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E acabando tudo isto, todos os israelitas que ali se achavam saram s cidades
de Jud e quebraram as esttuas, cortaram os bosques, e derrubaram os altos e altares por
toda Jud e Benjamim, como tambm em Efraim e Manasss, at que tudo destruram...
2 Crnicas 31:1

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Algumas citaes deste Sermo

E da em diante esse edifcio deve ser construdo, pedra por pedra, atravs de sua prtica diria,
at que finalmente a pedra de topo seja trazida com brados de alegria e jbilo. Bem disse a
mulher Escocesa, quando o marido perguntou-lhe, em seu retorno da Casa de Deus, mais cedo
do que o habitual: Esposa, o sermo todo j finalizou? No, Donald, disse ela. Foi todo dito,
mas no comeou a ser praticado. Havia sabedoria em sua fala concisa uma sabedoria que
ns tambm frequentemente esquecemos.
A orao o fim da pregao! Reforma, converso, regenerao, estes so os fins do ministrio,
e uma vida santa deve ser o resultado de vosso culto devoto.
Deixe-me dizer-lhes de outro deus que deve ser puxado para baixo to certamente por qualquer
homem que adora Jeov corretamente, e este o deus da luxria! Oh, este mundo no to bom
quanto parece ser. Voc quase no ouve o ministro falar nestes dias sobre devassos e adlteros e
afins, mas eles no esto todos mortos! H tais a serem encontrados, tais em cada congregao,
eu temo. Nossas ruas ainda no se tornaram como [se] a Castidade pudesse andar meia-noite,
nem os principais locais da Terra tornaram-se limpos e purificados. H muita contaminao
escondida para ser arrastada para frente e arremessada em Quisom. Mesmo em lugares elevados
o pecado tolerado, e os homens so respeitveis, os quais enviaram seus semelhantes para o
Inferno e esto indo para l eles mesmos! Porm, uma vez deixe a Graa vir no corao e acabar
com estes, a concupiscncia mais querida abandonada e o que foi imaginado ser o maior prazer agora encarado com repulsa e dio! Se voc, meu ouvinte, vive na luxria e ainda faz uma
profisso de religio, fora com a sua profisso, pois ela uma mentira horrvel! Fora com essa
profisso, pois uma vaidade vazia!
Fora com isso! Isto ir apenas adicionar sua destruio e no pode salv-lo da terrvel
condenao do homem que anda em sua iniquidade! Uma coisa feliz para um homem quando
ele sai da Casa de Deus, com a determinao que a luxria deva ser abandonada e cada prazer
pecaminoso jogado fora!
E desejo que o resultado de nossa pregao sobre os nossos ouvintes deva ser tal que suas
aes devam ser mais direitas e sua conduta mais semelhante a Cristo em seus negcios
diariamente! Ouvi falar de uma mulher que uma vez foi ouvir um ministro e quando ele a chamou
para v-la na segunda-feira, ele perguntou a ela que texto era. Ela respondeu: Foi um sermo
abenoado para mim, senhor, mas eu esqueci o texto. Bem, qual era o assunto, minha boa
mulher [?] Oh, eu no sei. Eu esquei agora. Bem, disse ele, no pode ter feito nenhum bem,
ento. Sim, fez, disse ela, pois embora eu esquecesse o sermo, no me esqueci de queimar
meu alqueire quando eu cheguei em casa. O fato foi que ela tinha um alqueire que dava falsa
medida para seus clientes e embora ela esquecesse sobre o que foi o sermo ela no se
esqueceu de queimar a sua falsa medida!

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Se voc no pode servir a Deus na sua atividade diria, ento, abandone tal negcio ou altere-o
de modo que voc possa! Diga agora, que h entre ns quem no tenha alguma imagem a
quebrar? J pensei algumas vezes que eu havia quebrado todas as minhas em uma temporada,
pois eu tinha a vontade de faz-lo. Mas eis que eu tenho andado pelo templo do meu corao e
tenho visto em algum canto escuro um dolo ainda de p! Que seja derrubado, eu disse. E eu
utilizei a marreta em cima dele. Mas quando eu pensei que tinha limpado tudo fora, ainda havia
uma figura gigantesca de p ali!
Voc pode ter certeza de que h um dolo o qual nunca podemos limpar nossos coraes
completamente, embora tentemos, e embora, pela fora de Deus, ns o golpeemos a cada dia!
Este o deus do orgulho! Ele muda de forma constantemente. s vezes, ele chama a si mesmo
humildade e comeamos a nos curvar diante dele at acharmos que estamos sendo orgulhosos
da nossa humildade! Em outra ocasio, ele assume a forma de conscienciosidade e ns
comeamos a censurar nisto e cismar em outro e tudo enquanto estamos interferindo com nossa
prpria santidade autoprofessada e estamos nos curvando diante do santurio do orgulho
religioso! s vezes, pensamos que estamos louvando a Deus quando estamos louvando a ns
mesmos e oramos, por vezes, para que Deus nos prospere em fazer o bem, mas o nosso maior
desejo ser honrado, no que Seu nome deva ser glorificado!
Para a mente crist h algo horrvel em toda a questo. Ele pode acreditar que houve momentos
em que o teatro poderia ter sido proveitoso. Ele olha atrs para os dias dos gregos e romanos, e
considera que, ento, poderia ter sido a alavanca da civilizao. Mas, desde os velhos tempos ele
acha que o Diabo se tornou o deus do teatro e o deus que diligentemente adorado l no outro
seno Belzebu! E, portanto, ele diz: No, se eu sou um cristo, pela graa de Deus, eu nunca vou
pisar naquele cho novamente. Deixe os outros irem l se quiserem. Se eles podem encontrar um
interesse sob a sombra de suas rvores, deixe-os sentar-se ali, mas eu me lembro, na poca em
que eu fui l, eu adorava Baco Eu cultuava iniquidades de todas as maneiras. Pois o eu ir l
seria me colocar em forma de tentao. Por isso eu derrubarei a rvore, eu a abomino! Eu passo
pelo outro lado, em vez de entrar em contato, mesmo com a sua sombra.
Devo fazer a mesma observao em relao aos passatempos os passatempos infantis e
prazeres dos ricos e daqueles que se encontram para propsitos no para o pecado, mas para o
que eles chamam de recreao. Dana salo de baile h alguma coisa pecaminosa ali? Eu
digo: No, no mais do que havia nas rvores que rodeavam a imagem. Mas, no entanto, eu vou
cortar as rvores para baixo por causa de sua associao com as imagens. Eu devo faz-lo com
todas as diverses de tal natureza que no podiam comparecer perante o meu Deus, enquanto no
ato! O cristo deve lembrar-se que porque o Filho do homem h de vir hora em que no
penseis [Mateus 24: 44]. Gostaria o seu Mestre de vir e encontra-lo em sociedade com os frvolos
engajados em vertiginosos labirintos de dana? Eu penso que no. Talvez um dos ltimos
lugares que ele gostaria de ser encontrado seria ali! Daando! Enquanto o Inferno est enchendo
e pecadores esto perecendo!
O qu? Os Cristos devem ser os salvadores do mundo e ainda perdem o seu tempo assim? No

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h nenhum pobre para ser aliviado, nenhum doente para ser visitado? Ser que no existem covis
desta grande metrpole que precisam ser esquadrinhadas pelos servos de Cristo? Ser que no
existem crianas a serem ensinadas? Ser que no existem homens de idade que necessitam ser
levados a Jesus? No h nada a ser feito nesta grande vinha esta grande seara do Senhor, de
modo que um cristo pode dar-se ao luxo de desperdiar seu tempo assim? Deixe o mundano
faz-lo se ele gosta no temos o direito de falar com ele sobre isso. Mas diverses que so
corretas para ele no so certas para ns! Deixe-o fazer o que quiser, mas ns somos os servos
de Deus, ns declaramos que tudo o que ns temos e tudo o que ns somos dado a Cristo e
pode isto ser consistente com a perda de tempo que est envolvida nas frvolas diverses em que
tantos contentam-se em tolerar? Eu no condeno a coisa, em si, mais do que eu condeno o
bosque de rvores. Condeno-o por suas associaes com muitas coisas que devem ser evitadas
pelo cristo piadas, conversas lascivas e tolas e muitos pensamentos impuros que devem surgir
necessariamente. Abaixo com as rvores completamente, porque os falsos deuses foram
adorados ali!
Enquanto eu sei que uma coisa verdade, eu no sou o homem que gagueja ao falar isso. O que
eu no gostaria para mim mesmo, eu no gostaria aos outros que so Cristos e que so
seguidores do Senhor Jesus Cristo.
Agora, tenho que levantar o machado contra outro mal livros. H muitos livros que so to
estimados pelos cristos que eles devem ser cortados, como os bosques de rvores, no porque
eles so ruins em si mesmos, observem, mas porque falsos deuses so adorados l. Ler
romances a moda dos dias atuais. Vou a uma livraria ferroviria e eu no posso ver um livro que
eu consiga ler! Eu pego um e tudo lixo. Eu procuro encontrar algo que poderia ser realmente de
valor, mas disseram-me: Isto no venderia aqui. O fato que nada vender, seno o que leve,
e espumoso, e frvolo. Assim, cada viajante obrigado a consumir tais alimentos, isso a menos
que carregue algo melhor com ele. Eu, portanto, digo que o cristo deve condenar toda a leitura
de fico e romances? No, eu no! Mas eu digo que a massa de livros populares publicados sob
o nome de Literatura Leve deve ser evitada e cortada pela simples razo de que a moral disto no
o da piedade e da bondade! A tendncia das leituras no trazer o cristo para o Cu, mas
antes retarda-lo e impedi-lo em seu bom curso! Eu levanto o meu machado contra muitas obras
que eu no posso condenar. Se eu olhar para ela abstratamente em si mesma, ela deve vir
abaixo, porque eu me lembro do quanto de meu prprio tempo precioso perdi em tais inspidas
leituras quantos anos nos quais eu poderia ter tido comunho com Cristo foram lanados fora,
enquanto eu satisfazia futilmente um vicioso gosto pelos romances e frivolidades!
Voc se lembra do ditado memorvel de John Knox, quando ele expulsou os Romanistas? Ele foi
imediatamente puxar para baixo suas Capelas. Ele reuniu a multido juntamente e comeou a
reformar todos os seus lugares de culto. Por que John Knox interferiu com eles? Eu tirarei os
ninhos para baixo, ele disse, ento terei certeza de que os pssaros nunca voltaro. Assim eu
faria hoje! Eu no apenas afastaria os pssaros o pecado, o mal, mas eu puxaria para baixo o
ninho para que no houvesse tentao de que voc volte novamente para o pecado. Por isso sa
do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E no toqueis nada imundo, E eu vos receberei; E eu

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serei para vs Pai [2 Corntios 6:17-18]. Sa do meio do mundo, vs filhos de Cristo! No tenham
nada a ver com os seus divertimentos, nem com os seus artifcios! Sigam o Cordeiro onde quer
que Ele v! No v se prostituir aps essas iniquidades, mas beba a gua da tua prpria cisterna
e sempre sejam arrebatados com o Seu amor, que o seu Senhor, seu Marido, sua Esperana,
Sua alegria, seu Tudo!
Eu no desejo apenas ser um Cristo, mas ser plenamente um Cristo; andando em todos os
caminhos de meu bendito Mestre com um corao perfeito. E eu desejo para todos os meus
Irmos e Irms em Cristo aqui, no apenas que eles possam ter Graa suficiente para salvar as
suas almas, mas Graa suficiente para purifica-los de todos os artifcios humanos; de toda falsa
doutrina; de cada falsa prtica e de toda coisa maligna!
Eu quero que voc seja caridoso com os outros, mas no seja demasiado caridoso consigo
mesmo. Deixe que os outros sigam as suas prprias convices de conscincia, mas lembre-se,
no a sua conscincia que deve ser seu guia, mas a Palavra de Deus!
E se a sua conscincia est errada, voc deve traz-la para a Palavra de Deus, para que possam
ser reprovados e transformados pela renovao da vossa mente. para voc fazer o que Deus
diz a voc, quanto Deus lhe diz, quando Deus diz para voc e como Deus diz para voc!
No entanto, mais uma vez, meu Ouvinte, antes de manda-lo embora, deixe-me colocar uma
questo pertinente e urgente para voc. O que voc tem obtido por toda a sua audio da Palavra
de Deus? Alguns de vocs j ouviram sermes, alm da contagem. Voc dificilmente pode contar
o nmero de ministros do Evangelho a quem voc tem ouvido. Que bem voc tem obtido como
resultado de todos eles? Voc foi levado ao arrependimento? Voc foi trazido f? Voc feito
um filho de Deus e um herdeiro do reino dos cus? Se no, eu solenemente lembro que todas as
suas idas Igreja e vindas Capela esto aumentando a sua condenao!

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Reforma
(Sermo N 238)

Pregado na Manh de Sabbath, em 13 de Fevereiro de 1859,

Pelo Rev. C. H Spurgeon, No Music Hall, Royal Surrey Gardens.

E acabando tudo isto, todos os israelitas que ali se achavam saram s cidades
de Jud e quebraram as esttuas, cortaram os bosques, e derrubaram os altos e
altares por toda Jud e Benjamim, como tambm em Efraim e Manasss, at que
tudo destruram... (2 Crnicas 31:1)
uma viso agradvel ver os milhares reunidos para o culto a Deus, mas lamentvel
refletir quantas vezes a reverncia que exibida no santurio perdida quando o incio
passado. Com que frequncia o discurso mais srio do pregador esquecido e torna-se
como a nuvem da manh e como o orvalho da madrugada. Ns muito frequentemente
vamos at a Casa de Deus e imaginamos que fizemos o nosso dever quando j
passamos pela rodada do servio autosatisfeitos, ns voltamos cada um para sua casa.
Oh que lembrssemos que a pregao do Evangelho apenas a semeadura! A colheita
deve vir depois. Hoje ns, por assim dizer, lanamos a primeira pedra de um edifcio. E
da em diante esse edifcio deve ser construdo, pedra por pedra, atravs de sua prtica
diria, at que finalmente a pedra de topo seja trazida com brados de alegria e jbilo. Bem
disse a mulher Escocesa, quando o marido perguntou-lhe, em seu retorno da Casa de
Deus, mais cedo do que o habitual: Esposa, o sermo todo j finalizou? No, Donald,
disse ela. Foi todo dito, mas no comeou a ser praticado. Havia sabedoria em sua fala
concisa uma sabedoria que ns tambm frequentemente esquecemos.
A orao o fim da pregao! Reforma, converso, regenerao, estes so os fins do
ministrio, e uma vida santa deve ser o resultado de vosso culto devoto. Ns lemos em
sua audio a histria da grande Pscoa que foi realizada nos dias de Ezequias. Algum
quase inveja os homens daquele tempo! Ns poderamos quase desejar que pudssemos
ser levados de volta alguns milhares de anos para que ns estivssemos l para ver os
sacrifcios solenes, para contemplar os sacerdotes como que com semblantes alegres
cantavam os louvores a Deus, e se misturavam em uma incontvel multido que
permanecia uma hora para ouvir os levitas, outra hora se reuniam em volta do sacerdote
de novo, em mais uma temporada batiam palmas de alegria ao som das trombetas de
ouro e, em seguida, eram mais altas do que as trombetas pelo som magnfico de seu
louvor vocal! Mas, Amados, quando aquela cena havia desaparecido e a multido havia

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ido para suas casas, Ezequias poderia ter se sentado e chorado, se ali no tivesse havido
um efeito apropriado a partir de to grande ajuntamento! Isaas, o Profeta, eu no duvido,
era um dos mais contentes em toda a multido. Oh, como o seu nobre corao pulsa de
alegria e quo eloquente foi a sua lngua serfica quando ele pregou no meio do povo e
gritou: VS, todos os que tendes sede, vinde s guas, e os que no tendes dinheiro,
vinde, comprai, e comei; sim, vinde, comprai, sem dinheiro e sem preo, vinho e leite
[Isaas 55:1]. Mas triste, de fato, teria sido o seu corao, no obstante toda a comoo
deleitosa do dia, se ele no tivesse visto algumas gloriosas consequncias a partir das
ministraes e da grande reunio do povo! Em nosso texto ns somos informados que a
Pscoa no acabou com os sete dias duplamente contados de sua celebrao
extraordinria. A Pscoa, verdade, pode acabar, mas no os seus efeitos abenoados!
Agora, h trs efeitos que devem sempre seguir a nossa assembleia solene no Dia do
Senhor, especialmente quando nos reunimos em um nmero tal como o presente com
brados de alegria e ao de graas. Devemos ir para casa e primeiro quebrar os nossos
falsos deuses. Em seguida, cortar os prprios bosques nos quais fomos conhecidos por
prazer. E depois disso, quebrar os altares que, embora dedicados ao Deus de Israel, no
esto de acordo com as Escrituras e, portanto, devem ser derrubados, no obstante, eles
mesmos sejam dedicados ao Deus verdadeiro!

I. Para comear, ento, o verdadeiro resultado de todas as nossas reunies deve ser, em
primeiro lugar, QUEBRAR EM PARTES TODAS AS NOSSAS IMAGENS. No ters
outros deuses diante de mim. Cada lugar est diante de Deus! Tudo est diante de Sua
face e aberto a Ele! Portanto por este mandamento entendemos que no devemos de
forma alguma e em nenhum sentido ter um outro deus, seno o Senhor, nosso Deus. O
qu? Voc pergunta: Ser que somos uma nao de idlatras? Pode este texto nos
pertencer? Isso no seria uma repreenso adequada para dirigir ao Hindusta, ou para
falar com os habitantes ignorantes do centro da frica? No poderamos exort-los a
servir a Jeov e a arremessar os deuses de seus pais em pedaos? Certamente poderiamos! Mas imagine que a idolatria no se limita a naes de matizes morenas. No na
frica, apenas, que falsos deuses so cultuados dolos so adorados nesta terra,
tambm, e por muitos de vocs! Sim, todos ns, at que renovados pela graa divi-na,
adoramos deuses que as nossas prprias mos fizeram e no tememos, amamos e
obedecemos ao Deus vivo com nossa inteira e exclusiva reverncia. Uma vez que, no
entanto, deixamos a Graa ser recebida no corao; deixamos a alma ser renovada pelo
Esprito Santo bebemos uma vez na vida gratuita de Jesus e esses falsos deuses
devem ser quebrados em pedaos de uma vez!
O primeiro deus que adorado entre ns um chamado justia-prpria. Os fariseus eram

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os sumo sacerdotes deste deus. Eles queimaram incenso todas as manhs e todas as
noites diante dele, mas ele tem dez mil vezes dez mil adoradores que ainda restam! Entre
as classes respeitveis da sociedade ele a divindade recebida. Se um homem
respeitvel, ele acha isto todo-suficiente. Entre seus moralistas, este o grande deus,
diante do qual eles se curvam para baixo e cultuam. No, dentre os pecadores, eles
mesmos cujo carter no moral tem, no entanto, encontrado um altar a esse deus
dentro de seus coraes! Eu conheci um bbado hipcrita, pois ele declarou que ele no
jura! E eu conheci um hipcrita jurador, pois ele confiava que ele seria salvo, porque ele
no roubou! At sermos levados a conhecer a nossa prpria condio perdida e
arruinada, a justia prpria o deus diante do qual todos vamos nos prostrar! Oh, meus
queridos Amigos, se temos adorado a Deus nesta casa hoje, vamos voltar para casa
determinados a mirar um golpe, com a ajuda de Deus, na justia prpria! Vamos voltar
para casa e prostrar-nos diante de Deus e clamar

Eu sou vil e cheio de pecado.

Senhor, confesso diante de Ti que eu no tenho boas obras em que confiar, nem justia
prpria em que eu possa confiar. Eu lancei minhas jactncias fora. Eu venho a Ti como
um miservel, culpado, pecador desamparado. Senhor, salva- me, ou pereo!. Essa a
maneira de fugir desse deus! Paulo uma vez adorou este poderoso e o adorou to bem
que conforme a mais severa seita da nossa religio, vivi Fariseu. Nunca, em sua
opinio, era um to bom homem como ele mesmo! Serviu este deus com toda a sua
mente, e alma, e fora. Mas, houve uma vez, quando ele estava indo para Damasco para
sacrificar a esse deus com o sangue dos crentes em Cristo, o Senhor Jesus olhou para
ele do cu e disse: Saulo, Saulo, por que me persegues? Prostrado Saulo caiu e para
baixo foi a sua autojustia tambm! Depois, voc pode ouvi-lo dizer: Deus no permita
que eu me glorie, seno na cruz de Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim e
eu para o mundo. Que todos ns possamos ir para casa assim e puxar para baixo a
nossa autojustia!
Pare um instante! Eu no estou certo de que podemos fazer isso tudo de uma vez. Minha
autojustia eu sinto em meu corao como algo semelhante quelas esttuas colossais
do Egito. E quando eu tento quebr-la em pedaos, eu posso apenas desfigur-la. Eu me
viro para quebrar um pedao fora aqui, e um pedao fora ali, mas ainda ali permanece a
esttua, no em toda a sua estrutura simtrica, mas ainda est l. De qualquer forma,
se voc e eu no podemos nos livrar totalmente da nossa justia prpria, vamos nunca
entregar o machado e o martelo at que o tenhamos destrudo! Vamos voltar para casa
hoje e dar mais um golpe neste velho inimigo. Voltemos para casa para ter outro pedao

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deste deus colossal e deixe-nos erguer mesmo o cinzel e o martelo e mais uma vez tentar
desfigura-lo! Este o resultado adequado das ministraes da Palavra de Deus, destruir e
cortar em pedaos e totalmente quebrar nossa justia prpria! H ainda outros deuses
adorados no mundo a serem destrudos com indignao implacvel. H um que certo
para ser quebrado, to certo assim que um homem se torne um cristo quero dizer
Baco, este deus alegre a quem tantos adoraram em dias de outrora com folia louca e que
ainda adorado por dezenas de milhares de Ingleses! Talvez ele seja o grande deus da
Gr-Bretanha. Estou certo de que ele tem muitos templos, pois dificilmente h um canto
de qualquer rua em que ns no contemplemos a sua imagem, ou vemos seus devotos
derramando libaes diante dele! Ele um deus que adorado com cambaleio para l e
para c, e assombro! Os homens se tornam bbados em sua presena e assim prestamlhe homenagem! Agora, vocs que so bbados, se vocs se tornam cristos, isto ir
virar o seu fundo do copo para cima de uma vez e para sempre! No haver mais
embriaguez para vocs! Pela Graa de Deus, vocs diro: Aqueles que se embriagam,
embriagam-se na noite, mas ns, que somos do dia, sejamos sbrios. Eu renuncio a esta
prtica de embriaguez, eu no posso ter mais nada a ver com isso. Bendito seja Deus,
que h muitos aqui presentes, que saram deste salo para demolir esse deus! Ah, se
fosse direito rel0tar os casos que foram contados em particular para ns, poderia dizerlhes no dia de hoje no de um, ou dois, ou 20, mas de centenas de pessoas que, como
ns acreditamos, uma vez fizeram das suas casas um inferno, tratavam suas esposas
com brutalidade e seus filhos com negligncia cujas casas estavam vazias porque todos
os artigos que tinham foram vendidos por bebida maldita! Eles ouviram o Evangelho no
em palavra, apenas, mas tambm em poder, e agora a sua casa um paraso, a sua
casa feita feliz de orao, os seus filhos so educados no temor do Senhor! Ns vimos
lgrima de alegria da esposa quando ela disse: O Senhor seja bendito para sempre e
bendito seja o nome do Evangelho, pois uma mulher infeliz foi feita feliz e ela que era
apenas um burro de carga e uma escrava de algum que era como um demnio, agora se
tornou a companheira de algum que ela reconhece ser pouco aqum de um anjo. Sim,
pode ser este o efeito com alguns de vocs, pois h alguns tais aqui hoje, no tenho
dvidas, que ainda adoram esta todo-degradante divindade da embriaguez!
Deixe-me dizer-lhes de outro deus que deve ser puxado para baixo to certamente por
qualquer homem que adora Jeov corretamente, e este o deus da luxria! Oh, este
mundo no to bom quanto parece ser. Voc quase no ouve o ministro falar nestes
dias sobre devassos e adlteros e afins, mas eles no esto todos mortos! H tais a
serem encontrados, tais em cada congregao, eu temo. Nossas ruas ainda no se
tornaram como [se] a Castidade pudesse andar meia-noite, nem os principais locais da
Terra tornaram-se limpos e purificados. H muita contaminao escondida para ser
arrastada para frente e arremessada em Quisom. Mesmo em lugares elevados o pecado
tolerado, e os homens so respeitveis, os quais enviaram seus semelhantes para o

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Inferno e esto indo para l eles mesmos! Porm, uma vez deixe a Graa vir no corao e
acabar com estes, a concupiscncia mais querida abandonada e o que foi imaginado
ser o maior prazer agora encarado com repulsa e dio! Se voc, meu ouvinte, vive na
luxria e ainda faz uma profisso de religio, fora com a sua profisso, pois ela uma
mentira horrvel! Fora com essa profisso, pois uma vaidade vazia! Fora com isso! Isto
ir apenas adicionar sua destruio e no pode salv-lo da terrvel condenao do
homem que anda em sua iniquidade! Uma coisa feliz para um homem quando ele sai da
Casa de Deus, com a determinao que a luxria deva ser abandonada e cada prazer
pecaminoso jogado fora!
H, tambm, os deuses do negcio, mas no devo tocar neles, claro. O ministro dito
no ter nada a ver com o negcio! Mantenha a porta de sua casa de contagem sempre
trancada no permita o ministro dentro! Mas o ministro sabe por que ele excludo. No
porque existem segredos da sua priso que voc no gostaria de ter revelado? H
coisas que passam por honestas entre comerciantes, que, se colocadas na balana do
santurio so encontradas em muito a desejar. E desejo que o resultado de nossa
pregao sobre os nossos ouvintes deva ser tal que suas aes devam ser mais direitas e
sua conduta mais semelhante a Cristo em seus negcios diariamente! Ouvi falar de uma
mulher que uma vez foi ouvir um ministro e quando ele a chamou para v-la na segundafeira, ele perguntou a ela que texto era. Ela respondeu: Foi um sermo abenoado para
mim, senhor, mas eu esqueci o texto. Bem, qual era o assunto, minha boa mulher [?]
Oh, eu no sei. Eu esqueci agora. Bem, disse ele, no pode ter feito nenhum bem,
ento. Sim, fez, disse ela, pois embora eu esquecesse o sermo, no me esqueci de
queimar meu alqueire quando eu cheguei em casa. O fato foi que ela tinha um alqueire
que dava falsa medida para seus clientes e embora ela esquecesse sobre o que foi o
sermo ela no se esqueceu de queimar a sua falsa medida! Se algum de vocs est
em um negcio e tem medidas falsas, embora voc possa se esquecer do que eu digo,
no se esquea de quebrar sua medida de metro e ter seus pesos definidos corretamente
e de remodelar o seu negcio e tudo o que vs quereis que os homens vos faam, fazeilho tambm vs [Mateus 7: 12]. Quebre os deuses do seu negcio em pedaos, se voc
no tem seguido de todo o corao os estatutos do Deus de Israel! Se voc no pode
servir a Deus na sua atividade diria, ento, abandone tal negcio ou altere-o de modo
que voc possa!
Diga agora, que h entre ns quem no tenha alguma imagem a quebrar? J pensei
algumas vezes que eu havia quebrado todas as minhas em uma temporada, pois eu tinha
a vontade de faz-lo. Mas eis que eu tenho andado pelo templo do meu corao e tenho
visto em algum canto escuro um dolo ainda de p! Que seja derrubado, eu disse. E eu
utilizei a marreta em cima dele. Mas quando eu pensei que tinha limpado tudo fora, ainda
havia uma figura gigantesca de p ali! Voc pode ter certeza de que h um dolo o qual

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nunca podemos limpar nossos coraes completamente, embora tentemos, e embora,

pela fora de Deus, ns o golpeemos a cada dia! Este o deus do orgulho! Ele muda de
forma constantemente. s vezes, ele chama a si mesmo humildade e comeamos a nos
curvar diante dele at acharmos que estamos sendo orgulhosos da nossa humildade! Em
outra ocasio, ele assume a forma de conscienciosidade e ns comeamos a censurar
nisto e cismar em outro e tudo enquanto estamos interferindo com nossa prpria
santidade autoprofessada e estamos nos curvando diante do santurio do orgulho
religioso! s vezes, pensamos que estamos louvando a Deus quando estamos louvando a
ns mesmos e oramos, por vezes, para que Deus nos prospere em fazer o bem, mas o
nosso maior desejo ser honrado, no que Seu nome deva ser glorificado! Este dolo
deve ser derrubado! Mas de tal estrutura e tal forma que eu suponho que isto cair
como Dagon. Quando a arca foi trazida para dentro da casa, tido que Dagon caiu com o
rosto em terra diante da arca do Senhor e sua cabea e as palmas das suas mos foram
cortadas, no entanto, o tronco de Dagon permaneceu e assim ser conosco! Temo que
o tronco de Dagon ainda permanecer, faamos o que pudermos. Ento ns vamos cada
um, hoje, ir para casa para o nosso quarto e comecemos a abrir a porta das cmaras do
nosso corao e percorrer todas elas e dizer: O que eu tenho que quebrar? Que eu tenho
para derrubar? Que tenho eu para destruir [?] E vamos ser cuidadosos, para que
destruamos tudo o que pudermos alcanar perto. Oh, meu Ouvintes! Como eu desejo que
fssemos mais atentos aos efeitos produzidos em ns mesmos pela pregao!

II. Vamos agora dar um passo adiante e considerar o que CORTAR OS BOSQUES.
Bosques so os locais onde essas imagens foram criadas. No havia nada, observem,
positivamente pecaminoso no bosque. No poderia haver nada de errado em um
aglomerado de rvores! Eles eram muito bonitos, eles eram a obra de Deus, mas que
tinham sido utilizados para fins idoltricos, e, portanto, eles devem vir abaixo! Houvesse
alguns dos mestres negligentes desta poca presente, eles teriam dito: Quebre o deus,
isto certo o suficiente! O martele fora; faa-o em pedaos, mas no corte as rvores!
Voc pode us-las para fins muito apropriados. Por que, voc pode ir at l para orar! L
voc pode sentar-se e refrescar-se e, sob a sua grata sombra voc pode at adorar o
Deus verdadeiro. No, dizem esses reformadores. Vamos cortar as rvores e tudo
porque as imagens foram abrigadas sob sua proteo. Agora eu vou levantar o machado
para limpar fora algumas das rvores, onde alguns de vocs, no mnimo, contaminaramse com os falsos deuses deste mundo idlatra. O primeiro bosque de rvores em que eu
tenho que atacar o teatro. Foi-me dito por alguns que no teatro h muito que pode fazer
o bem. H peas de teatro, eles me informam, que podem ser proveitosamente ouvidas e
eu acredito que h. Disseram-me, mais uma vez, que h algo to aprazvel, to agradvel, to interessante nelas que se poderia ser instrudo ali, e que, e que especialmente,
as peas de Shakespeare contm tais sentimentos nobres que um homem vai sentir a

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sua alma elevada e seu corao expandido ao testemunhar a sua execuo! No entanto,
eu vou ter este bosque para baixo, cada pedacinho dele! tudo muito bom para voc
elogiar! Eu no discutirei com voc. Mas falsos deuses foram adorados nesses lugares e
ainda esto sendo adorados ento, talhem para baixo todas as rvores deles! Oh, voc
poderia t-los poupado, no ? Por que, qual rvore em todo o bosque no
contaminado por uma meretriz? Que teatro no mundo no a prpria cova e ninho da
iniquidade abominvel, da obscenidade e da luxria? possvel para qualquer homem
entrar e sair de um deles, sem mcula? Se for possvel, eu acho que s assim com os
homens que so to ruins que eles no podem ser piores do que so e, portanto, no
podem ser contaminados!
Para a mente crist h algo horrvel em toda a questo. Ele pode acreditar que houve
momentos em que o teatro poderia ter sido proveitoso. Ele olha atrs para os dias dos
gregos e romanos, e considera que, ento, poderia ter sido a alavanca da civilizao.
Mas, desde os velhos tempos ele acha que o Diabo se tornou o deus do teatro e o deus
que diligentemente adorado l no outro seno Belzebu! E, portanto, ele diz: No, se
eu sou um cristo, pela graa de Deus, eu nunca vou pisar naquele cho novamente.
Deixe os outros irem l se quiserem. Se eles podem encontrar um interesse sob a sombra
de suas rvores, deixe-os sentar-se ali, mas eu me lembro, na poca em que eu fui l, eu
adorava Baco Eu cultuava iniquidades de todas as maneiras. Pois o eu ir l seria me
colocar em forma de tentao. Por isso eu derrubarei a rvore, eu a abomino! Eu passo
pelo outro lado, em vez de entrar em contato, mesmo com a sua sombra. Agora, os
homens podem fazer a apologia que lhes agradar, mas a coisa clara para mim, que
nenhum homem pode ser um verdadeiro filho de Deus e ainda assistir a esses antros de
vcio! Eu no me importo se eu possa ser considerado muito severo. melhor usar a
gravidade do que permitir que as almas peream sem advertncia! O prprio Deus
anexou ao teatro a advertncia de sua prpria destruio, pois, olhando-o na face h uma
mo com estas palavras escritas Ao abismo. E, bem verdade, este o atalho para o
Inferno e para o Abismo, que insondvel! Mas h outros bosques que devem ir abaixo,
tambm.
H a taberna como o bosque, uma coisa muito excelente em si mesma. A taberna
necessria em alguns lugares para o refresco de viajantes e a pousada uma grande
vantagem da civilizao. Mas, no entanto, o cristo se lembra de que falsos deuses so
adorados na taberna. Ele lembra que a companhia da taberna no a comunho dos
santos, nem a assembleia geral e Igreja dos primognitos cujos nomes esto escritos no
cu. O cristo pode ter que ir taberna seu negcio pode, s vezes, lev-lo ali, mas ele
vai ser como um homem passando por um banho de chuva! Ele vai levar um guardachuva enquanto ele est passando por isso e ele vai sair dela o mais rpido que puder!
Assim far o cristo ele tentar proteger-se contra o mal enquanto ele estiver ali, mas

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nem um momento mais ele ficar alm das demandas de imperativa necessidade. A
taberna, eu j disse, era originalmente um instituto da civilizao e atualmente uma
coisa que no pode ser abandonada, mas, apesar disso, que nenhum Cristo nem
qualquer pretendente ao Cristianismo, recorra habitualmente a tais lugares nem deixelhes sentar-se com o profano que geralmente se rene ali! Eu acredito que h Cristos
que muitas vezes so tentados em m companhia pelos clubes e sociedades
beneficientes que so realizadas em tais lugares.
Se no h sociedades beneficentes, seno aquelas que so realizadas em casas
pblicas, confie a Deus e no tenha nada a ver com as sociedades absolutamente! Mas
h outros. E voc no est sob nenhuma necessidade que seja para prejudicar e
contaminar o seu carter, vinculando-se com aqueles que se encontram em tais lugares e
os levam ao pecado. Bem, diz algum, mas eu posso faz-lo e ainda no estou prejudicado. Eu ouso dizer que voc pode, eu no poderia. Se as brasas no me queimam,
ainda assim elas me denigrem! E, portanto, eu no quero ter nada a ver com eles. H
alguns partidrios, no entanto, que so como o cocheiro da velha senhora. Ela anunciou
por um cocheiro e trs esperaram por ela. Para um ela disse: Quo perto voc poderia
conduzir ao perigo? Senhora, ele respondeu: Eu poderia dirigir, ouso dizer, dentro de
seis polegadas e ainda ser seguro. Ento voc no vai me atender em absoluto, ela
disse. Ela perguntou ao prximo: Quo perto voc pode me conduzir ao perigo? Eu
conduziria dentro um fio de cabelo. Ento voc no vai me atender. O terceiro foi
perguntado: Quo perto voc pode dirigir para o perigo? Senhora, ele disse, esta
uma coisa que eu nunca tentei, porque eu sempre dirijo to longe do perigo quanto eu
possa Ela disse: Ento, voc vai me atender. Esse o meu conselho para cada
professor de religio.
Devo fazer a mesma observao em relao aos passatempos os passatempos infantis
e prazeres dos ricos e daqueles que se encontram para propsitos no para o pecado,
mas para o que eles chamam de recreao. Dana salo de baile h alguma coisa
pecaminosa ali? Eu digo: No, no mais do que havia nas rvores que rodeavam a
imagem. Mas, no entanto, eu vou cortar as rvores para baixo por causa de sua
associao com as imagens. Eu devo faz-lo com todas as diverses de tal natureza que
no podiam comparecer perante o meu Deus, enquanto no ato! O cristo deve lembrar-se
que porque o Filho do homem h de vir hora em que no penseis [Mateus 24: 44].
Gostaria o seu Mestre de vir e encontra-lo em sociedade com os frvolos engajados em
vertiginosos labirintos de dana? Eu penso que no. Talvez um dos ltimos lugares que
ele gostaria de ser encontrado seria ali! Daando! Enquanto o Inferno est enchendo e
pecadores esto perecendo! O qu? Os Cristos devem ser os salvadores do mundo e
ainda perdem o seu tempo assim? No h nenhum pobre para ser aliviado, nenhum
doente para ser visitado? Ser que no existem covis desta grande metrpole que

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precisam ser esquadrinhadas pelos servos de Cristo? Ser que no existem crianas a
serem ensinadas? Ser que no existem homens de idade que necessitam ser levados a
Jesus? No h nada a ser feito nesta grande vinha esta grande seara do Senhor, de
modo que um cristo pode dar-se ao luxo de desperdiar seu tempo assim? Deixe o
mundano faz-lo se ele gosta no temos o direito de falar com ele sobre isso. Mas
diverses que so corretas para ele no so certas para ns! Deixe-o fazer o que quiser,
mas ns somos os servos de Deus, ns declaramos que tudo o que ns temos e tudo o
que ns somos dado a Cristo e pode isto ser consistente com a perda de tempo que
est envolvida nas frvolas diverses em que tantos contentam-se em tolerar? Eu no
condeno a coisa, em si, mais do que eu condeno o bosque de rvores. Condeno-o por
suas associaes com muitas coisas que devem ser evitadas pelo cristo piadas,
conversas lascivas e tolas e muitos pensamentos impuros que devem surgir
necessariamente. Abaixo com as rvores completamente, porque os falsos deuses foram
adorados ali!
Voc muito duro um grande trato muito difcil, alguns respondero. Bem, eu ouso
dizer que sou, mas eu no sou mais forte do que a Palavra de Deus! Se eu sou, tudo o
que no est de acordo com a Palavra de Deus, rejeito! Mas voc no me encontrar
comeando a contemporizar ainda, eu lhe garanto. Enquanto eu sei que uma coisa
verdade, eu no sou o homem que gagueja ao falar isso. O que eu no gostaria para mim
mesmo, eu no gostaria aos outros que so Cristos e que so seguidores do Senhor
Jesus Cristo.
Agora, tenho que levantar o machado contra outro mal livros. H muitos livros que so
to estimados pelos cristos que eles devem ser cortados, como os bosques de rvores,
no porque eles so ruins em si mesmos, observem, mas porque falsos deuses so
adorados l. Ler romances a moda dos dias atuais. Vou a uma livraria ferroviria e eu
no posso ver um livro que eu consiga ler! Eu pego um e tudo lixo. Eu procuro encontrar
algo que poderia ser realmente de valor, mas disseram-me: Isto no venderia aqui. O
fato que nada vender, seno o que leve, e espumoso, e frvolo. Assim, cada viajante
obrigado a consumir tais alimentos, isso a menos que carregue algo melhor com ele.
Eu, portanto, digo que o cristo deve condenar toda a leitura de fico e romances? No,
eu no! Mas eu digo que a massa de livros populares publicados sob o nome de
Literatura Leve deve ser evitada e cortada pela simples razo de que a moral disto no
o da piedade e da bondade! A tendncia das leituras no trazer o cristo para o Cu,
mas antes retarda-lo e impedi-lo em seu bom curso! Eu levanto o meu machado contra
muitas obras que eu no posso condenar. Se eu olhar para ela abstratamente em si
mesma, ela deve vir abaixo, porque eu me lembro do quanto de meu prprio tempo
precioso perdi em tais inspidas leituras quantos anos nos quais eu poderia ter tido
comunho com Cristo foram lanados fora, enquanto eu satisfazia futilmente um vicioso

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gosto pelos romances e frivolidades! No, h muitas coisas que no so erradas em si

mesmas, mas que, no entanto, devem ser abandonadas pelo verdadeiro cristo, porque
elas tiveram e tm associao com as coisas positivamente erradas! Assim como esses
bosques, devem ser cortados, no porque ali pode haver um pecado nas rvores, mas
porque as rvores tm sido associadas com a adorao de dolos!
Voc se lembra do ditado memorvel de John Knox, quando ele expulsou os
Romanistas? Ele foi imediatamente puxar para baixo suas Capelas. Ele reuniu a multido
juntamente e comeou a reformar todos os seus lugares de culto. Por que John Knox
interferiu com eles? Eu tirarei os ninhos para baixo, ele disse, ento terei certeza de
que os pssaros nunca voltaro. Assim eu faria hoje! Eu no apenas afastaria os
pssaros o pecado, o mal, mas eu puxaria para baixo o ninho para que no houvesse
tentao de que voc volte novamente para o pecado. Por isso sa do meio deles, e
apartai-vos, diz o Senhor; E no toqueis nada imundo, E eu vos receberei; E eu serei para
vs Pai [2 Corntios 6:17-18]. Sa do meio do mundo, vs filhos de Cristo! No tenham nada a
ver com os seus divertimentos, nem com os seus artifcios! Sigam o Cordeiro onde quer
que Ele v! No v se prostituir aps essas iniquidades, mas beba a gua da tua prpria
cisterna e sempre sejam arrebatados com o Seu amor, que o seu Senhor, seu Marido,
sua Esperana, Sua alegria, seu Tudo!

III. Alm disso, eles no s quebraram as imagens e cortaram os bosques, mas eles
DERRUBARAM OS ALTOS POR TODA A JUD E BENJAMIM. Este foi, talvez, o
trabalho menos necessrio, mas mostrou o rigor de seu desejo de servir ao Senhor. Estes
altares foram construdos para o servio do verdadeiro Deus, mas eles foram construdos
contra a Sua ordem expressa. Deus havia dito que Ele tinha apenas um altar, ou seja, em
Jerusalm. Essas pessoas, para evitar transtornos e problemas, pensaram que
construiriam altares aonde quer que eles vivessem e ali celebrariam o seu culto. Eu posso
conceber que eles adoraram a Jeov com todo o corao e que Ele poderia
graciosamente aceitar mesmo tal adorao como que por meio de Cristo Jesus,
considerando a sua ignorncia e lanando os seus pecados atrs das Suas costas. Mas
agora, como seu zelo foi aceso, suas conscincias se tornaram escrupulosas e assim eles
resolveram no s evitar as coisas que so positivamente pecaminosas, mas eles no
teriam nada a ver com qualquer coisa que no fosse positivamente correta. Ento, eles
comearam a derrubar os altares de Deus, porque eles no foram construdos de acordo
com a Lei de Deus. Isto, ento, uma terceira reforma que deveria resultar do ministrio e
do ajuntamento das pessoas reunidas quando temos tempos de refrigrio pela Presena
do Senhor. Deve haver um lanar para baixo de tudo em relao com a verdadeira
adorao que no est de acordo com a Lei de Deus e com a Palavra de Deus.

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Como foi com o culto de Israel no passado, assim agora com o da Igreja Crist. O puro
torna-se ligado com o inferior aquilo que genuno com o que falso a Revelao
Divina com a tradio humana e os decretos Inspirados do cu, com as invenes e
dispositivos dos filhos dos homens. Algumas falcias so perpetuadas de gerao em
gerao at que a profunda matiz da antiguidade tinge-os tornando-os venerveis e
ilusoriamente convida reverncia e respeito para os quais eles nunca tiveram qualquer
reivindicao legtima.
Ns temos neste pas, sete ou oito formas diferentes de religio crist. Algumas delas
esto em completa varincia e contradio com outras. Algumas, de fato, eu verdadeiramente acho que so contraditrias nelas mesmas! Estamos todos, eu confio, edificados
em um alicerce seguro para a eternidade, se cremos no Senhor Jesus Cristo e
obedecemos s Doutrinas fundamentais do Evangelho, apesar de nossas muitas graves
discrepncias que devem envolver erro. Os Cristos Evanglicos so encontrados em
todos os grupos e denominaes carregando o nome de nosso nico comum Senhor.
Sim, h alguns que ainda no tomaram sobre si o Seu nome por uma pblica profisso,
que devotamente O seguem em segredo. Mas, observem isto, se a Graa de Deus mais
uma vez restaurada para a Igreja em toda a sua plenitude e o Esprito de Deus
derramado do alto em toda a Sua potncia santificadora ali vir um tal tremor como
nunca fora visto em nossos dias! Precisamos de uma pessoa como Martinho Lutero a
subir de seu tmulo. Se Martinho Lutero fosse visitar nossas assim chamadas Igrejas
reformadas, ele diria com toda a sua santa ousadia: Eu no fui metade de um
reformador, quando eu estava vivo, antes, mas agora eu vou fazer o trabalho completo
disto! Como ele vos suplicaria a lanar fora as suas supersties, abolir todos os ritos, e
formas, e cerimnias que no so de nomeao divina e, mais uma vez, na integridade da
f simples, cultuar o Senhor Deus somente nesta forma somente, que o Senhor Deus
ordenou! Deixe todos estes, como aqueles altares do Judasmo, serem derrubados no
cho e totalmente repudiados! Eu no desejo apenas ser um Cristo, mas ser plenamente
um Cristo; andando em todos os caminhos de meu bendito Mestre com um corao
perfeito. E eu desejo para todos os meus Irmos e Irms em Cristo aqui, no apenas que
eles possam ter Graa suficiente para salvar as suas almas, mas Graa suficiente para
purifica-los de todos os artifcios humanos; de toda falsa doutrina; de cada falsa prtica e
de toda coisa maligna!
Voc agora fala de Doutrina? No existem dois tipos de doutrinas professadas entre os
Cristos, a do Arminiano e a do Calvinista? No podemos ser os dois, corretamente!
impossvel! O Arminiano diz: Deus ama todos os homens igualmente. No assim, diz
o Calvinista. Ele provou a muitos de ns por Sua Graa Livre e distinguiu que Ele nos
deu mais do que a outros, e no pelo mrito dos nossos merecimentos, mas de acordo
com as riquezas da Sua misericrdia e o conselho da Sua prpria vontade. O Arminiano

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supe que Cristo comprou todos os homens com o Seu sangue e ainda que multides
desses remidos perecem! O Calvinista afirma que ningum por quem Jesus morreu pode
perecer que o Seu sangue nunca foi derramado em vo e que de todos aqueles que Ele
redimiu, jamais perecero. O Arminiano ensina que se um homem deve ser regenerado e
se tornar um filho de Deus, hoje, ele pode amanh ser expulso da Aliana e ser tanto um
filho do Diabo, como se nenhuma mudana espiritual houvesse sido operada nele. No
assim, diz o Calvinista, A salvao vem de Deus sozinho e onde uma vez Ele comea,
Ele nunca abandona at que Ele tenha terminado a boa obra. Quo bvio que no
podemos estar ambos certos sobre assuntos nos quais somos to amplamente diferentes!
Exorto-vos, portanto, meus Irmos e Irms, depois de terem quebrado as suas imagens e
cortado os seus bosques, deem um passo adiante e quebrem os falsos altares. S posso
dizer por mim mesmo: Se eu estiver errado, eu desejo ser corrigido, e por voc estou
solenemente preocupado: Se voc est errado, que Deus ajude-o a um julgamento
correto e faa-o ver a verdade de Deus, abraa-la, e sincera e corajosamente a sustente.
Eu quero que voc seja caridoso com os outros, mas no seja demasiado caridoso
consigo mesmo. Deixe que os outros sigam as suas prprias convices de conscincia,
mas lembre-se, no a sua conscincia que deve ser seu guia, mas a Palavra de Deus!
E se a sua conscincia est errada, voc deve traz-la para a Palavra de Deus, para que
possam ser reprovados e transformados pela renovao da vossa mente. para voc
fazer o que Deus diz a voc, quanto Deus lhe diz, quando Deus diz para voc e como
Deus diz para voc!
Perdoe-me por um momento, se eu deveria arriscar o desprazer de algum que eu amo
por referir-me a uma ordenana da Igreja sobre a qual estamos propensos a discordar. O
rito sagrado do Batismo administrado em um grande nmero de Igrejas para pequenas
crianas sobre a responsabilidade de seus tutores ou amigos -, enquanto muitos de ns
consideram que a Sagrada Escritura ensina que somente os Crentes (sem distino sua
idade absolutamente) so os sujeitos apropriados do Batismo e que, aps uma profisso
pessoal de sua f em Cristo. Eu vejo um homem pegar uma criana inconsciente em seus
braos e diz que ele a batiza! Quando volto para a minha Bblia, eu no posso ver
absolutamente nada deste tipo l! verdade que eu encontro o Senhor Jesus, dizendo:
Deixai vir a Mim as criancinhas, mas isto no permite nenhum precedente para o
transporte de uma criana para o ministro, que no poderiam vir, que era jovem demais
para andar, muito menos para pensar e entender o significado dessas coisas! Ainda mais,
quando Jesus disse: Deixai as crianas virem a mim e no as impeais, porque das tais
o reino dos cus elas vieram at Ele. Mas eu no acho que Ele batizou ou aspergiu a
elas todas! Ele lhes deu a Sua bno e elas foram embora. Estou certo de que Ele no
as batizou, pois expressamente dito: Jesus Cristo no batizava, mas os seus
discpulos. Assim, ento, bastante claro que a passagem no favorece o Pedobatista!
Estou informado, no entanto, que a razo pela qual as crianas so batizadas que nos

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dito na Bblia que os filhos de Abrao foram circuncidados. Isso me intriga! Eu no

consigo ver qualquer semelhana entre as duas coisas. Mas quem eram as pessoas
circuncidadas? Eles eram Israelitas. Por que eles foram circuncidados? Porque eles eram
Israelitas. Essa a razo! E eu digo que eu no hesitaria em batizar qualquer cristo,
ainda que seja um beb em Cristo, assim que ele conhece o Senhor Jesus Cristo!
Fossem apenas oito dias de vida na f, se ele prova que um israelita no esprito, vou
batiz-lo. Eu no tenho nada a ver com o seu pai ou a sua me na religio! A religio
um ato pessoal durante todo o tempo! Outro homem no pode crer por mim, no pode se
arrepender por mim e outra pessoa pode no dar-me a resposta de uma boa
conscincia para com Deus no Baptismo e t-lo feito em meu nome! Temos que agir em
nossa prpria responsabilidade individual na religio pela Graa de Deus, ou ento a
coisa praticamente no feita.
Agora eu acredito que muitas pessoas piedosas sinceramente cultuam a Deus neste altar
do Batismo Infantil. Mas sou igualmente claro que meu dever fazer o meu melhor para
acabar com isso, pois no altar de Deus! O altar de Deus o Batismo dos Crentes. O
que disse Filipe para o eunuco? Se voc crer de todo o corao, voc pode. Eis aqui
gua, disse o Eunuco. Sim, mas isso no era tudo. Deve haver f, bem como gua antes
de poder haver Batismo legtimo. E cada Batismo que administrado a qualquer homem,
a no ser que ele assegure a si mesmo sobre uma profisso de f em Cristo, um altar
em que eu no poderia adorar, pois eu no acredito que ele seja o altar de Deus, mas um
altar construdo originalmente em Roma padro que foi adotado aqui para deteriorar a
unio da Igreja e para grande prejuzo das almas! Agora, tudo que eu peo daqueles que
divergem de mim, na opinio simplesmente que olhem para o assunto de forma honesta
e calmamente. Se eles puderem encontrar Batismo Infantil na Bblia, ento, deixe-os
praticar isto e cultuar ali! Se no puderem, deixem-nos serem honestos e virem e
adorarem no altar de Jerusalm e ali, somente! A uma senhora j foi prometida uma Bblia
se ela pudesse encontrar um texto que sancionasse o Batismo infantil. Ela s pde
encontrar um e que foi: Sujeitai-vos a toda autoridade humana por amor do Senhor. O
ministro deu-lhe a Bblia por sua ingenuidade, admitindo que era uma ordenana do
homem e no engano.
Cito este exemplo do Batismo infantil como apenas uma entre muitas corrupes que se
infiltraram em nossas Igrejas. bastante claro que todas as denominaes no podem
estar certas. Elas podem estar certas quanto aos principais pontos essenciais para a
salvao, embora em suas discrepncias umas com as outras revelem erros. Eu no
quero que voc acredite que eu estou certo. Em vez disso, voltem para as Escrituras e
vejam o que certo. O dia vir quando Episcopais, Independentes, Wesleyanos e todos
os demais sistemas devem ser lidos pela Palavra de Deus e abandonada toda forma no
aprovada diante do Altssimo.

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Espero ser sempre capaz de levantar a minha voz contra a caridade crescente em nosso
meio a qual no apenas uma instituio de caridade para as pessoas, mas uma
instituio de caridade para com as Doutrinas. Tenho caridade fervorosa para cada irmo
e irm em Cristo, que diferente de mim. Eu amo-os por causa de Cristo e mantenho
comunho com eles por causa da Verdade, mas eu no posso ter caridade para com os
seus erros, nem eu desejo que eles tenham qualquer por mim. Eu digo a eles diretamente
para em rosto: Se seus sentimentos contradizem o meu, ou eu estou certo e voc est
errado, ou voc est certo e eu estou errado. E tempo que devamos reunir-nos e
procurar a Palavra de Deus para ver o que certo. Falar de suas Alianas Evanglicas e
afins elas nunca suportaro. Elas podem resultar em muitos propsitos abenoados,
mas elas no so o remdio que necessrio para as nossas divises. necessrio para
todos ns virmos para o modelo da Palavra de Deus e quando chegarmos a isso, iremos
juntos. Venhamos todos lei e ao testemunho. Deixe o Batista; deixe o Independente;
deixe o Congregacional, deixe de lado seus antigos pensamentos, seus velhos
preconceitos e suas velhas tradies e deixe que cada um busque por si mesmo, como s
vistas de Deus Todo-Poderoso e alguns dos altares cairo, pois eles no podem estar
todos conformes o tipo Divino quando a dissimilaridade to palpvel!
Que o Esprito de Deus seja derramado nesta terra e haver uma reforma de trs dobras,
tal como eu tenho descrito imagens quebradas, bosques cortados e altares cados aos
ventos! E, no entanto, meus caros ouvintes, eu no vos peo para assistir a esta ltima
coisa primeiro. No importante em comparao com a primeira. As imagens so as
primeiras a serem queimadas, em seguida, os costumes pecaminosos devem ser
abandonados e depois deixem a Igreja ser reformada. Cada um deles em seu devido
lugar e apropriada ordem importante e todos devem estar presentes.
No entanto, mais uma vez, meu Ouvinte, antes de manda-lo embora, deixe-me colocar
uma questo pertinente e urgente para voc. O que voc tem obtido por toda a sua
audio da Palavra de Deus? Alguns de vocs j ouviram sermes, alm da contagem.
Voc dificilmente pode contar o nmero de ministros do Evangelho a quem voc tem
ouvido. Que bem voc tem obtido como resultado de todos eles? Voc foi levado ao
arrependimento? Voc foi trazido f? Voc feito um filho de Deus e um herdeiro do
reino dos cus? Se no, eu solenemente lembro que todas as suas idas Igreja e vindas
Capela esto aumentando a sua condenao! A menos que voc se arrependa, esses
privilgios se levantaro no julgamento contra voc para te condenar! Ai de vs, Londres,
ai de vs, pois se as palavras que foram pregadas em suas ruas tivessem sido
proclamadas em Sodoma e Gomorra, elas se teriam arrependido h muito tempo em
pano de saco e cinza! Ai de vs, filhos e filhas de pais piedosos, filhos formados na escola
dominical; ouvintes da Palavra de Deus! Pois a no ser que vocs se arrependam, ser

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mais tolervel para Tiro e Sidom, o dia do juzo do que para vs. Eu falo como a homens
instrudos. Julguem o que eu digo, e que Deus possa gui-los corretamente.

[Adaptado de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software. Veja todos os 63 volumes de sermes
CH Spurgeon em Ingls Moderno, e mais de 525 tradues em espanhol, acesse: www.spurgeongems.org]

ORAMOS PARA QUE O ESPRITO SANTO APLIQUE, COM PODER, O QUE DELE H NESTE
SERMO, AO SEU CORAO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLRIA DE CRISTO. ORE PARA
QUE O ESPRITO SANTO USE ESTE SERMO PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO
SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAA DE DEUS. AMM!

Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!

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Fonte: SpurgeonGems.Org Ttulo Original: Reform
As citaes bblicas desta traduo foram retiradas da verso ACF (Almeida Corrigida Fiel)
Traduo e Capa por Camila Rebeca Almeida Reviso William Teixeira

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QUEM SOMOS:
O Estandarte de Cristo um projeto cujo objetivo proclamar a Palavra de Deus e o Santo
Evangelho de Cristo Jesus, para a glria do Deus da Escritura Sagrada, atravs de tradues
inditas de textos de autores bblicos fiis, para o portugus. A nossa proposta publicar e
divulgar tradues de escritos de autores como os Puritanos e tambm de autores posteriores
queles como Robert Murray McCheyne, Charles Haddon Spurgeon e Arthur Walkington Pink.
Nossas tradues esto concentradas nos escritos dos Puritanos e destes ltimos trs autores.
O Estandarte formado por cristos que buscam estudar e viver as Escrituras Sagradas em todas
as reas de suas vidas, holisticamente; para que assim, e s assim, possam glorificar a Deus e
deleitar-se nEle desde agora e para sempre.
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Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon

Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)

Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista
Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de
janeiro de 1850, aos quinze anos de idade.
Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas
dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um
cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre
forte influncia puritana e no-conformista.
Durante o ms de dezembro de 1849, houve uma epidemia de febre na escola de Newmarket. O
educandrio foi fechado temporariamente, e Charles foi para casa, para Colchester, para estar l
durante o tempo do Natal. Spurgeon a expressou da seguinte forma: s vezes penso que eu
poderia ter continuado nas trevas e no desespero at agora, se no fosse a bondade de Deus em
mandar uma nevasca num domingo de manh, quando eu ia a um certo local de culto. Dobrei
uma esquina, e cheguei a uma pequena Igreja Metodista Primitiva. Umas doze ou quinze pessoas
estavam ali presentes (...). O ministro no tinha vindo nessa manh; suponho que foi impedido
pela neve. Por fim, um homem muito magro, um sapateiro, ou alfaiate, ou algo do gnero, subiu
ao plpito para pregar. Pois bem, bom que os pregadores sejam instrudos, mas esse homem
era realmente ignorante. Ele foi obrigado a ficar grudado no texto pela simples razo de que tinha
muito pouco para dizer. O texto era Olhai para Mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da
terra (Isaas 45:22). Ele nem sequer pronunciou corretamente as palavras, mas isso no teve

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importncia. Ali estava, pensei eu, um vislumbre de esperana para mim nesse texto. Depois de
certo tempo, o ministro apelou aos presentes que olhassem para Jesus Cristo. Spurgeon olhou
para Jesus com f e arrependimento, tendo Ele como seu Salvador e substituto, e foi salvo.
Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no
pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios
pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente.
Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja
batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com
vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde
viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano.
Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado
extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O
Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos.
Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para
pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em
reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana.
Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos
no-idnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um
rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do
Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera
natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a
pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai.
Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira
seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quintafeira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por
Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da
morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653
sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje
considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da
cristianismo).
Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l:
depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a
escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (18571892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios
bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre
os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

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Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi
envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente
muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam
afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que
invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica
negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus).
At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon
teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo,
e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em
Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um
falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas.
Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em
suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno
vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais
ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por
recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a
Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana,
pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887,
foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro.
Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem
cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura,
para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a
convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assumir temporariamente
a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892,
quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua
sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos.
O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de
fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas
leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de
Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON,
esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO.

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Esta biografia baseada nas seguintes fontes:
Site ProjetoSpurgeon.com.br
DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.