QUESTIONRIO DE HERMENUTICA

1. CONCEITUE:
a) Hermenutica:
a arte e a cincia da interpretao.
) E!e"e#e$ e %n&e ' (eita)
a extrao das idias do escritor presentes no texto analisado. A interpretao em si. A exegese
consiste no estudo individual feita na sala de estudo.
c) E!e"eta
Intrprete da Bblia.
&) Ei#e"e#e
a adaptao do texto s idias e opinio do intrprete.
e) E!*%#i+,%$ %n&e ' (eita)
ransmisso do significado do texto e de sua aplicabilidade para o ouvinte moderno. feita
detr!s do p"lpito# da mesa do professor ou de uma plataforma# na apresentao em p"blico.
() -e&a"%"ia
a cincia $princpios% e a arte $tarefa% de transmitiro significado e a import&ncia do texto
bblico na forma de ensino.
") H%mi.'tica
a cincia $princpios% e a arte $tarefa% de transmitiro significado e a import&ncia do texto
bblico na forma de pregao.
/. O QUE -RE0UDICA A INTER-RETA12O 3435ICA)
' (ese)os de *ouvores al+eios
' ,aidade
' -alta de orao e comun+o com (eus
' .reguia
' /ectarismo $divis0es 1ue so fruto de interpreta0es particulares%
' 2rgul+o
' (ogmatismo# ceticismo# alegorismo# literalismo.
' .reconceitos e ac+ismos.
6. -OR QUE A INTER-RETA12O 3435ICA 7 T2O IM-ORTANTE)
.ara evitar de cometer +eresias.
8. QUAIS S2O AS 9UN1:ES 3SICAS DA 5IN;UA;EM)
' -uno informativa
' -uno 3xpressiva
' -uno (iretiva
<. CONCEITUE:
a% Re.a+,% Intrate!tua.= como c+amamos a correspondncia existente entre o conte"do da
percope e o contexto restante do livro em 1ue a mesma ser! inserida.
b% Re.a+,% Interte!tua.= a conexo existente entre o texto analisado e textos de conte"do
anal4gico ou 1ue ofeream esclarecimento sobre uma idia# situao ou tema da percope.
c% S>nte#e Te%.?"ica= a composio teol4gica da tese a partir dos conceitos teol4gicos
ac+ados na percope.
@. 9A5E SO3RE A IM-ORTANCIA DE ANA5ISARMOS OS CONTEBTOS AO
REA5ICAR A EBE;ESE.
A an!lise dos contextos nos a)uda a superar os abismos estudados anteriormente.
D. QUAIS S2O OS -RINCI-AIS CONTEBTOS QUE -RECISAMOS ESTUDAR)
' 5ist4rico'6eogr!fico
' *iter!rio
' *ing7stico
E. QUAIS AS -RINCI-AIS QUA5IDADES DE UM INT7R-RETE FEBE;ETA))
a) 8aturidade 3spiritual
) 9omun+o com o 3sprito de (eus
c) 2rao
&) : inimigo da ociosidade bblica
e) 8ente s e e1uilibrada
() Apreciador dos idiomas originais
") .ossuir cultura geral
G. QUA5 A RE;RA -RINCI-A5 DA HERMENUTICA) F.iHr% *. 1G)
A principal regra da 5ermenutica a de 1ue a 3scritura sua pr4pria intrprete. Inerr&ncia
Bblica.
1I. RE5ACIONE AS RE;RAS 9UNDAMENTAIS DA HERMENUTICA:
1J Re"ra= necess!rio tomar as palavras em sentido usual e comum.
/J Re"ra= de todo necess!rio tomar as palavras no sentido 1ue indica o con)unto da frase.
6J Re"ra= de todo necess!rio tomara as palavras no sentido indicado no contexto imediato# a
saber# os versculos 1ue precedem e seguem o texto 1ue se estuda.
8J Re"ra= preciso tomar em considerao o ob)etivo ou desgnio do livro ou passagem em
1ue ocorrem as palavras ou express0es obscuras
<J Re"ra= necess!rio consultar passagens bblicas paralelas.
11. O QUE 7 -ER4CO-E)
o extrato de um livro usado para sustentar uma tese ou para uma finalidade similar. o texto
escol+ido ou selecionado.
1/. CONCEITUE:
a) -ara.e.% &e -a.aHra#= ;uando o con)unto da frase ou o contexto no so suficientes para
explicar uma palavra duvidosa# procura'se o significado em outros textos em 1ue a palavra
ocorre.
) -ara.e.% &e I&eia#= .ara conseguir uma idia completa e exata do 1ue ensina as 3scrituras#
num texto determinado e talve< obscuro# no consultamos s4 palavras # mas os ensinos# fatos
contidos# isto # paralelo de ideias.
c) -ara.e.% &e En#in%# ;erai#= o teor geral# ou se)a# os ensinos gerais.
16. QUAIS OS -RINCI-AIS ESTI5OS 5ITERRIOS ENCONTRADOS NA 3435IA)
' 5ist4ria ou =arrativa
' .oesia
' .rofecias
' .rovrbios $extos /apienciais%
' 3pstolas
18. CONCEITUE:
a) 9i"ura &e 5in"ua"em= /o recursos ret4ricos 1ue se utili<am de smbolos $ob)etos# fatos#
linguagem etc% como meio de tornar eficiente a comunicao de uma determinada idia.
) A.e"%ria= /o exposi0es de idias e pensamentos geralmente por meio de est4rias.
c) Hera>#m%= /o express0es de nature<a idiom!tica 1ue representam# de maneira especfica
e com singularidade# a maneira dos )udeus se comunicarem.
&) Ti*%.%"ia= o estudo da relao entre ob)etos e fatos do Antigo estamento $os tipos%#
considerados representa0es de eventos futuros# e as verdades reveladas no =ovo estamento
$os anttipos%.
1<. CONCEITUE E CITE -E5O MENOS UM EBEM-5O EM CADA CASO:
a) MetK(%ra= a forma de linguagem em 1ue# por analogia# dois ob)etos ou fatos tra<em sem
si as mesmas propriedades.
) Met%m>nia= o recurso 1ue consiste no emprego de um ob)eto por palavra 1ue designa
outro ob)eto 1ue tem com ao primeiro uma relao de causa e efeito.
c) Sin'&%Lue= a substituio da parte pelo todo ou vice'versa# do plural pelo singular# do
gnero pela espcie etc.
&) -r%#%*%*'ia= a atribuio de feitos e a0es de pessoas e coisas inanimadas.
e) Hi*'r%.e= o exagero# se)a no engrandecimento ou diminuio na descrio de alguma
coisa.
() -arK%.a= a narrativa de um fato possvel $fictcio% com o prop4sito de ilustrar uma
verdade importante.
") 9Ku.a= a personificao de coisas e animais com o escopo de ilustrar um fato ou uma
circunst&ncia.
1@. DE9INA TI-O E ANTITI-O.
Ti*%= uma representao pr'ordenada# pela 1ual# pessoas# eventos e institui0es do Antigo
estamento prefiguram pessoas# eventos e institui0es do =ovo estamento.
Ant>ti*%= o cumprimento da1uilo 1ue +avia sido predito.
Ti*%= Me.N% Te#tament% Ant>ti*%= N%H% Te#tament%
>?. ENUMERE A CO5UNA DA ODIREITAP DE ACORDO COM AS A9IRMA1:ES DA
CO5UNA DA OESQUERDAP IDENTI9ICANDO O TI-O DE A3ISMO:
$ > % 3m termos de tempo# um abismo
enorme separa'nos dos autores e dos
primeiros leitores da Bblia.
$ @ % Atualmente a maior parte dos leitores
da Bblia vive a mil+ares de 1uilAmetros dos
pases onde se deram os fatos bblicos.
$ B % 3xistem grandes diferenas entre a
maneira de agir e de pensar dos ocidentais
e a dos personagens das terras bblicas.
$ C % Alm dos abismos do tempo# espao e
cultural# existe ainda enormes lacunas entre
a nossa maneira de falar e de escrever e a
dos povos bblicos.
$ D % 3xistem diferenas entre os estilos e as
formas de escrita dos tempos bblicos e os
do mundo ocidental moderno.
$ E % importante ressaltar tambm 1ue
existe um abismo entre a maneira de (eus
agir e a nossa.
$ 8 % *I=6FG/I92
$ 6 % 9F*FHA*
$ / % 6326HI-I92
$ < % *I3HIHI2
$ @ % /2BH3=AFHA*
$ 1 % 9H2=2*J6I92