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As 62 razes para no assistir Missa Nova

Expostas por 25 padres diocesanos de Campos



As 62 razes para no assistir Missa Nova
Por que a Missa Tradicional Latina?
Por que NO a Nova Missa?
- Baseado nas sessenta razes expostas por 25 padres diocesanos da diocese de Campos,
Brasil.

A Missa Tradicional A Missa Nova
2.000 anos de uso venervel - provada e
verdadeira
"Fabricada" em !"!# - experimental
Claramente um sacri$%cio - um altar, um
sacerdote
Claramente uma re$ei&'o - uma mesa
Centrada em (eus - estruturada para a
reverncia
Centrada no )omem - Estrutura vaga, um
convite ao abuso
*nteiramente Cat+lica - Una, Santa, Catlica,
Apostlica
,eio -rotestante - Carece de todas as 4
marcas
Codi$icada no Conc%lio de .rento - por um
Papa Santo (Papa So Pio !
/rti$icialmente arran0ada - com a aprova"o
de seis ministros protestantes
Fecunda1 - multid#es de santos, m$rtires,
voca"#es religiosas
*n$ecunda1 - semin$rios va%ios, decl&nio na
assistncia ' (issa, deser"#es em massa
"))) Com este nosso decreto, a valer *A
PE+PE,U-.A.E, determinamos e
ordenamos /ue *U*CA ser$ nada
acrescentado, omitido ou alterado neste
(issal)))" - -apa 2'o -io 3, 456 -7*,5, -
! de 8ul)o de 590
01 Com a *ova 2iturgia, as comunidades no
catlicas podero celebrar a Ceia do Sen3or
com as mesmas preces da -gre4a Catlica1) -
,ax .)urian, ,inistro protestante de .aiz:
- 1))) *a (issa renovada no 3$ nada /ue
possa transtornar o Protestante Evang5lico1)
- ,. ;. 2ie<valt, -ro$essor protestante de
.eolo<ia (o<mtica, =strasbur<o
/ ,*22/ .7/(*C*6>/?@ >unca revo<ada
pela 2anta ,adre *<re0a1
/ ,*22/ >63/@ 5ma experiAncia Bue $al)ou.
2essenta e duas razes porque, em conscincia, no podemos assistir Nova Missa
Ctamb:m con)ecida por ,issa do -apa -aulo 3*, *ovus 6rdo, >ova ?itur<iaD se0a no
vernculo ou em latim, Ccom o sacerdoteD de $rente ao povo ou o .abernculo. /ssim, pelas
mesmas razes, aderimos $ielmente E ,issa .radicional Ctamb:m con)ecida por ,issa
.ridentina, ,issa ?atina /nti<a, ,issal 7omano, ,issal do -apa 2'o -io 3, ,issa de
2empreD.

1. Porque a Nova Missa no uma profisso inequvoca de cat!lica "como a
Missa Tradicional#, am$%ua e protestante. Portanto, dado que re&amos de
acordo com o que cremos, natural que no possamos re&ar com a Missa Nova
na maneira protestante e ainda crer como 'at!licos(
2. -orBue as mudan&as n'o $oram apenas peBuenas mas de $ato envolvem "uma renova&'o
$undamental... uma mudan&a total... uma nova cria&'o". C(om /. Bu<nini, co-autor da ,issa
>ovaD.
F. -orBue a ,issa >ova nos leva a pensar Bue "as verdades podem ser alteradas ou
i<noradas sem in$idelidade para com aBuele sa<rado dep+sito da doutrina ao Bual a F:
cat+lica se encontra eternamente li<ada". CGD
). Porque a Missa Nova representa *um afastamento acentuado da teolo%ia
cat!lica da Missa tal como foi formulada na +esso ,,-- do 'onclio de
Trento*, o qual, ao esta$elecer os *c.nones*, forneceu uma *$arreira
insuper/vel contra qualquer 0eresia que atacasse a inte%ridade do Mistrio*.
"1#
2. Porque a diferen3a entre as duas Missas no reside simplesmente numa
questo de mero pormenor ou apenas numa modifica3o de cerim4nia, mas
*tudo que de valor perene rece$e apenas um lu%ar de menor import.ncia "na
Missa Nova#, mesmo que su$sista*. "1#
". -orBue "7e$ormas recentes tAm mostrado plenamente Bue novas mudan&as na litur<ia
n'o podem levar a nada, exceto a um completo desnorteamento dos $i:is, Bue 0 evidenciam
sinais de Hnsia e a$rouxamento de $:". CGD
9. -orBue em tempos de con$us'o tais como os Bue a<ora vivemos, somos <uiados pelas
palavras de >osso 2en)or@ "-elos seus $rutos os con)ecereis". 6s $rutos na ,issa >ova s'o@
Bueda de F0I na assistAncia E ,issa de domin<o nos =stados 5nidos C>J .imes 2KL5L95D,
decl%nio de KFI na Fran&a CCardeal ,artMD, decl%nio de 50I na Nolanda C>J .imes,
5LL9"D.
O. -orBue "entre os mel)ores elementos do clero o resultado prtico Cda ,issa >ovaD : uma
a<onia de consciAncia...". CGD
!. -orBue em menos de sete anos ap+s a introdu&'o da ,issa >ova, o nPmero de sacerdotes
no mundo diminuiu de KF.KFO a 2KF.F09 - em Buase 50I C=stat%stica da 2anta 2:D.
0. -orBue "as razes pastorais Bue s'o aduzidas em apoio de t'o <rave ruptura com a
tradi&'o... n'o nos parecem adeBuadas". CGD
11. Porque a Missa Nova no manifesta na 5eal Presen3a de Nosso +en0or 6 a
Missa tradicional manifesta6a inequivocamente.
2. -orBue a ,issa >ova con$unde a 5eal -resen&a de Cristo na =ucaristia com a 2ua
-resen&a ,%stica entre n+s Caproximando-se E doutrina protestanteD.
17. Porque a Missa Nova torna indistinta o que deveria ser uma diferen3a $em
definida entre o sacerd!cio 8-95:5;<-'= e o sacerd!cio comum do povo "tal
como o fa& o protestantismo#.
K. -orBue a ,issa >ova $avorece a teoria )er:tica Bue : a do povo e n'o as palavras do
sacerdote Bue torna presente Cristo na =ucaristia.
5. -orBue a inser&'o da "-rece dos Fi:is" luterana na ,issa >ova acompan)a e expe o erro
protestante de todas as pessoas serem sacerdotes.
". -orBue a ,issa >ova elimina o Con7iteor do sacerdote, tornando-o coletivo com o povo,
deste modo promovendo a recusa de ?utero em aceitar o preceito cat+lico - Bue o sacerdote :
0uiz, testemun)a e intercessor com (eus.
9. -orBue a ,issa >ova d-nos a entender Bue o povo concelebra com o sacerdote - o Bue
vai contra a teolo<ia cat+lica.
1>. Porque seis ministros protestantes cola$oraram na confec3o da Missa
Nova.
!. -orBue, da mesma maneira Bue ?utero eliminou o 6$ert+rio - visto Bue muito claramente
exprime o carter sacri$ical e propiciat+rio da ,issa - i<ualmente a ,issa >ova cancelou-o,
reduzindo-o a uma mera -repara&'o das 6$ertas.
20. -orBue uma parte importante da teolo<ia cat+lica $oi a$astada a $im de permitir aos
-rotestantes, embora mantendo a sua antipatia pela verdadeira *<re0a Cat+lico-7omana,
utilizar o texto da ,issa >ova sem di$iculdade. 6 ministro protestante .)urian disse Bue um
$ruto da ,issa >ova "ser talvez Bue as comunidades n'o cat+licas poder'o celebrar a Ceia
do 2en)or enBuanto empre<am as mesmas preces Bue as da *<re0a Cat+lica." C?a Croix
F0LKL"!D.
?1. Porque a maneira narrativa da 'onsa%ra3o na Missa Nova infere que
apenas in memoriam, e no um verdadeiro sacrifcio "tese protestante#.
22. -orBue, atrav:s de omisses <raves, a ,issa >ova leva-nos a crer Bue : somente uma
re$ei&'o Cdoutrina protestanteD e n'o um sacri$%cio pela remiss'o dos pecados Cdoutrina
cat+licaD.
2F. -orBue tais mudan&as como@ mesa em vez de altar, Co sacerdoteD en$rentando o povo em
vez do .abernculo, Comun)'o na m'o, etc., d'o An$ase a doutrinas protestantes Cp.e. a
,issa : apenas uma re$ei&'o, o sacerdote somente um presidente da assembl:ia, etc.D.
2K. -orBue os pr+prios -rotestantes tAm dito Bue "/s novas preces cat+licas de =ucaristia
abandonaram a $alsa perspectiva de um sacri$%cio o$erecido a (eus." C?a Croix 0L2L"!D.
25. -orBue en$rentamos um dilema@ ou $icamos protestantizados por assistirmos E ,issa
>ova, ou preservamos a nossa F: cat+lica, aderindo $ielmente E ,issa .radicional de todos
os .empos.
?@. Porque a Missa Nova foi ideali&ada de acordo com a defini3o protestante
da MissaA *A 'eia do +en0or ou Missa uma sa%rada sinaBe ou assem$lia do
povo de Ceus que se reDne so$ a presidncia do sacerdote a fim de cele$rar o
memorial do +en0or.* "Par. E -ntrod. ao novo Missal, definido a Missa Nova,
@F)F@G#.
29. -orBue, por meio de ambi<Qidades, a ,issa >ova pretende a<radar aos Cat+licos
enBuanto a<rada aos -rotestantes@ : portanto um instrumento de "duas l%n<uas" e o$ensivo a
(eus, porBue =le detesta BualBuer esp:cie de )ipocrisia. ",alditos se0am... os de dupla
l%n<ua, porBue destroem a paz de muitos." C2irac) 2O#FD.
2O. -orBue belos e $amiliares )inos Cat+licos Bue durante s:culos inspiraram as pessoas
$oram tirados para $ora, sendo substitu%dos por novos )inos com um sentimento $ortemente
protestante, assim re$or&ando ainda mais a impress'o clara Bue n'o se assiste a uma $un&'o
cat+lica.
?G. Porque a Missa Nova contm am$i%Hidades que sutilmente favorecem a
0eresia, sendo isto mais peri%oso do que se fosse a$ertamente 0ertica, dado
que uma meia60eresia assemel0a6se a uma meia verdade(
F0. -orBue Cristo tem apenas uma =sposa, a *<re0a Cat+lica e o seu servi&o de adora&'o n'o
pode ao mesmo tempo servir tamb:m reli<ies Bue s'o inimi<os dela.
F. -orBue a ,issa >ova acompan)a a $orma da ,issa )er:tica an<licana de Cranmer, e os
m:todos empre<ados para a sua promo&'o se<uem precisamente os m:todos dos )er:ticos
in<leses.
F2. -orBue a 2anta ,adre *<re0a canonizou numerosos mrtires in<leses Bue $oram mortos
porBue recusaram participar numa ,issa como : a ,issa >ova1
FF. -orBue -rotestantes Bue se converteram E F: cat+lica $icam escandalizados Buando vAem
Bue a ,issa >ova : i<ual EBuela em Bue participaram enBuanto -rotestantes. 5m deles,
8ulien ;reen, per<unta "-or Bue convertermo-nosR".
7). Porque a estatstica demonstra que 0ouve um %rande declnio nas
conversIes ao catolicismo ap!s a introdu3o da Missa Nova. As conversIes, que
tin0am atin%ido 1JJ.JJJ por ano nos 9stados <nidos, diminuram at menos
de 1J.JJJ(
F5. -orBue a ,issa .radicional $or0ou muitos santos. "*nPmeros santos $oram alimentados
por ela com a devida piedade para com (eus..." C-apa -aulo 3*, Const. /post. ,issale
7omanumD.
7@. Porque a nature&a da Missa nova tal que facilita profana3Ies da +a%rada
9ucaristia, ocorrendo estas com uma freqHncia que com a Missa Tradicional
era inconce$vel.
F9. -orBue a ,issa >ova, n'o obstante as aparAncias, veicula uma nova F:, e n'o a F:
cat+lica. 3eicula o modernismo e acompan)a exatamente as tticas do modernismo,
utilizando uma terminolo<ia va<a a $im de insinuar e $azer pro<redir o erro.
FO. -orBue, introduzindo varia&es opcionais, a ,issa >ova mina a unidade da litur<ia,
sendo cada sacerdote suscet%vel de se desviar de acordo com os seus capric)os, sob o dis$arce
de criatividade.
F!. -orBue muitos bons te+lo<os, canonistas e sacerdotes cat+licos n'o aceitam a ,issa
>ova, a$irmando Bue n'o s'o capazes de celebr-la em boa consciAncia.
K0. -orBue a ,issa >ova eliminou tais coisas como@ <enu$lexes C$icam apenas trAsD,
puri$ica&'o dos dedos do sacerdote no clice, nen)um contato pro$ano dos dedos do
sacerdote ap+s a Consa<ra&'o, pedra do altar e rel%Buias sa<radas, trAs toal)as de altar
Creduzidos a somente umaD, tudo "servindo apenas para salientar Bu'o ultra0antemente a $:
no do<ma da 7eal -resen&a : implicitamente repudiada." CGD
K. -orBue a ,issa .radicional, enriBuecida e madurecida por s:culos de 2a<rada .radi&'o,
$oi codi$icada Ce n'o inventadaD por um -apa Bue era um 2anto, -io 3# enBuanto a ,issa
>ova $oi arti$icialmente $abricada.
K2. -orBue os erros da ,issa >ova, acentuados na vers'o vernacular, est'o mesmo
presentes no texto latino da ,issa >ova.
)7. Porque a Missa Nova, com a sua am$i%Hidade e permissividade, eBpIe6nos
ira de Ceus porque facilita o risco de cele$ra3Ies inv/lidas. *'onsa%raro
validamente os sacerdotes num futuro pr!Bimo que no rece$eram a forma3o
tradicional, e que fiam no Novus Ordo com a inten3o de Kfa&er o que fa& a
-%reLaKM +o6nos lcitas certas dDvidas.
KK. -orBue a aboli&'o da ,issa .radicional lembra-nos da pro$ecia de (aniel O,2@ "= $oi-l)e
dado poder contra o sacri$%cio perp:tuo por causa dos pecados do povo" e a observa&'o de
2anto /$onso de ?i<+rio Bue sendo a ,issa a mel)or e mais bela coisa Bue existe na *<re0a
aBui na terra, o diabo sempre se es$or&ou atrav:s de )ere<es de privar-nos dela.
K5. -orBue nos lu<ares onde a ,issa tradicional : mantida, a $: a o $ervor do povo s'o
maiores, enBuanto o contrrio veri$ica-se onde reina a ,issa >ova. C7elat+rio sobre a ,issa,
(iocese de Campos, 76,/, Buenos /ires S"!, OLOD.
)@. Porque Lunto com a Missa Nova 0/ uma nova catequese, uma nova
moralidade, novas preces, novas idias, um novo calend/rio 6 em suma, uma
Nova -%reLa, uma total revolu3o da anti%a. *A reforma litDr%ica... no se
en%anem, eis onde come3a a revolu3o.* "Com CNOer, Arce$ispo de
Pirmin%0am, porta6vo& do +nodo 9piscopal#.
K9. -orBue a pr+pria beleza intr%nseca da ,issa .radicional atrai almas# enBuanto a ,issa
>ova, na $alta de BualBuer atrativo pr+prio, tem Bue inventar novidades e diverses a $im de
apelar ao povo.
KO. -orBue a ,issa >ova incorpora numerosos erros condenados pelo -apa 2'o -io 3 no
Conc%lio de .rento C,issa inteiramente em vernculo, as palavras de Consa<ra&'o ditas em
voz alta, etc. 3ide Condena&'o do 2%nodo 8ansenista de -istoiaD, e erros condenados pelo
-apa -io T** Cp.e. altar em $orma de mesa. 3ide ,ediator (eiD.
K!. -orBue a ,issa >ova Buer trans$ormar a *<re0a Cat+lica numa i<re0a nova e ecumAnica
Bue abran0a todas as ideolo<ias, todas as reli<ies - certas e erradas, verdade e erro# ob0etivo
) muito ansiado pelos inimi<os da *<re0a Cat+lica.
2J. Porque a Missa Nova, ao remover as sauda3Ies e a $n3o final quando o
sacerdote cele$ra so&in0o, mostra uma falta de cren3a na 'omun0o dos
+antos.
21. Porque o altar e o Ta$ern/culo a%ora se encontram separados, assinalando
deste modo uma diviso entre 'risto e o +eu sacerdote e +acrifcio no altar, de
'risto na +ua 5eal Presen3a no Ta$ern/culo, duas coisas que, pela pr!pria
nature&a, devem ficar Luntas.* "P-= ,--#.
2?. Porque a Missa Nova L/ no constitui um culto vertical do 0omem a Ceus,
mas um culto 0ori&ontal entre os 0omens.
5F. -orBue a ,issa >ova, embora pare&a con$ormar-se Es provises do Conc%lio 3aticano **,
na realidade se ope Es suas instru&es, dado Bue o Conc%lio proclamou o dese0o de
conservar e promover o rito tradicional.
2). Porque a Missa Qatina tradicional do Papa +o Pio R nunca foi le%almente
revo%ada e portanto permanece um autntico rito da -%reLa 'at!lica por meio
da qual os 'at!licos podem cumprir a sua o$ri%a3o dominical.
22. Porque o Papa +o Pio R concedeu um indulto perptuo, v/lido *para
sempre*, para se cele$rar a Missa Tradicional livre e licitamente, sem
escrDpulo de conscincia, senten3a ou censura "Pula Papal K;uo PrimumK#.
5". -orBue o pr+prio -apa -aulo 3*, ao promul<ar a ,issa >ova, declarou Bue "6 rito em si
>U6 : uma de$ini&'o do<mtica..." C!LL"!D.
59. -orBue o -apa -aulo 3*, Buando l)e per<untou o Cardeal Neenan da *n<laterra se
revo<ava ou proibia a ,issa .ridentina, respondeu@ ">'o : a min)a inten&'o de proibir
absolutamente a ,issa .ridentina".
2>. Porque *no Libera Nos da Missa Nova, a +antssima Rir%em, os Ap!stolos e
todos os +antos L/ no so mencionadosS a 9la e a eles assim L/ no se pede a
intercesso, mesmo em tempo de peri%o.* "1#
2G. Porque em nen0uma das trs novas Preces 9ucarsticas "da Missa Nova#
eBiste referncia al%uma... ao estado de sofrimento dos que faleceram, em
nen0uma 0/ a possi$ilidade de um particular Memento*, assim minando a f
na nature&a redentora do +acrifcio.* "1#
"0. -orBue muito embora recon)e&amos a autoridade suprema do 2anto -adre no seu
<overno universal da 2anta ,adre *<re0a, sabemos Bue mesmo esta autoridade n'o nos pode
impor uma prtica Bue : t'o C?/7/,=>.= contra a F:@ uma ,issa Bue : eBu%voca e
$avorecedora da )eresia por isso desa<radvel a (eus.
". -orBue, como consta no Conc%lio 3aticano *, "n'o se prometeu aos sucessores de -edro o
=sp%rito 2anto, a $im de Bue pela 2ua revela&'o pudessem $azer uma nova doutrina, mas sim
a $im de com o 2eu aux%lio pudessem inviolavelmente manter e $ielmente expor a revela&'o
ou o dep+sito de $: entre<ue atrav:s do /p+stolos." C(.2. F090D.
@?. Porque a 0eresia, ou qualquer coisa que favore3a a 0eresia, no pode
constituir matria de o$edincia. A o$edincia fica ao servi3o da e no a
que fica ao servi3o da o$edincia( No caso precedente, ento, *Ceve6se
o$edecer antes a Ceus que aos 0omens*. "Atos dos Ap!stolos, 2, ?G#.

CGD Carta dos Cardeais /. 6ttaviani e /. Bacci ao -apa -aulo 3*, datada de 25 de 2etembro
de !"!, 0untando =studo Cr%tico do *ovus 6rdo (issae.

/ ,issa de .odos os .empos@
(esaprovada pela maioria dos Bispos...
... mas AP5=RACA P=5 5=MA(

+a%rada 'on%re%a3o do 'lero, 5oma
11 de Janeiro de 1984
A S. Eminncia Cardeal Oddi:
"... e!o a "ossa Eminncia o #a$or de mandar para mim e
min%a #am&lia 'ma carta com a in#orma!(o )'e me transmiti'
pelo tele#one* isto +* )'e estamos a c'mprir a nossa o,ri-a!(o
relati$a . /issa dominical ao assistirmos . Santa /issa na
capela de St. Michael the Archangel* a )'al se encontra so, as
ordens do Arce,ispo 0e#e,$re."
/rs. 1ar,ara 2eenan
3ol,roo4* 5.6. 11741
17 de /ar!o de 1984
Exma. Sen%ora 2eenan*
A-rade!o a carta de ". Exca de 11 de Janeiro. 8e acordo com o
no$o C9di-o de 0ei can:nica* "a o,ri-a!(o de assistir . /issa
c'mpre;se sempre )'e se cele,ra a /issa con#orme a 'm rito
cat9lico* tanto no pr9prio dia de o,ri-a!(o o' na $+spera."
<C=none 1248.1>
Espero assim ter resol$ido as s'as d?$idas. Entretanto en$io a
". Excas e .s pessoas da s'a #am&lia a min%a ,n!(o*
dese@ando;l%es as -ra!as mais prediletas de 8e's.

+a%rada 'on%re%a3o do Civino 'ulto, 5oma
F de 6utubro de !OK
"6 2umo -ont%$ice concede aos Bispos diocesanos a $aculdade de usar um indulto pelo Bual
FONTE: http://www.fsspx-brasil.com.br/page%2010-1c-2ra!oes.htm