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Estadual da Paraba
Diretor
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Coordenao de Editorao
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Conselho Editorial
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Dilma Maria Brito Melo Trovo - UEPB
Djane de Ftima Oliveira - UEPB
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Joviana Quintes Avanci - FIOCRUZ
Rosilda Alves Bezerra - UEPB
Waleska Silveira Lira - UEPB
Editorao Eletrnica
Jefferson Ricardo Lima Araujo Nunes
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Projeto Grfico
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Reviso Lingustica
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Ceclia Queiroz
Assessora de EAD
Coordenador de Tecnologia
talo Brito Vilarim
Reviso Lingustica
Maria Divanira de Lima Arcoverde (UEPB)
Diagramao
Aro de Azevdo Souza
Gabriel Granja
Normalizao Tcnica
Elisabeth da Silva Arajo
800
N511t
Campina Grande-PB
2011
Sumrio
I Unidade
O que literatura?.............................................................................7
II Unidade
III Unidade
Mimese/mimesis............................................................................. 45
IV Unidade
V Unidade
VI Unidade
VII Unidade
VII Unidade
IX Unidade
X Unidade
Tendncias da crtica literria na contemporaneidade.......................163
I Unidade
O que literatura?
Apresentao
Objetivos
Nesta primeira unidade, vamos estudar aspectos relacionados natureza da literatura. O que literatura? Como se
caracteriza um texto literrio? O que literariedade?
Na sua vida escolar, voc deve ter se deparado com definies de literatura e de texto literrio. Agora o momento
de retomarmos muitas dessas definies e de maneira crtica
discutirmos os sentidos histrico-culturais que se encontram
atrelados s concepes. A partir sempre da leitura, reflexo
e discusso de textos.
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Literatura: fenmeno
histrico e cultural
Quando voc iniciou seus estudos literrios na escola? O que marcou seus primeiros contatos com o texto literrio? Quais eram os autores e textos que eram lidos em sala de aula?
Provavelmente, nas suas lembranas esto momentos prazerosos
com textos literrios, dos quais voc pode no lembrar o ttulo ou mesmo o nome do autor, mas que de alguma forma permanecem na sua
memria. Pode ser um verso de um poema lido pelo professor, a imagem de um personagem, o incio ou o final de uma narrativa.
As iluses da literatura
Condenados a uma existncia que nunca est altura de seus sonhos, os seres humanos tiveram que inventar um subterfgio para
escapar de seu confinamento dentro dos limites do possvel: a fico. Ela lhes permite viver mais e melhor, ser outros sem deixar de
ser o que j so, deslocar-se no espao e no tempo sem sair de seu
lugar, nem de sua hora e viver as mais ousadas aventuras do corpo,
da mente e das paixes, sem perder o juzo ou trair o corao.
A fico compensao e consolo pelas muitas limitaes e frustraes que fazem parte de todo destino individual e fonte perptua de
insatisfao, pois nada mostra de forma to clara o quo minguada
e inconsistente a vida real quanto retornar a ela, depois de haver
vivido, nem que seja de modo fugaz, a outra vida fictcia, criada
pela imaginao medida de nossos desejos.
Vemos, portanto, que, quando pensamos em literatura, surgem tambm uma srie de questionamentos, tais como: O que que faz com
que um texto seja considerado literrio ou no? Por que alguns textos
literrios so lidos na escola e outros no? Por que na maioria das vezes os alunos precisam ler na escola textos que eles no gostam?
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Um exemplo, segundo a estudiosa, de textos que tm todo um trabalho com a linguagem, mas no so considerados literrios so as
frases annimas, escritas em para-choques de caminhes. E ela apresenta como exemplo:
Destaca a autora:
....a alternativa que define literatura como arte da
palavra visando ao deleite e ao aprimoramento do
leitor no seria correta, pois nem sempre as pessoas sentem prazer ao ler um poema e nem sempre
a literatura as modifica. A alternativa estaria, ento, meio certa, considerando-se apenas a parte
da definio que identifica literatura com um uso
especial da linguagem. Ou talvez essa alternativa
esteja inteiramente errada, pois nem sempre um
uso especial de linguagem garante que algo seja
literrio. (p.35)
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Alm dessas obras, a autora lembra ainda dos poemas orais populares:
E o que fazer com os poemas compostos e apresentados oralmente por poetas nordestinos desde
os tempos coloniais? Em quase toda ocasio em
que se juntasse gente, apareciam poetas dispostos
a contar histrias em verso ou a duelar com outro
poeta em uma peleja. (p.37).
Atividade I
1. Voc pode encontrar a maioria dessas definies em livros didticos do
Ensino Mdio, mais precisamente naqueles direcionados para o primeiro
ano. Muitos professores apenas repetem essas definies para seus
alunos.
Qual ser sua postura a partir de agora? Ser que o fato de as definies
estarem no livro as torna incontestveis? Como voc agiria, caso se
deparasse em sala de aula com uma das definies de literatura analisadas?
Poste seu comentrio no AVA.
A alternativa em que consta esta definio a que o candidato deveria ter assinalado, uma vez que esta a nica que se encontra total-
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Aprofundando um
pouco mais a discusso
Avanando na compreenso:
chegou a sua vez
O mais importante e bonito do mundo isto:
que as pessoas no esto sempre iguais, mas que
elas vo sempre mudando... (Guimares Rosa In:
Grande Serto: veredas).
Aps a anlise de diferentes concepes de literatura, vamos retomar as questes que motivaram a realizao desta aula?
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Atividade II
1. No poema Por que Literatura?, escrito pelo poeta paraibano Brulio
Tavares1, o escritor apresenta alguns questionamentos que possibilitam ao
leitor refletir sobre a relevncia da literatura. Leia o poema e, em seguida,
exponha suas opinies sobre o texto com base nas questes propostas.
POR QUE LITERATURA?
Brulio Tavares
Por que
Literatura?
Pelo simples prazer de descobrir
No Real, uma fissura?
Pelo rito ancestral de criar cosmos
Nas usinas da escritura?
Para estender aos arraiais da fala
Nossa visceral tortura?
Para injetar nalgum rinco do Caos
O vrus de uma estrutura?
Por sentir que a palavra um brinquedo,
Poesia, uma travessura?
Pelo medo do Nada que nos causa
A retangular alvura?
dica. utilize o bloco
Por que,
Literatura?
Teoria e Crtica Literria I
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de anotaes para
responder as atividades!
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Se imaginarmos que o nosso percurso pelos estudos literrios corresponde a uma viagem de trem, poderemos dizer que chegamos ao
ponto final da primeira estao que pretendemos percorrer. Com certeza j avanamos consideravelmente, mas a viagem longa! A nossa
viagem pelos estudos literrios busca por meio da leitura de textos e
autores diversos homens, mulheres, crianas, pobres, ricos, de diferentes nacionalidades - entender melhor o sentido de nossas existncias
e ampliar nossa forma de ver e conviver com o Outro.
Vamos em frente?!
Atividade III
1. Leia a definio de literatura destacada a seguir, que foi retirada do
dicionrio Michaelis, moderno dicionrio de lngua portuguesa.
Em seguida, escreva um comentrio expondo a sua opinio a respeito da
definio apresentada com base nas questes a e b que seguem:
Definio: literatura
li.te.ra.tu.ra
de anotaes para
responder as atividades!
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de anotaes para
responder as atividades!
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Leituras recomendadas
Leituras na internet
H na internet uma srie de sites e blogs que possibilitam o acesso a
obras e a discusses sobre literatura. A seguir listamos alguns desses
sites que voc poder estar consultando:
Domnio pblico - www.dominiopublico.gov.br/
Bibioteca Virtual do Estudante da Lngua Portuguesa www.bibvirt.futuro.usp.br/
Biblioteca virtual de literatura - www.biblio.com.br/
Leituras bibliogrficas
Alm das obras citadas na aula, sugerimos o livro a seguir, para o
aprofundamento do estudo sobre as concepes de literatura e de texto
literrio.
CULLER, Jonathan. Teoria literria: uma introduo. So Paulo: Becca, 1999.
Neste livro encontramos um panorama das
principais questes relacionadas teoria e
crtica literrias. Dentre estas: o que teoria?
O que literatura? Literatura e estudos culturais etc. Alm disso, o livro apresenta um
apndice em que se apresenta um pequeno
resumo das principais escolas crticas dos sculos XX e XXI.
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Resumo
Nesta unidade, procuramos mostrar que no fcil definir literatura,
pois toda produo literria (poemas, contos, romances...) histrica e
cultural. Nesse sentido, faz-se necessrio avaliar cada produo de acordo com o sistema de valores em que foi criada e isto implica levar em
considerao no apenas o texto isolado, mas observar tambm quem
o escreveu? Quando? Para qu? Para quem? Ao recriar a realidade, a
literatura oferece ao leitor possibilidade de ampliar a sua viso crtica
sobre esta realidade. Enxergar o Outro (pessoas, culturas alheias) para
alm do nvel das aparncias, dos conhecimentos superficiais. Dessa forma, a criao literria ultrapassa a mera cpia da realidade, por meio da
linguagem, instaura, cria novos mundos, cosmos. Escrever ou ler literatura um meio tambm de comunicar nossos sentimentos, insatisfao,
sofrimento, desejos reprimidos, enfim nossa visceral tortura, conforme
palavras do poeta Brulio Tavares. Objetivamos tambm mostrar que a
obra literria apresenta uma especificidade lingustica que a diferencia
de outros textos como o cientfico e o jornalstico. Especificidade esta
que foi denominada de literariedade. Assim, ao mesmo tempo as obras
literrias nos ajudam a compreender a ns mesmos e as mudanas de
mentalidade e de comportamento do homem ao longo dos sculos, por
isso a leitura literria to importante. Assim, enfatizamos ainda a importncia da escola no apenas trabalhar com os autores e obras consagrados, mas ler tambm os textos preferidos dos alunos, sejam literatura de
massa, literatura popular ou qualquer outro subttulo que venham a ter.
Teoria e Crtica Literria I
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Referncias
Autovaliao
de anotaes para
responder as atividades!
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II Unidade
A arte: concepes e
caractersticas
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Apresentao
Caro (a) aluno (a),
Objetivos
Nesta segunda unidade, vamos estudar aspectos relacionados arte em geral e mais especificamente literria.
Desde a antiguidade, estudiosos e artistas vm tentando no
s conceituar a arte como tambm definir o papel que ela
exerce na vida humana. Como a arte cultural, uma construo histrica, a forma de expressar-se por meio dela e de
perceb-la est sempre mudando, conforme os tempos e os
lugares. Em virtude disso, se torna muito difcil conceituar a
arte e atribuir-lhe funes. Mas nenhuma poca conseguiu
dispens-la.
Para muitos, a arte o alimento do esprito. E assim como
o alimento para o fsico necessrio nossa sobrevivncia,
a arte tambm essencial para a humanidade. Talvez por
isso, todos os povos tm em sua cultura diferentes formas de
manifestao artsticas.
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Algumas palavras
sobre a arte
Para dar incio s nossas reflexes sobre arte, gostaramos que voc
respondesse pergunta que se segue.
Atividade I
Quando pensa em arte, que objetos, sentimentos e aes vm sua mente?
Apresente-os.
MOVIMENTOS
REPRESENTANTES
Fillippo Tomasso
Marinetti
Futurismo (1905)
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CARACTERSTICAS
Conscincia do futuro, abominando
o passado; Culto
do moderno (a
mquina, a velocidade); Destruio
da sintaxe (a palavra em liberdade);
Imaginao sem
fios.
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Cubismo
(1907 - 1914)
Dadasmo (1916)
Surrealismo (1914)
A geometrizao
das figuras resulta
numa arte intuitiva
e abstrata, derivada da "experincia
visual. Baseia-se
essencialmente na
luz e na sombra;
Supresso da continuidade cronolgica na narrativa;
Representao
simultnea na tela
de vrios aspectos de um mesmo
objeto.
Negava todas as
tradies sociais
e artsticas, tinha como base
um anarquismo
niilista; Buscavam
a destruio da
arte acadmica e
tinham grande admirao pela arte
abstrata; Desmistificao da arte:
a arte no coisa
sria.
Explorava a
fora criativa do
subconsciente,
valorizando um
anti-racionalismo,
a livre associao
de pensamentos e
os sonhos, norteado pelas teorias
psicanalticas de
Freud.
Tristan Tzara
Salvador Dali
(na pintura)
Andr Breton
(na literatura)
Avanando na compreenso:
chegou a sua vez
Atividade II
Vejamos agora algumas produes artsticas representativas de cada
movimento. Identifique traos artsticos que caracterizaram cada figura e com
as suas palavras liste no quadro abaixo:
Figura 01 - Cubismo
Figura 02 - Futurismo
de anotaes para
responder as atividades!
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Aprofundando um
pouco mais a discusso
Figura 03 - Dadasmo
O processo artstico compreende trs momentos que podem ocorrer simultaneamente: o fazer, o conhecer e o exprimir (BOSI, 2004).
Para estudarmos sobre cada uma dessas dimenses (fazer, conhecer e exprimir), passaremos agora para a leitura de o poema intitulado
Traduzir-se, de Ferreira Gullar1:
Ferreira Gullar (Jos Ribamar Ferreira),
nasceu no dia 10 de setembro de 1930, na
cidade de So Luiz, capital do Maranho,
quarto filho dos onze que teriam seus pais,
Newton Ferreira e Alzira Ribeiro Goulart.
Poeta, crtico, teatrlogo e intelectual,
Ferreira Gullar entra para a histria da literatura brasileira como um dos maiores
expoentes. Estreou em poesia em 1949 com
o livro Um Pouco Acima do Cho. Em 1951
transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde
comeou a trabalhar como jornalista. As
experimentaes grficas contidas em seu
livro A Luta Corporal (1954) motivaram sua
aproximao com os poetas paulistas Dcio
Pignatari e os irmos Augusto e Haroldo
de Campos, que lanariam mais tarde o
movimento da poesia concreta (1956). Inicialmente, Gullar participou do movimento,
mas afastou-se em 1959 para criar o grupo
neoconcretista. Na opinio de alguns crticos, Ferreira Gullar atualmente uma das
vozes mais expressivas da poesia brasileira.
(http://portalliteral.terra.com.br/ferreira_gullar/)
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Figura 04 - Surrealismo
de anotaes para
responder as atividades!
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outra parte
X
X
X
X
X
X
Arte construo
Arte conhecimento
Arte um fazer.
(P. 13)
A arte um conjunto
de atos pelos quais
se muda a forma, se
transforma a matria
oferecida pela natureza e pela cultura.
(P. 13)
Qualquer atividade
humana, desde que
conduzida regularmente a um fim, pode
chamar-se artstica.
(P. 13)
O trabalho do artista
se desenvolve, ao
mesmo tempo, no
plano do conhecimento do mundo
(mimesis) e no plano
da construo original
de um outro mundo (a
obra).
(P. 36)
linguagem.
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Arte expresso
A expresso artstica pressupe uma
fenomenologia do
corpo.Nos expressamos por meio do
olhar, do falar, dos
gestos etc.
A ideia de expresso est intimamente ligada a
uma fonte de energia sensaes,
afetos, idias, e
a um signo que a
veicula ou encerra
(o poema, a msica, uma pintura...)
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Toda atividade
artstica nasce de
uma forte motivao.
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Avanando na compreenso:
chegou a sua vez
Atividade III
1. Leia o texto A arte de ser feliz, da escritora Ceclia Meireles, e, em seguida,
exponha suas opinies sobre ele com base nas questes propostas.
Aprofundando um
pouco mais a discusso
O artista e a realidade social
Conforme nos lembra Fischer, no livro A necessidade da Arte (1987),
o artista antes de tudo um ser histrico, isto , a sua arte resulta da
experincia daquilo que seu tempo e suas condies sociais tm para
oferecer. (p. 56).
Nas palavras de Ficher,
a subjetividade de um artista no consiste em que
a sua experincia seja fundamentalmente diversa
da dos outros homens de seu tempo e de sua classe, mas consiste em que ela seja mais forte, mais
consistente e mais concentrada. A experincia do
artista precisa apreender as novas relaes sociais
de maneira a fazer com que outros tambm venham a tomar conscincia delas.(Op, cit, p. 56).
de anotaes para
responder as atividades!
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neste sentido, que o referido autor defende a importncia do artista para a sociedade, como aquele que, por meio de seu trabalho,
amplia as formas de representao do mundo.
II A FORMIGA M
preciso lembrar, entretanto, que a obra de arte, ao retratar a realidade, a realiza geralmente por meio de uma relao indireta (metafrica,
simblica etc), logo, de acordo com Mukarovsky (1988, p.179), a obra
artstica nunca deve ser utilizada como documento histrico ou sociolgico sem prvia explicao do seu valor documental, isto , da quantidade
da sua relao com um dado contexto de fenmenos sociais.
J houve entretanto, uma formiga m que no soube compreender a cigarra e com dureza a repeliu
de sua porta.
Foi isso na Europa, em pleno inverno, quando a
neve recobria o mundo com o seu cruel manto de
gelo.
A cigarra, como de costume, havia cantado sem
parar o estio inteiro, e o inverno veio encontr-la
desprovida de tudo, sem casa onde abrigar-se,
nem folhinhas que comesse.
Desesperada, bateu porta da formiga e implorou
_ emprestado, notem! _ uns miserveis restos de
comida. Pagaria com juros altos aquela comida de
emprstimo, logo que o tempo o permitisse.
Mas a formiga era uma usuria sem entranhas.
Alm disso, invejosa. Como no soubesse cantar,
tinha dio cigarra por v-la querida de todos os
seres.
- Que fazia voc durante o bom tempo?
- Eu... eu cantava!...
- Cantava? Pois dance agora... - e fechou-lhe a
porta no nariz.
Resultado: a cigarra ali morreu estanguidinha; e
quando voltou a primavera o mundo apresentava
um aspecto mais triste. que faltava na msica do
mundo o som estridente daquela cigarra morta por
causa da avareza da formiga. Mas se a usuria
morresse, quem daria pela falta dela?
Os artistas _ poetas, pintores e msicos _ so as
cigarras da humanidade.
Sobre a importncia da obra de arte para a humanidade, observemos o que nos diz Monteiro Lobato na sua verso intitulada A formiga
m da fbula clssica A cigarra e a formiga. Lembremos que Lobato
escreveu duas verses para a fbula citada.
I - A FORMIGA BOA
Houve uma jovem cigarra que tinha o costume de
chiar ao p dum formigueiro. S parava quando
cansadinha; e seu divertimento ento era observar
as formigas na eterna faina de abastecer as tulhas.
Mas o bom tempo afinal passou e vieram as chuvas. Os animais todos, arrepiados, passavam o dia
cochilando nas tocas. A pobre cigarra, sem abrigo
em seu galhinho seco e metida em grandes apuros,
deliberou socorrer-se de algum.
Manquitolando, com uma asa a arrastar, l se dirigiu para o formigueiro. Bateu _ tique, tique, tique...
Aparece uma formiga, friorenta, embrulhada num
xalinho de paina.
- Que quer? _ perguntou, examinando a triste mendiga suja de lama e a tossir.
- Venho em busca de um agasalho. O mau tempo
no cessa e eu...
A formiga olhou-a de alto a baixo.
- E o que fez durante o bom tempo, que no construiu sua casa?
A pobre cigarra, toda tremendo, respondeu depois
de um acesso de tosse:
- Eu cantava, bem sabe...
- Ah! ... exclamou a formiga recordando-se. Era
voc ento quem cantava nessa rvore enquanto
ns labutvamos para encher as tulhas?
- Isso mesmo, era eu...
- Pois entre, amiguinha! Nunca poderemos esquecer
as boas horas que sua cantoria nos proporcionou.
Aquele chiado nos distraa e aliviava o trabalho. Dizamos sempre: que felicidade ter como vizinha to
gentil cantora! Entre, amiga, que aqui ter cama e
mesa durante todo o mau tempo.
A cigarra entrou, sarou da tosse e voltou a ser a
alegre cantora dos dias de sol.
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Ao elaborar duas verses para a fbula de La Fontaine, Lobato propicia a relativizao do maniquesmo, advindo da moral absoluta.
No texto Monteiro Lobato e as fbulas: adaptao brasileira
(2001), a professora Penteado realiza um estudo comparativo entre as
verses de lobato e a fbula de La Fontaine, assinalando aspectos que
demonstram o estilo inovador do escritor brasileiro.
Segundo a estudiosa, a fbula de La Fontaine revela, atravs do
esquema Situao/Ao/Reao/Reao/Resultado, a postura valorizadora do trabalho e da produo capitalista e mercantilista do sculo
XVII, uma vez que o trabalho dos operrios era de suma importncia
para o crescimento das manufaturas no mundo de ento. Neste cenrio,
o narrador refere-se cigarra com uma viso depreciativa penria extrema, a tagarela, sem nem mesmo ceder a palavra personagem. J
em relao formiga, percebemos claramente a postura de adeso do
narrador, que lhe concede voz, por meio do discurso direto para difundir os valores mais importantes do relato, ou seja, a moral da fbula:
OH! bravo! torna a formiga Cantavas? Pois dana agora!.
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Atividade IV
Voc acabou de conhecer as duas verses escritas por Monteiro Lobato da
fbula clssica A cigarra e a formiga, de La Fontaine. Saiba que muitos
outros escritores escreveram verses para esta fbula. Apresentamos a seguir
a verso do poeta Jos Paulo Paes4 para que voc leia e escreva um breve
comentrio para ser postado no AVA sobre a viso do poeta com relao ao
trabalho do artista.
Sem barra
Enquanto a formiga
carrega comida
para o formigueiro,
a cigarra canta,
canta o dia inteiro.
A formiga s trabalho.
A cigarra s cantiga.
Mas sem a cantiga
da cigarra
que distrai da fadiga,
seria uma barra
o trabalho da formiga!
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Leituras recomendadas
Leituras na internet
H na internet uma srie de sites e blogs que
possibilitam o acesso discusso sobre arte. A seguir indicamos um desses sites que voc poder estar consultando:
Resumo
Aprendemos nesta unidade que a arte construo, conhecimento
e expresso. Embora resulte do olhar do artista sobre dados concretos
da realidade, transcende a matria oferecida pela natureza e pela cultura, gerando (re) interpretaes do mundo. As manifestaes artsticas
so diversas e cada vez mais no mundo atual torna-se difcil estabelecer
uma diviso entre o que ou no arte, sobretudo a partir do advento
das Vanguardas Modernistas.
http://www.historiadaarte.com.br
Leituras bibliogrficas
Alm das obras citadas na aula, sugerimos o livro a seguir, para o
aprofundamento do estudo sobre arte:
MARTINS, Mirian Celeste; PICOSQUE, Gisa e GUERRA, Maria Terezinha Telles.
Didtica do ensino da arte: poetizar, fruir e conhecer arte. So Paulo: FTD, 1998.
Esta obra, que integra a coleo Contedo &
Metodologia, destinada a alunos de Magistrios
e Licenciatura, os futuros professores do Ensino
Fundamental e Mdio, as autoras enfocam as
linguagens especficas das Artes Visuais, Msica, Teatro e Dana, no contexto mais amplo da
Arte e sugerem alternativas metodolgicas para
o trabalho do professor em sala de aula.
Autovaliao
1. Leia o fragmento abaixo:
A arte uma mentira,
Mas uma mentira que nos ajuda a
compreender a verdade. ( Pablo Picasso).
a) Por que o artista afirma que a arte uma mentira? Com base nas discusses
realizadas na aula, apresente algumas caractersticas do fazer artstico.
b) De que maneira (s) a mentira da arte ajuda a compreender a verdade?
Exemplifique.
de anotaes para
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Referncias
III Unidade
BOSI, Alfredo. Reflexes sobre a arte. So Paulo: tica, 2004.
FICHER, Ernest. A necessidade da arte. Ed, 9. So Paulo: LTC, 1987.
LOBATO, Monteiro. Fbulas. So Paulo: Brasiliense, 2000.
MUKAROVSK, Jan. Escritos Sobre Esttica e Semitica da Arte. Lisboa:
Editorial Estampa, 1988.
NEVES, Ana Lcia Maria de Souza. Tradio e dissonncia nas
fbulas de Monteiro Lobato. In SILVA, Mrcia Tavares & RODRIGUES,
Etiene Mendes (Orgs). Caminhos da Leitura Literria: Propostas e
perspectivas de um encontro. Campina Grande: Bagagem, 2009.
PAES, Jos Paulo. Olha o bicho. 11.ed. So Paulo: tica, 2000.
PENTEADO, Alice urea Martha. Monteiro Lobato e as fbulas: adaptao
brasileira. Revista de literatura infantil Cuatrogatos. n 7, julioseptiembre 2001.
Mimese/mimesis
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Apresentao
Objetivos
Caro (a) aluno (a),
Nesta terceira unidade, vamos estudar o conceito de mimese, bem como a importncia deste conceito para os estudos literrios. Assim como nas aulas anteriores, o estudo
buscar a articulao entre a leitura de textos literrios com
o comentrio terico-crtico.
Segundo a maioria dos tericos, o conceito de mimese
resiste ainda hoje a qualquer intuito de esclarecimento definitivo. Apesar disso, pretendemos nesta aula conhecer sobre
o referido conceito e refletir sobre a sua implicao para os
estudos literrios.
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Palavras iniciais
Voc talvez se lembre de j ter visto ou ouvido a frase:
Qualquer semelhana com a vida real mera coincidncia
Essa frase costuma ser usada na apresentao de obras artsticas
que contam histrias, principalmente em filmes, romances, novelas etc.
A sua inteno primordial evitar que algum que assista ao filme,
novela ou leia o livro acredite que a histria contada seja inspirada em
momentos reais da sua vida. Se fosse realmente uma imitao, deveria
ser pedida autorizao pessoa que vivenciou os fatos, sob pena de
violar direitos individuais, como o direito intimidade e imagem.
Ainda, se fosse o caso de cpia da vida alheia sem autorizao, a
pessoa que teve a vida imitada poderia processar e pedir indenizao
pela imitao. Dessa forma, para evitar eventuais processos de indenizao, as obras anunciam que no se inspiraram em qualquer fato real
e que, se houver semelhanas com a vida de terceiros, ter sido uma
simples coincidncia.
Trouxemos este exemplo para introduzirmos a nossa reflexo sobre
a imitao na obra de arte. Esta discusso tem sua origem na antiguidade clssica: Herdoto foi o primeiro a utilizar o conceito e Aristfanes, em Tesmofrias (411), j o aplica. Entretanto, em Plato e,
posteriormente, em Aristteles que o conceito torna-se nuclear no que
diz respeito s discusses sobre a criao da obra de arte e forma
como reproduz objetos pr-existentes. J naquela poca se discutia se
a arte imitava ou no a vida.
Passemos ento para o estudo sobre mimese na perspectiva de Plato e de Aristteles.
Suas consideraes sobre literatura aparecem, sobretudo, em A Repblica. Nesta obra (compreendendo dez livros), Plato procura traar
os princpios gerais que devem reger uma sociedade perfeita e definir
os processos que levaro a obt-la. no livro X que aprofunda sua discusso sobre a poesia. Com base na leitura do referido livro, possvel
perceber as concepes de Plato sobre poesia; o papel do artista na
sociedade; o conceito de belo; a concepo de mimesis.
No livro X, da Repblica, o filsofo apresenta a sua idia de mimesis a partir da concepo de que existe um modelo no cu, existindo
assim trs graus de realidade, a criada por Deus, a do artfice e a do
artista.
Para Plato, o trabalho do artista representa uma produo afastada trs graus da natureza. Para isso, ele toma como exemplo a cama.
Primeiro estaria Deus que criou a idia deste objeto, em segundo o
marceneiro, que capaz de dar forma ao objeto a partir da idia criada por Deus, e, por ltimo estaria o artista no caso ele exemplifica
citando a figura do pintor que realiza uma imitao da aparncia, ou
seja, a imitao do objeto produzido pelo marceneiro.
Ento, um pintor, ao pintar uma cama, imita a imitao da idia
verdadeira desse objeto. Dessa maneira, a pintura da cama estaria a
trs graus da verdade, no tendo sequer com ela vnculo direto.
Junto ao pintor, encontra-se o poeta na qualidade de imitador. Pois
assim como o primeiro imita, no aquilo que verdadeiramente, mas
o que aparenta ser, tambm o poeta faz o mesmo ao imitar todas as
coisas sem ao menos conhec-las.
A poesia imita o homem em todas as suas contradies internas,
conflitos, felicidades e infelicidades. E ao represent-los que os coloca como verdades aparentes. Com isso, ela dificulta a educao do
homem, na medida em que dando iluso aparncia de verdade,
afasta-os do conhecimento pleno do ser. O poeta , nas cidades comuns, um formador de opinio, j que cria os mitos a serem tomados
por todos. Por isso que, como os pintores, e ainda mais que eles, no
tm lugar numa cidade cuja constituio regida pela Filosofia, isto
na repblica idealizada por Plato.
Atividade I
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de anotaes para
responder as atividades!
SEAD/UEPB
49
Atividade II
1. Na Potica (sc.IV, aC) ou Arte Potica, como veio a ser chamada,
Aristteles realiza um debate crtico sobre a natureza e o valor da criao
literria, identifique os principais postulados referentes a esta natureza e
a este valor.
A mimesis a imitao da ao. H uma separao entre os indivduos que praticam as artes mimticas e esta diviso estabelecida
de acordo com a qualidade ou modo dos que representam a imitao.
De modo que, embora a epopia, a tragdia, a poesia ditirmbica,
assim como a maior parte da aultica e da citarstica sejam em geral,
imitaes, elas diferenciam-se entre si nas circunstncias do meio pelos
quais imitam ou porque imitam; pelos objetos que variam na imitao,
ou porque praticam aes por modos diversos a partir dos quais imitam
diferenciadamente.
50
SEAD/UEPB
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SEAD/UEPB
Aprofundando um pouco
mais a discusso
A discusso sobre mimese lembra-nos os versos do poema Autopsicografia, do poeta modernista portugus Fernando Pessoa1. Vamos
leitura do poema?
Autopsicografia
O poeta um fingidor.
Finge to completamente
Que chega a fingir que dor
A dor que deveras sente.
E os que lem o que escreve,
Na dor lida sentem bem,
No as duas que ele teve,
Mas s a que eles no tm.
E assim nas calhas de roda
Gira, a entreter a razo,
Esse comboio de corda
Que se chama corao.
Neste poema, o poeta realiza uma reflexo que diz respeito a toda
criao artstica e, em particular, criao literria.
Podemos interpretar a partir do ttulo do poema Autopsicografia
que o poeta quer explicar o processo psquico que envolve a elaborao de um texto potico.
A expresso O poeta um fingidor pode ser interpretada como
uma metfora, isto , emprego de uma palavra ou expresso que mostra uma relao de semelhana entre a palavra escrita e a idia que
esta oferece. Trata-se de uma comparao implcita. Logo, de acordo
com a referida expresso, a atividade do poeta caracteriza-se pelo fingimento e ele finge to bem que consegue fingir a dor que no sente na
realidade. Coloca-nos assim perante dois tipos distintos de dor: a dor
real, sentida, e a dor fingida, imaginria. A dor fingida comunicada
atravs da linguagem verbal, atravs da poesia.
O produto do trabalho do poeta, sua poesia, concebido como
recriao, ele no se limita a representar o que realmente sente, mas
ele reinventa - dor fingida - e esta reinveno serve de motivo dor
sentida pelos leitores.
Teoria e Crtica Literria I
SEAD/UEPB
53
A terceira parte do poema (terceira estrofe), como, sugere a expresso E assim, expressa uma espcie de concluso: o corao (smbolo
da sensibilidade) um comboio de corda sempre a girar nas calhas
de roda (que o destino fatalmente traou) para entreter a razo.
Referncia funo ldica da poesia, que comea na fruio (no sentimento de prazer) de que o prprio poeta goza, no ato da criao
artstica.
Avanando na compreenso:
chegou a sua vez
Logo, de acordo com o poema, sobre o que o poeta escreve? Qual a matria de
sua poesia?
Atividade III
1. Aps a leitura silenciosa e em voz alta vamos conversar sobre outro
poema do escritor portugus Fernando Pessoa.
Isto
Dizem que finjo ou minto
Tudo que escrevo. No.
Eu simplesmente sinto
Com a imaginao.
No uso o corao.
Tudo o que sonho ou passo,
O que me falha ou finda,
como que um terrao
Sobre outra coisa ainda.
Essa coisa que linda.
Por isso escrevo em meio
Do que no est ao p,
Livre do meu enleio,
Srio do que no ,
Sentir, sinta quem l !
de anotaes para
responder as atividades!
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SEAD/UEPB
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Resumo
Autovaliao
Como vimos nesta unidade, a realidade apresentada no texto literrio pode at expressar aspectos do nosso mundo concreto dor,
sofrimento, alegria, amor- mas , antes de tudo, fruto da imaginao
do autor. Nesse sentido, ao imitar a realidade, o autor recria as suas
vivncias particulares, os fatos reais. E a isto chamamos de mimese. O
termo mimese, ou mimesis, tem origem grega e significa literalmente,
imitao. O conceito se torna conhecido atravs dos filsofos gregos
Plato e Aristteles. Na poca em que eles escreveram suas obras no
havia o conceito de literatura; as artes como as epopias de Homero ou
as tragdias de squilo ou as odes de tantos poetas eram denominadas
de artes mimticas. As artes mimticas tinham como caracterstica imitar as aes humanas. Muito se escreveu sobre esta concepo de arte
e de literatura, posteriormente.
Lembremos aqui uma questo para a qual Aristteles j chamava
a ateno. As artes mimticas, para ele, poderiam imitar no apenas o
que existia ou existiu, elas poderiam trazer tona coisas que no aconteceram ou que poderiam ter acontecido. Neste sentido particular, ele
enfatiza, por exemplo, a diferena entre um poeta e um historiador.
Logo, mimetizar a realidade no significa meramente copiar a realidade concreta, mas ser capaz de transfigurar as experincias humanas. Assim como representao da realidade, a literatura no precisa
estar presa a ela. Alm disso, no apenas o escritor que faz uso da
imaginao e recria a realidade. A partir do sculo XX, os escritores
e crticos literrios tm chamado a ateno para o fato de que assim
como o escritor, o leitor recria o texto literrio que l. Logo, ler um
texto est longe de ser uma atividade passiva, pelo contrrio, conforme
destaca Chartier (1999, p. 11-2) um texto s existe se houver um leitor
para lhe dar um significado. (...) Ele s se torna texto atravs de sua
relao com a exterioridade do leitor. Isso implica que, como afirma
Mckenzie (apud CHARTIER, 1999, p. 14), novos leitores criam textos
novos, cujas significaes dependem diretamente de suas novas formas. A constante renovao do sentido do texto, que vem da tambm
constante renovao da posio do leitor, da formao e entendimento
de cada um, garante obra seu carter de eterna novidade, a cada
leitura ou releitura que sofre, e aproxima consideravelmente mundos
reais e fictcios.
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3 de maio
Aprendi com meu filho de dez anos
Que a poesia a descoberta
Das coisas que eu nunca vi.
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IV Unidade
Referncias
ARISTTELES. Potica. (Coleo Grandes Pensadores).
CHARTIER, Roger. A ordem dos livros: leitores, autores e bibliotecas na
Europa entre os sculos XIV e XVIII. Trad. de Mary Del Priori. Braslia:
Universidade de Braslia, 1999.
MOISS, M. Dicionrio de termos literrios. 4. ed.. So Paulo: Cultrix,
1987.
PLATO. A Repblica (Livro X). (Coleo Grandes Pensadores).
SAMUEL, Rogel. Novo Manual de Teoria Literria. Petroplis/Rio de
Janeiro: Vozes, 2002.
SILVA, Vitor Manuel de Aguiar. Teoria da Literatura. Coimbra: Almedina,
3ed. , 1973.
SEAD/UEPB
SEAD/UEPB
59
Apresentao
Caro aluno (a),
Conceitos como o de gneros literrios no so pacficos. Tentaremos abord-lo chamando sempre a ateno
para os aspectos histricos e para o lado mais pragmtico
a que o professor enfrenta no dia-a-dia. A primeira questo
para qual devemos estar atentos o carter classificatrio
que a teoria dos gneros pode assumir e assumiu, por
exemplo, no perodo denominado Classicismo. O risco de
apresentar a teoria dos gneros de modo muito fechado
pode criar a iluso de que eles so entidades acabadas,
imutveis.
Se observarmos o modo como muitos livros didticos
abordam a questo dos gneros, veremos que h uma tendncia para o que o crtico Csare Segre (1989,p.71) chama
de finalidade normativa. Ora, preciso tambm mostrar
para o jovem que inicia seus estudos que os gneros apontam um caminho fecundo trilhado por muitos escritores, mas
que cada poca tem a liberdade de buscar outros caminhos,
de romper com tradies muito arraigadas em nome da expresso de inquietaes tpicas do momento histrico em
que o artista vive.
Romantismo); dando continuidade, buscaremos situar historicamente as alteraes mais relevantes no quadro dos gneros segundo os grandes perodos histricos da literatura
ocidental. Ao longo da aula realizaremos vrias atividades
de leitura de textos diversos. Lembrando de que, de acordo
com as ementas das disciplinas Teoria e critica literria I e II,
na prxima aula focaremos nosso estudo no gnero lrico e
na Teoria II estudaremos mais detidamente os gneros narrativos ficcionais (conto, novelas, romances etc) e o gnero
dramtico.
Objetivos
Ao final desta unidade esperamos que voc seja capaz de:
Distinguir a classificao dos gneros literrios clssica da moderna.;
Conhecer as alteraes mais relevantes no quadro dos gneros
segundo os grandes perodos histricos da literatura ocidental;
Identificar aspectos caractersticos dos gneros literrios clssicos e modernos.
SEAD/UEPB
SEAD/UEPB
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Palavras iniciais
Vamos iniciar analisando algumas definies de gnero literrio.
Se a literatura de imaginao ou criadora uma interpretao
verbal da vida por um artista, essa interpretao pode ser corporificada atravs de frmas que lhe emprestaram uma forma: so
os gneros. (COUTINHO, 1978, p.23).
O gnero sempre e no o mesmo, sempre novo e velho ao
mesmo tempo. o gnero renasce e se renova em cada nova etapa
do desenvolvimento da literatura e em cada obra individual de um
dado gnero. (BAKHTIN, 1997, p.110)
62
SEAD/UEPB
Avanando na Compreenso:
chegou a sua vez
Atividade I
1. Escreva um comentrio crtico sobre a definio de gnero apresentada
pelo livro didtico Literatura brasileira: ensino mdio, de William Roberto
Cereja e Thereza Cochar Magalhes.
Entre os gneros do discurso, existem aqueles que so
prprios da esfera artstica e cultural e so utilizados com
finalidade esttica, artstica: os gneros literrios. Como o
escritor tem liberdade para criar e recriar gneros literrios,
difcil traar as fronteiras entre estes. Na esfera artstica, os gneros se multiplicam ou se combinam, e sofrem
transformaes quase constantemente. (CEREJA & MAGALHES, 2005, p. 52).
Teoria e Crtica Literria I
SEAD/UEPB
63
de anotaes para
responder as atividades!
Aprofundando um pouco
mais a discusso
Apresentaremos a seguir dois quadros dos gneros que trazem uma
viso tradicional, isto , das formulaes que vm da Grcia e perduram at hoje e outro com o que poderamos considerar a conceituao
contempornea. Eles foram recolhidos de Coelho (1980, p. 44-45).
Dialogada e
representada.
Verso trmetro jmbico
(jambo o
metro que
mais se
conforma ao
ritmo natural
da fala) ou
verso hexmetro
Dramtico Tragdia
Quadro 1:
Gnero
Formas
literrias
Ditirambo
(poema lrico
breve: culto
de Dionsio)
Elegia
(=pranto)
Hino (=
canto
divindade)
Cano
(=canto de
bodas ou
dramtico)
Lrico
Epopia
pico
64
Maneira da
imitao
OBJETO DA
IMITAO ou
FACE da realidade imitada
O mundo interior: o eu
Cantada
do poeta em
Versos penface de suas
tmetros ou
emoes e
elegacos;
do mistrio
sficos;
da vida.
alcaicos, etc.
A persona
(ritmo leve)
em face da
vida.
Recitada
Versos hexmetros (ritmo
que corresponde ao
tom grandioso, acima do
tom comum)
O mundo
exterior ao
poeta: o
mundo das
grandes
aes, dos
grandes
gestos que
atuam no
mundo
exterior e
o transformam.
A vida herica ativa.
SEAD/UEPB
Reao do
leitor
O mundo
das grandes
aes em
conflito.
Homens
superiores
vencidos
pela fatalidade ou
vencedores
Espanto,
dor, comoo que
leva o ser a
comungar
com o sofrimento do
outro.
O mundo
das aes
Dialogada e
mesquinhas,
representada
Riso e gado torpe e do
Mescla de
lhofa
feio das relametros
es humanas comuns.
Comdia
Quadro 2:
Gneros
Formas
literrias
Espcies
literrias
Elegia
Ode Cano
Balada Soneto
Madrigal
Idlio etc.
Linguagem
Epopia
potica
homrica.
Canes de
gesta. Poemas picos
renascentistas. Poesia
social etc.
Lrica
Admirao
que leva
o ser a se
expandir
Poesia
pica
Natureza da
linguagem
SEAD/UEPB
Objeto (ou
fonte da
matria
O mundo
lrico (= o
mundo do
eu
O mundo
pico ou
herico (=
o mundo
das grandes aes)
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Tragdia
Teatro
Comdia
Drama
Espcies
medievais:
Mistrios;
Milagres;
Autos; farsas; Alegorias/ etc.
Espcies
potico-musicais: pera; opereta;
Variedades;
Revistas; etc.
Histricos
Romance
Fico
Conto
Novela
Crnica
Sentimentais
Urbanos
Linguagens
em prosa
Regionalistas
narrativa
Fico cientfica
Policiais...
Ensaio
Crtica
esttica
Artigo
Resenha
Anlise de
texto
Literria
Teatral
De artes
plsticas
Cinematogrfica
O mundo
social (= o
mundo das
relaes
humanas + o
mundo do
eu)
O mundo
da reflexo (=a
expresso
artstica
que reflete
sobre o
mundo
lrico, o
pico ou o
social, expresso em
linguagem
literria)
Metalinguagem
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SEAD/UEPB
Na Idade Mdia, embora continue prevalecendo a viso tradicional Greco-latina, surgem novas tcnicas e formas sem antecedentes no Classicismo antigo, desencadeadas por rupturas
nos planos lingustico, cultural, social e religioso. Um exemplo
dessa mudana a reforma no sistema de verso, desencadeada
pelas alteraes fonolgicas e morfolgicas do latim, presente
nas lnguas neolatinas.
Surgem modalidades lricas, narrativas e dramticas propriamente medievais.
Entre as manifestaes lricas, destaca-se a cans provenal,
base do lirismo trovadoresco que se difunde na Europa em torno do sculo XIII.
Entre as narrativas, destacam-se: as picas escandinava (sagas), francesa (canes de gesta), espanhola e alem, bem
como formas em prosa como a novela de cavalaria e o conto
burgus.
Entre as manifestaes dramticas, merecem destaque, o teatro
cmico francs (sotias, farsas, pastorais e monlogos dramticos) e o teatro religioso (milagres, mistrios, autos).2
No Renascimento revitalizam-se os gneros antigos, epopia e
tragdia; canoniza o soneto, inventado por volta do sculo XII.
Na poca romntica, enfatiza-se a idia de liberdade criativa;
desestabiliza-se a teoria clssica dos gneros, rompendo com
critrios como o de pureza e hierarquia; abre-se espao para
gneros considerados como representativos dos ideais da sociedade de classes emergente e burguesa: o romance e o drama;
a lrica abandona as formas fixas valorizadas no perodo clssico (balada, vilancete, rondel, rond, triol, terceto, dcima,
oitava, entre outas), optando por formas mais livres, criadas de
acordo com a subjetividade dos poetas.
No Realismo-Naturalismo a novidade o impulso dado ao conto moderno e a hiptese terica fundamentada na viso de que
as modificaes histricas sofridas pelos gneros so anlogas
a evoluo das espcies biolgicas. Assim, do mesmo modo
que uma espcie animal surge, se desenvolve e desaparece,
vencidas por outras espcies melhor adaptadas ao meio ambiente, tambm o gnero cumpriria o mesmo ciclo.
No sculo XX, a partir do Modernismo, h um investimento na
liberdade criativa, surgida no romantismo, multiplicando-se assim experincias inovadoras como a introduo do verso livre,
rompendo com os velhos padres regulares da mtrica, da rima
e da estrofao.
SEAD/UEPB
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Avanando na compreenso:
chegou a sua vez
Atividade II
1. Leia o poema abaixo e escreva um comentrio destacando em que perodo
na histria da literatura ocidental a concepo de poesia do poeta
encontra-se.
Justifique sua resposta com base nas alternativas apresentadas.
Potica
Manuel Bandeira
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionrio pblico com livro de ponto expediente
protocolo e manifestaes de apreo ao Sr. diretor.
Estou farto do lirismo que pra e vai averiguar no dicionrio
o cunho vernculo de um vocbulo.
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais
Todas as construes sobretudo as sintaxes de exceo
Todos os ritmos sobretudo os inumerveis
Estou farto do lirismo namorador
Poltico
Raqutico
Sifiltico
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja
fora de si mesmo
De resto no lirismo
Ser contabilidade tabela de co-senos secretrio do amante
exemplar com cem modelos de cartas e as diferentes
maneiras de agradar s mulheres, etc
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bbedos
O lirismo difcil e pungente dos bbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
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SEAD/UEPB
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Resumo
Conforme vimos nesta unidade, desde a Antiguidade Greco-latina
o texto literrio foi alvo de classificaes. Regras que serviam para agrupar as obras literrias de acordo com seus temas e formas. No entanto,
ao longo da histria da literatura, as classificaes sempre geraram
muitas discusses. Enquanto os clssicos consideravam os gneros categorias imutveis e valorizavam a obra pela sua obedincia s regras
classificadoras, a partir do sculo XIX escritores e crticos passaram a
defender a liberdade criativa em que se rompem as normas que ordenavam as classificaes puras e hierarquizadas.
de anotaes para
responder as atividades!
70
Autovaliao
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71
Referncias
V Unidade
72
SEAD/UEPB
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73
Apresentao
Objetivos
Caro (a) aluno (a),
Estudaremos, a partir de agora, no gnero lrico ou poesia lrica. Trataremos de suas formas, seus tons, suas espcies. Partiremos sempre dos poemas procurando motiv-lo
(a) a ir, atravs da leitura, inferindo questes e at mesmo
construindo seus conceitos.
Segundo o poeta e ensasta mexicano Octvio Paz,
74
SEAD/UEPB
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Palavras iniciais
PETICA
I
Que a poesia?
uma ilha
cercada
de palavras
por todos
os lados
Se observarmos bem, este poema traz um elemento novo: as palavras. Poesia se faz com palavras. Parece bvio, mas preciso ir refletindo. Poesia se faz com o trabalho s vezes rduo com as palavras.
Drummond, outro importante poeta brasileiro, diz num poema que iremos ler depois, que lutar com palavras a luta mais v. Mas o poema fala tambm do poeta. E o faz de um modo no idealizado.
Vejamos outro poema. Agora uma vivncia de uma poetisa mineira
chamada Adlia Prado.
SEDUO
Os Poemas
Os poemas so pssaros que chegam
no se sabe de onde e pousam
no livro que ls.
Quando fechas o livro, eles alam vo
como de um alapo.
Eles no tm pouso
nem porto
alimentam-se de um instante e cada par de mo e partem.
E olhas, ento, essas tuas mos vazias,
no maravilhado espanto de saberes
que o alimento deles j estava em ti...
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O eu que fala no poema e que chamamos de eu lrico feminino e revela uma vivncia intensa, poderamos mesmo dizer, ertica
com a poesia. Isto possvel? A poesia para esse eu lrico no algo
passivo, algo mais forte. As expresses utilizadas para revelar a impossibilidade do eu lrico de se desprender da poesia so fortes, como
podemos observar: me pega com sua roda dentada, faz escutar,
me abraa, eu corro ela corre mais, Me pega a ponta do p....
Ou seja, a poetisa cunhou vrias imagens para revelar o poder da
poesia, sua seduo, e, ao mesmo tempo, a pequenez do eu diante
desta fora.
Por fim, um outro poema que nos aponta uma outra concepo e
vivncia com a poesia:
Temos quatro poemas que, cada um a seu modo, falam da poesia. Voc pode querer saber qual a concepo mais acertada, mais
correta. De fato, cada poema destaca uma dimenso importante da
poesia. Estes poemas ostentam o que a teoria das funes da linguagem, de Jakbson, chamou de funo metalingustica. Isto , os poemas
tm como tema central a prpria poesia mas cada um revela suas
peculiaridades. Como se v, no possvel reduzir a poesia a uma s
concepo, e, muito menos, a uma s funo.
Trata-se de uma arte das mais antigas e sempre presente na vida dos
homens. Antes de termos acesso aos livros, internet, a poesia circulava
entre o povo, sobretudo pela via oral. Se puxarmos pela memria, veremos que alguns versos, uma estrofe pode aflorar nossa mente. Ou seja,
a poesia pode estar mais prxima de ns do que imaginamos.
SUBVERSIVA
A poesia
quando chega
No respeita nada.
Aprofundando um pouco
mais a discusso
relincha
como puta
nova
em frente ao Palcio da Alvorada.
E s depois
reconsidera: beija
embala no colo
e de justia
IV
Apavorado acordo, em treva. O luar
como o espectro do meu sonho em mim
E sem destino, e louco, sou o mar
Pattico, sonmbulo e sem fim.
Deso na noite, envolto em sono; e os braos
Como ms, atraio o firmamento
Enquanto os bruxos, velhos e devassos
Assoviam de mim na voz do vento.
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Slabas acentuadas
uma
duas
trs
3 ou 1 e 3
quatro
Exemplos
1 e 4 ou 2 e
4
cinco (redondilha
menor)
2 e 5 ou 3 e
5 ou 1, 3 e 5
seis
2 e 6 ou 2, 4
e 6 ou 3 e 6
ou 1, 4 e 6
oito
nove
dez
onze
doze (alexandrino).
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b) a rima externa caracteriza-se por ambas semelhanas voclicas estarem no final dos versos.
Tipos de versos
a) verso branco: o que no rima
b) verso livre: o que no obedece a nenhuma constrio silbica
ou acentual.
c) verso polimtrico: conjunto de versos com diversos tamanhos.
Tipos de estrofes:
Nmero de versos
Nome da estrofe
Dois versos
Trs versos
Quatro versos
Cinco versos
Seis versos
Sete versos
Oito versos
Nove versos
Dez versos
Dstico
Terceto
Quadra ou quarteto
Quinteto ou quintilha
Sexteto ou sextilha
Stima ou sextilha
Oitava
Novena ou nona
Dcima
(GOLDSTEIN, 2006, p. 53)
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Chegamos ao final de mais uma unidade e esperamos que o trabalho aqui realizado tenha servido para tirar dvidas muito comuns
em que l poesia, tais como: o que poesia? Quando que um texto
escrito poema e quando no ? Embora saibamos que no existem
respostas fechadas para estas e outras perguntas. Ento, voc poderia
perguntar: e como saberemos ao certo? O nico caminho a leitura,
ler e ler poemas de diferentes escritores e de diferentes pocas, esta
a nica chave. Assim, o mais importante desta aula que tenhamos
despertado o seu interesse em ler poesia, convite ao desvelamento, ao
encontro com o no-dito, com o desejado e imaginado. Para isso,
lembremos do convite nos feito pelo poeta:
Avanando na Compreenso:
chegou a sua vez
Atividade I
1. Com base no poema abaixo, escreva um texto comentando sobre
caractersticas da linguagem literria no que diz respeito aos aspectos
fnicos, lexicais, semnticos e sintticos.
O bicho
Vi ontem um bicho
Na imundcie do ptio
Catando comida entre os detritos.
Quando achava alguma coisa,
No examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.
O bicho no era um co,
No era um gato,
No era um rato.
O bicho, meu Deus, era um homem.
(Manuel Bandeira)
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Leitura recomendada
Leituras na internet
http://www.jornaldepoesia.jor.br
Possibilita o acesso obra e biografia de diferentes poetas do
cnone brasileiro.
Leitura bibliogrfica
TAVARES, Brulio. Contando histrias em versos: poesia e romanceiro popular
no Brasil. So Paulo: Ed34, 2005.
Neste livro encontramos em tom de conversa,
inteligente e criativa, noes fundamentais da
poesia. O livro resultado de oficinas literrias ministradas pelo autor no Teatro Brincante,
em So Paulo.
Contando histrias em versos: poesia e romanceiro popular no Brasil encontra-se organizado
em trs partes. Na primeira, so apresentados os principais elementos da
linguagem potica: o ritmo, as rimas, os vrios tipos de verso, as formas
fixas, os esquemas mtricos, o jogo das ideias e das imagens. A segunda
parte aborda a poesia narrativa, isto , textos que contam uma histria
em forma de versos, com destaque para o captulo que ensina Como
contar uma histria. A terceira e ltima parte apresenta um painel introdutrio da literatura de cordel brasileira: suas origens, sua estrutura,
o desenvolvimento do cordel ao longo do tempo e anlises de textos
traadio.
Resumo
Nesta unidade enfocamos o gnero lrico, explorando a partir da leitura de diversos poemas as especificidades deste gnero. Vimos que ele
no se prope a contar uma histria, narrao de aes ou acontecimentos. O que busca o poeta a captao de um momento especial,
transmitido atravs de um processo muito mais sugestivo e musical do
que discursivo. Sua construo se d por meio do emprego do verso,
de recursos musicais sonoridade e ritmo das palavras- e de um lxico
e uma sintaxe especfica. Na prxima aula aprofundaremos o estudo
dos recursos expressivos presentes no poema, sobretudo no que diz
respeito ao aspecto semntico.
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Autovaliao
Ao criar um mundo ficcional, o escritor utiliza basicamente da mesma lngua/linguagem empregada pelo cientista, pelo historiador, pelo
jornalista, pelo falante comum. No entanto, a maneira de empregar
essa lngua/linguagem bem diferente. O escritor dispensa a ela determinados cuidados, emprega recursos com o objetivo de chamar a
ateno para a prpria lngua. Escreva um breve texto comentando
sobre a linguagem literria com base no poema abaixo.
Catar feijo
1.
Catar feijo se limita com escrever:
joga-se os gros na gua do alguidar
e as palavras na folha de papel;
e depois, joga-se fora o que boiar.
Certo, toda palavra boiar no papel,
gua congelada, por chumbo seu verbo:
pois para catar esse feijo, soprar nele,
e jogar fora o leve e oco, palha e eco.
2.
Ora, nesse catar feijo entra um risco:
o de que entre os gros pesados entre
um gro qualquer, pedra ou indigesto,
um gro imastigvel, de quebrar dente.
Certo no, quando ao catar palavras:
a pedra d frase seu gro mais vivo:
obstrui a leitura fluviante, flutual,
aula a ateno, isca-a como o risco.
(Joo cabral de melo Neto, Educao pela pedra,1965)
de anotaes para
responder as atividades!
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Referncias
VI Unidade
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Figuras de linguagem
no texto literrio
Teoria e Crtica Literria I
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Apresentao
Objetivos
Caro (a) aluno (a),
Esperamos que ao final desta unidade voc consiga:
Nesta sexta unidade, vamos estudar a natureza semntica da linguagem literria. Para tanto, focalizaremos o estudo de algumas formas de
expresso lingusticas que consistem no emprego de palavras em sentido figurado e que so importantes na interpretao do texto seja ele
literrio ou no. Centraremos nossa discusso no texto potico.
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O poeta
No ano seguinte, funda uma sociedade abolicionista com Rui Barbosa e outros colegas.
Em 1867 conclui o drama Gonzaga.
Em 1868 viaja para o Rio de Janeiro onde recebido por Jos de
Alencar e Machado de Assis.
Em 1869, cursando o quarto ano jurdico, comea a sofrer de enfraquecimento pulmonar, vindo a falecer dois anos depois.
Fonte: http://2.bp.blogspot.com/_TCImxSrnJ2I/Swfsq6p5uKI/AAAAAAAAAjA/
PmV3k-eDkeI/s1600/Castro_Alves.jpg
(Fonte: ww.casadobruxo.com.br/poesia/c/castrobio4.htm).
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O poema
A leitura
Antes de comentarmos cada uma das partes que compem o texto
de Castro Alves, vamos proceder leitura na ntegra do poema para
que as imagens e o ritmo calem dentro de cada leitor ouvinte. (PINHEIRO, 2007, p.93).
Se possvel, leia em voz alta o poema, procurando perceber os sons
e o ritmo do texto. A seguir responda ao que se pede.
Breve apresentao
Um dos poemas mais conhecidos do poeta Castro Alves, O Navio
Negreiro tragdia no mar retrata as desventuras dos negros nos pores dos navios vindos da frica para a Amrica.
Alm de apresentar uma linguagem eloquente, caracterstica do
sculo XIX, o poema rico na utilizao de recursos expressivos: pontuao sugestiva com uso de reticncias e intercalaes; presena de
metforas, antteses, hiprboles, aliteraes e assonncias, conforme
mostraremos ao comentar cada uma das seis partes que compem o
Navio negreiro.
Chama a ateno tambm no poema a maneira cinematogrfica
de retratar a tragdia narrada: parte-se de uma viso panormica, de
fora do navio, para um mergulho no interior dos pores.
Passemos ento para a leitura de cada uma das partes que compem o poema, destacando alguns dos efeitos de sentido gerados pelos recursos lingusticos empregados. Para tanto, vamos relembrar, ao
longo do nosso comentrio, alguns recursos formais caractersticos do
poema estudados na quinta unidade.
Fonte: http://1.bp.blogspot.com/_
JBoMiotIBMs/SwVqrQl8_vI/AAAAAAAAAMs/
CLqidZ6GwIY/s1600/navio_negreiro.jpg
O Navio Negreiro
Castro Alves
I
Stamos em pleno mar... Doudo no espao
Brinca o luar dourada borboleta;
E as vagas aps ele correm... cansam
Como turba de infantes inquieta.
Stamos em pleno mar... Do firmamento
Os astros saltam como espumas de ouro...
O mar em troca acende as ardentias,
Constelaes do lquido tesouro...
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II
Que importa do nauta o bero,
Donde filho, qual seu lar?
Ama a cadncia do verso
Que lhe ensina o velho mar!
Cantai! que a morte divina!
Resvala o brigue bolina
Como golfinho veloz.
Presa ao mastro da mezena
Saudosa bandeira acena
As vagas que deixa aps.
Do Espanhol as cantilenas
Requebradas de langor,
Lembram as moas morenas,
As andaluzas em flor!
Da Itlia o filho indolente
Canta Veneza dormente,
Terra de amor e traio,
Ou do golfo no regao
Relembra os versos de Tasso,
Junto s lavas do vulco!
..........................................................
Por que foges assim, barco ligeiro?
Por que foges do pvido poeta?
Oh! quem me dera acompanhar-te a esteira
Que semelha no mar doudo cometa!
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Os marinheiros Helenos,
Que a vaga jnia criou,
Belos piratas morenos
III
Desce do espao imenso, guia do oceano!
Que cena infame e vil... Meu Deus! Meu Deus! Que horror!
IV
Em sangue a se banhar.
luzernas: clares
dantesco: que lembra o inferno de Dante
alighieri (1265-1321).
Horrendos a danar...
Se loucura... se verdade
Tanto horror perante os cus?!
mar, por que no apagas
Coa esponja de tuas vagas
De teu manto este borro?...
Astros! noites! tempestades!
Rolai das imensidades!
Varrei os mares, tufo!
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Que no encontram em vs
So os filhos do deserto,
So os guerreiros ousados
Combatem na solido.
Mosqueados: malhados
Agar: escrava e amante de Abro, repudiada juntamente com o filho Ismael.
Tbios: fracos.
Caravana: veculo para captura de africanos
que seriam vendidos como escravos.
So mulheres desgraadas,
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Se eu deliro... ou se verdade
Tanto horror perante os cus?!...
mar, por que no apagas
Coa esponja de tuas vagas
Do teu manto este borro?
Astros! noites! tempestades!
Rolai das imensidades!
Varrei os mares, tufo! ...
Atividade I
1. Voc j conhecia o poema de Castro Alves? O que lhe chamou a ateno
no texto?
VI
Existe um povo que a bandeira empresta
Pra cobrir tanta infmia e cobardia!...
E deixa-a transformar-se nessa festa
Em manto impuro de bacante fria!...
Meu Deus! meu Deus! mas que bandeira esta,
Que impudente na gvea tripudia?
Silncio. Musa... chora, e chora tanto
Que o pavilho se lave no teu pranto! ...
Auriverde pendo de minha terra,
Que a brisa do Brasil beija e balana,
Estandarte que a luz do sol encerra
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Podemos perceber que a palavra imagem abarca uma srie de significados. No entanto, no nosso trabalho com o texto literrio, ela estar sendo utilizada de acordo com a acepo abaixo:
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No verso E as vagas aps ele correm... cansam, o eu lrico personifica as ondas (vagas) atribuindo-lhes aes que so prprias dos
seres humanos (correr, cansar).
Metonmia - Emprego de um termo por outro, numa relao de vizinhana relativa ordem: causa pelo efeito; sinal pela coisa significada; continente pelo contedo; possuidor pela coisa possuda. (GODSTEIN, 1988, p.42).
Exemplo:
Que importa do nauta o bero,
Donde filho, qual seu lar?
Comparao- proximao entre dois ou mais termos, atravs da conjuno como ou seus sinnimos: tal qual, assim como, da mesma maneira que.
Observe o exemplo:
Resvala o brigue bolina
Como golfinho veloz.
Metfora - Emprego de uma palavra por outra, baseando-se numa comparao entre elas. uma espcie
de comparao abreviada, da qual se tirou a expresso
como ou similar. (GODSTEIN, 1988, p.40).
Exemplos:
(Porque a Inglaterra um navio,
Que Deus na Mancha ancorou),
Os marinheiros Helenos,
Que a vaga jnia criou,
Belos piratas morenos
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Exemplos:
Era um sonho dantesco... o tombadilho
Legies de homens negros como a noite,
Horrendos a danar...
Presa nos elos de uma s cadeia,
A multido faminta cambaleia,
E chora e dana ali!
Um de raiva delira, outro enlouquece,
Outro, que martrios embrutece,
Cantando, geme e ri!
Encontramos tambm a presena de metonmias que mostram a miserabilidade fsica a que esto reduzidos homens, mulheres, crianas:
Atividade II
1. Nesta terceira parte o eu lrico emprega algumas metforas. Cite uma
delas e justifique a sua resposta.
de anotaes para
responder as atividades!
A quarta parte retrata o horror e o sofrimento dos negros aprisionados no poro do navio. Alm das metforas que marcam a idealizao
presente nas duas primeiras partes do poema, deparamo-nos, agora
com a presena de hiprboles que apontam para a dramaticidade da
situao vivenciada pelos negros:
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Atividade III
1. O Navio Negreiro foi declamado por Castro Alves em 1868, em So Paulo.
Dezoito anos aps a Lei Eusbio de Queirs. Faa uma pesquisa sobre a
posio poltico-cultural da elite agrria escravocrata brasileira no que
se refere ao processo da Abolio, que s chegaria em 1888. Destaque
o pensamento de intelectuais da poca como o escritor Castro Alves no
que diz respeito ao governo monrquico. De posse dos dados coletados em
livros e sites diversos, escreva um breve texto opinativo e poste no AVA.
Atentemos para a musicalidade dos versos. Esta resulta da regularidade da mtrica e das rimas, bem como da repetio de slabas,
palavras e versos. Com a explorao da expressividade sonoro dos
fonemas, no ato de estalar o chicote, o poeta acentua a crueldade dos
marinheiros que atendem prontamente as palavras do comandante:
Vibrai rijo o chicote, marinheiros!
Fazei-os mais danar!...
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Leituras recomendadas
Resumo
Leituras na internet
http://www.youtube.com/results?search_
query=navio+negreiro+&aq=f
O poema Navio Negreiro foi musicado por Caetano Veloso e se encontra no CD Livro, lanado em
1997. Busque ouvir a msica, voc vai encontr-la
tambm no site www.youtube.com na voz de vrios
intrpretes, dentre eles Caetano Veloso com a participao de Maria
Bethnia e Carlinhos Brown. Vale a pena conferir!
Leituras bibliogrficas
MARICONI, Itlo. Como e Por que ler a poesia brasileira do sculo XX. Rio de
Janeiro: Objetiva, 2002.
Em como e por que ler a poesia brasileira do
sculo xx, Italo Moriconi realiza um convite
aos amantes da poesia para adentrar o universo lrico dos considerado, por ele, como
os grandes poetas do sculo XX. Para tanto,
o autor levanta uma srie de reflexes relativas leitura deste gnero literrio: por onde
comear? Que poetas ler? Modernismo,
concretismo, o que significam? Letra de msica poema? Chico Buarque, Caetano Veloso e Renato Russo podem ser considerados poetas?
Na obra, Italo Moriconi elege os 15 livros cannicos do perodo.
Seus autores: Carlos Drummond de Andrade, Joo Cabral de Melo
Neto, Jorge de Lima, Ceclia Meireles e Murilo Mendes. E, ainda, os
poemas indispensveis, eternos, estes estudados pelo autor verso a verso. Vale a pena conferir!
GOLDSTEIN, Norma. Versos, sons, ritmos. 14. ed. So Paulo: tica, 2006.
Este livro apresenta a anlise do poema
como um procedimento didtico. So propostas vrias interpretaes de poemas por meio
do estudo dos diferentes nveis que compem
o texto potico, quais sejam: fnico, morfolgico, sinttico, semntico.
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Autovaliao
A explorao contra o negro ainda vem sendo abordada por artistas contemporneos. Agora na voz do prprio negro e por movimentos
sociais como o rap e o hip hop, que se expressam por meio de diferentes manifestaes artsticas. Leia a letra da msica abaixo e, em
seguida, escreva um breve texto, comentando sobre a intertextualidade
da msica com o poema de Castro Alves. Na comparao entre os
textos observe, sobretudo, a linguagem empregada em cada produo. Quem o eu lrico? De que lugar scio-cultural ele est falando?
Qual a linguagem utilizada (formal, coloquial...)? Quais as figuras de
linguagem que voc encontra na letra da msica? Identifique na anlise
das figuras a viso de mundo do artista e do contexto social em que ele
se encontra.
dica. utilize o bloco
de anotaes para
Voc poder ouvir a msica no site do youtube.
responder as atividades!
Teoria e Crtica Literria I
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de anotaes para
responder as atividades!
Referncias
GUIMARES, H. de S & LESSA, A. C. Figuras de Linguagem. So Paulo:
Atual, 1988.
GOLDSTEIN, Norma. Versos, sons, ritmos. 14. ed. So Paulo: tica,
2006.
MOISS, M. Dicionrio de termos literrios. 4. ed. So Paulo: Cultrix,
1987.
__________. A anlise literria. Ed. 15. So Paulo: Cultrix, 2005.
MORICONI, Itlo.Como e por que ler a poesia brasileira do sculo XX. Rio
de janeiro: Objetiva, 2002.
PINHEIRO, Hlder. (Org.). Pesquisa em Literatura. Campina Grande:
Bagagem, 2003.
__________. Poesia na sala de aula. Campina Grande: Bagagem,
2007.
PIRES, Orlando. Manual de Teoria e Tcnica Literria. 2ed. Rio de
Janeiro: Presena, 1985.
PROENA F. D. A linguagem literria. 4. ed. So Paulo: tica, 1992
(Princpios, 49).
RAMOS, M. L. Fenomenologia da obra literria. Rio de Janeiro: Forense,
1986.
TAVARES, Brulio. Contando histrias em versos: poesia e romanceiro
popular no Brasil. So Paulo: Ed34, 2005.
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VII Unidade
O SILNCIO
Convivncia entre o poeta e o leitor, s no silncio da leitura a ss. A ss,
os dois. Isto , livro e leitor. Este no quer saber de terceiros, no quer que
interpretem, que cantem, que dancem um poema. O verdadeiro amador
de poemas ama em silncio...
Mrio Quintana - A vaca e o hipogrifo (1995).
O estudo do texto
potico na escola
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Apresentao
Objetivos
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Palavras iniciais
Um Parntese contextual...
Nas ltimas dcadas inmeras pesquisas, estudos monogrficos
de graduao e ps-graduao tm proporcionado no cenrio acadmico discusses sobre a produo, a leitura e as especificidades
do texto potico dirigido ao pblico infanto-juvenil brasileiro, bem
como sobre o tratamento atribudo ao referido gnero pelo professor
em sala de aula. Entretanto, as formas de abordagem do texto potico na educao bsica continuam, na maioria das vezes, priorizando
prticas que no incentivam a leitura prazerosa, utilizando o poema
como pretexto para outros fins que no a apreciao do texto. Assim,
o poema, mais do que qualquer outro gnero, permanece atrelado a
atividades que no favorecem a possibilidade de reinterpretabilidade
que cada leitor realiza ao tornar-se sujeito de sua leitura (LAJOLO,
1993).
Conforme lembra-nos Letcia Malard (1985), o ensino da Literatura
o mais antigo do Brasil, tendo comeado nos colgios fundados pelos
padres jesutas. Nesse perodo, o estudo literrio limitava-se aos clssicos gregos e latinos. A metodologia consistia na declamao de textos
de Homero, Ovdio, Virglio e Ccero com o objetivo de supervalorizar
a beleza do mundo antigo e o contedo moral da velha poesia..
Logo, o estudo do texto literrio em nenhum momento possibilitava aos educandos refletir sobre si e sobre a realidade em que viviam,
servindo apenas de enfeite da memria, de culto da arte da palavra
em si..
Segundo a referida autora, esta caracterstica do ensino da literatura no Brasil, desvinculada da realidade e cujos autores eram vistos
como gnios, permaneceu durante os sculos XVII, XVIII (apesar da
expulso dos jesutas e os colgios passarem a ser administrados por
outras ordens religiosas ou leigas), no XIX (quando so introduzidas
o estudo das lnguas francesa e inglesa) e adentrou pelo sculo XX,
firmando-se at a dcada de 50.
A partir da dcada de 60, surgem as anlises e interpretaes,
sobretudo do poema por ser um texto curto, por meio das quais, os
professores voavam longe e os alunos, sem a bagagem de leituras do
mestre, viam a literatura como matria para poucos, apenas os dotados de inspirao.
Diante da dificuldade, estudar literatura passa a ser concebido como
memorizao de caractersticas e definies superficiais dos estilos de
poca e de nomes de autores que neles so enquadrados.
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Atividade I
1. Quando voc pensa na sua experincia escolar de estudo da literatura, o
que vem a sua mente? A sua experincia assemelha-se ou diferencia-se
da realidade apontada pelos estudiosos? Escreva um comentrio crtico
sobre a sua vivncia com a literatura na escola.
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de anotaes para
responder as atividades!
Nessa mesma fase, mais precisamente incio dos anos noventa, estendendo-se para a dcada seguinte, surgem os projetos e programas
nacionais de incentivo leitura, criado pelo Ministrio da Educao: Ciranda do livro; Salas de leitura; Literatura em Minha Casa. Este ltimo est em
andamento no pas, desde 2001. Todos os trs enviaram acervo bibliogrfico para as escolas, priorizando na seleo autores e obras consagrados nacional e internacionalmente. Em relao coleo Literatura
em Minha Casa, esta apresenta trs diferenas em relao aos projetos
e programas anteriores: 1) objetiva a formao do acervo particular de
cada aluno, estudante da rede pblica oficial do pas; 2) direciona-se
no apenas para a primeira fase do ensino fundamental, mas tambm
para a segunda; 3) constitui-se de colees de autoria diversificada, reunindo em uma obra um mesmo gnero textual (Poesia, Crnica, Conto,
Novela, Dramtico, Clssico universal, Tradio popular...).
O fato enunciado, isto , a compra e distribuio, pelo Estado, de
acervos publicados e em circulao no mercado, entre as escolas pblicas, tem a sua importncia, uma vez que representa um dos passos
para o encontro entre o leitor e o livro. Entretanto, esta poltica no tem
conseguido atingir o seu objetivo voltado para a formao de leitores, pelo contrrio, conforme j apontara a estudiosa Regina Zilberman
(1988), quem mais tm se beneficiado o mercado:
Embora tenha em vista o benefcio da escola e do
estudante, quem parece levar mais vantagem o
capital privado, pois as editoras recebem ajuda financeira antes ou depois de editarem os livros. E,
enquanto os destinatrios finais- professores e alunos- pouco podem opinar sobre o material que lhe
foi generosamente enviado (e por essa razo que
no o fazem), os beneficirios nacionais podem usar
de seu poder para tentar influir na deciso sobre a
aquisio dos ttulos a editar ou adquirir. (p.54)
Jos Ferraz de Almeida Jnior, (Brasil 1850-1899) Famlia reunida em casa do interior
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Sobre a hegemonia do mercado editorial, no podemos nos esquecer dos problemas que envolvem a presena do livro didtico em
nossas salas de aula, intermediando a relao entre texto e leitor. A este
respeito, vrios foram os estudos publicados nos anos noventa, enfoTeoria e Crtica Literria I
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As palavras de Mrio Quintana, que esto presentes no texto Silncio, apresentado no incio desta aula, mostram-nos que o mais importante na leitura do texto literrio o encontro entre o leitor e o texto. O
que muitas vezes ocorre de forma espontnea, mas o professor muitas
vezes no percebe por que est aprisionado a currculos prontos que
dificultam a percepo sobre o que o aluno est lendo, ou o que ele
gostaria de ler. Talvez seja mais fcil continuarmos afirmando que os
alunos no gostam de ler em vez de investirmos na pergunta: de que
forma eu posso aproveitar o repertrio cultural do meu aluno e fazlo adentrar outros universos de leitura, partindo do conhecido para
o desconhecido, do simples para o complexo, do semelhante para o
diferente, com o objetivo de ampliar e consolidar o repertrio cultural
do aluno. (COSSON, 2006, p.47-48).
Nesse sentido, preciso, conforme apontamos j na nossa primeira
aula, que a literatura no seja reduzida ao sistema cannico. O professor precisa abrir espao na sala de aula para as vrias manifestaes
literrias, representativas das expresses de diferentes grupos sociais do
nosso pas.
Atividade II
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Atividade IV
Leia o texto intitulado Aula de Leitura, do escritor Ricardo Azevedo, e, em
seguida, descreva, com as suas palavras, o que significa ler baseado no
poema.
Aula de leitura
A leitura muito mais
do que decifrar palavras;
quem quiser parar pra ver
pode at se surpreender:
vai ler nas folhas do cho
se outono ou se vero;
nas ondas soltas do mar,
se hora de navegar;
e no jeito da pessoa,
se trabalha ou se -toa;
na cara do lutador,
quando est sentindo dor;
vai ler na casa de algum,
o gosto que o dono tem;
e no plo do cachorro,
se melhor gritar socorro;
e na cinza da fumaa,
o tamanho da desgraa;
e no tom que sopra o vento,
Atividade III
1. Com base no texto Alternativas, do professor Hlder Pinheiro, responda:
dica. utilize o bloco
de anotaes para
responder as atividades!
a) Pinheiro aponta cinco posturas que devem ser assumidas pelo professor ao
abordar a poesia em sala de aula. Destaque e explique cada uma das posturas
apontadas.
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Ricardo Azevedo, escritor e ilustrador paulista nascido em 1949, autor de mais cem
livros para crianas e jovens, entre eles Um
homem no sto (tica), Lcio vira bicho
(Cia. das Letras), Aula de carnaval e outros
poemas (tica), A hora do cachorro louco
(tica), Livro dos pontos de vista (tica),
Armazm do Folclore (tica), Histrias de
bobos, bocs, burraldos e paspalhes (Projeto), O livro das palavras (Ed. do Brasil),
Trezentos parafusos a menos (Companhia
das Letrinhas), O sbio ao contrrio (Senac/tica), Contos de enganar a morte (tica), Chega de saudade (Moderna), Contos
de espanto e alumbramento (Scipione), O
peixe que podia cantar (Edies SM) e Ningum sabe o que um poema (tica). Ganhou vrias vezes o prmio Jabuti, o APCA e
outros. Tem livros publicados na Alemanha,
em Portugal, no Mxico, na Frana e na
Holanda. Bacharel em Comunicao Visual
pela Faculdade de Artes Plsticas da Fundao Armando lvares Penteado e doutor
em Teoria Literria pela Universidade de
So Paulo. Pesquisador na rea de cultura
popular. Professor convidado do curso de
especializao em Arte Educao no PREPES-PUCMG desde 2003. Tem artigos publicados em livros e revistas abordando problemas do uso da literatura de fico na escola.
A maioria desses livros foram contemplados
pelos programas de leitura do MEC, tendo
sido enviados para as escolas pblicas do
pas. Vale a pena conhecer!!!!
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Fonte: www.ricardoazevedo.com.br/biografia.htm
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Leituras recomendadas
Leituras na internet
Leitura e Literatura Site da TV Cultura/Al Escola que traz vrios artigos sobre o ensino da leitura e a abordagem da literatura na escola.
http://www.dobrasdaleitura.com
Revista de literatura infantil e juvenil que divulga as
novidades do mercado editorial e disponibiliza textos para a reflexo sobre as tendncias da literatura
e do livro para crianas e jovens, formao de leitores e incentivo prtica da leitura literria
Leituras bibliogrficas
Alm das obras citadas na aula, sugerimos os livros a seguir, para o
aprofundamento do estudo sobre o assunto abordado nesta aula.
Atividade V
1. A partir do texto Aula de leitura, elabore uma proposta de atividade para
uma turma do 6 ano, tendo como objetivo principal despertar o interesse
do aluno para a leitura do texto potico.
de anotaes para
responder as atividades!
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Referncias
Resumo
Percebemos que o estudo do texto literrio, sobretudo da poesia, permanece, segundo os estudiosos, atrelado a prticas de utilizao do
texto literrio caracterizadas por uma perspectiva desvinculados do prazer da leitura. Observamos tambm a necessidade de rompermos com
o sentido da obrigatoriedade, a leitura como mera disciplina escolar,
para se converter em ato espontneo e instigante, desencadeando momentos agradveis, aspecto importantes para qualquer forma de leitura
e de literatura. Faz-se necessrio integrar a literatura a um projeto desafiador, prprio de todo fenmeno artstico, o que poder impulsionar
o seu leitor a uma postura crtica perante a realidade, dando margem
efetivao dos propsitos da leitura como habilidade humana. Caso
contrrio, transformar-se- em objeto pedaggico, prtica passiva,
alienante.
Autovaliao
Com base na discusso realizada na aula, selecione um livro didtico de uma das sries do fundamental II (6 ao 9 ano) e, em seguida,
escolha uma unidade para ser analisada com base nos aspectos destacados abaixo:
de anotaes para
responder as atividades!
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VIII Unidade
As especificidades
da crtica literria
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Apresentao
Objetivos
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Um pouco de histria...
A crtica literria do sculo XIX ao XXI
Comecemos nosso estudo sobre crtica literria chamando a ateno para o fato de que do sculo XIX para o sculo XXI existem diferentes perspectivas de conceber a atividade realizada pela crtica literria.
E estas variaes implicam em mudanas quanto concepo do que
literatura, qual o objeto das pesquisas literrias, isto , o que pode
ser estudado nas pesquisas em literatura e como este objeto pode ser
abordado.
Segundo Afrnio Coutinho (1978, p.91), a histria da crtica literria uma longa luta, um grande esforo para penetrar e compreender
o fenmeno literrio.
Entre o final do sculo XIX e incio do sculo XX, o discurso crtico
literrio era dominado pelo estudo dos fatores exteriores, extrnsecos
que condicionavam a gnese do fato literrio. A crtica fundamentavase nas teorias do naturalismo e determinismo biolgico, social e geogrfico, bem como no biografismo. Nessa perspectiva, destaca-se, no
Brasil, os estudos crticos de Silvio Romero.
Com base nessa forma de conceber o trabalho da crtica, a obra
literria era encarada de fora, vista como um documento de uma
raa, uma poca, uma sociedade, uma personalidade. A literatura era
concebida como espelho da vida.
A partir do sculo XX, na Europa, surgem inmeros movimentos
tericos, os quais estudaremos nas aulas seguintes, que apresentam
reao contrria crtica literria preocupada com os fatores exteriores
ao fato literrio. A preocupao passa a ser com a obra em si. O papel
da crtica passa a ser o de analisar o fato literrio em seus elementos
intrnsecos (interiores) a procura das especificidades que garantem o
carter artstico do objeto estudado. A partir de ento h uma nfase
sobre o elemento esttico em detrimento de aspectos histricos e culturais. Essa nova forma de conceber o fazer da crtica literria assim
resumida por Coutinho:
A grande idia da teoria crtica contempornea
precisamente esta: a do primado do texto, da obra.
Dirigir-se ao texto com simpatia e capacidade de
senti-lo, a fim de subordinar-se a ele e aferir o seu
valor, ps anlise, comparao, compreenso, interpretao. (1978, p.96).
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Observemos que Coutinho se refere a esta nova crtica como contempornea, pelo fato da mesma est presente no sculo XX, dcada
de 1970, perodo em que surge esta nova perspectiva e, ao mesmo
tempo, contemporneo dele.
No final do sculo XX e no sculo atual, conforme nos lembra
Luiza Lobo no seu livro Crtica sem juzo (1993), a crtica literria sofre
mudanas significativas, ocorre a falncia da crtica em se colocar
superegoicamente como um juzo de valor sobre tudo e todos e prope um desajuizamento intelectual, um nosense prazeroso, um riso,
ainda que forado, na maneira de ver o cotidiano, a literatura e tudo
o mais. (p.9).
Para a autora, trata-se de um movimento inverso ao das propostas
estruturalistas de abordagem do objeto literrio, que, segundo ela, se
constituam em camisas-de-fora impostas ao referido objeto.
Conforme destaca Culler (1999), A partir dos anos de 1960, os
estudos crticos encaminham-se por trs modalidades tericas. A reflexo sobre a linguagem empreendida pela desconstruo e pela psicanlise; as anlises do papel do gnero e da sexualidade inicialmente
realizadas pelo feminismo e depois pelos estudos de gnero e pela
Queer Theory; e o desenvolvimento de crticas culturais historicamente orientadas (novo historicismo, teoria ps-colonial), que estudam uma
gama ampla de prticas discursivas, envolvendo muitos objetos (corpo,
famlia, raa, leitura) no pensados anteriormente como tendo uma
histria. Na aula sobre os estudos crticos contemporneos trataremos
dessas trs modalidades.
A crtica brasileira
A crtica no Brasil tem incio no sculo XIX, embora no sculo XVIII
tenham existido manifestaes espordicas ocorrida na poca das academias* e entre os poetas arcdicos.
a partir do Romantismo que a literatura brasileira tem os primeiros
espcimes de pensamento crtico e de crtica prtica. Gonalves de Magalhes, Santiago Nunes Ribeiro, Joaquim Norberto, Jos de Alencar,
Macedo Soares, lvares de Azevedo, Machado de Assis iniciaram a
crtica brasileira propriamente dita, conduzindo-a do Romantismo para
o Realismo.
Nessa segunda fase, surgiu a crtica mais sistemtica sob o domnio
das novas doutrinas filosficas e biolgicas, deterministas, positivistas
e naturalistas, que concebiam a literatura como reflexo da sociedade,
com Silvio Romero, Araripe Jnior, Rocha Lima, Capistrano de Abreu,
Clvis Bevilqua, Artur Orlando, Valentim Magalhes, Jos Verssimo,
Joo Ribeiro. Nas primeiras dcadas do Sculo XX, destacaram-se os
crticos impressionistas, na linha de Anatole France, Jules Lemaitre e
outros, concebendo como passeio da alma atravs das obras-primas,
Teoria e Crtica Literria I
SEAD/UEPB
139
Avanando na compreenso
Atividade I
1. No tpico anterior vimos que a atividade crtica sofreu ao longo dos anos
muitas alteraes. Isso implicou no fato de mudanas com relao
concepo sobre quem escrevia (autor/ autora), sobre o que se escrevia
(o que ou no literrio), de que forma estudar o fato literrio (crtica
extrnseca, crtica intrnseca)). Apresentamos abaixo a opinio do crtico
Abgar Renault, declarada em 27 de janeiro de 1926 sobre a poetisa
mineira Henriqueta Lisboa. Leia a opinio e, em seguida, escreva um breve
comentrio, situando historicamente a perspectiva do crtico. Observe no
seu comentrio a concepo do terico sobre a mulher escritora.
Tem um verdadeiro talento essa moa, no acha?
Finura, elegncia, presena, assim de formas como
de expresses [...] e, sobretudo, uma rara feminilidade, qualidade, a meu ver, tanto ou quanto efusiva entre as musas femininas. [...] fao questo de
expressar a admirao que em mim despertaram
os versos de Henriqueta Lisboa, em mim... que sou
tanto sptico a propsito de inteligncia de mulher
(RENAULT IN PAIVA, 2006, P.139)
Concepes
Para os defensores da literatura como mero objeto esttico, a crtica literria uma atividade intelectual, reflexiva, usando o raciocnio
lgico-formal, procurando adotar um mtodo rigoroso, tanto quanto
o das cincias, porm de acordo com a natureza do fenmeno que
estuda (...) um mtodo especfico para um objeto especfico. (COUTINHO, 1978, P.92).
Para Culler (1999, p. 52), a tarefa da crtica neste perodo era a
interpretao de obras literrias enquanto realizaes de seus autores,
e a principal justificativa para o estudo da literatura era o valor especial
das grandes obras: sua complexidade, sua beleza, sua percepo, sua
universalidade e seus potenciais benefcios para o leitor..
Com o advento dos Estudos Culturais no final do sculo XX, a crtica literria passa a ser vista como um caminho de estudo da literatura como prtica cultural especfica e as obras so relacionadas a
outros discursos. O impacto da teoria foi expandir o arco de questes
s quais as obras literrias podem responder e focar a ateno nos
diferentes modos atravs dos quais elas resistem a ou complicam as
idias de seu tempo. (CULLER, p.52). Ao contrrio dos estudos que
priorizavam a obra em si mesma, a partir dos estudos culturais, a crtica
literria passou a se preocupar com as condies de produo: o que
dito, o que silenciado, para quem dito, quando dito, com qual
finalidade dito etc.
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Atividade II
2. Outra caracterstica do discurso crtico que ele no uma verdade, muito
menos absoluta, como muitos pensavam at o sculo XX. A opinio do
crtico determinada por condies psicolgicas, sociais e culturais, isto ,
depende de como o estudioso est emocionalmente, bem como de que lugar
social ele est falando, para quem ele est falando, com qual finalidade ele
est falando. So as injunes histricas, polticas e sociais s quais nem
crticos, nem tericos, nem autores, nem leitores esto imunes.
A este respeito leia um trecho de uma carta de Mrio de Andrade, escrita
para a poetisa Henriqueta Lisboa, em que ele protesta por saber que
Henriqueta suprimira da primeira edio do livro O menino poeta, de autoria
da escritora mineira, o poema Mamezinha por ele t-lo julgado banal. Em
seguida, destaque as condies de produo que esto relacionadas ao
discurso de Mrio de Andrade e que podem ter influenciado na opinio do
estudioso. Justifique sua resposta..
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141
de anotaes para
responder as atividades!
Contribuies da crtica
para o ensino da literatura
Para refletirmos sobre a contribuio da Crtica para o ensino de
literatura, apresentamos a seguir o texto intitulado A crtica na sala de
aula, de autoria do professor Hlder Pinheiro. Este texto parte integrante do artigo Teoria da literatura, crtica literria e ensino (2006). Leia
com ateno o texto e, em seguida, responda as questes propostas.
A crtica na sala de aula
E agora vem o segundo momento de nossa conversa:
a relao da crtica literria com o ensino de literatura
mais especificamente no ensino mdio. Penso que esta relao dever ser sempre de parceria. Noutras palavras, o
professor de literatura deveria estar sempre s voltas com
a crtica, tendo em vista que ela poder, aceita na perspectiva acima referida, ajud-lo na descoberta de novos
sentidos para as obras literrias. E se a crtica a qual o
professor teve acesso tiver uma complexidade conceitual
no adequada a seu aluno, sua funo ser a de tradutor
desta leitura, talvez de um aspecto, de um achado. Ou,
melhor ainda, atravs de questes que levem o jovem leitor
a descobrir novos sentidos na obra lida.
Novamente, no posso me furtar minha prpria experincia como professor de literatura tanto no nvel fundamental e mdio quanto atualmente em nvel universitrio. Muitas vezes me vali de estudos crticos para ministrar
aulas, analisar poemas e contos. (Claro, sempre indicando
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Atividade III
1.
Leituras recomendadas
Leituras bibliogrficas
Alm das obras citadas na aula, sugerimos o livro a seguir, para o
aprofundamento do estudo sobre a crtica literria.
PERRONE-MOISS, Leyla. Intil Poesia. So Paulo: Companhia das
letras, 2000.
Neste livro a autora apresenta uma coletnea com 43 ensaios, selecionados, por ela
mesma, dentre os mais de duzentos que ela
escreveu ao longo dos anos e, em particular, dentre os publicados nas duas ltimas
dcadas. Sugerimos a leitura de dois em
particular, pois esto, mais diretamente,
relacionados ao assunto estudado nesta aula. So eles: Que fim
levou a crtica literria? e Pastiches crticos.
Resumo
Nesta unidade, procuramos mostrar que a crtica literria uma
prtica histrica e cultural. E como tal est sujeita a mudanas, a reelaboraes. Em virtude disso, o discurso crtico jamais neutro, pelo
contrrio, encontra-se determinado pelas condies polticas, sociais,
histricas, culturais e psicolgicas em que foi produzido, as intenes
e motivaes desse discurso, o momento, o ambiente e as relaes de
poder que o envolve. Mostramos ainda que o texto crtico pode ser um
aliado na leitura do professor e do aluno, podendo estar presente nas
salas de aula desde o ensino fundamental e mdio.
de anotaes para
responder as atividades!
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Referncias
Autovaliao
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IX Unidade
Tendncias da crtica
literria na modernidade
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Apresentao
Objetivos
Caro(a) aluno(a),
Nesta unidade, vamos estudar sobre a crtica literria no
sculo XX. Para tanto, focalizaremos os caminhos, isto , as
teorias literrias que fundamentaram e continuam embasando diferentes maneiras de abordagem do texto literrio.
Caminhos estes que receberam o nome de escolas literrias
ou correntes crticas. Dentre estas: a Estilstica, o Formalismo
Russo, o New Criticism, e o Estruturalismo.
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Palavras iniciais
Um Parntese contextual...
Embora as reflexes e as anlises sobre a natureza e as caractersticas da linguagem literria iniciem-se na Antiguidade com Aristteles;
estendam-se nas investigaes dos autores dos manuais de potica e
retrica nos sculos XVI, XVII e XVIII e tenham sido estudadas por escritores romnticos e realistas, a partir dos movimentos de crtica literria surgidos no sculo XX, so elaborados estudos mais sistematizados
acerca das especificidades e dos critrios de abordagem do objeto literrio.
A incurso nas correntes tericas do sculo XX pretende explicar
alguns dos conceitos sistematizados por tericos como os formalistas
que construram as noes de literariedade e estranhamento; a nfase
dos tericos New Criticism no estudo imanente do texto literrio e na
apreenso do poema enquanto uma estrutura em si; a crescente preocupao dos estruturalistas com o aspecto estrutural, buscando explicar
estruturalmente a natureza da obra de arte literria.
Buscamos mostrar tambm a aproximao, o dilogo, existente entre essas correntes, como por exemplo, no que se refere preocupao
com o estudo imanente da obra literria, caracterstica que marcou os
Formalistas Russo, os New Criticism, os estruturalistas e os principais
pensadores da Estilstica. Aspecto este que levou, em alguns casos, a
depreciao dos estudos autorais e das relaes exercidas entre a obra
e o pblico.
Corrente crtica
Contexto histrico
Formalismo
russo
Nasceu no Crculo
Lingustico de Moscou (1914/1915) e
durou at 1924.
Seus representantes mantiveram
dilogo com os
movimentos de
vanguarda cubistas
e futuristas.
medida que o
partido comunista imps a sua
disciplina na vida
intelectual russa, as idias dos
formalistas foram
consideradas heresias em relao
pura ortodoxia
marxista-leninista
e os defensores do
formalismo foram
obrigados a silenciar.
Atualmente, conforme mostraremos na prxima aula, os estudiosos da literatura reconhecem a importncia dos estudos intrnsecos da
obra literria, defendidos pelas correntes do incio do sculo XX, que
priorizaram a explorao do texto como um todo orgnico, mas sem
perder de vista as condies histricas e culturais que regem a produo literria.
Principais
Principais idias
expoentes
Preocupao com a caracterizao da
Roman Jakolinguagem literria, elaborando o conceito
bson
de literariedade da literatura (as estratgias
Boris Eikhen- verbais que tornam a obra literria);
baum
Trataram tambm em seus estudos dos
Victor shklo- problemas da tcnica do romance e do conto,
de assunto de estilo e de composio;
vsky
Negaram que a literatura fosse reflexo da
Chklovsky
sociedade, ou lugar de luta de classes e de
idias;
Tinjanov
Para eles o discurso literrio caracteriza-se
Vladimir
por uma desautomatizao da linguagem, isto
Propp
, ao contrrio da conversao cotidiana que
no gera nenhum impacto nos interlocutores,
a linguagem literria desautomatiza a percepo natural, causa estranhamento;
O mtodo do formalismo russo essencialmente descritivo e morfolgico, isto , buscam conhecer uma obra mediante a descrio
exaustiva dos seus elementos componentes e
das respectivas funes;
Os formalistas russos realizaram importantes estudos sobre a semntica da linguagem
literria, sobre as metforas e as imagens, a
fraseologia, etc;
No que diz respeito ao gnero narrativo,
estudaram a diferenciao do romance e da
novela, as diversas formas de construo do
romance e a importncia do fator tempo na
estruturao da obra romanesca;
Distino entre fbula e intriga, considerando a fbula como o conjunto de acontecimentos que figuram na obra de fico,
enquanto que a intriga diz respeito aos
processos artsticos utilizados pelo narrador
na apresentao das personagens, no modo
de figurar os acontecimentos etc.
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New criticism
Surge na dcada
de 30 nos Estados
Unidos.
I. A Richards
Wellek
Paul Valry
Ezra Pound
T.S Eliot
Estruturalismo
A palavra estrutura
origina-se do
vocabulrio
da arquitetura.
Somente no sculo
XVIII comea a
ser empregado
nos domnios
semnticos da
lngua e da
literatura;
No sculo XX passa
a ser utilizado
cientificamente
no mbito da
lingustica e da
psicologia.
Claude LviStrauss
Roland
Barthes
J. Greimas
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Estilistica
Nasce em estrita
correlao com a
lingustica.
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Charles Bally
Karl Vossler
Leo Sptizer
Dmaso
Alonso
Pierre Guiraud
Charles Muller
Charles Bally, Karl Vossler, Leo Sptizer, Dmaso Alonso, Guiraud, Charles Muller so os
principais estudiosos da eststica;
Na concepo de Bally, a estilstica estuda
os fatos de expresso da lngua sob o ponto de
vista do seu contedo afetivo;
A estilstica literria tem sua origem na lingustica idealista de Karl Vossler;
A estilstica de Vossler tem como objeto o
estudo da linguagem como criao artstica,
concebendo a linguagem literria como criao
individual;
A estilstica de Sptizer caracteriza-se por
tomar a obra como ponto de partida, priorizando a imanncia textual. Cabe ao crtico um
trabalho de vai e vem sobre o texto, ora partindo
da periferia para o centro, ora do centro para a
periferia, buscando apreender sua forma interna.
Para o referido autor, a obra literria apresenta
uma totalidade em que todos os elementos se
encontram organicamente estruturados.
Para Dmaso Alonso, tal como Sptizer,
a obra literria se define pela sua unicidade,
pelo fato de constituir um cosmo, um universo
fechado em si.
A estilstica de Dmaso e Aptizer denominada de intuitiva, pois ao investigar as relaes
entre o signo (palavra), o significante (forma)
e o significado (sentitidos), buscam chegar ao
momento original dos pensamentos, emoes e
reminiscncias do escritor.
Contrrio a estilstica de Dmaso e Sptizer,
surgem os estudos de Pierre Guiraud e Charles
Muller, representantes do mtodo estilo-estatistico.
No mtodo estilo-estatistico, o crtico realiza um estudo acerca dos sentidos que envolve
a frequncia de uma dada palavra ou outro
recurso na obra de um escritor.
De maneira resumida, podemos dizer que
a anlise estilstica tem como objeto primeiro a
palavra. Por meio dela busca-se descobrir o (s)
sentido (s) presentes no contexto da obra.
Identificado os materiais lingusticos com os
quais o autor se expressou, passa-se a outros
aspectos da expresso: forma de linguagem
(prosa ou verso); nvel da linguagem (erudito,
popular, etc), etc.
155
Opinio 2
Atividade I
1. Apresentamos abaixo a opinio de dois renomados crticos brasileiros
sobre o seu trabalho Antonio Candido e Wilsson Martins. Identifique
caractersticas das correntes crticas apresentadas anteriormente no
discurso dos entrevistados. Justifique sua resposta.
Wilson Martins - As pessoas emburram como se eu escrevesse ofensas pessoais e dizem que me contradigo quando
gosto de um livro de um autor, e do seguinte, no. No
escrevo sobre autores, escrevo sobre livros. Na crtica sria
no h autor, h somente o texto. Jorge Amado escreve
h 60 anos, ao longo da vida publicou livros bons e livros
menos bons. Elogiei os bons, mas no recuei quando o livro era ruim. Alm disso, esteve durante uma grande parte
da sua carreira medusado pelo realismo socialista que
estragou boa parte do trabalho.
(Entrevista a O Estado de So Paulo. In Jornal de
Poesia)
Opinio 1
CULT Quais eram as suas preferncias metodolgicas e
tericas na poca em que assinava os textos publicados
na revista Clima, na Folha da Manh e no Dirio de So
Paulo?
A.C. Para ser franco, sempre tive mais intuio do que
mtodo. No tempo a que alude, eu me interessava pelo
vnculo da produo literria com a vida social, procurando determinar a sua funo. Em parte, porque sou formado
em cincias sociais; em parte, porque estava comeando a
militar em grupos de esquerda e tencionava politizar o meu
trabalho crtico. A reflexo sobre as limitaes de Slvio Romero, que fiz numa tese de 1945, mais a influncia da crtica americana e inglesa daquele tempo me levaram a retificar posies iniciais e tentar uma abordagem mais atenta
realidade prpria dos textos. Sem falar que quando temos
que escrever um artigo por semana sobre obras de vrios
tipos, elas acabam impondo a sua realidade e ns vamos
deixando alguns pressupostos de lado para nos ajustarmos
natureza de cada uma. O crtico muito estrito em matria
de teoria e mtodo acaba tendendo a tratar apenas as
obras que se enquadram nos seus pressupostos.
(A vocao crtica de Antonio Candido - Publicado em 11 de
maro de 2010- revistacult.uol.com.br/.../vocacao-critica-deantonio-candido)
Conhecendo um pouco
mais outras correntes
da crtica literria
Alm das correntes destacadas anteriormente, tiveram destaque
tambm, no sculo XX, os estudos crticos, que ao contrrio do defendido pelas correntes imanentistas, priorizaram uma abordagem extrnseca (de fora para dentro) do texto literrio. Estudam-se as biografias do
autor, as condies scio-culturais que determinam e/ou influenciam
a produo da obra. Dentre as vrias modalidades desse enfoque da
obra artstica, esto: a crtica sociolgica e a crtica arquetpica.
Segundo DOnofrio (2007,p.33), a crtica sociolgica considera a
leitura, ao lado de outras atividades artsticas, como produto e expresso da cultura e da civilizao de um povo nas diversas fases de seu
desenvolvimento.
J a modalidade arquetpica, constri seu arcabouo tendo em
vista concepes gerais sobre a cultura e a civilizao, rejeitando a
histria da literatura, fases e modos. (DOnofrio, 2007,p.37).
de anotaes para
responder as atividades!
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de anotaes para
responder as atividades!
Leituras recomendadas
Atividade II
Filme
Escritores da Liberdade (Freedom Writers, EUA, 2007)
Analisar a si mesmo
tambm um trabalho
crtico que fazemos cotidianamente. Muitas vezes
esta anlise ocorre por
meio da escrita como nas
autobiografias, nos dirios, nas cartas, onde
possvel encontrarmos as
chamadas escritas de si. Nessa perspectiva, vale a pena assistir ao
filme Escritores da liberdade que conta a histria de uma professora
novata interessada em lecionar Lngua Inglesa e Literatura para uma
turma de adolescentes que no aceitam o ensino na perspectiva convencional; muitos se encontram cumprindo pena judicial, e todos so
refns das gangues avessas ao convvio pacfico com os diferentes.
por meio da leitura de obras literrias e da escrita de um dirio sobre o
cotidiano trgico de suas vidas que a professora desenvolve nos alunos
um pensamento crtico, fazendo-os reconhecer, sentir e pensar sobre a
realidade criada por eles prprios.
Leituras bibliogrficas
LIMA, Luis Costa. Teoria da Literatura em suas fontes. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2002.
Nesta obra, que se encontra dividida em dois volumes, voc poder encontrar textos centrais das
principais correntes crticas do sculo XX.
Atividade III
dica. utilize o bloco
de anotaes para
responder as atividades!
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Referncias
Resumo
Nesta unidade ficamos conhecendo um pouco sobre alguns conceitos e procedimentos de abordagem do texto literrio propostos por
algumas correntes crticas do sculo XX. Embora de forma introdutria,
buscamos familiarizar Voc com os nomes e os posicionamentos crticos dessas principais correntes.
Autovaliao
As correntes crticas citadas nesta aula, que priorizam o estudo imanente do texto, alm de analisar cada aspecto do poema, propem que
se faa associaes entre as diferentes partes, tambm chamadas de nveis (fnico, lexical, sinttico, semntico) do texto, conforme estudamos
na aula cinco. Agora a sua vez: escreva um comentrio crtico sobre
o poema abaixo, analisando cada parte que o compe e as possveis
relaes estabelecidas entre elas.
Motivo
Ceclia Meireles
Eu canto porque o instante existe
e a minha vida est completa.
No sou alegre nem sou triste:
sou poeta.
Irmo das coisas fugidias,
no sinto gozo nem tormento.
Atravesso noites e dias
no vento.
Se desmorono ou se edifico,
se permaneo ou me desfao,
no sei, no sei. No sei se fico
ou passo.
Sei que canto. E a cano tudo.
Tem sangue eterno a asa ritmada.
E um dia sei que estarei mudo:
mais nada.
de anotaes para
responder as atividades!
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X Unidade
Tendncias da
crtica literria na
contemporaneidade
H no muito tempo, a terra tinha dois bilhes
de habitantes: quinhentos milhes de homens
e um bilho e quinhentos milhes de nativos.
Os primeiros tinham a palavra, os outros simplesmente a usavam. (Frederic Jameson)
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Apresentao
Objetivos
Caro(a) aluno(a),
Nesta unidade, vamos estudar sobre a crtica literria do
final do sculo XX a partir da dcada de 60 - at os dias
atuais. Modalidades tambm chamadas de perspectivas
ps-estruturalistas de estudo no mbito literrio. Perspectivas
estas que no priorizam o estudo dos recursos formais, pelo
contrrio, voltaram a sua preocupao para as relaes
existentes entre o texto e a vida social, focalizando nas suas
discusses: as reflexes sobre as anlises do papel do gnero e da sexualidade, realizadas inicialmente pelo feminismo
e depois pelos estudos de gnero e pela Qeer Theory; o
corpo, a famlia, a raa, a leitura como tendo uma histria.
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Palavras iniciais
Um parntese contextual...
Os Estudos Culturais so justamente o vis, o
olhar, a atividade, ou o desejo, como diz Frederic
Jameson, atravs dos quais as manifestaes culturais e artsticas no cannicas se incorporam aos
estudos e pesquisas realizados nas Universidades.
(Heloisa Buarque de Hollanda).
A partir da dcada de 1960, muitos estudiosos, inicialmente caracterizados como estruturalistas, dentre estes Roland Barthes, Jacques
Lacan e Michel Foucault, comearam a demonstrar em seus estudos
que as estruturas dos sistemas de significao no existem independentemente do sujeito, como objetos do conhecimento, mas so estruturas para os sujeitos, que esto emaranhados nas foras que os
produzem. (CULLER, 1999, p.122). Isso quer dizer que o estudo de
uma obra literria deve focalizar no apenas os elementos internos que
a estruturam, mas as condies histrico-culturais que a influenciam ou
a determinam.
Os estudiosos da literatura passaram a dialogar com textos de fora
do campo dos estudos literrios, obras de antropologia, lingustica,
filosofia, teoria poltica, psicanlise, sociologia que apontaram explicaes novas acerca de questes textuais e culturais. Atravs dessas
outras reas, a literatura passou a ser vista como uma prtica discursiva
histrica e cultural. Estudar o objeto literrio extrapolou a descrio dos
elementos intrnsecos da obra, passando ao exame dos papeis culturais
dos quais a literatura foi investida. As noes de marginalidade, alteridade e diferena comearam a entrar em cena como temas centrais
do debate acadmico.
Em decorrncia disso, os estudos literrios, influenciados pelos estudos culturais, passaram a estudar textos de grupos historicamente
marginalizados. A literatura que s se aplicava s obras de linguagem
consagradas pelo tempo e includas nos cnones pelos crticos e historiadores literrios, passou a investigar como os grupos menos privilegiados da sociedade resistem a ou agem sobre as idias do seu tempo.
Essa e outras mudanas iniciadas nos anos de 1960 sugiram na esteira
da nova concepo de cultura. Conforme destaca Bordini (2006), a
cultura que abarcava apenas as mais altas realizaes do esprito, comea a ser vista no mais como um todo unitrio, mas um mosaico de
manifestaes simblicas autnomas e especficas, geradas no interior
dos diversos seguimentos que formam as sociedades, mas capazes de
ultrapassar fronteiras nacionais ou regionais.
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Atividade I
1. Selecione um livro didtico de literatura brasileira do 2 ano do ensino
mdio. Examine a unidade direcionada ao Romantismo e verifique:
a) O nmero de escritoras mulheres que so citadas em relao ao nmero
de escritores do sexo masculino;
b) A origem da maioria dos escritores brasileiros (so originrios das
diferentes regies brasileiras ou apenas pertencem ao eixo sul/
sudeste do Brasil?).
De posse desses dados, escreva um texto de opinio sobre a quem era dado
o direito de escrever no Brasil do sculo XIX.
dica. utilize o bloco
de anotaes para
responder as atividades!
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Aprofundando um
pouco mais a discusso
Vejamos como estudiosos das reas de literatura e cultura concebem a relao entre literatura e estudos culturais.
Existe um terico americano muito bom, o Fredric Jameson, que, como ns, padece da orfandade das utopias
dos anos 60, que procura identificar para onde foi essa
superinflao de energias da nossa gerao. Uma primeira
coisa, que no dele, mas que muito interessante
que , pelo menos na academia, muitos inconformados com
a perda daquele momento eufrico, que participaram na
New Left Review, da nova esquerda, dos movimentos sociais
que emergiram ps 60, foram se abrigar numa disciplina
nova, muito interessante nesse sentido de abrigo possvel da
academia de esquerda, que so os Estudos Culturais, especialmente em sua corrente saxnica. Os Estudos culturais
que apareceram gerando polmica na academia por sua
falta de pureza e independncia na busca de resultados na
produo do saber e que ainda continuam sendo considerados pelos ortodoxos como pouco srios porque sua
meta exatamente a articulao da produo de conhecimento com a ao poltica fora da academia. Esses estudos
passaram a abrigar essas zonas ou objetos muito contem-
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Stuart Hall
O pesquisador hoje, no Brasil, um reconhecidssimo nome da
cultura acadmica. Jamaicano, vive na Inglaterra desde 1951
onde conhecido como um intelectual engajado nos debates
sobre as dimenses polticoculturais da globalizao, a poltica
nacional e os movimentos anti-racistas. Tem dois livros publicados no Brasil: Identidades culturais na Ps-Modernidade e Da
dispora: identidades e mediaes culturais.
Tornei-me um estudante de Letras porque queria ser escritor. Em Oxford, onde me formei, eu odiava o clima de
diletantismo literrio que reinava por l me tornei um crtico
literrio ferocssimo da linha cannica de F. R. Leavis. Foi a
Teoria e Crtica Literria I
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Desconstruo
Atividade II
1. No texto de Heloisa Buarque e no de Stuart Hall so feitas referncias aos
estudos crticos que priorizam a abordagem imanente do texto literrio.
Destaque algumas dessas referncias e explique o posicionamento dos
dois tericos frente a este tipo de estudo da obra literria.
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A crtica feminista
Conforme destaca Holanda, o debate sobre a condio feminina,
expresso nas obras literrias e na imprensa, conhece um pique na segunda metade do sculo XIX. A crtica feminista que tem seu incio nos
anos 60, j vivenciou vrias fases. Muitas foram as tticas e os contraataques das polticas feministas nesse passado recentssimo:
Nos anos 60, diria, prestando o devido tributo
Gramsci, que o feminismo atuou no diapaso de
uma guerra de posio. Ou seja, seus esforos
voltaram-se prioritariamente para a marcao de
territrio, para a demanda agressiva da igualdade entre os sexos. J nos anos70/80, poca na
qual o pluralismo ps-moderno comea a dar o
tom, assistimos, ainda apud Gramsci, a uma guerra de manobra, ou, melhor dizendo, a um claro
movimento de valorizao da diferena como
importante elemento de negociao social e cultural. (HELOISA BUARQUE DE HOLLANDA)
Os estudos literrios feministas abordam uma diversidade de problemas crticos dentre os quais: a reconstruo da histria das mulheres
e de uma tradio literria feminina; a formao do Cnone; a crtica
feminista das mulheres negras; a crtica da representao da mulher
nas artes visuais e na literatura; a autobiografia; a questo sobre a especificidade de uma linguagem feminina; etc (SAMUEL, 2002, p.143).
O ponto central das discusses nos estudos sobre o lugar da mulher
na sociedade contempornea a desconstruo da oposio homem/
mulher e das oposies associadas a ela na histria da cultura ocidental. (CULLER, 1999, p.122).
Essas trs linhas tericas representam apenas uma amostra dos vrios movimentos e teorias que compem o cenrio das discusses na
atualidade sobre as literaturas e as questes culturais de um modo
geral.
Atividade III
1. Leia com ateno os dois poemas apresentados abaixo. Observe que existe
entre os textos uma intertextualidade, isto , um dilogo. Enquanto no de
Adlia h uma clara referncia mulher, no de Drummond a temtica
focaliza a existncia de um eu masculino. Escreva um comentrio crtico
sobre as contradies do universo feminino, bem como suas diferenas
diante do universo masculino. Justifique seus argumentos com passagens
dos textos.
Com licena potica
(Bagagem, 1976)
Adlia Prado
Quando nasci um anjo esbelto,
desses que tocam trombeta, anunciou:
vai carregar bandeira.
Cargo muito pesado pra mulher,
esta espcie ainda envergonhada.
Aceito os subterfgios que me cabem,
sem precisar mentir.
No sou to feia que no possa casar,
acho o Rio de Janeiro uma beleza e
ora sim, ora no, creio em parto sem dor.
Mas, o que sinto escrevo. Cumpro a sina.
Inauguro linhagens, fundo reinos
(dor no amargura).
Minha tristeza no tem pedigree,
j a minha vontade de alegria,
sua raiz vai ao meu mil av.
Vai ser coxo na vida, maldio pra homem.
dica. utilize o bloco
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de anotaes para
responder as atividades!
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Leituras recomendadas
Filmes
So vrios os filmes que tematizam sobre questes scio-culturais.
Abaixo sugiro dois que considero muito importantes para ampliar a
nossa viso de mundo sobre o respeito diferena.
A Hora da Estrela.
Cidade de Deus
Quase no conversa.
Livros
Eu no devia te dizer
mas essa lua
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EU ETIQUETA
(O Corpo. Rio de Janeiro, Record, 1984, p.85-87.)
Resumo
Os estudos literrios contemporneos oferecem ao leitor um caminho atravs do qual possvel sondar e compreender aspectos de
uma determinada sociedade, porm, nesse processo, para no incorrer em suposies infundadas, imprescindvel ter em mente que
as fronteiras que separam literatura e contexto scio-histrico nem
sempre se apresentam bem definidas. O texto literrio, nesse prisma,
no corresponde a um documento, mas pode ser visto como um objeto atravs do qual se torna possvel descobrir indcios do poder, do
desejo, enfim, da ideologia da sociedade em questo. um foco de
inconformismo interagindo com o contexto histrico ao qual pertence
e no a simples representao de uma realidade. A leitura da crtica
literria nesse sentido torna-se um espao que possibilita o exerccio da liberdade, pois, diferentemente de outras abordagens crticas,
coloca em questo justamente nossos padres sociais e lingusticos,
elaborando vias para desconstruirmos construes discursivas estereotipadas e preconceituosas.
Autovaliao
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responder as atividades!
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Referncias
BORDINI, Maria da Glria. Estudos Culturais e Estudos Literrios. In:
Letras de Hoje. Porto Alegre, v. 41, n. 3, p.11-22, setembro de 2006.
CULLER, Jonathan. Teoria literria: uma introduo. So Paulo: Becca,
1999.
DONOFRIO, Salvatore. Forma e Sentido do Texto Literrio. So Paulo:
tica, 2007.
SAMUEL, Rogel. Novo Manual de Teoria Literria. Petroplis/Rio de
Janeiro: Vozes, 2002.
www.heloisabuarquedehollanda.com.br. consultado em 25 de maio de
2010.
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