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Metodologia:
Final do sculo XIX => a Psicologia privilegiava o mtodo cientfico empregado pelas
Cincias Naturais (Biologia possibilidade de explicao dos comportamentos humanos),
dando nfase a uma prtica profissional voltada, quase que unicamente, percia,
ao exame criminolgico e aos laudos psicolgicos baseados no psicodiagnstico.
(Alto, 2001).
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Questo 1
Como podemos entender a afirmao de que a Justia expressa nas decises
judiciais sempre parecem subjetivamente incompletas?
Questo 2
Pesquisar na mdia (impressa e/ou televisiva) situaes em que possvel ilustrar o
pedido de reparao subjetiva dirigida ao Poder Judicirio.
JUSTIA RESTAURATIVA
Mudana de foco.
Justia Tradicional
A questo central versar sobre
culpado
Justia Restaurativa
A questo central versar sobre quem
foi prejudicado pela infrao.
Ocupa-se predominantemente da
violao da norma de conduta
participao tanto de
amigos
ou
pessoas
infrator ou da vtima,
de representantes da
QUADRO COMPARATIVO
JUSTIA TRADICIONAL
Conceito normativo de Crime ato
contra a sociedade representada pelo
Estado
Primado do Interesse Pblico
(Sociedade, representada pelo Estado,
o Centro) Monoplio estatal da
Justia Criminal.
Processo Decisrio a cargo de
autoridades (Policial, Delegado,
Promotor, Juiz e profissionais do
Direito).
Culpabilidade Individual voltada para o
passado
Uso Dogmtico
Positivo
do
Direito
JUSTIA RESTAURATIVA
Conceito realstico de Crime Ato que
traumatiza a vtima, causando-lhe
danos.
Primado do Interesse das Pessoas
Envolvidas e Comunidade Justia
Criminal participativa
Processo Decisrio compartilhado com
as pessoas envolvidas (vtima, infrator
e comunidade).
Psicanlise e Direito
LIVRO: Direito de Famlia e Psicanlise. Rumo a uma Nova Epistemologia
GROENINGA, G. e PEREIRA, R.C. Direito de Famlia e Psicanlise Rumo a uma nova
epistemologia. RJ: Imago, 2003.
SUJEITO DO DIREITO/ SUJEITO DO DESEJO E A LEI
A primeira lei uma lei de Direito de Famlia: a lei do pai e o fundamento da lei
(Rodrigo da Cunha Pereira)
Kelsen (Teoria Geral das Normas) e Freud (Totem e Tabu)
A ideia de Lei
A partir do momento em que o homem passou a "viver-con" (conviver), ele comeou a
estabelecer leis para normalizar esse convvio.
Kelsen => norma um comando de conduta, o dever-ser de conduta. A norma
legislada formalmente pelo Estado a emanao de um poder, autorizado por uma
norma anterior que a lei bsica de um Estado: a Constituio. Esta por sua vez,
baseada em uma constituio anterior e assim sucessivamente at que se chegue
primeira assembleia, que talvez tenha originado a primeira constituio. Chegaremos a
a uma norma fundante do sistema jurdico, que a norma fundamental.
Esta norma fictcia, a que se refere Kelsen, autorizadora de todo o sistema jurdico e na
verdade de todas as leis jurdicas e morais, a norma fundante, pressuposto de
validade de todas as normas.
Freud em seu texto Totem e Tabu => nos remete tambm s primeiras leis do
homem. Descreve o "tabu" como o cdigo de leis no escrito mais antigo do mundo,
anterior a qualquer espcie de religio. Nesse trabalho, Freud nos remete a um lugar de
surgimento da lei, que anterior ao culto das religies e das prescries das religies
mais primitivas.
De onde vem essa norma?
Essa norma no pode ser posta em questo e isso parece significar que porque
ela fundada pelo inconsciente.
Essa lei inconsciente dada pelo que Freud chamou de lei do incesto, ou
depois Lvi-Strauss ou Lacan, como a Lei do Pai, que exatamente a Lei
(inconsciente) que possibilita a passagem da
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os homens.
Perrone (1989) nos assinalou que o processo de interiorizao da lei passa pela
etapa de sua aceitao em benefcio prprio, incluindo aos poucos o respeito do outro
como ser diferente de si mesmo, at atingir ao reconhecimento do outro na etapa final de
aceitao da lei.
Primeira etapa => a lei seria percebida por meio do medo reverencial - a figura
do juiz, do magistrado, do advogado, do delegado, do padre etc.
A reverncia ligada ao temor, muito mais do que uma compreenso realmente do que
a lei e para que ela feita.
As falas denotam a falta de internalizao da lei, muito freqente "o doutor disse...", "
toma cuidado, porque o doutor falou...", "o doutor pode prender".
Segunda etapa => A interiorizao seria a "lei para a proteo de si mesmo".
Linguagem familiar => Se algum cometeu uma infrao, dizem: "vamos chamar
depressa o advogado, porque ele vai proteg-lo".
A lei passa a ser percebida como a servio da proteo de si mesmo.
Resposta: Nas famlias de delinqentes h, muitas vezes, uma total alienao diante das
leis vigentes. Independentemente da classe social, nessas famlias, ou em alguns de seus
membros, a lei maior no considerada nem respeitada. A lei seria percebida por meio do
medo reverencial. Dentro do nosso contexto cultural, observa-se como se torna importante,
nesse nvel, a figura do juiz, do magistrado, do advogado, do delegado,...
Questo 2
Para a autora, como ocorre o processo de internalizao da lei? Qual o papel da famlia
nesse processo?
Resposta: A interiorizao seria a "lei para a proteo de si mesmo". Observamos na
linguagem familiar, muitas vezes, outra forma de abordar a questo. Se algum cometeu
uma infrao, dizem: "vamos chamar depressa o advogado, porque ele vai proteg-lo". A
lei passa a ser percebida como a servio da proteo de si mesmo. o incio da passagem
para a etapa da lei na funo de proteo dos seus membros.
TEXTO 2
Questo 1
Como a autora contextualiza a questo da transmisso da lei simblica nos dias atuais?
Resposta: J no falamos em Deus, ptria e famlia, significantes desmoralizados em nome dos
quais muitos abusos foram cometidos, sobretudo no perodo de 1964 a 1980 [regime militar].
Questo 2
De acordo com Kehl, significantes desmoralizados na nossa sociedade atual. A partir desta
idia, segundo o texto, o que estaria sendo valorizado?De que forma o nosso ordenamento
jurdico est tratando esta situao?
Resposta: Ocorre que a palavra de ordem que organiza nossa sociedade dita de consumo (onde
todos so chamados, mas poucos os escolhidos) : voc pode. Voc merece. No h limites pra
voc, cliente especial.
TEXTO 3
Questo 1
Levando em considerao o texto acima, qual o lugar do singular para o Direito?
Resposta: O Direito de certa forma contempla o individual, atravs do princpio da
singularidade descrito em seu ordenamento jurdico.
Questo 2
Cite em nosso ordenamento jurdico situaes que favorecem a singularidade dos sujeitos.