forma: Tudo est bem quando termina bem. Ele replicou: No, no est tudo bem. Estou de volta Igreja, mas perdi todos os meus filhos e meus netos. E agora estou vendo meus bisnetos se perderem todos esto fora da Igreja. No est tudo bem. Em nossa famlia, temos um antepassado que se filiou Igreja na Europa, nos primeiros dias da Igreja. Um de seus filhos se tornou inativo. Minha mulher e eu tentamos calcular quantos seriam os descendentes inativos daquele antepassado. Foi fcil para ns concluir que nessas seis geraes, com uma aproximao aceitvel, podem ter-se perdido cerca de 3.000 membros da famlia. Projetemos isso para mais
Maio de 2012

53

duas geraes. A perda poderia teoricamente se aproximar de 20.000 a 30.000 filhos de nosso Pai Celestial. O encargo de resgatar fundamentado em uma das doutrinas mais importantes da Igreja. Lembrai-vos de que o valor das almas grande vista de Deus; Pois eis que o Senhor vosso Redentor sofreu a morte na carne; portanto sofreu a dor de todos os homens, para que todos os homens se arrependessem e viessem a ele.() E, se trabalhardes todos os vossos dias clamando arrependimento a este povo e trouxerdes a mim mesmo que seja uma s alma, quo grande ser vossa alegria com ela no reino de meu Pai! (D&C 18:1011, 15; grifo do autor.) Tive o privilgio de resgatar alguns membros menos ativos ao longo de minha vida. Agora, quando trago algum de volta atividade na Igreja, no visualizo uma nica alma vejo seis, sete ou mais geraes milhares de almas. Ento penso na escritura: Se () trouxerdes a mim mesmo que seja uma s alma, quo grande ser vossa alegria (D&C 18:15). O Senhor disse a Seus apstolos:
54
A Liahona

A seara realmente grande, mas poucos os ceifeiros (Mateus 9:37). Os ceifeiros no precisam ser poucos. Temos milhares de portadores do sacerdcio dignos e capazes, e milhes de membros da Igreja dedicados em todas as partes do mundo. Temos conselhos de ala, quruns do sacerdcio, Sociedades de Socorro e outras organizaes funcionando, todos com o encargo de resgatar. A salvao de almas o trabalho para o qual o Salvador nos chamou. Neste meu discurso, citei a orao que Alma ofereceu quando ele e seus companheiros lanaram-se ao trabalho de resgate dos zoramitas. Durante a Segunda Guerra Mundial aproximadamente 500 soldados norte-americanos e vrios moradores locais que os apoiavam foram presos em um campo de prisioneiros. Devido ao sofrimento e preocupao com sua segurana, um esquadro de voluntrios de aproximadamente 100 soldados norte-americanos foi selecionado para resgatar aqueles prisioneiros. Depois que os voluntrios foram reunidos, o oficial comandante os instruiu, dizendo: Hoje noite, renam-se com seus lderes religiosos, ajoelhem-se e jurem

a Deus que, enquanto tiverem um sopro de vida, no permitiro que um daqueles homens sofra mais um s momento que seja (ver Hampton Sides, Ghost Soldiers: The Forgotten Epic Story of World WarIIs Most Dramatic Mission, 2001, pp. 2829). Aquele resgate bem-sucedido foi um resgate do sofrimento fsico e temporal. Deveria ser menos valoroso o nosso empenho de resgatar aqueles que sofrem consequncias espirituais e eternas? Deveramos assumir um compromisso menor com o Senhor? Para concluir, nosso compromisso como membros da Igreja verdadeira de Cristo decorre do fato de que o Senhor sofreu por todos ns o no membro, o membro menos ativo, o pecador e cada membro de nossa famlia. Creio que podemos proporcionar a alegria, a paz e a grande doura do evangelho a centenas de milhares, mesmo milhes de seus descendentes. Creio que podemos ter sucesso porque esta a Igreja do Senhor e porque, em virtude de nosso sacerdcio e de nossa condio de membros, somos chamados para ter sucesso. Presto testemunho disso a vocs, em nome de Jesus Cristo. Amm.

Adrin Ochoa

Segundo Conselheiro na Presidncia Geral dos Rapazes

Sacerdcio Aarnico: Ergam-se e Usem o Poder de Deus

O sacerdcio precisa ser exercido para efetuar qualquer bem. Vocs so chamados para erguer-se e brilhar, e no para esconder sua luz nas trevas.

pouco tempo, estive na frica do Sul visitando uma pessoa com Thabiso, que o primeiro assistente do qurum de sacerdotes da Ala Kagiso. Seu bispo, que preside o qurum e possui as chaves do qurum, e Thabiso estiveram orando pelos membros menos ativos do qurum, buscando inspirao sobre quem poderiam visitar e como ajud-los. Sentiram-se inspirados a visitar a casa de Tebello e convidaram-me para ir com eles. Depois que passamos pelo feroz co de guarda, reunimo-nos na sala de estar com Tebello, um rapaz de esprito sereno que parou de ir Igreja por ter ficado atarefado com outras coisas aos domingos. Ele estava nervoso, mas feliz em receber-nos, e at convidou sua famlia para participar. O bispo expressou seu amor pela famlia e seu desejo de ajud-los a tornar-se uma famlia eterna, sendo selados no templo. O corao deles foi tocado e pudemos sentir a forte

presena do Esprito Santo guiando cada palavra e cada sentimento. Mas foram as palavras de Thabiso que fizeram a diferena na visita. Pareceu-me que aquele jovem sacerdote falava na lngua dos anjos palavras de amor que todos pudemos compreender plenamente, mas que tocaram em especial o seu amigo. Eu gostava muito de conversar com voc o tempo todo na Igreja, disse ele. Voc sempre me dizia coisas boas. E sabe, nosso time de futebol praticamente desapareceu agora que no temos voc. Voc joga muito bem. Sinto muito, respondeu Tebello. Vou voltar a estar com vocs. Isso vai ser timo, disse Thabiso. E lembra como costumvamos nos preparar para servir como missionrios? Podemos comear a fazer isso de novo? Claro, respondeu Tebello, Eu quero voltar. Talvez a maior alegria que senti como conselheiro na presidncia geral

dos Rapazes tenha sido a de ver os portadores do Sacerdcio Aarnico do mundo inteiro exercerem o poder do Sacerdcio Aarnico. Mas, s vezes, tambm tenho visto, com o corao entristecido, como muitos rapazes no compreendem quantas coisas boas eles podem fazer com o poder que possuem. O sacerdcio o poder e a autoridade do prprio Deus para agir a servio de Seus filhos. Oh, se todo rapaz, todo portador do Sacerdcio Aarnico, pudesse compreender plenamente que seu sacerdcio possui as chaves do ministrio de anjos! Se eles apenas pudessem compreender que tm o sagrado dever de ajudar seus amigos a encontrar o caminho que conduz ao Salvador. Se apenas soubessem que o Pai Celestial lhes deu o poder de explicar as verdades do evangelho restaurado com tamanha clareza e sinceridade para que outros sintam a veracidade inegvel das palavras de Cristo. Caros rapazes da Igreja, quero fazer-lhes uma pergunta que espero que levem no corao por todo o restante de sua vida. Que poder maior vocs poderiam obter na Terra do que o do sacerdcio de Deus? Que poder poderia ser maior do que a capacidade de ajudar o Pai Celestial a mudar a vida de seus semelhantes, de ajud-los ao longo do caminho para a felicidade eterna, sendo purificados dos pecados e dos erros? Como qualquer outro poder, o sacerdcio precisa ser exercido para efetuar qualquer bem. Vocs so chamados para erguer-se e brilhar (ver D&C 115:5), e no para esconder sua luz nas trevas. Somente os que forem corajosos sero contados entre os escolhidos. Ao exercerem o poder de seu sagrado sacerdcio, sua coragem e confiana aumentaro. Rapazes,
Maio de 2012

55

vocs sabem que esto dando o melhor de si quando esto a servio de Deus. Sabem que so mais felizes quando esto zelosamente ocupados em uma boa obra. Magnifiquem o poder de seu sacerdcio sendo puros e sendo dignos. Reitero as palavras do lder Jeffrey R. Holland, que falou h seis meses deste plpito, dizendo: Estou olhando hoje para homens e rapazes que se importam o suficiente com essa batalha entre o bem e o mal para dar um passo frente e abrir a boca. Estamos em guerra, ele continuou: Peo uma voz mais forte e mais dedicada, uma voz no s contra o mal(), mas tambm uma voz do bem, uma
56
A Liahona

voz do evangelho, uma voz de Deus (Somos os Soldados, A Liahona, novembro de 2011, p. 44). Sim, portadores do Sacerdcio Aarnico, estamos em guerra. E nessa guerra, a melhor maneira de nos defender do mal promover ativamente a retido. No podemos ouvir palavras imprprias e fingir que no as ouvimos. No podemos ver, sozinhos ou com outros, imagens que sabemos ser indecentes e fingir que no as vimos. No podemos tocar em nada impuro e fingir que isso no tem importncia. No podemos ser passivos quando Satans procura destruir aquilo que sadio e puro. Em vez disso, defendam corajosamente o que

sabem ser verdade! Quando ouvirem ou virem algo que viole os padres do Senhor, lembrem-se de quem vocs so soldados no exrcito do prprio Deus, investidos com o poder de Seu santo sacerdcio. No h melhor arma contra o inimigo, o pai das mentiras, do que a verdade que sai de sua boca, ao exercerem o poder do sacerdcio. A maioria de seus colegas vai respeit-los por sua coragem e sua integridade. Alguns no vo. Mas isso no importa. Vocs vo conquistar o respeito e a confiana do Pai Celestial, porque usaram o poder Dele para realizar os propsitos Dele. Conclamo todas as presidncias de qurum do Sacerdcio Aarnico a erguer novamente o estandarte da liberdade e a organizar e liderar seus batalhes. Utilizem seu poder do sacerdcio, convidando as pessoas a seu redor a vir a Cristo por meio do arrependimento e do batismo. Vocs receberam o mandamento e o poder do Pai Celestial para fazer isso. H dois anos, quando eu visitava Santiago, no Chile, fiquei muito impressionado com Daniel Olate, um rapaz que sempre acompanhava os missionrios. Pedi-lhe que me escrevesse e, com permisso dele, vou ler parte de seu recente e-mail: Acabei de fazer dezesseis anos e, no domingo, fui ordenado ao ofcio de sacerdote. No mesmo dia, batizei uma amiga. O nome dela Carolina. Ensinei-lhe o evangelho, e ela frequentava regularmente a Igreja e at recebeu seu certificado de Progresso Pessoal, mas os pais dela no permitiram que fosse batizada at que passaram a me conhecer e a confiar em mim. Ela quis que eu a batizasse, por isso tivemos que esperar um ms, at o domingo, quando fiz dezesseis. Sinto-me muito bem por ter ajudado uma pessoa to boa a ser batizada, e sinto-me feliz por

ter sido eu quem a batizou. Daniel apenas um dos muitos rapazes do mundo inteiro que esto vivendo altura do poder que Deus lhes confiou. Outro deles Luis Fernando, de Honduras, que percebeu que seu amigo estava seguindo um caminho perigoso e compartilhou seu testemunho com ele, literalmente salvando-lhe a vida (ver Mudana de Corao, lds.org/youth/video). Olavo, do Brasil, outro exemplo. Um verdadeiro ministro local no lar (ver D&C 84:111), Olavo inspirou sua me a voltar plena atividade na Igreja (ver Reunited by Faith, lds.org/youth/video). Vocs podem encontrar algumas dessas histrias e muitas outras semelhantes no site dos jovens da Igreja, youth.lds.org. A propsito, a Internet, as mdias sociais e outras tecnologias so ferramentas que o Senhor colocou em suas mos para ajud-los a exercer seus deveres do sacerdcio e a estender a influncia da verdade e da virtude. Caros rapazes, quando vocs exercem o Sacerdcio Aarnico da maneira que descrevi, esto se preparando para as responsabilidades que tero no futuro. Mas esto fazendo muito mais que isso. Como Joo Batista, aquele exemplar portador do Sacerdcio Aarnico, esto tambm preparando o caminho do Senhor e endireitando Suas veredas. Quando declaram destemidamente o evangelho do arrependimento e do batismo, como fez Joo, esto preparando as pessoas para a vinda do Senhor (ver Mateus 3:3; D&C 65:13; 84:2628). Com frequncia vocs ouvem dizer que tm um grande potencial. Bem, agora o momento de colocar esse potencial em ao, de usar as habilidades que Deus lhes deu para abenoar os outros, levando-os da obscuridade para a luz, e de preparar o caminho do Senhor.

A Igreja lhes deu o livreto Dever para com Deus como recurso para ajud-los a aprender e a cumprir seus deveres. Estudem-no sempre. Ajoelhem-se, longe dos dispositivos tecnolgicos, e busquem a orientao do Senhor. Depois, ergam-se e usem o poder de Deus. Prometo que recebero respostas do Pai Celestial sobre como conduzir sua prpria vida e sobre como ajudar os outros. Vou citar as palavras do Presidente Thomas S. Monson: Jamais subestimem a influncia de longo alcance de seu testemunho. Vocs () podem ter a habilidade de notar o que no notado. Quando vocs tm olhos para ver, ouvidos para ouvir

e corao para sentir, vocs podem dar de si e socorrer [outros] (S o Exemplo, A Liahona, maio de 2005, p. 112). Testifico que o poder do sacerdcio real. Adquiri meu testemunho exercendo eu mesmo o sacerdcio. Vi milagre aps milagre ser realizado por aqueles que possuem o poder do Sacerdcio Aarnico. Testemunhei o poder da ministrao de anjos quando fiis portadores do Sacerdcio Aarnico proferiram palavras cheias de Esprito e de esperana, tocando o corao de algum carente de luz e amor. Em nome de Jesus Cristo, nosso Senhor, nosso lder e nosso Salvador. Amm.
Maio de 2012

57

Presidente DieterF. Uchtdorf

Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

O Porqu do Servio no Sacerdcio

A compreenso do qu do evangelho e do porqu do sacerdcio nos ajudar a ver o propsito divino de tudo.

stimo imensamente esta maravilhosa oportunidade de reunir-me com os irmos do sacerdcio e regozijar-me com vocs na maravilha e beleza do evangelho de Jesus Cristo. Eu os elogio por sua f, suas boas obras e sua contnua disposio de fazer o bem. Compartilhamos um elo comum pelo fato de termos todos recebido a ordenao ao sacerdcio de Deus por meio daqueles a quem foi confiada a santa autoridade e o poder do sacerdcio. No se trata de uma bno pequena. uma sagrada responsabilidade.
O Poder do Porqu

Recentemente tenho pensado em dois chamados importantes que recebi como portador do sacerdcio na Igreja. O primeiro desses chamados foi quando eu era dicono. Eu frequentava com minha famlia o ramo da Igreja que ficava em Frankfurt, Alemanha. ramos abenoados com muitas pessoas maravilhosas em nosso pequeno ramo. Uma dessas pessoas era nosso presidente do ramo, o irmo Landschulz. Eu o admirava muito,
58
A Liahona

mesmo que sempre me parecesse muito srio e formal, e quase sempre trajasse um terno escuro. Lembro de, quando jovem, ter caoado com meus amigos do presidente do ramo, de como ele parecia antiquado. Faz-me rir pensar nisso agora, porque bem provvel que os jovens da Igreja, hoje, me vejam de modo muito semelhante. Certo domingo, o presidente Landschulz me chamou para conversar com ele. A primeira coisa que pensei foi: O que fiz de errado? Bem rpido repassei na mente as muitas coisas que eu poderia ter feito para inspirar aquela conversa do presidente do ramo com um dicono. O presidente Landschulz me convidou para uma pequena sala de aula nossa capela no tinha escritrio para o presidente do ramo e ali me fez o chamado para servir como presidente do qurum de diconos. um cargo importante, disse ele, e ento passou um tempo descrevendo o motivo disso. Explicou o que ele e o Senhor esperavam de mim e como eu seria ajudado. No lembro muito do que ele disse, mas lembro bem o que senti. Um

Esprito sagrado e divino me encheu o corao medida que ele falava. Pude sentir que esta era a Igreja do Salvador. E senti que aquele chamado que ele fizera tinha sido inspirado pelo Esprito Santo. Lembro que sa daquela salinha sentindo-me bem mais alto do que antes. J se passaram quase 60 anos desde aquele dia, mas ainda guardo na memria aqueles sentimentos de confiana e amor. Quando relembrava esse fato, tentei lembrar precisamente quantos diconos tnhamos em nosso ramo naquela poca. Pelo que me recordo, creio que havia apenas dois. No entanto, isso pode ser um grande exagero da minha parte. Mas no importava que houvesse um dicono ou uma dezena. Senti-me honrado e desejei servir da melhor forma possvel, sem desapontar o presidente do ramo ou o Senhor. Dou-me conta agora de que o presidente do ramo poderia ter agido displicentemente ao chamar-me para aquele cargo. Poderia ter simplesmente me dito no corredor, ou durante nossa reunio do sacerdcio, que eu era o novo presidente do qurum de diconos. Em vez disso, ele passou um tempo comigo e me ajudou a compreender no apenas o qu da minha designao e nova responsabilidade, mas tambm, muito mais importante, o porqu. Isso algo de que jamais me esquecerei. O ponto-chave dessa histria no apenas descrever como fazer um chamado na Igreja (embora esse tenha sido para mim um excelente exemplo da maneira certa de faz-lo). Trata-se de uma lio sobre o poder motivador da liderana do sacerdcio que desperta o esprito e inspira ao.

Precisamos ser constantemente lembrados dos motivos eternos que esto por trs das coisas que somos ordenados a fazer. Os princpios bsicos do evangelho precisam fazer parte do cerne de nossa vida, mesmo que isso signifique reaprend-los muitas e muitas vezes. Isso no quer dizer que esse processo deva ser mecnico ou tedioso. Em vez disso, quando ensinamos os princpios fundamentais, no lar ou na Igreja, devemos fazer com que a chama do entusiasmo pelo evangelho e o fogo do testemunho levem luz, calor e alegria ao corao das pessoas que ensinamos. Desde o dicono recm-ordenado ao mais antigo sumo sacerdote, todos temos listas do qu podemos e devemos fazer em nossas responsabilidades do sacerdcio. O qu importante em nosso trabalho, e precisamos cuidar dele. Mas no porqu do servio no sacerdcio que descobrimos o fogo, a paixo e o poder do sacerdcio. O qu de servir no sacerdcio nos ensina o que fazer. O porqu inspira a alma. O qu informa, mas o porqu transforma.
Uma Abundncia de Coisas Boas para Fazer

Outro chamado no sacerdcio em que tenho pensado muito veio vrios anos depois, quando eu j tinha minha prpria famlia. Havamo-nos mudado de volta para Frankfurt, Alemanha, e eu acabara de receber uma promoo no trabalho que exigiria muito tempo e ateno da minha parte. Naquela poca atarefada da minha vida, o lder JosephB. Wirthlin me chamou para servir como presidente de estaca. Em minha entrevista com ele, muitos pensamentos me passaram

pela mente, inclusive a preocupao de que talvez eu no dispusesse do tempo exigido para servir naquele chamado. Embora me sentisse humilde e honrado pelo chamado, questionei-me brevemente se poderia aceit-lo. Mas foi apenas um pensamento fugaz, porque eu sabia que o lder Wirthlin fora chamado por Deus e fazia o trabalho do Senhor. O que mais eu poderia fazer seno aceitar? H ocasies em que, com f, temos de dar um passo na escurido, confiando que o Senhor colocar terreno slido sob nossos ps, assim que o fizermos. Portanto, aceitei com alegria, sabendo que Deus providenciaria o necessrio. Nos primeiros dias daquela designao, tivemos na estaca o privilgio de receber treinamento de alguns dos maiores mestres e lderes da Igreja: homens como o lder RussellM. Nelson e o Presidente ThomasS. Monson visitavam nossa rea. Seus

ensinamentos eram como orvalho do cu e foram uma inspirao para ns. Ainda tenho as anotaes que fiz naquelas sesses de treinamento. Esses irmos nos deram a viso do que significa estabelecer o reino de Deus, edificando o testemunho pessoal e fortalecendo famlias. Eles nos ajudaram a ver como aplicar a verdade e os princpios do evangelho a nossas circunstncias e poca especficas. Em outras palavras, lderes inspirados nos ajudaram a ver o porqu do evangelho e, depois, ns tivemos de arregaar as mangas e trabalhar. Em pouco tempo percebemos que havia muitas coisas que uma presidncia de estaca poderia fazer tantas, na verdade, que se no estabelecssemos prioridades inspiradas, acabaramos deixando de fazer as coisas importantes. Comearam a surgir prioridades alternativas, tirando nosso enfoque da viso compartilhada pelas Autoridades Gerais. Havia muitas
Maio de 2012

59

coisas boas a fazer, mas nem todas eram as que mais importavam. Aprendemos uma importante lio: o fato de algo ser bom nem sempre motivo suficiente para demandar nosso tempo e recursos. Nossas atividades, iniciativas e nossos planos devem ser inspirados e amparados pelo porqu de nosso servio no sacerdcio, e no por qualquer modismo ou interesse superficial do momento. Caso contrrio, podem distrair nosso trabalho, diluir nossa energia e aprisionar-nos em nossos prprios passatempos espirituais ou temporais que no so o cerne de nosso discipulado. Irmos, saibam que preciso autodisciplina para manter-nos concentrados nas coisas que mais podem aumentar o amor a Deus e ao semelhante: revigorar casamentos, fortalecer famlias e edificar o reino de Deus na Terra. Como uma rvore frutfera com uma abundncia de ramos e folhas, nossa vida precisa ser podada regularmente para garantir que usemos nossa energia e nosso tempo para cumprir nosso real propsito: dar frutos bons!1 Ento, como saber o que selecionar? Cada um de ns tem a responsabilidade de determinar isso por si mesmo. Contudo, foi-nos ordenado que estudssemos as escrituras diligentemente, atendssemos s palavras dos profetas e fizssemos disso uma questo de orao sria, dedicada e fervorosa. Irmos, Deus fiel. Por meio do Esprito Santo, Ele nos falar a nossa mente e ao nosso corao em relao ao caminho que devemos seguir durante cada parte de nossa vida. Se nosso corao for puro se no buscarmos nossa prpria glria,
60
A Liahona

mas a glria do Deus Todo-Poderoso, se procurarmos fazer a vontade Dele, se desejarmos abenoar a vida de nossa famlia e de nosso semelhante no caminharemos sozinhos. Como o Presidente Monson sempre nos lembra: Quando estamos a servio do Senhor, temos o direito de receber sua ajuda.2 Nosso Pai Celestial [ir] adiante de vs. [Estar] a vossa direita e a vossa esquerda e [Seu] Esprito estar em vosso corao e [Seus] anjos ao vosso redor para vos suster.3 Meus queridos irmos, as bnos divinas pelo servio no sacerdcio
O Poder de Fazer

so ativadas por nosso esforo diligente, nossa disposio em sacrificar-nos e pelo nosso desejo de fazer o que correto. Sejamos aqueles que agem, e no os que recebem a ao. bom pregar, mas os sermes que no levam ao so como fogo sem calor ou gua que no mata a sede. na aplicao prtica da doutrina que a chama purificadora do evangelho cresce e o poder do sacerdcio incendeia nossa alma. Thomas Edison, o homem que banhou o mundo com a brilhante luz eltrica, disse que o valor de uma ideia est na utilizao dela.4 De modo semelhante, a doutrina do

No Estamos Sozinhos

evangelho se torna mais preciosa quando colocada em prtica. No podemos permitir que as doutrinas do sacerdcio fiquem adormecidas em nosso corao, sem ser aplicadas em nossa vida. Se houver um casamento ou uma famlia que necessite de resgate quem sabe a nossa prpria no podemos esperar sem fazer nada. Em vez disso, sejamos gratos a Deus pelo plano de felicidade que inclui f, arrependimento, perdo e um novo incio. A aplicao da doutrina do evangelho nos qualificar como maridos, como pais, como filhos, que compreendem o porqu do sacerdcio e seu poder de recuperar e manter a beleza e a santidade de uma famlia eterna. A conferncia geral sempre uma boa poca para ouvir e fazer. Portanto, sejamos cumpridores da palavra, e no somente ouvintes.5 Irmos, convido-os a ponderar as palavras proferidas pelos servos de Deus neste fim de semana. Depois, ajoelhem-se. Peam ao Senhor, nosso Pai Celestial, que ilumine sua mente e toque seu corao. Implorem que Ele lhes d orientao para sua vida diria, suas responsabilidades na Igreja e seus desafios especficos nesta poca. Sigam os sussurros do Esprito, sem demora. Se fizerem tudo isso, prometo que o Senhor no permitir que caminhem sozinhos. Sabemos que, apesar de nossas melhores intenes, as coisas nem sempre saem de acordo com o que planejamos. Cometemos erros tanto na vida como em nosso servio no sacerdcio. Vez por outra, falhamos e deixamos a desejar. Quando o Senhor nos aconselha, dizendo continuai pacientemente at que sejais aperfeioados,6 Ele
Prosseguir com Pacincia

reconhece que isso exige tempo e perseverana. A compreenso do porqu do evangelho e do porqu do sacerdcio nos ajudar a ver o propsito divino de tudo. Isso nos dar motivao e foras para fazer o que certo, mesmo quando for difcil. Seremos abenoados com clareza, sabedoria e orientao se permanecermos concentrados em viver os princpios fundamentais do evangelho. No prosseguiremos em to grande causa?7 Sim, irmos, prosseguiremos! Guiados pelo Santo Esprito, aprenderemos com nossos erros. Se cairmos, vamos nos erguer. Se tropearmos, seguiremos em frente. Jamais vacilaremos, jamais desistiremos. Como uma vigorosa irmandade do sacerdcio eterno de Deus, estaremos unidos, ombro a ombro, concentrados nos princpios do evangelho restaurado de Jesus Cristo e com gratido serviremos a nosso Deus e a nosso semelhante com dedicao e amor. Meus queridos irmos, testifico a vocs que Deus, o Pai, e Seu Filho Jesus Cristo vivem. Eles so reais! Eles esto ao nosso lado!
Deus Vive!

Vocs no esto sozinhos. Seu Pai Celestial Se importa com vocs e quer abeno-los e sust-los em retido. Tenham a certeza de que Deus fala humanidade em nossos dias. Ele vai falar com vocs! O Profeta Joseph Smith viu o que disse que viu. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias foi restaurada na Terra pelo poder e pela autoridade do Deus Todo-Poderoso. Minha orao que, como portadores de Seu sacerdcio, estejamos sempre em sintonia com o porqu do servio no sacerdcio e usemos os princpios fundamentais do evangelho restaurado para transformar nossa vida e a vida daqueles a quem servimos. Ao fazermos isso, o infinito poder da Expiao vai purificar, limpar e refinar nosso esprito e carter, at que nos tornemos os homens que devemos ser. Presto testemunho disso no sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.
1. Mateus 7:18 2. ThomasS. Monson, Aprender, Fazer e Ser, A Liahona, novembro de 2008, p. 60. 3. Doutrina e Convnios 84:88. 4. Thomas Edison, em Elbert Hubbard, Little Journeys to the Homes of Good Men and Great, Livro 2, 1910, p. 155. 5. Tiago 1:22. 6. Doutrina e Convnios 67:13. 7. Doutrina e Convnios 128:22.
Maio de 2012 NOTAS

61

Presidente Henry B. Eyring

Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia

Famlias sob Convnio

No h nada que tenha acontecido ou que venha a acontecer em sua famlia que seja to importante quanto as bnos do selamento.

into-me grato por estar com vocs nesta reunio qual todos os portadores do sacerdcio de Deus na Terra foram convidados. Temos a bno de ser presididos pelo Presidente ThomasS. Monson. Como Presidente da Igreja, ele o nico homem vivo responsvel pelas chaves que selam as famlias e por todas as ordenanas do sacerdcio necessrias para se alcanar a vida eterna, a maior de todas as ddivas de Deus. H um pai que nos ouve hoje que voltou atividade na Igreja por desejar de todo o corao a garantia dessa ddiva. Ele e a mulher amam seus dois filhinhos, um menino e uma menina. Como outros pais, ele consegue antever a felicidade celestial ao ler estas palavras: E () a mesma sociabilidade que existe entre ns, aqui, existir entre ns l, s que ser acompanhada de glria eterna, glria essa que no experimentamos agora.1 Esse pai que nos ouve hoje conhece o caminho para esse destino glorioso. No fcil. Ele j sabe que no . Exigiu f em Jesus Cristo, profundo arrependimento e a mudana no corao que lhe sobreveio quando um bondoso bispo o ajudou a sentir o amoroso perdo do Senhor.
A Liahona

Continuaram a haver mudanas maravilhosas quando ele foi ao templo sagrado para receber a investidura que o Senhor descreveu aos que Dele receberam poder no primeiro templo desta dispensao, em Kirtland, Ohio. O Senhor disse a esse respeito: Portanto por esta razo vos dei o mandamento de que fsseis para o Ohio; e l vos darei minha lei e l sereis investidos de poder do alto; E de l () eis que tenho uma grande obra reservada, pois Israel ser salvo e gui-lo-ei para onde eu desejar; e nenhum poder deter minha mo.2 Para meu amigo que voltou atividade na Igreja e para todo o sacerdcio, uma grande obra est reservada na salvao da parte de Israel pela qual somos ou seremos responsveis: nossa famlia. Meu amigo e sua esposa sabiam que isso exigia que ele fosse selado num templo sagrado de Deus pelo poder do Sacerdcio de Melquisedeque. Pediu-me que eu realizasse o selamento. Ele e a mulher queriam que isso fosse feito o mais rpido possvel. Mas, devido aproximao da poca atarefada da conferncia geral, deixei que o casal e o bispo combinassem com meu secretrio a melhor data.

Imaginem minha surpresa e deleite quando o pai me disse, na Igreja, que o selamento estava marcado para 3 de abril. Esse foi o dia, em 1836, em que Elias, o profeta transladado, foi enviado ao Templo de Kirtland para conferir o poder selador a Joseph Smith e Oliver Cowdery. Essas chaves esto na Igreja hoje e continuaro nela at o fim dos tempos.3 a mesma autorizao divina dada pelo Senhor a Pedro, ao prometer: E eu te darei as chaves do reino dos cus; e tudo o que ligares na terra ser ligado nos cus, e tudo o que desligares na terra ser desligado nos cus.4 O retorno de Elias abenoou todos os que so portadores do sacerdcio. O lder HaroldB. Lee deixou isso bem claro ao dizer o seguinte em uma conferncia geral e vou citar o Presidente Joseph Fielding Smith, prestem ateno: Eu tenho o sacerdcio. Vocs, irmos, tm o sacerdcio. Recebemos o Sacerdcio de Melquisedeque, o mesmo que tinha Elias e outros profetas e Pedro, Tiago e Joo. Contudo, embora tenhamos autoridade para batizar, para impor as mos para o dom do Esprito Santo e para ordenar outros e fazer todas essas coisas, sem o poder de selamento nada poderamos fazer, porque no haveria validade naquilo que fizssemos. O Presidente Smith prosseguiu, dizendo: As ordenanas mais elevadas, as maiores bnos que so essenciais exaltao no reino de Deus e que somente podem ser obtidas em certos lugares, nenhum homem tem direito de realiz-las, a menos que, para faz-lo, receba autoridade daquele que possua as chaves.() () No h nenhum homem na face desta Terra que tenha o direito de ministrar em quaisquer das ordenanas deste evangelho a menos que o

62

Presidente da Igreja, que possui as chaves, autorize. Ele concedeu-nos a autoridade e o poder de selamento do sacerdcio porque ele possui essas chaves.5 Essa mesma certeza foi confirmada pelo Presidente BoydK. Packer, ao escrever sobre o poder de selamento. O fato de eu saber que estas palavras so verdadeiras um consolo para mim, como ser para a famlia que vou selar em 3 de abril: Pedro foi o escolhido para ser o portador das chaves. A Pedro foi conferido o poder selador, () de ligar ou selar, ou de desligar na Terra e tambm no cu. Essas chaves pertencem ao presidente da Igreja o profeta, vidente e revelador. Esse poder sagrado de selamento est na Igreja hoje. Nada considerado mais sagrado por aqueles que conhecem o significado dessa autoridade. Nada conservado com maior cuidado. H relativamente poucos homens a quem foi [delegado] esse poder selador na Terra, em qualquer poca em cada templo h irmos aos quais foi conferido o poder selador. Ningum pode obt-lo a no ser que o receba do profeta, vidente e revelador, e presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias.6 Na vinda de Elias, no apenas se conferiu poder ao sacerdcio, mas o corao de muitos seria tocado: O esprito, poder e chamado de Elias, o profeta, que vocs tm o poder para possuir a chave da revelao, ordenanas, orculos, poderes e investiduras da plenitude do Sacerdcio de Melquisedeque e do reino de Deus na Terra; e para receber, obter e realizar todas as ordenanas pertencentes ao reino de Deus, sim, para voltar o corao dos pais aos filhos e o corao dos filhos aos pais, sim, daqueles que esto no cu.7

Esse sentimento de voltar o corao j est acontecendo a meu amigo e sua famlia. Pode estar acontecendo com vocs nesta reunio. Pode ser que tenham visto em sua mente, como aconteceu comigo, o rosto de seu pai ou de sua me. Pode ter sido o rosto de uma irm ou um irmo. Ou ainda de uma filha ou um filho. Pode ser que eles estejam no mundo espiritual ou em outro continente da Terra. Mas a alegria de sentir esse vnculo com eles real porque vocs esto ou podem vir a estar ligados a eles por ordenanas do sacerdcio que sero honradas por Deus. Os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque que so pais em uma famlia selada aprenderam o que precisam fazer. No h nada que tenha acontecido ou que venha a acontecer em sua famlia que seja to importante quanto as bnos do selamento. Nada h que seja mais importante do que honrar o casamento e a famlia nos convnios que vocs fizeram ou que faro nos templos de Deus.

O modo de fazer isso acontecer bem claro. O Santo Esprito da Promessa, por meio de nossa obedincia e nosso sacrifcio, deve selar nossos convnios do templo para que eles sejam vlidos no mundo vindouro. O Presidente HaroldB. Lee explicou o que significa ser selado pelo Santo Esprito da Promessa, citando o lder MelvinJ. Ballard: Podemos enganar os homens, mas no podemos enganar o Esprito Santo, e nossas bnos no sero eternas a menos que tambm sejam seladas pelo Santo Esprito da promessa. O Esprito Santo quem l os pensamentos e o corao dos homens e concede Seu selo de aprovao s bnos proferidas sobre a cabea deles. Ento, elas se tornam vlidas, eficazes e entram plenamente em vigor.8 Quando minha mulher e eu fomos selados no Templo de Logan Utah, eu no compreendia, na poca, o pleno significado daquela promessa. Ainda procuro entender seu significado completo, mas minha mulher e eu
Maio de 2012

63

decidimos no incio de nossos quase 50 anos de casados que propiciaramos ao mximo a presena do Esprito Santo em nossa vida e em nossa famlia. Como jovem pai, selado no templo e com o corao voltado para minha mulher e para minha jovem famlia, conheci o Presidente Joseph Fielding Smith. Na sala de conselho da Primeira Presidncia, para a qual fui convidado, senti um testemunho plenamente seguro, quando o Presidente HaroldB. Lee, apontando para o Presidente Smith, que estava sentado ao meu lado, perguntou: Acredita que este homem possa ser o profeta de Deus? O Presidente Smith acabara de entrar na sala e ainda no tinha falado nada. Sinto-me eternamente grato por ter podido responder, graas ao que senti no corao: Eu sei que ele , e soube to seguramente como sabia que o sol estava brilhando que ele tinha o poder de selamento do sacerdcio para o mundo inteiro. Aquela experincia pessoal deu
64
A Liahona

mais fora a suas palavras, para mim e para minha mulher, em uma sesso de conferncia, em 6 de abril de 1972, quando o Presidente Joseph Fielding Smith deu o seguinte conselho: a vontade do Senhor fortalecer e preservar a unidade familiar. Pedimos aos pais que assumam seu lugar de direito na liderana da casa. Pedimos s mes que apoiem seu marido e sejam uma luz para seus filhos.9 Gostaria de sugerir quatro coisas que vocs podem fazer como pais portadores do sacerdcio para liderar sua famlia de volta presena do Pai Celestial e do Salvador. Primeiro, adquiram e conservem um testemunho seguro de que as chaves do sacerdcio esto conosco e que o presidente da Igreja as possui. Orem por isso todos os dias. A resposta vir acompanhada de uma maior determinao de liderar sua famlia, de sentimentos de esperana e de maior felicidade em seu servio. Vocs se tornaro mais alegres e otimistas: uma grande bno para sua esposa e sua famlia.

A segunda coisa essencial amar sua esposa. Ser preciso f e humildade para colocar os interesses dela acima dos seus prprios nos desafios da vida. Vocs tm a responsabilidade de prover e de, com ela, nutrir a famlia, ao mesmo tempo que prestam servio ao prximo. Isso, s vezes, pode consumir toda a energia e as foras que vocs tm. A idade e a doena podem aumentar as necessidades de sua esposa. Se decidirem mesmo colocar a felicidade dela acima da sua prpria, prometo que seu amor por ela vai aumentar. Terceiro, conclamem a famlia inteira a amar uns aos outros. O Presidente Ezra Taft Benson ensinou: Num sentido eterno, a salvao uma questo de famlia.() Acima de tudo, os filhos precisam saber e sentir que so amados, queridos e valorizados. Precisam ter certeza disso sempre. Obviamente, esse um papel que os pais devem desempenhar. E com mais frequncia a me que consegue fazer isso melhor.10 Mas outra fonte essencial desse sentimento de ser amado o amor entre os filhos. O constante cuidado dos irmos e das irms uns pelos outros s vem depois de esforo persistente dos pais, com a ajuda de Deus. Vocs sabem que isso verdade pelo que vivenciaram em sua prpria famlia. E isso se confirma toda vez que leem sobre os conflitos familiares enfrentados pelo justo Le e sua esposa Saria, no Livro de Mrmon. Os sucessos que eles tiveram so um guia para ns. Eles ensinaram o evangelho de Jesus Cristo to bem e com tanta persistncia que os filhos e at alguns descendentes, ao longo de geraes, abrandaram o corao para com Deus e uns para com os outros. Por exemplo: Nfi e outros escreveram e estenderam a mo para outros

membros da famlia que haviam sido seus inimigos. O Esprito, em certas ocasies, abrandou o corao de milhares e substituiu o dio pelo amor. Uma maneira de vocs alcanarem os sucessos do patriarca Le pelo modo como conduzem a orao familiar e as reunies da noite familiar. Deem aos filhos, quando j puderem orar, oportunidades de orar por aqueles da famlia que precisam de bnos. Discirnam rapidamente o incio de discrdias e reconheam atos de servio abnegado, especialmente de uns para com os outros. Se eles orarem uns pelos outros e servirem uns aos outros, o corao deles ser abrandado e se voltar uns para os outros e para os pais. A quarta oportunidade de liderar sua famlia, maneira do Senhor, surge quando necessrio disciplinar. Podemos cumprir essa nossa obrigao maneira do Senhor e, depois, liderar nossos filhos rumo vida eterna. Vocs devem lembrar estas palavras, mas talvez no tenham
Tirana, Albnia

visto o poder que elas tm para um portador do Sacerdcio de Melquisedeque que prepara sua famlia para viver com a mesma sociabilidade que tero no reino celestial. Vocs vo lembrar as palavras, elas so bem conhecidas: Nenhum poder ou influncia pode ou deve ser mantido em virtude do sacerdcio, a no ser com persuaso, com longanimidade, com brandura e mansido e com amor no fingido; Com bondade e conhecimento puro, que grandemente expandiro a alma, sem hipocrisia e sem dolo Reprovando prontamente com firmeza, quando movido pelo Esprito Santo; e depois, mostrando ento um amor maior por aquele que repreendeste, para que ele no te julgue seu inimigo; Para que ele saiba que tua fidelidade mais forte que os laos da morte.11 Depois, vemos a promessa de grande valor para ns, como pais em Sio: O Esprito Santo ser teu companheiro constante, e teu cetro, um

cetro imutvel de retido e verdade; e teu domnio ser um domnio eterno e, sem ser compelido, fluir para ti eternamente.12 um padro elevado para ns, mas ao controlarmos nosso temperamento e subjugarmos nosso orgulho com f, o Esprito Santo concede Sua aprovao, assegurando-nos promessas e convnios sagrados. Vocs tero sucesso se tiverem f que o Senhor nos enviou de novo as chaves do sacerdcio que ainda esto conosco por meio de um firme elo de amor com sua esposa, tendo a ajuda do Senhor para voltar o corao de seus filhos uns para os outros e para os pais; e sero guiados pelo amor ao corrigir e exortar de modo a propiciar a presena do Esprito. Sei que Jesus o Cristo e o nosso Salvador. Testifico que o Presidente Thomas S. Monson possui e exerce todas as chaves do sacerdcio na Terra atualmente. Eu o amo e apoio. Amo vocs e oro por vocs. No sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Doutrina e Convnios 130:2. 2. Doutrina e Convnios 38:3233. 3. Ver Joseph Fielding Smith, Sealing Power and Salvation, Brigham Young University Speeches of the Year (12 de janeiro de 1971); no site: speeches.byu.edu. 4. Mateus 16:19. 5. Joseph Fielding Smith, citado por Harold B. Lee, Conference Report, outubro de 1944, p. 75. 6. Boyd K. Packer, O Templo Sagrado, A Liahona, outubro de 2010, p. 28. 7. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 326. 8. Melvin J. Ballard, citado por HaroldB. Lee, Conference Report, outubro de 1970, p. 111. 9. Joseph Fielding Smith, Counsel to the Saints and to the World, Ensign, julho de 1972, p. 27. 10. Ezra Taft Benson, Salvationa Family Affair, Tambuli, novembro de 1992, pp. 3, 4. 11. Doutrina e Convnios 121:4144. 12. Doutrina e Convnios 121:46.
Maio de 2012

65

Presidente ThomasS. Monson

Dispostos e Dignos para Servir

So vistos milagres em toda parte quando o sacerdcio compreendido, quando seu poder honrado e devidamente utilizado, exercendo-se f.

eus amados irmos, como bom reunir-nos novamente com vocs. Sempre que assisto reunio geral do sacerdcio, reflito nos ensinamentos de alguns dos mais nobres lderes de Deus que falaram nas reunies gerais do sacerdcio da Igreja. Muitos j foram para sua recompensa eterna, mas com o brilhantismo de sua mente, a profundidade de sua alma e o calor de seu corao, eles nos deram orientao inspirada. Compartilharei hoje com vocs alguns dos ensinamentos deles a respeito do sacerdcio. Do Profeta Joseph Smith: O Sacerdcio um princpio eterno e existiu com Deus desde a eternidade e existir por toda a eternidade, sem princpio de dias ou fim de anos.1 Com as palavras do Presidente Wilford Woodruff, aprendemos: O santo sacerdcio o canal por meio do qual Deus Se comunica e interage com o homem na Terra; e os mensageiros celestes que visitaram a Terra para comunicar-se com o homem so homens que possuram e honraram o sacerdcio enquanto viveram na carne. E tudo o que Deus ordenou
A Liahona

que se fizesse para a salvao do homem desde a vinda do homem Terra at a redeno do mundo foi e ser realizado pela virtude do sacerdcio eterno.2 O Presidente JosephF. Smith esclareceu ainda mais: O sacerdcio () o poder de Deus delegado ao homem pelo qual este pode agir na Terra para a salvao da famlia humana, em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, com legitimidade; sem usurpar essa autoridade, nem tom-la emprestada de geraes que se foram, mas a autoridade que foi concedida nestes dias em que vivemos pela ministrao de anjos e de espritos do alto, diretamente da presena do Deus Todo-Poderoso.3 E por fim, do Presidente John Taylor: O que sacerdcio? () o governo de Deus, seja na Terra ou no cu; pois todas as coisas na Terra e no cu so governadas por meio dele, de seu poder, deciso e princpios, e por intermdio desse poder que tudo se sustm. Ele governa tudo, controla tudo, sustenta tudo e est presente em tudo o que tem relao com Deus e com a verdade.4

Quo abenoados somos por estar aqui nestes ltimos dias, quando o sacerdcio de Deus est na Terra. Quo privilegiados somos por ser portadores desse sacerdcio. O sacerdcio no apenas um dom, mas um encargo de servir, um privilgio de elevar e uma oportunidade de abenoar a vida das pessoas. Essas oportunidades vm acompanhadas de responsabilidades e deveres. Amo e valorizo a nobre palavra dever e tudo o que ela implica. Em vrios cargos, em diversas situaes, venho assistindo s reunies do sacerdcio h 72 anos: desde que fui ordenado dicono, aos doze anos de idade. Sem dvida o tempo passa. O dever acompanha o ritmo dessa marcha. O dever no se obscurece nem diminui. Conflitos catastrficos vm e vo, mas a guerra travada pela alma dos homens prossegue sem se arrefecer. Como um toque de trombeta chega a palavra do Senhor para todos ns, portadores do sacerdcio do mundo inteiro: Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no ofcio para o qual for designado com toda diligncia.5 O chamado ao dever veio para os profetas Ado, No, Abrao, Moiss, Samuel e Davi. Veio para o Profeta Joseph Smith e para cada um dos seus sucessores. O chamado ao dever veio ao jovem Nfi quando foi instrudo pelo Senhor, por intermdio de seu pai Le, a voltar a Jerusalm com seus irmos para obter de Labo as placas de lato. Os irmos de Nfi reclamaram, dizendo que era uma coisa difcil aquilo que se pedia deles. Qual foi a resposta de Nfi? Ele disse: Eu irei e cumprirei as ordens do Senhor, porque sei que o Senhor nunca d ordens aos filhos dos homens sem antes preparar um caminho pelo qual suas ordens possam ser cumpridas.6

66

Quando o mesmo chamado vier a ns, qual ser nossa resposta? Ser que vamos reclamar, como fizeram Lam e Lemuel, dizendo: uma coisa difcil aquilo que nos foi pedido?7 Ou ser que, tal como Nfi, declararemos individualmente: Eu irei. Eu cumprirei? Ser que estaremos dispostos a servir e a obedecer? s vezes, a sabedoria de Deus parece tolice ou simplesmente difcil demais, mas uma das maiores e mais valiosas lies que podemos aprender na mortalidade que, quando Deus fala e o homem obedece, esse homem est sempre certo. Quando penso na palavra dever e em como o cumprimento do dever

pode enriquecer nossa vida e a de outras pessoas, relembro as palavras escritas por um renomado poeta e escritor: Eu dormia e sonhava Que a vida era alegria Despertei e vi Que a vida era servio Servi, e vi que O servio era alegria.8 Robert Louis Stevenson expressou isso de outra forma, dizendo: Sei o que a satisfao, porque fiz uma boa obra.9 Ao cumprirmos nosso dever e exercermos nosso sacerdcio, sentiremos

a verdadeira alegria. Vivenciaremos a satisfao de ter concludo nossas tarefas. Aprendemos os deveres especficos do sacerdcio que temos, seja o Sacerdcio Aarnico ou o de Melquisedeque. Peo que pensem nesses deveres e depois faam tudo a seu alcance para cumpri-los. Para isso, cada um de vocs precisa ser digno. Tenhamos as mos prontas, limpas e dispostas para poder participar da tarefa de oferecer o que o Pai Celestial deseja que outros recebam Dele. Se no formos dignos, possvel que percamos o poder do sacerdcio; e se o perdermos, teremos perdido a essncia da exaltao. Sejamos dignos de servir. O Presidente Harold B. Lee, um dos maiores professores da Igreja, disse: Quando um homem se torna portador do sacerdcio, torna-se um agente do Senhor. Ele deve encarar seu chamado verdadeiramente como o servio do Senhor.10 Durante a Segunda Guerra Mundial, no incio de 1944, aconteceu algo envolvendo o sacerdcio quando os fuzileiros navais dos Estados Unidos tomaram o Atol de Kwajalein, que faz parte das ilhas Marshall, no Oceano Pacfico, entre a Austrlia e o Hava. O que aconteceu foi relatado por um correspondente que no era membro da Igreja e trabalhava para um jornal do Hava. Num artigo de jornal de 1944, ele contou o seguinte, explicando que ele e outros correspondentes estavam na segunda leva que seguia atrs dos fuzileiros navais, no Atol de Kwajalein. Ao avanarem, viram um jovem fuzileiro boiando com o rosto para baixo, sem dvida, gravemente ferido. A gua rasa ao seu redor estava vermelha de sangue. Ento, viram outro fuzileiro se movendo na direo do camarada ferido. O segundo fuzileiro tambm
Maio de 2012

67

estava ferido, com o brao esquerdo pendente sem foras ao seu lado. Ele ergueu a cabea do que estava flutuando na gua para impedir que se afogasse. Com pnico na voz gritou por socorro. Os correspondentes olharam novamente para o rapaz que ele segurava e gritaram: Filho, no h nada que possamos fazer por esse rapaz. Ento, escreveu o correspondente, vi algo que jamais tinha visto antes. Aquele rapaz, ele prprio muito ferido, arrastou-se at a praia levando o corpo aparentemente inerte de seu companheiro. Ele colocou a cabea do companheiro sobre os joelhos. () Que cena extraordinria aqueles dois rapazes mortalmente feridos ambos () puros e de excelente aparncia, mesmo naquela situao agonizante. O rapaz abaixou a cabea sobre o outro e disse: Eu te ordeno, em nome de Jesus Cristo e pelo poder do sacerdcio, que permaneas vivo at que eu consiga socorro mdico. O correspondente concluiu seu artigo, dizendo: Ns trs [os dois fuzileiros e eu], estamos aqui no hospital. Os mdicos no sabem [como ele conseguiu sobreviver], mas eu sei.11 So vistos milagres em toda parte quando o sacerdcio compreendido, quando seu poder honrado e devidamente utilizado, exercendo-se f. Quando a f substitui a dvida, quando o servio abnegado elimina o empenho egosta, o poder de Deus leva a efeito Seus propsitos. O chamado ao dever pode vir sem alarde, quando ns que portamos o sacerdcio atendermos s designaes que recebermos. O Presidente George Albert Smith, aquele lder modesto porm muito eficaz, declarou: nosso dever, acima de tudo, saber o que o Senhor deseja e, ento,
68
A Liahona

pelo poder e pela fora de Seu santo Sacerdcio, magnificar [de tal maneira] nosso chamado na presena de nossos companheiros () de modo que as pessoas tenham alegria em seguir-nos.12 Recebi um desses chamados ao dever bem menos dramtico, mas que tambm ajudou a salvar uma alma em 1950, quando eu havia recentemente sido chamado bispo. Tinha muitas responsabilidades nesse cargo e tentava fazer o melhor que

podia para realizar tudo o que me era exigido. Os Estados Unidos travavam outra guerra na poca. Como muitos de nossos membros serviam nas foras armadas, todos os bispos receberam da sede da Igreja a designao de providenciar uma assinatura do jornal Church News e da revista Improvement Era, a revista da Igreja na poca, para todos os militares. Alm disso, foi pedido a cada bispo que escrevesse mensalmente uma carta pessoal a cada militar de sua

ala. Nossa ala tinha 23 homens nas foras armadas. Os quruns do sacerdcio, com grande esforo, forneceram os fundos para as assinaturas das publicaes. Assumi a tarefa, sim, o dever, de escrever 23 cartas pessoais a cada ms. Aps todos esses anos, ainda tenho cpias de muitas das minhas cartas e das respostas que recebi. As lgrimas me afloram facilmente quando releio essas cartas. uma alegria ver novamente a determinao de um soldado em viver o evangelho, a deciso de um marinheiro de manter a f com sua famlia. Certa noite, entreguei a uma irm da ala o mao com as 23 cartas daquele ms. O encargo dela era enviar a correspondncia e manter atualizada a lista de endereos que estava sempre mudando. Ela olhou para um dos envelopes e, com um sorriso, perguntou: Bispo, voc no fica desanimado? Aqui est outra carta para o irmo Bryson. a dcima stima carta que voc envia a ele, sem receber resposta. Respondi: Bem, pode ser que ele responda este ms. Acontece que aquele foi o ms em que ele, pela primeira vez, respondeu a minha carta. Sua resposta foi um tesouro para ser guardado. Ele servia numa praia distante e sentia-se isolado, solitrio e com saudades de casa. Ele escreveu: Querido bispo, no sou muito de escrever cartas. (Eu poderia ter dito isso a ele vrios meses antes.) A carta prosseguia: Obrigado pelo Church News e pelas revistas, mas acima de tudo, obrigado por suas cartas pessoais. Fiz um grande progresso em minha vida. Fui ordenado sacerdote no Sacerdcio Aarnico. Sinto o corao cheio. Sou um homem feliz. O irmo Bryson no ficou mais feliz do que o bispo dele. Descobri a

aplicao prtica do ditado: Faa o [seu] dever, o melhor a fazer; deixe o restante com [o] Senhor.13 Anos mais tarde, quando frequentava a estaca Salt Lake Cottonwood, na poca em que James E. Faust servia como presidente, relatei o ocorrido para incentivar a ateno dada a nossos militares. Depois da reunio, um rapaz de boa aparncia me procurou. Apertou-me a mo e perguntou: Bispo Monson, lembra-se de mim? De repente, percebi quem era ele. Irmo Bryson! exclamei. Como vai? O que est fazendo na Igreja? Com emoo e visvel orgulho, ele respondeu: Vou muito bem. Sirvo na presidncia de meu qurum de lderes. Obrigado novamente por sua preocupao comigo e pelas cartas pessoais que me enviou e que ainda guardo com carinho. Irmos, o mundo precisa de nossa ajuda. Ser que estamos fazendo tudo o que devemos? Ser que nos lembramos das palavras do Presidente John Taylor: Caso no cumpram o seu chamado honrosamente, Deus os considera responsveis pelas pessoas a quem poderiam ter salvado se houvessem feito a sua obrigao?14 H ps que precisam ser firmados, mos para segurar, mentes para incentivar, coraes para inspirar e almas para salvar. As bnos da eternidade nos aguardam. Temos o privilgio de no ser apenas espectadores, mas participantes no palco do servio no sacerdcio. Atendamos ao lembrete encontrado na Epstola de Tiago: Sede cumpridores da palavra, e no somente ouvintes, enganando-vos.15 Aprendamos nosso dever e pensemos nele. Estejamos dispostos e dignos para servir. No cumprimento de nosso dever, sigamos os passos do Mestre. medida que trilharmos o caminho que Jesus seguiu,

descobriremos que Ele foi mais do que o infante de Belm, mais do que o filho do carpinteiro, mais do que o maior mestre que j viveu. Viremos a conhec-Lo como o Filho de Deus, nosso Salvador e nosso Redentor. Quando a Ele veio o chamado ao dever, respondeu: Pai, faa-se a tua vontade e seja tua a glria para sempre.16 Que cada um de ns faa o mesmo, minha orao, em Seu santo nome, o nome de Jesus Cristo, o Senhor. Amm.
NOTAS

1. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 109. 2. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Wilford Woodruff, 2004, p. 39. 3. Ver JosephF. Smith, Doutrina do Evangelho, 1975, pp. 143144; grifo do autor (traduo atualizada). 4. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: John Taylor, 2001, p. 119. 5. Doutrina e Convnios 107:99; grifo do autor. 6. 1Nfi 3:7; ver tambm versculos 15. 7. Ver 1Nfi 3:5. 8. Rabindranath Tagore, William Jay Jacobs, Mother Teresa: Helping the Poor [Madre Teresa: Ajudar os Pobres], 1991, p. 42. 9. Robert Louis Stevenson, Elbert Hubbard II, comp., The Note Book of Elbert Hubbard: Mottoes, Epigrams, Short Essays, Passages, Orphic Sayings and Preachments [O Caderno de Anotaes de Elbert Hubbard: Lemas, Epigramas, Pequenas Dissertaes, Viagens, Declaraes e Pergaminhos Orfistas], 1927, p. 55. 10. Stand Ye in Holy Places: Selected Sermons and Writings of President HaroldB. Lee [Permanecei em Lugares Santos: Seleo de Sermes e Escritos do Presidente HaroldB. Lee], 1976, p. 255. 11. Ernest EberhardJr., Giving Our Young Men the Proper Priesthood Perspective [Dar aos Nossos Rapazes a Perspectiva Adequada do Sacerdcio], datilografado, 19 de julho de 1971, pp. 45, Biblioteca de Histria da Igreja. 12. George Albert Smith, Conference Report, abril de 1942, p. 14. 13. Henry Wadsworth Longfellow, The Legend Beautiful [A Linda Lenda], The Complete Poetical Works of Longfellow [A Obra Potica Completa de Longfellow], 1893, p. 258. 14. Ensinamentos: John Taylor, p. 164. 15. Tiago 1:22. 16. Moiss 4:2.
Maio de 2012

69

S E S S O D A M A N H D E D O M I N G O | 1 de a b r il d e 2 0 1 2

Presidente DieterF. Uchtdorf

Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

Os Misericordiosos Obtero Misericrdia

Quando nosso corao se enche do amor de Deus, tornamo-nos para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-[nos] uns aos outros.

Imagino que cada pessoa na Terra tenha sido afetada de alguma forma pelo destrutivo esprito de contenda, ressentimento e vingana. Talvez haja momentos em que reconheamos esse esprito em ns mesmos. Ao nos sentirmos magoados, nervosos ou invejosos, muito fcil julgar os outros, em geral presumindo motivos torpes em suas aes para justificar nossos prprios ressentimentos. Claro que sabemos que isso errado. A doutrina clara. Todos ns dependemos do Salvador; ningum pode ser salvo sem Ele. A Expiao de Cristo infinita e eterna. O perdo de nossos pecados s vem condicionalmente. Devemos arrepender-nos e precisamos ter o desejo de perdoar os outros. Jesus ensinou: [Perdoaivos] uns aos outros; pois aquele que no perdoa () est em condenao diante do Senhor; pois nele permanece o pecado maior3 e Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia.4 claro que tais palavras soam totalmente adequadas quando se aplicam aos outros. claro e fcil perceber os resultados danosos que advm quando os outros julgam e guardam rancor. E com certeza no gostamos nada de quando os outros nos julgam. Mas no que diz respeito a nossos preconceitos e nossas queixas, frequentemente consideramos justa nossa raiva e o nosso julgamento como confivel e apropriado. Embora no possamos ver o corao do outro, presumimos que conhecemos motivaes ruins ou at mesmo que sabemos que a pessoa m. Achamos que exceo quando a nossa prpria amargura porque sentimos que, no nosso caso, temos toda a informao
A Doutrina

eus amados irmos e irms, h algum tempo recebi uma carta de uma me preocupada que me pedia para fazer um discurso na conferncia geral sobre um tpico que poderia especificamente ajudar os dois filhos dela. Uma contenda havia surgido entre eles, e tinham parado de se falar. A me ficou desolada. Na carta, ela me assegurava que uma mensagem na conferncia geral sobre esse assunto traria a reconciliao entre seus filhos e tudo ficaria bem. O apelo sincero e profundo dessa boa irm foi apenas uma das muitas sugestes que tenho recebido nos ltimos meses para que dissesse algumas palavras sobre um assunto de crescente preocupao no s para uma me preocupada, mas para muitos na Igreja e, de fato, no mundo todo. Fiquei tocado pela f dessa me amorosa de que um discurso da conferncia geral pudesse ajudar a curar um relacionamento entre seus filhos. Tenho certeza de que a confiana dela no repousa tanto nas habilidades
A Liahona

dos oradores quanto na virtude da palavra de Deus, que [surte] efeito mais poderoso sobre a mente do povo do que () qualquer outra coisa.1 Querida irm, oro para que o Esprito toque o corao de seus filhos.
Quando os Relacionamentos No Vo Bem

Relacionamentos estremecidos ou arruinados so uma coisa to antiga quanto prpria humanidade. Caim, na Antiguidade, foi o primeiro a permitir que o cncer da amargura e da malcia tomasse seu corao. Ele plantou no solo da prpria alma a inveja e o dio e permitiu que esses sentimentos amadurecessem at que fez o impensvel assassinar seu prprio irmo e tornar-se por isso o pai das mentiras de Satans.2 Desde aquela poca, o esprito de inveja e dio tem levado alguns a protagonizar as mais trgicas histrias. Ele fez Saul voltar-se contra Davi, os filhos de Jac contra seu irmo, Jos, Lam e Lemuel contra Nfi, e Amaliquias contra Morni.

70

As Autoridades Gerais de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias
A PRIMEIRA PRESIDNCIA

Abril de 2012

HenryB. Eyring Primeiro Conselheiro DieterF. Uchtdorf Segundo Conselheiro

ThomasS. Monson Presidente

O QURUM DOS DOZE APSTOLOS

BoydK. Packer L.Tom Perry RussellM. Nelson

DallinH. Oaks

M.Russell Ballard

RichardG. Scott

RobertD. Hales

JeffreyR. Holland

DavidA. Bednar

QuentinL. Cook

D.Todd Christofferson

NeilL. Andersen

A PRESIDNCIA DOS SETENTA

RonaldA. Rasband

WalterF. Gonzlez

L.Whitney Clayton

JayE. Jensen

DonaldL. Hallstrom

TadR. Callister

RichardJ. Maynes

O PRIMEIRO QURUM DOS SETENTA

(em ordem alfabtica) (em ordem alfabtica)

O SEGUNDO QURUM DOS SETENTA

MarcosA. Aidukaitis IanS. Ardern CraigC. Christensen MervynB. Arnold DavidS. Baxter ShayneM. Bowen YoonHwan Choi WilfordW. Andersen Koichi Aoyagi RandallK. Bennett

JoeL. Alonso

CarlosH. Amado

CraigA. Cardon

BruceA. Carlson

DonR. Clarke

CarlB. Cook Larry Echo Hawk StanleyG. Ellis

LawrenceE. Corbridge ClaudioR. M. Costa

LeGrandR. Curtis Jr. Benjamn DeHoyos J.Devn Cornish KevinR. Duncan

JohnB. Dickson

KeithR. Edwards

BradleyD. Foster

LarryW. Gibbons

DavidF. Evans RobertC. Gay CarlosA. Godoy Christoffel GoldenJr. GerritW. Gong JamesJ. Hamula C.Scott Grow KeithK. Hilbig

EnriqueR. Falabella

Eduardo Gavarret

O.Vincent Haleck

LarryR. Lawrence

PerG. Malm

JamesB. Martino

MarlinK. Jensen Patrick Kearon MarcusB. Nash BrentH. Nielson PaulE. Koelliker ErichW. Kopischke

DanielL. Johnson

PaulV. Johnson

AllanF. Packer

KevinW. Pearson

Jairo Mazzagardi

KentF. Richards

GregoryA. Schwitzer

KentD. Watson

AnthonyD. Perkins

PaulB. Pieper

RafaelE. Pino

BruceD. Porter

DaleG. Renlund

MichaelT. Ringwood

LynnG. Robbins

JosephW. Sitati

StevenE. Snow

Ulisses Soares

LarryY. Wilson

O BISPADO PRESIDENTE

Michael JohnU. Teh JuanA. Uceda FranciscoJ. Vias

JosA. Teixeira

Octaviano Tenorio

W.Christopher Waddell

WilliamR. Walker

F.Michael Watson

ScottD. Whiting

Kazuhiko Yamashita

Grald Causs Primeiro Conselheiro

GaryE. Stevenson Bispo Presidente

DeanM. Davies Segundo Conselheiro

JorgeF. Zeballos

ClaudioD. Zivic

W.Craig Zwick

Os santos dos ltimos dias [regozijam]-se no grande privilgio (Alma 61:14) de ouvir e compartilhar as mensagens da 182 Conferncia Geral Anual. No sentido horrio, a partir do alto esquerda: missionrios e membros em Tirana, Albnia; Londres, Inglaterra; So Paulo, Brasil; Minneapolis, Minnesota, EUA; Moscou, Rssia; Barrigada, Guam; e em Paris, Frana.

74

A Liahona

necessria que justifica desprezar algum. O Apstolo Paulo, em sua carta aos romanos, disse que julgar os outros inescusvel. No momento em que julgamos os outros, explicou ele, condenamos a ns prprios, pois ningum h sem pecado.5 Recusar-se a perdoar um pecado grave pecado contra o qual o Salvador alertou. Os prprios discpulos de Jesus procuraram pretextos uns contra os outros e em seu corao no se perdoaram; e por esse mal foram afligidos e severamente repreendidos.6 Nosso Salvador falou com tanta clareza sobre isso que pouco espao h para interpretaes. Eu, o Senhor, perdoarei a quem desejo perdoar, mas Ele disse, de vs exigido que perdoeis a todos os homens.7 Posso acrescentar algo aqui? Quando o Senhor requer que perdoemos a todos os homens isso inclui perdoar a ns mesmos. s vezes, de todas as pessoas do mundo, a que temos maior dificuldade de perdoar assim como a que talvez mais precise do perdo aquela que encaramos ao olhar no espelho.

Esse assunto de julgar os outros poderia, de fato, ser ensinado em um sermo de duas palavras. No que se relaciona a dio, maledicncia, desprezo, infmia, rancor ou o desejo de magoar, apliquem o seguinte: Parem j! muito simples. Simplesmente temos de parar de julgar os outros e devemos substituir os pensamentos e sentimentos dessa natureza por um corao cheio de amor a Deus e a Seus filhos. Deus nosso Pai. Somos Seus filhos. Somos todos irmos e irms. No tenho palavras exatas para expressar com suficiente eloquncia, ardor e persuaso para que fique bem marcada essa questo de no julgar os outros. Consigo citar escrituras, tentar expor a doutrina e vou at mesmo citar um adesivo que vi recentemente. Estava afixado no para-choque traseiro de um carro cujo motorista parecia ser um pouco rspido, mas as palavras do adesivo ensinam uma lio profunda. Dizia: No me julgue s porque o meu pecado diferente do seu.

Resumindo

Devemos reconhecer que todos somos imperfeitos que somos todos mendigos diante de Deus. Quem entre ns, em uma ocasio ou outra, ainda no se aproximou do trono da misericrdia e implorou pela graa? No ansiamos com toda a fora da alma pela misericrdia pelo perdo dos erros e pecados que cometemos? Por dependermos todos da misericrdia de Deus, como podemos negar aos outros, em qualquer medida, a graa de que desesperadamente tambm necessitamos? Meus amados irmos e irms, no devemos perdoar da mesma forma que desejamos o perdo? difcil fazer isso? Claro que sim! Perdoar a ns mesmos e aos outros no fcil. De fato, a maioria de ns precisar de uma mudana de atitude e da maneira de pensar at mesmo uma mudana de corao. Mas a boa notcia que essa vigorosa mudana8 de corao exatamente a que o evangelho de Jesus Cristo pode trazer a nossa vida. Como ela se d? Por meio do amor de Deus. Quando nosso corao est repleto do amor de Deus, algo bom e puro acontece a ns. [Guardamos] os seus mandamentos; e os seus mandamentos no so pesados. Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo.9 Quanto mais permitirmos que o amor de Deus governe nossa mente e nossas emoes quanto mais nosso amor pelo Pai Celestial aumentar em nosso corao mais fcil ser amar os outros com o puro amor de Cristo. Ao abrirmos nosso corao para a resplandecente alvorada do amor de
Maio de 2012

O Amor de Deus

75

Deus, a escurido e o frio da animosidade e da inveja vo-se definhar. Como sempre, Cristo o nosso exemplo. Em Seus ensinamentos e em Sua vida, Ele mostrou-nos o caminho. Ele amou os inquos e os perdoou, assim como aos vis e queles que procuraram feri-Lo e mago-Lo. Jesus disse que fcil amar a quem nos ama; at mesmo os inquos conseguem isso. Porm, Jesus Cristo ensinou uma lei mais elevada. Suas palavras ecoam atravs dos sculos e servem para ns hoje. Elas se destinam a todos os que desejam ser Seus discpulos. Elas se destinam a vocs e a mim: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem.10 Quando nosso corao se enche do amor de Deus, tornamo-nos para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-[nos] uns aos outros, como tambm Deus [nos] perdoou em Cristo.11 O puro amor de Cristo pode remover as escamas de ressentimento e a ira de nossos olhos, permitindonos ver os outros da maneira que o Pai Celestial v a ns: como mortais imperfeitos e falhos que tm potencial e valor muito alm do que conseguirmos imaginar. Pelo fato de Deus nos amar tanto, ns tambm devemos amar e perdoar uns aos outros. Meus queridos irmos e irms, considerem estas perguntas como um teste pessoal: Voc guarda ressentimento contra algum? Voc fala da vida dos outros, mesmo que possa ser verdade? Voc exclui, afasta ou castiga outras pessoas por algo que tenham feito?
76
A Liahona

Voc inveja algum secretamente? Deseja causar mal a algum? Se voc respondeu sim a uma dessas perguntas, talvez queira aplicar o sermo de duas palavras que preguei antes: Pare j! Em um mundo pleno de acusao e inimizade, fcil reunir pedras e atirlas. Mas antes de pensar em fazer isso, lembremo-nos das palavras Daquele que nosso Mestre e modelo: Aquele que de entre vs est sem pecado seja o primeiro que atire pedra.12 Irmos e irms, vamos abandonar nossas pedras. Sejamos bondosos. Perdoemos. Falemos uns aos outros com mansido. Deixemos que o amor de Deus encha nosso corao. Faamos bem a todos.13 O Salvador prometeu: Dai, e servos- dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando, () porque com a mesma medida com que

medirdes tambm vos mediro de novo.14 No deveria essa promessa bastar para sempre empreendermos esforos em atos de bondade, perdo e caridade, em vez de termos qualquer comportamento negativo? Vamos ns, como discpulos de Jesus Cristo, pagar o mal com o bem.15 No vamos nos vingar ou permitir que a ira nos domine. Porque est escrito: Minha a vingana; eu recompensarei, diz o Senhor. Portanto, se o teu inimigo tiver fome, d-lhe de comer; se tiver sede, d-lhe de beber.() No te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.16 Lembrem-se: no final, so os misericordiosos que obtero a misericrdia.17 Como membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, onde quer que estejamos, que sejamos conhecidos como aqueles que [amam] uns aos outros.18

O Caminho do Discpulo

Irmos e irms j existem pesar e tristeza suficientes nesta vida sem precisarmos acrescentar a isso teimosia, amargura e ressentimentos. No somos perfeitos. As pessoas ao nosso redor no so perfeitas.19 s vezes fazem coisas que nos incomodam, decepcionam e enraivecem. Nesta vida mortal sempre ser assim. No entanto, devemos livrar-nos dos ressentimentos. Parte do propsito da mortalidade aprender a nos livrar de tais coisas. Este o caminho do Senhor. Lembrem-se de que o cu est cheio de pessoas que tm em comum o seguinte: Elas foram perdoadas. E elas perdoam. Depositem sua carga aos ps do Salvador. Parem de julgar. Permitam que a Expiao de Cristo mude e cure seu corao. Amem uns aos outros. Perdoem uns aos outros. Os misericordiosos obtero misericrdia. Disso testifico em nome Daquele que amou tanto e to completamente que deu Sua vida por ns, Seus amigos no sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

Amai-vos Uns aos Outros

lder RussellM. Nelson

Do Qurum dos Doze Apstolos

Graas Demos a Deus

Quo melhor seria se todos ns pudssemos estar mais cientes da providncia e do amor de Deus e expressar a Ele essa gratido.

1. Alma 31:5. 2. Ver Moiss 5:1632. 3. Doutrina e Convnios 64:9. 4. Mateus 5:7. 5. Ver Romanos 2:1. 6. Doutrina e Convnios 64:8. 7. Doutrina e Convnios 64:10; grifo do autor. 8. Mosias 5:2. 9. IJoo 5:34. 10. Mateus 5:44; ver tambm versculos 4547. 11. Efsios 4:32. 12. Joo 8:7. 13. Glatas 6:10. 14. Lucas 6:38. 15. Ver Mateus 5:3941. 16. Romanos 12:1921. 17. Ver Mateus 5:7. 18. Joo 13:35. 19. Ver Romanos 3:23.

ueridos irmos e irms, agradecemos a vocs por seu apoio e sua devoo. Expressamos nossa gratido e nosso amor a cada um de vocs. Recentemente, minha mulher e eu admiramos a beleza de peixes tropicais em um pequeno aqurio particular. Havia peixes de cores vvidas de diversos tamanhos e formas nadando rapidamente de um lado para outro. Perguntei funcionria que estava por perto: Quem alimenta esses belos peixes? Ela respondeu: Sou eu. Ento perguntei: Algum j lhe agradeceu por isso? Ela respondeu: Ainda no! Pensei em algumas pessoas que conheo que igualmente se esquecem de ser gratas ao Criador, de seu verdadeiro po da vida.1 Vivem o dia a dia sem tomar conhecimento de Deus ou de Sua bondade para com elas. Quo melhor seria se todos ns pudssemos estar mais cientes da providncia e do amor de Deus e expressar a Ele essa gratido. Amon ensinou: Demos graas a [Deus], porque ele pratica a justia eternamente!2 A intensidade de nossa gratido uma medida de nosso amor por Ele. Deus o Pai de nosso esprito.3 Ele

tem um corpo glorificado e aperfeioado de carne e ossos.4 Vivamos com Ele no cu antes de nascer.5 Quando Ele nos criou fisicamente, fomos criados imagem de Deus, cada um com seu prprio corpo.6 Pensem em nosso sustento fsico. Ele realmente enviado pelo cu. O ar, o alimento e a gua de que todos necessitamos nos so concedidos como ddivas de um Pai Celestial amoroso. A Terra foi criada para suster nossa breve passagem pela mortalidade.7 Nascemos com a capacidade de crescer, amar, casar e formar uma famlia. O casamento e a famlia foram ordenados por Deus. A famlia a mais importante unidade social, nesta vida e na eternidade. Pelo grande plano de felicidade organizado por Deus, a famlia pode ser selada no templo e preparar-se para voltar a habitar em Sua santa presena para sempre. Essa a vida eterna! Ela satisfaz os mais profundos anseios da alma humana: a aspirao natural a um convvio eterno com os entes queridos de nossa famlia. Fazemos parte de Seu propsito divino: Minha obra e minha glria, disse Ele, levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem.8 Para
Maio de 2012

77

alcanar esses objetivos, Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.9 Esse ato foi uma manifestao sublime do amor de Deus. Porque [Ele] enviou o seu Filho ao mundo, no para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.10 Um ponto central do plano eterno de Deus a misso de Seu Filho Jesus Cristo.11 Ele veio para redimir os filhos de Deus.12 Graas Expiao do Senhor, a ressurreio (ou imortalidade) se tornou realidade.13 Graas Expiao, a vida eterna se tornou uma possibilidade para todos os que se qualificarem. Jesus explicou assim: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; E todo aquele que vive, e cr em mim, nunca morrer.14 Pela Expiao do Senhor e Sua ddiva da ressurreio por esta sublime mensagem de Pscoa graas demos a Deus! Nosso Pai Celestial ama Seus filhos.15 Ele abenoou cada um com ddivas fsicas e espirituais. Quero abordar cada uma delas. Quando cantarem Sou um Filho de Deus, pensem na ddiva Dele para vocs seu prprio corpo fsico. Os muitos atributos admirveis de seu corpo comprovam a prpria natureza divina.16 Cada rgo de seu corpo uma maravilhosa ddiva de Deus. Cada olho tem uma lente com foco automtico. H nervos e msculos que controlam os dois olhos para formar uma nica imagem tridimensional. Os olhos esto conectados ao crebro, que registra as coisas que eles veem. O corao uma bomba incrvel.17
78
A Liahona

Ele possui quatro vlvulas delicadas que controlam a direo do fluxo de sangue. Essas vlvulas abrem e fecham mais de 100.000 vezes por dia: 36 milhes de vezes por ano. Contudo, a menos que sejam alteradas por alguma doena, elas podem suportar esse esforo quase indefinidamente. Pensem no sistema de defesa do corpo. Para proteg-lo de leses, ele percebe a dor. Em resposta infeco, gera anticorpos. A pele oferece proteo. Ela alerta contra as leses que o

Ddivas Fsicas

calor ou o frio excessivo podem causar. O corpo renova as prprias clulas antigas e regula o nvel de seus elementos vitais. O corpo cura suas feridas, seus cortes e ossos quebrados. Sua capacidade de reproduo outra ddiva sagrada de Deus. Lembrem que no se exige um corpo perfeito para alcanarmos um destino divino. Na verdade, alguns dos espritos mais especiais habitam um corpo frgil ou imperfeito. Em geral, as pessoas com deficincias fsicas desenvolvem grande fora espiritual, justamente por terem essas deficincias. Todo aquele que estuda o funcionamento do corpo humano sem dvida viu Deus movendo-se em sua majestade e poder.18 Como o corpo governado por lei divina, toda cura vem pela obedincia lei na qual aquela bno se baseia.19 No entanto, algumas pessoas erroneamente pensam que esses maravilhosos atributos fsicos aconteceram por acaso ou como consequncia de um grande big bang ocorrido em algum lugar. Perguntem a si mesmos: Poderia a exploso de uma grfica produzir um dicionrio? A probabilidade de que isso ocorra extremamente remota. Mas se isso acontecesse, ele jamais conseguiria reparar as prprias pginas rasgadas ou reproduzir as prprias novas edies! Se a capacidade normal do corpo de funcionamento, defesa, reparao, regulao e regenerao prevalecesse sem limites, a vida aqui continuaria perpetuamente. Sim, estaramos presos aqui na Terra! Felizmente para ns, nosso Criador providenciou um processo de envelhecimento e outros processos que acabam por resultar em nossa morte

fsica. A morte, tal como o nascimento, faz parte da vida. As escrituras ensinam que no era conveniente que o homem fosse resgatado dessa morte fsica, porque isso destruiria o grande plano de felicidade.20 O retorno a Deus pelo porto que chamamos de morte uma alegria para aqueles que O amam e esto preparados para encontrar-se com Ele.21 Por fim, chegar o momento em que cada esprito e () corpo [ser reunido] em () perfeita forma; os membros e juntas sero reconstitudos em sua estrutura natural22 para nunca mais se separarem. Por essas ddivas fsicas, graas demos a Deus! Por mais importante que seja o corpo, ele serve de tabernculo para um esprito eterno. Nosso esprito existia na esfera pr-mortal23 e continuar a viver depois que o corpo morrer.24 O esprito prov ao corpo a vitalidade e a personalidade.25 Nesta vida e na vindoura, o esprito e o corpo unidos tornam-se uma alma vivente de sublime valor. Por ser to importante o esprito de uma pessoa, seu desenvolvimento tem consequncias eternas. Ele fortalecido quando nos comunicamos em humilde orao com nosso amoroso Pai Celestial.26 Os atributos pelos quais seremos um dia julgados so todos espirituais.27 Incluem o amor, a virtude, a integridade, a compaixo e o servio ao prximo.28 O esprito, combinado ao corpo no qual habita, pode desenvolver-se e manifestar esses atributos de maneiras vitais para nosso progresso eterno.29 O progresso espiritual atingido por meio dos seguintes passos: f, arrependimento, batismo, dom do Esprito Santo e a perseverana at o fim, incluindo a investidura e as
Ddivas Espirituais

ordenanas de selamento do templo sagrado.30 Assim como o corpo exige alimento dirio para sobreviver, o esprito tambm precisa ser nutrido. O esprito nutrido pela verdade eterna. No ano passado, comemoramos o quadricentenrio da traduo que o Rei Jaime fez da Bblia Sagrada. E temos o Livro de Mrmon j h quase 200 anos. Ele est hoje traduzido, completamente ou em parte, em 107 idiomas. Por causa dessas e de outras escrituras preciosas, sabemos que Deus nosso Pai Eterno e que Seu Filho, Jesus Cristo, nosso Salvador e Redentor. Por essas ddivas espirituais, graas demos a Deus! Sabemos que os profetas de muitas dispensaes, como Ado, No, Moiss e Abrao, todos eles ensinaram sobre a divindade de nosso Pai Celestial e de Jesus Cristo. Nossa atual dispensao foi iniciada pelo Pai Celestial e por Jesus Cristo, quando apareceram ao Profeta Joseph Smith, em 1820. A Igreja foi organizada em 1830. Hoje, 182 anos depois, continuamos sob o convnio de levar o evangelho a toda nao, tribo, lngua e povo.31 Ao fazermos isso, tanto aquele que doa quanto aquele que recebe sero abenoados. Temos a responsabilidade de ensinar Seus filhos e de despertar neles a
Ddivas do Evangelho

conscincia de Deus. H muito tempo, o rei Benjamim disse: Acreditai em Deus; acreditai que ele existe e que criou todas as coisas, tanto no cu como na Terra; acreditai que ele tem toda a sabedoria e todo o poder, tanto no cu como na Terra.() Acreditai que vos deveis arrepender de vossos pecados e abandonlos e humilhar-vos diante de Deus; e pedir com sinceridade de corao que ele vos perdoe; e agora, se acreditais em todas estas coisas, procurai faz-las.32 Deus o mesmo ontem, hoje e para sempre, mas ns no somos. A cada dia, temos o desafio de recorrer ao poder da Expiao para que possamos realmente mudar, tornando-nos mais semelhantes a Cristo, e de qualificar-nos para a ddiva da exaltao e para viver eternamente com Deus, Jesus Cristo e nossa famlia.33 Por esses poderes, privilgios e ddivas do evangelho, graas demos a Deus! Testifico que Ele vive, que Jesus o Cristo e que esta Sua Igreja, restaurada nestes ltimos dias para cumprir seu destino eterno. Somos liderados hoje pelo Presidente ThomasS. Monson, a quem amamos e apoiamos de todo o corao, e tambm apoiamos seus conselheiros e os Doze Apstolos como profetas, videntes e reveladores. Presto testemunho disso no sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.
Maio de 2012

79

NOTAS

1. Joo 6:35, 48; ver tambm o versculo 51. 2. Alma 26:8; ver tambm Alma 7:23. 3. Ver Atos 17:2729. 4. Ver Doutrina e Convnios 130:22. 5. Ver Moiss 6:51; Romanos 8:16; Hebreus 12:9; Jeremias 1:455. 6. Ver Gnesis 2:7; ICorntios 15:44; Moiss 3:7. 7. Ver 1Nfi 17:36. 8. Moiss 1:39. 9. Joo 3:16. 10. Joo 3:17. 11. Seus propsitos so resumidos sucintamente em 3Nfi 27:1322. 12. Ver Alma 11:40. 13. Ver 2Nfi 9:67, 2022. 14. Joo 11:2526. 15. Ver 1Nfi 17:40; IJoo 4:10. 16. IIPedro 1:4. 17. O corao bombeia cerca de sete mil e quinhentos litros de sangue por dia. 18. Doutrina e Convnios 88:47. 19. Ver Doutrina e Convnios 130:21. Realmente essa lei divina incontestvel. 20. Alma 42:8. 21. O salmista expressou o ponto de vista de Deus: Preciosa vista do Senhor a morte dos seus santos (Salmos 116:15); ver tambm Eclesiastes 12:7. 22. Alma 11:43; ver tambm Eclesiastes 12:7; Alma 40:23; Doutrina e Convnios 138:17. 23. Ver Doutrina e Convnios 93:38. 24. Ver Alma 40:11; Abrao 3:18. 25. O esprito semelhana da pessoa (ver Doutrina e Convnios 77:2). 26. Ver 3Nfi 14:911. 27. O esprito, no o corpo, o componente ativo e responsvel da alma. Sem o esprito, o corpo est morto (ver Tiago 2:26). o esprito, portanto, que escolhe o bem ou o mal, e que ser considerado responsvel pelos atributos positivos ou negativos que tiver no Julgamento Final (ver Alma 41:37). 28. Atributos espirituais tambm incluem: f, virtude, conhecimento, temperana, pacincia, bondade fraternal, piedade, caridade, humildade [e] diligncia (Doutrina e Convnios 4:6). 29. Ver 2Nfi 2:1116, 2126; Morni 10:3334. 30. Essa a doutrina de Cristo (ver 2Nfi 31:1121). 31. Mosias 15:28; ver tambm 1Nfi 19:17; 2Nfi 26:13; Mosias 3:20; 15:28; 16:1; Alma 37:4; Doutrina e Convnios 1:1823; 77:11; 133:37. 32. Mosias 4:910. 33. A vida eterna () o maior de todos os dons de Deus (Doutrina e Convnios 14:7).

lder RonaldA. Rasband

Da Presidncia dos Setenta

Lies Especiais
minha esperana e orao que continuemos a carregar nobremente os nossos fardos e a ajudar aqueles dentre ns que esto sofrendo.

os ltimos vinte meses, nossa famlia foi abenoada com o privilgio de ter um beb muito especial. O pequeno Paxton, nosso neto, nasceu com uma deleo cromossmica muito rara, uma doena gentica que o distingue, literalmente, como um em centenas de milhes. Para nossa filha e seu marido, teve incio uma jornada rumo ao desconhecido que mudou a vida deles, quando Paxton nasceu. Esse fato se tornou um fogo refinador para o aprendizado de lies especiais vinculadas eternidade. O querido lderRussell M. Nelson, que nos dirigiu a palavra h pouco, ensinou: Por motivos geralmente desconhecidos, algumas pessoas nascem com limitaes fsicas. Partes especficas do corpo podem ser anormais. Os sistemas regulatrios podem estar em desequilbrio. E todos ns temos um corpo que est sujeito doena e morte. No entanto, a ddiva de um corpo fsico no tem preo.() No se exige um corpo perfeito para alcanarmos um destino divino. Na verdade, alguns dos espritos mais especiais habitam um corpo frgil.()

Por fim, chegar o momento em que cada esprito e () corpo [ser reunido] em () perfeita forma; os membros e juntas sero reconstitudos em sua estrutura natural (Alma 11:43). Ento, graas Expiao de Jesus Cristo, poderemos ser aperfeioados Nele.1 Para todos vocs que tm desafios, preocupaes, desiluses ou tristezas com um ente querido, saibam disso: com infinito amor e compaixo eterna, Deus, nosso Pai Celestial, ama seu filho atribulado e ama vocs! Alguns podem perguntar, ao se deparar com tal sofrimento, como foi que Deus Todo-Poderoso pde deixar isso acontecer? E segue-se a pergunta aparentemente inevitvel: Por que isso aconteceu comigo? Por que temos de testemunhar doenas e ocorrncias que incapacitam nossos preciosos membros da famlia ou que lhes encurtam a vida ou que lhes prolongam os anos em dor? Por que temos de sofrer? Nesses momentos, podemos nos voltar para o grande plano de felicidade criado por nosso Pai Celestial. Esse plano, quando foi apresentado na vida pr-terrena, fez com que todos ns gritssemos de alegria.2 Em termos simples, esta vida o

80

A Liahona

treinamento para a exaltao eterna, e esse processo significa testes e provaes. Sempre foi assim, e ningum poupado. A confiana em Deus um ponto central de nossa mortalidade. Com f Nele, recorremos ao poder da Expiao de Cristo naqueles momentos em que h muitas dvidas e poucas respostas. Aps Sua Ressurreio, ao visitar as Amricas, nosso Salvador Jesus Cristo fez a todos o seguinte convite: Tendes enfermos entre vs? Trazei-os aqui. H entre vs coxos ou cegos ou aleijados ou mutilados ou leprosos ou atrofiados ou surdos ou pessoas que estejam aflitas de algum modo? Trazei-os aqui e eu os curarei, porque tenho compaixo de vs; minhas entranhas esto cheias de misericrdia.() E aconteceu que depois de ele haver assim falado, toda a multido, de comum acordo, adiantou-se com seus doentes e seus aflitos e seus coxos; e com seus cegos e com seus mudos e com todos aqueles que estavam aflitos de qualquer forma; e ele curou a todos, medida que foram conduzidos a sua presena.3 Tiramos grande fora das palavras toda a multido () adiantou-se toda, irmos e irms. Todos enfrentamos desafios. E ento, a frase: que estejam aflitas de algum modo. Todos nos identificamos com isso, no mesmo? Logo que nosso precioso Paxton nasceu, soubemos que o Pai Celestial nos abenoaria e nos ensinaria lies especiais. Quando o pai dele e eu impusemos nossos dedos sobre sua pequenina cabea, na primeira de muitas bnos do sacerdcio, vieram-me mente as palavras do captulo nove de Joo: para que se manifestem nele as obras de Deus.4

As obras de Deus esto, sem dvida, manifestando-se por intermdio do Paxton. Estamos aprendendo pacincia, f e gratido por meio do blsamo do servio, de horas interminveis de intensas emoes, de lgrimas de empatia e de oraes e expresses de amor em favor de entes queridos necessitados, especialmente pelo Paxton e os pais dele. O Presidente JamesE. Faust, que foi meu presidente de estaca quando eu era menino, disse: Tenho grande apreo pelos pais amorosos que estoicamente suportam e vencem sua angstia e dor por um filho que nasceu com grave enfermidade mental ou fsica ou que veio a desenvolv-la. Essa angstia persiste a cada dia, sem alvio, por toda a vida dos pais ou do filho. Com frequncia, exige-se dos pais uma dedicao sobre-humana

que nunca cessa, dia e noite. Muitas mes sentiram o corao e os braos doloridos por anos a fio, consolando e aliviando o sofrimento de seu filho especial.5 Como descrito em Mosias, testemunhamos o puro amor do Salvador oferecido famlia do Paxton, amor esse que est ao alcance de todos: E aconteceu que as cargas impostas a Alma e seus irmos se tornaram leves; sim, o Senhor fortaleceu-os para que pudessem carregar seus fardos com facilidade; e submeteram-se de bom grado e com pacincia a toda a vontade do Senhor.6 Uma noite, quando o Paxton era bem novo, estvamos na unidade de terapia intensiva neonatal do maravilhoso Centro Mdico das Crianas da Primria, em Salt Lake City, Utah, admirados com a dedicada e integral ateno oferecida por mdicos,
Maio de 2012

81

enfermeiras e atendentes. Perguntei a minha filha como eles conseguiriam pagar tudo aquilo e arrisquei uma estimativa de qual seria o custo envolvido. Um mdico que estava por perto disse que minha estimativa estava bem aqum da verdade e que os cuidados do pequeno Paxton custariam muito mais do que eu havia previsto. Ficamos sabendo que grande parte das despesas do atendimento oferecido naquele hospital coberta por generosas ddivas de tempo e contribuies monetrias de outras pessoas. Suas palavras fizeram-me sentir humilde, ao pensar no valor daquela pequena alma para os que to carinhosamente cuidavam dela. Lembrei-me de uma escritura missionria bem conhecida, que adquiriu novo significado para mim: Lembraivos de que o valor das almas grande vista de Deus.7 Chorei ao ponderar o amor irrestrito que nosso Pai Celestial e Seu Amado Filho, Jesus Cristo, tm por todos ns, ao mesmo tempo em que aprendi de modo vigoroso qual o valor de uma alma, tanto fsica quanto espiritualmente, para Deus. A famlia do Paxton aprendeu que estamos rodeados de incontveis anjos ministradores celestes e terrenos. Alguns aparecem serenamente, quando necessrio, e saem silenciosamente. Outros batem porta trazendo alimentos, oferecendo-se para lavar a roupa ou cuidar dos irmos do Paxton, ligando para dizer palavras de incentivo e principalmente orando por ele. Assim, outra lio especial foi aprendida: ao ver uma pessoa se afogando, ser que devemos perguntar se ela precisa de ajuda? No seria melhor simplesmente mergulhar e salv-la das guas profundas? A oferta, embora feita com boas intenes e com frequncia, Se precisar de algo
82
A Liahona

s dizer, na verdade no ajuda em nada. Continuamos a aprender o importante valor de estarmos cientes e interessados na vida das pessoas que nos cercam, aprendendo no apenas a importncia de oferecer auxlio, mas tambm a imensa alegria que sentimos ao ajudar as pessoas. O querido Presidente ThomasS. Monson, que um magnfico exemplo de algum que ergue o abatido, disse: Deus abenoe todos os que se dispem a ser o guardio de seu irmo, que se doam para aliviar o sofrimento, que se esforam com tudo de bom que h neles para tornar o mundo melhor. J notaram que essas pessoas tm um sorriso mais radiante? Seus passos so mais seguros. Elas tm uma aura de contentamento e satisfao em torno de si () porque ningum participa do auxlio ao prximo sem sentir-se ele mesmo ricamente abenoado.8 Embora enfrentemos provaes, adversidades, deficincias, tristezas

e toda espcie de aflies, nosso carinhoso e amoroso Salvador sempre estar ao nosso lado. Ele prometeu: No vos deixarei rfos; voltarei para vs.() Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; no vo-la dou como o mundo a d. No se turbe o vosso corao, nem se atemorize.9 Quo gratos somos a nosso Pai Celestial pelo lutador que o Paxton. Por intermdio dele o Senhor manifestou Suas obras e continua a ensinarnos essas valiosas, sagradas e especiais lies. Gostaria de concluir com a letra de um hino muito querido: Somos os soldados que combatem o mal: Vamos marchar! Vamos marchar! A coroa nos espera do vencedor Vamos conquist-la com valor!10 Irmos e irms, minha esperana e orao que continuemos a carregar nobremente os nossos fardos e a ajudar aqueles dentre ns que esto sofrendo e precisam ser erguidos e encorajados. Agradeamos a Deus por Suas bnos e renovemos o compromisso que fizemos com o Pai Celestial de prestar humilde servio a Seus filhos. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. RussellM. Nelson, Somos Filhos de Deus, A Liahona, janeiro de 1999, p. 101. 2. Ver J 38:7. 3. 3Nfi 17:7, 9. 4. Joo 9:3. 5. JamesE. Faust, The Works of God [As Obras de Deus], Ensign, novembro de 1984, p. 54. 6. Mosias 24:15. 7. Doutrina e Convnios 18:10. 8. ThomasS. Monson, Our Brothers Keepers [Guardadores de Nossos Irmos], Ensign, junho de 1998, p. 39. 9. Joo 14:18, 27. 10. Somos os Soldados, Hinos, n 160.

JulieB. Beck

Presidente Geral da Sociedade de Socorro, Desobrigada Recentemente

A Viso dos Profetas Concernente Sociedade de Socorro: F, Famlia e Auxlio

F, famlia e auxlio essas trs palavras simples passaram a expressar a viso dos profetas no tocante s irms da Igreja.

JosephF. Smith disse que, em contraste com as organizaes do mundo, que so feitas por homens ou por mulheres, a Sociedade de Socorro foi criada por Deus, autorizada por Deus, instituda por Deus e ordenada por Deus.8 O Presidente Joseph F. Smith disse s irms que a elas foram dados poder e autoridade para fazer muitas coisas grandiosas.9 Ele disse: Vocs so membros da maior organizao de mulheres do mundo, uma organizao que parte vital do reino de Deus na Terra e cujo desgnio e funcionamento ajudam seus membros fiis a alcanar a vida eterna no reino de nosso Pai.10
Uma Esfera de Influncia Mais Abrangente

os ltimos anos, com frequncia tenho sido inspirada a falar sobre a Sociedade de Socorro seus propsitos e suas qualidades,1 o valor de sua histria,2 seu trabalho e parceria com os bispos e quruns do Sacerdcio de Melquisedeque.3 Parece-me relevante agora concentrar nossa ateno na viso dos profetas concernente Sociedade de Socorro.4 Assim como os profetas do Senhor tm continuamente ensinado aos lderes e sumos sacerdotes os seus propsitos e deveres, eles tambm tm compartilhado sua viso em relao s irms da Sociedade de Socorro. Pelos seus conselhos, fica evidente que os propsitos da Sociedade de Socorro so: aumentar a f e a retido pessoal, fortalecer a famlia e o lar, e procurar e ajudar os necessitados. F, famlia e auxlio essas trs palavras simples passaram a expressar a viso dos profetas no tocante s irms da Igreja.

Desde o incio da Restaurao os profetas tm compartilhado sua viso a respeito de mulheres fortes, fiis e decididas, que entendem seu valor e propsito eternos. Ao estabelecer a Sociedade de Socorro, o Profeta Joseph Smith instruiu a primeira presidente a presidir esta sociedade, para cuidar dos pobres cuidando de suas necessidades e atendendo aos vrios assuntos da instituio.5 Ele visualizou a organizao como uma sociedade seleta, separada de todos os males do mundo.6 Brigham Young, o segundo Presidente da Igreja, instruiu seus conselheiros e o Qurum dos Doze Apstolos a orientarem os bispos a [deixar as irms] organizarem a Sociedade de Socorro Feminina nas diversas alas. Ele acrescentou: Algumas pessoas podem pensar que isso uma coisa sem importncia, mas no .7 Posteriormente, o Presidente

A cada ano, centenas de milhares de mulheres e moas tornam-se parte desse crculo de irms11 que est sempre se expandindo. Depois disso, seja onde for que a irm more ou onde quer que sirva, ela mantm sua condio e associao como membro da Sociedade de Socorro.12 Por causa dos importantes propsitos da Sociedade de Socorro, a Primeira Presidncia expressou o desejo de que as moas comecem a preparar-se para a Sociedade de Socorro bem antes de completar dezoito anos de idade.13 A Sociedade de Socorro no um programa. uma parte oficial da Igreja do Senhor que foi ordenada por Deus para ensinar, fortalecer e inspirar as irms em seus objetivos concernentes f, famlia e ao auxlio prestado s pessoas. A Sociedade de Socorro um modo de vida para as mulheres santos dos ltimos dias e sua influncia vai bem alm da aula de domingo ou de uma atividade social. A Sociedade de Socorro segue o padro das discpulas que serviram com o Senhor Jesus Cristo e Seus apstolos em Sua Igreja primitiva.14
Maio de 2012

83

Calcut, ndia

Foi-nos ensinado que to obrigatrio para uma mulher incorporar em sua vida as virtudes que so promovidas pela Sociedade de Socorro quanto , para os homens, desenvolver em sua vida os padres de carter promovidos pelo sacerdcio.15 Quando o Profeta Joseph Smith organizou a Sociedade de Socorro, ele ensinou s irms que elas deveriam socorrer os pobres e salvar almas.16 Em seu encargo de salvar almas, as irms foram autorizadas a organizar uma esfera de influncia mais abrangente e a participar dela. A primeira presidente da Sociedade de Socorro foi designada a fim de expor as escrituras, e a Sociedade de Socorro ainda tem, na Igreja do Senhor, a responsabilidade essencial de ensinar. Quando Joseph Smith disse s irms que a organizao da Sociedade de Socorro as prepararia para os privilgios, bnos e dons do Sacerdcio,17 o trabalho de salvao, estabelecido pelo Senhor, foi aberto para elas. O encargo de salvar almas inclui o trabalho de compartilhar o evangelho e participar da obra missionria. Inclui o engajamento no trabalho do templo e de histria da famlia. Inclui fazer tudo o que for possvel para tornar-se espiritual e temporalmente autossuficiente. O lder JohnA. Widtsoe declarou que a Sociedade de Socorro oferece socorro na pobreza, socorro na doena, socorro na dvida, socorro na ignorncia socorro em tudo o
84
A Liahona

que impea a alegria e o progresso da mulher. Que misso magnfica!18 O Presidente BoydK. Packer comparou a Sociedade de Socorro a um muro de proteo.19 A responsabilidade de proteger as irms e suas respectivas famlias aumenta a importncia do cuidado e ministrio das professoras visitantes e uma demonstrao de nossa disposio de lembrar nossos convnios com o Senhor. Ao ministrar aos necessitados e aos aflitos, trabalhamos em harmonia com os bispos para cuidar das necessidades temporais e espirituais dos santos.20 O Presidente SpencerW. Kimball disse: H muitas irms que se vestem com trapos trapos espirituais. Elas tm o direito de vestir luxuosos mantos espirituais. () Temos o privilgio de entrar nos lares e trocar os trapos por mantos.21 O Presidente HaroldB. Lee tambm tinha essa viso. Ele disse: Conseguem ver por que o Senhor encarregou () a Sociedade de Socorro de visitar esses lares? Porque depois do prprio Salvador, no h mais ningum [na] Igreja que tenha um toque to amvel e uma compreenso to plena do corao e da vida dessas pessoas.22 O Presidente JosephF. Smith alertou as irms da Sociedade de Socorro e suas lderes, dizendo que no queria ver o momento em que nossa Sociedade de Socorro perdesse sua prpria identidade ao misturar-se

com essas organizaes criadas por mulheres. Ele esperava que as irms [liderassem] o mundo e, em especial, as mulheres do mundo, em tudo o que [fosse] digno de louvor, tudo que [fosse] divino, tudo que [elevasse] e [purificasse] os filhos dos homens.23 Seu conselho enfatizava a necessidade de eliminarmos quaisquer tradies, temas, modismos, tendncias e prticas que no fossem condizentes com o propsito da Sociedade de Socorro. As lderes que buscam revelao podem certificar-se de que cada reunio, lio, aula, atividade e tarefa da Sociedade de Socorro cumpra os propsitos para os quais ela foi organizada. A sociabilidade, a amizade e a unio que desejamos sero os doces resultados advindos de servirmos com o Senhor em Seu trabalho. O Presidente ThomasS. Monson e seus conselheiros testificaram recentemente que o Senhor restaurou a plenitude do evangelho por intermdio do Profeta Joseph Smith e que a Sociedade de Socorro uma parte importante dessa restaurao. Como prova de seu desejo de que a gloriosa
Cumprir a Viso dos Profetas

herana da Sociedade de Socorro seja preservada, a Primeira Presidncia recentemente publicou e distribuiu no mundo inteiro o livro Filhas em Meu Reino: A Histria e o Trabalho da Sociedade de Socorro. Nas pginas desse livro, podemos encontrar padres e exemplos de irms e irmos que trabalham em parceria na famlia e na Igreja, e podemos aprender princpios sobre quem somos, em que acreditamos e o que devemos proteger. Temos sido encorajadas pela Primeira Presidncia a estudar esse importante livro e a permitir que suas verdades sempre atuais e seus exemplos inspiradores influenciem [nossa] vida.24 medida que as irms alinharem sua vida com os objetivos da Sociedade de Socorro, a viso dos profetas ser cumprida. O Presidente Kimball disse: H um grande poder nessa organizao [da Sociedade de Socorro] que ainda no foi plenamente exercido para fortalecer os lares de Sio e edificar o Reino de Deus nem ser, at que tanto as irms quanto o sacerdcio compreendam o valor da Sociedade de Socorro.25 Ele profetizou que grande parte do crescimento da Igreja nos ltimos dias acontecer porque muitas das boas mulheres do mundo (em que frequentemente () h um senso inato de espiritualidade) sero atradas para a Igreja em grande nmero. Isso acontecer na medida em que as mulheres da Igreja () forem vistas de modo positivo, como diferentes e distintas das mulheres do mundo.26 Sou grata pela viso dos profetas concernente Sociedade de Socorro. Eu, assim como o Presidente GordonB. Hincley, estou [convencida] de que no existe nenhuma outra organizao em qualquer parte que se compare Sociedade de Socorro desta Igreja.27 nossa responsabilidade agora alinhar-nos viso dos profetas

concernente Sociedade de Socorro, ao buscarmos aumentar a f, fortalecer a famlia e prover auxlio. Encerro com as palavras do Presidente Lorenzo Snow: O futuro da Sociedade [de Socorro] pleno de promessas. medida que a Igreja cresce, seu campo de atuao ser correspondentemente ampliado, e ser ainda mais capaz de fazer o bem do que foi no passado.28 Para as irms que ajudam no crescimento da Igreja, ele disse: Ao compartilharem esses trabalhos, vocs sem dvida compartilharo o triunfo da obra, exaltao e glria que o Senhor dar a Seus filhos fiis.29 Dessa viso tambm presto testemunho, em nome de Jesus Cristo. Amm.
1. Ver JulieB. Beck, Cumprir o Propsito da Sociedade de Socorro, A Liahona, novembro de 2008, p. 108. 2. Ver JulieB. Beck, discurso proferido na Conferncia das Mulheres da BYU (29 de abril de 2011), http://ce.byu.edu/cw/ womensconference/archive/2011/pdf/ JulieB_openingS.pdf; O que Espero que Minhas Netas (e Netos) Compreendam sobre a Sociedade de Socorro, A Liahona, novembro de 2011, p. 109; Sociedade de Socorro Um Trabalho Sagrado, A Liahona, novembro de 2009, p. 110. 3. Ver JulieB. Beck, Why We Are Organized into Quorums and Relief Societies (discurso proferido em devocional da Universidade Brigham Young, 17 de janeiro de 2012), speeches.byu.edu. 4. Esta mensagem no um resumo completo de todas as declaraes profticas concernentes Sociedade de Socorro. Trata-se apenas de uma amostra de sua viso e orientao. Filhas em Meu Reino: A Histria e o Trabalho da Sociedade de Socorro, as conferncias gerais e outras publicaes da Igreja contm mais ensinamentos sobre esse tema. 5. Joseph Smith, Filhas em Meu Reino: A Histria e o Trabalho da Sociedade de Socorro, 2011, p. 13. 6. Joseph Smith, Filhas em Meu Reino, pp. 1516. 7. Brigham Young, Filhas em Meu Reino, p. 45. 8. JosephF. Smith, Filhas em Meu Reino, p. 72.
NOTAS

9. Joseph Fielding Smith, Filhas em Meu Reino, p. 155. 10. Joseph Fielding Smith, Filhas em Meu Reino, p. 105. 11. BoydK. Packer, Filhas Meu Reino, p. 93. 12. Ver BoydK. Packer, The Circle of Sisters, Ensign, novembro de 1980, p. 110. 13. Ver cartas da Primeira Presidncia, 19 de maro de 2003 e 23 de fevereiro de 2007. 14. Ver Filhas Meu Reino, pp. 37. 15. BoydK. Packer, Filhas em Meu Reino, p. 16. 16. Joseph Smith, Filhas em Meu Reino, p. 17. 17. Joseph Smith, History of the Church, volume 4, p. 602. 18. JohnA. Widtsoe, Filhas em Meu Reino, p. 26. 19. BoydK. Packer, Ensign, novembro de 1980, p. 110. 20. Joseph Fielding Smith, Filhas em Meu Reino, p. 155. 21. SpencerW. Kimball, Filhas em Meu Reino, p. 129. 22. HaroldB. Lee, The Place of Relief Society in the Welfare Plan, Relief Society Magazine, dezembro de 1946, p. 842. 23. JosephF. Smith, Filhas em Meu Reino, p. 72. 24. A Primeira Presidncia, Filhas em Meu Reino, p. ix. 25. SpencerW. Kimball, Filhas em Meu Reino, p. 155. 26. SpencerW. Kimball, Filhas em Meu Reino, p. 104. 27. GordonB. Hincley, Filhas em Meu Reino, p. 174. 28. Lorenzo Snow, Filhas em Meu Reino, p. 19. 29. Lorenzo Snow, Filhas em Meu Reino, p. 7.
Maio de 2012

85

lder D.Todd Christofferson

Do Qurum dos Doze Apstolos

A Doutrina de Cristo
Atualmente na Igreja, tal como no passado, o estabelecimento da doutrina de Cristo ou a correo dos desvios doutrinrios uma questo de revelao divina.

ossa mais profunda gratido e amor irm Beck, irm Allred, irm Thompson e tambm junta geral da Sociedade de Socorro. Tem havido ultimamente um crescente interesse do pblico pelas crenas da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Isso nos alegra porque, afinal, nosso encargo fundamental o de ensinar o evangelho de Jesus Cristo e Sua doutrina ao mundo inteiro (ver Mateus 28:1920; D&C 112:28). Esse um assunto muito importante. Mas temos de admitir que ainda persiste alguma confuso em relao a nossa doutrina e ao modo como ela foi estabelecida. Esse o assunto que quero abordar hoje. O Salvador ensinou Sua doutrina no meridiano dos tempos e Seus apstolos esforaram-se arduamente para preservar a doutrina contra a ameaa das falsas tradies e filosofias. As epstolas do Novo Testamento citam vrios incidentes que demonstram que uma grave e disseminada apostasia j ocorria durante o ministrio dos apstolos.1 Os sculos que se seguiram foram iluminados por ocasionais raios de luz do evangelho, at que, no sculo dezenove, a brilhante alvorada da
A Liahona

Restaurao despontou no mundo, e o evangelho de Cristo, pleno e completo, estava novamente sobre a Terra. Aquele dia glorioso comeou quando, num pilar de luz mais brilhante que o sol ( Joseph SmithHistria 1:16), Deus, o Pai, e Seu Filho Amado, Jesus Cristo, visitaram o jovem Joseph Smith e deram incio ao que se tornaria praticamente uma srie de revelaes vinculadas ao poder e autoridade divinos. Nessas revelaes encontramos o que poderia ser chamado de a doutrina essencial da Igreja de Jesus Cristo restabelecida na Terra. O prprio Jesus definiu essa doutrina com estas palavras, registradas no Livro de Mrmon: Outro Testamento de Jesus Cristo: E esta minha doutrina e a doutrina que o Pai me deu; e dou testemunho do Pai e o Pai d testemunho de mim e o Esprito Santo d testemunho do Pai e de mim; e eu dou testemunho de que o Pai ordena a todos os homens, em todos os lugares, que se arrependam e creiam em mim. E os que crerem em mim e forem batizados, esses sero salvos; e eles so os que herdaro o reino de Deus. E os que no crerem em mim e no forem batizados, sero condenados. ()E todo aquele que cr em

mim, cr tambm no Pai; e a ele o Pai dar testemunho de mim, pois visit-lo- com fogo e com o Esprito Santo.() Em verdade, em verdade vos digo que esta minha doutrina e os que edificam sobre isto edificam sobre minha rocha; e as portas do inferno no prevalecero contra eles (3Nfi 11:3235, 39). Essa a nossa mensagem, a rocha sobre a qual edificamos, o alicerce de todas as outras coisas na Igreja. Como tudo o que vem de Deus, essa doutrina pura, clara e de fcil compreenso, mesmo para uma criana. Com o corao cheio de alegria, convidamos todos a receb-la. Na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele revela agora e cremos que Ele ainda revelar muitas coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de Deus (Regras de F 1:9). Isso quer dizer que, embora haja muitas coisas que ainda no sabemos, as verdades e a doutrina que recebemos vieram e continuaro a vir por revelao divina. Em algumas tradies religiosas, os telogos afirmam ter tanta autoridade para ensinar quanto a hierarquia eclesistica, e os assuntos doutrinrios podem vir a tornar-se uma disputa de opinies entre eles. Alguns se apoiam nos conselhos ecumnicos da Idade Mdia e em seus credos. Outros enfatizam principalmente as argumentaes de telogos do perodo ps-apostlico ou as hermenuticas e exegeses bblicas. Ns valorizamos o estudo acadmico que amplia a compreenso, mas atualmente na Igreja, tal como no passado, o estabelecimento da doutrina de Cristo ou a correo dos desvios doutrinrios uma questo de revelao divina concedida aos que o Senhor investiu

86

com autoridade apostlica.2 Em 1954, o Presidente J.Reuben ClarkJr., que na poca era conselheiro na Primeira Presidncia, explicou a maneira pela qual a doutrina promulgada na Igreja e o papel preeminente do presidente da Igreja. Referindo-se aos membros da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze Apstolos, ele declarou: Devemos ter em mente que algumas Autoridades Gerais foram designadas a um chamado especial. Eles possuem um dom especial. Foram apoiados profetas, videntes e reveladores, isso lhes concede uma investidura espiritual especial em relao ao que ensinam s pessoas. Eles tm o direito, o poder e a autoridade para declarar a mente e a vontade de Deus a seu povo, estando sujeitos ao poder e autoridade supremos do presidente da Igreja. As outras Autoridades Gerais no receberam essa autoridade e investidura espiritual especial em relao a seus ensinamentos. Consequentemente, esto limitados e a resultante limitao de seu poder e de sua autoridade para ensinar se aplica a todos os outros lderes e membros da Igreja, porque nenhum deles foi espiritualmente investido como profeta, vidente e revelador. Alm disso, conforme acabamos de explicar, o presidente da Igreja tem uma investidura espiritual especial a mais no tocante a isso, porque ele o Profeta, Vidente e Revelador para toda a Igreja.3 Como que o Salvador revela Sua vontade e doutrina aos profetas, videntes e reveladores? Ele pode agir por intermdio de um mensageiro ou faz-lo pessoalmente. Ele pode falar com Sua prpria voz ou pela voz do Santo Esprito: uma comunicao de Esprito para esprito que pode ser expressa em palavras ou em sentimentos que transmitem uma compreenso

e transcendem as palavras (ver 1Nfi 17:45; D&C 9:8). Ele pode dirigir-Se a Seus servos individualmente ou reunidos em conselho (ver 3Nfi 27:18). Vou citar dois exemplos do Novo Testamento. O primeiro foi uma revelao dada ao cabea da Igreja. No comeo do livro de Atos, vemos que os apstolos de Cristo declaravam a mensagem do evangelho apenas aos judeus, seguindo o padro do ministrio de Jesus Cristo (ver Mateus 15:24). Mas no cronograma do Senhor, chegara o momento de haver uma mudana. Em Jope, Pedro teve um sonho no qual ele viu vrios animais serem baixados do cu para a Terra em um grande lenol atado pelas quatro pontas (Atos 10:11), sendo-lhe ordenado: mata e come (Atos 10:13). Pedro mostrou-se relutante, porque alguns dos animais eram imundos

pela lei de Moiss, e Pedro jamais violara o mandamento que proibia seu uso como alimento. No obstante, a voz disse a Pedro em seu sonho: No faas tu comum ao que Deus purificou (Atos 10:15). O significado daquele sonho ficou claro quando, logo em seguida, vrios homens enviados por Cornlio, um centurio romano, chegaram ao lugar em que Pedro estava hospedado, pedindo que ele fosse ensinar seu mestre. Cornlio havia reunido um grupo considervel de parentes e amigos, e ao ver que o esperavam para receber sua mensagem, Pedro disse: Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo(). () Reconheo por verdade que Deus no faz acepo de pessoas; Mas que lhe agradvel aquele
Maio de 2012

87

que, em qualquer nao, o teme e faz o que justo (Atos 10:28, 3435; ver tambm os versculos 1724). E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Esprito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E os fiis [que acompanhavam Pedro] maravilharam-se de que o dom do Esprito Santo se derramasse tambm sobre os gentios. () Respondeu, ento, Pedro: Pode algum porventura recusar a gua, para que no sejam batizados estes, que tambm receberam como ns o Esprito Santo? (Atos 10:4447). Por intermdio desse fato e dessa revelao dada a Pedro, o Senhor modificou a prtica da Igreja e revelou a Seus discpulos um entendimento doutrinrio mais completo. E assim, a pregao do evangelho foi ampliada de modo a englobar toda a humanidade. Posteriormente, no livro de Atos, encontramos outro exemplo, de certa forma correlato, mostrando, dessa vez, a maneira como a revelao referente a questes doutrinrias pode ser dada a um grupo reunido em conselho. Surgiu uma controvrsia sobre a circunciso exigida pela lei de Moiss, se ela continuaria a ser um mandamento do evangelho e da Igreja de Cristo (ver Atos 15:1, 5). Congregaram-se, pois, os apstolos e os ancios para considerar este assunto (Atos 15:6).
88
A Liahona

O registro que temos daquele conselho sem dvida est incompleto, mas lemos que aps grande contenda (Atos 15:7), Pedro, o Apstolo snior, levantou-se e declarou aquilo que o Santo Esprito lhe confirmara. Ele lembrou os membros do conselho de que, quando o evangelho comeou a ser pregado aos gentios incircuncisos na casa de Cornlio, eles receberam o Esprito Santo tal como havia acontecido com os conversos que eram judeus circuncidados. Deus, disse ele, no fez diferena alguma entre eles e ns, purificando os seus coraes pela f. Agora, pois, por que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discpulos um jugo que nem nossos pais nem ns pudemos suportar? Mas cremos que seremos salvos pela graa do Senhor Jesus Cristo, como eles tambm (Atos 15:911; ver tambm o versculo 8). Depois que Paulo, Barnab e talvez outros se manifestaram a favor da declarao de Pedro, Tiago props que a deciso fosse implementada por carta Igreja, e o conselho disps-se concordemente (Atos 15:25; ver tambm os versculos 1223). Na carta que anunciava sua deciso, os apstolos escreveram: Pareceu bem ao Esprito Santo e a ns (Atos 15:28). Em outras palavras, aquela deciso veio por revelao divina por

intermdio do Santo Esprito. Esse mesmo padro seguido hoje na Igreja restaurada de Jesus Cristo. O presidente da Igreja pode anunciar ou interpretar doutrinas com base em revelaes recebidas por ele (ver, por exemplo, D&C 138). A exposio da doutrina tambm pode vir por meio do conselho conjunto da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze Apstolos (ver, por exemplo, a Declarao Oficial2). As deliberaes do conselho, com frequncia, incluem a avaliao de escrituras cannicas, os ensinamentos dos lderes da Igreja e as prticas anteriores. Mas no final, assim como na Igreja do Novo Testamento, o objetivo no simplesmente o consenso entre os membros do conselho, mas, sim, a revelao de Deus. um processo que envolve tanto a razo quanto a f para se conhecer a mente e a vontade do Senhor.4 Ao mesmo tempo, devemos lembrar que nem toda declarao feita por um lder da Igreja, no passado ou no presente, obrigatoriamente doutrina. consenso na Igreja que uma declarao feita por um lder em uma nica ocasio representa geralmente uma opinio pessoal, embora bem ponderada, sem a inteno de que se torne oficial ou vlida para toda a Igreja. O Profeta Joseph Smith ensinou que um profeta s [] profeta quando [est] atuando como tal.5 O j citado Presidente Clark observou: A esse respeito h uma histria que meu pai me contou quando eu era menino no sei se verdica, mas ela ilustra essa questo. Ele me contou que, na comoo gerada pela chegada do exrcito do general [ Johnston], o irmo Brigham pregou um vigoroso sermo ao povo em uma reunio matutina, desafiando o exrcito que se aproximava e declarando sua inteno de opor-se a eles

e de recha-los. Na reunio vespertina, ele se levantou e disse que Brigham Young estivera falando pela manh, mas que o Senhor iria falar naquele momento. Proferiu ento um discurso, cuja disposio era o oposto da expressa no discurso da manh.() ()A Igreja saber, pelo testemunho do Esprito Santo ao corpo de membros, se os lderes, ao expressar seu ponto de vista, esto sendo movidos pelo Esprito Santo e, no devido tempo, esse conhecimento se manifestar.6 O Profeta Joseph Smith confirmou o papel central do Salvador em nossa doutrina em uma frase conclusiva: Os princpios fundamentais de nossa religio so o testemunho dos Apstolos e Profetas a respeito de Jesus Cristo, que Ele morreu, foi sepultado, ressuscitou no terceiro dia e ascendeu ao cu; todas as outras coisas de nossa religio so meros apndices disso.7 O testemunho que Joseph Smith prestou de Jesus o de que Ele vive, porque ele O viu, sim, direita de Deus; e [ouviu] a voz testificando

que ele o Unignito do Pai (D&C 76:23; ver tambm o versculo 22). Peo a todos que ouvem ou leem esta mensagem que busquem por meio de orao e estudo das escrituras o mesmo testemunho do carter divino, da Expiao e da Ressurreio de Jesus Cristo. Aceitem essa doutrina, arrependendo-se, sendo batizados, recebendo o dom do Esprito Santo e depois seguindo por toda a vida as leis e os convnios do evangelho de Jesus Cristo. Com a aproximao da comemorao da Pscoa, expresso meu testemunho de que Jesus de Nazar foi e o Filho de Deus, o prprio Messias das antigas profecias. Ele o Cristo, sofreu no Getsmani, morreu na cruz, foi sepultado e realmente ressuscitou no terceiro dia. Ele o Senhor ressuscitado, por meio do Qual todos seremos ressuscitados e por Quem todos podem ser redimidos e exaltados em Seu reino celestial. Essa a nossa doutrina, que confirma todos os testamentos anteriores de Jesus Cristo, declarada novamente para nossa prpria poca, em nome de Jesus Cristo. Amm.

NOTAS

1. Ver NealA. Maxwell, From the Beginning, Ensign, novembro de 1993, pp.1819. Tiago condenou as guerras e pelejas entre os membros da Igreja (Tiago 4:1). Paulo lamentou as dissenses na Igreja e o fato de que lobos cruis no poupavam o rebanho (ICorntios 11:18; Atos 20:2931). Ele sabia que uma apostasia era iminente e escreveu aos tessalonicenses dizendo que a segunda vinda de Jesus no ocorreria sem que antes [viesse] a apostasia, advertindo ainda que j () [a] injustia [operava] (IITessalonicenses 2:3, 7). Prximo do fim, Paulo reconheceu a extenso do distanciamento [da verdade]: Os que esto na sia todos se apartaram de mim (IITimteo 1:15).() A difuso da fornicao e da idolatria alarmaram os apstolos (ver ICorntios 5:9; Efsios 5:3; Judas 1:7). Joo e Paulo lamentaram o surgimento dos falsos apstolos (ver IICorntios 11:13; Apocalipse 2:2). Percebia-se claramente que a Igreja estava sitiada. Alguns no apenas caram, mas tambm se opuseram abertamente. Em certa ocasio, Paulo permaneceu sozinho e lamentou: Todos me desampararam (IITimteo 4:16). Ele tambm censurou os que [transtornaram] casas inteiras (Tito 1:11). Alguns lderes locais se rebelaram, como no caso em que um deles, que presava muito sua preeminncia, recusou-se a receber os irmos da Igreja (ver IIIJoo 1:910). No de se admirar que o Presidente Brigham Young tenha comentado: Diz-se que o Sacerdcio foi tirado da Igreja, mas no bem assim; a Igreja que se afastou do Sacerdcio (Journal of Discourses, vol. 12, p. 69). Ao longo do tempo, como comentou o lder Maxwell, a razo, a tradio da filosofia grega, dominou, depois substituiu a confiana na revelao, um resultado provavelmente apressado por cristos bem intencionados que desejavam fazer com que suas crenas entrassem em sintonia com a tendncia da cultura contempornea da poca.() Que [tambm ns] nos acautelemos de acomodar a teologia revelada sabedoria convencional (Ensign, novembro de 1993, pp. 1920). 2. Os apstolos e profetas, como Joseph Smith, declaram a palavra de Deus, mas, alm disso, acreditamos que os homens e as mulheres, de modo geral, e at mesmo as crianas podem aprender por inspirao divina e ser guiados por ela, em resposta orao e ao estudo das escrituras. Assim como nos dias dos apstolos antigos, os
Maio de 2012

89

membros da Igreja de Jesus Cristo recebem o dom do Esprito Santo, que facilita uma comunicao contnua com o Pai Celestial ou, em outras palavras, a revelao pessoal (ver Atos 2:3738). Desse modo, a Igreja se torna um corpo de indivduos comprometidos e espiritualmente maduros, cuja f no cega, mas visivelmente instruda e confirmada pelo Santo Esprito. Isso no quer dizer que todo membro possa falar pela Igreja ou definir suas doutrinas, mas sim, que cada um pode receber orientao divina para lidar com os desafios e as oportunidades da prpria vida. 3. J.Reuben ClarkJr., Leaders Words Entitled to Claim of Scripture, Church News, 31 de julho de 1954, pp. 910; ver tambm Doutrina e Convnios 28:12, 67, 1113. 4. A preparao e as qualificaes exigidas para a participao nos conselhos so retido, () santidade e humildade de corao, mansido e longanimidade; e () f e virtude e conhecimento, temperana, pacincia, piedade, bondade fraternal e caridade; Porque existe a promessa de que se estas coisas sobejarem neles, no sero estreis no conhecimento do Senhor (Doutrina e Convnios 107:3031). 5. Joseph Smith, History of the Church, vol. 5, p. 265. 6. J. Reuben ClarkJr., Church Leaders Words, p. 10. Quanto histria que seu pai contou-lhe sobre Brigham Young, o Presidente Clark escreveu mais: No sei se isso alguma vez j aconteceu, mas digo que isso ilustra um princpio, que mesmo o Presidente da Igreja talvez nem sempre seja movido pelo Esprito Santo ao falar com as pessoas. Isso aconteceu com relao a questes doutrinrias (geralmente de carter altamente especulativo) em que Presidentes da Igreja subsequentes e as prprias pessoas sentiram que ao declarar a doutrina, o anunciante no fora movido pelo Esprito. Como a Igreja saber quando essas expedies audaciosas dos lderes nesses princpios e doutrinas especulativos esto de acordo com as exigncias dos estatutos de que o anunciante estava movido pelo Esprito Santo? A Igreja saber pelo testemunho do Esprito Santo sobre a assembleia de membros se os lderes, ao declararem sua viso, esto [movidos] pelo Esprito Santo; e no devido tempo essa compreenso se manifestar (Church Leaders Words, p. 10). 7. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph Smith, 2007, p. 52.

Presidente ThomasS. Monson

A Corrida da Vida
De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde iremos quando partirmos desta vida? Essas perguntas universais no precisam mais ficar sem respostas.

mados irmos e irms, nesta sesso desejo falar-lhes sobre verdades eternas; verdades que enriquecero nossa vida e nos levaro em segurana ao nosso lar. Em toda parte, as pessoas esto com pressa. Avies a jato transportam sua preciosa carga humana atravs de imensos continentes e vastos oceanos para que reunies de negcios sejam realizadas, obrigaes sejam cumpridas, frias sejam desfrutadas ou parentes sejam visitados. Em toda parte h rodovias vias expressas, autopistas e autoestradas nas quais trafegam milhes de automveis, levando milhes de pessoas num fluxo aparentemente interminvel, por uma infinidade de motivos em nossa corrida diria. Nesse ritmo frentico da vida, ser que fazemos uma pausa para alguns momentos de meditao, sim, para pensar nas verdades eternas? Comparadas s verdades eternas, a maioria das questes e preocupaes cotidianas so realmente bem triviais. O que teremos para o jantar? Qual cor devemos usar para pintar a sala? Ser que devemos inscrever o Joozinho no futebol? Essas questes e muitas outras semelhantes perdem seu significado quando surge uma crise, quando

nossos entes queridos so feridos ou magoados, quando a doena acomete os saudveis, quando a chama da vida enfraquece e a escurido nos ameaa. Nossos pensamentos se aguam e conseguimos facilmente distinguir o que realmente importante daquilo que meramente trivial. Conversei recentemente com uma mulher que vem lutando contra uma doena grave h dois anos. Ela disse que, antes da doena, seus dias eram cheios de atividades tais como limpar a casa com perfeio e ench-la de mveis belos. Ia ao cabeleireiro duas vezes por semana e gastava dinheiro e tempo todo ms para adicionar novos vestidos a seu guarda-roupa. Os netos pouco eram convidados a visit-la, porque sempre se preocupava achando que aquilo que considerava ser seus preciosos bens poderia quebrar-se ou estragar-se nas mozinhas descuidadas deles. Ento, recebeu a chocante notcia de que sua vida corria risco e que talvez lhe restasse pouco tempo aqui. No momento em que ouviu o diagnstico do mdico, ela soube de imediato que passaria todo o tempo que lhe restasse de vida com a famlia e os amigos, tendo o evangelho no centro de sua vida, porque era isso

90

A Liahona

Portanto, o esprito que foi gerado por Deus. O autor de Hebreus O chama de Pai dos espritos.4 O esprito de cada homem e de cada mulher literalmente um filho e uma filha gerados para Deus.5 Vemos que poetas inspirados, ao refletir sobre o assunto, deixaram mensagens tocantes e registraram pensamentos transcendentais. William Wordsworth escreveu esta verdade: Nosso nascimento apenas um sono e um esquecimento; A alma que surge conosco, nossa Estrela da vida, Teve outro lugar para habitar, E veio de longe; No em total esquecimento Nem em completa nudez, Mas seguindo nuvens de glria, viemos De Deus, que nosso lar! O cu nos circunda em nossa infncia!6 que considerava mais precioso. Esses momentos de clareza chegam na vida de todos, uma hora ou outra, embora nem sempre de modo to drstico. Vemos com clareza o que realmente importa na vida e como deveramos estar conduzindo nossa vida. O Salvador disse: No ajunteis tesouros na terra, onde a traa e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladres minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem consomem, e onde os ladres no minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao.1 Em nossos momentos de mais profunda reflexo ou de maior necessidade, a alma do homem se volta para o cu, buscando uma resposta divina para as maiores perguntas da vida: De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde iremos quando partirmos desta vida? A resposta a essas perguntas no se descobre folheando as pginas de livros acadmicos ou pesquisando. Essas perguntas transcendem a mortalidade. Elas abrangem a eternidade. De onde viemos? Essa a dvida inevitvel, mesmo que no expressa, de todo ser humano que tem a conscincia de ter existido antes desta vida mortal. O Apstolo Paulo disse aos atenienses, no Arepago, que somos gerao de Deus.2 Sabendo que nosso corpo fsico foi gerado por nossos pais mortais, temos de explorar o significado da declarao de Paulo. O Senhor declarou que o esprito e o corpo so a alma do homem.3 Os pais ponderam sua responsabilidade de ensinar, inspirar e orientar os filhos e ser-lhes um exemplo. Enquanto isso, os filhos, particularmente os jovens, fazem a pungente pergunta: Por que estamos aqui? Geralmente, ela feita em silncio no fundo da alma e formulada desta maneira: Por que eu estou aqui? Quo gratos devemos ser por sabermos que um sbio Criador criou a Terra e nos colocou aqui, esquecidos de nossa existncia pr-mortal, para que passssemos por um perodo de provao, uma oportunidade de provar-nos, a fim de nos qualificar para tudo o que Deus preparou para ns. Est claro que o propsito primordial de nossa existncia aqui na Terra obter um corpo de carne e ossos. Tambm nos foi concedida a ddiva do arbtrio. De inmeras maneiras,
Maio de 2012

91

temos o privilgio de escolher por ns mesmos. Estamos aqui para aprender na rdua escola da experincia. Discernimos o bem do mal. Diferenciamos o amargo do doce. Descobrimos quais so as consequncias associadas a nossas aes. Pela obedincia aos mandamentos de Deus, podemos qualificar-nos para a casa mencionada por Jesus, ao declarar: Na casa de meu Pai h muitas moradas. () Vou preparar-vos lugar () para que onde eu estiver estejais vs tambm.7 Embora venhamos imortalidade seguindo nuvens de glria, a vida segue, inexoravelmente, seu curso. A juventude vem aps a infncia e a maturidade chega quase imperceptivelmente. Adquirimos pela experincia a necessidade que temos de buscar a assistncia dos cus ao seguirmos nosso caminho pela vida. Deus, nosso Pai, e Jesus Cristo, nosso Senhor, demarcaram o caminho para a perfeio. Eles nos chamam para que escolhamos as verdades eternas e nos tornemos perfeitos como Eles so perfeitos.8 O Apstolo Paulo comparou a vida a uma corrida com uma meta claramente definida. Exortou os hebreus, dizendo: Deixemos () o pecado que to de perto nos rodeia, e corramos com pacincia a carreira que nos est proposta.9 Em nosso zelo, no esqueamos o sbio conselho de Eclesiastes: No dos ligeiros a carreira, nem dos fortes a batalha.10 Na verdade, o prmio pertence pessoa que persevera at o fim. Ao refletir sobre a corrida da vida, lembro-me de outra corrida dos meus tempos de criana. Meus amigos e eu esculpamos a canivete pequenos barcos de brinquedo com a madeira macia de um salgueiro. Com uma vela
92
A Liahona

triangular de pano, lanvamos nossas toscas embarcaes em uma corrida nas guas relativamente turbulentas do Rio Provo aqui em Utah. Corramos ao longo da margem do rio e vamos os barquinhos sendo, s vezes, sacudidos violentamente na rpida correnteza, e s vezes, navegando serenamente quando o rio ficava mais profundo. Numa daquelas corridas, vimos que um barco liderava os demais na direo da linha de chegada. De repente, a correnteza o arrastou para muito perto de um grande redemoinho, e o barco adernou e emborcou. Ficou ali girando e girando, sem poder voltar corrente principal. Por fim, foi parar no fundo do redemoinho, no meio de restos e destroos, preso pelos tentculos vidos do musgo verde. Os barquinhos de brinquedo da minha infncia no tinham quilha para estabiliz-los, leme para gui-los, nem fonte de fora. Seu destino inevitvel era rio abaixo: a trilha com menor resistncia. Ao contrrio dos barcos de brinquedo, fomos abenoados com atributos divinos para guiar nossa jornada. No viemos mortalidade para flutuar ao sabor das correntes da vida, mas com a capacidade de pensar, raciocinar e realizar. Nosso Pai Celestial no nos lanou em nossa jornada eterna sem preparar meios pelos quais pudssemos receber orientao para garantir nosso retorno seguro. Refiro-me orao. Refiro-me tambm ao sussurro da voz mansa e delicada; sem esquecer as santas escrituras, que contm a palavra do Senhor e as palavras dos profetas, dadas a ns para ajudarnos a cruzar com sucesso a linha de chegada. Em algum momento de nossa misso mortal, surge o passo vacilante, o

sorriso abatido, as dores da doena, sim, o final do vero, a aproximao do outono, o frio do inverno e a transio que chamamos de morte. Toda pessoa ponderada j se fez a pergunta to bem expressa por J, no passado: Morrendo o homem, porventura tornar a viver?11 Por mais que tentemos afastar essa pergunta do pensamento, ela sempre volta. A morte chega para todos os seres humanos. Chega para os idosos que caminham com passos vacilantes. Seu chamado ouvido por aqueles que mal venceram a metade da jornada da vida. s vezes, silencia o riso de criancinhas. E quanto vida aps a morte? Seria a morte o fim de tudo? Robert Blatchford, em seu livro God and My Neighbor [Deus e Meu Prximo], atacou vigorosamente crenas crists como Deus, Cristo, orao e, em especial, a imortalidade. Ele audaciosamente afirmou que a morte era o fim de nossa existncia e que
Salvador, Brasil

ningum era capaz de provar o contrrio. Foi ento que algo surpreendente aconteceu. Sua muralha de ceticismo veio abaixo, deixando-o exposto e indefeso. Aos poucos ele comeou a sentir seu retorno f que ridicularizara e abandonara. O que causou tamanha mudana em sua perspectiva? A morte de sua esposa. Com o corao partido ele entrou no aposento onde estava o que restara dela e olhou novamente para a face de quem ele tanto amou. Ao sair, disse a um amigo: ela, mas ao mesmo tempo, no . Tudo mudou. Algo que antes havia ali foi levado. Ela no a mesma. O que pode t-la deixado seno sua alma? Mais tarde ele escreveu: A morte no o que alguns imaginam. apenas como se algum tivesse passado para outro aposento. Nesse outro aposento encontraremos () os amados homens e mulheres e as amveis crianas que amvamos e perdemos.12 Irmos e irms, sabemos que a morte no o fim. Essa verdade tem sido ensinada por profetas vivos em todas as pocas. Tambm se encontra nas sagradas escrituras. No Livro de Mrmon lemos estas palavras especficas e consoladoras: Ora, com relao ao estado da alma entre a morte e a ressurreio eis que me foi dado saber por um anjo que o esprito de todos os homens, logo que deixa este corpo mortal, sim, o esprito de todos os homens, sejam eles bons ou maus, levado de volta para aquele Deus que lhes deu vida. E ento acontecer que o esprito daqueles que so justos ser recebido num estado de felicidade, que chamado paraso, um estado de descanso, um estado de paz, onde descansar de todas as suas aflies e de todos os seus cuidados e tristezas.13

Depois que o Salvador foi crucificado e aps Seu corpo ter permanecido no sepulcro por trs dias, o esprito voltou a entrar Nele. A pedra foi rolada e o Redentor ressuscitado dali saiu, revestido de um corpo imortal de carne e ossos. A resposta pergunta de J Morrendo o homem, porventura tornar a viver? foi dada quando Maria e outras mulheres se aproximaram do sepulcro e viram dois homens com roupas brilhantes, que lhes disseram: Por que buscais o vivente entre os mortos? No est aqui, mas ressuscitou.14 Graas vitria de Cristo sobre a morte, todos seremos ressuscitados. Essa a redeno da alma. Paulo escreveu: E h corpos celestes e corpos terrestres, mas uma a glria dos celestes e outra a dos terrestres.15 a glria celestial que buscamos. na presena de Deus que desejamos habitar. de uma famlia eterna que queremos ser membros. Essas bnos so alcanadas por meio de uma vida de esforo, de busca, de arrependimento e de sucesso final. De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde iremos quando partirmos desta vida? Essas perguntas universais no precisam mais ficar sem respostas. Do mais profundo de minha alma e com toda a humildade, testifico que estas coisas de que

falei so verdadeiras. Nosso Pai Celestial Se alegra com aqueles que guardam Seus mandamentos. Tambm Se preocupa com o filho perdido, o adolescente indolente, o jovem rebelde, o pai ou a me delinquente. Na verdade, o Mestre lhes fala, com ternura, dizendo a todos: Voltem. Subam. Entrem. Voltem para casa. Voltem para mim. Dentro de uma semana celebraremos a Pscoa. Nossos pensamentos se voltaro para a vida do Salvador, para Sua morte e Sua Ressurreio. Como Sua testemunha especial, testifico que Ele vive e que aguarda nosso retorno triunfante. Que possamos retornar, minha humilde orao em Seu santo nome, sim, Jesus Cristo, nosso Salvador e nosso Redentor. Amm.
NOTAS

1. Mateus 6:1921. 2. Atos 17:29. 3. Doutrina e Convnios 88:15. 4. Hebreus 12:9. 5. Doutrina e Convnios 76:24. 6. William Wordsworth, Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood, 1884, pp.2324. 7. Joo 14:23. 8. Ver Mateus 5:48; 3Nfi 12:48. 9. Hebreus 12:1. 10. Eclesiastes 9:11. 11. J 14:14. 12. Ver Robert Blatchford, More Things in Heaven and Earth: Adventures in Quest of a Soul, 1925, p. 11. 13. Alma 40:1112. 14. Lucas 24:56. 15. ICorntios 15:40.
Maio de 2012

93

S E S S O D A TA R D E D E D O M I N G O | 1 de a b r il d e 2 0 1 2

lderL. Tom Perry

Do Qurum dos Doze Apstolos

O Poder da Libertao
Podemos ser libertados dos caminhos do mal e da iniquidade, voltando-nos para os ensinamentos das sagradas escrituras.

enho um grande amigo que me envia uma gravata nova para usar na sesso em que vou falar em cada conferncia geral. Ele tem bom gosto, vocs no acham? Meu jovem amigo tem alguns desafios difceis que o limitam em alguns aspectos, mas de outras maneiras, ele extraordinrio. Por exemplo, seu destemor como missionrio se compara ao dos filhos de Mosias. A simplicidade de sua crena faz com que suas convices sejam incrivelmente firmes e slidas. Creio que na mente do Scott inimaginvel que algum no seja membro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e que nem todos tenham lido o Livro de Mrmon e tenham um testemunho de sua veracidade. Quero contar-lhes algo que aconteceu com o Scott quando ele estava fazendo sozinho seu primeiro voo de avio para visitar o irmo. Um vizinho que estava sentado perto dele ouviu a conversa do Scott com a pessoa ao lado dele: Ol, meu nome Scott. Qual o seu nome? A pessoa a seu lado lhe disse o nome. O que voc faz?
A Liahona

Sou engenheiro. Que bom. Onde voc mora? Em Las Vegas. Temos um templo l. Sabe onde fica o templo mrmon? Sei. um belo edifcio. Voc mrmon? No. Ora, devia ser. uma tima religio. Voc j leu o Livro de Mrmon? No. Bem, devia ler. um livro excelente. Concordo plenamente com o Scott, o Livro de Mrmon um livro excelente. As palavras do Profeta Joseph Smith citadas na pgina introdutria do Livro de Mrmon sempre me tocaram: Eu disse aos irmos que o Livro de Mrmon era o mais correto de todos os livros da Terra e a pedra fundamental de nossa religio; e que seguindo seus preceitos o homem se aproximaria mais de Deus do que seguindo os de qualquer outro livro. Este ano, em nossas classes da Escola Dominical, estamos estudando o Livro de Mrmon. medida que nos prepararmos e participarmos das aulas, talvez sejamos motivados a seguir o corajoso exemplo do Scott e compartilhar nosso apreo por

esse livro especial de escrituras com pessoas que no sejam membros da Igreja. Um tema dominante do Livro de Mrmon foi expresso no versculo final do primeiro captulo de 1Nfi. Nfi escreveu: E eis, porm, que eu, Nfi, vos mostrarei que as ternas misericrdias do Senhor esto sobre todos aqueles que ele escolheu por causa de sua f, para torn-los fortes com o poder de libertao (1Nfi 1:20). Gostaria de falar sobre como o Livro de Mrmon, que uma terna misericrdia do Senhor preservada para estes ltimos dias, liberta-nos, ensinando-nos de modo puro e mais correto a doutrina de Cristo. Muitas histrias do Livro de Mrmon falam de libertao. A partida de Le para o deserto com sua famlia fala de como eles foram salvos da destruio de Jerusalm. A histria dos jareditas uma histria de libertao, tal como a histria dos mulequitas. Alma, o filho, foi libertado do pecado. Os jovens guerreiros de Helam foram preservados na batalha. Nfi e Le foram libertados da priso. O tema da libertao bem evidente em todo o Livro de Mrmon. H duas histrias do Livro de Mrmon que so muito semelhantes e ensinam uma importante lio. A primeira est no livro de Mosias, comeando pelo captulo dezenove. Lemos ali a respeito do rei Lmi, que morava na terra de Nfi. Os lamanitas travaram guerra contra o povo de Lmi. O desfecho da guerra foi que os lamanitas permitiram ao rei Lmi que governasse seu povo, mas eles seriam escravos deles. Foi um perodo de paz muito tenso (ver Mosias 1920). Quando o povo de Lmi se fartou dos maus-tratos impostos pelos lamanitas, convenceram o rei a guerrear

94

contra eles. Por trs vezes o povo de Lmi foi derrotado. Pesados fardos lhes foram impostos. Por fim, eles se humilharam e clamaram vigorosamente ao Senhor, pedindo que os libertasse (ver Mosias 21:114). No versculo 15 do captulo 21 lemos a resposta do Senhor: E o Senhor mostrava-se vagaroso em ouvir-lhes as lamentaes, por causa de suas iniquidades; no obstante, o Senhor ouviu-lhes os lamentos e comeou a abrandar o corao dos lamanitas, de modo que principiaram a aliviar-lhes

a carga; contudo o Senhor no julgou oportuno livr-los do cativeiro. Logo em seguida, chegou Amon com um pequeno grupo de homens de Zaraenla, e com a ajuda de Gideo, um dos lderes do povo de Lmi, elaboraram um plano que foi bem-sucedido e fugiram dos maustratos impostos pelos lamanitas. O Senhor foi vagaroso em ouvir o clamor deles. Por qu? Por causa de suas iniquidades. A segunda histria semelhante em muitos aspectos, mas tambm

diferente. O relato se encontra em Mosias 24. Alma e seu povo tinham-se estabelecido na terra de Hel, quando um exrcito dos lamanitas chegou s fronteiras daquela terra. Eles se reuniram e elaboraram uma soluo pacfica (ver Mosias 23:2529). Logo, os lderes dos lamanitas comearam a impor sua vontade sobre o povo de Alma e a colocar pesados fardos sobre eles (ver Mosias 24:8). No versculo13, lemos: E aconteceu que a voz do Senhor lhes falou em suas aflies, dizendo: Levantai a cabea e tende bom nimo, porque sei do convnio que fizestes comigo; e farei um convnio com o meu povo e libert-lo-ei do cativeiro. O povo de Alma foi libertado das mos dos lamanitas e trilhou em segurana o caminho de volta para junto do povo de Zaraenla. Qual era a diferena entre o povo de Alma e o povo do rei Lmi? Obviamente, havia vrias diferenas: o povo de Alma era pacfico e mais justo; eles j tinham sido batizados e feito um convnio com o Senhor; eles se humilharam perante o Senhor, mesmo antes de suas tribulaes comearem. Todas essas diferenas fizeram com que fosse adequado e justo que o Senhor os livrasse rapidamente, de maneira milagrosa, da mo dos que os mantinham em cativeiro. Essas escrituras nos ensinam sobre o poder de libertao que o Senhor possui. As profecias que predizem a vida e a misso de Jesus Cristo prometemnos a libertao que Ele prover. Sua Expiao e Ressurreio proporcionam a todos ns um escape da morte fsica e, se nos arrependermos, um escape da morte espiritual, trazendo consigo as bnos da vida eterna. As promessas da Expiao e da Ressurreio, as promessas de livramento da morte fsica e espiritual, foram
Maio de 2012

95

declaradas por Deus a Moiss quando Ele disse: Pois eis que esta minha obra e minha glria: Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem (Moiss 1:39). Em contraste com as crenas lindamente descritas para ns nas sagradas escrituras, encontramos as foras de oposio do secularismo que se empenham em questionar as crenas de longa data nos escritos sagrados escritos esses que nos orientaram ao longo de muitos sculos na definio dos padres e valores eternos para nossa conduta na vida. Declaram que os ensinamentos da Bblia so falsos e que os ensinamentos do Mestre esto ultrapassados. Erguem a voz dizendo que todos devem ter a liberdade de definir seus prprios padres; procuram alterar os direitos daqueles que creem, contrariando o que ensinado nas escrituras e nas palavras dos profetas. Que bno ter o relato da misso de nosso Senhor e Salvador, registrado no Livro de Mrmon, para acrescentar uma segunda testemunha doutrina declarada na Bblia. Por que importante que o mundo tenha tanto a Bblia quanto o Livro de Mrmon? Creio que a resposta se encontra no captulo treze de 1Nfi. Nfi escreveu: E falou-me o anjo, dizendo: Estes ltimos registros que viste entre os gentios [O Livro de Mrmon] confirmaro a verdade dos primeiros [a Bblia], que so dos doze apstolos do Cordeiro, e divulgaro as coisas claras e preciosas que deles foram suprimidas; e mostraro a todas as tribos, lnguas e povos que o Cordeiro de Deus o Filho do Pai Eterno e o Salvador do mundo; e que todos os homens devem vir a ele, pois do contrrio no podero ser salvos (1Nfi 13:40). Nem a Bblia nem o Livro de Mrmon so suficientes por si mesmos e
96
A Liahona

isoladamente. Ambos so necessrios para que ensinemos e aprendamos a doutrina plena e completa de Cristo. A necessidade do outro no diminui a importncia de nenhum dos livros. Tanto a Bblia quanto o Livro de Mrmon so necessrios para nossa salvao e exaltao. Como o Presidente Ezra Taft Benson ensinou de modo to vigoroso: Quando usados em conjunto, a Bblia e o Livro de Mrmon confundem as doutrinas falsas (A New Witness for Christ, Ensign, novembro de 1984, p. 8). Quero encerrar citando duas histrias, uma do Velho Testamento e outra do Livro de Mrmon, para mostrar como os livros funcionam harmoniosamente juntos. A histria de Abrao comea com

sua libertao dos caldeus idlatras (ver Gnesis 11:2731; Abrao 2:14). Ele e a esposa, Sara, foram posteriormente libertados de sua tristeza, sendo-lhes prometido que, por meio de sua posteridade, todas as naes da Terra seriam abenoadas (ver Gnesis 18:18). O Velho Testamento contm o relato de quando Abrao levou consigo L, seu sobrinho, e saiu com ele do Egito. Sendo-lhe oferecido o direito de escolher a terra, L escolheu a campina do Jordo e armou sua tenda de frente para Sodoma, uma cidade de grande iniquidade (ver Gnesis 13:112). A maioria dos problemas que L enfrentaria mais tarde na vida e houve vrios teve incio em sua deciso de posicionar a porta de

sua tenda de frente para Sodoma. Abrao, o pai dos fiis, teve uma vida diferente. Com certeza, houve muitas dificuldades, mas sua vida foi abenoada. No sei para que lado se voltava a porta da tenda de Abrao, mas h um forte indcio no ltimo versculo do captulo treze de Gnesis, onde lemos: E Abro [ou Abrao] mudou as suas tendas, e foi, e habitou nos carvalhais de Manre, que esto junto a Hebrom; e edificou ali um altar ao Senhor (Gnesis 13:18). Embora eu no saiba a resposta, pessoalmente acredito que a porta da tenda de Abrao se voltava para o altar que ele construiu para o Senhor. Como cheguei a essa concluso? porque conheo a histria do Livro de Mrmon sobre as instrues do rei Benjamim para o seu povo quando eles se reuniram para ouvir seu discurso final. O rei Benjamim os instruiu a posicionar a porta de suas tendas de frente para o templo (ver Mosias 2:16). Podemos ser libertados dos caminhos do mal e da iniquidade, voltando-nos para os ensinamentos das sagradas escrituras. O Salvador o Grande Libertador, pois Ele nos livra da morte e do pecado (ver Romanos 11:26; 2Nfi 9:12). Declaro que Jesus o Cristo, e que podemos achegar-nos a Ele lendo o Livro de Mrmon. O Livro de Mrmon outro testamento de Jesus Cristo. Os primeiros testamentos de nosso Salvador so o Velho e o Novo Testamentos, ou seja, a Bblia. Novamente, vamos lembrar como o meu amigo Scott descreveu o Livro de Mrmon: um livro excelente. Testifico a vocs que grande parte da excelncia do Livro de Mrmon advm da harmonia que ele tem com a Bblia Sagrada, em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder M.Russell Ballard

Do Qurum dos Doze Apstolos

Para Encontrar a Que Se Perdeu

medida que vocs e sua famlia procurarem viver o evangelho e a doutrina de Cristo, o Esprito Santo vai gui-los.

rmos e irms, de acordo com as escrituras, a Liahona era uma esfera esmeradamente trabalhada que possua dois ponteiros, um dos quais indicava o caminho que a famlia do patriarca Le deveria seguir no deserto (1Nfi 16:10). Acho que sei por que Le ficou to admirado quando a viu pela primeira vez, porque lembro minha reao quando vi pela primeira vez um dispositivo GPS. Na minha mente, tratava-se de um dispositivo moderno esmeradamente trabalhado. De um modo que nem consigo imaginar, este pequeno dispositivo, bem aqui no meu celular, pode localizar exatamente onde eu me encontro e indicar precisamente como chegar aonde quero ir. Tanto para minha mulher, Barbara, quanto para mim, o GPS uma bno. Para a Barbara, isso significa que ela no precisa me mandar parar e pedir orientaes; e para mim, significa que posso ter razo ao dizer: No preciso perguntar a ningum. Sei exatamente para onde estou indo. Ora, irmos e irms, temos a nossa disposio uma ferramenta ainda mais extraordinria do que o melhor GPS.

Todos perdem o rumo em algum momento, em relao a algumas coisas. por meio dos sussurros do Esprito Santo que podemos ser conduzidos de volta em segurana para o caminho certo; e o sacrifcio expiatrio do Salvador que pode nos levar de volta para casa. Tanto indivduos quanto sociedades inteiras podem-se perder. Vivemos hoje numa poca em que grande parte do mundo perdeu o rumo, particularmente em relao aos valores e s prioridades no lar. H cem anos, o Presidente JosephF. Smith vinculou a felicidade diretamente famlia e nos admoestou a concentrar nossos esforos no lar. Ele disse: No pode haver felicidade genuna longe e distante do lar. () No existe felicidade sem servio, e no h servio maior do que aquele que converte o lar em uma instituio divina e que promove e preserva a vida em famlia. () [O lar que precisa ser melhorado] (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: JosephF. Smith, 1998, p. 382). o nosso lar e a nossa famlia que precisam ser melhorados neste mundo cada vez mais materialista e secular.
Maio de 2012

97

Um exemplo espantoso o crescente descaso em relao ao casamento aqui nos Estados Unidos. No comeo deste ano, o jornal New York Times relatou que a porcentagem de crianas nascidas de mulheres solteiras ultrapassou um limiar: mais da metade dos filhos de mulheres norte-americanas com menos de 30 anos nascem fora do casamento ( Jason DeParle e Sabrina Tavernise, Unwanted Mothers Now a Majority Before Age 30, New York Times, 18 de fevereiro de 2012, A1). Tambm sabemos que entre aqueles que se casam, nos Estados Unidos, quase metade dos casais se divorciam. At aqueles que permanecem casados frequentemente perdem o rumo deixando que outras coisas interfiram em seu relacionamento familiar. Igualmente preocupante o sempre crescente vo que separa ricos de pobres e que se interpe entre aqueles que se esforam para preservar os valores e os compromissos familiares e aqueles que desistiram de faz-lo. Estatisticamente, os que tm menos instruo formal, e consequentemente menor renda, tm menor probabilidade de se casar e de ir Igreja, sendo bem mais provvel que se envolvam em crimes e tenham filhos fora dos laos do matrimnio. E essas tendncias tambm so preocupantes em vrias outras partes do mundo (ver W. Bradford Wilcox et al., No Money, No Honey, No Church: The Deinstitutionalization of Religious Life among the White Working Class, disponvel em www.virginia.edu/ marriageproject/pdfs/Religion WorkingPaper.pdf). Ao contrrio do que muitos pensavam, a prosperidade e a instruo parecem estar ligadas a uma maior probabilidade de se ter uma famlia e valores tradicionais. A dvida real, claro, est na
98
A Liahona

causa e no efeito. Ser que alguns setores de nossa sociedade tm valores e famlias mais fortes porque so mais instrudos e prsperos, ou ser que eles so mais instrudos e prsperos porque tm valores e famlias fortes? Nesta Igreja mundial, sabemos que a ltima afirmao a verdadeira. Quando as pessoas assumem compromissos familiares e religiosos em relao aos princpios do evangelho, elas comeam a progredir espiritualmente e, com frequncia, materialmente tambm. E a sociedade, de modo geral, fortalecida quando as famlias se tornam mais fortes. O comprometimento com a famlia e com os valores so a causa bsica. Quase tudo o mais efeito. Quando os casais se casam e assumem compromissos um com o outro, sua chance de bem-estar econmico aumenta muito. Quando os filhos nascem dentro dos laos do casamento, tendo tanto uma me quanto um pai, suas oportunidades e probabilidade de ter sucesso profissional crescem vertiginosamente. E quando as famlias trabalham e brincam juntas, as vizinhanas e as comunidades florescem, a economia melhora, e menos redes de segurana governamentais dispendiosas se fazem necessrias. Portanto, a m notcia que a dissoluo da famlia est causando uma srie de males sociais e econmicos.

Mas a boa notcia que, tal como qualquer causa e efeito, esses males podem ser revertidos se houver uma mudana naquilo que os est causando. As desigualdades so resolvidas pela aplicao prtica de princpios e valores corretos. Irmos e irms, a causa mais importante de nossa vida mortal a nossa famlia. Se nos dedicarmos a essa causa, melhoraremos todos os outros aspectos da nossa vida e nos tornaremos, como povo e como Igreja, um exemplo e um farol para todas as pessoas da Terra. Mas isso no fcil num mundo em que o corao das pessoas se volta para muitas direes e o planeta inteiro parece estar constantemente se movendo e mudando, numa velocidade jamais imaginada. Nada permanece igual por muito tempo. Os estilos, as tendncias, a moda, o conceito do que politicamente correto e at a noo de certo e errado mudam e variam. Como predisse o profeta Isaas, o errado retratado como certo, e o certo, como errado (ver Isaas 5:20). A diviso espiritual fica ainda maior medida que o mal se torna cada vez mais enganador e sutil, atraindo para si as pessoas como um m maligno da mesma forma que o evangelho da verdade e luz atrai os sinceros de corao e as pessoas honradas da Terra que procuram as coisas moralmente corretas e boas. Podemos ser relativamente poucos em nmero, mas como membros desta Igreja, podemos reduzir esse vo que separa as pessoas. Conhecemos o poder do servio centralizado em Cristo que une os filhos de Deus, independentemente de sua condio espiritual ou econmica. H um ano, a Primeira Presidncia nos convidou a participar de um dia de servio para comemorar os 75 anos do Programa

de Bem-Estar, que ajuda as pessoas a se tornarem mais autossuficientes. Milhes de horas foram doadas por nossos membros no mundo inteiro. A Igreja um porto seguro neste mar tempestuoso, uma ncora nas guas turbulentas da mudana e da diviso, e um farol para aqueles que valorizam e buscam a retido. O Senhor usa esta Igreja como ferramenta para atrair Seus filhos, no mundo inteiro, para a proteo de Seu evangelho. O Esprito de Elias, que no tem fronteiras, tambm um grande poder nos desgnios do Senhor para o destino eterno de Seus filhos. Citando as palavras de Malaquias, o Esprito Santo [converte] o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais (Malaquias 4:6). A Igreja um exemplo na converso de coraes e um catalisador para o bem no mundo. Entre os membros da Igreja que se casam no templo e que frequentam regularmente as reunies dominicais, o ndice de divrcio significativamente menor do que o do mundo, e as famlias permanecem mais prximas e tm comunicao mais frequente. A sade em nossas famlias melhor, e vivemos vrios anos a mais do que a mdia da populao. Contribumos, por pessoa, com mais recursos financeiros e servio aos necessitados, e temos maior probabilidade de buscar instruo superior. Saliento essas coisas no para nos vangloriar, mas para testificar que a vida melhor (e muito mais feliz) quando o corao se volta para a famlia e quando as famlias vivem na luz do evangelho de Cristo. Portanto, o que podemos fazer para no nos perder? Em primeiro lugar, sugiro que estabeleamos prioridades. Que tudo o que fizerem fora do lar esteja sujeito ao que acontece no lar

e em harmonia com ele. Lembrem-se do conselho do PresidenteHaroldB. Lee de que o trabalho mais importante () ser aquele que realizaremos entre as paredes do nosso prprio lar (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: HaroldB. Lee, 2000, p. 134) e do sempre atual conselho do Presidente DavidO. McKay de que nenhum sucesso compensa o fracasso no lar

(citado em J.E. McCulloch, Home: The Savior of Civilization, 1924, p. 42; Conference Report, abril de 1935, p. 116). Organizem sua vida pessoal de modo a reservar tempo para a orao, as escrituras e as atividades familiares. Deem a seus filhos responsabilidades no lar que os ensinem a trabalhar. Ensinem a eles que a aplicao prtica do evangelho vai afast-los

Maio de 2012

99

da imundcie, da promiscuidade e da violncia da Internet, da mdia e dos videogames. Eles no se perdero e estaro preparados para lidar com as responsabilidades, quando estas lhes forem impostas. Em segundo lugar, precisamos fazer as coisas na ordem correta! O casamento em primeiro lugar e depois a famlia. Grande parte do mundo se esqueceu dessa ordem natural das coisas, achando que elas podem mudar ou at ser invertidas. Eliminem todos os seus temores, com f. Confiem no poder de Deus para gui-los. Para vocs que ainda no se casaram, prestem muita ateno ao escolherem seu companheiro ou sua companheira eterna. Rapazes, lembrem-se de outra coisa que o Presidente JosephF. Smith disse: Permanecer solteiro () [ algo] que mente superficial [aparenta] ser [desejvel] porque [carrega] consigo um mnimo de responsabilidades. A verdadeira culpa est nos rapazes. A falta de restries da juventude os afasta da senda do dever e da responsabilidade.
100
A Liahona

() Suas irms so as vtimas () elas se casariam se pudessem, e aceitariam com alegria as responsabilidades da vida familiar (Doutrina do Evangelho, 1975, pp. 255256). Traduo atualizada. E para as moas, eu acrescentaria que vocs tambm no devem perder a viso dessa responsabilidade. Nenhuma carreira pode dar-lhes maior sentimento de realizao do que a criao de uma famlia. Quando tiverem a minha idade, reconhecero isso ainda mais. Em terceiro lugar, maridos e mulheres, vocs devem ser parceiros iguais em seu casamento. Leiam sempre e procurem compreender a proclamao sobre a famlia e segui-la. Abstenham-se de todo tipo de injusto domnio. Ningum dono do cnjuge ou dos filhos. Deus o Pai de todos ns e deu-nos o privilgio de ter nossa prpria famlia, que anteriormente era apenas Dele, para ajudar-nos a tornar-nos semelhantes a Ele. Como Seus filhos, devemos aprender no lar a amar a Deus e a saber que podemos

pedir Sua ajuda quando precisarmos. Todos, casados ou solteiros, podem ser felizes e atenciosos, em qualquer famlia que tiverem. E por fim, usem os recursos familiares da Igreja. Ao criar os filhos, a famlia pode contar com a ajuda da ala. Apoiem e trabalhem em conjunto com os lderes do sacerdcio e das auxiliares e aproveitem as vantagens dos programas voltados para os jovens e para as famlias da Igreja. Lembremse de outra frase inspirada do Presidente Lee: a Igreja o andaime com o qual edificamos uma famlia eterna (ver Ensinamentos de Harold B. Lee, 2000, p. 148). Se por qualquer motivo vocs, individualmente ou como famlia, perderam o rumo, ento somente precisam aplicar os ensinamentos do Salvador encontrados no captulo quinze de Lucas para corrigir sua rota. Nesse captulo o Salvador narra o esforo de um pastor para procurar sua ovelha desgarrada, o empenho de uma mulher que procurava uma moeda perdida e a calorosa recepo do filho prdigo que retorna ao lar. Por que Jesus ensinou essas parbolas? Ele queria que soubssemos que nenhum de ns ficar to perdido a ponto de no poder encontrar o caminho de volta por meio de Sua Expiao e de Seus ensinamentos. medida que vocs e sua famlia procurarem viver o evangelho e a doutrina de Cristo, o Esprito Santo vai gui-los. Vocs tm um GPS espiritual que sempre lhes dir onde esto e para onde esto indo. Presto testemunho de que o Redentor ressuscitado da humanidade ama todos ns e de que Ele prometeu que, se O seguirmos, Ele nos conduzir em segurana de volta presena de nosso Pai Celestial. Presto testemunho disso em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder O.Vincent Haleck

Dos Setenta

Ter a Viso de Fazer

Se quisermos prosperar e no perecer, devemos ter uma viso de ns mesmos como o Salvador nos v.

omo todos os bons pais, os meus tambm desejavam um futuro brilhante para seus filhos. Meu pai no era membro da Igreja, e devido a circunstncias incomuns que existiam naquela poca, meus pais determinaram que meus irmos, minhas irms e eu deveramos deixar a nossa casa na ilha, na Samoa Americana, no Pacfico Sul, e viajar para os Estados Unidos, a fim de irmos escola. A deciso de se separarem de ns foi difcil para meus pais, especialmente para minha me. Eles sabiam que haveria desafios imprevisveis ao sermos colocados em um ambiente desconhecido. No entanto, com f e determinao, seguiram em frente com seu plano. Por ter sido criada na Igreja, minha me estava acostumada com os princpios do jejum e da orao, e meus pais sentiram que precisavam das bnos do cu para ajudar os filhos. Nesse esprito, comearam a reservar um dia por semana para jejuar e orar por ns. Sua viso era a de preparar os filhos para um futuro brilhante. Agiram de acordo com aquela viso, exercendo f e buscando as bnos do Senhor. Por meio do jejum e da orao, receberam a certeza, o consolo e a paz de que tudo ficaria bem.

Como que ns, em meio aos desafios da vida, adquirimos a viso necessria para fazer as coisas que nos levaro para mais perto do Salvador? Falando de viso, o livro de Provrbios ensina esta verdade: No havendo profecia, o povo perece (Provrbios 29:18). Se quisermos prosperar e no perecer, devemos ter uma viso de ns mesmos como o Salvador nos v. O Salvador viu mais nos pescadores humildes, que Ele chamou para segui-Lo, do que eles viam em si mesmos. Ele teve uma viso do que eles poderiam se tornar. Conhecia a bondade e o potencial deles, e agiu de acordo com essa viso ao chamlos. Eles no tinham experincia, no incio, mas medida que O seguiam, viram Seu exemplo, aprenderam Seus ensinamentos e se tornaram Seus discpulos. Houve um momento em que alguns de Seus discpulos deixaram de segui-Lo, porque as coisas que ouviram lhes foram difceis de entender. Sabendo que outros poderiam tambm fazer o mesmo, Jesus perguntou aos Doze: Quereis vs tambm retirar-vos? ( Joo 6:67). A resposta de Pedro mostrou como ele tinha mudado e adquirido a viso de quem era o Salvador. Senhor, para quem iremos ns? Tu tens as palavras

da vida eterna? ( Joo 6:68), respondeu ele. Com essa viso, aqueles discpulos fiis e dedicados foram capazes de fazer coisas difceis ao viajar para pregar o evangelho e estabelecer a Igreja depois que o Salvador partiu. Por fim, alguns deles sacrificaram a vida por seus testemunhos. H outros exemplos, nas escrituras, de pessoas que captaram a viso do evangelho e, em seguida, agiram de acordo com essa viso. O profeta Alma adquiriu sua viso quando ouviu Abindi ensinar e testemunhar corajosamente perante o rei No. Alma agiu de acordo com os ensinamentos de Abindi e comeou a ensinar as coisas que havia aprendido, batizando muitos que acreditaram em suas palavras (ver Mosias 17:14; 18:116). Enquanto perseguia os primeiros santos, o Apstolo Paulo foi convertido na estrada para Damasco e, em seguida, agiu de acordo com essa viso ao ensinar e prestar testemunho de Cristo (ver Atos 9:16, 2022, 29). Em nossos dias, h muitos rapazes, muitas moas e muitos casais idosos que atenderam ao chamado de um profeta de Deus para servir misso. Com f e coragem, deixaram sua casa e tudo o que lhes era familiar devido a sua f no grande bem que poderiam fazer como missionrios. Ao agir de acordo com sua viso para servir, abenoam a vida de muitos e, nesse processo, mudam a prpria vida. Na ltima conferncia geral, o Presidente Thomas S. Monson nos agradeceu pelo servio que prestamos uns aos outros e nos lembrou da nossa responsabilidade de ser as mos de Deus para abenoar Seus filhos aqui na Terra (ver At Voltarmos a Nos Encontrar, A Liahona, novembro 2011, p. 108). O cumprimento desse encargo foi emocionante, ao vermos
Maio de 2012

101

os membros da Igreja agirem de acordo com essa sua viso. Antes de o Salvador partir, compreendendo que precisaramos de ajuda, Ele disse: No vos deixarei rfos ( Joo 14:18). Ele ensinou a Seus discpulos: Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito ( Joo 14:26). Esse o mesmo Esprito Santo que pode capacitar-nos e motivarnos a fazer as coisas que o Salvador e nossos profetas e apstolos modernos ensinam. Ao colocar em ao os ensinamentos de nossos lderes, ganhamos uma compreenso mais profunda da viso que nosso Salvador tem de ns. Nesta conferncia, recebemos conselhos inspirados dos profetas e apstolos. Estudem seus ensinamentos e ponderem-nos em seu corao, buscando o Esprito Santo para ajud-los a adquirir uma viso desses ensinamentos em sua vida. Com essa viso, exeram sua f e ajam de acordo com seus conselhos. Examinem e estudem as escrituras para receber mais luz e conhecimento da mensagem deles para vocs. Ponderem-nas em seu corao e permitam que elas os inspirem. Em seguida, ajam de acordo com sua inspirao. Como aprendemos em nossa famlia, agimos quando jejuamos e oramos. Alma falou do jejum e da orao como uma maneira de receber a confirmao da verdade, quando disse: Eis que jejuei e orei durante muitos dias, a fim de saber estas coisas por mim mesmo (Alma 5:46). Ns tambm podemos aprender a lidar com os desafios da vida por meio do jejum e da orao. Passamos por coisas difceis em nossa vida e isso, s vezes, diminui
102
A Liahona

nossa viso e f para fazer as coisas que devemos fazer. Ficamos to ocupados que muitas vezes nos sentimos sobrecarregados e incapazes de fazer mais nada. Embora cada um seja diferente, sugiro humildemente que concentremos nossa viso no Salvador e em Seus ensinamentos. O que Ele viu em Pedro, Tiago, Joo e nos outros apstolos que O levou a agir, convidando-os a segui-Lo? Assim como o Salvador tinha uma viso deles, Ele tem uma grandiosa viso do que podemos nos tornar. Precisaremos da mesma f e coragem que os primeiros apstolos tiveram, para que possamos redirecionar a ateno s coisas que mais importam, a fim de alcanarmos felicidade duradoura e grande alegria. Quando estudamos a vida de nosso Salvador e Seus ensinamentos, ns

O vemos em meio s pessoas ensinando, orando, inspirando e curando. Quando O imitamos e fazemos as coisas que O vimos fazer, comeamos a ter a viso de quem podemos nos tornar. Seremos abenoados com viso por meio da ajuda do Esprito Santo para fazer mais coisas boas. Comearo a ocorrer mudanas, trazendo uma ordem diferente para nossa vida, e isso vai abenoar a ns e a nossa famlia. Durante Seu ministrio entre os nefitas, o Salvador perguntou: Que tipo de homens devereis ser? Ele respondeu: Devereis ser como eu sou (3Nfi 27:27). Precisamos de Sua ajuda para nos tornarmos como Ele , e Ele nos mostrou o caminho: Portanto, pedi e recebereis; batei e ser-vos- aberto; porque aquele que pede, recebe; e ao que bate, ser-lhe- aberto (3Nfi 27:29).

Sei que, medida que adquirirmos uma viso de ns mesmos como o Salvador nos v, e ao agirmos de acordo com essa viso, nossa vida ser abenoada de maneira inesperada. Graas viso de meus pais, no s minha vida foi abenoada com experincias educacionais, mas fui colocado em circunstncias que me permitiram encontrar e aceitar o evangelho. E o mais importante que aprendi a importncia de ter pais bons e fiis. Em termos simples, minha vida mudou para sempre. Assim como uma viso levou meus pais a jejuar e orar pelo bem-estar de seus filhos, e assim como a viso dos primeiros apstolos os levou a seguir o Salvador, essa mesma viso est a nosso alcance para inspirar-nos e ajudar-nos a agir. Irmos e irms, somos um povo com uma histria de viso, f e coragem para fazer. Vejam aonde chegamos e as bnos que recebemos! Creiam que Ele pode abenoarnos com viso em nossa vida e com coragem para agir. Presto-lhes meu testemunho do Salvador e de Seu desejo de que voltemos presena Dele. Para isso, devemos ter f para agir para segui-Lo e para ser como Ele . Em vrios momentos de nossa vida, Ele estende a mo e nos convida: Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo suave e o meu fardo leve (Mateus 11:2930). Assim como o Salvador viu um grande potencial em Seus primeiros discpulos, Ele tambm v o mesmo em ns. Que possamos ver-nos como o Salvador nos v. Oro para que tenhamos essa viso, com a f e a coragem de fazer, em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder LarryY. Wilson

Dos Setenta

A No Ser de Acordo com os Princpios da Retido

Os pais sbios preparam os filhos para que eles saibam se virar sem eles. Proporcionam oportunidades de crescimento, medida que os filhos adquirem maturidade espiritual para exercer devidamente seu arbtrio.

m ms e pouco depois de nos casarmos, minha mulher e eu fazamos uma longa viagem de carro. Ela dirigia, e eu tentava relaxar. Digo tentava, porque a estrada pela qual seguamos tinha a fama de ter muitos radares, e minha mulher tinha na poca a leve tendncia de pisar demais no acelerador. Eu disse: Voc est indo muito rpido. Reduza a velocidade. Ora, pensou ela consigo mesma, j dirijo h quase dez anos e nunca ningum, alm de meu instrutor da autoescola, teve de me dizer como devo dirigir. Por isso, ela replicou: O que lhe d o direito de me dizer como devo dirigir? Francamente, a pergunta dela me pegou de surpresa. No entanto, sentindo que precisava estar altura de minhas novas responsabilidades como homem casado, eu disse: No sei porque sou seu marido e tenho o sacerdcio.

Irmos, uma pequena sugesto: se estiverem um dia em situao semelhante, essa no a resposta certa. E fico feliz em dizer que aquela foi a nica vez em que cometi esse erro. Doutrina e Convnios explica que o direito de usar o sacerdcio no lar ou em qualquer outro lugar est diretamente ligado retido em nossa vida: Os poderes do cu no podem ser controlados nem exercidos a no ser de acordo com os princpios da retido.1 O versculo prossegue dizendo que perdemos esse poder, quando [exercemos] controle ou domnio ou coao sobre a alma dos [outros] em qualquer grau de iniquidade.2 Essa escritura diz que precisamos liderar pelos princpios da retido. Esses princpios se aplicam a todos os lderes da Igreja, bem como ao pai e me no lar.3 Perdemos nosso direito ao Esprito do Senhor e a qualquer autoridade que recebemos
Maio de 2012

103

de Deus quando exercemos controle sobre outra pessoa de modo injusto.4 Podemos at achar que esses mtodos so para o bem da pessoa que est sendo controlada. Mas, toda vez que tentamos compelir retido, algum que pode e deve exercer o prprio arbtrio moral, estamos agindo de modo injusto. Quando a determinao de limites firmes para algum for necessria, tais limites devem sempre ser administrados com pacincia amorosa e de forma a ensinar princpios eternos. Simplesmente no podemos forar os outros a fazerem a coisa certa. As escrituras deixam claro que essa no a forma de Deus agir. A coao cria ressentimento, causa desconfiana e mgoa, e leva a pessoa a sentir-se incompetente. Perdem-se oportunidades de ensino quando a pessoa controladora presume orgulhosamente que tem todas as respostas certas para os outros. As escrituras declaram que a natureza e ndole de quase todos os homens exercer esse domnio injusto5, portanto devemos estar cientes de que essa uma armadilha em que facilmente podemos cair. As mulheres tambm podem exercer injusto domnio, embora as escrituras identifiquem o problema especialmente em relao aos homens.
104
A Liahona

O injusto domnio com frequncia vem acompanhando de crticas constantes e da recusa em demonstrar aprovao ou amor. Aqueles que so submetidos a esse domnio sentem que jamais conseguiro agradar os lderes, o pai ou a me, e que sempre fracassaro. Pais sbios devem ponderar sobre quando os filhos esto prontos para comear a exercer o prprio arbtrio em cada setor da vida deles. Mas se os pais retiverem o poder de tomar todas as decises e considerarem isso seu direito, eles limitaro severamente o crescimento e o desenvolvimento dos filhos. Nossos filhos permanecem em nosso lar por um tempo limitado. Se esperarmos at que saiam de casa para entregar-lhes o controle de seu arbtrio moral, teremos esperado demais. Eles no vo desenvolver de repente a capacidade de tomar decises sbias, se jamais tiveram a liberdade de tomar alguma deciso importante enquanto estavam em casa. Esses filhos, em geral, se rebelam contra essa coao ou se tornam incapazes de tomar qualquer deciso prpria. Os pais sbios preparam os filhos para que eles saibam se virar sem eles. Proporcionam oportunidades de crescimento, medida que os filhos

adquirem maturidade espiritual para exercer devidamente seu arbtrio. E, sim, isso significa que os filhos, s vezes, cometero erros e aprendero com eles. Aconteceu algo em nossa famlia que nos ensinou a ajudar os filhos a desenvolver sua capacidade de fazer escolhas. Nossa filha, Mary, se destacava num time de futebol que, como j devem ter imaginado, chegou final do campeonato, que seria disputada no domingo. Em sua adolescncia, Mary aprendera por muitos anos que o Dia do Senhor era para descanso e renovao espiritual, e no para recreao. Mesmo assim, ela sentiu a presso dos treinadores e das colegas do time para jogar, bem como seu desejo de no decepcionar a equipe. Perguntou-nos o que devia fazer. Minha mulher e eu poderamos facilmente ter tomado a deciso por ela. Contudo, decidimos, aps fervorosa reflexo, que naquele caso nossa filha estava pronta para assumir a responsabilidade espiritual por sua prpria deciso. Lemos algumas escrituras com ela e incentivamos Mary a orar e a pensar a respeito do assunto. Aps alguns dias, ela anunciou sua deciso. Ela iria disputar o jogo no domingo. E agora, o que devamos fazer? Depois de conversar mais

um pouco e sentir a confirmao do Esprito, fizemos o que havamos prometido e permitimos que ela tomasse sua prpria deciso. Depois do trmino do jogo, Mary caminhou lentamente at a me, que a esperava. Oh, me, disse ela, senti-me muito mal. Nunca mais quero me sentir assim de novo. Nunca mais vou disputar outro jogo no Dia do Senhor. E ela nunca mais o fez. Mary compreendeu o princpio da observncia do Dia do Senhor. Se a tivssemos obrigado a no disputar o jogo, ns a teramos privado de uma preciosa e vigorosa experincia de aprendizado com o Esprito. Como podem ver, para ajudar nossos filhos a exercer devidamente seu arbtrio, preciso que os ensinemos a orar e a receber resposta a suas oraes. Tambm precisamos ensinlos a respeito do valor e do propsito da obedincia, bem como de todos os outros princpios essenciais do evangelho.6 Ao criar nossa famlia, decidimos que nossa meta mais importante seria ajudar nossos filhos a estabelecer sua prpria comunicao com o cu. Sabamos que, no final, eles precisariam confiar no Senhor, e no em ns. Brigham Young disse: [Dentre] todos os deveres exigidos dos (...) homens, () escolheria primeiramente e acima de tudo o dever de invocar nosso Senhor e Deus at que pudssemos abrir a via de comunicao dos cus Terra de Deus a nossa prpria alma.7 Mary havia recebido resposta a suas oraes em outras situaes anteriores, e tnhamos certeza de que nossa filha vinha sempre desenvolvendo essa via de comunicao com os cus em sua vida. Assim, ela aprendeu algo positivo com sua experincia e ficou mais bem preparada para fazer

escolhas melhores no futuro. Sem uma ligao com o Esprito, os filhos e os pais poderiam justificar todo tipo de decises erradas em nome do exerccio de seu arbtrio. A promessa das escrituras a de que aqueles que so prudentes e tiverem () tomado o Santo Esprito por seu guia () [no sero] enganados.8 Outro trgico efeito colateral do injusto domnio pode ser a perda da confiana no amor de Deus. Conheci pessoas que estiveram sujeitas a lderes ou pais exigentes e controladores, e vi que elas achavam difcil sentir o real amor do Pai Celestial, que as susteria e as motivaria ao longo do caminho da retido. Se quisermos ajudar aqueles que esto sob nossa mordomia a criar a importantssima ligao com o cu, precisamos ser o tipo de pais ou lderes descritos na seo 121 de Doutrina e Convnios. Precisamos agir somente com persuaso, com longanimidade, com brandura e mansido e com

amor no fingido.9 O Presidente HenryB. Eyring disse: De toda a ajuda que podemos oferecer [aos] jovens, a maior ser permitir que sintam nossa confiana de que eles esto no caminho de volta ao lar, rumo presena de Deus, e que podem conseguir chegar l.10 Ao ponderar os princpios que devem guiar-nos na Igreja e no lar, gostaria de encerrar com uma ilustrao contida na biografia do Presidente ThomasS. Monson. Ann Dibb, filha do casal Monson, disse que at hoje, quando ela entra pela porta da frente da casa na qual foi criada, o pai diz: Oh, vejam quem est aqui. Estamos muito felizes em receb-la. Como voc est bonita! Ela prosseguiu, dizendo: Meus pais sempre me elogiam. No importa a minha aparncia ou o que estive fazendo. () Quando vou visitar meus pais, sei que sou amada, sou elogiada, e eles me fazem sentir que sou bem-vinda, que estou em casa.11 Irmos e irms, esse o modo de agir do Senhor. Mesmo que vocs tenham sido maltratados no passado, sei que o Senhor deseja que se acheguem a Ele.12 Todos so amados. Todos so bem-vindos. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Doutrina e Convnios 121:36. 2. Doutrina e Convnios 121:37; grifo do autor. 3. Ver NealA. Maxwell, Put Off the Natural Man, and Come Off Conqueror, Tambuli, janeiro de 1991, pp. 1314. 4. Ver Doutrina e Convnios 121:37. 5. Doutrina e Convnios 121:39. 6. Ver Doutrina e Convnios 68:2529. 7. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, 1997, p. 44. 8. Doutrina e Convnios 45:57. 9. Doutrina e Convnios 121:41. 10. HenryB. Eyring, Ajud-los no Caminho para Casa, A Liahona, maio de 2010, p. 22. 11. Ver HeidiS. Swinton, To the Rescue: The Biography of ThomasS. Monson, 2010, p. 372. 12. Ver Mateus 11:28.
Maio de 2012

105

lder DavidF. Evans

Dos Setenta

Valeu a Pena?
O trabalho de compartilhar o evangelho de modo natural e normal com aqueles por quem temos carinho e amor ser a obra e a alegria de nossa vida.

urante esta conferncia e em outras reunies recentes1, muitos de ns nos perguntamos: o que posso fazer para ajudar a edificar a Igreja do Senhor e ver um real crescimento no lugar em que moro? Neste e em qualquer outro encargo importante, nosso trabalho principal sempre o que realizamos dentro de nosso prprio lar e na famlia.2 nas famlias que a Igreja estabelecida e o real crescimento ocorre.3 Devemos ensinar a nossos filhos os princpios e as doutrinas do evangelho. Precisamos ajud-los a ter f em Jesus Cristo e prepar-los para o batismo quando tiverem oito anos de idade.4 Precisamos, ns mesmos, ser fiis para que eles vejam nosso exemplo de amor ao Senhor e a Sua Igreja. Isso ajuda nossos filhos a sentir alegria no cumprimento dos mandamentos, na felicidade da famlia e na gratido pelo servio ao prximo. Dentro de nosso lar, devemos seguir o padro dado por Nfi ao dizer: Trabalhamos diligentemente para () persuadir nossos filhos () a acreditarem em Cristo e a reconciliarem-se com Deus. ()Falamos de Cristo, regozijamo-nos em Cristo, pregamos a Cristo, profetizamos de Cristo e escrevemos
A Liahona

de acordo com nossas profecias, para que nossos filhos saibam em que fonte procurar a remisso de seus pecados.5 Trabalhamos diligentemente para proporcionar essas bnos a nossos filhos, frequentando a Igreja com eles, realizando a noite familiar e lendo as escrituras em famlia. Oramos diariamente com nossa famlia, aceitamos chamados, visitamos os enfermos e solitrios, e fazemos outras coisas que permitem que nossos filhos saibam que os amamos e que amamos nosso Pai Celestial, Seu Filho e Sua Igreja. Falamos e profetizamos sobre Cristo ao dar uma aula na noite familiar ou ao sentar com um dos filhos para falar do amor que temos por esse filho ou essa filha e sobre nosso testemunho do evangelho restaurado. Podemos escrever a respeito de Cristo enviando cartas aos que esto distantes. Os missionrios no campo, os filhos nas foras armadas e nossos entes queridos so todos abenoados pelas cartas que escrevemos. As cartas de casa no so apenas rpidos e-mails. As cartas reais proporcionam algo tangvel que se pode tocar, ponderar e entesourar. Ajudamos nossos filhos a confiar na Expiao do Salvador e conhecer

o perdo de um Pai Celestial amoroso demonstrando amor e perdo em nosso prprio papel de pais. Nosso amor e perdo no apenas atrairo nossos filhos para perto de ns, mas tambm edificaro sua f na certeza de que o Pai Celestial os ama e que Ele os perdoar, ao se arrependerem e se esforarem para agir melhor e ser melhores. Eles confiaro nessa verdade por vivenciarem o mesmo com seus pais terrenos. Alm do trabalho que faremos dentro de nossa prpria famlia, Nfi ensinou que trabalhamos diligentemente para () persuadir nossos () irmos a acreditarem em Cristo e a reconciliarem-se com Deus.6 Como membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, todos temos a bno e a responsabilidade de compartilhar o evangelho. Alguns daqueles que precisam do evangelho na vida ainda no so membros da Igreja. Alguns j estiveram conosco mas precisam sentir novamente a alegria que sentiram quando aceitaram o evangelho naquela poca da vida. O Senhor ama tanto a pessoa que nunca teve o evangelho quanto a pessoa que volta para Ele.7 Isso no importa para Ele e nem para ns. Tudo um s trabalho. o valor das almas, sejam quais forem suas condies, que grande para nosso Pai Celestial, para Seu Filho e para ns.8 A obra de nosso Pai Celestial e de Seu Filho a de levar a efeito a imortalidade e vida eterna9 de todos os Seus filhos, independentemente de suas circunstncias atuais. Temos a bno de ajudar nessa grande obra. O Presidente ThomasS. Monson explicou como podemos ajudar, ao dizer: Nossas experincias missionrias precisam ser atuais. No suficiente lembrar e ponderar experincias passadas. Para sentir-nos

106

realizados, temos que continuar compartilhando o evangelho de modo natural e normal.10 O trabalho de compartilhar o evangelho de modo natural e normal com aqueles por quem temos carinho e amor ser a obra e a alegria de nossa vida. Quero contar-lhes duas dessas experincias. Dave Orchard cresceu em Salt Lake City, onde a maioria de seus amigos era membro da Igreja. Eles tiveram grande influncia sobre ele. Alm disso, os lderes da Igreja em sua vizinhana sempre o convidavam para as atividades. Seus amigos faziam o mesmo. Embora no tivesse se filiado Igreja naquela poca, seus anos de formao foram abenoados pela influncia de bons amigos SUD e por atividades patrocinadas pela Igreja. Depois de entrar na faculdade, mudou de casa, e a maioria de seus amigos partiu para a misso. Ele sentiu falta da influncia deles em sua vida. Um dos amigos de Dave, do Ensino Mdio, continuava em casa. Esse amigo se reunia toda semana com seu bispo no empenho de colocar sua vida em ordem e poder servir como

missionrio. Ele e Dave tornaram-se companheiros de quarto e, como seria natural e normal, conversaram sobre o motivo pelo qual ele no estava servindo como missionrio e por que se reunia frequentemente com o bispo. O amigo expressou sua gratido e respeito pelo bispo e pela oportunidade de arrepender-se e de servir. Perguntou ento a Dave se ele gostaria de acompanh-lo na entrevista seguinte. Que convite! Mas no contexto de sua amizade e circunstncias, foi algo natural e normal. Dave concordou e, pouco depois, ele mesmo passou a ter entrevistas com o bispo. Isso fez Dave decidir falar com os missionrios. Ele adquiriu um testemunho de que o evangelho era verdadeiro, e foi marcada a data de batismo. Dave foi batizado pelo bispo e, um ano depois, Dave Orchard e Katherine Evans se casaram no templo. Tiveram cinco belos filhos. Katherine minha irm caula. Sempre serei grato quele bom amigo que, com a ajuda de um bom bispo, trouxeram o Dave para a Igreja. Quando Dave falou de sua converso e prestou testemunho do que

aconteceu, ele fez esta pergunta: Ento, valeu a pena? Valeu a pena todo o empenho dos amigos e dos lderes dos jovens e do meu bispo, ao longo de todos aqueles anos, s para que um nico rapaz fosse batizado? Apontando para Katherine e seus cinco filhos, ele disse: Bem, ao menos para minha mulher e nossos cinco filhos, a resposta sim. Sempre que o evangelho compartilhado, nunca apenas um rapaz. Sempre que ocorre uma converso ou algum volta para o Senhor, uma famlia que se salva. medida que os filhos de Dave e Katherine cresceram, todos aceitaram o evangelho. Uma filha e dois filhos serviram como missionrios e outro acabou de receber o chamado para servir na Misso Alpina de Lngua Alem. Os dois mais velhos se casaram no templo, e o caula est agora no Ensino Mdio, fiel em todos os aspectos. Valeu a pena? Oh, sim, valeu. A irm Eileen Waite assistiu mesma conferncia de estaca em que Dave Orchard contou como foi convertido. Durante a conferncia, ela s conseguia pensar na prpria famlia e, em especial, em sua irm Michelle, que h muito estava afastada da Igreja. Michelle era divorciada e criava os quatro filhos sozinha. Eileen sentiu-se inspirada a enviar-lhe um exemplar do livro do lderM. Russell Ballard, Nossa Busca da Felicidade, com seu testemunho escrito nele, e foi o que fez. Logo na semana seguinte, outra amiga disse a Eileen que tambm sentira que devia entrar em contato com a Michelle. Aquela amiga tambm escreveu um bilhete para Michelle, compartilhando seu testemunho e expressando seu amor. No interessante a frequncia com que o Esprito trabalha com vrias pessoas para ajudar aquela que necessita de ajuda?
Maio de 2012

107

O tempo passou. Michelle ligou para Eileen e agradeceu pelo livro. Disse que estava comeando a reconhecer o vazio espiritual que havia em sua vida. Eileen lhe disse que sabia que a paz que ela procurava podia ser encontrada no evangelho. Disse que a amava e que queria que ela fosse feliz. Michelle comeou a fazer mudanas em sua vida. Pouco depois, ela conheceu um homem maravilhoso que era ativo na Igreja. Casaram-se e, um ano depois, foram selados no Templo de Ogden Utah. Recentemente, seu filho de 24 anos foi batizado. Aos outros parentes de Michelle e a todos os outros que ainda no sabem que esta Igreja verdadeira, convido-os a considerar, em esprito de orao, se esta Igreja verdadeira. Deixem que sua famlia, seus amigos e os missionrios os ajudem. Quando souberem que ela verdadeira, e ela , juntem-se a ns dando o mesmo passo em sua vida. O final dessa histria ainda no foi escrito, mas muitas bnos foram concedidas quela mulher maravilhosa e sua famlia, quando as pessoas que a amam colocaram em prtica uma inspirao e, de modo natural e normal, compartilharam seu testemunho e a convidaram a voltar. Pensei muito nessas duas histrias de vida. Um rapaz que se esforava para colocar a vida em ordem ajudou outro rapaz que buscava a verdade. Uma mulher compartilhou seu testemunho e sua f com a irm que estivera afastada da Igreja por vinte anos. Se orarmos e perguntarmos ao Pai Celestial quem ns podemos ajudar e prometermos colocar em prtica a inspirao que Ele nos der, fazendonos saber como podemos ajudar, Ele responder a nossas oraes e nos tornaremos instrumentos em Suas mos para fazer Sua obra.
108
A Liahona

para proporcionar as bnos do evangelho a nossos familiares e entes queridos. Esta a obra de nosso Pai Celestial e Seu Filho. Sei que Eles vivem e que respondem a nossas oraes. Se colocarmos em prtica essa inspirao, tendo f em Sua capacidade de realizar um milagre, ocorrero milagres e vidas sero mudadas. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

O catalisador disso colocar em prtica com amor a inspirao dada pelo Esprito.11 Ao ouvir essas experincias em que o evangelho foi compartilhado de modo normal e natural com pessoas queridas, muitos de vocs sentiram as mesmas coisas que Eileen Waite sentiu. Vocs pensaram em algum a quem devem ajudar e a quem devem convidar a voltar para a Igreja ou compartilhar com essa pessoa seus sentimentos sobre o evangelho de Jesus Cristo. Meu convite que coloquem em prtica, sem demora, essa inspirao. Conversem com seu amigo ou membro da famlia. Faam isso de modo natural e normal. Faam com que a pessoa saiba do amor que vocs tm por ela e pelo Senhor. Os missionrios podem ajudar. Meu conselho o mesmo que o Presidente Monson lhes deu tantas vezes deste mesmo plpito: Nunca demorem para atender a uma inspirao.12 Ao colocarem em prtica a inspirao, fazendo-o com amor, observem como nosso Pai Celestial usa sua disposio para agir a fim de realizar um milagre em sua vida e na vida da pessoa com quem voc se importa.13 Meus queridos irmos e irms, podemos edificar Sua Igreja e ver um crescimento real se trabalharmos

1. Ver Reunio Mundial de Treinamento de Liderana, 11 de fevereiro de 2012, LDS.org. 2. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Harold B. Lee, 2000, p. 119. 3. Ver BoydK. Packer, O Poder do Sacerdcio no Lar, Reunio Mundial de Treinamento de Liderana, 11 de fevereiro de 2012, LDS.org. 4. Ver Doutrina e Convnios 68:2528. 5. 2Nfi 25:23, 26. 6. 2Nfi 25:23. 7. Ver Lucas 15:47. 8. Ver Doutrina e Convnios 18:10. 9. Moiss 1:39. 10. Status Report on Missionary Work: A Conversation with Elder ThomasS. Monson, Chairman of the Missionary Committee of the Council of the Twelve, Ensign, outubro de 1977, p. 14. 11. Ver ThomasS. Monson, Ocupar-se Zelosamente, A Liahona, novembro de 2004, p. 56; Ao Resgate, A Liahona, julho de 2001, p. 57; A Porta do Amor, Liahona, outubro de 1996, p. 3. 12. Ver AnnM. Dibb, My Father Is a Prophet (devocional da Universidade Brigham YoungIdaho, 19 de fevereiro de 2008), byui.edu/devotionalsandspeeches; ThomasS. Monson, Permaneam Firmes no Ofcio Que Lhes Foi Designado, A Liahona, maio de 2003, p. 54; Paz, No Temais, A Liahona, novembro de 2002, p. 53; O Poder do Sacerdcio, A Liahona, janeiro de 2000, p. 58; The Spirit Giveth Life, Ensign, maio de 1985, pp. 6870. 13. Alm do Presidente ThomasS. Monson, outros profetas ensinaram o mesmo princpio. O Presidente SpencerW. Kimball, por exemplo, ensinou a importncia de seguirmos a inspirao dada pelo Esprito, ao dizer: Deus est atento a ns e preocupa-Se conosco. Contudo, por meio de outras pessoas que Ele costuma atender a nossas necessidades. Portanto, vital que sirvamos uns aos outros no reino (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: SpencerW. Kimball, 2006, p. 92).

lder PaulB. Pieper

Dos Setenta

Considerar Sagrado
As coisas sagradas devem ser tratadas com mais cuidado, receber mais deferncia e ser apreciadas com mais reverncia.

proximadamente 1.500 anos antes de Cristo, um pastor foi atrado para uma sara ardente na encosta do monte Horebe. Aquele encontro com o divino deu incio transformao de Moiss, de pastor a profeta, e de seu trabalho de pastorear ovelhas ao de reunir Israel. Cerca de 1.300 anos depois, um jovem sacerdote privilegiado da corte de um rei foi cativado pelo testemunho de um profeta condenado. Aquele encontro deu incio evoluo de Alma, de servo do rei para servo de Deus. Quase 2.000 anos depois, um menino de quatorze anos entrou num bosque, em busca de resposta para uma dvida sincera. O encontro de Joseph Smith no bosque colocou-o no caminho de seu papel como profeta da restaurao. Moiss, Alma e Joseph Smith tiveram a vida mudada aps o encontro com o divino. Aqueles acontecimentos os fortaleceram para que permanecessem fiis ao Senhor e a Sua obra por toda a vida, a despeito de uma oposio avassaladora e das difceis provaes que se seguiram. Nosso encontro com o divino talvez no seja to direto ou drstico, tampouco nossos desafios sero to assustadores. Contudo, tal como aconteceu com os profetas, nossa fora

para perseverar at o fim depende do fato de reconhecermos, lembrarmos e considerarmos sagrado aquilo que recebemos do alto. Atualmente, a autoridade, as chaves e as ordenanas foram restauradas na Terra. H tambm escrituras e testemunhas especiais. Aqueles que buscam a Deus podem receber o batismo para a remisso de pecados e a confirmao pela imposio de mos para o batismo de fogo e do Esprito Santo (D&C 20:41). Com essas preciosas ddivas restauradas, nossos encontros com o divino, em sua maioria, envolvero o terceiro membro da Trindade, o Esprito Santo. O Esprito Santo sussurra, com suave voz, E testifica de Jesus que ama todos ns (O Esprito Santo, Msicas para Crianas, p. 56) Santo Esprito de Deus Testifica de Jesus, O caminho vem mostrar, Que nos leva ao cu e luz (Santo Esprito de Deus, Hinos, n 80). Ao buscarmos respostas de Deus, sentimos a voz mansa e delicada

sussurrar a nosso esprito. Esses sentimentos essas impresses so to naturais e sutis que podemos deix-las passar despercebidas ou atribu-las razo ou intuio. Essas mensagens personalizadas testificam a respeito do amor e da preocupao que Deus tem individualmente por Seus filhos e pela misso mortal de cada um deles. A reflexo diria e o registro das impresses que vm do Esprito tm o duplo propsito de ajudar-nos (1) a reconhecer nossos encontros pessoais com o divino e (2) a preservar um relato deles para ns mesmos e para nossa posteridade. O registro desses sentimentos tambm um reconhecimento e uma demonstrao formal de nossa gratido a Deus, porque em nada ofende o homem a Deus ou contra ningum est acesa sua ira, a no ser contra os que no confessam sua mo em todas as coisas (D&C 59:21). No tocante ao que recebemos pelo Esprito, o Senhor disse: Lembrai-vos de que aquilo que vem de cima sagrado (D&C 63:64). Sua declarao mais que um lembrete: tambm uma definio e uma explicao. Luz e conhecimento do cu so sagrados. So sagrados porque o cu sua fonte. Sagrado significa digno de venerao e respeito. Ao chamar algo de sagrado, o Senhor indica que esse algo tem maior valor e prioridade do que outras coisas. As coisas sagradas devem ser tratadas com mais cuidado, receber mais deferncia e ser apreciadas com mais reverncia. Sagrado significa elevado na hierarquia dos valores celestes. Aquilo que sagrado para Deus somente se torna sagrado para ns pelo exerccio do arbtrio. Cada pessoa precisa aceitar e considerar sagrado aquilo que Deus definiu como sagrado. O Senhor envia luz e conhecimento do cu e convida-nos
Maio de 2012

109

a receber o que Ele enviou e consider-lo sagrado. Mas [h] uma oposio em todas as coisas (2Nfi 2:11). O oposto do sagrado o profano ou secular: aquilo que temporal ou mundano. As coisas mundanas sempre competem com as sagradas para atrair nossa ateno e prioridades. O conhecimento do secular essencial para nossa vida temporal diria. O Senhor nos instrui a buscar conhecimento e sabedoria nos melhores livros, a estudar, aprender e a conhecer idiomas, lnguas e povos (ver D&C 88:118; 90:15). Portanto, a deciso de colocar o sagrado acima do secular uma questo de prioridade relativa e no de exclusividade. bom ser instrudo, quando se d ouvidos aos conselhos de Deus (2Nfi 9:29; grifo do autor). A batalha pela prioridade entre o sagrado e o secular no corao do homem pode ser ilustrada pelo que aconteceu com Moiss na sara ardente. Ali, Moiss recebeu seu chamado sagrado de Jeov para que libertasse os filhos de Israel do cativeiro. Contudo, a princpio, seu conhecimento secular do poder do Egito e
110
A Liahona

do fara fez com que duvidasse. Por fim, Moiss exerceu f na palavra do Senhor, sobrepujando seu conhecimento secular e confiando no sagrado. Essa confiana lhe deu poder para sobrepujar as provaes temporais e conduzir Israel para fora do Egito. Depois de escapar dos exrcitos de No e, em seguida, ser submetido escravido sob as mos de Amulom, Alma poderia ter duvidado do testemunho que recebeu ao ouvir Abindi. Contudo, ele confiou no sagrado e recebeu foras para perseverar e escapar de suas tribulaes temporais. Joseph Smith enfrentou um dilema semelhante nos primeiros dias da traduo do Livro de Mrmon. Ele sabia da natureza sagrada das placas e do trabalho de traduo. Mas mesmo assim, foi persuadido por Martin Harris a dar prioridade s questes temporais da amizade e das finanas e contrariar as instrues sagradas. Consequentemente, o manuscrito da traduo se perdeu. O Senhor repreendeu Joseph por entregar aquilo que era sagrado iniquidade (D&C 10:9) e tirou dele, por algum tempo, as placas e o dom de traduzir.

Quando as prioridades de Joseph foram devidamente restabelecidas, as coisas sagradas foram-lhe devolvidas e o trabalho prosseguiu. O Livro de Mrmon d outros exemplos da batalha de dar prioridade ao sagrado. Ele fala sobre os fiis cuja f os conduziu rvore da vida para partilhar de seu fruto sagrado, o amor de Deus. Depois, a zombaria dos que estavam no grande e espaoso edifcio fez com que os fiis mudassem seu foco do sagrado para o secular (ver 1Nfi 8:11, 2428). Mais tarde, os nefitas escolheram o orgulho e negaram o esprito de profecia e revelao, zombando de tudo quanto era sagrado (Helam 4:12). At alguns que haviam testemunhado pessoalmente os sinais e milagres associados ao nascimento do Senhor rejeitaram as manifestaes sagradas do cu em favor de explicaes seculares (ver 3Nfi 2:13). Hoje a batalha continua. As vozes seculares crescem em volume e intensidade. Elas instam cada vez mais os fiis a abandonar crenas que o mundo considera irracionais. Como agora vemos por espelho em enigma (ICorntios 13:12) e no

[conhecemos] o significado de todas as coisas (1Nfi 11:17), s vezes nos sentimos vulnerveis, tendo necessidade de maior certeza espiritual. O Senhor lembrou o seguinte a Oliver Cowdery: Se desejas mais um testemunho, volve tua mente para a noite em que clamaste a mim em teu corao a fim de saberes a respeito da veracidade destas coisas. No dei paz a tua mente quanto ao assunto? Que maior testemunho podes ter que o de Deus? (D&C 6:2223). O Senhor lembrou a Oliver e a ns que devemos confiar no testemunho sagrado que j recebemos quando nossa f desafiada. Tal como aconteceu com Moiss, Alma e Joseph, esses encontros divinos servem de ncora espiritual para manter-nos seguros e no rumo certo nos momentos de provao. No se pode capitular seletivamente o sagrado. Aqueles que decidem abandonar as coisas sagradas ficaro com a mente obscurecida (ver D&C 84:54) e, a menos que se arrependam, a luz que possuam lhes ser tirada (ver D&C 1:33). Sem o alicerce do sagrado, eles ficaro moralmente deriva no mar do secular. Por outro lado, aqueles que consideram santas as coisas sagradas recebem promessas: Aquilo que de Deus luz; e aquele que recebe luz e persevera em Deus recebe mais luz; e essa luz se torna mais e mais brilhante, at o dia perfeito (D&C 50:24). Que o Senhor nos abenoe para que sempre e para sempre reconheamos, lembremos e consideremos sagrado aquilo que recebemos do alto. Testifico-lhes que, se assim fizermos, teremos poder para suportar as provaes e vencer os desafios de nossos dias. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

lder NeilL. Andersen

Do Qurum dos Doze Apstolos

O Que Cristo Pensa de Mim?

Se O amarem, confiarem Nele, acreditarem Nele e O seguirem, vocs sentiro Seu amor e Sua aprovao.

m reprter de uma importante revista do Brasil pesquisou a Igreja a fim de preparar a publicao de um artigo de destaque.1 Ele analisou nossa doutrina e visitou o Centro de Treinamento Missionrio e o centro de auxlio humanitrio. Conversou com amigos da Igreja e com outros que no eram to favorveis a ela. Na entrevista que fez comigo, o reprter parecia sinceramente intrigado, ao perguntar: Como que algum pode no consider-los cristos? Eu sabia que ele estava se referindo Igreja, mas minha mente formulou a pergunta de modo mais pessoal, e me questionei: Ser que minha vida reflete o amor e a devoo que sinto pelo Salvador? Jesus perguntou aos fariseus: Que pensais vs do Cristo?2 Na avaliao final, nosso discipulado pessoal no ser julgado por amigos nem inimigos. Em vez disso, como Paulo disse: Todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.3 Naquele dia, a pergunta importante para cada um de ns ser: O que Cristo pensa de mim? Mesmo com Seu amor por toda a humanidade, Jesus referiu-Se de modo

reprovador a alguns a Seu redor, chamando-os de hipcritas,4 insensatos5 e praticantes da iniquidade.6 A outros, Ele chamou com aprovao de filhos do reino7 e luz do mundo.8 Com desaprovao, chamou alguns de cegos9 e infrutferos;10 elogiou outros, chamando-os de limpos de corao11 e vidos por retido.12 Lamentou que alguns fossem incrdulos13 e do mundo,14 mas a outros considerou escolhidos,15 discpulos,16 amigos.17 Portanto, cada um de ns deve perguntar: O que Cristo pensa de mim? O Presidente ThomasS. Monson disse que nossos dias esto se afastando das coisas espirituais () [com] os ventos da mudana [soprando] a nosso redor e a fibra moral da sociedade [continuando] a se desintegrar diante de nossos olhos.18 uma poca de crescente descrena em Cristo e desprezo em relao a Ele e Seus ensinamentos. Nesse ambiente turbulento, regozijamo-nos por ser discpulos de Jesus Cristo. Vemos a mo do Senhor em toda a nossa volta. Nosso destino est lindamente traado diante de ns. Jesus orou, dizendo: E a vida eterna esta: que te conheam, a ti s, por
Maio de 2012

111

nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.19 Ser um discpulo nestes dias decisivos ser um distintivo de honra por todas as eternidades. As mensagens que ouvimos nesta conferncia so marcos sinalizadores do Senhor em nossa jornada do discipulado. Ao ouvirmos os discursos, nestes ltimos dois dias, e enquanto orvamos por orientao espiritual, e ao estudarmos e orarmos a respeito das mensagens nos dias que viro, o Senhor vai abenoar-nos com uma orientao personalizada por meio do dom do Esprito Santo. Esses sentimentos nos dirigem cada vez mais a Deus, levando-nos a arrepender-nos, obedecer, crer e confiar. O Salvador responde a nossos atos de f. Se algum me ama, guardar a minha palavra, e meu Pai o amar, e viremos para ele, e faremos nele morada.20 O convite de Jesus vem, e segue-me21 no apenas para os que esto preparados para competir em uma olimpada espiritual. Na verdade, o discipulado no de forma alguma
Angie, Gancci, e Gansly Saintelus

uma competio, mas um convite para todos. Nossa jornada do discipulado no uma corrida rpida na pista, nem se compara a uma longa maratona. Na verdade, uma migrao ao longo de toda uma vida para um mundo mais celestial. Seu convite uma conclamao a um dever dirio. Jesus disse: Se me amais, guardai os meus mandamentos.22 Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.23 Talvez no estejamos em nossa melhor forma todos os dias, mas se estivermos nos empenhando, o convite de Jesus est repleto de incentivo e esperana: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.24 Onde quer que estejam na estrada do discipulado, esto no caminho certo: o caminho que conduz vida eterna. Juntos podemos erguer e fortalecer uns aos outros nos grandes e importantes dias que esto para vir. Sejam quais forem as dificuldades que enfrentarmos, as fraquezas que nos restringirem ou as impossibilidades

que nos rodearem, tenhamos f no Filho de Deus, que declarou: Tudo possvel ao que cr.25 Quero compartilhar dois exemplos de discipulado em ao. O primeiro da vida do Presidente ThomasS. Monson, demonstrando o poder da simples bondade e do ensinamento de Jesus: O maior dentre vs ser vosso servo.26 H quase vinte anos, o Presidente Monson falou em uma conferncia geral sobre uma menina de doze anos que estava com cncer. Contou a respeito da coragem dela e da bondade de seus amigos que a carregaram at o alto do Monte Timpanogos, na regio central de Utah. H poucos anos, conheci Jami Palmer Brinton e ouvi a histria de uma perspectiva diferente a perspectiva do que o Presidente Monson tinha feito por ela. Jami conheceu o Presidente Monson em 1993, um dia depois de saber que um inchao que surgira em seu joelho direito era um cncer sseo de rpido crescimento. Com a ajuda do pai dela, o Presidente Monson deu-lhe uma bno do sacerdcio, prometendo: Jesus estar a sua direita e a sua esquerda para ergu-la. Ao deixar a sala dele naquele dia, contou Jami, desatei um balo que estava amarrado a minha cadeira de rodas e o dei para ele. Voc o Mximo, estava escrito nele em letras brilhantes. Durante seu tratamento de quimioterapia e a cirurgia para salvar-lhe a perna, o Presidente Monson no se esqueceu dela. Jami disse: O Presidente Monson foi um exemplo do que significa ser um verdadeiro discpulo de Cristo. [Ele] me ergueu da tristeza para uma grande e duradoura esperana. Trs anos aps seu primeiro encontro, Jami foi novamente sala

112

A Liahona

do Presidente Monson. No final da reunio, ele fez algo que Jami jamais esqueceria. Da maneira prestativa que lhe caracterstica, o Presidente Monson a surpreendeu com o mesmo balo que ela lhe dera trs anos antes. Voc o Mximo! proclamava o balo. Ele o guardara, sabendo que ela voltaria a sua sala quando ficasse curada do cncer. Quatorze anos depois de conhecer Jami, o Presidente Monson realizou o casamento dela com Jason Brinton, no Templo de Salt Lake.27

Podemos aprender muito com o discipulado do Presidente Monson. Com frequncia, ele lembra as Autoridades Gerais a ter esta simples pergunta em mente: O que Jesus faria? Jesus disse ao lder da sinagoga: No temas, cr somente.28 O discipulado acreditar Nele nos momentos de paz e nos momentos difceis, quando nossa dor e temor somente so amenizados pela convico de que Ele nos ama e cumpre Suas promessas.

Recentemente, conheci uma famlia que um belo exemplo de como cremos Nele. Olgan e Soline Saintelus, de Porto Prncipe, Haiti, contaram-me sua histria. Em 12 de janeiro de 2010, Olgan estava no trabalho e Soline estava na Igreja, quando ocorreu um terremoto devastador no Haiti. Seus trs filhos, Gancci, de cinco anos, Angie, de trs anos, e Gansly, de um ano, estavam em seu apartamento com uma amiga. A devastao foi terrvel em toda parte. Como se lembram, dezenas de milhares perderam a vida naquele ms de janeiro, no Haiti. Olgan e Soline correram o mais rpido que puderam para seu apartamento a fim de procurar os filhos. O prdio de trs andares onde a famlia Saintelus morava tinha desmoronado. As crianas no puderam escapar. Nenhum trabalho de resgate seria efetuado em um edifcio to completamente destrudo. Tanto Olgan quanto Soline Saintelus tinham servido misso de tempo integral e tinham-se selado no templo. Eles acreditavam no Salvador e em Suas promessas para eles. Ainda assim, ficaram arrasados. Choraram incontrolavelmente. Olgan me disse que em sua hora mais tenebrosa, ele comeou a orar: Pai Celestial, se for de Tua vontade e se houver apenas um de meus filhos vivo, por favor, ajuda-nos. Caminhou diversas vezes ao redor do edifcio, orando por inspirao. Os vizinhos tentaram consol-lo e ajud-lo a aceitar a perda de seus filhos. Olgan continuou a caminhar em volta das runas do prdio desabado, tendo esperana e orando. Ento, algo extremamente milagroso aconteceu. Olgan ouviu o quase inaudvel choro de um beb. Era o choro de seu beb.
Maio de 2012

113

por nossos pecados e ressuscitou no terceiro dia. Ele ressuscitou. Em um dia futuro, todo joelho se dobrar e toda lngua confessar que Ele o Cristo.33 Naquele dia, nossa preocupao no h de ser: Ser que os outros me consideram cristo? Naquele momento, nossos olhos estaro fitos Nele e nossa alma estar fixa na pergunta: O que Cristo pensa de mim? Ele vive. Presto testemunho disso em nome de Jesus Cristo. Amm. Por horas, os vizinhos cavaram freneticamente os escombros, arriscando a prpria vida. Na escurido da noite, em meio aos estridentes rudos de martelos e picaretas, a equipe de resgate ouviu outro som. Pararam de bater e escutaram. Mal conseguiam acreditar no que ouviam. Era o som de um menino e ele estava cantando. Gancci, de cinco anos, contou mais tarde que sabia que o pai o ouviria se ele cantasse. Sob o peso do concreto esmagador que mais tarde resultaria na amputao de seu brao, Gancci estava cantando seu hino favorito: Sou um Filho de Deus.29 medida que as horas passavam, em meio escurido, a morte e o desespero de tantos outros filhos e filhas preciosos de Deus no Haiti, a famlia Saintelus presenciou um milagre. Gancci, Angie e Gansly foram encontrados vivos sob o edifcio em runas.30 Os milagres nem sempre so to imediatos. s vezes nos perguntamos por que o milagre pelo qual oramos to fervorosamente no acontece aqui e agora. Mas, se confiarmos no Salvador, os milagres prometidos vo acontecer. Seja nesta vida ou na prxima, tudo ser acertado. O Salvador declarou: No se turbe o vosso corao, nem se atemorize.31 No mundo
114
A Liahona

tereis aflies, mas tende bom nimo, eu venci o mundo.32 Testifico que se O amarem, confiarem Nele, acreditarem Nele e O seguirem, vocs sentiro Seu amor e Sua aprovao. Ao perguntarem: O que Cristo pensa de mim? sabero que so Seus discpulos. Vocs so Seus amigos. Por Sua graa, Ele far por vocs o que no podem fazer por si mesmos. Aguardamos ansiosamente os comentrios finais de nosso amado profeta. O Presidente ThomasS. Monson foi ordenado apstolo do Senhor Jesus Cristo quando eu tinha doze anos de idade. Por mais de 48 anos, tivemos a bno de ouvi-lo prestar testemunho de Jesus Cristo. Testifico que ele hoje o apstolo snior do Salvador na Terra. Com grande amor e admirao pelos muitos discpulos de Jesus Cristo, que no so membros desta Igreja, declaro humildemente que os anjos retornaram Terra em nossos dias. A Igreja de Jesus Cristo como Ele a estabeleceu no passado foi restaurada, com o poder, as ordenanas e as bnos do cu. O Livro de Mrmon outro testamento de Jesus Cristo. Testifico que Jesus Cristo o Salvador do mundo. Ele sofreu e morreu

NOTAS

1. Ver AndrPetry, Entre a F e a Urna, Veja, 2 de novembro de 2011, p. 96. 2. Mateus 22:42. 3. Romanos 14:10. 4. Ver Mateus 6:2. 5. Ver Mateus 23:17. 6. Ver Mateus 7:23. 7. Ver Mateus 13:38. 8. Ver Mateus 5:14. 9. Ver Mateus 15:14. 10. Ver Mateus 13:22. 11. Ver Mateus 5:8. 12. Ver Mateus 5:6. 13. Ver Mateus 17:17. 14. Ver Joo 8:23. 15. Ver Joo 6:70. 16. Ver Joo 13:35. 17. Ver Joo 15:13. 18. ThomasS. Monson, Permanecer em Lugares Santos, A Liahona, novembro de 2011, p. 82. 19. Joo 17:3. 20. Joo 14:23. 21. Lucas 18:22. 22. Joo 14:15. 23. Lucas 9:23. 24. Mateus 11:28. 25. Marcos 9:23. 26. Mateus 23:11. 27. JamiBrinton, carta para o autor, 27 de janeiro de 2012. 28. Marcos 5:36. 29. Sou um Filho de Deus, Msicas para Crianas, pp. 23. 30. Extrado de uma conversa com Olgan e Soline Saintelus, em 10 de fevereiro de 2012; ver tambm Jennifer Samuels, Family Reunited in Miami after Trauma in Haiti [Famlia Reunida em Miami Aps a Catstrofe no Haiti] , Church News, 30 de janeiro de 2010, p. 6. 31. Joo 14:27. 32. Joo 16:33. 33. Ver Romanos 14:11.

Presidente ThomasS. Monson

Ao Encerrarmos Esta Conferncia

Peo que ponderem as verdades que ouviram, e que elas os ajudem a tornarem-se ainda melhores do que eram quando a conferncia comeou.

into o corao pleno ao chegarmos ao final desta gloriosa conferncia. Fomos ricamente abenoados ao ouvir o conselho e os testemunhos daqueles que nos falaram. Acho que concordam comigo que sentimos o Esprito do Senhor, e que nosso corao foi tocado e nosso testemunho foi fortalecido. Novamente desfrutamos a bela msica que aprimorou e enriqueceu cada sesso da conferncia. Expresso minha gratido a todos os que compartilharam conosco seus talentos. Meus sinceros agradecimentos a cada um dos oradores e aos que fizeram as oraes em cada uma das sesses. H inmeras pessoas que exercem funes de apoio ou que desempenham cargos menos visveis a cada conferncia. No nos seria possvel realizar estas sesses sem a ajuda delas. Agradeo a todas elas tambm. Sei que me acompanharo ao expressar profunda gratido aos irmos e s irms que foram desobrigados nesta conferncia. Teremos saudades deles. Sua contribuio para a obra do Senhor foi imensa

e ser sentida por muitas geraes ainda por vir. Tambm apoiamos, com a mo erguida, os irmos e as irms que foram chamados a um novo cargo nesta conferncia. Damos-lhes as boas-vindas e queremos que saibam que ansiamos em servir com eles na
Universidade Brigham YoungIdaho

causa do Mestre. Foram chamados por inspirao do alto. Tivemos uma cobertura sem precedentes nesta conferncia, que se estendeu por continentes e oceanos para pessoas do mundo inteiro. Embora estejamos bem distantes de muitos de vocs, sentimos seu esprito e sua dedicao, e lhes enviamos nosso amor e gratido, onde quer que estejam. Quo abenoados somos, meus irmos e irms, por ter o evangelho restaurado de Jesus Cristo em nossa vida e em nosso corao. Ele nos proporciona respostas para as grandes dvidas da vida. D significado, propsito e esperana a nossa vida. Vivemos em tempos conturbados. Asseguro-lhes que nosso Pai Celestial est ciente dos desafios que enfrentamos. Ele ama cada um de ns e deseja abenoar-nos e ajudar-nos. Roguemos a Ele em orao, como nos admoestou, dizendo: Ora sempre e derramarei meu Esprito sobre

Maio de 2012

115

ti e grande ser tua bnosim, at maior do que se obtivesses tesouros da Terra e corruptibilidade na mesma medida.1 Meus amados irmos e irms, que nosso lar seja pleno de amor e bondade e do Esprito do Senhor. Amem sua famlia. Se houver discrdias ou contendas entre vocs, peo que as resolvam agora. O Salvador disse: No haver disputas entre vs.() Pois em verdade, em verdade vos digo que aquele que tem o esprito de discrdia no meu, mas do diabo, que o pai da discrdia e leva a clera ao corao dos homens, para contenderem uns com os outros. [Mas] eis que esta no minha doutrina,(); esta, porm, minha doutrina: que estas coisas devem cessar.2 Como seu humilde servo, reitero as palavras do rei Benjamim em seu discurso a seu povo, quando ele disse: No ordenei que () penssseis
116
A Liahona

que eu, por mim mesmo, seja mais que um homem mortal. Mas sou como vs mesmos, sujeito a toda sorte de enfermidades do corpo e da mente; contudo fui escolhido () [pela] mo do Senhor ()

e fui guardado e preservado por seu incomparvel poder para servir-vos com todo o poder, mente e fora que o Senhor me concedeu.3 Meus amados irmos e irms, desejo de todo o corao fazer a vontade de Deus e servir a Ele e a vocs. Ao deixarmos esta conferncia, invoco as bnos do cu sobre cada um de vocs. Que vocs que esto longe de casa retornem para l em segurana. Peo que ponderem as verdades que ouviram, e que elas os ajudem a tornarem-se ainda melhores do que eram quando a conferncia comeou, h dois dias. At que voltemos a nos reunir, daqui a seis meses, rogo que as bnos do Senhor estejam sobre vocs e, de fato, sobre todos ns, e fao isso em Seu santo nome, sim, Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. Amm.
NOTAS

1. Doutrina e Convnios 19:38. 2. 3Nfi 11:2830; grifo do autor. 3. Mosias 2:1011.

R E U N I O G E R A L D A S M O A S | 24 de m ar o d e 2 0 1 2

AnnM. Dibb
Segunda Conselheira na Presidncia Geral das Moas

Erguei-vos e Brilhai
Um dos melhores meios de nos erguer e brilhar obedecer com confiana aos mandamentos de Deus.

ara mim, um privilgio compartilhar esta noite com vocs. Toda vez que chega janeiro, espero ansiosamente o anncio do novo tema da Mutual. Contudo, sempre aproveito a ocasio para avaliar se aprendemos bem as lies do tema do ano anterior. Vamos recapitular brevemente os temas recentes: Que a virtude adorne teus pensamentos incessantemente,1 Sede firmes e inamovveis, sobejando sempre em boas obras,2 S o exemplo dos fiis,3 Esfora-te e Tem Bom nimo,4 e a dcima terceira regra de f: Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos e em fazer o bem a todos os homens.5 O estudo e enfoque dessas escrituras, por um ano inteiro, permitiram que elas fizessem parte de nosso corao, de nossa alma e de nosso testemunho. Esperamos que vocs continuem a seguir a orientao delas, ao voltarmos a ateno para o tema da Mutual de 2012, que se encontra em Doutrina e Convnios. O cabealho da seo 115 explica que o ano era 1838, e o local era Far West, Missouri. Joseph Smith estava informando a vontade do Senhor concernente ao desenvolvimento

do lugar e construo da casa do Senhor. O profeta sentia-se otimista e animado. No versculo 5, onde encontramos o tema deste ano, o Senhor disse: Em verdade eu digo a vs todos: Erguei-vos e brilhai, para que vossa luz seja um estandarte para as naes. O que lhes vem mente, quando ouvem a exortao erguei-vos? Pessoalmente, eu penso em vocs, a nobre estirpe da Igreja. Visualizo vocs erguendo-se diligentemente da cama todas as manhs para o seminrio matutino. Vejo vocs erguendo-se fielmente, depois de terminar suas oraes dirias. Penso em vocs erguendo-se corajosamente para prestar testemunho e defender seus padres. Sinto-me inspirada por seu comprometimento de viver o evangelho e por seu bom exemplo. Muitas de vocs j aceitaram esse convite para se erguer e brilhar, e sua luz incentiva outras pessoas a fazerem o mesmo. Um dos melhores meios de nos erguer e brilhar obedecer com confiana aos mandamentos de Deus. Aprendemos esses mandamentos nas escrituras, com os profetas modernos e nas pginas do livreto Para o Vigor da Juventude. Cada uma de vocs

deve ter seu prprio exemplar. Em meu livreto pessoal, escrevi e destaquei as palavras paravoc, na capa, como me ensinou uma amiga que respeito muito. Isso me faz lembrar que esses padres no so apenas diretrizes gerais: eles so especificamente para mim. Espero que se disponham a escrever essas palavras em seu prprio livreto, a l-lo de capa a capa, e a sentir o Esprito testificar-lhes que os padres so para vocs tambm. Pode haver quem fique tentado a negligenciar ou desprezar os padres do livreto Para o Vigor da Juventude. Pode ser que olhem para ele e digam: Viu, me, o livreto no fala nada sobre [complete com o assunto em questo]. Ou talvez se justifiquem dizendo: O que estou fazendo no to ruim assim. Sem dvida no sou to ruim quanto a [insira o nome de uma amiga ou conhecida]. O Presidente HaroldB. Lee ensinou: O mais importante de todos os mandamentos de Deus aquele que temos a maior dificuldade para cumprir hoje.6 O rei Benjamim explicou: No vos posso dizer todas as coisas pelas quais podeis cometer pecado; porque h vrios modos e meios, tantos que no os posso enumerar.7 Se estiverem tendo dificuldade em cumprir esses padres e mandamentos, incentivo vocs a procurar apoio no evangelho. Leiam as escrituras. Passem algum tempo consultando o site oficial da Igreja, LDS.org, para encontrar respostas a suas perguntas. Conversem com seus pais, com seus lderes da Igreja e com pessoas que brilham resplendentemente ao viver o evangelho. Orem. Abram o corao para o Pai Celestial, que ama vocs. Usem o dom do arrependimento diariamente. Sirvam ao prximo. E o mais importante, ouam e sigam os sussurros do Esprito Santo.
Maio de 2012

117

O Presidente ThomasS. Monson incentiva-nos a todos com estas palavras: Meus jovens amigos, sejam fortes. () Vocs sabem o que certo e o que errado, e nenhum disfarce, por mais atraente que seja, pode mudar isso () Se seus pretensos amigos o instarem a fazer algo que voc sabe ser errado, voc que deve defender o certo, mesmo que fique sozinho.8 O Pai Celestial no quer que olhemos para o mundo e sigamos suas tendncias, que sempre mudam. Ele quer que olhemos para Ele e sigamos Sua orientao, que nunca muda. Ele quer que vivamos o evangelho e lideremos outros a ele, estabelecendo um padro elevado. As escrituras fornecem muitos bons exemplos para ilustrar esse conceito. No livro de Juzes, no Velho Testamento, aprendemos a respeito de Sanso. Ele nasceu com grande potencial. Foi prometido me dele: Ele comear a livrar a Israel da mo
118
A Liahona

dos filisteus.9 Mas quando cresceu, Sanso olhou mais para as tentaes do mundo do que para a orientao de Deus. Ele tomava uma deciso porque ela [agradava] aos [seus] olhos,10 e no porque era o certo. Repetidas vezes, as escrituras usam a expresso E desceu,11 ao relatar as jornadas, aes e escolhas de Sanso. Em vez de erguer-se e brilhar para cumprir seu grande potencial, Sanso se deixou vencer pelo mundo, perdeu o poder que recebera de Deus e teve uma morte trgica e precoce. Por outro lado, as escrituras nos do o exemplo de Daniel. Ele tambm nasceu com grande potencial. No livro de Daniel, captulo seis, lemos: Daniel sobrepujou a estes presidentes e prncipes; porque nele havia um esprito excelente.12 Quando enfrentou desafios mundanos, Daniel no olhou para o mundo ergueu-se e olhou para o cu. Em vez de seguir o decreto mundano do rei de que ningum devia orar a no ser para o rei por 30

dias, Daniel entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas, do lado de Jerusalm), e trs vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graas diante do seu Deus, como tambm antes costumava fazer.13 Daniel no teve medo de erguer-se e brilhar para seguir os mandamentos de Deus. Embora passasse uma noite desconfortvel na cova dos lees por defender o que era certo, foi protegido e abenoado por sua obedincia. Quando o rei Dario retirou Daniel da cova dos lees, no dia seguinte, promulgou um decreto de que todos deviam temer o Deus de Daniel e seguir o exemplo de fidelidade de Daniel. Realmente, Daniel mostrounos o que significa ser um estandarte para as naes e jamais rebaixar nossos padres ao enfrentar as tentaes mundanas. Tive a bno de ouvir muitos exemplos modernos de jovens, iguais a vocs, que no tm medo de erguer-se e brilhar, permitindo

que sua luz seja um estandarte entre suas colegas. Joanna era uma das trs nicas pessoas membros da Igreja em sua escola do Ensino Mdio e a nica moa de sua ala. Ela comprometeu-se consigo mesma e com o Senhor de que jamais diria palavres. Em um projeto da escola, ao fazer par com um rapaz que no tinha assumido esse mesmo compromisso, ela no rebaixou seus padres. Pediu a ele que respeitasse e honrasse os valores dela. Com o tempo, e aps muitos lembretes gentis e nem to gentis, o amigo dela adquiriu novos hbitos e passou a usar uma linguagem mais limpa. Muitas pessoas notaram a diferena, inclusive o pai do rapaz, que agradeceu a Joanna por ser uma boa influncia na vida do filho.14 Em uma recente designao nas Filipinas, conheci Karen, que me contou o que lhe aconteceu quando era Laurel e fazia um curso universitrio de administrao de hotis e restaurantes. Um professor exigiu que cada aluno aprendesse a preparar e provasse vrias bebidas que seriam servidas em seus restaurantes. Algumas bebidas eram alcolicas, e Karen sabia que se as provasse estaria quebrando os mandamentos do Senhor. Desafiando srias consequncias, Karen teve a coragem de erguer-se e brilhar, e no provou aquelas bebidas. Karen explicou: Meu professor veio falar comigo e perguntou por que eu no estava bebendo. Ele disse: Senhorita Karen, como vai saber o sabor delas e passar nesta importante matria sem ao menos provar as bebidas? Eu lhe disse que era membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e que, como membros, no bebamos coisas que nos eram prejudiciais. Independentemente do que ele esperasse de mim, mesmo que eu precisasse ser reprovada, eu

compreenderia, mas no deixaria de cumprir meus padres pessoais. Passaram-se semanas e nada mais foi dito sobre aquele dia. No final do semestre, Karen sabia que sua nota final refletiria sua recusa em provar as bebidas. Ela hesitou em olhar sua nota, mas quando o fez, viu que tinha recebido a nota mais alta da classe! Ela disse: Aprendi com isso que Deus () sem dvida nos abenoa quando O seguimos. Tambm sei que, mesmo que eu tivesse sido reprovada, no lamentaria o que fiz. Sei que jamais serei reprovada vista do Senhor, se decidir fazer o que sei ser a coisa certa.15 Queridas moas, cada uma de vocs nasceu com um grande potencial. Vocs so filhas amadas do Pai Celestial. Ele as conhece e as ama. E as convidou a erguer-se e brilhar e prometeu que, se o fizessem, Ele as

apoiaria e abenoaria. Oro para que cada uma de vocs encontre coragem para aceitar Seu convite e receber Suas promessas. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Doutrina e Convnios 121:45. 2. Mosias 5:15. 3. ITimteo 4:12. 4. Josu 1:9. 5. Regras de F 1:13. 6. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: HaroldB. Lee, 2000, p. 30. 7. Mosias 4:29. 8. ThomasS. Monson, Exemplos de Retido, A Liahona, maio de 2008, p. 65. 9. Juzes 13:5. 10. Juzes 14:3. 11. Juzes 14:7. 12. Daniel 6:3. 13. Daniel 6:10. 14. Para um trecho desta histria, ver Joanna Ehrisman, The Thing about Being Mormon [O Fato de Ser Mrmon], Katilin Medlin e outros, eds., Going on 15: Memoirs of Freshmen, 2010, pp. 9396. 15. Correspondncia pessoal com a autora, 2012.
Maio de 2012

119

MaryN. Cook

Primeira Conselheira na Presidncia Geral das Moas

Procurem Conhecimento: Vocs Tm um Trabalho a Realizar

Abenoem seus filhos e o seu futuro lar, aprendendo o mximo que puderem agora.

inhas queridas moas, amamos imensamente cada uma de vocs. Ns as vemos erguendo-se corajosamente e brilhando num mundo em que grandes desafios acompanham grandes oportunidades. Isso pode faz-las perguntar: O que o futuro reserva para mim? Asseguro-lhes que, como filhas virtuosas de Deus, seu futuro brilhante! Vocs vivem numa poca em que as verdades do evangelho foram restauradas, e essas verdades podem ser encontradas nas escrituras. Receberam o dom do Esprito Santo por ocasio de seu batismo, e o Esprito Santo vai ensinar-lhes a verdade e prepar-las para os desafios da vida. Deus deu-lhes o arbtrio moral e a oportunidade de aprender enquanto esto na Terra, e Ele tem um trabalho para vocs fazerem. Para realizar esse trabalho, vocs tm a responsabilidade individual de buscar conhecimento. A chave de seu futuro, seu brilhante raio de esperana,1 pode ser encontrada no novo livreto Para o Vigor da
A Liahona

Juventude, no padro educao, e no valor conhecimento das Moas. A educao () abrir as portas de oportunidades.2 medida que seguirem a admoestao do Senhor de [procurar] conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f,3 vocs vo adquirir no apenas conhecimento, por seu estudo, mas tambm mais luz, ao aprenderem pela f. Procurem conhecimento estudando diligentemente. Vocs tero raras oportunidades de passar tanto tempo dedicando-se ao aprendizado como podem faz-lo agora. O Presidente GordonB. Hinckley aconselhou sabiamente aos jovens da Igreja: O padro de estudo que estabelecerem durante sua educao formal vai afetar em grande medida a sede de conhecimento que tero por toda a vida.4 Vocs precisam adquirir toda instruo que puderem. () Sacrifiquem tudo o que for necessrio a fim de qualificarem-se para realizar o trabalho [deste] mundo. () Eduquem a mente e as mos para tornarem-se

uma influncia para o bem, ao seguirem pela vida.5 Falando especificamente para as moas, o Presidente ThomasS. Monson disse: O futuro muitas vezes uma incgnita; portanto, cabe a ns preparar-nos para as incertezas. () Exorto-as a que estudem e desenvolvam aptides que estejam em demanda no mercado de trabalho, para que, se a situao surgir, vocs estejam preparadas para enfrent-la.6 Moas, sigam o conselho desses sbios e inspirados profetas. Sejam boas alunas. Ergam-se e brilhem na escola com trabalho rduo, honestidade e integridade. Se tiverem dificuldade ou sentirem-se desanimadas com seu desempenho escolar, procurem a ajuda de seus pais, de professores e de membros prestativos da Igreja. Nunca desistam! Faam uma lista das coisas que desejam aprender e depois compartilhem as metas educacionais com sua famlia, seus amigos e lderes para que eles possam apoi-las e encoraj-las.7 Esse o padro do Progresso Pessoal. Com a tecnologia, vocs esto testemunhando uma exploso de conhecimento. Esto sendo constantemente bombardeadas com som, vdeo e redes sociais. Sejam seletivas e no permitam que essa enxurrada de informaes as distraia ou retarde seu progresso. Ergam-se, moas! Vocs determinam suas metas. Vocs decidem o que entra em sua mente e em seu corao. Parte de seu aprendizado mais importante acontecer fora da sala de aula. Cerquem-se de mulheres exemplares que possam ensinar-lhes habilidades no cuidado do lar, na arte, na msica, na histria da famlia, nos esportes, na redao ou na oratria. Procurem conhec-las e peam que elas sejam suas mentoras. Quando

120

aprenderem algo novo, ensinem isso na Mutual ou tornem-se mentoras de outras jovens, como parte dos requisitos de sua Honra da Abelhinha. Alm de minha maravilhosa me, tive muitas mentoras na vida. Entrei em contato pela primeira vez com o processo de ter uma mentora quando tinha apenas nove anos. Minha professora da Primria ensinou-me a bordar Trarei a Luz do Evangelho para o Meu Lar, um quadro que esteve pendurado em meu quarto em minha adolescncia. Ela me guiou, me corrigiu e sempre me encorajou ao longo do caminho. Seguiram-se outras mentoras. Duas excelentes costureiras de minha ala me ensinaram a costurar. Com a orientao, a pacincia e o incentivo delas, inscrevi um vestido em um concurso de costura, quando tinha quatorze anos, e cheguei a ganhar um prmio! O processo aumentou minha sede de conhecimento e de excelncia em outras reas tambm. A aquisio de conhecimento ter imenso retorno quando se tornarem mes. O nvel de educao da me exerce profunda influncia nas escolhas educacionais [dos filhos].8 A formao educacional da me a chave para romper o ciclo da pobreza.9 As mulheres com nvel educacional mais elevado () tendem a: dar luz bebs mais saudveis, ter filhos mais saudveis, ser mais confiantes e aptas a suportar presses, e ter melhor raciocnio e bom-senso.10 Aprendemos em A Famlia: Proclamao ao Mundo que a responsabilidade primordial da me cuidar dos filhos.11 A tarefa de prover a educao dos filhos faz parte dessa criao e sua responsabilidade sagrada. Como os jovens guerreiros, que tinham sido ensinados por suas mes,12 vocs sero a professora mais

importante que seus filhos tero. Por isso, escolham cuidadosamente o que aprendem. Abenoem seus filhos e seu futuro lar, aprendendo o mximo que puderem agora. Busquem conhecimento pela f. Aprendemos pela f ao, diligentemente, adquirirmos conhecimento espiritual por meio da orao, do estudo das escrituras e da obedincia, buscando a orientao do Esprito Santo, que presta testemunho de toda a verdade. Se fizerem sua parte para adquirir conhecimento, o Esprito Santo pode iluminar-lhes a mente. Se vocs se esforarem para ser dignas, o Esprito Santo lhes dar orientao e mais luz em seu aprendizado. Quando eu era jovem, peguei emprestados esquis que eram longos demais e botas que eram grandes demais, e uma amiga me ensinou a esquiar. Era um belo dia de primavera, cheio de sol, com a neve perfeita, e um cu azul sem nuvens. A ansiedade de descer as encostas ngremes foi dando lugar ao deleite, medida que aprendia. Embora tenha sofrido muitas quedas com aqueles esquis longos, levantava-me e continuava tentando. Acabei aprendendo a amar esse esporte! No entanto, em pouco tempo descobri que nem todos os dias e nem todas as condies climticas eram to

ideais para esquiar quanto aqueles. Nos dias nublados, esquivamos na condies de luz difusa. Isso acontece quando a luz do sol difundida pelas nuvens. Ao se olhar para a neve branca frente, perde-se a noo de profundidade e fica difcil julgar a inclinao das encostas ou ver as lombadas e protuberncias na montanha. Moas, pode ser que estejam olhando para seu futuro como eu olhei para aquela ngreme encosta de esqui. Talvez sintam, s vezes, que esto sob luz difusa, incapazes de ver o que est frente. O aprendizado pela f lhes dar confiana e as ajudar a trilhar seu caminho nos momentos de incerteza. No captulo 25 de Mateus, a parbola das dez virgens nos ensina que a preparao espiritual essencial e precisa ser realizada individualmente. Devem lembrar que todas as dez virgens foram convidadas para acompanhar o noivo ao banquete de npcias, mas somente as cinco virgens sbias estavam preparadas com leo em suas lmpadas quando o noivo chegou. E as loucas disseram s prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lmpadas se apagam. Mas as sbias responderam, dizendo: No seja caso que nos falte a ns e a vs, ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vs.
Maio de 2012

121

E, tendo elas ido compr-lo, chegou o esposo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta.13 Talvez achem que foi egosmo da parte das cinco virgens sbias, elas no compartilharem seu azeite, mas isso era impossvel. A preparao espiritual precisa ser adquirida individualmente, gota a gota, e no pode ser compartilhada. Agora o momento para vocs se aplicarem diligentemente tarefa de aumentar seu conhecimento espiritual, gota a gota, por meio da orao, do estudo das escrituras e da obedincia. Agora a hora de procurarem adquirir instruo formal, gota a gota. Cada pensamento e ato virtuoso tambm acrescenta leo a sua lmpada, qualificando-as para a orientao do Esprito Santo, nosso professor divino. O Esprito Santo vai gui-las em sua jornada na mortalidade, mesmo quando sentirem que esto sob luz difusa, sem ter certeza do que h pela frente. Vocs no precisam temer. Se permanecerem no caminho que
122
A Liahona

conduz vida eterna, o Esprito Santo vai orient-las em suas decises e em seu aprendizado. Testifico por experincia prpria que, se buscarem conhecimento, no apenas pelo estudo, mas tambm pela f, vocs sero guiadas naquilo que o Senhor precisar que faam e no que precisam saber.14 Recebi minha bno patriarcal quando era jovem e fui aconselhada a preparar-me com uma boa formao educacional e a aprender cedo na vida as virtudes necessrias para cuidar da casa e criar uma famlia. Por isso, quis ter a bno de uma famlia, porm essa bno s chegou aps os 37 anos de idade, quando finalmente me casei. Meu marido era vivo e, no dia em que fomos selados no templo, fui abenoada, de repente, no s com um marido, mas tambm com uma famlia de quatro filhos. Bem antes disso, houve muitos dias em que me sentia como se estivesse esquiando sob luz difusa, perguntando-me: O que o futuro reserva para mim? Procurei seguir os conselhos de minha bno patriarcal. Estudei diligentemente para tornar-me professora e prossegui meus estudos para tornar-me diretora de escola do Ensino Fundamental. Orei a meu Pai Celestial e busquei a orientao do Esprito Santo. Apeguei-me fervorosamente promessa dos profetas, que me garantiram que se eu permanecesse fiel e leal, guardasse [meus] convnios, servisse a Deus, amasse [meu] Pai Celestial e o Senhor Jesus Cristo, no [me] seria negada nenhuma das bnos eternas que nosso Pai Celestial reservou para Seus filhos fiis.15 Sei hoje que minha formao educacional preparou-me para uma vida diferente da que eu tinha visualizado quando jovem. Achei que estava estudando pedagogia para dar aulas

na escola e para meus futuros filhos, mas no sabia que o Senhor tambm estava me preparando para ensinar ingls na Monglia, em uma misso com meu marido, para ensinar as moas da Igreja no mundo inteiro, e para ensinar aos meus netos o valor do conhecimento todas essas bnos maravilhosas que eu nunca teria imaginado. Testifico-lhes que nosso Pai Celestial as conhece e as ama. Ele depositou grande confiana em vocs e tem um trabalho que somente vocs podem fazer. Quero assegurar-lhes que estaro preparadas para esse grande trabalho, se buscarem conhecimento pelo estudo e tambm pela f. Disso presto testemunho, em nome de Jesus Cristo. Amm.
1. GordonB. Hinckley, Estender a Mo para Erguer Outra Pessoa, A Liahona, janeiro de 2002, p. 60. 2. Para o Vigor da Juventude, livreto, 2011, p. 9. 3. Doutrina e Convnios 88:118. 4. GordonB. Hinckley, Way to Be! Nine Ways to Be Happy and Make Something of Your Life, 2002, p. 28. 5. GordonB. Hinckley, Seek Learning, New Era, setembro de 2007, pp. 2, 4. 6. ThomasS. Monson, Se Estiverdes [Preparadas] No Temereis A Liahona, novembro de 2004, p. 116. 7. Para o Vigor da Juventude, p. 9. 8. Cheryl Hanewicz e SusanR. Madsen, The Influence of a Mother on a Daughters College Decision, Utah Women and Education Project Research Snapshots, nmero 3, janeiro de 2011. 1. 9. Marjorie Cortez, Moms Education Key to Halt Poverty Cycle, Deseret News, 23 de setembro de 2011, A1. 10. Olene Walker, More Utah Women Need to Finish College, Salt Lake Tribune, 30 de outubro de 2011, O4. 11. A Famlia: Proclamao ao Mundo, A Liahona, novembro de 2010, ltima contracapa. 12. Alma 56:47. 13. Mateus 25:810. 14. HenryB. Eyring, Education for Real Life, Ensign, outubro de 2002, p. 18. 15. M.Russell Ballard, Preparing for the Future, Ensign, setembro de 2011, p. 27.
NOTAS

ElaineS. Dalton

Presidente Geral das Moas

Este o Momento de Erguer-se e Brilhar!

Como filhas de Deus, vocs nasceram para liderar.

a minha janela do escritrio das Moas, tenho uma vista espetacular do Templo de Salt Lake. Todos os dias, vejo o anjo Morni no alto do templo, como um smbolo reluzente no apenas de sua f, mas da nossa. Amo Morni, porque numa sociedade extremamente degenerada, ele se manteve puro e fiel. Ele o meu heri. Resistiu sozinho. Sinto que, elevando-se acima do topo do templo, ele nos conclama hoje a ter coragem, a lembrar quem somos e a ser dignas de entrar no templo sagrado a erguer-nos e elevar-nos1 acima do clamor do mundo e, como Isaas profetizou, [ir] () ao monte do Senhor2 o templo sagrado. Reunidas aqui hoje esto as filhas eleitas do Senhor. No h grupo mais influente que defenda a verdade e a retido em todo o mundo do que as moas e as mulheres da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Vejo sua nobreza e conheo sua identidade e destino divinos. Vocs se destacaram na existncia pr-mortal. Sua linhagem carrega consigo convnios e promessas. Vocs herdaram os atributos espirituais dos fiis patriarcas Abrao, Isaque e Jac. Um profeta de Deus, certa vez, referiu-se a cada uma

de vocs reunidas hoje como um raio luminoso de esperana3 no futuro. E eu concordo! Num mundo muito desafiador, sua luz brilha resplandecente. De fato, estes so dias inesquecveis.4 Estes so os seus dias, e agora o momento para que as moas de toda parte [se ergam e brilhem], para que [sua] luz seja um estandarte para as naes.5 Um estandarte como um padro de medida pelo qual determinamos a exatido ou a perfeio.6 Devemos ser um padro de santidade para que o mundo inteiro veja! O novo livreto Para o Vigor da Juventude revisado contm no apenas padres para ser seguidos com exatido, mas tambm as bnos prometidas por fazermos isso. As palavras contidas nesse importante livreto so padres para o mundo, e o cumprimento desses padres vai permitir que vocs saibam o que fazer para tornar-se mais semelhantes ao Salvador e para ser felizes num mundo cada vez mais tenebroso. O cumprimento dos padres desse livreto vai ajud-las a qualificar-se para a companhia constante do Esprito Santo. E no mundo em que vivem, precisaro dessa companhia para tomar decises vitais que vo

determinar grande parte de seu futuro sucesso e felicidade. O cumprimento desses padres vai ajudar cada uma de vocs a qualificar-se para entrar nos templos sagrados do Senhor e ali receber as bnos e o poder que as esperam, quando fizerem e cumprirem convnios sagrados.7 Quando nossa filha, Emi, era pequena, ela gostava de observar cada movimento meu, quando me preparava para a Igreja. Depois de observar minha rotina, ela penteava os cabelos e punha seu vestido, e, depois sempre me pedia que passasse um pouco de brilho no rosto dela. O que ela chamava de brilho era o creme grosso e pegajoso que eu usava para prevenir rugas. Tal como ela pedia, eu passava um pouco nas bochechas e nos lbios de Emi, que ento sorria, dizendo: Agora estamos prontas para ir! O que Emi no percebia que ela j possua seu prprio brilho. Seu rosto brilhava porque ela era pura, inocente e boa, e porque tinha o Esprito com ela, e isso era visvel. Gostaria que toda moa aqui reunida hoje soubesse e compreendesse que sua beleza seu brilho no est na maquiagem, nos cremes pegajosos ou na ltima moda em roupas ou cortes de cabelo. Est em sua pureza pessoal. Quando vocs cumprem os padres e se qualificam para a companhia constante do Esprito Santo, podem exercer uma influncia vigorosa no mundo. Seu exemplo, at a luz de seus olhos, vai influenciar as pessoas que veem seu brilho, e elas vo querer ser como vocs. Onde vocs conseguem essa luz? O Senhor a luz, e o Esprito d luz a todo homem que vem ao mundo; e o Esprito ilumina todo homem no mundo que d ouvidos a sua voz.8 H uma luz divina em nossos olhos e em nosso semblante, quando nos
Maio de 2012

123

achegamos a nosso Pai Celestial e a Seu Filho, Jesus Cristo. assim que conseguimos o brilho! Alm disso, como todas podem ver, aquele creme brilhante no funcionou muito bem nas minhas rugas! A conclamao para erguer-nos e brilhar um chamado para que cada uma de vocs lidere o mundo em uma causa vigorosa que elevem os padres e liderem esta gerao em virtude, pureza e dignidade para o templo. Se quiserem fazer uma diferena no mundo, vocs precisam ser diferentes do mundo. Repito as palavras do Presidente JosephF. Smith, que disse s mulheres de sua poca: Vocs no devem ser lideradas pelas [moas] do mundo; vocs devem liderar () as [moas] do mundo, em tudo o que () purifique os filhos dos homens.9 Essas palavras so verdadeiras hoje. Como filhas de Deus, vocs nasceram para liderar. No mundo em que vivemos, sua capacidade de liderar vai exigir a orientao e a companhia constante do Esprito Santo, que lhes dir todas as coisas que deveis fazer10 ao reconhecerem Sua orientao e inspirao, e ao confiarem nelas. E como o Esprito Santo no habita em templos impuros, cada uma de ns precisa fazer uma avaliao de nossos hbitos e de nosso corao. Todas precisamos mudar algo arrependernos. Conforme declarou o pai do rei Lamni, no Livro de Mrmon: Abandonarei todos os meus pecados para conhecer-te.11 Ser que ns todas, vocs e eu, estamos dispostas a fazer o mesmo? Um grupo de jovens de Queen Creek, Arizona, determinou-se a erguer-se e brilhar e a liderar os jovens de sua comunidade de acordo com os padres estabelecidos em Para o Vigor da Juventude. Cada um
124
A Liahona

deles escreveu no dirio algo que sentia que impedia seu progresso ou algo que queria mudar em sua vida, e depois cavaram literalmente um buraco. Reuniram-se, arrancaram aquela pgina do dirio e a jogaram dentro do buraco feito na terra, assim como o povo de Amon, no Livro de Mrmon, fez com suas armas de guerra.12 Eles enterraram aquelas pginas e, nesse dia, cada um deles assumiu o compromisso de mudar. Eles se arrependeram. Decidiram firmemente que iriam erguer-se! H algo em sua vida que vocs precisam mudar? Vocs podem faz-lo. Podem arrepender-se, graas ao infinito sacrifcio expiatrio do Salvador, que nos possibilita mudar, tornar-nos novamente puras e limpas, e ser semelhantes a Ele. Ele prometeu que, quando fizermos isso, nunca mais Se lembrar de nossos erros e pecados.13 s vezes parece quase impossvel continuar brilhando. Vocs encontram muitos desafios que podem obscurecer a fonte de toda a luz, que

o Salvador. s vezes, o caminho difcil e, s vezes, pode parecer que uma densa nvoa esconde a luz. Foi isso que aconteceu com uma moa chamada Florence Chadwick. Aos dez anos de idade, Florence descobriu que tinha um grande talento para a natao. Cruzou a nado o Canal da Mancha no tempo recorde de treze horas e vinte minutos. Florence adorava desafios e, mais tarde, tentou nadar da costa da Califrnia at a Ilha Catalina: uma distncia de aproximadamente 40 quilmetros. Nesse trajeto, ela se cansou depois de nadar grande parte do percurso. Uma densa neblina obscureceu-lhe a viso da costa. A me seguia a seu lado de barco, e Florence disse-lhe que achava que no conseguiria terminar o percurso. A me e a treinadora a incentivaram a continuar, mas ela s conseguia ver a neblina. Ela desistiu do objetivo e, quando estava dentro do barco, descobriu que havia desistido quando faltava menos de dois quilmetros para chegar Ilha Catalina. Mais tarde, quando foi entrevistada e lhe perguntaram por que havia abandonado a prova, ela confessou que no havia sido por causa da gua fria nem da distncia. Ela disse: Fui derrotada pela neblina.14 Mais tarde, tentou repetir a prova, e novamente houve densa neblina. Mas dessa vez, continuou nadando e conseguiu chegar costa. Dessa vez, quando lhe perguntaram o que fizera a diferena, ela disse que mantivera uma imagem mental da costa em sua mente ao cruzar a densa neblina e durante todo o percurso.15 Para Florence Chadwick, a costa era sua meta. Para cada uma de ns, a meta o templo. Moas, mantenham o foco! No percam sua meta de vista. No deixem que a densa nvoa da poluio moral ou as vozes depreciativas do mundo as impeam de atingir

suas metas, de viver os padres, de desfrutar a companhia do Esprito Santo e de ser dignas de entrar nos templos sagrados. Mantenham sempre no corao e na mente a viso do templo a casa santa do Salvador. H vrias semanas, estive na sala celestial do Templo de Reno Nevada. A luz que permeava aquela sala era brilhante e se tornava ainda mais radiante por causa do lustre de cristais, que refletiam a luz em suas muitas facetas lapidadas, formando pequenos arco-ris de luz em toda parte. Fiquei sem flego ao dar-me conta de que o Salvador a luz e a vida do mundo,16 e que a Sua luz que devemos erguer e refletir. Ns somos os pequenos cristais que refletem Sua luz, e para isso, precisamos estar limpas e livres da poeira do mundo. Ali naquela sala, ouvi de novo na mente a conclamao de Morni para ns, filhas de Sio: Desperta e levanta-te do p.17 No [toqueis] nem na ddiva m nem no que impuro.18 Desperta e levanta-te do p,()e veste-te com teus vestidos formosos, filha de Sio(), para

que se cumpram os convnios que o Pai Eterno fez contigo, casa de Israel!19 As bnos prometidas do templo no se estendem apenas a vocs, mas a todas as geraes. Ao fazerem do templo a sua meta, sua influncia para o bem transcender o tempo e o espao, e o trabalho que realizarem por aqueles que j faleceram ser o cumprimento da profecia! Na ltima conferncia geral, fiquei encantada ao ouvir o lder David A. Bednar convidar cada uma de vocs a ocupar-se zelosamente em fazer sua prpria histria da famlia e o trabalho do templo por aqueles que morreram sem ter as bnos do evangelho restaurado de Jesus Cristo.20 Quando ele lhes fez esse convite, senti o corao saltar dentro de mim. Em Doutrina e Convnios, lemos a respeito de outros espritos preciosos que foram reservados para nascer na plenitude dos tempos a fim de participar no estabelecimento dos alicerces da grande obra dos ltimos dias, incluindo a construo de templos e a realizao, neles, de

ordenanas para a redeno dos mortos.21 Este o seu dia, e seu trabalho j comeou! Agora o momento de ser dignas de obter uma recomendao para o templo. medida que fizerem esse trabalho, vo se tornar salvadoras no Monte Sio.22 O lder RussellM. Nelson disse o seguinte a seu respeito: A influncia das moas da Igreja, tal como um gigante adormecido, vai despertar, erguer-se e inspirar os habitantes da Terra, como uma vigorosa fora para a retido.23 Moas, ergam-se e assumam seu lugar nos gloriosos acontecimentos que vo moldar seu futuro e o futuro do mundo. Agora o momento! No monte a bandeira se alteia j, com jbilo proclama: O Senhor vir!24 Moas, vocs so a bandeira! Sejam virtuosas e puras, busquem a companhia do Esprito Santo, enterrem seus pecados e suas transgresses, mantenham o foco e no permitam que a nvoa da poluio moral obscurea suas metas. Sejam dignas, desde j, de entrar no templo. Ponham no rosto o seu brilho!
Maio de 2012

125

Testifico do fundo do corao que Deus vive e que Ele vai iluminar nossa vida, se nos achegarmos ao Seu Filho Amado, nosso Salvador, Jesus Cristo. E oro para que, tal como Morni, nos [ergamos e brilhemos], para que [nossa] luz seja um estandarte para as naes!25 No sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

Presidente ThomasS. Monson

1. Doutrina e Convnios 115:5. 2. Isaas 2:3; 2Nfi 12:3. 3. GordonB. Hinckley, Permanecer Firmes e Inamovveis, Reunio Mundial de Treinamento de Liderana, 10 de janeiro de 2004, p. 20. 4. OliverCowdery, Joseph SmithHistria 1:71, nota. 5. Doutrina e Convnios 115:5. 6. Ezra Taft Benson, Strengthen Thy Stakes, Tambuli, agosto de 1991, p. 4. 7. Ver Doutrina e Convnios 109:22. 8. Doutrina e Convnios 84:46. 9. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: JosephF. Smith, 1998, p. 184. 10. 2Nfi 32:5. 11. Alma 22:18; grifo do autor. 12. Ver Alma 24:17. 13. Ver Doutrina e Convnios 58:42. 14. Ver SterlingW. Sill, Conference Report, abril de 1955, p. 117. 15. Ver Randy Alcom, Florence Chadwick and the Fog, http://www. epm.org/resources/2010/Jan/21/ florence-chadwick-and-fog/. Ver tambm Florence Chadwick, Encyclopedia of World Biography, vol. 19, 2004, pp. 6466; Navigation Information e Swim Successes, Catalina Channel Swimming Federation, swimcatalina.com, acessado em 27 de maro de 2012. Existem outros relatos diferentes a respeito de Florence Chadwick. 16. 3Nfi 9:18. 17. Morni 10:31. 18. Morni 10:30. 19. Morni 10:31. 20. Ver DavidA. Bednar, O Corao dos Filhos Voltarse-, A Liahona, novembro de 2011, p. 24. 21. Doutrina e Convnios 138:5354. 22. Ver Obadias 1:21; Doutrina e Convnios 103:9; e Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: JosephSmith, 2007, pp. 472473. 23. RussellM. Nelson, Daughters of Zion, New Era Young Women Special Issue, YW novembro de 1985, p. 9. 24. No Monte a Bandeira, Hinos, n4. 25. Doutrina e Convnios 115:5.

Crer, Obedecer e Perseverar

Creiam que o fato de permanecerem firmes e fiis s verdades do evangelho algo de vital importncia. Testifico a vocs que !

inhas queridas jovens irms, sinto-me extremamente humilde pela responsabilidade de falar a vocs. Oro pedindo a ajuda divina, para que eu possa estar altura desta oportunidade. H apenas vinte anos, vocs no tinham iniciado sua jornada pela mortalidade. Ainda estavam em seu lar celestial. Ali, estavam entre aqueles que as amavam e se preocupavam com seu bem-estar eterno. Por fim, a vida na Terra se tornou essencial para seu progresso. Sem dvida, houve despedidas e muitas expresses de confiana em vocs. Vocs ganharam um corpo e se tornaram mortais, afastadas da presena de seu Pai Celestial. Contudo, uma calorosa recepo as aguardava aqui na Terra. Aqueles primeiros anos foram preciosos e especiais. Satans no tinha poder para tent-las, porque ainda no se haviam tornado responsveis por seus atos. Eram inocentes perante Deus. Pouco depois, entraram no perodo que alguns chamam de terrvel adolescncia. Eu prefiro maravilhosa adolescncia. Que poca de oportunidades! Uma poca de crescimento, de desenvolvimento, marcada pela

aquisio de conhecimento e da busca pela verdade. Ningum descreveu o perodo da adolescncia como fcil. Geralmente so anos de insegurana, de sentimentos de incapacidade, da busca de um lugar em meio a seus colegas, de um desejo de fazer parte da turma. uma poca em que vocs esto-se tornando mais independentes e talvez desejem mais liberdade do que seus pais esto dispostos a concederlhes neste exato momento. Tambm a principal poca em que Satans vai tent-las, e vai fazer de tudo para seduzi-las e desvi-las do caminho que as levar de volta ao lar celestial de onde vieram, de volta a seus entes queridos que l esto, e de volta ao seu Pai Celestial. O mundo ao seu redor no est equipado para oferecer-lhes a ajuda necessria para realizar essa jornada, muitas vezes, traioeira. Por isso, muitos que vivem em nossa sociedade atual parecem ter-se soltado das amarras de segurana e se afastado do porto de paz. A permissividade, a imoralidade, a pornografia, as drogas, o poder de presso dos colegas, tudo isso e muito

126

A Liahona

mais levam muitos a ser lanados no mar do pecado e esmagados nos recifes pontiagudos das oportunidades perdidas, das bnos negadas e dos sonhos destrudos. Existe um caminho para a segurana? Existe uma sada dessa ameaa de destruio? A resposta um grande e sonoro sim! Aconselho-as a olhar para o farol do Senhor. J disse isso antes, e vou dizer novamente: no h nevoeiro to denso, nem noite to escura, nem ventania to forte, nem marinheiro to perdido, que o farol do Senhor no possa resgatar. Ele brilha em meio s tempestades da vida. Ele chama, dizendo: Este o caminho para a segurana. Este o caminho para casa. Ele envia sinais de luz facilmente vistos, e nunca falha. Se forem seguidos, esses sinais vo guilas de volta ao seu lar celestial. Quero falar-lhes hoje acerca de trs sinais vitais do farol do Senhor que vo ajud-las a regressar ao Pai, que aguarda ansiosamente seu retorno triunfante. Esses trs sinais so crer, obedecer e perseverar. Primeiro, quero mencionar um sinal que bsico e essencial: creiam.

Creiam que so filhas do Pai Celestial, que Ele as ama e que vocs esto aqui para atingir um propsito glorioso, que alcanar sua salvao eterna. Creiam que o fato de permanecerem firmes e fiis s verdades do evangelho algo de vital importncia. Testifico a vocs que ! Minhas jovens amigas, creiam nas palavras que vocs dizem todas as semanas, ao recitar o tema das Moas. Pensem no significado dessas palavras. H verdade nelas. Esforcem-se sempre para viver os valores nelas estabelecidos. Creiam, como declara o tema, que, se aceitarem e agirem de acordo com esses valores, estaro preparadas para fortalecer o lar e a famlia, fazer e cumprir convnios sagrados, receber as ordenanas do templo e, por fim, desfrutar as bnos da exaltao. Essas so belas verdades do evangelho e, pelo cumprimento delas, vocs sero mais felizes aqui nesta vida e no futuro do que seriam se as ignorarem. Muitas de vocs aprenderam as verdades do evangelho desde pequenas. Foram ensinadas por pais amorosos e professores carinhosos. As

verdades que eles lhes transmitiram as ajudaram a adquirir um testemunho. Vocs creram no que lhes foi ensinado. Embora esse testemunho possa continuar a ser nutrido espiritualmente e a crescer, medida que estudam, que oram pedindo orientao e que frequentam as reunies da Igreja a cada semana, cabe a vocs manter esse testemunho vivo. Satans vai tentar destru-lo com todo o poder que ele tem. Ao longo de sua vida inteira, vocs precisam nutri-lo. Como a chama de um fogo brilhante, o seu testemunho se no for continuamente alimentado vai reduzir-se a brasas e, depois, esfriar completamente. Vocs no podem deixar isso acontecer. Alm de frequentar as reunies de domingo e as atividades semanais, quando tiverem a chance de participar do seminrio, seja matutino ou parte do currculo escolar, aproveitem essa oportunidade. Muitas de vocs j frequentam o seminrio. Como tudo na vida, muito do que adquirem no seminrio depende de sua atitude e de sua disposio de ser ensinadas. Que sua atitude seja de humildade e de desejo
Maio de 2012

127

de aprender. Como sou grato pela oportunidade que tive, quando adolescente, de frequentar o seminrio matutino, porque ele desempenhou um papel vital no meu desenvolvimento e no desenvolvimento de meu testemunho! O seminrio pode mudar a vida das pessoas. H alguns anos, participei de um conselho empresarial do qual fazia parte um bom homem, extremamente bem-sucedido na vida. Fiquei impressionado com sua integridade e sua lealdade Igreja. Descobri que ele havia adquirido um testemunho e se filiado Igreja graas ao seminrio. Quando se casou, sua esposa era membro da Igreja desde o nascimento. Ele no tinha religio. Ao longo dos anos e a despeito do esforo dela, ele no mostrou interesse em frequentar a Igreja com a esposa e os filhos. Ento, comeou a levar de carro duas de suas filhas para o seminrio matutino. Ele ficava no carro enquanto elas tinham aula, e depois as levava para a escola. Certo dia, estava chovendo, e uma de suas filhas disse: Entre, papai. Voc pode ficar sentado no corredor. Ele aceitou o convite. A porta da sala de aula estava aberta, e ele comeou a ouvir. Seu corao foi tocado. No restante daquele ano letivo, ele frequentou o seminrio com as filhas, o que acabou levando-o a tornar-se membro e a dedicar uma vida inteira de atividade na Igreja. Deixem que o seminrio as ajude a edificar e fortalecer seu testemunho. Haver ocasies em que enfrentaro desafios que podem colocar em risco seu testemunho, ou iro negligenci-lo ao buscar outros interesses. Rogo-lhes que o mantenham forte. sua, e somente sua, a responsabilidade de manter sua chama brilhando intensamente. preciso esforo, mas um esforo do qual jamais se
128
A Liahona

arrependero. Lembro-me da letra de um hino escrito por Julie de Azevedo Hanks. Referindo-se a seu testemunho, ela escreveu: Em meio aos ventos da mudana Envolta nas nuvens da dor Guardo-o com minha vida Preciso do calor, preciso da luz Embora a tempestade ressoe Mantenho-me firme sob a chuva torrencial Continuo A ser a guardi da chama.1 Que vocs creiam e que mantenham a chama de seu testemunho brilhando intensamente, acontea o que acontecer. Em seguida, moas, peo-lhes que obedeam. Obedeam a seus pais. Obedeam s leis de Deus. Elas nos foram dadas por um Pai Celestial amoroso. Se forem cumpridas, nossa vida ser mais plena de realizaes, menos complicada. Nossos desafios e problemas sero mais fceis de suportar. Receberemos as bnos prometidas pelo Senhor. Ele disse: O Senhor requer o corao e uma mente solcita; e os que so solcitos e obedientes comero do bem da terra de Sio nestes ltimos dias.2 Vocs tm uma s vida para viver. Mantenham-na to livre de problemas quanto for possvel. Vocs sero tentadas, muitas vezes, por pessoas que vocs consideram amigas. H alguns anos, falei com uma consultora das Meninas-Moas, que me contou algo que acontecera com ela e uma das moas de sua classe. Aquela moa foi tentada muitas e muitas vezes a deixar o caminho da verdade e a seguir o desvio do pecado. Pela constante persuaso de algumas amigas da escola, ela finalmente concordou em seguir aquele desvio.

Arquitetaram um plano: ela diria aos pais que iria para a noite de atividades das Moas. Planejava, porm, ficar ali apenas o tempo suficiente para que suas amigas e os namorados delas fossem busc-la. Iriam para uma festa em que seriam consumidas bebidas alcolicas e na qual a conduta seria totalmente contrria ao que aquela moa sabia ser o certo. A professora tinha orado pedindo inspirao para ajudar todas as moas, especialmente aquela jovem, que parecia to incerta quanto a seu comprometimento de viver o evangelho. Naquela noite, a professora recebeu a inspirao de no dar a lio que havia planejado, mas de falar s moas sobre a importncia de permanecer moralmente limpas. Quando comeou a compartilhar seus pensamentos e sentimentos, a moa em questo olhou para o relgio para certificar-se de que no deixaria passar a hora marcada para encontrar-se com suas amigas. No entanto, com o desenrolar da aula, seu corao foi tocado, sua conscincia foi despertada e sua determinao foi renovada. Quando chegou a hora, ela ignorou o repetido som da buzina do carro que a chamava. Permaneceu a noite inteira com a professora e as outras moas da classe. A tentao de sair do aprovado caminho de Deus foi vencida. Satans tinha fracassado. A moa permaneceu na sala depois que as outras saram, para agradecer professora e contarlhe como a aula a havia ajudado a evitar o que teria sido um final trgico. A orao de uma professora havia sido respondida. Mais tarde, fiquei sabendo que, por ter tomado a deciso de no sair com os amigos naquela noite algumas das moas e dos rapazes mais populares da escola a moa foi ignorada por eles e, por muitos meses, ficou

Minneapolis, Minnesota, EUA

sem ter amigos na escola. No podiam admitir que ela no estivesse disposta a fazer as mesmas coisas que eles faziam. Foi um perodo extremamente difcil e solitrio, mas ela permaneceu firme e acabou fazendo amizade com pessoas que compartilhavam seus padres. Agora, muitos anos depois, est casada no templo e tem quatro belos filhos. Quo diferente poderia ter sido sua vida! Nossas decises determinam nosso destino. Jovens preciosas, faam com que todas as decises que pretendem tomar passem no seguinte teste: O que isso faz para mim? O que isso faz por mim? E que seu cdigo de conduta no enfatize a pergunta: O que os outros vo pensar? mas, sim: O que vou pensar de mim mesma? Sejam influenciadas por essa voz mansa e delicada. Lembrem-se de que algum, com autoridade, imps as mos sobre sua cabea no momento de sua confirmao e disse: Recebe o Esprito Santo. Abram o corao, sim, a prpria alma, para o som daquela voz especial que testifica a verdade. Conforme prometeu o profeta Isaas: E os teus ouvidos ouviro a palavra () dizendo: Este o caminho, andai nele.3 A tendncia geral de nossa poca a permissividade. As revistas e os

programas de televiso mostram os astros e as estrelas do cinema, os heris dos esportes pessoas que muitos jovens querem imitar desprezando as leis de Deus e alardeando prticas pecaminosas, sem consequncias aparentes. No acreditem nisso! Haver um momento em que teremos de prestar contas do que fizermos. Toda Cinderela tem sua meia-noite se no for nesta vida, ser na vida futura. O Dia do Julgamento chegar para todos. Vocs esto preparadas? Esto satisfeitas com o prprio desempenho? Se alguma de vocs tropeou na jornada, prometo que h um caminho de volta. O processo se chama arrependimento. Nosso Salvador morreu para prover-nos essa ddiva abenoada. Embora o caminho seja difcil, a promessa real. O Senhor disse: Ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve.4 E nunca mais me lembrarei [deles].5 Minhas amadas jovens irms, vocs tm a preciosa ddiva do arbtrio. Rogo-lhes que escolham obedecer. Por fim, peo que perseverem. O que significa perseverar? Amo esta definio: suportar com coragem. Talvez seja necessrio ter coragem para crer. Poder ser necessrio t-la,

tambm, para obedecer. Sem dvida, ser exigido que perseverem at o dia em que deixarem esta existncia mortal. Conversei, ao longo dos anos, com muitas pessoas que me disseram: Tenho tantos problemas, tantas preocupaes srias. Estou sobrecarregado com os desafios da vida. O que posso fazer? Eu lhes dei, como agora lhes dou, esta sugesto especfica: busquem auxlio celeste um dia por vez. A vida a longo prazo rdua, mas a curto prazo fcil. Todos podemos ser fiis por um nico dia e depois por mais um, e mais outro depois daquele at que tenhamos vivido uma vida inteira guiados pelo Esprito, uma vida inteira prximos do Senhor, uma vida inteira de boas aes e de retido. O Salvador prometeu: Confiai em mim e perseverai at o fim e vivereis; porque quele que perseverar at o fim, darei vida eterna.6 Para esse propsito vocs vieram para a mortalidade, minhas jovens amigas. Nada mais importante do que a meta que vocs procuram alcanar, sim, a vida eterna no reino de seu Pai. Vocs so filhas extremamente preciosas de nosso Pai Celestial, enviadas Terra nestes dias e nesta poca, por um propsito. Foram reservadas at este exato momento. Coisas maravilhosas e gloriosas as aguardam, se simplesmente crerem, obedecerem e perseverarem. Que essa seja sua bno. minha orao, em nome de Jesus Cristo, nosso Salvador. Amm.
NOTAS

1. Julie de Azevedo Hanks, Keeper of the Flame, Treasure the Truth, compact disc, 1997. 2. Doutrina e Convnios 64:34. 3. Isaas 30:21. 4. Isaas 1:18. 5. Jeremias 31:34. 6. 3Nfi 15:9.
Maio de 2012

129

E LE S FAL ARAM PA R A N S

Tornar a Conferncia Parte de Nossa Vida

Considere usar algumas das atividades e perguntas a seguir como ponto de partida para uma conversa em famlia ou ponderao pessoal.

Para os Jovens

nmero da pgina indicada corresponde primeira pgina do discurso.

Para as Crianas

O Presidente DieterF. Uchtdorf mencionou duas palavras importantes que ele quer que lembremos quando nos sentirmos tentados a ser indelicados com algum (pgina 70). Voc lembra quais foram essas duas palavras? Converse com seus pais sobre alguns comportamentos que ele sugeriu que parssemos. Pense em como voc pode ser mais semelhante a

Cristo na maneira como trata os outros. O lder RussellM. Nelson falou sobre muitas capacidades maravilhosas de nosso corpo fsico (pgina77), e o lder RonaldA. Rasband ensinou-nos que nosso Pai Celestial nos ama mesmo quando nosso corpo no perfeito (pgina80). Como se sente por ter um corpo? Pense em todas as coisas diferentes que seu corpo pode fazer. Quando faz suas oraes, pense em como pode dizer ao Pai Celestial como voc grato a Ele por essa ddiva.

Voc conhece pessoas que fazem as trs perguntas que o profeta mencionou em seu discurso da sesso da manh de domingo (pgina90): De onde viemos? Por que estamos aqui? Para onde iremos quando partirmos desta vida? Leia as respostas dele para essas perguntas e pense em como voc pode compartilhar essas verdades com as pessoas que ainda no as possuem. H pessoas que no compreendem que os santos dos ltimos dias acreditam em Jesus Cristo e O seguem. Leia o discurso do lder DallinH. Oaks, Sacrifcio, e reflita sobre esta afirmao: Nossa vida de servio e sacrifcio a mais adequada expresso de nosso compromisso de servir ao Mestre e ao prximo (pgina19). O que a sua maneira de viver diz a respeito do seu testemunho do Salvador? O lder QuentinL. Cook nos ensinou: Quando ficamos surdos msica da f, estamos fora de sintonia com o Esprito (pgina41). Pense no som que um instrumento

130

A Liahona

desafinado produz e no que pode causar a desafinao de um instrumento. Que coisas especficas voc pode fazer para no vir a tornar-se surdo msica da f? Vrios oradores nesta conferncia falaram sobre as famlias, inclusive aquelas em que nem todos so membros da Igreja; famlias de pais que criam os filhos sozinhos, e as que enfrentam as mais variadas adversidades. O que esses oradores aprenderam com a prpria famlia e so gratos por isso? O que voc ama e valoriza na sua? Como voc pode contribuir para elevar os membros de sua famlia?
Para os Adultos

O Presidente BoydK. Packer ensinou-nos: Uma das grandes descobertas do papel de pai ou me que aprendemos muito mais sobre o que realmente importa com nossos filhos do que aprendemos com nossos pais (pgina6). Se voc pai ou me, pense em algumas lies importantes que aprendeu com seus filhos; se no pai nem me, tente lembrar-se das lies que aprendeu com as crianas que voc conhece. Talvez queira compartilhar essas lies e as circunstncias sob as quais voc as aprendeu com seu cnjuge, com um amigo, com seus filhos ou com outra pessoa. Podemos ser libertos do mal quando nos voltamos para os ensinamentos contidos nas escrituras, ensinou-nos o lder L.Tom Perry (pgina94). De que maneira os ensinamentos das escrituras j ajudaram a libertar voc? Como eles ajudaram voc a escolher o que certo? Diversos discursos falaram sobre convnios, especialmente sobre os convnios do templo. Pensem no que o lder RobertD. Hales disse: Tenhamos uma conversa com ns

mesmos no espelho e perguntemos: Onde estou no cumprimento de meus convnios? (pgina 34). Pense na sua resposta e talvez no que voc pode fazer para viver seus convnios com mais intensidade e convidar outros para fazerem e viverem os deles. O lder JeffreyR. Holland (pgina31), o lder NeilL. Andersen (pgina111) e outros falaram a respeito do discipulado e do processo de vir a Cristo. Como tem sido o seu processo de discipulado? O que voc aprendeu com esses e com outros discursos a respeito de vir continuamente ao Salvador? Nosso encargo fundamental, ensinou-nos o lder D.Todd Christofferson, o de ensinar o evangelho de Jesus Cristo e Sua doutrina ao mundo inteiro (pgina86). Estude o discurso do lder Christofferson e tambm o do lder DonaldL. Hallstrom (pgina13) e reflita sobre o que o evangelho de Jesus Cristo. Que oportunidades de ensin-lo voc tem em seu lar, em seu chamado e com seus conhecidos?

AS ESCRITURAS NA CONFERNCIA GERAL

s oradores usaram as escrituras para nos ensinar na conferncia geral. Talvez queira estudar as escrituras que foram citadas com mais frequncia: Joo 13:35 2Nfi 2:11 Doutrina e Convnios 18:10*; 68:2528*; 88:118; 115:5; 121:37 Moiss 1:39*

* Versculos de domnio das escrituras do seminrio

Maio de 2012

131

ndice das Histrias Contadas na Conferncia

ORADOR
Presidente BoydK. Packer CherylA. Esplin lder DonaldL. Hallstrom lder PaulE. Koelliker lder DallinH. Oaks

A lista abaixo, com experincias selecionadas dentre os discursos da conferncia geral, pode ser usada no estudo pessoal, na noite familiar e em outras situaes de ensino. O nmero se refere primeira pgina do discurso.
HISTRIA
(6) Os missionrios do uma mensagem de esperana a pais aflitos. (6) Boyd K. Packer criado por pais fiis, embora seu pai seja menos ativo na Igreja. (10) A neta de CherylA. Esplin ora para que seu irmo seja bondoso. (13) O jovem DonaldL. Hallstrom ouve o Presidente DavidO. McKay no Tabernculo de Honolulu. (16) Missionrios rejeitados encorajam um ao outro, o que toca o corao de um homem. (19) O Presidente GordonB. Hinckley pergunta a um membro novo o quanto ele est disposto a sacrificar pelo evangelho. (19) O irmo de dezesseis anos de um missionrio brasileiro trabalha para ajudar a famlia. lder DavidA. Bednar Bispo RichardC. Edgley (48) O pai de DavidA. Bednar pergunta por que os portadores do sacerdcio no fazem seu ensino familiar. (52) RichardC. Edgley, quando era membro da presidncia da estaca, chama uma mulher menos ativa para ser missionria de estaca. (52) Equipe de resgate ora pelos prisioneiros da SegundaGuerra Mundial que iriam salvar. Adrin Ochoa (55) Jovem sacerdote na frica do Sul incentiva outro sacerdote a voltar para a Igreja. (55) Jovem sacerdote no Chile consegue batizar uma amiga. Presidente ThomasS. Monson (66) Marinheiro d uma bno a um companheiro ferido durante a Segunda Guerra Mundial. (66) Quando era bispo, ThomasS. Monson escreve cartas pessoais aos militares todos os meses. (90) Depois de saber que tem problemas de sade, mulher decide modificar sua vida. (90) A morte da esposa de um descrente modifica o ceticismo dele. lder L.Tom Perry lder O.Vincent Haleck lder LarryY. Wilson lder DavidF. Evans lder NeilL. Andersen (94) Certo membro da Igreja compartilha o evangelho com a pessoa sentada ao seu lado durante o voo. (101) Os pais de O.Vincent Haleck jejuam e oram por seus filhos. (103) A filha de LarryY. Wilson se sente mal por jogar futebol no domingo. (106) Rapaz filia-se Igreja depois de ver o exemplo de seus amigos e colegas de quarto. (111) O Presidente ThomasS. Monson guarda um balo por trs anos e depois o devolve a uma jovem que sobreviveu a um cncer. (111) Os trs filhos da famlia Saintelus so resgatados depois do terremoto no Haiti. AnnM. Dibb (117) Certa jovem encoraja uma colega a parar de dizer palavres. (117) Moa guarda a Palavra de Sabedoria apesar da presso que sofre. ElaineS. Dalton Presidente ThomasS. Monson
132
A Liahona

(123) Florence Chadwick chega ao final da prova de natao apesar do intenso nevoeiro. (126) O pai convertido ao evangelho depois de frequentar o seminrio com a filha. (126) Uma jovem supera a tentao por ter participado da Mutual.

Ensinamentos para os Nossos Dias

discurso(s). Talvez voc queira preparar a aula usando outro material, mas os discursos da conferncia fazem parte do currculo aprovado. Sua tarefa ajudar outras pessoas a aprender e a viver o evangelho como nos foi ensinado na mais recente conferncia geral da Igreja. Estude o(s) discurso(s) procurando princpios e doutrinas que atendam s necessidades dos alunos. Procure tambm histrias, referncias das escrituras e declaraes no(s) discurso(s), que o(a) ajudem a ensinar essas verdades. Faa um esboo de como ir ensinar esses princpios e essas doutrinas. Seu esboo deve incluir perguntas que ajudem os alunos a: Procurar princpios e doutrinas no(s) discurso(s). Refletir sobre seu significado. Compartilhar a compreenso, as ideias, as experincias e o testemunho. Aplicar esses princpios e doutrinas prpria vida.
MATERIAL PARA AS AULAS DO QUARTO DOMINGO

Presidncias Gerais das Auxiliares

SOCIEDADE DE SOCORRO

s aulas do Sacerdcio de Melquisedeque e da Sociedade de Socorro realizadas no quarto domingo de cada ms sero dedicadas aos Ensinamentos para os Nossos Dias. Todas as aulas podero ter por base um ou mais discursos proferidos na conferncia geral mais recente (ver quadro abaixo). Os presidentes de estaca e de distrito podem escolher quais discursos devem ser usados, ou podem delegar essa responsabilidade aos bispos e presidentes de ramo. Os lderes devem reforar a importncia de que tanto os irmos do Sacerdcio de Melquisedeque como as irms da Sociedade de Socorro estudem o mesmo discurso no mesmo domingo. Aqueles que participam das aulas do quarto domingo so incentivados a estudar e a levar para a sala de aula a edio da revista com os discursos da ltima conferncia geral.
Sugestes para Preparar a Aula com Base nos Discursos

CaroleM. Stephens Primeira Conselheira

LindaK. Burton Presidente

LindaS. Reeves Segunda Conselheira

MOAS

MaryN. Cook Primeira Conselheira

ElaineS. Dalton Presidente

AnnM. Dibb Segunda Conselheira

PRIMRIA

JeanA. Stevens Primeira Conselheira

RosemaryM. Wixom Presidente

CherylA. Esplin Segunda Conselheira

RAPAZES

Ore para que o Esprito Santo esteja ao seu lado ao estudar e ao ensinar o(s)
MESES EM QUE AS LIES SO ENSINADAS

LarryM. Gibson Primeiro Conselheiro

DavidL. Beck Presidente

Adrin Ochoa Segundo Conselheiro

ESCOLA DOMINICAL

Abril de 2012 a Outubro de 2012 Outubro de 2012 a Abril de 2013

Discursos da conferncia geral* de abril de 2012 Discursos da conferncia geral* de outubro de 2012 DavidM. McConkie Primeiro Conselheiro RussellT. Osguthorpe Presidente MatthewO. Richardson Segundo Conselheiro
Maio de 2012

* Para as aulas do quarto domingo de abril e de outubro, o(s) discurso(s) deve(m) ser selecionado(s) da conferncia anterior ou da conferncia mais recente. Esses discursos esto disponveis (em vrios idiomas) no site conference.LDS.org.

133

NOTCIAS DA IGREJA

A 182 Conferncia Geral Anual Traz Mudanas na Liderana dos Setenta, do Bispado e da Sociedade de Socorro

o podemos reunir-nos todos sob o mesmo teto, disse o Presidente ThomasS. Monson, Presidente da Igreja, na sesso de abertura da 182 Conferncia Geral Anual em 31 de maro de 2012, mas, podemos agora participar da conferncia por meio das maravilhas da televiso, do rdio, da transmisso via cabo e via satlite, e da Internet at mesmo em dispositivos mveis. Reunimo-nos falando vrios idiomas, morando em muitos pases, mas todos com uma s f, uma s doutrina e um nico propsito. Essa foi uma afirmao verdadeira para mais de 100.000 pessoas que assistiram s sesses da conferncia geral no Centro de Conferncias em Salt Lake City, Utah, EUA, em 31 de maro e 1 de abril, e para outros milhes que assistiram ou ouviram pela televiso, pelo rdio, por satlite e transmisses via Internet. Entre as transmisses ao vivo e retransmisses, os membros e outros ao redor do mundo participaram ou vo participar em 94 idiomas. Antes mesmo de a conferncia comear, muitos membros da Igreja digitavam nesses modernos aparelhos para convidar outros a participarem da conferncia. Os novos widgets, banners, e imagens informativas apresentadas em maro e disponveis em mltiplos idiomas, sero includos no site conference.LDS.org nas semanas que antecedem cada conferncia geral. Vrias mudanas foram feitas na liderana geral da Igreja durante a sesso da tarde de sbado. Entre os que foram desobrigados esto os membros do Bispado Presidente e a presidncia geral da Sociedade de Socorro. lder
A Liahona

StevenE. Snow foi desobrigado da Presidncia dos Setenta; 37 Setentas de rea foram tambm desobrigados. Para ver a lista completa dos apoios e das desobrigaes, ver a pgina 27. Para o Bispado Presidente, foram chamados GaryE. Stevenson, Bispo Presidente; Grald Causs, Primeiro Conselheiro, e DeanM. Davies, Segundo Conselheiro. Para a nova presidncia geral da Sociedade de Socorro, foram chamadas LindaK. Burton, presidente; CaroleM. Stephens, primeira conselheira, e LindaS. Davies, segunda conselheira. O lder RichardJ. Maynes, do Primeiro Qurum dos Setenta, foi chamado para servir na Presidncia dos Setenta. Foram chamados para o Primeiro

Qurum dos Setenta: Os lderes Larry Echo Hawk, RobertC. Gay, e ScottD. Whiting. Foram chamados, do Segundo Qurum dos Setenta para o Primeiro Qurum: Os lderes CraigA. Cardon e StanleyG. Ellis. O BispoH. David Burton e seus conselheiros serviram juntos no Bispado Presidente por mais de dezesseis anos. Embora tenha havido Bispos Presidentes que serviram por mais tempo, nenhum Bispado Presidente serviu com a mesma composio por tanto tempo. Leia a biografia desses novos recm-chamados a partir da pgina 135.
Para obter o texto e os arquivos em vdeo da conferncia geral em vrios idiomas, visite o site conference.LDS.org.

Vrias mudanas foram feitas na liderana geral da Igreja na sesso da tarde de sbado. Entre os novos chamados esto os membros do Bispado Presidente e a presidncia geral da Sociedade de Socorro. O lder RichardJ. Maynes foi chamado para a Presidncia dos Setenta; 40 novos Setentas de rea tambm foram chamados.

134

lder RichardJ. Maynes

Da Presidncia dos Setenta

lder CraigA. Cardon

Dos Setenta

oda pessoa existente sobre a Terra um filho de Deus, e Ele ama a todos os Seus filhos igualmente, disse o lder Richard John Maynes, recm-chamado para a Presidncia dos Setenta. Esse, disse ele, o primeiro princpio do evangelho que lhe ocorre quando reflete sobre seu servio em mbito internacional, inclusive com atribuies no Uruguai, Paraguai, Mxico, Equador, Peru e nas Filipinas. As bnos eternas que nos advm com a aceitao e a aplicao na vida, dos princpios que Jesus Cristo ensinou, vo exaltar, no final, todos os filhos do Pai Celestial, no importa onde vivam ou quais desafios enfrentem neste estado probatrio, acrescentou. O lder Maynes nasceu em outubro de 1950, em Berkeley, Califrnia, EUA, filho de Stan e Betty Maynes. Iniciou seu servio internacional em 1969, quando serviu como missionrio de tempo integral no Paraguai e no Uruguai at 1971. Casou-se no Templo de Manti Utah com Nancy Purrington, que conheceu quando trabalhou em um hotel em Idaho, em agosto de 1974. O casal tem quatro filhos. O lder Maynes formou-se no mesmo ano, na Universidade Brigham Young, em Administrao de Empresas e, mais tarde, obteve o MBA na Faculdade Thunderbird de Administrao Global. Ele passou toda sua vida profissional como proprietrio e administrador de uma empresa especializada em automao industrial. O lder Maynes serviu como presidente da Misso Mxico Monterrey de 1989 a 1992. Foi chamado para Autoridade Geral em 1997. A partir da, serviu na presidncia das reas Amrica do Sul Noroeste, Amrica do Sul Oeste, e Filipinas. Ele tambm serviu no Conselho Executivo do Sacerdcio da Igreja como Diretor Assistente Executivo no Departamento Missionrio e como Diretor Executivo no Departamento de Histria da Famlia. Em 20 de janeiro de 2012, foi chamado para servir na Presidncia dos Setenta, sucedendo ao lder StevenE. Snow, que foi chamado como Historiador e Registrador da Igreja.

lder Craig Allen Cardon, recm-chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta (era do Segundo Qurum), reconhece a influncia do esprito em todas as coisas boas de sua vida. Meu pai e minha me me ajudaram, quando era menino, a reconhecer a voz do Esprito, a saber o que eu estava sentindo, relembra. Essa comunicao do Senhor est disponvel a todos os que a buscam diligentemente, e essencial nesta grande obra. Depois de uma misso na Itlia, o lder Cardon casou-se com Deborah Louise Dana em novembro de 1970, no Templo de Mesa Arizona. Treze anos depois, o lder Cardon tornou-se presidente da Misso Itlia Roma. Na poca, o stimo de seus oito filhos tinha nascido e a idade deles variava de nove meses a onze anos. S esse fato j diz muito a respeito da irm Cardon, disse o lder Cardon. Sua f, seu amor, a pacincia e a bondade tm sido uma bno maravilhosa para mim, para nossa famlia e para todos os que a conhecem. De 2006 a 2011, o lder Cardon serviu na Presidncia da rea frica Oeste, experincia que ele descreve como uma bno notvel, de trabalhar entre pessoas a quem amamos profundamente. Por toda a vida, o lder Cardon dedicou grande parte de seu tempo ao trabalho filantrpico com organizaes nacionais e internacionais voltadas famlia e juventude. O lder Cardon filho de Wilford Pratt e Vilate Allen Cardon. Nasceu em Mesa, Arizona, EUA, em dezembro de 1948. Aps formar-se em Contabilidade pela Universidade do Estado do Arizona, tornou-se autnomo em mltiplas reas comerciais. Mais tarde, recebeu o MPA da Faculdade Kennedy da Universidade de Harvard. Antes do seu chamado como Autoridade Geral, serviu como presidente do qurum de lderes, missionrio de estaca, presidente de misso, bispo, presidente de estaca, professor de Doutrina do Evangelho e instrutor do instituto. O Senhor est reunindo Seus filhos por todos os cantos da Terra, disse o lder Cardon. No importam as circunstncias individuais, a graa de Jesus Cristo suficiente para todos os que vierem a Ele.

Maio de 2012

135

lder Larry Echo Hawk

Dos Setenta

lder StanleyG. Ellis

Dos Setenta

esde o dia, em 1972, em que o lder Larry Echo Hawk ouviu o ento lder SpencerW. Kimball (18951985) falar de sua viso dos nativos indgenas norte-americanos como lderes instrudos, ele tem dedicado a vida para elevar as pessoas. Membro da Nao Pawnee, o lder Echo Hawk nasceu em Cody, Wyoming, EUA, em agosto de 1948, filho de Ernest e Jane Echo Hawk. Cresceu em Farmington, Novo Mxico, EUA, onde ele e a famlia foram ensinados e batizados pelos missionrios SUD, em 1962. Com a idade de dezessete anos, depois de ser atingido no olho por uma bola de beisebol, ele prometeu ao Senhor que, se no perdesse a viso, leria o Livro de Mrmon. Ele recuperou o uso do olho e passou a ler dez pginas por dia pelos trs meses seguintes. Foi a mais grandiosa experincia espiritual que tinha vivenciado; nela, o Esprito Santo me testificou que o Livro de Mrmon era verdadeiro, disse o lder Echo Hawk. Essa experincia me ajudou a melhorar por toda a vida. Ele foi recrutado pela Universidade Brigham Young Provo numa bolsa de estudos graas ao futebol e formou-se em Educao Fsica e Zoologia. Em 1970, foi dispensado honrosamente da Corporao da Marinha dos Estados Unidos, depois de dois anos de servio. Concluiu seu doutorado em Direito pela Universidade de Utah em 1973. O lder Echo Hawk trabalhou como advogado, legislador estadual, procurador-geral do Estado, professor de Direito na BYU e Secretrio Assistente no Departamento de Interior para os Assuntos da ndia posio da qual abrir mo para aceitar o chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta. O lder Kimball foi o oficiante no casamento do lder Echo Hawk e sua esposa, Terry Pries, no Templo de Salt Lake, em dezembro de 1968. Ela permaneceu a seu lado enquanto serviu como professor, bispo, sumo conselheiro e presidente de estaca. O casal tem seis filhos.

lder Stanley Gareld Ellis sabia que ningum conseguiria provar a existncia de Deus por meios cientficos, mas aprendeu, na Universidade de Harvard, que conseguiria provar Deus ao testar Suas promessas. No meio de seu primeiro ano na universidade, ele ficou sem dinheiro e procurou um emprego para pagar as despesas. Embora duvidasse que conseguiria pagar o dzimo e ainda pagar as contas, ele decidiu pr prova o Senhor (ver Malaquias 3:10). Paguei primeiro meu dzimo, e um milagre aconteceu, disse o lder Ellis, chamado recentemente do Segundo Qurum dos Setenta para o Primeiro Qurum. Consegui chegar bem at o pagamento seguinte. E isso aconteceu a cada duas semanas durante o semestre inteiro. Ao fazer prova do Senhor, solidifiquei meu testemunho de que Ele real e que Ele cumpre Suas promessas. O lder Ellis nasceu em janeiro de 1947 em Burley, Idaho, EUA, filho de Stephen e Hazel Ellis, e cresceu numa fazenda do lugar. Depois de um ano em Harvard, serviu na Misso Brasileira de 1966 a 1968. Depois de retornar, ele se casou com Kathryn Kloepfer, em junho de 1969, no Templo de Los Angeles Califrnia. O casal tem nove filhos. Aps formar-se em Harvard, onde recebeu o grau de bacharel em Administrao Pblica, formou-se em Direito pela Universidade Brigham Young. O lder Ellis trabalhou com planejamento tributrio e tornou-se oficial-chefe executivo de uma empresa de consultoria financeira. Antes de ser chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta, o lder Ellis serviu na presidncia das reas Amrica do Norte Sudoeste, Brasil Norte, rea Brasil e no Comit de Mudana de Fronteiras e Liderana. De 1999 a 2002, ele serviu como presidente da Misso Brasil So Paulo Norte. Tambm j foi presidente de estaca, conselheiro na presidncia da estaca, sumo conselheiro, conselheiro no bispado, presidente do qurum de lderes e presidente dos Rapazes na ala e na estaca.

136

A Liahona

lder RobertC. Gay

Dos Setenta

lder ScottD. Whiting

Dos Setenta

m suas designaes eclesisticas, o lder Robert Christopher Gay sempre fala da mensagem de Jesus Cristo como o evangelho da libertao. isso que vimos e sentimos durante toda a vida, disse o lder Gay, referindo-se a si mesmo e a sua esposa, Lynette Nielsen Gay. Adoramos o Deus da libertao espiritual, fsica, mental e emocional. Por meio da Expiao de Cristo, todos os nossos fardos podem tornar-se leves. Por meio Dele, encontramos as foras, a paz e a graa necessrias para suportar as provaes da vida e retornar para nosso Pai Celestial. O lder Gay atribui sua maior satisfao aos servios humanitrios que ele e a irm Gay tiveram a bno de oferecer, tanto perto quanto longe de casa. Por exemplo, antes e depois de servir como presidente da Misso Acra Gana, de 2004 a 2007, ele e a irm Gay trabalharam nos vilarejos africanos e em vrios lugares, construindo escolas e clnicas mdicas e ajudando nos programas de alfabetizao e de microcrdito. As organizaes fundadas por eles e outros associados ajudaram a mudar a condio de milhes de pobres por todo o mundo. Nasceu em setembro de 1951, em Los Angeles, Califrnia, EUA, filho de Bill e Mary Gay. Conheceu sua futura esposa por meio de um amigo comum no Ensino Mdio, a quem eles ajudaram mais tarde a entrar para a Igreja. Eles se casaram no Templo de Los Angeles Califrnia, em abril de 1974. O casal tem sete filhos. O lder Gay bacharel pela Universidade de Utah e recebeu o doutorado pela Universidade de Harvard, onde tambm leciona Economia. Envolvido com o setor de patrimnio por mais de 25 anos, o lder Gay trabalhou internacionalmente para investir em negcios e expandi-los. Por ocasio de seu chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta, ele servia como Setenta de rea na rea Amrica do Norte Sudeste. Alm de servir misso de tempo integral na Espanha de 1971 a 1973, o lder Gay foi conselheiro no bispado, sumo conselheiro, lder do grupo de sumos sacerdotes, professor de Doutrina do Evangelho, lder de misso na ala e presidente dos Rapazes na ala.

lder Scott Duane Whiting acredita que suas oportunidades na vida trabalhando a servio de Deus tm por base alguns importantes pontos de deciso. Ele nasceu em abril de 1961, filho de Duane e Beverly Whiting. O lder Whiting cresceu em Salt Lake City, Utah, EUA. Ele acha que sua primeira deciso importante foi servir misso, seguida de perto da deciso de por quanto tempo serviria. Devido s circunstncias da poca, o lder Whiting podia escolher entre servir por dezoito meses ou dois anos. Minha deciso de servir por mais seis meses foi crucial na preparao para mais tarde servir na Igreja, disse ele. Depois de completar o servio na Misso Japo Tquio, ele conheceu sua futura esposa, Jeri Olson, por meio de um amigo comum. A escolha de casar-se com ela foi outra deciso fundamental. Eles foram selados no Templo de Salt Lake, em abril de 1984. Depois de obter o grau de bacharel em Japons na Universidade Brigham Young, o lder Whiting recebeu mais tarde o doutorado em Direito, na Faculdade de Direito McGeorge, da Universidade do Pacfico. Outra grande deciso que o lder Whiting tomou foi quando aceitou o chamado, feito pelo lder M.Russell Ballard, do Qurum dos Doze Apstolos, de servir como bispo. O lder Ballard perguntou-lhe se seria capaz de cumprir suas responsabilidades. Ele deu sua palavra ao apstolo e, embora tenham surgido oportunidades profissionais mais lucrativas, que o obrigariam a mudar-se, o lder Whiting cumpriu sua promessa. Seu servio ajudou-o a desenvolver paixo por entrar no lar dos membros menos ativos e ajud-los a renovar ou fazer convnios com Deus. O casal Whiting tem cinco filhos. Antes de seu chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta, trabalhou numa empresa de investimento em imveis no Hava. O lder Whiting serviu como presidente do qurum de lderes, bispo, sumo conselheiro, presidente dos Rapazes na estaca, presidente de estaca e Setenta de rea.

Maio de 2012

137

Bispo GaryE. Stevenson

Bispo Presidente

Bispo Grald Causs

Primeiro Conselheiro no Bispado Presidente

Bispo Gary Evan Stevenson diz que passou grande parte da vida observando o trabalho essencial realizado pelos bispos ao redor do mundo. Seu pai, diz ele, foi o bispo da minha juventude, e seu trabalho me influenciou profundamente. Em vrias ocasies, o pai do Bispo Stevenson o convidava para acompanh-lo nas visitas a uma das mais de 60 vivas que moravam na ala. De seu pai, o Bispo Stevenson aprendeu lies sobre o servio cristo e o cuidado aos necessitados. Essas lies, disse ele, sero extremamente teis em seu chamado como Bispo Presidente da Igreja. Os bispos da Igreja so meus verdadeiros heris, disse ele. Todos os dias, eles exercem uma enorme influncia nos membros da Igreja, em especial nas crianas, nos rapazes e nas moas. O Bispo Stevenson nasceu em agosto de 1955, filho de EvanN. e Vera Jean Stevenson. Cresceu em uma famlia descendente dos pioneiros no Vale Cache, Utah. Ainda rapaz, ele aceitou o chamado de servir como missionrio no Japo. Essa designao instilou no Bispo Stevenson o amor que sente tanto pela sia como por compartilhar o evangelho, que continuou sentindo por toda a vida. Depois de retornar da misso, matriculou-se na Universidade do Estado de Utah. Foi l que ele conheceu (e se apaixonou imediatamente por) Lesa Jean Higley. Eles se casaram em abril de 1979, no Templo de Idaho Falls Idaho. O casal tem quatro filhos. O Bispo Stevenson formou-se em Administrao de Empresas e, mais tarde, tornou-se scio fundador e trabalhou como presidente de uma empresa de produo de equipamentos para academia de ginstica. Ele serviu em uma variedade de chamados da Igreja, inclusive conselheiro na presidncia da estaca, bispo e presidente da Misso Japo Nagoya (20042007). Foi chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta em 2008 e serviu como conselheiro e presidente na rea sia Norte.

esde a infncia, o Bispo Grald Jean Causs, chamado recentemente como Primeiro Conselheiro no Bispado Presidente, sempre sentiu alegria por servir na Igreja. Isso foi muito bom, disse ele, pois em seu pequeno ramo em Bordeaux, Frana, todos precisavam manter a unidade em funcionamento. Alm de servir nos quruns do Sacerdcio Aarnico durante a juventude, serviu como pianista da Primria aos doze anos de idade, como conselheiro na presidncia da Escola Dominical aos quatorze, e como presidente da Escola Dominical aos dezesseis. Servir na Igreja me ajudou a obter meu testemunho, afirma. Seu pai, que serviu vrias vezes como presidente do ramo e bispo, foi particularmente importante para que o Bispo Causs tivesse uma experincia positiva. Quando eu era adolescente, ele me envolvia no ensino familiar ou nas visitas s famlias necessitadas, lembra o Bispo Causs. Observ-lo foi provavelmente a melhor experincia de aprendizado na preparao para a liderana no sacerdcio. Mais tarde, o Bispo Causs serviu como secretrio da ala, presidente do qurum de lderes, lder do grupo de sumos sacerdotes, conselheiro do bispo, conselheiro na presidncia da estaca, presidente de estaca, Setenta de rea e, mais recentemente, como membro do Primeiro Qurum dos Setenta. O Bispo Causs nasceu em Bordeaux, Frana, em maio de 1963, filho de Jean e Marie-Blanche Causs. Serviu na Fora Area Francesa por um ano quando era rapaz, poca em que foi designado para uma agncia da OTAN. Ele recebeu o grau de mestrado em Economia pela ESSEC (cole Suprieure des Sciences conomiques et Commerciales), em 1987. Iniciou sua carreira fazendo consultoria estratgica, passando seis anos trabalhando nas filiais de Paris e Londres de uma empresa de consultoria. Mais tarde, trabalhou para um importante grupo de varejo na Europa e, pouco antes de seu chamado para o Primeiro Qurum dos Setenta, em 2008, trabalhava como gerente geral e membro da diretoria do maior distribuidor de alimentos da Frana. Ele e Valrie Lucienne Babin casaram-se em agosto de 1986 no Templo de Berna Sua. O casal tem cinco filhos.

138

A Liahona

Bispo DeanM. Davies

Segundo Conselheiro no Bispado Presidente

LindaK. Burton
Presidente Geral da Sociedade de Socorro

uando o Presidente da Igreja pede ao Bispo Dean Davies detalhes sobre um local provvel para um templo, como quanto tempo leva para caminhar at o ponto de nibus mais prximo, o irmo Davies no recita meras informaes. Ele conhece bem a experincia do frequentador do templo, pois j fez esse trajeto a p. Como que voc faz isso? perguntou-lhe certa vez o Presidente GordonB. Hinckley. Ter a devoo e a ateno focada nos detalhes o modo de viver do Bispo Dean Myron Davies, recentemente chamado como Segundo Conselheiro no Bispado Presidente. Ele nasceu em Salt Lake City, Utah, EUA, em setembro de 1951, filho de OliverT. e Myra Davies. O Bispo Davies foi criado em uma famlia onde o amor e o trabalho eram os princpios orientadores. Se ele desejasse obter qualquer coisa, precisava merec-la. Se os apelos persistentes feitos me falhavam, para receber o brinquedo to desejado, ele examinava suas opes. Ele ainda se lembra do esgotamento fsico e da satisfao resultantes de empurrar um velho e pesado cortador no meio da grama alta do terreno de um vizinho. Depois de servir na Misso Uruguai/Paraguai de 1970 a 1972, voltou para casa e casou-se com Darla James, amiga de sua juventude, em junho de 1973, no Templo de Salt Lake. O Bispo Davies recebeu o grau de bacharel em Economia Agrcola pela Universidade Brigham Young em 1976 e, mais tarde, submeteu-se a um treinamento executivo avanado nas Universidades Stanford e Northwestern. Com o passar dos anos, ele e a esposa e os cinco filhos moraram em seis Estados diferentes, devido a seu envolvimento com o ramo imobilirio. Serviu como presidente de estaca, como conselheiro na presidncia da estaca, em cinco sumos conselhos, em bispados e em vrios chamados na ala. Ele tambm serviu como presidente da Misso Puerto Rico San Juan, de 1998 a 2001. Por ocasio de seu chamado mais recente, ele trabalhava como diretor administrativo no Departamento de Projetos Especiais da Igreja. Entre as lies que aprendeu na vida, destaca o Senhor ama e guia Seus filhos.

uando Linda Kjar Burton era adolescente, algo ficou claro em sua mente durante uma reunio da Igreja em Christchurch, Nova Zelndia. Eu soube que o evangelho era verdadeiro, relembra. Eu tambm percebi que sempre o soubera. Esse testemunho vai, agora, apoi-la em seu servio como presidente geral da Sociedade de Socorro. Ela nasceu em Salt Lake City, Utah, EUA, Filha de MarjorieC. e MorrisA. Kjar. A irm Burton tinha treze anos de idade quando sua famlia saiu de Utah devido ao chamado de seu pai, que presidiu a Misso New Zeale Sul. A irm Burton, a segunda dentre seis filhos, frequentou a Faculdade New Zeale, de propriedade da Igreja, e conheceu outros jovens SUD da regio do Pacfico. Voltou para Salt Lake City no s trazendo amor por culturas e tradies diferentes, mas especialmente por sua famlia e pelo Senhor. A irm Burton frequentava a Universidade de Utah quando conheceu e se casou com CraigP. Burton, em agosto de 1973, no Templo de Salt Lake. O casal decidiu no demorar para ter filhos. O primeiro dos seis filhos do casal nasceu menos de um ano depois. Trabalhando ao lado do marido, ela conseguia ficar em casa com os filhos enquanto ele desenvolvia sua carreira como corretor de imveis. Logo, os desafios financeiros ensinaram o casal a olhar o futuro com confiana, pois sabamos que tnhamos feito algo difcil com a ajuda do Senhor, explica ela. A famlia tinha frias simples e todos adoravam ficar juntos. A irm Burton serviu nas Moas, na Primria, na Escola Dominical, e tambm na junta geral da Primria e da Sociedade de Socorro. Serviu ao lado do marido quando ele presidiu a Misso Coreia Seul Oeste, de 2007 a 2010. No campo missionrio, a irm Burton descobriu assim como havia acontecido tempos atrs, na Nova Zelndia que o amor transcende o idioma e a cultura. Ela espera, na nova designao, aplicar novamente alguma coisa do que ela aprendeu com uma amiga na Coreia: Eles vo sentir o seu amor.

Maio de 2012

139

CaroleM. Stephens

LindaS. Reeves
Segunda Conselheira na Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

Primeira Conselheira na Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

arole Manzel Stephens sempre respeitou as coisas sagradas e santas. Essa reverncia comeou quando era apenas uma menina, na ocasio em que a famlia foi selada no templo depois da converso de sua me ao evangelho. Eu no compreendia tudo o que estava acontecendo, disse a nova primeira conselheira na presidncia geral da Sociedade de Socorro. Mas eu sabia que era algo especial. Eu tinha idade suficiente para lembrar que o templo era um lugar sagrado. A irm Stephens nasceu em maro de 1957, filha de CarlL. e Forest Manzel. Ela foi a terceira dos nove filhos do casal e cresceu em Ogden, Utah, EUA. Ela se lembra com clareza do exemplo dos pais quanto ao servio, ao sacrifcio e quanto ao que significa ter a famlia e a Igreja como prioridades principais. O evangelho era tudo para eles, e eles nos mostraram pelo exemplo o que o servio cristo, disse ela. Eles nos ensinaram o significado do servio como servir realmente. Os pais serviram em diferentes funes e sempre incluam os filhos. Foi nesse perodo que eles solidificaram a amizade uns pelos outros, algo que ela e o marido, Martin Marty Stephens, tentam fazer com os prprios filhos, seis no total. Ela e Marty se conheceram quando frequentaram a Universidade Weber State em Ogden, Utah, onde ela estudou Educao na Primeira Infncia. Eles se casaram em abril de 1976, no Templo de Logan Utah. A irm Stephens disse que ela e o marido formam uma boa equipe depois de tanto tempo, pois apoiam um ao outro nas diversas designaes, inclusive em seus chamados como presidente, conselheira e professora da Sociedade de Socorro na ala e na estaca, presidente das Moas na ala, conselheira, professora e akel na Primria da ala, professora de seminrio e missionria de servio na Igreja. Em todas as funes, tivemos muita alegria e felicidade, afirma. Inclumos nossos filhos e netos em nosso servio. Graas a isso, desenvolvemos fortes relacionamentos familiares ao servir juntos.

inda Sheffield Reeves aprendeu desde pequena com a me, que se havia convertido Igreja, a voltar-se para Deus em momentos de dificuldade e a lutar pela excelncia, conforme seu pai lhe ensinou. Obtive um forte testemunho desde cedo em minha vida, devido aos desafios que me ajudaram espiritualmente a amadurecer logo, disse ela. A irm Reeves nasceu em Los Angeles, Califrnia, EUA, em agosto de 1951, filha de Elbert Jolley e Barbara Welsch Sheffield. Ela se lembra de olhar para cima, aos treze anos de idade, para um cu forrado de estrelas, num acampamento das Moas, e oferecer uma sincera orao: Pai, ests a? Fui envolvida por Seu Esprito, pelo conhecimento de Sua presena e realidade, e de Seu amor por mim, relembra. A irm Reeves conheceu Melvyn Kemp Reeves em sua ala, em Pasadena. Namoraram durante o perodo na Universidade Brigham Young, depois da misso dele. Casaram-se em junho de 1973, no Templo de Los Angeles Califrnia, e tornaram-se pais de treze filhos. Em meio s provaes, a irm Reeves manteve seu testemunho da Expiao, especialmente depois da morte de sua filha de dezessete anos, Emily Michelle, em um acidente de carro em 2005. A adversidade uma grande mestra, disse ela. A adversidade nos edifica e nos prepara para o futuro servio no reino, em nosso lar, em nossa comunidade, e para tornar-nos um instrumento nas mos do Senhor. Antes de seu chamado para a presidncia geral da Sociedade de Socorro, a irm Reeves serviu com o marido quando ele presidiu a Misso Califrnia Riverside de 2008 a 2011. Seu servio na Igreja inclui os cargos de presidente da Sociedade de Socorro na estaca, presidente das Moas na ala, lder de msica na Primria e professora na Escola Dominical. A irm Reeves formou-se na BYU em 1974 como bacharel em Educao Especial. Possui muitas paixes, entre elas, arte, msica, fotografia, histria da famlia e obra missionria. Ela no tem medo de expor suas opinies, especialmente quando se trata de compartilhar o evangelho de Jesus Cristo com as pessoas que conhece.

140

A Liahona

os membros a ter mais acesso aos conselhos de amados profetas e apstolos do passado, a Igreja tem includo arquivos em udio e vdeo na seo da conferncia geral do site LDS.org. At junho de 2012, os arquivos online em ingls contero o udio e o vdeo de todas as conferncias gerais desde abril de 1971 at o presente. Anteriormente, s os textos das conferncias at 1971 estavam disponveis; os vdeos em ingls iam apenas at 2002. Tambm at junho de 2012, a Igreja disponibilizar os formatos em udio e vdeo dos discursos das conferncias at 2008 em mais de 70 outros idiomas. Embora a maioria dos membros da Igreja acessem a seo de conferncia geral do site LDS.org para ler, ver e ouvir os discursos da conferncia mais recente, muitos membros

udio e Vdeo at 1971 So Includos Reunies de nos Arquivos das Conferncias Treinamento de Auxiliares Online Heather Whittle Wrigley em Ingls e Notcias e Acontecimentos da Igreja Espanhol omo parte do esforo de ajudar tambm esto interessados em acessar
conferncias anteriores, disse o lder Patrick Kearon, dos Setenta. O propsito dessa iniciativa tornar as mensagens da conferncia muito mais acessveis aos membros da Igreja ao redor do mundo. A Igreja tambm vai incluir arquivos com as msicas da conferncia. Atualmente, os membros podem ouvir o Coro do Tabernculo Mrmon apresentar msicas at 2008; basta clicar em Show Music no alto de cada sesso da conferncia no site LDS.org. Um novo arquivo de msicas (GC music.lds.org) permite buscas atravs de mltiplos arquivos e conferncias. Existem planos para tornar os arquivos acessveis no s pelo LDS. org, mas tambm pelos aplicativos mveis da Igreja, como o Gospel Library app, e outros veculos, inclusive o Mormon Channel no Roku e no YouTube.

fim de ajudar a liderana em seus deveres e de apresentar os recursos que podem ser usados nos treinamentos de liderana do sacerdcio e das auxiliares, as presidncias gerais de quatro organizaes auxiliares da Igreja realizaram, no final de maro, um treinamento para os lderes da estaca e da ala. (O treinamento para os lderes dos Rapazes ser realizado em 10 de maio.) Webcasts, tanto ao vivo quanto mediante solicitao, foram ou sero oferecidos para todas as cinco organizaes auxiliares em ingls e espanhol. Um resumo das quatro sesses de treinamento realizadas em maro apresentado a seguir para os que no tm acesso rede.
Primria

A msica de todas as sesses da conferncia datadas at 2008 podem agora ser ouvidas ou baixadas do GCmusic.lds.org.

O propsito da Primria ajudar as crianas ao longo do caminho que leva converso, disse RosemaryM. Wixom, presidente geral da Primria, durante o treinamento para as lderes da Primria, em 28 e 29 de maro. Queremos [que as crianas da Primria] sintam, amem, ajam, disse ela. Queremos que elas tenham um testemunho. () Testemunho significa declarar. Queremos dar um passo frente. Converso significa agir. Queremos que essas crianas tenham e sintam as sementes da converso em sua vida. A irm Wixom e suas conselheiras, JeanA. Stevens e CherylA. Esplin, disseram s lideres da Primria na ala e na estaca que elas podem ajudar os pais a plantar essas sementes de converso. A irm Wixom disse que o processo de converso comea
Maio de 2012

141

na mais tenra idade. O ideal que comece no lar, onde os pais amam o Senhor com todo o corao, com toda a alma e com todo o poder. E assim eles ensinam seus filhos. Ela disse que as crianas compreendero o significado de se converter bastando apenas que dediquemos nosso tempo ensin-las. E, acrescentou, se os pais e os lderes da Primria no as ensinarem, o mundo o far. Os membros da junta geral da Primria tambm fizeram apresentaes sobre como usar a msica para ensinar os princpios do evangelho e sobre os recursos disponveis para as lderes da Primria no site LDS.org. Vocs lideram uma obra excelente! disse JulieB. Beck, que foi desobrigada como presidente geral da Sociedade de Socorro na sesso da tarde de Sbado, s lderes da Sociedade de Socorro, durante a sesso de treinamento de auxiliares realizada em 27 e 28 de maro. Esta a obra do Senhor. () Temos uma responsabilidade de muita importncia. A irm Beck falou sobre muitos assuntos, inclusive os propsitos da Sociedade de Socorro, o importante papel da mulher em sua famlia, o ensino (especialmente s novas irms da Igreja), o trabalho nos comits e os princpios da liderana. Atenham-se ao que bsico, disse a irm Beck. um trabalho simples, e o Senhor coloca as ideias sob foco. Se percebemos o que precisamos fazer, Ele nos ajudar por revelao quanto implementao. Ns receberemos revelao por todo o caminho. Durante todo o treinamento, a presidncia e a junta geral da Sociedade de Socorro mantiveram o foco em buscar respostas no Manual 2: Administrao da Igreja e tambm no livro Filhas em Meu Reino: A Histria e o Trabalho da Sociedade de Socorro.
142
A Liahona

A Biblioteca do Treinamento de Liderana, novo recurso no site LDS. org, foi um importante ponto de convergncia no treinamento de liderana da Escola Dominical realizado em 28 de maro. Partes de diversos videoclipes da biblioteca foram mostrados para dar suporte discusso sobre o que o irmo RussellT. Osguthorpe, presidente geral da Escola Dominical, descreveu como os quatro principais tpicos da reunio: O papel do lder da Escola Dominical na ala ou na estaca. Como ajudar outras pessoas a compreender o papel da presidncia da Escola Dominical no aprimoramento do ensino em todas as organizaes da ala e da estaca. Como aconselhar-se nas reunies de presidncia com mais eficcia. Como orientar os professores e oferecer efetivo apoio contnuo. A Biblioteca de Treinamento de Liderana, vocs vero, ser uma das ferramentas mais importantes que tero para ajud-los a treinar os membros de outras auxiliares e da Escola Dominical em suas responsabilidades, disse DavidM. McConkie, primeiro conselheiro na presidncia geral da Escola Dominical. A Biblioteca foi preparada por todas as auxiliares da

Escola Dominical

Igreja, por membros dos Setenta, e por membros do Qurum dos Doze Apstolos. Trata-se de um projeto que continuou por muitos anos e alcanou muitos continentes. A biblioteca pode ser acessada no site LDS.org clicando primeiro em Menu na pgina inicial e, depois, clicando no link Leadership Training Library, na coluna Servir na Igreja. Os padres no mudaram, mas o mundo mudou, disse ElaineS. Dalton, presidente geral das Moas, durante as reunies de treinamento de auxiliares das Moas, em 27 e 28 de maro. Ela incentivou as lderes a mudar o mundo sendo um bom exemplo de viver uma vida virtuosa. Seu chamado no aleatrio, disse ela. Sua aparncia, sua maneira de se vestir e seu sorriso afetaro essas moas () s por estar com elas e por ensinar-lhes a alegria de ser mulher e viver o evangelho. () Devemos ser recatadas. Devemos ser vigilantes. Precisamos ensinar pelo exemplo e com grande amor. As conselheiras na presidncia geral das Moas, MaryN. Cook e AnnM. Dibb, falaram sobre a importncia de deixar as Lauris liderarem. As conselheiras usaram o acampamento das Moas, que celebra seu centsimo aniversrio este ano, como exemplo de uma oportunidade de deixar as Lauris liderarem, mas disseram que h oportunidades constantes de as lderes distriburem as responsabilidades, permitindo que as moas sejam envolvidas. As apresentadoras tambm enfocaram os diversos recursos sites, artigos, vdeos, manuais e a verso revisada do livreto Para o Vigor da Juventude disponveis para a liderana buscar ideias e ajuda.
Contribuio do Church News Moas

Sociedade de Socorro

Novas Informaes para Especialistas em Pessoas com Necessidades Especiais So Acrescentadas ao LDS.org
Melissa Merrill
Notcias e Acontecimentos da Igreja

ulie Brink, de Indiana, EUA, criou uma filha que tem surdez e que serviu por muitos anos como intrprete em Linguagem Norte-Americana de Sinais em sua estaca. Elaine Allison, do Arizona, EUA, teve uma longa carreira como professora em escolas pblicas, onde interagiu direta ou indiretamente com alunos portadores de deficincias. Ela tambm tem um sobrinho com sndrome de Down e

amigos prximos portadores de esclerose mltipla e ALS [Esclerose Lateral Amiotrfica], ou doena de Lou Gehrig. Nem a irm Brink nem a irm Allison se consideram peritas na rea das deficincias, mas ainda assim, ambas servem como Especialistas em Pessoas com Necessidades Especiais na estaca, chamado para o qual foram includas novas informaes na seo Servir na Igreja, do site LDS.org, em dez idiomas. (O chamado pode, na verdade, existir em mbito de ala, de estaca ou, onde a necessidade o exija, em ambas.) Embora o chamado de especialista em deficincias na ala ou na estaca seja mencionado rapidamente no Manual 2: Administrao da Igreja, alguns lderes se questionaram quanto ao que corresponderia esse chamado. H situaes onde os lderes da ala no reconhecem uma necessidade nem sabem o que fazer em resposta a uma necessidade particular quando a reconhecem, disse Christopher Phillips, gerente, na Igreja, de Servios a Pessoas com Necessidades Especiais. H muitas situaes onde o especialista em deficincias pode ser til, mas

nem todas as pessoas sequer imaginam que esse chamado exista. Essa nova seo online em Servir na Igreja no descreve em detalhes tudo que uma pessoa nesse chamado deve fazer, ele explica, mas ela fornece ideias e recursos para que a pessoa que serve nesse chamado possa auxiliar lderes, professores e famlias que enfrentam problemas relacionados deficincia. As informaes colocadas no site LDS.org em dez idiomas enfatizam principalmente a maneira como os especialistas podem ajudar os lderes da ala e da estaca: Identificar e conhecer as pessoas com deficincias e a famlia dentro da ala ou estaca. Incluir membros com deficincias em reunies e atividades. Responder s perguntas e preocupaes dos pais, lderes e outras pessoas, relacionadas deficincia. Identificar oportunidades significativas de servio para os membros com deficincia. Identificar necessidades especficas das famlias (inclusive servio de acompanhante ) e, onde for adequado, identificar recursos da comunidade, da ala e da estaca que possam atender a essas necessidades. importante notar que o especialista em deficincias no o nico a fazer essas coisas. Em vez disso, seu papel ajudar outros lderes a compreender melhor os portadores de deficincias e servir a eles. Alm disso, o especialista em deficincias tambm ajuda as pessoas e os pais afetados pelas deficincias a compartilhar informaes com os membros e lderes da ala de um modo mais cooperativo.

Novas informaes contidas no LDS.org em dez idiomas ajudam as pessoas que foram chamadas como Especialistas em Pessoas com Necessidades Especiais a fortalecer os membros da Igreja que so portadores de deficincias.

Para ler mais sobre este artigo a respeito do especialista em deficincias, visite o site news.lds.org.
Maio de 2012

143

Os Vencedores da Exposio Internacional de Arte So Anunciados e a Exposio Aberta

a sexta-feira, 16 de maro de 2012, durante a abertura da 9 Exposio Internacional do Concurso de Arte, artistas do mundo inteiro reuniram-se para receber os prmios pelo trabalho que enviaram sobre o tema SUD. Os Prmios por Mrito foram entregues a vinte artistas cujas peas foram consideradas extraordinrias, enquanto outros quinze artistas receberam Prmios de Aquisio, o que significa que o Museu de Histria da Igreja, patrocinador da competio, adquiriu as peas para sua coleo. O lder MarlinK. Jensen, dos Setenta, Historiador e Registrador da Igreja, esteve presente e fez uma breve declarao antes da entrega dos prmios. A exposio artstica abriu em 16 de maro de 2012 e permanece aberta at 14 de outubro de 2012, no Museu de Histria da Igreja em Salt Lake City, Utah, EUA. A competio deste ano, Divulgai Suas Obras Maravilhosas (D&C 65:4), atraiu 1.149 inscries do mundo inteiro em uma variedade de modalidades, inclusive escultura, colchas de retalhos e outros produtos txteis, arte em papel e pinturas. O museu exibir 198 dessas peas. De acordo com RitaR. Wright, Curadora de Arte e Artefatos no museu, os trabalhos inscritos so julgados de acordo com o mrito artstico e a observncia temtica. As obras refletem uma variedade de mdia e de tradies culturais prestando testemunho das assombrosas obras do Senhor, disse ela, e sempre usam de smbolos para representar e instruir.
A Liahona

Propagarei Suas Palavras (Jac, o Mestre), de Elspeth Caitlin Young, EUA

OBRAS DE ARTE: CORTESIA DO MUSEU DE HISTRIA DA IGREJA

Bogot, Colmbia, disse que a competio uma maneira de prestar testemunho. Ela criou sua obra de arte ganhadora do Prmio por Mrito gua Viva, com a ajuda da me, que faleceu pouco antes de a exposio ser aberta. As pessoas que olham para esta obra () vero o testemunho de que Jesus Cristo e Seu evangelho so uma fonte de gua viva, explicou. Neste trabalho, eles vero o amor que uma me pode ensinar a seus filhos, pois essa me pega um cntaro e ensina a filha a ensinar o evangelho. A entrada para a exposio gratuita, e os visitantes so incentivados a trazer a famlia. Eles podem votar em sua obra favorita, e seis Prmios da Escolha dos Visitantes sero entregues em setembro, com base na quantidade de seus votos. Em breve, as pessoas podero assistir no site de Histria da Igreja, em ingls, entrevista de onze artistas diferentes envolvidos na competio. Os vdeos tambm sero mostrados no museu. O Museu de Histria da Igreja est planejando tambm uma exposio online, no site history.LDS.org/ artcompetition. Para mais informaes sobre a exposio, visite o site history.LDS.org ou ligue para 801-240-4615.

A Matriarca, de Brandon Daniel Hearty, Canad

Por exemplo, a obra Templo de Kiev Ucrnia, da ucraniana Valentyna Musiienko, que ganhou um Prmio de Aquisio, recria em papel colorido alguns smbolos encontrados no templo. Brandon Daniel Hearty ganhador de um Prmio por Mrito, de Alberta, Canad, exibe um retrato em leo de sua bisav (A Matriarca), como representao da histria da famlia e das conexes entre as geraes. Alexandra Gomez Chaves, de

Solicitao de Artigos

omens: Os rapazes precisam de exemplos positivos, no s dos pais, mas tambm dos lderes. s vezes, um bom lder dos Rapazes, o professor da Escola Dominical ou o lder de escotismo pode fazer toda a diferena. Quando voc era jovem, existiu um lder em sua ala que modificou sua vida por tornar-se seu amigo e ser um bom exemplo? Fale-nos a respeito dessa pessoa. Limite seu relato ao mximo de 500 palavras, ponha o ttulo de Good Example e envie para o endereo liahona@ldschurch.org at 31 de maio de 2012.

144

A Tumba no Jardim, de Linda Curley Christensen

E Jos, tomando o corpo [do Salvador], envolveu-o num fino e limpo lenol, E o ps no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha (Mateus 27:5960).

O corpo do Senhor permaneceu na tumba por trs dias e, depois, Ele Se levantou dentre os mortos. Jesus Cristo foi a primeira pessoa

na Terra a ressuscitar. Por meio de Sua Expiao, todas as pessoas podem ressuscitar (ver I Corntios 15:34, 2022).

uo abenoados somos, meus irmos e irms, por ter o evangelho restaurado de Jesus Cristo em nossa vida e em nosso corao. Ele nosproporciona respostas para as grandes dvidas da vida. D significado, propsito e esperana a nossa vida, disse o Presidente Thomas S. Monson, na sesso de encerramento da 182 Conferncia Geral Anual. Vivemos em tempos conturbados. Asseguro-lhes que nosso Pai Celestial est ciente dos desafios que enfrentamos. Ele ama cada um de ns e deseja abenoar-nos e ajudar-nos.