Dois grandes legados da Reforma Protestante do sec. XVI: O livre exame das Escrituras e a traduo
para o vernculo (lngua nacional).
Lutero defendeu o princpio da interpretao individual quando discordou da igreja Romana, que
defendia que somente ela tinha o direito de julgar o verdadeiro sentido e interpretao da Bblia. Por
causa disso, Lutero foi excomungado e perseguido pela cpula da Icar. Esse princpio custou a luta e,
at mesmo, o sangue de muitos dos reformadores.
A igreja alegava que esse princpio poderia levar alguns espritos descontrolados a distorcerem as
Sagradas Escrituras.
Os reformadores tambm lutavam contra essa possibilidade de falsos mestres distorcerem o sentido
do texto bblico. Porm, eles no aceitavam que esse motivo devesse impedir a interpretao
individual, mesmo por que, no prprio clero romano poderia haver homens mal intencionados
distorcendo o verdadeiro sentido da Palavra de Deus. Por isso, eles propuseram um mtodo
hermenutico que evitasse o erro de interpretar a Bblia de forma distorcida, o mtodo gramtico-
histrico.
Interpretao particular nunca significou que indivduos tm o direito de distorcer as Escrituras.
Junto com o direito interpretao vem a grave responsabilidade de uma interpretao acurada
(SPROUL, R.C. O Conhecimento das Escrituras. p. 38).
Podemos dizer que a interpretao individual abriu a Bblia para o leigo, mas no dispensou o
preparo para interpretar a Bblia.
Um ministrio bem preparado na cincia de interpretao das Escrituras importante na igreja.
Muitos tm entendido de forma errnea a doutrina defendida pela Reforma do sacerdcio universal
dos crentes como se no houvesse diferena entre pessoas preparadas para certos ministrios na
igreja (pastores, mestres, lideres) e leigos. No isso que a doutrina prope, mas que todo crente tem
seu papel e sua desempenhar para manter o ministrio total da igreja. Embora todo crente tenha o
direito de interpretar a Bblia, deve haver sempre um ministrio preparado para conhecer os
princpios e as regras de como interpretar a Bblia sem correr o risco de distorc-la.
Concluso: Interpretar a Bblia um direito que requer esforo, estudo e grande responsabilidade.
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Teoria da Interpretao e do Significado
2 - Tipos de significados:
1 Referente: Do que se est sendo falado. O referente o objeto, acontecimento, ou processo no mundo
para o qual uma palavra ou toda uma expresso direciona (Kaiser, Walter C. Introduo a
Hermenutica Bblica p. 32).
2 Sentido: O que est sendo falado acerca do referente. Importante: um determinado texto possui um s
sentido.
3 Inteno: Qual era o propsito (inteno) do autor ao dizer isso. Intenes a serem consideradas: do
escritor inspirado e do personagem, no caso de narrao.
4 Significao: Como a verdade (ou sentido) ensinada no texto se aplica a minha vida e a de meus
ouvintes. Importante: um determinado texto pode ter vrias aplicaes (significaes).
Concluso: estudaremos no nosso curso os princpios e as regras hermenuticas, tendo como base o mtodo
dos reformadores do sec. XVI gramtico-histrico por entender que o nico que faz justia ao
carter divino-humano das Escrituras.