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A Escatologia e o dia de finados Ciro Sanches Zibordi pastor, escritor,

membro da Casa de Letras Emlio Conde e da
Academia Evanglica de Letras do Brasil.
Autor do best-seller Erros que os pregadores
Qua, 02/11/2016 por Ciro Sanches Zibordi devem evitar e das obras Mais erros que os
pregadores devem evitar, Erros que os
adoradores devem evitar, Evangelhos que
2 de novembro o dia de finados, um termo mais suave para mortos. O que a Bblia, a Palavra de Deus,
Paulo jamais pregaria, Adolescentes S/A e
diz a respeito dos finados? Um texto claro e objetivo sobre eles Hebreus 9.27,28: E, como aos homens Perguntas intrigantes que os jovens
est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo, assim tambm Cristo, oferecendo-se uma costumam fazer, todos ttulos da CPAD.
vez para tirar os pecados de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para ainda co-autor da obra Teologia Sistemtica
salvao. De acordo com essa passagem do Novo Testamento, est ordenado que os seres humanos Pentecostal, tambm da CPAD.
morram uma vez e compaream ante o Justo Juiz. Mas isso no quer dizer que, imediatamente aps a
morte, as pessoas so levadas a um julgamento.

O que acontece com os finados entre a morte e o Juzo Final? Embora a vida aps a morte ainda seja um
mistrio, a Palavra de Deus nos apresenta detalhes importantes a respeito desse estado intermedirio.
Todas as pessoas, ao morrerem sejam as salvas em Cristo, sejam as perdidas por rejeitarem ao
Salvador (cf. Jo 3.16) , ficam sob o controle de Deus (Ec 12.7; Mt 10.28; Lc 23.46). Os salvos em Cristo
so levados ao Paraso, no Cu (Fp 1.23; 2 Co 5.8; 1 Pe 3.22). E os perdidos, mpios, vo para o Hades
(hb. sheol), que no a sepultura, e sim um lugar de tormentos (Sl 139.8; Pv 15.24; Lc 16.23).

Nos tempos do Antigo Testamento, Paraso por assim dizer e Hades ficavam numa mesma regio.
E eram separados por um abismo separador, intransponvel (Lc 16.19-31). Ao morrer na cruz, Jesus
desceu em esprito a essa regio e transportou de l os salvos para o terceiro Cu (cf. Mt 16.18, Lc 23.43,
Ef 4.8,9; 2 Co 12.1-4). Quanto aos mpios, permanecem no Hades (uma espcie de antessala do Inferno),
o qual no deixa de ser um inferno, um lugar de tormentos para a alma (Lc 16.23). Conquanto, em novembro/2016
algumas passagens da Bblia, o vocbulo grego hades tenha sido traduzido para inferno, o Hades e o outubro/2016
Inferno final no so o mesmo lugar. O Inferno final chamado de Lago de Fogo (Ap 20.14,15 [gr. limnem agosto/2016
ton puros]); de fogo eterno (Mt 25.41 [gr. pur to ainion]); de tormento eterno (Mt 25.46 [gr. kolasin
julho/2016
ainion]); e de Geena (Mt 5.22; 10.28; Lc12.5).
junho/2016
maio/2016
Diferentemente do Hades, o Inferno final est vazio. Ele comear a ser povoado quando Cristo voltar em
poder e grande glria e lanar o Anticristo e o Falso Profeta no Geena, inaugurando-o (Zc 14.4; Ap abril/2016
19.20). Em seguida, os condenados do Julgamento das Naes iro para o fogo eterno, preparado para maro/2016
o diabo e seus anjos, o tormento eterno (Mt 25.41,46). Mais tarde, ser a vez do Diabo e seus anjos fevereiro/2016
conhecerem o lugar para eles preparado (Ap 20.10). E, finalmente, aps o Juzo Final, todos os mpios janeiro/2016
estaro reunidos no Inferno final (Ap 20.15; 21.8). dezembro/2015
novembro/2015
Em Apocalipse 20.13 est escrito que o mar dar os mortos que nele h. E Jesus tambm afirmou que outubro/2015
vem a hora em que todos os que esto nos sepulcros ouviro a sua voz (Jo 5.28). Onde quer que
setembro/2015
estiverem, os pecadores ressuscitaro para comparecer diante do Trono Branco. Segundo a Palavra de
agosto/2015
Deus, a morte (gr. thanatos) e o inferno (gr. hades) daro os seus mortos, os quais, aps o Juzo Final,
julho/2015
sero lanados no Lago de Fogo. O vocbulo morte, em Apocalipse 20.13,14, tem sentido figurado.
Trata-se de uma metonmia figura de linguagem expressa pelo emprego da causa pelo efeito ou do junho/2015
smbolo pela realidade , numa aluso a todos os corpos de mpios, oriundos de todas as partes da maio/2015

1 de 6 22/11/2016 19:47
Ciro Sanches Zibordi - CPADNews http://www.cpadnews.com.br/blog/cirozibordi/apologetica-crista/204/a...

maro/2015
estado trplice (pleno), esprito + alma + corpo (cf. 1 Ts 5.23), compaream perante o Juiz. fevereiro/2015
janeiro/2015
Entretanto, para que os mpios compaream ao Juzo Final em seu estado pleno, acontecer a reunio de
dezembro/2014
esprito, alma e corpo, os quais se separam na morte. Da a meno de que a morte e tambm o
novembro/2014
inferno daro os seus mortos (Ap 20.13). Aqui, inferno hades, tambm empregado de forma
outubro/2014
metonmica. A morte dar o corpo. E o Hades, a parte que no est neste mundo fsico, isto , a alma
(na verdade, alma + esprito). Com base no que foi dito acima, podemos entender melhor a frase a morte setembro/2014
e o inferno foram lanados no lago de fogo (Ap 20.14). Isso denota que os corpos e as almas dos agosto/2014
perdidos que saram do lugar onde estavam e foram reunidos na segunda ressurreio, a da julho/2014
condenao (Jo 5.29b) , depois de ouvirem a sentena do Justo Juiz, sero lanados no Inferno junho/2014
propriamente dito, o Lago de Fogo. maio/2014
abril/2014
Segue-se que a frase a morte e o inferno foram lanados no lago de fogo tem uma correlao com o maro/2014
que Jesus disse em Mateus 10.28: No temais os que matam o corpo e no podem matar a alma; temei,
fevereiro/2014
antes, aquele que pode fazer perecer no inferno [geena] tanto a alma como o corpo (ARA). Ou seja, as
janeiro/2014
almas (o Hades) e os corpos (a morte) sero lanados no Geena. E quanto aos que tm morrido
dezembro/2013
salvos, em Cristo? Graas a Deus, nenhuma condenao h para eles (Rm 8.1). Sero julgados tambm,
evidente, logo aps o Arrebatamento da Igreja, mas apenas para efeito de galardo (Rm 14.10; Ap outubro/2013
22.12). Depois da ressurreio dos que morreram em Cristo, nunca mais haver morte, o ltimo inimigo a
ser vencido (1 Co 15.26).

Apesar de j se encontrarem na presena de Deus, os salvos mortos em Cristo ainda no esto

desfrutando do gozo pleno preparado para eles. Isso s acontecer depois da ressurreio (1 Co 15.51).
Seu estado agora similar ao daqueles mrtires que morrero na Grande Tribulao (Ap 6.9-11). Esta
passagem e a de Lucas 16.25 indicam que, no Paraso, os salvos so consolados, repousam, esto
conscientes e se lembram do que aconteceu na Terra (Ap 14.13). Contudo, aps o Arrebatamento,
estaro no sentido pleno sempre com o Senhor (1 Ts 4.17).

Em 1 Tessalonicenses 3.13 est escrito: que sejais irrepreensveis em santidade diante de nosso Deus e
Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, com todos os seus santos. Isso significa que os santos, de
todas as pocas, que esto com o Senhor, no Paraso, viro com Ele, no Arrebatamento da Igreja. Como
assim? O esprito e a alma (ou esprito + alma) deles se juntaro aos seus corpos, na Terra, para a
ressurreio, num abrir e fechar de olhos (1 Co 15.50-52). Consolemo-nos com essas palavras (1 Ts
4.18). Aleluia! Ora, vem, Senhor Jesus (Ap 22.20).

Ciro Sanches Zibordi

27 comentrios

CLEUZA COLDEBELLA

aprendo muito com os seus comentarios ,que Deus continue lhe abenoando.

Abner Souza

A Paz pastor Ciro Deus continue lhe abenoando e iluminando o senhor para trazer a riqueza
dos textos bblicos ao nosso corao!!

Ruy Bergsten

importante que pessoas sbias como o irmo apresentem o contedo bblico com uno e
sabedoria. Que o Senhor Jesus continue abenoando sua vida e ministrio.

Ciro Sanches Zibordi

Irmo Jess Feitosa, a paz do Senhor. Penso que o texto de 1 Pedro 3-4, em si, apresenta
algumas verdades. Peo-lhe que faa uma pergunta especfica com base nos versculos

2 de 6 22/11/2016 19:47