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PENSADORES DA EDUCAÇÃO
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Platão (filósofo grego, 427-347 a.C)
Platão, discípulo de Sócrates, desenvolveu a “teoria das ideias”, segundo a qual o
mundo sensível é apenas uma cópia imperfeita do mundo das ideias. Na educação,
Platão defendia que os alunos deveriam ser educados de acordo com sua natureza e
habilidades, e que a formação do Estado ideal deveria ser baseada na educação dos
filósofos-reis.
Ele idealizou um sistema educacional (escola pública) onde o Estado deveria
promover a educação dos cidadãos e esta deveria ser universal e sem diferenciação entre
os gêneros. Ele também enfatizava a importância do diálogo como método de ensino,
acreditando que o conhecimento era construído através da interação entre professor e
aluno.
Palavras-chave: Escola Pública, Teoria das Ideias.
Os Jesuítas (1549-1759)
A Companhia de Jesus, também conhecida como os Jesuítas, foi uma ordem
religiosa fundada por Inácio de Loyola no século XVI.
A educação promovida pelos jesuítas tinha como objetivo a catequese e a instrução
dos povos nativos. Eles estabeleceram missões e escolas em várias regiões coloniais,
onde ensinavam os indígenas a ler, escrever e aprender sobre a fé católica. No entanto,
para a elite colonial, especialmente os filhos dos colonizadores europeus, um tipo
diferente de educação era oferecido. Essa educação era mais abrangente e voltada para
o desenvolvimento intelectual e social dos jovens. Eles frequentavam escolas onde
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recebiam uma educação mais ampla em áreas como filosofia, ciências, literatura e artes.
Enquanto os indígenas eram educados de acordo com os interesses da
colonização e da Igreja Católica, a elite colonial desfrutava de uma educação mais
privilegiada, visando prepará-la para exercer o domínio cultural e político.
Para orientar a prática dos jesuítas, foi elaborado o método “Ratio Studiorum”,
que englobava uma coletânea de regras e prescrições práticas que deveriam ser
seguidas. Ele privilegiava o exercício da memória e o desenvolvimento do raciocínio e
serviu como um guia para a organização e administração das instituições educacionais
jesuítas. O Ratio Studiorum delineava o currículo, os métodos de ensino e a filosofia
educacional geral das escolas jesuítas.
Palavra-chave: Ratio Studiorum
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John Locke (filósofo inglês, 1632-1704)
Locke foi um dos principais representantes do empirismo. Ele acreditava que a
mente humana era uma "tabula rasa", ou seja, uma folha em branco que é preenchida
através da experiência.
Locke defendia a liberdade intelectual e a tolerância. Na educação, ele defendia a
importância de uma abordagem individualizada, levando em consideração as diferenças
individuais de cada aluno. Ele também enfatizava a importância da educação moral.
Palavras-chave: Tábula rasa, Empirismo
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as experiências. Em outras palavras, as experiências, como sensações e percepções,
fornecem os elementos básicos do conhecimento, enquanto a razão atua para organizar e
categorizar essas informações.
Para Kant, “o homem só pode tornar-se homem pela educação” e “ele é tão
somente o que a educação fez dele”. Dessa forma, ao desenvolver a razão, cabe à
educação formar o caráter moral.
Palavras-chave: Filosofia crítica, filosofia moral.
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relação entre educação e sociedade.
A teoria dialética de Friedrich Hegel exerceu uma influência significativa na teoria
do materialismo dialético de Karl Marx. Marx aplicou a dialética de Hegel ao estudo das
relações sociais e econômicas, no entanto, ele fez uma mudança fundamental ao
substituir o idealismo de Hegel pelo materialismo.
Vale ressaltar que, embora tenham nomes parecidos, não confunda Friedrich Hegel
com Friedrich Engels. Engels foi um filósofo e teórico social alemão, conhecido
principalmente por sua colaboração com Karl Marx.
Palavras-chave: Idealismo.
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encorajados a relacionar o que estão aprendendo com experiências anteriores e a aplicar
o conhecimento em situações práticas.
Generalização (ou sistematização): Nesta fase, os alunos são desafiados a aplicar o
conhecimento de forma mais ampla. Eles são incentivados a generalizar os conceitos
aprendidos, identificar padrões e fazer inferências. O objetivo é promover a compreensão
profunda e a transferência de conhecimento para diferentes contextos.
Aplicação: Por fim, os alunos são convidados a aplicar o conhecimento de forma prática.
Eles são encorajados a resolver problemas, realizar atividades práticas e participar de
discussões. O objetivo é consolidar o aprendizado e desenvolver habilidades de
pensamento crítico e resolução de problemas.
Esses passos formais propostos por Herbart visavam fornecer uma estrutura clara
e sistemática para o processo de ensino e aprendizagem, garantindo que os alunos
recebessem uma educação abrangente e bem organizada.
Palavras-chave: pensou a Pedagogia pela primeira vez como ciência.
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científica, assim como as ciências naturais estudam a natureza. Ele propôs que a
sociologia, como uma ciência positiva, deveria se basear em fatos observáveis e leis
sociais, em vez de especulações filosóficas ou teorias abstratas.
Segundo Comte, a sociedade passa por três estágios de desenvolvimento: o
estágio teológico, em que as explicações são baseadas em forças sobrenaturais; o
estágio metafísico, em que as explicações são baseadas em conceitos abstratos; e o
estágio positivo, em que as explicações são baseadas em fatos observáveis e leis
científicas.
O positivismo de Comte também enfatizava a importância do progresso social e da
ordem social. Ele acreditava que a sociedade poderia ser melhorada por meio da
aplicação do conhecimento científico e da intervenção racional. Comte defendia a ideia de
uma "religião da humanidade", na qual os princípios científicos e a solidariedade social
substituiriam as crenças religiosas tradicionais.
Palavras-chave: Pai do positivismo, conhecimento científico.
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indivíduos estão conectados e interdependentes em uma sociedade. Ele identificou dois
tipos principais de solidariedade: a mecânica e a orgânica. A mecânica é predominante
em sociedades pequenas e tradicionais, onde os indivíduos têm papéis semelhantes e
compartilham valores homogêneos. A orgânica, por outro lado, é típica de sociedades
industriais complexas, onde os indivíduos têm funções especializadas e dependem uns
dos outros para a sobrevivência da sociedade como um todo.
A educação desempenha um papel fundamental na transição da solidariedade
mecânica para a orgânica. Nas sociedades orgânicas, a interdependência funcional dos
indivíduos é crucial. A educação, portanto, é responsável por preparar os indivíduos para
as funções especializadas que eles desempenharão na sociedade moderna. Ela não
apenas fornece habilidades práticas, mas também ajuda a desenvolver uma consciência
de interdependência e a compreensão das complexas relações sociais.
Palavras-chave: Fatos sociais, Funcionalismo.
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econômicas e políticas moldam a consciência, as ideias e as estruturas da sociedade.
No contexto educacional, o materialismo dialético sugere que o sistema
educacional reflete e perpetua as relações de classe dominantes. Isso ocorre porque a
educação não é uma instituição isolada, mas está intrinsecamente ligada à economia e à
política. Nas sociedades capitalistas, por exemplo, a educação frequentemente reproduz
as ideias e valores da classe dominante (a burguesia), preparando os indivíduos para
desempenharem papéis no sistema econômico existente. Isso pode levar à manutenção
da desigualdade social, já que os recursos educacionais e as oportunidades não são
igualmente distribuídos.
Palavras-chave: Materialismo histórico dialético, Luta de classes.
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uma estrutura hierárquica baseada em regras e procedimentos formais, com divisão de
trabalho e impessoalidade.
Ele argumentava que a burocracia era uma forma eficiente de organização, capaz
de lidar com tarefas complexas e de grande escala. Ele via a burocracia como uma
resposta à necessidade de eficiência e previsibilidade nas instituições modernas.
Palavras chave: Sociologia compreensiva, Ação social, racionalidade burocrática.
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Maria Montessori (pedagoga, pesquisadora e médica italiana, 1870-1952)
Montessori foi uma pedagoga, pesquisadora e médica italiana, criadora do
“Método Montessori” que enfatiza a autonomia, a liberdade individual e a independência
da criança, respeitando os limites do desenvolvimento natural das habilidades físicas,
sociais e psicológicas.
Ela acreditava na importância de proporcionar um ambiente preparado, onde os
alunos pudessem explorar e aprender de forma autônoma. Ela propunha despertar a
atividade infantil através do estímulo e promover autoeducação da criança, colocando
meios adequados de trabalho à sua disposição. O educador, portanto, não atuaria
diretamente sobre a criança, mas ofereceria meios para a sua autoformação.
Para Montessori, as crianças são capazes de aprender por meio das próprias
descobertas. Ela sustentava que só a criança é educadora da sua personalidade. Seu
método empregava um abundante material didático (cubos, prismas, sólidos, bastidores
para enlaçar caixas, cartões, etc), destinado a desenvolver a atividade dos sentidos. Esse
material tem o caráter peculiar de ser autocorretor.
Palavras-chave: Método Montessori, Autoeducação.
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Sua teoria do desenvolvimento é caracterizado por 5 estágios, são elas:
✔ Fase impulsiva-emocional (0-1 ano): Ocorre no primeiro ano de vida. Esse estágio é
predominantemente afetivo e enfatiza a importância das interações emocionais e físicas
entre o bebê e seus cuidadores.
✔ Fase sensório-motora e projetiva (1-3 anos): Durante essa fase, a criança começa a
explorar o ambiente e a desenvolver habilidades sensoriais e motoras.
✔ Fase do personalismo (3-6 anos): Nesta fase, a criança começa a desenvolver uma
consciência mais clara de si e a desenvolver sua identidade pessoal e social. A
personalidade da criança começa a emergir, e ela começa a se relacionar mais
intensamente com outras crianças e adultos.
✔ Fase categorial (6-11 anos): Durante essa fase, a criança começa a desenvolver
habilidades cognitivas mais avançadas, como a capacidade de classificar e categorizar
informações.
✔ Adolescência (a partir de 11 anos): Enfatiza a importância da identidade e da
formação da personalidade na transição para a vida adulta.
A contribuição de Wallon para a compreensão da aprendizagem é fundamental,
uma vez que sua teoria destaca a importância do desenvolvimento emocional e motor na
construção do conhecimento. Isso significa que os processos de ensino-aprendizagem
devem levar em conta não apenas a transmissão de informações, mas também o
desenvolvimento global do aluno.
Palavras-chave: Psicogênese da pessoa completa, a afetividade no desenvolvimento da
criança.
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qual uma pessoa incorpora novas informações. Já a acomodação é o processo pelo qual
uma pessoa ajusta suas estruturas de conhecimento existentes para incorporar novas
informações.
Segundo Piaget, entre a assimilação e a acomodação, existe um ponto de
equilíbrio, que é denominado “Teoria da equilibração”. Ela é considerada como um
mecanismo auto-regulador, necessária para assegurar à criança uma interação eficiente
dela com o meio-ambiente.
A teoria de piaget se baseia em quatro estágios do desenvolvimento cognitivo:
✔ Estágio sensório-motor (0 a 2 anos);
✔ Estágio pré-operatório (2 a 7 anos);
✔ Estágio operatório concreto (7 a 12 anos) e
✔ Estágio operatório formal (12 anos em diante).
Cada um desses estágios é caracterizado por formas específicas de pensamento e
comportamento, que são influenciados pela maturação biológica e pela experiência.
Palavras-chave: Epistemologia genética, Estágios de desenvolvimento.
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Vygotsky acreditava que a aprendizagem ocorre quando a criança é capaz de
alcançar seu nível de desenvolvimento potencial com a ajuda de outras pessoas. Para
isso, é preciso que os adultos ou outras crianças mais experientes ofereçam suporte,
orientação e feedback, de forma a promover o desenvolvimento da ZDP. Dessa forma, a
criança é capaz de adquirir novas habilidades e conhecimentos, que posteriormente serão
internalizados e incorporados ao seu nível de desenvolvimento real.
Palavras-chave: Teoria sociocultural, zona de desenvolvimento proximal.
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suas experiências e conhecimentos, e a aprendizagem ocorre quando as novas
informações são incorporadas a essas estruturas.
Pode-se dizer então que a Aprendizagem Significativa tem o objetivo de fazer com
que os alunos utilizem os conhecimentos adquiridos ao longo da vida para fazer uma
ligação com os novos conhecimentos que virão.
Além disso, Ausubel enfatizou a importância da motivação e do interesse pessoal
no processo de aprendizagem, argumentando que os alunos aprendem melhor quando
estão engajados e interessados no conteúdo. Ele também desenvolveu o conceito de
"organizador prévio", cuja principal função é a de servir de ponte entre o que aprendiz já
sabe e o que ele deveria saber a fim de que o novo material pudesse ser aprendido de
forma significativa. Ou seja, organizadores prévios são úteis para facilitar a aprendizagem
na medida em que funcionam como “pontes cognitivas”.
Palavras-chave: Aprendizagem significativa.
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infratores.
Palavras-chave: Sociedade socialista, Coletivismo.
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Talcott Parsons (sociólogo norte-americano, 1902-1979)
De acordo com Parsons, o processo educacional é visto como um instrumento
fundamental de socialização e de perpetuação dos sistemas sociais. Segundo essa visão,
a escola desempenha um papel importante na manutenção da ordem social existente,
transmitindo valores, normas e conhecimentos que reforçam os papéis sociais bem
definidos e as hierarquias sociais. Entende que a socialização é o mecanismo básico para
a constituição do sistema social (social system).
Palavras-chave: Social system
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educacionais tendem a favorecer certas formas de conhecimento e habilidades que são
valorizadas pela classe dominante.
Bourdieu e Passeron também desenvolveram o conceito de "habitus", que se
refere às disposições e comportamentos internalizados pelos indivíduos como resultado
de sua socialização. Eles argumentam que o habitus é moldado pelas condições sociais e
culturais em que os indivíduos estão inseridos, e que isso influencia sua trajetória
educacional e suas chances de sucesso.
Palavras chave: Violência simbólica, habitus.
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estratificação social e reprodução das desigualdades sociais através do sistema
educacional. Eles foram influenciados pela teoria da reprodução de Bourdieu e Passeron,
e também por Althusser com as análises dos Aparelhos Ideológicos de Estado.
Eles formularam a teoria da “escola dualista”, que analisa a estrutura e o
funcionamento do sistema educacional em termos de divisões sociais e desigualdades.
Para eles, a escola dualista é caracterizada pela coexistência de dois tipos de escolas:
uma escola dominante, que atende às classes sociais privilegiadas, e uma escola
dominada, que atende às classes sociais desfavorecidas. Essa divisão reflete as
desigualdades sociais existentes na sociedade.
Establet e Baudelot argumentam que a escola dualista contribui para a reprodução
das desigualdades sociais, pois perpetua a divisão entre as classes sociais. Eles
destacam a importância de políticas educacionais que busquem reduzir essas
desigualdades, promovendo uma educação de qualidade para todos os alunos,
independentemente de sua origem social.
Palavras chave: Escola dualista.
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Emilia Ferreiro (psicóloga e pedagoga argentina, 1936- 2023)
Emilia Ferreiro foi uma renomada psicóloga e pesquisadora argentina que
revolucionou o campo da alfabetização. Seu trabalho baseou na concepção de Jean
Piaget, estudou um campo que ele não havia explorado: a escrita.
Ela desenvolveu a teoria construtivista da escrita, que desafia a ideia de que a
criança aprende a ler e escrever apenas através da repetição e memorização. Ferreiro
argumenta que as crianças constroem ativamente seu conhecimento sobre a linguagem
escrita, e que é importante reconhecer e valorizar suas hipóteses e processos individuais
de aprendizagem.
Na busca de compreender como as crianças constroem o conhecimento sobre a
escrita, Emilia Ferreiro e Ana Teberosky desenvolveram a teoria “Psicogênese da Língua
Escrita”. Segundo essa teoria, as crianças passam por diferentes estágios de
desenvolvimento na aquisição da linguagem escrita. São elas:
Pré-silábica: Nesta fase, a criança ainda não compreende a relação entre as letras e os
sons da fala.
Silábica: Nessa fase, a criança começa a perceber que a linguagem escrita representa as
unidades sonoras da fala.
Silábico-alfabética: a criança reconhece que a escrita envolve tanto as unidades sonoras
(sílabas) quanto as letras individuais.
Alfabética: Nesta fase, a criança compreende a correspondência entre letras individuais
e sons da fala de maneira mais precisa. Ela já tem domínio sobre o valor das letras e
sílabas.
Palavras-chave: Teoria construtivista da escrita, Psicogênese da Língua Escrita.
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de compreender conceitos matemáticos.
➢ Inteligência Espacial: refere-se à habilidade de visualizar objetos em três dimensões e
de manipulá-los mentalmente.
➢ Inteligência Musical: refere-se à habilidade de compreender e produzir música.
➢ Inteligência Corporal-Cinestésica: refere-se à habilidade de controlar os movimentos
do corpo e de coordenar ações físicas.
➢ Inteligência Interpessoal: refere-se à habilidade de entender os outros e de se
relacionar com eles de maneira efetiva.
➢ Inteligência Intrapessoal: refere-se à habilidade de compreender a si mesmo,
incluindo suas emoções e motivações.
➢ Inteligência Naturalista: refere-se à habilidade de reconhecer e classificar elementos
da natureza, como plantas e animais.
➢ Inteligência Existencial: refere-se à habilidade de lidar com questões fundamentais
da vida, como morte, existência e propósito.
A teoria das Inteligências Múltiplas de Gardner propôs uma nova perspectiva sobre
a inteligência humana, que considera que as pessoas possuem diferentes habilidades
cognitivas e que a educação deve levar em conta essas diferenças.
Palavras-chave: Inteligências múltiplas.
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capaz de motivar e engajar seus alunos, criando um ambiente de aprendizagem
participativo e colaborativo.
5. Trabalhar em equipe: o professor deve ser capaz de colaborar com seus colegas de
trabalho, participando de projetos e iniciativas comuns e contribuindo para o
desenvolvimento da escola.
6. Participar da gestão da escola: o professor deve ser capaz de participar das decisões e
da gestão da escola, contribuindo para a melhoria da qualidade da educação.
7. Informar e envolver os pais: o professor deve ser capaz de estabelecer uma relação
positiva com os pais de seus alunos, mantendo-os informados sobre o progresso dos
filhos e envolvendo-os na vida escolar.
8. Utilizar as novas tecnologias: o professor deve ser capaz de utilizar as novas
tecnologias de informação e comunicação para enriquecer sua prática pedagógica e
melhorar a aprendizagem de seus alunos.
9. Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da profissão: o professor deve ser capaz de
enfrentar e resolver os dilemas éticos que surgem em sua prática pedagógica, mantendo-
se fiel aos valores éticos e aos princípios da profissão.
10. Gerenciar sua própria formação contínua: o professor deve ser capaz de manter-se
atualizado e desenvolver continuamente suas competências profissionais, buscando a
formação e o aperfeiçoamento constante.
Palavras-chave: 10 competências para orientar o trabalho docente.
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Paulo Freire (educador brasileiro, 1921-1997)
Paulo Freire foi um educador, filósofo e um dos intelectuais brasileiros mais
referenciados do mundo, conhecido por sua abordagem crítica da educação. Ele defendia
a ideia de que a educação deveria ser um processo libertador, capaz de conscientizar os
indivíduos sobre as estruturas de opressão e capacitá-los a transformar sua realidade.
Freire propôs a “Pedagogia do Oprimido”, que enfatiza o diálogo entre educador e
educando, a valorização da experiência de vida dos alunos e a promoção da consciência
crítica. Ele acreditava que a educação deveria ser um ato de libertação, permitindo que os
indivíduos se tornassem sujeitos ativos na transformação social.
Algumas das principais ideias de Freire incluem:
➢ Educação como prática da liberdade: Freire via a educação como um processo que
deve levar à libertação dos indivíduos. Ele acreditava que a educação deve ser uma
prática democrática e participativa, na qual os alunos sejam incentivados a desenvolver
sua capacidade crítica e a questionar as estruturas de poder.
➢ Diálogo como essência da educação: Para Freire, a comunicação e o diálogo são
essenciais para a educação. Ele via a educação como um processo de troca mútua entre
professor e aluno, em que ambos aprendem juntos e constroem conhecimento.
➢ Conscientização como processo de transformação: A conscientização é um processo
de reflexão crítica sobre a realidade social e política. Para Freire, a conscientização é
fundamental para a transformação da sociedade e para a construção de uma educação
mais justa e democrática.
➢ Educação como processo político: Para Freire, a educação não pode ser separada da
política, pois ambas estão intimamente ligadas. Ele acreditava que a educação é um
processo político que deve levar à conscientização e à transformação social.
➢ Alfabetização como meio de empoderamento: Freire desenvolveu uma metodologia de
alfabetização de adultos que se baseia na valorização da cultura popular e no
desenvolvimento da consciência crítica dos alunos. Essa metodologia é conhecida como
"Método Paulo Freire" e é amplamente utilizada em todo o mundo.
➢ Pedagogia crítica: Freire defendia uma pedagogia crítica, que questiona as estruturas
de poder e busca promover a justiça social e a transformação da sociedade. Ele
acreditava que a educação deve estar a serviço da libertação dos oprimidos e da
construção de uma sociedade mais justa e democrática.
Palavras-chave: Pedagogia do oprimido, educação libertadora.
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Moacir Gadotti (educador brasileiro, 1941-)
Gadotti é um educador brasileiro que tem se dedicado ao estudo da educação
popular e da pedagogia crítica. Ele inspirou-se nas ideias de Paulo Freire, para a
construção de suas concepções de escola e ensino e aprendizagem. Ele enfatiza a
importância da educação como um processo de transformação social e defende uma
abordagem participativa e democrática na sala de aula. Gadotti também é conhecido por
seu trabalho na área de educação ambiental e sustentabilidade.
Possui vários livros publicados, entre os quais destacam-se: “Pedagogia da Terra”,
“Educar para a sustentabilidade”, “Boniteza de um sonho: ensinar e aprender com
sentido”, “Pedagogia da Práxis”, “História da Ideias Pedagógicas”, “Escola Cidadã”,
“Pensamento pedagógico brasileiro”, “Concepção dialética da educação” e ‘A Educação
contra a educação”.
Palavras chave: Pensamento pedagógico brasileiro, História das ideias pedagógicas.
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da sociedade.
Uma das principais ideias de Saviani é a concepção de práxis, que envolve a
articulação entre teoria e prática na educação. Ele defende que a prática educativa deve
ser fundamentada em uma base teórica consistente, mas também deve ser
constantemente avaliada e ajustada de acordo com a realidade vivenciada pelos
estudantes. A práxis educativa busca, assim, promover a transformação social por meio
da educação.
Outro aspecto importante do pensamento de Saviani é a valorização do papel do
professor como mediador do processo de ensino-aprendizagem. Ele destaca a
importância do educador em orientar os alunos na construção do conhecimento,
estimulando o pensamento crítico e a reflexão sobre a realidade. Para Saviani, o
professor deve ser um agente ativo na sala de aula, promovendo a participação dos
estudantes e incentivando o desenvolvimento de suas capacidades cognitivas e sociais.
Palavras-chave: Pedagogia histórico-crítica, práxis.
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Sócrates Maiêutica, Ironia.
O Contrato Social.
Rousseau
“O homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe”.
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Valorização dos sentimentos.
Pestalozzi
Aprendizagem pela afetividade.
Hegel Idealismo.
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Montessori Método Montessori, Autoeducação.
30
Gramsci Intelectual tradicional, Intelectual orgânico.
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Gardner Inteligências múltiplas.
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CONSIDERAÇÕES FINAIS
Espero que você tenha compreendido as ideias, conceitos e os pontos importantes
sobre os principais teóricos e pensadores da educação, e que este conhecimento possa
te dar o suporte necessário para responder às questões da prova com confiança e
propriedade.
Agora vamos ver como esse conteúdo é cobrado pelas bancas examinadoras.
Vamos lá!!!
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QUESTÕES DE CONCURSO
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foram expulsos do país.
c) Os colégios jesuíticos visavam à formação dos indígenas e dos descendentes dos
colonizadores nos quais buscava-se a formação profissional.
d) Os jovens que frequentavam os colégios jesuítas entravam em contato com a
educação liberal que marcou os tempos modernos e fundamentou a criação das
universidades no Brasil, ainda no século XVI.
e) A Ratio Studiorum reunia procedimentos pedagógicos que fundamentavam a ação dos
padres jesuítas tendo como base os preceitos da educação intelectual clássica e as
concepções da educação cristã.
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da experiência.
b) O espírito humano é como uma folha em branco, uma tábula rasa, que constrói o
conhecimento com base na razão.
c) Nosso intelecto pode combinar de vários modos as ideias que recebe, mas não pode
de modo nenhum dar-se a si próprio as ideias simples e nem destrui-las.
d) Ter a ideia de algo em nosso espírito não prova a existência dessa coisa mais do que o
retrato de um homem possa tornar evidente a sua existência no mundo.
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Sobre as ideologias na pedagogia do século XIX, na visão de Pestalozzi, a criança se
desenvolve de dentro para fora, ideia oposta à concepção de que a função do ensino é
preenchê-la de informação. Defende a natureza quanto a construção de criança, família e
instrução. Segundo ele, o processo educativo deveria englobar três dimensões humanas:
a) intelectual – física – afetiva ou moral.
b) intelectual – social – afetiva ou moral
c) intelectual – física – afetiva ou sexual.
d) intelectual – física – afetiva ou sexual.
e) política – social – afetiva ou sexual.
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mental e moral da criança.
c) a psicologia pode até desarticular e desorganizar a educação.
d) a mente é dotada de faculdades inatas, como atenção e memória, que se desenvolvem
com treinamentos, exercício e repetição.
e) o ensino é uma atividade consciente e intencional, com processos definidos.
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1857) e que parte do pressuposto de que a humanidade (e o próprio homem, na sua
trajetória pessoal) passa por diversos estágios até alcançar o estado que caracteriza a
maturidade do espírito.
a) Humanismo
b) Pragmatismo
c) Positivismo
d) Existencialismo
e) Empirismo
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b) Max Weber.
c) Wilhelm Dilthey.
d) Karl Marx.
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Jean-Ovide Decroly (1871 - 1932) foi um aluno rebelde. Sua oposição ao ensino
autoritário e a recusa em frequentar as aulas de catecismo fizeram com que fosse expulso
de várias escolas. Mas esse belga formou-se em medicina, com especialização em
neurologia, e tornou-se um dos mais importantes protagonistas do movimento por uma
nova educação. A ideia central do método de Decroly é a dos centros de interesse como
eixos estruturantes do currículo que permitem a expressão da motivação espontânea do
aluno e, ao mesmo tempo, abrem caminho para a aquisição de novos conhecimentos.
Fonte: Por José Tadeu Arantes - Agência FAPESP. A influência
de Jean-Ovide Decroly na reforma educacional do Brasil. 2015.
Marque a alternativa CORRETA que indica a descrição do processo de aprendizagem
proposto por Decroly.
a) OBSERVAÇÃO => ASSOCIAÇÃO => EXPRESSÃO.
b) EXPECTATIVA => AVALIAÇÃO.
c) EXPRESSÃO => EXPECTATIVA => CONDUÇÃO.
d) VERIFICAÇÃO => PREENCHIMENTO => AVALIAÇÃO.
e) PREENCHIMENTO => VERIFICAÇÃO => ASSOCIAÇÃO.
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autorregulação diz respeito às teorizações de:
a) Jean Piaget.
b) Henri Wallon.
c) Lev Vygotsky.
d) David Ausubel.
e) Alexander Luria.
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a) Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP).
b) Aprendizagem significativa.
c) Método Psicogenético
d) Aprendizagem por descoberta
e) Inteligências Múltiplas
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comportamento. Esse conceito é defendido por:
a) Piaget.
b) Skinner
c) Bandura.
d) Freire.
e) Wallon.
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as atividades manuais e intelectuais como formadoras de disciplina pessoal e a criação do
trabalho-jogo como eixo de uma escola popular. Sugere atividades como o livro da vida,
desenho livre, cantinho pedagógico.
a) Friedrich Froebel
b) Paulo Freire
c) Celestin Freinet
d) Jacques Rosseau
e) Johann Heinrich Pestalozzi
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a) Aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a viver juntos e aprender a ser.
b) Aprender a se comunicar, aprender a fazer, aprender a viver juntos e aprender a ser.
c) Aprender a conhecer, aprender a trabalhar, aprender a viver juntos e aprender a ser.
d) Aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a estudar e aprender a ser.
e) Aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a viver juntos e aprender a estar.
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QUESTÃO 36 Prova: AMEOSC - Prefeitura De São João Do Oeste - Professor - Área:
Artes – 2023
X foi um educador e filósofo brasileiro, considerado um dos mais importantes pensadores
da educação no século XX. Ele defendia uma pedagogia crítica e libertadora, que
valorizava a participação ativa dos alunos no processo de aprendizagem e transformação
social por meio da educação. O educador criou um método de alfabetização que
valorizava a leitura crítica do mundo, isto é, a capacidade de compreender a realidade e
de participar ativamente na transformação social. Nesse método, a alfabetização não é
apenas uma técnica de decodificação da escrita, mas um processo de conscientização e
participação social.
Marque a alternativa que substitui corretamente o X no texto acima.
a) Paulo Freire
b) Anísio Teixeira
c) Florestan Fernandes
d) Darcy Ribeiro
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sensório, pré operacional, operacional concreto e operacional formal.
( ) Tudo que fazemos se funda em hipóteses, sujeitas obviamente a mudanças. Tais
mudanças decorrem de novos conhecimentos, os novos conhecimentos decorrem de
novas experiências e tais novas experiências, do fluxo ininterrupto de mudanças.
a) 1 – 3 – 5 – 2 – 4.
b) 3 – 2 – 1 – 5 – 4.
c) 1 – 3 – 4 – 2 – 5.
d) 2 – 1 – 4 – 3 – 5.
e) 1 – 2 – 5 – 3 – 4.
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GABARITO
1. D 20. A
2. B 21. D
3. E 22. A
4. D 23. A
5. A 24. D
6. B 25. B
7. D 26. C
8. A 27. B
9. A 28. A
10. E 29. A
11. E 30. C
12. C 31. B
13. A 32. A
14. C 33. B
15. A 34. C
16. E 35. A
17. B 36. A
18. D 37. A
19. B
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