Unio dos Povos da Europa ou o nacionalismo solta (1)

Nunca se esteve to perto da unificao do gnero

humano, nem nunca aquela foi to necessria; basta
manter a globalizao e enterrar o capitalismo.
urgente ir criando uma Weltanschauung, uma
cosmoviso que enquadre as estratgias e as tticas
adequadas.
1 - A globalizao tornou obsoletos os estados-nao
A globalizao e as novas tecnologias unificam gradualmente os povos, facilitam trocas
culturais, criam novas entidades e retiram a relevncia grande maioria dos estadosnao, erigidos a partir do sculo XVII atravs de guerras que consolidaram nos
respetivos territrios burguesias nacionais ciosas do controlo das suas populaes e
intratveis para quem lhes disputasse a respetiva coutada de fora de trabalho. Do
mesmo modo que os senhores feudais procuravam manter direitos sobre os seus
servos ou os donos de escravos procuravam assegurar a posse tranquila daqueles.
No quadro da evoluo histrica dos sistemas produtivos importava ao capitalismo
aumentar a produtividade reduzindo os custos da submisso da fora de trabalho. Para
que esse controlo ficasse aceite ou facilitado e com menor recurso coero utilizaram a escola e o servio militar para incutir essa coisa historicamente recente, do
patriotismo, da excluso e desconfiana face ao Outro; embora, como ns prprios, o
Outro seja de carne e osso, desejando igualmente, a satisfao das mesmas
necessidades paz, po, liberdade, habitao, sade, educao e ainda, a pulso de
amar e ser amado.
Hoje, a produo de bens e servios, atravs das tecnologias de informao e
comunicao tornou-se global, segmentada, distribuda por vrios locais, colaborativa
e constituda por redes de micro-decises, tornando desnecessria a funo do
capitalista, bem como essa construo do capitalismo chamada estado-nao.
Aps as transformaes decorridas nos ltimos cinquenta anos, contam-se pelos dedos
os estados-nao, com uma soberania significativa. Mesmo nesses poucos casos, a
globalizao tornou-os muito vulnerveis a mudanas ocorridas quer dentro, quer fora
dos seus espaos nacionais, promotoras, por sua vez, de desigualdades e hierarquias
1

Este texto conclui um conjunto de cinco documentos. Os anteriores so os seguintes :

http://grazia-tanta.blogspot.pt/2016/04/centro-e-periferias-na-europa-dinamica.html
http://grazia-tanta.blogspot.pt/2016/06/centro-e-periferias-na-europa-2.html
http://grazia-tanta.blogspot.pt/2016/06/centro-e-periferias-3-portugal-uma.html
http://grazia-tanta.blogspot.pt/2016/08/o-projeto-ue-desvalorizacao-interna-o.html
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30/09/2016

interiormente ou no exterior, com os problemas imensos decorrentes dessa

multifacetada interao.
Urge construir uma Humanidade solidria, como matriz de trocas materiais e culturais,
consolidar a unificao dos povos, o processo histrico da globalizao, o
aproveitamento do conhecimento para o bem-estar coletivo. Para isso essencial
mandar pela borda fora o capitalismo e os seus agentes econmicos, polticos e
ideolgicos.
2 A trade que atualmente domina
O poder das multinacionais, das suas redes de negcio2 erguidas com grande
dinmica, destruiu fronteiras e vm diluindo os estados-nao em organizaes feitas
sua medida, ainda que formalmente sejam plurinacionais FMI, OMC. OCDE, ASEAN,
TTP e, porventura o TTIP ou o CETA... Entre elas, no caso dos europeus, merece um
relevo particular, a UE com a sua burocracia, claramente dominada por lobbies3,
gerando em conjunto de frmulas criativas e antidemocrticas de gesto poltica,
erigindo monstruosos aparelhos de manipulao meditica e de coero dos povos.
Por outro lado, o sistema financeiro, igualmente globalizado, vem condicionando
atravs do crdito e da dvida, os estados pequenos e mdios ou, os que detm
menores indicadores de riqueza ou maior fragilidade poltica; Utiliza para o efeito as
classes polticas respetivas que, para manterem os seus quinhes no saque, transferem
os custos dessa presso para a populao, mormente trabalhadores, desempregados,
pensionistas e pobres em geral, inviabilizando tambm pequenas e mdias empresas
que, para acompanharem a lgica da competitividade ficam entaladas entre a presso
do crdito e a puno fiscal, ambas sempre em crescimento.

Num total de umas 65000 com 850000 filiais, as suas trocas internas representam 1/3 do comrcio
mundial e as suas 500 maiores tm receitas equiparadas a 48% do IB mundial
3 1700 lobbies protagonizados por 30000 representantes que acampam em Bruxelas para definir o que
convm ser aprovado, oferecendo em troca luvas de 120 milhes. (fonte)
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Em paralelo, existe uma economia do crime que, alicerada em trficos vrios, burlas,
fugas fiscais e corrupo, possibilita elevadas taxas de rendabilidade; o que a torna
muito atrativa. o sistema financeiro que, transforma esses capitais sujos, atravs dos
conhecidos offshores, em investimento na economia dita real, mormente no
imobilirio, na hotelaria e na especulao bolsista que, tanto pode elevar, como baixar,
o valor de mercado de ttulos de dvida pblica e das grandes empresas, fundos e
entidades financeiras, seguindo as volveis opinies das empresas de rating.
3 - Alguns instrumentos ideolgicos de domnio
Em consonncia, multinacionais e capital financeiro montaram uma ideologia de
consumo que potencia a distncia entre as aquisies e as reais necessidades
individuais, favorecendo o endividamento que envolve as pessoas numa nsia demente
de comprometimento do futuro para acompanhar a onda de consumo do momento; o
que tanto mais insano quanto, estruturalmente, a precariedade e a incerteza na vida
se acentuam. A mesma volpia gerada pela ideologia do empreendedorismo e da
competio que mantm as empresas pequenas e mdias com elevada dependncia
do asfixiante financiamento bancrio e cujos custos transferem, tanto quanto possvel,
para os seus trabalhadores, precarizados, mal pagos e reprimidos. Replicando, portanto
a lgica neoliberal.
A fixao na acumulao de capital faz parte do cdigo gentico do capitalismo e, mais
concretamente, conduz acumulao da riqueza numa escassa minoria de seres
humanos; a sua irracionalidade pode observar-se sob vrios ngulos. Produz uma
rpida e descuidada deteriorao das condies de vida no planeta; as polticas de
precarizao do trabalho e de baixo salrio reduzem as capacidades de consumo da
grande maioria e traduzem-se num baixo crescimento do sacrossanto PIB (imaginese!); promove um endividamento global, impagvel, cujo volume o triplo do PIB
global; foca-se nos lucros obtidos na esfera financeira a que chamam investimento; e
inclui habilidades estatsticas criativas como a considerao dos gastos militares como
investimento ou a incluso dum clculo das receitas da prostituio para que o PIB
possa crescer nos dados do Eurostat e ainda, a recente anomalia irlandesa referida pelo
seu prprio governo4.
No contexto ideolgico consolidou-se um discurso que se traduz na perpetuao da
situao de crise para justificar uma austeridade sem fim, em paralelo com uma
optimista e constante afirmao da sua prxima superao um suplcio que faz
lembrar Tntalo. Para isso, joga um papel essencial o pensamento nico, expresso nos
4

O caso da Irlanda, nos ltimos anos oferece exemplos paradigmticos. Em 2010 o pas aceitou o plano de
austeridade da troika para suprir um deficit pblico de 32% do PIB resultante da nacionalizao de bancos
falidos. Em 2015 o PIB irlands cresceu 26.3% sem que a populao tenha enriquecido com isso. A razo
que sendo a taxa de IRC de 12.5%, vrias multinacionais deslocaram para a Irlanda as suas sedes e a
contabilizaram os seus lucros; uma situao que justifica tambm a enorme capitao do rendimento no
Luxemburgo ou as exportaes do offshore da Madeira.
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grandes meios de comunicao, mormente as cadeias de televiso, atravs de

comentadores, propagandistas prximos da classe poltica, contratados pelos grupos
econmicos que controlam os media.

4 - Os aparelhos de estado resumem-se ao exerccio da puno fiscal e da

violncia
Se, do ponto de vista econmico, o capitalismo no seu formato neoliberal se traduz em
concorrncia, especulao, capitalizao, financiarizao, precarizao, predao
ambiental, no que diz respeito poltica, o controlo dos governos e a domesticao e
aliciamento das classes polticas nacionais pelo grande capital mantm-se, como
constante e central, tal como no velho modelo keynesiano. Recorde-se que em
capitalismo de estado, a gesto do capital pretende-se unificada com as funes
polticas, ambas geridas por uma mesma e hermtica seita, o partido.

Os estados-nao continuam como executores da puno fiscal, protagonizam

kafkianas burocracias para controlar a populao e procedem hierarquizao dos
benefcios a distribuir pelos vrios estratos do capital com o argumento de virem a
favorecer o investimento que, contudo, se mantm sistematicamente baixo. Mantm
tambm o grau de violncia adequado continuidade do sistema, devassando dados
dos titulares dos rendimentos do trabalho, distinguindo as vrias posturas para o
funcionamento do aparelho de justia, severo e arrogante com os pobres, arrastado e
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complacente quanto aos ricos. Assegurando o constante reforo da integrao entre os

aparelhos militar e policial, em nome da luta contra o terrorismo, a al-Qaeda, o ISIS, os
traficantes de imigrantes, consoante o momento e a latitude e, onde tambm no
faltar a desapiedada represso de qualquer contestao social, como se vem
observando em Frana, conduzida por um socialista.
Resta acrescentar que o mbito nacional a sede principal dos exerccios de folclore
eleitoral que pretendem legitimar uma pardia de democracia que, na realidade exclui
a grande maioria da populao, confinada nos espaos Inter-eleitorais a assistir ao
circo dos debates televisivos e a verificar que a cada medida tomada pelo governo
corresponde uma promessa no cumprida; sempre em nome da crise. Quanto
democracia no contexto das instituies da UE o mais lisonjeiro que se pode dizer
que no existe, a despeito de um ignorado e incuo Parlamento Europeu, onde
centenas de actores se arrastam, pagos a peso de ouro.
5 Boas razes para a construo de alternativas
Atravs da competio e da precarizao das vidas dos apontados como constituindo
99% da Humanidade, mantm-se as medonhas dificuldades na satisfao do essencial
na vida de cada um, a despeito das capacidades que o planeta tem de, com as
tecnologias atuais, manter uma vida decente para 12000 M de pessoas. Por outro lado,
o capitalismo tem avanado muito mais na predao e na destruio do planeta do
que na produo ou aplicao de tecnologias; o que sucede desde que haja quem
trabalhe por um preo de tal modo baixo que permita evitar a utilizao de bens de
capital e conhecimento.

s ameaas que pesam sobre a Humanidade a nvel ambiental, derivadas da demente

delapidao dos recursos do planeta, devem juntar-se as resultantes da colocao de
grande parte dos seres humanos num gnero de quarentena, sem trabalho, com
parcos meios de subsistncia, vtima de conflitos militares, banditismo e coero
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estatal. A toda essa gente acrescentem-se os idosos, considerados desnecessrios pelo

capitalismo, elementos tidos como custo sem os adequados proveitos, cuja anulao
importa considerar; mesmo que os seus rendimentos funcionem como apoios a filhos e
netos, alijando de responsabilidades o estado social.
A Humanidade, no seu conjunto, representa para o capitalismo enormes quantidades
de excedentrios, uma vez que a acumulao de capital-dinheiro atravs da
financiarizao e da especulao prescinde de grandes massas de assalariados que
para mais esto atingindo longevidades alargadas5. Por outro lado, se a Humanidade
dispe de tecnologias e saberes imensos que permitem a satisfao das suas
necessidades, a existncia de capitalistas e classes polticas, vem mantendo uma
utilizao egosta e distorcida desses saberes, a seu favor e de cujos benefcios so
afastados milhares de milhes de pessoas.
Neste quadro, as alternativas so dicotmicas.

A multido de seres humanos constri um quadro unificado e solidrio de ideias,

prticas de luta e de libertao que causem dificuldades inultrapassveis para o
capitalismo, suas classes polticas, seus estados e aparelhos repressivos;

Ou assistir-se- ao arrastar da atual deriva do capitalismo, aos conflitos entre

blocos de estados-nao, ao recrudescimento do fascismo, a prticas de
genocdio, cujo diversificado impacto poder extinguir a vida humana na Terra.

6 - Do romantismo nacionalista ao fascismo

Contrariamente ao que aconteceu em outras pocas de crise do capitalismo, dbil e

Tornou-se moda, os neoliberais adoptarem o factor de sustentabilidade nos sistemas de segurana

social, com o argumento absolutamente falso de que os trabalhadores, com a maior longevidade, no
tero acumulado em descontos o suficiente para uma penso decente at morte. Nesse contexto,
aumentam a idade e outras condies para o incio da aposentao. Em Portugal esse factor de
sustentabilidade foi criado em 2005 pelo actual ministro Vieira da Silva ento acolitado por Pedro
Marques, promovido recentemente a ministro.
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fragmentada a contestao e no visvel ou tomado como credvel para a

esmagadora maioria, um conjunto de ideias de superao do capitalismo de hoje,
neoliberal, para a passagem a um outro modelo de organizao coletiva, democrtico,
que se foque na satisfao das necessidades humanas, na sua enorme diversidade.
No havendo perspetivas claras e, menos ainda, risonhas, face ao futuro, muita gente
por pnico ou romantismo - encara como viveis, solues de retorno ao passado, seja
com o regresso aos estados-nao soberanos sob regime capitalista de recorte
keynesiano ou socialista, seja com a criao de pequenas comunidades inspiradas na
Icaria. H ainda a considerar aqueles que se pretendem alcandorar ao poder, renovar
o capitalismo, rebobinar democracias orgnicas (vulgo, oligarquias), com a replicao
de frmulas identitrias, excludentes, mais ou menos fascistas, inspiradas nas
assustadoras derivas dos anos 30 do sculo passado.

7 A base social do nacionalismo e do fascismo

No referido caldo de culturas importa-nos, particularmente, aprofundar o contedo
social dessas derivas nacionalistas ou fascistas, pelo perigo que representam e pelas
formas como se apresentam:

Socialmente, estribam-se em pequenos e mdios empresrios para alm dos

trabalhadores promovidos a empresrios em nome individual - sobretudo se
dependentes do mercado interno, em evidente retrao, espremidos entre a
penetrao do grande capital transnacional e a asfixia financeira vinda da banca.
Imaginam ganhar a sua segurana, a sua viabilidade, no regresso ao mundo
fechado do velho estado nacional, com o regresso a uma banca indgena, relao
pessoal com o gerente do banco l da terra, proteo e apoio do seu estado, do
cacique partidrio local, na manuteno de uma mo-de-obra barata e mansa;

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O segmento social anterior encontra compreenso e algum apoio em setores da

populao desapossada - sub-representada por sindicatos burocratizados,
fragilizados pelo neoliberalismo, tornados verdadeiras direes-gerais do estado vtimas do desemprego, do trabalho intermitente e mal pago, com insegurana no
captulo da sade, da educao e na reforma, recorrentemente acusados de
insustentveis por representantes do patronato ou membros da classe poltica. Em
muitos casos, projetam como causas do seu mal-estar os imigrantes, essas vtimas
maiores do capitalismo, sacrificados com o abandono das suas terras de origem,
submetidos a uma dupla explorao por essa condio, sobretudo se so ilegais
ou refugiados; e pior ainda, se tiverem uma tez menos plida ou uma religio
perigosa.

A prpria universidade, para alm da produo em srie dos tpicos quadros do

neoliberalismo, tambm gera porta-vozes do mesmo romantismo de defesa de um
capitalismo renacionalizado que aguardam ser reconhecidos para a gesto de um
aparelho de estado amigo do povo (?); normalmente colocam-se no seio ou nas
margens dos partidos tradicionais da esquerda, alguns dos quais receberam
recentemente a ridcula etiqueta de esquerda radical;

Neste conjunto de gente domina a sensibilidade comum a verses encantadas,

mticas, da Histria ptria, contada s crianas em regra, a nica verso que
conhecem com prncipes valentes, batalhas ganhas, conquistas com a ajuda
divina, com o povo a que pertencem a apresentar elevadas caratersticas coletivas,
construdas para a diferenciao necessria justificao dos mitos nacionalistas.

Assim, so conhecidas novas ou menos novas formaes polticas de direita, que vo

infestando a Europa, como o Front Nationale francs, o Fidesz hngaro, o PiS polaco, o
AfD alemo, o Partido da Liberdade do Wilders (Holanda), o FPO austraco, o UKIP
ingls, os Democratas Suecos, o Partido dos Finlandeses, o DFP dinamarqus, a Aliana
Nacional na Letnia, o Povo da Liberdade ou a Lega Nord ou ainda o Movimento
Cinque Stelle na Itlia, a Aurora Dourada grega sem que se tenha aqui esgotado a
listagem.
uma realidade bem conhecida que a direita clssica goste de regimes ditatoriais ou
musculados, da lei e da ordem, da natural hierarquia entre dominantes e dominados,
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rejeitando o Outro, do lado de fora da fronteira ou no oriundo do povo eleito a que

acha pertencer. Poder parecer estranho que na chamada esquerda, o nacionalismo
tenha adeptos. Mas no .
8 - Origens do nacionalismo de esquerda
Marx e Engels tinham grande carinho pelos estados-nao, desprezando os povos sem
estado e, como alemes, encaravam a Rssia czarista e os eslavos com particular
repdio. Engels apoiou a guerra dos EUA para a conquista da Califrnia aos mandries
mexicanos, como um avano civilizacional Dentro dessa perspetiva civilizacional
apoiaram tambm a independncia do Texas s mos dos esclavagistas, contra o
Mxico que j havia abolido a escravatura em 1829, com um avano de 34 anos face
aos EUA. Estas posies que privilegiavam a interveno no mbito da geopoltica, com
o envolvimento nas disputas entre as potncias, chocaram-se no seio da I Internacional
(AIT) com as teses de Bakunin que privilegiava a luta autnoma dos trabalhadores e
dos povos, em detrimento das disputas entre oligarquias nacionais.
Marx foi um profundo analista do capitalismo como sistema econmico mas,
politicamente foi menos brilhante. Assim, s cerca de um ms depois de instaurada a
Comuna de Paris, Marx deixou de defender uma aliana franco-alem contra a Rssia,
apoiando ento a insurreio popular parisiense. Essa dualidade tem-se mantido no
cdigo gentico de partidos que se dizem de esquerda e pessoas que, mal informadas,
os tomam como tal.
Depois da Revoluo de Outubro, a opo pelo socialismo num s pas selou essa
tradio nacionalista de vrias formas. Uma, com a presso com efeitos desastrosos
para o desencadear das revolues na Alemanha e na Hungria e, mais tarde, com a
submisso dos partidos comunistas (nacionais, como se sabe) aos interesses
estratgicos da URSS, do seu poder desptico, para a construo de um capitalismo de
estado, onde, entretanto haviam sido liquidados os sovietes e esmagados os
revolucionrios em Kronstadt ou na Ucrnia, empenhados numa revoluo social.
Em Portugal, esta fixao na prevalncia da nao continua hoje presente na
escolstica da esquerda, atravs da poltica patritica de esquerda, sucessora da
revoluo democrtica e nacional inscrita no Rumo Vitria (1965) de Cunhal;
poltica j ento to nacionalista que o PCP aconselhava os seus militantes a
participarem na guerra colonial contra os movimentos de libertao! Hoje, essa mesma
esquerda fala nos problemas do pas, como se as dificuldades resultantes do
capitalismo fossem sentidas de igual modo por todos os habitantes do pas6; como se
6

http://economico.sapo.pt/noticias/portugal-cria-10000-novos-milionarios-por-ano_203714.html
http://www.jornaldenegocios.pt/opiniao/visto_por_dentro/elisabete_miranda/detalhe/as_1000_familias_qu
e_mandam_nisto_tudo_e_nao_pagam_impostos.html
http://economico.sapo.pt/noticias/portugueses-transferem-784-milhoes-para-offshores_248216.html
(dados da Autoridade Tributaria referentes a 2009)
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no houvessem dois pases, no terreno. Uma vez mais a preferncia pela participao
no jogo institucional em prejuzo da organizao autnoma dos excludos daquele.

Fonte: La desigualdad de la renta durante la crisis

- J. Ignacio Conde Ruiz / Ignacio Marra

Com vocabulrio semelhante, surgem alguns pequenos grupos polticos dominados

pelo delrio nacionalista que recusam observar a evoluo do capitalismo nos ltimos
50 anos e admitem a existncia de uma burguesia nacional capaz de alicerar uma
banca nacional, desde que servida por uma poltica patritica, entrincheirada atrs das
fronteiras que as transnacionais e os capitais continuariam a atravessar sem
dificuldades, sem olhar para a cor da bandeira.
9 - Do nacionalismo ao fascismo vai o passo de um ano
O nacionalismo, hoje, em tempos de domnio global do capital financeiro e das
multinacionais, sobretudo uma forma de dividir as pessoas, umas contra as outras, de
lhes incutir uma lgica desajustada no tempo; eles, os tais 1%, procuram manter como
capitalista a globalizao, encarada como instrumento til para o funcionamento do
sacrossanto mercado, atravs de psicopatias como concorrncia, competitividade ou
empreendedorismo. Essas psicopatias tendem a responsabilizar individualmente, a

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hierarquizar, a menosprezar as lgicas de ajuda mtua, de colaborao e de

solidariedade, embora estas sejam to antigas como a espcie humana; assim, a
individualizao nacional, a focagem na identificao patritica, a segmentao entre
ns e os outros aproveitada pelos gestores do capitalismo, as classes polticas, para
exacerbar rivalidades e falsas diferenciaes. Em seu benefcio, est bem de ver.
Nacionalismo sempre fonte de excluses sociais, discriminando ou vitimando
emigrantes, refugiados, os chamados sem-papis, colocando todos estes como
ameaas para os estratos mais pobres, mais mal pagos, menos qualificados da
populao nativa; como se observou na votao do Brexit. Um bom nacionalista
prefere sempre um capitalista nacional a um trabalhador vindo de outras latitudes; e
como estado-dependente (no h anarquismo nacionalista) resvala facilmente para o
apoio aos seus capitalistas contra os trabalhadores locais cujas reivindicaes possam
prejudicar a economia nacional7. H uma escada que quando se comea a descer
acaba em violncia e desastre; no primeiro degrau est o nacionalismo, logo a seguir o
patriotismo, a xenofobia, desembocando na viscosidade ptrida do fascismo. Perante
um nacionalista, tenham toda a ateno; no momento conveniente, torna-se fascista.
Contrariamente ao que muitos possam pensar, no h nacionalismo progressista; ou
ento, s muito transitoriamente isso acontece, seguindo-se-lhe uma rpida
degenerescncia. Os movimentos de libertao das colnias portugueses beneficiaram
de imenso apoio e simpatia pelo mundo e tornaram-se gangs de malfeitores, depois
de chegados ao poder, como no caso da bem conhecida mafia governamental
angolana. Os vietnamitas combateram com enorme coragem o invasor norteamericano, seus serviais e aliados; entretanto, os seus chefes tornaram-se gestores de
trabalho barato para as multinacionais. O domnio dos aparelhos de estado sempre foi
fonte de mordomias e de legalizao do roubo em benefcio de limitados grupos de
pretensos iluminados, ao mesmo tempo que uma excelente alavanca para a excluso
e a pobreza da grande maioria; e alcanar esse domnio, mesmo que aps luta
encarniada contra um ocupante, no molesta as estruturas do capitalismo se no
destruir o aparelho de estado.
Os nacionalistas, os xenfobos, os fascistas esto todos do mesmo lado. Precisam de
fronteiras guardadas aproveitando-se hipocritamente do contrabando ou da
humilhao dos imigrantes; comovem-se com a bandeira a adejar, com hinos
guerreiros a evocar fantasias passadas, com militares a desfilar em paradas
carnavalescas; sonham com bancos com coutadas nacionais, impossveis num sistema
financeiro global e querem moedas nacionais para a populaa desde que lhes seja
dado o privilgio de aceder a moeda forte, se chegados ao poder.

Quem tiver vivido ou estudado o PREC em Portugal (1974/75) saber como os sindicatos afetos ao PCP
combateram incluindo com agresses - greves e reivindicaes, apontadas como fazendo o jogo da
reao.
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10 - Os tempos esto difceis. A sada estreita e nica

Os tempos que vivemos so difceis. O combate ao capitalismo neoliberal e s suas
instituies no poder significar apoio ao modelo keynesiano, inaplicvel e
inconveniente, uma vez que mantm o papel do estado como gestor ltimo do
capitalismo; como agente que acciona a matraca da polcia, as multas e as coimas que
enfeitam a puno fiscal, os benefcios a grandes capitalistas e investidores externos.
Nesse sentido, a luta dos povos contra a globalizao capitalista, excludente e
genocida no poder incorporar as derivas nacionalistas ou fascistas no seu seio. Um
falso inimigo do nosso principal inimigo no certamente, nosso amigo.
Esse repdio estende-se totalmente s oligarquias corruptas que pululam entre
Bruxelas, Frankfurt e Estrasburgo ou s classes polticas nacionais em ligao
essencialmente harmoniosa com aquelas, no seu comum papel de funcionrios do
poder financeiro global e das multinacionais, como bem exemplificado por Juncker,
Barroso ou Draghi. Toda essa plutocracia, no poder em toda a Europa, revela
facilmente, com mais visibilidade, o seu carter perante grande parte da multido,
porque so os executores das malfeitorias que afligem os povos.
Ora, a diversidade de nacionalistas e keynesianos tambm critica aquelas oligarquias,
ainda que de uma forma limitada ou incoerente. Por exemplo,

criticam a austeridade mas colocam a dvida que a alimenta, num plano

secundrio, em termos aceitveis para os governos neoliberais;

defendem o crescimento do PIB mas so quase silenciosos sobre a redistribuio

do rendimento;

defendem o reforo do estado e nacionalizaes mas, no pem em causa o

capitalismo;

ficam contentes com a criao de postos de trabalho, mesmo que com menor
paga que os extintos, sem contestar o poder dos capitalistas;

perseguem o pleno emprego, tomando o salariato como regra, a subordinao

laboral como obrigao e objetivo de vida e, por consequncia, o capitalismo
como um dado adquirido;

defendem uma segurana social pblica mas no referem a sua descapitalizao

sistmica em benefcio do patronato;

aceitam o modelo de representao vigente, focado em partidos, nunca referindo

que democracia cada pessoa poder eleger e ser eleito, sem intermediaes.

E muito mais questes se poderiam levantar para traar o quadro colaboracionista face
ao capitalismo, na sua verso neoliberal, por parte de nacionalistas e/ou keynesianos
Os povos da Europa, pelo sofrimento que uma Histria de guerras lhes causou, pelo
enorme caldo de culturas que incluem, pelas infraestruturas que construram, pelo
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elevado grau de conhecimentos que possuem, tm todas as razes para gerar formas
de convivncia, pacficas e solidrias, sem extorses de ordem financeira ou estatais,
sem estados-nao, nem as hierarquias polticas mafiosas a conspurcar essa
convivncia. Referimos aqui um artigo de um dos mais renomados socilogos de hoje
Manuel Castells que exprime claramente o que nos importa construir.
Assim, defende-se uma Europa dos povos, dentro destes parmetros gerais:
O objetivo central das sociedades a satisfao das necessidades coletivas e no
essa medida vaga, falsificada e ambientalmente nociva que o crescimento do PIB,
adotada como mandamento nas universidades, por neoliberais e keynesianos;
O objetivo das unidades de produo de bens ou servios a satisfao dessas
necessidades humanas no contexto de um planeta sustentvel, objetivos esses
inseridos em preferncias locais, regionais, nacionais, globais, consoante a natureza
e a complexidade dos produtos e servios, reduzindo-se assim a imensa sobrecarga
ambiental e o custo energtico dos sistemas logsticos e de transportes.
O modelo de gesto dessas unidades no poder basear-se no poder oriundo da
propriedade capitalista mas, na propriedade coletiva, sob a forma de auto-gesto
pelos seus trabalhadores em articulao com a comunidade em que se inserem;
Um sistema financeiro vocacionado para a captao de poupanas e sua
participao em investimentos em empreendimentos de carter social,
infraestrutural, econmico e cultural, com o banimento das atividades especulativas
e predatrias que hoje dominam o mundo da finana.
Aproveitamento cabal das capacidades tcnicas disponveis para melhoria da
produtividade e reduo do tempo de trabalho, acompanhado da extino de
funes burocrticas, estupidificantes, militares ou securitrias, com a sua
substituio por tempos de lazer, de gesto de afetos, dedicao ao desporto, s
artes e cultura em geral;
A deciso no mbito da satisfao das necessidades coletivas tomada,
prioritariamente, ao nvel local, regional... pelos seus habitantes (erigir uma escola
bsica claramente uma deciso local mas, um hospital envolve a populao de
uma regio e um aeroporto, uma rea ainda mais dilatada). Isto constitui uma total
inverso do princpio da subsidiariedade definido no Tratado da UE8.

O n 1 do art 4 refere que as competncias que no sejam atribudas Unio nos Tratados pertencem
aos Estados-Membros e o n3 do art 5 remete para o nvel comunitrio, em temas que no sejam de
sua exclusiva competncia, os casos em que os objetivos das aes no possam ser suficientemente
alcanados pelos Estados-Membros, tanto ao nvel central, como ao nvel regional e local. Nesse
contexto so os parlamentos nacionais os zeladores do princpio da subsidiariedade a nvel interno, de
acordo com o processo previsto no referido Protocolo, depois de a UE ter definido as suas reas de
deciso.
Este princpio apresenta uma formulao distorcida, inserida numa acepo vertical, de cima para baixo,
como demarcao do terreno entre o mandarinato comunitrio, cada vez com mais instncias a seu cargo
Comisso Europeia, Parlamento Europeu, Presidente do Conselho Europeu, a Alta Representante da
Unio para os Negcios Estrangeiros e a Poltica de Segurana, BCE, Banco Europeu de Investimentos,
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 As decises devero ser tomadas democraticamente pelos seus beneficirios, na

base de discusso coletiva; quando haja a necessidade de representao, o
representante ser eleito com um mandato preciso no contedo e/ou no tempo e responder perante os que o escolheram que, a qualquer momento lhe podero
retirar o mandato;

Eliminao de fronteiras, com liberdade de circulao para todos os seres humanos,

ausncia de classes polticas, desmilitarizao e abandono da participao em
instncias militares.

Este e outros textos em:

http://grazia-tanta.blogspot.com/
http://www.slideshare.net/durgarrai/documents
https://pt.scribd.com/uploads

Eurogrupo, Comit das Regies, Comit Econmico e Social, Tribunal de Contas Europeu, Tribunal de
Justia da UE, entre outras menores deixando-se s classes polticas nacionais a estruturao das
hierarquias entre poderes nacionais, regionais e locais, sempre numa lgica senhorial, de outorga, de
benevolente merc, de cima para baixo. Um sistema poltico antidemocrtico, em suma, que as direitas
montaram, com a naturalidade inerente s suas concepes autoritrias e que as esquerdas institucionais
aceitam, displicentes pois as suas concepes da poltica so igualmente baseadas na autoridade e no
privilgio.
O princpio da subsidiariedade como entendido no Tratado da Unio Europeia exatamente o oposto de
quaisquer entendimentos e prticas democrticas. (fonte)
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