Global Bucowina PDF

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A Bukowina Global sobre a

Emergncia de um Pluralismo
Jurdico Transnacional*
THE GLOBAL BUKOWINA ON THE EMERGENCE
OF A TRANSNATIONAL LEGAL PLURALISM
Resumo O presente ensaio trata de um ordenamento jurdico mundial que repousa
sobre a sociedade civil internacional. Seu objeto principal so as feies de um direito
mundial alm das ordens polticas nacional e internacional, apresentando, como base
de suas reflexes jurdicas, demonstraes de que setores sociais produzem normas
com autonomia relativa diante do Estado-nao, formando um ordenamento jurdico
sui generis. A reflexo feita com base em trs teses sobre o direito global. A primeira
versa sobre a teoria do pluralismo jurdico como teoria jurdica readequada s novas
fontes do direito, levando em conta, assim, os processos espontneos da formao de
direito na sociedade mundial que se revelam independentes das esferas estatais e interestatais. A segunda afirma que direito global no direito internacional, mas constitui, isso sim, um ordenamento jurdico distinto do Estado-nao acoplado a processos sociais e econmicos, dos quais recebe seus maiores impulsos. Finalmente, desenvolve-se a tese de que a distncia desse novo direito mundial da poltica nacional
e do direito internacional no significa a formao de um direito apoltico, alegando
que o jeito de agir dos novos atores jurdicos globais contribui para a sua repolitizao
no por meio de polticas institucionais tradicionais, mas de processos pelos quais o
direito acoplado a discursos sociais altamente especializados e politizados.
Palavras-chave SOCIEDADE CIVIL MUNDIAL ORDENAMENTO JURDICO
MUNDIAL DIREITO E ESTADO-NAO PLURALISMO JURDICO MUNDIAL
FONTES DE DIREITO MUNDIAL.
GUNTHER TEUBNER
Universitt Frankfurt am
Main, Alemanha
Abstract The present assay deals with a world juridical ordering that affects the international civil society. Its main object are the features of a world law beyond the national and international political orders, presenting, as the foundation of its juridical
reflections, proofs that show that the social sectors produce norms with relative autonomy before the State-Nation, forming a sui generis juridical ordering. The reflection is based on three thesis on the global law. The first one consists of the theory of
legal pluralism as a legal theory readjusted to the new law sources, thus considering
the spontaneous processes of law development in the world society which are independent from the state and interstate spheres. The second affirms that the global law
is not an international law, but it does constitute a juridical ordering which is distinct
from the State-Nation attached to social and economical processes, from which it receives its higher impulses. Finally, the assay develops the thesis that the distance between this new world law and the national politics and the international law does not
mean the creation of a non-political law, pleading that the way of acting of the new
global legal actors contribute to its repolitization not through traditional institutional
politics, but through processes by which the law is attached to highly specialized and
politicized social discourses.
G.Teubner@jur.uni-frankfurt.de
Keywords WORLD CIVIL SOCIETY WORLD JURIDICAL ORDERING LAW AND

STATE-NATION WORLD JURIDICAL PLURALISM SOURCES OF WORLD LAW.
* Agradeo a Jens Kellerhoff, do Europisches Hochschulinstitut, de Florena, pela crtica construtiva. Tra-
duo do alemo: Peter Naumann. Reviso tcnica: Dorothee Susanne Rdiger.
Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003
Na nossa poca como em todas as pocas, a nfase do desenvolvimento do

direito no recai nem sobre a legislao nem sobre a jurisprudncia, mas
sobre a prpria sociedade.
EUGEN EHRLICH, 1913
I.
uem tem razo: Bill Clinton ou Eugen Ehrlich?

Ambos acalentam a idia utpica de um ordenamento jurdico mundial, o ex-presidente dos EUA
tanto quanto o hoje em dia amplamente esquecido professor de direito da cidade de Czernowitz,
da distante Bukowina, que desenvolveu nessa remota paragem da Monarquia austro-hngara a sua
idia do direito vivo.1 Assim como a Pax Americana, a Pax Bukowina a viso de uma ordem fundada na paz mundial e
de um ordenamento jurdico mundial. Mas Clinton e Ehrlich discordam
quanto ao caminho em direo ao novo direito mundial. Na nova ordem
mundial de Bill Clinton, o novo direito comum para o mundo dever vir
no bojo da poltica internacional. O ordenamento jurdico mundial do
ex-presidente dos EUA dever assentar na gesto poltica de um sistema
de blocos regionais.
Em contrapartida, na Bukowina global, de Eugen Ehrlich, justamente no a poltica, mas a prpria sociedade civil que cria para si mesma
o seu direito vivo a uma distncia relativa, e mesmo em oposio poltica. Embora Ehrlich tenha errado no seu prognstico para o direito nacional austraco, essa conjetura provar, na minha opinio, ser correta para
o ordenamento jurdico mundial em via de formao, dos pontos de vista
tanto descritivo quanto normativo. Descritivamente, Ehrlich tem razo,
pois o complexo industrial-militar como j se pode prever hoje em dia
no estar em condies de dominar as mltiplas foras centrfugas de uma
sociedade civil mundial. Sob o aspecto normativo ele tambm tem razo,
pois a democracia ter, de qualquer forma, maiores chances de consenso, se
a poltica for definida, na medida do possvel, no plano local.
Historicamente a lex mercatoria, ordenamento jurdico transnacional dos mercados mundiais, provou at agora ser o caso mais exitoso de
um direito mundial alm da ordem poltica internacional.2 Mas o significado da Bukowina global ultrapassa em muito o mero direito do comrcio. Nos dias de hoje esto se constituindo em autonomia relativa
diante do Estado-nao, bem como diante da poltica internacional3 setores distintos da sociedade mundial que produzem a partir de si mesmos
ordenamentos jurdicos globais sui generis. Os candidatos para um tal
direito mundial sem Estado so inicialmente os ordenamentos jurdi1
2
3
EHRLICH, 1989.
STEIN, 1995.
GIDDENS, 1990, p. 70.
10
cos de grupos empresariais multinacionais.4 Do

mesmo modo, encontramos no direito do trabalho uma tal combinao de globalizao e informalidade, quando a instituio do direito est nas
mos de empresas e sindicatos na condio de
atores privados.5
Na rea da padronizao tcnica e do autocontrole profissional existem ainda tendncias a
formas de coordenao em escala mundial, nas
quais a poltica oficial interfere apenas minimamente. Mas tambm o discurso dos direitos humanos, atualmente conduzido em princpio em
esfera global, exige um direito sui generis, cuja
fonte de direito no independe apenas dos ordenamentos jurdicos nacionais, mas se dirige justamente contra prticas dos Estados-naes.6 No
caso especfico dos direitos humanos, podemos
ver quo insuportvel seria abandonar o sistema
jurdico ao arbtrio de processos polticos regionais.7 Tambm na rea da proteo ambiental
possvel reconhecer tendncias na direo de uma
globalizao do direito em relativa independncia
das instituies estatais. E mesmo no universo do
esporte discute-se a emergncia de uma lex sportiva internationalis.8
Vemos, portanto, uma srie de formas no
mais apenas rudimentares de um ordenamento
jurdico mundial, que surge independentemente
dos ordenamentos jurdicos nacionais e do clssico direito das gentes. Tendo em vista essas formas, quero defender aqui trs teses.
1. O direito global s pode ser interpretado
adequadamente por meio de uma teoria do pluralismo jurdico e de uma teoria das fontes do direito, correspondentemente concebida em termos pluralistas. Somente h pouco tempo a teoria do pluralismo jurdico passou por uma transformao bem-sucedida, deslocando o seu foco
do direito das sociedades coloniais para as formas
jurdicas de diferentes comunidades tnicas, culturais e religiosas no mbito do Estado-nao da
4
5
6
7
8
ROB, 1996, cap. 3; e MUCHLINSKI, 1996, cap. 4.

BERCUSSON, 1996, cap. 6.
BIANCHI, 1996, cap. 7.
LUHMANN, 1993, p. 577.
SIMON, 1990; e SUMMERER, 1990.
idade moderna. Hoje em dia ela deveria novamente ajustar o seu foco do direito dos grupos
para o direito dos discursos. Do mesmo modo,
uma teoria jurdica das fontes do direito deveria
concentrar a sua ateno em processos espontneos de formao do direito que compem uma
nova espcie e se desenvolveram independentemente do direito institudo pelos Estados individuais ou no plano interestatal em diversas reas
da sociedade mundial.
2. O direito global (no: inter-nacional!),
nesse sentido, um ordenamento jurdico sui generis que no pode ser avaliado segundo os critrios de aferio de sistemas jurdicos nacionais.
No se trata, como muitos supem, de um direito atrasado no seu desenvolvimento, apresentando ainda, em comparao com o direito nacional,
determinados dficits estruturais. Muito pelo
contrrio, esse ordenamento jurdico, j amplamente configurado nos dias atuais, distingue-se
do direito tradicional dos Estados-naes por determinadas caractersticas, que podem ser explicadas por processos de diferenciao no bojo da
prpria sociedade mundial. Porque, por um lado,
se o direito global possui pouco respaldo poltico
e institucional no plano mundial, por outro, ele
est estreitamente acoplado a processos sociais e
econmicos dos quais recebe os seus impulsos
mais essenciais.
3. A relativa distncia poltica internacional
e ao direito internacional no preservar o direito
mundial sem Estado de uma repolitizao. Muito
pelo contrrio: justamente a reconstruo de
(trans)aes sociais e econmicas como atos jurdicos globais solapa o carter apoltico do direito
global e fornece dessarte o fundamento da sua repolitizao. Ela, porm, ocorrer previsivelmente
sob novas formas, pouco conhecidas at agora.9
Suspeito que o direito mundial no ser repolitizado por instituies polticas tradicionais, e.g. de natureza por assim dizer parlamentar, mas justamente pela via daqueles processos nos quais o direito
mundial se acopla estruturalmente a discursos
altamente especializados, isolados.
9
WILDER, 1996, cap. 8; e SCHTZ, 1996, cap. 9.
11
II.
Um pensador indicou o caminho a Bill
Clinton, que, com boas razes, invoca a sua autoridade: Immanuel Kant, cujo tratado A Paz Perptua o precursor legtimo da nova Pax Americana.10 Segundo Kant, a globalizao do direito
to-somente a conseqncia de uma codificao
da poltica internacional. Se todos os Estados soberanos subscrevessem determinados princpios
jurdicos num tratado internacionalmente vinculante, desenvolver-se-ia um novo e justo ordenamento jurdico para toda a humanidade.11 E justamente nesses fundamentos a Pax Americana assenta a sua nova ordem mundial: a globalizao
do direito deve seguir a globalizao da poltica,
mais exatamente a poltica globalizada dos Estados Unidos, que, por sua vez, sabidamente se baseia no rule of law. Provavelmente Kant consideraria a metfora do seu opsculo bastante adequada para caracterizar o novo direito mundial: a
tabuleta do estalajadeiro holands, na qual estava
pintado um cemitrio com a inscrio A paz
perptua.
Ocorre que a histria desautorizou os filsofos polticos Immanuel Kant e Bill Clinton, ao
passo que j podemos ver atualmente como a
Bukowina global de Eugen Ehrlich assume contornos cada vez mais ntidos. A globalizao hoje
em dia no mais nenhuma utopia, mas a nossa
realidade cotidiana.12 Ela obedece, porm, a uma
dinmica inteiramente distinta da suspeitada por
Kant e Clinton. Para Kant, uma precondio necessria de uma paz mundial consistia em que os
Estados nacionais individuais se outorgassem
uma Constituio republicana e formassem uma
10
KANT, 1795, p. 346.

Ibid., p. 343ss.
O conceito de globalizao conduz a raciocnios falhos, na medida
em que sugere que um grupo de sociedade nacionalmente organizado
se move agora na direo de uma sociedade mundial (GIDDENS,
1990, p. 12). Seria mais adequado falar da existncia de uma sociedade
mundial a partir do momento em que a comunicao passa a abranger
o globo. Por sua vez, os Estados-naes no tm sociedades autnomas, mas so formas da diferenciao territorial interna da sociedade
mundial. Na sua forma atual, globalizao sinnimo de uma transformao do princpio fundamental da diferenciao: uma mudana da
diferenciao territorial rumo diferenciao funcional no plano mundial (LUHMANN, 1982 e 1993, p. 571ss; STICHWEH, 1995; e
SCHTZ, 1996, cap. 9).
11
12
12
espcie de confederao poltica.13 Uma globalizao unitria de outros aspectos sociais seria, ento, possvel, assim e.g. um direito genrico de
hospitalidade como um ius cosmopoliticum. Mas
a nova experincia no uma globalizao unitria da sociedade sob a conduo da poltica, e sim
processos globalizadores fragmentados da sociedade civil em relativa independncia da poltica.
O que podemos observar hoje em dia, em
matria de globalizao, no a sociedade mundial
paulatinamente configurada pela poltica internacional, mas um processo extremamente contraditrio, integralmente fragmentado de globalizao,
impulsionado pelos sistemas parciais individuais
da sociedade em velocidades distintas. Em tais
processos, a poltica no apenas perdeu o seu papel de liderana, mas regrediu nitidamente em
comparao com outras reas parciais da sociedade. Em que pesem toda a internacionalidade da
poltica e todo o direito internacional, a nfase da
poltica e do direito ainda nos dias de hoje recai
no Estado-nao. E mais: fazem-se sentir tendncias ntidas, at dramticas, a uma maior regionalizao e localizao da poltica. Na via da globalizao, a poltica foi claramente ultrapassada pelos
outros sistemas sociais. J h muito tempo ela
est a caminho das suas global villages respectivamente prprias. E essas global villages se preparam para defender tenazmente a sua autonomia
diante das pretenses hegemnicas da poltica.
Isso vale, em grau especial, para a globalizao do
direito.
De um lado, esse argumento endossa claramente a crtica de Wallerstein das relaes internacionais; de outro, ele prefere, ao modelo das
world wide economies, desse autor, a alternativa
dos discursos fragmentados em escala mundial.
Atualmente a globalizao no-poltica no
mais exclusivamente o resultado da lgica prpria
da ordem econmica capitalista, mas decorre das
dinmicas prprias de uma multiplicidade de subsistemas sociais.14 O capital nunca permitiu que
os seus desejos fossem restringidos por frontei13
KANT, 1795, p. 357ss.

WALLERSTEIN, 1979; GIDDENS, 1990, p. 65ss.; e LUHMANN, 1983 e 1993, p. 571ss.
14
ras nacionais. Esse chamamento vigncia global tambm parte de outras provncias culturais,
como Karl Mannheim denominou as reas autnomas da sociedade. No s a economia hoje
em dia um sistema autnomo no plano global
a cincia, a cultura, a tcnica, o sistema de sade,
a previdncia social, o transporte, os militares, a
mdia e o turismo so sistemas mundiais auto-reprodutores, no sentido de Wallerstein, e concorrem, assim, com sucesso com a poltica internacional dos Estados-naes. Mais ainda: enquanto
a poltica apenas atingiu, na forma das relaes
inter-nacionais, um estado de proto-globalidade quer dizer, no muito mais do que relaes
intersistmicas entre unidades nacionais com elementos transnacionais relativamente fracos ,
outros subsistemas sociais j comearam a formar uma autntica sociedade mundial, ou melhor, uma quantidade fragmentada de sistemas
mundiais distintos.
Ora, que significado esse cenrio da globalizao com velocidades distintas possui para o direito?
Para a atual sociedade mundial parece estar confirmada a opinio de Eugen Ehrlich, de que um direito
poltico centralmente produzido claramente
marginal, em oposio ao direito dos juristas, da
deciso prtica de conflitos jurdicos, e sobretudo
em oposio ao direito vivo da Bukowina.15 Assim, teorias polticas do direito seriam provavelmente de pouca serventia para interpretar a
globalizao do direito. Isso vale para as teorias
positivistas com nfase na unidade de Estado e
direito, tanto como para as teorias crticas, na medida em que essas tendem a dissolver o direito na
poltica. Enquanto elas ainda fitam, com os olhos
arregalados, as lutas pelo poder no palco mundial
da poltica internacional no qual a globalizao
jurdica somente transcorre com abrangncia limitada , ignoram os processos dinmicos, em
outros setores da sociedade mundial, que produzem os fenmenos do direito global distncia
da poltica. A razo decisiva dessa produo jurdica distante da poltica reside no fato de que o
acoplamento estrutural do sistema poltico e do
15
EHRLICH, 1989.
sistema jurdico por meio de constituies no

conta com uma instncia correspondente no plano da sociedade mundial.16
Se teorias polticas do direito no se revelam suficientes, o que dizer ento das teorias do
direito autnomo? Ser que podemos divisar, no
direito dos juristas, de Ehrlich,17 uma dinmica da
globalizao? Ser que estamos vivenciando algo
parecido com a globalizao do direito autnomo,
no sentido de Nonet e Selznick,18 conforme poderamos continuar as idias de Wallerstein no
mbito de um modelo da diferenciao sistmica
global? Ocorre que a situao no nada boa no
tocante documentao histrica. H poucos
indcios de um desenvolvimento forte, independente de instituies jurdicas autnomas em escala mundial. Um exemplo convincente seria um
forte Judicirio internacional.19 Mas as experincias feitas at agora com Haia h muito no so
promissoras. Tentativas mais recentes de retomar
a tradio do Tribunal de Nrnberg parecem estar predestinadas a terminar em desastres polticos e financeiros. E a legislao no plano mundial
um processo demorado, em virtude das restries impostas pelo direito internacional e do regionalismo da poltica. Apesar da existncia de
numerosas organizaes internacionais, praticamente no h como falar de uma administrao
internacional. Um fenmeno dinmico do direito autnomo ainda pode ser percebido mais facilmente no surgimento de escritrios multinacionais de advocacia atuando em escala mundial
e promovendo a soluo de conflitos em perspectiva.20
Se, por conseguinte, nem o direito estatal
de Ehrlich nem o seu direito dos juristas apontam
o caminho laws global village, o seu direito vivo
parece ser o candidato fadado ao sucesso. Para repetir a clebre citao: Na nossa poca como em
todas as pocas, a nfase do desenvolvimento do
direito no recai nem sobre a legislao nem so16
LUHMANN, 1993, p. 582.

EHRLICH, 1989.
18 NONET & SELZNICK, 1978.
19 HIGGINS, 1994.
20 Cf., a respeito, DEZALAY & GARTH, 1995; e FLOOD &
SKORDAKI, 1996.
17
13
bre a jurisprudncia, mas sobre a prpria sociedade.21

Ehrlich, naturalmente, transfigura e idealiza
aqui o papel criador de direito dos costumes,
usos e prticas em sociedades rurais. No entanto,
nos processos de globalizao do presente, o seu
direito vivo adquire um outro significado, bastante dramtico. Baseia-se em processos sociais tcnicos e frios, no em vnculos que recendem familiaridade comunitria. Como no a poltica,
mas a prpria sociedade civil que impulsiona uma
globalizao de seus diferentes discursos fragmentados, a globalizao do direito tambm seguir essas evolues no caminho de um efeito de
spill over.22 Disso resulta a nossa tese principal: o
direito mundial desenvolve-se a partir das periferias
sociais, a partir das zonas de contato com outros sistemas sociais, e no no centro de instituies de Estados-naes ou de instituies internacionais. As
global villages de reas sociais parciais autnomas
formam a nova Bukowina da sociedade mundial,
na qual o direito vivo, de Eugen Ehrlich, ressurge
nos nossos tempos. Aqui se localiza a razo mais
profunda do fato de que nem as teorias polticas
nem as teorias institucionais do direito, mas tosomente uma teoria renovada do pluralismo
jurdico, pode fornecer explicaes adequadas da
globalizao do direito.23
Evidentemente h diferenas importantes
em relao ao direito vivo da Bukowina, de Ehrlich. Novas teorias do pluralismo jurdico afastaram-se, como j foi dito, da anlise do direito colonial e concentram-se, nos dias de hoje, nas relaes entre o direito do Estado-nao e as diferentes formas jurdicas de comunidades tnicas,
culturais ou religiosas.24 Ser necessria mais uma
virada se as teorias quiserem estar altura de um
pluralismo jurdico mundial. O direito vivo
global dos tempos atuais no extrai o seu vigor da
coeso de comunidades tnicas, conforme se su21
EHRLICH, 1989, p. 390.

Nota do tradutor (NT): em ingls no original; o sentido efeito de
difuso.
23 ROB, 1996, cap. 3.
24 SANTOS, 1984; FITZPATRICK, 1984; HENRY, 1983 e 1987;
MACAULAY, 1986; GRIFFITHS, 1986; MERRY, 1988, p. 873ss.; e
GOTSBACHNER, 1995.
22
14
pusera no antigo direito vivo ou se continua

supondo, ainda nos dias de hoje, no direito do
patchwork of minorities.25
A fonte do direito mundial no jorra no
mundo vivido de grupos e comunidades distintas. As teorias do pluralismo jurdico devero reformular as suas concepes. Devero reorientarse, de grupos e comunidades para discursos e redes de comunicao.26 A fonte social do direito
mundial no pode ser encontrada em redes globalizadas de relaes pessoais, mas no proto-direito de redes especializadas, formalmente organizadas e funcionais, que criam uma identidade
global, porm estritamente setorial. O novo direito mundial no se nutre de estoques de tradies, e sim da auto-reproduo contnua de redes globais especializadas, muitas vezes formalmente organizadas e definidas de modo relativamente estreito, de natureza cultural, cientfica ou
tcnica.
Pudemos partir da suposio de que o direito mundial se distingue do atualmente conhecido direito dos Estados-naes, no tocante a caractersticas essenciais:
1. diferenciao interna: o direito mundial
no define as suas fronteiras internas sobre o fundamento territorial dos Estados-naes, preservado em meio ao simultneo desenvolvimento
gradativo de elementos federativos, como Kant j
tinha percebido. Muito pelo contrrio, o direito
mundial diferencia-se internamente em colgios
invisveis, mercados e ramos de negcios invisveis, comunidades profissionais invisveis e
redes sociais invisveis, estendendo-se por cima
de fronteiras territoriais, mas, apesar disso, buscando insistentemente a formao de formas jurdicas autnomas. Forma-se um novo direito de
regulamentao de conflitos, que deriva de conflitos inter-sistmicos, em vez de conflitos inter-nacionais;27
2. fontes do direito: no curso da globalizao, rgos legislativos gerais perdero em importncia. O direito mundial se forma antes em
25
26
27
NT: colcha de retalhos de minorias.

TEUBNER, 1995, p. 208ss.
Idem, 1989b, cap. 5, e 1996a.
processos auto-organizados de acoplamento estrutural do direito a processos globalizados correntes de natureza altamente especializada e tecnicizada;28
3. independncia: ao passo que o direito desenvolveu, ao menos em alguns Estados-naes,
um grau relativamente elevado de isolamento institucional, continuar existindo nos prximos
tempos, no plano dos ordenamentos jurdicos
globais, uma dependncia difusa, mas estreita da
sua respectiva rea social especializada, com todos os problemticos efeitos colaterais conexos
dessa espcie de corrupo. Tais efeitos colaterais so e.g. uma forte dependncia de interesses
estrangeiros e uma relativa fraqueza das garantias
do Estado de direito. Isso naturalmente enseja o
surgimento de uma forte necessidade poltica de
reformas do direito;
4. unidade do direito: para as formaes estatais do passado, a unidade do direito era um dos
bens polticos supremos, smbolo da identidade
nacional e, simultaneamente, de justia (quase)
universal. Uma unidade do direito em escala
mundial tenderia, porm, a ameaar a cultura jurdica. O problema central da evoluo do direito
ser assegurar, em um direito mundialmente unificado, uma variedade ainda suficiente de fontes
do direito. Eventualmente, pode-se esperar at
por tentativas polticas conscientes de instituir
variaes do direito, e.g. no plano regional.
III.
De momento, est sendo conduzida uma
verdadeira guerra confessional na rea do direito
econmico internacional. Especialistas em direito
econmico internacional combatem em uma
Guerra de Trinta Anos, em torno da questo da
independncia da lex mercatoria, sem que, no entanto, possamos divisar no horizonte tratados de
Mnster ou Osnabrck.29 Seria a lex mercatoria
um ordenamento jurdico positivo independente?
Ou se trata de um conjunto de normas sociais,
28
Idem, 1991.
NT: os tratados de Mnster e Osnabrck, na Vestflia, na Alemanha, encerraram a Guerra dos 30 Anos (1618-1648) e trouxeram a Pax
Westfalica.
que s podem ser transformadas em direito por

meio de uma deciso dos Estados-naes?
Evidentemente trata-se de uma guerra representativa. A controvrsia em questo tem um
carter paradigmtico, pois remete, como j foi
dito anteriormente, no apenas ao prprio direito
do comrcio mundial, mas tambm a outras reas
do direito mundial formadas em relativo isolamento da poltica internacional oficial o direito
interno de empresas multinacionais, o direito trabalhista, o direito ambiental, os direitos humanos, o direito das organizaes profissionais. A
lex mercatoria representa um caso paradigmtico
dessas novas reas do direito mundial independentes do Estado. Na sua longa histria, que remonta at o merchant law medieval, ela desenvolveu um rico acervo de experincias como
configurao jurdica autnoma, no-nacional.30
O que outras configuraes jurdicas globais podem aprender com a lex mercatoria?
O debate em torno da lex mercatoria simultaneamente um dos casos raros nos quais decises jurdicas prticas dependem diretamente
de encaminhamentos da teoria do direito. Tanto
mais espanta constatar a fragilidade da constituio das construes tericas aqui utilizadas. Toda
essa discusso recorre a modelos bastante empoeirados da teoria jurdica, que parecem vir memria dos agentes jurdicos quando eles lembram
dos seus tempos de faculdade. Se os confrontarmos com conceitos-chave da teoria jurdica
contempornea, ser possvel fazer novas descobertas acerca da lex mercatoria e de outras formas
de um direito mundial alm do Estado?
Se passarmos em revista as ofertas das teorias dos agentes jurdicos, encontraremos por um
lado juristas especialmente franceses que qualificam a nova lex mercatoria como um ordenamento jurdico global emergente. Na opinio deles, as fontes desse direito positivo esto nas prticas comerciais usuais no mundo inteiro, nas diretivas unitrias, nos contratos padronizados, nas
atividades de associaes econmicas globais, em
29
30 Cf. sobre a histria da lex mercatoria: BAKER, 1979; BERMAN,

1983, p. 3ss.; e MEYER, 1994, p. 48ss.
15
cdigos de conduta e nas decises das cortes arbitrais internacionais. Eles afirmam que esse direito positivo seria independente de qualquer soberano estatal.31
No entanto, tais defensores da lex mercatoria desenvolveram argumentos tericos cuja pobreza de idias s desafiada pela indigncia das
concepes dos seus oponentes. Um primeiro
grupo empenha-se pela revitalizao do direito
consuetudinrio.32 Porm, quais so os critrios
com cuja ajuda eles querem comprovar uma consuetudo lunga? Alm disso, eles tambm no fornecem uma concepo adequada de uma opinio
iuris no plano do direito mundial, sem falar aqui
do experimento ainda no realizado de comprovar a legitimidade do direito consuetudinrio sob
as condies gerais do direito positivado dos
tempos modernos.33 Um segundo grupo pretende mobilizar o institucionalismo de provenincia
italiana e francesa do incio do sculo XX,34 sem,
no entanto, atingir o seu nvel conceitual. Seus
membros postulam um droit corporatif de atores
econmicos em escala mundial, lembrando de
longe o merchant law medieval.35 Essa verso institucionalizada quase compreende a sociedade
mundial dos comerciantes uma societas mercatorum que forma um denso tecido como uma
organizao formal. Alguns chegam a compar-la
a um Rotary Clube, outros, s velhas guildas comerciais, atribuindo-lhe um sentimento de solidariedade ou um direito associacionista interno,
dotado de um cdigo disciplinar e de sanes da
associao como registros em uma lista negra ou
excluso do quadro de membros. Diante da dinmica da concorrncia nos mercados mundiais
da atualidade, tal corporativismo de dimenses
globais se afigura um pouco antiquado, para dizlo em termos suaves. Por fim, uma terceira corrente de opinio excogitou a construo algo temerria de um contrat sans loi que deveria basear-se em contratos auto-reguladores sem qual-
quer fundamento no direito nacional ou internacional. Essa construo est ao menos condenada
ao fracasso assim que ela tenta seguir a tradicional
teoria das fontes do direito: de acordo com essa
opinio, ordenamentos jurdicos nacionais deveriam assegurar a liberdade de contratar para poder ser eleita como um direito global no-nacional.36
A posio contrria representada sobretudo por autores britnicos e norte-americanos
que invocam a soberania dos Estados-naes para
atacar a lex mercatoria como iluso de professores da Sorbonne, propensos a especulaes.37
Seus argumentos assentam, em princpio, na representao da necessria unidade de direito e Estado, bastante limitada em termos histricos e de
direito comparado. Um direito assim chamado
a-nacional seria impensvel (!). Todo e qualquer fenmeno jurdico no mundo, afirmam eles,
deveria radicar necessariamente em um ordenamento jurdico nacional; teria, ao menos, de mostrar possuir um vnculo mnimo com o direito
nacional. A lex mercatoria nunca poderia aceder
condio de ordenamento jurdico autnomo,
pois no disporia de um territrio fechado com o
correspondente monoplio do uso da fora.
Usos e costumes comerciais por si s no estariam em condies de criar direito; s poderiam
ser transformados em direito por um ato formal
do Estado-nao. O mesmo deveria valer para
contratos padronizados, devendo estar sujeitos
ao controle poltico do ordenamento jurdico
nacional.
Por um lado, associaes privadas poderiam
criar o seu simulacro de direito (Quasi-Recht),38
mas tais regras no possuiriam nenhum carter
juridicamente vinculante. Por fim, a arbitragem
internacional tambm no poderia formar nenhum case-law autnomo com efeito de caso
precedente. Isso seria em razo de que as senten36
31
GOLDMAN, 1964, 1979, 1986 e 1993; FOUCHARD, 1965 e

1983; KAHN, 1982 e 1992; e LOQUIN, 1986.
32 GOLDMAN, 1986, p. 114, e sua escola.
33 Cf., a respeito, ESSER, 1967; FREITAG, 1976; e ZAMORA, 1989.
34 ROMANO, 1918; e HAURIOU, 1933.
35 GOLDMAN, 1964; FOUCHARD, 1965 e 1983; e KAHN, 1982.
16
SCHMITTHOFF, 1964 e 1982; e CREMADES & PLEHN, 1984,

p. 328ss.
37
MANN, 1968 e 1984; KASSIS, 1984; MUSTILL, 1987;
DELAUME, 1989; e HIGHET, 1989. Cf. tambm BAR, 1987, p.
76ss.; SANDROCK, 1989, p. 77ss.; e SPICKHOFF, 1992.
38 NT: a traduo literal de Quasi-Recht, seguindo o sentido latino de
quasi, seria o seu por assim dizer direito.
as de cortes arbitrais internacionais sempre poderiam ser contestadas mediante a invocao dos
tribunais nacionais e os procedimentos de exequatur no mbito dos Estados-naes. As doutrinas tradicionais do direito internacional privado
estariam em condies de solucionar adequadamente todo e qualquer conflito econmico envolvendo o direito internacional. Se a globalizao jurdica fosse efetivamente necessria, os
contratos e as convenes internacionais sob a
autoridade do direito internacional conteriam a
nica fonte legtima.
O endurecimento das posies indica estarmos na proximidade de um tabu fortemente
enraizado em prticas, doutrinas e teorias jurdicas. A profundidade do seu enraizamento demonstrada pelo tom apocalptico com o qual se
apresenta a crtica da lex mercatoria: It is difficult
to imagine a more dangerous, more undesirable
and more ill-founded view which denies any measure of predictability and certainty and confers
upon the parties to an international commercial
contract or their arbitrators powers that non system
of law permits and no court could exercise.39
Isso permite pressentir a imensa resistncia
qual se v exposta a Bukowina global de Eugen
Ehrlich num universo jurdico conceitualmente
ainda dominado pela idia do Estado-nao. E,
com efeito, a lex mercatoria rompe com o tabu da
unidade de Estado e direito duas vezes. A primeira quebra de um tabu est na sua afirmao de
que s disposies de natureza jusprivatista (contratos e fuses) poderiam produzir direito vigente, sem autorizao ou controle por parte do Estado. Desde Savigny foram negadas ao contrato
as honras de fonte do direito; como mero fenmeno da realidade do direito, ele foi entregue
competncia da sociologia do direito.40 Como a
lex mercatoria representa um contrato sem direito, trata-se de uma lex illegitima nesse sentido.
Mas existe ainda uma segunda quebra de tabus: a
lex mercatoria reivindica validade entre os Estados-naes e at alm das relaes inter-nacio-
nais. Como o direito vlido pode se formar espontaneamente no plano transnacional, sem a
autoridade do Estado, sem a sua capacidade de
impor sanes, sem o seu controle poltico e sem
a legitimidade de um processo democrtico?
Onde est a norma fundamental no plano global?41 Onde est a rule of recognition global?42
IV.
Como a atual discusso sociolgica do direito lidaria com a lex mercatoria e outras formas
do direito global alm do Estado? Obviamente, a
teoria do direito no pode vincular as prticas jurdicas da lex mercatoria s suas definies de direito e no-direito.43 Mas quem jamais afirmou isso? E naturalmente muitas teorias do direito operam com definies voluntaristas do conceito de
direito.44 No entanto, h modalidades da teoria
do direito que partem explicitamente de autodescries do direito e dessarte vinculam-se, por sua
vez, s delimitaes da prpria prxis jurdica.
Observam o direito como um processo que organiza a si mesmo, que define com autonomia os
seus prprios limites.45 Observam como as operaes jurdicas, por sua vez, examinam o mundo.
Tal teoria no define por iniciativa prpria ou,
como se diz, analiticamente o que est e o que
no est nos limites do direito. Em vez disso,
opera como observao de segundo grau. Observing systems: uma tal teoria do direito est envolvida nisso, no duplo sentido do termo. O direito
simultaneamente objeto e sujeito de observaes. A teoria observa como a prxis jurdica
identifica o mundo e a si mesma. Em contrapartida, a prxis jurdica poderia aprender alguma
coisa, se fosse informada sobre esse modo da sua
prpria observao. Poderia redefinir os seus critrios de validade.
Tal teoria no condenaria sem mais nem
menos a opinio positivista que coloca a lex mercatoria na dependncia de atos jurdicos gerados
41
42
43
39
40
MANN, 1984, p. 197.

SAVIGNY, 1840, p. 12.
44
45
KELSEN, 1960.
HART, 1961, p. 92ss.
MERTENS, 1996, cap. 2.
Ibid.
LUHMANN, 1993, p. 61.
17
pelo Estado. A guerra confessional poderia chegar a um termo pacfico sob a condio de que
global reach do direito no fosse mais formulado
como questo de definio dogmtica, mas como
emprica, admitindo variaes. O nosso experimentum crucis seria o seguinte: onde ocorre efetivamente a produo de normas concretas? Na
poltica nacional ou em relaes internacionais?
Diante de cortes nacionais ou internacionais? Ou
em processos econmicos e outros processos sociais, num contexto a-nacional global? A experincia do direito parece admitir a hiptese de que o direito econmico global evolui em todas as trs dimenses.46 Isso, no entanto, pressupe uma teoria
pluralista da produo da norma, que reconhea a
produo de direito por processos polticos, jurdicos e sociais de uma maneira igualitria.47
Se, porm, incluirmos adicionalmente a
globalizao fragmentada por diferentes sistemas
sociais na perspectiva de anlise, fica simultaneamente claro que uma tal teoria deveria conceder
um peso muito distinto aos diferentes tipos de
produo da norma. Uma teoria pluralista do direito compreenderia o direito econmico global
como um processo extremamente assimtrico de
auto-reproduo jurdica. O direito econmico
global uma forma do direito com um centro
subdesenvolvido, mas, ao mesmo tempo, uma
periferia altamente desenvolvida. Mais precisamente, uma forma jurdica cujo centro foi criado pelas periferias e permanece dependente delas.48 A lex mercatoria representaria, nessa perspectiva, aquela parte do direito econmico global
que opera na periferia do sistema jurdico em
acoplamento estrutural direto com empresas e
transaes econmicas globais. Ela representa
um ordenamento jurdico paralegal, criado margem do direito, nas interfaces com os processos
econmicos e sociais.49
46
Cf. a sistematizao do direito econmico internacional em

SCHANZE, 1986, p. 34ss.
47 LUHMANN, 1993, p. 100ss. e 320ss.; GOTSBACHNER, 1995;
TEUBNER, 1995; e ROB, 1996, cap. 3.
48 Sobre a diferenciao interna de centro e periferia, cf. LUHMANN,
1993, p. 320ss.
49 BRAECKMANS, 1986.
18
Isso nos colocaria na posio de identificar

diversos fenmenos no direito econmico global
que possuem em consonncia com as teorias
positivistas tradicionais um fundamento inequivocadamente nacional e internacional. Exemplo disso seria a harmonizao do direito econmico por meio de tratados internacionais ou de
atos de instituies e tribunais nacionais, que
adaptem o seu ordenamento jurdico nacional s
exigncias globais. Mas qual o status da prpria
lex mercatoria, o caso mais difcil de produo
pluralista do direito em bases no-polticas e nonacionais?
O que observamos aqui um discurso jurdico auto-reprodutor de dimenses globais que cerra as suas fronteiras mediante recurso ao cdigo binrio direito/no-direito (Recht/Unrecht) e reproduz a si mesmo mediante o processamento de
um smbolo de vigncia global (no: nacional). O
primeiro critrio codificao binria distingue
o direito global de processos econmicos e outros processos sociais. O segundo vigncia global delimita o direito global de fenmenos jurdicos nacionais e internacionais. Ambos os critrios so instrumentos da observao de segundo
grau, conforme mencionado anteriormente. Assim, o direito observa as suas prprias observaes em seus ambientes dos ordenamentos jurdicos nacionais e do sistema social global.
Com essa definio rendemos homenagem
ao linguistic turn na sociologia e o aplicamos simultaneamente ao direito no contexto. Correspondentemente, conceitos-chave da sociologia clssica do direito, como norma, sano e controle social passam para o segundo plano; seu lugar assumido pelos conceitos-chave centrais das
controvrsias contemporneas, como ato de fala,
nonc, codificao, gramtica, transformao de
diferenas e paradoxos.50 Elas prometem uma
50 Apesar das diferenas entre diferentes teorias jurdicas ps-estruturalistas, causa espcie constatar o quanto os seus conjuntos de instrumentos analticos se assemelham. Cf., com relao a teorias ps-modernas:
LYOTARD, 1983; DERRIDA, 1990; ARNAUD, 1990; LADEUR,
1992; e DOUZINAS & WARRINGTON, 1994; sobre a teoria do discurso: JACKSON, 1988; sobre a teoria crtica: HABERMAS, 1992;
WIETHLTER, 1989; e LENOBLE & BERTEN, 1990; sobre a teoria
sistmica: LUHMANN, 1993; e SCHTZ, 1994 e 1996; e sobre uma
variante da teoria do jogo: KERCHOVE & OST, 1988 e 1992.
compreenso mais aprofundada da lex mercatoria

e do pluralismo jurdico global, alm daquela que
as categorias da tradicional sociologia do direito
podem oferecer.
A sano perde o seu papel tradicional
como concepo central para a definio do direito, para a delimitao entre as esferas jurdica e
social, e as esferas global e nacional. Naturalmente, esse conceito fora importante para a tradio:
na teoria do direito, de Austin (commands backed
by sanctions), no conceito de direito, de Max Weber (administrao por uma equipe jurdica profissionalizada), na distino de Ehrlich entre normas jurdicas e normas no-jurdicas, e, finalmente, no behaviorismo da teoria jurdica de Geiger
(alternativa obedincia norma/sano).51
Porm, nos debates atuais, as sanes so
percebidas mais no papel de um apoio simblico
da normatizao.52 A realidade simblica da vigncia jurdica no mais definida por intermdio de sanes. Tambm na discusso em torno
da lex mercatoria, o fato de esse tipo de direito
desconhecer sanes jurdicas autnomas, embora dependa das sanes impostas por tribunais
nacionais, sempre foi usado como argumento
contra o seu papel autonomamente global.53 Esse
argumento, entretanto, sobreestima em muito a
relevncia de sanes. De importncia decisiva,
como o discurso jurdico concreto comunica a
sua pretenso de vigncia. Se um discurso jurdico especializado reivindica vigncia mundial do
mesmo modo que o discurso econmico, irrelevante de onde vm o apoio simblico da sua pretenso de vigncia como sano, seja de
instituies locais ou regionais seja de instituies
nacionais.
De maneira bastante similar, as normas
perdem a posio estratgica que outrora ocuparam como elementos-chave do direito.54 Em vez
de regras jurdicas, os elementos propriamente
ditos do ordenamento jurdico passam a ser, no
51
AUSTIN, 1954, p. 13ss.; WEBER, 1972; EHRLICH, 1989; e GEIGER, 1987, p. 68ss.
52 Cf. LUHMANN, 1983, cap. II.3, e 1993, p. 134ss.
53 Cf. e.g. BAR, 1987, p. 80ss.
54 KELSEN, 1960; e HART, 1961.
curso da transformao da estrutura em processo, os noncs, eventos comunicativos e atos

jurdicos. Depois de longo debate, verificou-se
que no faz sentido buscar um critrio para a distino entre normas sociais e normas jurdicas. A
transformao decisiva no pode ser encontrada
nas caractersticas inerentes s regras, mas na sua
introduo constitutiva no contexto de diferentes discursos. As regras transformam-se em regras jurdicas assim que so referidas em atos comunicativos ao cdigo binrio direito/no-direito e produzem microvariaes na estrutura jurdica.
Como j foi dito, o fato da relativa indeterminao por regras foi usado na discusso em
torno da lex mercatoria como argumento contra a
sua posio independente.55 Mas a determinao
por regras um critrio enganoso. Decisiva no
a existncia de um corpo bem elaborado de regras; muito pelo contrrio, est em pauta um processo auto-organizado de constituio recproca
de atos e estruturas jurdicas.56
O conceito de controle social igualmente
um meio insuficiente, se quisermos identificar os
elementos de um discurso jurdico autnomo. O
atual pluralismo jurdico tende a substituir o fator
propriamente jurdico pelo controle social.57 De
acordo com essa leitura, a lex mercatoria abrangeria, como forma de controle social, tanto usos e
prticas comerciais mundiais quanto padres de
transaes e a rotina organizacional de empresas
multinacionais. Ela iria a ponto de incluir necessidades puramente econmicas e o mero exerccio do poder em mercados internacionais. Mas se
o pluralismo jurdico abrangesse tudo o que serve
funo do controle social, ele seria idntico a
um pluralismo que compreende qualquer coao
social.58
Por que, no entanto, deveramos definir o
pluralismo jurdico exclusivamente segundo a
funo do controle social,59 e no, conforme ar55 LANGEN, 1973; BERMAN, 1983, p. 51; DAVID, 1977, p. 51;
BAR, 1987, p. 79; MUSTILL, 1987; e SANDROCK, 1989, p. 77.
56 Mais detalhes em TEUBNER, 1995.
57 GRIFFITHS, 1986, p. 50, nota 41, e 1995.
58 COHEN, 1983, p. 101.
59 GRIFFITHS, 1986, p. 50.
19
gumentam as teorias da private justice,60 consoante a funo da soluo de conflitos? Por que as
funes da coordenao da conduta, acumulao do poder ou regulao privada, que ressaltam teorias do private government, no deveriam
ser aduzidas para a definio do pluralismo jurdico? E por que no os critrios disciplina e punio, segundo os quais cada mecanismo, mesmo
minsculo, do poder de exerccio da coao, que
influi na vida social, estaria englobado?61 Cada
um desses critrios de delimitao conduziria os
diferentes mecanismos sociais em mercados globais e empresas multinacionais para dentro do
mbito de investigao do pluralismo jurdico.
Uma anlise funcional dessa espcie no se presta
distino entre os fatores jurdico e no-jurdico
no mbito da lex mercatoria.
Se, no entanto, acompanharmos o linguistic
turn, o centro da anlise desloca-se no apenas da
estrutura para o processo, da norma para a ao,
da unidade para a diferena, e sim com o maior
significado para a identificao do fator especificamente jurdico da funo para o cdigo.62
Essa mudana de foco no s ressalta o carter
dinmico do pluralismo jurdico, mas simultaneamente delimita o fator jurdico nitidamente de
outros tipos da ao social. O pluralismo jurdico, ento, no estar mais definido por um grupo
de normas sociais conflitantes num determinado
campo social, mas como coexistncia de diferentes processos comunicativos que observam aes
sociais na tica do cdigo binrio direito/no-direito.
As exigncias ao econmica racional estariam excludas tanto quanto as normas da lgica poltica, o mesmo ocorrendo com as meras
convenes com relao s normas morais, aos
padres de transaes ou s rotinas organizacionais. Porm, assim que tais fenmenos no-jurdicos forem observados com ajuda da distinction
directrice direito/no-direito, assim que forem
ajuizados por via da invocao implcita ou ex-
plcita do cdigo jurdico, eles sero constitudos como fenmenos jurdicos em todo o espectro do pluralismo jurdico, desde o direito oficial do Estado at o direito no-oficial dos mercados mundiais.
Para evitar mal-entendidos, deveramos
acrescentar de imediato que o cdigo binrio direito/no-direito no deve ser compreendido
como sinnimo do direito estatal. Esse modo de
apreciao tambm no tem nada a ver com legal
centralism,63 pois rejeita categoricamente toda e
qualquer exigncia do direito oficial do Estadonao, das Naes Unidas ou de instituies internacionais a uma posio hierarquicamente superior.
Muito pelo contrrio, ele parte de uma heteroarquia64 de diferentes discursos jurdicos, cujo carter genuinamente jurdico no deve ser reconhecido apenas pela sociologia ou pela teoria do direito,
como tambm pela dogmtica jurdica.
Um direito econmico global faria, assim,
parte do conjunto de discursos jurdicos fragmentados que, na forma do direito estatal, das
normas de direito internacional, mas tambm de
regras da private justice ou de prescries de private government, desempenham um papel no
processo dinmico da constituio recproca de
aes e estruturas na vida social global. E no o
direito dos Estados-naes, e sim a encarnao
simblica de pretenses de validade o que define
a natureza local, nacional ou global de discursos
jurdicos fragmentados. Os diversos sistemas de
pluralismo jurdico produzem constantemente
expectativas normativas, mas simultaneamente
excluem meras convenes sociais ou normas
morais como no fundamentadas no cdigo direito/no-direito. Elas podem tambm servir a
diferentes funes: controle social, regulao de
conflitos, estabilizao de expectativas, coordenao de conduta ou disciplinamento fsico ou
mental. A dimenso especificamente jurdica
no pluralismo jurdico local ou global no reside
60
63
61
64
HENRY, 1983.
FOUCAULT, 1975; e FITZPATRICK, 1992.
62 Cf. LADEUR, 1992; LUHMANN, 1993, cap. 2; TEUBNER,
1995.
20
GRIFFITHS, 1986, p. 2ss.

NT: o termo ainda no est dicionarizado, mas corretamente formado (v. HOUAISS: heteroagresso, heterotomo) e, conforme
o leitor logo ver, antnimo de autarquia.
na estrutura nem na funo das expectativas, mas

na observao secundria sobre o cdigo binrio.
V.
At agora vimos que uma teoria do pluralismo jurdico est em condies de identificar fenmenos jurdicos autnomos aptridas (staatenlose Rechtsphnomene) no plano global, mesmo sem o recurso legitimador ao direito estatal
(ou interestatal). Mas com isso permanece ainda
sem resposta a seguinte questo: como se pode
conceber que, sem a existncia de um sistema poltico global ou de instituies jurdicas globais,
um discurso jurdico fundado na codificao binria e com pretenso de validade global se estabelea sem fundamentao em um direito nacional? A resposta pergunta sobre o take-off de um
direito global sem um Estado a seguinte: o direito econmico global constitudo de modo
paradoxal. Fundamenta a sua validade no paradoxo da autovalidao do contrato. Se for possvel
explicitar esse paradoxo da auto-referencialidade contratual, um direito econmico global poder ser colocado exitosamente em marcha.65
No mbito da lex mercatoria, a prxis contratual ultrapassa as fronteiras nacionais e transforma a produo jurdica puramente nacional
em produo jurdica global: inmeras transaes
internacionais individuais, contratos padronizados de associaes profissionais internacionais,
contratos pr-formulados de organizaes internacionais e projetos de investimentos em pases
em desenvolvimento. Assim que tais contratos
reivindicam vigncia transnacional, eles no s
esto separados das suas razes no direito nacional, como tambm perdem toda sustentao em
qualquer ordenamento jurdico. Isso poderia resultar em conseqncias funestas. No s os juristas consideram impensveis contratos sem
fundamento jurdico. No apenas um axioma
jurdico que cada contrato deve estar enraizado
em um ordenamento jurdico previamente existente: tambm os socilogos havero de lanar,
ao lado dos juristas, ataques contra um contrat
65
TEUBNER, 1996b.
sans loi. Desde mile Durckheim, a grande crtica

sociolgica de toda e qualquer autonomia contratual insistiu que a fora vinculante do contrato
assentasse num contexto social mais amplo.66
Diante de uma lex mercatoria sem fundamentao num ordenamento jurdico, os representantes da sociologia do direito fariam a seguinte pergunta: em que consistem os pressupostos no-contratuais da celebrao de contratos globais? Porventura nos prprios contratos?
No entanto, esse parece ser um beco sem sada,
pois cada autocolocao em vigor de um contrato
conduz automaticamente a um paradoxo o da
auto-referncia, verso contratualista do paradoxo do cretense mendaz.67 Sua variante positiva
(Acordamos que o nosso acordo tem validade)
equivaleria a uma pura e simples tautologia. J em
sua variante negativa (Acordamos que o nosso
acordo no tem validade), estamos diante do tpico paradoxo auto-referencial que conduz tosomente oscilao sem fim (vlido invlido
vlido...) e ao bloqueio. O resultado a impossibilidade de tomar uma deciso. Em virtude sobretudo desse paradoxo subjacente, os juristas e
socilogos declaram inconcebveis os contratos
que se autocolocam em vigor, operando, assim, a
reductio ad absurdum da lex mercatoria.
Mas a prxis social mais criativa do que os
sonhos aos quais a dogmtica jurdica e a teoria
social se integram. Na condio de kautelarjurisprudenz,68 a prtica de contratos internacionais
encontrou possibilidade de esconder de tal modo
o paradoxo de contratos que colocam em vigor a
si mesmos, que tais contratos tornam possvel o
aparentemente impossvel, isto , contratos globais criando para si mesmos os seus fundamentos
no-contratuais. Essas prticas desenvolveram
trs mtodos de dissoluo do paradoxo a temporalizao, a hierarquizao e a externalizao ,
66
67
DURCKHEIM, 1977, cap. 7.

Cf. DUPUY & TEUBNER, 1990.
68 NT: dicionrios brasileiros e portugueses (Plcido e Silva, Joo Melo
Franco & Herlander Antunes Martins, Ana Prata, Othon Moacir

Sidou etc.) no explicam esse termo, sucintamente apresentado no
clssico dicionrio alemo Rechtswrterbuch (originalmente fundado
por Carl Creifelds): conceito do direito romano. Antes da Lei das
Doze Tbuas, o estudo do direito, a sua configurao e a jurisprudncia foram quase sempre da alada dos sacerdotes, que desenvolveram
21
que se apiam reciprocamente e permitem ao direito global da periferia construir o seu prprio
centro, sem invocar a ajuda do Estado.
Empiricamente a dissoluo perfeita do paradoxo pode ser comprovada com base em tais
transaes internacionais que constroem um assim chamado closed circuit arbitration.69 Trata-se
de um contrato auto-regulador que transcende a
simples relao de intercmbio econmico, na
medida em que cria um ordenamento jurdico
privado autnomo com pretenso de validade
universal. Ao lado de regras substantivas, tais
contratos contm tambm prescries que remetem a soluo de conflitos a uma corte arbitral, simultaneamente idntica ao grmio que originariamente criou o contrato modelo. Nisso consiste o closet circuit.
Esses contratos erigem, num primeiro momento, uma hierarquia interna de regras contratuais. Ela no feita somente de regras primrias,
no sentido de Hart,70 destinadas a regular a conduta futura das partes, mas contm tambm regras especiais, mediante as quais assegura o procedimento de identificao de regras primrias e
controla a sua interpretao e os procedimentos
de soluo de conflitos. Assim, o paradoxo da
autocolocao em vigor continua subsistindo,
apesar de ser explicitado pela separao de planos hierrquicos, os planos das normas e das metanormas. As metarregras so autnomas diante
das regras, embora ambas tenham a mesma origem contratual. Isso quer dizer que a hierarquia
perfeitamente tangled, no sentido de que os pla68 nas esferas sacra bem como secular formulrios para negcios e processos, prestavam informaes e elaboravam pareceres sobre matrias
de direito. No tocante aos negcios jurdicos privados, juristas laicos
oriundos do patriciado passaram mais tarde a assumir essa atividade,
nomeadamente no tocante formulao das condies dos contratos
(cautelas); por meio dessa assim chamada jurisprudncia cautelar, eles
deram incio primeira poca do direito romano. Hoje o conceito
usado freqentemente para designar a configurao de relaes jurdicas mediante o uso de acordos pr-formulados ou de condies gerais
de contratao, genericamente tambm para designar a atividade previdente, planejadora, configuradora de contratos, desenvolvida pelos
operadores do direito (especialmente pelos tabelios, advogados, juristas especializados em matrias econmicas), em oposio atividade
forense (KAUFFMANN, H. [ed.]. Rechtswrterbuch. 11. Aufl.
Mnchen: C.H. Becksche Verlagsbuchhandlung, 1992, p. 639).
69 CREMADES & PLEHN, 1984, com documentao comprobatria adicional.
70 HART, 1961, p. 77ss.
22
nos se entrelaam, mas no impede as normas de

grau superior de monitorar as de grau inferior.71
Em segundo lugar, tais contratos temporalizam o paradoxo e transformam a sua circularidade da autovalidao contratual em um processo contnuo de atos jurdicos, uma seqncia da
constituio recorrente recproca de atos jurdicos e estruturas jurdicas. Cada contrato possui
um componente prospectivo e um componente
retrospectivo. Na medida em que remete, retrospectivamente, a um conjunto de regras j existentes e, prospectivamente, a solues de conflitos
futuros, ele mesmo se torna um elemento de um
processo em continuao permanente, auto-reprodutor, no qual a rede reproduz continuamente novos elementos sistmicos.
Em terceiro lugar, e esse o ponto mais importante, o contrato auto-referencial vale-se da
tcnica da dissoluo de paradoxos mediante a
externalizao. Ele externaliza a inevitvel autovalidao do contrato, uma vez que atribui o ajuizamento das condies de validade e a soluo de
conflitos futuros a instituies externas, nocontratuais, que no entanto so contratuais,
pois meros produtos internos do prprio contrato. Uma dessas instituies autocriadas so os
tribunais de arbitragem, aos quais compete o ajuizamento da validade de contratos, apesar de a sua
prpria legitimao assentar justamente nos mesmos contratos cuja validade eles devem ajuizar.
Nesse ponto, o crculo vicioso da autocolocao
em vigor do contrato revela-se o crculo estvel
da dirimio contratual de litgios. Uma relao
interna circular transformada, dessa maneira,
em relao externa. Descobrimos, na relao circular entre os dois plos institucionais do contrato e da corte arbitral, mecanismos reflexivos72
como base de um sistema jurdico autnomo.
Elementos nucleares do emergente discurso jurdico global so o uso de um cdigo binrio
especializado, a distino entre direito e no-direito e o processamento de um smbolo de validade no-nacional, at mesmo internacional, jus71
72
HOFSTADTER, 1979, p. 648ss., e 1985, p. 70ss.; e SUBER, 1990.

STEIN 1995, p. 164ss.
tamente global. Uma outra externalizao, ao lado

dessa constituio contratual de instncias com
aparncia de tribunais (Quasi-Gerichte), consiste
na qualificao contratual como instituies por
assim dizer legislativas (quasi-legislative Institutionen), como a Cmara de Comrcio Internacional, em Paris, a associao jurdica internacional,
em Londres, a Comisso Martima Internacional,
em Anturpia, ou outros tipos de associaes comerciais internacionais. Desse modo, celebraes
de contratos transnacionais criam ex nihilo um
tringulo institucional de jurisprudncia, legislao e contrato, funcionando de modo circular simultaneamente como fundamento no-contratual do contrato global.
Por que justamente a externalizao pela via
de mecanismos reflexivos73 to importante para
a criao de um direito global autnomo? Ela no
desconstitui o paradoxo da autovalidao contratual, mas gera simultaneamente uma dinmica interativa entre as verses oficial e no-oficial do direito global, caracterstica do direito moderno,
pois introduz uma diferenciao interna entre a
produo jurdica organizada e espontnea que
produz o equivalente funcional da separao do
direito contratual-judicial e do ordenamento
contratual com autonomia privada.74 Desse modo, as cortes de arbitragem e a legislao privada
alteram dramaticamente o papel do prprio contrato internacional, uma vez que tanto a corte arbitral quanto as clusulas gerais do contrato baseiam-se, elas mesmas, no contrato, por transformarem os direitos e deveres contratuais em direito no-oficial, posteriormente controlado e
disciplinado pelo direito oficial das cortes de
arbitragem. Cortes arbitrais privadas e legislao
privada tornam-se, assim, o centro de um sistema
decisrio que comea a erigir uma hierarquia de
normas e instncias decisrias. Isso possibilita a
reflexividade da lex mercatoria.75
O discurso jurdico global fundamenta-se,
dessa maneira, no paradoxo da autovalidao
contratual e diferencia-se em um ordenamento
jurdico oficial e em um ordenamento jurdico

no-oficial. No entanto, contrariamente afirmao dos defensores de uma lex mercatoria, isso
no tem nada a ver com o direito consuetudinrio, pois, em termos j meramente empricos, o
discurso jurdico global no assenta em prticas
nobilitadas por uma opinio iuris.76 Como outras
formas jurdicas, no-consuetudinrias, ele assenta em decises de instituio positiva do direito
nas formas de legislao privada, jurisprudncia e
contrato. guisa de segurana, acrescentemos o
seguinte: existem evidentemente usos e costumes
introduzidos como prticas comerciais nos
contratos. Mas essa espcie de direito consuetudinrio s desempenha um papel bastante limitado diante do direito positivado da lex mercatoria.
Tambm deveria ter ficado claro que a lex
mercatoria no pode ser equiparada a um droit corporatif. No mercado mundial no existe nada semelhante a uma corporao abrangente a controlar
os seus membros. Naturalmente h organizaes
formalmente estruturadas, profissionais em reas
parciais, mas no existe nenhuma instituio comercial estruturada de modo abrangentemente
que possa regulamentar um direito organizacional interno sobre os mecanismos da filiao, do
ingresso e do desligamento. Fontes formais da
validade jurdica so as transaes individuais do
mercado mundial no constitudo como organizao formal.
Por fim, a lex mercatoria tambm no apresenta muitos traos comuns com o contrat sans
loi concebido por alguns representantes do direito internacional.77 Certamente o contrato, e no
o direito nacional, o mecanismo decisivo da
transferncia de validade, dos usos e costumes
comerciais ou qualquer forma de corporativismo
global. Por outro lado, esses autores continuam
ainda procurando a legitimao do contrato autoregulador no direito nacional: apenas lgico
[!] que se os ordenamentos jurdicos nacionais
permitem s partes de um contrato internacional
optar pelo direito aplicvel a esse contrato, eles
73
76
74
75
Ibid.
Cf. LUHMANN, 1993, p. 320ss.
STEIN, 1995, p. 164ss.
BERMAN, 1983, p. 50ss.

SCHMITTHOFF, 1964 e 1982; CREMADES & PLEHN, 1984,
p. 328ss.; e MERTENS, 1996, cap. 2.
77
23
tambm devem admitir que as partes configurem

as suas determinaes contratuais em si mesmas
de forma to completa que praticamente no reste mais nenhum espao para a aplicao do direito nacional.78
Salta aos olhos que isso no lgico. A
concesso de um direito opo pelo direito
aplicvel de modo nenhum significa simultaneamente tambm a licena para a criao de um
novo direito anacional fora do ordenamento jurdico nacional. A comitas de Estados-naes soberanos remete outros ordenamentos jurdicos
nacionais, mas no ordenamentos jurdicos nonacionais. Em oposio a uma tal petio de princpio, o nosso conceito de pluralismo jurdico global assenta no fundamento de duas hipteses
muito mais radicais do que uma delegao implcita de poder estatal.
A primeira delas diz respeito tradicional
doutrina da fonte do direito. O contexto global,
no qual nenhum ordenamento jurdico j existente constitui uma fonte de validade de contratos globais, fora-nos a reconhecer o prprio
contrato como fonte de direito, em grau hierrquico igual ao lado do direito judicial e da legislao. J a segunda hiptese refere-se legitimidade do direito. Regras de reconhecimento no
necessariamente devem ser produzidas de modo
hetero-referencial por um ordenamento jurdico
independente, de carter pblico, e depois aplicadas a arranjos contratuais privados. Vivenciamos
aqui uma situao autolegitimadora, s comparvel de revolues autnticas, nas quais tambm a violncia da primeira diferenciao produz
efeitos de criao de direito. In ogni violenza vi
um carattere di creazione giuridica.79 Evidentemente essa revoluo silenciosa da lex mercatoria
como todo e qualquer direito que tem por base
num ato revolucionrio depende do reconhecimento por outros ordenamentos jurdicos. No
entanto, tendo em vista a questo da validade,
isso to-somente um problema secundrio. O
reconhecimento no constitutivo da existncia

de um ordenamento jurdico.
VI.
Equivaleria a um mal-entendido prenhe de
conseqncias chegar, na comparao entre a lex
mercatoria e um ordenamento jurdico nacional,
ao resultado de caracterizar as diferenas entre
ambos como fraquezas inerentes lex mercatoria, com o resultado de que ela seria um ordenamento jurdico ainda subdesenvolvido no plano
global.80 A assimetria de um centro institucional
fraco, dependente de uma periferia econmica
forte, mais do que um assunto apenas transitrio: deve ser retro-referido a mercados e empresas globais, por um lado, e a polticas regionais
com uma rede apenas internacional, por outro.
Em razo disso, podemos esperar que o discurso
de um direito econmico global atinja, por si s,
uma estabilidade dinmica, desenvolvendo uma
lgica interna especfica, nitidamente distinta dos
ordenamentos jurdicos nacionais:
1. Acoplamento estrutural com processos econmicos globais: eis o principal trao distintivo da
lex mercatoria. Trata-se de uma rea do direito
que cresce e se transforma em correspondncia
com as transaes econmicas globais.81 Por isso,
extremamente vulnervel injuno dos interesses e ao exerccio do poder por parte dos atores
econmicos. Com base no isolamento apenas reduzido da sua paralegislao e parajurisprudncia
aparentes (Quasi-Gesetzgebung und Quasi-Rechtsprechung), a autonomia e a independncia relativas alcanadas no passado pelos ordenamentos
jurdicos nacionais provavelmente no sero atingidas aqui. Tambm no futuro, a lex mercatoria
continuar sendo, nesse sentido, um direito corrupto. Ao mesmo tempo, a falta de autonomia
torna esse ordenamento jurdico vulnervel a ataques polticos sua legitimidade poltica.82
2. Carter episdico: sistemas auto-reprodutores consistem de episdios interagentes liga80
78
79
SCHMITTHOFF, 1964, p. 69.

RESTA, 1984, p. 10, e 1985, p. 59ss.
24
81
82
VIRALLY, 1982, p. 385; SIEHR, 1985, p. 117.

BRAECKMANS, 1986.
JOERGES, 1974, p. 41; e BONELL, 1978.
dos entre si por um segundo crculo comunicativo

(prejulgados, dogmtica, codificao), representando o mecanismo evolutivo da estabilizao.83
Esse o tendo de Aquiles da lex mercatoria. Ela
consiste de episdios concatenados de modo relativamente tnue. Encontramos uma multiplicidade de regimes contratuais, cuidadosamente elaborados, que como nos projetos de investimentos em pases em desenvolvimento84 podem ganhar extrema importncia para a economia e a
poltica de uma regio inteira. Entretanto, os vnculos entre esses regimes feudais contratuais so
relativamente tnues, de modo que o Imprio
global do direito se assemelha um pouco colcha
de retalhos do Sacro Imprio Romano de Nao
Germnica, um conjunto no-coordenado de
muitos pequenos domnios. Os vnculos principais entre eles sempre se produzem por organizaes privadas responsveis pela formulao de
contratos-tipo.85
Cortes arbitrais tambm so fortes na produo de episdios e relativamente fracas na sua
interligao. H certos indcios da formao de
um sistema em matrias arbitrais, comeando
com a publicao de sentenas arbitrais fundamentadas, primeiros sinais de um sistema de prejulgados.86 O fluxo permanente de decises arbitrais nutre um novo ordenamento jurdico que
descende dos negcios internacionais e est dimensionado especificamente s suas necessidades. Costumes e regras profissionais so juridificadas na medida em que se tornam fundamento
de decises arbitrais.87
Existem, por outro lado, obstculos estruturais para o desenvolvimento de um case-law,
bem como para a formao de uma hierarquia de
cortes arbitrais que possam produzir uma coerncia no interior do segundo crculo comunicativo. Por esse motivo, as perspectivas de uma
evoluo jurdica independente da lex mercatoria
so bastante ruins, pois tal evoluo teria como
83
TEUBNER, 1987 e 1989b, cap. 3.

Cf. SCHANZE, 1986.
85 SCHMITTHOFF, 1982; e STEIN, 1995, cap. 3.
86 CARBONNEAU, 1985; PAULSSON, 1990; BERGER, 1992; e
STEIN, 1995, p. 165ss.
87 CREMADES, 1983, p. 533.
84
pressuposto a independncia de mecanismos jurdicos de variao e seleo. Ocorre que a variao e a seleo autnomas da lex mercatoria so
to subdesenvolvidas que o detalhamento desse
direito dever ficar a reboque da evoluo externa
do sistema econmico, sem, contudo, engendrar
uma evoluo autnoma.88
A longo prazo, as concatenaes de episdios da lex mercatoria se reforaro onde for possvel, de modo a permitir o incio de uma evoluo jurdica autnoma, dependente do caminho.
Mas podemos prognosticar desde j que tais
concatenaes de episdios distinguir-se-o nitidamente dos seus correspondentes nacionais
hierarquias de tribunais, legislao parlamentar.
Como foi dito anteriormente, delineia-se nos
dias atuais uma tendncia ao sistema de prejulgados e stare decisis das sentenas arbitrais internacionais. E digno de nota como a falta de uma
hierarquia judiciria vertical institucionalizada
fica compensada pela observao horizontal recproca das cortes arbitrais e pela crescente
dominncia dos Big Three da arbitragem internacional a Chambre de Commerce International,
United States Claims Tribunal e o International
Center for Settlement of Investment Disputes.89
O que isso significa? Hierarquias organizacionais
tradicionais dos tribunais so substitudas por redes heterorquicas e hierarquias de reputaes.
Tampouco as concatenaes tipicamente
poltico-parlamentares de episdios judiciais,
prprias do direito nacional, se repetiro no plano global. Uma concatenao de episdios no
plano global ser realizada antes pelos regimes
dos private governments, por organizaes associativistas econmicas e profissionais e por toda
uma rede amplamente ramificada de organizaes internacionais de natureza privada ou pblica. No futuro, uma multiplicao desses tipos
especficos de concatenaes de episdios poder
levar a uma situao na qual a diferenciao interna da lex mercatoria ser mais uma vez nitidamente potenciada, ensejando, por fora da estabiliza88
Sobre a evoluo interna e externa do direito, cf. TEUBNER,

1989b, cap. 4.
STEIN, 1995, p. 167
89
25
o e separao de mecanismos de variaes de

normas, seleo de decises e reteno de dogmas, uma evoluo jurdica autnoma com relao ao seu entorno econmico.
3. Soft Law: a substncia normativa da lex
mercatoria extremamente indeterminada. Em
vez de normas jusprivatistas concretas, ela produz uma srie de princpios abertos cuja aplicao
se altera segundo o caso.90 Essa uma das razes
pelas quais alguns juristas negam-se a atribuir-lhe
a qualidade de um ordenamento jurdico.91 Porm, os argumentos precedentes devero ter
mostrado onde se localiza o erro categorial: procura-se um corpo de regras como essncia de um
ordenamento jurdico autnomo, em vez de observar o processo de comunicao que processa o
smbolo de validade em conformidade com o cdigo jurdico binrio. No obstante todas as tentativas de codificar as normas jurdicas do direito
econmico global,92 justamente a flexibilidade da
lex mercatoria digna de nota: trata-se antes de
um direito de valores e princpios do que de um
direito de estruturas e formas.93 Ser a flexibilidade sinal de fora ou de fraqueza? Uma vez mais,
no deveramos v-la como uma desvantagem, e
sim como uma caracterstica do direito mundial.
Ela a compensao pela impossibilidade de implementar o direito mundial. Torna esse ordenamento jurdico mais malevel e adaptvel a condies gerais em via de transformao, e a lex
mercatoria mais adequada a uma uniformizao
global do direito. E a deixa relativamente resistente destruio simblica, no caso do desvio da
norma. A estabilidade o resultado da sua disposio a ceder. A lex mercatoria soft law, mas no
um direito fraco.
VII.
No entanto, a sua origem e o seu carter
apolticos no podem preservar a lex mercatoria
de uma repolitizao no longo prazo. Muito pelo
contrrio: a juridificao das relaes econmicas
90
91
92
93
HOFFMANN, 1987, p. 22ss.; e MUSTILL, 1987.

BAR, 1987, p. 79.
UNIDROIT, 1994.
MEYER, 1994, p. 128ss.
26
representa um inequvoco desafio ingerncia da

poltica. Embora seja extremamente difcil para a
poltica, nos planos nacional e internacional, dirigir processos econmicos globais ou empresas
multinacionais, as coisas mudam drasticamente
com o ingresso da juridificao formal. To logo
o mecanismo contratual tiver produzido o acoplamento estrutural do direito e da economia, a
poltica tender a servir-se desse acoplamento
para os seus prprios fins. Isso pode ser observado no caso da lex mercatoria, que no logrou subtrair-se ingerncia da poltica internacional. No
futuro, essa ingerncia provavelmente ser mais
dura.94
Por duas razes a lex mercatoria no poder
permanecer no seu estatuto idlico de sistema jurdico criado em regime privado. Em primeiro lugar, por causa da renacionalizao: quanto mais o
problema da competitividade de economias nacionais ou de blocos regionais ocupar o primeiro
plano da poltica internacional, tanto mais a lex
mercatoria tambm se ver pressionada a adaptarse s polticas econmicas nacionais. Um bom
exemplo a evoluo do direito internacional de
propriedade intelectual. Em cada caso, a lex mercatoria se tornar uma esfera abertamente politizada, na qual o papel poltico de organizaes internacionais passar a ocupar o primeiro plano. A
segunda razo o conflito Norte-Sul: a discusso
sobre a nova ordem econmica mundial produziu efeitos sobre o direito econmico global.
Isso se pode ver e.g. nas codificaes da Organizao das Naes Unidas (ONU) sobre o direito
de compra e venda (Kaufrecht) ou nos contratos
pr-formulados pela Comisso Econmica das
Naes Unidas para a Europa.
Contudo, trata-se sempre de mecanismos
de repolitizao que so, para a lex mercatoria, o
entorno. Ocorre que a poltica da lex mercatoria somente experimentar uma transformao
substancial se tambm os mecanismos internos
desse mecanismo global de criao de direito forem politizados: se tambm as estruturas e os
94 Cf., a respeito, JOERGES, 1974, p. 41; BONELL, 1978; KARNELL, 1985; BGUIN, 1985; e STEIN, 1995, p. 247ss.
processos internos da gerao do direito as instncias instituidoras de direito nas organizaes

internacionais privadas e a composio e os pro-
cedimentos dos tribunais de arbitragem entrarem mais no campo visual do debate e controle
pblicos.
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Dados do autor
Socilogo do direito, professor na Universidade
de Frankfurt am Main, doutor em sociologia do
direito pela Universidade de Tbingen e
membro da Academia Europia em Londres.
Recebimento do artigo: 22/jan./02
Consultoria: 14/fev./02 a 27/maio/02
Aprovado: 1./nov./02
31
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Keywords WORLD CIVIL SOCIETY WORLD JURIDICAL ORDERING LAW AND

duo do alemo: Peter Naumann. Reviso tcnica: Dorothee Susanne Rdiger.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

Na nossa poca como em todas as pocas, a nfase do desenvolvimento do

uem tem razo: Bill Clinton ou Eugen Ehrlich?

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

cos de grupos empresariais multinacionais.4 Do

ROB, 1996, cap. 3; e MUCHLINSKI, 1996, cap. 4.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

WILDER, 1996, cap. 8; e SCHTZ, 1996, cap. 9.

KANT, 1795, p. 346.

KANT, 1795, p. 357ss.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

sistema jurdico por meio de constituies no

LUHMANN, 1993, p. 582.

bre a jurisprudncia, mas sobre a prpria sociedade.21

EHRLICH, 1989, p. 390.

pusera no antigo direito vivo ou se continua

NT: colcha de retalhos de minorias.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

que s podem ser transformadas em direito por

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

30 Cf. sobre a histria da lex mercatoria: BAKER, 1979; BERMAN,

GOLDMAN, 1964, 1979, 1986 e 1993; FOUCHARD, 1965 e

SCHMITTHOFF, 1964 e 1982; e CREMADES & PLEHN, 1984,

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

MANN, 1984, p. 197.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

Cf. a sistematizao do direito econmico internacional em

Isso nos colocaria na posio de identificar

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

compreenso mais aprofundada da lex mercatoria

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

curso da transformao da estrutura em processo, os noncs, eventos comunicativos e atos

GRIFFITHS, 1986, p. 2ss.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

na estrutura nem na funo das expectativas, mas

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

sans loi. Desde mile Durckheim, a grande crtica

DURCKHEIM, 1977, cap. 7.

68 NT: dicionrios brasileiros e portugueses (Plcido e Silva, Joo Melo

Franco & Herlander Antunes Martins, Ana Prata, Othon Moacir

nos se entrelaam, mas no impede as normas de

HOFSTADTER, 1979, p. 648ss., e 1985, p. 70ss.; e SUBER, 1990.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

tamente global. Uma outra externalizao, ao lado

jurdico oficial e em um ordenamento jurdico

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

BERMAN, 1983, p. 50ss.

tambm devem admitir que as partes configurem

reconhecimento no constitutivo da existncia

SCHMITTHOFF, 1964, p. 69.

VIRALLY, 1982, p. 385; SIEHR, 1985, p. 117.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

dos entre si por um segundo crculo comunicativo

TEUBNER, 1987 e 1989b, cap. 3.

Impulso, Piracicaba, 14(33): 9-31, 2003

Sobre a evoluo interna e externa do direito, cf. TEUBNER,

o e separao de mecanismos de variaes de

HOFFMANN, 1987, p. 22ss.; e MUSTILL, 1987.