13/12/2016

RogerScruton:MsicaemoralidadeTradutoresdeDireita

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Roger Scruton: Msica e

moralidade
rcarmo Cultura

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TradutoresdeDireita
126.099curtidas

Por Roger Scruton [*]

No h mudanas na esttica da msica e da poesia sem

mudanas nas leis mais importantes da cidade,diz Plato em A
Repblica. Para Plato, msica no um entretenimento

CurtirPgina

10amigoscurtiramisso

imparcial. Ela pode expressar e incentivar virtudes nobreza,

dignidade, temperana, castidade. Mas tambm pode expressar
e incentivar vcios sensualidade, agressividade, indisciplina.
A preocupao de
Plato

no

era

muito

diferente

da de uma pessoa
moderna que se

TradutoresdeDireita
compartilhouafoto
News.
1h

"Semprequetivermosaoportunid
deretribuiraosnossossoldados,
devemosfazlo,poisvivemose
desfrutamosavidaquetemosgra
eles."Dwayne'TheRock'Johnso

preocupa com o
efeito e o carter
moral do Death

Metal,

por

exemplo, ou com musicais kitsch do tipo de Andrew Lloyd

Weber. Ser que as crianas podem ser expostas a isso? se
perguntam os adultos de hoje; Plato, por sua vez, se
perguntava Ser que a cidade deve permitir isso? Faz tempo

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que abandonamos a idia de que certos estilos musicais devem

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1/12

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ser proibidos por lei. Ainda assim, comum acreditar que a

msica possui ou pode possuir carter moral, e que o

Tweetspor
@tradutores_br

carter de uma obra ou estilo musical pode in uenciar seus

adeptos, de alguma maneira.
Ns no proibimos uma linguagem musical por decreto, mas
devemos lembrar que as leis so feitas por pessoas que possuem
gosto musical. Talvez Plato tenha acertado at em relao a
uma democracia moderna, quando disse que mudanas na
cultura musical acarretam mudanas nas leis, visto que

TradutoresDeD
@tradutores_br
"Semprequetivermosa
oportunidadederetribuiraos
nossossoldados,devemos
fazlo,poisvivemose
desfrutamos...
fb.me/7p0mYS9sr

TradutoresDeD
@tradutores_br

modi caes nas leis muitas vezes conseqncia de presses

na cultura. No h dvidas de que a msica pop de hoje possui
um status mais elevado do que qualquer outro produto cultural.
Astros da msica pop so os primeiros entre as celebridades,
idolatrados por jovens e vistos como exemplos, cortejados por
polticos, e em geral envoltos por uma aura mgica que lhes d
poder sobre as multides. bem provvel, portanto, que algo da
mensagem deles in uenciar as leis aprovadas pelos polticos

BreakingNews:
Trechodaentrevista
concedidapeloprimeiro
ministroisraelense,
BenjaminNetanyahu,no
programa...
fb.me/8gA0MV5ka

TradutoresDeD
@tradutores_br

materialista (o que de fato acontece, geralmente), ento no

superior do que aquela que a mensagem implica.
No entanto, nossa cultura uma cultura de gosto no se
discute. Para criticar o gosto de algum, seja na msica,
entretenimento, ou estilo de vida, deve-se assumir que existem

5h

que os admiram. Se a mensagem for sensual, egocntrica e

devemos esperar que nossas leis nos remetam a uma esfera

49m

"Noprecisoquevocme
salve,quecoloqueuma
coleiranomeupescooe
digaquemeudono.
Promovaminha...
fb.me/5UNHbulHO
8h

gostos superiores que outros. E para muitos, isso ofensivo.

TradutoresDeD

Quem voc para julgar o gosto de outra pessoa? eles

@tradutores_br

respondem. Jovens sentem isso, principalmente, e visto que

maior parte do pblico da msica pop jovem, temos um
obstculo considervel no caminho de quem quer que se atreva
a criticar a msica pop nas universidades. Existe este problema,

Oliberalismodeoposio,
noseumpetodeminaras
basesdaordem
estabelecida,recorreaum
racionalismoque...
fb.me/5Jz8DRhzK

especialmente, se a crtica formulada nos moldes de Plato,

como uma anlise e condenao dos vcios morais demonstrado
em determinado estilo musical. Ao confrontar tal situao, um
professor pode ser tentado a desistir da questo do julgamento,

Oqueconservador

ngir que qualquer coisa serve, que todos os gostos so vlidos,

PorRussellKirk[*]U

e a msica, enquanto objeto de estudo acadmico, no deve ser

tradutoresdedireita.org

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2/12

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criticada, mas apenas analisada tecnicamente e transmitir

11h

conhecimento [know-how]. Esta , de fato, uma abordagem que

TradutoresDeD

vem sendo utilizada em departamentos acadmicos de

musicologia, ao menos no mundo anglfono.

CATEGORIAS

A questo do carter moral da msica complexa pelo fato da

msica ser apreciada de maneiras variadas: pessoas danam

Cultura

(40)

msicas, trabalham e conversam com uma msica ambiente,

Editorial

(5)

tocam

msica

ouvem

msica.

Pessoas

danarem

Poltica &

entusiasmadas ao som de msicas que no suportam ouvir

Economia
(45)

uma experincia corriqueira nos dias de hoje. Voc pode discutir

Mozart, mas Schoenberg, no d. D para trabalhar ouvindo
Chopin, mas trabalhar com Wagner, no. E algumas vezes dito
que a cadncia meldica e rtmica da msica pop so adequadas

Sociedade

(79)

Tradutores de
Direita na Mdia
(11)

ao estilo, pois este para ser ouvido sem a necessidade de se

prestar a ateno, o que refora sua caracterstica de msica
para plano de fundo. Alguns psiclogos questionam se esta

Uncategorized (2)

necessidade segue o padro de um vcio; e

Vdeos

lsofos crticos,

como Theodor Adorno, levantaram questes relevantes em

(126)

relao a isso. Adorno analisava se o ouvido humano no mudou

completamente sob o impacto do jazz e seus sucessores
musicais, e se a msica pode signi car para ns o que signi cou
para Bach ou Mozart.
Adorno atacou o que ele chamava de regresso da audio, que
ele acreditava ter infectado toda a cultura da Amrica moderna.
Ele via o hbito de ouvir msicas como uma fonte espiritual
enraizada na civilizao Ocidental. Para Adorno, escutar msicas
longas, onde os temas esto sujeitos a arranjos meldicos,
harmnicos e rtmicos extensos esto ligados capacidade de
viver alm do momento, para transcender a busca por satisfao

TEMAS
ABORTO

ANDREW KLAVAN

BARACK OBAMA
BENJAMIN NETANYAHU
BILL WHITTLE

CARTUNS

COMUNISMO
CONSERVADORISMO
CULTURA POP
DENNIS PRAGER

imediata, para abandonar a rotina da sociedade de consumo,

DESARMAMENTO

com a busca constante ao fetiche que lhe caracterstica, e

DESIGUALDADE

trocar desejos efmeros por valores verdadeiros. E tem algo

DEZ MANDAMENTOS

convincente a que deve ser aproveitado da crtica exagerada e

DONALD TRUMP

politicamente sobrecarregada em relao a quase tudo que ele

ELEIES EUA

encontrou na Amrica. Mas Adorno nos lembra que muito

EMPREENDEDORISMO

difcil criticar uma linguagem musical sem colocar a cultura a

ESTADO GIGANTE

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CUBA

3/12

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que ela pertence em julgamento. Estilos musicais no vm

ESTATUTO DO DESARMAMENTO

[embrulhados] em pacotes fechados, sem relaes com o

EUA

restante da vida humana. E quando um tipo peculiar de msica

FELIPE MOURA BRASIL

preenche os espaos pblicos, invadindo todos os bares,

FEMINISMO

restaurantes e cafeterias, est presente at em automveis que

GUERRA NUCLEAR

passam pelas ruas, em estaes de rdios, e em iPods de todo o

IMIGRAO

IR

planeta, pode ser que uma crtica acabe como o apcrifo Rei

ISLAMISMO

ISRAEL

Canuto, ao soltar gemidos de indignao inteis perante

tendncias inevitveis.

EUROPA

GLOBALISMO

ISIS

MANIPULAO DE MDIA
MULTICULTURALISMO

Ento, devemos desistir da msica pop, considerando-a

PARTIDO REPUBLICANO

impassvel de crtica, e daquilo que ela expressa culturalmente

POLITICAMENTE CORRETO

como parte da vida? Parece que esta a viso aceita pelos

PRAGER U

musiclogos. Eles dizem que a msica pop para danar, e

REVISTA VEJA

aqueles que a julgam pelos padres de uma sala de concerto,

ROGER SCRUTON

que um lugar para se ouvir msica em silncio, perderam a

RONALD REAGAN

noo da realidade. A essncia do pop no forma, estrutura ou

relaes musicais abstratas. o rtmo, e rtmo algo com o qual
voc se movimenta, e no algo para se prestar ateno.

SOCIALISMO
TERRORISMO

RACISMO

STIRA
TRIBUTAO

VALORES PR-FAMLIA

Esta

uma
resp
osta
razo
vel
para
as
for
mas mais cidas de crtica, mas levanta uma questo de
importncia vital no estudo da msica: a natureza do ritmo.
Muitos estilos de pop recentes (msicas de DJ, por exemplo, ou
produtos sintticos como Alice Practice, do Crystal Castles), so
criados por computadores. Nestas obras no h rtmo, mas
recortes de tempo feitos por um fatiador de queijo eltrico.
Ritmo no a mesma coisa que compasso. No se resume em
dividir o tempo em unidades repetveis. uma questo de
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COMENTRIOS RECENTES

Robledo em

Agenda 2: Mestres do
Engano

Jos Santos em O
que
conservadorismo?

Ana Guedes em
(Anti) Educao
Moderna

Por que o

anonimato online
assusta os
progressistas?
Farol.News em Por que
o anonimato online
4/12

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RogerScruton:MsicaemoralidadeTradutoresdeDireita

organizar o som em movimento, de modo que uma nota convide

assusta os

a seguinte a ocupar o espao que deixar vago. E isso

progressistas?

exatamente o que acontece na dana dana de verdade. E as

O que

crticas que podem ser feitas contra os piores tipos de pop

tambm servem para as lamentveis tentativas de dana deles
advindas tentivas que no envolvem o controle do corpo, e
no h esforo para danar com outra pessoa; na melhor das

conservadorismo?
Farol.News em O que
Honra?

ronaldo carneiro

aos sons que os incitam.

em Qual o motivo da
esquerda difamar
Downton Abbey?

A ciranda escocesa um exemplo de contraste. Nada poderia ser

Luigi B. Silvi em

hipteses, h esforo para danar prximo a uma outra pessoa,

com a execuo de movimentos retalhados e atomizados, iguais

mais harmonioso do que ela, metricamente falando. E existe um

senso de transio perceptvel entre as sees conforme se
trocam os gestos algumas vezes as mos esto no ar, outras
envolvendo o meio do corpo; algumas vezes as pernas se
cruzam livremente, outras, cam mais inclinadas para bater o p
[stamp]. A melodia varia suavemente a cada troca de parceiros, e
a agitao aumenta cada vez que uma linha meldica
nalizada.
O rtmo no Heavy Metal, ou em msicas de DJ disparado sobre
voc. O rtmo da ciranda escocesa te convida a movimentar-se

com ele. A diferena entre sobre e com uma das diferenas

mais marcantes que conhecemos, e pode ser exempli cada em

Chame o isl pelo seu

verdadeiro nome

Ctia Ramos em

Um fato embaraoso
para os abortistas

DOMINICK

GALDINO SANTOS em
A agonia do violinista:
as razes pelas quais o
meu corpo, minhas
regras um
argumento falho

Guilherme em O

todos os encontros que temos com outras pessoas

que Honra?

notavelmente em conversas e encontros sexuais. E a comunho

Hederson Zenbio

observada na ciranda escocesa demonstra tratar-se de uma

dana socivel, na qual pessoas movimentam-se com outras
conscientemente. A necessidade humana deste tipo de dana
ainda existe em ns, e explica a paixo atual pela salsa, assim
como o despertar do interesse pela dana de salo de tempos

dos Santos em Com

Portas Abertas O
suicdio coletivo
forado das naes
europeias

Geraldo Andrade

em tempos.
O Metal gritado no ouvido de seus devotos, e a perda da
melodia a partir da linha vocal enfatiza isso. No que a
melodia seja totalmente inexistente, claro. Ela aparece no solo

em Roger Scruton
sobre a Arte de se
Ofender e a Liberdade
de Expresso

de guitarra, que geralmente uma re exo desta solido o

fantasma

da

sociedade

que

desapareceu

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deste

mundo
5/12

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sev
era
men
te
laqu

Carlos Neves em
Psiclogos analisam
Donald Trump
distncia

Maria de Lourdes

No

em Por que as
mulheres no so
iguais aos homens

mu

Maria de Lourdes

ead
o.

sentem umas s outras, sem nunca fazer nada disso com o

em Psiclogos
analisam Donald
Trump distncia

prximo. As pessoas danam Heavy Metal batendo a cabea,

Stenio Dore em Por

ndo
deste estilo musical, as pessoas conversam, danam, gritam e

fazendo slam-dancing ou moshing (empurrando todos ao

redor, na multido). Este tipo de dana no aberto para
pessoas de todas as idades. Se restringe aos jovens e aos
solteiros. evidente que no h nenhuma regra proibindo as
pessoas mais velhas e as mirradas de participar da brincadeira,
mas a idia de v-los envolvidos nisso constrangedora, e ca
mais ainda quando eles ignoram este fato.
Em outras palavras, o que parece ser o rtmo, e ao nos
atentarmos ao rtmo, se trata de uma ausncia rtimica, uma
batida fora de rtimo. Quando dissociado da organizao
meldica o rtmo torna-se inerte. Ele perde sua qualidade
expressiva, e assim perde tambm a plasticidade. Batidas
mecnicas e sintetizadas por computador entram em colapso
com efeitos sonoros e perdem o componente humano que pode
ser percebido em todas as msicas para se danar, desde as
caribenhas s valsas de Johann Strauss.
A melodia tem sido o princpio fundamental das msicas
populares tradicionais. ela que torna possvel a memorizao
da letra da msica e a participao na cantoria. Toda tradio
popular contm um repertrio de melodias, construdas de
elementos repetveis. O repertrio de canes americanas
parecido, com a diferena de utilizar linguagens harmnicas e
meldicas novas, oriundas do jazz, e muitas das suas canes
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que os EUA
intervieram na Guerra
da Coreia? PragerU

moema formiga

em Por que a
transgeneridade uma
identidade mas a
anorexia um distrbio?

ARTUS JAMES

LAMPERT DRESSLER
em Professor
universitrio repudia o
socialismo aps viajar
o mundo: O
Socialismo no
funciona

Luan Silva em

Professor universitrio
repudia o socialismo
aps viajar o mundo:
O Socialismo no
funciona

Nereu Kuhn

Gruenwaldt em
Professor universitrio
6/12

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passaram de gerao em gerao at tornarem-se conhecidas no

repudia o socialismo

mundo todo. No entanto, no h quase nada surgindo do pop

aps viajar o mundo:

O Socialismo no
funciona

contemporneo que possua qualquer inovao meldica ou at

mesmo conscincia da importncia da melodia ou seja,
conscincia do seu signi cado social e sua habilidade de dar
substncia musical em [composies] de forma estr ca. Muitas
msicas pop so apenas permutaes de um nico conjunto de
frases, diatnicas ou pentatnicas, mas mantidas em conjunto
no por um poder intrnseco de adeso, mas por um compasso
lento no fundo e uma sequncia banal de acordes.
Isso me traz de volta virulncia de Adorno na regresso da
audio, pois descreve precisamente a forma que o pop
contemporneo de Crystal Castles a Lady Gaga recebido
pelos seus entusiastas. No estou me referindo as letras das
msicas, mas experincia musical que proporcionam.
correto, certamente, falar de um novo tipo de ouvir, talvez algo
que nem seja ouvir, de fato, quando no h melodia para se
discutir, e quando o rtmo sintetizado por mquinas, e o nico
convite dana para a dana solitria. E mais fcil imaginar
um tipo de pop que seja diferente disso: um que interaja com o
ouvinte, ao invs de se impor sobre ele. No preciso voltar ao
Elvis ou aos Beatles para encontrar exemplos.
Confrontados com a cultura jovem, somos incentivados a no
julgar. Mas ao dizer que no se deve julgar, j estamos fazendo
um julgamento, sugerindo que no importa o que algum escuta
ou dana, e que no existe distino moral entre os vrios
hbitos auditivos surgidos em nossa poca. Esta uma posio
moralmente autoritria, e que vai de encontro com o sensocomum. sugerir que pessoas que vivem com o pulso mtrico
da msica como trilha sonora constante de seus prprios
pensamentos e aes esto vivendo da mesma maneira e com o
mesmo grau de ateno, a mesma srie de desa os e
recompensas do que outras que gostam de ouvir msica
sentadas, para relaxar e espairecer a mente tal sugesto
claramente absurda.

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RogerScruton:MsicaemoralidadeTradutoresdeDireita

Dizer que aqueles que danam sozinhos, incentivados pelo

Metal ou msica Indie, tem um estilo de vida parecido com
aqueles que danam quando danam em formao
disciplinada, igualmente absurdo. A diferena no est apenas
nos movimentos; uma diferena no valor social, e no valor
relativo de estar com o seu prximo, e no contra ele. A batida
do pop nos sufoca. No facil mover-se com ela, mas submeterse a ela, . Quando uma msica composta por um aparelho
eletrnico e tocada em uma festa, ela automaticamente isola a
pessoa na pista de dana. Pode-se danar ao lado de outra
pessoa, mas difcilmente com outra pessoa. E esta dana no
algo que voc faz, mas que lhe domina uma batida que te
subjuga.
Quando
pego

voc
por

um

rtmo eletrnico e
mecnico,

sua

liberdade

acaba,

ca

difcil

movimentar-se de
modo

estabelecer
relao

uma

pessoal

com o parceiro. A
relao
interpessoal sobre
a

qual

fundamentada

sociedade humana no tem lugar na pista de dana. Plato

estava

certo,

portanto,

ao

pensar

que

quando

nos

movimentamos em harmonia com uma msica, estamos

educando o carter. Pois assim aprendemos sobre um aspecto da
nossa personi cao, como seres livres.
E ele estava certo ao a rmar que a personi cao possui formas
de virtude e de vcio. Para citar um exemplo, ao tratar-se de
apresentao sexual, h uma distino enorme entre pudor e
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obscenidade. O pudor direciona sua ateno ao prximo como

algum para se conviver. A obscenidade direcionada aos
outros, sem qualquer consentimento, tentando suprimir a
liberdade de escolha do prximo. E muito claro que estes
traos do carter so exibidos na msica e na dana. O
pensamento de Plato era de que se algum exibe devassido
nas danas que mais aprecia, ento est a um passo de adquirir
esse hbito.
Existem muitas msicas populares harmoniosas, e muitas das
quais possvel danar de formas sociveis e cantar junto. Tudo
isso bvio. E ainda est crescendo, dentro do pop, uma prtica
na qual o movimento no est restrito pela linha musical, mas
transferido para um lugar fora dela, para um centro de pulsao
que exige no que o sujeito a oua, mas que se submeta a ela.
Se ele se submete, as qualidades morais da msica desaparecem
[sendo sobrescritas] pelo entusiasmo. Mas se ele ouvir com tino
crtico como sugeri, discernir aquelas qualidades morais que
esto to vivas quanto a pureza na Segunda Sinfonia de Elgar,
ou o terror em Erwartung, de Schoenberg. E ento voc ser
tentado a concordar com Plato: se este tipo de msica
permitido, as leis que nos governam mudaro.
[*] Roger Scruton. Music and Morality. The American Spectator,
Fevereiro de 2010.
Traduo: Laan Carvalho
Reviso: Rodrigo Carmo
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Roger Scruton: A
autocensura e o m do

Roger Scruton e a Nova

Esquerda

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Roger Scruton: Por que

os msicos precisam
9/12

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debate sensato
Em "Sociedade"

HEAVY METAL
PLATO

Em "Sociedade"

MSICA CLSSICA

MSICA ELETRNICA

da loso a?
Em "Cultura"

MSICA FOLCLRICA

ROGER SCRUTON

5 COMENTRIOS

Fabio
2 de maio de 2016 at 13:00

Show de bola.

Carlos Mantega
8 de junho de 2016 at 23:19

Muito bacana esse conteudo. Parabns pelo blog, espero

que continue postando, pois salvei nos favoritos hein! rs

Andre Miranda
13 de junho de 2016 at 03:47

Sensacional esse artigo. Parabens deve ter dado um

trabalhao reunir todo esse conhecimento em um lugar s

Pingback: Roger Scruton: Msica e moralidade Carcars

Juventude Conservadora da UFMA

Paulo Santos
2 de outubro de 2016 at 02:28

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13/12/2016

RogerScruton:MsicaemoralidadeTradutoresdeDireita

Como todos os escritos que leio do Roger Scruton, este est

demonstrando, competentemente, a realidade como ela .
Mas, eu confesso que compreendo bem este artigo por ser
um cultor de rock and roll e heavy metal. Ao ler o Livro de
Ouro da Histria da msica de Carpeaux eu comecei a
compreender a importncia da msica erudita e sacra no
Ocidente, porm meu interesse por ouvir msica clssica,
por exemplo, surgiu em mim a partir de meu interesse em
rock e metal. Muitos, no poucos, msicos de rock e metal
confessam no apenas seus gostos, mas tambm in uncia
da msica erudita em suas carreiras. Entretanto, como o
prof. Olavo disse, eles no formaram uma tradio de
continuidade com a erudio musical, e isso certamente
rebaixou o nvel da msica a partir sculo XX. S que eu
comecei a incluir as obras dos grandes da msica, desde
Bach, Vivaldi, Chopin, Schubert etc. em minha coleo
rock\metal por in uncia dessa mesma coleo. Hoje,
ensaiando em meu violo as poucas notas que aprendo e
buscando reproduzir muitas composies de rock e metal,
como, por exemplo, Slayer, tenho me tornado mais
concentrado e minha intuio melhorou devido ao tempo
dedicado a tentar reproduzir a composio, tentar evoc-la,
coordenar meus movimentos, me tornar mais hbil,
articulado. O que no me isenta de culpa por ser um cultor
de dois estilos que tambm estimulam muitos problemas
sociais, portanto, mesmo gostando eu fao crtica sobre
esses dois estilos para meus amigos metaleiros e
roqueiros, mesmo correndo o risco de perder amizades.

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