ESTUDO BBLICO

Exegese
Todo pregador do evangelho deve, por obrigao, dominar as tcnicas
bsicas da exegese, sob pena de trair o real sentido do texto sagrado a ser
explanado e de ser um disseminado de heresias, portanto se voc ainda no
domina a arte de interpretar e compreender os textos, deve ento comear
agora, pelo bsico.
O que e do que trata a Exegese:
a disciplina que aplica mtodos e tcnicas que ajudam na compreenso do
texto. Do ponto de vista etimolgico hermenutica e exegese so sinnimos,
mas hoje os especialistas costumam fazer a seguinte diferena:
Hermenutica a cincia das normas que permitem descobrir e explicar o
verdadeiro sentido do texto, enquanto a exegese a arte de aplicar essas
normas.
Princpios Bsicos:
Aqui se encontram dez princpios que devem ser seguidos na interpretao
bblica:

o
o

o
o

1 - denomina-se princpio da unidade escriturstica. Sob a

inspirao divina a Bblia ensina apenas uma teologia. No pode
haver diferena doutrinria entre um livro e outro da Bblia.
2 - Deixe a Bblia interpretar a prpria Bblia. Este
princpio vem da Reforma Protestante. O sentido mais claro e
mais fcil de uma passagem explica outra com sentido mais
difcil e mais obscuro. Este princpio uma ilao do anterior.
3 - Jamais esquecer a Regra urea da Interpretao,
chamada por Orgenes de Analogia da F. O texto deve ser
interpretado atravs do conjunto das Escrituras e nunca atravs
de textos isolados.
4 - Sempre ter em vista o contexto. Ler o que est antes e
o que vem depois para concluir aquilo que o autor tinha em
mente.
5 - Primeiro procura-se o sentido literal, a menos que as
evidncias demonstrem que este figurado.
6 - Ler o texto em todas as tradues possveis - antigas e
modernas. Muitas vezes uma destas tradues nos traz luz sobre
o que o autor queria dizer.
7 - Apenas um sentido deve ser procurado em cada
texto.
8 - O trabalho de interpretao cientfico, por isso deve
ser feito com iseno de nimo e desprendido de qualquer
preconceito. (o que poderamos chamar de "achismos").

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o

9 - Fazer algumas perguntas relacionadas com a

passagem para chegar a concluses circunstanciais. Por
exemplo:
a) - Quem escreveu?
b) - Qual o tempo e o lugar em que escreveu?
c) - Por que escreveu?
d) - A quem se dirigia o escritor?
e) - O que o autor queria dizer?

10 - Feita a exegese, se o resultado obtido contrariar os

princpios fundamentais da Bblia, ele deve ser colocado de lado
e o trabalho exegtico recomeado novamente.

As Ferramentas necessrias ao exegeta:

1. Usar a Bblia que contiver o texto mais fidedigno na lngua original.

(Os que no podem ler a Bblia no original devem usar uma traduo
fiel, tanto quanto possvel). Escolhido o texto necessrio saber
exatamente o que ele diz. Para isso so necessrias suas espcies de
ferramentas:
a) - Dicionrios.
*Para o Velho Testamento o melhor em ingls : Um Conciso Lxico Hebraico
e Aramaico do Velho Testamento de William Holaday.
*Para o Novo Testamento o melhor : Lxico Grego-Ingls do Velho
Testamento de Walter Bauer (Universidade de Chigago), traduzido e
adaptado para o ingls por Arndt Gingricd.
*Em portugus no h nem um dicionrio para o grego bblico.
*Para o grego clssico o melhor que temos : Dicionrio Grego-Portugus e
Portugus-Grego de Isidro Pereira, Edio do Porto, Portugal.
b) - Gramticas.
A melhor do hebraico a de Gesenius. Para o Novo Testamento as melhores
gramticas so as de Blass,. Moulton e Robertson. Depois de determinado o
que o texto registra, preciso ir alm e investigar mais precisamente a
significao teolgica de certas palavras. A melhor fonte para este estudo no
grego o Dicionrio Teolgico do Novo Testamento, editado por Kittel e
Friedrich. So dez alentados volumes para o ingls. Para o Velho testamento
no existe trabalho idntico. Em portugus continuamos numa pobreza mais
do que franciscana neste aspecto. O prximo passo uma pesquisa
conscienciosa do contexto para que no haja afirmaes que se oponham ao
que o autor queria dizer ou distores daquilo que ele disse.

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Aps esta pesquisa necessrio considerar cuidadosamente a teologia, o
estilo, o propsito e o objetivo do autor. Para este mister as obras mais
necessrias so: concordncia, introdues e livros teolgicos.
Em portugus temos a Concordncia Bblica, publicao da Sociedade Bblica
do Brasil, 1975. Muito teis para o exegeta so os estudos teolgicos que
tratam com o livro especfico do qual estamos fazendo a exegese. O prximo
passo em exegese a familiarizao com o conhecimento geogrfico,
histrico, os hbitos e prticas podem iluminar nossa compreenso sobre o
texto. Para tal propsito so necessrios Atlas, livros arqueolgicos, histrias
e dicionrios bblicos. Dicionrios da Bblia so muito teis para rpidas
informaes sobre um assunto, identificao de nomes de pessoas, lugares
ou coisas. O melhor dicionrio da Bblia : The Interpreters Dictionary of
the Bible, quatro volumes.
COMO FAZER EXEGESE
Introduo: Na atualidade a mdia, especialmente a TV e o rdio, tem sido
usada como um instrumento para espalhar a palavra de Deus, mas ao
mesmo tempo tem provocado na mente de muitos cristos a "lerdeza do
pensar". Hoje existe o "evangelho solvel", "evangelho do shopping center",
"dos iluminados", etc. Mas pouco se estuda a fonte do evangelho do Nosso
Senhor Jesus Cristo. Esta pgina tem o objetivo de estimular e incentivar ao
estudo das Sagradas Escrituras, isto muito mais do que uma leitura diria
e muitas vezes feita as pressas para cumprir um ritual. Neste artigo extrado
temos a arte que nos leva a conhecermos, entendermos vivermos uma vida
com abundncia e que foi prometida por Jesus. Definio de exegese: guiar
para fora dos pensamentos que o escritor tinha quando escreveu um dado
documento, isto , literalmente significa "tirar de dentro para fora",
interpretar.
CINCO REGRAS CONCISAS
1. interpretar lexicamente. conhecer a etimologia das palavras, o
desenvolvimento histrico de seu significado e o seu uso no documento sob
considerao. Esta informao pode ser conseguida com a ajuda de bons
dicionrios. No uso dos dicionrios, deve notar-se cuidadosamente o
significar-se da palavra sob considerao nos diferentes perodos da lngua
grega e nos diferentes autores do perodo.
2. interpretar sintaticamente: o interprete deve conhecer os princpios
gramaticais da lngua na qual o documento est escrito, para primeiro, ser
interpretado como foi escrito. A funo das gramticas no determinar as
leis da lngua, mas expo-las. o que significa, que primeiro a linguagem se
desenvolveu como um meio de expressar os pensamentos da humanidade e
depois os gramticos escreveram para expor as leis e princpios da lngua
com sua funo de exprimir idias.

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o

Para quem deseja aprofundar-se preciso estudar a sintaxe da

gramtica grega, dando principal relevo aos casos gregos e ao
sistema verbal a fim de poder entender a estruturao da lngua
grega. Isto vale para o hebraico do Antigo Testamento.

3. interpretar contextualmente. Deve ser mantido em mente a inclinao do

pensamento de todo o documento. Ento pode notar-se a "cor do
pensamento", que cerca a passagem que est sendo estudada. A diviso em
versculos e captulos facilita a procura e a leitura, mas no deve ser
utilizada como guia para delimitao do pensamento do autor.. Muito mal
tem sido feita esta forma de diviso a uma honesta interpretao da Bblia,
pois d a impresso de que cada versculo uma entidade de pensamento
separados dos versculos anteriores e posteriores.
4. interpretar historicamente: o interprete deve descobrir as circunstncias
para um determinado escrito vir existncia. necessrio conhecer as
maneiras, costumes, e psicologia do povo no meio do qual o escrito
produzido. A psicologia de uma pessoa inclu suas idias de cronologia, seus
mtodos de registrar a histria, seus usos de figura de linguagem e os tipos
de literatura que usa para expressar seus pensamentos.
5. interpretar de acordo com a analogia da Escritura. A Bblia sua prpria
intrprete. diz o princpio hermenutico. A bblia deve ser usada como
recurso para entender ela mesma. Uma interpretao bizarra que entra em
choque com o ensino total da Bblia est praticamente certa de estar no
erro. Um conhecimento acurado do ponto de vista bblico a melhor ajuda.
O PROCEDIMENTO EXEGTICA
1. o procedimento errado. Ler o que muitos comentrios dizem com sendo o
significado da passagem e ento aceitar a interpretao que mais agradece.
Este procedimento errado pelas seguintes razes:
a) encoraja o intrprete a procurar interpretao que favorece a sua preconcepo.
b) forma o hbito de simplesmente tentar lembrar-se das interpretaes
oferecidas. Isto para o iniciante, freqentemente resulta em confuso e
ressentimento mental a respeito de toda a tarefa da exegese. Isto no
exegese, outra forma de decoreba e muito desinteressante. O pssimo
resultado e mais srio do "procedimento errado" na exegese que prprio
interprete no pensa por si mesmo.
2. PROCEDIMENTO CORRETO
2.1. o interprete deve perguntar primeiro o que o autor diz e depois o que
significa a declarao

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2.2 consultar os dicionrios para encontrar o significado das palavras
desconhecidas ou que no so familiares. preciso tomar muito cuidado
para no escolher o significado que convm ao interprete apenas.
2.3. depois de usar bons dicionrios, uma ou mais gramticas devem ser
consultadas para entender a construo gramatical. No verbo, a voz, o modo
e o tempo devem ser observado por causa da contribuio idia total. O
mesmo cuidado deve ser tomado com as outras classes gramaticais.
2.4. Tendo as anlises lxicas, morfolgica e sinttica sido feitas, preciso
partir para anlises de contexto e histria a fim de que se tenha uma boa
compreenso do texto e de seu significado primeiro e,
2.5. Com os passos anteriores bem dados, o interprete tem condies de
extrair a teologia do texto, bem como sua aplicao s necessidade pessoais
dele, em primeiro lugar, e s dos ouvintes. Que o texto tem com a minha
vida? Com os grandes desafios atuais?
O USO DE INSTRUMENTOS
1. Comentrios: eles no so um fim em si mesmo. O interprete deve
manter em mente o clima teolgico em que foram produzidos, porque isso
afeta de maneira direta a interpretao das Escrituras. Um comentarista
pode ser capaz, em certa media, de evitar "bias" (tendncias) e permitir que
o documento fale por si mesmo, mas sua nfase nos vrios pensamentos na
passagem ser afetada pela corrente de pensamento de seus dias. Os
comentrios principalmente os devocionais, tem a marca da desatualizao.
Prefira os comentrios crticos e exegticos.
2. Uso de dicionrio e gramticas: e importante manter em mente a data da
publicao. Todas as tradues de uma palavra devem ser avaliadas e no
apenas tirar s o significado que interessa a nossa interpretao. Explore o
recurso dos prprios sinnimos. Por exemplo a palavra pobre traduo de
duas palavras gregas. [penef e ptohoi- transliterado por Jotaeme] A primeira
significa carente do suprfluo, que vive modestamente, com o necessrio e a
segunda, significa mendigo, desprovido de qualquer sustento.
Na interpretao de Mateus 5:3 isto faz muita diferena!