Msicos

Artistas e designers

Professores

+ todas as categorias

Os mais seguidos

Popular

Registre-se

Logon
/ 160

59bb7b0fbb8864
4gen

Baixar este documento gratuitamen

AS RELIGIES DE AT HOJE NO ESTAVAM ENSINANDO UM
CONCEITOCORRETO A RESPEITO DE DEUS

No se sabe falar corretamente sobre o ponto de vista da existncia

deDeus. Digo isso porque, nas religies, desde a Antigidade, no se
conseguetransmitir claramente a Verdade a respeito da existncia de
Deus.Como a maioria dos deuses at hoje so ramificaes, no se
tem umaviso correta sobre o Verdadeiro Deus. Por isso, vrios
deuses, at agora, sode segunda ou terceira categoria.D e s t a
f o rm a , s e f o r d i t a a Ve r d a d e , c a s o h a j a 1 0 0
t e m p l o s d e adorao, no haver, talvez, 10 deuses
l i g a d o s a o B e m . O re s t a n t e s o pertencentes falange dos
demnios. Mesmo no sendo apenas pela falangedos demnios, mas
tambm pela ao direta do prprio Satans, o trabalho deDeus est
tendo muitos obstculos.
27/06/53
Atravs da tese que por meio da Cincia no se
c u r a a d o e n a , doravante pretendo escrever a anlise da
Existncia de Deus. Em suma, omotivo de escrever, fazendo
uma anlise a respeito de Deus, porque esta alterou-se
bastante.Contudo, caso se pense em fazer anlise de Deus ou
qualquer outroassunto neste sentido, as pessoas, em geral, crem,
at hoje, que podero ser terrivelmente castigadas. Sendo assim, no
h nenhuma pessoa que se refira aeste assunto. Entretanto, caso
no se alcance este ponto, no haver razo para entender a
essncia da F.Falar sobre Deus tornou-se como um assunto
vago, ou como algo detemeroso respeito e, ainda mais, veio se
pensando que no era necessrio quea s p e s s o a s t r a t a s s e m
d e s t e a s s u n t o. Po r i s s o , n o e x i s t i u , a t h o j e , u m a pessoa
sequer capaz de entender verdadeiramente a respeito de Deus. Isto
,na verdade, parece-me que nem mesmo Cristo ou Buda
chegaram ao ntimoda questo.Caso no se entenda Deus, no se
compreender sobre a doena e avitalidade do ser humano. Refiro-me
a isto porque, em primeiro lugar, como foiDeus que criou a vida dos
homens e Ele que a possui em Suas mos, se nofor compreendido o
fundamento sobre Deus, no se compreender a respeitoda Vida.1
Desta maneira, no existia uma pessoa que pudesse esclarecer a
essere s p e i t o. M e s m o n a s s u t r a s B u d i s t a s o u n a B b l i a , s e
fosse tratado esseassunto, era de forma muito vaga.
E x p l i c a v a - s e n o m a i s d o q u e a t c e r t o ponto muito
superficial. Por isso, mesmo se tratando do estado de iluminao(
Kenshinjitsu
), existem nveis: superficial e profundo. Ento, no era permitidoq u e
se compreendesse alm de determinado ponto, pois
a i n d a n o e r a chegado o momento, devido ao fator tempo.
Por outro lado, agora preciso que se faa saber. Foi-me revelado,
ento, tudo sobre este assunto.
15/07/53
O SIGNIFICADO DE ESCREVER A ANLISE DA EXISTNCIA DE
DEUSEstabelecimento da viso messinica a respeito de Deus
Como seguinte, pretendo escrever a
Anlise de Deus

, m a s , d i t o d e outro modo, fazer um exame profundo sobre a

Existncia de Deus
.At hoje, a religio ou qualquer outra entidade que trate desse
assunton o e x p l i c a n a d a , p o r m u i t o t e m o r a D e u s , o u
p o r a c h a r u m s a c r i l g i o e desrespeito. Assim sendo, at
agora, Deus era muito temido. No havia quempudesse chegar ao
ntimo da questo.N e s s e s e n t i d o , d i z - s e s e r u m a p ro f a n a o
f a z e r a l g u m c o m e n t r i o sobre esse assunto, mas na verdade no
assim. Caso haja temor a algumacoisa, ser temor a si prprio.
No existe algo to temvel quanto os prprioshomens. Deus,
como o Bem Absoluto, no o mnimo sequer de
temvel;porm, o homem, como o Mal, temvel. Isto porque no
se consegue prever o que os homens iro fazer.E n t r e t a n t o , c o m o
em Deus no existe o Mal, no h prtica
d e nenhuma ao que cometa o Mal. Por outro lado, como o
homem a origemdo Mal, falar sobre muito temor temer a si
prprio. Por isso, mesmo que sefaa a
Anlise de Deus
ou qualquer outro assunto neste sentido, jamais havertemor a Deus.
Muito menos haver castigo
dos Cus. Se houver castigo, sercastigo da prpria pessoa para ela
mesma.
16/07/53
MONOTEISMO OU POLITEISMO, QUAL A VISO CORRETA?
2
Exceto Meishu Sama, ningum mais sabe divisionar a
respeito do DeusSupremo
Por conseguinte, a respeito desse tema, darei
a g o r a a l g u m a s explicaes.E m b o r a s e f a l e s i m p l e s m e n t e
D e u s , n a re a l i d a d e e x i s t e m n v e i s e hierarquias superior,
mdio e inferior com inmeras variedades de funes.No Xintosmo,
admite-se a existncia de 8 milhes de Deuses, e, na verdade,
a s s i m m e s m o . A t h o j e , q u a n d o s e f a l a e m D e u s
Criador, pensa-se nomonotesmo cristo ou no
p o l i t e s m o x i n t o s t a . E n t r e t a n t o , a m b a s s o arbitrrias,
pois se inclinam para um s lado. Na realidade, assim como existeum
nico e Verdadeiro Deus, que Se subdivide, transformando-Se
em vriosdeuses, tambm verdade que vrios so um s, ou
seja, Ele um e muitosao mesmo tempo.Cheguei a essa concluso
atravs de longos anos de pesquisas sobreo Mundo Divino. Trata-se
de um pensamento que j existia, mas parece-meque no se
conseguiu dar maiores explicaes a esse respeito. At
mesmoaquele Deus que veio sendo adorado como Supremo est
abaixo da segundac a t e g o r i a . O D e u s S u p re m o e s t m u i t o
alm
e
s
veio
sendo
venerado
d e longe
pela
humanidade.Ento, quem o Deus Supremo?No outro seno o
Senhor e Criador do Universo, ou seja, o princpiode tudo. aquele
a quem cada povo ou nao tem se referido como Jeov, Logos,
Deus, Tentei, Mukyoku, Segunda Vinda de Cristo, Messias, etc.O

objetivo de Deus, Senhor e Criador do Universo, a

construo doM u n d o I d e a l d e p e r f e i t a V e r d a d e ,
V i r t u d e e B e l e z a , e , p a r a t a n t o , e r a importante que
todas
as
condies
necessrias
fossem
preenchidas.
Deusestava aguardando o tempo certo. Enfi m, essa hora
chegou: a poca atual.Portanto, preciso, antes de mais
nada, que a humanidade se conscientize disso e que se processe
a Revoluo Espiritual em cada indivduo.
O Bem e o Mal
O Deus Supremo o Criador da Vida em todo o Universo. O Bem e
oMal no existem, mas como est estabelecido pela Vontade Divina, a
partir doD e u s S u p re m o , s u b d i v i d e - s e d u a s l i n h a g e n s : a
l i n h a g e m e s p i r i t u a l , q u e regida pelo Deus Takamimisubino-Kami, e a linhagem material que, por sua 3
v e z re g i d a p e l o D e u s K a m u m i m u s u b i - n o - K a m i . E s t e s
s o o s d e u s e s d e aspecto positivo e negativo respectivamente, ou
seja, o Bem e o Mal.O D e u s q u e p e r t e n c e a o M a l
chamado de
Jashin
, o u D e u s d a Injustia, conhecido como Satans; e o Deus que
pertence ao Bem chamadode
Seishin
, ou Deus da Justia, conhecido simplesmente como Deus. Pe l o
a t r i t o c o n s t a n t e d o B e m e d o M a l , d e s d e e r a s re m o t a s ,
q u e vemos o desenvolvimento de uma brilhante Cultura atualmente
construda pelahumanidade.O ponto a seguir, algo de difcil
compreenso na maneira de pensar como ser humano:Se, desde o
incio, Deus no criasse o Homem como um ser malvado,no haveria
necessidade de Castigo ou Juzo Final. uma falta de piedade
ecompaixo irracional.Como sou apenas uma existncia criada,
no consigo saber qual aVo n t a d e D i v i n a , m a s i m a g i n o o
m o t i v o d e t e r s i d o c r i a d o o M a l , a t r a v s d a resposta a
seguir:C o m
certeza,
atravs
do
Mal

que
na
r e a l i d a d e a a o d o B e m alcanou o progresso da Cultura.
Dezembro de 1948
QUEM O DEUS SUPREMO?
Ns, messinicos, cremos no Deus Supremo, Criador do
Universo.C re m o s q u e , d e s d e o i n c i o d a C r i a o , o D e u s
S u p re m o o b j e t i v o u estabelecer o Cu na Terra e tem atuado
continuamente para essa finalidade.Com esse propsito, fez do ser
humano o Seu instrumento para servir ao bem-estar da humanidade,
condicionando a Ele todas as demais criaturas e coisas.Cremos,
portanto,
que
a
histria
humana
do
passado
constitui
estgiospreparatrios, ou seja, degraus para se alcanar o Cu
na Terra. Para cadapoca, o Deus Supremo envia o Seu
mensageiro e as religies necessrias, cada qual com sua misso.
11/03/50
4

A RELAO DO DEUS SUPREMO, O SOL (ELEMENTO

KASSO
) E A LUA (ELEMENTO
SUISSO
)
Pergunta
: O elemento Fogo (
Kasso
), que irradia do Deus Supremo, diferente do elemento fogo (
Kasso
) que irradia do Sol ?
Meishu Sama
: Isto a mesma coisa. O elemento fogo (
Kasso
) a energia da fora vital, ou melhor, a essncia do esprito do Sol.
A origem do calor o sol, e o sol o corpo do Deus Supremo. A ao
do calor do Deus Supremo o Sol.Se falarmos como um casal, o Sol
representa o aspecto masculino e aLua o aspecto feminino.D e v i d o
i r r a d i a o d a E s s n c i a d o E s p r i t o d o S o l e d a Lu a
q u e homens mantm-se vivos. medida que se aproxima o
Mundo do Dia, tambm tornar-se mais forte o elemento fogo (
Kasso
). O Fogo esprito, mas o elemento Fogo (
Kasso
) a Essncia do Esprito; em outras palavras, o Esprito do
Esprito.N o m u n d o a t u a l , p e l a f o r m a m a t e r i a l ,
no

manifestado
t o claramente, mas pode-se
compreender at um certo ponto.5
Na realidade, quando eu ministro Johrei , h pessoas que me
dizem:
Que calor!
E h quem diga que no quarto que estou caloroso.
Pergunta
: A Lu a u m c o r p o s l i d o ? S e f o r u m c o r p o s l i d o ,
e s t a r congelado?
Meishu Sama
: Sim, isso.A Essncia do Esprito proveniente da Lua o elemento
gua (
Suisso
),intensamente irradiado. Se esta faltar, as pessoas acabaro
derretendo.
A RESPEITO DO SIGNIFICADO DA FORA DE 1% DO OHIKARI
Esta fora o Esprito Supremo o Esprito de Deus que desce
doMundo Divino, tornando-se a Salvao da humanidade. Na
religio Oomoto,diz-se 1% da Fora Divina.At hoje, no mundo,
era a fora de 99%. Agora tornou-se a fora de 100%, com o 1%
da Fora Divina que vem do Mundo Divino. Assim sendo, estemundo
tornar-se- o Mundo de Deus. Isto interessante e verdadeiro.P o r
iss o, es te 1% da Fora Divina est escrita no

O h i k a r i . S e f o r excluda essa fora de 1%, no ser to simples

assim realizar milagres.Em outra oportunidade, conversaremos
detalhadamente.
A BOLA DE LUZ
Interlocutor
: O senhor afi rmou: "
Em meu ventre existe uma Bola deLuz
". Essa bola algo material ou apenas espiritual?
Meishu Sama
: Bem, muito difcil fazer essa explicao. Essa bola a
Cintamani
. Em suma, uma Luz que Deus envia atravs do Elo Espiritual en o
s e p o d e a fi rm a r q u e a l g o q u e s e a s s e m e l h a I m a g e m
d e D e u s ; a prpria Luz. Mas na verdade uma coisa boa
que o ser humano deve usar; a t r a v s d e l a , s u r g e o
poder
divino.
O
Poder
de
Kannon

algo
a s s i m . Entretanto, at agora no havia quem usasse essa bola.
Como ainda no haviachegado o tempo, no se podia us-la.
Durante o perodo da Era da Noite, predominava o elemento gua;
portanto, essa Bola estava envolvida por esseelemento. Com a
chegada da Era do Dia, o elemento gua comeou a reduzir;na
mesma proporo, a Luz da Bola comeou a se intensifi car.
Esse ponto deveras difcil de entender.6
Interlocutor
: Ento, em termos de Mundo Material, o Gro
M e s t re seria o principal e a Bola secundria?
Meishu Sama
: Tambm no se pode afirmar que seja assim. Ora sou oprincipal, ora o
secundrio e vice-versa. Na Antigidade, houve uma luta
paraapoderar-se da Bola. Entre Deus e Satans, sabe? E uma vez ela
ficou sob opoder de Satans. Freqentemente vemos fi guras de
drago com uma bola,no mesmo? aquele drago que se
apoderou da bola. Aquele foi um fato que ocorreu no perodo da
Era da Noite.
Interlocutor
: J que o poder no se manifesta sem passar pelo corpofsico, o
Supremo Deus encarna-se no Gro Mestre e faz surg-lo.
Poderamospensar assim?
Meishu Sama
: Q u a n t o a i s s o , n o m o m e n t o , fi c o e m a p u ro s , s e
m e dizem tais coisas. Se afirmo que isso, comear a juntar tanta
gente e ficareito atarefado que nem poderei mais trabalhar. Com o
Cristo tambm ocorreu omesmo; recebendo o poder de Jeov,
desenvolveu o trabalho. E ele dizia queera filho de Deus e que havia
nascido sob a ordem de Jeov, sabe?Bem, de modo geral, isso.
As pessoas comuns fazem de tudo para parecerem importantes,
mas, no meu caso no sei quanto tenho me esforadopara no me
mostrar importante. Pois, se reunir de uma s vez uma multido,eu
no poderei desenvolver o meu trabalho. p re c i s o e s c re v e r o

m x i m o p o s s v e l s o b re t u d o , s o b re a s c o i s a s como os
mistrios do Universo. Por isso, no momento, estou me esforando
omximo em escrever. Creio que necessitarei ainda do ano que vem
inteiro paraconcluir. Ento, a coisa ser sria. Essa ser a
poca.Desde a Antigidade, costuma-se falar em
Wak-Dojin ,
que significaatenuante e "ocultando a sua inteligncia e viver
entre o povo na sociedade"mundana". Em suma, este o meu
sentido (...)
Gokowa-roku N 12 (03/06/1949)
O ESPRITO DE 1%
Interlocutor
: O senhor afi rma que "O mundo dos Pinheiros" da
IgrejaOomotokyo, "O Pavilho da Doura" da Igreja Tenrikyo, "A
Agricultura Justa" daNitiren , etc., referem-se ao "Paraso Terrestre.
Portanto, gostaria de pedir que7
nos ensine sobre o significado de cada uma delas, palavra por
palavra.
Meishu Sama
: A Igreja Oomoto faz a explicao do mundo utilizando-s e d e
pinheiro, bambu e ameixeira. E diz que at agora
e r a o M u n d o d o Bambu. Em todas as ocasies, a Oomotokyo
expe o ensinamento: "
Chegaro reino de Deus em que desabrochar com a ameixeira e
ser governado como Pinheiro
". O pinheiro d uma fl or bem discreta e o ano inteiro
conserva-severde sem mudar a sua cor, no ? Segundo ela,
significa que vir um mundoimutvel assim, e esse ser o Mundo de
Deus. Ou seja, at agora era o Mundode Buda e, como o Buda a
encarnao de Deus, signifi ca o seu retomo ao estado original. E
a expresso "desabrochar com a ameixeira" provm do fatode que a
semente do Senhor
Umeboshi
, a ameixa salgada. Sinto que nissoh uma interpretao um tanto
forada, mas a ameixa salgada azeda, no ?Por isso, dizem que a
Semente do Senhor a ameixa salgada.A semente da ameixa
chamada de
Itirin-no-mitama
, Esprito de 1%.S i g n i fi c a q u e , a o c h e g a r a o s 9 9 % ,
s u r g e o E s p r i t o d e 1 % e o c o r r e a reviravolta. O
poder de Satans 99% e o de Deus 100%. Isto , Deus
stem a mais 1%. Fala-se que, com essa fora de 1%, o
Satans sofrer urnamudana sbita; isso interessante, no
? O Sutra Kannon o de 25 nveldentre os 28 existentes no
Sutra
Hoke
. E este signifi ca fl or. A fl or cai e fi ca o fruto. Esse fruto o Sutra
Kannon. E como o cinco fogo, significa o inicio doMundo do Dia.
O Esprito de 1% que manifestar uma grande fora

Por volta dos anos de 1930 ou 1931, aconteceram fatos

interessantes.Era na poca em que eu ainda seguia
fervorosamente a Igreja Oomoto. Uma pessoa trouxe-me uma
moeda da era
Tenpo
(1830-1844), uma moeda de pratad e 5 0
sen
e1
rin
. Naquele momento, eu senti que deveria ter
a l g u m significado e, ao observar com ateno, vi que a moeda de
prata era do ano de1871. A moeda
Tenpo
se
ligava

Fu n d a d o r a
da
I g re j a
Oomoto,
que
h a v i a n a s c i d o n a e r a Te n p o. A m o e d a d e p r a t a e r a d o
mesmo
ano
em
que
havia n a s c i d o
o
Deguti
Onissaburo. E quanto moeda de 1
rin
, s o u b e q u e representava a minha pessoa. Realmente, Deus
realiza vrias coisas, no?Pouco tempo depois, um amigo me disse
que, no Restaurante
Tyuo
, dobairro de
Maru-no-uti
, havia uma associao que se chamava
Manguetsu-kai
e,dizendo que seria de muito proveito, incentivou-me a ir. A
Manguetsu-kai sere u n i a m e n s a l m e n t e n o d i a 1 5 , n a o r d e m
a l f a b t i c a j a p o n e s a . Q u a n d o e u participei, j estavam na 47
rodada, de modo que era a vez da turma do
su
. Opresidente da reunio chamava-se Kimura Takataro, um
antroplogo que tem8
publicado livros da histria do povo japons. Naquele
d i a , re u n i r a m - s e 2 6 p e s s o a s . E r a m p e s s o a s d e c l a s s e s
sociais
diversas:
haviam
e d u c a d o re s ,
jornalistas,
cientistas, artistas, etc. O fato de ter participado justamente
nestareunio da turma do
su
(Senhor, Principal) da Reunio
Manguetsu
(Lua Cheia),achei que havia algo de misterioso. Terminada a reunio,
cheguei em casa por volta das 21:00 horas. No dia seguinte, lendo o
jornal, soube que, exatamentepor volta das 21:00 horas do dia
anterior, havia ocorrido um incndio no bairrode Mikawajima. As
casas atingidas eram lojas de fogos de artifcios, que na poca
eram chamadas de
tamaya
(casa de bola). Era um lugar onde estavamconcentradas as

tamaya
; dentre as quais 47 explodiram.E n t o , a l u a c h e i a d a
Su
e a c a s a d e b o l a , p o r s e r e m r e d o n d o s , apresentam
uma relao. Mikawajima o local onde fi ca o templo dos
meusancestrais, o qual se chama Templo Kannon-Ji. Este incendiouse por causa deum terremoto. Na ocasio, o bonzo fugiu levando
consigo muitas coisas, mas,no final, s restou aquilo que ele trouxe
para mim.D e q u a l q u e r f o r m a , n a q u e l a o c a s i o m e
f o r a m m o s t r a d o s v r i o s m i s t r i o s . I s t o s i g n i fi c a q u e
e u n a s c i q u a n d o a l u a s e t o r n o u t o t a l m e n t e redonda.
Gokowaroku N 11
ATUO INSTANTANEAMENTE COMO DEUS PROTETOR DA PESSOA
Um responsvel regional e um fiel receberam minha foto e,
pensandoque as duas fossem iguais, cada um levou a foto
errada, por equvoco. Da,surgiu algo parecido com rugas na foto
em poder do fiel, de tal forma que seriam u i t o f e i o p e n d u r - l a ,
p o i s e l a s a p a re c i a m n i t i d a m e n t e . E l e v e i o i n d a g a r
o porqu. Mandei que a trouxesse para ver o que estava se passando.
Devem t-las trocado achando que, sendo as fotos iguais, no haveria
nenhum problema,mas no correto. Para alert-los, Deus deve ter
feito com que aparecessemas rugas. Nesse sentido, trocar o que cada
um recebeu, julgando serem iguais, u m g r a n d e e rr o . N o
momento
do
re c e b i m e n t o ,
instantaneamente,
a
f o t o passa a ser o Deus Protetor dessa pessoa, no tendo
nenhum sentido estar com a pessoa errada, tornando-se algo
intil.Portanto, se a pessoa, que a recebeu pensar que contar
com a suaproteo no futuro, no a conseguir. Isto , deve
haver uma brecha em seucorao ou, talvez, esteja encarando-a
de modo leviano.
Coletnea de Ensinamentos - 6 de Setembro de 1952
9
A m i n h a f o t o g r a fi a a t u a l o m a i s i m p o r t a n t e . N a
I m a g e m d a L u z Divina,est escrito
Komyo Nyorai
, mas ela escrita por mim; isso significa quesou mais alto em
relao ao
Komyo Nyorai
. H, porm, pessoas que colocam
Komyo Nyorai
acima e a fotografia abaixo, o que um gravssimo erro.
Coletnea de Ensinamentos- 6 de Setembro de 1952
EU SOU A ORIGEM
Quando se faz algum pedido, costuma-se pedir a
Ko m y o N y o r a i
(Imagem da Luz Divina) e Meishu Sama; no entanto,
basta pedir a MeishuSama, por que sou eu que atuo na
qualidade de
Komyo Nyorai

. E u s o u a origem e, por isso, basta fazer o pedido

origem. So coisas que, at agora, no deixei muito claro a todos,
mas, gradativamente, com a chegada do tempo,irei esclarecendo
vrias outras coisas.
Coletnea de Ensinamentos - 15 de Novembro de 1952
10
A RELAO ENTRE MEISHU SAMA E OS MEMBROS
Finalmente, de agora em diante, adentramos verdadeiramente o
JuzoFi n a l . D e v i d o a o s p e c a d o s a c u m u l a d o s d u r a n t e l o n g o
t e m p o , q u a s e n o existem pessoas que no sofrem com
doena, misria e confl ito, decorrentes da afinidade com esses
sofrimentos.I s s o o c o rr e p o r q u e f o r a m c o m e t i d o s p e c a d o s
q u e n o p o d e m s e r perdoados no espao de 3.000 anos. Porm,
preciso ganhar a permisso deser perdoado at mesmo desses
pecados. Para ser perdoado, no h outro caminho seno
participar da construo do Solo Sagrado.Sobre a necessidade de se
empenhar na construo do Solo Sagrado,Meishu Sama disse:
Como temos muitas mculas acumuladas durante um l o n g o
tempo, por mais que nos esforcemos, continuamos
s o f r e n d o c o m purifi caes constantes. Certamente h
coisas que no mudam facilmente,mesmo que faamos
donativo, ministremos Johrei, participemos dos cultos,
efaamos Sorei-Saishi. Tambm o nosso lar no prospera com
facilidade, osfi l h o s n o o u v e m o q u e s e u s p a i s d i z e m , e
m u i t a s o u t r a s o c o r r n c i a s . I s s o ocorre porque h pecados que,
por mais que se faa para redimi-los, no so perdoados por Deus
.E n t o , o q u e f a z e r p a r a re c e b e r o p e rd o d e D e u s ? O
q u e M e i s h u Sama mais est desejando no momento?
Concluindo o Prottipo do Paraso,consubstanciado no fogo, na
gua e na terra, nascer o mundo de Deus. Issosignifica salvar as
divindades.Em outro trecho Meishu Sama disse:
Eu no vim Terra para salvar o s
h o m e n s .
V i m
p a r a s a l v a r o s D e u s e s
.
P e n s a n d o b e m , s o m o s representantes de Meishu Sama na
face da Terra. Temos a responsabilidaded e c o n s t r u i r o M u n d o d e
D e u s . E c o n s t r u i r o M u n d o d e D e u s c o n s t r u i r o Prottipo
do Paraso Terrestre. Por isso, no h outro caminho para obter
operdo dos nossos mais profundos pecados.
ERA DE CIVILIZAO RELIGIOSA
(...)
Como
j
foi
exposto,
se
r e fl e t i r e m
v r i o s p o n t o s q u e m e diferenciam de outras pessoas,
tornar-se- claro, naturalmente, a misso queme cabe.Tenho me
esforado, atualmente, com o objetivo exclusivo de salvar omundo e
a humanidade. Mas o objetivo final criar uma nova civilizao.
Isto11
, uma civilizao espiritual que tem por base a religio. um grande
avanod a
civilizao
religiosa,
em
relao

civilizao
material.
,
tambm,transformar
a
civilizao material, que tem criado infelicidade,
e m u m a civilizao religiosa que crie a felicidade. Em outras
palavras, estabelecer u m a r e l i g i o p o d e r o s a c a p a z d e
u t i l i z a r , e m g r a u m x i m o , a a v a n a d a civilizao
material.
Isto
signifi ca
transformar
completamente
a
civilizao doMal em uma de Bem.Na aurora dessa realizao,
este mundo se transforma numa pocadourada, repleta de
Verdade,
Bem
e
Belo.
Aparecer
um
mundo
paradisacoinimaginvel.Mesmo que digamos assim, no seria uma
obra to fcil. Isso porque,apesar de este ser o ideal que a
humanidade vem aspirando por muito tempo,n o h a v i a s u rg i d o o
s e u c o n c re t i z a d o r. Tu d o i s s o e m v i r t u d e d e a i n d a
n o haver chegado o tempo.Todavia, alegrem-se! Finalmente
chegado o seu tempo. Pois nasceuum ser humano como eu, a quem
foi outorgada uma grandiosa fora por Deus.P o r c o n s e g u i n t e ,
se souberem desse fato, no deixaro de acreditar
n a p o s s i b i l i d a d e a b s o l u t a d o s u rg i m e n t o d o Pa r a s o.
N o p o s s u o n e n h u m pensamento de fazer propaganda
sobre minha grandiosidade. Basta apenas d i v u l g a r m i n h a
pessoa tal como sou. E, com isso, quanto mais aumentar
o nmero de pessoas que crem em mim, mais ainda ser
ampliado o grandeamor de Deus e, conseqentemente, sero
salvas.D e s s a m a n e i r a , a re a l i d a d e q u e n o h n e n h u m a
d v i d a d e q u e agora o mundo se encontra em vspera de uma
decadncia do Mundo do Male a aurora do Mundo do Bem.Essa
grande transio foi preparada por Deus h milnios de
anos;trata-se do Programa Histrico. Assim sendo, no seria isto a
profecia de JesusCristo da Chegada do Reino dos Cus e a
advertncia
C r e i a m e m m i m e assim sero salvos
? O que seria, ento, este Ensinamento seno o Evangelhodo
Paraso?
15/08/1951
EU, VISTO POR MIM MESMO
( . . . ) N o h n e c e s s i d a d e d e a fi r m a r q u e s o u
r e l i g i o s o . M a s , n a realidade, nem eu mesmo me considero
assim, porque vejo a minha profisso12
como
Salvador
do
Mun d o.
Muitos
de
meus
d i s c p u l o s e s t o s a l v a n d o milhares de pessoas atravs
de milagres e, por isso, so respeitados como seres divinos.
Ento, rindo, digo que sou criador de seres divinos. E u p i n t o
q u a d ro s e e s c re v o i d e o g r a m a s , c o m p o n h o p o e m a s , c r i o
e conto anedotas, escrevo livros, romances e canes,
escrevo matrias para r e v i s t a s e j o r n a i s ; o b j e t i v a n d o a
e d i fi c a o d e u m p e q u e n o P r o t t i p o d o P a r a s o ,
planejo e dirijo a construo de um jardim; cultivo
fl o r e s e f a o decorao de interiores; e sou agricultor.Todos que

vem o Solo Sagrado de Hakone (Gora) e Atami, que estem

construo, concordam com o que fao.
Minhas preferncias
Em seguida, vou falar sobre minhas preferncias.13
Aprecio a Arte desde os meus 14 ou 15 anos de idade. Aprecio
obras de arte de autores maravilhosos, independente de
serem antigas ou novas. Quanto msica, tambm, tenho
interesse em ouvir a japonesa e a ocidental. Ouo mais rdio do que
minha famlia. Tenho interesse por diversos assuntos, por isso estudo
constantemente aqueles relacionados Poltica, Economia,
Educao,
Filosofi a,
Literatura
e
Problemas
Sociais.
Acumulando todos esses conhecimentos, tenho o desejo de
publicar um livro. E m re s u m o , c i t a n d o m e u s s e r v i o s , e m
t e rm o s p r o fi s s i o n a i s , s o u : religioso; pesquisador de Poltica,
Economia e Educao; escritor; crtico deCivilizao, mdico
de
prticas
peculiares;
poeta;
pintor;
calgrafo;
arquiteto,paisagista; agricultor; crtico de Arte e Msica; alm de
outros.S e n j u K a n n o n p o s s u i q u a re n t a b r a o s e c a d a b r a o
re a l i z a v i n t e e cinco funes, totalizando mil formas de
salvao. Eu penso que Deus esteja querendo que eu realize os
trabalhos de Senju-Kannon.Este o meu ponto de vista sobre mim
mesmo. Tenho muitos assuntosa e s c r e v e r , m a s , p o r s e r
muito
extenso,
por
ora,
deixarei
os
leitores
n a expectativa.
30 de janeiro de 1950
A FORA
(. .. ) Por essa ra zo, no Xin tosm o, ch amam o Deus
A b s o l u t o d e Esprito do Esprito, ou tambm de ser
invisvel
e
misterioso.
So
palavras q u e
e x p re s s a m
re a l m e n t e s u a s q u a l i d a d e s . A s s i m , a f o r a D i v i n a a
m i m atribuda vem do Esprito Divino da mais alta categoria, podendo
classificar-sec o m o u m a f o r a a b s o l u t a . D e s d e o s p r i m r d i o s
d o s t e m p o s a t h o j e , n o houve ningum que realmente
manifestasse essa fora.Vou escrever, aqui, um pouco a meu respeito.
O poder e a grandeza daf o r a p o r m i m m a n i f e s t a d a p o d e
s e r c l a s s i fi c a d a p o r m i m , n o p r e s e n t e momento, uma
pequena parcela do que poderia ser; no deixa de surpreender aos
que tomaram conhecimento dela. Mas, entre os fiis, apenas um
pequenonmero de pessoas devotas que compreendem a
manifestao dessa fora.N o h n e c e s s i d a d e d e f a l a r d e s s a
f o r a , p o rq u e c h e g a r a h o r a d e l a s e manifestar. Na
ocasio em que isso ocorrer, haver surpresa a todos, de
talforma a deix-los abismados. Ento, necessrio estar firmemente
consciente14
deste fato desde j. As foras apresentadas por mim no momento da
formaode homens que curam doenas; ensino de mtodo de
expanso da produoagrcola; manifestao de milagres que
conscientizam da real existncia deDeus e a construo em

grande escala de prottipo do Paraso Terrestre e Museu de

Belas Artes, tudo isso apenas uma pequena prova do meu
poder.C o m
o
passar
do
tempo,
gradualmente,
e s t a f o r a i r s e e x p a n d i n d o mundialmente, chegando
a um ponto em que ser possvel a construo do Pa r a s o
Te rr e s t re . Po r t a n t o , a v e rd a d e i r a f o r a D i v i n a a i n d a e s t
p a r a s e r manifestada.D e s s e m o d o , g o s t a r i a d e l e v a r a o
c o n h e c i m e n t o d e t o d o s m a i o re s d e t a l h e s . Po r m , s e e u
expuser
tudo
neste
momento,
as
pessoas
no
v o acreditar e tambm, por se tratar de mistrio de Deus, eu
o farei no correr dotempo. Resumindo, a fora se manifestar
e irei construindo o mundo, comoconsta na orao Zenguen Sanji.
09 de abril de 1952
15
A VERDADE CONVINCENTE
(...) Gostaria agora de tecer comentrios sobre a nossa Igreja, mas
quedeixassem de lado as lembranas de fatos anteriores e
encarassem o que voudizer, objetivando sob uma tica sem
distores.E m
primeiro
lugar,
temos
o
Johrei,
m t o d o p e c u l i a r d a I g r e j a Messinica. Seu efeito por
demais excepcional, sem precedentes na histriadas religies e nem
na histria da humanidade. No se trata de teoria nem depresuno;
a pura realidade. A maior prova so os relatos de
agradecimentod a s e x p e r i n c i a s d e c a d a u m , q u e s e
e m p i l h a m n a m i n h a m e s a . E l e s s o regularmente publicados
no jornal
Hikari
e na revista
Tijyo Tengoku
. Quando setomar conhecimento dessa verdade, ningum
poder deixar de acreditar nonosso extraordinrio ideal de
construir o Paraso Terrestre, mundo isento de doena, misria e
conflito.No se pode dizer que o trabalho, por ns desenvolvido no
momento,seja o de uma religio. Quando se fala em religio, associase logo s religiest r a d i c i o n a i s , e i s s o d i fi c u l t a o
e n t e n d i m e n t o d a e s s n c i a d o q u e a F Messinica. Em
verdade, trata-se de uma obra de salvao sem precedentes.S e e l a
n o s u rg i s s e n e s t a g r a n d e t r a n s i o d o m u n d o , s e r i a
d i f c i l p a r a a humanidade escapar da catstrofe. Por
conseguinte,
Deus
me
escolheu
para e xe c u t a r
essa
g r a n d i o s a m i s s o. N o d i g o q u e s o u o M e s s i a s , m a s
p o s s o afirmar que futuramente Deus me far manifestar a Fora do
Messias.O s re g i s t r o s h i s t r i c o s e v i d e n c i a m q u e t o d a s a s
re l i g i e s , d e s d e a A n t i g i d a d e , p a s s a r a m p o r u m a f a s e
d e d e s c r d i t o e i n c o m p re e n s o. N o c o n s t i t u o e x c e o
regra; todavia, apesar de sempre haver quem
m e compreenda, aumenta cada vez mais o nmero de pessoas
que me apiam.Eu apenas executo minha tarefa conforme a Ordem

de Deus, deixando tudo acargo dEle e obedecendo mudana dos

tempos.16
20 de dezembro de 1949
KOMYO NYORAI MEU REPRESENTANTE
Quando se faz algum pedido de prece, costuma-se faz-lo a
KomyoNyorai
e Meishu Sama, mas no h necessidade disso; basta pedir somente
aMeishu Sama, pois
Komyo Nyorai
meu representante. Porm, existe quempense de modo
contrrio. Uma vez que sou eu que caligrafo, eu que
crio;portanto, sou a origem. No obstante, pedir a
Komyo Nyorai
como dirigir-se auma sucursal, sendo este um procedimento
lgico. Mas, no caso da sucursalno der conta do pedido,
deve-se dirigir ao fabricante. bom pensar dessa maneira.
Coletnea de Ensinamentos - 16 de Novembro de 1952
PALESTRA DE MEISHU SAMA
A partir de agora, falarei algo difcil de acreditar,
p o r m a p u r a verdade. Quem for membro vai entender, mas,
quem no for, vai pensar que eusou algum tipo de
maluco.Ultimamente, vrias divindades (Cristo, Maom, Buda)
esto vindo amim para pedir a salvao. Agora falarei sobre
Cristo, que dias atrs veio eencostou em uma jovem senhora.
Aps lhe ministrar Johrei, Cristo comeou achorar muito. As lgrimas
eram de gratido, por estar ali recebendo Johrei. Eleestava realmente
muito feliz, pois durante muito tempo estava esperando parareceber
esta Luz.Nos quadros de Cristo, ele est sempre com pescoo torto, e
foi dessaforma que ele veio. Esse o sofrimento de Cristo, de ficar
muito tempo com opescoo torto. Por que ser que ele no
conseguiu eliminar este sofrimento? Em primeiro lugar, ele
deveria estar em um lugar sem luz.A n o p a s s a d o , m i n i s t re i
J o h re i n e s t a s e n h o r a , q u e e l i m i n o u m u i t a s toxinas da
cabea, mas, como ainda tinha muita toxina, pedi para vir mais
parareceber Johrei. Creio que Cristo tambm deva ter recebido muito
Johrei nestemeio tempo. Aps Cristo ter sido curado, veio
Maria, sua me, umas duas ou trs vezes, agradecendo pela
salvao de seu filho.D e p o i s v i e r a m o s e s p r i t o s d e J o o
B a t i s t a e J a c , q u e t a m b m receberam Johrei e foram
salvos. Assim como eles, outras divindades, como Maom e
Buda, tambm vieram a mim para buscar Luz. A coisa que eles
mais17
querem Luz: s de entrar em contato com ela, se salva. Vieram
divindades domundo inteiro em busca de Luz. E, a partir de agora,
todos estes fundadores es a n t o s o f e re c e r o s e u s s e r v i o s e m
p r o l d a C a u s a D i v i n a . N a v e rd a d e , h m u i t o t e m p o e l e s
queriam
colaborar
conosco,
mas,
como
tinham
muitasm c u l a s ,
no
ganhavam
permisso
de

d e d i c a r. P o r m , a g o r a q u e j s e purificaram, vo colaborar
bastante, e por isso que, a partir de agora, a IgrejaMessinica
Mundial vai se desenvolver muito em todo o mundo.
1952, em Nagoya
ORIENTAO
A maonaria foi fundada pelos judeus h mais ou menos dois mil
anosa t r s , e a t h o j e m a n t m s u a s a t i v i d a d e s . A
maonaria
surgiu
de
u m a pedreira
que
foi
se
transformando e, mais tarde, se tornou uma sociedadesecreta.
A maonaria tambm chegou ao Japo e atingiu pessoas das
altasclasses sociais. A Famlia Real da Inglaterra tambm manica,
assim comovrios milionrios pelo mundo.C o m o o m a n i c o
p e r t e n c e a u m a s o c i e d a d e s e c re t a , n o s e p o d e revelar
nenhum segredo desta sociedade. Se por acaso deixar escapar
algumsegredo ou tentar sair da sociedade, infalivelmente esta pessoa
morta.18
Os judeus criaram a medicina jurando que ela cura, mas na
verdadee s t t i r a n d o a v i d a d a s p e s s o a s . Q u a n d o a s
p e s s o a s d o m u n d o i n t e i r o e n t re g a re m s u a s v i d a s n a s
m o s d a m e d i c i n a , e s t a r o , a o m e s m o t e m p o , entregandoas nas mos dos judeus. Partindo deste princpio, podemos dizer que
os judeus pretendem ter o poder da vida e da morte em suas
mos.Mesmo no mbito das finanas, meios de comunicao, como
revistase jornais do mundo inteiro, tudo est nas mos dos
judeus.K a n n o n

um
Deus
do
Japo,
que
se
manifesta
tambm
comoIzunome-no-Ookami,
Kunitototati-no - Ookami e Amaterasu-Sume-no Oomiokami, e passou a fazer um grande trabalho para impedir
o avano dos j u d e u s .
Uma
prova
disso

o
a p a r e c i m e n t o d e H i t l e r n a E u r o p a , q u e desenvolve
um movimento anti-judeu, exterminando todos os judeus, e
aindausa a marca de Kannon (a sustica ao contrrio).Kannon
pretende fazer da Alemanha um pas sem nenhum maom, ous e j a ,
construir a nao de Kannon. O curioso que a
A l e m a n h a , m e s m o cansada das vrias batalhas, continua lutando
bravamente contra toda Europa.Isso acontece porque a fora de
Kannon est por detrs da Alemanha. Umaprova disso que
basta Hitler falar alguma coisa e toda a Europa comea
atremer. Pode parecer estranho, mas, como Kannon est por detrs
de tudo, apartir de agora, a Alemanha vai mostrar muita resistncia.
A forma de atuaodo nazismo e da nossa Igreja so bem distintas,
pois o nazismo se baseia namatria e, ao contrrio da nossa Igreja,
no visa Paz.Pouco a pouco, os judeus vo ficando sem sada e,
finalmente, vo ter q u e a b a i x a r a c a b e a e a p e r t a r a
n o s s a m o , o u s e j a , v o t e r q u e n o s obedecer. A partir da
que ser construdo o Paraso Terrestre.
11/05/1935
AS RELIGIES CRIAM PESSOAS POBRES

Enquanto o fundador da religio est vivo, no h problema. A

condutad o s m e m b ro s t a m b m c o r re t a . M a s , n o m u n d o
d o s d e m n i o s , e x i s t e u m grande plano diablico elaborado
h mais de dois mil anos. So os maons. Sempre que aparece
uma nova religio ou uma nova linha de pensamento, osd e m n i o s
se movimentam para se apossar dela. Os judeus, devido
a e s s a ganncia de querer dominar o mundo, at hoje no tm um
pas prprio.19
N a I g re j a Te n r i - ky o a c o n t e c e u i s s o : o d e m n i o i n v a d i u a
I g re j a e a fundadora comeou a brigar com ele, mas acabou
perdendo, e hoje o Deus daTe n r i - k y o o D e u s d o s J u d e u s .
p o r i s s o q u e a Te n r i - k y o p r o m o v e o recolhimento de
dinheiro dos membros. Eles falam que todo tipo de
dinheirorepresenta pecado. Est certo que o dinheiro
conseguido atravs do crime(assalto e assassinato) vira pecado,
mas o dinheiro ganho atravs do trabalhono vira pecado de jeito
nenhum. Esse o comunismo religioso.
11/07/1935
O
ARREPENDIMENTO
DE
ST LI N
E
O
D E S M O R O N A M E N T O D O COMUNISMO
Dois
ou
trs
dias
atrs,
Stlin
veio
mostrar
seu
arrependimento paramim e, com isso, deve ter entrado um
pouquinho de Luz no lugar onde ele se encontra agora. Ele estava
no lugar mais profundo do inferno, e me pediu:
Por favor, me perdoe pelo grande erro que cometi. Meu
sofrimento j foi aliviadoum pouco, mas ainda sofro muito e
gostaria de receber logo o seu perdo
.Assim, ele mostrou mais uma vez o seu arrependimento, o
que acho muitobom. Com isso, num futuro prximo, o comunismo
vai comear a quebrar, pois,c o m o e u j h a v i a f a l a d o a n t e s ,
d e p o i s q u e S t l i n m o rr e r o c o m u n i s m o v a i p o u c o a p o u c o
s e e n f r a q u e c e r ; a g o r a q u e e l e m o r re u e s e a rre p e n d e u ,
o processo vai ficar cada vez mais rpido.
Interlocutor
: Gostaria de perguntar sobre o significado do ponto (.) doOmamori
(Luz Divina).
Meishu Sama
: Significa a descida do cu do Esprito mais elevado, doEsprito de
Deus para salvar o homem.Na Igreja Oomoto, dizem que o Esprito
de 1%. Que at agora era oMundo dos 99% e, com a descida do cu
do Esprito de 1%, torna-se 100%. Eque um Mundo assim o de Deus;
isso realmente muito interessante, no ?E isso o correto. Por isso,
inseri o ponto (.) no Ohikari. A explicao do ponto( . ) n o n a d a
f c i l , s a b e ? Po r t a n t o , u m o u t r o d i a f a l a re i s o b re i s s o
m a i s detalhadamente.
Gokowaroku N 17
A TEORIA DA DESCIDA DOS CUS
Tanto a Segunda Vinda de Cristo como o Advento do Messias no
ser20

u m a d e s c i d a d o s C u s , e m c o r p o c a r n a l . S i g n i fi c a q u e
u m E s p r i t o D i v i n o especfi co descendo do Cu se aloja no
corpo fsico do ser humano que foraescolhido.
Miroku Guensho
signifi ca que o esprito de Miroku vai nascer em baixo, ou seja,
que nascer na sociedade humana, de nvel inferior. Tambmexiste o
termo
Taizo Miroku
, que se refere ao perodo que permanece no ventreinterno no
budismo, mas na realidade ele j nasceu. Urna vez que Miroku
ln a s c e u , o M u n d o B d i c o e n t ro u n o p e r o d o d e
d e s t r u i o . N o s u t r a q u e s e refere ao nascimento de Miroku
est escrito que ele nascer aps a destruiodo budismo.H mais de
trinta anos atrs, quando me encontrei com o famoso padreda poca,
ele contou-me algo realmente fantstico. Disse-me ele que o fim
doMundo referido na Bblia seria a morte de toda a
humanidade, mas que essaseria uma morte provisria e que, mil
anos depois, Jesus Cristo iria descer doC u e m c o r p o c a rn a l e
re s s u s c i t a r
a
humanidade
inteira.
Eu
no
c o n s e g u i acreditar nessa teoria to sem fundamento, mas isso se
deve ao fato de teremsido interpretadas ao p da letra as palavras da
Bblia.
O ESPRITO DE 1% - 5.6.7
Interlocutor
: Q u a l o s i g n i fi c a d o d a f r a s e : "
O c u 5 , o M u n d o Intermedirio 6 e a Terra 7,
que consta no ensinamento da Oomoto
?
Meishu Sama
: Bem... Em suma, era o Mundo da Noite, sabe? O cuera noite
e a terra tambm era noite. um adgio interessante, no?
No falsa a afi rmao de que o Esprito de 1% desce do cu e
este se torna 5 e aterra 7.O E s p r i t o d e 1 % a l g o
i n t e re s s a n t e . A n t i g a m e n t e , h c e rc a d e 2 0 anos atrs, na
poca em que eu ainda estava na religio Oomoto, ganhei, deuma
certa pessoa, moedas antigas. Era uma moeda de 1
rin
(1%), uma da EraTenpo e uma de prata. A moeda de prata era do ano
de 1871. E, observandomelhor, a fundadora da Oomoto nascida na
Era Tenpo. E o Seishi-Sama (Sr.Deguti Onissabur) nasceu em 1871,
que se relaciona com a moeda de prata.A d e 1
rin
relaciona-se comigo; fi cou exatamente assim. Acreditando
quenaquela ocasio Deus quem havia me esclarecido sobre
isso, guardei-ascom todo cuidado e carinho.No ensinamento da
Oomoto est escrito: "
99% e 1%
". O Satans teveum sucesso de 99%. Com 1% vamos virar a
situao. A medicina 99%. Creioque no mundo inteiro no h quem

no acredite na medicina. Mas eu conseguivirar essa situao com

1%. realmente 99% e 1%.21
Interlocutor
: a primeira vez que ocorre o Esprito de 1%, desde quesurgiu a Terra?
Meishu Sama
:
N o ,
n o
.

a
s e g u n d a
v e z .
Po r
i s s o n o s ensinamentos da Oomoto consta "
a segunda abertura da porta do cu
" . Po r i s s o , e m t u d o e s t s e n d o t o m a d a a f o r m a d a
s e g u n d a v e z . Tu d o s e r p e l a segunda vez. A atuao de 1%
anterior no era verdadeira, por isso fracassou.A verdadeira a
segunda.
Gossuiji-roku N 3 (05/10/1951)
O SUPREMO DEUS ESTAVA OCULTO
No Mundo Espiritual, no possvel aproximar-se das pessoas de
nvele l e v a d o . C o m o a c o n t e c i a c o m s e n h o r e s f e u d a i s
d a A n t i g i d a d e , s s e consegue chegar perto mantendo uma
certa distncia. No Mundo Material, por m a i s e m i n e n t e q u e s e j a ,
q u a l q u e r p e s s o a p o d e c h e g a r p e r t o d e l a , m a s n o Mundo
Espiritual no assim, e a que est a diferena.Se bem que, no
atual Mundo Material, esta liberdade est exagerada.Est
indiscriminada demais. Mas isso tambm tem um profundo
signifi cado,sabe?Era mundo da noite, por isso o Supremo Deus
estava oculto. Isto , oDeus da Linhagem do Fogo (Sol) estava
escondido. Por isso, as coisas noestavam bem claras. Por
causa disso e pelo ocultamento do Supremo Deusno estava
bem defi nida a distino entre os homens. Dessa forma,
acabouficando assim. Quando se tornar o Mundo do Dia, os homens
tambm ficarog r a d a t i v a m e n t e
mais
ajustados.
M a s n o p o r i s s o q u e d e v e s e r exageradamente
restrito, como as fs existentes at agora. Aquilo tambm no bom.
Realmente, ao mesmo tempo em que livre, deve-se fazer
todas ascoisas da forma correta e disciplinadamente. Tem esse
sentido, sabe?
Mioshie-shu N 6 (27/01/1952)
22
O PODER DO (.) - O PAI DO CU
Por isso, como eu estou escrevendo agora - sobre a Cultura do (.),
atagora s existia a circunferncia. Mas o ponto do centro a
origem. No mundode at agora, no era manifestado o Poder do
Senhor.Isto , o Supremo Deus - que em termos humanos o Pai no haviasurgido. Somente os gerentes. Por isso, os "Deus" de at
agora eram gerentesde Deus. Tanto o Jesus como o Sakyamuni eram
gerentes. Jesus dizia: "
Pai doCu
" ; e Pa i d o C u s i g n i fi c a S u p re m o D e u s . Po r t a n t o , o
i m p o r t a n t e c e n t ro estava totalmente escondido. S se via a
circunferncia e s se podia ver at esse ponto. Mas a Igreja

Messinica possui o Poder do Supremo Deus. Trata-se do ponto do

centro. Por isso, se compreender claramente que se trata
dop o d e r q u e s o l u c i o n a a b a s e d e t o d a s a s c a l a m i d a d e s
h u m a n a s , p o d e r o entender esse poder em termos gerais.
Mioshie-shu N 8 (05/03/1951)
E S TA D O D E U N I O C O M D E U S - I N T R O D U O
D O E S P R I T O N O "OHIKARI
Pretendo apresentar, talvez na prxima vez, o texto sobre
Omamor i
1
que estou escrevendo agora; quando caligrafo a letra Hikari,
realizo-a numafolha do tamanho de papel ofcio, em sete
segundos. Outro dia, disseram-meq u e e r a u r g e n t e , p o r
isso
escrevi
500
folhas
em
50
minutos.
Nas
o u t r a s re l i g i e s , q u a n d o s e c a l i g r a f a m o s p ro t e s t o s ,
n o r m a l m e n t e a p e s s o a t o m a banho, veste-se a rigor e pede
permisso, reverenciando-se diante do altar.E n t re t a n t o , c o m o
e s t a m o s a g o r a n u m a p o c a d e c a l o r , fi c o n u d a cintura
para cima, pois ficar s de cuecas no fica bem. Para mim, o fato de
sfi car escrevendo e letra
Hikari
m u i t o m o n t o n a , p o r i s s o f a o a c a l i g r a fi a ouvindo rdio.
Mesmo assim sou ligeiro, por isso trs pessoas tm me ajudado.s
vezes, enquanto caligrafo com a mo direita, seguro o cigarro
com a moesquerda. Por isso, nem parece que eu estou caligrafando
os
Omamori
.Aps caligrafados, os
Omamori
so dobrados e separados em pacotesde 30 unidades cada. Depois
introduzo o esprito, o que um tanto trabalhoso.At que no fao
uso da fora, mas chego a me cansar bastante. Por isso, noposso
introduzir em grandes quantidades de uma s vez. Para cada
introduode esprito, so feitos trs pacotes. Para realizar introduo
em 90, levo cercad e 1 5 m i n u t o s , u m a v e z q u e s o 5
minutos para cada pacote. E isso o
1
N.T.: Na poca, o
Ohikari
recebia essa denominao
23
mximo. Mais do que isso, fico cansado. S com isso, entretanto,
manifesta-seu m a f o r a m a i o r q u e a d o r a i o X e , p o r
i s s o , a l g o d i f c i l d e e x p l i c a r teoricamente.At
agora, nessas ocasies, faziam pedidos de orao a Deus,
mas,p e l o f a t o d o s e r h u m a n o s e e n c o n t r a r a f a s t a d o d e
D e u s , p re c i s o p r o c e d e r dessa maneira.N o e n t a n t o , c o m o
D e u s e s t e m m e u v e n t re , o f a t o d e e u p ro c e d e r dessa

forma se deve ao fato Dele utilizar o meu corpo como Seu

instrumento.Por isso, nesses casos, o meu brao como se fosse um
pincel. A outra parteprincipal ligada ao pincel e tinta carvo
algo semelhante ao meu brao. A s s i m s e n d o , n o
n e c e s s r i o f a z e r m a i s n a d a ; b a s t a e s c re v e r p a r a
q u e , atravs do brao, a "Luz" impregne o papel.Por esse motivo, o
que os fundadores das religies vieram fazendo, athoje, era
completamente diferente. E, por isso, mesmo o Jesus Cristo adotou
aforma de fazer pedidos ao Pai do Cu, isto , a Jeov, ao
Zeus, a Deus, etc.,mas eu no preciso fazer isso.Estou no "Estado
de Unio com Deus" referido desde antigamente.Deus e o
homem no esto separados, esto unos. Por isso no adoto
essaforma. por isso que eu no reverencio Deus. Ao invs de
reverenciar, faocom que me reverenciem.At agora, nada disse
sobre
isso
porque
as
pessoas
interpretam
deforma
equivocada. Vo dizer que sou um indivduo megalomanaco e
louco.Para os fi is que tm uma compreenso correta, no h
problema, mas, por ser algo transcendental, os terceiros
interpretam de forma equivocada. Masisso uma coisa que as
pessoas passam a entender aps se tornarem fi is firmes; por
isso evito falar. Mas a explicao feita como disse agora.
Mioshie-shu N24 (17/07/1953)
O PONTO CENTRAL(.) DO "SU" (.) AS MANCHAS SOLARES - A
ORIGEMDO PODER DO JOHREI - O SUPREMO DEUS
A cada dia, a cada ms, no Mundo Espiritual,
est
o c o r r e n d o transformaes. Isto , realmente, muito
interessante.S posso falar sobre a parte fundamental, que so as
manchas solarese a origem do Poder. As manchas solares so o
centro do poder que domina o24
universo. dali que surge o poder.E o ponto central (.) do
Su
so as manchas solares. Isso fantstico.Po r i s s o , a o r i g e m d o
p o d e r d o J o h re i e s t n a s m a n c h a s s o l a re s . A s s i m , podemos
dizer tambm que interessante.Os cientistas tambm esto
pesquisando as manchas solares desdeantigamente, mas, por
estar longe demais, certamente no compreendero. C e r t a
v e z , v i , p e l o t e l e s c p i o d o M u s e u C i e n t fi c o , a e x i s t n c i a
d e v r i a s manchas, grandes e pequenas. A unio dessas manchas
forma o ponto central(.); por mais que pensem, os cientistas
certamente no conseguiro entender oque so as manhas.A Era do
Dia significa a ocorrncia de transformaes das manchas. Ocalor do
sol uma energia emanada das manchas solares. O poder do fogo
muito maior nas manchas que esto em outras partes do sol; algo
realmentemisterioso.E o representante das manchas o
Supremo Deus. da que vem aLuz para o meu corpo. Por isso,
no nada difcil curar doenas (...)S que, em breve, as pessoas
comearo a ter o desejo de entender Deus, a todo custo, e,
quando isto ocorrer, no haver problema algum.I s t o p o rq u e a s
e n e rg i a s
do
sol,
a
das
manchas
s o l a re s
no

M u n d o Espiritual, vo ficar muito fortes. Na cincia, fala-se que, a

cada onze anos, asmanchas aparecem mais nitidamente, e isto
significa que elas se abrem dessaforma e ficam ntidas.Nada est
estabilizado. Isto , todas as coisas realizam um movimentod e
respirao. O Sol tambm realiza a respirao, a
c a d a o n z e a n o s . A respirao ocorre pela dilatao e contrao.
Tudo assim. O Sol, a Lua, e atm e s m o a Te r r a re a l i z a m o
m o v i m e n t o d e re s p i r a o ; c o m i s s o , o c o r re m diversas
mudanas. As estaes como Primavera, Vero, Outono e
Invernos o t a m b m p e q u e n o s m o v i m e n t o s d e re s p i r a o.
u m a re s p i r a o q u e ocorre uma vez por ano, mas existem
os grandes movimentos de respirao, q u e s o f e i t o s u m a
vez a cada 11, a cada cem e a cada mil anos.
E s t a conversa est parecendo mais uma conferncia universitria de
filosofia ou deastrologia, mas talvez seja uma conferncia da
Universidade Divino Espiritual.No h necessidade de saber alm
disso, mas, de forma geral, isso.
Mioshie-shu N24 (25/07/1953)
25
26
MANCHA SOLAR - O CENTRO DO GRANDE UNIVERSO
Existe algo mais profundo que os gases. Isto , o Esprito.
Chama-seMundo Espiritual e est dividido em diversos nveis. Assim,
existem espritos devrios nveis: superiores, mdios e inferiores. A
parte fundamental do esprito a Luz". E a parte fundamental da Luz
o Sol. E a parte fundamental da Luz doSol so as manchas
solares. Elas so, em suma, como o ncleo da sementedo
Grande
Universo.
Entretanto,
isso

absolutamente
incompreensvel pelaa s t r o l o g i a . P a r e c e e x i s t i r u m a s ,
m a s h v r i a s m a n c h a s . A t r a v s d o telescpio, podemos
constatar isso. Certa vez, eu vi num desses aparelhos doMuseu
Cientfico.So diversas e esto espalhadas, mas, aos olhos humanos,
parecemestar unidas, e isso a mancha solar. Essa mancha algo
fabuloso. ela querege o Sol. o centro do Sol. Por isso, o ponto
central do
Su
a mancha solar.Assim, atravs do Johrei, a doena curada; a sua luz
vem da mancha solar.
Mioshie-shu N24 (26/07/1953)
A SEGUNDA VINDA DE CRISTO
Naquela poca, havia uma Igreja Crist chamada Holyness, dirigida
por um indivduo chamado Shigueharu Nakata. Seis dirigentes dessa
Igreja forampresos e, por causa de torturas e maltratos, dois deles
morreram na priso. Nare a l i d a d e , c o m o s e t i v e s s e m s i d o
a s s a s s i n a d o s . O S r. N a k a t a t a m b m adoeceu e acabou
morrendo.Qual foi a causa disso? que eles eram partidrios da
"Segunda Vindade Cristo" e eles acreditavam nisso. Diziam que
a Segunda Vinda de Cristoseria nos pais de ouro, que no caso

 o Japo. Havia muitos partidrios daSegunda Vinda de Cristo

que afi rmavam que ele deveria aparecer no Japo.Havia uma
pessoa de Oosaka que afi rmava que o local de manifestao
era,sem dvida, em Oosaka. Acreditando que ele teria surgido em
Oosaka, andouat procurando o Cristo, sabe?C e r t a p e s s o a d a
I g re j a H o l y n e s f o r a i n d a g a d o : "
Se
Cristo
surgisse,q u e m ,
a fi n a l ,
seria
o
mais
importante: o Imperador ou o Cristo?
" E e l e respondeu:
No Japo, o Imperador , sem dvida, o mais importante, mas,
emtermos mundiais, devemos considerar o Cristo acima, pois
ele salvar toda ahumanidade
" . E s s a s p a l a v r a s f o r a m m o t i v o d e p u n i o. N a q u e l a
p o c a , o s militares do Japo acreditavam que o Imperador iria
realizar o
Hakko-iti-u,
ous e j a , a u n i fi c a o d o m u n d o . Po r t a n t o , a a fi rm a o d e
q u e o C r i s t o m a i s 27
importante que o Imperador era uma questo muito
s r i a . S p o r i s s o e l e s tiveram que encerrar suas atividades,
sabe? Parece que, recentemente, eles recomearam suas
atividades de forma bem restrita; mas foi realmente um
fatolamentvel. O Sr. Nakata Shigueharu era uma pessoa
admirvel e o que eledizia era correto, sabe? Entre as Igrejas
Crists, a que mais me interessou foi aI g r e j a H o l y n e s s . O u v i
dizer
que
em
algum
lugar
foi
instalada
uma
I g r e j a denominada Holyness.
Interlocutor
: Meishu Sama, na regio de Kansai, Quioto e Oossaka, aIgreja
Segunda Vinda de Cristo est bem prspera.
Meishu Sama
:
Deve
ser
mesmo.
Se
fi z e r
pesquisa
do
c r i s t i a n i s m o realmente a fundo, chega se a esse ponto, sabe?Por
esse motivo, como o assunto desviou-se totalmente, esquecimed o a s s u n t o q u e t r a t v a m o s . A h , , e r a s o b re a f re n t e
e o v e r s o. Po r c a u s a disso, no era possvel falar claramente,
sabe? Razo pela qual os meus livrostambm; por exemplo, o
primeiro livro sobre
A Medicina do Futuro
" foi escritode forma muito vaga; houve, portanto, a frente e o
verso.N o J a p o , t a m b m , n o i n c i o , n a A n t i g i d a d e , n a
p o c a i n i c i a l d o budismo, quando, por exemplo, o xintosmo
tinha ainda muito poder, por nopoder falar a verdade - no se
tratava de frente e verso, s faziam explicaesopostas. O budismo
esotrico Shingon daquela poca era assim. O budismoe s o t r i c o ,
no
seu
verdadeiro
princpio
s e c re t o ,
a fi rm a
que
S a ky a m u n i e s t acima dos sete reis. Diz que ele se posiciona
acima dos sete reis.Isso era uma grande irreverncia para o
Imperador da poca; pelo fatode estar acima do Imperador. Na

Igreja Oomoto, havia um pesquisador que, por dizer que

Sakyamuni estava acima dos sete reis, foi intimado e
duramentea t o r m e n t a d o p e l a p o l i c i a . P a r e c e q u e e l e
t e v e m u i t a d i fi c u l d a d e p a r a s e justifi car, mas conseguiu
livrar-se de forma hbil, dizendo que isso coisa dareligio - do
Mundo Espiritual. Por isso, no era possvel transmitir atravs
depalavras ou escritas. Portanto, como se baseava na
percepo, no diziam averdade, mas coisas prximas da
verdade e faziam as pessoas perceberem (...)Mudando de
assunto, nos ensinamentos da Religio Oomoto esto escritas
coisas muito boas: "
No uma providncia to simples que se pode entender pela
viso humana. Ela extremamente profunda
". E "
A pessoa que p e n s a q u e n o e n t e n d e o M u n d o D i v i n o
que realmente o entendeu
" . Po r qu? Porque a interpretao baseada no pensamento humano
a coisa mais28
temvel. Como se trata de um Plano muito grande e
profundo, que visa criao de um novo mundo
c i v i l i z a d o q u e s a l v a a h u m a n i d a d e a l g o q u e jamais se
pode entender pelo raciocnio humano.Mas nem por isso posso falar
claramente sobre isso. Pois dependo dachegada da poca, do tempo
certo.D e s d e o i n c i o , t e n h o p ro c u r a d o e x p l i c a r , d a f o rm a
m a i s p rx i m a possvel, mas, como a sua profundidade grande,
vou faz-lo de acordo com oavano do tempo.To d a s a s p e s s o a s
querem
entender
o
fundo
do
fundo,
os
p o n t o s profundos, os pontos misteriosos. Por isso, querer
simplesmente
entender
noh
problema,
mas
o
mais
problemtico querer discernir o Bem e o Mal num nvel
superficial atravs de sua pequena inteligncia. Se conseguisse
entender,se equipararia a Deus; por isso, o lgico no
entender. A melhor atitude esperar obedientemente pela
chegada do tempo certo.
Mioshie-shu N1 (07/06/1952)
A RESPEITO DO ESPRITO DA PALAVRA "KIRISSUTO" (CRISTO)
E C r i s t o t a m b m p ro f e t i z o u s o b re a S e g u n d a V i n d a d e
C r i s t o . E s t determinado que ele surgir no pas de ouro, isto , no
Japo.O C r i s t o a q u i re f e r i d o t r a t a - s e d e J e s u s . C r i s t o e
J e s u s s o d u a s p e s s o a s d i f e re n t e s , s a b e ? E u j f a l e i
s o b re i s s o a n t e s , m a s , a o a n a l i s a r baseado no esprito da
palavra, podemos entender claramente.
Ki
significa
Kami
(Deus). No esprito da palavra
Ki
, h uma unio entreo esprito e a matria. A condensao da
palavra

Kami
resulta em
Ki
. Po i s
Kami
(Deus)
Ka
(Fogo) e
Mi
(gua). Da unio do
Ka
(Fogo) e do
Mi
(gua)resulta-se
Ki
. Por isso, o termo
Ki
o mais nobre. Usa-se o tratamento
Ki
parareferir-se ao Imperador; por ser nobre. E o termo nobre pode ser
lido
Ki
, no ?O termo
Ri
constitudo de duas partes e signifi ca esprito e matria que
atuam verticalmente; e, pelo esprito da palavra,
Ri
pode ser tambm
Ru
es i g n i fi c a re d e m o i n h o. O s e n t i d o d e re d e m o i n h o
e x p a n d i r- s e e t o rn a r- s e mundial.
Su
signifi ca uma pessoa. E
Su
significa tambm unificar. Pela ordemalfabtica
i-ro-ha
,o
Su
vem por ltimo. Foi Deus quem fez, sabe?29
O termo, como disse agora,
KIRISSUTO
(Cristo) tem esse sentido e,por isso, no se trata de Jesus.
Cristo surgiu bem antes de Jesus; portanto,quando se fala na
segunda vinda, signifi ca aquele quem vir. Jesus fi lho que
nasceu entre Jos e Maria. uma Histria inventada o fato de que ela
foifecundada pelo Esprito Divino. No existe uma tolice dessas.Por
isso, at agora, nem Cristo nem Sakyamuni tinham o Poder.
Emsuma, porque ambos no se uniram - sendo parciais, no
tinham fora. NaBblia consta que Cristo manifestava, de certa

forma, milagres. Mas os milagresmanifestados atualmente pelos fiis

da Igreja Messinica so do mesmo nveldos que foram realizados
pelo Cristo. Ontem noite, recebi e li o relatrio de m e s a
re d o n d a s o b re m i l a g re s . A c h o q u e e r a d a t u rm a d o
S h o w a - K a i . O s milagres relatados por todos eles eram tal qual
a que Cristo manifestava. A p o d e m o s o b s e r v a r r e a l m e n t e
a m a n i f e s t a o d o P o d e r. P o i s C r i s t o e r a s o z i n h o .
E n t re s e u s d i s c p u l o s , n o h a v i a q u e m re a l i z a s s e e s s e s
t i p o s d e milagres. Por isso, em comparao com o Cristianismo,
existe essa diferena.Falei, agora, sobre o Poder, mas esse
Poder, em suma, trata-se dopoder de 1%. Isto , o mundo, ou
melhor, todas as coisas, entraro num becosem sada, chegandose ao 99%. E a o Poder de 1%; com a manifestao desse
poder, ocorrer uma grande mudana. Haver uma reviravolta. Vou
pedir para algum ler sobre "
99% e 1%
".
Mioshie-shu N5 (25/12/52)
A SEMENTE O CENTRO - EU SOU O CENTRO DO MUNDO
Como podem ver, o prottipo de Hakone, do Paraso Terrestre,
fi coupraticamente pronto. Principalmente o Museu de Belas
Artes
fi cou
pronto
dea c o r d o
com
a
nossa
expectativa;
por
isso,
eu
estou
muito
s a t i s f e i t o . Originalmente, a Igreja Messinica Mundial, no sentido
de Construir o ParasoTerrestre, ir construir, primeiramente, o seu
Prottipo.O P l a n o d o M u n d o , o u s e j a , a P r o v i d n c i a
D i v i n a , a l g o m u i t o i n t e re s s a n t e . t a l c o m o a
s e m e n t e d e u m a f r u t a . S e j a u m a a m e i x a o u u m pssego, a
sua polpa signifi ca o mundo e a semente, o centro. No
momenton o p o s s o d i z e r c l a r a m e n t e s o b re e s s e c e n t r o ,
m a s n o c e n t ro d a s e m e n t e existe a origem da semente. assim
e, para mudar o mundo de vrias formas, preciso que mude a parte
menor, que a semente.A s s i m , t a l c o m o q u a n d o s e j o g a u m a
p e d r a n u m l a g o , f o rm a m - s e 30
crculos concntricos. Dessa forma, para transformar o mundo
em Paraso,deve-se mudar de diversas formas a parte
extremamente pequena - o centrod o c e n t r o . M u d a r d e
diversas
formas
s i g n i fi c a
a
Construo
do
P a r a s o Terrestre.E a pessoa que vai construir o Paraso
Terrestre sou eu. Por isso, eusou o extremo centro do mundo.E
esse centro o ponto (.). o ponto (.) no centro da circunferncia, o
formato do universo. A circunferncia o universo, e a parte
principal op o n t o ( . ) . E e s t e c o r r e s p o n d e a o
meu
trabalho
de
salvao.

a l g o extremamente misterioso; por isso, seria

i n t e r e s s a n t e s e e x p u s e s s e minuciosamente a respeito,
mas o tempo ainda no atingiu essa maturidade. Estou
aguardando sua chegada. Realmente, as coisas de Deus so
profundas.Assim sendo, construir o Paraso Terrestre como se

jogasse umapedra num lago e formasse crculos concntricos que

vo se expandindo cadavez mais at que o mundo se transforme
em Paraso. Por isso, mesmo ques e j a p e q u e n o , q u e s e j a s
i s s o , t e m u m s i g n i fi c a d o e x t re m a m e n t e g r a n d e . Dessa
forma, logo aps o dia 15 de junho, ocorrer justamente uma
mudana.Hakone, como sempre digo, representa o Mundo Espiritual.
E Atami, o MundoMaterial. Por isso, depois deste, o Paraso Terrestre
de Atami ganhar impulso.31
E , q u a n d o o Pa r a s o Te rr e s t re d e At a m i fi c a r p r o n t o ,
o c o rr e r u m a mudana de mbito mundial. Ser uma
mudana
bem
visvel.
No
momento,e s t
o c o r re n d o
e s p i r i t u a l m e n t e e , p o r i s s o , n o s e p o d e p e rc e b e r n t i d a
e claramente. Ocorrer uma mudana gradativa, o que algo infalvel
(...)Entretanto, no adianta alegrarmo-nos falando apenas de coisas
boas,pois, como ainda no chegamos at esse nvel, no podemos
nos descuidar.I s t o ,
porque,
em
suma,
trata-se
de
p u r i fi c a o. N o a p e n a s e m f o r m a d e doenas do corpo
humano, mas ocorrer purificao do mundo. No momento,ns
estamos realizando o trabalho de construo do Paraso, mas, em
termosm u n d i a i s , u m t r a b a l h o d e g r a n d e d e s t r u i o. I s t o
pode-se ver nos jornaisdirios. Existe o aspecto em que
e s t a m o s re a l i z a n d o p l a n o s d e g r a n d e s envergaduras que
nos leva a pensar como vamos destruir. A construo e
adestruio; observando-as em termos mundiais, a destruio
se processarproporcionalmente construo. como uma fl or.
Juntamente com o surgimento do pistilo, as ptalas v o
c a i n d o . A s s i m , o d e s p e t a l a r a d e s t r u i o e a f o rm a o
d o p i s t i l o a construo. E o pistilo vai crescendo cada vez
mais. Realmente o cair das fl o re s e a f o r m a o d o s f r u t o s .
Se
o b s e r v a re m
atentamente,
doravante,
o s acontecimentos, com base nessa conscincia, podero
entender de modogeral.
Mioshie-shu N11 (16/06/1952)
A LUZ ATINGE
Publicaremos, no prximo nmero do jornal
Eiko
, q u a n t o o Po d e r d e Deus maravilhoso; as experincias de f do
Hava tambm so maravilhosas.Iro surgir sucessivos milagres
que no fi caro aqum dos ocorridos n o J a p o . E m L o s
Angeles
tambm
houve
milagres
maravilhosos,
c u j a publicao provavelmente sair no prximo nmero do jornal
Eiko
.I s s o s i g n i fi c a q u e , m e s m o e u e s t a n d o a q u i n o
J a p o , a L u z e s t chegando at aquele lugar. Isso significa que o
Poder de Deus indiferente naq u e s t o d e d i s t n c i a . E m s u m a ,
a Ve rd a d e q u e e l a s u p e r a o t e m p o e o espao. Portanto,
neste caso, signifi ca estar superando o espao; como
seestivesse acontecendo nas vizinhanas. O mesmo acontece
com o tempo: questo de instantes. Por isso, em breve, os

americanos e at os africanospassaro a receber graas

imediatas ao fazerem pedidos; dessa forma ser preciso salvar o
mundo inteiro.32
Mioshie-shu N 25 (26/08/1953)
A BOLA DE LUZ IR CRESCER RAPIDAMENTE
O que estou realizando uma importante providncia, por
isso, se aordem estiver distorcida um pouco que seja, logo a
pessoa punida. Os fi is mais antigos sabem muito bem sobre
isso; muito interessante.A Bola de Luz que existe em meu ventre j
cresceu bastante. Ela tendea crescer rapidamente e, quando ela
atingir o mundo todo, ser o Mundo de Miroku.Antes de crescer
at esse ponto, as pessoas inteis sero liquidadas. Por ora, ela
do tamanho deste salo (Templo da Luz do Sol ), mas ir crescer
rapidamente.I s s o
s i g n i fi c a
que,
com
o
aumento
do
e l e m e n t o f o g o , a p u r i fi c a o ficar verdadeiramente forte.
Assim sendo, a distino entre o Bem e o Mal seprocessar
naturalmente. Observando o mundo, ciente disso, daqui a dois outrs
anos, podero compreender com maior clareza.
Mioshie-shu N 26 (24/09/1953)
O DEUS SUPREMO E AS DIVINDADES
Assim com o ex iste um nico e verdadeiro Deus, que se
subdivide,t r a n s f o r m a n d o - S e e m v r i a s d i v i n d a d e s ,
t a m b m v e r d a d e q u e v r i a s Divindades so um s.
A DIVISO DO ESPRITO MANIFESTAO DO ESPRITO DE DEUS
Q u a n d o s e f a l a s o b re a d i v i s o d o E s p r i t o , n a d a m a i s
d o q u e a diviso da Alma.Os seres humanos no podem realizar
esta diviso, mas Deus podesubdividir-Se em vrios outros
Espritos.Dessa forma, nos Templos de Adorao, verdade se
dizer que adiviso do Esprito do mesmo Deus, em vrias partes,
na ocasio em que estsendo adorado.33
Existem, tambm, casos em que os sditos de Deus da linhagem
diretaou colateral se fazem presente.Nestes casos no o
Supremo, nem o Deus Takamimusubi-no-Kamida linhagem
espiritual, e nem o Deus Kamumimusubi-no-Kami da material, massim
da linhagem dos Deuses Izanagui-no-Mikoto e Amaterasu-Ookami,
que japareceram uma vez neste mundo na forma humana.
TENSHO
KOTAIJIN

IZUNOME-NO-OOKAMI
MIROKU
OOMIKAMI
Interlocutor
. Sobre a Providencia de Tensho Kotaijin e de Izunome-no-Ookami.
Sobre Izunome-no-Ookami no consta nem mesmo no Kojiki...34
Meishu Sama
: Antigamente no podia falar sobre o Izunome-no Ookami.Portanto, no havia uma clara referncia. Tensho
Kotaijin Deus doSol e a sua posio superior, mas a sua
atuao limitada. Izunome-no- Ookami Fogo e gua e, no
mundo Bdico, ele Kannon. Somando-se nele aatuao da Terra,

transforma-se
em
Miroku.
Tensho
Kotaijin

o
primeiro
Poder.I z u n o m e - n o - O o k a m i

o
segundo
e
Miroku
O o m i k a m i o t e r c e i r o ; p e l a formao da trilogia, torna-se
completo.
Interlocutor
: Miroku Oomikami tem o poder da Terra, isto , acredito que
ele surgir com um corpo fsico...
Meishu Sama
: , sim.
Gokowaroku (18/05/1948)
MIROKU OOMIKAMI - JEOV - MESSIAS
Interlocutor
: Aps a retirada do Kunitokotati-no-Mikoto, ser que
aspessoas da linhagem do fogo vieram vivendo sem contrair
mculas?
Meishu Sama
: Vou evitar de falar sobre Kunitokotati-no-Mikoto. Comoas foras
aliadas esto muito atentas ao Xintosmo do Japo, melhor
nofalar sobre Kunitokotati-no-Mikoto ou Amaterassu Ookami.
O que voc estindagando no tem nenhuma relao com a
vida cotidiana atual. As foras aliadas esto querendo tornar
cristos os japoneses a fim de que o Japo nofaa mais guerras.
At agora, o Xintosmo, ligando o Amaterassu Ookami
aoImperador, veio colaborando com a guerra. Por isso, os
Estados Unidos nogostam disso. No simpatizam com as
divindades do Xintosmo.O pensamento sobre o pas divino existente
at agora est errado. Nos e p o d e p e n s a r q u e s o
Japo um pas divino. Deus ir salvar
imparcialmente a humanidade e jamais somente o Japo. Talvez
tenha surgidopergunta como esta tanto na nossa Igreja como no
exterior.Por isso, podemos pensar que Miroku Oomikami Jeov,
Messias
e
a
mesma
pessoa
que
Te n t e i .
O
S h i s s e i s s e n t e n - Ro s s o
da
China,
por
exemplo,
realmente exemplar.
Gokowaroku (28/10/1948)
35
MIROKU OOMIKAMI
Interlocutor
: Qual a relao entre Miroku Oomikami e
M i r o k u Bossatsu, que consta no Sutra do Ltus?
Meishu Sama
: Miroku Bossatsu um discpulo de Sakyamuni. MirokuOomikami vai
surgir doravante neste mundo.A profecia de Sakyamuni que diz que
Miroku Bossatsu vai surgir depoisde 5.670.000.000 anos refere-se a
Miroku Oomikami.
Gokowaroku N 1 (18/11/1948)
A
I G R E J A
M E SS I N I C A
M U N D I A L
R E A L I Z A
A
O B R A
D I V I N A DIRETAMENTE UNIDA
COM O DEUS SUPREMO

Atualmente, estou escrevendo

Cultura de Deus;
entretanto, a Cultura,at hoje, no passava de uma Cultura
superficial. Faltava a Essncia Divina, ouseja, faltava colocar o
Esprito. dito isto porque, at agora, no havia sido
manifestado o Poder deD e u s n o M u n d o. E m o u t r a s
p a l a v r a s , o D e u s S u p re m o , re f e r i n d o - s e p e l o aspecto
humano como se fosse o pai, ainda no havia surgido. Isto , o
Deusd e a t a g o r a e r a c o m o u m re p re s e n t a n t e . I n c l u s i v e
Cristo e Buda tinhamf u n o d e r e p re s e n t a n t e s . C r i s t o
dirigia-se
a
Deus
chamando-o
de
P a i Celestial.
Naturalmente, Pai Celestial no outro seno o Deus Supremo. Por
isso, o Ponto Vital no estava sendo revelado. Dessa forma, via-se
somente asuperfcie; no mais do que at um certo ponto era
compreendido.Na Igreja Messinica Mundial existe o Poder do Deus
Supremo. Existea Essncia Divina, ou seja, o Esprito do Deus
Supremo. Sendo assim, essePoder ir solucionar a causa de todo e
qualquer infortnio humano.C a s o
se
consiga
entender
c l a r a m e n t e e s s e p o n t o , c o n s e g u i r- s e - entender o Ponto
Principal.
05/03/52
MEISHU SAMA EST REALIZANDO A OBRA DIVINA DO DEUS
SUPREMO
36
O episdio em que os Deuses Izanagui-no-Mikoto e
Amaterasu Ookamimanifestaram o desejo de participar da
Obra Divina
Recentemente, atravs da esposa do Sr. ( ), manifestaram-se
vriosespritos ligados ao Budismo, e deixaram vrias mensagens
escritas.Nestas mensagens, vrios fundadores de seitas do
budismo fi zerammuitas previses; tambm houve espritos
que no fi zeram previses, porm todos falaram a respeito de que
finalmente o Mundo da Noite desaparecer e,o que se pensava ser
bom at agora, na verdade, no passava de um terrvelengano.Por
isso, escreveram querendo participar de qualquer forma da
atualObra Divina, onde surgir o Mundo do Dia. Agora surgir o
Paraso Terrestre.Ultimamente, vrios Deuses vieram dirigindome felicitaes e commuita alegria.O D e u s A m a t e r a s u
Ookami
tambm
estava
presente
d i r i g i n d o felicitaes.Os Deuses Tsukiyomi-no-Mikoto e Izanaguino-Mikoto e outros deusestambm estavam presentes.O D e u s
Amaterasu Ookami a mais elevada Divindade do
J a p o ; entretanto, no o Deus Supremo, ou seja, o Deus do
Sol.No grande Universo, no existe somente o Sol, existe
tambm a Lua,as Estrelas e a Terra, e esse todo Deus Supremo.Ento,
sendo assim, como eu estou realizando o Trabalho do
DeusS u p r e m o , t o d a s e s s a s G r a n d e s D i v i n d a d e s ,
q u e f o r a m c i t a d a s a q u i anteriormente, a partir de

agora, esto realizando muitas tarefas em favor da Igreja

Messinica Mundial.
27/09/52
A CRIAO DA CIVILIZAO A ESCRITURA
S A G R A D A Q U E F O I ENSINADA POR JEOV
37
Desde a noite passada at hoje pela manh, escrevi
u m a r t i g o i n t e re s s a n t e , p o r m , c o m o a i n d a n o c o n c l u
o t r a b a l h o , e s t d i f c i l d e s e r compreendido.E n fi m , o q u e
se
diz
ser
medicamento,
na
verdade,

v e n e n o . E n t re t a n t o , f o i D e u s q u e m f e z c o m q u e s e
imaginasse que o veneno era r e m d i o . Po r t a n t o , u m a
teoria
surpreendente.
Se,
por
outro
lado,
for
entendido o suficiente, compreender-se- o fundamento dessa
teoria.D e q u a l q u e r f o r m a , f o i D e u s q u e m c r i o u o M a l .
E s s a m a n e i r a d e explicar a maneira de explicar do Deus
Supremo.A t h o j e , n a s r e l i g i e s o u e m o u t r a c o i s a
q u a l q u e r , n o h a v i a o s Ensinamentos do Deus Supremo. Isto
, como s era explicado o aparecimentode Deus do lado do Bem, o
lado do Mal era completamente combatido. O Beme o Mal foram,
ambos, criados pelo Deus Supremo. O Deus do lado do
Bemutilizou Cristo e Buda.Eu, no entanto, ensino o Plano de Deus
Supremo que emprega tanto oBem como o Mal. Por isso, no
negarei o Mal, mas sim estarei afi rmando-o. P o r e s s e m o t i v o
que o Mal se encarrega de fazer beber o veneno
n a qualidade de remdio.
11/08/52
A RECENTE
CRIAO DA CIVILIZAO
A ESCRITURA SAGRADA DEJEOV
A Escritura Sagrada criada por Cristo foi escrita na qualidade
de fi lho.Por conseguinte, esta atual Escritura Sagrada a Bblia do
filho. Agora ser aBblia do Pai. Na que foi escrita pelo Filho
havia somente o lado do Bem; no se entendia o lado do
Mal.C o m o o B e m e o M a l , a m b o s ; f o r a m c r i a d o s p e l o Pa i ,
p o d e r- s e - ; e n t o ,
c o m p re e n d e r
perfeitamente
essa
re l a o . Po r t a n t o , c o m o o M a l f o i criado pelo Pai, houve a
permisso para que o domnio do Mal se estendesseat um certo
ponto. Para impedir este domnio, foi enviado Cristo, surgindo
oCristianismo.Buda surgiu na qualidade de Filho que consolava as
pessoas com suagrande misericrdia, pois havia sofrimento por causa
do Mal. Todavia, no se38
conseguiu eliminar o Mal, porque foi necessrio para que se
desenvolvesse aCultura at um determinado ponto.Na Bblia, ao
dizer que no se deve fazer isto ou aquilo, expressa-se uma
justia muito rigorosa. Para se explicar o contedo do Cristianismo,
enfim,no h outra forma a no ser que se ingresse num mosteiro ou
convento.O p o n t o m x i m o d o C r i s t i a n i s m o f o rm a r

p e s s o a s c o m p l e t a m e n t e perfeitas, como puritanas, aplicando-se

unicamente a abstinncia. Esse modode ser tornou-se a caracterstica
do Cristo.
19/08/52
O PODER DIRETO DE JEOV A PROVA DE QUE CRISTO
FILHO DEMEISHU SAMA
Como eu disse recentemente, agora estou escrevendo o livro
Salvaoda Amrica
. Encontra-se quase pronto e est sendo traduzido.A p e n a s p a r a o
Japo, de qualquer forma, est bem, mas para
a Amrica penso em fazer o mximo possvel para mostrar a
muitas pessoas.A l m d o m a i s , m e l h o r f a z e r o s
t e x t o s e m i n g l s . C o m o a t u a l m e n t e n a Amrica existem
muitas pessoas doentes, uma por uma, escrevi a prevenodas
diversas causas das doenas e sua cura.Todavia, essa cura s ser
possvel pela fora do meu Esprito. Ou seja, se no houver a cura
o mais rpido possvel, ento ser em vo. Por isso,o quanto antes,
daqui ser enviado algum. O mais tardar para a metade
doano que vem ir algum. Aguardem, pois j est pronto.Se
somente houver curas aqui e no der explicaes sobre isto, no
sefar convencer a outra parte.Em mim, existe uma Bola de Luz. Para
as pessoas do Ocidente, se for Jeov, entendero. Pois bem, como
foi
Jeov
que
me
outorgou
essa
Bola
de L u z ,
conseqentemente,
alcana-se
a
cura.
J
e s c r e v i s o b r e i s t o detalhadamente. Se no for feito
desta maneira, no ser alcanada a cura completa e perfeita.
Agora ser uma narrativa sobre Cristo
39
Repetidas vezes os Santos estavam mencionando que Cristo
realizavaa S a l v a o a t r a v s d o E s p r i t o d o Pa i C e l e s t i a l .
Po r t a n t o , C r i s t o Fi l h o d e Jeov.O m e u Po d e r o Po d e r d e
J e o v . Po s s o d i z e r , e n t o , q u e C r i s t o tornou-se meu Filho.
O que os membros esto fazendo ativamente foi o que Cristo
realizou.H 8 a n o s p a s s a d o s , u m a p e s s o a q u e n o
a b r i a o s o l h o s , e m 2 m i n u t o s , p a s s o u a e n xe rg a r
c o m p l e t a m e n t e . E s t e a r t i g o e s t a t u a l m e n t e publicado na
Revista Glria.H 1 ano, mais ou menos, uma pessoa que no
conseguia ficar em p,em apenas 20 minutos, conseguiu e, no dia
seguinte, passou a caminhar.Isto tambm est na Bblia como
realizaes de Cristo, fazendo umcego enxergar e um coxo
conseguir andar. Atualmente, os meus discpulos esto
realizando estas tarefas.N e s t e f a t o q u e e x p l i c a r e i a g o r a
n o h e n g a n o , p o r i s s o p o d e m acreditar.Nas atuais
condies, a partir de agora, Deus realizar uma Grande Obra
de Salvao, utilizando-Se de vrias maneiras.Eu sou esta
organizao
executiva.
Custe
o
que
custar,
no
salvareis o m e n t e a p a r t e e s p i r i t u a l n e s t e m u n d o ,
c o m o s a l v a r e i t a m b m a p a r t e material; preciso comear
pelas pessoas vivas.Este trabalho est sendo realizado por mim.

A OBRA DIVINA VEM SENDO DIRIGIDA ATRAVS DO GRANDE

ESPRITODAS PALAVRAS DE MEISHU SAMA
Existe
um
restaurante
de
comida
o c i d e n t a l q u e c h a m a - s e Marunouchichuotei, ou Casa
Central Marunouchi.Freqentemente estou indo at l e este local
tornou-se o Eixo Centrald o M u n d o E s p i r i t u a l . P o r i s s o ,
b e m c o m o d i z o n o m e : C a s a C e n t r a l Marunochi.
Neste local, atravs do Esprito das Palavras, produzida
umaespiral at o Mundo do Esprito das Palavras.40
O Esprito das Palavras ir propagar-se pelo mundo e o que foi
faladose concretizar. Ento, da maneira como eu falei est sendo
realizado.Portanto, o que estou fazendo agora, pouco a pouco,
se expandir e,finalmente, se estender ao mundo.Desta forma,
tudo
se
concretizar,
assim
como
falei
no
Marunouchi,realizando-se atravs de uma pequenina forma. Isto
algo muito misterioso.
19/10/51
O RELATO EM QUE O ESPRITO DE JESUS CRISTO DIRIGIU-SE A
MEISHUSAMA CHAMANDO-O DE PAI CELESTIAL
A palavra
Meishu
d o
n o m e
M e i s h u
S a m a ,
i s t o
,
a
m i n h a representao, signifi ca Senhor Possuidor da Luz. Por
isso, existem muitosd e u s e s s u b o r d i n a d o s a m i m
que
esto
fazendo
tarefas
de
m i n h a responsabilidade. Se houver algo importante, eles me
representaro. Portanto,no que eu penso no h qualquer
obstculo.Falarei a respeito do fundador da Igreja Tenrikyo.Q u a n d o
eu estava no quarto de deteno do Estado de
Shizuoka,chamei vrios espritos que falaram diversas
c o i s a s . O f u n d a d o r d a I g re j a Tenrikyo tambm falou. Ele
pediu para que o salvasse e depois agradeceu, dizendo estar
bem. Era esta a sua situao.O Deus que se encontra em mim o
mais elevado de todos, por isso,como j disse em outra
oportunidade, no preciso orar para nenhum Deus.Como no
existe um Deus acima de mim, no h nenhum Deus a quem
euprecise orar ou me dirigir, portanto no oro.Entretanto, no tempo
certo, podero perceber claramente, mas no quero dizer que
sou o salvador. Ou melhor, mostrarei a realidade. Atravs
dare a l i d a d e , d o s re s u l t a d o s e d o m e u Po d e r , t o d o s d i r o :

claro
,
isso
,entendendo ento. Isto a verdade.A esse respeito, no dia 22,
dia anterior ao Culto Mensal, a esposa de um discpulo que
dedica diretamente comigo, no ano passado, estava com suacabea
um pouco estranha. Eu a curei completamente, porm restou um
poucode toxinas, que estavam endurecidas em volta do pescoo.41

Ela sempre dizia que queria vir e, 2 ou 3 vezes por ms, eu

ministrava-lhe Johrei. No dia 22, no entanto, ao ministrar-lhe
Johrei, comeou a chorar derramando muitas lgrimas. Corava
tanto que no podia falar. Aps passar algum tempo, normalizouse e procurou escutar; era Cristo que vinha sofrendomuito, durante
um longo perodo, e encostou nessa senhora e melhorou
aoreceber Johrei.Era o sofrimento causado pela ferida na poca em
que foi crucificado.A o fi c a r c o m p l e t a m e n t e c u r a d o , fi c o u
muito
agradecido,
e
a q u e l a s eram
lgrimas
de
contentamento. E mais ainda, ele estava esperando commuita
saudade a oportunidade de ver o Pai Celestial. No existia
felicidadeigual a esta. Foi por esses dois motivos que, com
lgrimas de alegria, Cristoapareceu.Ento, no era possvel
curar a leso do corpo daquela senhora. Por esse motivo, a
partir de agora, creio que Cristo far uma grande atividade
noexterior.I s t o o s m e m b ro s e n t e n d e m b e m , p o r m o s
c r i s t o s e b u d i s t a s , s e ouvirem, pensaro que se trata de
encosto de esprito maligno.Devem pensar qual ser o signifi cado
de meu objetivo. Mas isto logo poder ser compreendido.O
m o t i v o d e f a l a r a s s i m q u e , c o m o a t o p re s e n t e ,
C r i s t o , B u d a , Maom e outros, ao colocarem as mos, no
conseguiram curar as doenas e,a i n d a m a i s , n o f o rm a r a m
p e s s o a s q u e t a m b m c o n s e g u i s s e m c u r a r a s doenas dessa
maneira, ento pode-se imaginar o meu Poder.No quero dizer com
isso que eu seja algum extraordinrio, porm, m e d i d a q u e a
p o c a s e a p r ox i m a r , a s p r o v a s d e m i n h a s re a l i z a e s
seroevidentes. Vir a poca em que no poder deixar
d e s e r re c o n h e c i d a p o r todos.
27/03/54
A SEGUNDA ABERTURA DO PORTAL DE ROCHA DO CU
A referida pessoa que sempre entra em transe disse,
recentemente,algo interessante, portanto vou pedir para que leiam
agora.42
(Relatrio) medida que o tempo se aproxima, comeam a surgir
diversas coisas.S o b r e i s s o , e s c r e v i , a t a g o r a , n a s
poesias,
de
modo
genrico,
s e m aprofundar-me
muito.Ontem, uma mulher que incorporou o Jesus Cristo veio receber
Johrei.Ao l h e m i n i s t r a r , a M a r i a
2
incorporou nela, e muito contente, agradeceu-me re p e t i d a s
v e z e s , d i z e n d o q u e o s e u fi l h o J e s u s h a v i a s i d o s a l v o. E
e l a n o conseguia conter-se de alegria.Dessa forma, o Mundo
Espiritual comeou a sofrer grandes mudanas.Q u a n d o i s s o s e
r e fl e t i r p o s t e r i o r m e n t e n a m a t r i a , s e r u m a p o c a
d e magnfica expanso. Finalmente, estamos prximos do dia da
apresentao.P o r o r a , o s a c o n t e c i m e n t o s s e d e t m a o
M u n d o E s p i r i t u a l e s o incompreensveis aos olhos e ouvidos
do homem, mas certo que o tempo seaproxima.O fato de que o
Mundo Espiritual ir mudar amplamente signifi ca que haver o

aumento do elemento Fogo. Como ocorre o aumento, aproxima-se

ac e n a d o a u m e n t o d o n m e r o d e d o e n t e s , t a l c o m o
a m c o l h e i t a d o a n o passado (neste ano, no seria apenas m
colheita e sim, ms pessoas, no?).A p ro p a g a o d o c u l t i v o
n a t u r a l t a m b m f o i m u i t o b o a e m t o d o s o s lugares e, com
bons resultados, tende a ser bem aceito; em breve, a
medicinat a m b m
sofrer
mudanas.
Se
isso
a c o n t e c e r , s e r t i m o , p o i s a s s i m ocorreram mudanas
radicais. Como o Mundo Espiritual comeou a mudar, tmacontecido
muitas coisas interessantes (...) preciso que todos fiquem sabendo o
seguinte: nos ensinamentos daIgreja Oomoto, est escrito: "
P o r s e r e s t a a S e g u n d a A b e r t u r a d o P o r t a l d e Rocha do C
u".Isso signifi ca que, numa poca bem antiga, aconteceu um
fato comoeste no mundo.Nesta oportunidade, pela minha
manifestao, esta ser a segundaabertura do Portal de
Rocha; em suma, signifi ca que se tornar o Mundo doDia.
Portanto, todas as coisas esto ocorrendo pela segunda vez.
Isso temacontecido muito tambm com os membros. No obtendo
bons resultados no
2
N.T.: Santa Maria, Me de Jesus
43
que foi feito pela primeira vez, realiza-se novamente, e isso toma o
aspecto desegunda
vez.
Comigo
isso
tem
acontecido
constantemente. Posso dizer quequase no h exceo.
Gossuiji-roku N 30 (01/04/1954)
A PROVIDNCIA DO SUPREMO DEUS
Por isso, as diversas providncias realizadas pelo Supremo Deus
estol o n g e d e s e r e m c o m p r e e n d i d a s p e l o r a c i o c n i o
h u m a n o . S o r e a l m e n t e profundas, amplas e extraordinrias.
por isso que h, nos ensinamentos daI g re j a O o m o t o , a s e g u i n t e
passagem: "
Quem pensa que no entendeu as c o i s a s d o M u n d o
Divino que conseguiu entend-las
" . A p r o v i d n c i a incompreensvel a esse ponto. Por isso, o que
os homens definem de diversasformas como bom ou ruim, Bem ou
Mal, so demasiado superficiais. Assim, namaioria das vezes acontece
o contrrio (...)Dessa forma, o signifi cado realmente profundo
no foi explicado atagora por nenhuma pessoa, e tambm isso
no podia ser do conhecimento doh o m e m .
Re a l m e n t e ,
chegou o momento certo; chegou o tempo certo
d e comunicar essas coisas.A minha funo de comunicar isso.
Interlocutor
: um assunto relacionado a Deus, mas
s e r q u e poderamos interpretar que uma parte do esprito de
Meishu Sama manifestou-se dessa forma, nessa poca?
Meishu Sama

: Sim, pode pensar assim.Por isso, significa que chegou um momento

extraordinrio. No que foil i d o h p o u c o , h a v i a a a fi rm a o : "
D e s t a v e z s i m s e r o v e r d a d e i r o n d a poca
". Mas isso mesmo. Trata-se do n da poca do Mundo. O dia
11 defevereiro o marco da era do Japo, mas desta vez o marco
da Era Mundial.Ento, corrigindo as coisas erradas de at agora,
o mundo, desta vez, ser mais diferente. Por isso, as pessoas que
se tornaram fiis da Igreja MessinicaMundial so os pioneiros.
Gossuiji-roku N 30 (01/04/1954)
44
O DIA 15 DE JUNHO DE 1950- SEGUNDO NASCIMENTO DESPETALARDA FLOR E FORMAO DO FRUTO
Como o momento se aproxima, Deus realiza coisas imprevisveis. Por
isso, os membros da Igreja Messinica Mundial compreendem
de um modogeral, mas os que no o so, no podem mesmo
compreender nada.Assim, ultimamente tm aparecido diversos
fatos espirituais. Na vez passada, falei sobre os encostos de Jesus e
outros eminentes fundadores dereligies. Esses aconteceram com
a moa de Quioto, mas desta vez foi uma moa de Atami que
tambm manifestou encostos de espritos que lhe disseramdiversas
coisas sobre isso, as quais coincidem com as da moa de
Quioto.Como existem pontos novos, vou pedir para que seja feita a
leitura.(Relatrio)Atravs disso vemos que Jesus diz coisas
caractersticas dele, como af o r m a c o m q u e a B b l i a f o i e s c r i t a e , p o r
i s s o , a c h o i n t e r e s s a n t e . m u i t o parecido com os pontos impertinentes da
Bblia.Por isso, at agora no havia surgido um ser humano que possua a Luz.
So Joo sofreu sob o solo durante 2750 anos porque no existia a Luz.E, sem receber
Luz, as pessoas no so salvas.As divindades e os budas tambm esto querendo
receber Luz e, por isso, a coisa est impressionante no Mundo Espiritual.E, sobre a
minha prxima ida Nara, os deuses drago de cada mar,l a g o s e l a g o a s e s t o
e n c o s t a n d o s e g u i d a m e n t e n a s p e s s o a s e v i e r a m relatrios disso.
Assim, eles esto desejando Luz.No que foi lido agora, falava-se em Deus que
no Deus e eu achoisso muito interessante. Na realidade, o Deus que era adorado
at agora comotal no era Deus de verdade. Por isso, a expresso Deus que
no Deus muito bem colocada. Assim, a msica Noite Feliz, um salmo de
Jesus, elogiatanto Jesus que ele chega at a sofrer.E n t o e n s i n e i a l e t r a , m a s o
q u e a c h o i n t e r e s s a n t e q u e , c o m o e u sempre vinha fazendo, quando o
Templo Messinico ficar pronto, pretendocantar, nos Cultos e em outras
ocasies, o Messias da autoria de Hendel e tambm colocar uma orquestra, e
at preparei um box de orquestra abaixo dopalco, mas, como seria inconveniente cantla num idioma estrangeiro como o45
de Hendel, precisaria coloc-la em japons.46
Eu pretendia comp-la, mas seria errado eu faz-lo. Pois no sou eu q u e m
c a n t o , m a s q u e s o u c a n t a d o . P o r i s s o , n o a t o d e l o u v a r, e u
e s t a r i a louvando a mim mesmo e, assim, queria uma letra apropriada, mas
no huma pessoa que pudesse faz-la adequadamente. Entretanto, Jesus a fez
paramim e realmente est tima. Ento, estou tranqilo. A letra dessa msica
muito boa. simples e expressa muito bem o sentimento de louvor. Por

issopretendo adot-la.Dessa forma, daqui por diante, aqueles deuses que no

so deusescomearo a trabalhar bastante e, por isso, no se sabe que coisas
poderoacontecer. Finalmente, entramos na cena principal. Essa foi uma
manifestaode que a partir deste ano ser a frente (em relao ao verso).E x i s t e m a i s
u m a c o i s a i n t e r e s s a n t e . O u t r o d i a , n o H a v a , q u a n d o estava sendo
realizada uma aula de Iniciao em ingls, havia cerca de 40 p e s s o a s ,
dentre as quais pouco mais de 10 eram estrangeiros. Entre
e l e s , havia um americano que se tornou fiel recentemente, o qual disse algo
muitointeressante que peo para lerem. um trecho do relatrio do Sra. Higuti.
(Correspondncia do Hava) (Obs.:
Eiko
N257)"
O Santo que vai salvar o mundo ser o oitavo
q u e f o i d i t o a g o r a , consta numa lenda. No budismo, considera-se que
Sakyamuni o oitavo masisso foi elaborado de forma conveniente para o
budismo.Sakyamuni no oito. Ele sete, stimo. Isto porque, sendo 5 6
7Miroku, ele Miroku 7. Ele uma pessoa sempre e somente regida pelo 7. Por isso,
como a Terra 7, ele o Miroku da Terra.E u s o u I z u n o m e e , d e s s a f o r m a ,
s o u 8 . O I z u n o m e , e m t e r m o s numricos, 5 e 3 e, por isso, fica 8. E o
nmero 8 corresponde ao Monte Fuji.Dessa forma, ao escrever o nmero 8, temos o
formato do Monte Fuji.E eu sou o fundador do povo Yamato e a origem do povo Yamato
nasproximidades da atual regio de Suruga. (na verdade em cima do Monte
Fuji,m a s . . . ) n o s o p d o M o n t e F u j i . P o r i s s o , a n t i g a m e n t e , o M o n t e
F u j i e r a considerado como o verdadeiro monte de Deus e, no seu topo ,ainda
hoje cultuada a deusa
Konohana Hime
e, nesse sentido, eu tenho grande afinidadecom o Monte Fuji.E , c o m o j f a l e i
d a q u e l a v e z , n u m s o n h o , e u e s t a v a o l h a n d o a paisagem de
cima do Monte Fuji, e foi naquele momento que eu tive o meu 47
Segundo Nascimento.Depois que sa, eu falei sobre o Cair da Flor e a formao
do Fruto, oque significa que a semente se alojou. A partir da, o meu
Poder e diversasoutras coisas ficaram diferentes.E foi depois disso que abriu de
fato. Por isso, naquela hora, a IgrejaMessinica havia desmoronado por
completo. Parecia que j no havia mais jeito, mas esse era o aspecto do cair da
flor. Falei muito sobre isso na poca e,assim, a oitava pessoa, mencionada agora,
tambm uma coisa certa.Cerca de uma semana atrs, o casal X dos Estados Unidos
trouxe umapessoa principal, que desenhou o Stars and Stripes, e conversamos
diversascoisas. Eu pretendia ter um encontro de 5 ou 10 minutos mas, ao
comear aconversa, estava to interessante que conversei por mais de uma hora (...)
Elaestava muito admirada, dizendo: "
At hoje eu vi e ouvi diversas pessoas no m u n d o , m a s t o d a s
eram
da
relao
de
um
para
um
ou
s
t i n h a m Ensinamentos. Nunca tinha ouvido a conversa de algum
que superasseS a k y a m u n i o u J e s u s C r i s t o . M a s , f o r m a r m u i t o s
d i s c p u l o s q u e r e a l i z a m milagres como os de Cristo, algo que nunca vi nem
ouvi.
48
Fiquei surpresa nesse ponto.
E, de fato, disse coisas dignas de um americano.

Eu no posso fazer comentrios ou criticas sobre Meishu Sama. Para se comentar

sobre algum, pr...
E, quando Amaterassu Oomikami abre uma fresta do portal e olha parafora,
repentinamente ... a pega e puxa pela mo. A, sob o nome de 5
deusesacompanhantes, ela aparece no mundo, protegida por 5 deuses
masculinos.Obviamente, isso uma fbula, mas surgiu um modelo igual.
Naquela hora,creio que algumas pessoas j sabem, a senhora de entregas,
uma viva jperto dos 50 anos, aprendia dana por gostar muito. E ouvi dizer que, na
noiteanterior, ela chamou grande nmero de pessoas e danou bastante, e
entopensei que finalmente ia acontecer a abertura do portal. E foram 5 os diretoresda
Igreja que foram puxados para l. Inicialmente eram 4 e eu achei estranho,m a s , n o
f i n a l , o S r. S h i b u i f o i p u x a d o , e a s s i m f i c o u 5 . E n t o o s 5
d e u s e s acompanhantes ficam as cinco ptalas da ameixeira.No ensinamento da
Oomoto est escrito "
A flor da ameixeira que sea b r e a o m e s m o t e m p o n o s t r s
mil
mundos,
o
drago
dourado
d o nordeste...Chegou o Mundo Divino que abre com a ameixa
e g o v e r n a o Pinheiro
". A ameixa tem um importante significado.A "
flor princesa do irmo mais velho
", na verdade, dever-se-ia escrever "
flor do irmo mais velho
". diferente... Ela a cerejeira e, portanto, a ao domundo Bdico. A flor do irmo
mais velho a ameixa, porque floresce antes detodas. As outras so irmos mais
novos. A cerejeira irm mais nova, do lado feminino.Ento a flor da ameixa
desabrocha, cai e d frutos, e o fruto da flor daameixa chamado de semente do
senhor e o... E, na poesia desta vez, s a i u u m p o u c o s o b r e a s e m e n t e d o
s e n h o r. A f l o r d a s e m e n t e d o s e n h o r desabrocha e exala seu perfume para os
quatro cantos. Essa poesia estava nomeio dos salmos do Culto de ontem e por isso.E,
naquela poca, eu escrevi "
Cair das Flores e Formao dos Frutos
"e dei a todos. Foi nesse sentido. Isto , ela canta o sentido de que a flor
daa m e i x a c a i e , e n t o , s e f o r m a o f r u t o . I s s o u m a s s u n t o m u i t o
m i s t e r i o s o . Quem fez o papel de .... naquela hora, foi o advogado chamado
Motizuki. Foiele quem me puxou.Nessa hora, pela primeira vez, o esprito de
Amaterassu Oomikami se49
alojou no meu ventre. E ele agora tende a crescer cada vez mais. J est bemg r a n d e .
E, com isso, a Luz vai ficando mais forte, e tambm maior.
E a purificao tambm fica forte. Entretanto, no sou eu quem fao assim. Deusque
o faz.Assim, a letra poder (=
tikara
) constituda de
ti
que esprito e
kara
que corpo (
karada
), que significa tambm vazio. Como nele entra o
ti

-esprito, ento trata-se de um ser humano vivo. Ento, s com a

combinaodo esprito e do corpo que surge o poder.E
su
o mundo. At agora, o mundo era vazio; nele ainda no havia e n t r a d o a
alma.
No
possua
o
contedo,
que

a
parte
mais
importante.Sak yamuni disse algo muito inteligente. Que "
este mundo provisrio
". Erealmente um mundo provisrio. No verdadeiro. algo aproveitvel para
omomento. No livro "Criao da Civilizao", j lido em outra ocasio,
explicoi s s o d i z e n d o q u e "
at agora tudo era provisrio. No era verdadeiro
".Sakyamuni disse: "
O b u d i s m o a Ver d a d e a p a r e n t e
". Verdade aparente c o m o a v e r d a d e , n o a v e r d a d e i r a , a
p r o v i s r i a e n o a a u t e n t i c a . N o budismo, usa-se a expresso
Jisso Shinnyo
( a s p e c t o r e a l d a v e r d a d e aparente), mas isso sem nexo. O certo "
Shin'nyo Jisso
".
Jisso
se refere quilo que contm de fato a alma. Ento, primeiro surgeo
Shin'nyo
(verdade aparente) e depois que ela termina torna-se o
Jisso
(aspecto real).D e p o i s q u e o m u n d o d e B u d a t e r m i n a r, o m u n d o v i r a o
m u n d o d o aspecto real, o Mundo de Deus.No Ensinamento da Oomoto est
escrito: "
At agora era o Mundo deBuda, mas saibam que o Poder Bdico diferente de
Poder Divino
". Assim, atagora, era o Poder Bdico, o Poder da Lua.Agora o Poder Divino, o
Poder de Deus. E Deus (
Kami
) constitudode
ka
e
mi
que, respectivamente, so Fogo e gua. Por isso, significa Vertical eHorizontal e,
conseqentemente, o Poder Verdadeiro. Portanto, o Poder Bdicono era um poder
verdadeiro. A letra Buda (?) constituda pelo (? (
ninben
=famlia dos homens), porque o seu poder humano. Essa letra muito
difcild e s e r e n t e n d i d a , m a s a o u t r a p a r t e , a l e t r a ( ? ) a l e t r a ( ? )
( a r c o ) . F o r a m colocados dois traos na letra arco. E arco diz respeito Lua. Fala-se
muito nal u a c o m f o r m a t o d e a r c o e o f o r m a t o d o a r c o o f o r m a t o d a
L u a . P o r i s s o , dissecando o arco, ele toma o mesmo aspecto da Lua.50
Quanto letra Deus (? =
Kami
) constituda de (?) (
shimesu hen

=famlia do "mostrar") e o (?), o qual no falar. (?) com + (dez) e atravessa a parte
superior e inferior. Por isso, ligando-se vertical e horizontalmente,
vaim o s t r a r i s s o p a r a o m u n d o . D e u s s e m p r e e s o m e n t e +
( d e z ) . O + d o emblema tambm tem esse significado.
Uma alma invisvel aos olhosse torna pessoa recebendo a bno da natureza A semente
do senhor,da flor do irmo mais velho,com a chegada da primavera,d flores e perfuma
os quatro cantos.
51
Mioshie-shu N 23 (16/06/53)
NMERO 23 - VINDA DO MESSIAS
Fala-se sobre a Vinda do Messias, no? Pois o Messias nasceu. No so apenas
palavras; a realidade mesmo. Eu prprio fiquei surpreso. E nose trata de renascer,
mas de nascer novamente. esquisito nascer depois develho, mas o mais interessante
que minha pele ficou delicada como a pele deum beb e, alm disso, como podem
constatar, surgiram-me estes cabelos p r e t o s . Ao v - l o s , o b a r b e i r o d i s s e
q u e p a r e c e m c a b e l o d e c r i a n a . O s f i o s brancos foram sumindo
gradativamente e s nasciam fios pretos.(...)Esse Messias tem a posio mais elevada na
hierarquia do mundo. NoOcidente, ele considerado o Rei dos Reis. Assim, a
minha vinda se revesteda maior importncia, pois, graas a ela, a humanidade ser
salva.
Luz do Oriente, 3 Vol., pg. 224
SOBRE O "MESSIAS", "SALVADOR"A "Bola de Luz - a inteligncia divina e a
execuo do poder invisvel
Afinal, por que eu nasci neste mundo? A primeira metade da minhavida foi
muito comum. Entretanto, uma vez que me tornei religioso, tudo
setransformou. Isto porque, no sei o que , mas, mirando a minha pessoa, algocomo
uma bola invisvel foi atirada. E essa bola se alojou em meu ventre. Issoaconteceu cerca
de 30 anos atrs. O interessante que essa Bola parece ter um cordo. E algum a puxa
ou afrouxa livremente. Ao mesmo tempo, a minhaliberdade me foi tirada. Quando penso
em fazer algo, o cordo me puxa e nodeixa que eu faa. Em compensao, ele
me puxa para lados inesperados e s o u l e v a d o p a r a e s s a d i r e o .
r e a l m e n t e m i s t e r i o s o . E u s o u c o m o u m boneco que manipulado por
um mestre de marionetes.E no s. A partir daquela poca, eu entendo diversas coisas
que atento no sabia. No incio no era tanto, mas, medida que o tempo avana,i s s o
s e t o r n a m a i s i n t e n s o . Tem p o s a t r s , o u v i d i z e r q u e o
conhecimentoa d q u i r i d o p e l o e s t u d o s e c h a m a i n t e l i g n c i a
h u m a n a e o c o n h e c i m e n t o adquirido sem o conhecimento chama-se
inteligncia divina e, ento, achei quese tratava desta ltima. Com certeza, trata-se da
inteligncia divina. Assim queme deparo com alguma coisa, logo compreendo a causa e
o resultado, a pontode no ter tempo para refletir. E o misterioso que isso se
limita a questesnecessrias. Recebo perguntas dos fiis e as respostas saem de
imediato pela52
minha boca. Nessas horas, interessante, pois sou ensinado pelas
minhasprprias palavras.Sobretudo nos assuntos sobre a sade do ser humano,
que maisimportante, soube da forma completa em todos os aspectos. Quem
j leu asminhas explicaes sobre minha medicina h de concordar com isso. E no
melimito a isso. Quando observo todos os setores da civilizao contempornea,s
posso pensar que a Medicina, por exemplo, seja de nvel primrio. At
apoltica, a economia, a educao, me parecem ser realizadas por moleques deprimeiro

grau. S o setor artstico que me parece um pouco melhor. Falar taiscoisas parece
muita mania de grandeza, mas como estou na posio de Deus,n o p o s s o f a l a r
n e n h u m a m e n t i r a e , p o r i s s o , g o s t a r i a q u e o s l e i t o r e s pensassem
que se tratam de verdades.E o mais importante de tudo que me foi concedido o
mtodo paraexecutar um poder invisvel, e estou curando por completo
infinito nmero depessoas atravs de grande nmero de fiis. Isso do conhecimento
de todos ea sua cura tambm to maravilhosa que, se considerarmos a Medicina com
ovalor 1, no seria exagero dizer que a minha equivale a 100.(...)53
Eiko, N
116, extrado de "Era da Civilizao Religiosa (08/08/1951)
QUEM O SALVADOR?
Acho o ttulo acima bem inusitado, e sem dvida os leitores pensaro da
mesma forma. A propsito dele, pretendo fazer uma anlise psicolgica daminha
pessoa. Gostaria, porm, de deixar claro que se trata de uma anlise o b j e t i v a
do meu interior e que no h nada inventado ou fictcio.
P o r t a n t o , espero que leiam com esse esprito.A palavra Messias, ou seja, Salvador,
muito usada no mundo inteiro,s e m d i s t i n o d e t e m p o e l u g a r , t a n t o n o
O c i d e n t e c o m o n o O r i e n t e . C o m exceo de uma parcela de pessoas religiosas,
a grande maioria considera quea vinda ou o nascimento do Salvador to esperado,
possuidor de poder sobre-humano, no passa de um grande sonho, ou uma grande
esperana utpica. verdade que j apareceram pessoas que se auto-proclamavam
Messias, mas,com o passar do tempo, acabaram desaparecendo, donde se conclui que
aindano surgiu o verdadeiro Salvador.Devo confessar que no gosto de afirmar que sou
o Salvador, mas por o u t r o l a d o t a m b m n o p o s s o d i z e r q u e n o o s e j a .
S e n d o a l g o t o s r i o , indito em toda a histria da humanidade, a vinda do
Salvador um assuntoque no pode ser discutido de maneira leviana. Contudo, no
se pode tambma f i r m a r q u e s e t r a t e a p e n a s d e u m s o n h o , n e m d e i x a r d e
acreditar na suav i a b i l i d a d e , p o i s a S e g u n d a V i n d a d e
C r i s t o , a V i n d a d o M e s s i a s e o Nascimento de Miroku foram previstos
por grandes profetas e santos.H muito tempo venho pensando na condio nmero um
que deve ser p r e e n c h i d a p e l o S a l v a d o r. An t e s d e t u d o , e l e d e v e t e r
fora para livrar aspessoas das doenas. Por conseguinte, alm de
c o n c e d e r - l h e s o m t o d o absoluto para obterem plena sade e completarem o
tempo de vida que lhes foipredestinado, ele deve possuir fora para a concretizao
desse objetivo. Essa a qualificao fundamental do Salvador. bvio que a sade do
corpo deve acompanhar a sade do esprito. Cristo disse que de nada adianta o
homem ganhar o mundo se vier a perder avida. Parece-nos que essa afirmativa
evidencia a verdade acima. Assim, as r e l i g i e s e o s l i d e r e s
r e l i g i o s o s q u e n o p o s s u e m f o r a p a r a e l i m i n a r a s doenas da
humanidade tm valor limitado. Eu sempre abracei essa tese, ecerto dia,
mais de dez anos aps entrar na vida da f, obtive conhecimento s o b r e o
p r i n c i p i o f u n d a m e n t a l d a s d o e n a s e a s u a s o l u o . Ah ,
ningumpoder imaginar o espanto e a alegria que senti naquela
h o r a , p o i s n u n c a 54
ningum fizera uma descoberta to importante! Se a comparamos
c o m a s grandes descobertas ou as grandes invenes, estas no chegariam a
seusps.R e a l m e n t e , e u s o u u m a p e s s o a q u e n a s c e u c o m
u m d e s t i n o misterioso.
A outra face da doena (20/10/1948)

A REALIDADE SUPREMA (OS FATOS FALAM MAIS ALTO)

Sabendo desse fato, ningum poder deixar de
a c r e d i t a r n a possibilidade do ideal absurdo de sermos capazes de construir um
lugar isentod e d o e n a , m i s r i a e c o n f l i t o , o P a r a s o Ter r e s t r e .
C o n s e q e n t e m e n t e , o trabalho que estamos realizando no momento, na
verdade, no religioso.Pois, ao se falar em religio, tende-se a imaginar as
religies tradicionais e, emcaso de se apreender a realidade de nossa Igreja, isso
at atrapalha. Isto ,para falar a verdade, uma grande obra de salvao,
indita. Pois, frente grande transio do mundo, se no surgir esta grande
salvao, ser difcile v i t a r o p e r i g o p a r a a h u m a n i d a d e . E n t o ,
D e u s e s c o l h e u a m i m , c o m o executor desta grande obra. No digo
q u e s o u o M e s s i a s , m a s h o j e p o s s o afirmar que Deus ir manifestar o poder do
Messias atravs de mim.Entretanto, qualquer religio, desde os tempos antigos,
durante umcerto perodo, sempre mal interpretada, fato este que podemos
evidenciar n a s h i s t r i a s d a s r e l i g i e s . E u t a m b m n o f u g i r e g r a .
S e m p r e h q u e m interprete mal, mas cada vez mais aumenta o numero dos
que me apiam.Conseqentemente, s me resta agir conforme o desgnio de Deus e
seguir otranscorrer do tempo, entregando-me nas mos de Deus.
A outra face da Doena (20/12/1949)
SOBRE OS MEUS NOMES
O Sr. Hongo (?) escreveu diversas coisas pelo aspecto psicolgico s o b r e a
palavra discpulo, que vez por outra eu uso para designar os
f i i s . Achei isso muito interessante e vou escrever um pouco a respeito.
Atualmente,estou centralizado na atuao de Komyo Nyorai, e podem pensar
que essapalavra tem o mesmo sentido que os dez grandes discpulos
freqentementemencionados por Sakyamuni, por estar na mesma posio que Shaka
Nyorai eAmida Nyorai. E tambm porque, falando em termos de discpulo, mais
fcilde se entender, pois pode-se confundir as pessoas que ministram Johrei
em55
carter exclusivo e os fiis comuns.Como diz o referido senhor, anteriormente, eu
era chamado de GroMestre. Na poca, a minha atuao era de Bossatsu, de
Kanzeon Bossatsu e,por isso, era adequado, mas, depois que virei Nyorai,
mudei para o nome deMeishu (Senhor da Luz).
Jikan
significa que eu estou realizando o trabalho de Kannon. Akemaro,que utilizo como
nome para compor as waka, foi escolhido pelo seguinte: a data de nascimento
do Prncipe Herdeiro 23 de dezembro de 1933, e o dia ems so o mesmo do meu
nascimento. Nunca me esquecerei, no dia 23 dedezembro de 1933, a
incentivo dos membros, fiz a primeira comemorao do meu aniversrio, desde
que havia nascido. Assim, em comemorao ao nomed o p r n c i p e q u e h a v i a
s i d o a n u n c i a d o c o m o A k i h i t o , e s c o l h i o n o m e d e Akemaro. Como
nome mais humorstico, uso Karassu Aho, o que tambm temuma passagem. No incio
da Era Meiji havia, em Ossaka, um mestre de
Kanku
chamado Assanebo Kiraku. Ele era um mestre muito reconhecido na poca e oseu
segundo sucessor era o mestre Deguti Onissaburo da Igreja Oomoto, oqual,
sob o nome de Assanebo Kanraku, incentivava muito o
Kanku

entre osm e m b r o s . E u t a m b m m e t o r n e i s e u d i s c p u l o e , p o r g o s t a r,
m e e s f o r c e i bastante. Em compensao, ganhei o nome de terceiro sucessor
AssaneboKiguetsu (Kiguetsu dorminhoco). Como j do conhecimento geral, pelo
Warai n o I z u m i
(coletnea de poesias), eu me tornei jri e, por algum
t e m p o , incentivei dezenas de meus discpulos a praticarem o
Kanku
. Entretanto, nessapoca eu era muito dorminhoco e, no desejo de me tornar
madrugador, mudeio n o m e p a r a o a t u a l A k e g a r a s s u A h o
( P s s a r o m a d r u g a d o r ) . A , misteriosamente passei a acordar
cedo, e continuo at hoje. No podemos mesmo negligenciar o misterioso uso do
esprito das palavras.E D e u s m e d n o m e s d e a c o r d o c o m a m i n h a
p o s i o e s p i r i t u a l e devido ao trabalho executado; por isso, daqui para
frente, pode ser que meunome mude ou no. E, pensando bem, o esprito da
palavra Meishu muitoprximo de Messias e, dessa forma, acho que talvez
possa ficar com o nomede Messias.
Eiko N 121 (12/09/1951)
MEISHU
A Igreja Messinica Mundial, na poca da Associao Kannon, no c u r a v a
tanto assim. A cura feita por mim era quase igual que hoje
o s senhores realizam, sabe? Isso porque o Sol ainda no havia surgido. A
cada56
ano, o Sol aparece mais e, por isso, surgem milagres. Assim, com o passar dotempo, a
cura ser melhor, e tambm haver mais milagres. Em contrapartida,a parte da
linhagem da Lua ser cada vez mais o oposto. Eu disse que todos o s
japoneses sero fiis e isso mesmo. Pois no h quem adore a
L u a quando o Sol sobe. Mas no por isso que a Lua desapareceu por completo.Pois
ela existe. Antes, a Lua era principal. Agora o Sol principal, pois sem a Lua
- sem a gua - o fogo no arde.A letra Mei (?), sabe... Meishu tem esse
significado. E Meiji tambm.De Meiji (??) para Showa (??), e eu nasci em Meiji.
Gossuiji-roku N 6 (01/07/1951)
NOSSA ORIGEM
Falando a respeito de nossa origem, h mais ou menos 3.000 anos a t r s ,
poca em que Sakyamuni estava vivo, todas as pessoas que
estop r e s e n t e s a q u i h o j e t a m b m v i v e r a m n a q u e l a
p o c a . E s s e p e r o d o correspondia antiga Era do Dia, e os habitantes da
terra eram seres divinos.Um certo dia, o Deus Izunome-no-Kami reuniu todos e
disse:
Daqui a 3.000 a n o s , n a s c e r e i n o J a p o e c o n s t r u i r e i o P a r a s o , s e m
d o e n a , m i s r i a e conflito. Nesta poca colaborem, sigam obedientemente as
minhas ordens. Sem e a j u d a r e m a c o n s t r u i r o P a r a s o , e u
p e r d o a r e i t o d o s o s p e c a d o s , conscientes ou inconscientes, cometidos
por vocs nesses 3.000 anos.
Depois disso, alternando a vida e a morte, tivemos que nascer todos juntos
agora, no final da Era da Noite.C o m o i s s o f o i u m c o m p r o m i s s o f i r m a d o
c o m D e u s , s o m e n t e a s pessoas que participarem deste tero permisso
de receber a Luz direta deDeus.Assim, Izunome-no-Kami nos ordenou:
Empenhem suas vidas! Eu c o n t r o l o a v i d a d e v o c s . E u
t e n h o e m m i n h a s m o s o d i r e i t o s o b r e a felicidade,

infelicidade, vida e morte de vocs. Se fizerem como eu estou

falando, qualquer purificao que venham a passar, infalivelmente, os salvarei.
PORQUE FICOU IGREJA MESSINICA MUNDIAL
O budismo a Lua, e esta a luz da noite. Por isso, uma vez
queK a n z e o n B o s s a t s u B u d a , s u a a t u a o d a L u a d a
N o i t e , e e l e n o conseguia manifestar o Poder absoluto, devido
poca. Conseqentemente,57
uma vez que finalmente ser o Mundo do Dia, a atuao de Buda se
apagaaqui e vira a atuao de Deus. E natural que esse, como j disse, o motivode
termos nos tornado Igreja Messinica Mundial.Mesmo que a atuao seja a de Deus,
como j disse acima, diferented o x i n t o s m o e x i s t e n t e d e s d e a
A n t i g i d a d e n o J a p o . U m a v e z q u e o xintosmo algo limitado,
sendo uma religio do povo japons, hoje, quandotudo se tornou mundial,
ele perdeu o sentido, e foi por esse motivo que ele enfraqueceu aps o trmino
da Segunda Guerra Mundial. Por isso, o SupremoDeus no discrimina povo e nem pas.
Ele salva toda a humanidade, de modoque cheguemos a uma poca muito grata.E n t o ,
p r e c i s o t e r u m n o m e a d e q u a d o . S e n d o a s s i m , o n o m e d a Igreja
Messinica Mundial o mais adequado, mas como ela soletrada
emideogramas japoneses, muito oriental e sem graa. E, por isso, colocamos
al e i t u r a M e s s i a s . C o m i s s o , j u n t a n d o t a n t o o O r i e n t e c o m o o
O c i d e n t e , mundial. E, especialmente a palavra Messias se liga a
C r i s t o , s e n d o t i m a como denominao do apreo dos povos civilizados.E ouvese dizer que Messias e Juzo Final tm uma ligao intima einseparvel, e
profundamente significativo que tenha o mesmo sentido do Fim da Noite e do
Incio do Dia que pregamos.S e K a n z e o n B o s s a t s u t o m a a a t u a o d e
D e u s , q u e d i f e r e n a s ocorrem? um assunto do maior interesse para os fiis.
Como sempre digo, asalvao indiscriminada para o Bem e o Mal passam a no s-lo e
Bem e Malso separados claramente. Isso significa que a proteo do Bem
fica aindam a i o r e o M a l , d i f e r e n t e m e n t e d o q u e a c o n t e c i a a t
agora,
ser
p u n i d o rigorosamente.
Devemos
avanar
bem
c o n s c i e n t e s d i s s o . E , p a r a t a n t o , devemos ler os Ensinamentos o mximo
possvel.U m a v e z q u e D e u s v a i c o n s t r u i r o P a r a s o T e r r e s t r e d e
p e r f e i t a Verdade, Bem e Belo, que o seu ideal, Ele precisa corrigir, de
uma vez por todas, as pessoas de corao impuro.
Tijyo Tengoku, N 14 (20/03/1950)
SOBRE O ESPRITO DA PALAVRA MESSIAH
Interlocutor
: Gostaria de saber sobre o esprito da palavra
Messiah
.
Meishu Sama
:
Messiah
urna palavra hebraica e, por isso, um tanto58
difcil de interpret-la em japons. Seu significado o Senhor da Salvao doMundo,
Senhor da Salvao. Os cristos acreditam que Cristo o Senhor
daS a l v a o , m a s n a v e r d a d e o S e n h o r d a R e d e n o . b e m
d i f e r e n t e d e Senhor da Salvao.E l e a p e s s o a q u e r e d i m i u o s p e c a d o s
d e t o d o s o s h o m e n s ; q u e , representando os pecados, sacrificou sua vida e

foi perdoado. Mas o Senhor da Salvao do Mundo no est na posio de

ser perdoado e sim, perdoar.Vou falar sobre isso quando chegar a oportunidade (for
propcio).
Interlocutor
: O Mundo Espiritual regido por Ookuninushi-no-Mikoto, e o Mundo
Material, por Kunitokotati-no-Mikoto. Quem rege o Mundo Divino?
Meishu Sama
: Kunitokotati-no-Mikoto no rege. Ele est realizando aGrande Purificao,
mas no posso falar alm disso. O Mundo Espiritual Ookuninushi-noMikoto.O Deus regente do Mundo Divino vai ser definido, ainda.
Interlocutor
: O Supremo Deus seria tudo isso em termos globais?
Meishu Sama
: Sim. . o
(?). Esse no muda. Mas ainda no surgiu aregncia de um Deus com individualidade.
Por isso, at nas religies, nenhumadominou o mundo.
Gokowa-roku (28/9/1948)
JESUS CRISTO?
Interlocutor
: A frase que consta no Novo Testamento (...)A c r e d i t o q u e n e l a , c a d a f r a s e d i t a
p o r J e s u s t e m u m i m p o r t a n t e significado. Gostaria que o senhor orientasse
sobre isso.
Meishu Sama
: O que perguntou:
Voc f i l h o d e D e u s ?
E J e s u s respondeu:
exatamente como voc diz. Daqui a algum tempo vocs..
." ABblia tem textos muito confusos. Pode-se interpretar de ambas as
formas. ABblia foi escrita pelos discpulos de Jesus, e ainda por cima foi
traduzida dohebraico para o ingls, e depois para o japons e, por isso,
tambm deve ter pontos que no tm o sentido perfeito. "
Aquele que governa vocs, este, se sentar do lado direito e, por isso, vem depois
do esquerdo, o que significa que o q u e v e m e m s e g u n d o , d e p o i s d o
Onipotente
. a a t u a o d a L u a , d a 59
mulher. O onipotente Jeov e o que se coloca direita Jesus. Como
eledesce em cima das nuvens, a Vinda do Messias.
Interlocutor
: Quando falamos sobre a Obra Divina aos fiis
d o cristianismo, e mesmo que a pessoa no seja fiel, mas tenha lido a Bblia, falaque
nela...
Meishu Sama
: Dizem que somos os anti-cristo, no ?
Interlocutor
: Sim. E isso geralmente nos atrapalha muito. Se o senhor pudesse nos dizer alguma
coisa para que possamos desfazer a dvida deles quanto a esse respeito...
Meishu Sama
: No adianta. No adianta tentar desfazer a dvida. Por mais que voc se esforce em
explicar, no entendero. Quanto mais explicar,mais eles pensaro que somos o anticristo, uma falsidade extremamente hbil.Enquanto no chegar o tempo certo, no

adianta. Alm do mais, se naquela poca tivesse surgido o Salvador, os meios de

transporte eram precrios e aspessoas estavam muito distantes umas das outras. E,
mesmo que se tentasse,era impossvel salvar o mundo inteiro.Agora, os meios de
transportes se desenvolveram de forma extrema ea comunicao entre os pases
imediata. O Mundo tende a se transformar emum s e h at propostas de se formar uma
federao mundial.Pensando por esse aspecto, creio que podem ter uma idia geral.
Gokowa-roku N 1 (28/01/1949)
CRISTO, SAKYAMUNI, MESSIAS, KANNON SO DEUSES COM
ASPECTOHUMANO
Interlocutor
: Em seu poema, vemos escrito:
Cristo, Sakyamuni,Messias, Kannon, so deuses com aspecto humano
".Q u a n d o D e u s v a i n a s c e r s o b a f o r m a h u m a n a , E l e v i r a o
E s p r i t o Primordial dessa pessoa, ou se aloja nela atravs de encosto?60
Meishu Sama
: Nesses casos, Ele vira o Esprito Primordial. Por isso, um Deus encarnado. Pode-se
pensar assim. H casos em que Deus encosta,mas isso no tem continuidade e, ao
terminar o que era necessrio, Ele vai embora. E por isso diferente do caso em
que Ele nasceu de verdade.
Gokowa-roku N 10 (13/05/1949)
REALIZANDO TRABALHO ALTURA DO MESSIAS
At agora, quando o mdico d uma injeo, a maioria melhora
u m pouco, mas em breve aparecero muitos casos em que, ao se aplicar
umainjeo, a pessoa morre imediatamente. A, o prprio mdico comear a
ter m e d o d e a p l i c a r o s m t o d o s . E n t o c h e g a r u m a p o c a e m
q u e t o d o s comearo a procurar se no existe algum meio. A ser fcil.Q u a n d o
as coisas ficarem assim, ns precisaremos ter
u m a organizao e uma estrutura completamente prontas. Pensando
b e m , n o momento, mesmo que apaream muitas pessoas que digam ter o
desejo deserem salvas, no conseguiremos atend-las e, por isso, de nada
adianta.Dessa forma, eu, por exemplo, tenho disfarado bastante. Se disser deverdade
que sou Messias - O Cristo -, pessoas do mundo inteiro iro se juntar e no poderei
trabalhar. No poderia nem escrever
A Criao da Civilizao
.Por isso, Deus est realizando as coisas de forma bem adequada.Feito isto, ser assim.
Depois, assim. Ele avisa de forma precisa e, por isso, estou bem ciente. Deus faz as
coisas com muita habilidade.Em breve, escreverei uma tese mundial. Pretendo
escrever que nos o u o M e s s i a s . D e p o i s , v e n d o o m e u t r a b a l h o , v e n d o
o s e f e i t o s r e a i s d e messias que o de salvar o mundo, a poderei ser o Messias.Se
realizar o trabalho altura do Messias, posso dizer que o seja, masfalar desde o incio
que sou assim ou assado, no adiantaria em nada. H umafrase muito inteligente que diz
que as coisas dignas se misturam s banais. Jestamos chegando bem perto, sabe?
Gossuiji-roku N3 (05/10/1951)
KANNON MESSIAS (DA SALVAO DO MUNDO)
Indo desta vez a Nara, entendi que o Prncipe Shotoku Kannon. O 61
Prncipe fui mesmo eu. Soube disso. A porta do Palcio do Sonho se abriu bemn a
hora - certeza que isso s acontece uma vez por ano e,
n a q u e l e momento, o esprito de Kannon, bem, entrou em mim. E o que fiquei
sabendo que estava esperando o momento at agora.Isto porque Nara a origem

do budismo, foi dali que o budismo teve i n c i o . P o r i s s o , e p e r g u n t a n d o

diversas coisas sobre os templos de Nara,vemos que ainda no
haviam surgido religies. A isso a filosofia budista c h a m o u d e
religio primitiva, sabe? Em seguida, surgiu o
b u d i s m o montanhesco. E s depois que se formou o budismo de seitas.Por isso,
a religio da Era Nara centralizada de um modo geral em Kannon. Existem
Amida, Sakyamuni, vrios, Yakushi Nyorai tambm Kannon,sabe? Quase todos eram
centralizados em Kannon.Em suma, o Prncipe Shotoku um pequeno modelo do
Kannon de MilBraos. E o que estou realizando agora a ao do Kannon de Mil
Braos. Por isso, fao diversas coisas de forma ilimitada. At agora, o Kannon da
Salvaod o M u n d o ( M e s s i a s ) e s t a v a n o P a v i l h o d o S o n h o , e
s o u b e q u e , n e l e , o Prncipe Shotoku sempre fazia seus escritos;
vivia l como se fosse sua r e s i d n c i a . E e l e s e c h a m a
P a v i l h o d o S o n h o - o n o m e s o n h o q u e interessante.Isto
significa, com certeza, que o sonho daquela poca do PrncipeShotoku
finalmente est para se concretizar. Normalmente muito difcil se colocar um
nome como Sonho. Costuma-se colocar um nome mais direto, quepossui algum
significado, no ?E l e s t e s c r i t o K a n n o n d a S a l v a o d o M u n d o . N o s
d o c u m e n t o s literrios, consta Kannon da Salvao do Mundo, cuja leitura
em japons Gusse Kannon.E fui eu quem chamou de Messiah, e por isso
bem interessante ter ido desta vez. Existe um significado. O fato de ter ido bem no
dia em que isso j estava decidido. Pela programao, deveria ter ido no dia
seguinte, mascomo a atividade do dia terminou logo, ficou decidido ir at o
Templo Horyu.Vis i t a r a m o s o Tem p l o e o r e s t a n t e s e r i a d e i x a d o p a r a
o seguinte. Mas, setivssemos deixado para o dia seguinte, no
t e r a m o s v i s t o o K a n n o n d a Salvao do Mundo (Messiah). Realmente, estava
decidido assim.No nome Nara, pelo esprito da palavra,
Na
terra e
Ra
expanso. igual a Gora. Nara, ento, significa que a terra se expande. Pois
Sakyamuni o62
Miroku do Solo, no ? Pois Terra 7. Miroku do 7. Por isso, a construodo Paraso
Terrestre em Quioto se d pelo fato de que Hakone 5, Atami 6 eQuioto 7, tendo
esse significado de Miroku.(...)
Interlocutor
: Sendo assim, a f centralizada em Meishu Sama pode ser interpretada como
uma adorao centralizada no Kannon da Salvao doMundo (Messiah)?
Meishu Sama
: No. O nome Kannon ainda constitui um disfarce e, por i s s o , n o s u r g e o P o d e r
v e r d a d e i r o . P o i s D e u s q u e m f a z a P r o v i d n c i a , sabe? No Kannon da
Salvao do Mundo (Messiah) a que me referi, o PrncipeShotoku quem esse
Kannon.Agora, finalmente chega a hora e inicia-se a atividade. Como ele fez oBuda,
para comear a atividade, precisa transform-lo do Deus original - fazer com que
trabalhe para ns, a Igreja Messinica Mundial. Faz essas coisas.Messias o nome de
ser humano. Deus, o Supremo Deus, Jeov.
Gossuiji-roku N 9 (01/05/1952)
PRNCIPE SHOTOKU - KANNON MESSIAS
Desta vez, em Nara, aconteceu algo muito significativo. No Templo Horyu,
existe um pequeno santurio chamado Pavilho do Sonho. No sei sepoderia cham-lo

de santurio; nele h algumas obras de arte e uma Imagemde Kannon. E as suas portas
se abrem alguns dias por ano. Bem naquele dia,ela estava aberta e, chegando l,
encontrei mesmo uma Imagem de Kannon dotamanho de um ser humano, com uma
plaqueta escrita Kannon da Salvao doMundo.No Budismo, pronuncia-se Gusse
Kannon. Nos documentos literrios,constam algumas coisas a respeito. E quem colocou
o nome de Messias, nele,f u i e u . E s c r e v e - s e G u s s e K a n n o n ( p o d e s e r
l i d o t a m b m c o m o K y u s s e i Kannon) que Kannon da Salvao do
Mundo (Messias). Fitando a imagem, u m a
energia
espiritual
i n e x p l i c v e l e n t r o u e m m i m , c a u s a n d o - m e u m a sensao muito
agradvel, que me deixou alegre a ponto de quase chorar.O E s p r i t o d e K a n n o n
e n t r o u e m m i m , s a b e ? E i s s o t e m u m g r a n d e significado.Pois no Prncipe
Shotoku estava encostado o Kannon de Mil Braos. 63
Ento, tinha a atuao do Kannon de Mil Braos. S que, devido poca,
aatuao era pequena. Bem, talvez, ao invs de Kannon de Mil Braos,
fosseKannon de Cem Braos.E n t o , a t q u e e l e p r p r i o s u r g i s s e d e
v e r d a d e n o J a p o , K a n n o n precisava divulgar o budismo no Japo e salvlo com isso. A, fez o Prncipe Shotoku trabalhar e iniciar o budismo. Por isso, Nara
a origem do budismo. En o l u g a r c h a m a d o N a r a n o e x i s t e m
r e l i g i e s c o m n o m e s d i v e r s o s . N o budismo existem religies com nomes
diversos.N o b u d i s m o e x i s t e m a r e l i g i o S h i n e o u t r a s , m a s i s s o a l g o
q u e ocorreu com a transformao dos templos nessas formas, mas, na
verdade,e m N a r a n o e x i s t e o q u e s e c h a m a d e f u n d a d o r. P o r i s s o ,
u m b u d i s m o primitivo. O verdadeiro budismo primitivo. Posteriormente
surgiram pessoasc o m o H o n e n , K u k a i , D e n k yo e S h i n r a n , q u e s e
tornaram fundadores queformaram seitas. Existe tambm o budismo
m o n t a n h e s c o . D a m o n t a n h a Takano e Hiei, no? Nessa poca, havia o
budismo popular. Em suma, ob u d i s m o m u n d a n o . P o r i s s o , N a r a
p e r t e n c e a o p u r o b u d i s m o p r i m i t i v o , a origem dele.E q u e m i n i c i o u o
b u d i s m o f o i o P r n c i p e S h o t o k u , n o ? E l e t e v e a atuao do Kannon de
Mil Braos. E depois permaneceu no Pavilho do Sonhod o Tem p l o H o r yu
d u r a n t e 1 . 2 0 0 a 1 . 5 0 0 a n o s . P a r a d i v u l g a r o b u d i s m o , o Prncipe
Shotoku se utilizou da arte. Em suma, ele construiu o Pavilho das Sete
Torres. Por isso, ele se empenhou em diversas coisas e no s nas artes.Ele elaborou
tambm a Constituio dos 17 Artigos. Em termos de constituio,o incio se deu com o
Prncipe Shotoku. Portanto, ele tambm possua grandesconhecimentos polticos.
Entretanto, de qualquer forma, decidiu-se iniciar o budismo atravs da arte.
Dessa forma, as belas-artes budistas daquela pocaforam muito intensas. quase uma
obra sobre-humana ter-se construdo algo to magnficonaquela poca, algo to
surpreendente como a grande esttua de Buda.E , n o m e u c a s o , c o m o s e
e u t i v e s s e a m p l i a d o i s s o e m t e r m o s mundiais. O fato de eu iniciar a
Messinica atravs da arte como ampliar o que o Prncipe Shotoku realizou tornando isso mundial, sabe? E o que estourealizando agora , em suma, a atuao do
Kannon de Mil Braos.P o r i s s o , a A s s o c i a o d a p o c a i n i c i a l f o i
a s s i m , n o f o i ? A s u a formao se deu em outubro de 1934, no? Formamos a
Associao Kannone, na ocasio, desenhei a figura do Kannon de Mil Braos. Eu
seguro diversas64
coisas nas mil mos. Mas isso no significa que vou coloc-las no bolso. Masque todas
as coisas vo ser salvas. Salvar impossvel sem que se tenha livrecontrole delas; em
suma, preciso que haja obedincia, sabe? E, conseguindosegur-las, posso manuse-

las livremente e, portanto, salv-las como quiser.Eu j sabia disso de uma forma geral,
mas indo desta vez ao Pavilhod o S o n h o , p u d e e n t e n d e r a i n d a m a i s
c l a r a m e n t e . I s t o , o q u e o P r n c i p e Shotoku realizou, sabe? Ele
encostou em mim, sabe? Por isso, de fato, ele passou a trabalhar para a
Messinica. Dessa forma, o esprito j no est maisl no Pavilho do Sonho.Assim,
pode ser que, em breve, o pavilho fique sempre aberto.Portanto, os assuntos de Deus
esto todos definidos perfeitamente atno ano e na hora. Se assim, poderamos
retrucar dizendo que Ele poderia fazer logo as coisas, mas no bem assim.
mesmo de acordo com o tempoque as coisas vo ficando assim. Realmente, "Deus
ordem". o mesmo queacontece com a flor que precisa desabrochar para dar o
fruto. Por mais queDeus queira mostrar coisas bonitas a todos, no ano novo
a cerejeira jamaisdesabrocha, no verdade?65
Esse tempo e essa ordem jamais podem ser modificados.O Pavilho do Sonho foi
construdo para o Prncipe Shotoku trabalhar eele trabalhou nele. O Pavilho do Sonho
foi construdo ali, comemorando isso.Em suma, o centro de Nara o Templo
Horyu e fala-se que o centro dele oPavilho do Sonho. Por isso, o centro
do budismo, no Japo, o Pavilho do Sonho. Podemos dizer que ele o centro,
no ?
Mioshie-shu N 10 (07/05/1952)
KANNON E EU
H muita gente interessada em saber qual a relao entre Kannon eeu. o que
passarei a explicar.Comecei a freqentar a seita Oomoto em 1918 mas, devido
a certascircunstncias, afastei-me durante um perodo de quatro ou cinco anos.Em
1923 retornei. Cerca de seis meses mais tarde, fui procurado por um
topgrafo. Ele queria informaes sobre a doutrina Oomoto que, na poca,se expandia
rapidamente. Em meio conversa, olhando fixamente para o meur o s t o , e l e m e
perguntou: "
A d o u t r i n a O o m o t o t e m a l g u m a l i g a o c o m Kannon?
""
No
- respondi porque a doutrina Oomoto xintosta e Kannon Boddhisatwa; portanto, no
existe nenhuma ligao
"."
Mas sua direita estou vendo Kannon em tamanho natural
", insistiuele. Isto significa que, naquele momento, a sua viso espiritual se abriu.H
pessoas que alm dos cinco sentidos, possuem dons espirituais e r e c e b e m
inspirao. Essas pessoas so videntes e enxergam espritos
nomundo espiritual. Era o caso do topgrafo que me visitava. Ele
p o s s u a a faculdade de vidncia e viu Kannon."
H pouco
- prosseguiu ele quando o senhor se levantou para ir ao banheiro, Kannon foi atrs. E quando o senhor
voltou e se sentou, Kannon,no mesmo instante, tambm se sentou
".Quando lhe pedi mais detalhes sobre Kannon, ele respondeu: "
Kannonest de olhos fechados. Seu rosto e seu corpo so exatamente iguais aos
dosdesenhos ou esculturas
".66

A partir de ento, sempre que ele pensava em vir minha

c a s a , Kannon aparecia repentinamente diante de seus olhos.Quando ele me contou
esses fatos, fiquei intrigado, porque at ento e u j a m a i s h a v i a p e n s a d o e m
m e d e v o t a r a K a n n o n . M a s , d e p o i s d e s s e s eventos, comecei a achar que
eu tinha alguma ligao com Kannon. E ento comearam a ocorrer coisas
misteriosas.U m d i a , u m d o s m e m b r o s d a s e i t a O o m o t o m e d i s s e q u e
via umae s p c i e d e r e m o i n h o a c i m a d a m i n h a c a b e a , n o
c e n t r o d o q u a l e s t a v a Kannon. E, nas costas de Kannon, havia uma cruz. No
momento no entendi osignificado dessa viso. Mas logo depois fui vtima de uma
grande perseguior e l i g i o s a ,
o
que
me
causou
profundos
s o f r i m e n t o s . E n t e n d i e n t o o q u e significava a vidncia: eu fora
c o l o c a d o n o m e i o d o r e m o i n h o e t i v e r a d e carregar a cruz.Cerca de trs
meses mais tarde, vrias divindades - deuses e budas -comearam a manifestar-se
por meu intermdio, entre eles o deus Izunome,que a essncia de Kannon.
E Izunome anunciou-me a minha misso: meucorpo fsico seria usado por
Kannon para a grandiosa tarefa de salvao da humanidade.I z u n o m e
a c r e s c e n t o u q u e , 2 . 6 0 0 a n o s a t r s , n a p o c a e m q u e Sakyamuni
nasceu, Kannon morou na montanha de Hodaraka, na ndia, ondeensinou o caminho da
salvao como
Kanjizai Bossatsu
.T u d o i s t o e x t r e m a m e n t e i n t e r e s s a n t e e s e r e s c l a r e c i d o p o r
m i m quando chegar o devido tempo.A g o r a v o u r e l a t a r u m f a t o i n t e r e s s a n t e
sobre
Kinryuzin
, o D r a g o Dourado, que o protetor de Kanzeon Bossatsu.Jamais esquecerei
esse fato, ocorrido em abril de 1929, quando eu ainda era fervoroso adepto da
doutrina Oomoto.N o t e n h o c e r t e z a d a d a t a e x a t a , p e n s o q u e f o i n o d i a
1 9 d e a b r i l , quando a seita Oomoto celebrava o seu grande festival da
primavera. O lder e s p i r i t u a l d a O o m o t o , O n i s s a b u r o D e g u c h i , i a
o f i c i a r u m c u l t o n o t e m p l o xintosta da localidade onde nasceu o
fundador da Oomoto, e eu ia participar d o c u l t o . E n t r e a c i d a d e d e
K a m e o k a e o t e m p l o h a v i a u m a d i s t n c i a d e aproximadamente 8
quilmetros, que percorri de automvel, juntamente com 67
um membro da seita Oomoto, que tinha um nome interessante: Kamimori
(ques i g n i f i c a " p r o t e g i d o d e D e u s " ) . N o m o m e n t o d a p a r t i d a , a
e s p o s a d e u m deputado federal, o sr. Shiga, que acabara de chegar do
Estado de Saytama(ao norte de Tquio), pediu carona para ela e o marido.O carro
partiu e eu pensei:
H algo estranho no nome Shiga. A lagoaShiga tambm chamada de lagoa
Biwa. Deve haver alguma relao entre o lago Shiga e o culto de hoje
.Depois do culto, mestre Deguchi dirigiu-se imediatamente para a lagoaShiga, beira
da qual havia, naquela poca, um famoso restaurante cujo nomeesqueci, de
propriedade de um adepto da Oomoto. No dia seguinte, dia 20, D e g u c h i ,
antes de voltar para a sua casa, escreveu quatro ideogramas
n o restaurante: "
A gua da lagoa se enfurece e sobe at o cu
".No dia 21, uma forte tempestade desabou misteriosamente sobre alagoa
Biwa, chegando a afundar 47 barcos pesqueiros. O fato foi noticiado pelos
jornais da poca.Segundo a revelao que recebi, a causa da tempestade foi a seguinte:O

Drago Dourado, que protetor de Kanzeon Bossatsu,

e s t a v a mergulhado h milhares de anos no fundo dessa lagoa. No momento em que
oD r a g o D o u r a d o i a s u b i r p a r a o c u , o D r a g o Ver m e l h o ( a B b l i a
d i z q u e Satans o Drago Vermelho), que estava aguardando a sua emerso
dasguas, veio voando para derrubar o Drago Dourado.Sobre a lagoa foi travada uma
grande batalha, at a vitria do DragoDourado e a derrota do Drago Vermelho,
que fugiu para o norte. Foi essa batalha que causou a tempestade e o vendaval.Um
ms mais tarde, por volta do meio-dia, desabou um vendaval em T q u i o ,
onde eu morava na poca e, a partir daquele momento, o
D r a g o Dourado tornou-se o meu protetor.Trs meses mais tarde, na primavera
de 1932, um jovem que eu noconhecia, adepto da doutrina Oomoto, me
procurou, acusando-me de estar causando grandes problemas no interior da seita."
O senhor est fazendo
Ohika
( t a l i s m s ) - a c o i s a m a i s i m p o r t a n t e dentro da Oomoto - e distribuindoos aos membros
", gritou ele. "
I s t o u m a profanao. No posso deixar vivo o autor de tamanha heresia.
Em nome da
68
Oomoto, se o senhor no parar de fazer Ohikari, eu vou mat-lo. Sacrifico
am i n h a v i d a , m a s t i r o a s u a v i d a
" . Ao p r o f e r i r e s t a s p a l a v r a s , s a c o u u m a pequena espada do bolso e a cravou
no
tatami
.Seu rosto e seu pescoo estavam to vermelhos, que ele no pareciauma pessoa
normal. Os olhos estavam vermelhos, injetados, e faiscavam. N a q u e l e
m o m e n t o , t i v e a i n t u i o d e q u e o D r a g o Ver m e l h o s e
h a v i a e n c o s t a d o n o j o v e m e v i e r a p a r a m e d e s t r u i r. As s i m , o D r a g o
Ver m e l h o , usando um ser humano, viera desafiar o Drago Dourado.D e c i d i e n t o
que no me deixaria derrotar por Sat. Eu havia sido a u t o r i z a d o a
fazer
Ohikari
p e l o p r p r i o m e s t r e D e g u c h i e m e r e c u s e i terminantemente a
atender exigncia dele.D e r e p e n t e , n o m o m e n t o e m q u e
e s t a v a p r e s t e s a c o m e t e r o assassnio, a cor de seu rosto
mudou. Ele se agachou e comeou a gemer agoniado. Perguntei-lhe o que estava
sentindo e ele respondeu que sentia umador de barriga insuportvel."
Fique deitado, vou cur-lo
", disse eu. Comecei a ministrar Johrei e elemelhorou imediatamente.Depois disso,
sua atitude mudou completamente. Acalmou-se e me pediu que o acompanhasse,
no dia seguinte, sede da Oomoto em Kameoka,Kyoto, para falar com mestre Deguchi.
E, quando finalmente nos encontramoscom mestre Deguchi, este falou: "
Eu mesmo no posso fazer
Ohikari
. I s t o s foi permitido por Deus minha filha, que ser a terceira lder. Naturalmente,
osmembros no podem faz-los
.
Mas Ookada-San (Meishu Sama) uma pessoa especial. Procure,
porm, no aparecer muito

".Vendo assim confirmado o que eu lhe dissera, o jovem se convenceu ea questo foi
encerrada.
05/10/1949
MESSIAS - A LUZ QUE ALCANA O MUNDO INTEIRO
Interlocutor
: O Responsvel pela difuso de uma localidade, na hora do Johrei, viu algo
semelhante a uma nvoa tomar forma humana e lhe dizer:"
Eu sou ancestral dessas terras h dois mil anos. O que esto
fazendo
69
excelente, mas no podem faz-lo sem permisso. Gostaria ao menos
quedessem uma satisfao
". E ento ele foi imediatamente rezar, ao que comeoua aumentar o nmero de
doentes a serem atendidos. Qual a maneira de se rezar nessas ocasies?
Meishu Sama:
N o h m t o d o n e n h u m . B a s t a i r e f a z e r o p e d i d o e licena, dizendo: "
A partir de hoje, pretendo desbravar estas terras e, por isso, peo sua proteo
". Isso timo. Eu tenho vontade de fazer isso, mas como assim fica parecendo
xintosmo, nada dizia. Mas s vezes tambm dizia.
Interlocutor
: Trata-se do Esprito Guardio do local?
Meishu Sama
: o padroeiro da regio. Isso verdade. Inicialmente ele vem no formato
redondo. E quando assume a forma humana, o redondo sedesfaz.
Interlocutor
: Seria uma Luz?
Meishu Sama
: diferente tambm da luz. Eles esto na qualificaode divindade. Quando
uma divindade bastante elevada, possui muita Luz. Normalmente uma
fumaa branca. Algo como uma nvoa. Quando se chega altura do Ubussuna, possui
uma luz tnue. Quando em seu nome includa apalavra "Deus", possui uma luz
tnue. Quanto melhor for a divindade, mais aluz fica forte. Quando se trata
do Ubussuna-no-Kami, possui a luz apenas do prprio local.Tratando-se do deus
do esprito do pas, a abrangncia bem ampla.Quando so do nvel de Amaterassu
Ookami ou Sussano-no-Mikoto, possuemluz do tamanho do Japo ou da Coria.E a
Luz que alcana o mundo todo do Deus Messias que est em mim. E ela ser
para o mundo inteiro. Por isso, chamamos Igreja Messinica eA s s o c i a o
Komanji. Esta muito grandiosa, pois possui o nome do
d e u s Shiseisenteroso, que um nome mundial. Shiseisentenroso Kunitokotati-noMikoto. Por isso, o Deus que est comigo possui a Luz mais forte. O nome deS e n h o r
Hikari (Luz), por exemplo, no fui eu quem coloquei. Foi o
j o r n a l Shizuoka.
Interlocutor
: Eles dizem Senhor Hikari e nunca falam sem colocar o pronome de tratamento
"senhor".
Meishu Sama
: E s t o u s a n d o t r a t a m e n t o d e r e s p e i t o . P o i s d e f a t o , 70
Deus quem faz tudo.
Gossuiji-roku N 12 (01/08/52)

MOSTRAR A REALIDADE DA SEGUNDA VINDA DE:

C R I S T O C O M O PODER DO SENHOR DA SALVAO DO MUNDO
Meishu Sama
: Agora estou escrevendo para o "Livro da Revoluo daM e d i c i n a " e e s c r e v i : "
N o d i g o q u e s o u o S e n h o r d a S a l v a o e n e m o Segundo
Cristo. Se descobrirem isso nos futuros trabalhos que vou realizar, podem
muito bem acreditar depois disso
". At agora, muitas e muitas vezesforam levantadas placas que diziam ser
os tais, mas nenhum prestava e, por isso, as pessoas no acreditam nisso. E o
natural no acreditarem.Mas, se na realidade mostrarmos os atos da Segunda Vinda de
Cristocom o poder do Senhor da Salvao, as pessoas tero de acreditar. E
estbom assim.71
Interlocutor
: Isso deve ser causado pelas toxinas medicinais, mas se receberem o Ohikari e
os dois bilhes de pessoas do mundo se submeterem,s de pensar nesse poder, creio que no
necessrio mais nada.
Meishu Sama
: Isso mesmo. "
Milagres como os de Cristo at os meus discpulos realizam e, por isso, no Japo,
j nasceram centenas de milhes deCristos
". Escrevi isso tambm. Entretanto, um dia todos entendero isso. Afinaltudo depende
do tempo.
Gossuiji-roku N 17 (01/02/53)
MEU TRABALHO - UM MISTRIO
Eu escrevo com pincel a letra
Hikari
(Luz) e, colocando-a no peito, possvel realizar milagres como os de
Cristo. Da fcil entender o valor de Jesus.Por isso, para falar a verdade,
Sakyamuni e Jesus chegam apenas a ser meninos perto de mim. Entretanto, se
escrevo isso, as pessoas suspeitame acabam no confiando mais e, por isso, tenho
procurado no escrever, mas,se souberem da verdade, ser incrvel. Em primeiro lugar,
o Paraso Terrestrede Atami j foi preparado h milhares de anos, seja nas suas
pedras, seja noformato do seu terreno e, sendo, assim, algo misterioso.E x i s t e m
muitas
coisas
que
ainda
no
falo,
mas
so
t o d a s surpreendentes. Por isso, Deus tem realizado diversos
t r a b a l h o s f a z e n d o coisas erradas, pessoas ruins e pessoas boas, mas, sem
fazer esse tipo dec o i s a , n o h d e s e n v o l v i m e n t o e , p o r i s s o ,
q u e s o f e i t a s . E o q u e o Sakyamuni disse "
Tudo um vazio
" u m a v e r d a d e . N e s s e p o n t o , e l e conseguiu realmente expressar-se
com clareza.Naquela poca, falava-se muito isso.
Gossuiji-roku N 27 (01/12/53)
SOBRE O PROJETO DO TEMPLO MESSINICO
Nas cartas de anteontem, havia um assunto interessante: era
u m a conversa entre a pessoa do escritrio e o Sr. Tsutino da construtora.
Vamoscoloc-la no prximo nmero do Eiko.Isto tambm me surpreendeu: a
altura do teto do templo foi vistoriada 72
por um doutor da construtora, no sei se pelo desenho ou ao vivo. E ele disseque a
medida de alto a baixo est exata, sem o menor erro. Dizem que, paraajust-

la, os arquitetos levam dois meses, mas eu calculei em cerca de

cincominutos.Experimentei fazer a altura com uma maquete e, achando que o
tetodeveria ser mais ou menos por aqui, decidi que eram tantos metros. E eu nofiquei
fazendo contas nem nada. Decidi achando que aquela altura seria boa,s
pelo golpe de vista. E, para os arquitetos, algo to difcil de calcular.
Omesmo aconteceu com a espessura dos pilares. Quando vi as amostras, acheique a
que tinha cerca de 95 cm de dimetro seria adequada, e ordenei que fizessem
com essa e, desta vez, disseram que a sua espessura exata para aconstruo. Eles
devem fazer os clculos pelo peso, etc.Ento, na carta, estava escrito que eles estavam
muito surpresos. o mesmo que acontece com uma pessoa que, por mais que se
tratecom o mdico, no se cura, mas com o Johrei, s de se fazer um pouco assim,f i c a
c u r a d o . Ac h o q u e a l g i c a a m e s m a . P o r i s s o , d a q u i p a r a f r e n t e ,
i r ficando pronto e o nome ser Paraso Terrestre de Atami, fiquem
sabendo...Paraso Terrestre de Hakone, Paraso Terrestre de Atami, Paraso Terrestre
deQuioto, e assim por diante. Gradativamente vo surgindo Parasos Terrestresem todos
os lugares.73
A casa que fica no alto da Colina do observatrio foi denominada de Palcio
de Cristal. A altura; o formato do telhado, tudo foi feito por mim, e diz-seque essa obra
muito difcil para os construtores.
Mioshie-shu N29 (25/12/1953)
O TEMPLO MESSINICO E A TORRE DE CINCO ANDARES DO
TEMPLOHORYU
A respeito da construo do Templo Messinico, conversaram o Sr. daconstrutora e o Sr.
Sakemi do escritrio. Como havia assuntos interessantes noque disse o Sr. Tsutino, vou pedir
para que leiam e depois farei o comentrio.( C a r t a : Vis i t a n d o o S r. Tsu t i n o ,
r e s p o n s v e l p e l a o b r a d o Tem p l o Messinico) (Obs: Eiko N 242)O que me
lembrei a respeito disso que a torre de cinco andares doTemplo Horyu era
exata. Ela foi construda pelo Prncipe Shotoku, e tanto na medida como em
tudo mais, a torre ficou pronta pelas ordens do Prncipe, quee r a m d a d a s d e
acordo com o que ele sentia. E diz-se que mesmo
o s construtores de hoje no conseguem fazer uma medida to exata como
aquela.Quando fui l no ano passado olhei sobretudo a torre de cinco andares
e elarealmente exatssima. Seja na altura, na medida de cada andar, no formatodo
telhado, no h o que contestar.Isto porque o Prncipe Shotoku foi urna encarnao
minha. por issoque as
coisas que eu fao so muito parecidas com as do Prncipe. L existe oP a v i l h o d o
Sonho e nele est a esttua de Gusse Kannon (Kannon
d a Salvao do mundo). Ela indica ocultamente que "
em breve eu serei assim,nascerei assim
". O Pavilho do Sonho era a sala de estar do Prncipe Shotoku.Ento, para deixar
como lembrana, fez o Gusse Kannon e ele se tornou um Buda de segredos que
normalmente no pode ficar exposto.74
As medidas do Templo Messinico estarem exatas assemelham-se muito a isso.
O Prncipe Shotoku difundiu o budismo no Japo, centralizado emNara. Ele criou a arte
budista em Nara e a iniciou.E u v o u t o r n a r m u n d i a l o q u e e r a d e
m b i t o n a c i o n a l d o P r n c i p e Shotoku. Naquela poca, o budismo era uma
religio nova. O Japo, at estapoca, era xintosta.Por isso, para iniciar a nova religio
que a Igreja Messinica Mundial,apliquei as belas-artes.
Mioshie-shu N 29 (26/12/53)

SOBRE A QUALIFICAO DIVINA - A PROVIDNCIA DIVINASobre Ookami

Kami - Mikoto (?) - Mikoto(?)
Interlocutor
: Qual a diferena entre Ookami, Kami, Mikoto(?)
e Mikoto(?)?
Meishu Sama
: O ser humano mais elevado chamado de Mikoto(?) enormalmente coloca-se esse
ttulo aps a morte.Mikoto (?a) colocado no ser humano que, em vida, tinha
posio.Fica acima de Mikoto (?b).P o r e x e m p l o , p e r t e n c e a e s s a
c l a s s i f i c a o S u s s a n o - n o - M i k o t o . Quando um deus nasce sob a forma
humana, tambm usa Mikoto (?a) Ookamitrata-se do Supremo Deus e, quando se fala s
Kami, um deus comum.O S u p r e m o D e u s n o t e m u m c o r p o , m a s
t e m o s d e u s e s d e S u a expresso.A letra
yu
pode ser usada em dois sentidos. Ela pode ser usada em
yumeikai
(mundo indefinido, obscuro), ou usada em
yuchou
- d o m n i o s d e Enma, o inferno, no ? No achando outra letra adequada, tenho
empregadoa forma de falar
Yuguenkai
. Em suma, pelo fato de ser misterioso e minucioso, uma letra que expressa muito
bem o clima do Mundo Espiritual. Por isso, o
Yukai
mais usado para o lado do Mundo Infernal, mas tambm no indica so Mundo
Infernal.E Kakuryo-no-Ookami rege diretamente o
Yukai
e, conseqentemente,75
a parte do Mundo Material de forma indireta. E Enma Daio era o Kakuryo-noOokami. Se bem que a figura original de Enma Daio seja
K u n i t o k o t a t i - n o - Mikoto, sabe?Entretanto, Kunitokotati-no-Mikoto passou a
realizar os trabalhos doMundo Material - isso coisa recente, sabe? E
Ookuninushi-no-Mikoto estservindo de sucessor. Ookuninushi-no-Mikoto um
deus extremamente calmo.Seria mais ou menos um deus de segunda classe.
Kunitokotati-no-Mikoto umdeus de primeira classe e possui um poder
maravilhoso.M e s m o a g o r a , e l e s n o f i z e r a m a t r a n s f e r n c i a
t o t a l d o c a r g o . Kunitokotati-no-Mikoto continua regendo uma parte.Q u a n d o
chegar o Mundo de Miroku, Ookuninushi-no-Mikoto sersuficiente,
m a s c o m o a g o r a a i n d a e s t o a t u a n d o o s e s p r i t o s s a t n i c o s d o Mundo
Perverso preciso que seja Kunitokotati-no-Mikoto mesmo.N e m m e s m o o s
c h e f e s d o M u n d o P e r v e r s o s o p r e o p a r a Kunitokotatino-Mikoto; eles o temem de forma extrema.
Gokowaroku N17
76
KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO - IZUNOME OOKAMI - MIROKU
OOMIKAMI (I)
Anteriormente, Kunitokotati-no-Mikoto tinha o poder do mundo nas
mos, mas na noite do solstcio de primavera ( Setsubun, 2 d e f e v e r e i r o ) s e
transformou no Deus Dourado do Nordeste que foi preso no Kimon (nordeste).

Kunitokotati-no-Mikoto se transforma em Izunome

O o k a m i . Kunitokotati-no-Mikoto, no Mundo Espiritual, se transforma em
Enma Daio e realiza a funo de punir, mas como as pessoas so muito
coitadas pela sua severidade, ele fica metade Enma Daio e metade Kannon. Deus
rigoroso, mas Buda a piedade, e por isso Izunome Ookami, no mundo
Bdico, virou Kannon. Em suma, a misericrdia indiscriminada p a r a o
Bem e para o Mal. A teoria de que os Budas e
B o s s a t s u s s e transformam nos deuses deixando sua terra de
o r i g e m p a r a s a l v a r o p o v o tambm estava errada at agora. O sentido
que eles retornam ao Japo e salvam os homens. Deus se divide espiritualmente (...)
A atuao do Izunome Ookami assim:
Izu
= fogo,
Mizu
= gua. Nose fala
miizu? o contrrio. Fogo e gua viram Luz. Durante a noite, no existeo fogo
verdadeiro. a luz da lua, no? Fala-se que o Sol possui 60 vezes maisa claridade da
luz e por isso que, mesmo cultuando Kannon, at agora s seobtinha um pouco de
graas.
Izu, Mizu
5, 3. Mesmo assim ainda insuficiente e, acrescentando-sea Fora do Solo, fica Poder do
Sol, Luz e Terra.At agora era Miroku - duas foras. Durante a noite, os trs
mundoseram praticamente gua. Eram 6, 6, 6. Mas agora vai ficar 5, 6, 7. O 6 do
Cudesce para a Terra e acrescenta-se o poder do Solo.77
o p o d e r i n d e s t r u t v e l . o p o d e r a b s o l u t o . Tod a s a s c o i s a s
s e r o controladas livremente. A bola de
Mani
no xintosmo uma bola perfeita, no? Daqui para frente, as coisas so mais
misteriosas e, por isso, explicarei emoutra oportunidade, de acordo com a poca.Eu
iniciei este trabalho em 1928. Fiz curas at 1934, 6 anos depois, e por mais 6
anos, at 1940, fiz em Kaminogue, e por mais 6 anos at 1946 aobra de alicerce. O
meu aprimoramento terminou. Desde o ano passado, viroua poca de Miroku (Sol, Lua,
Terra).Do Mundo Espiritual, o Poder de Miroku Oomikami atua nas
pessoasp o r m e i o d o m e u c o r p o . O s t r s a n o s s e g u i n t e s s o a o b r a d e
a l i c e r c e d o Mundo Material e, terminada esta obra, ser mundial.O amuleto com o
(?) no meio no Ohikari significa que desceu do Cu p a r a a Ter r a . N o e s t
nas oraes? Que Komyo Nyorai (fogo e gua) se m a n i f e s t a e m
Oshin Miroku (Miroku Flexvel). Ele atua de acordo com
a pessoa; em termos mais abrangentes, age de modo a estar de acordo com
omundo. No adianta tentar mostrar a ostentao. preciso agir de acordo coma
sociedade em questo. Caso contrrio, seria tratado por
l o u c o , c o m o aconteceu com (?).S o l , L u z e Ter r a t a m b m t m t r s
n v e i s . P a r a o M u n d o M a t e r i a l , Komyo Nyorai e Kannon. Precisaria explicar
a fundo, mas ainda no a hora.
Gokowa-roku (28/02/1948)
KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO - IZUNOME OOKAMI - MIROKU
OOMIKAMI(11)
Interlocutor
: O P r i m e i r o C u , n a c o n s t i t u i o d o M u n d o E s p i r i t u a l , ainda no
estava formado quando o senhor escreveu a respeito?78

Meishu Sama
: Isso mesmo.N a d a , n o s a s s u n t o s d e D e u s , p o d e s e r p e n s a d o d e f o r m a
d e f i n i d a . Tudo flexvel e desimpedido.Um deus como Kunitokotati-no-Mikoto pode
ser chamado de Ookami.S p a r a s e r v i r d e r e f e r n c i a , d i g o q u e , n o c a s o
d o s e r h u m a n o , o q u e e s t acima de tudo
Maro
(Pronome pessoal); em seguida
Maru
(redondo); depois,na ordem: o
O
(macho, masculino),
O
(homem) e
O
(marido).
Oshie no Hikari (20/05/1951)
SOBRE A PARTCULA DO ESPRITO DIVINO E A PERSONIFICAO
Interlocutor
: Sobre a partcula do Esprito Divino e a personificao.
Meishu Sama
: A partcula do esprito a diviso do esprito. No ser humano ela no ocorre,
mas Deus divide o esprito em quantas partes desejar.Nos templos, em caso de se
assentar um mesmo deus em diversos lugares,chamam isso de partcula do
esprito de Deus, mas na verdade tambm h deuses que so da linhagem direta ou
de linhagens prximas.Entretanto, Amano-Minaka-Nushi-no-Ookami, TakamiMussubi-no-Kami, Kamumi-Mussubi-no-Kami, por exemplo, no o so. Izanagui-noMikoto,I z a n a m i - n o - M i k o t o , A m a t e r a s s u O o m i k a m i , p o r e x e m p l o , s o
deuses quesurgiram uma vez neste mundo com um corpo humano e,
p o r i s s o , f o r a m sagrados dividindo as unhas e cabelos.O m a i s i m p o r t a n t e
n a p e r s o n i f i c a o q u e o s B u d a s s o t o d o s personificaes de Deus
e, durante o Mundo da Noite,
o mundo era de Buda, etodos os deuses foram personificados em Budas. Amaterassu
Ookami em DaihiNyorai; Tsukiyomi-no-Mikoto em Amida Nyorai; Wakahime-Guimino-Mikoto emShaka Nyorai. Portanto, a extino do budismo significa que os
Budas iroretomar qualificao divina original.Na orao Zenguen-Sanji consta: "
Kanzeon Bossatsu desceu Terra,surgiu como Komyo Nyorai, transformou-se em
Ooshin Miroku
". E Kannon o D e u s I z u n o m e , a p e r s o n i f i c a o d o D e u s
M i r o k u ( M i r o k u O o m i k a m i ) . Conseqentemente, surgir o dia em que
o nome Kannon desaparecer. NoMundo Espiritual, Ele praticamente j no existe.
Oshie no Hikari (20/05/1951)
79
A RESPEITO DE KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO
Interlocutor
: Como o Deus do Mundo Espiritual?
Meishu Sama
: o D e u s q u e r e g e o M u n d o E s p i r i t u a l . An t e s e r a o Enma Daio.
Kunitokotati-no-Mikoto. Este Deus, h cerca de dezenas de anosatrs, foi designado por
Ookuninushi-no-Mikoto para reger o Mundo Espiritual,e atualmente est trabalhando
no Mundo Material. Est me protegendo.Quando no entendo algo, pergunto a Ele

e Ele me ensina de formabem simples. um Deus de muito poder e nenhum demnio

preo para este Deus.O Poder Kannon tem origem no Poder de Kunitokotati-noMikoto. Ele tambm o Deus do Julgamento.
Oshie no Hikari. (20/05/1951)
A ATUAO DE KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO
Interlocutor
: Ouvi dizer que a figura original de Kannon Kunitokotati-no-Mikoto e gostaria que
nos ensinasse sobre essa relao entre Eles.
Meishu Sama
: K u n i t o k o t a t i - n o - M i k o t o u m D e u s m u i t o r i g o r o s o e justo, no permite
nenhuma falha, e h muito tempo nasceu sob forma humanae , d e p o i s d a m o r t e , s e
t o r n o u E n m a D a i o . E n m a D a i o r e g e a s p u n i e s , bastante severo e salva
os que se transformaram em esprito, retirando-lhes asimpurezas. assim que Ele salva
o inferno, sabe?E, no mundo Bdico, Ele surgiu como Kannon. Kannon salva o Bem eo
Mal indiscriminadamente e jamais reprime o pecado. Por isso, os fiis
deKannon jamais devem reprimir os pecados das pessoas, pois, caso contrrio,no
estaro de acordo com a Vontade de Kannon. Pois salvar o Bem e o
Mali n d i s c r i m i n a d a m e n t e , s e m r e p r i m i r o s p e c a d o s , a G r a n d e
M i s e r i c r d i a Bdica, no?Kunitokotati-no-Mikoto impe penas, mas se o ser
humano se tornar bom, Ele no pune. Ele no ter mais servio. Bem, seria
como se demitir dapromotoria pblica geral.80
Gokowa-roku N15
A ATUAO DE KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO
Interlocutor
: O Deus Kakuryo o regente do Mundo Espiritual, entreos Mundos Divino,
Espiritual e Material? E o Mundo Obscuro (
yukai
) indica oplano intermedirio e o plano infernal? Qual o trabalho de
Kunitokotati-no-Mikoto, na ocasio?
Meishu Sama
: o trabalho de julgar. Ficando pronto, a atuao de Kunitokotati-no-Mikoto
fica diferente. A atuao da concluso chama-se Miroku(5, 6, 7).
Interlocutor
: No Ensinamento sobre as consideraes espirituais, a linhagem de
Banko Shin'no
seria da linhagem do Sol?
Meishu Sama
: Seria da sub-linhagem do Sol.
Interlocutor
: Qual a relao entre Kunitokotati-no-Mikoto e Izunome- no-Kami?
Meishu Sama
: Em suma, seria descendente de Kunitokotati-no-Mikoto. E, em termos de posio,
Izunome-no-Kami seria superior. (Deu o exemplo de pai e filho) E ele prprio faz a
inspeo, pois filho de Kunitokotati-no-Mikoto, no? A fundadora da Igreja Oomoto
incorporou Kunitokotati-no-Mitoto, sabe? E x i s t e m a s p o c a s . O D e u s
c h a m a d o K u n i t o k o t a t i - n o - M i k o t o o Criador. Na poca da criao, o
Grande Kunitokotati-no-Mikoto criou todas as c o i s a s . E m s e g u i d a t o m o u a
f o r m a h u m a n a e n e s s a c o n d i o c h a m a d o simplesmente de Kunitokotatino-Mikoto. Nessa poca nasceu o deus chamado Sussanoo-no-Mikoto. S que esse
deus foi depois de Izanagui-no-Mikoto e Izanami-no-Mikoto, pois estes so

descendentes de Kunitokotati-no-Mikoto. Amaterassu Tennou estava totalmente

escondido.
Gossuiji roku N 6 (01/05/1951)
Interlocutor
:
Q u a l a r e l a o e n t r e M e i s h u S a m a , K a n n o n - S a m a e Kunitokotati-noMikoto?
Meishu Sama
: N o h r e l a o n e n h u m a . S o m o s i g u a i s . D e a c o r d o com as
circunstncias, a funo mudada. exatamente como um ator. Pode assumir o papel de
mulher, de homem, de bom ou ser mau. S que, no caso de81
Deus, um mal para o bem. Eu tambm sou bastante
o d i a d o . P e l o s farmacuticos, mdicos, sou odiado porque os contradigo.
Comparando-me aum malvado, sou um super-malvado.
Gossuiji roku N 29 (01/03/1949)
AGORA, KUNITOKOTATI-NO-MIKOTO VAI COMEAR A TRABALHAR
Outra coisa que gostaria de falar que desta vez o Sr. Ookussa, o St.M a t s u i e o S r.
S u z u k i S h o g o - a t u a l m e m b r o d o c o n g r e s s o - c r e i o q u e o s senhores os
conheam bem. Eles trs fizeram um tipo de turn no nordeste. Aprimeira palestra foi
em Ohara-cho, uma cidade do estado de Aomori, que, emtermos de Japo, fica no
extremo norte. Comearam por l. Disseram-me quefoi um sucesso. A cidade pequena
e vieram cerca de mil pessoas.A g o r a , D e u s c o m e o u a d i v u l g a r d e f o r m a
p r o p r i a m e n t e d i t a . P o i s , como sempre digo, o Leste e o Norte so o
esprito, no ? E digo tambm que, se da nos direcionarmos para o Sul e para o
oeste, sempre seremos bems u c e d i d o s . n e s s e s e n t i d o . E e u v i m d o l e s t e
p a r a o o e s t e . E s c r e v o m u i t o sobre isso. O leste do Japo Tquio, o leste de
Tquio Assakussa e o lested e As s a k u s s a H a s h i b a . N a s c i a e d e p o i s f u i
v i n d o c a d a v e z m a i s p a r a o oeste. E, medida que vim vindo para o
oeste, o meu trabalho foi crescendo.Tambm passei a ser conhecido
socialmente. Ento, para que a Messinica seja realmente divulgada, o certo
comear pelo extremo nordeste.A, vamos dizer assim, Deus ir trabalhar. Este deus
Kunitokotati-no-Mikoto, o Deus dourado do nordeste. ele quem ir atuar. Ento, seria
mesmocomear do extremo nordeste. Depois, ir-se-ia cada vez mais para o
oeste.Tambm realizaremos turns de palestras. A divulgao ser nessa
ordem.Essa a verdadeira forma de divulgao. At agora eram coisas do alicerce.As
coisas foram organizadas com o acontecimento do ano passado eagora
iremos realizar na ordem verdadeira. O mtodo de Deus mesmo fora de
srie. Num lugar to distante, no estado de Aomori - nunca nem tinha ouvidofalar
naquela cidade. E a os fiis so fervorosos como nunca;
realmentesurpreendente.A s r e l i g i e s e x i s t e n t e s a t a g o r a s u r g i r a m t o d a s
d o o e s t e . As q u e surgiram do leste so a Nitiren e a Messinica, somente.
Mioshie-shu N 2 (11/07/1951)
82
SOL, LUA IZUNOME (1)
Por isso, no momento, estou escrevendo a "Cultura de (?), sabe? Atagora era s isso
(?). Entrando o ponto, fica cultura de (?). At agora estavamf e i t o l o u c o s p a r a
matar a bactria da tuberculose, para que no surgissemcriminosos.
M a s e s s a s c o i s a s s o s a ( ? ) . O ( ? ) a c a b a c o m a o r i g e m d a bactria.
Por isso, a bactria no nasce. No caso dos maus e dos infelizes, s dar um

jeito na origem que no surgem mais pessoas ms. Essa a Culturado (?), a cultura
do centro, sabe? At agora estava vazio. Era s a matria e n o t i n h a
ponto. E a Messinica, em suma, o centro. o
poti
. Pois vai-serealizar a salvao com o
poti
. A letra (?) (Sol, Dia) o (?) (
poti
). Que tem o (?)como coisa principal.P o r i s s o , o M u n d o d o D i a - a
c u l t u r a d o D i a - t e m e s s e s e n t i d o . A cultura de (?) - ou seja, a
( ? ) a a t u a o d a l u a . E ( ? ) a a t u a o d o S o l . Ento fica Sol e Lua. A
(?) a atuao horizontal e o (?) a atuao vertical.Por isso, a palavra Meishu (?) quer
dizer que o Senhor do Sol e Lua.Isso Izunome. O Sol (?)
Izu
e a luz (?)
Mizu
. Fogo e gua Izunome.
Gossuiji-roku N 8 (01/03/1952)
83
SOL, LUA IZUNOME (2)
Eu falo sobre Izunome e Izunome exatamente o Sol e a Lua. Ento, no
Meii (?) de Meishu (?) coloca-se o Sol (?) e a Lua (?). Pelas letras, o Sol
c o m p o s t o d e 4 t r a o s e a L u a t a m b m . 4 m a i s 4 s o 8 , e 8 5 e 3 ,
F o g o e gua, o que significa Izunome. Por isso, pode-se compreender, s pelo
esprito da palavra e pela interpretao das letras. O M o n t e F u j i t a m b m
c o n h e c i d o p e l o n o m e d e M o n t e ( ? ) ( o i t o - senhor). Ento, como Mei (?)
(?) (oito), o Monte Fuji fica Mei (?), e o (?) (
su
senhor) o (?) dos arredores. Isso significa que inicia-se com o (?) (oito) e ser
governado. Por isso, o Monte Fuji tem esse significado, o que surpreendente.
Realmente, ele o verdadeiro centro do mundo. Por isso, em letras, se escreve Fuji (?
= no dois, o que significa que no existem dois. S existe um. Ento,eu
escrevi o Monte Fuji no sinete. At agora, o Monte Fuji estava escondido nas
nuvens. Com o meu surgimento, as nuvens vo se desfazendo.
Gossuiji-roku N 18 (01/03/1953)
A RELAO COM A IGREJA OOMOTO
O mundo bom porque a justia jamais esmagada. Se a justia no vencesse,
mesmo que fosse s um pouco, o mundo seria destrudo. algo incrvel. At
Jesus Cristo, mesmo com o seu corpo destrudo, manifestou poder suficiente de mover o
mundo, porque ele era correto. P o r i s s o , o s e r h u m a n o p r e c i s a t e r a
j u s t i a - e e l a n o p o d e s e r apenas formalmente. A intensidade da
convico de levar a justia at o fim o v a l o r d o s e r h u m a n o . Q u a n t o m a i s
f o r t e e s s a c o n v i c o , m a i s v a l o r t e m a pessoa. Sem ela, o ser humano de
princpios calculistas um ser humano s p o r f o r a . u m a p e s s o a s e m f i b r a .
P o d e r a m o s a t d i z e r q u e a t u a l m e n t e a maioria das pessoas assim. A questo a
fibra do ser humano. Tempos atrs, quando eu era fiel da Igreja Oomoto, um indivduo veio
amim com um pequeno punhal. Nessa poca eu fazia
hineri
e
Omamori

. Elev e i o m e d i z e r p a r a q u e d e i x a s s e d e f a z - l o s . I s s o t i n h a
s e t o r n a d o u m problema da Igreja Oomoto como um todo.E com razo. Pois at o
lder espiritual dizia: "
Eu no tenho capacidadede faz-lo
". O terceiro lder - o filho - agora tornou-se o terceiro lder e s ele p o d e
fazer os
Omamori
e
Ohineri
. I s s o e s t e s c r i t o n o s E n s i n a m e n t o s d a Oomoto. Est nos testamentos. E por
isso o lder espiritual dizia: "
Eu no tenho
84
capacidade para faz-lo
".S que, como eu os estava fazendo, isso se tornou um problema. Nos e p o d e
permitir a Okada, um simples fiel, faz-lo. E esse indivduo,
comp u n h a l n a m o , v e i o m e d i z e r :
Vai p a r a r ? C a s o c o n t r r i o , v o u e l i m i n - l o . Responda!
" E eu lhe disse: "
No posso parar
". A ele me encarou. Eu era umaa m e a a . D e r e p e n t e , e l e s e c o n t o r c e u c o m
d o r e s . P e r g u n t a n d o - l h e o q u e acontecia, ele disse que sentia uma dor de barriga
insuportvel. Foi por um triz.D i z e n d o - l h e q u e o c u r a r i a , d e i t e i - o e o
c u r e i . A e l e s e t r a n s f o r m o u p o r completo.E m e d i s s e : "
Vam o s
juntos
at
o
Lder
Espiritual
perguntar-lhe
pessoalmente se pode fazer os
Omamori
e
Ohineri. Ento, no dia seguinte,fomos juntos a Kameoka, at o Lder
Espiritual, e ele disse: "
O S r. O k a d a assim, assim. Ser que no poderia dar-lhe a permisso?
"E a r e s p o s t a d o L d e r E s p i r i t u a l f o i m u i t o i n t e r e s s a n t e . E u
f i q u e i pensando no que ele iria dizer e foi o seguinte: "
Isso no pode ser feito por umfiel. Nem eu posso faz-lo e o Terceiro Lder
quem est fazendo. Mas, se os e n h o r o f i z e r d e m o d o m a i s
d i s c r e t o , n o h p r o b l e m a . S e o f i z e r abertamente, eu
serei incriminado e ficarei em apuros. Daqui para frente, todosiro querer e, por isso,
pode faz-lo, mas de modo discreto
". Por isso, quandoe u i a l , s e m p r e m e a c o m p a n h a v a n a h o r a d e v i r
embora. Como no c o s t u m e a c o m p a n h a r u m f i e l e
d i z e r q u e i r i a m e a c o m p a n h a r e r a desconcertante - pois
sempre havia quatro ou cinco pessoas por perto - ele meacompanhava, dizendo:
E u e s t a v a p e n s a n d o e m i r d a r u m a v o l t a n e s t e momento, por
isso, vamos sair juntos
". Ou:
Tenho um compromisso em
X
lugar e estava para sair agora mesmo
". (...)
Interlocutor

: N a p o c a e m q u e e u e s t a v a n a I g r e j a O o m o t o , e u e r a muito cheio de
lgicas e tinha pensamentos esquisitos. Num Culto, o Lder Espiritual
incorporou um tigre e um urso e ficou dois dias imvel, acamado. Como achei
que se tratava de Deus, pensei se existia algo to absurdo assim.
Meishu Sama
: m e s m o . F u i e u q u e m o c u r o u . E l e n o c o n s e g u i a falar e achei que
aquilo no era bom. Ento, tratando-o espiritualmente, ele passou a falar
novamente em cerca de duas horas. Com isso, fiquei em grandeapuros. Fui entrevista
e o curei.Realmente a Igreja Oomoto uma religio que surgiu para me lanar.E m
suma, a Fundadora, em termos de budismo, seria Sakyamuni. O
L d e r Espiritual, Amida. E so Sakyamuni e Amida que geram Kannon. E eu seria o85
filho. Por isso, eu nasci mesmo da Igreja Oomoto. E eles seriam meu pai
eminha me. Isso misterioso.P o r i s s o a F u n d a d o r a
Izu
e o Lder Espiritual,
Mizu
, e e u s o u Izunome, algo que engloba e funde os dois caracteres de
Izu
e
Mizu
. E seriaisso. Tanto a Fundadora como o Lder Espiritual eram muito
brilhantes nasdemais coisas, mas no tinham Poder. Tambm no tinham poder na
questorelativa cura de doenas.Isto porque o poder surge com a unio do
esprito e matria. Com acomposio vertical e horizontal, surge o poder. E isso sou
eu.86
Ti
espirito e
kara
matria (tikara - poder). Com a identidade espritoe matria, surge o poder.Em suma,
Izunome poder. Por isso, at hoje, no havia surgido, no mundo, uma pessoa que
tivesse o Poder.E b a s t a q u e e s s e p o d e r v s e e x p a n d i n d o m u n d i a l m e n t e .
Por isso,K a n n o n s e r i a i s s o . O P o d e r d e K a n n o n e x a t a m e n t e
a i d e n t i d a d e e n t r e homem e mulher, fogo e gua, vertical e horizontal.
Ento, s porque se falaem Poder Kannon, no que existam o Poder de Amida,
poder de Sakyamuniou Poder de Jesus Cristo.E o Poder no tem limites. algo infinito.
Por isso, ultimamente, os fiisrealizam milagres iguais aos de Jesus Cristo e, portanto,
na questo do poder,Jesus Cristo s tinha o poder equivalente ao de um discpulo
meu.Q u a n t o a o P o d e r , n e m m e s m o o s m a i s i l u s t r e s b o n z o s d o
J a p o chegam aos ps dos meus fiis. Nem Kobo Daishi ou Honen Shonin,
nesseaspecto, conseguiam curar as doenas fazendo assim (Johrei).E n t r e t a n t o ,
m e s m o q u e o n m e r o d e f i i s c h e g u e a o s m i l h a r e s e bilhes,
eles conseguiro faz-lo se tiverem no peito o que eu escrevi
e , portanto, podemos dizer que o meu poder infinito.
Interlocutor
: Foi falado hoje na reunio de diretoria que ultimamente oPoder tem se
intensificado e, recebendo esse poder, ocorrem milagres. No e n t a n t o , a s
aulas de iniciao esto muito fracas em freqncia. Ser queexiste
algum motivo espiritual, ou seria porque os ministros no esto
d e acordo com a Providncia?

Meishu Sama
: No isso. Para Deus est bem assim. J falei sobre ocair das flores e a formao dos
frutos, no falei? At que o fruto se forme, levatempo. A flor rpida, no ? Quando
surge o boto, logo se abre. J o fruto,hoje, parece igual ao de ontem. As coisas so
assim. Em suma, a forma pelaq u a l o f r u t o s e f o r m a , e p o r
i s s o e s t b e m . F i q u e a t e n t o . L o g o s e r maravilhoso.
Gossuiji-roku N 14 (01/10/1952)
NASCE O SOL
Por isso, entre os fundadores do budismo de at agora, Nitiren Shonin87
foi o primeiro a adotar o mtodo do Sol e, por causa disso, se chama
Nitiren
(
niti
- Sol, dia). At ento, todos pertenciam linhagem da Lua. Ento,
NitirenShonin foi o primeiro de mtodos do Sol no budismo. O Sol est
includo naLua (?). Por isso, na letra Lua (?), extraindo-se a parte de baixo, fica (?).
Dessaforma, o incio da religio foi h setecentos anos atrs. O fato de Nitiren Shoninter
surgido h 700 anos significa que surgiu o Sol no mundo Bdico. O MundoE s p i r i t u a l
constitudo de diversos nveis e o Sol surgiu no nvel acima
d e todos e, a partir da Era Meiji, o Sol finalmente comea a surgir.J escrevi que
Tokugawa era da linhagem de Sussanoo-no-Mikoto e ele da linhagem da
Lua.Por isso, o fato de se ter entrado na Era Meiji, significa que o
mundoc o m e o u a c l a r e a r. D e p o i s , v e m a E r a Tai s h o e , c h e g a n d o n a
E r a S h o w a , finalmente surge o Sol no Mundo Material.Surgir o Sol significa
nascer o Sol. E nascer o Sol significa frutificar.Nasce o fruto.P o r i s s o ,
podemos entender muito bem que tudo tende a correr
exatamente de acordo com o programa de Deus.
Mioshie-shu N14 (25/09/1952)
O CHEFE DO POVO YAMATO - PROTEO DO DEUS DO SOL
Pretendo ir anunciando de acordo com o tempo a respeito do que
existe de maravilhoso entre os japoneses. O mais maravilhoso de todos o
p o v o Yam a t o . A i n t e l i g n c i a c u l t u r a l d e s s e p o v o r e a l m e n t e
magnfica. Eestava oculta at agora. Isto porque, desde a poca do
I m p e r a d o r J i n m u , ocorreram muitas guerras, de modo que os tempos de paz eram
muito curtos. E d e p o i s h a v i a a d i s p u t a d e p o d e r . P o r c a u s a
d e s s a s c o i s a s e l a e s t a v a soterrada. Eu sou o chefe do povo Yamato. Por isso,
daqui para frente, finalmente comear a surgir o povo Yamato, o qual pertence
linhagem do Sol. O mundo at agora era da Lua, da Noite e, enquanto a Lua
estava nocu, o Sol estava do lado de trs da Terra e, por isso, era escuro. Agora, o Sol,
finalmente, surge, e a escurido da Lua se esconde. O povo do dia o povo Yamato.
E o centro dele sou eu. Por isso, o 88 deus do Sol est protegendo. Ento, surge o
elemento fogo e as doenas so curadas. At agora no era possvel curar as doenas
fazendo assim. (Johrei). Isto porque a luz era daLua. A luz da Lua 1/60 da luz do Sol
e, por isso, nas religies existentes atagora, mesmo que as doenas fossem
curadas, era na proporo de 1/60. O q u e a n t e s e r a u m a n o i t e e s c u r a ,
c o m o s u r g i m e n t o d o S o l , a l u z d a L u a s e apaga. Por tratar-se da luz do
Sol, significa que a doena curada 60 vezes m a i s . P o r t a n t o , o f a t o d e
m e l h o r a r t a n t o m u i t o n a t u r a l ; n o h n a d a d e estranho nisso.
Mioshie-shu N15 (16/10/1952)

PODER DIVINO - PODER DO FOGO, DA GUA (FOGO, GUA, LUZ)Poder

do Sol - Poder do (?)
S que o que no existia at agora era o Poder de Deus, o "Poder
Divino". No que inexistia totalmente, era tnue (fraco). No
p o d i a s e r manifestado com vigor. Isso por causa do Mundo da Noite. Ou
seja, a luz da L u a , e m t e r m o s d e l u m i n o s i d a d e , 1 / 6 0 a l u z d o S o l e ,
p o r i s s o , e r a m u i t o fraca. E agora, finalmente, com a chegada do tempo, est se
passando para o Poder do Fogo, o Poder do Sol. A isso se d o nome de Mundo do Dia.
Ento, a doena curada com o Johrei porque o Poder do Sol". At agora no existia
esse poder de curar a doena, como a Igreja Messinica faz. Pois o poder da Lua, como
podem ver, no possua o poder de curar a doenad e v e r d a d e e , t a m b m , o f a t o
d e n o s e t e r d e s c o b e r t o o f u n d a m e n t o d a doena era porque no se possua
poder e a luz tambm era fraca. Isto , no era possvel enxergar. Esse o fundamento. Se
entenderem isso, entendero facilmente que as doenas so curadas com o Johrei. E os
fiis da Igreja Messinica realizam d i a r i a m e n t e m i l a g r e s i g u a i s a o s d e J e s u s
C r i s t o . At r a v s d e s s e n i c o f a t o podemos ver que o seu Poder grandioso.
Por isso, at agora, a religio no era capaz de salvar de verdade.
Atualmente, so as entidades de cada religio que esto sendo salvas. Mesmo no caso
do budismo, no ele que est salvando seus fiis. As divindades dele que esto sendo
salvas pelos fiis. Com isso no estou querendo falar mal, e sim, a verdade. Isto porque,
no mundo das trevas, a luz da Lua suficiente. por isso que uma pessoa que est
caminhando numa rua escura, nas trevas, 89
consegue andar em segurana com a luz da Lua.90
Com o surgimento gradativo do Sol, a luz da Lua vai enfraquecendo at que acabe e,
por isso, como est ficando muito claro no Mundo Espiritual, a luz da Lua j no
adianta mais, e isso que est sendo evidenciado.P o r i s s o , a f i n a l , p a r a
e x e c u t a r o p o d e r d o F o g o , e u s u r g i e , p e l a primeira vez, me foi
atribudo esse poder. Em suma, o "Poder".A p r o p s i t o , " P o d e r " e " L u z " s o
a m e s m a c o i s a . I s t o , a f u s o d o Fogo e gua constitui a luz e, tambm, o Poder.
Por isso, a letra Poder (?) muito bem formada. O
v e r t i c a l e o horizontal, o fogo e a gua, compem-se na letra (?) e a ela
se liga uma linhacurva com um espirro no final. E, como as letras foram
feitas por Deus, somuito bem feitas.Entendendo as letras e o esprito das
palavras, entendemos diversosmistrios do Universo. Pretendo escrever a
respeito dessas coisas, mas noconsigo. Vejo que Deus tem mesmo coisas
que no pode deixar que sejam reveladas. O vertical vem primeiro, o horizontal
vem e se liga, faz uma curva e duma espirrada, e isso manifesta o ritmo centrfugo. Por
isso, como disse antes, tendo este modelo do Paraso Terrestre como centro,
inicia-se uma atividade centrfuga; o Verdadeiro Poder. Em suma, podemos
dizer que a Igreja Messinica a Religio do Poder. E e s s e p o d e r o a u t n t i c o
" P o d e r D i v i n o " . o p o d e r d o F o g o e d a gua unidos vertical e
horizontalmente.
Ka fogo e mi gua. Por isso, a Fora de Kami (Deus). N u n c a h o u v e , n o
m u n d o , u m a p e s s o a q u e t i v e s s e e x e c u t a d o e s s e poder. E, pelo esprito da
palavra, a converso espiritual de Shin (Deus), fica
Su (Senhor) e, portanto, Shinriki ( P o d e r D i v i n o ) p o d e s e r d i t o c o m o S u
n o Tikara (Poder do Senhor).O (?) se escreve o
Tyon dentro da circunferncia. O ponto o fogo e a c i r c u n f e r n c i a a g u a . A
m a n c h a s o l a r s e r i a p o n t o . O s c i e n t i s t a s e s t o pesquisando as manchas

solares, mas, como elas so o que disse h pouco,91 ns no necessitamos de pesquisa

alguma. O tyon
da manchas solares so algo incrvel. Ou seja, so a alma dou niverso. No caso de uma
fruta, seria a semente. E, no mundo, at agora, no existia o
tyon. Era s a circunferncia. Em suma, era vazio.E, finalmente, eu vou colocar o tyon
no mundo. A Terra Divina o tyon . o poti . Nesse sentido, ela muito importante.
Hoje, que o seu incio, temum grande significado.
Mioshie-shu N 23 (15/06/1953)
O NASCIMENTO DE AMATERASSU OOMIKAMI
E o dia 15/06 a data de nascimento de Amaterassu Oomikami, e datade nascimento
significa que o Sol nasce. Isto est nos meus livros. Quando fui ao Templo Nihon de
Boso, era o dia 15 de junho de 1931, eesse, em suma o dia do nascimento do Sol no
Japo. E ele o alvorecer domundo. Na ocasio tambm aconteceram diversos fatos
misteriosos. 92
Apostila 160 Pags Em Busca Da Visao de Deus
Baixar este documento gratuitamenteImprimirCelularColeesDenunciar documento
59bb7b0fbb8864
doc

Este documento particular.