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...

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;I3ps.iE~~r,a'

No anos 80, foi criad~~ diJ?l1pi?la~no

abor~~g
ensino dei arte ..que' passou a-ser. Qn:~ckh (),tij:Mt()dol>giTriii~
gular e que hoje mais crretament chm'iim6s-1T(ti)ripd~tatri;rig~~

~~;~~~~r~~f(~~~~~~~~;:~i~~:;;~:~~y;:;~y.

S~nford Universty_Prcss, ~994, p. 173-192...

&
"'PSON J B Social theory and lhe media. 10: CRO\VLEY, D. d
THOi
d
Sl4mforu' Stanfor
MITCHELL, D. (eds.), Communicatioll tbeory to ay.
V;

.1

lar. Ess,a abordagem

ensino-de

vinha

arte, especialmente

se

quebrar

< ...

...

com o conheCido~is!rn~de

visual, em que o aluno

era "Ievldo

apenas a
expressar, e propunha que se trabalhasse com trs aes
rnersal e sensorialmente
bsicas quais sejam: criao (fazer artstico), .
leitura da obra de arte e contextuaiizao

(Barbosa,

1998: ).3).

Mas O que vem a ser isso? A contextualzaoprope

que' se
cotextualize
a obra de arte no s pela via histrica; mastambm
social, biolpgica, psicolgica,
textualizar no s contar
obra, mas tambm

estabelecer

ecolg'ca, antropolgica
etc., pois cona histria, da vida do artista que fez a
relaes dessa ou dessas obras com

mundo ao redor, pensar sobre a obra de arte de forma mais ampla. A leitura da obra
arte (que recentemente
tem sido chamada
de apreciao) prope lima leitura do mundo e de ns neste mundo, uma leitura que , na verdade, uma interpretao
cultural. J~

de

bom lembrar que no existe, segundo Umberto Eco, uma interpreta- ....
o correta. O que existe sointerpretaes l]1ais:~ti'menCis';ld(l~a-;
das, mais' ou menos

relacionadas

co~

o objeto

a ser interpretado,

.-

__

__

ANA MA! BARBOSA

144

_.

__

ARTE/fliucAAo

._

__

,.

CONHMPORNEA
145

pois qualquer obra aberta a diversas interpretaes e depende

muito do ponto de vista, do ponto de largada do leitor/espectador.

trabalhos.em que o aluno tenta agradar o professor copiando a obra

ou o prprio professor acha que o melhor resultado o que se
encontra mais prximo representacionalmente
da obra, em questo.

E o fazer? Como ficou o fazer nessa nova abordagem do ensino

da arte? Ficou sendo a tal da releitura, mas 2-e onde veio? Quem
inventou? Conversei com inmeras pessoas que trabalham com
releitura, professores/as de sala de aul(l' e perguntei-lhes de onde
vinha essa tal da releitura. Todos me disseram que era da abordagem triangular. Li e reli o livro A imagem no. ensino da arte,da.
professora Ana Mae Barbosa, com a inteno de encontrar um momento em que ela falasse dessa tal releitura. No encontrei no texto,
mas nas legendas dos desenhos das crianas. Conversando com a
. prpria Ana Mae sobre a origem. do termo releitura, ela me disse
que provavelmente da prtica, do trabalho dirio no museu. No
texto, o que encontrei, foi o seguinte (Barbosa, 1991: 107):
.

Assim, comecei a pensar sobre o que eu fazia e como fazi~ com

. meus alunos. Percebi que existem vrias maneiras de se trabalhar a
re~eitllra: pode-se abordar apenas a questo da. representao, ou
seja, pedir que os alunos observem a imagem na obra e que partam
-_del<l-j--rxxl@-se--partirde elementos formais: cor, linha, rirmo, propor que observem isso na obra e que utilizem esses elementos em
seu trabalho; pode-se pedir que comparem artistas de pocas diferentes, da mesma poca, semelhantes ou no; enfim, existem diversas maneiras de propor a reletura e, talvez, a questo seja exatamente es~a: como conduzimos nossas aulas? Como conduzimos a
aprendizagem de nosso aluno?

Quando o aluno observa obras de arte e estimulado e no obrigado

a escolher uma delas como suporte de seu trabalho plstico a sua,
expresso individual se realiza da mesma maneira que se organiza
quando o suporte estimulador a paisagem que ele v ou a cadeira
~
de seu quarto ...
. - fi o)-y{,-(,,{
importante que o professor no exija representao fiel, pois a
~I$-I ~
j1{fI~ ) obra observada suporte interpretativo e no modelo para os alunos
1.10,,'0 I ~1'(1~.~opiarem.
. '.
._
'(\ f) J.ft .
t-Assim estaremos ao mesmo tempo preservando a livre-expresso,
_l~J importante conquista do modernismo ['..J e nos tornando contemporneos,

. i

-\Y .

}}.I('10

. Mas no bem isso o que tenho visto por a. Em vrios lugares

em que fui lecionar nestes ltimos anos, tanto em So Paulo como
- proressores
c
" arl!
em outros estados d o Brasi I, o que ten h'o Visto sao
que
trabalham a releitura como cpia. Mas por que ser que isso est
acontecendo/ Acho at que o fazem de boa-f, pois acreditam estar
fazendo uma releitura. Colocam determinado quadro (e, na maioria
das vezes, tenho visto Tarsilas, Portinaris ou Anitas) na frente dos
alunos. Conversam com 'os alunos sobre o que esto vendo, contam
alguma coisa da histria do artista ou do quadro e pedem para os
alunos criarem algo a partir deste quadro. Isso abordagem triangu. lar? Eu diria que reduo e no .interpretao. Os resultados-so-

dar novo sig~~ado,

remterpretar, pensar mais uma vez. Mais uma vez fui leva refletir sobre minha experincia. Sou artista plstica e trabalho
muito COI\l apropriao e citao, algo muito prprio de nossacontemporaneidade ps-moderna. Aproprio-me de imagens da Histria
da Arte e incluo-as em minha obra, ou seja, tiro a imagem de seu
local de origem e a utilizo para construir outra imagem. Tambm
cito m~ito- em meu trabalho, cito artistas de que gosto, cito sruaes
e movimentos da Histria da Arte. Qual a diferena? Quando ;cito
no existe referncia direta. Posso utilizar o modo de trabalhar da
cor mais comum do artista ou da obra que e;tou citando. No entanto, quando me aproprio da imagem, ela est contida em meu trabalho, inteira ou desconstruda, mas est presente. Uma das coisas
mais importantes que aprendi com meu trabalho que nunca penso
. em uma obra s, um artista s. Fao relaes o tempo todo, inclusive do que vejo na realidade com o que vejo no mundo.da arte'.
~

O que. quer dizer releitura? Reler, ler novamente,

.. Isso tudo reletura. olhar o mundo a nosso redor e criar a

partir de tantas coisas que vemos no mundo na arte na 1"'1
C'f'
,
,<
v '" en rrn
tudo aquilo que nossa retina registra pode ser usado.

r-=-E~

minhas aulas,' nunca peo ao aluno para fazer algo em ~ ....

~
\ f~ente a obra que esta sendo discutida. Trabalhocolll
a memria
CiS~:,~~:se~:emV~~~<J~~m;de,~~i~i

;i~5,'para qlJC

p.(:SS'I;~l~:~)J~~-

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.c._.

ANA MAf BARBOSA

146

ARJLlIDUf.AO )NlfMI~J~N[A

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.

parar, mesclar, pensar melhor sobre as questes propostas. Mais

uma vez isso uma questo de escolha, de metodologia de trabalho
do professor. ele quem deve escolher com que artista ou artistas
vai trabalhar, como e por qu.

'r/'~f;'1 .

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/~'O'

''(1/

'J~\.( ai r-'

",J;/.

/,,'''''4.f''

Pois que da no pde, de p()s-se

com esta

no brao direito de a enxen.i.

A esquerda (se no se canhoto)
mo sem habilidade:
reaprende

cada

.. ..

a cada linha,

insta
" , n te a recomear-se.

Mondrian, tambm,

direita

da mo

andavl desgostado'
no por

ser da s;hi;l:

porque, sendo s;bia era Icil.

Assim, no a trocou de hra~'():
queria-a mais honesta
e por isso enxertou

outras mais s;hia.~ dClltro dda.

Fez-se

rguas, esquadros
utenslios
para obrigar a mo
enxertar

e outros

a abandonar

"

1...1

lodo improviso.

. Assim foi que ele

'imps

Mir sentia a mo direita

demasiada sbia

"

'1

m,10 ( "rrella
- .-

tal disciplina:

'

. fazer o que sabia

como se o aprendesse
1...1

e que de saber tanto

a linhaainda fresca da esquerda.

"

/1 [.0'

a desenhar

Um de meus objetivos nesse curso sempre levar os professores a pensar a releitura, mas nunca falo sobre o assunto no incio.
Deixo que surja do grupo a discusso do trabalho realizado em sala
de aula. E assim foi. Nas aulas anteriores, vinha trabalhando elementos do desenho, tais como linha, forma, cor e sua organizao em
uma composio, bem como questes metodolgicas cio ensino da
Arte. Comecei a aula lendo um trecho de um poema de Joo Cabral
de Mello Neto chamado O sim contra o sim. Escolhi o trecho em que
fala de Mir e de Mondrian. Considero esse poema uma releitura
que Joo Cabral (1986) fez desses artistas. Ele interpreta com palavras questes que ambos discutiam visualmente:

Quis ento que desaprendcsse

o muito que aprendera,
a fim de reencontrar

T '.c "

._,_~____

at que, se operando,

De qualquer maneira, gostaria de relatar uma expenencia em

sala de aula que tive recentemente. Estava lecionando um curso de
Metodologia do Ensinadas Artes Visuais na Universidade Regional
do Cariri, curso que deveria levar os professores/alunos
presentes a
pensa ..sobre seu processo criador e seu aluno, sobre suas aulas, sua
metodologia e como ela se encaixa na atual corrente de ensino da
arte. Um curso terico e prtico, em que produzamos arte e discutamos ;IS aulas, a metodologia utilizada, os sentimentos e os tralxilhos realizados. Um curso bastante intenso, portanto.

j no podia inventar mais nada.

~ __

ainda.

pos a leitura dos textos perguntei

No foram muitos
'

, os que rcsp

mos, em seguida <:nl-l

i
I"
Cjl

"

em conheCIa os artistas,

'

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'. ~n(.~lam aflrlllafiv;ul1en{(:'. Discuti-'

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suahzavam Com " Ieitur. d
POC./ll,I, o que dcs vi- .
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a o poema. Mostrei 11
.,
I
e algumas de M
I.',
"
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gum<ls o rras de Mir .
composio
O:~("I1~ln. DISC~[.Hnl)S(lu~S{<;','j.dedclHcn(oscdt'
">

que estdvamos aprendendo

n;IS

aulas

'111[

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ellcHes,

COI1-

.---- ..-----.1 .
mA MAl BARBOSA

~RTl'l[)~O

') 0\111,.\(6

versamos sobre J obra de ambos como um todo luz do que estvamos. vendo e da leitura de Joo Cabral. Por fim, dei-Ihes alguns
dados biogrficos de cada artista pedindo sempre que relacionassem com a histria mundial: o que estava acontecendo no mundo
enquanto Mir e Mondrian pintavam? Por que Mondrian foi morar
em Nova York? Por que Mir no foi? Enfim, mostrar que o artista
no est isolado do mundo, ele conseqncia de sua realid~de.
Mir e Mondrian so artistas muito diferentes, mas tm uma
maneira de tratar a linha, a cor primria e uma histria que possuem
pontos de convergncia. Nessa aula, disso que preciso, artistas
diferentes, mas que o aluno possa encontrar maneiras de mescl105. Foi exatamente isso o que pedi que fizessem, que tentassem
colocar no papel caractersticas de Mir e de Mondrian, no a irnagem, mas o jeito de trabalhar. Pedi que fizessem o trabalho em
grupo e que discutissem primeiro o que iriam fazer. Os resultados
so trabalhos em que aparecem os quadrados de Mondrian e as
curvas de Mir, as cores e a maneira de organizar a composio,
mas no so cpias. Apenas um grupo se apropriou da imagem de
Mondrian e a inseriu em seu trabalho. Os outros pareciam estar
cientes de no haver nenhuma necessidade de que fosse bvio de
onde veio o trabalho deles, de qual era a referncia. Parece que os
grupos entenderam que o que interessava era apropriar-se dos elementos visuais e da maneira como esses artistas realizavam suas
composies, questes estas que estvamos discutindo nas aulas
anteriores. Portanto, ligaram o que estavam aprendendo antes com
o que viram naquele momento em obras de arte. No final, fizemos
nossa roda de leitura, analisamos os trabalhos do ponto de vista
tcnico, esttico e, por fim, metodolgico.
O que foi que pedi que fizessem seno uma releitura? Quando
perceberam isso, a primeira pergunta foi: "mas se isso releitura,
ento o que que estou fazendo em minha sala de aula?". Diria que,
na maioria dos casos, cpia, em que a preocupao ser o mais
fiel obra estudada, s como referncia visual. Mas pode ser releitura,
se o que estiver fazendo exija dos alunos que pensem sobre o que
viram; que faam relaes com outras coisas, obras ou no; e que
tenham espao para criar de ou sobre algo, como sempre fez. Criava-se da natureza, da mitologia ou da religio. O que propomos
I
I
I

CONTE~~EA

te!) .- ~(" u:

I 1,
f? n"

...t

que se crie tambm de outras obras. Que se d a oportunidade aos

nossos alunos de conhecer arte, ele ver arte, at para que possam,
um dia, optar entre um programa ou outro de TV com mais critrio.
Porque alie no apenas um objeto esttico, arte serve para ensinar
muitas coisas: e a mais bvia que serve gara e~inar a VeFo rnundo com mais cuidado e, tambm, a ver a ns mesmos.
;

'i'
)J~~II..

l'(\~Q.)c.<1(XI>-.

'.

Por isso, acredito que a questo da releitura muito sria, pois

o fazer artstico necessita de espao para criar e para- aexpresso:"
Mas os artistas no criam do nada. Vem muita arte, estudam outros
artistas, pois precisam ver e saber o que veio antes deles no mundo.
Para os alunos, isso ainda mais srio. As novas geraes precisam
conhecer o que aconteceu no mundo, cno mundo da arte, para que
possam se conhecer melhor culturalmente. Um povo precisa ter
domnio de sua cultura. Tambm precisam saber expressar-se, no
com um grito da alma e sim um expressar embasado, pensado. Um
expressar que junte o conhecimento com os sentimentos.
Tenho certeza de que ainda vou ver as pessoas repensarem a
releitura. No para rejeit-Ia, mas para melhor se utilizarem dela,
pois um recurso didtico!metodolgco
muito rico se conduzida
de maneira a que o aluno possa criar com ela, alm de citar ou de se
apropriar. Pois nunca demais lembrar que devemos sempre estimular a criana a criar, porm nunca deixar de lhe dar subsdios
para que o faa.

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Nado-