Pergunta 1

1. A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da

sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos
ocidentais adotaram ou se esforçam, ainda, para adotar. Assinale a alternativa que
contenha as idéias advindas da Revolução e que foram fundamentais para
consolidar o ideal de educação pública, gratuita e estatal:

a. A participação popular pelo voto, O serviço militar generalizado e os

direitos da cidadania.

b. A igualdade dos filhos perante a herança e de todos perante a lei; a

abolição das torturas e dos castigos físicos; a extensão da cidadania aos
judeus.

c. Instrução pública, laica, Estatal e gratuita.

d. Os primórdios da emancipação feminina levada a diante por Théroigine de

Méricourt.

e. Todas as alternativas estão corretas. (V)

Pergunta 2
1. As alternativas abaixo referem-se às características da educação durante o
Iluminismo. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:

a. Desenvolvimento da educação estatal; início da educação nacional;

princípio da educação universal, gratuita e obrigatória, no grau de escola
primária, que fica estabelecida em linhas gerais.

b. Iniciação do laicismo no ensino com a substituição do ensino de religião

pela instrução moral e cívica; organização da instrução pública em unidade
orgânica, da escola primária à universidade.

c. Acentuação do espírito cosmopolita, universalista, que une pensadores e

educadores de todos os países.

d. Primazia da razão, crença no poder racional dos indivíduos e dos povos;

ao mesmo tempo, reconhecimento da natureza e da intuição na educação.

e. Todas as alternativas estão corretas. (V)

Pergunta 3
1. As alternativas abaixo referem-se às principais características do feudalismo.
Assinale a correta:

a. Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores feudais).

 b. Economia baseada na agricultura e utilização do trabalho dos servos.

c. Praticamente ausência de mobilidade social e forte mentalidade religiosa.

d. Forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores

da vida humana.

e. Todas as alternativas estão corretas.(V)

Pergunta 4
1. As proposições abaixo referem-se às características da educação na Idade Média.
Leia as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa verdadeira:
I - A educação na Idade Média é orientada por critérios que se apoiam na
concepção da existência humana (física, material, econômica, política) como
decorrente da vontade divina.
II - As relações entre fé e razão são contraditórias, portanto, deve-se respeitar o
princípio da autoridade, que exige humildade para consultar os grandes sábios e
intérpretes, autorizados pela Igreja, sobre a leitura dos clássicos e dos textos
sagrados.
III – Predomina a visão teocêntrica, a de Deus como fundamento de toda a ação
pedagógica e finalidade da formação do cristão.
IV - Quanto às técnicas de ensinar, a maneira de pensar rigorosa e formal cada vez
mais determina os passos do trabalho escolar (escolástica).

a. Apenas a I está correta.

b. Apenas a II e III estão corretas.

c. Apenas a III e a IV estão corretas.

d. Apenas a IV está correta.

e. Todas as proposições estão (V)

corretas.

Pergunta 5
1. As proposições abaixo referem-se às características da educação durante o
Renascimento. Leia as afirmações e, em seguida, assinale a alternativa verdadeira:
I - A sociedade renascentista tem um apreço muito grande pela educação. Há um
tremendo crescimento e difusão de colégios e obras dedicadas a alunos e
professores. A educação passa a ser uma questão fundamental para esta
sociedade.
II - A sociedade renascentista não tem um apreço muito grande pela educação.
Pelo contrário, é uma sociedade preocupada com o renascimento do comércio e da
economia, que pouco se importa com as questões educacionais.
III - Em relação à educação dos mais necessitados, do povo em geral, não há
nenhuma preocupação definida. A estes cabe a educação profissionalizante, ou
seja, a aprendizagem de um ofício.
 IV - O ideal de educação laica ou leiga não é muito fácil de ser cumprido por estes
tempos, uma vez que a religião e as ordens religiosas são as grandes detentoras do
ensino. Mas algumas iniciativas particulares, por parte de leigos, começam a
estabelecer escolas mais adequadas ao espírito dos ideais deste momento.

a. Apenas a II está correta.

b. Apenas II e III estão corretas.

c. Apenas III e IV estão corretas.

d. Apenas a IV está correta.

e. Apenas I, III e IV estão corretas.

(V)

Pergunta 6
1. Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser
contrariados pelo conhecimento científico:

a. Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, estavam: a existência

de Deus; a existência das bruxas; o magnetismo e o etnocentrismo.

b. Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, estavam: o

monoteísmo, o dogmatismo; o geocentrismo e o etnocentrismo.

c. Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, estavam: o politeísmo

dos hereges; o monoteísmo dos crentes; o dogmatismo dos bruxos; o
etnocentrismo do povo.

d. Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, estavam: o politeísmo

dos hereges; o magnetismo dos bruxos; o monoteísmo dos crentes, o
dogmatismo dos infiéis; o etnocentrismo dos bárbaros.

e. Entre os dogmas que não poderiam ser contestados, estavam: o

geocentrismo (Terra - centro do universo); o teocentrismo (Deus é o centro
de todas as explicações; a teocracia (todo poder do rei emana de Deus).
(V)

Pergunta 7
1. Em relação ao entendimento adequado acerca de “educação patrística”, assinale a
alternativa correta:

a. A educação patrística está ancorada na filosofia patrística, que foi uma

filosofia cristã elaborada pelos padres da igreja que, em busca de
argumentos para conter pagãos e hereges, se apoiam em textos filosóficos
gregos, especialmente em Platão.
 b. A educação patrística tem inspiração platônica e expõe a necessidade de
uma rigorosa ética moral e de controle racional das paixões.

c. A educação patrística caracteriza-se por sua intenção apologética (defesa

da fé e conversão os pagãos), mas procede de uma forma racional na
exposição da doutrina cristã, preocupando-se, principalmente, em tentar
equilibrar as relações entre fé e ciência, entre fé e razão, para poder
entender a natureza de Deus e da alma.

d. A educação patrística está ancorada nos antigos conhecimentos egípcios e

foi elaborada pelos padres da Igreja para conter a proliferação das bruxas
da Idade Média.

e. As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para

explicar adequadamente o entendimento da educação patrística.(V)

Pergunta 8
1. Leia e responda a questão proposta: Rousseau foi um pensador que muito
influenciou os rumos da educação na modernidade. Autor de uma importantíssima
obra no campo da filosofia, da política e até da literatura, incluindo: “Discurso sobre
as ciências e as artes”, “Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens”,
“A nova Heloísa” e “Do Contrato social”. Mas a obra de maior influência nos rumos
da educação é “O Emílio ou Da Educação”. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos
para fins didáticos). Assinale a alternativa que contenha os princípios essenciais da
educação para Rousseau:

a. Humanismo; naturalismo; liberdade; aprendizado pela experiência;

reconhecimento da infância como fase distinta com características
próprias; educação como um desenvolvimento natural de dentro para fora
e não o contrário.(A)

b. Humanismo; individualismo; disciplina; aprendizado pela teoria; infância

como fase distinta, mas sem características próprias; a educação deve ser
conduzida pelo mestre de fora para dentro.

c. Humanismo; pedagogismo; disciplina; controle; aprendizado pela

experiência; reconhecimento da infância como fase distinta com
características próprias; educação como um processo social, deve ser
conduzida pela sociedade de fora para dentro.

d. Humanismo; sensualismo; modernismo; liberdade; aprendizado pelas

sensações; não reconhecimento da infância como fase distinta; educação
como um desenvolvimento natural de dentro para fora, e não o contrário.

e. Humanismo; naturalismo; disciplina; punição e castigo; aprendizado pela

teoria; reconhecimento da sensação e da intuição como fontes de
conhecimento; educação como fonte de felicidade.

Pergunta 9
 1. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta em relação à questão proposta: “O
Iluminismo trouxe consigo grandes avanços que, juntamente com a Revolução
Industrial, abriram espaço para a profunda mudança política determinada pela
Revolução Francesa. O precursor desse movimento foi o matemático e filósofo
francês René Descartes (1596-1650), considerado o pai do racionalismo. “O
discurso do método” foi o manifesto do movimento racionalista, que se iniciava ali
com ele, registrando o que percebera antes de todos os outros. Ou seja, Descartes
percebeu que, no momento em que vivia, estava acontecendo a exaustão do
pensamento tradicional, herdeiro da escolástica medieval.”
As alternativas abaixo referem-se aos ideais do racionalismo. Assinale a alternativa
correta:

a. Descartes, de certo modo, queria resgatar para o racionalismo moderno a

tradição dos grandes geômetras antigos da Grécia Clássica, como
Euclides e Zenão, trazendo o rigor e a exigência deles para reforçar as
capacitações da mente humana, entravadas pela superstição e pelas
seduções da fé.

b. A partir do Renascimento e do Iluminismo, percebemos que a sociedade

vai se desenvolvendo de tal forma que, entre os séculos XVII e XVIII, o
triunfo da razão e da ciência será consolidado.

c. O racionalismo deposita toda confiança na ciência e na utilização

adequada dos métodos de investigação científica como sendo capazes de
desvendar as leis do mundo natural, físico, biológico e social.

d. A mentalidade científica que, no Renascimento, estava começando a se

tornar laica, definitivamente se desvincula das questões sagradas para se
definir como científica.

e. Todas as alternativas estão corretas.(V)

Pergunta 10
1. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta: “Neste período, o poder e
influência da Igreja Católica permearam tanto a vida política e econômica como a
vida intelectual. A produção de conhecimento tinha seu centro e elite no seio das
hierarquias estabelecidas pela Igreja”. O período a que o texto se refere é o:

a. Período Homérico.

b. Período
Renascentista.

c. Período Iluminista.

d. Período Arcaico.

e. Período Feudal.(V)
Pergunta 1
1. Assinale a alternativa correta quanto às características da educação na sociedade
renascentista:

a. A sociedade renascentista desvalorizava a educação.

b. A educação no Renascimento legitimava as tradições medievais.

c. A educação no Renascimento buscava tornar-se cada vez mais laica para

divulgar os ideais humanistas e burgueses.(V)

d. A educação no Renascimento estava voltada para as necessidades do

povo em geral.

e. A educação no Renascimento tinha uma preocupação definida: a

educação infantil.

Pergunta 2
1. Assinale a alternativa que contenha as principais ideias de Pestalozzi para a
educação:

a.

Ideia da educação social, de escola popular e de educação profissional

subordinada à educação geral.(A)

b.

Ideia da educação individualizada, de escola particular, contra a concepção

socialista da educação.

c.

Ideia da educação profissional para trabalhadores sem necessidade de

educação geral.

d.

Ideia da educação comunista e da escola comunitária.

e.

Ideia da educação patriarcal e da escola doméstica.

Pergunta 3
1. Leia e assinale a alternativa correta. “Economia europeia agrária, sociedade
estamental e mentalidade com forte influência da religiosidade” são características
fundamentais do:

a. Anglicanismo.

b. Catolicismo.

c. Feudalismo.
(V)

d. Comunismo.

e. Capitalismo.

Pergunta 4
1. Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser
contrariados pelo conhecimento científico:

a.

A existência de Deus, o magnetismo e o

etnocentrismo.

b.

O geocentrismo e o etnocentrismo.

c.

O politeísmo, o teocentrismo e o etnocentrismo.

d.

O politeísmo, a teocracia e o dogmatismo.

 e.

O geocentrismo, o teocentrismo e a teocracia.()V

História de educação unidade IV

Em relação à educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil, assinale a alternativa correta.

a) A educação dos jesuítas priorizava o nível secundário e a formação humanista. Tinha um

caráter erudito, era literária e alheia aos interesses materiais e utilitários.
b) A educação dos jesuítas priorizava o ensino religioso, pois visava exclusivamente à
formação de religiosos.
c) A educação dos jesuítas era voltada para a prática profissional, formando padres e
vários outros profissionais.
d) A educação dos jesuítas priorizava todo o processo educativo do ser humano, da infância
à idade adulta.
e) A educação dos jesuítas priorizava o nível superior, formando apenas padres e
advogados.

Em relação às consequências das reformas pombalinas para a educação no Brasil,

assinale a alternativa correta.

a) A reforma pombalina na educação brasileira foi fundamental, estendendo a educação

para todos.
b) A reforma pombalina foi desastrosa e imprimiu na educação meio século de decadência.
c) A reforma pombalina significou o triunfo de uma educação de qualidade.
d) A reforma pombalina significou o triunfo da classe trabalhadora, que clamava por
educação profissionalizante.
e) A reforma pombalina significou o triunfo das ideias jesuíticas na educação.

A reflexão em torno dos resultados da pedagogia tradicional mostra sua insuficiência

perante as exigências do mundo moderno, conduzindo à seguinte conclusão:

a) a educação não tem relação com as exigências do mundo moderno.

b) o mundo moderno necessita de trabalhadores disciplinados e obedientes e a educação
tradicional pode promover estes valores.
c) as instituições escolares deveriam ser atualizadas de acordo com a nova realidade social.
d) a educação não pode servir aos interesses do mundo moderno.
e) as exigências do mundo moderno devem ser revistas, pois a educação não pode mudar
cada vez que a realidade social se transformar.

Assinale a alternativa correta com relação ao entendimento de “educação para a

liberdade”, de Paulo Freire.

a). É um tipo de educação ideal que existe apenas no campo das ideias.
b). É uma educação revolucionária que deve ser utilizada por países em guerra.
c) . É uma educação revolucionária que deve ser usada por países que estão sob o
comando de tiranos e/ou ditadores.
d) . É um tipo de educação para a paz que deve ser usada no mundo todo.
e) . É uma educação que deve privilegiar o exercício da compreensão crítica da realidade e
possibilitar não só a leitura da palavra, mas também a leitura do contexto e do mundo.

Pergunta 1

As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa

correta:
a. O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a
literatura disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo gerou profundas mudanças
na estrutura educacional de nosso país, alterando os rumos da educação e colaborando
para o estabelecimento de uma sociedade mais justa e democrática.
b.O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura
disponível sobre o assunto, nos mostra que o mesmo foi responsável pela revolução de
1932 que se notabilizou, entre outros feitos, pelas mudanças na educação.
c.O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto gerou atrasos na
organização educacional do Brasil, pois este potencial veio acompanhado de muita
violência para estabelecer as mudanças propostas e acabou resultando num efeito contrário
ao pretendido.
d. O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto não foi plenamente
realizado, pois a ditadura militar assumiu o controle do país, impedindo que ocorresse
qualquer tipo de mudança, fosse na educação, na economia ou na política.
e. Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o
mesmo influenciou muito em sua organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que
seus idealizadores tanto almejaram.

Pergunta 2

As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos

jesuítas no Brasil. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário,
visando à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e
tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos
interesses materiais e utilitários.
II - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas, visando
exclusivamente à formação de religiosos. Consideravam a formação de padres como sendo
de interesse geral, portanto a educação era utilitária e destinada a todos.
III - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática
profissional seja de padres ou outros ofícios. Portanto, dedicava-se ao desenvolvimento de
diversas práticas profissionais e tinha um caráter utilitário e de atenção aos interesses da
sociedade.
IV - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o
processo educativo do ser humano, da infância à idade adulta. Por ter um caráter religioso,
as escolas jesuítas formavam padres com maior frequência, mas também podiam ser
advogados, professores ou médicos.
 V- A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior,
visando à formação de padres e advogados. Não sendo de interesse geral, a educação era
elitista, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários.
a. Apenas a II está correta.
b. A II e a III estão corretas.
c. A III e a IV estão corretas.
d. Apenas a V está correta.
e. Apenas a I está correta.

Pergunta 3

Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade

contido no liberalismo:
a. O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições
sociais e materiais, pois o liberalismo entende que os homens são diferentes em talentos e
capacidades. A igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à igualdade perante as
leis, como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil.
b. O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se exatamente à igualdade de
condições sociais e materiais, pois o liberalismo entende que todos os homens são iguais e,
portanto, devem ter direitos iguais.
c. O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se à igualdade de condições
sociais e materiais, além de igualdade de oportunidades, pois o liberalismo entende que só
pelo princípio da igualdade poderemos fazer justiça entre os homens, que são naturalmente
diferentes
d. O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade perante as leis,
pois deve haver leis diferentes para os diferentes. Portanto, refere-se à igualdade de
condições sociais e materiais.
e. Todas as alternativas estão incorretas.

Pergunta 4

Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os jesuítas
permaneciam um determinado período nas tribos realizando a “pregação” e batismos e,
para dar continuidade ao trabalho, logo seguiam para outra tribo. Mas acabaram
percebendo que esta maneira não estava surtindo os efeitos necessários de conversão que
eles esperavam. Para que as conversões fossem realmente consolidadas, foram criadas as
“missões” ou “reduções”. Do século XVI ao XVII, os jesuítas desenvolveram a catequese
através do confinamento indígena nas missões ou reduções.” Tendo o texto como
referência, analise as proposições abaixo em relação ao significado de missões ou
reduções e, em seguida, assinale a alternativa correta:

I - As missões ou reduções foram povoamentos ou aldeias criadas pelos jesuítas. Foram

construídas casas para cada família, pois os jesuítas se surpreenderam com o fato de 200
famílias morarem numa mesma oca.
II - As missões ou reduções possuíam uma organização bem definida que podia reunir
várias etnias.
 III - A catequese nas missões, reduções, povoamentos ou aldeias era mais eficiente. Os
jesuítas ensinavam regras de higiene e saúde, técnicas e práticas agrícolas. Nas missões,
os jesuítas tinham uma ação ampla de conversão religiosa, educação e trabalho.
IV - As missões ou reduções são termos que indicam a forma missionária como os
padres agiam em relação aos índios, ou seja, praticavam uma missão cujo núcleo era o
amor, a compreensão e o respeito pelas crenças indígenas.
a. Apenas a I está correta.
b. A II e a III estão corretas.
c. A III e a IV estão corretas.
d. Apenas a IV está correta.
e. A I, a II e a III estão corretas.

Pergunta 5

Leia e responda: O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido por
Fernando de Azevedo e assinado por 26 intelectuais brasileiros dedicados à educação;
entre eles, Anísio Teixeira, Lourenço Filho, Sampaio Dória, Paschoal Lemme, Mário
Casassanta, Cecília Meireles (poetisa e educadora). O manifesto representa muito do
pensamento educacional brasileiro daquele momento, bem como reflete os desejos de
mudanças. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). Quais as principais
ideias que permeiam o conteúdo do manifesto? Assinale a correta:

a. A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes;
ensino leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado
deve garantir que escola seja pública e gratuita.
b. A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores,
educação para o trabalho; o ensino pode ser leigo, mas é necessária a inclusão da religião
como disciplina obrigatória. A educação deve ser entendida como direito de todos, mas o
Estado não deve se responsabilizar por isto sozinho, os empresários precisam ajudar.
c. A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores,
educação para o trabalho; o ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião
como disciplina obrigatória; O Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita.
d. A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de classes;
o ensino deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina
obrigatória; o Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita e fiscalizar para que
não haja ensino particular.
e. Todas as alternativas contêm graves incorreções.

Pergunta 6

Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais iluministas,
repercutiram imediatamente sobre as atividades educacionais dos jesuítas, pois os mesmos
detinham o monopólio da educação superior em Portugal e da educação nas colônias
portuguesas espalhadas pelo mundo. Os jesuítas eram considerados os defensores de uma
educação tradicional, abstrata, sem fundamento utilitário, portanto inadequada para a
realidade do momento. Assim, a reforma pombalina conduziu a expulsão dos jesuítas do
Brasil”. Em relação às conseqüências das reformas pombalinas para a educação no Brasil,
leia as alternativas abaixo e assinale a correta:
a. Há certo consenso entre os estudiosos da história da educação no Brasil em afirmar que
a reforma pombalina na educação brasileira foi algo desastroso, fazendo com que
adentrássemos o século XIX com uma educação caótica.
b. Segundo Fernando de Azevedo, a reforma pombalina significou a destruição do único
sistema de ensino existente no país, o jesuítico, e foi a primeira grande e desastrosa
reforma de ensino no Brasil, atingindo muito superficialmente a vida escolar brasileira,
imprimindo na educação meio século de decadência e transição.
c. A reforma pombalina na educação brasileira significou a vitória dos ideais iluministas na
educação e o triunfo de uma educação de qualidade, pautada pela organização,
modernidade e eficiência.
d. Há certo desacordo entre os estudiosos de história da educação no Brasil. Enquanto
alguns consideram que as reformas pombalinas foram extremamente eficazes para a
qualidade do ensino, outros consideram que a reforma foi desastrosa.
e. As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as
conseqüências das reformas pombalinas.

Pergunta 7

Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e

sentidos da educação iniciam-se no chamado mundo culto, ou seja, Europa e Estados
Unidos, e foram agudamente aprofundadas sob o impacto e inquietação causados pela
Primeira Guerra e pela Revolução Russa, que pelo grau de violência, aventaram a
possibilidade da humanidade voltar ao estado de barbárie. Assim, a educação passou a ser
o centro das preocupações dos intelectuais que pretendiam contribuir para com o processo
de estabilização social, levando-os a refletir sobre os resultados da pedagogia tradicional, e
não demoraram a declarar a insuficiência desta pedagogia perante as exigências do mundo
moderno, capitalista, concluindo que as instituições escolares deveriam ser atualizadas de
acordo com a nova realidade social. O movimento de renovação educacional que surge
neste momento, especialmente nos Estados Unidos, como oposição à educação tradicional
denominou-se “escola nova.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos).
Quais os elementos fundamentais acerca do entendimento de educação e processo
educativo contidos nos princípios da escola nova? Assinale a alternativa correta:

a. Educação integral (intelectual, moral, física); prioridade outorgada ao Estado para a

manutenção do ensino; ensino leigo; educação ativa; educação prática com obrigatoriedade
de trabalhos manuais; exercícios de autonomia; coeducação dos sexos.
b. Os métodos para atingir as propostas de educação da escola nova são: ênfase nos
processos de conhecimento; atividades centradas no aluno; criação de laboratórios,
oficinas, hortas e até imprensa.
c. Para ultrapassar a escola tradicional, com sua tendência intelectualista, a escola nova
valoriza jogos e exercícios físicos em geral para o desenvolvimento da motricidade e da
percepção. Além disto, também levam em conta os estudos de psicologia da criança a fim
de encontrar métodos adequados que possam estimular o interesse sem privar a criança da
espontaneidade.
d. Educação parcial (divisão entre a dimensão intelectual, moral, física); prioridade
outorgada às empresas para a manutenção do ensino; ensino leigo; pouca atenção à
educação prática e aos trabalhos manuais e foco nos aspectos intelectuais.
e. As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de
educação e processo educativo para a “escola nova”; portanto, estão corretas e se
complementam para melhor explicar a questão proposta.

Pergunta 8

Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas impõem
no Brasil a realidade educacional da metrópole e sua educação europeizada torna-se o
centro e o modelo da educação brasileira, mergulhando nosso ensino numa profunda
aristocratização. Temos uma sociedade dividida em duas classes sociais: uma pequena
classe de dirigentes que tinha acesso a uma educação refinada, e o restante da nação,
aqueles que eram dirigidos e que não tinham acesso a nenhuma educação. Este estado de
coisas começa a mudar já um pouco antes da independência do Brasil, mais precisamente
com a chegada da família real em 1808. A persistência dos velhos padrões coloniais vira-
se, pela primeira vez, seriamente ameaçada, abrindo novos horizontes e perspectivas para
a sociedade e para a educação. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos)
O texto acima faz referência a alguns acontecimentos, como a chegada da família real,
que vão contribuir para a abertura de novos horizontes e perspectivas para a sociedade e
para a educação. As alternativas abaixo se referem a estes acontecimentos. Assinale a
alternativa correta:

a. As ideias democratizantes de Rousseau e da Revolução Francesa parecem contaminar o

ambiente político brasileiro, iniciando um discurso em favor da educação popular.
b. A independência do Brasil pode ser entendida como o fator principal e determinante de
profundas mudanças na educação e na sociedade brasileira.
c. Foram importantes para as modificações na sociedade e educação as idéias dos filhos da
aristocracia, que vão estudar na Europa e que trazem para o Brasil os ventos profícuos das
mudanças. O contato com o ambiente iluminista da Europa os faz voltar com idéias
liberalizantes e democratas.
d. Segundo Sérgio Buarque de Holanda, a abolição da escravidão é um acontecimento
decisivo para a mudança de rumos da sociedade brasileira. A abolição é um marco divisório
entre duas épocas, assinalando o declínio do predomínio agrário, sendo este um fator
decisivo para provocar a hipertrofia urbana.
e. As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a
questão proposta

Pergunta 9

Leia e, em seguida, responda a questão proposta:

“O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território de
modo a viabilizar a produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou seja, nossa
economia era baseada num modelo agrário-exportador dependente. Assim, a economia
brasileira se expandiu em torno do engenho de açúcar e prosperou através do trabalho dos
índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa economia desenvolveu-se centrada no
latifúndio, na escravatura e na monocultura. A educação e o ensino que se estabeleciam
carregavam estas marcas.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). A
partir desta realidade social, como podemos perceber, que tipo de educação se estabelece
no Brasil? Assinale a alternativa correta:
a. Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as
atividades agrícolas não exigiam formação especial.
b. Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto a
quantidade de analfabetos era muito grande.
c. Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal
no próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem organização.
d. Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista,
destinada à erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho;
portanto, a educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e
desprezar as ciências e as atividades manuais.
e. Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a
questão proposta.

Pergunta 10

Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma

pombalina?
a. Criação das aulas régias ou avulsas, autônomas e isoladas, com professor único de
latim, grego, filosofia e retórica.
b. Criação da figura do diretor geral dos estudos, para nomear e fiscalizar a ação dos
professores.
c. Implantação do subsídio literário, imposto colonial para custear o ensino.
d. Estabelecimento da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Federal do Rio
de Janeiro (UFRJ).
e. As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.

Estudos disciplinares II und I

De acordo com nossos estudos, a competência se dá:

A)Pela mobilização de recursos por um determinado sujeito e pela natureza dos seus
esquemas de conhecimento diante de uma situação;
b) Pelo acúmulo de conhecimentos e saberes de um determinado sujeito;
c) Pela quantidade de leituras técnicas realizadas pelo estudante durante sua formação;
d) Pelas experiências da vida profissional prática do sujeito;
e) Pelo cumprimento do dever de cidadão trabalhador.

É considerada por RIOS (2001) dimensão política da competência:

a) O direito que todo cidadão tem ao voto secreto;

b) A possibilidade de discussão a respeito das CPIs instauradas nas diferentes instâncias
de governo;
c) O dever que o professor tem de ensinar seus alunos sobre os poderes executivo,
legislativo e judiciário;
d) A garantia/conferência de sentido pelo homem à sua existência na relação com o outro
pela participação na construção coletiva da sociedade;
e) O exemplo dado pelo professor do cumprimento das suas obrigações de cidadão, como
por exemplo, o pagamento de impostos.

Segundo Santos (2005), dentre as implicações para uma proposta de Educação para a
Diversidade relacionadas abaixo, apenas uma é correta. Qual delas?

a) Manter um currículo rígido e inflexível;

b) Promover a cultura do individualismo;
c) Distinguir os espaços reservados para professores dos espaços reservados para alunos
ou para a comunidade;
d) Considerar a diversidade como técnica pedagógica;
e) Mudar a cultura da instituição e das estruturas educativas.

O conceito de multiculturalidade refere-se:

a)À construção de relações com as quais se aprende e se ensina;

b)À presença e convivência de diferentes culturas num mesmo espaço;
c)Ao grande número de culturas presentes no nosso país;
d)À multiplicidade dos conteúdos trabalhados em sala de aula;
e)À miscigenação que cria novas formas de convivência entre as pessoas.

Pergunta 1
1. É considerada por Rios (2002), dimensão política da competência:
a. O direito que todo cidadão tem ao voto secreto.
A possibilidade de discussão a respeito das CPIs instauradas nas diferentes
b.
instâncias de governo.
O dever que o professor tem de ensinar seus alunos sobre os Poderes
c.
Executivo, Legislativo e Judiciário.
A garantia/conferência de sentido pelo homem à sua existência na relação
d.
com o outro pela participação na construção coletiva da sociedade.
O conjunto de técnicas e recursos educacionais possuídos por cada
e.
professor.
0,5 pontos  
Pergunta 2
1. Analise a afirmação abaixo:
“... é preciso superar a retórica da qualidade, é preciso denunciar e evitar o ‘discurso
competente’.”
Agora, aponte o que a autora quer dizer:
I) Não existe qualidade no ensino e isso nunca será possível.
II) Pronuncia-se na educação um discurso eloquente e bonito sobre a qualidade no
ensino, mas não se explicita ao certo o que isso significa.
III) O discurso da qualidade e da competência se reveste de um caráter ideológico.
IV) Em meio à realidade da sociedade capitalista, não se pode buscar alcançar a
qualidade e a competência no ensino.
a. Apenas I, II e III estão corretas.
 b. Apenas II e III estão corretas.
c. Apenas III está correta.
d. Apenas IV está correta.
e. Todas estão corretas.
0,5 pontos  
Pergunta 3
1. Com relação à dimensão técnica é correto afirmar:
A dimensão técnica reduz a abrangência do trabalho educativo, uma vez que
a. envolve o cumprimento de receitas e modelos e a ausência de reflexão,
portanto, deve ser eliminada.
Quando a dimensão técnica é desvinculada de outras dimensões, cria-se
b.
uma visão e ação tecnicistas.
A dimensão técnica refere-se ao aspecto sensível do processo de ensino-
c.
aprendizagem.
d. A dimensão técnica sempre leva à repetição e ao formalismo.
Essa dimensão se faz presente apenas em trabalhos educativos
e.
relacionados ao ensino de matemática.
0,5 pontos  
Pergunta 4
1. De acordo com nossos estudos, aceitar a diversidade quando trabalhamos em
Educação, possui muitas e complexas implicações, dentre as quais:
I – Facilitar a flexibilidade curricular.
II – Mudar a cultura da instituição, mas não das estruturas educativas.
III – Superar a cultura do individualismo.
IV – Criar espaços adequados de convivência, favorecendo as relações pessoais
apenas entre os professores.
V – Considerar a educação como uma possibilidade de que todas as pessoas
trabalhem segundo suas potencialidades, desenvolvendo atividades abertas que
gerem a autoestima.
VI – Considerar a diversidade como uma questão meramente metodológica.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a. I, III e V
b. I, II, III e V
c. I, IV, V e VI
d. II, III e V
e. I, II, III, IV, V e VI
0,5 pontos  
Pergunta 5
1. De acordo com os nossos estudos, adotar a abordagem da diversidade implica
reconhecer as diferenças e, a partir delas, realizar a gestão de aprendizagem, tendo:

I – Presente o ideário político-pedagógico de uma educação que pensa em ações

capazes de atender a todos os alunos.
II – Como princípio a superação das desigualdades sociais.
 III – Como meta a construção de uma técnica pedagógica e de uma metodologia.
Está correta apenas a alternativa:
a. I.
b. III.
c. II e III.
d. I e II.
e. I e III.
0,5 pontos  
Pergunta 6
1. Em nossos estudos, destacamos a citação por Rios (2002) das dez novas
competências para ensinar discutidas por Perrenoud. Qual afirmativa abaixo contém
essas competências?
I – Organizar e dirigir situações de aprendizagem e administrar a progressão das
aprendizagens.
II – Conceber e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação e envolver os alunos
em suas aprendizagens e em seu trabalho.
III – Trabalhar individualmente sem participar da administração da escola.
IV – Informar e envolver os pais e administrar sua própria formação contínua.
V – Enfrentar deveres e dilemas éticos da profissão e utilizar novas tecnologias.
a. Apenas III.
b. Apenas II, III e IV.
c. Apenas I, II e III.
d. Apenas I, II, III e IV.
e. Apenas I, II, IV e V.
0,5 pontos  
Pergunta 7
1. Em todas as práticas docentes são encontradas, segundo Rios (2002), distintas
dimensões: técnica, política/ética, estética. Dessa forma, é correto afirmar:
a. As diferentes dimensões apresentam estreita relação entre elas.
A dimensão técnica é mais importante porque garante o domínio do contexto
b.
de atuação do professor.
A dimensão política só é possível de compor a prática docente em um
c.
contexto escolar tradicional.
d. A ação docente não pode ser vista a partir de diferentes dimensões.
e. A dimensão estética não existe.
0,5 pontos  
Pergunta 8
1. Marque V (verdadeiro) ou F (falso) para cada uma das afirmativas abaixo e assinale
a alternativa que corresponda à sequência correta:
( ) Competência e qualidade se relacionam, pois uma ação competente deve possuir
boas qualidades.
( ) Uma prática docente competente se constrói, é um processo.
( ) O que se qualifica como bom tem caráter cultural e histórico, sendo necessária
uma atitude crítica.
 a. V, F, V.
b. F, F, V.
c. V, V, V.
d. F, F, F.
e. V, V, F.
0,5 pontos  
Pergunta 9
1. Segundo Maria Sirley dos Santos (2005), destacada em nossos estudos, considerar
o trabalho pedagógico levando-se em conta a diferença é:
I - Condição dispensável para entendermos como aprendemos e como
compreendemos o mundo e nós mesmos, pois devido à multiplicidade de opiniões é
preciso harmonizar as ações em sala de aula, promovendo aprendizagens iguais
para todos, mesmo que sejam pessoas diferentes.
II - Condição imprescindível para entender como aprendemos e como
compreendemos o mundo e a nós mesmos.
III - Uma concessão que devemos fazer para com os alunos, visto que como tem
origens e situações sociais diferentes, precisam aprender conteúdos diferentes,
porém através de estratégias iguais.
IV - Verificar a diversidade, presente em todos os níveis do individual ao social,
formada pelo conjunto das singularidades, mas também das semelhanças que unem
o tecido social.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a. I e III.
b. I e IV.
c. II e IV.
d. II e III.
e. III e IV.
0,5 pontos  
Pergunta 10
1. Sobre “qualidade na educação”, de acordo com nossos estudos, podemos afirmar
que:
A “qualidade na educação”, tanto a boa como a má, são sempre as mesmas
a.
em qualquer contexto histórico.
O termo “qualidade” envolve apenas a capacidade docente de dominar
b.
muitos conhecimentos.
A “qualidade na educação” é diferente em diferentes culturas e em diferentes
c.
contextos históricos.
Controlar a produtividade com eficiência é a base da “qualidade na
d.
educação”.
A discussão do termo “qualidade” requer um discurso objetivo, porém rico
e.
em conteúdos.
Unidade II

Na Pedagogia das Diferenças na sala de aula, segundo nossos estudos, o aluno e o

professor são:
a) o aluno é o centro do processo e o professor é o orientador ou uma fonte de recursos e
de apoio.
b) o aluno é um ser passivo e o professor é um transmissor de conhecimentos.
c) o aluno é o centro do processo e o professor é um transmissor de conhecimentos.
d) o aluno é um ser passivo e o professor é o orientador ou uma fonte de recursos e de
apoio.
e) o aluno e o professor são reprodutores do fracasso escolar.

De acordo com os nossos estudos, em um trabalho diferenciado com erros, a função da

avaliação é:
a) controladora.
b) formativa.
c) classificatória.
d) seletiva.
e) corretiva.

Qual das situações abaixo pode ser acatada como um dos problemas para se trabalhar com
a diversidade em sala de aula, segundo nossos estudos?

a) Cumplicidade de outros professores e diretor da escola.

b) Trabalho com a heterogeneidade encarado como uma tarefa fácil.
c) Condições adequadas de trabalho docente.
d) Salas numerosas e a concepção da existência de um aluno “padrão”.
e) Existência de espaço para reflexões do fazer docente.

Qual das alternativas abaixo refere-se a uma das ações necessárias para a construção da
“felicidadania” na profissão docente?
a) Incentivar o individualismo entre os alunos.
b) Desenvolver trabalhos com os alunos que lhes deem possibilidades de construir o
sentido de competitividade.
c) Tomar como referência o bem coletivo.
d) Evitar a comunicação com os alunos e deles entre si.
e) Trabalhar com os alunos mantendo-se distante dos projetos coletivos da escola.

Pergunta 1

1. A partir dos nossos estudos discutindo o texto de Laurizete Ferragut Passos, podemos
afirmar que não há uma receita para lidarmos com a diversidade em sala de aula.
Porém, algumas pistas para enfrentarmos esta situação podem ser destacadas por meio
de:

I. Um processo de colaboração e reflexão dos professores sobre a sala de aula.

II. Um compromisso e uma responsabilidade por parte dos professores com a autoria
de um projeto pedagógico.
III. Uma insistência e um esforço contínuo no sentido de promover a homogeneidade.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s):
 a. I e II.
b. II e III.
c. I e III.
d. II.
e. III.

0,5 pontos  

Pergunta 2

1. Considerando o depoimento de uma professora a respeito do diário reflexivo, avalie

as afirmações sobre o uso deste instrumento indicando com (C) aquelas que estiverem
corretas e com (E) as afirmações erradas. Em seguida, assinale a alternativa que
apresenta a sequência correta.

Uma coisa que eu acho interessante é a maneira com que o aluno registra o que
pensa. É curioso, eu nunca tinha feito isso. Parece real o aprendizado... É
interessante ver como é que eles pensam para poder preparar melhor o que eu vou
dar para eles, onde estão as dificuldades e as facilidades. (in ANDRÉ, 2002)

I. A investigação didática, por meio do diário reflexivo, tem como objetivo principal
analisar o resultado da aprendizagem. ( )
II. Os diários, como instrumentos de investigação didática, são úteis para a tomada de
consciência do professor sobre sua prática. ( )
III. Os diários reflexivos são importantes para acompanhar o processo de
aprendizagem e impulsionar o aluno para novas aprendizagens. ( )
IV. O uso do diário reflexivo é limitado pelo fato de que não considera o caráter
processual e dinâmico da aprendizagem. ( )

a. E, C, C, E.
b. E, C, E, C.
c. C, E. E, C.
d. E, E, C, E.
e. E, E, E, C.

0,5 pontos  

Pergunta 3

1. Considere os itens:
I. O fracasso escolar é atribuído às diferenças genéticas dos indivíduos e/ou às
diferenças do meio cultural.
II. O fracasso escolar seria gerado no interior da escola, a partir de seu modo de
organizar o trabalho pedagógico e de estruturar as relações e práticas pedagógicas.
III. As discriminações positivas procuram atenuar as desigualdades, criando
alternativas para ajudar os alunos “mais fracos”, com dificuldades.
 IV. A diferenciação selvagem trata de um processo pouco consciente, com efeitos
negativos, visto que reforça as desigualdades e a produção do fracasso escolar.
De acordo com Perrenoud, citado por André (1999), estão corretas as afirmativas:

a. I, III e IV, apenas.

b. I, II e IV, apenas.
c. II e III, apenas.
d. II, III e IV, apenas.
e. II e IV, apenas.

0,5 pontos  

Pergunta 4

1. De acordo com nossos estudos, se as pedagogias diferenciadas se propõem a lutar

contra as desigualdades, amenizando-as, é preciso:

a. Estabelecer medidas e ações imediatistas.

b. Analisar superficialmente os fatores que produzem o fracasso escolar.
c. Encarar que o fracasso escolar é uma fatalidade.
d. Buscar resultados em curto prazo.
e. Analisar profundamente os mecanismos que geram as desigualdades.

0,5 pontos  

Pergunta 5

1. De acordo com o que foi estudado, marque ( F ) Falso ou ( V ) Verdadeiro e assinale a

alternativa que corresponda à sequência correta:
( ) Perrenoud considera a pedagogia das diferenças como uma das formas de luta
contra o fracasso escolar.
( ) O fracasso escolar é resultado do patrimônio genético.
( ) Dispor-se a encontrar estratégias para trabalhar com os alunos mais “difíceis” é
sobretudo aceitar o desafio de que não existem receitas prontas nem soluções únicas.
É aceitar as incertezas, a flexibilidade, a abertura das pedagogias ativas que, em
grande parte, são construídas na ação cotidiana, em um processo que envolve
negociação, revisão constante e iniciativa dos seus autores.
( ) Avaliação formativa é a principal fonte de informação para o desenvolvimento de
uma pedagogia diferenciada, a qual permite aos alunos identificar seus erros, acertos e
lacunas; e ao professor, destacar ganhos e as dificuldades de cada aluno para poder
ajudá-los a progredir mais. Sua função é ajudar o aluno a aprender e o professor a
ensinar.

a. V, V, V, V.
b. F, F, F, F.
 c. V, F, V, F.
d. V, F, V, V.
e. F, F, V, V.

0,5 pontos  

Pergunta 6

1. Discutimos em nossos estudos sobre um grupo de professoras de uma escola que

encontrou sentido, pela troca e pela colaboração, para o seu trabalho cotidiano a partir
da construção do projeto pedagógico pelas práticas diferenciadas. Quais das
afirmativas abaixo indicam o “movimento” verificado no processo?
I. Esse trabalho ocorreu de forma isolada, com raros encontros para destacar o que
não estava dando certo e fazer apenas críticas negativas.
II. Esse trabalho ocorreu num processo de formação em serviço.
III. Só ganhou sentido no final do projeto pedagógico.
IV. Foi ganhando sentido à medida que o projeto pedagógico foi se constituindo como
expressão de um trabalho de colaboração reflexiva entre professores.

a. Apenas I e IV.
b. Apenas I e III.
c. Apenas I e II.
d. Apenas II e III.
e. Apenas II e IV.

0,5 pontos  

Pergunta 7

1. Para Rios (2002), destacada nos nossos estudos, construir a felicidadania na ação
docente requer:
I. Reconhecer o outro.
II. Tomar como referência o bem individual.
III. Envolver-se na elaboração e desenvolvimento de um projeto individual de
trabalho.
IV. Instalar na escola e na sala de aula uma instância de comunicação criativa.
V. Criar espaço, no cotidiano da relação pedagógica, para a afetividade e a alegria.
VI. lutar pela criação e pelo aperfeiçoamento constante de condições viabilizadoras do
trabalho de boa qualidade.
Estão corretas apenas as afirmativas:

a. I, II e V.
b. II e III.
c. II, IV e V.
d. I, III, V e VI.
 e. I, IV, V e VI.

0,5 pontos  

Pergunta 8

1. Rever a função que o erro cumpre no processo de ensino-aprendizagem faz parte de

uma nova prática educativa. Aparentemente, o erro é um dos elos mais resistentes da
cadeia avaliativa escolar, apontado frequentemente como elemento negativo, algo
ruim no contexto escolar. Como transformar essa prática preconceituosa e prejudicial?

Encarando o erro como uma falta cometida pelo adulto e que deve ser
a.
desculpada.
Aprendendo a ver o erro como normal, interpretando-o, ou seja, vendo-o
b. como um indicativo do caminho percorrido pelo aluno e as dificuldades
encontradas.
Ensinando que o erro deve ser apagado e corrigido, pois assim o aluno sempre
c.
terá a referência correta.
Ensinando o correto, sem permitir repetições do erro, mas sem punições,
d. afinal o processo de ensino-aprendizagem é gradual e o erro sempre deve ser
corrigido pelo professor.
e. Evitando apresentar aos alunos questões difíceis que lhes possibilite errar.

0,5 pontos  

Pergunta 9

1. Segundo Perrenoud (1997) apud André (1999), a pedagogia das diferenças requer
uma avaliação formativa, ou seja, uma avaliação que:
I. Possui um sentido educativo, na medida em que fornece elementos para o aluno
monitorar a própria aprendizagem e o mestre calibrar o ensino.
II. É a principal fonte de informação para o desenvolvimento de uma pedagogia
diferenciada, sendo utilizada ao longo do ano escolar.
III. Será efetiva se ajudar a esboçar um plano de ação.
IV. Privilegia testes e provas, tendo em vista a medida da aprendizagem dos alunos,
para classificá-los entre fortes, fracos e médios.

Diante disso, podemos afirmar que estão corretas as afirmativas:

a. I, II e IV, apenas.
b. II, III e IV, apenas.
c. I, II e III, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I e II, apenas.

0,5 pontos  
Pergunta 10

1. Segundo nossos estudos, os diários dos alunos, como instrumento de avaliação e

investigação didática:
I. São desencadeadores de aprendizagem somente para os alunos.
II. Permitem ao aluno tomar consciência da própria aprendizagem, detectar as
dificuldades, os pontos fracos e procurar caminhos para superá-los.
III. Fornecem ao professor informação sobre o processo de aprendizagem de seus
alunos, tornando a avaliação um instrumento de aprendizagem; e, como instrumentos
de investigação didática, trazem informações que possibilitam ao professor refletir
sobre o seu ensino e reorganizá-lo.

Está (ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):

a. I, II e III.
b. I e III, apenas.
c. II e III, apenas.
d. III, apenas.
e. II, apenas.
Prova

Pergunta 1

1. Educação de qualidade é direito de todos. Em educação, entende-se por qualidade:

a. Controle, eficiência e produtividade.

b. Desempenho igual e excelente, de todos os alunos, nas avaliações externas.
c. Padronização de currículos, materiais didáticos e estratégias pedagógicas.
Um conjunto de competências, construídas pelos diferentes atores que atuam
d.
na escola, que poderão comprometer todos e cada um no processo educativo.
e. Todas as alternativas estão incorretas.

1 pontos  

Pergunta 2

1. Terezinha Rios, no livro “Compreender e Ensinar: por uma docência da melhor

qualidade”, apresenta as seguintes dimensões da competência: dimensão técnica,
dimensão estética e dimensão ética e política. A dimensão técnica discute a:

a. Capacidade de lidar com a criatividade do aluno.

b. Capacidade de lidar com as obras de arte.
c. Capacidade de lidar com os conteúdos – conceitos, comportamentos e atitudes
 – e a habilidade de construí-los e reconstruí-los com os alunos.
d. Capacidade de compreender a diferença entre ética e moral.
Capacidade de envolver os alunos na participação das criações, discussões e
e.
entendimentos das regras de convivência.

1 pontos  

Pergunta 3

1. De acordo com Perrenoud, medidas pedagógicas imediatistas podem contribuir para a

produção do fracasso escolar. Assinale a alternativa que melhor define o conceito de
fracasso escolar, a partir de uma Pedagogia das Diferenças:

a. Trata-se de uma fatalidade, da qual ninguém tem culpa.

Trata-se de algo que pode acontecer com qualquer aluno, por questões
b.
genéticas.
c. Trata-se de uma situação forjada no seio de famílias desestruturadas.
d. Trata-se de um fenômeno que assola alunos pouco estudiosos.
e. Trata-se de um fenômeno construído social e historicamente.

1 pontos  

Pergunta 4

1. Na perspectiva da Pedagogia das Diferenças, o erro dos alunos deve:

a. Ser evitado a qualquer custo.

b. Identificado para ser eliminado.
c. Ser considerado como estratégia para uma avaliação formativa.
d. Servir como avaliação do desempenho dos professores.
e. Todas as alternativas estão incorretas.

1 pontos  

Pergunta 5

1. Apoiando-se nas Dez Novas Competências para Ensinar, propostas por Perrenoud
(2000), avalie as seguintes afirmações:
I. Planejar e administrar situações-problema ajustadas ao nível e às possibilidades dos
alunos.
II. Adquirir uma visão longitudinal dos objetivos do ensino.
III. Envolver os pais na construção dos saberes.
IV. Fazer balanços periódicos de competências e tomar decisões de progressão.
Levando em consideração a competência de número 2 (dois) “Administrar a
progressão das aprendizagens”, está correto o que se afirma em:
 a. Estão corretas somente I, II e III.
b. Estão corretas somente I, III e IV.
c. Estão corretas somente I e III.
d. Estão corretas somente I, II e IV.
e. Todas estão corretas

1 pontos  

Pergunta 6

1. Apoiando-se nas Dez Novas Competências para Ensinar, propostas por Perrenoud
(2000), avalie as seguintes afirmações:
I- Prevenir a violência na escola e fora dela.
II- Lutar contra os preconceitos e as discriminações sexuais, étnicas e sociais.
III- Analisar a relação pedagógica, a autoridade e a comunicação em aula.
IV- Apoiar o desenvolvimento do senso de responsabilidade, solidariedade e o
sentimento de justiça.
Levando em consideração a Competência de número 9 (nove) “Enfrentar os deveres e
dilemas éticos da profissão”, está correto o que se afirma em:

a. Estão corretas somente I e III

b. Estão corretas somente I e IV
c. Estão corretas somente II e IV
d. Estão corretas somente III e IV
e. Todas estão corretas

1 pontos  

Pergunta 7

1. Para Perrenoud, construir uma Pedagogia das Diferenças é importante porque:

a. Garante a todos os alunos o acesso a uma cultura de base comum.

b. Forma grupos mais homogêneos, para facilitar o trabalho do professor.
c. Organiza as classes a partir das aptidões naturais dos alunos.
d. Combate a heterogeneidade, que atrapalha o trabalho do professor.
e. Todas as alternativas estão corretas.

1 pontos  

Pergunta 8

1. No final da década de 1970, estudos de Sociologia em Educação trouxeram novas

explicações para o fracasso escolar, que apontam as desigualdades (biológicas,
 psicológicas, socioeconômicas e culturais) transformadas em desigualdades escolares.
A esse respeito considere as afirmações a seguir:
I - O fracasso está no interior da escola, na organização do trabalho pedagógico e na
estruturação das relações.
II - Há diferenças educacionais nas diferentes escolas.
III - Há diferenças na própria sala de aula.
IV - Há atitudes para os menos favorecidos, que acentuam as diferenças.
Está correta a alternativa:

a. Apenas I.
b. Apenas II.
c. Apenas III.
d. II e IV.
e. Todas estão corretas.

1 pontos  

Pergunta 9

1. Segundo Perrenoud (2000), a noção de competência designa uma capacidade de

mobilizar diversos recursos cognitivos para enfrentar um tipo de situação.
Dentre as situações apresentadas, assinale aquela que se refere à competência de
“Organizar e dirigir situações de aprendizagem”.

A professora Sandra propôs à turma do 9º ano um projeto em que pudesse

representar um programa da “Era de Ouro do Rádio”. Ela formou grupos de
alunos que ficaram responsáveis pela organização, criação e apresentação de:
a.
rádio-novela, jingles, entrevista, notícias e músicas. Esse trabalho demandou
dois bimestres de estudos e pesquisas com a orientação de professores de
diversas áreas.
O professor João, ao perceber que os alunos não tinham um comprometimento
no cuidado do patrimônio público, e continuamente depredavam a escola com
b. pichações, propôs à direção da escola que se criasse uma comissão,
constituída pelos próprios alunos, para fiscalizar as ações dos colegas em
horários de maior circulação deles pelos ambientes livres da escola.
A professora Michele, ao perceber que alguns de seus alunos tinham grande
dificuldade em leitura e escrita, propôs para a equipe gestora que fossem
c.
organizados, uma vez por semana, grupos de apoio para sanar as dificuldades
desses alunos.
O professor Fábio é um profissional que acredita muito no envolvimento dos
pais dos alunos para o bom desenvolvimento do processo de ensino e
d. aprendizagem. Assim, semanalmente, ele chama os familiares de alguns de
seus alunos para colocá-los a par do desempenho de cada um, independente
do rendimento ou nível em que o aluno se encontra.
O professor Henrique, preocupado com o bom desempenho dos seus alunos, e
pensando na fragilidade da sua formação inicial, propôs para os seus colegas
e.
de escola a formação de um grupo para o estudo das teorias da educação que
pudessem contribuir para a organização de boas situações de aprendizagem.
1 pontos  

Pergunta 10

1. A Pedagogia das Diferenças na sala de aula requer a prática da avaliação formativa.

Trata-se de um processo de avaliação que:

a. Pretende classificar os alunos segundo seu desempenho escolar.

b. Hierarquiza as aprendizagens.
c. Ajuda o aluno a aprender mais e melhor.
d. Favorece a organização de grupos de alunos mais homogêneos.
e. Permite que a autoridade do professor seja reconhecida.