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Resumo do livro: "A Morte" de Maria Filomena Mnica

Para uma melhor sintonia e enquadramento do propsito deste livro, conveniente saber o significado da palavra eutansia. Vem do grego "eu" (boa) e thanatos (morte), que quer dizer boa morte, morte apropriada". O livro, intitulado "A Morte", da sociloga e historiadora Maria Filomena Mnica, sugere ao leitor diferentes perspectivas para um debate sobre questes como o testamento vital, o sucidio assistido e a eutansia. Assumindo uma posio favorvel, a autora faz uma anlise lcida, sem grandes sentimentalismos, oferecendo as bases necessrias para uma melhor e construtiva ponderao do tema, tendo tambm em conta as posies desfavorveis perante este tipo de prticas. Primeiro, uma descrio das vivncias pessoais da autora, desde o diagnstico de Alzheimer sua me a todo aquele processo longo e penoso de uma degradao de personalidade e, por fim fsica; as suas prprias questes sobre a morte, algumas recordaes de infncia e de educao religiosa, mas como forma de reflexo onde se abordam tambm alguns dados histricos, sociolgicos, literrios e filosficos. Maria Filomena Mnica elucida o leitor como tem sido encarada a morte ao longo de diversas pocas na histria em Portugal e no mundo, mas regressa atualidade e enumera as circunstncias que podem induzir o pensar sobre o direito de morrer como tambm, refere a religio bem como os argumentos usados a este nvel sobre o assunto. Em suma, um leque abrangente, com diferentes pensadores que fornecem argumentos para se ser pr ou contra esta prtica. A historiadora opina sobre o tema, defendendo que a legislao acerca da eutansia deve ser sempre precedida por extensas discusses, abragendo as diferentes camadas sociais da sociedade portuguesa, semelhana do que j aconteceu, em pases como a Holanda ou a Espanha. Debater os valores relativos aos argumentos religiosos e s principais ideias filosficas a favor e contra a eutansia , no seu entender, a nica forma de conseguir esclarecer complexos problemas morais, culturais e ticos envolvidos. S uma vez satisfeito este propsito, ser assim possvel decidir e ento legislar acerca desta causa de forma plausvel. Este livro intende ser tambm um

contributo para esse mesmo debate. A autora tem o condo de descrever o seu pensamento de uma forma to linear, que as suas ideias ao serem transmitidas to direta e cristalinamente, conduzem o leitor a interioriz-las e a confrontar-se com a sua prpria identidade, sendo compelido a debater-se com a sua prpria cultura da morte. Com uma vantagem: pensar e conhecer as reflexes de outros, permite-nos, provavelmente, repensar o modo como vivemos. Caso esse balano seja negativo, podemos sempre corrigir o tiro e direccion-lo para alvos que justifiquem o nosso dispndio de energia e de tempo. Em suma, aprender a viver melhor. Encarar, sem contemplaes, a velhice e a decadncia fsica e mental que esta acarreta pode conduzir-nos a tomar algumas decises quanto nossa prpria vida: uma delas se devemos ter ou no a possibilidade de escolher pr-lhe fim. O direito de o fazer, ou no, discutvel. Por isso mesmo devemos debat-lo. At porque convm, antes do Estado legislar, cada um de ns tentar ter ideias claras sobre este problema. Como inevitvel, mais tarde ou mais cedo, ele surgir directa ou indirectamente no nosso caminho. Uma vez explorados de forma exaustiva todos estes tpicos, o Estado deveria fazer semelhana do que fez no passado, nomeadamente em relao ao aborto, um referendo, que registaria expressa e publicamente a vontade maioritria do povo portugus. Para ser honesta, gostaria que o resultado do hipottico referendo estivesse em sintonia com a minha vontade de ter o poder sobre a minha prpria morte. Se por acaso o pior me acontecesse, desejaria controlar e decidir o meu prprio fim, pois se agora sou capaz de o fazer, gostaria que quando no o fosse, algum me ajudasse a faz-lo.