O que Oxum:

Oxum uma orix, a rainha da gua doce, dona dos rios e cachoeiras,
cultuada no candombl e tambm na umbanda, religies de origem
africana.
Oxum a segunda esposa de Xang e representa a
sabedoria e o poder feminino. Alm disso, vista como
deusa do ouro e do jogo de bzios. a deusa do rio Oxum
(ou Osun) que fica no continente africano, mais
concretamente no Sudoeste da Nigria.

O arqutipo de Oxum de uma mulher graciosa e elegante,

que tem predileo por joias, perfumes e roupas. A figura de
Oxum carrega um espelho na mo. Algumas pessoas
confundem Oxum e Oxumar, mas segundo a Umbanda e
o Candombl so divindades distintas.
Oxum representa a Deusa da beleza, orix do amor, da
fertilidade e da maternidade, responsvel pela proteo dos
fetos e das crianas recm-nascidas, sendo adorada pelas
mulheres que querem engravidar. Seu elemento a gua,
sua cor o amarelo e seu dia o Sbado.

Os orixs so ancestrais divinizados pelo candombl,

religio trazida da frica para o Brasil, durante o sculo XVI,
pelo povo iorub. Entre os vrios orixs esto Ogum, dono
do ferro e do fogo, defensor da lei e da ordem, abre
caminhos e vence as lutas, protegendo os mais fracos; Exu,
o senhor do princpio e da transformao, a figura mais
importante da cultura iorub, o guardio das aldeias e
cidades. Na religio crist, confundido com Satans, um
Deus voltado para a maldade, que se ocupa de semear a
discrdia entre os seres humanos; Ians uma guerreira,
rainha da tempestade, dos ventos e dos raios, e Iemanj,
deusa dos mares e dos oceanos, muito festejada no Brasil,
por povos de diversas religies. a padroeira dos
pescadores e tambm a deusa do amor.

No Brasil, cada orix foi associado a um santo da Igreja

Catlica, numa prtica que ficou conhecida por sincretismo
religioso. Oxum sincretizada como Nossa Senhora da
Conceio, na maioria dos estados brasileiros, e sua data
8 de Dezembro.

O significado de Oxum est na categoria: Geral

OXUN

sun, Aziri (jejes), Acoapat (fanti-ashanti), Kissimbi (bantos)

A Orix Oxum a Divindade que est assentada no plo positivo o Trono

Mineral, o Trono do Amor e atua na vida dos seres estimulando em cada um os
sentimentos de amor, fraternidade e unio.

Seu elemento o mineral, junto com Oxumar, forma uma linha vertical cujas
vibraes, magnetismo e irradiaes planetrias atuam sobre os seres,
estimulado os sentidos de amor e acelerando a unio e a concepo dos
seres.

Bela, vaidosa e sensual, Oxum a deusa do amor e a mais feminina de todas

as divindades da Umbanda. Rege a fertilidade e o poder de gestao. a
senhora das guas doces, que irrigam os campos, garantindo fartura, e
tambm do ouro. Por isso, identifica-se com todas as manifestaes de
riqueza.

Ela d de beber s folhas de Ossain, aos animais e plantas de Oxssi, esfria o

ao forjado por Ogum, lava as feridas de Obaluai, compe a luz do arco-ris
de Oxumar. Oxum est em tudo, pois, se amamos algo ou algum porque
ela est dentro de ns. Como o rio, que sempre caminha pro mar, a Oxum da
Umbanda est diretamente ligada Rainha do Mar, encabeando a legio das
sereias de guas doces.
Oxum a fora dos rios, que correm sempre adiante, levando e distribuindo
pelo mundo sua gua que mata a sede. a Me da gua doce e Rainha das
cachoeiras. Orix da prosperidade e da riqueza interior, ela a manifestao
do Amor, puro, real, maduro, sensvel e incondicional, por isso associada
maternidade e ligada ao desenvolvimento da criana ainda no ventre da me.
Oxum que gera o nascimento de novas vidas que estaro no perodo de
gestao numa bolsa de gua como ela, Oxum, rainha das guas.

Oxum que tomar conta at o nascimento, quando, ento, entrega

Iemanj, que ser responsvel pelo destino daquela criana. Oxum a me
das crianas, seres inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre
at que adquiram a sua independncia. Os seus filhos so a sua maior
riqueza.

O casamento, o ventre, a fecundidade e as crianas so de Oxum, assim

como, talvez por conseqncia, a felicidade.

Oxum o amor, a capacidade de sentir amor.

Ela o elo que une os Seres sob uma mesma crena, trazendo a unio
espiritual.

o elo que une dois Seres sob o mesmo amor, agregando-os onde se d inicio
concepo de uma nova vida.

Ela quem agrega os bens materiais que torna um ser rico, portanto,
conhecida como Orix da Riqueza, Senhora do Ouro e das Pedras Preciosas.
HISTRIA:

O seu nome deriva do rio Osun, que corre na Iorubalndia, regio nigeriana de
Ijex e Ijebu. Identificada no jogo do merindilogun pelos odu ejioko e x

tida como um nico Orix que tomaria o nome de acordo com a cidade por
onde corre o rio, ou que seriam dezesseis e o nome se relacionaria a uma
profundidade desse rio. As mais velhas ou mais antigas so encontradas nos
locais mais profundos (Ibu), enquanto as mais jovens e guerreiras respondem
pelos locais mais rasos. Ex. Osun Osogbo, Osun Opara ou Apara, Yeye Iponda,
Yeye Kare, Yeye Ipetu...

Em seu livro Notas Sobre o Culto aos Orixs e Voduns, Pierre Fatumbi Verger
escreve que os tesouros de Oxum so guardados no palcio do rei Ataoj. O
templo situa-se em frente e contm uma srie de esttuas esculpidas em
madeira, representando diversos Orixs: "Osun Osogbo, que tem as orelhas
grandes para melhor ouvir os pedidos, e grandes olhos, para tudo ver. Ela
carrega uma espada para defender seu povo."

Oxum um Orix feminino da nao Ijex adotada e cultuada em todas as

religies afro-brasileiras. o Orix das guas doces dos rios e cachoeiras, da
riqueza, do amor, da prosperidade e da beleza, em Oxum, os fiis tambm
buscam auxlio para a soluo de problemas no amor, uma vez que ela a
responsvel pelas unies e na vida financeira, tanto que muitas vezes
chamada de Senhora do Ouro que outrora era do Cobre por ser o metal mais
valioso da poca.

Na natureza, o culto Oxum costuma ser realizado nos rios e nas cachoeiras
e, mais raramente, prximo s fontes de guas minerais. Oxum smbolo da
sensibilidade e muitas vezes derramam lgrimas ao incorporar, caracterstica
que se transfere a seus filhos identificados por chores.
Candombl Bantu - a NkisiNdandalunda, Senhora da fertilidade, e da Lua,
muito confundida com Hongolo e Kisimbi, tem semelhanas com Oxum.

Candombl Ketu - Divindade das guas doces, Oxum a padroeira da

gestao e da fecundidade, recebendo as preces das mulheres que desejam
ter filhos e protegendo-as durante a gravidez. Protege, tambm, as crianas
pequenas at que comecem a falar, sendo carinhosamente chamada de
Mame por seus devotos.

ARQUETIPO DOS FILHOS DE OXUM

Os filhos de Oxum amam espelhos, jias caras, ouro, so impecveis no trajar

e no se exibem publicamente sem primeiro cuidar da vestimenta, do cabelo e,
as mulheres, da pintura.

As pessoas de Oxum so vaidosas, elegantes, sensuais, adoram perfumes,

jias caras, roupas bonitas, tudo que se relaciona com a beleza.

Talvez ningum tenha sido to feliz para definir a filha de Oxum como o
pesquisador da religio africana, o francs Pierre Verger, que escreveu:
"o arqutipo de Oxum das mulheres graciosas e elegantes, com paixo
pelas jias, perfumes e vestimentas caras. Das mulheres que so smbolo do
charme e da beleza. Voluptuosas e sensuais, porm mais reservadas que as
de Ians. Elas evitam chocar a opinio publica, qual do muita importncia.
Sob sua aparncia graciosa e sedutora, escondem uma vontade muito forte e
um grande desejo de ascenso social".

Os filhos de Oxum so mais discretos, pois, assim com apreciam o destaque

social, temem os escndalos ou qualquer coisa que possa denegrir a imagem
de inofensivos, bondosos, que constroem cautelosamente. A imagem doce, que
esconde uma determinao forte e uma ambio bastante marcante.

Os filhos de Oxum tm tendncia para engordar; gostam da vida social, das

festas e dos prazeres em geral. Gostam de chamar a ateno do sexo oposto.

O sexo importante para os filhos de Oxum. Eles tendem a ter uma vida
sExal intensa e significativa, mas diferente dos filhos de Ians ou Ogum.
Representam sempre o tipo que atrai e que , sempre perseguido pelo sexo
oposto. Aprecia o luxo e o conforto, vaidoso, elegante, sensual e gosta de
mudanas, podendo ser infiel. Despertam cimes nas mulheres e se envolvem
em intrigas.

Na verdade os filhos de Oxum so narcisistas demais para gostarem muito de

algum que no eles prprios, mas sua facilidade para a doura, sensualidade
e carinho pode fazer com que paream os seres mais apaixonados e
dedicados do mundo. So boas donas de casa e companheiras.

So muito sensveis a qualquer emoo, calmos, tranqilos, emotivos,

normalmente tm uma facilidade muito grande para o choro.

O arqutipo psicolgico associado a Oxum se aproxima da imagem que se tem

de um rio, das guas que so seu elemento; aparncia da calma que pode
esconder correntes, buracos no fundo, grutas tudo que no nem reto nem
direto, mas pouco claro em termos de forma, cheio de meandros.

Faz parte do tipo, uma certa preguia coquete, uma ironia persistente, porm
discreta e, na aparncia, apenas inconseqente. Pode vir a ser interesseiro e
indeciso, mas seu maior defeito o cime. Um dos defeitos mais comuns
associados superficialidade de Oxum compreensvel como manifestao
mais profunda: seus filhos tendem a ser fofoqueiros, mas no pelo mero prazer
de falar e contar os segredos dos outros, mas porque essa a nica maneira
de terem informaes em troca.

muito desconfiado e possuidor de grande intuio que muitas vezes posta

servio da astcia, conseguindo tudo que quer com imaginao e intriga. Os
filhos de Oxum preferem contornar habilmente um obstculo a enfrent-lo de
frente. Sua atitude lembra o movimento do rio, quando a gua contorna uma
pedra muito grande que est em seu leito, em vez de chocar-se violentamente
contra ela, por isso mesmo, so muito persistentes no que buscam, tendo
objetivos fortemente delineados, chegando mesmo a ser incrivelmente
teimosos e obstinados.

Entretanto, s vezes, parece esquecer um objetivo que antes era to

importante, no se importando mais com o mesmo. Na realidade, estar agindo
por outros caminhos, utilizando outras estratgias.

Oxum assim: bateu, levou. No tolera o que considera injusto e adora uma
pirraa. Da beleza destreza, da fragilidade fora, com toque feminino de
bondade

QUANDO OFERENDAR OXUM:

Para Unies

Para Engravidar e cuidar da Gestao

Para Atrair riquezas

Para trazer harmonia e prosperidade

FIRMEZA PARA OXUM:

Quartinha rosa com gua de cachoeira e quartzo rosa

LINHA DE TRABALHO QUE D SUSTENTAO

Pomba-Giras e Crianas

AMANCI

gua de cachoeira com rosas e manjerico macerados e curtidos por 3 dias

PRECE

Ora ie ieu Oxum,

Salve dourada senhora
Da pele de ouro!
Benditas so suas guas,
e essas mesmas guas lavam meu ser
e me livram do mal.
Oxum, Divina Rainha, bela Orix,
venha a mim,
caminhando na Lua Cheia.
Traga, me, em suas mos,
os lrios do amor e da paz.
Torna-me doce, sedutora,
suave, como s.
Mame Oxum, me proteja, Orix.
Faa que o amor seja
constante em minha vida
Que eu possa amar a
tudo o que existe.
Me proteja contra as
mandingas e feitiarias.
Da a mim o nctar de sua doura
e que eu consiga o que desejo

Me do ouro, da beleza e do amor,

Senhora do mais puro Ax,
valei-me hoje e sempre.
Aie ieu Oxum!

PONTO DE CHAMADA

Estava no alto das pedreiras

Olhando as cachoeiras, as matas e o mar
Iemanj estava arrumando seu vestido
Xang lhe deu um grito
Oxum vai levantar
Aieie Oxum vai levantar
Aieie Oxum vai levantar
Aieie Oxum vai levantar
Aieie Oxum vai levantar
E l nas matas Oxossi assoviou
Aieie Oxum j levantou
Aieie Oxum j levantou
Aieie Oxum j levantou
Aieie Oxum j levantou

TRONO Trono Feminino do Amor

Linha Amor

Fator Agregador, Conceptivo

Essncia Mineral

Elemento gua Doce

Polariza com Oxumar

Cor Rosa, Azul ou Dourado

Fio de Contas Contas e Missangas de suas cores,

bzios

Ferramentas Espelho

Ervas Colnia, Maca, Oriri, Santa Luzia,

Oripep, Pingo Dgua, Agrio, Dinheiro
em Penca, Manjerico Branco,
Calndula,Narciso; Vassourinha, Erva de
Santa Luzia, e Jasmim, Erva Cidreira,
Gengibre, Camomila, Arnica, Trevo Azedo
ou grande, Chuva de Ouro, Manjericona,
Erva Sta. Maria.

Simbolos Corao e Cachoeira

Ponto na Natureza Rios e Cachoeiras

Flores Lirios, Rosas Cor de Rosa e Amarela

Essncias Lirio e Rosa

Pedras Quarzto Rosa, Ametista, Rubi

Metais e Minrios Cobre, Ouro, Prata

Sade Corao e Aparelhos Reprodutivos

Planeta Venus

Dia da Semana Sbado

Chacra Umbilical (Frontal)

Saudao Ai-ie-i (ou Ora Iei)

Bebida Champagne

Animais Pomba Rola

Comidas Omolocum. Ipet. Quindim (Em algumas

casas: banana frita, moqueca de peixe e
piro feito com a cabea do peixe)

Nmeros 5

Data Comemorativa 8 de Dezembro, 12 de outubro

Sincretismo Nas religies afro-brasileiras

sincretizada com diversas Nossas
Senhoras, na Bahia ela tida
como Nossa Senhora das
Candeias ou Nossa Senhora dos
Prazeres. No Sul do Brasil muitas vezes
sincretizada com Nossa Senhora da
Conceio, enquanto no Centro-Oeste e
Sudeste associada ora a esta
denominao de Nossa Senhora ora
com Nossa Senhora Aparecida.

Incompatibilidades Abacaxi e Barata

Qualidades Apar, Ijimum, Ipond, If, Abalu, Jumu,

Oxogbo, Ajagura, Yeye Oga, Yeye Petu,
Yeye Kare, Yeye Oke, Yeye Oloko, Yeye
Merin, Yeye yl, Yeye Lokun, Yeye Odo
Quem Oxum?

Oxum o Orix da fertilidade. Simboliza o amor, a unio e o

casamento. Seu elemento a gua doce e est presente nos rios,
lagos, fontes, cachoeiras e regatos. O dia da semana consagrado a
Ela o sbado.
Ela protege as mes e as crianas, cuidando de nutrir, zelar e
proteger todos que necessitam de seus cuidados. Por associao as
fases da lua, um pouco volvel em suas vontades, refletindo novas
faces a todo o momento. Sua palavra-chave : fertilidade.Est sempre
preocupado com o conforto das pessoas que o cerca, querendo
atender suas necessidades. A graa e as boas maneiras e a
sensibilidade e a compaixo so seus atributos, j que muito
dedicado ao prximo.Dotado de boa memria, veremos que este
atributo ser marcante em suas aes, pois os filhos de Oxum no
esquecem o passado.Magoar um filho de Oxum fcil, qualquer
grosseria ou gesto mais brusco o deixa muito ofendido. Quando se
entristece, derrama toneladas de lgrimas e tristezas em torno de
si.Toda a pessoa filha de Oxum me. Tanto homem, quanto mulher
vai cuidar de seus filhos como me, comodista e apegado ao que
lhe pertence, seja objeto, ou amor. extremamente teimoso, quando
desaprova algo nada o faz mudar de ideia, tornando-se resistente e
desconfiado. No gosta muito de ir ao mdico e quando se sente
doente deixa a doena tomar conta, at ficar realmente mal, para
ento pedir socorro. Seu reino sua casa, l ele jamais ficar
entediado, pois sempre encontrar o que fazer. Sua maior
preocupao sero os filhos, que ele insistir em proteger
excessivamente.No se pode entender um filho de Oxum por meio de
um modelo bsico, porque seu Orix d a ele muitos temperamentos,
alguns dos quais conflitantes e opostos.O mau humor e as lgrimas
so os comportamentos de um filho de Oxum que est infeliz no amor
ou magoado. Seu companheiro precisa evitar critic-lo ou censur-lo,
devendo sim estimul-lo com elogios.Vive para o seu trabalho e sua
casa e cauteloso e tmido ao escolher seu par. Tem um mau humor
extremo, que se transforma em rabugice intolervel, fica remoendo e
resmungando pelos cantos de forma lamuriosa, neste momento
aconselhvel deixa-lo a ss. Seu aspecto negativo o excesso de
cautela, preguia, egosmo e muita pena de si mesmo. Sentimentos
de posse geram cime exagerado e a sovinice.Embora dificilmente
parta dela a iniciativa para iniciar um relacionamento, depois que se
envolve excitante e participativa, romntica e delicada.Como atrai
todo o tipo de pessoa, ela tem que se habituar a selecionar quem
merece ateno. Sua energia pode ser afetada por aqueles que vm
apenas para sentir sua proteo maternal. Seu equilbrio emocional
pode ser desfeito e ela vir a esquecer sua vida pessoal para se
dedicar a problemas alheios.No sincretismo associada a Nossa
Senhora da Conceio, cuja festa comemorada no dia 8 de
dezembro. Em outros estados brasileiros tem ligao com N.Sa das
Candeias, N.Sa Aparecida, N.Sa da Glria ou N.Sa das Graas.No Tar
pode ser comparada ao Arcano XVIII: a lua, pois encantadora e
sedutora. a profundidade da alma, emergindo das guas do
inconsciente para a luz da compreenso ntima. Associar Oxum a lua
fcil, tanto o Orix, quanto o astro representam tradicionalmente a
mulher em todas as suas funes: me, esposa, amante e
sacerdotisa. Ambas se ocultam por vezes e esto ligadas aos rgos
reprodutores.Os trabalhos domsticos, a culinria, a agricultura, os
partos, a amamentao, a fecundidade da natureza e a gerao esto
sob domnio de Oxum.

O Fsico e o Temperamento

O filho de Oxum tem rosto redondo, mos cheias e ou foi, em

alguns casos, gordinho em um dado momento de sua vida.
O filho deste Orix, seja homem ou mulher, trata a todos com
dedicao maternal, se interessando por tudo o que acontece e
sofrendo quando v um pobre, um doente ou uma criana
desamparada em m situao. Sua compaixo ser seguida de
cuidados, pois Oxum auxilia a quem precisa. Alm de agradar aos
outros, o filho deste Orix tambm agrada a si mesmo. vaidoso e
despende tempo fazendo comidas de que gosta, mudando os cabelos,
comprando roupas joias ou bijuterias.
A sua casa seu lugar preferido, defender o lar com tenacidade, no
deixando que nada perturbe a tranquilidade e o equilbrio.
Extremamente cauteloso, parece perder oportunidades de agir, mas
na verdade sua cautela no tem origem no medo, mas sim numa
intuio profunda do que vai dar certo ou no. Convm a ele separar
sua natureza negativa de sua intuio negativa, a intuio deve ser
seguida, pois ela vem de seu Orix regente, j o espirito negativo
deve ser combatido, pois poder ser um entrave ao seu progresso.
Sua capacidade medinica manifestada por clarividncia,
premonio e psiquismo profundo. Os menos evoludos podem ser
vtimas de perseguies de espritos atrasados.
Na personalidade humana, Oxum representa o anima, que a
psicologia considera a faceta feminina, sendo sensvel, intuitiva e
vulnervel.

Amor e Casamento

O filho de Oxum sentimental, romntico e necessita receber

retribuio to ardente, quanto a que d. Gosta de se sentir admirado
e desejado. Apaixonado, fica momentaneamente cego e neste
perodo no percebe se a pessoa lhes convm ou no. Por isso, no
deve ser precipitado ao escolher um companheiro, j que o
casamento para o filho de Oxum muito importante, devendo dar
tempo para conhec-lo melhor.
Tem tendncia a reviver momentos passados e usa a sua boa
memria para os bons e os maus momentos, inclusive revivendo
brigas passadas e problemas no resolvidos.
Quando solteiro, o homem de Oxum vacila quanto ao casamento
por medo de se decepcionar. J a mulher, estar sempre a procura de
um amor e quando encontr-lo nada a far separar-se dele.

Trabalho e Dinheiro

As profisses mais adequadas aos filhos de Oxum so as ligadas

esttica corporal, a alimentao, a psicologia, mas o verdadeiro
progresso vir para esse filho quando ele vencer seu pessimismo e a
vontade de abandonar tudo quando as coisas ficam difceis.
Sociedades comerciais no o favorecem, pois podem sofrer prejuzos
por scios inescrupulosos ou exigentes demais.
Negcios em que tem afluncia de pblico so bons para eles, bem
como reas ligadas s artes e literatura.
 conservador e bastante equilibrado para lidar com dinheiro, mas
tem um lado generoso de forma que capaz de ajudar quem estiver
realmente necessitado. Quando empresrio, estimula seus
empregados a produzirem para ganharem mais e formal e
compreensivo ao tratar com seus subordinados. Quando empregado,
competente e dedicado e tem a capacidade de se tornar
indispensvel, chamando cada vez mais para si responsabilidades
sobre novas tarefas, visando um ganho maior e promoes.

Sade

Todas as inseguranas que atormentam o filho de Oxum, seus medos

e rejeies, produtos de sua instabilidade emocional, se refletem na
sua condio fsica.
O aborrecimento e a angstia causados pelo temor de perder sua
segurana o levam a depresso e provocam as doenas. Acidentes
tambm acontecem quando fica desligado e imerso em suas
meditaes.
Seu melhor remdio est em manter uma vida animada e solta,
encarar com otimismo suas apreenses e rir sempre. Ao meditar, ele
consegue se recuperar, pois capaz de controlar suas funes com a
mente voltada positivamente para seu corpo.

O homem de Oxum

H bem menos filhos de Oxum do que filhas, mas Seu filho vaidoso,
escolhe suas roupas com cuidado, combinando bem as cores, e d
muito valor a essa vaidade. tambm calmo, sensvel, firme, tenaz,
domstico, muito fiel e preza a estabilidade familiar.

A mulher de Oxum

A filha de Oxum recebe de seu Orix regente dons preciosos que a

tornam me, esposa e amante adoradas. Envolvente, delicada e
feminina, quase tmida ao se apaixonar, gosta de ser elogiada e de
ouvir declaraes de amor de seu par, pois insegura. Suas
preocupaes a afetam bastante, tem medos que a deprimem.
Considera-se bonita, mas no o bastante, tem medo de ficar pobre e
sempre acha que no amada o suficiente.
No recebe bem crticas, j que elas aumentam sua depresso e
reforam seus complexos de inferioridades. preciso tato ao critic-
la, pois se magoa com facilidade. Essa filha no pode ser
ridicularizada.
Os aspectos negativos da filha de Oxum so a autopiedade e orgulho
que, quando ferido, pode desequilibrar sua vida. Tem tambm mania
de se comparar com outras pessoas conhecidas, ou parentes.
Seu mau humor a prejudica e nessa hora ou na hora da mgoa se
isola, deprime-se, reclama da vida, chora bastante, mas de repente
enxuga as lgrimas e comea a arrumar a casa, esquecendo seus
desgostos. Busca no casamento proteo e amor.

Ela sincretizada, no Brasil, com Nossa Senhora das Candeias (na

Bahia) e nossa Senhora dos Prazeres (em Recife), enquanto que em
cuba assimilada a Nossa Senhora da Caridade, cuja igreja encontra-
se em ElCobre.

Oxumpresideadevooeoamormaterno,arespeitabilidadeeadireoconscienteno
sentidodasrelaescomharmoniaentreoshumanos.
Senhoradasguasdoces,rios,riachos,lagos,igarapsosmbolodabuscaconstante
dosvaloresfamiliares,pugnandopelaconcrdiadafamliauniversal,enlaandoacom
douraeverdadeiroamor.
Regentedo6RaioAmoreDevooemconstanteconvviocomOxumar,seu
irmo,Trabalhaemproldosfilhosiniciandooscompensamentosvoltadostolerncia
eamansuetude;simplesnoquerer,semostentaes,fielemtodososcasos,enlevandoa
maisabnegadaresignao.
Oxumaternuraenvolventeparaascriaturas.Suagraa,seuscnticos,suadanae
maneiras,jamaissensuais,tmapresenadahumildadeedocarinhomaternoparacom
todososdevotos.

OxumasuavemedianeiradosfilhosatOLORUN,ograndePai.Suasingeleza,
nuncapostaemdvida,integraosfatorespreponderantesdasmilprovasde
indulgnciasebenefciosparacomtodososseres,semdistinodequalquernatureza,
esperandoreceber,emseumago,aquelesqueenveredampelocaminhodaRealizao.
 Donadasguas.Nafrica,moranoriooxum.Senhoradafertilidade,da
gestaoedoparto,cuidadosrecmnascidos,lavandooscomsuasguase
folhasrefrescantes.Jovemebelame,mantmsuascaractersticasde
adolescente.Cheiadepaixo,buscaardorosamenteoprazer.Coquetee
vaidosa,amaisbeladasdivindadeseaprpriamalciadamulhermenina.

sensual,exibicionista,conscientedesuararabeleza.Seutilizadesses
atributoscomjeitoecarinhoparaseduziraspessoaseconseguirseus
objetivos.

OsunchamadadeYalod,ttuloconferidopessoaqueocupaolugarmais
importanteentretodasasmulheresdacidade,almdisso,elaarainhade
todososrioseexerceseupodersobreasguasdoces,semaqualavidana
terraseriaimpossvel.Danadeprefernciasoboritmodesuaterra:Igex.
Suadanalembraocomportamentodeumamulhervaidosaesedutora.

Donadasguas.Nafrica,moranoriooxum.Senhoradafertilidade,da
gestaoedoparto,cuidadosrecmnascidos,lavandooscomsuasguase
folhasrefrescantes.Jovemebelame,mantmsuascaractersticasde
adolescente.Cheiadepaixo,buscaardorosamenteoprazer.Coquetee
vaidosa,amaisbeladasdivindadeseaprpriamalciada
mulhermenina.sensual,exibicionista,conscientedesuararabeleza.Se
utilizadessesatributoscomjeitoecarinhoparaseduziraspessoaseconseguir
seusobjetivos.

OsunchamadadeYalod,ttuloconferidopessoaqueocupaolugarmais
importanteentretodasasmulheresdacidade,almdisso,elaarainhade
todososrioseexerceseupodersobreasguasdoces,semaqualavidana
 terraseriaimpossvel.Danadeprefernciasoboritmodesuaterra:Igex.
Suadanalembraocomportamentodeumamulhervaidosaesedutora.

SincretismoN.S.daConceio

Oxum um orix feminino das guas doces, dos rios e cachoeiras, da riqueza,
do amor, da prosperidade e da beleza, cultuada nocandombl e umbanda.

Atravs de mame Oxum, os fiis buscam auxlio para a soluo de problemas

no amor, uma vez que ela a responsvel pelas unies, e tambm na vida
financeira, a que se deve sua denominao de Senhora do Ouro, que outrora
era do Cobre, por ser o metal mais valioso da poca.

Oferendas so servidas principalmente nas cachoeiras para Mame Oxum

Na natureza, o culto a Oxum costuma ser realizado nos rios e
nas cachoeiras e, mais raramente, prximo s fontes de guas minerais.

Oxum smbolo da sensibilidade e muitas vezes derrama lgrimas ao

incorporar em algum, caracterstica que se transfere a seus filhos,
identificados por chores.

Sincretismo religioso e a comemorao em 08 de

dezembro
Oxum orix feminina das religies afro-brasileiras (umbanda e candombl)
sincretizada com diversas Nossas Senhoras.

Na Bahia, ela tida como Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora
dos Prazeres. No Sul do Brasil, muitas vezes sincretizada com Nossa
Senhora da Conceio, enquanto no Centro-Oeste e Sudeste associada ora
denominao de Nossa Senhora, ora com Nossa Senhora da Conceio
Aparecida.

O dia 8 de dezembro marcado por duas celebraes crists de significados

distintos (quase antagnicos), que se confundem devido semelhana das
suas designaes.

Sincretismo religioso aproxima vrias Nossa Senhoras a figura do orix Oxum

A evocao popular, tradicional, celebra a Nossa Senhora da Conceio (ou
Concepo), isto , celebra o arqutipo da Maternidade. Conhecem-se desde o
sculo VII, nomeadamente na Pennsula Ibrica, festas com esta evocao; at
h poucos anos era nesta data, e no no primeiro domingo de Maio, que se
celebrava o Dia da Me.

O conceito teolgico oficial o do dogma da Imaculada Conceio de Maria,

definido pelo papa Pio IX em 1854, e nada tem a ver com o conceito popular:
afirma que Maria, me de Jesus, teria tambm sido gerada sem cpula carnal
de seus pais (Ana e Joaquim); celebra, por isso, a castidade. Esta ideia
comeou a surgir no sculo XII, tendo causado intensa polmica e sido
rejeitada por importantes telogos, incluindo So Bernardo e So Toms de
Aquino, e condenada pelo papa Bento XIV em 1677, at ter sido aceite como
dogma em 1854.

A instituio da ordem militar de Nossa Senhora da Conceio por D. Joo VI,

que alegadamente sintetizaria um culto que em Portugal existiu muito antes de
ser dogma, pelo menos na sua designao remete para o conceito popular, no
para o conceito teolgico afirmado pelo dogma. De igual forma, as freguesias
portuguesas anteriormente listadas adoptaram a designao Nossa Senhora
da Conceio ou Conceio, mas no Imaculada Conceio.

Em 8 de dezembro de 1904, em Lisboa solenemente lanou-se a primeira

pedra para um monumento comemorativo do cinquentenrio da definio do
dogma. Ao ato, a que assistiram as pessoas reais, patriarca e autoridades,
estiveram tambm representadas muitas irmandades deNossa Senhora da
Conceio, de Lisboa e do pas, sendo a mais antiga a da atual freguesia dos
Anjos, que foi instituda em 1589.

No Brasil tradio montar a rvore de Natal e enfeitar a casa no dia 8 de

dezembro, dia deN.Sra. da Conceio.
Oxum na frica

Rio Oxum na Africa

Osun, Oshun, Ochun ou Oxum, na Mitologia Yoruba um orix feminino. O seu

nome deriva do rio Osun, que corre na Iorubalndia, regio nigeriana
de ijex e Ijebu.

representada pelo candombl, material e imaterialmente, por meio do

assentamento sagrado denominado igba oxum.

tida como um nico Orix que tomaria o nome de acordo com a cidade por
onde corre o rio, ou que seriam dezesseis e o nome se relacionaria a uma
profundidade desse rio.

As mais velhas ou mais antigas Oxum so encontradas nos locais mais

profundos (Ibu), enquanto as mais jovens e guerreiras respondem pelos locais
mais rasos. Ex.: Osun Osogbo, Osun Opara ou Apara, Yeye Iponda, Yeye Kare,
Yeye Ipetu, etc.

Em sua obra Notas Sobre o Culto aos Orixs e Voduns, Pierre Fatumbi
Verger escreve que os tesouros de Oxum so guardados no palcio do
rei Ataoj.

O templo situa-se em frente e contm uma srie de esttuas esculpidas em

madeira, representando diversos Orixs: Osun Osogbo, que tem as orelhas
grandes para melhor ouvir os pedidos, e grandes olhos, para tudo ver. Ela
carrega uma espada para defender seu povo.
O Festival de Oxum realizado anualmente na cidade de Osogbo, Nigria.
O Bosque Sagrado de Osun-Osogbo, onde se encontra o Templo de Oxum,
Patrimnio Mundial da UNESCO desde 2005.

un-Oogbo ou Bosque Sagrado de Osun-Osogbo uma floresta sagrada s

margens do rioOxum que se encontra na cidade de Oogbo, Nigria.

Caractersticas dos filhos da orix Oxum

O filhos de Oxum do muito valor opinio pblica, fazem qualquer coisa para
no choc-la, preferindo contornar as suas diferenas com habilidade e
diplomacia. Seus filhos e filhas so doces, sentimentais, agem mais com o
corao do que com a razo e so muito chores.

Filhas de Oxum tem intuio forte e podem se tornar lderes espirituais

So extremamente vaidosos e conquistadores, adoram o luxo, a vida social,

alm de sempre estarem namorando. So obstinadas na procura dos seus
objetivos.

Oxum o arqutipo daqueles que agem com estratgia, que jamais esquecem
as suas finalidades; atrs da sua imagem doce esconde-se uma forte
determinao e um grande desejo de ascenso social.

Tm uma certa tendncia para engordar, a imagem do gordinho risonho e bem-

humorado combina com eles. Gostam de festas, vida social e de outros
prazeres que a vida lhes possa oferecer. Tendem a uma vida sexual intensa,
mas com muita discrio, pois detestam escndalos.

No se desesperam por paixes impossveis, por mais que gostem de uma

pessoa, o seu amor-prprio muito maior. Eles so narcisistas demais para
gostar muito de algum.

Graa, vaidade, elegncia, uma certa preguia, charme e beleza definem os

filhos de Oxum, que gostam de jias, perfumes, roupas vistosas e de tudo que
bom e caro.

O lado espiritual dos filhos de Oxum bastante aguado. Talvez por isso,
algumas das maioresYalorixs (mes-de-santo) da histria do Candombl,
tenham sido ou sejam de Oxum.

Qualidades de Oxum

Oxum a deusa da beleza e graciosidade

Kare veste azul e dourado, cor do ouro. Usa um abeb e um of dourados.

Iyepnd ou Ipond a me de Loguned, orix menino que compartilha

dos seus axs. Ambos danam ao som do ritmo ijex, toque que recebe o nome de
sua regio de origem. Usa um abeb (espelho de metal) nas mos, uma alfange
(adaga), por ser guerreira, e um of (arco e flecha) dourado, por sua ligao com
Oxssi. uma das mais jovens.

Yeye k

Iya Ominb

Ajagura
 Ijm

Ipet

wuji

Abt

Ibola

Gama (Vodun feminino da mesma energia de Sakpat, incorporado ao culto

Yorub atravs de sua concernente Oxum)

Opar ou Apar qualidade de Oxum, em que usa um abeb e

um alfange (adaga) ou espada. Caminha com Oya Onira, com quem muitas vezes
confundida. Diferente das outras Oxuns por ter enredo com muitos Orixs, vem
acompanhada de Oy e Ogum.

Culto a Oxum
Dia principal de culto: Sbado

Comemorao Anual: 08 de dezembro

Cores: Amarelo, ouro, rosa, azul claro

Smbolo: Leque com espelho (Abeb)

Elemento: gua Doce (Rios, Cachoeiras, Nascentes, Lagoas)

Domnios: Amor, Riqueza, Fecundidade, Gestao e Maternidade

Saudao: Ora Yy !

Velas: branca, rosa e azul clara

Oferendas: Omolocum, rosas e palmas amarelas, espelhos, bonecas, etc.

Participao na Comemorao Anual de Oxum

Trabalhos especiais para Oxum incluem amarrao de amor, unio de casais, gravidez, etc.

No dia 08 de dezembro, Dia de Nossa Senhora da Conceio fao a minha

mais importante Obrigao Anual para meu orix de cabea, minha
me OXUM.

Nesta data, algumas oferendas e cerimnias so fechadas e outras so

abertas a participao pblica. Este um dia muito especial para trabalhos
relacionados a unio de casais, matrimnio, amarrao de amor, etc,
pois Oxum a deusa do amor.

Este um dia especial tambm para aquelas mulheres que querem fazer
trabalhos para engravidar pois Oxum preside amaternidade e o parto.

Dia ideal para os filhos de Oxum prestarem homenagens fazendo oferendas a

deusa e garantirem as benos para o prximo ano que inicia.

Trabalhos para esta data podem ser agendados com bastante antecedncia
sob consulta prvia com a me de santo.

Se voc deseja participar das comemoraes deste dia to importane clique

aqui ==>> Comemorao Anual para Mame Oxum

Fonte: wikipdia
Ai Ei Ei, Mame Oxum!

OXUM

Salve o dia 08 de Dezembro!

Ai Ei Ei, Mame Oxum!

Mitos, Lendas, Associaes e principais caractersticas!

Logo que todos os Orixs chegaram terra, organizavam reunies das quais mulheres no

podiam participar. Oxum, revoltada por no poder participar das reunies e das deliberaes,

resolve mostrar seu poder e sua importncia tornando estreis todas as mulheres, secando as

fontes, tornando assim a terra improdutiva. Olodumar foi procurado pelos Orixs que lhe

explicaram que tudo ia mal na terra, apesar de tudo que faziam e deliberavam nas reunies.

Olodumar perguntou a eles se Oxum participava das reunies, foi quando os Orixs lhe

disseram que no. Explicou-lhes ento, que sem a presena de Oxum e do seu poder sobre a

fecundidade, nada iria dar certo. Os Orixs convidaram Oxum para participar de seus trabalhos e

reunies, e depois de muita insistncia, Oxum resolve aceitar. Imediatamente as mulheres

tornaram-se fecundas e todos os empreendimentos e projetos obtiveram resultados positivos.

Oxum chamada Iyalod (Iylde), ttulo conferido pessoa que ocupa o lugar mais importante

entre as mulheres da cidade.

Nome de um rio na Nigria, em Ijex e Ijeb. Segunda mulher de Xang, deusa do ouro, riqueza e

do amor. ele considerado a morada mtica da Orix. Apesar de ser comum a associao entre

rios e Orixs femininos da mitologia africana, Oxum destacada como a dona da gua doce e, por

extenso, de todos os rios. Portanto seu elemento a gua em discreto movimento nos rios, a

gua semi-parada das lagoas no pantanosas e, principalmente as cachoeiras so de Oxum, onde

costumam ser-lhe entregues as comidas rituais votivas e presentes de seus filhos-de-santo.

Oxum tem a ela ligado o conceito de fertilidade, e a ela que se dirigem as mulheres que querem

engravidar, sendo sua a responsabilidade de zelar tanto pelos fetos em gestao como pelas

crianas recm-nascidas, at que estas aprendam a falar.

Para Oxum foi reservado o posto da jovem me, da mulher que ainda tem algo de adolescente,

coquete, maliciosa, ao mesmo tempo que cheia de paixo e busca objetivamente o prazer. Sua

responsabilidade em ser me se restringe s crianas e bebs. Comea antes, at, na prpria

fecundao, na gnese do novo ser, mas no no seu desenvolvimento como adulto. Oxum tambm

tem como um de seus domnios, a atividade sexual e a sensualidade em si, sendo considerada

pelas lendas uma das figuras fsicas mais belas do panteo mtico iorubano.

Segundo a tradio ioruba, seu metal o cobre mas a correlao com o ouro no est

basicamente errada, pois, de acordo com os historiadores, o cobre era o metal mais caro

conhecido naquela regio. Oxum portanto, gosta das riquezas materiais, mas no numa

perspectiva de usura nem uma mesquinhez de quem quer ter riquezas para escond-las.

A iniciao (na Umbanda ou no Candombl) um nascimento e o poder da fecundidade tem de

estar presente, pois Oxum mostrou que a menstruao, em vez de constituir motivo de vergonha

e de inferioridade nas mulheres, pelo contrrio proclama a realidade do poder feminino, a

possibilidade de gerar filhos.

Existem 16 tipos diferentes de Oxum, das quase adolescentes at as mais velhas, sendo portanto

16 o nmero sagrado da me da gua doce. Diz a lenda que as mais velhas moram nos trechos

mais profundos dos rios, enquanto as mais novas nos trechos mais superficiais. Alm disso, o

fluir nada fixo da gua doce pelos diversos caminhos, a maneabilidade do elemento se

manifestam no comportamento de Oxum. Sua busca de prazer implica sexo e tambm ausncia

de conflitos abertos dos poucos Orixs iorubas que absolutamente no gosta da guerra.

Oxum, corresponde ao arqutipo grega Afrodite e como ela um "Sol Glorioso" que permanece

brilhando em nossa cultura. Ser abenoada por Oxum significa que a mulher sentir plenamente

vontade com sua sexualidade e cultivar a vaidade e a beleza como atributos femininos cheios

de poderes.

atravs de seu espelho de duas faces que Oxum toma conscincia de sua sensualidade. Ao ver

sua imagem refletida, a conscincia de si nasce. Entretanto, o espelho serve tambm, de escudo e

arma que pode cegar ou aprisionar com seu reflexo.

Arqutipo

Oxum, como Afrodite, usa seus atributos femininos para conquistar os homens, mas as mulheres
que possuem o arqutipo de Oxum muito ativo, so volveis e inconstantes e gostam de estar

sempre atrs de coisas novas e imprevistas. Como a Deusa, a mulher-Oxum no gosta de criar

razes, pois v a vida como uma aventura, preferencialmente com um final romntico. Escolher

sempre homens sofisticados, instrudos e com bom saldo no carto de crdito, pois ela adora

roupas finas, cabelos esvoaantes, jias e muitos adornos.

Mas, acima de tudo, em todos os seus relacionamentos, a mulher-Oxum coloca o "corao".

Sua beleza fsica e interior pode ser um passaporte para muitos mundos, mas tambm sobrevm-

lhe uma palpvel alienao. Uma vez que muitos homens a desejaro pela beleza fsica e as

mulheres a odiaro pelo mesmo motivo, muitas vezes a mulher-Oxum poder duvidar do seu real

valor.

Graas ao seu talento em manobrar os sentimentos e os projetos criativos no homem, a mulher-

Oxum pode despertar o "anima" (princpios femininos) do homem. Quando o homem comea a

entrar em contato com a sua "anima", a mulher-Oxum passar a ser sua musa inspiradora,

ajudando-o com novas idias e trabalho criativo.

A Deusa-Oxum herdou ainda, as qualidades guerreiras da Deusa grega rtemis, qualidades essas,

possivelmente decorrentes do meio em que vivia e de ter sido casada com um Deus da Floresta e

da Caa, com quem teve um filho. Como Deusa-Guerreira, Oxum protege os rebentos dos animais

e as crianas humanas.

Como guerreira, Oxum desenvolve seus princpios masculinos "animus", despertando-lhe um

amor intenso pela liberdade, pela independncia e autonomia. Oxum passa ento a ser "A Bela

que Fera", pois brigar e lutar para preservar sua liberdade. Engolindo suas lgrimas, ela

seduzir seus adversrios, planejando vinganas pelas humilhaes que lhe fizeram passar.

A energia arquetpica da associao rtemis-Oxum fazem com que as mulheres se sintam

perpetuamente jovens, no permitindo que percorram o caminho que as conduziro

maturidade. Esse um perodo importante, pois a essa altura da vida que nos permitimos

ajustes e adaptaes. Entretanto, a mulher Deusa Oxum, amante da natureza e de sua liberdade

psique, ter muita dificuldade de descobrir que ela , se no se permitir amadurecer.

A maior chaga da mulher-Oxum a dor da alienao, pois muitas vezes ela sentir desprezo por

valores e formas da sociedade convencional. Ela se sentir magoada com nossa sociedade

patriarcal que no consegue conter a ferocidade de seu esprito e nem reconhecer plenamente

seus belos dotes de mulher.

O arqutipo psicolgico associado a Oxum se aproxima da imagem que se tem de um rio, das

guas que so seu elemento; aparncia da calma que pode esconder correntes, buracos no fundo,

grutas - tudo que no nem reto nem direto, mas pouco claro em termos de forma, cheio de

meandros. Os filhos de Oxum preferem contornar habilmente um obstculo a enfrent-lo

diretamente, por isso mesmo, so muito persistentes no que buscam, tendo objetivos fortemente
delineados, chegando mesmo a ser incrivelmente teimosos e obstinados.

A imagem doce, que esconde uma determinao forte e uma ambio bastante marcante,

colabora a tendncia que os filhos de Oxum tm para engordar; gostam da vida social, das festas

e dos prazeres em geral.

O sexo importante para os filhos de Oxum. Eles tendem a ter uma vida sexual intensa e

significativa, mas diferente dos filhos de Ians ou Ogum.

Os filhos de Oxum so mais discretos, pois, assim com apreciam o destaque social, temem os

escndalos ou qualquer coisa que possa denegrir a imagem de inofensivos, bondosos, que

constroem cautelosamente.

Na verdade os filhos de Oxum so narcisistas demais para gostarem muito de algum que no

eles prprios mas sua facilidade para a doura, sensualidade e carinho pode fazer com que

paream os seres mais apaixonados e dedicados do mundo.

Faz parte do tipo, uma certa preguia coquete, uma ironia persistente porm discreta e, na

aparncia, apenas inconseqente. Verger define: O arqutipo de Oxum o das mulheres

graciosas e elegantes, com paixo pelas jias, perfumes e vestimentas caras.

At um dos defeitos mais comuns associados superficialidade de Oxum compreensvel como

manifestao mais profunda: seus filhos tendem a ser fofoqueiros, mas no pelo mero prazer de

falar e contar os segredos dos outros, mas porque essa a nica maneira de terem informaes

em troca.

Resumo

Sincretismo: N. Senhora da Conceio

Sua cores: Amarelo ouro e dourado

Saudao: Ai Ei Ei!

Seu dia: Sbado

Comida predileta: feijo fradinho com cebola e camaro (Omolocum)

Elemento: gua doce

Habitat: Rios e Cachoeiras

Festa: 08 de Dezembro, Dia de N. Senhora da Conceio, com quem est identificada.\

Metal: Cobre e Ouro

Fonte de Pesquisa:

http://www.rosanevolpatto.trd.br/deusaoxum.htm
http://guardioesdaluz.com.br/oxumafro.htm

http://www.umbandaracional.com.br/oxum.html

OXUM - NOSSA SENHORA DE APARECIDA

Oxum sincretizada a Nossa Senhora Aparecida (para uns e Nossa Senhora da Glria para
outros). A pequena imagem da santa foi retirada do rio Paraba por pescadores da regio em
1717. No incio, a imagem de Nossa Senhora foi levada para casa de um dos pescadores
conhecido por Filipe Cardoso. Em 1737 foi construda uma pequena capela nas margens do rio
cultuada por moradores da regio. Em 1745 foi construda uma pequena igreja e em 1888,
construram uma nova igreja, que ficou conhecida como baslica velha e em 1980, foi inaugurad
a atual baslica.
 Oxum Orix que domina as mulheres de modo geral. conhecida como
Orix da fertilidade, do amor e tambm a protetora das gestantes como Iemanj.
Oxum tem grande atuao sobre as mulheres solteiras. Embora isso no seja uma regra, ela
quem protege a juventude. Oxum domina as cachoeiras e chefia uma das falanges da linha de
Iemanj, conhecida como a falange das sereias. Oxum consolida nos filhos da Umbanda a fora
da mediunidade, fortificando-a nos banhos de cachoeira.

Oxum representa a beleza e a pureza. Ela evocada nos templos de Umbanda para limpeza
fludica das pessoas e do ambiente dos nossos templos. Por representar a moral e o modelo de
me, ela respeitadssima nos templos de Umbanda.
Oxum representa a fertilidade, a ela quem recorrem as mulheres que desejam engravidar,
sendo tambm como Iemanj responsvel pela gestao e pelos recm nascidos. A Oxum
recorrem todos que se sentem angustiados, desprezados e estreis.
A atuao de Oxum nos trabalhos de Umbanda indica algum extremamente caridoso, capaz d
sacrifcios no lugar do prximo. Nos processos de descarga das pessoas que procuram nossos
templos em busca de ajuda, Oxum quem normalmente evocada para efetuar inicialmente a
limpeza fludica. Oxum ajudar qualquer pessoa, independente dos sentimentos que alimenta,
ela descarregar as pessoas atravs das sereias, seres elementais das guas manipulados pel
plano espiritual enviadas ao nosso plano fsico.

Nas obrigaes a Oxum so usadas rosas brancas sem os espinhos,

velas de cor azul escuro e gua pura. Deturpadores ouchefes de terreiro mal preparados
costumam levar suas correntes at as cachoeiras e l depositam enorme quantidade de lixo e
matanas, que em nada ajudaro essas pessoas que esto maculando um santurio consagrad
a Oxum e a Xang. Alguns levam bebidas como o champanhe, licor de cereja e outras bebidas,
deixando l as garrafas e as velas derretendo nas pedras, deixando imundo o local.
Oxum o exemplo de me que nunca desampara seus filhos. Tenha f em Oxum, aumente sua
devoo por ela, faa como os caboclos, os pretos velhos, crianas e protetores da Umbanda:
respeite-a sempre.
Devido a sua caracterstica de aliviar o sofrimento das pessoas que comparecem aos terreiros,
conquistou o respeito e a confiana de todos os seguidores da Umbanda, sendo conhecida com
uma das rainhas da Umbanda Sagrada.
Oxum respeitadssima nos templos de Umbanda.

Cor ..................... Azul escuro

Domnios ..............As cachoeiras

Atuao ............... Fertilidade e maternidade

Saudao .............Ai, i, i, Mame Oxum

Elemento ............. gua

Comentrio do Pai de Santo

Desde os primeiros cultos nas margens do rio at os dias atuais, os peregrinos e romeiros jama
deixaram de depositar aos ps da imagem suas splicas, dores e sofrimentos. Sendo creditada
santa diversos milagres.
Dessas manifestaes que a cincia no explica, ouvi falar de uma. Aps a inaugurao da
baslica velha em 1888, um romeiro tentou entrar na igreja montado em seu cavalo. Os degraus
da escada que do acesso igreja, confeccionados em granito, fundiu-se gravando em baixo
relevo as ferraduras das patas dianteiras do cavalo. O degrau foi retirado e enviado ao Vaticano
Em 1929, Nossa Senhora Aparecida foi proclamada a Padroeira do Brasil.
Uma das coisas que sempre me irritam quando vou s cachoeiras o lixo que por l encontro.
Todas as vezes que preciso realizar banhos na cachoeira, sempre mando na frente algumas
pessoas para limparem a cachoeira. Em geral, os ignorantes levam para as cachoeiras um
amontoado de objetos como espelhos, pentes, perfumes, cestas com ovos cozidos, alguidares
com frutas, garrafas, etc., e os abandonam por l.
A cachoeira um local sagrado. Alguns deturpadores fazem matanas nas cachoeiras ou ento
deixam prximo cachoeira animais com os ps amarrados para que morram a mngua. Todas
s vezes que constatei essa brutalidade, imediatamente libertava os animais.
Muitos ignorantes que eu encontrava no local, s vezes avisavam para no tocar nos animais e
eu, irado, os desafiava, respondendo; quem pode mais Deus e desta forma, eu no tinha med
de nada e muito menos de ningum.
Sempre que vamos s cachoeiras, levamos apenas as roupas do corpo e algumas vezes
levamos flores e as jogamos na gua no final dos trabalhos. As velas so desnecessrias nesse
local, j que a maioria dos ignorantes no sabe afirm-las e as acendem a esmo. Esses
ignorantes deveriam compreender que mais vale a sua f quando comparecem ao local, do que
o lixo que l depositam.
Quanto s frutas que deixam por l, pelo menos servem para alguma coisa, diversas vezes vi
macacos, pssaros ou esquilos comendo a oferenda que faziam a Oxum ou a Xang, ao menos
ajudaram a alimentar os animais.
Esses ignorantes deveriam compreender que o lixo atrai o rato, o rato atrai a cobra e a cobra
pode nos trazer a morte.

Reflitam!

7.3 Banho de Cachoeira

A cachoeira est geralmente em um ponto afastado do barulho, e em sua maioria no

possui um movimento intenso de pessoas, recebendo seus visitantes de forma espaada.

Em volta da cachoeira existe um ecossistema com plantas, rochas, animais, insetos,

etc. como se fosse um pequeno mundo!

A gua da cachoeira, em sua grande maioria, limpa, pura e cristalina. A corrente

garante que essa gua esteja sempre circulando, passando por pedras, sendo banhada pelo
sol, entrando em contato com inmeros elementos da Natureza e carregando-os consigo,
porque como vimos anteriormente, a gua um timo condutor.

Aqueles que so um pouco mais sensveis ou que se esforam em concentrao perto

de uma cachoeira podem sentir que existe uma vida que rege todo o ecossistema da
cachoeira. Alguns ouvem uma melodia, outros vem mirades de luz, outros somente sentem
uma paz intraduzvel quando se aproximam desse ambiente.

Toda cachoeira tem um ser anglico responsvel por toda essa "paz" que a envolve. Eu
a chamarei de Senhora da Cachoeira (os irmos da Umbanda chamam de Mame Oxum),
somente dando esse rtulo para facilitar o entendimento.

Ao se banhar em uma queda de gua ou ao mergulhar no poo formado por uma

cachoeira impossvel no se sentir mais leve. Esse anjo transforma as poderosas energias
que vem do alto para manuteno da vida e a "conduo" dessa vida pelo rio que se forma
com a cachoeira.

A pedra parece viva, as plantas parecem mais brilhantes, o ar impregnado por

alguma substancia X, de aroma agradvel, as aves parecem brincar de forma angelical.

Assim o ambiente de uma cachoeira. Ao se banhar em uma cachoeira uma torrente

de energias positivas o envolve, imantando e limpando sua aura de forma espetacular.

Cada cachoeira um espetculo diferente. Por isso, pare e se concentre em cada uma,
voc conseguir sentir a diferena. Todas so diferentes e magnficas obras primas desses
anjos de luz.

7.4 Banhos de Vi
anho frio energiza e promove estresse benfico ao corpo

A gua faz parte da vida do ser humano. O banho tem que ser entendido como algo teraputico e no apenas
como um processo de higienizao do corpo. E existem diferenas benficas entre o banho quente e o frio.
Enquanto a gua quente do chuveiro nos acolhe melhor, o banho frio age de forma diferente, ativando a
circulao sangunea e provocando um estresse benfico que provoca um relaxamento que minimiza as
agitaes do dia a dia.

Tomar um banho frio age como se as pessoas fossem a uma cachoeira numa montanha para entrar num banho
gelado. No fcil incorporar o banho frio ao dia a dia. Principalmente se estamos numa temperatura baixa.
Porm, como todas as prticas, preciso inici-la para nos acostumarmos com seus benefcios. O processo de
adaptao consiste em comear com um banho quente para se higienizar e finaliz-lo com um banho frio para
sentir esse bem estar.

A prtica no consiste em ficar embaixo da ducha fria, cantando e se ensaboando. O banho frio tem um
tempo. Deve-se entrar nele s para levar um choque que vai liberar hormnios extraordinrios que faro muito
bem. A sugesto entrar na ducha fria, fechar a torneira, se ensaboar e depois abrir novamente a torneira
para retirar o sabo. Na segunda ducha, voc estar mais acostumado e o frio ser menor. Esse choque da
gua gelada com o corpo provoca uma reao trmica interessante no organismo liberando estimulantes que
iro ajudar a enfrentar o dia a dia.

Comentrio do Pai de Santo

As cachoeiras tambm so domnios de Xang e so em conjunto

consagradas a Oxum.
As vibraes das cachoeiras so de caractersticas vibratrias limpas e
puras. Essas vibraes servem para o nosso reajustamento vibratrio, o que
nos auxilia no desenvolvimento da mediunidade e na afirmao de nossos
Orixs de cabea. Os banhos de cachoeira descarregam e purificam espiritual
e materialmente, lavando desta forma nosso corpo fsico e astral, eliminando
larvas, miasmas e casces astrais.

O banho de cachoeira descarregar qualquer carga de feitiaria, tais como

as famosas feridas que no curam com a medicina do homem, desde que,
lgico, se tenha em conjunto a assistncia do plano espiritual. Os banhos de
cachoeira devem ser feitos em cachoeiras previamente preparadas para tal,
ou seja, devem estar limpas de despachos e oferendas sem sentido, l
depositadas por incautos ou ignorantes em relao ao local. Tudo dever ser
recolhido com as mos envoltas em sacos plsticos pretos (por ser a cor
isolante), amontoado e queimado, ou ainda, enterrado. Somente aps tome o
banho, mediante uma evocao sria das foras reinantes no local.

*Banhos de Cachoeira
*Com a mesma funo do banho de mar, s que executado em guas doces.
A queda dgua provoca um excelente choque em nosso corpo, restituindo as
energias, ao mesmo tempo que limpamos toda a nossa alma. Saudemos, pois
Mame Oxum e todo povo dgua. Ideal se tomado em cachoeiras localizadas
prximas de matas e sob o sol.