Por Adriana Garcia, Quinta, 19 de abril de 2012 s 12:11
Estudos recentes sobre a regio mental do crebro chamada subconsciente e sobre os efeitos das impresses gravadas nele mostram que sua capacidade de interferir no funcionamento do corpo muito grande. Freud foi um dos primeiros a perceber que as atividades mentais poderiam modificar as funes normais do organismo, abrindo assim as perspectivas para uma nova cincia chamada Psicossomtica. Atualmente as pesquisas sobre estresse vm sendo amplamente divulgadas. Aos poucos o homem vai constatando que as atividades mentais desempenham significativa participao no desenrolar das situaes materiais e na sade do corpo. Para compreender por que as pessoas adoecem ou apresentam alteraes em diferentes partes do corpo, bem corno por que uns vivem doentes enquanto outros so saudveis, foi desenvolvido este estudo de Metafsica da Sade. O objetivo conscientiz-lo de que sua condio interna um fator predominante para manter a sade fsica e melhorar a qualidade de vida. O corpo acusa o modo como estamos lidando com os acontecimentos. Cada parte dele reflete uma emoo. Todas as alteraes metablicas tm sua origem nas atividades mentais. Nesse paralelo entre o fsico e o mental, voc vai compreender que suas atitudes determinam a sade fsica bem como sua condio de vida. Resumidamente, emoo a resposta aos estmulos mentais que atingem o baixo ventre emitindo ondas cclicas que sobem. Sentimentos, por sua vez, so vibraes emitidas do peito, tambm fruto das atividades mentais. De acordo com a maneira como estamos respondendo s situaes da vida, temos uma afetividade saudvel ou no. Sade existe quando pensamos e agimos em concordncia com nossa natureza individual ou nosso temperamento. Entretanto, se estivermos em desacordo, criamos conflitos que perturbam nossa estabilidade afetiva que se manifestam no corpo como desequilbrio ou sintomas. O sistema de integridade age em nvel de subconsciente. Ele impede que um bom nmero de pensamentos seja transformado em realidade. Funciona como uma defesa natural contra nossa ignorncia. Voc j imaginou se todos os pensamentos negativos carregados de intensidade fossem imediatamente transformados em realidade? Por certo nem o mundo existiria. Quando estamos emocionados formulamos centenas de pensamentos negativos, porque natural em nosso nvel de evoluo no sabermos lidar bem com nossa afetividade. O sistema de integridade seleciona o material que chega ao subconsciente e s deixa tornar-se realidade aquilo que considerado seu melhor. Ele o preservador da evoluo e dos objetivos da vida em ns. Estamos protegidos de nossa ignorncia, mas no daquilo de que temos conscincia. Nossa idia da melhor maneira de ver ou fazer as coisas vai evoluindo com nossas experincias. A cada dia sabemos fazer melhor as coisas. Quando fazemos uma coisa que nosso melhor meio de faz-la segundo nossa relativa inteligncia, o sistema de integridade procura criar realidades baseado em nossos melhores padres, mesmo que a nossa ao seja negativa. Exemplo disso a pessoa que pragueja e se queixa como forma de reagir quilo que acontece e de que ela no gosta. Para ela, essa a melhor maneira de agir, pois ainda no aprendeu a fazer melhor. Em vez de o subconsciente materializar negatividades, ele sofre a ao do sistema de integridade e este seleciona padres positivos para materializar, porque praguejar o melhor da pessoa e ele reproduz o melhor. Em outras palavras: se voc faz seu melhor, o subconsciente materializa o que voc padronizou como o seu melhor. Mas se voc, movido por escutar os palpites alheios, resolve agir de uma maneira que no o seu melhor, ento o sistema de integridade vai retrair-se e algo proporcional ao que voc est crendo naquele momento se materializar. O seu melhor o protege. O seu melhor classificado pelas experincias que voc viveu e nunca pelo que voc aprende teoricamente. Voc pode ter uma cabea cheia de moral e valores aprendidos filosoficamente, mas eles nada tm a ver com o seu melhor. necessrio que voc tenha sentido de corpo inteiro um pensamento para que ele seja reconhecido como o melhor. Se voc j experimentou o perdo e sentiu como ele benfico, ento ele passa a ser um padro e se voc no perdoar ento seu ato ser tido como o pior e sua realidade ser negativa. Assim, quando uma mulher que sabe se dar aos outros e tem como experincia a satisfao afetiva de se dar de uma certa forma nega-se a dar porque se desapontou com os outros, ela no est fazendo o seu melhor, e assim ela perder a natural proteo do sistema de integridade e provavelmente apresentar seu ressentimento como um caroo no seio. Se o fato de ela se negar fosse o melhor dela, o ressentimento no se transformaria em caroo no seio, porque o sistema de integridade teria impedido isso. Portanto toda doena algo que voc est fazendo e mantendo que no o seu melhor de acordo com sua evoluo. Isso explica por que pessoas mais evoludas do que ns esto doentes, porque por certo elas no esto fazendo algo exatamente de acordo com sua evoluo. Isso tambm explica por que uma pessoa mais atrasada que ns pode estar gozando de plena sade: ela, mesmo em sua ignorncia, est fazendo o seu melhor. Um ato pode ser natural para uma pessoa e perigoso para outras. O universo se organiza sob a lei da individualidade. A lei da vida relativa individualidade, evoluo e singularidade. Em suma, a pessoa s fica doente quando seus pensamentos e aes so contrrios ao fluxo de sua natureza ntima e sua relativa sabedoria. Geralmente isso acontece quando se tenta mudar o jeito de ser para agradar os outros. o caso de uma pessoa comunicativa passar a censurar sua expresso, tornando-se calada. Isso pode causar doenas na garganta. O mesmo acontece com as crianas que so constantemente repreendidas na expresso verbal; geralmente elas apresentam inflamaes na garganta. Na concepo metafsica existe um fator de fundamental importncia: no a situao externa que determina a condio interna. O meio contribui, mas no um fator determinante, haja vista cada um reagir de uma maneira frente s mesmas situaes. Diante do desprezo, por exemplo, existem aqueles que se revoltam, tornando-se agressivos; outros se reprimem e sentem-se carentes; h tambm aqueles que se tornam independentes. Dependendo do nvel de evoluo de cada um, tudo pode dar em nada. E comum encontrarmos pessoas que foram maltratadas na infncia e nem por isso so revoltadas; ao contrrio, mantm sua dignidade e respeito prprio. Por outro lado, existem aqueles que foram bem tratados e, no entanto, so rebeldes e maldosos. Enfim, no somos frutos do ambiente, mas sim coniventes com tudo de bom ou ruim que nos acontece na vida, bem como responsveis pela sade ou pelas doenas que afetam o corpo. A postura frente aos episdios que determina o desenrolar dos fatos. Por mais desagradvel que venham a ser os resultados, voc tem uma parcela de responsabilidade sobre eles. Qualquer que tenha sido sua atitude, voc gerou a situao que hoje o est assediando. Sua conduta atual frente ao que o cerca poder tanto agravar como atenuar o reflexo de uma postura anterior. Basta que voc sempre faa seu melhor e no se deixe afetar pelos palpites dos outros. A doena no corpo desencadeada pelas atitudes nocivas a voc em particular, j que sua evoluo relativa ao que voc experimentou. No se pode dizer que uma pessoa, em s conscincia, escolhe ter uma determinada doena. Ela surge como um reflexo de sua condio interna. Ao adquirir a conscincia metafsica de uma disfuno orgnica, voc obtm um importante recurso para a reorganizao do mundo interno. Essa reformulao ir refletir no ambiente externo, criando uma nova condio de vida, principalmente no corpo, em forma de sade e vitalidade. Se por um lado a conscincia metafsica tira todos os seus libis para justificar seus prprios infortnios, por outro resgata seu poder de alterar as condies desagradveis da vida, bem como o de reconquistar a sade do corpo. Resgatar a sade representa voltar a fazer seu melhor e aceitar com modstia e boa vontade o que voc . Ter portanto que aprender a confiar em si e a ter a coragem de ser voc mesmo diante das expectativas e cobranas do mundo. Gaspareto Curtir