#FocaNaToga3

Samer Agi

Editora CP IURIS
2016
1. O PROBLEMA SOU EU

Do pouco que vivi e vivo, cheguei a uma s concluso: o problema sou eu. E fui
eu... Fui eu que no liguei. Eu que no disse a verdade e eu que aceitei a mentira.

O relacionamento nocivo foi produto do veneno que eu mesmo lancei. Ou que eu

mesmo deixei que lanassem. Eu sei... No fundo, eu sei.

O trabalho sufocante, entediante e sem perspectiva? Fui eu que escolhi. E sou eu

quem aceita continuar assim. Sou eu que me calo diante da humilhao que eu
mesmo me imponho. Sou eu.

Sou eu que no reflito, que desliguei o meu crebro, que emprestei minha razo.

Fiz-me uma mquina. Ajo mecanicamente. Sou eu.

E fui eu. Fui eu que comprei o carro que no consigo ter, viajei para onde no
tenho condies de ir e fiz dividas que no posso pagar. E hoje, no durmo, no
tenho paz nem palavra. Mas fui eu. Fui eu que tirei o meu sono, que roubei minha
paz e que desqualifiquei minha promessa.

Fui eu que elegi o poltico que me envergonha, que no gastei tempo educando
meu igual e que no lhe proporcionei clareza para votar.

Fui eu que no recebi um refugiado, que no doei um real para famlias na Grcia e
que no abriguei um rfo. Esse sou eu.

Hoje, eu cansei. Cansei de apontar o indicador ao mundo europeu, ao Congresso

Nacional, ao meu chefe, minha famlia, enfim, a tudo o que est ao meu redor.

Hoje, eu resolvi assumir. O problema sou eu. Quando eu mudar, o mundo muda.
"Porque aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar". Mudarei a semente.

2. A COVARDIA

H muitas definies para covardia. Uma delas a atitude de agredir quem no

pode se defender. E foi isso o que vimos nessa semana.

Observo a imagem da rasteira no srio. Observo um pouco mais. Reflito. Por que
tamanha covardia? Por que derrubar quem j est derrubado? Humilhar pelo
simples prazer de humilhar quem traz o filho no peito e, no mesmo peito, carrega a
dor da guerra, da falta de casa, da pouca comida e da ausncia de tudo que teve
um dia?

Reflito. Reflito. Tiro os olhos da reprter. Coloco os olhos em mim. Quantas vezes
somos ns os covardes? Quantas vezes agredimos quem no pode se defender?
Sim, somos todos covardes. Somos todos pusilnimes. Quando? Quando
destratamos o garom, quando humilhamos o subordinado, quando no
atendemos a ligao de quem precisa de ajuda s por preguia de ajudar.

O marido covarde quando "coisifica" a mulher que depende dele

financeiramente. O pai covarde quando lembra o filho de seus 30 anos e de sua
no aprovao no concurso. O tio covarde quando faz perguntas ao sobrinho das
quais ele j sabe a resposta, mas insiste em questionar para constrang-lo.
Sim, somos covardes. Covardes internos tambm. Quando? Quando no somos
sinceros em nossas relaes. Quando no assumimos nossos sentimentos. Quando
ocultamos os nossos medos por simples medo de sofrer. E, claro, quando brigamos
com quem nos ama s por chantagem emocional! Ah, como somos pusilnimes!

Somos covardes quando escolhemos quem tratar bem e quem tratar mal. Somos
pusilnimes quando trocamos um corao legtimo por um simulacro de pedra.
Que d dos "refugiados" da vida que passam por ns! Que pena dos homens
sujeitos aos homens! Que falta completa de compaixo! claro que precisamos
mudar.

Que neste domingo reflitamos sobre nossas covardias rotineiras. Que percebamos
que ns tambm fazemos o papel da reprter hngara na vida de algum. E que
lembremos do ditado popular, mas no menos verdico: "quem bate esquece.
Quem apanha, no". Chega de bater. Chega de agredir. Chega de covardia.

Sejamos diferentes, solidrios, corajosos! Faamos um bom dia na vida de algum!

3. QUEREMOS SAUDADE

Desde a pr-histria, o homem atribui poderes imagem. a imagem, segundo

alguns historiadores, que guarda a alma do animal morto na caa. Por isso,
tantos desenhos de animais na caverna.

A qualidade das imagens que chamaramos de arte surpreendeu o mundo. E

surpreendeu Picasso. do pintor espanhol a clebre frase ns no inventamos
nada, dita ao conhecer os desenhos de uma caverna francesa.
Picasso tinha razo. A forma muda. O contedo no.

Somos sentimentalmente idnticos aos homens pr-histricos. As imagens

continuam tendo um poder sobrenatural. O poder da atemporalidade.
a foto com o uniforme da escola que eterniza a lembrana romntica da infncia.

E se, ao ver uma imagem de 20 anos atrs, nascer em voc um desejo de voltar no
tempo, fique contente! Sinal de que seu passado foi feliz.
No querer que o tempo passe demonstra que voc est bem. Olhar vrias vezes
para o relgio evidencia que a vida no anda valendo tanto a pena assim.
No se pode torcer todos os dias para o dia acabar. Isso querer menos vida.

A ampulheta, no dia em que nascemos, foi virada. E ningum sabe o tamanho da

sua ampulheta. Os dias vo passando e a gente s enxerga o lado de baixo. Parece
que essa ampulheta est crescendo, porque estamos ficando mais experientes.

No enxergamos o lado de cima. A parte de cima est se esvaziando. E quando a

parte de cima se esvaziar por completo ser o fim desta jornada.

Por isso preciso aproveitar cada segundo. Isso no quer dizer ausncia de
sacrifcio, mas prazer no sacrifcio por um propsito. Como? Uma forma curtindo
quem voc ama.

Portanto, viva cada "imagem" de carne e osso que voc tem a sua frente. Viva
antes que ela se torne imagem de papel. E tenha certeza: se voc feliz hoje, a
saudade ser inevitvel amanh. Assim, sintamos muita saudade. Queremos
saudade! Bom dia!

4. A INVEJA

Eu poderia comear este texto falando da inveja do vizinho, do parente, e no da

minha. Mas a est o primeiro atributo da inveja: a vergonha. A inveja um pecado
vergonhoso. Ningum admite que sente.

Mas o que inveja? entristecer-se pelo sucesso alheio. a dor de Jos pela
vitria de Joo, mesmo quando Jos no foi prejudicado em nada.

Sabemos que a inveja um dos sete pecados capitais. E capital porque rende
juros, ou seja, uma transgresso que gera outras transgresses. O invejoso, por
inveja, mata, rouba, mente... Acredite. Nada mais normal do que sentir inveja. da
natureza humana. Desde Caim e Abel, passando por Marx e chegando aos dias de
hoje.

Falo de Marx porque alguns defendem (eu no sei) que o comunismo no nasceu
do desejo de ajudar os pobres, mas da inveja dos ricos. No tendo propriedades,
fcil defender a distribuio dos bens. Mas e se eu ficar rico? Neste dia, por favor,
rasguem o manifesto.

Invejar, nas palavras do historiador Leandro Karnal, vem do latim e quer dizer "no
ver". O invejoso um cego interno, que no olha para si, mas somente para o
outro. Por isso, o famoso "olho grego". Rebato o olho ruim com outro olho e o mal
est aniquilado.

Quanto mais prxima a relao, maior a chance de inveja. Por qu? Porque maior
o elemento comparativo. Ningum sente inveja do Silvio Santos. J do parente que
se deu bem... Como perceber esse pecado capital? Basta reparar no
comportamento do invejoso. Ele procura um defeito no invejado, algo que
justifique negativamente o seu sucesso. E ele vai achar. Por qu? Porque o invejoso
incansvel. Ele procurar nos mnimos detalhes. E, nos mnimos detalhes, todos
ns erramos.

Mas, ento, como vencemos a nossa prpria inveja? Aprenda. Ela no morre
estrangulada. A inveja falece por afogamento. No adianta tentar abaf-la em
nosso peito. preciso encharc-la com as guas da admirao, transformando-a
em uma cobia positiva, capaz de ser combustvel para as nossas prprias
conquistas.

Admirar o nosso prximo, reconhecer suas qualidades e aprender com ele so as

formas mais simples de vencer a inveja. Venamos. O primeiro passo?
Comearmos a nos enxergar. Bom dia!

5. ULISSES. VOC. TRS LIES.

H um qu de Ulisses dentro de ns. Um engano a ser superado. Uma superao

dependente do outro.

Narra Homero, em sua Odissia, que Ulisses, ao voltar da guerra de Tria, quer
ouvir o canto das Sereias. Sabedor de que aquele que ouvia o canto lanava-se ao
mar e morria, Ulisses tem uma ideia.

Ele manda que os marinheiros o amarrem no mastro da embarcao. E ordena que

seja desatado apenas aps a passagem pela ilha.

Os marinheiros fazem isso. Tapam seus prprios ouvidos com cera. E deixam
Ulisses ouvir.

O texto diz que, enquanto passam prximos a ilha, Ulisses ouve as Sereias e grita
desesperadamente para ser desamarrado. Seus homens no o ouvem. Eles passam
pela ilha. Ulisses sobrevive.

Lio nmero um: voc pode estar encantado, apaixonado e enganado. Nem todo
desejo que voc tem o melhor para voc. Nem toda vontade de lanar-se ao mar
vitria. Nem todo canto canto de vida. Concluso: voc quem deve dominar
sua vontade, e no o contrrio.

Lio nmero dois: s vezes, quem o ama deve fazer exatamente o contrrio
daquilo que voc pede. Voc pode gritar, pode se revoltar, pode brigar com os
seus. Mas eles esto certos.
Lio nmero trs: escolha bem seus marinheiros. Escolha quem estar no seu
barco. Quando voc for Ulisses na vida, sero os marinheiros que decidiro se voc
ser lanado ao mar ou se continuar vivo.

Bom dia!

6. CAMINHOS

Voc acorda atrasado. Veste qualquer coisa. Escova os dentes enquanto coloca o
cinto (famosa tentativa impossvel de ganhar tempo). Descarta o suprfluo, ou
seja, o chuveiro. Bate um perfume do tipo "oculta cadver" e sai de casa com uma
barra de cereais na mo.

O elevador, pra confirmar a lei de Murphy, no d sinais de movimento. Nesse

instante, comea o duelo entre a impacincia e a preguia: descer ou no de
escadas? O elevador chega. A preguia comemora e voc confere sua situao ps-
guerra no espelho.

Chega na garagem. Liga o carro e sai ao som da msica da noite anterior (nada a
ver com a labuta matinal). O trnsito "sexta-feira 13" aparece e voc decide mudar
de rota. Vira a esquerda. E, na esquina de cima, uma aposentada dirige
calmamente com destino padaria.

Mais um duelo. Sua educao versus sua vontade de mandar a senhorinha comprar
po na... De repente, um barulho! Um tiro? Fogos de artifcio? Uma exploso? No.
Um motoqueiro com esprito de alfaiate, que, "costurando" s 07 da manh, acaba
de levar seu retrovisor. E agora?

Agora, vem aquele pensamento: "se eu tivesse tomado o caminho normal, no

teria sofrido o acidente". Concordo. Mas, lembre-se, voc poderia ter sofrido
outro.

Caminhos na rua. Caminhos na vida.

Vivemos uma tristeza. Pensamos: como entramos nela? E chegamos a duas
concluses: uma certa e uma errada.

Conclumos, em primeiro lugar, que, se no tivssemos feito aquilo, no

estaramos vivendo isto. E verdade. Temos razo.

Conclumos, em segundo lugar, que, se tivssemos tomado o outro caminho,

seriamos mais felizes. E a est o engano.

Todo caminho tem suas tristezas. Toda estrada tem suas pedras.
Quando voc opta por um caminho na vida, voc deixa de viver todas as alegrias e
todas as tristezas que a outra rota oferece.

O mdico no vive a angstia de tirar o filho do pai e o entregar me. E o juiz no

sofre a tristeza de ser, tantas vezes, o porta-voz da morte no hospital.

Entenda: por vrias vezes, voc ficar triste na vida. Isso humano. O que
preciso? preciso ter f. A f nos permite enxergar alm da frustrao. Tenha f e
viva sem medo das tristezas do seu caminho. Bom dia!

7. SHAKESPEARE. A TEMPESTADE. VOC.

Poucas pessoas na histria so geniais. Pouqussimas eu diria. Shakespeare .

Dizem que encontraram traos de maconha em seus cachimbos. Mas aviso aos
animados: como diz o historiador Leandro Karnal, fumar maconha no torna voc
Shakespeare, torna voc apenas maconheiro mesmo.
Em sua pea, A Tempestade, o poeta inicia o drama com um naufrgio. Presentes
na embarcao, o Rei e seu filho. Diante da tragdia, Gonzalo, o conselheiro, chega
ao contramestre do navio e diz: lembra-te de quem levas a bordo. E o
contramestre responde: ningum a quem eu ame mais do que a mim prprio.

Acontece em Shakespeare. Acontece na vida. Acontece com voc.

A vida tem suas tempestades. Algumas individuais. Outras em grupo. Mas, em

todas, h um elemento em comum: a mudana. Voc nunca sai o mesmo da
tormenta.

Primeiro, porque seu senso de sobrevivncia faz com que voc tome atitudes
inimaginveis. No se culpe por isso. instintivo.

Segundo, porque voc se concentra no que realmente importa. Separe suprfluo

de essencial. Isso implicar trocas, inclusive de valores. Muito provavelmente, de
companhias.

Terceiro, porque, na tormenta, voc descobre quem marinheiro e quem s est a

passeio no seu barco.

Portanto, aceite a mudana que a tempestade provoca. Seja firme. E aprenda com
o contramestre shakespeariano: a tempestade pode significar a "perda" de pessoas
que voc julgava importantes, mas o mais importante que voc no se perca.
Pense nisso.

8. A PALAVRA

A palavra agulha. Nada mais, nada menos, do que agulha. Explico. Em sua crnica
"um aplogo", Machado de Assis descreve uma discusso. Agulha e novelo de linha
debatem sobre qual deles o mais importante.
Pensava eu na crnica machadiana, quando cheguei a uma concluso: somos ns
novelos de linha e as palavras so agulhas.

As palavras nos guiam, nos prendem e nos deixam. Nos tecidos da vida
sentimental, profissional ou familiar, so as palavras que nos permitem
experimentar o conforto, a aspereza e o aperto dessa roupagem social.
a palavra dita em momento de ira que fere o parente e rasga a famlia. E a
palavra no dita em momento de covardia que termina o relacionamento e sangra
o peito. a resposta equivocada que tira o candidato da ltima fase do concurso e
a palavra de apoio da me que faz ele persistir at a aprovao.

Somos todos novelos de linha e, portanto, no h escolha sobre nossa essncia. J

as palavras, como agulhas que so, podem ser eleitas. E a reside a sabedoria, ou a
sua falta.

Voc pode escolher em qual palavra acreditar. Qual discurso guiar voc pelos
tecidos da vida? Qual palavra prender voc ao tecidos da sua existncia?
Foi seu irmo que disse que voc no tem capacidade ou seu chefe que no lhe
dirige um sorriso? seu marido que coisifica sua presena ou sua esposa que faz
brotar animosidades dos lbios?

Quer seja palavra de honra, quer de vergonha, fato que voc, como novelo, deve
procurar agulhas certas. Por qu? Porque so as palavras que definiro de que
tecido voc far parte.

Por fim, em suas palavras, seja transparente, pois transparncia verdade. E, como
disse o ministro Carlos Ayres Britto, "a silhueta da verdade s se assenta em
vestidos transparentes". Escolha suas agulhas. O resto consequncia. Bom dia!
9. Margareth Thatcher. O profeta Elias. Voc.

"Estar no poder como ser uma dama. Se tiver que lembrar s pessoas que voc ,
voc no ." Quem conhece a histria da primeira-ministra britnica diz: Thatcher
sabia o que ser uma dama e ter poder (ao mesmo tempo). No caso dela, a "Dama
de Ferro".

A frase inaugural da Baronesa Thatcher de Kesteven traz um ensinamento bsico:

se voc anda falando demais, voc anda fazendo de menos. Em suma, muitas
explicaes refletem poucos resultados.

Vivemos de resultados. De nada adianta explicarmos que a culpa da histria, do

outro, da sorte... O mundo quer respostas, no responsveis. Sem resultados, suas
palavras tem pouco valor.

Foi assim com Thatcher. Foi assim com Elias.

O profeta, em determinado momento de seu ministrio, foi escondido por Deus.

Escondido e alimentado por corvos. Motivo? Um propsito. Mas, depois de
preparado para a misso, ele foi ao povo.

Com o profeta , aprendemos outra lio: h tempo para se esconder e h tempo

para se mostrar. Durante a preparao, esconda-se. O sigilo bem-vindo.
Fundindo Elias com Margaret, conclumos: s cabvel a apario quando
estivermos prontos e, nesse momento, nossas aes dispensaro nossas palavras.
Aos que prestam concurso, um aconselhamento: no rebata a injustia dos dizeres
alheios. A aprovao ser sua melhor porta-voz.

Aos que esto em crise, o destaque: no se preocupe com sua situao atual.

Preocupe-se em saber duas coisas: como voc chegou at esse ponto e como voc
vai sair da. Este ltimo pensamento vai ajud-lo a levantar e o primeiro a no
repetir a queda.

Por fim, guarde suas palavras. Isso carinho consigo mesmo. Um dia, todas as
coisas faro sentido. E lembre-se: ser feliz no pede explicao, pede experincia.
Experimente. Bom dia!

10. QUANDO TUDO TENDE AO FRACASSO

Jean-Paul Sartre foi filsofo, escritor e professor. Entre suas frases de destaque,
ganhou relevo a seguinte: "o importante no aquilo que fazem de ns, mas o que
ns mesmos fazemos do que os outros fizeram de ns." Sartre tinha razo.
Poulou, como era chamado pela famlia, ficou rfo aos 15 meses. Sem pai, fez-
se homem precocemente. J na infncia, escrevia obras literrias e atirava-se sobre
a biblioteca do av.

Os gostos pela leitura e pela escrita criaram um gnio do existencialismo. To

amante do conhecimento quanto avesso aos prmios, em 1964, Sartre recusa o
Nobel de Literatura. Segundo ele, homens no podem se tornar instituio.
Reprovado na primeira prova de Mestrado em Sorbonne, Sartre tenta novamente.
E, na segunda vez, passa em primeiro lugar. Em segundo lugar, estava ningum
menos do que Simone de Beauvoir. Da, nasceria um romance vitalcio e, do ponto
de vista literrio, sem precedentes. Castor, como Sartre chamava Beauvoir,
tornou-se sua revisora de textos. "Mutatis mutandis", seria colocar Bill Gates para
conferir as ideias Steve Jobs.

Em 1940, Sartre preso pelos alemes. Em 1941, solto e conhece Albert Camus.
Juntos, deram fora filosofia e poltica. Tudo bem, anos depois, eles brigaram.
Mas, antes disso, o mundo ficou mais inteligente.
Perceba voc que Sartre foi a prova viva de sua sentena citada no incio do texto.
Era rfo, reprovado e preso. Fez-se amante, gnio e libertrio.
Em 1980, o rfo Jean-Paul morre no Hospital Brossais, em Paris. Seu funeral
acompanhado por mais de 50.000 pessoas. Sartre enterrado em Montparnasse,
no mesmo tmulo de Simone de Beauvoir.

Por fim, eu no sei se a vida chamou voc de solitrio, reprovado ou cativo. Eu sei
que o que importa o que voc vai fazer com essas palavras. Bom dia!

11. SORTE OU SUOR

Tudo fala. As palavras falam, os olhares falam, os gestos falam. E a forma como
ouvimos uma pessoa falar de algum nos ensina mais sobre o falante do que sobre
o falado.

Freud explica. "O homem dono do que cala e escravo do que fala. Quando Pedro
me fala sobre Paulo, sei mais de Pedro que de Paulo." Como voc explica o sucesso
alheio? Como voc narra a vitria do seu semelhante? Seria sorte ou suor? No se
engane, isso explica quem voc.

H quem diga que Maria venceu por sorte. Modelos da Victoria's Secret nasceram
belas. Outros, que o prmio veio por herana. Um sobrenome explica o sucesso. E
outros, ainda, que o triunfo criminoso. Algo que vimos nessa semana.
Posso concordar, em parte, com os trs.

Modelos so belas. Isso sorte. Mas h mais mulheres belas pelas ruas de So
Paulo, do que pelas passarelas de Milo. Concluso: no basta beleza.
H anos atrs quem nascesse Matarazzo era rico no Brasil. Hoje, no. Ou seja:
herana no garante vida prspera para geraes. Na vida, cada um por si.
Nessa semana, foi preso Andr Esteves. O gnio das finanas caiu em sua vaidade
do Poder. Mas isso faz dele menos inteligente? No. O problema aqui no de
competncia. Talvez seja de carter. Como ensina Leandro Karnal, "a inteligncia
no anda de mos dadas dadas com o carter. O demnio era o mais astuto dos
anjos." Com todos os exemplos acima, chego concluso de Sneca: "a sorte o
encontro da oportunidade com o preparo". No basta ter oportunidade. preciso
saber aproveit-la. preciso suor.

Sem dvidas, a vida de uma modelo de sucesso no fcil. Com certeza, o fardo do
herdeiro que assume a empresa do pai gigante. Sobre ele pesam o medo do
fracasso e a comparao com o antecessor. Sem titubear, sobre o astuto que
ascende, recaem os olhares de desconfiana e o desafio de manter sua obra.
Logo, todos precisamos suar.

Por fim, ao narrarmos a vida de algum (e isso faremos sempre), sejamos francos.
confortvel dizer que Jos venceu por sorte. Assim, no temos responsabilidade.
Mas isso no nos ensina nada. S aprendemos quando enxergamos suor. Portanto,
enxerguemos o suor do outro e tenhamos suor e sorte em nossas vidas. Bom dia!

12. A REALIDADE

Dos grandes dramas da atualidade, destaca-se um causado por ns mesmos a ns

mesmos. O nome deste pesar? Negao da realidade.
Vivemos em um mundo com dois extremos de humanos. Uns, temendo as
circunstncias, vendam os olhos. Outros, tremendo s circunstncias, usam lupas.
Uns, ignoram os problemas. Outros, impulsionam os dilemas. Ambos demonstram
fraqueza.

A vida apresenta tribulaes. histrico. bblico. real.

O fraco por omisso tapa os olhos e finge no ouvir a cavalaria que se aproxima.
o caso do pai que, vendo o filho usar drogas, falseia estar tudo bem. Quem simula a
sanidade retarda o remdio e permite o alastramento da doena. O desgastante
processo de tratamento traz cura. A suavidade da ignorncia transporta a morte.
preciso decidir o caminho. Descer sempre ser mais fcil do que subir.

O fraco por exagero toma caminho inverso. Histrico, ele grita ao mundo a
circunstncia, lana-se cova da vitimizao e responsabiliza todos pelo provvel
fracasso. Sabendo que a guerra grande, o covarde faz-se desertor de si mesmo,
torna-se um sonhicida, mostra-se um desequilibrado.

Concluso? Nem um, nem outro.

E o que devemos fazer? Em primeiro lugar, devemos abrir os olhos, jogar fora as
lupas e no deturpar a realidade. hora de encarar os fatos. A partir da,
precisamos ser otimistas, formular planos factveis e enfrentar as guerras com
sabedoria.

Na vida, todos querem o prmio. Mas o prmio demanda tempo e o tempo premia
os sbios. E no nos enganemos: sbios so sempre pessoas realistas. Sejamos
assim. Bom dia!

13. CARTA DE DEZEMBRO DE 2035

Prezado,

Eu sou voc. Ou melhor, eu no sou voc, apesar de ser. Explico. que, nesses 20
anos, mudei tanto que nem eu me reconheceria. Mas essa uma boa notcia. Sinal
de que a gente no parou de crescer.
Escrevo essa carta com conselhos sobre a vida. Ou melhor, sobre a
sua/nossa/minha vida. Siga cada um deles.

Nos prximos 20 anos, ame. Ame sua famlia. Na Terra, eles so as pessoas mais
parecidas com voc. Provavelmente, so loucos. E, provavelmente, isso gentica.

Entregue-se. Entregue-se sua/minha esposa. Seja fiel a ela. Cumplicidade

imensurvel. E uma histria de vida vale muito mais do que vrias histrias vazias.

Trabalhe. Trabalhe muito. Na sua juventude, trabalhe aos finais de semana. Em

quase todos. Mas nunca deixe de refletir e de planejar. Assim como qualquer
empresa, faa balanos das reas da sua vida e desenvolva novos projetos.
Gaste menos do que voc ganha. Sempre. Sempre. Sempre. Escreva isto na mente:
a vaidade precisa conduzi-lo para frente, e no para trs.

Creia em Deus. Sempre. Muita coisa vai mudar. A palavra Dele no. Muita gente vai
distorcer o que est escrito. Mas lembre-se dos dois pilares: amar a Deus sobre
todas as coisas e ao prximo como a si mesmo. Qualquer coisa que viole isso
malfica.

Busque conhecimento. No me refiro a diplomas. Busque sabedoria, e no

certificados. Uma sabedoria capaz de lhe dar poder de discernimento entre o bom
e o ruim.

Aprenda novos idiomas. Os que voc fala hoje podem parecer suficientes. Mas no
so. Acredite em mim: risadas em uma mesa com italianos gritando no tm preo.

Nunca pare de crescer. O desafio traz uma fora vital. Sem ele, estamos apenas
esperando a morte.
Nunca tente matar sua essncia. Voc tem talentos. Preocupe-se em aprimor-los.

Fale pouco sobre os seus sonhos. Dificilmente, algum vai estimul-lo. As pessoas
querem os resultados. Os sonhos, guarde-os para voc.

Quando ouvir aplausos, atente-se: eles so fruto de muito suor. Se um dia voc
parar de suar, os aplausos tambm pararo.

Por fim, para chegar bem ao mundo de 2035, carregue trs mandamentos: seja
simples, seja ousado e seja rpido.

Um abrao,

Voc. Inspirado em Gerao de Valor

14. BRS CUBAS. FABIANO. VOC.

Evitamos a dor. Buscamos o prazer. Mas, como que por ironia, a vida d vinho aos
que perseguem vinagre e vinagre aos amantes de Dionsio.
Isso porque olvidamos uma modalidade de dor inolvidvel: a dor criadora.
Esquecemos que um pesar que antecede um prazer torna o prazer maior do que .
So as botas de Brs Cubas que, incomodando os ps o dia todo, propiciam o gozo
do mergulhar dos dedos em gua quente.

a fome de Fabiano que faz do pre na boca da cadela um banquete em "Vidas

Secas", de Graciliano Ramos.
E esse pesar, que dor criadora, gera o prazer, que criatura. Em sntese, a me
Dor dando luz o filho Prazer, e morrendo no parto.
Se voc anda sofrendo nos dias de hoje, antes de questionar a justia da sua
aflio, questione a finalidade da sua dor.

Veja a que prazer sua dor o conduz. E se no conduz a crescimento algum, saiba:
sacrifcio incuo. , a contrrio sensu de Caetano, um desrespeito s suas lgrimas.
Entenda. O problema no est em chorar. Nunca esteve. Mas reside no desperdcio
do pranto. gua que desce dos olhos e rega corao estril. perda de vida e de
tempo.

Portanto, seja frtil ante os problemas da vida. Por qu? Porque isso ir alm do
trivial.

E, como disse Fernando Pessoa, "quem quer passar alm do Bojador tem que
passar alm da dor". Passe com aprendizado. Isso no muda o presente. Mas, com
certeza, muda o futuro. Seja maior que a sua dor. Bom dia!

15. SAM WALTON E O QUE FAZER EM 2016

2015 chegando ao final, voc de saco cheio dos papeizinhos com as metas de 2016
e encontra o vizinho com aquele novo "papo de elevador". , em 2015,
inauguramos um novo "papo de elevador". Nada de clima, de chuva, de violncia.
Agora, o tema universal a crise. Nunca se falou tanto dela.

E para no perder nosso ltimo papo do ano, falando em crise, eu lhe apresento
Sam Walton, o fundador do Walmart (agora voc entende o nome Sam's Club e
WAL-Mart). A algum pensa: "l vem aquela histria de empresrio de sucesso,
que venceu dificuldades e bl bl bl". Se pensou assim, sinal de sucessofobia...
Mas o que eu quero lhe dizer o que Walton fez na crise.

Durante uma das mais graves turbulncias dos EUA, os jornalistas queriam uma
palavra de Sam. E eis a resposta: "Temos ouvido falar em crise. Fiz uma reunio
com minha diretoria e tomamos uma deciso: no vamos participar". E a? E a, que
eles no participaram. Resultado? 1,7 milho de funcionrios atualmente.
Com Sam Walton aprendo duas coisas diante da crise. A primeira a necessidade
de se fazer uma reunio. Analisar a situao com franqueza, mas sem fraqueza. A
segunda a importncia de ser otimista na guerra.

Pessoas, hoje, adotam a filosofia do pensamento positivo. Funciona mais ou menos

assim: Maria come um "petit gateau", mas mentaliza uma barriga tanquinho.

Pronto. Ela jura que tem 08 por cento de gordura no corpo.

S que pensamento positivo s a segunda parte da atitude vitoriosa. Primeiro,

vem a reunio.

Se sua empresa se chama "minha vida", rena-se consigo mesmo imediatamente.

Encare sua situao atual. O que falta? Quais os riscos? E quais as chances? Diante
desses dados, assim como Walton, tenha coragem para decidir.
Decidiu? Agora entra o otimismo! O pensamento positivo vai ajud-lo a no
sucumbir na adversidade. Por qu? Porque voc ter convico do acerto do seu
veredicto. O otimista no prepara o prprio funeral.

Por fim, 2016, assim como todos os anos, passar. Mas que voc possa chegar ao
final dele, resumindo sua postura em trs palavras: sabedoria, otimismo e
coragem. Muita coragem. Ah, e sobre a crise? Por favor, no participe. Bom dia!
16. SHAKESPEARE NELES

Comece o ano com Shakespeare. Em 2016, completamos 400 anos sem o poeta.
Mas com suas poesias. E, 400 anos depois, a vida continua exigindo Shakespeare.
Motivo? Em essncia, os fatos so os mesmos e os sentimentos tambm.
Neste ano, com certeza, coisas inexplicveis acontecero na sua vida. Sempre
acontecem. E a? E a, que "h mais mistrios entre o cu e a terra do que a v
filosofia dos homens pode imaginar". Talvez em meados de junho, voc viva uma
dor. Talvez. Voc tentar evitar. Mas e se a dor for inevitvel? "Devemos aceitar o
que impossvel deixar de acontecer". S que, em julho, supere, porque "lamentar
uma dor passada, no presente, criar outra dor e sofrer novamente". Alguns
podero at estranhar essa sua capacidade de superao. Essa sua fora para
pular de novo no ringue, depois da surra. Mas qual o nome disso mesmo? paixo.
E "a paixo aumenta em funo dos obstculos que se lhe ope". Durante os
prximos 360 dias, mantenha o equilbrio. Adote comportamentos sustentveis.
Essa a nova/velha regra da vida. "At mesmo a bondade, se em demasia, morre
do prprio excesso". E aceite: em alguns momentos, voc se sentir entediado.
Fato. O trabalho parecer uma chatice. Claro. S que entenda:"se o ano todo fosse
de feriados, o lazer, como o trabalho, entediaria". E caso fique em dvida sobre
arriscar ou no, arrisque. Planeje primeiro, mas, depois, arrisque. "Ningum
poder jamais aperfeioar-se, se no tiver o mundo como mestre. A experincia se
adquire na prtica". Por fim, busque ser grande. E "ser grande, abraar uma
grande causa". Neste ano, abrace sua grande causa. E se todos os fatos lhe
disserem o contrrio? Shakespeare neles! Bom dia!

17. LUIZ

Este o Luiz. Voc deve estar pensando: "eu conheo esse cara de algum lugar".

Conhece. Calma. J j voc se lembra.

H 10 anos atrs, o Luiz podia (no pode mais) ser definido como uma pessoa
inconstante, confusa, sem viso.

A histria dele, em resumo, a seguinte: fez direito, mas no exerceu; foi

vereador, mas renunciou; foi madeireiro na Amaznia, mas voltou (ele do
Paran). Na Amaznia, Luiz ficou por 15 anos, na cidade de Machadinho do Oeste.
Tamanho? 3 mil habitantes (na poca). Restaurantes? Nenhum. Resultado?
Contraiu malria 3 vezes e teve que aprender a cozinhar sozinho.
Depois de tudo isso, voltou para Curitiba. Em 2005, resolveu montar um
restaurante com o que tinha aprendido no norte. Melhorou. Inventou um tal de
hambrguer na brasa. Pensou no nome do local. E, para homenagear a vida de
madeireiro, chamou-o de Madero (agora, voc j sabe quem ele ). Luiz Renato
Durski Junior o fundador do Madero, hoje com 63 unidades. E a histria dele nos
ensina 3 coisas.

Primeira: consciente ou inconscientemente, estamos sendo preparados pela vida. E

devemos ser bons alunos. Gente faminta por conhecimento come do melhor desta
Terra. Cada situao uma oportunidade de aprendizado. Estejamos atentos.
Aprendamos com as "malrias" que a vida nos impe.

Segunda: quando a vida no lhe d restaurantes, ela lhe d a oportunidade de se

tornar um Chef. Em outras palavras, se voc no tem uma empresa para herdar,
faa a sua. Se no tem um escritrio de advocacia, monte o seu. Se no tem um
carro, v de nibus. Mas no deixe de chegar ao seu destino. Em sntese, Sartre
mandando voc descascar o abacaxi que lhe enviaram.

Terceira: no se condene pelo gosto de mudana, de crescimento e do

extraordinrio. Em um dia, voc quer ser jornalista no Iraque e, no outro, mdico
do Albert Einstein. Problema? Nenhum. Se voc sente isso, porque tem mais a
contribuir com a sociedade do que contribui. E, se voc estiver disposto a
aprender, uma hora a virada vem.

Por fim, que, daqui para frente, voc esteja faminto por conhecimento, atento ao
que a vida lhe ensina e corajoso para mudar quantas vezes for preciso.
Durski, um exemplo. Voc tambm pode ser um.

18. O SEU PAPEL E O PAPEL DE DEUS

Vivemos papis invertidos. Eu sei, parece impossvel. Mas, na pea chamada vida,
em um instante de engano, usurpamos mentalmente um trono. E supomos que o
Rei, agora, servo.

Queremos vitrias. Maravilha! Joo quer um emprego. Jos, a aprovao no

vestibular. E Carla, perder peso.

Todos fazem suas preces, o que bom. Todos tm certeza de sua vitria, o que
f. Todos sentem-se Deuses, o que iluso. S que ningum percebe isso.

Em nome de uma suposta f, pessoas esperam Deus fazer o trabalho, enquanto

elas aguardam, ao final, Ele lhes dar toda honra e toda glria. Mas no seria o
inverso?

Se voc tem f, presumo que creia que Deus lhe deu fora, inteligncia e
capacidade. Use-as. Caso contrrio, para qu mesmo o Divino lhe daria esses
atributos?

Salomo, em provrbios, manda voc semear de manh e de tarde, j que no

sabe qual das sementes prosperar. Isso falta de f? No, isso falta de preguia
mesmo. E sobra de prudncia.
Conscientes ou no, foram isso que fizeram Ariano Suassuna, Antnio Ermrio de
Moraes e Jorge Paulo Lemann. Gente que abomina a preguia.

Se voc quer um trabalho, qualifique-se e bata em vrias portas. Voc no sabe

qual vai se abrir. Se quer passar em um concurso, estude e preste em vrios
lugares. No dependa de apenas uma carta. Se deseja emagrecer, mude a
alimentao e faa exerccios regularmente. As duas condutas somadas so
fundamentais. Em outras palavras, faa a sua parte.

Por fim, o livro de Deuteronmio ensina que, quando vencer, no deve o homem
dizer que venceu pela fora do seu brao, mas pela fora que o Senhor colocou em
seu brao. E isso se chama coerncia e humildade. At porque o sucesso no muda
ningum, apenas mostra o ser que estava escondido nos tempos difceis. Bom dia!
Vena com f.

19. GRAU DE INVESTIMENTO

Estvamos bbados. Ou melhor, o Brasil estava "'no grau". Em meio uma festa de
crescimento, de crdito e de destaque (ramos a "menina dos olhos" do mundo),
nos embriagamos. E nos esquecemos de problemas srios que tnhamos (e temos):
infraestrutura, educao, necessidade de pensar o pas para os prximos 35 anos...

E antes que voc pense no porqu dos 35, explico. Os tigres asiticos fizeram isto:
7 metas de 5 anos cada. Pensaram na vida dos seus filhos. E eles vm
implementando.

A festa, aqui, acabou. Nada de crditos servidos na bandeja. Os bancos

aumentaram os juros. Bebidas? Amargas e sem lcool para um empresariado
mgico, que faz malabarismo no cotidiano. Perdemos o "grau". E, em uma
tentativa de curar-nos dessa ressaca, o governo (mdico) prescreve o mesmo
remdio de sempre: um novo tributo (CPMF). Sinal de que no aprendemos a lio
de novo...

Mas tirando os olhos, por um momento, do Estado (se isso for possvel) e
colocando os olhos em ns, ser que no fazemos o mesmo?

O que voc faz quando as coisas vo bem? Quando voc, que ganhava 5 mil, passa
a ganhar 10, qual o seu comportamento? Voc "dobra" o padro de vida ou dobra
a aplicao? Ser que a conduta do governo no apenas a maximizao de uma
cultura arraigada em cada um de ns?

Quando seu filho passa de ano com recuperao, voc ainda emite os mesmos
bilhetes para a Disney ou muda o roteiro para um local mais simples, j que ele no
se comprometeu o suficiente? No primeiro caso, a mensagem que voc passa :
faa o que fizer, voc sempre ter o melhor. No segundo: sem comprometimento,
sua vida no vai ter o mesmo resultado.

Nesses ltimos 13 meses, tomamos um banho. Um banho de realidade. Choramos

a perda de empregos, a desvalorizao do real e o encolhimento da economia. E
agora? Agora, precisamos lutar pela recuperao do "grau". Para isso, vamos ter
que mudar. Mudar, principalmente, de mentalidade. Se o governo vai fazer isso, eu
no sei. Mas, independentemente do que ele decidir, eu j tomei a minha deciso:
eu serei "grau de investimento". E voc? Bom dia.

20. O FUNDAMENTAL. O ESSENCIAL. E O CONCURSO PBLICO

Fundamental e essencial no so a mesma coisa. H uma diferena. Perceba.

Fundamental nada mais do que caminho. Essencial chegada. O primeiro, como
o prprio nome diz, fundamento, base, apoio. O segundo a essncia que se
alcana atravs daquele fundamento. Explico.

Joo quer ter amigos. Amizade essencial. Mas, para fazer amigos, ele comea a
sair, a frequentar outros lugares, a ver mais pessoas. Por qu? Porque ter um
crculo social fundamental para fazer amizades.

Acompanho pessoas que prestam concursos. Percebo uma confuso. Carlos sente-
se vocacionado magistratura, Maria ao ministrio pblico e Jos defensoria. A
profisso essencial. Mas, para ser juiz, promotor ou defensor, eles precisam
passar nos respectivos concursos. Isso fundamental. S que muita gente inverte.
Em busca de uma estabilidade, pessoas procuram editais para a profisso
concursado. Mas concursado no profisso. E estabilidade utopia.
Antes que voc atire em mim a primeira pedra, reflita. Os vencimentos de um
servidor pblico ficam congelados por 5 anos (sendo otimista). Considerando uma
inflao mdia de 8 por cento ao ano, em 5 anos, o poder aquisitivo dele cai 40%.
Isso estabilidade? Tudo bem, ele no mandado embora. Mas a cada ano que
passa, ele ganha menos. E o que parece muito interessante hoje pode no ser
amanh.
Ento, por que prestar concurso pblico? Porque fundamental para exercer a
profisso que deseja. Se no for esse o motivo, voc est confundindo
fundamental com essencial.

Neste dia, reflita se voc no tem feito isso nessa e em outras reas da sua vida.
Veja se no est confundindo ter um grande crculo social (fundamento) com ter
amigos (essncia), almoo com a famlia (fundamento) com comunho em famlia
(essncia), fazer uma orao (fundamento) com ter f (essncia). Por fim, a vida
pede mais do que o fundamental. Ela pede o essencial. E o essencial para voc s
voc pode saber. Bom dia!
21. A OSTRA

Rubem Alves. 146 obras. Algumas publicadas em 12 pases. Telogo. Pianista

profissional. Mestre em teologia. Doutor em filosofia. Professor. Psicanalista.
Perseguido (pela ditadura). Desempregado (quando j Doutor). Pianista no
renomado. Telogo no consagrado. Um "vivenciador" de angstias do cotidiano
(assim como ns).

O primeiro pargrafo do texto descreve a prola. O segundo, a "coceira" geradora

da preciosidade.

Seguindo o ttulo de uma de suas mais importantes obras, Rubem Alves vai dizer:
"ostra feliz no produz prola". na angstia, no sofrimento, no desafio que o
homem cresce.

Mas ns queremos os dois: queremos produzir preciosidades sem sacrifcio.

Queremos o oscar e traamos um roteiro de vida medocre. Prestigiamos o Louvre
e ignoramos o MASP. Por qu? Porque mais fcil ir ao melhor do que tornar o
nosso o melhor. mais fcil "pegar" a vida pronta, feita por outro algum, do que
construir uma histria.

O que defendo (como sempre defendi) a coerncia entre propsitos internos e

propsitos externos. No d para querer passar em medicina na USP e estudar 2
horas por dia. No se constri uma grande empresa trabalhando de tera a quinta
ou meio perodo. No possvel ser sem sofrer.

Por isso, defendo as metas. Elas tornam claros seus propsitos internos. A, voc
consegue avaliar honestamente se caminha na direo do que deseja ou no.
verdade que no sou f do seguro. Prefiro o genuno desejo intenso que habita a
mente. Pode dar errado o plano. Mas o fato de existir um plano torna as chances
de xito maiores. E eu tenho f.
E se der errado?

Um dia, um aluno abordou o professor Rubem e lhe perguntou como ele havia
chegado quela posio. A resposta: "eu cheguei aonde cheguei, porque tudo o
que planejei deu errado". Acredite: ter "dado errado" ontem foi a melhor coisa
para sua vida. Voc livre. Um cara super sortudo e no sabe. Um "Rubem Alves"
sem perceber.

Suas prolas esto em voc, sendo produzidas a cada incerteza do futuro.

Rubem Alves, um exemplo. Voc tambm ser um.

22. APAIXONE-SE E ESCOLHA A PAIXO

O corao tem razes que a prpria razo desconhece Blaise Pascal.

Pense. Se o ser humano dorme 8 horas por dia, restam-lhe 16. Em uma viso
machadiana, a cada 24 horas, o homem "morre" 8 e vive as demais, j que "dormir
modo interino de morrer". Isso quer dizer que 50% do seu tempo de "vida" no
trabalho. E pergunto: d para ser 50% do tempo da vida infeliz?
Se voc no sabe o que quer, no se preocupe. Isso normal. Mas se voc sabe o
que no quer e continua no trabalho, preocupe-se. Isso, apesar de comum, no
normal. No a norma que seu corao traou para sua vida.
H um desejo dentro de voc, uma paixo em potencial que respira por aparelhos,
um amor silenciado pelo medo de fracassar. H uma semente no regada.

Em um arroubo de ousadia, permita que esse desejo cresa. D alimento a essa

paixo infante. Deixe o amor honesto (e no h amor desonesto) ganhar corpo.

Depois, sua deciso ficar muito mais simples de ser tomada.

Pois, se os meus olhos querem Julieta, eu desconheo Rosalina. E se a loucura,
preconceituosamente chamada de exceo, a regra, chamem-me de louco. Por
qu? Porque a sanidade fria aborrece o corao. E eu escolhi coracionar. A cada
desafio da vida, resolvi dar-lhe uma inspirao, deixar-lhe um suor gentil e ofertar-
lhe meu corao. Eu escolhi coracionar. Por qu? Porque o homem h de querer
os seus 50% de vida de volta. No se vive apenas aps as 18. Requer-se amor no
labor. E perdoem-me os gramticos de planto, mas a violao fontica
proposital. que amor rima com labor. Mas labor tambm rima com dor. E eu
prefiro a primeira construo.

Quero um amor integral.

Se voc no realizado profissionalmente, saiba: h prosperidade de sentimentos

reservados ao seu viver. H uma "vida" das 08 s 18 que o aguarda.
Para isso, voc precisa de um trabalho que lhe cause alguma taquicardia positiva.
Busque insistentemente. Mas busque insistentemente no peito. Voc encontrar.
Depois, trace um plano. a sua vida inteira de volta.

E quando tudo fizer "sentimento", mesmo que no faa sentido algum, suspire,
olhe para o espelho e repita: "o corao tem razes que a prpria razo
desconhece". Vivamos o dia inteiro.

23. OU CESAR OU JOO FERNANDES

H um momento na vida em que preciso decidir. Quem voc? Em sua famlia,

no seu trabalho, nos seus projetos, voc Csar ou Joo Fernandes?
A expresso cunhada por Machado de Assis em "Esa e Jac" faz referncia a "tudo
ou nada". Ou o imprio (Csar) ou a mediocridade de um "Joo-ningum", a quem
o escritor chama de Joo Fernandes.

H pessoas dos dois tipos. E h algo pior: pessoas com vestes de Csar e esprito de
Joo. Gente que vive de aparncia. Estes so aqueles que o baro de Itarar chama
de "gente tambor", muito barulho mas vazia por dentro. No isso que queremos.
Queremos csares. Queremos quem cresce no momento da deciso. Gente que
assume a responsabilidade. Seres que exalam suor de conquista.
A famlia est em briga? Sim, verdade. Mas s at "Csar" chegar e promover a
vitria do perdo sobre o orgulho. Csar conciliador. Joo nunca interfere.
Segundo a voz da mediocridade, melhor no intervir.

A empresa est em crise? Sim, possvel. Mas s at o esprito de liderana de um

imperador se manifestar. Ele h de motivar a equipe, cortar custos, buscar novos
fornecedores. E Joo? Joo mudar de empresa.

S que os medocres no percebem que so rios. E que csares so mares. E todo

rio desgua necessariamente ao mar. Joo sempre vai ser conduzido por algum
que decidiu ser Csar. No filosofia. histria.

Depois, cada medocre h de explicar seu fracasso pela escassez de oportunidades.

Claro! Como dizem os franceses, "on ne prte qu'aux riches", ou em bom
portugus: "s se empresta aos ricos". Oportunidades so dadas aos que tem cara
de vencedor.

Se voc quer ser um deles, decida ser mar. Suporte tudo que isso significa. Mas,
pelo menos hoje, olhe para a sua vida e diga: "ou Csar ou Joo Fernandes". Bom
dia!

24. VOC NO CONHECE ESTE HOMEM. QUEM ELE ?

Ele a prova de que Ruy Barbosa estava certo: "se querer poder, querer
vencer". Jos Vilmar Ferreira mais um daqueles nordestinos ousados e tmidos.
Gente de muito fazer e pouco falar. A pobreza dele era tamanha, que seu jantar
era meio ovo. A outra metade era destinada a um de seus 12 irmos.

Nascido no interior do Cear, a histria de Vilmar nos traz lies.

Aos 15 anos, ele trabalhava na roa com o pai, quando foi golpeado na perna. O
pai, desesperado com o sangue que escorria, fez um torniquete e um juramento:
nunca mais Vilmar trabalharia ali. 1 lio: feridas servem para mudar a nossa vida.
Vilmar comea a vender ovos, carnes, cereais. Mas decide se mudar para a capital.
Era hora de sonhos mais altos... 2 lio: tubaro no nada em aqurio.
Em Fortaleza, depois de um tempo, ele monta uma mercearia e comea a
prosperar. Lembra-se da pobreza da famlia e traz todos para a capital. Nome
disto? Carter. Sua origem faz parte de voc.

O negcio vira uma distribuidora de bebida. O pai, religioso, recomenda ao filho

que mude de ramo. O filho decide mudar. Agora, ele vai vender ao.
Capital inicial? 50 mil dlares. Mas a Gerdau no abria novos clientes no Cear. O
que ele fez? Foi ao Recife. Sentou-se em frente ao supervisor da empresa e s saiu
de l quando aceitaram o novo distribuidor. 3 lio: quem define o que voc faz
voc, e no a "Gerdau". A distribuidora de ao cresce. Vilmar Midas? No. Ele
trabalhador mesmo. E gosta de calculadora. Quem acorda s 05 da manh para
subir sobe. E quem faz contas evita a queda.

Um dia, a Gerdau resolve fechar as portas para Vilmar. Ele estava grande demais. E
agora? O fim? Claro que no. Agora, ele passa a trazer ao da Argentina e, em
seguida, monta sua prpria siderrgica. 4 lio: sempre h uma sada.
Resultado? Em 2014, o Grupo Ao Cearense faturou 2,6 bilhes de reais.
Vilmar poderia dizer que nasceu no serto, sem oportunidade de estudar, com
fome... Que tinha a famlia para sustentar, que foi podado, que... Mas lembre-se:
ele nunca foi de falar. Ele sempre foi de fazer.

Vilmar Ferreira um exemplo. Voc tambm pode ser um. Bom dia!
25. APRENDIZ DE MUCHO. MAESTRO DE NADA.

Aprendemos algo rapidamente. E rapidamente queremos parar. Passamos no

concurso e aposentamos o livro. Terminamos a faculdade e penduramos o
diploma. Fazemos residncia mdica e brigamos de morte com os congressos.
Somos empresrios sem nunca ir a um evento de empreendedorismo.
Outro dia escrevi sobre Vilmar Ferreira, fundador do Grupo Ao Cearense. Vilmar
foi convidado a palestrar pela Endeavor. Quando chegou l, na plateia estava Jorge
Paulo Lemann. O que o homem mais rico do Brasil, da Amrica do Sul e da Sua
(ele tem dupla nacionalidade) tinha para aprender com Vilmar? Lemann e sua
fortuna pessoal de 100 bilhes de reais poderiam no admitir a aula. Mas o
verdadeiro mestre "aprendiz de mucho, maestro de nada". Humildade sempre
um sinal de sabedoria.

O provrbio chileno que empresta ttulo ao texto exige uma mudana de

comportamento. Uma alterao simples de verbos, ou melhor, dos verbos ser e
estar. Mesmo que voc seja um grande profissional, no seja "professor", mas
esteja. Isto quer dizer: ainda que voc tenha que ensinar, ensine sem nunca perder
a oportunidade de aprender. Esteja professor e seja aluno. Sempre.
Uma empresa deixa de falir porque o funcionrio da faxina percebe um desperdcio
grande de material. Como a sala do dono aberta e ele est disposto a ouvir, o
humilde homem lhe conta sua percepo. E ele tem razo. O que o dono faz?
Muda a rotina da empresa e salva os empregos. Por qu? Porque ele foi aprendiz.
Isso, o presidente da empresa foi aprendiz do faxineiro. "Aprendiz de mucho,
maestro de nada". No seu cotidiano, aprenda com tudo e com todos. Reflita no
porqu certas pessoas fazem o que fazem e do certo. Tenha fome de
conhecimento. E, nas ocasies em que ningum v qualquer oportunidade de se
nutrir, voc ver. Pois, como ensina outro provrbio chileno, "a pan de quince das,
hambre de tres semanas". A fome far daquela situao um bom alimento. Seja
faminto por aprender e voc ver o que ningum v. Isso ser visionrio. Isso ser
aprendiz. Esse pode ser voc. Que diferena faz ser assim? Pergunte a Jorge Paulo
Lemann. Bom dia.

26. A QUEDA DA BASTILHA EM MIM

Acordo. Trabalho. Durmo. s vezes, no durmo. Vou para cama com o trabalho. E
ns, juntos, somos insnia. Por qu? Porque cama cheia de preocupaes e vazia
de paz leito de aflio.

Impus-me um castigo. H um impostor que habita em mim. Uma falsa nobreza,

que requer meu suor. Um gosto pelo luxo e pelo ser visto em luxo que suga minha
paz. Engano-me. Ostentao poder dormir. O que pensam sobre mim no muda
o meu leito. Talvez mude o meu peito, que se infla. Cheio por fora. Vazio por
dentro. Nada mais.

H um tirano em minha mente. Um rei absolutista, que cobra meus sonhos como
imposto. E diz que eu no sou capaz. o Rei Medo, que soberano em meu ntimo
e faz festas s custas dos meus projetos mais ousados. Ele prega que ser grande
para os outros. Para mim? Qualquer mediocridade... E, por fim, h uma clero
hipcrita em meu seio. Uma religiosidade torta, que, em vez de anunciar o amor,
anuncia a fogueira. Uma inquisio. Uma dificuldade de me perdoar e de perdoar o
outro. Um xerife espiritual, pronto a perseguir qualquer prazer. Como se prazer e
pecado fossem sinnimos. Quando sinnimos so hipocrisia e infelicidade. Chega
de v religiosidade. preciso pregar o amor. No meu caso, o amor cristo.
Mas hoje caiu a bastilha. o incio da "revoluo francesa" em mim. Cairo o Rei
Medo, a Nobreza Falsa e o Clero Hipcrita. Liberdade, igualdade e fraternidade
sero meu lema. A vida ser poema. Muito mais essncia. Muito sonho grande e
louco. Porque louco mesmo sonhar pouco. Quem cr em Deus j fez a sua
religao. E, se Ele pode tudo, podemos tudo nEle. Eis a o amor. Eis a a verdadeira
lio: a vida na Terra s uma. Sejamos livres de tudo e presos s ao corao. Bom
dia!
27. MULHER?

Mulher uma contradio. a fragilidade de um corpo capaz de sustentar uma

famlia. a racionalidade de um conselho inundado de emoo. a doura de um
olhar que constrange quem erra e consola quem deseja acertar.
Mas h homens covardes. Corrijo, h pseudohomens covardes. Pois quem faz jus
ao substantivo masculino singular no capaz de ofender quem lhe d amor.
H homens que, a despeito de no terem encontrado Dalila, agem como Sanso e
derrubam os pilares do prdio em que se encontram, provocando, alm da sua
morte, a morte dos que ali se abrigam. H quem destrua o seu lar, o seu
relacionamento e a sua prpria vida, por uma simples troca: a troca do sujeito pelo
predicado.

Mas quem deu o direito a algum de fazer de outrem seu predicado? Ora, eu uso o
meu carro, mas eu no uso minha mulher. Em verdade, eu sequer a amo. Por qu?
Porque o verbo amar s se conjuga na primeira pessoa do plural: ns nos amamos.
O amor est na pluralidade que una, no conjunto de pessoas que decidem ser
uma s.

Portanto, quem agride sua companheira, na realidade, se agride, se destri, se

apequena. O agressor confessa sua insegurana. Pois s o inseguro capaz de
rebaixar sua companheira para que ambos passem a ter o mesmo nvel, a mesma
posio.

No entanto, bom que deixemos dois lembretes: um ao covarde e outro mulher.

Covardes em viglia, ateno! Saibam que o pas amadureceu, inclusive em suas
leis. Tenham a certeza de que a cada tapa que vocs derem em suas companheiras,
o Estado lhes dar outro. E, acreditem, o tapa estatal mais forte, muito mais
forte. Por qu? Porque ele vem em forma de priso. Se a inteligncia (ou a falta
dela) no os impedir de ofender, que o medo das mos do Estado os impea!
Mulher, mulher, sorria! Voc a razo. No digo que sem voc no haveria
mundo. Mas, mesmo que houvesse, no haveria progresso. Pois, parte do
progresso voc quem traz. E a outra parte o homem, que progride, mas s
porque quer impression-la.

Portanto, saiba, mulher, que quando voc no o meio, voc o fim. Quanto ao
comeo, ele ser sempre seu.

28. PAULO DE TARSO E OS NOSSOS CAMINHOS.

Mestre, fariseu, poliglota. Cidado romano, educado por Gamaliel, conhecedor e

cumpridor da lei. Este Saulo.

Mas um dia... Um dia, enquanto ele seguia seu caminho, o Caminho o encontrou. E
a Luz que possua voz o inquiriu: "por que me persegues?" Saulo devolveu a
pergunta: "quem s tu?" E a Luz lhe respondeu: "Eu sou Jesus". Era a Vida em
essncia buscando a essncia da vida de Saulo. Era a Luz que, cegando os olhos do
corpo, curava os olhos da alma. Era o divisor de guas, que, no caminho, mudou o
caminhar de Saulo. E a transformao da identidade exigiu nova identificao. Por
isso, Paulo. Mas Paulo de onde? Paulo de Tarso.

Um dia, em nossas vidas, os ttulos no valem nada. Idiomas so inteis. E fortunas

so s fortunas, que construmos e que deixamos para outras geraes.
Um dia, entendemos o grande ensinamento de Cristo no encontro com Paulo: no
importa de onde voc vem, importa para onde voc vai. No importam seus erros
do passado, importam seus acertos do futuro. Ainda h muitas pessoas precisando
de voc. No meio do caminho, possvel corrigir a rota.

Neste dia, reflita. Para onde voc est indo? Qual o futuro deste seu
relacionamento familiar? Qual o destino desta sua relao com os livros? Qual o
fim deste seu compromisso com Deus? Aonde voc vai chegar levando a vida
assim?

Se as respostas forem tristes, fique alegre: hoje pscoa. dia de corrigir rotas.
dia de festa. Hoje, Cristo venceu o mundo. Faa como Cristo. Vena o mundo.
Como? Da mesma forma: salvando vidas atravs da sua. Mude caminhos. Mude
destinos. Mude. Feliz pscoa! Feliz nova vida em Cristo Jesus!

29. OUVIR

Ouvir sublime. E a histria no nos deixa mentir. Foi por ouvir o conselho do
servo que Naam foi curado da lepra. E foi por no ouvir o conselho dos sbios que
Roboo dividiu o reino.

Ouvir resgate. E a vida no nos deixa enganar. , ouvindo as angstias do filho,

que a me o poupa das drogas. E , no ouvindo as angstias da mulher, que o
marido sacrifica o casamento.

Ouvir. Isso. Ouvir.

Temos falado muito. Temos ouvido pouco. Sentenciamos sonhos alheios morte
sem deixarmos o sonhador falar. Dizemos que Joo no vencer, quando sequer
conhecemos Joo. E por qu? Porque a vitria alheia explicita a derrota prpria. a
prosperidade do outro a rgua que mede a misria nossa. E isso nos causa dor.
Por isso, gosto dos livros. Porque, quando leio, calo eu e fala Machado de Assis,
ensina-me Shakespeare, encanta-me Pessoa. Portanto, ouvir ensino. ensino do
outro na nossa vida.

E talvez seja exatamente isso o que nos falta. Falta-nos ouvir. Falta-nos a
compreenso do outro, da situao de fato e das oportunidades implcitas. A vida
traz enormes oportunidades ocultas em cada frase do cotidiano.
Que, nesta semana, voc seja ouvinte. E que voc tenha a serenidade necessria
para aproveitar cada recado do destino. O "destino", com este seu novo
comportamento, ir surpreend-lo. Permita-se a surpresa. Permita-se a evoluo.
Bom dia!

30. SOFRER POR ANTECIPAO

Somos escravos do que pensamos. Nas palavras do psiquiatra Augusto Cury,

conquistamos a liberdade em tudo, menos no local em que realmente deveramos
ser livres: nos pensamentos.

Quando no temos problemas, os criamos. Quando temos problemas, os

maximizamos. E a, sofremos. Sofremos por antecipao, por insegurana, pela
perda daquilo que ainda no temos.

Somos a gerao dos "emocionalmente debilitados". Qualquer coisa nos tira do

srio. Algum nos d uma "fechada" no trnsito e temos vontade de descer do
carro e bater no motorista, no passageiro e no responsvel do DETRAN que lhe deu
a carteira.

E esse desequilbrio, somado ao medo do por vir, causa em ns um sofrimento. O

sofrimento por antecipao.

Precisamos, urgentemente, combater esse mal. Mas como? No simples, eu sei.

Temos que comear a controlar a direo dos nossos pensamentos.
Se voc estiver sofrendo por algo, pergunte-se: por qu? O que eu posso fazer para
mudar? O que eu posso fazer para evitar? E, principalmente, o que eu no posso
fazer? Precisamos trabalhar dentro das nossas possibilidades.
No podemos viver ameaados por aquilo que no controlamos. Cury sintetiza com
perfeio: "a vida um grande contrato de risco, cujas principais clusulas no
esto definidas". No h nada definido na sua vida. Voc no tem o controle do
externo. Nunca teve. Nunca ter. Portanto, seja um pouco mais sbio: controle o
interno. Busque o equilbrio e no sofra por aquilo que voc no pode mudar. Seja
simplesmente feliz. Por qual motivo? Parece piegas, mas pelo singelo motivo de
que esse contrato de risco, chamado sua vida, ainda no chegou ao final. Bom dia!

31. PICASSO MANDA RECADO

"Meu pai era pintor. Quando eu era muito, mas muito, criana mesmo, ele me fazia
terminar seus quadros. Aos oito anos, pintei minha primeira obra (O Toureiro, foto
acima). Aos 15, tive meu primeiro ateli. Voc deve estar pensando: 'que sorte,
esse cara se encontrou to rpido!'. Verdade, ainda criana, encontrei-me pela
primeira vez. Mas mudamos muito... Quantas vezes voc j se encontrou em um
lugar, um trabalho, uma relao e, depois de um tempo, no se encontrou mais?
Parecia perfeito. E era... O que mudou? Nada. A pergunta outra: quem mudou?
No caso, voc.

Durante minha vida, mudei vrias vezes. E cada mudana exigiu de mim uma nova
busca, um novo encontro comigo mesmo, um novo eu.
Um dia, a Espanha no me coube mais. Ento, fui Paris. Fui e me apaixonei. Senti-
me parisiense por vocao. Fiz de Montparnasse minha casa, dos franceses meus
amigos, de Olga minha esposa.

Talvez sua cidade no esteja mais cabendo voc. No se iluda: a cidade no vai
mudar. Se voc tiver realmente mudado e no estiver satisfeito, deixo o conselho:
mude-se. Faa as malas e encare essa viagem em busca do seu novo ser.
As formas em si no tem graa. Eu mesmo fui cubista. Geometricamente,
decompunha o ambiente. Mas umas das minhas obras mais famosas, Guernica,
ganhou relevncia porque as formas decompostas mostravam a decomposio da
sociedade em guerra. O que aprendi? As formas devem ter contedo.
Na sua vida, faa isso tambm. Se for preciso, mude as formas. As formas de vestir,
de falar, de comer, de estudar, de tratar as pessoas... Mas mude em busca de
contedo. Deve haver algo por trs dessa mscara oval que vestimos todos os dias.
Gente sem contedo no d... Aos 87, tive um surto de inspirao e fiz 347
gravuras. Aos 90, fui o primeiro artista vivo homenageado no Louvre. Qual a lio?
A vida s acaba quando termina. Nunca tarde para produzir mais de voc.
Aos 91, morri. Deixei um legado. Como? Sendo eu a vida inteira. Um conselho?
Deixe um legado, explorando quem voc . Como disse, certa vez, nascemos
artistas, o difcil continuarmos artistas a vida inteira. Continue. Bom dia!"

32. MIGUEL KRIGSNER

Os pais, judeus, fugiram da guerra. Eram eles contra Hitler. Foram La Paz, Bolvia.
Depois Curitiba, Paran. Eram eles contra a pobreza.
Aos 11, Miguel carregava roupas e ajudava o pai a vend-las na Capital. Quem via o
menino com tecidos na mo desconhecia o que trazia no peito. No peito, o desejo
de vencer e honrar seu povo.

1 lio: voc no conhece dores e sonhos alheios. Cada um carrega um passado

por trs do presente que voc v.

Quem via o menino mascate no dava futuro ao moleque. Algum trabalho braal,
talvez.

Mas o judeu foi faculdade. Cursou farmcia. Desejaram que fosse profissional
liberal. Ele desejou empreender.

2 lio: s voc conhece exatamente o seu sonho. Ningum mais.

Com 3 mil reais emprestados, Miguel montou a farmcia. Parecia impossvel. Mas o
farmacutico era o dono. E dono d o sangue. Ele deu sangue, suor e sinapses.
3 lio: quem no est disposto ao sacrifcio, vai ter que aceitar a mediocridade.
Um dia, procurando frascos para vender perfumes, Miguel encontrou a
oportunidade: Senor Abravanel, ou Silvio Santos, havia desistido de montar uma
fbrica e vendia 80 mil frascos de vidro. O judeu do Paran, sem condies, quis
pagar em 12 vezes. O judeu paulista aceitou. Negcio fechado.

4 lio: oportunidades aparecem para quem as procura.

5 lio: suas condies no impedem voc de ser ousado.

Dizem que no se d asa s cobras. Mas Silvio deu. E Miguel voou. Bem alto.
Passou a fazer perfumes. Abriu uma loja no aeroporto. Depois, outra. Depois
outras 3.800. Quem era o dono mesmo? Um farmacutico, ou melhor, um
boticrio. O nome da loja no poderia ser outro: O Boticrio.
Hoje, o Grupo dono de O Boticrio, Eudora, quem disse, berenice? e The Beauty
Box. Em 2014, Miguel foi apontado como bilionrio pela Revista Forbes, com 2,7 bi
de dlares. A primeira parte do sonho, vencer na vida, estava feita. Faltava a
outra.

Ento, Miguel fundou o Museu do Holocausto, em memria de judeus mortos pelo

nazismo.

6 lio: nunca se esquea de onde voc veio. Famlia comeo e final de tudo
nesta Terra.

Por fim, Sartre: no importa o que o mundo fez com voc. Importa o que voc faz
com o que o mundo fez com voc.
33. NO TO BELA, DESEMPREGADA E SEM LAR

Um dia, o trem se atrasou. Ela queria ir de Manchester a King's Cross. Mas a vida...
A vida queria lev-la mais longe.

Entediada, Joanne, bacharel em Lnguas, decidiu escrever. Em verdade, como ela

relata, vinha escrevendo continuamente desde os 6 anos.

Enquanto esperava o trem, podia rabiscar mentalmente versos, crnicas, talvez um

livro... Mas Joanne, que quando criana decidiu estudar para compensar a beleza
da irm, foi alm. Naquele dia, resolveu escrever uma srie. E demorou 5 anos para
montar o enredo de cada livro e comear o primeiro.

Lies?

1: consciente ou inconscientemente, voc tem sido preparado desde a infncia.

2: se lhe falta uma caracterstica, talvez at fsica, no pergunte "por qu", mas
pergunte "para qu". Talvez seu legado dependa disso, desse seu gosto por
compensar a falta.

3: grandes feitos demandam tempo.

Se no houver o teste do tempo, falta relevncia ao projeto.

4: apenas quem pensa grande tem chance de fazer coisas grandiosas.

Era comum encontrar Joanne em cafs. Com uma mo, ela escrevia e com a outra,
balanava a filha no carrinho. Mas a veio a tempestade. Seu casamento fracassou
e ela, vtima de violncia, estava desempregada com uma filha de colo. O mundo
desabara.
5 lio: tempestades fazem parte da vida.

Mas, segundo a escritora, quando isso ocorreu ela percebeu duas coisas: uma, que
ainda estava viva e outra, que agora estava livre. Joanne continuou.
Terminou o primeiro livro 17 anos aps a ideia. Conseguiu public-lo. Escreveu
outros seis. E vendeu... Vendeu 450 milhes de cpias. Casou-se de novo. Foi a
primeira pessoa do mundo, segundo a Forbes, a tornar-se bilionria escrevendo
livros. Em 2006, considerada a 2 mulher mais rica do mundo, atrs apenas de
Oprah e frente de Elizabeth II.

Joanne Rowling, a menina feinha, a mulher desempregada, a vtima de violncia, a

sem presente e sem futuro, deu a volta por cima. A autora da srie Harry Potter
calou o mundo, que, em silncio, leu suas obras.

6 lio: se voc for maior do que sua tempestade, em um momento voc vai
venc-la. E "a glria da ltima casa ser maior do que a da primeira". J. K. Rowling,
um exemplo. Voc tambm pode ser um.

34. UMA REFLEXO

Braslia, 06 de maio de 2016. Sexta-feira,22 horas. Sobre a cidade ensaiam frios.

Sobre minha mente, pensamentos. Talvez chova... na Capital e em mim.
Da vista do 17 andar, vejo o eixo monumental. H uma sensao de mundo em
meu ser.

Penso. Pessoa tinha razo: "No sou nada.

Nunca serei nada.

No posso querer ser nada.

 parte isso, tenho em mim todos os sonhos do mundo". Verdade. Qual o nome
disso? Conscincia... E a conscincia de mundo fbrica. Produz-nos humildes e
livres.

Lamento a arrogncia e os arrogantes. Joo empresta a vaidade ao carro. Reduz-se

a um veculo. Maria faz do diploma um degrau. Um degrau que a afasta dos que
no tm. Uma elitizao da cultura que, pasmem, priva Maria da cultura popular,
to sbia. Reduz-se ignorncia.

Joo e Maria esto presos ao que conquistaram. Possudos pelos bens que juram
possuir. E se so privados disso? Sofrem pela perda como se perdessem o que so,
e no o que tm. Mas, ento, a dor falsa? Sim, mas tambm dor verdadeira. De
novo, Pessoa com a razo: "O poeta um fingidor.

Finge to completamente

Que chega a fingir que dor

A dor que deveras sente". Temos sofrido mais pelo que no temos do que pelo que
no somos. Corrijamos esse erro. Evitemos a perda do que somos e sejamos
maiores do que o que temos!

Entenda: se voc no nada, voc pode ser tudo. Tudo o que quiser. Isso ser
livre. Humilde e livre. O mundo ser sempre maior! Tal dado no importa. Importa
que ele seja melhor. Melhor com voc por aqui.

Ser livre. Liberdade ... Liberdade amar. Ser livre para fazer o que se ama e estar
com quem se ama. E, quando isso ocorrer, ser difcil explicar ao mundo o motivo.
Mas no se preocupe. No tente explicar. Por qu? Pessoa traduz: "O amor,
quando se revela,
No se sabe revelar.

Sabe bem olhar pra ela,

Mas no lhe sabe falar.

Quem quer dizer o que sente

No sabe o que h de dizer.

Fala: parece que mente

Cala: parece esquecer" Esquea. Esquea o que o mundo lhe diz. Seja nada e,
assim, seja tudo. Pleno. Plenamente humilde e livre. Livre e feliz. Voc pode.

35. JORGE MOLL FILHO

Voc passaria por esse senhor de 70 anos sem not-lo. Avesso aos holofotes,
inimigo da ostentao, adepto de um estilo de vida discreto, Jorge Moll Filho no
fala. Ele deixa os fatos falarem.

1 lio: os resultados so sempre melhores oradores. No conte seus planos.

Deixe que a conquista anuncie o projeto.

Ser mdico bom. Especializar-se cardiologista, timo. Controlar um grupo de

clnicas aos 49 anos, maravilhoso. A maioria de ns pararia no segundo degrau.
Talvez todos os que leem esse texto se aposentassem no terceiro. E Jorge, o que
diz? Nada. Lembre-se: ele no comenta. Ele faz. Aos 49 anos, Jorge Moll Filho deu a
maior cartada da vida.
2 lio: o que a maioria chama de teto, o verdadeiro lder chama de degrau. Por
qu? Porque, enquanto houver disposio, deve haver desafio. No faa parte da
maioria.

Um hotel antigo em Copacabana e uma ideia nova na cabea: transform-lo em

hospital para a elite carioca. Por qu? Porque um tero dos pacientes do Albert
Einstein, em So Paulo, vinha da ponte area. E o Rio demandava. O que ele fez?
Ele fez. Faltava-lhe capital. E a? E a, ele fez com a ajuda de Jacob Barata. Mas ele
fez.

3 lio: mais importante ter viso do que ter dinheiro. Quem tem viso ganha
dinheiro. Quem tem dinheiro, sem ter viso, perde at o dinheiro que tem.
4 lio: ideias s tm valor quando executadas. Antes disso, no valem mais do
que 30 minutos de mesa de bar. Execute.

5 lio: quem quer faz.

O que pouca gente sabe, e a revista Exame informa, que, quando Jorge decidiu
investir em hospitais, ele foi conhecer a clnica Mayo, nos Estados Unidos,
referncia mundial no setor. Anotou compulsivamente tudo o que queria copiar.
6 lio: o conhecimento determina a vitria. bblico: "o meu povo se perde por
falta de conhecimento". No se perca. Busque conhecimento.
Em 2010, a Rede D'Or j era o maior grupo de hospitais independentes do pas. Em
2016, Moll apareceu como o 10 homem mais rico do Brasil, com 12 bilhes de
reais. Mas ele no deu entrevistas. Os resultados falaram por si. Voltamos
primeira lio. Bom dia!
36. MARIA SILVIA, WALDIR MARANHO E VOC.

Lucio Sneca, filsofo de Roma, definiu sorte. Sorte o encontro da oportunidade

com o preparo. Maria Silvia e Waldir Maranho experimentaram Sneca. E viram
que o filsofo tinha razo.

Uma deciso do STF afastou Eduardo Cunha da presidncia da Cmara. Eis o

tesouro de Maranho. Um descuido de Temer exigiu uma mulher na presidncia
do BNDES. Eis a beno de Maria. Mas essa s a primeira parte da mxima.
Ambos tiveram oportunidade. Era necessrio preparo.

Maria boa em matemtica. Maranho, pssimo em portugus. Pelo menos, em

semntica. Bastou assumir a Cmara Baixa, para o deputado confundir o
significado de Baixa e promover a baixaria. Anulou o processo de impeachment
de manh. Razo? Teria havido um vcio. Mas, pasmem, o processo passou por
uma clnica de reabilitao de viciados pela tarde e, pela noite, Waldir revogou
sua prpria deciso.

Depois disso, Maranho tornou-se insustentvel. Faltou-lhe oportunidade? No.

Faltou-lhe preparo mesmo, o que, na acepo de Sneca, resulta em falta de sorte.

Maria pode ser definida como uma mulher de apelidos. Por onde passa, ela ganha
um. Primeiro, passou pela FGV, onde a chamaram de Mestre e, em seguida, de
Doutora. Quando passou pela presidncia da CSN, foi apelidada de "a dama de
ao", graas sua postura de liderana. Antes disso, havia sido secretria municipal
da fazenda do Rio de Janeiro, e adivinhem o vocativo: "a mulher de 1 bilho de
dlares", montante que amealhou aos cofres da cidade nos ltimos meses no
cargo. Em sntese, Maria Silvia Marques, a conselheira da Souza Cruz e do Po de
Acar, preparada. Voltamos a Sneca: preparo mais oportunidade igual a sorte.
Ela , filosoficamente, uma mulher de sorte.
O que aprendemos com eles? Que no precisamos nos preocupar tanto em buscar
oportunidades. Durante a vida, elas surgiro, ainda que involuntariamente, como
no caso dos dois. Precisamos nos preocupar com o preparo, com a busca de
conhecimento, com o desenvolvimento de um autntico esprito de liderana.
Assim, quando a oportunidade surgir, no nos faltar a to desejada sorte.
Enfim, preciso decidir se queremos ser Waldir ou Maria. Apelidos no faltaro.
Boa "sorte"!

37. A RAZO ESCRAVA DAS PAIXES

Joo homem solteiro. Relaciona-se com mulher casada. Questionado sobre a

moral, responde no ser o autor do pacto. Se h erro, ela que o comete. Depois,
Joo noivo. Mensalmente, aventura-se. Perguntado sobre o pacto, justifica: uma
coisa o casamento, outra o noivado. Por enquanto, no h padre nem lei. S
que mais tarde, Joo se casa. Esporadicamente, viaja s. Ultrapassados os limites
do municpio, ficam sem efeito a Bblia e o Cdigo Civil. Inquirido sobre a traio,
Joo disserta: apenas fsico. Emocionalmente, ele fiel.

Joo escravo de suas paixes. Mas sempre constri justificativas.

David Hume, filsofo britnico, dir que, invariavelmente, a razo subordinada
emoo. Desejamos algo e, em seguida, elaboramos uma justificativa para
concretiz-lo.

Quem planeja ser juiz, por exemplo, desejou, antes de tudo, a toga. E o desejo fez
brotar o plano. Mas, se o anseio pouco, outros desejos, como a cama, a famlia e
o computador, ganham a guerra. A mente construir justificativas para o desejo
vencedor.

Por isso, a importncia da motivao. Se meu desejo intenso, apresentem-me

qualquer outro, e eu o ignorarei. Por isso, casais devem cuidar do corpo e da
mente. No o fazendo, fomentam a busca de corpos ou crebros alheios. No pice
da paixo, Gisele ignorada. Mas, se a paixo arrefece, brota o desejo. Talvez nem
haja desvios. Mas no por amor, e sim por medo, que outro sentimento. Mais
uma vez, o sentimento guia a razo.

Perceba: o medo combustvel. talvez o medo do diabetes que lhe impulsiona a

comer melhor, e no o desejo de vida saudvel. Quem sabe, a aflio da pobreza
seja seu despertador, e no o romance do cargo.

E qual o problema? O problema que o medo, com o tempo, diminui. E a, voc

deixa de empreender esforos ou de evitar o ilcito. Falta paixo. Sobram
justificativas.... Alm disso, ningum quer o medo como mola ou como freio.
Sugesto? Permita-se o desejo que produz progresso. Leia e assista ao que lhe faz
bem. Tenha, consequentemente, entusiasmo (palavra grega que quer dizer Deus
em ns). A razo continuar guiada pela emoo. verdade. Ento, emocione-se
positivamente. Bom dia!

38. SOBRE VOC...

Talvez, h 6 meses, voc tenha decidido concretizar um projeto. Talvez antes disso.
Um, dois, cinco anos.

Eu digo: decidido. Decidir pressupe poder. Poder de deciso. E decidir implica

mudana. Mudana de comportamento, de mentalidade... Mudana de pessoa. ,
mudana de pessoa. Do dia em que voc decidiu at hoje, voc no mais a
mesma pessoa. Concorda?

Agora, olhe para o lado. Veja grandes edificaes. Atente-se para a complexidade
das vias. Reflita sobre o poder de empresas. E perceba como so impactantes. Pois
... Sabe quem as fez? Pessoas. Tudo isso foi feito por pessoas.
E o que isso tem a ver com voc?

Tem a ver que, quando voc decidiu implementar este projeto, a pessoa que voc
era no tinha condies de concretiz-lo. Era preciso ser outrem. Por isso,
querendo ou no, voc tem se tornado outro. Por isso, a mudana. Por isso, quem
voc tem muito mais a ver com seu projeto do que quem voc era. Houve uma
sofisticao. A mais bela sofisticao que se pode experimentar. A sofisticao do
pensamento.

H quem se vista bem. Quem frequente restaurantes Guia Michelin. Gente que
entende a funo de cada um dos vrios garfos, facas e pratos sobrepostos. E isso
tambm sofisticao. Mas nada, nada, se compara sofisticao da maneira de
pensar.

Voc que gosta de conversas sobre o mundo, que tem queda por poemas, que
procura "gente de verdade". Voc que sabe o que acordar cedo na segunda,
dormir tarde na mesma segunda e colocar a casa em ordem no sbado. Voc que
arregaa a manga, que arregaa a cara, que arregaa a porta... at ela abrir.
E talvez isso explique a perda do sentido de certas companhias. que sua nova
pessoa no combina com grupos de lamentao. Falta-lhe interesse em conversas
destinadas a denegrir o outro, a condenar o passado e a invejar o vizinho.
E quer saber? Voc est de parabns. que, agora, voc faz parte de um raro
grupo. O grupo de pessoas que decidiu decidir. Gente que ama um projeto ousado.
Sujeitos suspeitos de um atentado mediocridade. Terroristas da acomodao.
Quer um conselho? Continue assim. Essa sua nova pessoa tem muito mais graa.
Muito mais vida. muito mais "sofisticada". Mais uma vez, parabns!
39. O BRASIL DE HOJE

Chuveiro ligado com gua estupidamente quente h 45 minutos. Ambientalistas de

planto simulam choques anafilticos. Dermatologistas afoitos anunciam a
tragdia da pele. Voc, ignorando as cincias ambiental e mdica, gasta metade do
shampoo ao som de Jorge e Mateus.

Fim de chuveiro. Voc coloca uma camisa azul da Ralph Lauren (comprada no
outlet). Peessedebistas se identificam. Olha para o espelho. Manda beijos. Abre a
geladeira, e nada. No caminho para o trabalho, compra um po francs com
mortadela. Veganos e nutricionistas se desesperam. Petistas se identificam. Voc
s mata a fome.

Quando chega ao trabalho, d aquela conferida no Instagram e leva um susto: o

inimigo da nao hoje voc. Isso. Voc. Ativistas cercam seu escritrio,
protestando contra a falta de conscincia ambiental. A Sociedade Brasileira de
Dermatologia acaba de soltar nota, condenando sua agresso ao prprio corpo.
Veganos postam, sem parar, fotos de vacas, chamando-o de assassino.
Nutricionistas convidados por Ana Maria Braga explicam os efeitos nocivos do
carboidrato branco. Petistas e Peessedebistas trocam acusaes.
Bem-vindo ao Brasil de hoje!

Perdemos o limite. E o texto de hoje um convite ao retorno. Um retorno ao

respeito.

Voc livre. Faa o que quiser. Tome banho a cada 15 dias. No use sabonete.
Adote uma dieta low carb. Seja membro do PSP (partido dos sem pecado).
Durma pelado na Antrtida. Passe o natal em Meca. Mas respeite quem decidiu
seguir o roteiro. Gente que toma banho sempre, que come rodzio s sextas e que
pega um cinema aos domingos. Aceite quem no conversa sobre poltica e quem
joga PSDB, PT e PQP no mesmo saco.
Debata, mas no bata. Procure a essncia, mas no tenha a indecncia de se julgar
melhor.

A maturidade emocional passa necessariamente pelo respeito da diferena. Passa

pelo respeito do outro, tanto no momento em que se maioria, quanto naquele
em que se minoria. Sejamos maduros, serenos. Assim, consequentemente,
construiremos uma vida melhor. Se daqui a 30 anos nossos filhos estiverem
discutindo sobre como acabar com a cultura da corrupo, do estupro e da
intolerncia, porque ns falhamos. Portanto, no falhemos. Bom dia

40. SEJA CAMALEO

"Camaleo", do grego, significa "leo da terra", Chamai (na terra, no cho) e leon
(leo). Mas h mais atributos de realeza do que a etimologia sugere.
O camaleo se movimenta com lentido. E isso parece desvantagem. Parece. O
objetivo no ser notado antes do ataque. Para apanhar a presa, utiliza a lngua
que rpida e tem a ponta grudenta.

1 lio: o que parece ser sua maior fraqueza pode ser seu melhor atributo. Tudo
uma questo de saber usar suas armas.

2 lio: ser rpido no sinnimo de ser sbio. A sabedoria est muitas vezes em
no ser notado antes alcanar sua meta.

Os olhos do camaleo podem ser movidos independentemente. Ao avistar a presa,

ele a fixa com um olho e utiliza o outro para verificar se no h predadores por ali.
3 lio: antes de se expor, verifique quem est por perto. H quem esteja s
esperando voc aparecer para golpe-lo. Espere quem pode prejudic-lo baixar a
guarda. " medida que se aproxima da presa, o camaleo fixa nela ambos os olhos
para poder fazer pontaria". 4 lio: na hora da execuo, foque completamente.
Agora, vencer ou vencer. No perca tempo com aquilo que no importante.
A pele do nosso lagarto possui queratina. Muita queratina. E isso lhe d resistncia.
S que essa caracterstica exige do camaleo fazer a "muda" de pele durante seu
crescimento.

5 lio: seja resistente. Mas entenda: renovar-se fundamental para crescer.

Quem no se renova no cresce.

Algumas espcies de camaleo so capazes de alterar sua colorao de pele.

Camalees apresentam cores mais escuras quando irritados, ou na tentativa de
assustar os outros. Os machos mostram padres multicoloridos quando cortejam
as fmeas. Ainda, h a alterao da colorao para fins de camuflagem.

6 lio: dance conforme a msica. Na mesa do bar, ningum quer saber sua tese
de doutorado. Ento se dispa da roupa de intelectual e deixe sua pele com as cores
da simpatia.

Por fim, na Amaznia, encontrar um camaleo indica boa sorte, e mat-lo traz mal
agouro. Portanto, encontre o camaleo que existe em voc e no mate suas
habilidades de discrio, prudncia, foco, renovao e adaptabilidade. Um
conselho? Seja camaleo.

41. O PERFUME. O REINO UNIDO. E VOC.

Uma mistura de leos, gua e lcool. Uma mistura. E ela cai bem em casas, quartos
e camas. Cai. Mas cai bem mesmo em pessoas.

A mistura em si no tem valor. O que tem valor o aroma que ela produz. do
casamento de leos, gua e lcool que nascem os filhos aromticos de Chanel, Dior
e Prada.

Mas, nesta semana, o Reino Unido decidiu no ser mais perfume. Refutou a
mistura. Pediu o divrcio.

Extremistas louvaram a "pureza" da deciso. Mas se esqueceram de que s h

fragrncia na mistura. Ignoraram a riqueza do encontro. E isolam-se de um mundo
cada vez menor.

Tirando o Reino Unido de cena e colocando outro "reino" no palco, vamos falar da
sua vida. Isso. Do reino chamado sua vida.

Como voc tem cuidado das suas alianas?

Voc o filho que investe tempo com seus pais ou voc cruza os limites da sala e
se isola no quarto? Voc a me que cultiva os almoos em famlia ou, em nome
do comodismo, elegeu o "salve-se (da fome) quem puder"? Voc o amigo
presente no cotidiano ou a voz que se ouve a cada ano bissexto?
Claro, todo mundo se cansa (ou nos cansa) em algum momento. Mas no se iluda.
Se voc quer sentir o aroma da vida, a mistura essencial.
Na sua posse (se voc luta por um cargo), sua famlia estar. No seu casamento,
algum vai conduzi-lo ao altar. E, no desabafo de adversidade, um amigo ser seu
ouvinte.

Isolar-se nunca a melhor sada.

Algumas companhias podem (e devem) ser evitadas. Para isso, convoque um

plebiscito interno. Coloque os prs e os contras do fim do convvio. Se o melhor for
no conviver, evite o encontro. Mas no viva o desencontro da solido. Isolar-se do
mundo abdicar do aroma da vida.
Que neste domingo, voc faa consultas ao seu "reino". Que voc defina as
alianas que merecem ser mantidas. E que, ao eleg-las, voc as cultive com
dedicao. Assim, sua vida ter o perfume que s as guas do ingls Tmisa,
misturadas aos leos de Provence e ao lcool de Lisboa, podem proporcionar.
Bendita mistura! Bom dia!

42. NO ADIANTA RECLAMAR

H um ditado em ingls que diz: to be old and wise, you must first be young and
stupid. Erramos. Eu, voc, o mundo. Voc olha para 10 anos atrs e diz: eu faria
diferente... eu no faria isso... eu seria muito mais... Julgamo-nos. Condenamo-nos.
S que a sentena , na maioria das vezes, injusta. Por qu? Porque o eu de hoje
que decide no o eu de ontem que decidiu. O ser atual carrega as lies dos erros
passados. O ser passado no tinha as lies na bagagem.
Da extramos um conselho fundamental: no seja to duro com a sua histria.
Voc no era quem voc . E isso muda tudo.

Alguns tipos de pessoa me entediam. Especialmente, as que chamo de pessoas-

Louvre ou, em linguagem menos elitizada, gente-museu. So pessoas que vivem no
ontem e que, quer para o bem ou para o mal, fazem do passado garagem e
estacionam a vida por l. S que o mundo no para. E quem decide parar,
inevitavelmente, fica para trs (intelectualmente, espiritualmente,
emocionalmente e fisicamente). Acredite: neste exato momento, h bilionrios de
2026, vivendo o fracasso de suas empresas. H ministros do STJ de 2040, chorando
a reprovao no concurso. H mes de trs filhos em 2021, angustiadas com a
dificuldade de engravidar.

Mas h tambm frustrados de 2026, 2040 e 2021, vivendo a tragdia do ontem e

permitindo a derrota do amanh.
H, basicamente, dois grupos. E o ser humano livre para integrar qualquer deles.
Voc pode ter 30, 50 ou 70 anos. O que voc no pode se julgar idoso ao
progresso. Como disse Abilio Diniz, na Brazil Conference: "para ser velho, voc tem
que ter idade. Para ser jovem, qualquer idade serve". Por fim, quando sua mente
vier culpar seu passado, responda diretamente: "no adianta reclamar". Adianta
reprogramar. Recalcular a rota. Mudar o caminho. E se ela lhe falar da distncia,
seja mais claro ainda: "eu escolhi ser jovem". Parabns pela escolha! Voc passou a
integrar o melhor grupo. Bom dia.

43. A ME DE NEFTAL

Rosa a me de Neftal. E, como uma flor, desabrochou quando o menino nasceu.

E, como uma dor, desfaleceu quando ele fez 1 ms. Ironicamente, a vida fechou os
olhos da me e abriu um pouco mais os olhos do mundo.
Rosa Basoalto me de Neftal Reyes Basoalto. E com Neftal aprendemos muito.
Aprendemos que "voc livre para fazer suas escolhas, mas prisioneiro das
consequncias". Em outras palavras, sua vida de hoje a colheita da sua vida de
ontem. E a semente da sua vida de amanh.

O poeta nos ensinou. Ensinou-nos sobre o amor. Por qu? Porque "a vida no
comea quando se nasce, comea quando se ama." Portanto, ame. Ame como
quem faz do amor alimento e do amado vento, que o ar em um movimento vital
para os pulmes. Ame.

Mas no seja ingnuo. No coloque o corao em areia movedia. Apaixonar-se

fcil, rpido e perigoso. Ou, nas palavras do filho de Rosa, "amar breve,
esquecer demorado". Um amor mal eleito custa lgrimas reiteradas de quem no
merecia chorar.

S que sua vida no se resume a prantos. Nem a jardineiros cruis. Quando algum
estiver decidido a cortar suas flores, diga-lhe o que Neftal declamou: "podes cortar
todas as flores, mas no podes impedir a primavera de aparecer". Concluso? Por
mais que estejam dispostos a "podar" seus sonhos, uma hora, a primavera, na sua
vida, vai chegar.

Rosa no viu Neftal forma-se. No leu uma poesia de seu filho. No estava em sua
posse como cnsul, nem como senador. No o abraou ao receber o ttulo de
Doutor Honoris Causa por Oxford. No pousou para fotos quando ele ganhou o
Nobel de literatura.

A histria de Rosa parece triste. Mas ela cumpriu sua misso no mundo. Rosa deu
ao mundo Neftal. E ele encantou a Terra! Quando comeou a escrever, adotou um
pseudnimo, que depois se tornou oficial. Chamou-se de Pablo, ou melhor, Pablo
Neruda. Agora, com certeza, voc sabe quem o sujeito da foto.
O que aprendemos com Pablo e sua me? Aprendemos que a misso maior do
que a vida. E isso explica Cristo ter dado a vida no cumprimento de sua misso.
E o que desejo a voc? Desejo boas escolhas, um amor intenso e inteligente e uma
misso para a vida inteira. Sua histria merece.

44. A DIFERENA ENTRE O QUE E O QUE QUEREMOS QUE SEJA

William Shakespeare, em Romeu e Julieta, nos ensina: "os jovens amam com os
olhos, no com o corao". Joo conhece Maria. Jura amor primeira vista. Canta
Caetano em plena tera-feira. E pode at ser verdade. Mas o amor de Joo no
por Maria. pela imagem que ele construiu. Pobre mulher: ou confirmar a
expectativa ou ser acusada de engano. E o inverso tambm verdade.
Construmos imagens de pessoas. Em seguida, cobramos delas o ser quem ns
imaginvamos que elas eram. Mas elas no eram.

Ainda que o humano seja barro, a funo de oleiro no do homem. divina.

Queremos usurpar o papel de Deus.

Ningum deve fazer-se argila e assumir a forma que outrem elegeu. Desejamos
moldar o outro. Intentamos mudar o todo.

Fernando Pessoa vai escrever: "quando te vi amei-te j muito antes". E amamos

antes de conhecer, porque carregamos no bolso "fichas" ideais de amante, de
famlia e de profisso.
Vamos encaixando candidatos nos recipientes. Se eles no mais suportam o aperto
da vida na caixa que no tem seu tamanho, ns no aceitamos. Chamamos o outro
de traidor.

Sejamos maduros.

O ideal no pode ser alcanado. Porque o ideal pertence ao mundo das ideias.
Como ensina a filsofa Viviane Mos, "no cruzeiro ideal com o amante, o navio no
balana e o amor no ronca". Na profisso ideal, no h burocracia, lentido,
mesmice. Na famlia imaginria, no h discusses, choros e saudades. Todos
vivem juntos em harmonia contnua.

Temos amado imagens, e no pessoas e funes por trs das imagens.

O que devemos fazer? Sufocaremos os ideais? Cancelaremos o imaginrio? Claro
que no. Apenas preciso maturidade. Mister que percebamos que a companhia,
a famlia e a profisso perfeitas no so humanas.

A viso amadurecida da vida em sociedade permite-nos viver melhor. Porque

abrimos mo da insatisfao contnua e comeamos uma vida de crescimento
dentro da realidade. Que assim seja. Bom dia!
45. CATARSE E CATAR-SE

Catarse purificao. libertao. Palavra de origem grega que, em termos mais

simples, significa um "choro lavanderia": guas que escorrem dos olhos e lavam a
alma.

Catar-se recomposio. encontrar seus pedaos jogados e volt-los ao lugar

natural.

Pensei. Parece-me que catarse , de alguma forma, catar-se. Explico. Temos

andado em pedaos por a. Perdemos parte do melhor de ns. Uma decomposio.
a impureza (ou a dureza) do cotidiano arrancando pedaos.
A vem a catarse. No auge das emoes, um choro purificador. Um desabafo da
alma. E voc? E voc se recompe. Volta inteireza, essncia do que sempre foi.
Catou-se com a catarse.

Carla um erro. Errou no marido, na profisso, na alimentao, na vida espiritual.

E as opresses dos erros de Carla geraram uma Carla infeliz, obesa, ctica.

Mas a vem a catarse. Em um dia, depois de muito chorar, Carla liberdade. Muda
de profisso, troca os alimentos, abandona o ceticismo. Carla muda at de marido,
quando ele no decide mudar.

Carla se purifica. Catou-se. Reuniu seus pedaos e voltou a ser uma. Inteira. Mas
no se engane. Carla catou-se, e no recatou-se. Em verdade, Carla cansou-se de
ser recatada, oprimida, subjugada.

Carla acerto. Por um tempo, tentou enterrar sentimentos. verdade. Mas

sentimentos enterrados so vulces. E, em algum momento, entram em erupo.
Somos todos vulces. E talvez esse seu choro reprimido seja s a catarse querendo
acontecer na sua vida. Uma purificao. Talvez essas lutas que arrancam pedaos
precisem s de umas lgrimas para devolver-lhe a inteireza. Experimente a catarse.
Experimente catar-se. A vida por inteiro e livre das impurezas do cotidiano parece-
me mais interessante. Pode chorar. Como diz a v de todo mundo: "chorar faz
bem". Elas tm razo. Bom dia!

46. NO SEJA JOS

31 de julho de 1940, quarta-feira, Porto Alegre.

Ontem completei 36 anos. O aniversrio no marca qualquer coisa. Mas qualquer

coisa aconteceu e me marcou.

Ontem, vi Jos brigar com o filho. Dessas discusses tpicas de famlia. Jos
carteiro e o moleque anunciava querer ser industrial. Explicava o gosto pela
economia. Contava ser bom em matemtica. Mas Jos o advertiu: queira pouco e
sofra menos. Em seguida, o carteiro emendou: seja mdio, que o mdio no
perturba nem perturbado. E, com olhos de Getulio, concluiu: se o jovem bom
de contas, que aprenda o portugus. Nem s de nmeros viver o homem. Quem
ouvia Jos proverbiando imaginava tratar-se de um Salomo. Imaginava mal. Jos
apenas recitava a cultura medocre arraigada em ns. Eram belas vestes em corpo
podre. Palavras bonitas em texto fnebre. Conselhos rebuscados para uma vida
medocre.

H trs pontos na mentalidade brasileira que, de 1940 at os dias de hoje, no

mudaram. E ns precisamos mudar. So eles: aceitar "nota sete" como algo bom,
rotular ambio como algo ruim e no investir esforos nas reas da vida em que
as coisas vo bem.

No exemplo hipottico, a ordem de Jos exatamente essa. Voc bom em

matemtica, ento, no estude matemtica. Esforce-se em portugus. No seja
ambicioso e no sofra. Seja mediano, um 'nota sete', e tenha paz. Mas quem
pensa assim define a vida como ausncia. Felicidade ausncia de tristezas,
presses, ameaas. S que, quer pelo caminho ousado, quer pelo trivial, todos
esses ingredientes fazem parte da histria humana. inevitvel.
Logo, no se deve ter vergonha de querer crescer. Mas sim, de, querendo crescer,
contentar-se com a estagnao. Quando o homem sofre pelo que quer, ele maior
do que a dor. Quando a dor sem propsito, parte da vida tirada.
Sugiro que no sejamos Jos. Que no nos aconselhemos a tomar o caminho
"seguro", quando nossa vontade, intuio e talento apontam para sentido diverso.
Por fim, o texto de hoje traz trs concluses: no aceite "nota sete", no condene
sua ambio e no deixe de investir nas reas em que as coisas vo bem. Resumo
em uma frase: no seja Jos. Bom dia!

47. CONSELHOS AOS QUE BUSCAM CONSELHOS

Tiago andava preocupado. Procurando.... Precisasse de pes, qualquer padaria

faria as vezes. Fossem roupas, trs ou quatro cdulas cumpririam o intento.
Desejasse viajar, um bilhete seria a salvao. Mas Tiago procurava algo diverso.
Buscava... soluo. Isso. Tiago queria soluo e perseguia bons conselhos.
Bons conselhos, leitor, no so itens de papelaria. Conselhos, sim, qualquer sinapse
capaz de produzir. Mas bons conselhos exigem bons conselheiros. E a reside a
raridade.

Conselheiros devem ser dotados de dois atributos: decncia e competncia.

O homem decente deseja o bem de quem o inquire. Mas no basta desejar fortuna
ao pedinte da palavra. Quem no tem notas de valor na fala, que se limite a ouvir a
prece. preciso que o parecerista da vida alheia tenha competncia. Ningum
pergunta ao dentista se deve operar o corao. Nem ao cardiologista, se coloca
prtese dentria.
Porm possvel, e no raro, que o competente conselheiro seja indecente ser
humano. Basta pensar no trabalho. H colegas de profisso, que, receosos da
escada alheia mostrar-se mais alta que a prpria, aconselham o buraco.
Recomendam a armadilha. Sugestionam ouvir as sereias de Ulisses.
Eis o nosso grande erro: procuramos soluo e erramos nos conselheiros.
Portanto, aqui vo, ironicamente, conselhos aos buscam conselheiros com escopo
de encontrar soluo.

Primeiro: se voc tem f, o maior conselheiro Deus. Procure-o.

Em seguida, imagine-se outra pessoa. Se voc no fosse voc, que conselhos voc
se daria?

Em terceiro lugar, procure algum extremamente competente e que no se sinta

ameaado com o seu sucesso. Isso aumenta a chance de decncia nas palavras. Um
profissional de outro Estado, um senhor 30 anos mais velho e um empresrio que
atua em ramo distinto podem ser timas escolhas. Perca a vergonha nessa hora,
ela no ajuda em nada.

Por fim, imagine-se cinco, dez e vinte anos mais velho. Que vida voc gostaria de
ter? Que rotina chamaria de sua? Com quem compartilharia o seu cotidiano?
Geralmente, as respostas so espantosamente esclarecedoras. Que voc tenha um
timo dia!

48. UM LTIMO SENTIMENTO

Ana Claudia Arantes mdica geriatra. Ela cuida de pacientes em estado terminal.
Metade do dia, Ana passa em um hospital pblico de So Paulo. Na outra metade,
atende no renomado Albert Einstein.

Em essncia, ela conta que os pacientes so muito parecidos, independentemente

da classe social. No final da vida, eles tm um mesmo sentimento. Arrependem-se
da vida que levaram. Lamentam ter vivido a vida que no queriam ter tido.
Nas palavras da mdica da USP, "quando temos a conscincia da morte, a vida
grita". E a vida comea a gritar com a seguinte pergunta: por que voc no foi
voc?

Na parbola bblica dos talentos, apenas o servo que no explora o seu dom
capaz de irritar seu senhor. Somente aquele que esconde sua ddiva consegue
descumprir seu propsito. Em outras palavras, o erro est em no ser voc, em
esconder seus atributos e em ficar imitando talentos alheios.
Ana diz: "no final das contas, o que conta no conta". Voc no sentir prazer nas
suas posses, se elas no forem fruto daquilo que voc . Nem nos seus dez filhos,
se nenhum o procurar. Nem nos saldos, se o seu saldo existencial for zero: voc
no foi voc.

Sim, preciso ser flexvel. Voc deve ceder, inclusive nas relaes. Mas o ceder
deve ser um ceder consciente. Um ceder, que no tira a sua individualidade. Ou
seja, eu paro de ceder, quando aquela concesso desnatura minha essncia.
A verdade que Ana tem extrado importantes lies para a vida, a partir da
morte. Ela relata que, dias antes de morrer, os pacientes se tornam irresistveis.
Por qu? Porque colocam para fora a essncia. Eles so o que so.
A vida vai passar. E voc pode viver se escondendo. Pode viver para agradar ao
outro, em prejuzo prprio. Pode seguir a profisso mais segura, que no a que
voc quer. Casar com a pessoa ideal, que no a que voc gosta. Voc pode. Mas,
nesse caminho, ao final, um sentimento o espera: o arrependimento.
Se voc no quer senti-lo, permita a coerncia entre a serotonina no seu corpo e o
suor do seu rosto. Joo pode ser Jos, Mrio ou Carlos. Mas qual a graa de Joo
no ser Joo? Use o seu talento. Esse o segredo. Ana Claudia Arantes, um
exemplo. Voc tambm pode ser um.
49. AS MOSCAS

Duas moscas caram em um copo de leite. Uma delas gritava: "vamos morrer!" E a
outra dizia: "fique batendo perninhas que h de dar certo." Resultado? A primeira
desistiu e morreu. A segunda ficou tentando at que o leite virou manteiga e ela
conseguiu sair e sobreviver.

Anos depois, a mesma mosca passeava com outra mosquinha. Ambas caram em
um copo de refrigerante. A mosquinha falou: "eu vi um canudinho! Vamos sair por
ali!" Mas a mosca insistia que bater perninhas era a melhor soluo. Resultado? A
mosquinha saiu pelo canudinho e a mosca ficou se agitando at no aguentar mais
e morrer.

A fbula contada pela engenheira Martha Gabriel traz uma enorme lio: as
solues para as crises passadas podem no ser as mesmas para a crise presente. E
pior: voc pode estar se esforando toa.

Perceba: no caso, as crises eram bastante semelhantes. Ambas se resumiam em

"cair em um copo com lquido". E talvez esse seja o seu dilema.
Os seus pais viveram crises parecidas com a sua. Eles se viram mergulhados em
questes profissionais, amorosas, financeiras... Mas, naquela poca, essas crises
eram "leite". Agitar-se era suficiente. Exemplo? Houve tempo em que ter diploma
significava independncia financeira. Hoje, nem perto disso. Mudamos do leite
para o refrigerante e queremos aplicar a mesma soluo.
E isso no s uma questo de mudana gerada pelo tempo. uma questo de
peculiaridade situacional. Cada situao exige resposta distinta. A forma como sua
amiga resolveu a crise no casamento pode arruinar o seu. Os maridos so
diferentes. As reaes deles sero diversas.

Qual a concluso? Se a crise sua inimiga, voc deve conhec-la muito bem antes
de agir. Escolher as armas pressupe claro domnio do caso em apreo. O
conhecimento sem iluses da situao em que estamos inseridos o primeiro e
mais importante passo na construo da soluo do problema.
Depois, veja o que seus pais, seus amigos e seus mentores fizeram. E, a sim, voc
construir a vitria. Bom dia!

50. KATHERINE

O som de um tiro. Um medo ao descer as escadas. Um corpo ensanguentado ao

cho. Foi assim que Katherine Graham presenciou o suicdio de seu marido Phillip,
em 1963. Ela nunca mais se casou.

Aos olhos do mundo, at aquele dia, Katherine era uma mulher de sorte. Nascera
em famlia rica. Casara-se com homem influente. Nunca precisara trabalhar.

Mas isso era aos olhos do mundo.

Do lado de dentro, Katherine tinha um marido viciado e com transtornos

psiquitricos. Seu pai fundou um jornal, mas preferiu passar o comando ao genro,
e no filha. Sua me, artista e intelectual, era amiga de Einstein e Eleanor
Roosevelt, mas ausente de casa e da famlia.

Lio n. 1: o que voc v na vida do outro, provavelmente, no verdade. Na rua,

vestimos mscaras. Portanto, no compare sua vida com a vida de quem,
efetivamente, voc no conhece.

Um dia, perguntaram a Katherine se ela havia se sentido desvalorizada com o que

o pai lhe fizera. Ela divergiu: "senti-me protegida. Aos olhos dele, eu no estava
preparada." Lio n. 2: voc sempre escolher a forma de olhar para uma situao.
H quem repare no belo. H quem busque o trgico. Seja do primeiro grupo.
Diante da morte de Phillip e da inexperincia de Katherine, todos lhe
recomendaram vender o jornal. Em uma reunio, perguntaram-lhe: "preparada
para vender?" E ela anunciou-lhes: "preparada para vencer. At hoje, fomos um
jornal regional, mas, a partir de agora, seremos to importantes quanto o The New
York Times." Katherine assumia o, ento pequenino, The Washington Post.
Lio n. 3: a deciso de ser grande essencialmente individual.
Katherine decidiu. O jornal inundou os EUA, ganhou o respeito da populao e
publicou, entre outros, o escndalo Watergate. Em 1972, ela foi a primeira mulher
a figurar na lista dos 500 CEOs mais importantes da Amrica. Era o mundo
assistindo a uma aula de liderana. Ela se tornava o smbolo da igualdade de
gnero.

Em 2011, Katherine faleceu. Antes, escreveu o livro "Personal History", que ganhou
o Prmio Pulitzer.

Mas a verdade que a vida de Katherine se resumiu a uma nica grande questo:
revoltar-se ou reinventar-se? Ela se reinventou. E voc? Bom dia.