DE CRISTO A CRUZ, A MORTE E A RESSURREIO. LUCAS 22.39-24.

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I - NO GETSMANI A DOR DA ANTECIPAO DA CRUZ (V.39-46).

1. Queremos comear essa histria j no Getsmani. 2. O Getsmani (no Monte das Oliveiras), que significa prensa do leo, para Jesus, lugar de orao. Como de costume, Jesus se dirige para esse lugar. Os seus discpulos o seguiram. 3. O jardim nos lembra flores e bom perfume; o azeite tem perfume delicioso. O jardim de Jesus nos lembra dor, agonia e tristeza. Se o Pai quisesse o pouparia daquele clice. Jesus estava pronto para a hora do clice de sofrimento. E ali, no jardim prensa do leo, Jesus entende que a vontade do Pai, nEle se cumpriria (No quero dizer com isso que Ele no entendera antes). 4. Naquela hora em que sofria o Mestre, os discpulos no puderam velar com o amigo que se afastara para orar. O momento era de profunda tristeza. O Mestre j havia preparado os seus coraes para a despedida. 5. A falta de orao e a tristeza podem nos tornar vulnerveis tentao. preciso levantar-se, espantar o sono e orar. 6. Est registrado no evangelho de Lucas que Jesus estava em agonia, e em sua agonia, ora mais intensamente (v.44). Mesmo sabendo do fim que se aproximava, Jesus no chamou os seus discpulos para
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pensaram em um plano B, uma fuga talvez; Jesus aceitou de corao aberto o Plano A, e disse: Contudo, no se faa a minha vontade, e sim a tua (Lc 22.42). 7. O evangelista Marcos registra ainda as seguintes palavras de Jesus: Basta! chegou a hora; o Filho do homem est sendo entregue nas mos dos pecadores (14.41).

II - NA CRUZ, A REALIDADE DA PRPRIA CRUZ 1. Continuamos essa histria contemplando uma cruz. 2. A cruz na vida de Jesus, que ser tornaria a realidade da morte, introduziu-se atravs do pedido dos seus compatriotas: Crucifica-o! Crucifica-o! (Lc 23.21). 3. Quando todos chegaram ao Calvrio, Jesus e os discpulos puderam perceber que as coisas estavam chegando ao seu final: Ali o crucificaram (Lc 23.33). 4. No Calvrio a cruz deixou de ser um risco iminente, uma possibilidade; quando todos chegaram ao Calvrio puderam perceber que no era um sonho do sono em Getsmani. 5. Alm da dor dos cravos, Jesus teve que suportar o escarnecimento dos soldados, o vinagre, em um crucificado tagarela em um dos seus lados (Lc 23. 36,39). 6. Ao sofrimento dos cravos em suas mos, somou-se o grito de Jesus: Eli, Eli, lam sabactni? Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? (Mt 27.46).

7. A respeito do grito de Jesus, temos uma nota: Jesus sentiu profundamente o abandono por parte do Pai, resultante da ira de Deus sendo derramada sobre ele como substituto dos pecadores (BE MacArthur). Alguns comentadores dizem que Deus no conseguia olhar para Jesus devido a multido dos nossos pecados sobre Ele. 8. Seja o que for que Jesus sentiu em Sua alma quando se dirige ao Pai, ou que o Pai sentiu ao v-lo crucificado, o certo que na sua morte temos de volta a nossa vida.

III - NO TMULO VAZIO, O PROPSITO CUMPRIDO 1. Terminamos essa histria ao lado de um tmulo vazio. 2. O tmulo vazio, encontrado pelas mulheres que se apressaram, foi a notcia de que nem a cruz e nem a morte puderam deter o propsito de Deus; pelo contrrio, a cruz e a morte fizeram que se cumprisse o Seu propsito. 3. O caminho natural traado pela cruz o tmulo; o caminho traado por Deus para Jesus foi a ressurreio. Jesus, ao sair do tmulo, humilhou o sentimento daqueles que acharam que o fim era a cruz. Deus fez com que a morte, representada na cruz e no tmulo perdesse o poder sobre Jesus. 4. Anos mais tarde, Paulo vai zombar da morte, embora ele fosse um pregador da cruz e do Cristo nela. Paulo disse morte: Onde est, morte, o teu aguilho?

5. Como tmulo no pode reter Jesus, este saiu sem pressa para estar com os seus. Houve um tempo maturao e de reflexo a respeito do Cristo ausente (em corpo); o Cristo ausente foi a oportunidade de vivenciar a tristeza pelo ente perdido. 6. Mas a tristeza no se fez motivo para o desnimo e a apatia. As mulheres acompanharam aqueles que levavam o corpo de Jesus at o tmulo (Lc. 23.55), e tambm tiveram a preocupao de preparar aromas e blsamos para Jesus (v.56). 7. Para os discpulos, a ausncia de Jesus foi o tempo para que curtissem medo dos seus patrcios (Jo 20.19). Mas Jesus, que tambm era judeu, entra na casa e lhes tira o medo: Paz seja convosco. Para os discpulos, Jesus foi o nico judeu que pode entrar na casa; e Jesus entrou na casa sem precisar dizer eis que estou porta e bato; Ele simplesmente entrou. 8. Ao entrar na casa, e novamente na vida dos discpulos, Jesus pode dizer tudo que eles precisam naquela hora: Tenham paz. 9. Quando Jesus entrou em nossa vida, Ele tambm entrou para nos dizer tudo o que precisamos: Tenham paz.

Amm Pr. Eli da Rocha Silva 20/04/2014 - Culto da Ressurreio I B Jd. Helena