Questes sobre Iluminismo

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2nd April 2013

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Questes sobre Iluminismo

Para voc estudar ...

1."Os filsofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filsofos". Assim se refere o historiador Jean
Touchard forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do sculo XVIII. Os "reis filsofos",
temendo revolues sociais, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observaes se
aplicam:
(a) s Monarquias Constitucionais.
(b) ao Despotismo Esclarecido.
(c) s Monarquias Parlamentares.
(d) ao Regime Social-Democrtico.
(e) aos Principados talo-germnicos.

2. O Iluminismo, movimento intelectual do sculo XVIII, representou o (a);

(a) afirmao das ideias revolucionrias da burguesia;
(b) renascer do pensamento clssico greco-romano;
(c) revoluo ideolgica da aristocracia;
(d) expanso do pensamento religioso protestante;
(e) fortalecimento do Estado absolutista.

3. Assinale a alternativa que apresenta um princpio filosfico do Sculo das Luzes.

(a) Crena na razo como fonte para a crtica social e poltica.
(b) Defesa do ideal monrquico para a garantia da unidade poltica.
(c) Ideia do Direito Divino dos Reis para legitimar o Absolutismo.
(d) Ideia de indivisibilidade do Estado em poderes independentes.

4. Sobre o chamado despotismo esclarecido correto afirmar que:

(a) foi um fenmeno comum a todas as monarquias europeias, tendo por caracterstica a utilizao dos princpios do
Iluminismo.
(b) foram os dspotas esclarecidos os responsveis pela sustentao e difuso das ideias iluministas elaboradas
pelos filsofos da poca.
(c) foi uma tentativa bem intencionada, embora fracassada, das monarquias europeias reformarem estruturalmente
seus Estados.
(d) foram os burgueses europeus que convenceram os reis a adotarem o programa de modernizao proposto pelos
filsofos iluministas.
(e) foi uma tentativa, mais ou menos bem sucedida, de algumas monarquias reformarem, sem alter-las, as
estruturas vigentes

5. "Com plena segurana achamos que a liberdade de comrcio, sem que seja necessria nenhuma ateno
especial por parte do Governo, sempre nos garantir o vinho de que temos necessidade; com a mesma
segurana podemos estar certos de que o livre comrcio sempre nos assegurar o ouro e prata que tivermos
condies de comprar ou empregar, seja para fazer circular as nossas mercadorias, seja para outras
finalidades". (Adam Smith -A RIQUEZA DAS NAES). No texto, os argumentos a favor da liberdade de

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comrcio so, tambm, de crticas ao:

(a) Laissez-faire.
(b) Socialismo.
(c) Colonialismo.
(d) Corporativismo.
(e) Mercantilismo.

6. O movimento conhecido como Ilustrao ou Iluminismo marcou uma revoluo intelectual, ocorrida na
sociedade europeia ao longo do sculo XVIII. O Iluminismo, em seu mbito intelectual, expressou a:
(a) negao do humanismo renascentista baseado no experimentalismo, na fsica e na matemtica.
(b) aceitao do dogmatismo catlico e da escolstica medieval.
(c) defesa dos pressupostos polticos e das prticas econmicas do Estado do Antigo Regime.
(d) consolidao do racionalismo como fundamento do conhecimento humano.
(e) supremacia da ideia de providncia divina para a explicao dos fenmenos naturais.

7 - Um comerciante est acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em projetos lucrativos, ao

passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu em despesas. Um frequentemente v seu
dinheiro afastar-se e voltar s suas mos com lucro; o outro, quando se separa do dinheiro, raramente
espera v-lo de novo. Esses hbitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposies
em toda espcie de atividade. O comerciante , em geral, um empreendedor audacioso; o cavalheiro rural,
um tmido em seus empreendimentos... (Adam Smith, A Riqueza das Naes, Livro III, captulo 4) Neste
pequeno trecho, Adam Smith
(a)
contrape lucro a renda, pois geram racionalidades e modos de vida distintos.
(b)
mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da estagnao medieval.
(c)
defende a lucratividade do comrcio contra os baixos rendimentos do campo.
(d)
critica a preocupao dos comerciantes com seus lucros e dos cavalheiros com a ostentao de riquezas.
(e)
expe as causas da estagnao da agricultura no final do sculo XVIII.

8 - A partir do sculo XVI, a palavra T R A B A L H O perde seu conceito negativo associado idia de
pobreza e sofrimento, adquirindo uma conotao positiva de dignidade, porque:
(a)
o trabalho passa a ser exercido tambm pelas classes dominantes.
(b)
a campanha pela abolio do trabalho escravo na Amrica se intensifica.
(c)
os equipamentos das manufaturas exigem trabalhadores qualificados.
(d)
o trabalho fonte de toda a produtividade e riqueza material.
(e)
a doutrina calvinista justifica o trabalho como fonte de salvao.

9 - So princpios fundamentais do liberalismo econmico no sculo XVIII, EXCETO:

(a)
combate ao mercantilismo.
(b)
defesa da propriedade coletiva.
(c)
liberdade de contrato.
(d)
livre concorrncia e livre cambismo.
(e)
diviso internacional do trabalho.

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10 - As ideias dos diversos filsofos do Iluminismo, que tanta importncia exercem nos movimentos sociais
dos sculos XVIII e XIX, tm como princpio comum:
(a)
a repblica como nico regime poltico democrtico.
(b)
a razo como portadora do progresso e da felicidade.
(c)
as classes populares como base do poder poltico.
(d)
o calvinismo como justificativa de riqueza material.
(e)
a igualdade social como alicerce do exerccio da cidadania.

11- O Iluminismo representa a viso de mundo da intelectualidade do sculo XVIII, NO podendo ser
apontado como parte do seu iderio:
(a)
o combate s injustias sociais e aos privilgios aristocrticos.
(b)
o fortalecimento do Estado e o cerceamento das liberdades.
(c)
o anticolonialismo e o repdio declarado escravido.
(d)
o triunfo da razo sobre a ignorncia e a superstio.
(e)
o anticlericalismo e a oposio intolerncia religiosa.

12 - O Iluminismo que atingiu seu maior esplendor na Frana, no sculo XVIII, tendo por representantes
Voltaire, Montesquieu, Rousseau, etc. Uma das suas caractersticas foi a seguinte:
(a)
Defender os ensinamentos das Igrejas Catlica e Protestante.
(b)
Ensinar que o homem no livre, mas marcado pelo determinismo geogrfico.
(c)
Combater o absolutismo real e pregar o liberalismo poltico.
(d)
Pregar a censura para os espetculos de circo e de teatro.
(e)
Recomendar a pena de morte como maneira de coibir a criminalidade.

13 - "O nosso sculo chamado o Sculo da Filosofia por excelncia. Se examinarmos sem preveno o
estado atual dos nossos conhecimentos, no se pode deixar de convir que a filosofia registrou grandes
progressos entre ns. (...) Assim, desde os princpios das cincias profundas at os fundamentos da
Revelao, desde a metafsica at as questes de gosto, (...) desde as disputas escolsticas dos telogos at
os objetos de comrcio, (...) tudo foi discutido, analisado e, no mnimo, agitado."
D'Alembert
(apud. Ernst Cassirer. A filosofia do Iluminismo. pp
20-21)
As palavras de D'Alembert nos remetem a algumas das caractersticas das idias e concepes do movimento
iluminista. Entre elas podemos identificar:
I - A valorizao da filosofia como campo de reflexes estritamente direcionadas para a crtica das cincias da
natureza.
II - A defesa de uma concepo de histria associada ao ideal de progresso e contraposta aos valores da tradio.
III - A secularizao de todos os domnios de conhecimento, incluindo-se aqueles relacionados moral, religio e
s relaes sociais.
IV - A defesa da razo e da experincia como instrumentos centrais para a produo de todos os conhecimentos e
valores pertinentes ao homem e s suas sociedades.
Assinale:
(a)
se somente as afirmativas I e II esto corretas.
(b)
se somente as afirmativas I e IV esto corretas.
(c)
se somente as afirmativas II, III e IV esto corretas.

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(d)
(e)

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se somente a afirmativa III est correta.

se todas as afirmativas esto corretas.

14 Assinale a opo em que se encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da

Fisiocracia:
(a)
"O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os homens."
(b)
"Os meios ordinrios, portanto, para aumentar nossa riqueza e tesouro so o comrcio exterior."
(c)
"Que o soberano e a nao jamais se esqueam de que a terra a nica fonte de riqueza e de que a
agricultura que a( multiplica."
(d)
"Todo comrcio consiste em diminuir os direitos de entrada das mercadorias que servem s manufaturas
interiores (...)"
(e)
"As manufaturas produziro benefcios em dinheiro, o que o nico fim do comrcio e o nico meio de
aumentar a grandeza e o poderio do Estado."

15. No sculo XVIII surge na Frana a teoria econmica fisiocrtica, proposta originariamente pelo mdico
Quesnay. A Fisiocracia criticava o mercantilismo e sustentava que a origem da riqueza nacional se
encontrava no setor:
(a)
industrial.
(b)
comercial.
(c)
agrcola.
(d)
financeiro.
(e)
extrativista.

16. Sobre Adam Smith, assinale a afirmativa INCORRETA:

(a) escreveu a obra "A Riqueza das Naes".
(b) propunha uma sociedade igualitria a partir da anlise cientfica da Histria.
(c) era contrrio ao mercantilismo.
(d) considerado o pai do liberalismo econmico.
(e) defendia o trabalho como a nica fonte geradora de riquezas.

17. Caractersticas do Iluminismo, exceto:

(a) derrubada dos conceitos tradicionais, apoiada na ascenso da burguesia, que pretendia a instalao de uma
sociedade de classes.
(b) reviso da Teoria do Direito Divino como ilegtima e irracional.
(c) crtica Igreja, base de sustentao terica e material do absolutismo.
(d) governo nacional seria o voltado para o povo e para a satisfao de seus desejos. Envolvimento de Locke,
Voltaire e Rousseau.
(e) Teocentrismo, em coincidncia com o ideal Barroco.

18. Sabe-se que os filsofos iluministas, com suas idias, abriram cominho para a Revoluo Francesa.
Estes pensadores, no geral:
(a) pregavam a necessidade de uma explicao de carter mstico e espiritualista para a existncia humana.

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(b) apesar de considerarem que as desigualdades, eram provocadas pela sociedade e que os homens eram iguais
perante a natureza, no conseguiram contribuir para que os privilgios existentes na sociedade francesa fossem
abolidos.
(c) confundiam-se, em muitos casos, com os dspotas esclarecidos, como Frederico II, da Prssia e Jos II, da
ustria.
(d)
destacavam-se por buscar uma explicao racional para todas as coisas, considerando tambm que as
desigualdades eram provocadas pela sociedade e que os homens ,eram iguais perante a natureza.
(e)
eram contra os privilgios da nobreza, porm justificavam como necessrios os privilgios vivenciados pelo
clero.

19. Diderot foi uma figura de destaque no movimento iluminista e juntamente com DAlembert dirigiu a
Enciclopdia - grande sntese do debate e das descobertas intelectuais da poca. Eles defendiam idias que
assustavam os mais conservadores. Jean-Jacques Rousseau, por exemplo, chegou a afirmar que:
(a)
todos deviam ser iguais perante a lei, embora mantivessem sua admirao pela monarquia.
(b)
a sociedade corrompia os homens que tinham uma bondade original.
(c)
o Estado devia ser controlado por uma elite intelectual, lembrando a Repblica de Plato.
(d)
o socialismo traria benefcios para todos.
(e)
a sociedade moderna devia se inspirar no modelo grego de cidadania, preservando os direitos da aristocracia.

20. O prncipe , para sociedade que governa, o que a cabea para o corpo; deve ver, pensar, agir por toda
a comunidade, a fim de conseguir-lhe todas as vantagens... apenas o primeiro servidor do Estado, obrigado
a agir com probidade, com sabedoria, totalmente desinteressado, como se a cada momento tivesse de
prestar contas de sua administrao.
(Frederico II, Rei da Prssia). Tais palavras expressam:
(a)
(b)
(c)
(d)
(e)

O absolutismo.
O maquiavelismo.
O liberalismo.
O despotismo esclarecido
A democracia.

GABARITO
1. ( b )
2. ( a )
3. ( a )
4. ( e )
5. ( e )

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6.(d)
7.(a)
8.(d)
9. (b)
10 . ( b )
11. ( b )
12 . ( c )
13 . ( c )
14. ( c )
15 . ( c )
16 . ( b )
17 - ( e )
18 - ( d )
19 - ( b )
20 - ( d )

Postado h 2nd April 2013 por Liz

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