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PUC-SP
Rua Chile
CAMINHO DE SOCIABILIDADES, LUGAR DE DESEJOS,
EXPRESSO DE CONFLITOS: 1900-1940.
DOUTORADO EM HISTRIA
So Paulo-SP
Julho. 2008
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Neivalda Freitas de Oliveira
Rua Chile
CAMINHO DE SOCIABILIDADES, LUGAR DE DESEJOS,
EXPRESSO DE CONFLITOS: 1900-1940.
DOUTORADO EM HISTRIA
So Paulo-SP
Julho, 2008
Oliveira, Neivalda Freitas de
Rua Chile caminho de sociabilidades, lugar de desejos, expresso de conflitos:
1900 -1940 / Neivalda Freitas de Oliveira So Paulo, 2008.
XX0 p.
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Aos meus filhos dedico este trabalho
e o meu amor irrestrito!
Agradecimentos
The street located laterally to the Palace of Governors was named Rua Chile on
July 18, 1902. Since then it never receive another name neither a more important
profile. Sketched on the plant brought from Portugal by Luiz Dias, in 1549, this
street always held residential and commercial real estates, besides having a
strategic location for the transit of both people and merchandize. A Street like so
many others ones in Salvador from 1900 to 1940, holding however great
importance in the interpretation of sociability by the local inhabitants or
soteropolitanos. This work aims to apprehend the social-spatial formation, the
senses of location, meanings, visible aspects and space representations, through
the common lives of men and women who lived or visited the city of Salvador
during the first half of the 20th century. The focus is on Rua Chile, however the
search is in the modernization of the capitals urban face, its characteristics,
conditions, practices and conflicts of its inhabitants also called soteropolitanos.
Figura 35 Fonte Nova. Subida da Ladeira dos Gals. Acervo da Coelba. [192-]
Figura 38 Vista da Praa Castro Alves e Rua Carlos Gomes. Acervo da Coelba,
[192-]
Figura 39 Rua Chile, [192-]. Fotografia Bahia. Acervo do Museu dos Postais -
TEMPOSTAL. Coleo Antnio Marcelino
Figura 48 Elevador Lacerda, nos dias da sua inaugurao. Parte inferior. Acervo
da Coelba, 1930
CONSIDERAES INICIAIS 17
CAPTULO 1
Configuraes do Lugar:
um olhar a partir das escalas 43
CAPTULO 2
O engrandecimento da capital da Bahia:
remodelao, melhoramentos e construo 87
CAPTULO 3
O texto humano que projeta a modernidade 126
CAPTULO 4
Lngua, crebro ou corao? 168
CAPTULO 5
Consideraes finais 220
REFERNCIAS 225
FONTES 237
ANEXOS 267
A especificidade de um lugar continuamente reproduzida, mas
no uma especificidade resultante de uma histria longa,
internalizada. H vrias fontes dessa especificidade da
singularidade do lugar. H o fato de que as relaes sociais mais
amplas, nas quais o lugar se encaixa, so tambm
geograficamente diferenciadas. A globalizao (na economia, na
cultura ou em qualquer outra coisa) no acarreta simplesmente a
homogeneizao. Ao contrrio, a globalizao das relaes
sociais uma outra fonte (da reproduo) do desenvolvimento
geogrfico desigual e, assim, da singularidade do lugar. H a
especificidade do lugar que deriva do fato de que cada lugar o
centro de uma mistura distinta das relaes sociais mais amplas
com as mais locais. H o fato de que essa mesma mistura em um
lugar pode produzir efeitos que poderiam no ocorrer de outra
maneira. Finalmente, todas essas relaes interagem com a
histria acumulada de um lugar e ganham um elemento a mais na
especificidade dessa histria, alm de interagir com essa prpria
histria imaginada como o produto de camadas superpostas de
diferentes conjuntos de ligaes tanto locais quanto com o mundo
mais amplo1.
1
Doreen MASSEY. Um sentido global do lugar. In: Antnio A. ARANTES (Org). O espao da
diferena. Campinas: Papirus, 2000. p. 185.
E assim a Bahia, vista de fora, vista de realce. Agreste, retrograda,
inhospita.
Ai! Eu queria
Ir uma vez a Bahia!
Ai Eu queria
Ir uma vez l na Bahia!
Para ver aquelle povo
De que fallam tanto bem
Dar um abrao nos bahianos
E nas bahianas tambem...1.
1
AROEIRA, Peixoto de Mello. A Bahia e um forasteiro carioca. Jornal A Tarde, 24 de abril de 1930.
A cidade que to bem conhecamos mudou. Essa constatao se
repete no decorrer de geraes, sempre nova, sempre imperiosa.
comum a lembrana de avs, pais, tias, tios recordando saudosos
outra cidade, a mesma, que de to transformada lhes escapa...
1
BRESCIANI, Maria Stella. A Cidade: objeto de estudo e experincia vivenciada. Revista
Brasileira de Estudos Urbanos e Regionais, v. 6, n. 2, p. 09, 2004.
[...] a convenincia da imagem idealizada est bem evidente na
expresso corpo poltico, como condio da ordem social. O
filosofo Joo de Salisbury talvez tenha formulado a definio mais
simples e liberal desse conceito, ao declarar, em 1159, que o estado
(res publica) um corpo. Ele quis dizer que um governante funciona
como um crebro humano; seus conselheiros, como corao; os
comerciantes so o estmago da sociedade; os soldados, suas
mos; camponeses e trabalhadores manuais, seus ps. Trata-se de
uma imagem hierarquizada, segundo a qual a ordem social parte do
crebro, rgo do governante. Joo de Salisbury vinculou a forma do
corpo humano forma da cidade, cuja cabea situava-se no palcio
ou na catedral; o estmago, no mercado central; ps e mos, nas
casas. Por conseguinte, as pessoas deveriam mover-se
vagarosamente na catedral, posto que o crebro um rgo
reflexivo, e mais depressa no mercado, j que a digesto se
processa como uma fagulha no estomago1.
1
SENNETT, Richard. Carne e pedra. O corpo e a cidade na civilizao ocidental. So Paulo: Record,
2001. p. 22.
E assim a Bahia, vista de fora, vista de realce. Agreste,
retrograda, inhospita.
Ai! Eu queria
Ir uma vez a Bahia!
Ai Eu queria
Ir uma vez l na Bahia!
Para ver aquelle povo
De que fallam tanto bem
Dar um abrao nos bahianos
E nas bahianas tambem...1.
1
AROEIRA, Peixoto de Mello. A Bahia e um forasteiro carioca. Jornal A Tarde, 24 de abril de 1930.
17
Consideraes Iniciais
2
Esse Ncleo estabeleceu-se em torno das preocupaes de estudo de seis professores do
Curso de Histria da UCSal e, atualmente conta com 16 professores e 12 alunos. Em conjunto
com Ncleos da PUC/SP, UFU e UNESP/Assis participou de programa de cooperao acadmica.
3
Aqui duas explicaes fazem-se necessrias. Primeiro deslindar as prticas e representaes
de gnero vividas na Rua Chile no era o ponto central da dissertao. Segundo, as aes
observadas na dissertao no se restringiam quelas das camadas mais abastadas da
sociedade soteropolitana. L eram buscadas as prticas e representaes dos sujeitos, que
tratavam e distratavam casamentos e separaes, nas vrias camadas e grupos sociais.
18
naquela Rua, como as senhoras Carolina Kiappe e Armetica Dias dos Santos,
mulheres de elite e/ou de grupos emergentes, que
Retornei Rua com olhos mais apurados. Pude perceber outras tantas
nuances, principalmente os usos e abusos perpetrados pelos sujeitos naquele
espao cidade, mais ainda, nas Freguesias da S e da Conceio da Praia, o
Centro Velho5. Tambm, reencontrei a Rua Chile das minhas memrias, das
interminveis visitas s vitrines, que minha av insistia em apreciar: Duas
Amricas, A Moda, Lido, Clark, Adamastor, Joalheria David, Casa Alberto; ou
daquelas que ela contava ter visto: Buffoni, Chapelaria Mercouri, A Perola.
Parecia que a voz educada, anasalada e infantil de Florinda, a Mulher
de Roxo soava nos meus ouvidos, dizendo: Professora, me d um trocado
para eu comprar meu almoo.
4
Neivalda Freitas de OLIVEIRA. Representaes e prticas de gnero em distratos de
casamentos, Salvador, 1890 a 1920. Dissertao de Mestrado. PUC/SP. So Paulo: 1999.
5
O que aqui estamos considerando Centro Velho corresponde ao stio histrico da cidade e que,
posteriormente, foi chamada de Freguesias da S e da Conceio da Praia.
19
6
Jaime Figura um antigo guardador de carros; Careca o proprietrio da mais famosa banca de
revistas, que fica no passeio do prdio da Cmara e Cadeia.
7
Philippe WILLEMART. Urbanismo e inconsciente em So Paulo. Leitura. Publicao Cultural da
Imprensa Oficial do Estado So Paulo, 19 n. 12, dez. 2001. p. 38-50.
8
Recuperar no s seu patrimnio fsico, mas suas lembranas.
20
aos atos comezinhos e aos modos de vida, que envolve maneiras de lutar, de
toda e qualquer sociedade em um determinado momento histrico. O crescimento
das cidades e o aumento de sua complexidade tornam mais difcil esta tarefa. S
possvel, assim, desenredar as relaes culturais se se levar em considerao
que esta expresso da experincia humana.
Tais digresses remeteram-me aos discursos de Carlos Torres, Nelson
Gallo, Jorge Amado que, respectivamente, nas suas memrias, definiam a rua
como lngua, crebro e/ou corao. Era considerada lngua porque sobre tudo a
se falava, e logo se constitua verdade, moda, formas coletivas de expresso.
Rua Chile crebro nela se conformavam as idias sobre a cidade; filosofava-se,
idealizava-se, conjeturava-se, planejava-se, tramava-se, na Rua Chile. Dizia-se
corao porque nela se exibe toda gente9; era a propulsora do oxignio que
agitava todas as veias e artrias da Cidade da Bahia.
As idias dos autores se complementavam, ao tempo que me
aproximaram indelevelmente da Rua Chile. O cenrio/ator/objeto do trabalho,
ento, passou a ser, definitivamente, esta Rua, que de forma diversa marcou, e
continua marcando, os sujeitos e a cultura da cidade do Salvador, ao longo da
histria.
Aquela pequenssima averiguao para a TV Universitria precisou ser
transformada em trabalho sistemtico de investigao acadmica. Ficou claro que
o interesse de fundo era articular categorias referentes histria, memria,
cultura, cidade, cotidiano, experincia. Essa escolha, obviamente, no foi
aleatria. Busquei me cercar de textos tericos e de fontes.
Seguindo o exemplo de Rosali Braga Fernandes em Las polticas de la
vivenda em la ciudad de Salvador y los procesos de urbanizacin popular en el
caso del Cabula10, tratei de abraar documentos que possibilitassem identificar o
espao, o convvio, as tenses, os contrastes, as sociabilidades, as
representaes, as prticas, os vrios campos de possibilidades scio-culturais,
vividos e exercidos na Rua Chile.
Busquei a cartografia, a imagem plana do lugar. Procurei mapas na
tentativa de visualiz-lo.
9
Jorge AMADO. Bahia de Todos os Santos. Rio de Janeiro: Record,1986.
10
Tese de Doutorado apresentada Universidade de Barcelona, em 2001.
21
11
A partir da dcada de 90 do sculo XX.
12
Tratar sobre a cidade no novidade para as Cincias Sociais. A Antropologia, a Geografia, a
Histria, s para citar alguns exemplos, tm pesquisas memorveis que do conta das relaes
dos citadinos, da estrutura urbana, dos conflitos da complexidade de viver, estar e morar em
cidades. No entanto pude perceber a quase inexistncia de trabalhos acadmicos que tratem a
cidade como espao de sociabilidades, que entendam a vida urbana, e que tomem a cidade como
documento, como fonte.
23
13
Escritrio do Plano de Urbanismo da Cidade de Salvador, Estudo de Uso do Solo e Transporte,
Plano de Desenvolvimento Urbano de Salvador.
14
UFBa. Faculdade de Arquitetura. Informativo do Programa de Ps-Graduao em Arquitetura,
Salvador: 2002.
25
15
Pgina 13.
16
Tipo de transporte coletivo de bagageiro no teto, motor dianteiro.
17
2003, p. 56.
18
2003. p. 199/224.
27
19
Jorge AMADO, Bahia de Todos os Santos: guia de ruas e mistrios. 1986, p. 77-78.
20
Tal qual o conceito formulado por Milton Santos: a organizao espacial constitui parte
integrante de uma dada sociedade.
29
21
Tomei a Revista A Paladina do Lar como fonte.
22
Tratar a modernidade parece ser demais perigoso nos dias atuais, principalmente se
considerarmos que suas conexes conceituais mais confundem que esclarece, pois pode ser
entendida como positiva (nova, inovao, mudana, transformao) ou como negativa (volvel,
alienada do passado, desestabilizadora). No entanto, no busca do sentido de modernidade
ou da modernizao, dos espaos que buscamos, mas, por certo, as mudanas urbanas
observadas esto relacionadas ao pensamento ideolgico vigente no ocidente e aos processos de
racionalizao.
23
Arquivo Pblico do Estado da Bahia, Biblioteca Central do Estado, Instituto Geogrfico e
Histrico da Bahia, Jornal A Tarde, dentre outros.
30
pude observar que, na maioria das instituies, o acervo est em estado precrio,
e em outras est fora de uso. Os exemplares em melhor situao e de maior
nmero para o perodo foram A Tarde e o Dirio de Notcias, nos quais a
pesquisa se concentrou, no descartando a utilizao de outros.
Seguramente, este no um trabalho que pretenda realizar uma
histria da imprensa, mas como o interesse repousa na histria social e cultural
dos sujeitos, da rua e de suas relaes, o material tipogrfico enriquecedor para
o estudo. Pela conduo terico-metodolgica escolhida no se utilizar fontes
jornalsticas para resgatar o fato histrico24, mas essas sero tratadas como
manancial de expresso crtica produzidas por uma parcela especfica da
populao, que apresenta fotos, desenhos, os quais com as palavras deixam
aflorar aspectos imbricantes das relaes da histria, da imagem e da linguagem.
Longe de uma anlise de contedo, o olhar sobre o jornal busca a historicidade.
A revista A Bahia publicava no dia 20 de junho de 1915, o artigo As
matines `chics do cinema `Idal, onde o autor fala da genialidade do inventor
do `cinematographo e da boa inspirao do proprietrio do cinema mais bem
freqentado da cidade. Aborda, ainda, a presena de homens e mulheres25 nas
apresentaes. Sobre as mulheres, afirma que, l (no cinema) encontram passa-
tempo e lugar apropriado para mostrarem os encantos de suas toilettes e de sua
formosura. Dos homens, diz que rapazes, senhores e idosos, do grupo mais
educado e elegante da cidade freqentam o Cinema Ideal, que empolga e
entretm os sujeitos. Por certo, este veculo se refere s camadas
economicamente mais ricas da populao soteropolitana. No correr da pesquisa
fui a procura de documentos, que retratassem a vida de outras camadas sociais.
Sobre fotografias, cinema e programao artstica na cidade possvel
encontrar vrias revistas que se ocupam desses assuntos: Artes e Artistas, A
Renascena, A nica, A Luva, A Bahia Chic, Revista da Bahia, A Bahia Ilustrada.
Algumas dessas tinham suas redaes e escritrios na Rua Chile.
O chamado centro da cidade sempre atraiu fotgrafos e cinegrafistas;
assim, o acervo udio-visual referente Rua Chile muito grande. Existem
fotografias espalhadas por vrios arquivos e centros de documentao, a exemplo
do Instituto Geogrfico e Histrico, do Arquivo Pblico Municipal, da Companhia
24
O olhar no estar voltado para a direo da realidade ou da verdade.
25
Foto publicada na Revista Bahia Ilustrada.
31
26
A Companhia Eltrica do Estado da Bahia Coelba possui um arquivo histrico que guarda a
vida institucional, a distribuio de energia eltrica, a fora na iluminao, no transporte e na
telefonia dentre outros, ao tempo em que revela a vida da Provncia, do Estado e da Cidade do
Salvador, as relaes entre o poder pblico e a iniciativa privada.
27
O jornalista e publicitrio Nelson Cadena possui coleo com mais de seis mil reprodues e
fotografias, a maioria delas copiadas de jornais e revistas.
28
Eduardo PAIVA (2004), Pedro VASQUEZ (2002), Borris KOSSOY (2001 e 2002), Carlos Jos
dos SANTOS (2003), Alberto MANGUEL (2001).
32
29
Pessoas aqui representadas por homens e/ou mulheres de idades diferentes, profisses
variadas, moradores de Salvador ou visitantes, vendedores ou clientes das lojas; transeuntes;
indivduos que viram e vivenciaram a Rua Chile.
33
30
Segundo Edward Thompson, experincias culturalmente construdas e reconstrudas.
31
Bahiatursa - Empresa de Turismo da Bahia S/A.
34
32
Cujas singularidades no escondem a segregao dos espaos.
36
33
O declnio de prestigio da Rua, a partir da dcada de 60, atribuda ao processo de
descentralizao poltico-econmica, a transferncia do setor administrativo estatal para a Avenida
Paralela, e instalao dos primeiros shopping centers. Deve-se ressaltar que naquela dcada se
inaugura diferentes rumos polticos, sociais e econmicos para o Brasil, e em particular para a
Bahia.
34
Ana FERNANDES; Marco A GOMES; Heliodrio SAMPAIO. A constituio do urbanismo
moderno na Bahia (1900-1950): construo institucional, formao profissional e realizaes.
MAU. Faculdade de Arquitetura. UFBa. Salvador: 1993. Obra no editada; circulao restrita.
35
CASTELLS, 1983; LEFEBVRE, 1991; KOWARICK, 1994.
37
36
1997, p. 02.
38
37
Arquivo da Cria Metropolitana de Salvador. Livros de Registros de Batismo Penha, Vitria e
Santo Antonio Alm do Carmo. 1907 a 1911.
39
38
Segundo a obra Dez Freguesias da Cidade de Salvador, de Ana Amlia Nascimento, as
freguesias (depois distritos) correspondentes a essas Parquias; agrupavam vasta diversidade de
categorias sociais. Aqui estamos levando em considerao que tais perfis no esto modificados
severamente at o final da primeira dcada do sculo XX.
40
39
Como aquelas citadas atravs do registro de Batismo.
Captulo 1
Configuraes do Lugar:
um olhar a partir das escalas
2
Como afirma Deleuze.
3
Mais conhecidas: rua Direita de Santa Luzia, rua Direita das Portas de So Bento, rua Direita dos
Mercadores, rua Direita do Palcio, Rua Chile...Theodoro SAMPAIO. Histria da fundao da
Cidade de Salvador. Obra Pstuma. Salvador: Beneditina, 1949.
4
Que sero tomados como representativos dos soteropolitanos, ao longo do texto.
44
5
Composta por: trs naus (N. S. da Conceio, N. S. da Ajuda e Salvador); duas caravelas (Leoa
e Rainha) e um bergantim (So Roque).
6
Tom de Sousa cuidou logo de organizar o seu governo, instituindo funes para uma eficiente
administrao. Trouxera, em sua companhia para ocupar o cargo de ouvidor-geral, Antonio
Cardoso de Barros, Luiz Dias, mestre das obras dEl Rei, Antonio de Reis, escrivo da provncia,
Pedro Ferreira, tesoureiro das rendas, Dr. Jorge Valadares, mdico nomeado por 3 anos, e Diogo
de Castro, farmacutico.
7
UFBa. Faculdade de Arquitetura. Centro de Estudos da Arquitetura na Bahia. Evoluo fsica de
Salvador, v. 1. Salvador: Centro Editorial e Didtico da UFBa, 1980. Estudos Baianos n. 12.
8
Dessa rea brotaram um conjunto de vias, ruas que configuraram a primeira cidadela, e que
foram conservadas no traado da cidade.
9
UFBa. Faculdade de Arquitetura. Centro de Estudos da Arquitetura na Bahia. Evoluo fsica de
Salvador, v. 1. Salvador: Centro Editorial e Didtico da UFBa, 1980. Estudos Baianos n. 12. Essa
expresso cunhada para designar o locus que iria assumir o papel de centro poltico e
administrativo, centro de comrcio externo e interno, distribuidor de mercadorias, cidade porto,
armazm.
45
10
Segundo Afrnio Peixoto, no Brevirio da Bahia, o Padre Serafim Leite distingue fundao de
instalao. Para ele instalao se relaciona aos servios pblicos, sua disposio e utilizao. Era
isso que fazia Tom de Souza ao construir, empossar e fazer cumprir as leis e normas. A
fundao ele relaciona ao marco institucionalizado, a um carter oficial. Como na documentao
no se encontra solenidades, festas, inaugurao ou congneres ficou estabelecido que o dia 29
de maro de 1549 seria a data da fundao da Cidade do Salvador; porm, tem se discutido tal
datao. Damasceno Vieira, defende que a fundao da cidade se deu em 30 de maio; Teodoro
Sampaio, 13 de junho; Incio Accioli, dia 06 de agosto. Rio Branco e Rocha Pombo palpitam pelo
dia 1 de novembro.
11
Tal domnio s pode ser entendido levando-se em considerao a organizao da vida social e
a gesto da produo coletiva, que induz a anlise das relaes e disputas polticas vivenciadas
no ambiente citadino. Sem o trip: territrio, vida social e relaes polticas no se pode
controverter a cidade.
12
Heliodrio Lima SAMPAIO. Forma urbana: cidade-real & cidade-ideal. So Paulo: Universidade
de So Paulo. Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 1998. Tese de doutorado.
13
Segundo a Evoluo fsica de Salvador, v. 1., em 13 de novembro de 1524 Luiz Dias foi
nomeado Mestre das Obras de Pedraria da Cidade de afin, onde residia. Vinte e cinco anos
depois (1549), D. Joo III pelo Alvar Real de 14 de janeiro, o designa para acompanhar Tom de
Sousa na tarefa de construir a primeira capital brasileira e instituir o Governo Geral do Brasil,
recebendo pelo seu trabalho 72$000 Rs anuais. Pouco se sabe sobre Luiz Dias, a no ser que era
casado com D. Catarina Pires, e tinha o ttulo de Cavaleiro do Reino. Fica na Bahia at 1553,
deixando no seu lugar o pedreiro Diogo Peres, seu sobrinho e discpulo.
14
Tom de Souza trouxe do Reino o plano de construo da cidadela, semelhante aqueles j
implantados em outras aglomeraes. Entretanto aqui sofre modificaes em virtude da topografia
da regio.
15
At ento nenhum dos aglomerados possua status de cidade; o que havia eram vilas, das
quais so exemplo todas as fixadas ao longo do litoral como: Vila do Pereira, Porto Seguro,
Olinda, So Vicente, dentre outras.
46
Praia
Passados dois anos, pouco havia sido feito, devido aos parcos recursos
produzidos naquelas terras. Na verdade, era o possvel a ser realizado nas
condies existentes. Na imagem da Figura 08, datada de 1551, pode-se
observar a descrio da cidadela proposta pelo Estado Portugus20, com as
modificaes imediatamente apresentadas por Luis Dias21 na sua construo.
Vem-se os logradouros e vias abertas para o deslocamento no fortim e no seu
rossio, principalmente pelo pequeno trecho demarcado em vermelho, a rua Direita
de Santa Luzia, que corre da Praa do Pao para o norte, em cuja extremidade
havia uma capela em honra Santa22. O assentamento da cidade construda
seguia a soluo acropolitana, se tornando rapidamente a Lisboa da Amrica, e
competindo com entrepostos como Goa e Malaca.
19
Olhar a cidade e relacion-la com as tais imagens d a possibilidade de criar focos imagticos e
escalas diferenciadas
20
UFBa. Faculdade de Arquitetura. Centro de Estudos da Arquitetura na Bahia. Evoluo fsica de
Salvador, v. 1 e 2. Salvador: Centro Editorial e Didtico da UFBa, 1980. Estudos Baianos n. 12.
21
A escolha do lugar onde se estabeleceria a cidade ficou a cargo de Luiz Dias, no que se refere
responsabilidade tcnica; administrativamente devemos nos remeter a Tom de Souza. Outro
nome a ser lembrado o de Gramato Teles, que chegou com antecedncia e formulou as razes
pelas quais deveriam se pautar a escolha da sede fsica.
22
No lugar onde ficava a ermida foi posteriormente erguido o Teatro So Joo.
49
Praia
23
Imediatamente instalao da cidade foram erguidas as Igrejas consagradas a Nossa Senhora
da Conceio da Praia e a Nossa Senhora da Ajuda (as mesmas devoes das naus). No de
se admirar que logo uma Igreja fosse construda, pois na esquadra havia chegado com Tom de
Souza seis religiosos da Companhia de Jesus ordem recm criada, e apenas um mdico; tendo
a ao da Igreja sido estabelecida em Portugal com a Bula Papal que criou o Bispado de So
Salvador da Bahia de Todos os Santos, antes mesmo da chegada de Tom de Souza.
24
UFBA. Faculdade de Arquitetura. Centro de Estudos de Arquitetura da Bahia. Evoluo Fsica
de Salvador. 1979, Estudos Baianos Vol 1 e 2. Aparece em destaque Rua Chile. Localizao do
mar e grifo nosso.
50
25
A construo da referida igreja era acompanhada da do colgio da Companhia de Jesus. A
primeira S, construda de palha, foi substituda por outra de pedra e cal, em 1559. As obras do
Pao do Governador s foram concludas em 1623.
26
To frgeis que, em 1569, Gabriel Soares de Souza conta no se encontrar vestgios.
27 27
Desde 1580, em plena segunda Governao, fala-se que Salvador possua 10.000 habitantes ,
e que 30% estavam fixados nas reas fora do fortim, principalmente, em volta do Terreiro de
Jesus.
28
Salvador passa a se expandir tambm para o leste, redefinindo a localizao de suas portas e
abarcando novos territrios. Luiz Dias tendo dado como cumprido o que lhe foi designado, parte
para a Metrpole naquele ano, sendo substitudo por Lopo Machado, mestre de obra do novo
Governador, Duarte da Costa.
29
Os mais diversos cientistas sociais que tratam da fundao da Cidade do Salvador no duvidam
que as Igrejas se somaram s obras que construram as primeiras marcas de identificao deste
territrio, iniciando com os Jesutas, depois os Beneditinos, Franciscanos e Carmelitas. Observa-
se nas plantas que a cidade cresce entorno das igrejas: ao sudeste, para alm de So Bento
estavam as Igrejas de Nossa Senhora da Barroquinha e Nossa Senhora da Conceio da Lapa.
Ao norte do fortim estavam as Igrejas do Rosrio dos Pretos, Nossa Senhora do Carmo e Santo
Elias, e Santo Antonio. Na parte baixa, alm da Praia se encontrava a Ermida da Boa Viagem dos
Frades de So Francisco e a de Monte Serrat dos Monges de So Bento, alm da Igreja da
Santssima Trindade. Em direo ao oeste da cidade estavam os Conventos da Palma e do
Desterro, alm do Hospcio de Nossa Senhora do Rosrio dos Padres de Santo Agostinho.
30
Embora iniciada no sculo XVII, sua construo s foi finalizada no sculo XX.
31
A ordem ganha importncia na cidade com seus prstimos religiosos, caritativos e mdicos, e o
aparecimento das primeiras casas em suas imediaes no tarda.
51
fundamental importncia para o acesso da parte alta com a parte baixa. No por
outro motivo, Gabriel Soares, cronista quinhentista, se refere aos caminhos que
dos cantos do centro administrativo saam para o mar. Um que ia, em direo
Fonte do Pereira, para o embarque/desembarque de pessoas dos navios, e outro
prximo da Ermida em louvor a Nossa Senhora da Conceio, para por a bordo e
retirar as mercadorias.
O logradouro foco da pesquisa nasce junto com a cidade. Seu traado
encontrado na primeira planta urbana de Salvador. Nesta poca, para se ter
acesso s principais vias era obrigatrio ir ou vir pela Rua Direita, fazendo dela
imprescindvel passagem de pessoas, animais veculos e mercadorias.
Passados os primeiros anos de ocupao, aquele trecho da cidade foi
chamado de Rua Direita dos Mercadores para designar o servio mais comum
desenvolvido no local o comrcio. A atividade comercial era de extrema
importncia para as cidades coloniais. Em Salvador logo foram demarcados os
locais destinados s vendas em atacado e no varejo, horrio de funcionamento e
impostos. O comrcio de atacado estava fixado na zona do ribeiro; se
caracterizava por importar a produo de perecveis do Recncavo e do Serto,
alm de manufaturados provenientes do Reino32, e exportar tudo aquilo que
Portugal extraa na Colnia. Tambm algumas lojas varejistas se fixaram na
regio, que se transformou durante sculos, na rea onde se realizavam os
melhores e maiores negcios da cidade, tendo como principal logradouro a Rua
das Princesas.
Na cidade alta se destacava o comrcio varejista na Rua dos
Mercadores, negociando, principalmente, produtos de uso pessoal: tecidos,
sapatos, guas de cheiro, utenslios domsticos, importados da Europa. A Rua
no era exclusivamente comercial; encontravam-se residncias e muitos
prestadores de servios.
Outra importante rea para o comrcio de varejo era a Rua da Vala, ao
oeste que, durante algum tempo, foi ocupada com a negociao de animais e
couro e, posteriormente, concentrou produtos de uso pessoal de preo e
qualidade inferior, muitas vezes produzido na prpria Colnia.
32
E das Colnias situadas nas ilhas do Atlntico frica e sia.
52
33
Aqui no se quer relacionar ou comparar a cidade Colonial com a cidade Republicana; nem to
pouco est se deixando de lado a cidade Imperial. No entanto, se verifica, e se quer lanar foco
nas caractersticas da cidade e no comportamento da populao, que perduraram no tempo.
Como bem ensina Paulo Csar Garcez Marins em Atravs da Rtula. Sociedade e Arquitetura
Urbana no Brasil, sculos XVII a XX. 2001.
34
Em vrias denominaes da rua ela ganha a insgnia Direita. Trs caminhos explicativos
podem ser tomados. O primeiro deles a tradio lusitana de adjetivar os nomes das ruas
relacionando a sua importncia; o segundo refere-se localizao conforme a disposio relativa
ao traado descrito nas plantas da cidade e sua disposio longitudinal, em relao ao marco
central da sua arena; e o terceiro, est do lado direito do importante marco (o Palcio). Assim,
direta, como na geometria uma diretriz. No caso da Rua Chile, percebe-se que os trs motivos
justificam sua adjetivao.
35
No se pode deixar de mencionar que durante sculos senhores e escravos, ou mesmo
trabalhadores livres, habitavam os mesmos espaos. Assim no se est afirmando tal separao,
mas se chama ateno para a produo.
36
Ktia MATTOSO. Bahia, sculo XIX. p. 438.
53
37
Desde o sculo XIX vrios jornais publicam a existncia de manifestaes religiosas na rea do
centro, entorno da Rua Chile. O jornal Alabama se refere h vrios desses episdios. Conta ainda
a tradio oral que, na ladeira do Berqu havia um terreiro de onde saiu a Casa Branca; na ladeira
do Pelourinho, ao lado da Igreja de Nossa Senhora do Rosrio dos Homens Pretos, morava
Eugnia Ana dos Santos (Me Aninha); morava tambm na mesma regio Martiniano Eugnio
Bonfim (o Martiniano Babala), dentre outros.
38
Boal africano que no falava a lngua portuguesa.
39
Ganhadeira ou ganho na rua denominao de ofcio escravo que designava aquele que era
obrigado a dar ao senhor previamente quantia estipulada por rendimento em vendas ou tarefas.
Ver Maria Jos de S. ANDRADE. A mo de obra escrava em Salvador. Como o postal no foi
encontrado estamos observando uma das imagens de ganhadeiras.
54
40
Marisa Vianna. ...vou para a Bahia. 2004.
41
No sabemos quem so os profissionais que realizaram tais imagens, mas h indcios de que
sejam estrangeiros. Assim, razovel supor que tais fotgrafos, com um olhar menos
preconceituoso produziram e divulgaram a associao de imagens de pessoas negras e cidade.
55
42
Podemos encontrar descries semelhantes na j consagrada tese do Dr. Otavio Torres.
56
43
1996, p. 29.
44
Entendidas aqui como um lugar de luta poltica, que permite a apreenso dos homens no tempo
e no espao.
45
Na fotografia, melhor forma de ver, maneira mais clara, forma mais ntida.
46
No pode ser entendida como algo que homogeneza, porm, deve ir direo da diferena.
57
47
GADOTTI, Moacir. Concepo dialtica da educao... 1986.
48
Snia LEO. Padres de desenvolvimento urbano, 1500-1930. in Silva, S. C. B. M., Leo, S. &
Silva, B. C. N. Urbanizao metropolizao no Estado da Bahia evoluo e dinmica. 1989.
58
territrio por eles dominado; no entanto, aquela que deveria ser grande e forte
pode ser observada como um acampamento de muitos improvisos e construes
frgeis. Havia sido implementada uma estrutura de povoamento que a base
administrativa e comercial.
O que se encontra em Salvador a soma da incorporao do territrio
com a incorporao social. Sua implantao se concentrou e sedentarizou em um
espao determinado, atraiu pessoas e relaes de produo; tornou-se sede de
poder, dividiu-se por critrios de produo, poder e saber; agrupou possibilidades
de organizao e informao; adquiriu o status de cidade cidade-fortaleza,
cidade cabea do Brasil49, que, desde a sua idia original, marcou seu territrio
pelas necessidades diferentes do Estado Portugus e daqueles que nestas terras
viviam. A irrestrita competio entre Estado, donatrios, proprietrios de terra, de
cana e de gado, religiosos e locais, ameaou a economia, a manuteno do
territrio, a fixao, a reproduo social.
Ao analisar sua constituio, essa foi sempre pensada como duradoura.
Mas se mostrou temporria, improvisada, por se fazer, por se construir e se
constituir, historicamente, sempre em formao.
A comunidade a escala espacial menos especificada. No entanto, a
espacializao da comunidade de Salvador se manifesta fundamentalmente pelas
lutas de demarcao identitria. Embora nascida com funo de delimitar e
administrar um dado territrio portugus, essa cidade criou seus marcos prprios,
combinando vrias escalas de identidades.
A comunidade soteropolitana tambm se definiu por grupos tnicos,
raciais, econmicos, polticos, ou por origem nacional, que, de muitas formas,
expandiram e restringiram os limites espaciais de atuao. A cidade avana para
alm da cerca e deve ser entendida e observada atravs da escala da
comunidade. Da mesma forma, possvel tratar do seu alargamento em direo
ao sul, a Vila Velha, como uma decorrncia da dominao e da prpria
organizao do lugar.
49
Embora o lugar possa ter caractersticas prprias e os sujeitos a ele se imponham, so esses
que possuem as qualidades humanas e no o espao. No entanto, parece comum designar reas
de uma cidade ou a cidade como um todo com adjetivos que transferem ao espao formas, rgos
e/ou atributos humanos. Como se ver mais minuciosamente no Capitulo IV.
59
50
1985, p. 29.
51
Assim como Hartshorne e La Blache.
52
Entendido como uma dimenso do espao; defendida por indivduo ou grupo.
53
Proposta por Trotsky, expressa a integrao dos contrrios desigualdade e combinao.
Espacialmente se expressa atravs da regionalizao, isto da diferenciao de reas.
60
54
1998, p. 59
61
55
Chama ateno que a descrio feita para Salvador no constitui prerrogativa exclusiva sua,
mas um quadro encontrado por quase todo o Brasil. Mesmo na capital do Pas, plo financeiro que
reunia condies para o desenvolvimento dos setores industriais e agro-exportadores, o problema
que mais assustava seus moradores eram as epidemias.
56
No h notcias de outras epidemias no perodo colonial.
57
Llian Moritz Schwarcz, no artigo Espetculo da miscigenao afirma que os mdicos da
faculdade carioca se preocupavam prioritariamente com as descobertas e inovaes sanitrias
relacionadas s doenas tropicais (febre amarela e o mal de Chagas), mesmo diante dos dados
que revelavam as molstias contagiosas como a causa morte de maior incidncia.
62
A Peste bubnica
58
As molstias que se fizeram presentes nesta rotatividade epidemolgica foram: varola;
tuberculose; impaludismo; beribri; peste bubnica; febre tifide; disenterias e lepra. Uma das
epidemias de maior impacto foi a Clera Morbus que ocorreu na Bahia em 1855 e 1856,
adentrando nessas terras atravs do porto. Estima-se que na provncia baiana ocorreram quarenta
mil bitos provenientes da clera. Em Salvador, com base nos dados oficiais, o nmero chegou a
3.962 pessoas. O cemitrio do Campo Santo, um dos principais da cidade, recebeu 1.167
cadveres de colricos. DAVID, Onildo Reis. O inimigo invisvel: epidemia do clera na Bahia em
1855-56. Dissertao de Mestrado em Historia. Salvador: UFBa. 1994.
59
Jornal crtico, satrico e humorstico como se auto definia.
63
60
As notcias lidas acima se encontram na seo Telegrama, que fica em geral na primeira
pgina. As mensagens so curtas e pouco explicativas. uma seo que noticia acontecimentos
recentes na capital da Repblica, ou em outras grandes cidades brasileiras e outros pases.
61
Os jornais que sero tratados aqui so: Dirio de Notcias e Dirio da Bahia. O Dirio de
Notcias era um vespertino que procurava demonstrar imparcialidade poltica. Para tal publicava
poucas notas sobre os rumos polticos da cidade. Quando o fazia era atravs de pequenas notas,
quase sempre descritivas, sem opinies. J o Dirio da Bahia nasce e ganha importncia
associado aos profissionais liberais, principalmente mdicos, e ao prprio Partido Liberal. Apesar
de no seu artigo publicado em 02 de janeiro de 1856, se auto definir como aquele orgo
independente e imparcial, fra da aco dos partidos, exercer com abnegao e sem interesses
de bando polticos e bajulaes do poder o seu nobre ministrio, essa folha diria est atrelada a
foras polticas importantes do Estado e da Cidade. No a toa que em 1900 passa a ser de
propriedade de Severino Vieira, ento governador do Estado.
62
Aqui no se quer incorrer no erro de olhar a notcia e no perceber os sentidos e os lugares: o
lugar do jornal, o lugar no jornal, lugar que falado no jornal e o lugar de quem l o jornal. Os
jornais publicados nesta poca se caracterizam por ser empresa, superando o jornalismo
individual de outrora. Esse novo formato jornalstico na maioria das vezes est dominado por
grupos polticos, e em outras pelo poder do Estado.
64
63
Essas notcias mantm as hierarquias funcionais, publicizando a morte dos ministros, e no as
dos seus subordinados. Mesmo quando da passagem da esquadra e do recolhimento dos quatro
esquifes a noticia de falecimento so s sobre os ministros.
64
Nesta poca, a Marinha Chilena era considerada a terceira mais importante do mundo. No por
outro motivo que destaca para a misso: trs destroires (OBrein, Maipo e Rancagoa) e dois
transportes de guerra (Merino e Tompson).
65
RECEPO MARITIMA
NO MAR E A BORDO
Figura 15 Festa em
Homenagem aos Chilenos. Rua
Chile, 1902. Acervo da
Fundao Gregrio de Matos.
67
65
O que favorecia a utilizao das tcnicas fotogrficas da poca.
66
Na relao dialtica entre documentao e problemtica, predomina a ltima. Como as imagens
no tm sentido em si mesmas, necessrio buscar relaes sociais que produzam sentido e
significado a elas, como por exemplo, a fotografia, recurso que permite observar a Rua Direita do
Palcio, nascida com a Cidade, permanecendo como importante artria ao se iniciar os anos
novecentos. Nesta poca, j era uma via quase obrigatria para quem ia aos centros
administrativo, comercial e financeiro; para quem se dirigia s Faculdades de Direito e Medicina;
para quem chegava pelo porto ou embarcava por ele... Na parte baixa o bairro do Comrcio
continuava a ser a rea econmica mais importante cidade, porque l esto o porto (com suas
funes de: desembarque e embarque de mercadorias e pessoas;abrigo temporrio de
embarcaes; comercial nacional e internacional; e estaleiro), o comrcio atacadista e varejista, os
trapiches, as casas financeiras e bancrias, os consultrios e escritrios. Na cidade alta, a vida
administrativa agitava-se na Praa do Palcio. Os estudantes movimentavam a metrpole com
seus arrojos juvenis. Profissionais liberais passam a fixar seus consultrios, escritrios, sedes de
peridicos e o comrcio varejista cada vez mais se expandia no entorno daquela rea. De muito
tempo se implementava nessa parte da cidade reformas e melhoramentos de prdios pblicos e
privados, iluminao, calamento, esgotamento sanitrio. Assim que, em 23 de fevereiro de
1900, data comemorativa promulgao da Constituio Republicana, foi inaugurada a
reconstruo do Palcio do Governo, que ficava esquina da Rua Direita.
68
comemorativas, enfeitar as casas por dentro e por fora, sempre foi uma tradio
soteropolitana herdada dos lusitanos. Conforme descrio apresentada pelo jornal
Dirio da Bahia do dia 20 de julho de 1902 na sua primeira pgina, se pode
observar esse comportamento:
qual se fez nas ruas. O jornal reverbera o esprito da ornamentao feita pelo
poder pblico e pelas pessoas comuns, nos diversos imveis espalhados pela
cidade. Ao estampar na primeira pgina as bandeiras do Brasil e do Chile juntas,
a mensagem transmitida vai alm da irmandade entre as naes vizinhas. Esse
um momento em que a Repblica quer se sobrepor Federao, e usa todos os
seus smbolos para alcanar tal feito. Porm, no caso baiano, ao mesmo tempo
em que a imagem enaltece o Chile, exalta o pavilho, aguando a altivez
patritica soteropolitana, visto que existem semelhanas de cor e de desenho da
flmula, entre as bandeiras da Bahia e do Chile. Um olhar rpido poderia
confundi-las.
Figura 16 Bandeiras
Entrelaadas. Dirio da Bahia, 25
de julho de 1902. Ed.
Comemorativa passagem da
Esquadra Chilena.
Pelas fotos, ainda, se percebe que a Rua Chile, muito estreita, logo
completamente tomada pela populao. Do lado direito da Figura 12, se v o
Palcio do Governo com suas janelas abarrotadas; ao lado esquerdo os prdios
da Fbrica Luz, do Cabelleireiro e demais edificaes, tambm cheios de
senhoras a apreciar a festa.
Por certo, poucos soteropolitanos ficaram margem daquelas
comemoraes. As participaes foram exercitadas das diversas formas: nas
ruas, nas sacadas dos prdios, nos clubes, nos bailes, nos pic-nics, como meros
espectadores, trabalhando, ou organizando os eventos.
No dia 20 de julho de 1902, o Dirio da Bahia publicou:
70
ASPECTO DA CIDADE
67
Pode parecer exaustiva a descrio minuciosa da festa em torno da passagem da esquadra
Chilena em Salvador, porm, h um propsito em torno da etnografia da festa. Tal descrio
chama ateno para a Rua Direita do Palcio e sua grande importncia, no apenas por estar
circunscrita ao lcus de poder, mas porque era lugar de conformao de sociabilidades. Mais que
enaltecer o Chile, certamente, as festas exaltavam aquela artria e a vida da cidade. As propostas
de festejos, de condecoraes, de cerimnias giraram em torno de pessoas e comportamentos
que codificavam e decodificavam o centro de Salvador.
71
68
Vrias das manifestaes de apreo esquadra tinham financiamento de entidades privadas; a
Bahia neste perodo um estado economicamente pobre, e a Cidade do Salvador segue o padro
econmico do Estado.
72
membros de todas as outras que pipocavam pela cidade, dos mais diversos
segmentos sociais. Estas foram compostas por ilustres representantes da
intelectualidade baiana, acadmicos, caixeiros, negociantes, representantes de
entidades civis, e quantos mais quiseram colaborar. Podem ser citados: Francisco
Prisco de Souza Paraso, Joo Umbelino Gonalves, Domingos Rodrigues
Guimares, Jos de S, Alosio de Carvalho (Lulu Parola), Alfredo Csar
Cabussu, Francisco de Matos, Antnio de Magalhes Castro, Vieira de Macedo,
Jos Domeque de Barros, Brasil Vianna, Clementino Fraga, Manuel Autran, Jos
Maria Penido, Armando Barbdo, Boaventura Cajueiro, dentre outros.
Em reunies quase que dirias, as comisses organizaram os 14 dias
de festas. Programaram ornamentar as ruas com as cores do Brasil e do Chile,
alm de uma recepo a bordo do Chacabuco para levar as boas vindas aos
visitantes, ao tempo em que os convidaria a aceitar as manifestaes de apreo
do governo e do povo; a visita de famlias baianas aos navios chilenos quando
deveria ser entregue um pavilho de seda bordado a ouro, com a inscrio: A
Bahia ao Chile. Na noite do primeiro dia, indicaram iluminar a cidade e baixar
toque de recolher nas praas pblicas. Planejaram uma recepo das
congregaes no salo nobre da Faculdade de Medicina, acompanhada de
sesso literria; uma passeata cvica com a participao dos estabelecimentos de
ensino (da Praa do Palcio ao Campo Grande) com falas de oradores e poetas,
ao longo do trajeto. Programaram tambm piquenique em Salinas das Margarida,
recepo no Liceu de Artes e Ofcios, bailes na Sociedade Euterpe, Clube
Caixeiral e residncia do Cnsul do Chile; sarau no salo nobre do Pao
Municipal; inaugurao do salo nobre da Intendncia com um ch danante;
almoo na Escola de Aprendizes de Marinheiro; recepo no Gabinete Portugus
de Leitura; festa no Passeio Pblico; visita Escola Normal; sesso solene no
Instituto Histrico e Geogrfico. Houve outras comemoraes no programadas
por essas comisses, mas realizadas espontaneamente pelo povo.
Para coroar as manifestaes foi encaminhado ao Conselho Municipal
pela Intendncia, a partir da solicitao dos estudantes, um projeto que resultou
na aprovao da Lei n. 577, que dava a denominao de Rua Chile ao trecho
compreendido entre a esquina do Palcio do Governo at a Praa Castro Alves,
tendo sido colocada uma placa de mrmore registrando o novo nome.
73
69
Jornal Correio da Tarde, dia 18 de novembro de 1902. Coluna Feitichismo.
70
Jornal Correio da Tarde, dia 18 de novembro de 1902. Coluna A Intendncia dos Guinles.
71
01 de dezembro de 1902. Coluna Biblioteca Pblica.
75
72
A partir da Estao Frrea Santo Amaro, foi construdo o trecho do "Ramal Pacheco", de 3
quilmetros, sendo 1 de linhas frreas na rea da usina Terra Nova, comeando a operar em
1902. Este, e mais os ramais Papagaio e Catuiara, originrios da Estao Frrea Terra Nova,
deviam cumprir o papel de distribuir a safra apurada pelas usinas; porm coincidiu com a maior
baixa de acar at ento conhecida.
73
A organizao das festividades ficou a cargo do contra-almirante Pinto Luz, Ministro da Marinha,
do vice-almirante Artur Jaceguay, diretor da Escola Naval, do Ministro das Relaes Exteriores,
Olyntho de Magalhes, e do Ministro Plenipotencirio Dr. Hevia Riquielme, representando o Chile.
76
74
Realizadas pelo Arcebispo Arcoverde.
75
Na programao houve participao efetiva dos escales mais altos do governo republicano,
incluindo-se a o Presidente da Repblica, Campos Sales.
77
76
Confuso, festana, arruaa.
77
Que parecem ser mais suntuosas e detalhistas que aquelas produzidas na Capital da Repblica,
onde estavam os esquifes.
78
78
O movimento de Independncia do Chile entre 1817 e 18, liderado por Bernardo OHiggins,
libertou o pas da dominao espanhola, porm o colocou na rbita do imperialismo ingls. Mesmo
com a independncia, a vida econmica continuou a basear-se no latifndio agrrio e pecuarista e
na explorao mineral. A sociedade era formada por uma grande massa de trabalhadores
assalariados e por uma pequena elite que manteve o poder poltico at 1881, quando foi
substituda por outra caracterizada por uma postura liberal e nacionalista. Aps a guerra civil de
1891, o Parlamentarismo Chileno (1891-1925) tornou-se a frmula poltica para que os
conservadores mantivessem o poder. No que se refere poltica externa, aquele pas repetiu o
mesmo xito saindo vitorioso do conflito militar envolvendo Bolvia e Peru entre 1879 e 1884, na
regio de Atacama. neste perodo que a Bolvia entrega ao Chile sua nica sada para o mar, e
que o Brasil compra parte do Acre.
79
Diante dos conflitos entre a Argentina e o Chile, o Brasil tendeu sempre mais para o segundo
que o primeiro, aprofundando a histrica rivalidade entre as duas naes.
79
80
Joo Jos REIS (1991), Ana Cristina ARAJO (1897), Jnia Ferreira FURTADO (2001), Paulo
CASTAGNA (2001).
81
Em vrias culturas, em tempos diversos, independente de religio, as sociedades projetam o
alm, o outro lado da existncia, no cotidiano vivenciado.
80
longo calvrio. No resgate aos esquifes, isso fica por conta da passagem por
vrias capitais, numa longa viagem da Inglaterra Capital do Brasil, indo para
Santiago do Chile. Muitos discursos que se confundem com sermes. Cerimnias
de visitao aos atades, acompanhadas de ritos religiosos, tal qual os da quinta-
feira santa.
No imaginrio social desta poca, importante na ritualstica fnebre a
presena de muitas pessoas, para que a ltima viagem no seja solitria; isso
percebido na procisso e no resgate. Era corrente imaginar que, quanto mais
belas as cerimnias, mais tranqila seria a passagem para um possvel mundo
celeste, onde residem os arcanjos, anjos e santos.
Chama ateno que, mesmo na ausncia de corpos, o comportamento
condizia com a ritualstica fnebre. A Bahia foi apenas um porto de passagem
busca dos esquifes. O enterro era algo futuro, para quando no Chile chegasse! A
festa, assim, era mais em comemorao passagem da Esquadra do que em
consagrao aos mortos.
Sabe-se que, com o aumento do fausto das prticas funerrias, pareceu
ser necessria a interveno de instituies que se responsabilizassem pelo
cumprimento das experincias ligadas morte. Na festa aos chilenos, as
congregaes estudantis, as associaes de patres e empregados, as
instituies militares dentre outras, assumem o lugar e a responsabilidade das
confrarias religiosas82: a assistncia e organizao das exquias. Observa-se aqui
que a morte pensada como individual envolve definitivamente a coletividade.
Aqui, o tempo de se viver a Rua Chile, o tempo de viver em uma cidade
insalubre o mesmo daquele necessrio para se afastar ou se redimir da morte,
ou de se confundir com o tempo de festa. Assim, pode-se dizer que na
observao da rua e da cidade, tempo e temporalidade rompem com o
continusmo e o monismo, pois abraam a possibilidade de trabalhar as mltiplas
narrativas e razes construdas coletivamente, divergentes, resultantes das
diferenas entre Jos Joaquim Cato, Maria Vectaliana de Cerqueira, Zacharias
Jos Teixeira83 e outros tantos soteropolitanos. O comportamento cultural est
82
As irmandades religiosas existiam para garantir a salvao dos seus fiis contribuintes por meio
de oraes e um lugar privilegiado de sepultura, alm de um ritual funerrio condizente com sua
importncia em vida. Com relao aos pobres, tinha-se o compromisso moral de um ritual
suficiente para uma boa estada em um possvel mundo celeste.
83
Pais de Josephina, Jesuno e Estella, respectivamente.
81
84
As transformaes econmicas, sociais, e culturais, das paisagens e dos territrios produzidas
no campo e nas cidades brasileiras so evidentes, aps a consolidao das idias republicanas
como novo paradigma econmico-scio-poltico do Pas. Tambm chama ateno neste perodo a
substituio das formas tradicionais e dos cultivos alimentcios por lavouras comerciais; do
trabalho familiar pelo assalariado; das tcnicas artesanais e transporte animal para a
mecanizao; da luz a carvo para iluminao a gs, dentre outros. So exemplos do processo de
urbanizao que passaram vrias cidades brasileiras. A urbanizao dessas cidades, no entanto,
no foi vivenciada sem conflito; provocou impactos sociais como: migrao da populao do
campo, crise dos recursos naturais (destacando-se a gua e o solo), precariedade dos servios
pblicos (sade, educao, segurana etc.) e m oferta de infra-estrutura, especialmente dos
transportes coletivos e saneamento bsico; pouca disponibilidade de avanos tecnolgicos, pouca
oferta de empregos, estagnao das economias locais, e dependncia do poder pblico.
85
No se pode confundir diferenciao com questes morais, polticas, econmicas, de gnero,
raa e/ou credo envolvendo desigualdades, embora fosse motivo para mencion-las; porm, trata-
82
se de uma questo conceitual, que envolve relaes de poder daqueles que detm o uso e saber
sobre a compresso de tempo-espao, e que os transforma em vantagens. Convm ressaltar que
no apenas os macros poderes polticos e econmicos sero aqui trazidos, mas os poderes
comezinhos.
86
Quem precisa de identidade? Para Stuart Hall, o conceito de identidade passa por uma reviso,
questionado principalmente por aqueles que entendem estar a identidade na linha de fronteira
entre os sujeitos, seus processos de subjetivao e a excluso que essa relao implica. Precisam
de identificao aqueles que percebem a construo dos processos nunca findos e nunca
subsumidos, mas articulados. Aqui se encontra um dos paradigmas da tese. Seguramente, a
questo : se as identidades so construdas na realidade e no discurso, a partir das articulaes
e estratgias dos sujeitos sociais, todos precisam dela; mas, como fenmeno paradoxal, se
integralizadora, originria e unificada, ningum precisa dela.
87
Jornal Correio da Tarde, 02 de janeiro de 1903.
83
A RAINHA DA MODA
A MODA MODERNA
Artigos de armarinho
88
Jornal Correio da Tarde, 09 de janeiro de 1903.
84
89
Jornal Correio da Tarde, 10 de janeiro de 1903.
90
Jornal Correio da Tarde, 16 de janeiro de 1903.
91
Ester LIMONAD e Rainer RANDOLPH. Cidade e lugar, sua representao e apropriao
ideolgica. Rev. Bras. Estudos Urbanos e Regionais. V. 3, n. 5, 2002.
92
No definido geograficamente. onde as diferenas se articulam e produzem a
interseco/interao das identidades.
85
Mesmo sendo uma das principais artrias da cidade alta, a Rua Chile
somente na administrao de Jos Eduardo Freire de Carvalho Filho (1900-
1903)2, recebeu interveno urbana de monta. Entre os anos de 1900 e 1903, as
mudanas se fixaram nos equipamentos na iluminao eltrica, no calamento,
nos trilhos dos bondes. Passados mais nove anos, a forma (largura e
comprimento) e os prdios no sofreram mudana alguma. A vontade de se
inserir uma face moderna havia se transformado em mera maquiagem, e os
problemas urbanos eram grandes.
2
No ltimo quartel do sculo XIX a rea que compreende a Praa Municipal j tinha sofrido
mudanas como: demolio da Casa da Relao e da Moeda; mudanas no frontispcio da
Cmara e Cadeia, pela reforma Caminho (transformao para aparentar estilo neo-
renascentista); mudanas na posio e estrutura do Palcio dos Vice-Reis.
88
Como se v na Figura 18, a Rua Chile era estreita, com um nico trilho
de bonde, e onde poucos automveis circulavam; possua sobrados seculares e
iluminao esparsa; mantinha a mesma estrutura arquitetural e a mesma largura
quando da passagem da esquadra Chilena.
Este captulo tratar da experincia e da vontade de elevar a cidade do
Salvador ao patamar de moderna. A partir dos projetos de melhoramento e
reurbanizao propostos, na primeira dcada do sculo XX, foram implementadas
polticas de estado, reformas, demolies e construes que tambm usaram a
Rua Chile como lcus. Reconhece-se que Salvador sempre foi reduto de vida
conservadora, tradicional; cabe questionar o que se props como melhoramentos
na e para a cidade3.
Nesta poca, as experincias para inserir Salvador na desejada
modernidade so encontradas na imprensa diria (Jornal de Notcias, Dirio da
Tarde, Gazeta do Povo e Dirio de Notcias) nas matrias e editoriais, que
alertavam para as transformaes da cidade e para as disputas eleitorais locais,
tanto para a Intendncia Municipal quanto para o Governo do Estado.
3
A discusso pretendida menos sobre o sentido terico-cientfico de melhoramento,
modernidade e civilidade, e mais sobre os signos, expresses, comportamento que as
materializam.
4
Entrevista de Mauro Barreira de Alencar. Entrevista 04. IGHB, 11.11.1998. In: ARAJO, Ubiratan
Castro de (Org.). Salvador era assim. Memrias da Cidade, 1999.
5
Membros do Partido Republicano da Bahia. Esses foram importantes personagens na poltica
baiana da primeira metade do sculo XX, que conduziram as discusses polticas e ideolgicas
dos melhoramentos, remodelaes e construes.
89
6
O referido rgo, ao mesmo tempo, contestava o projeto de Lei de Wenceslau Guimares, do
Partido Republicano, que pretendia determinar a inelegibilidade de ocupantes de cargos pblicos,
que era o caso do candidato em Salvador.
7
As disputas locais sofriam a interveno do governo nacional com a sua poltica de salvao. Tal
poltica comandada por Hermes da Fonseca tem por finalidade substituir as oligarquias estaduais
e municipais atravs da interveno militar, por outras mais alinhadas com o seu governo.
8
Hermes da Fonseca sabendo das crticas feitas a ele nos meios polticos, principalmente de So
Paulo e Minas Gerais, procurou negar qualquer interveno nos processos polticos baianos.
9
Municpio fundado em 1894, distante 374 Km de Salvador.
90
10
Anexo 01 Planta de Salvador (Fig. 19), nmeros 50 e 51.
11
Anexo 01 Planta de Salvador (Fig. 19), nmero 61.
12
Anexo 01 Planta de Salvador (Fig. 19), nmero 45.
91
Graves Conflitos
13
Jornal de Notcias, 09 de Janeiro de 1912.
14
Como parece ser a sua vontade, desde o inicio da questo.
92
15
Para as reas suburbana em especial aquelas que ficam na parte interna da Baia de Todos os
Santos, do lado do continente, principalmente Paripe e Periperi; ou para as bandas de Itapu.
16
Neste texto, tratar do bombardeio Cidade do Salvador se justifica pela necessidade de
compreender as relaes polticas que antecedem ao discurso civilizador de J. J. Seabra, e os
conseqentes melhoramentos propostos; verifica, tambm, que tal discurso se materializa na Rua
Chile atravs da destruio de prdios e alargamento da Rua.
17
Anexo 01 - Planta de Salvador (Fig. 19), nmero 83.
18
Anexo 01 - Planta de Salvador (Fig. 19), nmero 05.
93
23
Aquela Intendncia contou com a ajuda poltica e financeira de Seabra, ministro nos governos
de Hermes da Fonseca e Rodrigues Alves.
24
1998, p. 23.
97
25
Olhava-se a cidade colonial como se essa fora retrgrada, insalubre, de mau gosto e contida
nas tradies. O grande representante desta descrio era o centro, composto por casas baixas, a
maioria de um s pavimento, desalinhadas, com muitos moradores, e consideradas pelos poderes
pblicos como insalubres. Vrios desses imveis foram desapropriados para a efetivao das
obras, como, por exemplo, a demolio de 641 imveis para que se pudesse rasgar o eixo da
Avenida Central. A despeito dessa administrao ser conhecida por bota-a-baixo, a imprensa
carioca, os intelectuais e as elites engrandeciam as belas avenidas Central e Beira-Mar, no se
25
importando com o endividamento do Estado , a espoliao e indigncia imposta aos antigos
moradores das reas a serem reformadas. Pouco valor era dado a essas questes, face
importncia das obras em nome do progresso ou da civilidade buscada. A concepo de
modernidade aqui empregada aquela entendida e utilizada como projeto de dominao,
principalmente por querer destruir as amarras de fixao social dos sujeitos, apagar a memria,
afastar a histria.
26
Expresso cunhada por Pierre Lavedan. Trs foram os momentos emblemticos do modelo
urbanismo demolidor em Salvador: a derrubada da Igreja de So Pedro Velho (1912), o incndio
do Teatro So Joo (1923) e a demolio da Igreja da S da Bahia (1933).
27
As obras de reforma do bairro do Comrcio tm incio antes mesmo do Governo J.J. Seabra,
pelo Decreto n 1.109, de 1911.
98
Figura 21 Largo de So
Pedro. 1926. Coleo Ewald
Hackler.
28
Conforme a Mensagem de Governo de 1914, de J.J. Seabra d conta dos feitos no ano de
1913.
29
Em verdade, todos os projetos deveriam estar sob os auspcios e fiscalizao do Municpio,
porm um acordo entre o Governador Seabra e Jlio Brando, o Intendente, com a aquiescncia
do Conselho Municipal foi dado ao Estado o direito e encargos para realizar obras de vrias
naturezas na cidade.
99
30
Uma comisso do Instituto Geogrfico e Histrico composta por Stiro Dias, Braz do Amaral e
Bernardino de Souza reuniu-se com o Intendente Municipal no intuito de alert-lo para a
necessidade de conservar os monumentos de arte e tudo mais relativo histria existente nos
templos e edifcios que seriam demolidos; e restaurar aqueles outros que estavam nos distritos em
obras. Como resultado desta conversa, a Intendncia nomeia o Instituto como rgo fiscalizador
das demolies e reformas de prdios histricos religiosos; para tanto, lavraria atas e termos para
cada ao.
31
Segundo Ktia Matoso, o componente mais importante na riqueza dos baianos eram os bens
imobilirios, rurais e urbanos, tanto para as pessoas de camadas altas, quanto mdias.
100
que fazia dobrar seus dbitos em apenas seis meses. Essa poltica de
endividamento toma como modelo, mais uma vez, aquele utilizado pelo Governo
Central Republicano, que entre 1910 e 1911 aumentou a dvida externa, emitiu
aplices do Tesouro, baixou as taxas cambiais, gastou mais do que arrecadou,
tendo ao final do ano um dficit de 34.069:398$075.
Mesmo com uma economia baiana e brasileira combalidas, J. J. Seabra
promove a grande reforma urbana. No que se refere aos custos, o Decreto n.
1.109 estabelecia:
32
As relaes econmicas no so suficientes para explicar os novos hbitos que se incorporam
paisagem da cidade, exigindo um outro traado das praas, das ruas, e das casas. Novos maneira
no vestir; incorporao utenslios mais modernos no lar, no escritrio, no consultrio, no comrcio,
na indstria; configuraes dos novos perfis de gnero; nova organizao do sistema escolar;
expresso de raa e etnia, dentre outros so to importantes quanto os fatores econmicos para
entender a pretendida modernidade. Por ora, ainda no trataremos destes aspectos, mas importa
observar neste momento, o cotidiano significado do lcus marcado pelo binmio tempo/espao, e
a velocidade das mudanas.
101
33
A Rua, como lugar-vitrine, includa nos processos de melhoramento e experincia de
civilidade.
34
A Igreja da Ajuda foi a primeira construda no recinto fortificado da cidade colonial. Edificada em
pedra e cal, foi recoberta de telha cermica, ainda no sculo XVI.
35
No Ofcio, como uma estratgia para isentar o Poder Pblico, Alencar Lima aponta onde se
encontrar o financiamento para as obras. O Sr. Intendente, por sua vez, ao remet-lo ao
Conselho Municipal elabora um discurso como se no fosse de sua responsabilidade aumentar
impostos, desapropriar e demolir.
102
36
Nesta fase, em todas as obras, o modelo urbanstico, arquitetural e/ou conceitual est
condicionado idia de modernidade que, conforme Mnica Velloso (1996) reflete um processo
que comea a ser gestado na sociedade brasileira na virada do sculo XIX para o XX. Ainda para
Velloso, no havia um movimento modernista de vanguarda organizado no Rio de Janeiro. A idia
de moderno se construa nas redes informais do cotidiano. O que se dizer da Bahia, que de muitas
formas tentava copiar aquela cidade, e que transformava sua face atravs dos melhoramentos?
Parece que a resposta s pode ser dada mesmo na busca pelo entendimento das vivncias,
relaes econmicas, compreenso de melhoramentos, dentre outros.
37
Engenheiro responsvel pela elaborao da proposta do plano de reforma, capitaneado por
Arlindo Coelho Fragoso.
38
O estilo notabilizado pelo geometrismo era demonstrado pela abertura de enormes eixos visuais
que permitiam captar toda a composio de um s golpe de vista. Era a produo de cenrios que
representava a concepo ideolgica do Estado Republicano, mas que tinham como base o
iderio do estado absolutista Francs Para seus crticos do projeto esse no respeitou a estrutura
urbana j existente, nem mesmo o traado que a cidade j possua como na cidade de Santos.
103
39
O geometrismo aparece nos planejamento das cidades de Santos e Belo Horizonte, dentre
outras.
104
40
Ruas, parques e espaos pblicos arborizados tinham idntica funo higinica e deveriam ser
belos para a contemplao dos habitantes.
41
Como foi feita com a Igreja da Ajuda e de So Pedro Velho.
42
Georges-Eugne Haussmann (1809-1891), advogado francs, foi Prefeito de Paris nomeado
por Napoleo III. Cuidou do seu planejamento por 17 anos, contando com a colaborao dos
melhores arquitetos e engenheiros da poca. considerado o grande remodelador daquela
cidade. Demoliu as ruas sujas e apinhadas da capital medieval e criou uma outra ordenada sobre
a geometria de avenidas e boulevards. Melhorou os parques parisienses e criou outros; construiu
vrios edifcios pblicos, como a LOpra. Melhorou tambm o sistema de distribuio de gua e
edificou a grande rede de esgotos. A previso era reformular toda a rea em trono de um dos
extremos dos Champs-Elyses. Assim criou uma estrela de 12 avenidas amplas, em volta do
Arco do Triunfo, onde diversas manses foram erguidas entre 1860 e 1868. Haussman
transformou Paris na mais moderna e imponente cidade da Europa.
43
Diferente do Rio, So Paulo e outras capitais que seguem preferencialmente o modelo francs,
aqui se adotam os modelos alemo e italiano, principalmente a partir dos anos 30. Afirma Paulo
Ormindo que, desde a primeira fase da arquitetura moderna na Bahia, se recebia arquitetos e
engenheiros da Alemanha e Itlia para trabalhar nas empresas de construo civil; e que, nesta
poca circulavam vrias publicaes especializadas em arquitetura e decorao, vindas desses
dois pases.
105
por distrito, descrevem a situao das edificaes de cada uma das ruas da
cidade, reunindo informaes sobre: numerao de porta e da Secretaria de
Arrecadao; relao de proprietrios e ocupantes de cada loja ou residncia; o
tipo de imvel, custo do imposto, e observaes50.
Nas fontes referentes Rua Chile estavam registrados 37 sobrados,
sendo 22 do lado direito (lado par) e 15 do lado esquerdo (lado mpar). No
sentido Terreiro de Jesus-Praa Castro Alves, lateral do Palcio e de costas para
o mar, constava um prdio sem nmero que pertencia ao Governo Federal, e na
poca abrigava a Delegacia Fiscal. Os demais tm sua situao demonstrada no
Anexo 02. Na Tabela (Anexo 02) Situao dos Imveis na Rua Chile, convm
observar que a numerao seqencial apenas at o numero 28, a partir da s o
lado par possui imveis.
Como proprietrios dos sobrados se encontram: Santa Casa de
Misericrdia, Convento da Lapa, Convento do Desterro, rfos de So Joaquim,
Conselheiro Brulio Xavier da Silva Pereira, Joo Mercuri, Baro de Itapuan,
Francisca Praguer Frois, Pedro Velloso Gordilho, Baro de Paraguass, Eloy de
Oliveira Guimares, dentre outros, muitos deles agricultores, comerciantes,
intelectuais e polticos. Deve-se destacar que alguns j no representavam os
principais grupos econmicos e polticos da cidade, porm se reconfortavam com
o prestgio outrora desfrutado.
Assim, havia aqueles que no tinham mais interesse em morar ou ter
negcios na regio. Preferiam as desapropriaes e indenizaes promovidas
pelo Executivo, para no arcarem com reformar de imveis antigos e de pouco
valor econmico. O coronel Germano Francisco de Assis e o conselheiro Brulio
Xavier da Silva Pereira, so dois bons exemplos como visto no Jornal de Notcias,
de 10 de julho de 1913:
50
Observao, na maioria das vezes, diz respeito iseno de cobrana de imposto ou aquisio
pelo rgo pblico - Companhia de Melhoramentos da Cidade.
107
- Ao sr. dr. Thyrso Paiva para examinar e dar o valor que julgar,
foi enviada a reclamao feita pelo sr. Camerino Fiel Leite sobre
a indennizao de 3:000$000 pedida por bemfeitorias na loja do
prdio Rua Chile , onde tem salo de cabelleireiro, e que foi
desapropriada.
51
Marisa Vianna. ...vou pra Bahia. 2004
108
52
No importava se era especialista, entendido ou puramente curioso.
53
Jornal A Tarde, 04 de novembro de 1913.
54
Jornal de Notcias, 25 de junho de 1912.
109
Liquidao!!!
Melhoramentos da Cidade
GRANDE LIQUIDAO ! ! !
Eduardo Pepe
Rua Chile N. 18 e 20
56
A loja nem sempre um lugar de comercializao; pode tambm ser um cubculo para moradia
no subsolo, e este era o lugar de menor prestgio social.
57
O nmero 06, com os consultrios de Joo A. C. Froes e Francisca Fraguer Froes, ele
especialista, em molstias internas, e ela em partos e molstias femininas, dentre outros.
58
Como exemplo, o nmero 01 que acolhia no primeiro andar, Dr. lvaro Barbosa Gomes.
59
O inquilino do imvel de numero 10 anuncia a necessidade de ama de leite para aquela
residncia. H tambm anuncio da necessidade de um copeiro para penso existente no nmero
19.
60
O nmero 05 - abrigava no primeiro andar e loja, o estabelecimento comercial As Armas de
Paris, onde se vendiam fogos de artifcio; o nmero 12 - a Chapelaria Mercouri, que vez por outra
anunciava a necessidade de costureiras; o 27 funcionava um atelier de chapus; o 14 - a famosa
Casa de Msica Carlos Gomes; o 38 e 42 eram atelis de costura de propriedade de Lauriana di
Carvalho e Assuntina Ricciardi, respectivamente.
61
Vrios autores - Reis Filho (1997), Amaral (1981), Lemos (1999), ao se referir arquitetura e
utilizao dos imveis do centro do Rio de Janeiro e So Paulo, chamam ateno para os
pavimentos trreos, que eram ocupados com o comrcio propriamente dito, enquanto os andares
superiores eram aproveitados como residncias. Salvador no era diferente.
114
62
Os imveis de no. 42 e 44 pegam fogo no dia 12 de dezembro de 1912.
63
Posteriormente, muda-se para o nmero 01.
64
Desde o sculo XVIII, a Rua Chile congregava muitos artesos. Joo de Deus, depoente e
participante da Sedio de 1798, sai do seu estabelecimento, uma alfaiataria localizada Rua
Direita do Palcio, para encontrar-se com outros membros do levante no Campo do Dique. In: Luis
Henrique Dias TAVARES. A Historia da Sedio Intentada na Bahia em 1798. p. 54.
115
65
Marisa Vianna. ...vou pra Bahia. 2004
66
Como ensina Helosa BARBUY, 2006, exposio pela importncia; por ser o locus dos melhores
cafs, bares e confeitarias; lojas de artigos finos; por exibir as melhores vitrines, e possuir a mais
perfeita iluminao.
67
Por essa Resoluo seriam demolidos a Igreja da S e o Palcio Arquiepiscopal; alinhamento
da Rua do Bispo; criao de Belvedere para o lado da Baia de Todos os Santos; alargamento da
Rua do Colgio, e do Liceu, ao Terreiro. Anexo 01
116
68
Tambm em 1912, na cidade de So Paulo, todos os imveis do lado impar da Rua Quintino
Bocaiva so desapropriados e demolidos para alargamento da Rua.
69
No dia 09 de maio de 1913 foi lavrada a escritura de desapropriao do ltimo sobrado a ser
demolido para alargamento da Rua.
70
A partir de 1903 chega a Bahia, a companhia Belga, que em Lisboa instala a enrgia a gs.
117
71
Solicitaes de ama de leite e criada.
72
A Rua Chile permaneceu com seus 400m de extenso.
118
Jornal A Cidade aparece o no. 175 que abriga a Casa Miscellanea, em 1916.
Neste caso supomos erro do peridico.
Neste perodo, foram encontrados anncios73 de casas comerciais nos
nmeros: 01 - La Renomm, especializada em moda; 03 Agncia de Casa; 05
no primeiro andar, especialista em moda, que faz liquidao de vestidos e bolsas,
e Eduardo Pepe e Pastelaria, inaugurada em 18 de agosto de 1915; 09 Casa
Sloper, especialista em moda; 13 A Perola, inaugurada em 24 de outubro de
1916; 17 Casa Clark (Anexo 04), Au Chapeau Parisien e no primeiro andar
Madame Ermelinda Amoroso, todas no ramo da moda; 19 Fbrica de caixa de
papelo; 21 Casa Santa Ceclia, Fbrica de Chapus de Palha e A Noiva,
tambm do ramo da moda; 25 Au Printemps; 26 Loja Duas Amrica; 27
Farmcia Central e Au Printemps; 29 Bazar Vitria; e, 30 Casa da Msica; s/n
Hotel Meridional, Tribunal de Contas, Casa Mozart, Fotgrafo Gonalves e
Antonio Ferreira & Cia. Profissionais de sade anunciam consultrios nos
nmeros: 05 Oculista e consultrio mdico (Dr. Cesrio de Andrade e Dr. Joo
Dias Tavares); e, 24 Oculista (Dr. Hidelbrando Jatob). Somente o nmero 08
se pode relacionar como uso residencial, pois anuncia a necessidade de
empregado domstico.
Para alm da abertura de ruas e demolies de casas outras aes so
exemplos de melhorias e modernidade do espao soteropolitano:
73
A Tarde, Jornal de Notcias, Dirio da Bahia e A Cidade.
74
As reformas foram programadas para toda a cidade. Inicialmente, abrangendo as freguesias
centrais projetadas na primeira planta - Cidade Alta (S); posteriormente, a outra parte da cidade
histrica - Cidade Baixa, (bairro do Comrcio).
119
75
A capela foi demolida a partir do dia 30 de agosto de 1912. O novo prdio localizou-se
praticamente no mesmo lugar, ficando na margem do enquadramento e alinhamento da nova rua
da Ajuda. Foi projetado pelo Engenheiro Frederico Marinho de Arajo, tendo sido recomendado
pela Intendncia o estilo Manuelino, a manuteno ou reutilizao dos azulejos, forro, lapides,
sepulturas, altares e plpitos. Como rito final, oito dias antes da entrega das chaves, o arcebispo
realizou uma ltima missa, que foi seguida de procisso das imagens para a Igreja de So
Domingos, no Terreiro de Jesus, onde ficaram at a inaugurao da nova Capela.
120
Rua da Misericrdia; a Casa dos Governadores, para o lado da Rua Chile, a qual
depois do bombardeio foi reformado, ampliada, e ganhou o nome de Palcio Rio
Branco; e a Casa dos Vereadores, que em 1912 havia sido tambm reformada.
76
PLANDURB. Evoluo fsica da cidade de Salvador vol. 04. Srie de Estudos Informativos, no.
2. Prefeitura Municipal de Salvador. Salvador. 1979.
122
77
Alm deste, outros motivos no permitiram que parte da proposta fosse executada, como a
derrubada da Abadia de So Bento.
78
PLANDURB. Evoluo fsica da cidade de Salvador vol. 04. Srie de Estudos Informativos, no.
2. Prefeitura Municipal de Salvador. Salvador. 1979.
123
79
Em entrevista concedida ao Rio Jornais, e analisada no Jornal de Notcias de 04 de outubro de
1919, sob o ttulo A Situao econmica e financeira da Bahia, o Sr. Muniz Sodr faz apanhado
sobre a fragilidade econmica e o desmoronamento financeiro provocados pelos Governadores
Luiz Vianna, Severino Vieira, Jos Marcellino e Arajo Pinho. Os sucessivos emprstimos aos
bancos estrangeiros, as obras que no se efetuavam, os gastos excessivos muito maiores que as
receitas, eram uma combinao desastrosa para os cofres pblicos. Outro artigo publicado no
mesmo jornal, em 11 de outubro do mesmo ano, intitulado A situao da Bahia, tem a clara
inteno de desvincular a administrao Seabra da desordenada conjuntura financeira que se
encontrava o Estado.
124
2
A construo deste texto ressalta as possibilidades de domnio das pessoas nos movimentos da
sociedade, suas redes de relao e processos de deciso, que parecem ser apenas dos poderes
pblicos, mas que so revigorados e/ou re-significados pela coletividade.
3
Caractersticas dos grupos, partilha de condies sociais; princpios de prticas e
representaes, tal qual define Pierre Bourdieu.
127
4
Hidelgardes VIANNA. Antigamente era assim. Rio de Janeiro: Record,1994, p. 61.
5
Trouxas e embrulhos.
6
rea da cidade considerada salubre, ideal para frias e repouso.
128
7
Uma das mais populares feiras de Salvador, freqentada por donas de casa e comerciantes.
Existiam, tambm, as feiras mveis: no Rio Vermelho, na Fonte de Itapagipe, Tanque da
Conceio (aos domingos), Largo da Preguia (quinta feira), Largo das Sete Portas (segundas,
quartas e sextas) Largo Dois de Julho (teras e sbados), e Largo da Lapinha (segunda-feira).
8
Marisa Vianna. ...vou pra Bahia. 2004.
9
Os produtos chegavam todos os dias do recncavo e do baixo sul, vindos em saveiros que
pintavam a Baa de Todos os Santos de pontos brancos com suas enormes velas.
10
Fazia parte da lista produtos alimentcios e utenslios domsticos.
11
Vatap, caruru, ef, acaraj, abar, aca...
12
Farinha de mandioca.
13
Fava utilizada como tempero em comidas tpicas da Bahia.
14
Munguz, canjica, arroz-doce, cocadas (preta, branca, puxa; de frutas...), manau, amoda (piro
de farinha com rapadura e gengibre).
15
As frutas vinham de saveiros do Recncavo e das ilhas, com exceo da laranja cuja
preferncia recaia nas do Cabula, bairro onde se concentravam as roas de laranjas tpicas da
129
Bahia: laranjas de umbigo, doces e suculentas, e laranjas da terra azedas, firmes, de casca
grossa, prprias para confeco de doces. Segundo Afrnio Peixoto, as laranjas da Bahia vieram
para essas plagas com os rabes, que as cultivavam desde o sculo IX.
16
Semelhante a Quitanda, local onde se vendia tudo o que a boca comesse, alm de utenslios do
lar.
17
Sacola de palha muito utilizada para ir feira.
18
Cmodo da casa destinado guarda de carnes secas, frutas, cereais, e outros dos alimentos
crus.
19
Descrito pelos memorialistas como mvel, na maioria das vezes feito de uma madeira escura,
com duas ou trs prateleiras, uma ou duas portas. Exemplos de utenslios: padeira, manteigueira,
aucareiro, farinheira, molheiro, talheres, xcaras, pratos, tigelas, copos...
20
Vila do Recncavo baiano que fabricava loua de barra para a mesa.
21
Vendedores que traziam seus produtos em balaios na cabea ou em burros, segundo
Hildegardes Vianna.
22
Antigamente era Assim, p. 41.
23
Aniversrios, datas populares religiosas e profanas; no perodo de veraneio ou ao longo do ano.
24
Tal referncia relaciona-se s moradias dos africanos livres e libertos em lojas, sobrelojas,
pores, dos fundos das casas e do seu respectivo quintal. Vivaldo da Costa Lima entende que
este tambm eram os possveis lugares onde as tias e tios nags realizavam seus cultos
religiosos, antes de comprarem suas roas nos arredores da cidade.
130
25
Em mutiro, devotos e carpinteiros navais constroem a galeota com 60 palmos de comprimento,
12 de boca e 6 de pontal. Seu camarim tem 11 palmos de comprimento, sendo 9 de frente e 6 de
fundo; o arcanjo que vai na proa possui 6 palmos de altura, e foi esculpido pelo arteso Joo
Guilherme. A ramagem e o emblema da popa foram feitos por Joo Batista. Foi ao mar pela
primeira vez em 27 de dezembro de 1891, com grande festa que contou com as filarmnicas
Apolo e Carlos Gomes, do bairro da Boa Viagem, e a So Braz, de Plataforma.
26
Segundo Afrnio Peixoto, cabo em que termina a enseada urbana da Baa de Todos os Santos,
e onde se localiza a Igreja de Monte Serrate, seiscentista, pertencente aos frades beneditinos; e o
Forte de So Felipe, que a partir de 1925 passou a se chamar tambm Monte Serrate).
27
Passados mais de vinte anos muitos ainda guardavam na memria a passagem da esquadra.
Alm da festa em honra ao Senhor dos Navegantes, somente em comemoraes para esquadras
e embarcaes de prestigio via-se aquela quantidade de barcos e gente, como em 1902.
28
Hildegardes VIANNA. Antigamente era assim e A Bahia j foi assim.
131
29
Segundo Antonio VIANNA, desde 1900 a festa da Padroeira, Nossa Senhora da Conceio j
era bem movimentada. Muitos vinham das ilhas e do recncavo para esses festejos. As casas do
bairro do Comrcio eram enfeitadas por luminrias, castiais, lampies nas janelas; tapetes e
colchas adornavam suas sacadas; folhas de coqueiros enfeitavam os postes de iluminao ou, em
forma de arco, as fachadas das casas. As ruas no entorno da Igreja eram decoradas com
bandeirolas e guirlandas; cobertas de areia muito branca e salpicada com folhas de pitanga. Era o
primeiro dia em que se podia comprar as frutas da poca, vindas pelos saveiros, e vendidas em
diversas barracas nas feiras ou em tabuleiros nos bairros. o dia em que se comemora o dia da
famlia. Por isso mesmo, poucos comercializavam bebidas alcolicas. Em muitas residncias
podiam-se ouvir saraus, e nas ruas ou na praia apreciava-se o batuque e o samba. Na Igreja era
dia de sucessivas missas e muitos batizados. tarde, a procisso percorria varias ruas do bairro.
30
Dirio de Notcias, O Imparcial, Dirio da Bahia.
31
Quem ia para a Praa passava quase que obrigatoriamente, pela Rua Chile; ainda para o
desfile, as agremiaes se reuniam tambm naquela Rua.
132
Figura 30 Ladeira e
Igreja do Bonfim. 1921.
Coleo Ewald Hackler.
32
Figura 30. Marisa Vianna. Op.cit.
33
Preparada a partir da macerao de folhas aromticas como: patchuli, maca, manjerico,
alfazema, dentre outras.
34
Tecido recm comprado para confeco de roupa, ainda engomado e brilhoso. Principalmente
as chitas que exalavam um cheiro peculiar pela tinta de suas estampas.
35
Por certo que outras reas da cidade, onde se vendiam produtos mais baratos tambm ficavam
movimentadas. As chitas, que mais exalava o cheiro de fazenda, e os artigos de armarinho, por
exemplo, no eram encontradas na Rua Chile.
133
fazer o footing36 que era o passeio dos jovens de classes alta e mdia, onde
trocavam sinais de interesse mtuo, possibilitando aproximaes e comunicaes
diretas, dissimulava para a conquista, fazia o flerte. O lugar-exposio nesta
poca do ano, momentaneamente, se desloca da Rua Chile para as festas
populares; e a do Bonfim era a principal delas.
No domingo, a missa festiva em homenagem ao Senhor Bom Jesus do
Bonfim abarrotava a igreja e o largo. Sagrao cantada e tocada por uma grande
orquestra, celebrada pelo arcebispo e concelebrada por padres vindos de vrias
parquias da capital e do interior, transcorria pela manh, findando por volta do
meio dia. Depois da solenidade, muitas famlias reuniam a parentalha37 e os
agregados, que comungavam de refeio farta, durante quase toda a tarde. Era
dia de se fazer arroz38, comer peru, galo, porco, e mais raramente bode ou pato,
iguarias que no se comia cotidianamente, aquelas difcil de preparar e achar;
caras, tidas como especiais.
Na noite de domingo continuavam as brincadeiras. No incio da
madrugada de segunda-feira, quem ainda estivesse nas barracas, geralmente os
homens solteiros, bomios e desocupados, ajudava na mudana para o largo da
Ribeira carregando panelas, pratos, talheres, bancos, mesas, partes da barraca
em madeira... Enquanto os barraqueiros reorganizavam suas coisas e
remontavam as barracas, os fregueses (moradores da rea, ou veranistas)
dormiam. Por volta das oito horas da manh tudo reiniciava.
A segunda-feira da Ribeira era o rescaldo dos dois dias anteriores, ou
melhor, de todas as festas de vero at aqui realizadas. Diferente de outras
comemoraes de rua caracterizava-se mais pelo aspecto externo; era,
principalmente, a festa do Largo, da Rua, do Bairro, do espao pblico. Nada
tinha de religioso; era a festa mais autntica, mais cheia de espontaneidade, onde
se ouvia o samba-de-roda e se sapateava na rua; onde os ranchos e cordes
locais se apresentavam com fantasias. Jorge Amado em Bahia de Todos os
Santos: guias de ruas e mistrios39 , sobre a Segunda-Feira Gorda da Ribeira,
36
Pela afirmao de Thales de AZEVEDO (Namoro a Moda Antiga) o footing, flerte ou galanteria
so fases do namoro.
37
Afrnio Peixoto, Antonio VIANNA, Hildegardes VIANNA descrevem tais almoos.
38
O usual era a farofa dgua quente, farofa de toucinho, e a de dend, o angu, o piro.
39
No se pode dizer que o autor faz referencia cronolgica dcada de vinte. O livro citado
publicado em 1945. No entanto, Jorge Amado nasce em 1912, vivendo e convivendo com
comportamentos referentes ao perodo aqui tratado.
134
40
Moquear grelhar, sapecar, mais no cozinhar ou assar totalmente, em fogareiro a carne.
41
Brincadeira infantil tambm conhecida como pega-pega.
42
Individuo que negociava queimados, rebuados, coisas de adoar a boca.
43
Na tpica cesta enfeitada de papis coloridos, eram arrumados, cuidadosamente, os queimados
(de limo, hortel, pimenta, queijo, mel, tamarindo, canela, abacaxi etc), amendoim coberto, beijos
(de coco, de jenipapo e abacaxi) e fub com acar. As crianas tambm esperavam o vendedor
de alfolas ou alferes, que por ser demais trabalhoso seu preparo no eram vendidos por
queimadeiros. Hildegardes Vianna, 1994.
135
44
Todos assuntos publicados em jornais, nas sesses Opinio do Leitor.
45
Outra regio de passeio.
46
O mesmo que empinar pipa.
47
Aqui no estamos levando em considerao 28.920 habitantes das freguesias do termo
municipal.
48
Segundo Censo de 1890.
49
Matoso, 1978, pg. 144.
50
IBG. Censos Demogrficos de 1900, 1920, 1940 e 1950. Varivel de Populao. Os censos
entre 1900 e 1950 possuem metodologias diferentes e so considerados mais ou menos
fidedignos, conforme seus procedimentos. Esses recenseamentos enfrentaram dificuldades pela
falta de mapas, plantas, pessoal qualificado, material, acessibilidade, dentre outras. O censo de
136
1900 foi considerado um dos menos fidedignos da histria censitria do pas. Em 1920, se realiza
novo recenseamento, que retoma a credibilidade do levantamento, no entanto, tambm
apresentou diversos problemas, dentre eles a falta de uma planta cadastral da cidade, como
informa o jornal O Imparcial de 17 de fevereiro de 1921. A maior importncia deste censo foi ter
servido para que Adolfo R. Leite estabelecesse a progresso da frmula tnica da Cidade do
Salvador at 1938, que seria de 32,84% de brancos; 26,89% de negros e 40,27% de pardos. In:
Thales de AZEVEDO, As elites de cor: um estudo de ascenso social. So Paulo: Nacional, 1955.
51 2
Na Bahia eram 3.334.465 habitantes, distribudos em superfcie de 529.379 km , 58 cidades, 78
vilas e 388 distritos.
52
A populao pobre atrada pela melhoria de vida se fixava nas proximidades da Rua Chile.
Assim muitas das reclamaes sobre os usos e abusos do espao citadino perpetrada por essa
populao so referentes a aes na Rua em estudo.
137
53
Alm da S, tambm os distritos do Passo e Conceio. J os de So Pedro e Santana,
tambm considerados centrais, aumentam a populao.
54
O distrito da S onde est a Rua Chile, ocupava o stimo lugar em populao residente.
55
Chamo ateno que esta uma rea onde moravam ricos, pobres e remediados. Waldemar
Mattos em Evoluo histrica e cultural do Pelourinho. Salvador. SENAC/Ba, 1978, apresenta uma
lista de moradores do pelourinho e suas profisses, como por exemplo: Jose Francisco Cardoso,
professor de latim; Manoel da Cunha, do corpo militar... Desde o sculo XVIII nem todos os seus
moradores pertenciam s camadas altas, como muito se fala.
138
56
Ktia MATTOSO, Op. cit.
57
Essa obra se refere a um perodo anterior ao desta pesquisa, mas aqui se tomam emprestadas
as referncias do universo profissional.
139
58
Fazem parte deste grupo os pobres de toda sorte: doentes (mentais, sifilticos, aleijados),
desempregados, migrantes.
59
No captulo anterior vimos que havia uma carncia de imveis comerciais nas reas centrais da
cidade. Verifica-se que tambm h falta de moradias.
60
Alm das residncias funcionavam em suas dependncias marcenaria e lojas.
140
61
Eram altos salrios para quem os pagava. Na vida cotidiana do operariado os seus
vencimentos mal davam para uma parcela do ms.
62
O Imparcial 16 de fevereiro de 1924
63
Era Intendente o Sr. Frederico Costa.
141
64
Alberto Herclito FERREIRA FILHO, Quem pariu e bateu, que balance! Mundos femininos,
maternidade e pobreza: Salvador, 1890-1940. p.23.
142
Para o autor, como para Maria Luiza de Sousa Alves, incutir nas
crianas o temor a Deus, o amor ao prximo, a castidade ou a virilidade, a retido
65
Ir viver maritalmente sem casamento formal, legal.
66
Molho da galinhada feito com o prprio sangue da ave.
67
Pelas estatsticas das Escolas Pblicas, publicados pelo jornal O Democrata em 15 de
novembro de 1920, Salvador possui 215 escolas sendo 96 masculinas, 117 femininas, 18 mistas e
9 noturnas. O total de alunos era de 11.086 alunos (4.649 meninos e 6437 meninas), e o de
professores 375 (215 professoras, 18 professores, 136 adjuntas e 06 adjuntos).
143
de carter, dentre outros, era ao coletiva, visto que se nasce com mais aptides
fsicas que sociais, sendo necessrio que todas as pessoas sintam a fora
educadora da sociedade.
A segunda observao: na vida das mulheres de elite onde ocorrem
as maiores transformaes, ampliando e modificando os crculos de relaes de
sociabilidade, escolha do casamento etc. A vida das mulheres pobres no se
modificou tanto, pois elas sempre foram independentes, sempre lidaram com o
trabalho, sempre tiveram que cuidar da famlia, muitas vezes sem homens. Na
vida conjugal de famlias constitudas por unies livres, a participao da mulher,
seguramente, de menor assimetria, no que se refere diviso do trabalho e das
finanas68. Por certo, os assentamentos morais e religiosos, as determinaes de
papeis de gnero no cooptavam a todos. H uma convivncia entre
comportamentos sociais tradicionais com aquele que se tornou discurso
hegemnico.
Dona Olisa Rosa de Oliveira, Senhora Ritta da Silva Bastos, e Senhra
Isaura da Silva Teixeira, que registraram seus filhos juntas com seus maridos, tm
tratamento igual, no importando se so casadas formalmente ou no. Elas so
donas de casa, mes de famlia, esposa do Sr. fulano de tal. No entanto, diferente
das anteriores, Maria Vectaliana de Cerqueira, Maria do Carmo e Theodora Maria
da Conceio, mes sem casamento, sem um parceiro que registre seu filho,
eram tratadas como concubinas, camboas, comadres, mancebas, conforme a
situao marital e classe social69.
A despeito do tratamento pejorativo e da suposta rejeio, na cidade do
Salvador, as famlias chefiadas por mulheres no eram incomuns70. Desde ento,
as mulheres soteropolitanas desempenhavam funes sociais importantes como
a educao dos seus filhos e de outras crianas a elas confiadas; a administrao
de negcios familiares, na ausncia ou morte de pais ou esposos; a
responsabilidade do sustento e da conduo moral, no caso de mes solteiras ou
de famlias numerosa.
68
Isso parece obvio quando se volta o foco para a formao tnico racial do grupo, e para a
tradio de trabalho dessa populao.
69
Thales de AZEVEDO. Ciclo de vida: ritos e ritmos. So Paulo: tica, 1987. p. 52.
70
necessrio ressaltar que, quanto s relaes de gnero, na Salvador do final do sculo XIX,
os hbitos urbanos j estavam transformando a vida das pessoas.
144
71
Thales de AZEVEDO, Mrcia M. B. LEITE, Alberto Herclito FERREIRA FILHO, dentre outros.
72
Livros de Registros de Casamento Civil, Arquivo Pblico Municipal da Cidade de Salvador.
73
A partir de 1917, passaram a exercer cargos pblicos, como por exemplo, funcionrias do
departamento de pessoal.
145
74
Mesmo se considerando a grande e importante influncia das culturas africanas na Bahia.
75
No se quer negar o governo feminino na organizao familiar, mas est se afirmando a
existncia dos dois aspectos.
76
Eram trajes menores as fraldas de dormir, os camisoles, as ceroulas, os espartilhos; calolas
de pernas, combinao e barrete de cabea. Aps a 1 Guerra foi incorporada s vestes ntimas
as cuecas e as ceroulas curtas, at joelho.
77
Obrigatoriamente, as de camadas altas, eram mantidas pelos pais, irmos, cunhados ou outros
parentes.
78
Manta comprida, geralmente de cor preta. Hildegardes VIANNA. Antigamente era assim.
79
Inaugurado em 1913, na Ladeira de So Bento, com 400 cadeiras e funcionrios uniformizados.
146
80
Que ficaram arruinadas com a perda das propriedades e do poder econmico, aps as
sucessivas crises econmicas, depois da primeira guerra mundial.
147
81
Esses, sem dvida, no envolviam luxo; o importante era a proteo das crianas, mulheres e
velhos.
82
Esses felizes homens, usurios de vestes de dormir em ambientes pblicos, nada achavam de
indecente no seu comportamento. Andar de pijamas pelas ruas residenciais era estar
devidamente composto, corretamente indumentado.
83
Jos Ferreira, o Zuza, morava na casa de nmero 42, no Porto da Piedade. Era um jovem
endiabrado e afeito s molecagens, chefiando grupos de encrenqueiros. Seu pai, tesoureiro do
London and Brazilian Bank, homem rico e de formao rgida, resolveu envi-lo para o internato
Dortford Grammar School, na Inglaterra, em setembro de 1898. Nos intervalos das aulas,
comeou a se interessar por um esporte diferente praticado pelos ingleses: o football. Ele logo se
dedicou ao novo esporte, e acabou integrando o time do colgio. No dia 25 de outubro de 1901,
Zuza chega de retorno Bahia, com todos os equipamentos para prtica-lo. Dois dias depois
realiza o primeiro jogo no Campo da Plvora, junto com os irmos Tapioca (Mrio e Edgard) e
alguns amigos. A partir daquele dia, acaram-se a paz das vidraas alheias. A bola no era mais
prioritria. A bexiga de boi passou a ser utilizada pelo povo. Se no tinha a mesma eficincia,
originava os mesmos problemas da bola de couro.
148
84
Jogos de futebol em campos no oficiais. Futebol de vrzea.
85
Geraldo da Costa LEAL. Perfis Urbanos da Bahia: os Bondes, a demolio da S, o futebol e os
gallegos. Salvador: Grfica Santa Helena.
86
Marisa Vianna. ...vou pra Bahia. 2004.
149
87
Pega-pega, pique.
88
Em 1910, foram inaugurados o Cinema Central, na Praa Castro Alves, o Cinema Ideal, no
Largo do Papagaio, o Cinema Popular, em Itapagipe, o Cinema Castro Alves, no largo do Carmo,
o Recreio Fratelli Vita e o Bijou Theatre, no Bonfim. Em 1911, foi a vez do Jandaya, na Baixa dos
Sapateiros, o Rio Branco, na Praa XV de Novembro, e o Avenida, no Rio Vermelho.
89
No se pode esquecer das mtuas (Mtua Predial Jandaia, Popular, Operria, Esperana, 7 de
setembro, Credito Mtua Predial...), agncias de sorteios, que estavam na moda no inicio dos
anos vinte.
90
Que chega a cidade no final de 1897, atravs do farmacutico baiano Dionsio Costa.
150
91
Em muitos momentos os produtos eram comercializados aps industrializao parcial do
objeto. Esse era um comportamento comercial e econmico diferente do empresariado sulista, que
j mergulhava intensamente nos processos industriais prximos aos praticados em pases da
Europa e dos Estados Unidos.
92
Esse fenmeno era resultado do oscilante mercado agrcola internacional, ao qual a economia
baiana estava subjugada. O Censo de 1920 indica algumas atividades agrrias como industriais.
93
A atividade de servio muito heterognea, contribui para se entender a definio que aqui se
quer empregar. Levam-se em considerao alguns aspectos das atividades profissionais
desenvolvidas na cidade. Como antiga capital da Colnia, possua um grande nmero de
funcionrios pblicos, que no dependiam das crises agrrias, exportadoras ou industriais que,
nesse momento, acumulavam mais que a maioria dos outros trabalhadores; os profissionais
liberais (mdicos, advogados, engenheiros, professores, comerciantes, dentre outros), pela
especificao dos seus fazeres, relacionavam a produo ao consumo, no instante do exerccio
profissional, o que os caracterizava como trabalhadores de servios; as atividades comerciais
predominantes na cidade envolviam um grande nmero de recursos humanos, que utilizavam sua
fora fsica como motriz da tarefa, tambm caracterstica do servio. Caixeiros, balconistas,
padeiros, trabalhadores do porto, carregadores, dentre outros transformavam o servio em
produto. Por outro lado, no se est deixando de considerar o trabalho feito por mquinas e
equipamentos.
151
Uma questo aqui deve ser levantada para no soar como contradio:
o fato de homens e mulheres estarem principalmente trabalhando em atividades
industriais. Tal incongruncia s pode ser entendida se observada a metodologia
utilizada pelo recenseador, e como a indstria era por ele analisada. Para o
Censo de 1920, a atividade industrial podia ser dividida segundo a natureza e
aplicao da matria prima; ou seja, todas as atividades de transformao o
industriais. Modificar produtos agrcolas, fiar, moldar couros, peles, madeira,
barro, conformar cermica e metalurgia; lidar com produtos qumicos,
alimentao, vesturio, mobilirio, edificao, aparelhos de transporte, produo e
transmisso de fora, afazeres relativos s cincias, letras e artes, trabalhar
para a indstria.
94
Esses dados apresentam uma indstria diferente daquela que crescia no sudeste brasileiro. Em
Salvador, se mantinha as atividades tradicionais de transformao da matria prima ligada s
atividades agrcolas e ao servio domstico.
152
95
Segundo Antonio Vianna, guardadas pendentes no teto do sobrado junto ao Hotel Paris e no
corredor vizinho ao botequim do Sr. Augusto Chaves, na esquina da Praa do Teatro.
96
As atividades braais e manuais estavam ligadas a explorao do solo e extrao de matrias
minerais,algumas atividades industriais e outras atividades de transporte.
153
No ha mais razo plausvel para o alto preo por que est o po.
A farinha de trigo baixou sensivelmente, no commercio esta praa;
no emtanto o abuso dos padeiros continua numa explorao
inqualificavel.
O Dirio de Notcias, que nesta occasio sempre se manteve ao
lado do povo, no podendo transigir com essa irregularidade,
chama atteno do commissariado para que intervenha o quanto
antes, e obrigue os padeiros a baixarem o preo to elevado por
que est o po comparativamente com o preo da farinha de trigo,
adquirida para o respectivo fabrico.
97
So tambm aqueles que mais se mostram e querem ser vistos pelas ruas da cidade.
98
Jornal Dirio de Notcias, 09 de janeiro de 1920.
154
99
S no se pode dizer que esta uma crise passageira. Durante quatro dcadas do sculo XX
observam-se reclamaes relativas a alta dos preos e escassez de produtos.
100
Carne seca, tambm conhecida como carne-de-vento, carne-do-serto, carne-do-Cear ou
jab. friccionada ao sal e empilhada em lugar seco. Depois, as "mantas" so constantemente
viradas de posio, para facilitar a evaporao, at a completa desidratao.
101
O Commissariado de Alimentao era rgo municipal encarregado de controlar e tabelar os
preos dos gneros de primeira necessidade.
155
[...]
- Sim, sei da tabella e vendo tambm o peixe a peso, porm no
como ella estipula. O patro deve ficar sabendo que o peixe de
hoje est muito caro.
- E quanto pede por um kilo de peixe?
- Para no desgostar o patro, eu vendo por 4$000.
- E como, ento, acha que no me desgostou?
- O patro tenha pacincia, mas isto mesmo, no podemos fazer
negcio por menos, seno eu perco muito.
102
Destinado ao tratamento de doenas infecciosas, foi inaugurado em 25 de maro de 1920, sem
gua ou esgoto, composto de trs pavilhes.
103
Nesta poca, necessitando de ampliao do espao, do nmero de leitos, de funcionrios e do
quadro clnico.
104
Era comum nota nos principais jornais dando conta da quebra da correia da Bolandeira, que
fazia girar o motor para o abastecimento dos tanques dgua.
157
ASSEIO DA CIDADE
Apello populao
105
Oposto a tal anarquia higinica, chama a ateno da faxina residencial descrita por Hildegardes
Vianna em A Bahia era assim. Segundo a autora, fossem ricos ou pobres, aos sbados, as casas
eram faxinadas nos cantos, reviradas, varridas, lavadas, arrumadas, abertas as janelas em
bandas para arejar.
161
Figura 36 Largo da
Soledade. Acervo da
Coelba, [192-].
106
Em homenagem aos aeronautas lusitanos, Gago Coutinho e Sacadura Cabral, que fizeram a
travessia Lisboa-Rio de Janeiro, de 30 de maro a 17 de junho de 1922.
107
Como retratam os livros de IPTU, para os anos 20, existiam quatro imveis naquele local: trs
pertencentes e utilizados por Felinto Santoro, e um da Fazenda Nacional que abrigava o Teatro
So Joo.
108
Os quiosques eram construes de ferro onde se vendia: po, bolacha, caf, cachaa, fsforo,
charuto, gazoza e frutas da poca.
163
A Linha Municipal
109
No que tange aos acidentes, deve-se chamar ateno para o grande numero deles, tanto em
distritos mais afastados do centro, como nas reas consideradas mais nobres e modernas.
110
Tambm esto no jornal A Manh artigos que pintam essa paralisao.
164
111
PROST, A. e VINCENT, G. Histria da vida privada, So Paulo: Schwarcz, 1987. p.115-153, v.
5.
Captulo 4
2
Um dos principais elementos discutidos por mdicos, professores, padres, militares e as
instituies que representavam era o corpo humano. Para entender a Rua atravs dos que
moram, trabalham ou freqentam-na, sua representao subjetiva, e apreenso das mltiplas
formas das pessoas se relacionarem com ela e nela, esse trabalho compartilhando com a idia
dos autores visualiza a trama entre a urbis (parte fsica: edifcios, pontes igrejas, hospitais, casas,
ruas) e a civitas (refere-se vida social, poltica, ideolgica), os discursos sobre a Rua
reurbanizada, a cidade com nova face.
3
Michel FOUCAULT. Microfsica do poder. p.22.
170
4
Importados de fora do Brasil ou de outros Estados.
171
5
Tabela em anexo.
172
6
Nascido em Venoza, Itlia, em 1873, chega a Santos/So Paulo (onde permanece por dez) aos
vinte anos de idade. A convite de Teodoro Sampaio vai para Salvador trabalhar com elementos
de esculturas na reforma da escola de Medicina. Leciona na Escola de Belas Artes de 1918 a
1942; desenha e esculpe monumento: Rio Branco (1919), Cristo Redentor (1920), General Labatut
e Castro Alves (1923), a Conde dos Arcos e Visconde de Cairu (1932), dentre outros espalhados
por Salvador e cidades do interior como Alagoinhas, Santo Antonio de Jesus, Ilhus, Nazar das
Farinhas etc; e obras fnebres, alm de mausolus. Preferencialmente, usou como material o
bronze e a mrmore. Morreu em 1943.
173
7
Segundo ORMINDO (1988) construdo com muitos avanos tcnicos, a saber: lajes cogumelo,
ligao com o porto atravs de esteiras subterrneas, autoclaves de descarte, rampas e esteira
para transporte da sacaria, controle de umidade dos depsitos. Foi primeiro Diretor Comercial do
Instituto, Frederico Edelweiss.
8
A estrutura harmoniza prdios geomtricos, articulados com quadras, piscinas e outras reas de
lazer. Observa-se que so poucas as construes implementadas pelo Estado.
9
A maioria dos condomnios para moradia pertencia a famlias tradicionais baianas (Dourado,
Brulio Xavier, e Gordilho) e se localizavam em bairros j ocupados por essa camada. Os
primeiros prdios residenciais foram construdos em 1937 e 1938. Um deles, o Edifcio Brulio
Xavier possua apartamentos luxuosos com 4 salas e 5 quartos.
174
zelo dos prdios coloniais, contrapondo-os aos novos edifcios do Bairro das
Naes. Ao tempo em que expunha as caractersticas de construo de casas e
bangals solicita providncias para que a primeira impresso dos visitantes seja
fixada nas belezas da Baa de Todos os Santos, na natureza, e no no
enrugamento da face da cidade. O artigo afirmava que, ao se chegar na cidade da
Bahia, a viso era dos fundos das casas, do quintal, do varal estendido, das
fachadas mais estragadas, da rea das intimidades das moradias.
pacifico que a arquitetura moderna na Bahia no resulta do Estado
Novo, nem tem inspirao na Escola Carioca. Segundo Paulo Ormindo
Azevedo, no texto Alexander S. Buddes: a passagem do cometa pela Bahia10,
esta conseqncia
10
Paulo Ormindo AZEVEDO, no texto Alexander S. Buddes: a passagem do cometa pela Bahia,
CEBRAP. Novos Estudos. 2006. p. 6. http://www.vitruvius.com.br/arquitextos/arq081.
175
cemitrios ou outras igrejas. A Irmandade foi extinta; todos os seus bens, alfaias,
direitos e obrigaes foram transferidos para a Santa Casa de Misericrdia. O
material de demolio, em especial as pedras foi transportado para a Quinta das
Beatas; portas, altares, grades etc, foram para o Convento da Palma, onde
funcionava o Frum.
Nos transportes, no alargamento das ruas, na prestao dos servios
de sade e tambm na iluminao pblica a cidade transforma-se. As lnguas
eram utilizadas para tagarelar sobre a instalao dos novos consultrios mdicos
e da reforma dos antigos; sobre a modernidade dos equipamentos, como os do
consultrio de Dr. Colombo Spinola, especialista em doenas do nariz, ouvido,
olhos e garganta, no nmero 11-A, acima da Casa Au Louvre; a inaugurao do
gabinete dentrio do Dr. Cirurgio Dentista Jos Lima, situado em duas salas do
prdio n. 19; ou ainda, para comentar sobre os indicadores profissionais
publicados nos jornais que anunciavam, dentre outros, Dr. Attila Amaral, tambm
instalados naquela Rua.
A Rua Chile era laboratrio e vitrine para os experimentos de melhorias.
Expe A Tarde de 08 de maio de 1930 que um projeto de nova iluminao
compreendia o Largo do Teatro at a rua da Misericrdia. Sabe-se que antes, l
estavam os lampies de ferro fundido, substitudos por outros com bicos
incandescentes; depois, com a Guerra e a crise do carvo, a cidade ficou quase
s escuras, instalando-se, posteriormente, lmpadas eltricas nos postes. O novo
projeto previa que na Rua Chile e adjacncias o sistema teria braos ornamentais
com cpula para iluminao abundante.
Aquilo que para Salvador11 parecia ser a ltima e mais moderna
novidade, para o Rio de Janeiro e outras capitais brasileiras j se tornara outrora.
Nesta poca, para empurrar a progressista urbanizao e o processo de
expanso da iluminao da cidade foi construda a barragem12 Jerry OConnel,
em Bananeiras, que se tornou a principal fonte de energia eltrica, alimentando a
capital e vrias outras cidades do interior.
11
O artigo do jornal A Tarde de 18 de janeiro de 1930, com o ttulo de Topicos retrata a
necessria ao para dirimir ou minimizar os problemas da comunicao urbana. Eram tantas as
reclamaes da populao contra os servios de bondes e de luz que a prefeitura resolve
estabelecer dois livros para registr-las. O descontentamento da populao, os reclames dirios
nos jornais, os protestos da oposio poltica, aceleram as reformas.
12
A hidroeletricidade, alm de possibilitar a alimentao de energia das novas mquinas dos
elevadores, permitiu tambm uma nova e melhor iluminao pblica e melhoramento no sistema
telefnico, que deixando de ser manual, se transformou em automtico.
176
Tanto bastou, para que logo lhe tomasse a porta principal uma
rotunda preta, que se espalha commodamente num tamborete
indecente, a vender fructas, como si aquillo fosse mercado ou
propriedade sua, onde vontade, pudesse tagarellar com os
parceiros, que se lhe juntam roda. para isso que chamo a
vossa atteno. Proteste, em nome da nossa cultura e da nossa
civilidade. Evitae ao estrangeiro a viso dessa tristeza.
13
Variedade de mercadorias: frutas, ovos, verduras, temperos, folhas, especiarias, dentre outros.
Apesar da legislao, no perodo colonial, dar exclusividade para a vendagem s mulheres
brancas e livres e no perodo Imperial as leis de oramento, alvars, decretos e as posturas
controlarem e proibirem esse tipo de comrcio. Como j foi observado em outro captulo.
14
Ceclia SOARES. Mulher negra na Bahia no sculo XIX. Salvador: EDUNEB, 2007. p. 107.
177
15
No se pode esquecer que o banquinho representa, na cultura afro-brasileira, um sentido de
grupo, lugar social, posio. Estar sentado no tamborete tanto pode significar autoridade,
importncia, humildade, respeito; quanto rebeldia, obstinao, oposio, independncia,
resistncia.
16
Rev. nica, v. 3, n. 2, ago./set. 1931.
17
Julio S. BRAGA. A Cadeira de Og (1999), Na gamela do feitio (1995). Fuxico do candombl
(1988).
178
18
Fundadora do terreiro Il As Op Afonj.
19
Representada por dois grupos: os viam no crescimento e progresso das cidades brasileiras os
sinais da conquista da civilidade; e aqueles que se preocupavam em recuperar as razes da
nacionalidade no interior do pas.
179
20
Muitos outros na mesma regio, em ruas importantes como Visconde do Rosrio, Santos
Dumont, Ourives, Rua Portugal.
180
21
A partir da referncia de construo na Rua.
181
FORTE ESCNDALO
EM PLENA SEMANA SANTA
que a humanidade christ venera e respeita
O Sr. Arcebispo espanca a Madre Regente do Educandario dos
Perdes, cospe-lhe a face, rasga-lhe o habito e bate, tambm, nas
alumnas, que a defendem!
22
O Correio da Noite (Rio de Janeiro) do dia 20 de abril de 1936 publica o assunto em tpicos.
182
preciso que o sr. dr. secretario de Policia, com o zelo que lhe
peculiar, lance vistas para a ordem publica na S, onde a desordem
vem firmando foros de cidade, em continuao das tradies tristes do
dito districto. Agora, so rabes turbulentos tendo a frente o desordeiro
contumaz Mustapha Isbelle, os quaes querem repetidas as scenas de
sangue de 1914, na rua dos capites.
23
Aproveitando-se de uma das vindas de J. J. Seabra capital, em fevereiro de 1920, a
Associao dos Funcionrios de Padarias, para chamar ateno dos patres e dos poderes
pblicos paralisaram as atividades, deixando de fabricar o po por vrios dias, em prol da
necessidade do repouso semanal. Desde o ms de janeiro daquele ano que as notcias sobre
movimentos grevistas eram constantes. Paralisaram carregadores de trapiches, estivadores,
carroceiros do lixo, padeiros.
185
Nem tudo que foi pretendido por J. J. Seabra no seu primeiro mandato
foi realizado. As obras inacabadas foram muitas, deixando razes para vrios
anos de discusses polticas e reformas urbanas. Isso significa que, para alm da
transformao esttica, as reformas das cidades, na primeira dcada do sculo
XX, representaram o dilogo entre as manutenes do comportamento do viver
em cidades e a experincia do conviver com o novo em face da reurbanizao.
Alm disso, no parecia que Seabra fosse um poltico conciliador; muito
pelo contrrio! O que j se tinha experimentado24 levava a crer que um novo
pouso de Seabra frente do poder estadual conduziria a Bahia ao patamar mais
baixo de prestgio poltico nacional e bancarrota financeira. A discordncia em
torno do seu nome para a sucesso estadual causava manifestaes diversas de
apreo e de insatisfao25.
No seu segundo mandato (1920 a 1924) foi nomeado como interventor
por Epitcio Pessoa, mas no recebeu apoio poltico e econmico suficiente para
concretizar aquilo que pretendia26. Verifica-se que o governo central brasileiro
realizava arranjos polticos com inteno de manter interesses econmicos e de
poder, em detrimento dos estados, intervindo firmemente nas polticas locais.
Ao fim do governo J. J. houve a tentativa de sugerir o nome de Miguel
Calmon du Pin e Almeida27 como candidato de conciliao para a sucesso
estadual. Via-se nele a possibilidade de acalmar os nimos dos polticos locais,
ao tempo em que parecia ser um elo de harmonizao com a poltica brasileira.
Reproduzindo o dilogo entre o reprter do Jornal de Notcias e o sr. J. J. Seabra
pode-se ver que, mesmo com pouco prestgio, aquele poltico no desistia do
poder; continuava a arregimentar acadmicos e uma pequena confraria, fazendo
comcios e manifestando-se pelos jornais.
24
Alguns rememoravam as articulaes que culminaram com o bombardeio cidade, em 1912.
25
Os soteropolitanos, em especial os representados pelos meios de comunicao, demonstravam
uma grande expectativa com a aproximao das eleies, visto que nas ocorridas em abril de
1919, houve grande agitao popular em favor da oposio ao governo central.
26
O sr. Seabra colheu aquilo que cultivou em oito anos (1912-1920). O que se experimenta, ao
longo da segunda gesto de Seabra a ruptura com o governo Federal, a quase total paralisao
das obras de melhoramentos, a degradao das finanas baianas, a diminuio do prestgio
poltico do Estado.
27
Naquele momento, Ministro da Agricultura.
186
28
Dirio de Notcias, 27 de fevereiro de 1923.
29
A celebre frase de Severino Vieira Marechal, a Bahia no se d e nem se vende!, de
saudosa lembrana, mas no se aplica realidade da poltica baiana, que desde a primeira
eleio de J. J. Seabra, passando por Antonio Muniz, voltando para Seabra, engendrava
cumplicidades.
30
Exemplo de concesso oposicionista est presente na coluna denominada A Bahia Civiliza-se,
do jornal O Imparcial do dia 03 de fevereiro de 1924. L se encontra a matria A remodelao da
S, que se refere aos melhoramentos propostos pelo Intendente Jlio Brando para aquela rea
da cidade, e aprovados pela Resoluo n. 344, de 29 de agosto de 1912, porm nunca
executados por falta de recursos financeiros.
31
Dirio de Notcias, 28 de fevereiro de 1923.
187
pelo incremento da industrializao atravs da iseno fiscal por dez anos para
novos empreendimentos.
Com o fim do mandato, em 1928, h a assuno de Vital Henriques
Batista Soares. A nova gesto investe no saneamento da cidade, ampliando os
servios de gua e esgoto, alm da construo e prolongamento de vrias ruas e
estradas. Ao perodo de tranqilidade financeira de 1927 e 28 sucedeu a crise
mundial de 1929, causando reduo do valor da produo, aumento dos
encargos, majorao das despesas, diminuio dos recursos circulantes, enfim,
uma crise aguda na economia do Estado e da Cidade.
Salvador tentou, em pocas diferentes, assumir status de cidade
cosmopolita32, porm suas relaes econmicas e sociais jamais lhe permitiram
tal situao. Na primeira fase republicana, as elites baianas, na Rua Chile,
engendravam polticas, pensavam e filosofavam o pas e a cidade, viviam
rememorando as glrias econmicas, polticas e intelectuais, revelando a
saudade de um passado prestigioso e um presente a ser alterado33. De 1930 a
1945, os intelectuais e polticos baianos de diversos grupos se mobilizam na
tentativa de recuperar a autonomia econmico-poltica do Estado. Segundo
Rinaldo Leite (2005), o que se pode observar um conflito no plano das relaes
simblicas34 entre a Bahia e os principais estados brasileiros, visto que, no plano
material, pareciam insuperveis e inexaurveis as dificuldades.
A interferncia exercida na Rua pela aproximao com o lcus do
poder, s pode ser compreendida se observado o papel poltico desenhado pela
Bahia, no somente no que se refere administrao da Capital e do Estado,
mas tambm nas posies que adotam diante da poltica nacional.
Aplicando mais uma vez o conceito de regio, tal qual j definido no
Captulo 1, relembra-se a proximidade da Rua Chile com as reparties pblicas
municipais e estaduais, e com a regio de maior concentrao econmica da
cidade. Uma das referencias estruturais da rea resumir uma regio que
32
No municpio de Salvador, nesta mesma ocasio, o Prefeito (o primeiro alcaide com essa
denominao; at ento designados como Intendentes) era Francisco de Souza, que queria
implementar projetos modernizadores na cidade. Dentre eles estava aquele que parecia o mais
ambicioso: a extino das carroas. O desejo era substituir os veculos de trao animal por
veculos motorizados, fosse na limpeza urbana, fosse nos carretos, no transporte de passageiros,
ou em outros servios; porm a Revoluo de 30 no permitiu a execuo dos seus planos.
33
Chama ateno que esse discurso arrastou-se por toda a primeira metade do sculo XX, no
sendo privilgio de uma dcada especfica.
34
LEITE, Rinaldo C. N. A rainha destronada. p. 299. Tese.
188
35
A insatisfao com a Repblica Velha fez nascer o movimento poltico-militar de origem
tenentista que entre 1925 e 1927, se deslocou pelo interior do pas pregando reformas polticas e
sociais, contrapondo-se ao governo do ento presidente Arthur Bernardes e, posteriormente, de
Washington Lus. Exigia o voto secreto e defendia o ensino pblico.
189
36
Joo de Deus Rocha Alves, Jacob, Geminiano Hanequim Dantas, Humberto de Sousa Melo,
Joo Costa e Eduardo Bizarria Mamede.
37
S o jornal A Tarde do dia 09 de abril noticia sua presena Juarez Tvora passa pela cidade
do Salvador. Nenhum outro veculo de imprensa registra neste dia ou nos que se seguem a
passagem de to ilustre visitante pela capital da Bahia. Apenas no dia 29 de novembro de 1930, O
Jornal publica a entrevista intitulada Um interessante episdio da vida do grande Juarez Tvora,
em que o Comandante Joo de Deus da Rocha Alves confessa ter reconhecido, em uma viagem
de Pirapora a Juazeiro, o Sr. Juarez Tvora.
38
Notcia dada em O Jornal, 29/11/1930; Carta de Juarez Tvora ao Professor Jos Calasans. In:
Jos Calasans Brando da SILVA. A Revoluo de 1930 na Bahia (Documentos e Estudos).
Salvador: UFBA, 1980. Mestrado em Cincias Sociais da Fac. Filosofia e Cincias Humanas.
39
Como queria alcanar logo Recife, Juarez abandonou seu cicerone, embarcando, no dia
seguinte, no hidroavio Blumenau, com destino a Macei.
40
ngela de Castro GOMES. A poltica brasileira em busca da modernidade: na fronteira entre o
publico e o privado. In: NOVAIS, Fernando. Histria da vida privada no Brasil. p. 513.
190
41
J. J. Seabra, por questes de dissidncia na poltica local, na oposio ao governo, desde a sua
sada do cargo de Governador do Estado, em 1924, o nico poltico que adere ao movimento de
1930. No entanto, logo passa a ser oponente de Vargas por no querer julgar e punir seus antigos
correligionrios.
42
Paulo Santos SILVA. Ancoras de tradio. p. 26
43
A Companhia Circular ganhou na justia para no repor os bondes com a mesma qualidade e
material de antes do conflito. Isso levou o sistema de transporte da cidade condio de um dos
mais deteriorados e deficientes do Pas. Em contnua decadncia, a Companhia perdurou at
1955, quando a Prefeitura encampou todo o seu patrimnio, transferindo-o para o recm criado
Servio Municipal de Transportes Coletivos (SMTC). Os bondes soteropolitanos duraram at 1961.
191
plano Inclinado Gonalves. A crise era nacional, o motivo era internacional, porm
os soteropolitanos estavam preocupados em resolver suas questes cotidianas.
Motivada pelas idias nacionalistas vigorante, logo a populao
preparou versos alusivos ao Quebra-bondes44, como apresenta Jos Calasans
B. da Silva, na obra A Revoluo de 30 na Bahia:
44
O ento chefe de policia Dr. Bernardino Madureira de Pinho pouco ou nada fez para coibir as
manifestaes populares. Esse episdio provocou a queda de Dr. Bernardino, e a assuno como
Chefe de Policia do temido, enrgico e violento Pedro Gordilho. Nos poucos meses que ficou no
cargo perseguiu os batuques de candombl, casais nas ruas, jogadores; proibiu manifestaes;
prendeu padres, engenheiros, bacharis, meretrizes; colecionando muitos opositores no seio da
populao. Por esse motivo com a queda de Washington Luiz e do Governador Frederico Costa,
Pedrito, como era conhecido, refugiou-se na residncia do Arcebispo D. Augusto, saindo de l
para a priso.
192
45
Rinaldo LEITE. Op. cit. p. 301.
193
O trfego entre esses dois planos sempre foi intenso; andava-se por
vrias ladeiras como a Montanha, Conceio, Tabuo, gua Brusca, Preguia e
outras. Jorge Amado descreve:
46
Bahia de Todos os Santos: guia de ruas e mistrios. p. 23.
47
Antigo Guindaste dos Padres, posteriormente chamado de Chariot.
48
Antigo Guindaste das Carmelitas.
49
Ao tempo em que os elevadores e o sistema virio significava fluidez, celeridade,
funcionalidade, modernidade; refletia o adensamento populacional no centro com a construo
das novas edificaes. A populao havia passado de 206.000 para 290.000 de 1900 a 1940, o
que no parecia muito significativo. Porm h muito tempo cidade vivia e sobrevivia do
intercambio grandioso entre os nascidos nela e seus migrantes, sejam baianos ou no. Por outro
lado, neste perodo a capital se consolidou como escoadouro e centro de comercializao da
produo cacaueira.
194
Figura 41 Plano do
Tabuo, [192-]. Acervo da Figura 42 - Plano Inclinado
Coelba. Gonalves, [192-]. Acervo da
Coelba.
50
Em 1864.
51
Construdos em pocas muito prximas os ascensores da cidade do Salvador seguem a mesma
forma arquitetural. Figuras 39, 40, 41, 42 e 43.
195
52
Nas Figuras 44 e 45 v-se as armaes e estruturas da reforma do Parafuso, tanto na cidade
baixa como na cidade alta. A modernidade assim se efetivava no trabalho construtivo, com o
aprendizado dos operrios no uso do concreto; com a montagem das maquinas e cabines.
53
No que se refere arquitetura denominada moderna, na Bahia, resulta da vontade de romper
com o passado.
196
54
O Plano Inclinado Gonalves Figura 42, tambm foi modernizado e aumentado em sua
capacidade. Foi re-inaugurado no dia 16 de agosto de 1931.
55
Antonio de Lacerda, nascido em 1 de outubro de 1834 era descendente de famlia de ricos e
influentes comerciantes, que mais tarde se tornam proprietrios da Lacerda & Cia (Fbrica de
tecidos Todos os Santos, 1844 e, Fbrica de tecidos Nossa Senhora do Amparo, 1860). Aos nove
anos foi estudar na Sua, e aos 16 anos muda-se para os Estados Unidos onde prosseguiria seus
estudos como aluno do curso de Engenharia (no h notcias de sua concluso). Astuto
negociador, de volta a Bahia, junto com seu sogro o engenheiro Camile Montobio, seu irmo,
tambm engenheiro, Augusto Frederico Lacerda e outros scios criam a Companhia de
Transportes Urbanos, instalando as linhas de bonde puxado a burros, na parte alta da cidade, e a
ligao por via frrea do Campo Grande ao Rio Vermelho. Projetou e administrou o elevador
hidrulico da Conceio.
56
Em 1932, tambm foi re-inaugurado o Plano Inclinado Gonalves.
197
57
A reforma fazia parte da estratgia de melhora dos servios de transporte.
198
58
J com um nmero menor de bondes.
59
Como j foi visto no captulo anterior, os gneros de primeira necessidade vinham do recncavo
e do baixo sul atravs dos saveiros que cortavam a Baa de Todos os Santos. Com a precariedade
dos transportes, o comrcio se enfraquecia, as mercadorias tornavam-se escassas e caras.
200
60
Bairro da S.
61
A Tarde 17 de dezembro de 1930.
62
Inaugurado desde 1812, o Teatro So Joo foi por muito tempo, segundo Jaime NASCIMENTO,
plo de influncia na vida baiana. Entrou em decadncia, a partir da sua transformao em
cinema. Esteve na mira de demolio desde 1912, mas por diversos erros da administrao local
escapou sempre deste terrvel destino. Em 1920, com a re-assuno de J. J. Seabra ao Governo,
este interrompe a concesso de arrendamento, e sob o poder do Estado o Teatro cerra suas
portas. No dia 6 de julho de 1923, o prdio foi destrudo por um incndio. O terreno ficou
abandonado at 1932.
201
63
O nmero 100 era o sobrado onde funcionou, entre 1915 e 1920, o Colgio Figueiredo, um dos
mais conceituados estabelecimentos de ensino da poca. Neste nmero, posteriormente, foi
construdo o Instituto de Radiologia.
64
Construo autorizada pelo Parlamento, desde 1926. As obras se iniciam em 14 de julho de
1931, entre os Coqueiros de gua de Meninos e o Fortinho de So Joaquim.
202
Por certo que, desde 1912, j havia acertos para que os representantes
locais da Igreja negociassem a cesso do imvel com os poderes pblicos.
Associada a tal negociao, as concessionrias dos servios de transporte e
energia eltrica propem a derrubada parcial ou total da S de Pedra e Cal para
facilitar o trajeto dos bondes e diminuir o desgaste dos equipamentos.
Um longo debate se fez sobre a sua demolio. Do Presidente
Washington Luiz, passando pelo governador Francisco M. Ges Calmon, at
Teodoro Sampaio, Wanderley Pinho, Pinto de Carvalho, Bernardino de Souza,
dentro outros se opuseram a sua destruio. Piraj da Silva publica em A Tarde
de 16 de agosto de 1928, artigo que exemplifica as manifestaes oponentes:
65
Paulo Ormindo AZEVEDO. Crise e modernizao, a arquitetura dos anos 30 em Salvador. In:
Arquiteturas no Brasil/Anos 80. So Paulo: Projeto, 1988. Do mesmo autor, ver ainda, A
Alfndega e o Mercado: Memria e restaurao. (1985).
66
Do tanque da Conceio at o Rio Vermelho; da baixa do Cabula at o Parque do Dique da
Fonte Nova, e da at o Rio Vermelho; do tanque dos Queimados at a parkway do cabula; da
Fonte Nova ao Campo Grande; da Usina Aratu at rio das Pedras, seguindo at sua foz.
67
Neste momento j havia feito planos para as cidades de Curitiba e Goinia.
68
Encaminhado ao prefeito Durval Neves da Rocha, a principal sugesto se referia distribuio
financeira para execuo do plano, entre o Estado, o Municpio e Unio.
205
69
Composta por engenheiros, arquitetos, historiadores, advogados, socilogos, antroplogos e
mdicos.
70
Antes do EPUCS o planejamento de Salvador s foi pensado na sua gnesis. A novidade do
Escritrio, o que o tornou marco no planejamento urbano do pas, foi que, pela primeira vez, se
planejava e projetava a evoluo e o desenvolvimento de uma cidade brasileira.
71
Penitenciria Lemos de Brito, Escola Parque, Teatro Castro Alves e Hotel da Bahia.
72
Foram entrevistadas 4.500 famlias.
206
com famlias, de vrias reas da cidade, para que se pudesse elaborar pesquisa
diagnstica dos aspectos fsicos e sociais, que foi denominada Investigao
histrica e cientfica dos fatores responsveis pela atual fisionomia da cidade73, o
que era uma grande novidade neste tipo de trabalho. Essa grande proposta
inviabilizou os prazos, no sendo possvel divulgar os resultados no tempo
programado74.
No ms de maro de 1947 morre Mrio Leal Ferreira. O prefeito
Helenauro Sampaio chama o arquiteto Digenes Rebouas para assumir o
comando do Escritrio, que passa a ser chamado Comisso do Plano de
Urbanismo da Cidade do Salvador, com a funo de concluir a pesquisa. O ritmo
dos trabalhos diminuiu bastante, chegando ao meado de 1950 sem que a CPCS
tivesse sido estruturada, funcionando apenas precariamente neste perodo75.
Ainda na efervescncia das idias do EPCS, entre 1938 e 194276, a to
sonhada remodelao do bairro da S e entorno continava alargando ruas,
demolindo casas... motivando discusses, debates, prs e contras na Rua Chile.
A Silva Jardim, que foi alargada, calada de paraleleppedo e
construda toda a infra-estrutura sanitria, era a principal via de ligao entre a
cidade alta e a cidade baixa, a mais usada pelos trabalhadores que fugiam das
tarifas dos ascensores. Por isso mesmo, tais obras era velha aspirao dos
soteropolitanos de camadas mdias e pobres. No relatrio de fim de mandato
(1942), o Prefeito afirma:
73
PLANDURB. EPUCS uma experincia de planejamento urbano. p. 39.
74
Por isso foi solicitado extenso de prazo, por oito meses e posteriormente, em janeiro de 1947
um novo adiamento.
75
Ao fim da dcada de 50 extinta a Comisso sem que os trabalhos tivessem sido concludos.
Embora o modelo nunca fosse executado em sua ntegra, comum afirmar-se que o progresso e
a modernidade urbana de Salvador decorrem da ao pessoal ou da gesto da cidade, a partir de
1967, quando da administrao de Antonio Carlos Magalhes frente da Prefeitura Municipal.
Nesse perodo, volta-se ao modelo bota abaixo, no mais na rea antiga e tradicional da cidade,
e sim nas reas de habitao popular. Tais aes no constituram um novo modelo de
modernidade, mas a continuao do antigo.
76
Gesto de Durval Neves da Rocha,
207
77
Na administrao Juracy Magalhes (1931-39) o Campo da Plvora foi o local escolhido para
sediar o Palcio da Justia. Foram desapropriados e demolidos vrios imveis. As dificuldades
polticas e financeiras do Estado Novo, no entanto, impediram sua construo, e somente na
gesto Neves da Rocha foi inaugurado, no bairro de Santana, de maior densidade populacional
desde o inicio do sculo. Compunha imponente obra urbanstica o prdio que recebeu nome de
Frum Rui Barbosa, e um parque com modernos jardins.
78
O urbanismo cirrgico em Salvador, s teve freio com a criao do Servio do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, em 1937, e a aprovao de Lei Federal especfica de proteo aos
Bens Culturais no Brasil.
208
79
Verifica-se entre os censos de 1920 a 1940 a taxa anual de crescimento da populao
soteropolitana de 0,16%, passando de 283.422 para 290.433; no de 40 para 50, encontra-se o
percentual 3,7% passando para 417.235 soteropolitanos.
80
Quase todo transporte inter municipal e interestadual era ainda feito por mar, como relata, Pierre
Verger, visto que praticamente no havia estradas vindo ou indo ao interior do pas. A rodovia
Feira de Santana no era nada mais do que uma trilha de terra batida.
209
81
Salvador, dia 26 de setembro de 1984.
210
82
At hoje os maiores campos terrestres j encontrados no Recncavo.
211
uma parte da cidade, a um lugar social, a mais do que os seus 400 metros,
conceituada pelas pessoas que nela viveram experincias em cidade.
Os textos de Rui Simes e Pierre Verger, muito alm de preos e
relaes econmicas, apresentam os habitus dos soteropolitanos. Como ensina
Walter Benjamin83, as lembranas de festas, cadeiras nas caladas, comidas,
arrumao de casas, lazeres, ordenamento da cidade, memrias superpostas
expem as singularidades e as interpretaes simblicas da Cidade e da Rua.
Alargando-se para o conjunto de usos, abusos e funes, a Rua Chile, s vezes,
vitrine, palco, cenrio, lugar de trabalho, ponto de encontro, lugar para ser visto
e ver.
83
Walter Benjamin. Obras escolhidas. So Paulo: Brasiliense, 1989.
84
Depoimento da sra. Odete Menezes Bastos ao Instituto Geogrfico e Histrico da Bahia.
212
88
Casos e coisas da Bahia. 1984. p. 49.
214
89
Simbolizam o Exrcito Pacificador composto por ndios, negros, escravos forros, mestios e
brancos empobrecidos. Tendo participado das lutas para expulso dos portugueses, esses
indivduos foram considerados os verdadeiros brasileiros, os donos da terra. Wlamira de
Albuquerque em Algazarra nas ruas: comemoraes da Independncia na Bahia, 1889-1923
reafirma a existncia de variados significados do Caboclo como representao baiana de utopia
popular (sonho de liberdade, fora do povo). tambm elemento da religiosidade afro-brasileira,
considerada uma entidade encantada.
90
Integravam os carros: lana de madeira apontada para a serpente, cornetas, rifles, espingardas,
armadura de ferro em estilo medieval, balas de canho; anjos barrocos, alforjes, bandeiras. Eram
ornamentados com folhagens diversas.
215
nas escadarias do prdio da Cmara Municipal, nas portas do Palcio Rio Branco
e nos passeios da Rua Chile.
As manifestaes poltico-sociais quando no estavam diretamente na
Rua Chile passavam por ela, como a parada Integralista de 21 de abril de 1934,
que contava com mais ou menos cem integrantes uniformizados, usando camisas
verde-oliva e entoando hinos cvicos91.
Como j abordado neste e em outros captulos, as diversas
manifestaes dos trabalhadores em greve e as proposies de melhoria dos
servios urbanos aconteceram ou transitaram no principal logradouro da cidade -
a Rua Chile.
Em dias comuns, o lazer estava nas matines do Cine-Teatro Jandaia,
inaugurado em 02 de julho de 1931; dos Cinemas Bahia, Ideal e Olympia92, que
faliram em abril de 1934; e do Cine Guarany. Tambm j estavam em pleno
funcionamento os cassinos que, s tardes competia com o ch da Confeitarias
Chile e Triunfo, da Casa Duas Amrica e do Hotel Palace93.
Os bomios se questionavam onde comeriam aps as noitadas nos
cassinos, boates e bordis. Por toda a rea havia referncias: Joaquim do
Chapu (vendia carne do sol assada em lcool, sem fazer fumaa); Miquelina
(vendia mocot no largo do Saldanha); Mame-Bote (servia arroz com caruru e
milho cozido com cco); Chico Pronto (vendendo bacalhau cru com azeite,
vinagre e cebola; badofe, baleia moqueada, aberm, acaraj e abar; peixe frito
com feijo de leite; frigideira de carne de porco no po de duzentos gramas); tudo
acompanhado por vinho Figueira.
O corao que bate na Rua Chile acelera ao se deparar, no final dos
anos 30 com as bandeirolas feitas de toalhas de banho desfraldadas nas janelas
do Grande Hotel, ou quando se deparam com a mendicncia de velhos e
crianas.
As pessoas, suas atividades, seus comportamentos so to importante
para o entendimento dos fenmenos urbanos quanto espao fsico. A Rua Chile,
como visto, fruto de muitos construtores sociais que lutaram pela dinmica
produzida pela histria do lugar. Assim, no possvel olh-la a partir de um
91
Os comcios e panfletagem das eleies tambm eram realizados na rea.
92
Em 1915, surgiram os cinemas Petit, nas Pitangueiras, da Barra, na Rua Baro de Sergy, e o
Olimpia, na Baixa dos Sapateiros.
93
Em 29 de abril de 1935, foi inaugurado mais um cassino, o Tabaris rua da Ajuda n. 05.
216
Figura 56 Rua Chile durante o dia. Figura 57 Rua Chile noite. Acervo
Acervo Coelba. [190-]. Coelba. [194-].
94
Boris KOSSOY. Fotografia e histria. So Paulo: Ateli, 2001. p. 16.
217
95
Edgar de DECCA. Memria e cidadania. In.: O direito memria. So Paulo: Patrimnio
Histrico e Cidadania. Sec. Municipal de Cultura. Dept. do Patrimnio Histrico, 1992.
Captulo 5
Consideraes Finais
ta, pedacinho de rua essa Rua Chile! Tendo sido batizada vrias
vezes, por conta da passagem de uma esquadra, h mais de cem anos tem esta
toponmia. Ela boa para pensar2, para sentir, para ter na memria, pois
histrias essa Rua Chile tem demais!
Ao chegar s ltimas palavras dessa tese reconheo a quantidade de
informaes e as possibilidades de abordagens que a Cidade do Salvador e a
Rua Chile proporcionam. Talvez esse mao de elementos assuste os que dela
queiram tratar3.
Com certeza, o estudo aqui elaborado apenas uma das
possibilidades. Pressionada pelo esquema de investigao acadmico-cientfica,
pela utilizao de metodologias analticas que me conduziram a examinar este
espao como instrumentalizador ou clarificador criei outras questes difceis de
vencer. S foi possvel ultrapass-las ampliando o problema inicial da pesquisa e
seus marcos de referncia, alm de trabalhar subjetivamente com os dados
apresentados pelas fontes. Do projeto inicial talvez tenha sobrado um pouco mais
que o desejo de descobrir a Rua pra l das memrias que me cercava.
Trilhando um novo percurso, a pretenso foi apreender as
sociabilidades, os conflitos e os desejos nas relaes sociais na transformao da
cidade. Escolhi entender a Rua Chile como via de passagem, desejos e conflitos
onde as sociabilidades ocorriam com intensidade, lcus em que os
soteropolitanos percebiam mais sua prpria cidade e intensificavam suas
identidades, fosse pelo cotidiano da prpria Rua, fosse pelas relaes e
representaes sociais travadas naquele espao.
Diz-se que a Rua Chile era a representao do feminino; ao mesmo
tempo bela, iluminada, enfeitada, moderna, forte, avanada nos comportamentos,
2
Parafraseando Claude Lewis-Staruss, Totemismo hoje. Petrpolis: Vozes, 1975.
3
Confesso que comigo no diferente! E talvez por isso no tenha havido outros trabalhos sobre
essa via.
221
4
Revista nica. Ano 04, no. 01. Bahia, 01 de jul de 1932, sem pagina.
222
5
Pierre Verger. Retratos da Bahia. 1946 a 1952. p. 26.
223
6
PESSANHA, Jos Amrico Motta. Bachelard e Monet: o olho e a mo. In: NOVAES, Adauto et al.
O Olhar. So Paulo: Cia das Letras, 1988.
7
Podem ser usados os relgios do Edifcio Antonio Ferreira, localizado na Rua Chile, embora
estes, muitas vezes, estejam atrasados, adiantados e/ou no estejam funcionando.
224
8
Nelson, GALLO. Bahia de todas as douras. Bahia: Progresso, [195-].
9
Na dcada de 50 a de Sandoval, Jaze Jones, ou ainda, Britinho e seus Stukas.
225
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automonista: elite poltica e identidade carioca, Rio de Janeiro: UFRJ, 1997.
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Revista nica
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5 - Fotos e Filmes
CO 1657
5.4 Diversos
Rua Chile antes do alargamento postal Litho-typ Almeida Coleo Toscano de
Brito.
Rua Chile com Hotel Palace autor desconhecido acervo fotogrfico de Josu
Ribeiro.
Festa em homenagem aos Chilenos, 1902 Museu Tempostal Fundao Cultural
do Estado da Bahia, Secretaria da Cultura e Turismo Governo da Bahia.
Reclames publicados na revista A Bahia, Anno I, 20 de abril de 1915.
Rua Chile: Salvador-Ba. S/d. Pasta 6 Reg. 0408.
Rua Chile: Salvador-Ba. S/d. Pasta 24 Reg. 2563.
Rua Chile: Prdio da Pastelaria Triunfo. S/d. Pasta 24 Reg. 2543.
Pelculas da Cidade de Salvador Arquivo Municipal.
6 Fontes Orais
6.2 ARAJO, Ubiratan Castro (org.) Salvador Era Assim. Memrias da Cidade. Vol. 1
e 2. Instituto Geogrfico e Histrico da Bahia, 1999.
250
Anexo
Anexo 01 - Ncleo central, destacando a Rua Chile. Grifo nosso. PLANDURB.
Acervo Fundao Mario Leal Ferreira. Prefeitura Municipal do Salvador.
OCEPLAN, [198?].
251
26 Baro de Itapuan Andar Osias dos Santos; Sobrado Transferido para Pedro
Loja da frente Thomaz Velloso Gordilho. Vazio e
Joaquim dos Santos em comeo de demolio
Loja da frente por despacho do
Companhia de clairage Intendente de 09 de
Loja do lado ausente outubro de 1912.
Transferida para a
28 Alfredo Carvalho 2 andares O proprietrio; Sobrado Companhia de
da Silva 1 Loja Livino Argollo; Melhoramentos por
2 Loja O proprietrio. escritura em 19 de julho
de 1912
254
- Sem Informao
44 - Demolido - Sem Informao - Sem Informao
Observao:
S/N Governo Federal O Proprietrio Delegacia Sobrado Isenta pela Lei no. 920
Fiscal
r o
07 D Eloy de - Andar Jos Peres e Sobrado Isenta lei colonial n .
a
Oliveira Comp . 1808
Guimares - Loja Leibovitcht e Samuel
r o
09 D Eloy de Oliveira - Andar Jos Peres e Sobrado Isenta lei colonial n .
a
Guimares Comp . 1808
- Loja Zimelson e
Grosmann
r
11 D Eloy de - 1, 2 Andares e loja Sobrado
Oliveira Felice Deminco e Cia
Guimares
te
26 Alberto Moraes - 2 Andar - P Elvia Brown
te
Martins Catharino - 2 Andar - P Joaquim
(Usufruturio) Souza
- 1 Andar Diversos
- 1 Andar Agencia
Americana
- 1 Andar Jorge Palatinik
a
- Loja Irmos Soares da C
a
e Comp
- Loja Leibovitcht e Samuel
- Loja Elizabeth Vidal
a
- Loja Avriod e Comp
- Loja Joo Ferreira
r
D . Eduardo - 1 andar Dr. Antonio Borja
27 Rodrigues de - 1 andar O Proprietrio Sobrado
Moraes - 2 andar Alcides Victoria
- 2 andar - Fechado
a
- Loja Naban e Comp .
- Loja Souza Teixeira e
a
Camp .
- Andar F.F.Fernandes
28 Joo Joaquim de - Loja Calados Clark Sobrado
Souza Sobrinho - Loja Souza e Bastos
263
a
29 Joo Mercuri O. Sobral e Comp . Sobrado
r
33 D . Eduardo - 1 andar - Diversos
Rodrigues de - 2 andar Jos Mastragelo
Moraes - Loja Nicolin Sarly
o
S/N Cons Braulio - 1 e 2 Andares Jose Sobrado
Xavier da Silva Cervin Andeon
Pereira - Loja - Raphael D. dos Reis
- Loja Manoel Pedreira
Advogado Servio
Observao:
Em 10 de outubro de 1921, uma Fbrica de Caixas, cujo proprietrio Exuprio
Braga, pegou fogo. A Loja Mottau, tambm de mesmo proprietrio, a Penso Central1
de propriedade da Sra. Ura Senitinsch, se envolvem no sinistro. As Casas de Exuprio
Braga estavam no seguro, e lhe renderam 85:000$000. A Moda, sofreu algumas
avarias por causa do fogo e da gua. A Notcias saiu tanto no Dirio de Notcias,
quanto em O Imparcial.
1
Localizada tambm na casa 19, no 1 andar.
268
Transporte 9.401 93
2
Informao do IBGE. Censo de 1920.
270
Loteamentos Residenciais