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Anal Is and Oo Discurso Nagamine Brandao
Anal Is and Oo Discurso Nagamine Brandao
tem
entre falantes. O
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Frana, pas que tinha forte tradio escolar no estudo do texto literrio,
influenciando depois estudiosos brasileiros. A dcada de 60 foi um perodo
bastante agitado do ponto de vista poltico e cultural tanto no nosso pas como l
fora: no Brasil, por ex., tivemos os festivais da MPB (onde se revelaram grandes
talentos como Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa etc.), as
manifestaes polticas contra a ditadura militar (golpe de 1964); na Frana, houve
o movimento estudantil de 1968 em que os estudantes universitrios sairam s ruas
pedindo reformas no ensino.
A anlise do discurso francesa procurou entender esse momento poltico
analisando os discursos que foram ento produzidos; ela se debrua inicialmente
sobre os discursos polticos com posio ento bem marcada (discurso de esquerda
X de direita). Para analisar esses discursos, a AD, definida inicialmente como o
estudo lingstico das condies de produo de um enunciado no se limita a um
estudo puramente lingstico, isto a analisar s a parte gramatical da lngua (a
palavra, a frase), mas leva em conta outros aspectos externos lngua, mas que
fazem parte essencial de uma abordagem discursiva: os elementos histricos,
sociais, culturais, ideolgicos que cercam a produo de um discurso e nele se
refletem; o espao que esse discurso ocupa em relao a outros discursos
produzidos e que circulam na comunidade.
Assim, para a AD, a linguagem deve ser estudada no s em relao ao seu aspecto
gramatical, exigindo de seus usurios um saber lingstico, mas tambm em
relao aos aspectos ideolgicos, sociais que se manifestam atravs de um saber
scio-ideolgico. Para a AD, o estudo da lngua est sempre aliado ao aspecto
social e histrico.
Um conceito fundamental para a AD , dessa forma, o de condies de produo*,
que pode ser definido como o conjunto dos elementos que cerca a produo de um
discurso: o contexto histrico-social, os interlocutores, o lugar de onde falam, a
imagem que fazem de si, do outro e do assunto de que esto tratando. Todos esses
aspectos devem ser levados em conta quando procuramos entender o sentido de um
discurso.
O discurso um dos lugares em que a ideologia se manifesta, isto , toma forma
material, se torna concreta por meio da lngua. Da a importncia de outro
Mas por causa do princpio do dialogismo, toda formao discursiva traz dentro de
si, outras formaes discursivas com que dialoga, contestando, replicando ou
aliando-se a elas para dar fora a sua fala. Por outro lado, um mesmo enunciado
pode aparecer em formaes discursivas diferentes, acarretando com isso sentidos
diferentes conforme a posio scio-ideolgica de quem fala. Isso porque apesar
de a lngua ser a mesma gramaticalmente, ela no a mesma do ponto de vista
discursivo, isto , da sua realizao, por causa da interferncia desses fatores
externos: quem fala, para quem se fala, de que posio social e ideolgica se fala.
USA. Vemos ento que estamos diante de duas formaes discursivas antagnicas
em que os sujeitos que falam, falam de posies polticas, sociais, ideolgicas
diferentes. Dessa forma os enunciados, apesar de gramaticalmente idnticos, tm
sentidos diferentes. Voc seria capaz de, levando em conta esses elementos e
analisando tambm a linguagem visual da charge, dizer qual o seu sentido em cada
um dos quadros?
Por tudo que foi dito, uma pergunta surge: qual o lugar do sujeito que fala (o
locutor) no discurso? O sujeito que produz o discurso, de acordo com os
princpios da AD, apresenta as seguintes caractersticas:
a) o sujeito do discurso essencialmente marcado pela historicidade. Isto
, no o sujeito abstrato da gramtica, mas um sujeito situado na
histria da sua comunidade, num tempo e num espao concreto;
b) o sujeito do discurso um sujeito ideolgico, isto , sua fala reflete os
valores, as crenas de um momento histrico e de um grupo social;
c) o sujeito do discurso no nico, mas divide o espao do seu discurso
com o outro na medida em que orienta, planeja, ajusta sua fala tendo
em vista seu interlocutor e tambm porque dialoga com a fala de outros
sujeitos (nvel interdiscursivo);
d) porque na sua fala outras vozes tambm falam, o sujeito do discurso se
forma, se constitui nessa relao com o outro, com a alteridade. Isto ,
da mesma forma que tomo conscincia de mim mesmo na relao que
tenho com os outros, o sujeito do discurso se constitui, se reconhece
como tendo uma determinada identidade na relao com outros
discursos produzidos, com eles dialogando, comparando pontos de
vista, divergindo etc.
4. Discurso e texto
H diferena entre discurso e texto? Por que, s vezes, falamos em discurso e em
outras, em texto*? Trata-se da mesma coisa?
O discurso se manifesta lingisticamente por meio de textos. Isto , o discurso se
materializa sob a forma de textos. Dessa forma, analisando o(s) texto(s) que se
pode entender como funciona um discurso. Apesar de diferentes do ponto de vista
da definio, discurso e texto esto profundamente interligados. O texto pode ser
oral ou escrito. construdo no processo das relaes interacionais, isto , quando
um falante interage com outro ou com outros por meio da lngua.
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Um presidente paulioca
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Rio de Janeiro O cinema nacional pode ser acusado de crimes hediondos, mas
no foi em nenhum filme brasileiro que tomei conhecimento da frase: ndio s
bom depois de morto. Antes de descobrir o sexo, faanha que tardou um pouco, o
cinema americano gastou suas melhores energias fazendo filmes sobre matana
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H uma voz que diz: "Vi um radiofono Hi-Fi..." -que aponta para uma concluso
do tipo: "Vou compr-lo para mame"
mas
Uma outra voz diz: "nosso apartamento um ovo de tico-tico" - que orienta
para uma concluso contrria: "no vai caber l, no devo
compr-lo".
Assim, diferentes vozes (discursos) aparecem no interior da voz da garotinha e
mostram esse aspecto fundamental da linguagem que seu carter dialgico.
Polifnico, o discurso da garotinha habitado por outros discursos (o discurso
escolar, o discurso da propaganda, o discurso crtico do cronista) revelando sua
heterogeneidade (variedade, diversidade) num processo de multiplicao de vozes
em que o falante divide, no seu discurso, o espao com outros sujeitos.
Texto IV - Livres
enfim, Afeganisto livre! Aps mais de um ms de bombardeio, a liberdade
finalmente chegou ao povo afego. Pode os homens agora fazer a barba, beber
cachaa, jogar bola e comprar revistas erticas nas bancas. As mulheres
finalmente podero rasgar as burgas, usar minissaias, calas jeans e posar para a
Playboy. O povo est livre! Logo, logo: McDonalds, Coca-cola, Michael
Jackson, Madonna e Microsoft levaro ao sofrido povo afego as benesses da
globalizao e do Ocidente livre. A vida cultural afeg finalmente ter acesso
maravilhosa cultura hollywoodiana. Viva Stallone! Viva Schwzenegger! Viva
Bruce Willis! Viva, enfim, a liberdade!
(Raimundo Arajo Fo. e Ana Paula Arajo, Santos,SP in Painel do Leitor, Folha
de S. Paulo, 26/11/2001)
Este texto fragmento de uma carta de dois leitores dirigida ao jornal Folha de S.
Paulo e publicada na seo Painel do Leitor, logo aps a invaso do Afeganisto
pelos Estados Unidos. O texto explora o princpio do dialogismo: apresenta uma
fala ambgua em que se parece comemorar a invaso, a entrada da civilizao
ocidental no mundo brbaro dos afegos. Mas na verdade, sob essa voz (que
representa aqueles que foram favorveis invaso, sobretudo o presidente
americano Bush) ouve-se outra voz, a daqueles que foram crticos invaso.
A estratgia discursiva usada foi a da ironia em que se mostram nas mesmas
palavras, frases, duas formaes discursivas polemizando, dois pontos de vista em
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oposio: uma (aparente) que afirma algo e outra (oculta) que ironiza, critica a
primeira. Para se perceber esse sentido irnico preciso um leitor crtico que saiba
levar em conta o contexto histrico e social do momento em que o texto foi escrito
para construir seu sentido implcito.
6. As esferas de atividade do homem e os gneros do discurso
discurso tudo o que o homem fala ou escreve, isto , produz em termos de
linguagem. Dessa forma, h um nmero enorme e bastante varivel de discursos
produzidos ou que esto sendo produzidos na sociedade. dessa forma que
falamos em discurso cientfico, religioso, poltico, ,jornalstico, do cotidiano etc.
Como pelo texto que temos acesso aos discursos, para estudar o discurso
religioso, por ex., devemos ler textos como: sermo, oraes, cantos religiosos,
livros da Bblia, o Alcoro, escritos de autores que tratam do tema etc.
Os discursos so produzidos de acordo com as diferentes esferas de atividade do
homem. Por ex., em relao ao discurso escolar: a escola um lugar em que
aparecem diferentes esferas de atuao; cada uma dessas esferas de atividade gera
uma srie de discursos tambm diferentes. Assim, temos uma esfera de atividade
que a aula, outra que a reunio da APM, ou a reunio dos professores, o
encontro dos alunos no recreio, etc. Cada uma dessas situaes que constitui uma
esfera de atividade vai exigir do falante um uso diferente de linguagem, isto , um
gnero de discurso* diferente: a aula, a reunio, a conversa. Os gneros do
discurso so, portanto, diferentes formas de uso da linguagem conforme as esferas
de atividade em que o falante/escritor est engajado.
A lngua usada no dia a dia, a lngua usada no trabalho, nas narraes literrias, no
tribunal, nos textos polticos etc. so modalidades diferentes de usos da linguagem
e mostram a necessidade de um falante verstil que tenha mltiplos
conhecimentos: conhecimento gramatical da lngua, do gnero adequado
situao, do nvel de linguagem (formal ou informal) apropriado. Isto , para dar
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no telefonema de ontem...
na palestra de hoje...
a entrevista do presidente...
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situao comum em que numa roda de amigos contam-se piadas e algum reclama
sua vez de contar a sua; a fala seguinte um portugus entra... confirma que o
que esto contando piada mesmo. Com isso ridiculariza-se o contedo do
enunciado do primeiro quadro, desqualificando a fala do presidente, dizendo que
ela uma piada (no deve ser levada a srio). Mas s chegamos a esse sentido,
depois de entendermos as falas do segundo quadro que so tpicas, prprias para
iniciar uma piada.
Os gneros apresentam caractersticas que so tpicas, estveis quanto a trs
aspectos: aos contedos (tema), s estruturas composicionais especficas e aos
recursos lingsticos (estilo) de que utilizam. Por ex., uma tragdia e uma comdia
se diferenciam quanto ao tema, a maneira de tratar o assunto (de forma dramtica
ou de forma cmica) e os recursos lingsticos usados.
Basicamente existem dois tipos de gneros discursivos (Bakhtin, 1992):
a) gneros de discursos primrios (ou livres): so aqueles da vida cotidiana que
mantm uma relao imediata com as situaes nas quais so produzidos; no
precisamos ir escola para aprender como eles funcionam, pois so
adquiridos nas nossas relaes e experincias do dia a dia; so por ex., os
dilogos travados no dia a dia, bilhetes, recados, telefonemas etc.
b) gneros de discursos segundos (seguem modelos construdos socialmente):
so os que aparecem em situaes de uma troca cultural (principalmente
escrita) mais complexa e relativamente mais evoluda como as que se do
nas manifestaes artsticas, cientficas, polticas, jurdicas etc. Esses
discursos segundos (textos literrios, peas teatrais, discurso cientfico,
poltico etc.) podem explorar, recuperar ou incorporar os discursos primrios,
que perdem desde ento sua relao direta com o real, passando a ser uma
representao de uma situao concreta de comunicao (por ex., numa
crnica, numa pea de teatro em que personagens falam no temos uma
situao real, mas uma representao dessa situao).
Para dominar os
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das mudanas
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raposa lambeu os beios. S que sua alegria durou pouco: por mais que tentasse,
no conseguia alcanar as uvas. Por fim, cansada de tantos esforos inteis,
resolveu ir embora, dizendo:
-
Por mim, quem quiser essas uvas pode levar. Esto verdes, esto azedas, no
me servem. Se algum me desse essas uvas eu no comeria.
MORAL: Desprezar o que no se consegue conquistar fcil.
(Fbulas de Esopo. Compilao R. Ash e B. Higton, Trad.H. Jahn. So Paulo:
Cia das Letrinhas. 1997, p.68)
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Receita de pauta
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Neste texto, o autor brinca com trs gneros: a crnica jorrnalstica, a pauta
jornalstica e a receita culinria. Na verdade, trata-se de uma crnica que se serve
dos recursos lingsticos de dois gneros de carter prescritivo (que d ordens,
regras): a pauta jornalstica, que se caracteriza pela listagem, enumerao de
tarefas a serem seguidas pelo reprter e da receita culinria que se caracteriza por
uma seqenciao de aes a serem seguidas pela cozinheira, da o uso de verbos
no imperativo (ou infinitivo com esse valor), vocabulrio prprio (da culinria, por
ex.). Esses dois gneros, retirados de seus lugares prprios e colocados no interior
de outro gnero conservam suas caractersticas de base, reconhecveis pelos
falantes/ouvintes. Tendo suas funes deslocadas (pois no so mais pauta
jornalstica nem receita culinria de fato), contribuem para estabelecer relaes de
significado diferentes ao comum causando estranhamento e efeitos de sentidos
cmicos (e de crtica).
Exemplo III:
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usamos a
8. Concluso
Ver a lngua de um ponto de vista discursivo , portanto, ir alm dos horizontes
dados pela gramtica. Nos discursos produzidos pelo homem est toda a sua
histria, aquilo que foi dito e foi silenciado (que, entretanto, podemos recuperar
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