Historico Da Covema Manicore

Filho da oresta, gua e madeira,
voltei para ajudar na construo

da morada futura. Raa de magos,
um dia chegaro as proas claras
para os verdes livrar da servido.
Filho da oresta,
gua e madeira
vo na luz dos meus olhos,
e explicam este jeito meu de amar as estrelas
e de carregar nos ombros a esperana.
Organizao da
produo na Amaznia:
a experincia de comercializao coletiva da
castanha em Manicor, AM.
Realizao
Apoio
Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM
Tais iniciativas, ao contrrio daquelas da

economia verde, no possuem prioridade
em termos de investimento e fomento pblico,
sob a alegao de essas populaes carregam
a fatalidade de sua intrnseca inviabilidade
econmica, alm de sua incapacidade de montar
e gerir empreendimentos capazes de agregar
valor.
Entretanto, sob um manto da invisibilidade,
uma rede de iniciativas econmicas populares e
solidrias est crescendo na regio amaznica,
sua escala municipal ou microrregional,
envolvem centenas de famlias gerando renda
e combatendo a pobreza, em comunho com a
conservao da biodiversidade.
o caso da Cooperativa Verde de Manicor,
a COVEMA, cuja histria ns recuperamos nesta
publicao.
Luta, resistncia, criatividade social,
tecnologias sociais criativas, capacidade de
gesto, proatividade na costura de alianas, so
ingredientes que encontramos nesta histria.
A contrapartida a fragilidade, a diculdade
em tocar a iniciativa, a falta de mais apoio do
Estado, o personalismo de algumas lideranas, o
desrespeito do mercado, a tenso entre a gesto
democrtica e as necessidades do mercado.
Vamos ler com ateno esta publicao e
aprender com esta histria; uma dentre tantas,
mas certamente uma bela histria.
Com a poesia de Thiago de Mello, nos
solidarizamo-nos com essa caminhada:
Organizao da
produo na Amaznia:
O rio Madeira corta o corao da Amaznia

desde a divisa com Rondnia at sua foz no rio
Amazonas.
Em seu trajeto encontramos a paisagem
tpica da Amaznia: cidades, comunidades
ribeirinhas, Terras Indgenas. Mas encontramos
tambm os sinais do Brasil Grande da era do
progresso acelerado dos ltimos anos: centenas
de balsas de garimpo que juntas perfazem
cidades com famlias inteiras na busca do ouro,
as usinas de Santo Antonio e Jirau com seus
exrcitos de operrios, cuja imensa maioria vem
de fora da Amaznia procura de seu eldorado
particular, seu sonho de nova classe mdia.
Nesses dias de expectativa pela Rio+20,
a temtica do desenvolvimento sustentvel
aparentemente cedeu lugar a um novo modismo
chamado economia verde, expresso sob a
qual se abriga interesses econmicos muito
poderosos que procuram se justicar e tirar mais
lucro nesta era de mudanas climticas. Muito
se escreve, muito se fala, mas sinteticamente
o Estado brasileiro e a iniciativa privada se
preparam para altos investimentos para viabilizar
a economia verde: minerao sustentvel,
orestas plantadas, responsabilidade
socioambiental das empresas.
Do outro lado desse espectro, povos e
comunidades tradicionais se batem com sacrifcio
para viabilizar a gerao de riqueza com a
oresta em p: castanheiros, extratores de
seringa, pescadores artesanais, manejadores
orestais, agricultores familiares residentes
em terras indgenas, unidades de conservao,
projetos de assentamento, comunidades
ribeirinhas.
Realizao
IEB
Covema
Organizao
Roberta Amaral
Josinaldo Aleixo
Marcelo Franco
Coordenao editorial
Alessandra Arantes (IEB)
Reviso de textos
Vinicius de Andrade Mansur
Projeto grco e ilustraes
Ribamar Fonseca (Supernova Design)
Reviso ortogrca
Davi Miranda
Editorao Eletrnica
Supernova Design
Impresso
Athalaia Grca
Fotos
Acervo IEB
Acervo Covema
O68 Organizao para produo: a experincia da comercializao

coletiva da castanha em Manicor, AM / Roberta Amaral,
Josinaldo Aleixo, Marcelo Franco, Organizadores.
Braslia : IEB, 2012.
86 p. : il ; 30 cm.
Inclui bibliograa
1. Economia de produo - Castanha. 2. Comrcio
- Castanha. I. Amaral, Roberta. II. Aleixo, Josinaldo.
III. Franco, Marcelo. IV. Ttulo: A experincia da
comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.
CDD 338.17453098113
Esta publicao foi produzida graas ao apoio do

povo americano por meio da Agncia dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID).
O contedo de responsabilidade de seus autores e no
necessariamente reete as opinies da USAID ou do Governo dos Estados Unidos.
Organizao da
produo na Amaznia:
Organizao
Roberta Amaral
Josinaldo Aleixo
Marcelo Franco
Realizao
Junho de 2012
Sumrio
8
APRESENTAO
12
12
20
22
24
ORGANIZAO SOCIAL
O contexto de Manicor e os primeiros passos das associaes
A chegada do CNS
A metodologia CNS para organizao popular em Manicor
Uma congregao municipal de associaes: o Caam
36
36
46
51
O CAAM FILHO DO CNS E A COVEMA FILHA DO CAAM

A ORGANIZAO PARA A PRODUO
A comercializao da castanha
Da evoluo econmica ao calote
O reerguimento: surge a Covema
52
55
58
60
62
A ORGANIZAO DA COOPERATIVA
A losoa/poltica de trabalho da Covema
A comercializao da castanha por meio da Covema
Os parceiros e os projetos desenvolvidos
A continuidade das Boas Prticas e o DRS
64
A COVEMA ATUALMENTE
70
LINHA DO TEMPO
72
72
74
LIES APRENDIDAS
Viso de coletivo
Capacitao e planejamento
76
76
76
78
NOVOS DESAFIOS
Gesto
Atravessador
Aproximao dos cooperados
80
81
83
PARTICIPANTES DA SISTEMATIZAO
LISTA DE SIGLAS
REFERNCIAS
FICHA TCNICA (2012)

COOPERATIVA VERDE DE MANICOR (COVEMA)
Scios fundadores:
Getlio Pereira do Nascimento
Clves de Oliveira Rego
Maria Suely Gomes Benlolo
Clodoaldo Lima Leal Filho
Jackson Campos de Melo
Antnio Ferreira dos Santos
Raimundo Marques Albuquerque
Silvia Elena Moreira Batista
Sebastio de Souza Filho
Maria Ana Hipy da Costa
Sirdei da Silva Nogueira

Luiz Carlos Farias da Cruz
Adaldino da Paixo Veiga dos Santos
Joo dos Santos Hipy
Antnio dos Santos Pereira
Pedro Bittencourt de Macedo
Raimundo Custdio Ramos Ferreira
Dilson Castro de Campos
Aristides Mendes Ferreira
Antnio Augusto de Arajo
Scios contribuintes: 520 cooperados

Funcionrios: 47 funcionrios
Produtos comercializados: castanha in natura, castanha dry, castanha sem casca; leo de copaba; banana
pacovan; jerimum (abbora), farinha amarela, tapioca, farinha branca, macaxeira, melancia.
Contato: Rua Elpdio vila Lins, no 193. So Domingos Svio.
Manicor/AM. CEP: 69.280-000.
Fone: (97) 3385 2293
E-mail: covemamanicore@hotmail.com
Parceiros:
Agencia de Desenvolvimento Sustentvel

do Amazonas (ADS)
Agncia de Fomento do Estado do
Amazonas (AFEAM)
Associao de Moradores e Amigos da Reserva
de Desenvolvimento Sustentvel do Juma
(AMARJUMA)
Associao dos Produtores Agroextrativistas da
Reserva de Desenvolvimento Sustentvel do Rio
Madeira (APRAMAD)
Banco Bradesco
Banco do Brasil (BB)
Banco Nacional de Desenvolvimento Econmico
e Social (BNDES)
Cmara Municipal de Manicor
Centro Estadual de Unidades de Conservao
(CEUC/SDS)
Companhia Nacional de Abastecimento (CONAB)
Conselho Nacional das Populaes
Extrativistas (CNS)
Cooperao Alem para o Desenvolvimento (GIZ)
Fundao Amazonas Sustentvel (FAS)
Governo do Estado do Amazonas
Instituto Chico Mendes de Conservao da
Biodiversidade (ICMBio)
Instituto de Desenvolvimento Agropecurio e
Florestal Sustentvel do Estado do Amazonas (IDAM)
Instituto Internacional de Educao do Brasil (IEB)
Organizao das Cooperativas Brasileiras (OCB)
Prefeitura Municipal de Manicor
Secretaria de Estado do Meio Ambiente e
Desenvolvimento Sustentvel (SDS)
Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas
Empresas (SEBRAE)
Universidade Federal do Amazonas (UFAM)
Hoje, em nvel estadual, a cooperativa tida como um espelho.

Temos tentado manter esse padro
de equilbrio e fazer com

que seja uma empresa respeitada por todos. Esse o nosso
objetivo maior e esperamos que, por meio dessa sistematizao
que o IEB est fazendo, nossa histria seja divulgada.
Adaldino Pitica
Apresentao
Uma historia de luta e criatividade
rio Madeira avana preguioso na frente da

cidade de Manicor, Amazonas. Ali, como em
tantas outras cidades da regio sul-amazonense, se
construiu ao logo de quase dez anos uma histria
exitosa de luta e resistncia que deu origem COVEMA
(Cooperativa Verde de Manicor), uma das experincias
mais interessantes de empoderamento econmico dos
povos e comunidades tradicionais da Amaznia.
Ao longo de anos, observamos de perto a falncia de
empreendimentos econmicos que, sob a justicativa de
gerao de renda, consistiram em iniciativas externas
s populaes tradicionais frequentemente capitaneadas
por agentes estatais, interesses polticos ou pessoais.
Desconsiderando as caractersticas culturais daquelas
populaes o modo como o trabalhar e o produzir so
parte de seu modo de vida, sua relao com a oresta,
a teia de relaes sociais e familiares existentes nas
comunidades cooperativas e associaes que se
propuseram a melhorar a produo e comercializao
dos produtos da sociobiodiversidade afundaram em
dvidas e divises internas trazendo frustrao e
desconana a estas populaes.
A sistematizao da histria da COVEMA
duplamente oportuna.
Em primeiro lugar porque nos permite colocar foco
sobre a experincia de construo de uma iniciativa
econmica coletiva exitosa num pas onde a ideologia
hegemnica louva a iniciativa privada como o
grande motor de desenvolvimento com o Estado

concedendo a grupos empresariais benesses
pblicas de pai-pra-lho tais como crdito
abundante e barato, polticas pblicas de fomento e
incentivo etc. Enquanto isso, na quase invisibilidade,
nas reas rurais e urbanas do pas, grupos os
mais diversos possveis constroem a duras penas
iniciativas econmicas coletivas, baseadas em
relaes outras que no as relaes aquisitivas,
competitivas e individualistas naturalizadas como
de mercado. Tais iniciativas envolvem milhes de
brasileiros/as e fazem gestar uma outra economia
embebida das relaes sociais e culturais.
Em segundo lugar porque nos ensina uma forma
de trabalhar o econmico junto s populaes
tradicionais. O interessante na experincia da
COVEMA que ela no nasce repentinamente, mas a
partir do associativismo. Primeiro, do fortalecimento
e da fundao de associaes na luta por direitos
bsicos, a chegada do Conselho Nacional dos
Seringueiros (CNS) em Manicor, sua agregao em
centrais de associaes por rio, em seguida sua
congregao num conselho municipal. A partir do
avano das lutas e de seu fortalecimento, o momento
econmico da luta chegou como consequncia.
A COVEMA nos ensina o valor da pacincia como,
tambm ela, parteira da histria as coisas
acontecem no tempo certo, quando as populaes
Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.
tradicionais sentem que a hora de avanar

no componente econmico, despendendo
energia correlata quela que jogou em outros
momentos de sua caminhada.
Muitas vezes, as organizaes de
assessoria, as ONGs e o Estado trabalham
as iniciativas econmicas no meio popular
de forma amadora e voluntarista, partindo
de pressupostos simplistas, sendo o
principal deles uma ideia-fora segundo a
qual ao povo falta instrumental terico e
conceitual das cincias econmicas, sendo
esta a razo para que iniciativas econmicas
deste tipo no deem certo. Assim, esses
atores nos entregam um cardpio: estudos
de mercado, estudos de viabilidade
econmica, investimento em gesto e
por a vai. Sem descurar da necessidade
e utilidade dessas ferramentas, o que
ocorre no plano metodolgico que elas se
utilizam das categorias frias da economia
e esquecem que, em arranjos sociais do
tipo comunitrio, no encontramos a gura
hierrquica do chefe, gerente ou patro que
pem as coisas para funcionar. Ao contrrio,
10
um trabalho de montagem de consensos

em torno da produo, comercializao,
repartio do lucro, acesso a informao entre
pessoas e comunidades prvio. Sem isso
sedimentado, no adiantam estudos e planos.
A caminhada da COVEMA foi
sistematizada a partir do relato dos
protagonistas desta histria, visualizando os
caminhos percorridos por seus fundadores,
reconstruindo a trajetria empreendida
a partir do processo de empoderamento
poltico e organizao que resultou na
instalao do CNS no municpio, na criao do
Conselho das Associaes Agroextrativistas
de Manicor e, enm, na fundao da
Cooperativa. Uma histria de muita riqueza
em que interagem professores, castanheiros,
lideranas comunitrias, em que esta elite
poltica age com estratgia atraindo o Estado,
abrindo mercado com arrojo e competncia.
Portanto, sem mais delongas: aprendamos
todos/as.
Ailton Dias
Braslia, maio de 2012.
11
Organizao social
O contexto de Manicor e os primeiros
passos das associaes
trabalho de organizao social das comunidades

do rio Madeira e auentes, em Manicor, no
Amazonas, comeou na dcada de 1990, quando
uma parcela signicativa desta populao vivia uma
realidade social e econmica de extrema penria.
As guras dos patres e coronis de barranco ainda
existiam. Eram guras de grande inuncia e poder
poltico, que se diziam arrendatrios de terra, donos dos
castanhais e seringais. Por isso, obrigavam a populao
ribeirinha a pagar-lhes a renda, ou seja, a parte dos
produtos retirados da oresta que deveria ser repassada
pelas famlias a patres e coronis de barranco em troca do
direito de permanecer no local. Os valores variavam de 30 a
50% da produo, deixando os castanheiros presos a eles.
Entregvamos a castanha diretamente pra eles

[os patres], no armazm. s vezes tinha safra que
era boa, outras no...
Eu no me lembro o preo. A gente tinha a
mercadoria pra trocar, mas tambm tinha o
dinheiro. O senhor Antnio Duarte at que era um
bom patro, ele tinha bastante mercadoria, mas
tinha tambm o dinheiro, que saldava a dvida que
o castanheiro tinha e pagava a produo.
Coracy Pereira da Costa
12
Municpio
Manicor
Signicado
Filho(a) da Deusa (do tupi)
Localizao:
margem direita do rio Madeira, na mesorregio do Sul Amazonense

e na microrregio do Madeira, distante aproximadamente
419 km por via uvial ao sul da capital Manaus.
rea:
48.282, 66 km
Populao:
47.011 habitantes
Economia
Essencialmente agrcola, com destaque produo de melancia, farinha,

banana, cacau, maracuj e milho. Destacam-se tambm a pesca e o
extrativismo que desempenham papel importante junto s populaes
ribeirinhas. Do extrativismo se obtm principalmente o aa, a copaba, a
castanha e a borracha, sendo estes dois ltimos os que geram mais renda.
(Fonte: Migueis, 2011; IBGE, 2010)
Quando a terra pertencia aos prprios ribeirinhos, havia ainda o

entrave da venda da produo. A gura do patro era substituda, ento,
pela gura do regato. O regato ou atravessador dispunha de
recursos que acorrentavam o castanheiro a ele. Possua capital de giro
bastante para comprar o rancho dos castanheiros na poca da coleta e
constitua-se num mal necessrio para aquelas populaes. A castanha
era adquirida por meio de prticas enganosas e a preos baixssimos ou,
muitas vezes, por produtos que saam mais caros do que na cidade.
O hectolitro da castanha era vendido por R$ 2,50. O hectolitro,

chamado pelo regato, era equivalente a trs caixas, que dava uma
barrica, chamada pelo castanheiro. Eles ganhavam meia lata [da de
hoje] por cada hectolitro. Roubava o cara na prpria cara e colocava
na cabea dele que era certo.
Adaldino Pitica
13
Para completar o quadro, os recursos trazidos pelas polticas

pblicas no chegavam s comunidades e beneciavam
apenas as pessoas com maior poder econmico de Manicor,
demonstrando que a prefeitura no tinha condies ou vontade
poltica de fazer com que chegassem beira dos rios.
Antes, os recursos que vinham para projetos e os recursos do governo

federal eram repassados para a prefeitura e Cmara e nunca chegavam na
comunidade. Elas tinham muita diculdade de acesso a equipamentos e
materiais para trabalhar.
Adaldino Pitica
14
GETHAL
O Grupo Gethal foi fundado na dcada de 1950, englobando empresas
brasileiras e de capital alemo, produzindo lminas e compensados em
Caxias do Sul (RS). Devido escassez de madeira naquela regio, em
1972 a empresa se instala no municpio de Itacoatiara (AM) passando a
enviar lminas para a confeco de compensado em Santa Catarina. A
Gethal Amazonas S/A Indstria de Madeira Compensada uma empresa
criada ocialmente em 1998, com o desmembramento do Grupo Gethal.
Em 1989, com a crescente presso para obter planos de manejo prprio,
a Gethal comea a comprar reas de terra na Amaznia para o manejo
orestal fomentando tambm outros produtores a terem planos de manejo
para venderem madeira a ela. neste momento de expanso que a
empresa chega a Manicor, visando a produo de madeira certicada.
FONTE: IMAFLORA, 2000.
Sem oportunidades e
explorados no interior do municpio,
extrativistas e agricultores
buscavam outras opes. Alguns
procuravam no garimpo uma
forma alternativa de renda e se
aventuravam nesse perigoso ofcio;
outros iam para a cidade buscar
uma estrutura mais adequada de
vida e estudo para os lhos. L,
tinham de conseguir um local e
recursos para construrem novas
casas e manterem a famlia. Nesse
contexto, um acontecimento
especco serviu de ponto de
partida para a organizao social

em Manicor.
Na dcada de 1990, o municpio
tinha sua situao fundiria
indenida. Eram muitas propriedades
particulares, algumas de grandes
propores, muitas das quais com
populaes tradicionais e povos
indgenas morando nelas h geraes.
Dentre as grandes propriedades
existentes, estava uma rea recmcomprada pela madeireira Gethal
Amazonas S/A, com aproximadamente
40 mil hectares, que seria utilizada
para produo de madeira certicada.
15
CERTIFICAO FLORESTAL
A certicao orestal um conjunto de procedimentos
em que a explorao orestal planejada e executada
(manejo orestal) avaliada por uma organizao
independente chamada de certicadora. O objetivo
da certicao atestar que a madeira utilizada em
determinado produto vem de uma explorao que
cumpre com a legislao e que causa mnimos danos
oresta, que est em harmonia com as populaes locais
e que no desperdia recursos, ou seja, ecologicamente
adequada, socialmente justa e economicamente
vivel. Assim, o consumidor consciente, que quer optar
por um produto que no degrada o meio ambiente e
contribui para o desenvolvimento social e econmico
das comunidades orestais, tem a segurana de
que esse produto preenche essas condies.
(FONTE: adaptado de www.fsc.org.br)
16
ADALDINO PITICA E JOO HIPY

Ambos lhos de extrativistas. Quando jovens, zeram uma trajetria
de estudos na cidade. Joo se formou em Filosoa e Pitica em
Matemtica. O fato de serem lideranas com vivncia e viso da
realidade fez com que, desde o incio, os castanheiros do beirado
fossem incorporados como sujeitos e atores principais na luta, vindo
a assumir a liderana de todos os processos que disseram respeito
criao do Conselho das Associaes Agroextrativistas de Manicor
(Caam) e, depois, da Cooperativa Verde de Manicor (Covema).
A chegada da Gethal em Manicor comeou a ser vista como um problema

por algumas lideranas comunitrias na medida em que a empresa adquiria
terras. A extenso de sua propriedade os fazia temer pela possvel perda
das reas de coleta de castanha. No entanto, os nicos que pareciam no se
importar muito com isso eram os prprios castanheiros, presos a um sentimento
de desnimo com o preo do produto e achando que trabalhar com castanha
no valia a pena.
diante dessa situao que Adaldino Pitica e Joo Hipy, dois cidados
manicorenses, lhos do interior e comprometidos com o desenvolvimento
local de suas comunidades, do incio a uma srie de aes que iniciam a
caminhada de transformao da organizao social de Manicor. Eles estavam
preocupados com o fato dos ribeirinhos estarem dispersos, desorganizados
e desinformados. Para se ter uma ideia, em 1994, quando foi criada a
associao da comunidade de Urucury, localizada nos limites da atual Reserva
de Desenvolvimento Sustentvel (RDS) do Rio Amap, existiam somente seis
associaes organizadas, demonstrando o grau de disperso da populao.
[Eu e o Joo] comeamos a nos encontrar para falar de associao

porque os projetos que vinham para o municpio eram para o
latifundirio, os caras que tinham muita terra, os caras que tinham
comrcio grande. O pequeno no participava, no tinha informao e
no tinha como adquirir nada porque no estava organizado. Ento, o
melhor trabalho a se fazer acerca disso era organizar o pequeno.
Adaldino Pitica
Organizao para produo: a experincia da comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM
17
18
Juntos, Pitica e Joo tomaram a iniciativa de percorrer o interior

conversando e sensibilizando os moradores dessas reas sobre o porqu
e o como se organizarem em associaes comunitrias.
Longe de ser um trabalho fcil, essas atividades de sensibilizao no
interior do municpio exigiam grande empenho. As viagens aconteciam
durante os feriados e nais de semana, fora do horrio de trabalho. As
conversas eram feitas da forma mais sincera possvel e sempre na base
da parceria. Na poca, contavam apenas com um motor 15 HP, com o
apoio dos moradores de algumas comunidades e do escritrio local
do Centro Nacional de Desenvolvimento Sustentado das Populaes
Tradicionais (CNPT), uma diviso do Instituto Brasileiro do Meio Ambiente
e dos Recursos Naturais Renovveis (Ibama), por meio de sua chefe
Ana Lange, que doava parte do combustvel, e com o trabalho dos
funcionrios Manoel de Oliveira Santos e Antonio Jorge Ferreira Barros, o
Tonho, cedidos ao rgo pela prefeitura.
Em 1999, foram colhidos os primeiros frutos quando, por meio da
mobilizao nas comunidades, Manicor conseguiu a aprovao de 70
projetos no valor de R$ 5.000,00 do Programa de Apoio ao Extrativismo
Vegetal (Proadex), um projeto do banco da Amaznia (Basa), para
nanciar plantaes de caf, pupunha e cupuau dos pequenos, que,
nalmente, comeavam a ter vez.
19
A chegada do CNS
A instalao de uma coordenao local do Conselho Nacional das
Populaes Extrativistas (CNS) antigo Conselho Nacional dos
Seringueiros em Manicor foi fundamental para dar um impulso
organizao comunitria no municpio. Como organizao social
representativa das populaes ribeirinhas e extrativistas da Amaznia,
ela uniu as lideranas em torno da entidade. At ento, o conhecimento
que se tinha no municpio sobre o CNS era pequeno. Foi em uma visita do
superintendente do Ibama/AM ao municpio, em 1998, que trazia em sua
comitiva representantes do CNS, que surge a ideia: por que no fundar
uma coordenao local em Manicor?
A instituio comeou representada apenas por Joo e Pitica e,
posteriormente, juntaram-se Suely Benlolo ex-aluna de Joo, que,
mesmo absorvida por estudos e trabalho, aceitou o convite e Silvia
Elena Batista que iniciou seu trabalho social especicamente com
mulheres artess de baixa renda. No ano de 2000, o escritrio local foi
montado e possua certa infraestrutura para dar seguimento ao trabalho
iniciado nas comunidades.
No comeo, o trabalho do CNS gerou certa desconana: alm
daqueles que na sede municipal se opunham ao rgo, nas comunidades
algumas pessoas achavam que se tratava de ao poltica ou de
interesse particular. Com o passar do tempo, porm, essas pessoas
viram que se tratava de um trabalho srio, com propsito social.
Foi comprada a casa da chefe do Ibama

[Ana Lange] para o CNS, o que foi uma
burocracia muito grande. A propriedade era a
casa e mais um lote grande atrs que daria pra
fazer um outro prdio. Mas isso tudo no foi
rpido. Tinha as diculdades por no bater
com o administrador municipal e alguns
vereadores eram contra o nosso trabalho, mas
mesmo assim fomos levando.
Joo Hipy
20
Quando as pessoas viam que as coisas

estavam acontecendo, foram comeando a
acreditar mais. Hoje temos, por exemplo, a
Colnia de Pescadores, que quando comeou
era associao, e a organizao indgena
[OPITTAMPP]. O CNS ajudou a organizar as duas.
Outras, como a associao dos moveleiros e
associaes de bairros, tambm.
Silvia Elena
CNS
O Conselho Nacional das Populaes Extrativistas uma
organizao de abrangncia nacional que representa
trabalhadores agroextrativistas organizados em associaes,
cooperativas e sindicatos. Ele formado por seringueiros,
coletores de castanha, aa, cupuau, quebradeiras de coco
babau, balateiros, piaabeiros, integrantes de projetos
agroorestais, extratores de leo e plantas medicinais.
A organizao nasceu em outubro de 1985, como Conselho Nacional
dos Seringueiros, durante o 1 Encontro Nacional dos Seringueiros,
realizado na Universidade de Braslia. Resultou do trabalho de
Chico Mendes frente dos empates s derrubadas no Acre e da
soma de iniciativas e esforos em defesa da oresta e da reforma
agrria que estavam ocorrendo em diferentes lugares da Amaznia.
(FONTE: www.extrativismo.org.br)
21
A metodologia CNS para organizao

popular em Manicor
O CNS tinha sua maneira de trabalhar na formao
das associaes comunitrias. Aquelas comunidades
interessadas em formar a sua associao geralmente
entravam com a contrapartida da gasolina para o
deslocamento do pessoal do CNS da cidade para o interior.
Morador da comunidade Terra Preta do Atininga, seu
Getlio Nascimento lembra a diculdade para conseguir
reunir as pessoas:
Eu estive em Manaus e foi quando ouvi falar que
eles estavam criando associaes. Voltei para Manicor
e convidei o Hipy e o Pitica pra ir fazer uma reunio l
no Atininga. Outras pessoas j tinham pensado em
criar associao l e no conseguiram. Quando eu falei
que queria tentar, vrias pessoas disseram que no
conseguiramos. Fizemos a reunio, mas deu pouca
gente. Tocamos no assunto de criar uma associao para
trabalhar e melhorar o preo do nosso produto. Quando o
CNS chegava aqui ele no criava associao na hora, eles
esperavam a deciso do povo. A, depois de um ms que
eles foram l, eu voltei a reunir o pessoal. E eles aceitaram.
Em reunies se explicava o que era uma associao,
como funcionava e os benefcios que se poderia conseguir
por meio dela. Os estatutos eram feitos baseados nas
regras debatidas com a comunidade, de modo a se
adequarem deciso coletiva. As comunidades no
cavam desamparadas. As lideranas acompanhavam e
aprendiam o processo de regularizao da associao e as
reunies com as comunidades passaram a ser habituais.
22
A gente estava nas comunidades, mas nunca fomos

oferecer nosso trabalho, sempre eles iam buscar a gente.
Por isso que o trabalho tem seriedade, porque no tem
esse negcio de ah, vou fazer uma associao l na sua
comunidade. No. Eles vinham nos procurar e davam a
contrapartida. ramos muito requisitados.
Adaldino Pitica
Passado algum tempo, ento, a situao se inverteu:

o que era desconana se tornou demanda e Pitica e Joo
tiveram que se dividir para dar conta de percorrer todas as
comunidades que se mostravam interessadas no trabalho.
O trabalho do CNS foi, portanto, o de animar e articular
a formao de associaes na base, fazendo com que os
moradores das comunidades despertassem para a luta
por seus direitos. Porm, com o passar do tempo surgiu
o desao da articulao dessa grande quantidade de
associaes e de encaminhamento de suas reivindicaes.
A existncia de vrias associaes numa mesma regio,
num mesmo brao de rio ou em uma localidade,
apontava para um agrupamento delas. Nesse processo
de estruturao organizacional surge a ideia de formar o
Conselho das Associaes Agroextrativistas de Manicor,
o Caam.
23
Uma congregao municipal de

associaes: o Caam
Foi tudo muito bem pensando, no foi nada por acaso. Se voc
for no [rio] Atininga, tem trs comunidades e uma central. No [Lago]
Jenipapo, tem a central do Jenipapo e 14 comunidades, todas elas
organizadas. No rio Manicor tem a Caarim [Central das Associaes
Agroextrativistas do Rio Manicor], que est bastante fortalecida e
atualmente eles esto buscando a RDS deles.
Joo Hipy
24
O planejamento feito, ento, pretendia que em cada comunidade

houvesse uma associao e em cada rio uma central que agregasse todas
elas. A primeira central criada foi a Central das Associaes Agroextrativistas
do Capan Grande (Caac). No quadro abaixo, podemos ver como esta
metodologia de formao de associaes funcionava. Aos poucos, um bom
nmero de centrais foi formado, garantindo a participao e o envolvimento
dos moradores na conquista da melhoria de vida das comunidades.
25
Comunidade
Associao
(fundao)
Santa Rita
Estiro
Lago do Maranhoto
Esperana
Lago do Remdio
Barro Alto
Parintintim
Mocambo
Terra Preta
So Pedro dos Cardoso
Paraso
Trs Estrelas
Bonm
Boa F
Veracruz
SIM
SIM (2008)
NO
SIM (2006)
SIM
SIM
SIM (1999)
SIM (2000)
SIM (2003)
SIM
NO
SIM (2006)
SIM (2002)
SIM (2000)
NO
Maloca
NO
Democracia
Terra Preta do
Ramal 464
Lago do Jatuarana
Santa Eva
Vista Alegre
Pandegal
Urucuri
Boa Esperana
gua Azul
Santa Maria
Ponta do Campo
Santa Cvita
Nossa Senhora
de Ftima
Juta
So Raimundo
So Sebastio
do Cum
SIM (2000)
So Jos do Cum
26
Localidade
Central
Ano de
Fundao
Central das Associaes

Agroextrativistas do Rio
Manicor (Caarim)
2006
Organizao dos Povos

Indgenas Tor, Tenharim,
Apurin, Mura, Parintintim
e Pirah (OPITTAMPP)
2000
Rio Manicor
SIM (2001)
SIM (2001)
SIM (2001)
SIM (1996)
SIM (2001)
SIM (1995)
SIM (2001)
SIM (1995)
SIM (2005)
SIM (2000)
SIM (2000)
SIM (2000)
SIM (2000)
SIM (2000)
NO
NO
RDS do Rio
Amap

Agroextrativistas de
Democracia (Caad)
Resex Lago do
Capan Grande
(Lago do
Capan
Grande)

Agroextrativistas do Lago
do Capan Grande (Caac)/
Associao dos Moradores
Agroextrativistas do Lago do
Capan Grande(AMALCG)
PAE Matupiri
(Lago do
Capan
Grande)
Associao dos Moradores

do PAE Matupiri
2003
2003/2010
2001
Bracinho
SIM (2002)
Brao Grande
SIM (2002)
Repartimento (no
evanglica)
SIM (2003)
Repartimento
(evanglica)
SIM (2003)
Boa Vista
SIM
Barreira do Matupiri
SIM (2002)
Matupirizinho
SIM (2004)
Santa Maria do Poo
SIM (2004)
So Jos do Miriti
SIM (2004)
Rio Preto
SIM (2004)
Delcia
SIM (2002)
Amparo
SIM (2004)
Verdum
SIM (1999)
Novos Prazeres
SIM (2001)
Sempre Viva
SIM
Fortaleza
SIM (2007)
Boas Novas
SIM (2002)
Santo Antnio do
Pau Queimado
SIM
Santa Ana
SIM
So Sebastio
SIM (2003)
So Jos de Ilha
de Onas
SIM (2000)
Monte Sinai
SIM
So Lzaro
SIM
Cristo Rei
SIM (2007)
Cristalina
SIM (2007)
Arumatuba
SIM (2006)
Terra Preta
NO
So Jos
NO
Santa Terezinha
NO
PAE Jenipapo
(Lago do
Jenipapo)

Agroextrativistas do Lago
do Jenipapo (CAAJ)
RDS do Rio
Madeira
(Lago do
Jenipapo/Rio
Madeira)
Associao dos Produtores

Agroextrativistas da Reserva de
2009
Desenvolvimento Sustentvel
do Rio Madeira (Apramad)
PAE Onas
(Regio da Ilha
de Onas)

Agroextrativistas da Regio
de Onas (Caaron)
2006
Rio Atininga
Associao Agroextrativista
das Comunidades de Terra
Preta, So Jos e Santa
Terezinha do Lago do Atininga
2000
2006
27
Castanheira
28
Aps a constituio das centrais, em 2003, foi fundado o Conselho

das Associaes Agroextrativistas (Caam), uma forma de representao
poltica que congregava um nmero maior de entidades em todo o
municpio, gerida democraticamente por meio de reunies gerais para
tomada de decises, juntando os interesses de vrias comunidades e
localidades e unicando-as em torno de aes antes dispersas.
CAAM
Art. 10. Fica institudo o Conselho das Associaes
Agroextrativistas de Manicor...
Art. 30. O Conselho (...) tem por objetivos:
I Representar e defender os interesses das associaes de
agricultores agroextrativistas do municpio de Manicor (...)
II Proteger o meio ambiente (...)
III Orientar os agricultores e agroextrativistas para que utilizem
os recursos naturais de forma racional e sustentvel;
IV Lutar pela melhoria da qualidade de vida
dos agricultores e agroextrativistas;
V Fomentar o cooperativismo;
VI Lutar pela melhoria da qualidade da produo, da
escoao, dos preos dos produtos cultivados ou extrados
da oresta em parceria com os associados;
(...)
XIII Viabilizar a comercializao dos produtos
agroextrativistas quando necessrio.
(Fonte: Estatuto do Caam, fevereiro de 2003)
29
A partir da, este conjunto de organizaes populares foi responsvel

pelo ordenamento de grande parte do territrio de Manicor, pois, neste
perodo, a discusso pela criao de reas protegidas para as populaes
tradicionais era crescente no municpio. Organizados nestas entidades, as
populaes tradicionais empreenderam diversas lutas pela garantia de seus
direitos territoriais, econmicos e sociais, tornando-se atores principais na
criao das unidades de conservao da regio as RDSs do Rio Amap e
do Rio Madeira, a Reserva Extrativista (Resex) do Lago do Capan Grande
e tambm de Projetos de Assentamento Extrativista (PAE), como o PAE
Jenipapo, PAE Onas, PAE Baetas, PAE Fortaleza, PAE Acar e PAE Matupiri.
Municpio de Manicor.
30
RDS, RESEX E PAE

RDS
Signica Reserva de Desenvolvimento Sustentvel e uma forma de
regularizao da terra que reconhece os direitos de quem vive nela e utiliza
os seus recursos para sobreviver (as comunidades tradicionais), de forma a
conserv-los e ajudar no desenvolvimento dessas populaes. Ela criada
pelo governo federal ou estadual, sempre que as comunidades estiverem
de acordo. Em uma RDS, so criadas algumas regras de uso junto com as
comunidades para garantir que as atividades desenvolvidas dentro dela
no prejudiquem os moradores, nem os recursos que eles precisam.
Resex
Signica Reserva Extrativista e, assim como a RDS, uma forma de
regularizao da terra que reconhece os direitos de quem vive nela e utiliza
os seus recursos para sobreviver (as comunidades tradicionais). Pode
ser criada pelo governo federal ou estadual, desde que as comunidades
estejam de acordo. Uma RDS e uma Resex so muito parecidas, mas a
principal diferena que, em uma Resex, os donos das terras particulares
tm de sair mediante indenizao. J em uma RDS pode haver terras
particulares desde que isso no prejudique os moradores da reserva.
PAE
Signica Projeto de Assentamento Extrativista e um tipo de assentamento
que regulariza a terra para populaes tradicionais, extrativistas e
ribeirinhas que moram em uma rea e usam a oresta para sobreviver,
assim como na Resex e RDS, mas, diferentemente dessas, o rgo por ele
responsvel o INCRA. Alm disso, outra diferena que as Resex podem
ser criadas somente em reas onde as condies ecolgicas e fsicas
do meio ambiente se harmonizem com os objetivos de uma Unidade de
Conservao (UC), enquanto o PAE implantado mesmo em reas alteradas.
(FONTE: adaptado de Carvalheiro, K.)
31
reas Protegidas de Manicor
32
Mesmo com o trabalho de fortalecimento organizacional das comunidades,

o Caam nunca pretendeu ser apenas uma instituio que ajudava na criao de
associaes para cumprir burocracias de convnios de projetos governamentais.
Alm da segurana fundiria, que era a demanda mais latente das populaes
ribeirinhas na poca, a entidade tinha tambm como preocupao a gerao de
renda por meio da produo e comercializao dos produtos agroextrativistas.
Suas lideranas encaravam as associaes como ensaios para formas de
organizao de empreendimentos econmicos comunitrios, sempre na base
dos pequenos grupos e do trabalho coletivo, lanando as bases para o debate
do cooperativismo.
Foi uma luta muito grande do Caam, porque quando ns zemos

o trabalho nessas comunidades vimos que era preciso que o
produto deles tivesse um mercado e tirar o atravessador da jogada.
A primeira parte do processo foi o trabalho de conscientizao
de que ns iramos pegar a castanha, vender e depois repassar o
recurso para eles.
Adaldino Pitica
Incidir sobre a questo da produo e gerao de renda foi consequncia do

trabalho do CNS e, posteriormente, do Caam, porquanto a situao de pobreza e
abandono da populao ribeirinha era um constante fator de preocupao e de
mobilizao das populaes. Os primeiros projetos produtivos foram feitos pelo
Caam e, com seu apoio, logo cedo algumas associaes comearam a lidar com
recursos de nanciamento da produo.
33
As lideranas frente da organizao sonhavam

alto sobre a questo da comercializao dos produtos
agroextrativistas, tentando imaginar como poderiam
conseguir uma remunerao justa para seus produtos.
No entanto, para vencer esse desao se depararam
com a limitao institucional do Caam, por sua natureza
como instituio poltica e pela sua condio jurdica de
conselho.
Comea a um perodo de transio em que, num
primeiro momento, o Caam articula e organiza iniciativas
na rea de produo e comercializao para depois suas
lideranas fundarem uma cooperativa para assumir
esse papel. O Caam inicia um trabalho com a castanhado-brasil, com o objetivo de valorizar esse produto to
abundante nas comunidades e que gerava uma renda
da qual muitas famlias ainda dependiam. Com as
associaes fortalecidas, haveria condies para melhorar
as prticas de coleta e beneciamento da castanha
e incrementar sua cadeia produtiva. A Cooperativa
Verde de Manicor (Covema) nasceu da, como fruto do
amadurecimento do trabalho que o Caam desenvolvia.
Mas, antes disso, muitas coisas aconteceram. Foi uma
trajetria dura, mas tambm cheia de esperana pela
transformao da realidade das populaes tradicionais
de Manicor, representando o despertar da luta econmica
pela valorizao do trabalho do castanheiro e melhoria da
renda e das condies de vida daquelas populaes.
34
35
O Caam ilho do CNS e a Covema ilha

do Caam - A Organizao para a produo
foco do Caam na questo da gerao de renda centrou-se na

castanha por ser um recurso abundante, tradicionalmente
manejado pelas populaes tradicionais indgenas e no indgenas
do rio Madeira e auentes, que dela obtinham renda, ainda que
pouca, no perodo de safra. A castanha representou um imenso
desao para as lideranas ainda inexperientes que tiveram
que focar essencialmente em desconstruir a maneira como se
estruturava o seu mercado, dominado pelos atravessadores, que
eram os detentores de informaes. Isolados e desarticulados,
os castanheiros em suas comunidades no tinham condies
de modicar esta realidade e construir canais junto ao mercado
comprador de castanha para colocar seu produto a bom preo.
A conjuntura externa tambm no parecia favorvel.
Internacionalmente, a castanha produto tipicamente de exportao
sofreu no nal da dcada de 1990 uma queda de preo e
diminuio de mercado devido, entre outros fatores, m qualidade
do produto, que apresentava altos ndices de aatoxina, uma
36
AFLATOXINA
A castanheira-do-brasil (Bertholletia excelsa) uma espcie de rvore nativa
das orestas de terra rme da Amaznia. Assim como a seringueira (Hevea
sp.), ela ocorre de forma agrupada, dando-se o nome a esses agrupamentos
de castanhais. O seu fruto chamado de ourio possui em seu interior vrias
amndoas, consideradas como um dos principais produtos extrativos no
madeireiros da regio Amaznica. Alm do seu consumo como alimento, podese tambm extrair seu leo para culinria e usar o ourio para artesanato.
A castanha pode ser infectada por um fungo (Aspergilus avus) que produz
uma substncia chamada aatoxina, que traz diversos males sade
humana. O fungo se desenvolve em ambientes midos e quentes, sendo
por isso mais facilmente encontrado em ourios que tiveram contato com o
solo ou em sementes submetidas m secagem e/ou ao armazenamento.
(FONTE: FRAXE & MEDEIROS, 2008; e adaptado de Idam, 2009)
37
Castanheiro derrubando no
cho os ourios coletados no
paneiro para quebr-los.
38
substncia produzida por um fungo, danosa

sade humana.
No contexto local, a rea da Gethal, localizada
na comunidade de Democracia (atualmente
dentro da RDS do Rio Amap) causava cada dia
mais dvidas, na medida em que concentrava
uma quantidade grande de terra, com castanhais,
sem deixar os benefcios prometidos nas
comunidades do entorno. Para manter a sua
certicao, era-lhe exigido o desenvolvimento
de aes na rea social. Dessa forma, a empresa
comeou ento a apostar as suas chas no
trabalho junto ao Caam com o manejo e a
comercializao da castanha. Foi colocado
disposio um de seus funcionrios, Jos das
Graas Cardoso, o Sr. Cardoso, bem como a
infraestrutura do escritrio local para quando
fosse necessria a sua utilizao. Contratou-se
tambm a ONG paulista Instituto Brasileiro de
Educao em Negcios Sustentveis (Ibens),
que chegou a Manicor desempenhando um
papel importante no treinamento e capacitao
para o associativismo juntamente com o
Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas
Empresas (Sebrae). Alm disso, autorizaram
uma rea para a utilizao dos recursos no
madeireiros pelos ribeirinhos. Foram realizadas
vrias reunies para delimitar as reas de
coleta de cada castanheiro e o trabalho tcnico
de demarcao foi realizado pela Gethal, que
cobrava como contrapartida 5% da produo para
utilizar as sementes em um reorestamento de 25 mil castanheiras em

uma de suas reas.
Complementarmente a isso, para trabalhar com a qualidade
do produto o governo e pesquisadores do estado do Amazonas
iniciaram uma srie de atividades visando a superar os problemas de
preo e de mercado da castanha. A Universidade Federal do Amazonas
(Ufam) elaborou um projeto para o desenvolvimento de cadeias
produtivas de produtos orestais no madeireiros e voltou seus olhos
aos municpios produtores de castanha, entre eles Manicor. Esta
iniciativa permitiu o aprimoramento tcnico-cientco do trabalho que
j vinha sendo realizado com o manejo da castanha. Aguimar Simes,
mestrando da universidade, cou como responsvel de um dos
componentes do projeto que tinha como foco a avaliao do padro
da aatoxina na castanha. Aguimar realizou um diagnstico inicial
das etapas de coleta e armazenamento da castanha e, para que a
aatoxina se tornasse inexistente, a proposta foi mudar a maneira de
realizar essas atividades adotando-se as Boas Prticas. Ao longo de
sua pesquisa, as comunidades foram construindo colaborativamente
as tcnicas que mais se adequavam a prtica do castanheiro na
Refeio de tcnico e comunitrios, aps uma capacitao, no Rio Atininga.
39
BOAS PRTICAS
As Boas Prticas so um conjunto de procedimentos adotados
nas etapas de coleta, armazenagem e beneciamento de um
produto para melhorar sua qualidade evitando a contaminao e
aumentando a sua durabilidade. No caso da castanha-do-brasil,
para evitar a contaminao pela aatoxina, necessrio:
1 - Mapear os castanhais;
2 - Coletar e amontoar os ourios, colocando em seguida em um jirau;
3 - Cortar os ourios para retirada das sementes e lav-las em gua corrente
limpa, retirando as que boiarem, pois geralmente no esto boas;
4 - Secar as sementes em paiis;
5 - Armazen-las em paiis que evitem predadores
e contaminao por fungos.
(FONTE: adaptado de Idam)
Capacitao de manejo das

boas prticas da castanha, na
comunidade Democracia
(RDS do Rio Amap).
40
Capacitao de manejo das boas prticas da castanha ensinando

como fazer o girau.
Ourios de castanha no jirau, aguardando para serem cortados.
JIRAU:
Um jirau um suporte de madeira; esteira. No caso
da castanha, sobre onde so depositados os ourios
a m de carem armazenados de maneira segura contra
animais e livre do contato com o solo (de 80 centmetros
a 1 metro de altura) nessa etapa do manejo.
41
oresta e na comunidade e, ao mesmo tempo, que mais

evitavam a contaminao pela aatoxina.
Consolidando esse conjunto de aes institucionais
elabora-se, ento, em 2001, o projeto Castanha-do-Brasil.
As atividades do projeto consistiam no apoio da atividade
de coleta, armazenamento, transporte, beneciamento e
comercializao da castanha, transformando-a em negcio
sustentvel para o coletor. Foi proporcionado aos coletores
treinamentos em manejo da castanha e capacitao gerencial,
PROJETO CASTANHADOBRASIL
O Projeto contou com apoio da Agncia de Florestas e Negcios Sustentveis
(Aoram), do Ibens, da Universidade Federal do Amazonas (Ufam), do Centro
Nacional de Desenvolvimento Sustentado das Populaes Tradicionais (CNPT)
do Ibama, da Prefeitura e da Cmara Municipal de Manicor, do Instituto de
Desenvolvimento Agropecurio do Amazonas (Idam) e do Sebrae. O projeto
Castanha-do-Brasil demonstrou sua sustentabilidade e seu sucesso nos
resultados que apresentou. Uma prova disso o fato de inmeras outras
comunidades tradicionais da regio estarem em processo de adoo do modelo
aplicado pela Covema em Manicor. Alm disso, o Projeto Castanha-do-Brasil
conquistou o Prmio Von Martius oferecido pela Cmara de Comrcio BrasilAlemanha, pelo 2 lugar obtido na categoria humanidade e cou entre os 20
melhores projetos de Inovao Social da Organizao das Naes Unidas (ONU).
(FONTE: Arquivos institucionais da Covema)
42
Castanheiros no paiol central de armazenamento do PAE Jenipapo.
preparao para certicao orgnica, construo de paiis para

armazenamento e secagem do produto.
Enquanto a Gethal atuava somente em Democracia, o Caam
tinha uma forte atuao tambm no rio Atininga e Lago do Capan
Grande, onde os moradores tinham como tradio a extrao
da seringa. Contudo, nessa poca, devido desvalorizao do
produto, muitos seringueiros trocaram a atividade pelo garimpo.
Para incluir a castanha na renda desses extrativistas e estender
o projeto a essas outras duas localidades, era necessrio ainda
acabar com a gura do atravessador. A Gethal se comprometia
em conseguir o comprador para o produto e o Caam era
responsvel por mobilizar as comunidades, assessorar as
associaes e comprar a castanha. No ano de 2002, investiu-se
em infraestrutura, sendo construdo no Capan Grande o primeiro
paiol experimental, comunitrio e coberto de palha. Ainda nesse
43
Criamos a associao e j entramos

no programa da castanha que j tinha
no Capan e na Democracia. Enquanto
os demais preparavam o estatuto, eu fui
pedir uma visita para ter o curso de Boas
Prticas da castanha. Eles disseram
olha, de preferncia vocs tm que ter
um paiol, coberto de palha. Eu reuni
essas famlias e, em dois dias, o paiol j
tava pronto pra botar castanha.
Getlio Nascimento
Castanheiros no paiol central de armazenamento do PAE Jenipapo.
44
ano, as comunidades do Rio Atininga comearam a participar do projeto e o

preo da castanha aumentou de R$ 2,50 para R$ 6,00.
O Projeto Castanha-do-Brasil foi considerado como uma das melhores
prticas sociais pela Organizao das Naes Unidas para Educao, Cincia
e Cultura (Unesco), em Santiago do Chile. No entanto, o Ibens colocou-se
como pai da criana, ocasionando um desentendimento com os parceiros
do movimento social de Manicor.
Apesar dos contratempos institucionais, o resultado positivo de
todo esse trabalho pde ser conrmado pelo aumento do preo pago ao
castanheiro, resultado, entre outras coisas, da qualidade das castanhas que
estavam sendo ofertadas ao mercado.
Em 2004, com o sucesso da produo de castanha in natura com
qualidade, foi consolidada a certicao orgnica para as reas de coleta
por meio da certicadora Imo Control. Foram certicadas trs reas de coleta
(Atininga, Democracia e Capan Grande) com uma produo estimada de
51 toneladas na safra daquele ano, alm da unidade de beneciamento,
agregando valor ao produto a m de torn-lo mais competitivo no mercado.
Na poca [2004] houve localidades onde

pagamos pela castanha: R$ 12,50 o hectolitro.
Compramos com a nalidade de armazenar
no galpo central para avaliar a eccia do
galpo e da aatoxina. O objetivo era evitar a
contaminao porque, uma vez contaminada, no
tem como descontaminar. Terminada a safra, j
tnhamos avaliado tudo e conseguimos vender
por R$ 30,00 e repassamos o resto do dinheiro
aos produtores. A eles viram que valia a pena e
adotaram as Boas Prticas.
O preo compensou a seleo (as perdas).
Aguimar Simes
45
Da evoluo econmica ao calote

Para todo esse trabalho acontecer, os recursos nanceiros
foram essenciais, anal os castanheiros comeavam
a ocupar um lugar central na cadeia produtiva e isso
implicava tambm em arcar com as custos inerentes ao
processo. Era preciso comprar a castanha, transport-la,
vend-la e repassar um valor justo ao castanheiro.
Tiveram a ideia inicial de trabalhar com o leo da
castanha. Conseguiram ento, do governo estadual, por
meio do CDH as mquinas de extrao de leo, a caldeira
e o secador rotativo, num projeto de R$ 194.000,00.
Contudo, a ideia no vingou devido ao mercado ser muito
restrito e ainda no dominarem as tcnicas. Deram ento
uma guinada, optando pelo beneciamento para produo
de castanha sem casca, conseguindo tambm a doao de
mquinas para esse m.
O Willis, tcnico da ADS [a Agncia

de Desenvolvimento Sustentvel do
Amazonas, na poca Aoram], perguntou
se queramos beneciar a castanha.
Tnhamos 40 mil reais e demos entrada
nas mquinas. Algumas delas compramos
ado para complementar o que j
tnhamos.
Sirdei Nogueira
46
Acervo IEB
Nos fundos do terreno abandonado onde posteriormente estaria localizada a usina de beneciamento, j haviam
marcaes para construo de casas por moradores do bairro.
Para ajudar, o CNS foi o primeiro a segurar a onda

nanceira, concedendo como contrapartida ao projeto
Castanha-do-Brasil um emprstimo no valor de R$ 6.000,00
para servir como capital de giro da primeira compra realizada pelo
Caam. O emprstimo foi honrado e, nos dois anos seguintes, o
capital de giro subiu para R$ 10.000,00, conseguidos por meio da
Agncia de Fomento do Estado do Amazonas (Afeam).
Eu fui ao Idam, que preparou o pedido para a Afeam. Foi muito

complicado porque at o prprio banco nunca tinha trabalhado com
associaes. Demorou um pouco, mas a Afeam veio ela mesma em
Manicor, nanciou e todo mundo foi aplaudido. Tnhamos que
abrir uma conta no Bradesco e foi complicado mais uma vez porque
o banco tambm nunca tinha trabalhado com associaes. Mas
conseguimos e trabalhamos uns trs anos com a Afeam.
Getlio Nascimento
47
Logo nos primeiros anos, o castanheiro pde

sentir a enorme diferena que existia entre vender ao
atravessador, como faziam antigamente, ou tomar
parte na negociao, ao indita at ento. Na
primeira compra realizada pelo Caam, a castanha
passou de R$ 2,50 para R$ 6,00/lata. Em seguida,
nos ano de 2003 e 2004, os preos aumentaram
novamente, passando a R$ 8,00 e R$ 9,00,
respectivamente.
Um pouco antes de existir o Caam, a

situao era muito precria. L pelo ano 2000,
com o Caam, mesmo com o arrendamento
da castanha, ainda dava lucro. No segundo
ano em que eu trabalhei a castanha com o
grupo foi tambm o tempo em que eu arranjei
famlia e eu no tinha nada mesmo. Com
o que eu saldei da venda da castanha eu
consegui comprar cama, ventilador pra casa...
Depois a tendncia foi s melhorar. Quando
eu trabalhava era pensando em comprar
alguma coisa pra mim. Tudo a gente comprou
com dinheiro da castanha, at televiso.
Quando chega janeiro, a gente para todas as
atividades e ca s com a castanha; a gente
j tem um planejamento.
Edmar Pereira de Sousa
48
Quem realizava a venda da castanha era o Sr. Cardoso

(Gethal). Na poca, com pouco entendimento sobre mercado
e receosos de que algo no desse certo, as lideranas
resolveram conferir a ele plenos poderes para a administrao
do negcio, enquanto trabalhavam em campo com as
comunidades. Isso fez com que perdessem parte do controle
do processo. Foi por meio do Sr. Cardoso que Getlio e os
demais foram apresentados a um representante de uma
empresa de Minas Gerais, com a qual foram negociadas 30
toneladas de castanha, em 2005.
A transao seria a seguinte: as castanhas seriam pagas
ao castanheiro no mais com dinheiro da Afeam, mas sim de
um emprstimo a fundo perdido feito por meio do Conselho
Estadual de Desenvolvimento Humano do Estado do Amazonas
(CDH atual FDH), no valor de R$ 72.000,00, divididos entre as
associaes do Capan Grande e do Atininga. O produto seria
beneciado em uma fbrica em Humait/AM; de l seguiria
para Minas Gerais para, depois, ser nalmente pago.
[Cardoso] conseguiu esse intercmbio com a empresa de Minas

Gerais. Foi a primeira compra com a gente e eu fui fazer a entrega. Peguei
essa castanha toda na [comunidade] Democracia. L eles ensacaram as
30 toneladas e pusemos na balsa. Nem parei em Manicor, embarcamos
para Humait e de l pegamos uma carreta. Levamos cinco dias para
chegar em Belo Horizonte. Segui viagem para So Paulo onde passei mais
alguns dias e conheci vrias entidades como a Comisso Prondio [CPI],
que me convidou para dar um curso de manejo da castanha em Oriximin
(PA), com quilombolas, mas antes eu tinha que voltar pra Manicor.
Getlio Nascimento
49
Quando Getlio chega a Manicor, o dinheiro j

estava na conta, os castanheiros muito satisfeitos com
o preo que alcanara a castanha (R$ 38,00/lata) e os
compradores igualmente satisfeitos com a qualidade do
produto, querendo comprar mais. Quando tudo parecia
ir bem, porm, ocorre o inesperado: o coletivo leva um
calote imenso. Na segunda venda para o comprador de
Minas Gerais, as castanhas, que tinham como destino nal
a Europa, foram devolvidas.
A foi a tristeza. Naquela poca, a gente j tinha dispensado a

parceria que tinha com o Ibens. Surgiu ento o cidado da empresa
de Minas. O calote foi de 120 mil reais. Chegamos a formalizar um
documento para colocar o cara na Justia, mas no tnhamos dinheiro.
Ficamos devendo pros funcionrios contratados e pros castanheiros.
Sirdei Nogueira
Alguns chegaram a abandonar o barco nesse

momento. A questo que se colocava agora era: parar ou
continuar? Apesar de desanimados e sem saber o que
fazer, concluram ser necessrio continuar a caminhar e
chegaram a um acordo: trabalhar duas horas cada, em dois
turnos, para pagar aos castanheiros e aos funcionrios.
50
Ns trabalhamos esse ano todinho. Deixamos nossas esposas em

casa. Eu saa do colgio s nove horas, entrava no beneciamento da
castanha em seguida e saa quando assumia outro. Tudo isso pra gente
vender e pagar o prejuzo, sem ganhar nada. No foi fcil no, de noite
e de dia. No se pode cochilar porque tem que meter fogo na caldeira,
se no o processo que podia ser em 24 horas vai pra 36. Foi difcil, mas
tnhamos que enfrentar. Tnhamos at as mquinas que foram doadas.
Para ns seria at uma vergonha, o governo ia dizer que tinham nos
repassado as mquinas e que no demos conta.
Adaldino Pitica
O reerguimento: surge a Covema

A Covema surge, ento, como fruto do processo de amadurecimento da
experincia de organizao do Caam com as associaes, aliado aos
avanos polticos e econmicos conseguidos com a organizao dos
castanheiros para a produo numa conjuntura de diculdades que o
grupo estava enfrentando no momento.
Havia a conscincia da necessidade de avano na organizao para
produo e comercializao, e era voz comum a necessidade de se criar
uma estrutura de tipo cooperativa que assumisse esse papel, j no
suportado pelo Caam.
Quando decidem seguir adiante com o trabalho, lutando com as
ltimas esperanas e energias que tinham, ressurge ento a ideia
da criao da cooperativa. Foi a que seu Getlio, Pitica e Joo
confabularam sobre a melhor maneira de se reerguer. Sem dinheiro
para continuar as atividades e sem uma instituio legalmente
constituda que pudesse comercializar a castanha, decidem criar, em
2006, a Cooperativa Verde de Manicor (Covema).
51
A organizao da cooperativa
galpo onde eram armazenadas as castanhas foi

o palco da assembleia de fundao da Covema,
realizada no dia 5 de junho de 2006. As vinte pessoas que
zeram parte da assembleia e que constituram a primeira
diretoria da cooperativa foram as mesmas lideranas que
j trabalhavam com mobilizao das comunidades no
Caam. O que houve, na prtica, foi uma transferncia de
pessoas do Caam para a Covema, o que, se por um lado
enfraqueceu a primeira, tornou vivel a formao da outra.
Aquelas lideranas que detinham maior clareza quanto ao
funcionamento de uma cooperativa foram importantes para
dar segurana ao grupo e trazer as informaes iniciais no que
dizia respeito fundao e ao seu funcionamento.
Como a cooperativa era o Caam e o Caam era a cooperativa,

demos uma parada no Caam e passamos a mexer s com a
cooperativa. Se mexesse com as duas, uma delas ia quebrar.
Joo Hipy
O CNS, por meio do professor Joo Hipy,

nos ajudou na questo da organizao da
cooperativa. Ele nos deu essa luz, esse
conhecimento na questo de como se
organizar. Esteve com a gente tambm nas
comunidades e nos acompanhou em todos os
passos [da formao da Covema].
Jackson Campos
52
Ainda assim, muito do que se sabia era fruto do processo que

havia ocorrido at o momento. Dessa forma, surgiram dvidas
e diculdades que foram resolvidas na marra, ao longo do
processo. Pouco a pouco, a diretoria formada ia se dando conta de
que fundar uma cooperativa era bem diferente de legaliz-la e fazla funcionar. Para ajudar a legalizar o empreendimento, o grupo
decidiu contratar um contador que havia sido indicado. No entanto,
como se j no bastasse o evento do calote na compra da castanha,
sofreram novo golpe: responsvel por registrar a cooperativa, o
contador acabou cando com o dinheiro destinado a isso, quase
R$ 2.000,00. Somente aps um ano aps a assembleia de
fundao, a cooperativa foi legalizada, passando a existir de fato e
de direito.
Na hora de ir pra Manaus para organizar os documentos

foi difcil. Estvamos lisos e devendo o repasse para
os castanheiros. Eu disse pro pessoal: podem preparar
os documentos que eu garanto ir pra Manaus legalizar a
cooperativa. A fui conversar com o prefeito, que nos deu
o dinheiro para a viagem. De l eu cava ligando, dando
informaes do que faltava, enquanto o resto do grupo fazia a
papelada aqui. Fiquei em Manaus comendo espetinho de um
real na beira da rua para criar essa cooperativa. Quando no
tinha, eu ia no restaurante do Fome Zero, de um real tambm. E
l, em qualquer rgo, assim: se voc no tem dinheiro eles
no te atendem. A mulher que atendia falava: tem um bocado de
processos na sua frente e eu dizia: s saio daqui quando voc
resolver o nosso.
Getlio Nascimento
53
A gente tinha muita experincia social, de

discusso de como fazer, mas para colocar
em prtica uma cooperativa e saber o que
ela precisa, qual o caminho a percorrer...
Foi a que a gente penou. Nosso primeiro
contador, indicado pelo Aguimar, levou nosso
dinheiro embora. O seu Getlio foi com
ele para Manaus porque a gente precisava
registrar uma documentao e ele acabou
cando com o dinheiro. Ficamos sem registro,
sem dinheiro e tivemos que arrumar outro
contador. Tivemos muitos problemas porque
no estvamos preparados, no sabamos
exatamente como fazer uma cooperativa,
quais eram os caminhos a trilhar, coisas que
s a experincia mostrou.
Suely Benlolo
54
A ilosoia/poltica de trabalho da Covema
A Covema tem uma forma de gesto

diferente: prezam muito o conselho, o
envolvimento com a comunidades e a
repartio. Mesmo com as diculdades, eles
conseguem dar algo a mais para o cooperado.
O conceito que foi adotado de organizao
pelo CNS com o Caam, com as associaes
de comunidades, fortalece... Aonde tem uma
organizao dessas no estado?
Willis Meriguete
No cooperativismo popular, geralmente, quando fundada a

cooperativa, so tcnicos ou pessoas de mais escolaridade
que assumem a direo da entidade, sob a desculpa de que os
extrativistas ou agricultores familiares so incapazes de gerir um
empreendimento econmico. No caso de Manicor, um elemento
importante na discusso das lideranas foi o papel central dos
castanheiros na administrao da Covema, devendo os prprios
extrativistas assumir os destinos da cooperativa. O primeiro
presidente foi seu Getlio, castanheiro, que j havia desempenhado
um trabalho intenso nas comunidades e viajado a outros lugares onde
acabou ganhando muita experincia.
Alguns falavam que iam colocar um empresrio para administrar,

mas era boato. Diziam: esses caras no sabem fazer. E, cada vez que a
gente escutava um papo desses, nos fortalecia ainda mais
Adaldino Pitica
55
Existe um preconceito de que os extrativistas no so

capazes de gerenciar uma cooperativa. Muitas pessoas pregam
isso, inclusive pessoas do governo que acham que tem que
ter s os tcnicos gerenciando enquanto os extrativistas
produzem. Mas no assim. Se essa tese fosse verdade,
empresas no quebrariam. Se capacitar o extrativista, ele vai
ter condies e ns estamos provando isso.
Adaldino Pitica
56
No se pode negar, entretanto, que a existncia de pessoas com

certa experincia administrativa foi importante para a cooperativa.
Ainda assim, para que os prprios castanheiros assumissem a direo,
seria necessrio um grande investimento em capacitao. Colocar a
cooperativa na mo dos extrativistas signicava para aquele grupo a
coroao de um lento e rme processo de construo das organizaes
de Manicor; signicava a rejeio da ideia segundo a qual s os
tcnicos tm condies de administrar um negcio; signicava o
aproveitamento da experincia concreta dos castanheiros que, desde a
oresta. organizam e administram sua produo e suas vidas. Essa a
nossa poltica, como arma com rmeza Joo Hipy.
Tudo o que construmos foi por conhecimento nosso mesmo, os

parceiros de agora s chegaram depois. A gente no teve nenhum curso,
nem curso de gesto tivemos. Nosso conhecimento hoje e o porqu da
cooperativa ter dado certo foi mrito nosso, que construmos, tolo a
tolo, com o alicerce bem feito. E se quebrar, quebra todo mundo junto,
mas eu espero que isso nunca venha a acontecer
Adaldino Pitica
A gente tem uma experincia enorme de trabalho comunitrio,

de mobilizao, mas tem essa diculdade de gesto que fomos
aprendendo na marra. Eu tinha uma diferena porque tive a
experincia do banco que havia me ajudado muito, porque se eu
no tivesse esse trabalho caria ainda mais difcil para saber qual
o juros disso, qual o juros daquilo...
Suely Benlolo
57
por meio da Covema
A Covema j contava com certa estrutura, herdada do Caam:
o galpo para armazenar castanhas, os secadores e os
paiis nas comunidades, sem contar o seu capital social, a
conana que tinha dos castanheiros, das pessoas e das
instituies que com ela trabalhavam. Contavam ainda com
um capital de giro e certa quantidade de castanha para
vender. Faltavam os recursos nanceiros para reerguer o
negcio. Neste momento, o mesmo comprador de Minas, que
anteriormente no havia pago as castanhas encomendadas,
tentou ainda negociar sua dvida e comprar o produto que
restava. Props pagar a castanha que havia negociado, sem
as despesas que havia tido com transporte, com a condio
de que a Covema teria de vender para ele toda a castanha
que tinha. A diretoria se encontrava dividida, mas, ao nal,
venceu o bom senso e a ousadia. Concluram que no
deveriam aceitar sua proposta.
Independentemente, a Covema teve de enfrentar o
desao da abertura de mercado, com a vantagem de haver
apostado as suas ltimas chas na valorizao do seu
produto, ou seja, no beneciamento, opo que, dessa vez,
havia sido acertada. Alm disso, o que valeu foi o tato
para lidar com cada um dos atores da cadeia, desde o
castanheiro, passando pelos funcionrios, at o comprador.
Enquanto muitos empreendimentos econmicos
populares no conseguem entrar no mercado por se
restringir esfera do seu municpio, a Covema, ao contrrio,
foi logo exitosa, pois suas lideranas se convenceram de que
teriam de ter ao fora de Manicor: estabeleceram apoios
institucionais e redes de contatos, participaram de feiras e a
divulgaram o quanto puderam.
58
Se naquele momento eles no tivessem tomado aquela deciso, o

projeto da castanha em Manicor teria acabado porque eles perderiam
crdito, no iam ter capital de giro. O prprio mercado interno no tem
tradio de amndoa com casca, eles teriam que vender a produo
para as grandes empresas.
Willis Meriguete
O Getlio assumiu e ningum tinha dinheiro para pagar o primeiro

salrio do pessoal. Ele contratou as mulheres, mas conversou com
elas direitinho: Olha, a gente no tem dinheiro pra pagar no momento,
mas essa produo que vocs vo trabalhar ns vamos vender e ter o
recurso para pagar vocs.
Suely Benlolo
Por meio de divulgao, o seu Getlio participou de muitas

feiras. Tentvamos divulgar a cooperativa. Participamos de vrias
feiras no primeiro ano, vendendo nosso peixe. No vendamos
apenas o produto, mas tambm o que fazia dele diferente: um
produto orgnico e que beneciava muitas famlias. Conquistamos
muitos clientes e passamos a ser conhecidos.
Suely Benlolo
59
Sagazmente, o seu trabalho social e a sua condio de

produto da Amaznia foram usados como um selo que
diferenciava a castanha de Manicor, utilizando o apelo que
a responsabilidade socioambiental tem na opinio pblica.
Como promove Suely, a castanha no era simplesmente uma
castanha, mas um produto extrativista comprado de pessoas
que estavam recebendo um preo melhor do que antes, mais
uma rvore em p e mais uma pessoa l na oresta que teria
uma qualidade de vida melhor.
Os parceiros e os projetos desenvolvidos

Apesar de autnoma, as parcerias foram essenciais para o
desenvolvimento dos projetos da Covema. A ideia de parceria
das lideranas sempre foi muito clara, chamando a ateno para
o fato de que um verdadeiro parceiro deve dar a sua contribuio
para o desenvolvimento do negcio.
Coerente com sua ideia de parceria, a Covema faz questo
de que outras instituies sejam de fato coprotagonistas do seu
processo de desenvolvimento.
60
Sempre buscamos os parceiros. Formamos um conselho

consultivo de vrias entidades para que, em caso de alguma
diculdade ou dvida, recorrssemos a ele. Esse conselho no tem
voto, mas tem voz. Fazem parte a ADS, o Idam, o Banco do Brasil,
o Ceuc, o IEB, o ICMBio, as secretarias do municpio, a Prefeitura, a
Cmara dos Vereadores e o prprio CNS tambm.
Joo Hipy
No incio, tnhamos poucos parceiros e do tipo que divulgava a

Covema, mas que na hora de contribuir no fazia nada. O parceiro
tem que vir pra somar, estar junto nas diculdades tambm. O
Banco do Brasil, por exemplo, foi e um parceiro. Ele nanciou a
cooperativa e, se no tivesse contribudo, talvez nada daquilo que
tnhamos planejado tivesse sado do papel. J se passaram trs
gerentes e todos tm a mesma losoa, demonstrado uma parceria.
A mesma coisa a ADS, que tem sido um parceiro e tanto por meio
do Willis, do Valdelino e do Fernando. Fao questo de dizer. O IEB
tem ajudado muito, principalmente nas Boas Prticas de castanha
que comeou com o Aguimar e seguiu depois com o Cristiano na
poca do Ibens, ainda quando era o Caam... O Ibens contribuiu
muito para o Caam. O projeto Castanha-do-Brasil s pde ser
disseminado porque teve essa parceria. Foi por meio do Ibens que
se articulou junto com o CNS e o Ibama a vinda do Aguimar para
Manicor. O mestrado dele com a castanha uniu o til ao agradvel.
Ele ia nas comunidades e comeou a dar orientaes e a escrever o
que seriam as Boas Prticas para trabalhar a castanha.
Suely Benlolo
61
A continuidade das Boas Prticas e o DRS

As Boas Prticas da castanha so uma das atividades da
cooperativa que contam com o apoio do maior nmero de
parcerias, como o Idam, o IEB, o Ceuc/SDS, o ICMBio e as
prprias associaes comunitrias. Todas as comunidades
produtoras de castanha so visitadas durante um ou dois
dias, nos quais se realiza uma capacitao em Boas Prticas,
abordando tambm temas como o cooperativismo, alm de
ser um momento de repasse de informaes da diretoria aos
cooperados.
A diferena do benefcio conseguido entre quem est

trabalhando com as Boas Prticas e quem no est enorme. A
castanha que no manejada d trs quilos no mximo no nal do
processo. Com as Boas Prticas, d at cinco.
Suely Benlolo
O curso provou ser fundamental. Ele foi realizado todos

os anos, desde 2002. Mesmo com o processo de manejo
da castanha implementado em Manicor, o que reduziu
a praticamente zero a incidncia de aatoxina, o risco de
contaminao constante faz com que este assunto seja
retomado nas comunidades. Alm de ser um projeto tcnico
para melhorar a qualidade do produto, ao longo dos anos
ele vem sendo realizado como uma forma de aproximar o
castanheiro da cooperativa.
62
Outro parceiro forte, o Banco do Brasil, comeou a

apoiar a Covema, em 2007, por meio da estratgia para o
Desenvolvimento Regional Sustentvel (DRS). A partir da, a
cooperativa conseguiu capital de giro e recursos para compra
de mquinas, instalando os equipamentos necessrios
para trabalhar a linha de amndoa, gerando 50 postos de
trabalho diretos na usina. Todo esse trabalho resultou num
beneciamento de 277 toneladas na safra de 2007/2008.
63
A Covema atualmente
Hoje sou conhecido como o Domingos

da Covema. J existe aquela anidade
entre as pessoas. Eu chego em um lugar e
o pessoal fala: Esse Covema! ou ento
essa camisa do Caam!. Eu fao muita
questo de andar com a camisa ou do
Caam ou da Covema pra car a marca.
Domingos Clodoaldo Lima
Covema continua com o trabalho in loco nas

comunidades, valorizando o produto e funcionando
como reguladora do preo da castanha. Ao longo de seu
trabalho, lanou mo de algumas estratgias para enfrentar
desaos como o do atravessador, que compete diretamente
pela aquisio do produto nas comunidades. Dessa forma, a
compra do produto pela Covema realizada na comunidade
por um paioleiro que administra o dinheiro e o paiol onde
so armazenadas as castanhas do local pagando sempre
um valor acima do preo de mercado aos seus cooperados.
Do lucro obtido, 60% retornam para o coletor, 20% vo para
a capitalizao da cooperativa, 10% para manuteno de
equipamentos e 10% para os colaboradores. Qualquer produtor
rural ou extrativista pode se cooperar, sendo vedada somente
a participao de atravessadores e proprietrios de terras.
64
Tcnico orestal do Idam, Marilson Rodrigo,

ministra curso de Boas Prticas da castanha (2011)
Paiol familiar na comunidade S. Jos do Miriti (2010)
ESTRATGIAS
Quando o Caam comeou, a gente vendia a castanha e, depois
de alguns dias, o dinheiro era depositado na conta. Ns amos
pagar os castanheiros de um a um, a maioria do pessoal vinha aqui
receber. Agora diferente: cada comunidade tem o seu paioleiro e
quando chega a poca da castanha a gente deposita o dinheiro para
eles e eles cam responsveis de pagar os produtores. Comeou a
funcionar assim em 2010. Antigamente, a gente no tinha dinheiro
pra fazer isso.
No temos bandeiras partidrias. Aqui, a nossa bandeira a
bandeira social. No tem poltico ou gestor do municpio que nos dite
ordens; ao contrrio, eles ouvem a gente, somos amigos deles, tanto
faz a, b ou c.
Adaldino Pitica
65
FIGURA 2. Esquema de funcionamento da

comercializao da castanha pela Covema
66
Assemblia Geral da COVEMA (2011)
So mais de 500 cooperados num total de 600 castanheiros

envolvidos na produo, sendo a cooperativa uma referncia
no estado do Amazonas em relao s outras existentes.
Sua atuao se d em mais de 40 comunidades do municpio
inseridas ou no nas unidades de conservao e projetos de
assentamentos. No ano de 2011, a sua atuao foi ampliada ao
municpio vizinho de Novo Aripuan para comprar a produo
das RDSs do Madeira e do Juma.
Com um quadro to favorvel e ventos soprando a seu favor,
contudo, no h lugar para deslumbramentos. Apesar de todos
os xitos alcanados, suas lideranas sabem que a caminhada
no terminou. Ainda h lacunas de administrao e organizao
e, cientes destas, as lideranas as encaram como desaos.
Falta um pouco de organizao, mas estamos reparando isso.

Na nossa gesto estamos trazendo pra mesa projetos. Hoje se
voc for perguntar alguma coisa pra mim mesma coisa que estar
perguntando para os outros. So pessoas que esto administrando
e acompanhando direto. S no acompanha e participa de reunio
quem no quer.
Sirdei Nogueira
67
68
VOADEIRAS:
pequenos barcos a motor, feito de alumnio. So utilizados
para transporte de pessoas e de cargas pelo rio.
Apesar de problemas de ordem nanceira que prejudicam a formao de

capital de giro, atualmente a Covema possui uma folha de pagamento que
varia de 21 a 25 mil reais por ms e a segunda maior geradora de empregos
no municpio de Manicor, cando atrs apenas da Prefeitura. Possui um
patrimnio grande, que lhe d a oportunidade de sosticar-se cada vez mais:
a linha de produo de amndoas sem casca, voadeiras, equipamentos para
extrao de leo, equipamentos eletrnicos, utuantes, entre outros.
Um dos maiores entraves, contudo a cesso do galpo, que ainda se
encontra em nome da prefeitura. Em 2007, por meio de produto da discusso do
DRS, foi feito um projeto para o Banco Nacional de Desenvolvimento Econmico
e Social (BNDES) para estruturar o galpo, que no foi aceito por no pertencer
cooperativa. A soluo foi usar o dinheiro para aquisio de mquinas.
O nico problema a usina, estamos querendo passar o prdio

para a cooperativa e esse o nosso atual gargalo. Muitas coisas j
foram superadas ao longo de vrios anos. Os problemas aparecem
quando tu queres montar as coisas rapidamente: montar a usina,
organizar socialmente, adquirir capital, produzir... A complicado
porque tem a questo do tempo.
Joo Hipy
Hoje a Covema no tem o capital de giro, mas todo ano a gente
paga as contas. Todo ano ela est comprando alguma coisa. Hoje a
gente j tem duas voadeiras prprias para fazer reunio... Ou seja,
j temos um patrimnio. Ento a coisa t caminhando.
Getlio Nascimento
69
Linha do tempo
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
Fundao do CNS
(Manicor)
Preo na
Aquisio
(R$/lata)
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 3,50
Repasse
(R$/lata)
TOTAL
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 2,50
R$ 3,50
70
200
CNS
ORGANIZAO
Criao de associaes e centrais
2001
Assembleia de
ANO
R$ 6
-
R$ 6
2003
2004
2005
2006
2007
2009
2010
2011
COVEMA
Legalizao do
CAAM
Assembleia de
Fundao da
COVEMA (05/06)
CAAM
2008
Fundao do
CAAM
02
6,00
R$ 8,00
R$ 9,00
R$ 38,00
R$ 12,00
R$ 12,00
R$ 12,00
R$ 12,00
R$ 12,00
R$ 20,00
R$ 3,00
R$ 3,00
R$ 13,00
R$ 5,00
R$ 8,00
R$ 9,00
R$ 38,00
R$ 12,00
R$ 15,00
R$ 15,00
R$ 12,00
R$ 25,00
R$ 25,00
6,00
Os preos mostrados at 2006 so uma aproximao

do valor mnimo pago, uma vez que eles variavam de
acordo com a localidade
71
Lies aprendidas
Viso de coletivo
A histria da cooperativa to bonita porque todo mundo se

empenhou e a diculdade foi igual para todos.
72
Toda a organizao da Covema no teria sido possvel sem o grupo

coeso de lideranas que se constituiu para lutar por um objetivo comum.
Desde o incio, quando ainda se estruturava o Caam e as lideranas foram
pouco a pouco sendo formadas e agregadas ao trabalho, nunca se pensou
individualmente. A ideia no era ter um lder que organizasse as populaes
ribeirinhas para melhorar suas vidas mas sim o fortalecimento dessas, para
que elas fossem protagonistas de sua transformao social.
Como professor, eu sei que os professores so muitos, mas os

educadores so poucos. O educador no aquele que ensina, mas
o que capaz de dar uma lio de vida pro aluno. Em uma sala de
aula de trinta alunos, nenhum de mesmo pai. Na cooperativa,
a mesma coisa. Somos companheiros, colegas de trabalho e de
luta, mas cada um tem uma diferena no seu comportamento e
na sua experincia. A gente acaba pegando um pouco de cada
um, enriquecendo a nossa. Esse processo eu trago para o nosso
trabalho: saber escutar, entender e lidar com as pessoas.
Adaldino Pitica
A divergncia de opinies, caracterstica de um grupo com pessoas

to diferentes, antes de ser encarada como um problema, sempre foi
vista pelo grupo como um ponto positivo para a construo de ideias.
Duas cabeas pensam melhor do que uma, conrma Suely.
O bom mesmo que se tenha vrias opinies e que o bom senso

prevalea. Conversar com outras pessoas, pegar opinio e trocar
ideia faz voc ganhar muito conhecimento.
Suely Benlolo
73
Capacitao e planejamento
Fomos nos capacitando aos poucos, com a experincia de

comercializao e da gesto. O prprio calote que foi dado foi por
falta de experincia, de conhecer com quem voc est negociando.
Desde ento, passamos a fazer uma pesquisa de nossos clientes.
Temos muito a aprender, mas j avanamos bastante.
Joo Hipy
O modelo de gesto pretendido era aquele gerido pelos

prprios castanheiros. O fato de estarem envolvidos
diretamente no processo validou a importncia deste e
valorizou a experincia e o conhecimento que eles tinham
em relao a sua prtica extrativista. O castanheiro
conhece o processo produtivo, s vezes melhor do que
muitos tcnicos, que no raramente so preparados
apenas para a agricultura e pouco para o extrativismo.
Contudo, admitia-se a lacuna que havia para outros
trabalhos que no os realizados em campo.
Dessa forma, um aprendizado do grupo foi o
da necessidade de se capacitarem para gerir um
empreendimento econmico coletivo, demonstrando
que aquelas lideranas tiveram um interessante senso
autocrtico: precisamos aprender a lidar com produo,
dinheiro e administrao.
74
Aprendizado
Em outros estados, existe a parceria pblicoprivada e o comunitrio s assiste ao processo. Quem
gerencia uma empresa que leva 70% dos ganhos e
deixa 30% para os extrativistas. No digo que est
errado, mas ns no queremos esse modelo. Queremos
que seja o contrrio: o extrativista com 70%. O ideal se
capacitar para gerenciar o prprio negcio porque, em
alguns lugares, esses empresrios tm passado a perna
nos extrativistas.
Joo Hipy
Uma das lies que eu aprendi muito durante esse
perodo foi correr atrs, divulgar sempre e planejar. Voc
tem que estar sempre querendo dar um passo frente,
mas crescer na medida em que sua perna vai dar conta
de crescer, do contrrio a queda vai ser bem maior. Se
voc no tiver uma viso de onde voc quer chegar, ca
difcil voc caminhar.
Suely Benlolo
As pessoas com mais idade que esto sendo
trazidas para a cooperativa. Ento, ganham mais
experincia e deixam os mais novos l no lugar deles,
onde produziam. Essa a nossa poltica.
Joo Hipy
75
Novos desaios
Gesto
diretoria da Covema tem um longo caminho de aperfeioamento

pela frente. Mesmo com toda a expertise adquirida e
fresca ainda na memria das lideranas, faz-se necessrio um
outro tipo de conhecimento, mais formal e condizente com a
realidade da cooperativa, por ser ela uma empresa e mais
ainda por ser comunitria, o que indica a responsabilidade que
tem com os mais de 600 extrativistas que dela dependem.
A maior parte das falhas que se presenciou durante e aps a sua
formao podem encontrar um motivo de gesto. Desde o calote do
comprador mineiro at a diculdade de capital de giro, passando pela
perda de produo pela venda aos atravessadores. Ainda que tenha
superado boa parte das diculdades com muita garra e empenho, de
consenso que o aprimoramento tcnico da gesto seja fundamental.
Atravessador
A presena dos atravessadores na cadeia produtiva deve ser
considerada no um novo, nem velho, mas sim um constante
desao. Por se tratar de um empreendimento econmico, o preo da
castanha pode ser considerado o calcanhar de Aquiles da Covema,
ou seja, o componente que d signicado sua existncia e, por isso
mesmo, o seu ponto mais frgil. Nele pode residir o sucesso ou o
fracasso de todo o empreendimento.
Oferecendo sempre mais do que o preo de mercado, a cooperativa
funciona como uma reguladora de preo da castanha. Caso algum dia
a cooperativa viesse a falir, o preo voltaria a baixar. O castanheiro
teria de ser o primeiro a estar ciente disso, mas visivelmente no o
que ocorre. A Covema tem registrado ainda muitas vendas feitas por
cooperados aos atravessadores, que oferecem um preo tentador, s
vezes at duas vezes mais do que o pago pela cooperativa. Se, por um
lado, essa atitude no justica o que seria esperado de um cooperado,
ou seja, do prprio dono do empreendimento, por outro pode revelar
tambm a fragilidade de gesto. Portanto, h o desao de aproximar o
cooperado de sua cooperativa.
76
Agora, precisa sim de mais cursos, mais troca de experincias

e tem que ter mesmo esse acompanhamento dos parceiros.
Suely Benlolo
A diculdade maior era capital de giro. Voc tem a

organizao, tem o produto, mas no tem o capital de giro para
consignar. Toda vez que faltou capital de giro, o atravessador
comprava a castanha e beneciava em indstrias particulares.
O atravessador ganha o produtor porque adianta o dinheiro ou
entrega mercadoria: deixa apetrecho de pesca, malhadeira...
Quando vai vender o produto, o regato aumenta o preo e o
produto do produtor perde valor. Se ns temos o dinheiro para
passar na hora, eles no precisam car na mo do atravessador,
que j foi um mal necessrio quando o produtor no tinha para
quem vender, nem como transportar.
Joo Hipy
O atravessador pe no bagao pra quebrar a gente. Se a Covema

falir, ele coloca o preo de trs reais de novo porque ele no se preocupa
com a situao de ningum. Nem l no mato ele vai, como ns vamos. Ns
vamos l dentro com os castanheiros, aconselhando: Olha, tira isso aqui
que vai dar uma renda melhor para vocs, Um dia ns vamos exportar
essa castanha e vocs vo ver o preo que vai dar, porque na Europa tem
outro valor. A gente vai de comunidade em comunidade, diretamente com
os castanheiros, todo ano.
Getlio Nascimento
77
Aproximao dos cooperados

Quando se trata de organizao social, o tempo tem uma
medida especial. Trabalhar com pessoas e comunidades
deve ser algo contnuo e com resultados de mudana
esperados em longo prazo. Evidncia disso nos traz a prpria
histria da Covema. Mesmo havendo um trabalho de mais
de dez anos junto s populaes ribeirinhas, a cooperativa
e tudo o que a ela vem associado os conceitos, a sua
estrutura, a forma de trabalho pode ser considerada ainda
uma cunhant.
J fazem parte da rotina de muitos extrativistas a
realizao de reunies, a tomada de deciso coletiva e
tudo o que envolve o trabalho associativo. No entanto,
muitos castanheiros ainda no se sentem na condio que
78
lhes de direito: a de donos do negcio. Um dos desaos

principais da diretoria da Covema , ento, aprimorar
a gesto participativa da cooperativa, por meio da
socializao de informaes, desenvolvendo ferramentas
e metodologias apropriadas para a interferncia direta do
castanheiro nas decises principais da cooperativa e dando
a maior transparncia possvel para sua administrao.
Dessa forma, os castanheiros, quando realmente
envolvidos em todo o processo, no apenas se aproximam
da cooperativa, mas se tornam os protagonistas
to sonhados desde o incio tambm em outros
empreendimentos e organizaes sociais como ela,
espalhados pela Amaznia.
Os scios tambm tm que estar juntos. Eu percebi que os prprios

cooperados no se sentem donos da cooperativa. Eu sinto isso. Eles
veem a cooperativa como uma empresa que no deles e, enquanto
eles no pensarem de outra forma, no tem como decolar.
Suely Benlolo
A diculdade que a gente tem hoje na Covema que para os

castanheiros eles so scios e no os donos. Tanto que o Marilson
[Idam] foi fazer a reunio no ano passado e perguntou ao produtor:
Voc o que?. Eles respondiam: Eu sou castanheiro.... Ele dizia:
No, voc empresrio; castanheiro e tambm empresrio.
Voc scio da Covema e a Covema uma empresa. Ento, voc
no est sabendo, mas empresrio!
Getlio Nascimento
79
PARTICIPANTES DA SISTEMATIZAO
Adaldino Pitica da Paixo Veiga dos Santos

Aguimar Simes
Antonio Ferreira dos Santos
Coracy Pereira da Costa
Clodoaldo Domingos Leal
Edmar Pereira de Sousa
Getlio Pereira do Nascimento
Jackson Campos de Melo
Joo Bosco Pereira de Sousa
Joo dos Santos Hipy
Maria Suely Gomes Benlolo
Slvia Elena Moreira Batista
Sirdei da Silva Nogueira
Willis Vieira Meriguete
80
LISTA DE SIGLAS
ADS Agncia de Desenvolvimento Sustentvel do Amazonas

Afeam Agncia de Fomento do Estado do Amazonas
Aoram Agncia de Florestas e Negcios Sustentveis
Apramad Associao dos Produtores Agroextrativistas da Reserva de
Desenvolvimento Sustentvel do Rio Madeira
Basa Banco da Amaznia
BNDES Banco Nacional de Desenvolvimento Econmico e Social
Caac Central das Associaes Agroextrativistas do Lago do Capan Grande
Caad Central das Associaes Agroextrativistas de Democracia
Caam Conselho das Associaes Agroextrativistas de Manicor
Caaj Central das Associaes Agroextrativistas do Lago do Jenipapo
Caarim Central das Associaes Agroextrativistas do Rio Manicor
Caaron Central das Associaes Agroextrativistas da Regio de Onas
CDH Conselho Estadual de Desenvolvimento Humano do Estado do Amazonas
Organizao para produo: a experincia da comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM
81
Ceuc/SDS Centro Estadual de Unidades de Conservao

Cibrazem Companhia Brasileira de Armazenamento
CNPT Centro Nacional de Desenvolvimento Sustentado das Populaes
Tradicionais
CNS Conselho Nacional das Populaes Extrativistas (antigo Conselho
Nacional dos Seringueiros)
Conab Companhia Nacional de Abastecimento
Covema Cooperativa Verde de Manicor
Creprom Centro Recreativo dos Professores de Manicor
DRS Desenvolvimento Regional Sustentvel
FAS Fundao Amazonas Sustentvel
FDH Fundo de Desenvolvimento Humano do Estado do Amazonas
Ibama Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais
Renovveis
Ibens Instituto Brasileiro de Educao em Negcios Sustentveis
ICMBio Instituto Chico Mendes de Conservao da Biodiversidade
Idam Instituto de Desenvolvimento Agropecurio e Florestal Sustentvel do
Estado do Amazonas
IEB Instituto Internacional de Educao do Brasil
ONG Organizao No Governamental
ONU Organizao das Naes Unidas
OPITTAMPP Organizao dos Povos Indgenas Tor, Tenharim, Apurin, Mura,
Parintintim e Pirah
PAE Projeto de Assentamento Extrativista
Proadex Programa de Apoio ao Extrativismo Vegetal
RDS Reserva de Desenvolvimento Sustentvel
Resex Reserva Extrativista
Sebrae Servio Brasileiro de Apoio s Micro e Pequenas Empresas
UC Unidade de Conservao
Ufam Universidade Federal do Amazonas
Unesco Organizao das Naes Unidas para Educao, Cincia e Cultura
82
REFERNCIAS
CARVALHEIRO, K.et al. Trilhas da regularizao fundiria para comunidades nas

orestas amaznicas: como decidir qual a melhor soluo para regularizar sua
terra? Brasil e Par. Belm: Cifor e Fase, 2010.
CONSELHO DAS ASSOCIAES AGROEXTRATIVISTAS DE MANICOR (CAAM).
Estatuto Social. [S.l.: s.n.], fev. 2003.
CONSELHO NACIONAL DAS POPULAES EXTRATIVISTAS (CNS). Disponvel em:
<www.extrativismo.org.br>. Acesso em: 15 de out. 2011.
COOPERATIVA VERDE DE MANICOR (COVEMA). Histrico da Fundao da
COVEMA. Arquivos Institucionais. [S.l.: s.n.], 2011.
______.Castanha Manejada de Manicor COVEMA. Folheto de divulgao.
Arquivos Institucionais. [S.l.: s.n.], 2011.
FOREST STEWARDSHIP COUNCIL FSC. Disponvel em: <www.fsc.org.br>. Acesso
em: 15 out. 2011.
IMAFLORA. Resumo Pblico Relatrio de Certicao Florestal IMAFLORA/
SMARTWOOD para: Gethal Amazonas S/A Indstrias de Madeira Compensada.
[S.l.: s.n.], jul. 2000.
INSTITUTO DE DESENVOLVIMENTO AGROPECURIO E FLORESTAL SUSTENTVEL
DO ESTADO DO AMAZONAS IDAM. Orientaes para as boas prticas de
manejo da castanha-do-brasil. Manaus, 2009.
MIGUEIS, R. Geograa do Amazonas. Manaus: Editora Valer, 2011.
PEREIRA, H. S. et al. Manejo agroecolgico da castanha-do-Brasil: as
experincias no estado do Amazonas. In: FRAXE, T. J. P.; MEDEIROS, C. M. (Org.).
Agroecologia, extenso rural e sustentabilidade na Amaznia. Manaus: Editora
da Universidade do Amazonas, 2008, v. 01, p. 203-217.
83
84
Eu tenho uma coisa comigo desde criana: acredito em tudo o

que eu fao. Ento, se
eu criar uma coisa ou iniciar um

projeto pode ser a coisa mais absurda do mundo , eu
acredito que vai dar certo. o pensamento positivo e
nunca desistir. Acho que a lio essa: nunca ver s o lado da
gente, mas tambm o dos outros. Muitas vezes voc est bem, mas
existem milhares de pessoas que esto beneiciando

voc, mas no esto se beneiciando. O que eu vejo de bom na
Covema isso. Me d alegria de ver as pessoas, que
antes trocavam uma lata de castanha por um quilo de arroz, hoje
trazem uma lata de castanha e fazem todo o ranchinho
deles. Quando a pessoa diz eu sou cooperado e fao parte da
Covema eu ico satisfeita pelo resultado.
Silvia Elena Batista
85
Realizao
IEB
Covema
Organizao
Roberta Amaral
Josinaldo Aleixo
Marcelo Franco
Coordenao editorial
Alessandra Arantes (IEB)
Reviso de textos
Vinicius de Andrade Mansur
Projeto grco e ilustraes
Ribamar Fonseca (Supernova Design)
Reviso ortogrca
Davi Miranda
Editorao Eletrnica
Supernova Design
Impresso
Athalaia Grca
Fotos
Acervo IEB
Acervo Covema
O68 Organizao para produo: a experincia da comercializao

coletiva da castanha em Manicor, AM / Roberta Amaral,
Josinaldo Aleixo, Marcelo Franco, Organizadores.
Braslia : IEB, 2012.
86 p. : il ; 30 cm.
Inclui bibliograa
1. Economia de produo - Castanha. 2. Comrcio
- Castanha. I. Amaral, Roberta. II. Aleixo, Josinaldo.
III. Franco, Marcelo. IV. Ttulo: A experincia da
comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.
CDD 338.17453098113
Esta publicao foi produzida graas ao apoio do

povo americano por meio da Agncia dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID).
O contedo de responsabilidade de seus autores e no
necessariamente reete as opinies da USAID ou do Governo dos Estados Unidos.
Filho da oresta, gua e madeira,

voltei para ajudar na construo
da morada futura. Raa de magos,
um dia chegaro as proas claras
para os verdes livrar da servido.
Filho da oresta,
gua e madeira
vo na luz dos meus olhos,
e explicam este jeito meu de amar as estrelas
e de carregar nos ombros a esperana.
Organizao da
produo na Amaznia:
Realizao
Apoio
Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM
Tais iniciativas, ao contrrio daquelas da

economia verde, no possuem prioridade
em termos de investimento e fomento pblico,
sob a alegao de essas populaes carregam
a fatalidade de sua intrnseca inviabilidade
econmica, alm de sua incapacidade de montar
e gerir empreendimentos capazes de agregar
valor.
Entretanto, sob um manto da invisibilidade,
uma rede de iniciativas econmicas populares e
solidrias est crescendo na regio amaznica,
sua escala municipal ou microrregional,
envolvem centenas de famlias gerando renda
e combatendo a pobreza, em comunho com a
conservao da biodiversidade.
o caso da Cooperativa Verde de Manicor,
a COVEMA, cuja histria ns recuperamos nesta
publicao.
Luta, resistncia, criatividade social,
tecnologias sociais criativas, capacidade de
gesto, proatividade na costura de alianas, so
ingredientes que encontramos nesta histria.
A contrapartida a fragilidade, a diculdade
em tocar a iniciativa, a falta de mais apoio do
Estado, o personalismo de algumas lideranas, o
desrespeito do mercado, a tenso entre a gesto
democrtica e as necessidades do mercado.
Vamos ler com ateno esta publicao e
aprender com esta histria; uma dentre tantas,
mas certamente uma bela histria.
Com a poesia de Thiago de Mello, nos
solidarizamo-nos com essa caminhada:
Organizao da
produo na Amaznia:
O rio Madeira corta o corao da Amaznia

desde a divisa com Rondnia at sua foz no rio
Amazonas.
Em seu trajeto encontramos a paisagem
tpica da Amaznia: cidades, comunidades
ribeirinhas, Terras Indgenas. Mas encontramos
tambm os sinais do Brasil Grande da era do
progresso acelerado dos ltimos anos: centenas
de balsas de garimpo que juntas perfazem
cidades com famlias inteiras na busca do ouro,
as usinas de Santo Antonio e Jirau com seus
exrcitos de operrios, cuja imensa maioria vem
de fora da Amaznia procura de seu eldorado
particular, seu sonho de nova classe mdia.
Nesses dias de expectativa pela Rio+20,
a temtica do desenvolvimento sustentvel
aparentemente cedeu lugar a um novo modismo
chamado economia verde, expresso sob a
qual se abriga interesses econmicos muito
poderosos que procuram se justicar e tirar mais
lucro nesta era de mudanas climticas. Muito
se escreve, muito se fala, mas sinteticamente
o Estado brasileiro e a iniciativa privada se
preparam para altos investimentos para viabilizar
a economia verde: minerao sustentvel,
orestas plantadas, responsabilidade
socioambiental das empresas.
Do outro lado desse espectro, povos e
comunidades tradicionais se batem com sacrifcio
para viabilizar a gerao de riqueza com a
oresta em p: castanheiros, extratores de
seringa, pescadores artesanais, manejadores
orestais, agricultores familiares residentes
em terras indgenas, unidades de conservao,
projetos de assentamento, comunidades
ribeirinhas.

Historico Da Covema Manicore

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Filho da oresta, gua e madeira,

voltei para ajudar na construo

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM

Tais iniciativas, ao contrrio daquelas da

O rio Madeira corta o corao da Amaznia

O68 Organizao para produo: a experincia da comercializao

Esta publicao foi produzida graas ao apoio do

O CAAM FILHO DO CNS E A COVEMA FILHA DO CAAM

FICHA TCNICA (2012)

Sirdei da Silva Nogueira

Scios contribuintes: 520 cooperados

Agencia de Desenvolvimento Sustentvel

Hoje, em nvel estadual, a cooperativa tida como um espelho.

de equilbrio e fazer com

rio Madeira avana preguioso na frente da

grande motor de desenvolvimento com o Estado

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

tradicionais sentem que a hora de avanar

um trabalho de montagem de consensos

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

trabalho de organizao social das comunidades

Entregvamos a castanha diretamente pra eles

Filho(a) da Deusa (do tupi)

margem direita do rio Madeira, na mesorregio do Sul Amazonense

Essencialmente agrcola, com destaque produo de melancia, farinha,

Quando a terra pertencia aos prprios ribeirinhos, havia ainda o

O hectolitro da castanha era vendido por R$ 2,50. O hectolitro,

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

Para completar o quadro, os recursos trazidos pelas polticas

Antes, os recursos que vinham para projetos e os recursos do governo

partida para a organizao social

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

ADALDINO PITICA E JOO HIPY

A chegada da Gethal em Manicor comeou a ser vista como um problema

[Eu e o Joo] comeamos a nos encontrar para falar de associao

Organizao para produo: a experincia da comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM

Juntos, Pitica e Joo tomaram a iniciativa de percorrer o interior

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

Foi comprada a casa da chefe do Ibama

Quando as pessoas viam que as coisas

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

A metodologia CNS para organizao

A gente estava nas comunidades, mas nunca fomos

Passado algum tempo, ento, a situao se inverteu:

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

Uma congregao municipal de

O planejamento feito, ento, pretendia que em cada comunidade

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

Central das Associaes

Organizao dos Povos

Central das Associaes

Central das Associaes

Associao dos Moradores

Santa Maria do Poo

Central das Associaes

Associao dos Produtores

Central das Associaes

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

Aps a constituio das centrais, em 2003, foi fundado o Conselho

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

A partir da, este conjunto de organizaes populares foi responsvel

RDS, RESEX E PAE

Organizao da produo na Amaznia: a experincia de comercializao coletiva da castanha em Manicor, AM.

reas Protegidas de Manicor