HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

1a Questão

Sobre o mundo sensível no filosofia de Platão, podemos afirmar:

I- No mundo sensível encontramos o verdadeiro conhecimento.

II- Tudo o que nasce e desaparece não pode ser considerado o ser de maneira plena.

III- No mundo sensível tudo é instável, pois se transforma com o tempo.

IV- A verdade encontra-se no mundo das ideais, isto é, o mundo das formas inteligíveis e das essências.

Os itens I, II e IV estão corretos

Os itens I, II, III e IV estão corretos
Os itens II, III e IV estão corretos
Apenas o item I está correto
Os itens I, III e IV estão corretos
Respondido em 20/04/2020 22:22:29

Explicação:

I- No mundo sensível não encontramos o verdadeiro conhecimento.

2a Questão

Em todos os grupos humanos mais simples, os diversos tipos de treinamento através das trocas sociais, que socializam crianças e
adolescentes, incluem, entre outras, situações pedagógicas:

I - treinamento direto de habilidades corporais, por meio da prática direta dos atos que conduzem o corpo ao hábito;

II - estimulação dirigida, para que o aprendiz faça e repita, até o acerto, os atos de saber e habilidade que ignora;

III - observação livre e dirigida, do educando, dos procedimentos daqueles que sabem;

A única alternativa que contém somente afirmações corretas sobre a educação difusa é:

I e III estão corretas.

Somente I está correta.
I, II e III estão corretas.
Somente a II está correta.
I, e II estão corretas
Respondido em 20/04/2020 22:22:52

Explicação:

Em todos os grupos humanos mais simples, os diversos tipos de treinamento através das trocas sociais, que socializam crianças e
adolescentes, incluem, entre outras, estas situações pedagógicas: ¿ treinamento direto de habilidades corporais, por meio da prática
direta dos atos que conduzem o corpo ao hábito; ¿ a estimulação dirigida, para que o aprendiz faça e repita, até o acerto, os atos de
saber e habilidade que ignora; ¿ a observação livre e dirigida, do educando, dos procedimentos daqueles que sabem; ¿ a correção
interpessoal, familiar ou comunitária, das práticas ou das condutas erradas, por meio do castigo, do ridículo ou da admoestação; ¿ a
 assistência convocada para cerimônias rituais e, aos poucos (ou depois de uma iniciação), o direito à participação nestas cerimônias
(solenidades religiosas, danças, rituais de passagem); ¿ a inculcação dirigida em situações de quase-ensino, com o uso da palavra e
turmas de ouvintes, dos valores morais, dos mitos histórico-religiosos da tribo, das regras dos códigos de conduta.

3a Questão

No Brasil, a disciplina da História da Educação surgiu como parte da Filosofia da Educação e se manteve dessa maneira até por volta
dos anos 1960. Os cursos de formação de professores não possuíam tal cadeira, cujos temas eram trabalhados sob a perspectiva
filosófica. Na década de 50, História da Educação configurava-se como:

uma disciplina que se preocupava com sua estruturaação e estava vinculada à cadeira de História da Educação
Brasileira, desatrelada da Filosofia.

decorrência dos estudos dos problemas educacionais e do sistema escolar no país

relevante área do conhecimento humano, mas ainda estava vinculada ao curso de Filosofia.
uma disciplina transversal preocupada com temas educacionais
uma importante área do conhecimento humano, mas ainda estava vinculada apenas aos cursos de Pedagogia.
Respondido em 20/04/2020 22:22:59

Explicação:

Neste período, surgiu entre os educadores da Universidade de São Paulo (USP) a preocupação pela organização da cadeira de
História da Educação Brasileira, desatrelada da Filosofia.

Seus objetivos eram estudar o sistema escolar no País, bem como definir os limites da nova disciplina e o contato com a Filosofia e a
Sociologia, que também ganhava importância nos cursos de Magistério.

1a Questão

Filósofo que entendia a Filosofia como a procura da verdade, trilhando o caminho da sabedoria com a famosa frase Conhece a ti
mesmo. Esse filósofo ateniense impulsionou a busca das verdades universais , o caminho para a prática do bem e da virtude. Essas
informações se referem a:

Protágoras.
Hípias.
Aristóteles
Sócrates
Platão
Respondido em 20/04/2020 22:28:44

Explicação:

Sócrates nasceu em Atenas, provavelmente no ano de 470 a.C., e tornou-se um dos principais pensadores da Grécia Antiga. Seu
método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o conhecimento
sobre as coisas do mundo e do ser humano.
 2a Questão

Somente pelo entendimento do conceito de Pólis é possível compreender o seu projeto de Educação como canal capaz de
desenvolver as condições necessárias para a segurança do regime e para a saúde do Estado. Ela deve ocupar toda a vida do
cidadão, desde a sua concepção. No entanto, somente o que legisla deve contribuir para a educação e a ele cabe. A qual Filosofo
pertence este pensamento?

Aristóteles
Maquiavel
Rousseau
Descartes
Kant
Respondido em 20/04/2020 22:28:51

Explicação:

Aristóteles utiliza-se do termo política para um assunto único: a ciência da felicidade humana. A felicidade consistiria numa certa
maneira de viver, no meio que circunda o homem, nos costumes e nas instituições adotadas pela comunidade à qual pertence. O
objetivo da política é, primeiro, descobrir a maneira de viver que leva à felicidade humana, isto é, sua situação material, e, depois, a
forma de governo e as instituições sociais capazes de a assegurarem. As relações sociais e seus preceitos são tratados pela ética,
enquanto que a forma de governo se obtém pelo estudo das constituições das cidades-estados, matéria pertinente à política.

3a Questão

1. "Deve ser concedido a ele [o Renascimento] o método de atribuir grande importância no plano didático aos jogos e à educação
física, no âmbito de uma revalorização, depois de decidida negação medieval do mundo físico e natural, e mais ainda de descobrir a
infância, o valor da vida infantil, da sua especificidade e de assegurar-lhe um lugar não secundário no quadro do mais amplo
contexto social". (CAMBI, F. História da Pedagogia. São Paulo: Editora Unesp, 1999, p. 226).
O Renascimento marca um importante momento na história da Educação, oferecendo as bases para a construção da Pedagogia na
modernidade e era contemporânea. Sobre o Renascimento e sua relação com a Educação, assinale a alternativa correta.

O período renascentista marca o resgate, pelos intelectuais, dos ideias medievais, consagrando uma visão teocêntrica do
mundo.
No período renascentista, há a intensificação e valorização dos métodos de ensino voltados aos adultos.
O Renascimento resgata valores educacionais da Idade Média.
Há, no Renascimento, a valorização da infância e, como consequência, a concepção de teorias que abordassem o
desenvolvimento infantil.
O Renascimento é marcado por uma proposta educacional voltada à contemplação do mundo e primazia da natureza em
relação ao homem
Respondido em 20/04/2020 22:28:55

Explicação:

Há, no Renascimento, a valorização da infância e, como consequência, a concepção de teorias que abordassem o desenvolvimento
infantil.

1a Questão
Dentre as afirmativas a seguir, identifique somente as que fazem parte da Corrente Educacional Patrísca na Idade Média:

I- Consistia na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as
heresias e a Escolástica.

II- A grande preocupação da igreja era aliar a razão e a ciência aos ideais da igreja católica. Nesse contexto, surgiu a teologia que foi
uma ciência que buscava explicar racionalmente a existência de Deus, da alma, do céu e inferno e as relações entre homem, razão e
fé.

III- O maior nome desta corrente é Santo Agostinho, que unia a filosofia e a religião, com isso formando sua própria filosofia que se
baseava em conhecimento, a sabedoria, e a amizade.

Está correto o que se afirma na (s):

Somente na afirmativa II
Afirmativas I e II

Afirmativa I

Afirmativas I, II e III

Afirmativas I e III

Respondido em 20/04/2020 22:32:29

Explicação:

A Filosofia cristã dos primeiros séculos de nossa era, formulada pelos padres e baseada em conceitos da Filosofia grega, que
elaborou as doutrinas religiosas do cristianismo no combate ao paganismo e às heresias

2a Questão

A Reforma Protestante, liderada por Martin Lutero, no século XVI representou um movimento que, para além do aspecto religioso,
foi também político e cultural. Algumas das consequências desse movimento podem também ser observadas no campo educacional,
sendo parte importante das propostas dos reformadores. Sobre isso, leia as sentenças abaixo.
I. O modelo educacional proposto pela Reforma Protestante teve como eixo central a necessária mediação da autoridade cristã no
processo de formação do indivíduo.
II. O modelo humanístico é a influência principal do modelo educacional defendido pelos reformadores.
III. A reforma protestante privilegia a educação de crianças e jovens pois entende que esse seria um caminho que permitiria a
propagação e manutenção da nova Igreja.
IV. O Protestantismo privilegia no campo educacional o ensino das línguas e da filosofia, deixando em segundo plano a educação
para o trabalho.
Está (ão) correta (s) apenas:

II e III
I, II e III
II, III e IV
I e IV
I e III
Respondido em 20/04/2020 22:32:26

Explicação:

O modelo humanístico é a influência principal do modelo educacional, além disso, a reforma protestante privilegia a educação de
crianças e jovens.
 3a Questão

A partir do século IX, surgiram reflexões teológicas e filosóficas que envolviam os intelectuais oriundos do clero, das escolas
catedralícias e das universidades.
Com base no estudo e no fragmento do texto cima, identifique as palavras que preencham corretamente as lacunas a
seguir.

Como vimos, no século XIV, a escolástica retomou os ideais da __________. Tendo como pontos de partida as bases dessa
____________ elaborada pelos primeiros padres da Igreja, a escolástica aprofundou-se e expandiu a defesa da fé. Assim, converteu-
se em um método de ___________ para conciliar fé e razão, protegendo os princípios teológicos defendidos pela Igreja.

universidade; Filosofia; estudo

universidade; patrística; ensino
Filosofia; patrística; ensino
igreja; Filosofia; ensino
patrística; Filosofia; ensino

Respondido em 20/04/2020 22:34:35

Explicação:

Após sua conversão, que aconteceu aos 32 anos, depois de uma vida pregressa e do encontro com a fé, Agostinho de Hipona (354
d.C.-430 d.C.) retomou a patristica, combinando elementos da fé com princípios filosóficos de nomes importantes, como Platão.

1a Questão

O projeto de educação útil e de escola pública para todos, organizada em três grandes ciclos (fundamental, médio e superior) e
voltada para o saber significativo foi uma ideia educacional de um importante ícone da História, que faz a seguinte declaração sobre
educação de crianças:

"Em minha opinião, nenhum pecado exterior pesa tanto sobre o mundo perante Deus, e nenhum merece maior castigo do que
justamente o pecado que cometemos contra as crianças quando as educamos [...]. Para ensinar e educar bem as crianças, precisa-
se de gente especializada"

A ideia acima sobre educação de crianças pertence a:

Rousseau
Martinho Lutero
São Tomás de Aquino
Descartes
Imanuel Kant
Respondido em 20/04/2020 22:40:20

Explicação:

A idéia da escola pública e para todos, organizada em três grandes ciclos (fundamental, médio e superior) e voltada para o saber
útil nasce do projeto educacional de Lutero
 2a Questão

Entre aquelas que poderiam ser chamadas de "modalidades especiais de educação", destinadas a atender às
características particulares e específicas de determinados grupos de educandos, a Lei nº 9.394/96 dispõe sobre as seguintes:

Creches e Pré-Escolas, Educação especial, EJA.

Educação Profissionalizante, Ensino Técnico, Ensino Médio.
Ensino Superior, EJA, Ensino Fundamental.
Educação de Jovens e Adultos, Educação Infantil, Educação Superior.
Educação Especial, Educação de jovens e adultos, Educação Profissional.

Respondido em 20/04/2020 22:40:26

Explicação:

A Lei nº 9.394/96 , impõe as modalidades especiais de educação: Especial, EJA, Profissional.

3a Questão

Além de Galieli, Copérnico e Bacon, alguns nomes importantes marcaram a Revolução Científica, que começou no século XVI e
prolongou-se até o século XVIII. São eles:

Carlos Magno e Sócrates

São Tomás de Aquino e santo Agostinho
Giordano Bruno e Descartes
John Locke e Hobbes
Aristóteles e Platão
Respondido em 20/04/2020 22:40:19

Explicação:

O método experimental, que instalou a Revolução Científica deu origem ao racionalismo e ao empirismo, que anunciaram novos
paradigmas de conhecimento dos fenômenos. A teologia os envolveu, pois todos eles, de alguma forma, apresentaram elementos
novos ¿ alguns buscando, inclusive, nas bases do cristianismo o respaldo para suas pesquisas. Além disso a filosofia natural nasceu,
cresceu e fecundou-se nas bases do cristianismo ¿ época em que fé e razão conviviam naturalmente.

1a Questão

(Cesgranrio) A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado
na(s):

missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.

educação, através das Ordens Religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII.
 administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instrução.
catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua emancipação.

defesa das Fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.

Respondido em 20/04/2020 22:44:17

Explicação:

A Igreja Católica, por meio dos jesuítas e da Companhia de Jesus, teve o total controle da educação brasileira até o século XVIII
. Os jesuítas chegaram no Brasil em 1549, por Salvador (cidade fundada com ajuda deles), na Bahia, através da expedição de Tomé
de Souza. Além de catequizar os índios, os jesuítas construíram colégios que iam do Ceará a Santa Catarina e foram muitos que
deram o seu sangue pelos colégios, por Portugal e pelos indígenas. Com o decorrer do tempo a influência dos jesuítas ia crescendo e
eles passaram a ter uma certa independência em relação ao Estado e até da própria igreja.Quando os índios passaram a ser livres,
isso chocou-se contra os jesuítas, que não deixavam que a autoridade real interferisse nos assuntos deles. Marquês de Pombal que
queria realizar uma reforma e aproveitar e centralizar o poder, expulsou os 670 jesuítas que aqui moravam e mandou fechar os
colégios. Eles foram acusados de traição, o Padre Gabriel Malagrida foi queimado em praça pública e o restante embarcou para
Lisboa aonde foram presos

2a Questão

Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por
outras regiões da colônia, permanecendo aqui até serem expulsos em 1759. Analise as afirmativas a seguir e marque somente as
que estão de acordo com as ações dos jesuítas naquele período:

I - Ensinaram os índios e os filhos dos colonos

II - Criaram colégios, como o Colégio de São Paulo, em torno do qual foi fundada a cidade de São Paulo de Piratininga, atual São
Paulo

III - Acumularam fortunas com a posse de enormes extensões de terras e engenhos

IV - Criaram as missões, em que organizavam as populações indígenas em torno de um regime que combinava trabalho e
religiosidade.

A única alternativa que contém somente afirmativas corretas em relação aos jesuítas é:

III e IV estão corretas

I, II e III estão corretas
Todas as alternativas estão corretas
I e IV estão corretas
I, III e IV estão corretas
Respondido em 20/04/2020 22:44:57

Explicação:

Os jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras
regiões da colônia, permanecendo aqui até serem expulsos em 1759. Nesse período foram os responsáveis pela educação ds índios
e dos filhos dos colonos, criaram colégios, acumularam fortunas e instituíram as missões.

1a Questão
A Reforma Pombalina almejava fazer de Portugal a grande Metrópole Capitalista. Para isso,
deveria:

I - haver crescimento populacional

II - ocorrer a libertação dos índios da escravidão

II - haver a permissão de casamento dos índios com os portugueses, promovendo, dessa

forma a miscigenação, fazendo crescer a população.

A única alternativa que contém a resposta correta é:

Somente a I está correta

I e III estão corretas
II e III estão corretas
I, II e III estão corretas
I e II estão corretas
Respondido em 20/04/2020 22:52:54

Explicação:

A ¿Reforma Pombalina¿ almejava fazer de Portugal a grande Metrópole Capitalista. Para

isso, deveria haver crescimento populacional, o que levou Marquês de Pombal libertar os
índios da escravidão permitindo o casamento dos mesmos com os portugueses,
promovendo, dessa forma a miscigenação, fazendo crescer a população.

2a Questão

A organicidade da educação jesuítica foi consagrada quando Pombal os expulsou levando o ensino brasileiro ao caos, através de
suas famosas `"aulas régias", a despeito da existência de escolas fundadas por outras ordens religiosas, como os Beneditinos, os
Franciscanos e os Carmelitas. Com relação às Reformas Pombalinas, pode ser afirmado que :

as chamadas "aulas régias" eram estudos integrados de Latim, Grego, Filosofia e Retórica. Cada disciplina possuía vários
professores e as matérias se articulavam umas com as outras.

as "aulas régias" instituídas por Pombal constituíram a primeira experiência de ensino promovido pelo Estado na história
brasileira.

com as Reformas de Pombal foi implantado um sólido sistema educacional nas terras brasileiras.

fortaleceu a estrutura educacional construída pelos jesuítas, os bens da Igreja aumentaram muito e todos os seus
colégios foram ampliados.

.
as aulas régias instituídas por Pombal constituíram a primeira experiência de ensino promovido por escolas particulares,
sem qualquer interferência do Estado na educação..

Respondido em 20/04/2020 22:53:14

Explicação:
 O interesse de Estado acabou entrando em choque com a política protecionista dos jesuítas para com os índios e melindrando as
relações com Pombal, tendo este fato entrado para a história como ¿uma grande rivalidade entre as idéias iluministas de Pombal e a
educação de base religiosa jesuítica.

1a Questão

Segundo Karl Marx, considerado um dos clássicos do pensamento sociológico, a principal contradição presente nas sociedades se daria
entre:

os interesses das raças diferentes que disputam o poder em sociedade.

os interesses conflitantes entre liberais e socialistas.
os interesses dos indivíduos que possuíam ética e aqueles que agiam de forma inescrupulosa.
os conflitos surgidos entre os letrados e as pessoas que não possuíam formação acadêmica.
os interesses das classes sociais que participam do processo de produção.

Respondido em 20/04/2020 22:57:51

Explicação:

Segundo Karl Marx a principal contradição presente na sociedade se daria no campo da produção social e envolveria as classes
com interesses antagônicos. Na sociedade capitalista estas classes seriam a burguesia e o proletariado. Marx utilizou os
princípios do materialismo histórico para analisar e explicar as sociedades. Ao analisar diferentes formações sociais com base
nestes conceitos, ele procurava identificar as contradições que faziam parte da sua essência, ou seja, da sua estrutura
produtiva. Marx era um profundo crítico da sociedade capitalista de sua época e para ele o modo como o trabalho social era
organizado numa determinada sociedade seria um caminho fundamental para a análise da mesma.

2a Questão

Antonio Gramsci foi um filósofo marxista, jornalista e crítico literário italiano. Foi um estudante brilhante e aos 21 anos conseguiu um
prêmio para estudar Letras na universidade de Turim. Gramsci fez duras críticas à educação de sua época, que segundo ele privilegiava
às elites sociais. Segundo o autor, para os filhos dos trabalhadores a escola reservava apenas o ensino técnico, direcionando o aluno
para aprender apenas o ofício que executaria na fábrica. Como alternativa ele apresentou o projeto da Escola Unitária, que reuniria
os dois campos de conhecimento, técnico e acadêmico. Isto permitiria aos trabalhadores a formação de intelectuais que
representassem os seus interesses de classe. Estes intelectuais foram definidos por Gramsci como:

intelectuais socialistas.
intelectuais orgânicos.
intelectuais tradicionais.
intelectuais revolucionários.
intelectuais esclarecidos.
Respondido em 20/04/2020 22:58:07

Explicação:

Antonio Gramsci era marxista e, consequentemente, incorporava nas suas análises sobre a sociedade alguns dos princípios teóricos
do materialismo histórico, como o conceito de luta de classes. O projeto gramsciniano para a área de educação compreendia a
construção da Escola Unitária. Ela seria uma instituição de caráter politécnico e omnilateral, tal qual o projeto de Marx, oferecendo
para os alunos a possibilidade de uma formação ampla, que reunisse tanto a preparação para o mercado de trabalho, quanto o acesso
ao saber acadêmico mais tradicional, de natureza humanista. Desta forma os filhos dos trabalhadores estariam aptos a perceber a
realidade de modo crítico e formar os seus próprios intelectuais orgânicos, o que abriria caminho para a construção uma nova ordem
social, mais justa e equilibrada.
 3a Questão

John Dewey (1859 1952) foi um filósofo e pedagogo norte-americano, que ficou conhecido como o pai da educação moderna.

Ele era defensor do princípio de que as escolas eram espaços exclusivos para a transmissão de conteúdo programático-
teórico, o que deveria ser feito de forma sistematizada por meio de uma grade curricular.
Ele defendia a tese de que as práticas de educação deveriam proporcionar formação integral para os indivíduos, abrangendo
os campos acadêmico e técnico.
Ele defendia ardentemente que teoria e prática devem fazer parte dos processos de ensino e educação.
Ele defendia a ideia de que a educação era um caminho de transmissão dos valores da cultura de determinada sociedade.
Ele era um grande opositor às escolas tecnicistas que definia como mutiladoras da formação humana.
Respondido em 20/04/2020 22:58:01

Explicação:

John Dewey foi um filósofo e pedagogista norte-americano. Ficou conhecido como o Pai da Educação Moderna. Defendia ardentemente
de que teoria e prática devem fazer parte do ensino. Foi Professor de Anísio Teixeira, que influenciado por sua teoria e metodologia,
leva a Escola Nova para o Brasil.

1a Questão

Dentre as afirmativas a seguir, identifique somente as que fazem parte do período histórico no Brasil Império e na transição
para o Brasil República.

I-1882: Rui Barbosa apresentou dois Pareceres ao Parlamento: um sobre a reforma do ensino secundário e superior e outro sobre o
ensino primário. Este foi publicado apenas em 1883.

II-Rui Barbosa fundamentou seu trabalho na análise quase exaustiva das deficiências do ensino no país e, também, no estudo da
história das teorias e práticas educacionais das nações mais adiantadas, e ainda, nas contribuições teóricas dos mais eminentes
educadores da época. Influenciado pelas ideias correntes no século XIX, que atribuíam fundamental importância à educação dentro
da sociedade brasileira.

III- Rui Barbosa atuou para que fosse substituída a escola de primeiras letras, pela escola primária moderna, sendo componente da
mesma um ensino enciclopédico que visasse o progresso do Brasil.

Está correto o que se afirma na (s):

Afirmativa III
Afirmativas I,II e III
Afirmativas I e II
Afirmativas I e III
Afirmativa I
Respondido em 20/04/2020 23:11:31

Explicação:

Todas as afirmativas, caracterizam o período da História do Brasil onde Rui Barbosa foi grande influenciador.
 2a Questão

Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atos políticos e culturais de contestação no cenário nacional: foram
movimentos intelectuais, greves e revoltas que entraram para a nossa história. Podemos assim afirmar:

I- A maior parte das reformas estava impregnada pelos ideais da ESCOLA NOVA que foi trazido por Anísio Teixeira para o Brasil
influenciado por Jonh Dewey que foi seu Professor. O Escolanovismo repercutiu em 1932 por causa do Manifesto dos Pioneiros da
Educação.

II- Apesar das tentativas de reforma, a instrução pública continuava sendo destinada às camadas mais baixas da população brasileira,
reforçando assim a velha divisão do sistema de ensino brasileiro, confundindo a ideia de que ¿escola Pública é para todos e não para
pobres¿.

III- O analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional, foi totalmente resolvido com as reforma. As camadas
mais pobres da população foram atendidas educacional.

Está correto o que se afirma na (s):

Afirmativas I, II e III
Somente na afirmativa II
Afirmativas I e III
Afirmativa I
Afirmativas I e II

Respondido em 20/04/2020 23:11:43

Explicação:

1924 a Associação Brasileira de Educação ¿ ABE, fundada por Heitor Lira, que promoveu os primeiros grandes debates sobre a
educação. Ainda no decorrer dos anos 20, alguns estados realizaram reformas em seus ¿sistemas de ensino¿

1a Questão

Embora reconhecida como direito de todas as crianças e dever do Estado, a Educação Infantil passa a ser obrigatória para as
crianças de 4 e 5 anos apenas com a Emenda Constitucional nº 59/2009, que determina a obrigatoriedade da Educação Básica dos 4
aos 17 anos. Essa extensão da obrigatoriedade é incluída na LDB em 2013, consagrando plenamente a obrigatoriedade de matrícula
de todas as crianças de 4 e 5 anos em instituições de Educação Infantil. Assinalar a única opção que não está correta:

Com a inclusão da Educação Infantil na BNCC, mais um importante passo é dado nesse processo histórico de sua integração
ao conjunto da Educação Básica.
Após os Parâmetros Curriculares Nacionais, a grande novidade para a Educação Brasileira se tornou a BNCC (Base Nacional
Curricular Comum). Trata-se de um documento normativo para a Educação básica (educação infantil, ensino fundamental e
médio).
A BNCC, prevista no artigo 10 da Constituição de 1988, instituída pela LDB n°9.394/1996 e fundamentada pelas Diretrizes
Curriculares Nacionais, define o conjunto orgânico e progressivo de aprendizagens essenciais que todos os alunos devem
desenvolver ao longo das etapas e modalidades da Educação Básica..
A Base Nacional Curricular Comum será obrigatória em todos os currículos de todas as redes do país, públicas e
particulares, ao contrário dos documentos anteriores, que devem continuar existindo, mas apenas como documentos
orientadores não obrigatórios.
As normas estipuladas pela BNCC serão aplicadas apenas em municípios com mais de 500 000 habitantes nas
Regiões Norte, Nordeste e Centro-Oeste do Brasil.
Respondido em 20/04/2020 23:24:38

Explicação:

Os currículos de todas as escolas públicas e privadas de Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio do Brasil serão
norteados pela. BNCC. Ela operacionalizará os fundamentos das Diretrizes, indicando os conteúdos de cada ano de escolaridade da
parte comum do currículo, ou seja, o que deve ser ensinado em todo território nacional e o que se espera alcançar em cada etapa
da Educação Básica.
 2a Questão

Para projetar perspectivas futuras para a Educação é indispensável o conhecimento dos rumos da Educação a partir da Lei das
Diretrizes e Bases - LDB (9394/96). Foi assinada pelo, então, Ministro Paulo Renato de Sousa e pelo Presidente Fernando Henrique
Cardoso em 20 de dezembro de 1996. Esta LDB está fundamentada nos princípios da:

Constituição de 1946
Constituição de 1967
Constituição de 1824
Constituição de 1988
Constituição de 1891
Respondido em 20/04/2020 23:24:54

Explicação:

Diz o artigo 205 da Constituição Federal de 1988: A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e
incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da
cidadania e sua qualificação para o trabalho.

3a Questão

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, 9394/96 aponta em seu artigo 22 uma formação do indivíduo que atenda três
dimensões de sua condição humana. São elas:

cidadania, estudo, lazer.

cidadania, religião, trabalho.
cidadania, estudo, trabalho.
religião, estudo, trabalho.
lazer, estudo, trabalho.
Respondido em 20/04/2020 23:25:02

Explicação:

Art. 2º A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem
por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.

1a Questão

A primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional foi publicada em 20 de dezembro de 1961 pelo presidente João Goulart.
Sobre a Lei 4024/61 podemos afirmar:

I - Foi aprovada quase trinta anos após ser prevista pela Constituição Federal de 1934

II - Foi a primeira na História da Educação brasileira a abranger todos os níveis do ensino no país.
III - Era inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana

Ao analisar as afirmativas acima, concluimos que :

Somente a afirmativa II está correta

Somente a alternativa I está correta
Estão corretas as afirmativas I, II e III
Estão corretas as afirmativas I e II
Estão corretas as afirmativas I e III
Respondido em 20/04/2020 23:17:22

Explicação:

A LDB de 61 só foi aprovada quase trinta anos depois de ser prevista pela CF de 1934 e abarcar todos os níveis do ensino no país.
Seu artigo 1º afirmava que: A educação nacional, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem
por fim:

a) a compreensão dos direitos e deveres da pessoa humana, do cidadão, do Estado, da família e dos demais grupos que compõem a
comunidade;

b) o respeito à dignidade e às liberdades fundamentais do homem;

c) o fortalecimento da unidade nacional e da solidariedade internacional;

d) o desenvolvimento integral da personalidade humana e a sua participação na obra do bem comum;

e) o preparo do indivíduo e da sociedade para o domínio dos recursos científicos e tecnológicos que lhes permitam utilizar as
possibilidades e vencer as dificuldades do meio; (

f) a preservação e expansão do patrimônio cultural;(

g) a condenação a qualquer tratamento desigual por motivo de convicção filosófica, política ou religiosa, bem como a quaisquer
preconceitos de classe ou de raça.

2a Questão

Com a promulgação da Constituição de 1988, a LDB anterior (n°4024/61) foi considerada obsoleta, mas apenas em 1996 o debate
sobre a nova lei foi concluído. A LDB atual, Lei 9394/96, foi sancionada pelo presidente Fernando Henrique Cardoso e pelo ministro
da Educação Paulo Renato em 20 de dezembro de 1996. Baseada no princípio do direito universal à Educação para todos, trouxe
diversas mudanças em relação às leis anteriores, Assinalar a única opção que não está correta:

Carga horária mínima de oitocentas horas distribuídas em cento e oitenta dias letivos na educação básica (art. 24)..
Criação da Disciplina Educação Moral e Cívica como obrigatória, nas escolas de todos os graus e modalidades, dos
sistemas de ensino no País.
Orientação para a União gastar no mínimo 18% e os estados e municípios no mínimo 25% de seus respectivos
orçamentos na manutenção e desenvolvimento do ensino público (art. 69).
Criação do Plano Nacional de Educação (art. 87).
Gestão democrática do ensino público e progressiva autonomia pedagógica e administrativa das unidades escolares (art. 3
e 15).
Respondido em 20/04/2020 23:17:53

Explicação:
Principais características da LDB /1996 : Gestão democrática do ensino público e progressiva autonomia pedagógica e administrativa e de gestão
financeira das unidades escolares (art. 3 e 15). Educação básica obrigatória e gratuita, a partir dos 04 anos de idade (art. 4 ). Carga horária mínima de
oitocentas horas distribuídas em duzentos dias na educação básica (art. 24) Estipula um núcleo comum para o currículo do ensino fundamental e
médio e uma parte diversificada em função das peculiaridades locais (art. 26). Formação de docentes para atuar na educação básica em curso de
nível superior, sendo aceito para a educação infantil e as quatro primeiras séries do fundamental formação em curso Normal do ensino médio (art. 62)
Formação dos especialistas da educação em curso superior de pedagogia ou pós-graduação (art. 64) A União deve gastar no mínimo 18% e os
estados e municípios no mínimo 25% de seus respectivos orçamentos na manutenção e desenvolvimento do ensino público (art. 69 ) Dinheiro público
pode financiar escolas comunitárias, confessionais e filantrópicas (art. 77) Estipula a criação do Plano Nacional de Educação (art. 87)