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DE SANTOS
Histria da
Msica: da Pr-
Histria
Renascena
MSICA 1
SEMESTRE 1
UNIVERSIDADE METROPOLITANA
Ncleo de Educao a Distncia
DE SANTOS
Crditos e Copyright
TOSSINI, Rosa B.
Histria da Msica: da Pr-Histria Renascena. Unimes
Virtual. Santos: Ncleo de Educao a Distncia da
UNIMES, 2015. 65p. (Material didtico. Curso de musica).
Modo de acesso: www.unimes.br
1. Ensino a distncia. 2. Msica. 3. Histria da Msica: da
Pr-Histria Renascena. I. Ttulo
CDD 780.8
Este curso foi concebido e produzido pela Unimes Virtual. Eventuais marcas aqui
publicadas so pertencentes aos seus respectivos proprietrios.
A Unimes Virtual ter o direito de utilizar qualquer material publicado neste curso
oriunda da participao dos alunos, colaboradores, tutores e convidados, em
qualquer forma de expresso, em qualquer meio, seja ou no para fins didticos.
Copyright (c) Unimes Virtual
proibida a reproduo total ou parcial deste curso, em qualquer mdia ou formato.
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UNIVERSIDADE METROPOLITANA DE SANTOS
FACULDADE DE EDUCAO E CINCIAS HUMANAS
PLANO DE ENSINO
EMENTA
OBJETIVO GERAL
OBJETIVOS ESPECFICOS
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UNIDADE I
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A Msica na Antiguidade: Analisar o desenvolvimento musical no Perodo da
Antiguidade comparando as caractersticas sonoras de cada perodo musical por
meio de vdeos ou udios disponveis em cada aula.
UNIDADE II
UNIDADE III
BIBLIOGRAFIA BSICA
BENNET, R. Uma breve histria da msica. Rio de Janeiro: Zahar, 1986.
CAVINI, M. P. Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria desde a Pr-
Histria at o sculo XVII. So Carlos: UFSCar, 2011.
GROUT, D. e PALISCA, C. Histria da Msica Ocidental. Traduo: Ana Maria
Faria. Lisboa: Gradiva, 1997.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
BURKHOLDER, J. P., GROUT, D. e PALISCA, C.; A History of Western Music.
Hardcover: 9th Edition, 2014. ISBN 978-0-393-91829-8
CARPEAUX, O. M. O Livro de Ouro da Histria da Msica. 2 ed. Rio de Janeiro:
Ediouro, 2001.
HARNONCOURT, N. O Discurso dos Sons. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988.
MALHOTRA, R. (org.). Histria da Msica: da antiguidade aos nossos dias.
Traduo de Manuel Alberto Vieira. Berlim: H. F. Ullmann, 2008.
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RAYNOR, H. Histria social da msica. da idade mdia a Beethoven; traduo de
Nathanael C. Caixeiro. Rio de Janeiro: Zahar, 1981.
METODOLOGIA
AVALIAO
A avaliao dos alunos contnua, considerando-se o contedo desenvolvido e
apoiado nos trabalhos e exerccios prticos propostos ao longo do curso, como
forma de reflexo e aquisio de conhecimento dos conceitos trabalhados na parte
terica e prtica e habilidades. Prev ainda a realizao de atividades em momentos
especficos como fruns, chats, tarefas, avaliaes distncia e Presencial, de
acordo com a Portaria da Reitoria UNIMES 04/2014.
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Sumrio
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Aula 31_Msica Renascentista - O Incio da pera .............................................................................152
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Aula 01_ Iniciando a Disciplina
Prezado aluno
Bem-vindos disciplina de Histria da Msica da Pr-Histria Renascena. Esta
uma disciplina obrigatria para todos os alunos do curso de Educao Musical
ministrados na modalidade a distncia pela UNIMES.
Perodo: Um Semestre.
Carga Horria: 80h
A Disciplina:
O curso procura abordar, de forma panormica, a principais etapas da evoluo da
linguagem e da prtica musical no Ocidente, da Antiguidade Clssica ao final do
sculo XVI, procurando relacion-las histria e ao desenvolvimento humano dessa
fase e, sobretudo, abordando o seu significado para a vida atual, estabelecendo uma
contextualizao poltica, social e artstica.
Metodologia
1. Apreciao e discusso de textos, filmes, documentrios e gravaes
musicais
2. Leitura e discusso da bibliografia apresentada.
3. Exposies do professor por meio de vdeoaulas.
4. Realizao e discusso de pesquisas dos alunos.
5. Elaborao de textos por parte dos alunos.
Esta uma disciplina com bastante contedo e vocs tero que ler bastante. Alm
de ouvir muita msica, claro.
Equipe e contato
Estamos organizados em uma equipe de um professores e tutores virtuais. H ainda
os tutores presenciais que acompanharo as atividades realizadas nos polos.
Estamos disponveis para o auxlio sempre que necessrio. Desta forma, cada um
de vocs poder contar com os professores e com os tutores virtuais para pontos
especficos da disciplinas no Frum de Dvidas e com o tutor presencial
diretamente no polo. Alm disso, o Frum de Dvidas ser considerado nosso
canal oficial de comunicao. Eventuais mudanas, recados e observaes gerais
que so do interesse de todos sero postados neste espao pelo professor e
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tambm pelos alunos, e por essa razo fundamental que vocs verifiquem o frum
periodicamente. Utilizaremos tambm outros canais de comunicao, como e-mail
interno, mensagens e chats para casos individuais e especficos. Inicialmente, vocs
devem explorar cada uma delas e entender como utiliza-las e em que momento uma
ou outra se encaixa melhor nas suas necessidades.
Cronograma Geral
muita data, muito prazo, muita coisa pra lembrar? No se preocupe. Aqui,
facilitamos essa organizao e colocamos tudo num nico lugar para que voc
possa consultar sempre que preciso. Consulte o Guia do Aluno e a Agenda
Pedaggica na nossa sala de aula virtual, l esto todas as informaes que voc
precisa.
Critrios de avaliao e frequncia
Cada atividade ter um critrio de avaliao bastante especfico. Contudo, h
alguns critrios mais gerais que devem ser observados para a realizao de todas
as atividades, tarefas e outras aes no nosso ambiente virtual. So elas:
- Relao com os materiais didticos:
Leia os contedos escritos e assista os vdeos antes de comearem a realizao
das atividades. Assim, vocs faro as atividades com maior facilidade.
No mais, cada atividade vai ter suas orientaes especficas. Estejam atentos
a todas elas que, somadas s colocadas aqui, sero de extrema importncia no
resultado final de suas atividades.
- Netiqueta (ou etiqueta para internet):
muito importante que todos sejamos bastante educados e muito claros em seus
textos. Observe sempre se aquilo que voc escreveu pode soar ofensivo ou
agressivo para as demais pessoas. Use tambm cordialidade em incio e
despedida de mensagens em fruns ou e-mails. Um "ol" e um "at mais"
sempre so bem-vindos, certo?.
E lembre-se: evite o internets que so aquelas abreviaes como por exemplo
vc, tc, Kde? muito utilizadas em salas de bate-papo on line e chats como msn,
facebook e outros. Esse tipo de escrita no cabe no nosso curso, combinado?
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- Plgio e cpia no referenciada
Esta uma questo bastante sria. Vocs devem ter bastante ateno em suas
pesquisas para no copiarem texto e outros elementos indevidamente. A
produo de textos, sempre que solicitada, deve ser feita por vocs e, portanto,
utilizar material de outras pessoas (copiados de sites, livros ou outras mdias)
proibido. Em textos dissertativos, ou mesmo em fruns e espaos mais
informais, sempre que precisarem citar o texto de outra pessoa, tenham o
cuidado de revelar a fonte de forma explcita. Conhea as regras ABNT.
Sempre que um trabalho escrito for solicitado, autor do texto principal
deve ser voc e trabalhos plagiados sero desconsiderados.
Ningum est livre da possibilidade de erros ortogrficos ou de construo textual,
principalmente com as novas regras que esto entrando em vigor nos ltimos anos.
Contudo, busquem sempre escrever de forma correta segundo a gramtica, utilizem
grias e abreviaes somente em espaos informais e com bastante moderao e
revisem tudo antes de publicar. Afinal, por meio do que vocs escrevem (tanto
contedo como forma) que vocs sero avaliados. No que um acento errado v
reprov-lo ou algo do tipo, mas essencial a escrita estar adequada ao espao onde
veiculada.
Por fim...
Para obter aproveitamento mximo na disciplina necessrio realizar todas as
atividades no prazo estipulado e seguindo todas as orientaes.
Leia, estude, pesquise... temos uma jornada intensa pela frente!
Bibliografia
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, UFSCar: 2011.
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Aula 02_Aprendendo a Pesquisar
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Contudo, livros impressos ainda so uma excelente fonte de estudo e no devem
ser deixados de lado.
Quando utilizamos a internet para fazermos uma pesquisa, normalmente o primeiro
link que aparece o Wikipdia. Apesar de ser considerada uma boa ferramenta para
o uso de pesquisas escolares, na Universidade precisamos aprofundar os contedos
um pouco mais. Procure sempre textos especficos sobre o assunto estudado, bem
como utilize sites de fontes confiveis tais como o Google Acadmico e o IMSLP.
Este ltimo contm partituras, gravaes, biografias e demais informaes sobre os
compositores que esto em domnio pblico.
No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo
para neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
BENNET, Roy. Uma breve histria da msica. Rio de Janeiro: Zahar 1986
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, UFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
ANDRADE, Mrio de. Pequena Histria da Msica. Livraria Martins Editora, 1953
Atlas de Msica, vol I e II. Madrid. Alianza Editorial. 1992
CARPEAUX, Otto Maria. O Livro de Ouro da Histria da Msica. 2 edio. Rio de
Janeiro Ediouro. 2001.
DUBY, Georges. A Idade Mdia, vol I e II. 2 edio. Rio de Janeiro. Paz e Terra.
2002
Grove Dictionary of Music and Musicians. Nova Iorque. Norton & Norton.
HARNONCOURT, Nikolaus. O Discurso dos Sons. Rio de Janeiro. Jorge Zahar.
1988.
Music and Civilisation. Londres. British Museum Publications Ltd. 1980
Musica Sacra. Barcelona. Altaya. 1998
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MALHOTRA, R. (org.) Histria da Msica: da antiguidade aos nossos dias .
Traduo de Manuel Alberto Vieira, Berlim: H. F. Ullmann, 2008.
SACHS, Curt. The History of Musical Instruments. Nova Iorque. Norton& Company.
1940
WISNIK, Jos Miguel. O Som e o Sentido. So Paulo. Companhia das Letras. 1989
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Aula 03_O que Msica?
O que Msica?
Desde quando existe a Msica?
Desde quando o homem faz Msica?
O homem o nico animal da natureza capaz de fazer Msica?
Segundo o texto da professora Maristella Pinheiro Cavini (2010), desde o
aparecimento do homem na Terra existe msica. A msica desempenha um papel
importante na vida do ser humano exercendo fune kis religiosas, sociais, polticas,
culturais, artsticas e educativas. Podemos ento dizer que a Histria da Msica teve
incio com a prpria histria do ser humano.
Grout e Palisca (1997), definem msica (do grego - musik tchne, a
arte das musas) como uma forma de arte que se constitui basicamente em combinar
sons e silncio seguindo uma pr-organizao ao longo do tempo.
O nosso objetivo principal aqui abordar de modo cientfico, porm bastante
didtico, os diferentes momentos histricos, desde a Pr Histria at o sculo XVI.
Sero estudadas as principais transformaes e evolues de cada perodo.
Seguindo ainda o texto da Professora Maristella Cavini (2010), a Historiografia
moderna adota uma periodizao clssica ou linha do tempo que divide os perodos
histricos da seguinte maneira:
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DE SANTOS Pr-Histria
Antiguidade
Idade Mdia
Idade Moderna
Idade contempornea
Bons estudos!
Stios:
http://atabernamusical.blogspot.com.br/ - consultado em 17/02/2016.
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Aula 04_Desde quando o homem faz msica - A msica na Pr-Histria
Contextualizao Histrica:
O perodo Paleoltico tem seu incio por volta de 3 milhes de anos atrs, mas para
efeitos didticos, consideraremos seu incio por volta de 500.000 anos atrs que
de quando data a existncia do primeiro homem primitivo, o homem de Java
(pithecanthropus erectus), e dos objetos confeccionados em ossos, madeiras,
pedras e marfins.
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As ferramentas, basicamente feitas com pedras, no incio foram utilizadas em seu
estado bruto e posteriormente em lascas para a confeco de objetos cortantes que
ajudavam no corte de alimentos e na defesa pessoal, porm ainda de forma muito
rudimentar.
Por fim, a ltima diviso, no Paleoltico Superior, perodo esse em que houve uma
grande mudana climtica na terra, o homem foi obrigado a morar em cavernas
devido ao resfriamento do planeta. Neste perodo surge o homem Cro-Magnon
(Homo sapiens sapiens) que, alm de aprender novas tcnicas de caa e a usar
novas ferramentas em seu cotidiano, fazia sua arte, principalmente pinturas nas
paredes das cavernas chamadas de pinturas rupestres. Nesta poca a arte possua
forte carter mstico.
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As realizaes do homem de Cro-Magnon incluem o povoamento da Austrlia e das
Amricas, at ento continentes desocupados.
Iniciado h cerca de 10.000 a.C., foi nesse perodo que surgiu a agricultura, a
domesticao de animais e o homem passou da vida nmade para a vida
sedentria. Houve o desenvolvimento da sociedade e o incio dos conflitos entre os
povos. O trabalho passou a ser divido em tarefas masculinas e femininas e a
disponibilidade do armazenamento de alimentos permitiu o aumento do tempo de
lazer.
Durante o perodo Neoltico houve o avano econmico dos povos que conduziu a
um desenvolvimento desigual das capacidades de produo acentuando a diferena
entre os povos. A partir do momento em que os animais comearam a ser usados
como transporte e trao, houve a chamada Revoluo dos Produtos Secundrios,
que abriu caminho para uma nova etapa histrica, a Idade do Cobre.
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O Perodo Neoltico coexistiu com a Idade dos Metais, que consiste no perodo de
transio entre a Pr-Histria e a Antiguidade.
A Pr-Histria Musical
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provavelmente eram usados para imitar os sons ou cantos de alguns animais ou
mesmo para que os homens se comunicassem entre si.
Cavini (2010) cita Michels (2003), que por sua vez relata que no perodo Neoltico
aparecem os primeiros tambores e matracas em argila, provavelmente de uso
religioso. Esses tambores eram ornamentados e as matracas tinham a forma de
pequenos animais ou a forma humana.
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No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
BENNET, Roy. Uma breve histria da msica. Rio de Janeiro: Zahar 1986.
CAND, Roland de. Histria universal da msica: volume 1; traduo: Eduardo
Brando; reviso da traduo: Marina Appenzeller. - 2a ed. - So Paulo: Martins
Fontes, 2001.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental. Traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, UFSCar: 2011
Assista aos seguintes vdeos:
http://youtu.be/5fYUSAJKcX0
http://youtu.be/AWGYPBiFEAY, o vdeo est em espanhol , mas de fcil
compreenso.
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Aula 05_A Msica na Antiguidade
Hebreus e Fencios
Estreita faixa de terra s margens do Mediterrneo Oriental atual regio de
Israel, Lbano e Sria
Egpcios
s margens do Rio Nilo atual Egito
Medos e Persas
Atual Ir
Chineses
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Regio entre o Mar Oriental, o deserto de Gobi, a Monglia e as Montanhas
do Tibet atual China
Gregos
Regio entre Europa, sia e frica atual Grcia
Romanos
Pennsula Itlica, expandindo-se por toda a Europa Ocidental atual Itlia.
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Lira da Sumria
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Msicos Sumerianos
Babilnios
Originrios dos povos amoritas que habitavam a regio sul do deserto rabe.
1. Imprio Babilnio (2000 a 1750 a. C.) cujo mais famoso fundador do
Imprio Babilnico foi Hamurbi. Baseado no direito sumrio elaborou o
primeiro Cdigo Jurdico, com as primeiras leis escritas que se tem notcia.
Aps a morte de Hamurabi a Babilnia entrou em declnio e o poderio da
cidade foi abalado por povos indo-europeus.
2. Imprio Babilnico (612 a 539 a. C.) depois da queda de Nnive (capital da
Assria), o povo caldeu aliou-se aos Medos retomando o poder Babilnia.
Seu principal imperados foi Nabucodonosor que mandou construir os Jardins
Suspensos da Babilnia e a Torre de Babel. O 2. Imprio da Babilnia foi
conquistado pelos persas em 539 a. C.
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Os Babilnios compunham msicas para as tropas para a animao necessria
durante as batalhas e para os banquetes e festas em tempos de paz, especialmente
nas pocas de Nabucodonosor e Senaquerib.
Foram encontradas trs tbuas datadas do sculos XVIII a XV a.C. que atestam
uma teoria musical muito elaborada. Essas tbuas cuneiformes tambm revelaram
um mtodo de afinao da lira-ctara de nove cordas, permitindo estabelecer-se uma
teoria da escala babilnica que seria uma escala diatnica de sete sons, uma
novidade para a poca uma vez que o usual eram as escalas pentatnicas (5 sons).
H indcios da existncia de grupos orquestrais na Babilnia, uma passagem da
bblia descreve uma execuo orquestral para o rei Nabucodonosor entre 605 a 562
a. C.
Veja um exemplo de gravao historicamente fundamentada da msica dos
povos babilnicos. (clique para ver o vdeo) (clique para ver o vdeo) (Encontra-se no
Ambiente Virtual de Aprendizagem)
Assrios
De origem semita, eram rudes e nmades, sendo vassalos dos Babilnios durante
muito tempo. Aos poucos formaram um Estado militarizado. Alm de guerreiros
eram conhecidos por serem cruis e sanguinrios. Seu principal rei foi Assurbanipal,
que apesar de ser um grande guerreiro, era interessado pela cincia e pela
literatura, fundou a Biblioteca Real de Assurbanipal com obras escritas em
linguagem cuneiforme.
Tinham a msica em alto grau de considerao. Documentos deixados por eles
narram sobre a funo social da prtica musical sendo smbolo de poder, respeito e
vitria. Depois dos reis e dos deuses, os msicos eram os mais reverenciados,
estando hierarquicamente antes dos sbios.
Nos massacres, aps a conquista dos povos, os msicos eram poupados pelo
exrcito Assrio e levados para Nnive juntamente com o restante dos produtos
adquiridos em caa e roubo.
Era muito provvel que na Assria, os ricos mantivessem uma orquestra de 150
mulheres entre cantoras e instrumentistas.
Os instrumentos assrios eram:
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Sopro: trombetas e flautas (simples e duplas)
Cordas: liras, ctaras e harpas portteis
Percusso: gongos, tmpanos, tambores de diversos tamanhos, incluindo
tambores militares que eram usados nas batalhas presos s cinturas dos
executantes.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
BENNET, Roy. Uma breve histria da msica. Rio de Janeiro: Zahar 1986.
CAND, Roland de. Histria universal da msica: volume 1; traduo: Eduardo
Brando; reviso da traduo: Marina Appenzeller. - 2a ed. - So Paulo: Martins
Fontes, 2001.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental. Traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr Histria at o sculo XVII, So Carlos, UFSCar: 2011.
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Aula 06_Msica na Antiguidade - Povos Hebreus, Fencios, Medos e Egpcios
Hebreus (c. 200 a 70. A.C.) Originrios do deserto da Arbia eram nmades e
obedeciam s ordens de seus patriarcas: Abrao, posteriormente Moiss e Josu,
ltimo dos patriarcas. Depois da morte de Josu as 12 tribos de Israel passaram a
ser governadas por juzes, sendo um de seus principais juzes Sanso conhecido
por sua fora e o ltimo Samuel que proclamou Saul como o primeiro rei dos
hebreus.
Os Hebreus sempre tiveram contato com a msica. Somente aps a retirada dos
Hebreus do Egito, feita por Moiss por volta de 1300 a. C. que a msica hebraica
teve maior desenvolvimento. Apesar de ter sofrido influncia de outros povos,
especialmente dos rabes, a msica hebraica consolidou-se com caractersticas
prprias: religioso, festivo, guerreiro e de lamentao. Cand (1994) apud Cavini
(2011) refora que a Bblia constitui a principal fonte documental sobre referencias
da msica hebraica.
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Sopro: shalil ou nekeb (flautas simples de 4 a 7 orifcios), flautas duplas,
hazozrah (trompas de metal, provavelmente de origem egpcia), shofar e
cheren (trompas em forma de chifres em espiral, reservados aos ritos
sacrificiais e rituais) e halilim (obo duplo)
Cordas: Kinnor (harpa triangular de 8 cordas, feita de ano ou cipreste e as
cordas de tripas de camelo), chalischin (alade de trs cordas), nevel
(espcie de harpa de trs cordas)
Percusso: tof (tambor alongado), seliselim (pratos de metal de origem
rabe), sistros e campainhas.
Instrumentos Hebreus
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Fencios
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Pas constitudo por vrias cidades-estados que compartilhavam da mesma cultura,
porm no tinham nenhum vnculo poltico e econmico entre si. Por serem grandes
comerciantes e viajarem muito fundaram muitas concesses, feitorias e colnias em
diversas regies. Eram politestas e no foram grandes artistas, imitando a arte dos
caldeus e egpcios. Sua literatura era pobre, entretanto deixaram um grande legado
para a humanidade: o alfabeto.
Povos Egpcios
A civilizao egpcia est dividida em diversos perodos cujos mais relevantes so:
Perodo Pr dinstico (c. 5000 a 3200 a. C), poca da formao dos reinos do
Alto e Baixo Egito;
Antigo Imprio (c. 3200 a 2300 a. C.) compreende o perodo de I a VI
dinastias com destaques para os faras Queps, Qufren, e Miquerinos, que
foram responsveis pela construo das grandes pirmides;
Mdio Imprio (c. 2134 a 1580 a.C.) compreende a XI e XII dinastias em que
os representantes da nobreza de Tebas conseguiram estabelecer a unidade
nacional, organizar a administrao economia e comrcio. Tebas tornou-se a
capital do Egito. Neste perodo os egpcios escravizaram os hebreus que s
deixaram o pas no Novo Imprio libertado por Moiss (o xodo).
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Novo Imprio (c. 1580 a 525 a. C.) compreende o perodo da XVIII a XX
dinastias. Caracterizada pela expanso militar e se transformou em um
poderoso imprio. Os heris da luta pela expanso territorial egpcia foram
Tutms III e Ramss II.
O declnio do imprio Egpcio foi causado por fatores como imperialismo, lutas
internas e invases.A sociedade egptica era divida em famlia real, sacerdotes,
nobres, guerreiros, escribas, mercadores, artesos, lavradores, servos e escravos. A
mulher era muito respeitada e ocupava posio de destaque na sociedade.
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Pintura Egpcia
A msica egpcia (clique para ver o vdeo) consistia em cantos acompanhados por
instrumentos, danas e algumas pessoas que s batiam palmas, sendo essas
manifestaes de luto ou jbilo. As mulheres tambm tinham um papel importante
no conjunto musical, h uma hiptese que os instrumentos de sopros eram tocados
somente por mulheres. Alm disso a msica egpcia, como toda a sua arte era
fortemente ligada a religio, porm no havia um estilo de msica para cada ocasio
e era feita sempre de forma coletiva.
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Sopros: Mem (flautas retas, tocadas verticalmente), sebi (flautas oblquas
tocadas transversalmente), mait (flautas duplas, retas ou oblquas), saibit
(flautas simples abertas nas duas extremidades, inicialmente feita de barro,
osso e marfim, posteriormente feita em metal bronze), trombetas (que
tinham funes militares), obos (que apareceram nas Dinastias XVIII e XIX,
aps a conquista da Sria).
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A Arte Persa recebeu grande influencia dos Egpcios, Babilnios, Hititas e Assrios e
a arquitetura foi a manifestaes artsticas mais importantes. Construram palcio
em Pasrgada e Perspolis.
A nica notcia existente da cultura musical medo-persa antiga, foi que esse povo
abrangeu toda a msica e instrumentos dos povos egcios-mesopotmicos, em
especial assrios e babilnicos.
Os fatos mais remotos sobre a prtica musical persa esto nos testemunhos de
Herdoto e Xenofonte que relatam sobre a msica da Dinastia Aquemnida (sculo
VII a. C.). Contudo, os primeiros documentos que permitem um estudo mnimo da
msica persa datam somente da Dinastia Sassnida (224-651d.C) do reinado de
Cosroes II (591-628 d.C.). Cosroes II reuniu em sua corte msicos destacados, entre
eles Barbd, quem organizou o sistema musical persa divido em sete modos reias,
30 estilos derivados e 360 melodias relacionadas com os dias do ano do calendrio
solar Sassnica.
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primeiros sculos da era crist e por isso esses aspectos da msica persa no so
abordados.
Instrumentos musicais:
Sopros: flautas simples e duplas, balban (flauta de sete orifcios feita de osso
ou madeira) e zurna (flauta de palheta dupla).
Cordas: taar (alade de brao longo e seis cordas, tocado com plectro ou
chifre), kamancheh (literalmente pequeno arco, da famlia dos instrumentos
de cordas de arco, possua quatro cordas de metal, tocado na vertical.)
gheychak (da famlia dos instrumentos de cordas de arco com quatro a seis
cordas e duas caixas de ressonncia funcionando como um aplificador),
barbat (espcie de alade).
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, UFSCar: 20111.
Stios: http://www.elauladejc.es/Mesopotamia-Egipto.htm em 24/03/2016.
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Msica para ouvir
Music of Ancient Sumerians, Egyptians & Greeks - de Organographia Ensemble.
Selo Pandorion - NPM PRCD1005
Pesquise artigos cientficos ou artigos em revistas e jornais sobre as recentes
descobertas arqueolgicas de documentos ou instrumentos musicais.
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Aula 07_Msica na Antiguidade - Grcia
Perodo Arcico (sculo VIII a sculo VI a. C.) Hlade como era conhecida a
Grcia Antiga, sempre foi um conjunto de cidades-Estado (polis)
independentes e s vezes rivais. Eram unidas somente pela lngua, religio e
localizao geogrfica. Os jogos olmpicos so um exemplo da unidade
cultural da Grcia, dos quais participavam diversas polis;
Perodo Clssico (sculo VI a sculo IV a. C.) Perodo em que a civilizao
grega chega ao seu apogeu, especialmente no plano cultural.
Perodo Helenstico (sculo IV a sculo I a. C.), aps as guerras do perodo
anterior as cidades gregas estavam enfraquecidas. Filipe, rei da Macednia,
aproveitou esse enfraquecimento para conquistar a Grcia. Alexandre, filho
de Filipe, foi quem imps a dominao macednica aos gregos. O Helenismo
marcou um perodo de transio para o domnio e apogeu de Roma.
Foram os gregos que explicaram pela primeira vez de maneira racional a realidade
do mundo, diferente das lendas e crenas de outros povos. Assim nasceu a
Filosofia, onde encontramos figuras como Scrates, Plato e Aristteles.
Apesar de o alfabeto ser de origem fencia, foi atravs do aperfeioamento dos
gregos que chegou ao Ocidente e por essa razo que diversas lnguas do mundo
tm em seu vocabulrio palavras gregas.
A arquitetura e a escultura gregas tambm se sobressaem. As colunas jnicas,
dricas e corntias exerceram grande influncia nas construes ocidentais. Na
escultura, destacam-se as esttuas humanas com exaltao do corpo humano em
sua plenitude fsica.
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Teatro Grego
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No espao fsico do teatro grego, a orkestik ou orquestra ficava entre o pblico e o
lugar reservado para os atores. Nesse espao ficam os msicos, o coro fazia suas
evolues e realizavam duas danas.
Podemos considerar que haviam alguns estudiosos que deixaram textos e tratados
sobre a teoria musical grega. So eles: Pitgoras, Clenedes, Aristxeno, Ptolomeu,
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Plato e Aristteles, sendo que cada um deles aborda algumas particularidades
especficas da msica grega.
A teoria musical grega era composta por sete tpicos: notas, intervalos, gneros,
sistemas de escalas, tons de modulao e composio meldica.
a) separao, isto , tetracordes disjuntos, sendo que entre esses dois tetracordes
haveria o intervalo de um tom
Ptolomeu considerava que havia sete maneiras de combinar sons de uma oitava
numa harmonia. Cada harmonia, posteriormente chamada de modo, era
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caracterizada por um nmero de atributos, como etos, feminino/masculino, notas
excludas, preferncias tnicas, e cada modo era associada a uma caracterstica
particular de oitava.
Encadeando dois tetracordes dricos, frgios, ou dois ldios temos por consequncia
os modos drico, frgio e ldio. Se a ordem fosse invertida, encadeados por
conjuno teremos mais trs diferentes modos: hipodrico, hipofrgio e hipoldio.
O stimo modo grego, o mixoldio teve sua estrutura e natureza muito discutida entre
os sbios gregos que atribuem poetiza Safo sua inveno. Havia tambm um
sistema perfeito menor que consistia em uma oitava de L a L.
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Segue abaixo a transcrio do Stasimon do Orestes:
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Notao Musical
Apesar de todos esses recursos, os gregos utilizavam dois tipos de notao: krusis,
derivado de um alfabeto arcaico e utilizado para a msica instrumental, e lexis que
empregava o alfabeto comum para a msica vocal.
O ritmo na msica grega estava relacionado sempre com a poesia. Como se sabe, o
verso (estrofe lrica) compe-se de metros, divididos em ps. Os principais ps da
mtrica grega clssica continham duas unidades bsicas: longas (--) e breves (U).
Geralmente longas valiam duas breves, mas no era uma regra fixa.
Instrumentos Musicais
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variedade de lira; magadis, barbitone pectis: variedade de liras, harpas e
saltrios; salterion: ctara primitiva de tampo liso e cordas dedilhadas; trgono:
pequeno salterion de forma triangular.
Percusso: crtalos, tambores de vrias espcies, tringulos, cmbalos e
pandeiros.
A Grcia foi o bero da cultura ocidental. Embora tenha sido muito influenciada pelas
culturas egpcias e orientais, possua um grande adiantamento nas artes se
comparada a outros povos da Antiguidade.
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monumentos, relquias, pinturas, na Mitologia e em melodias gregas gravadas em
mrmore. Os gregos deixaram informaes sobre fatos verdadeiramente concretos
em relao msica.
Foi com os gregos que a msica se tornou Arte, a maneira de pensar e de ser do
artista, levando ao primeiro pblico socialmente consciente.
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Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA BSICA
Stios:
http://historiadacapo.blogspot.com/2010/05/musica-da-grecia-antiga.html - Acesso
em 02/03/2016
http://institutogregorianodelisboa.blogspot.com/2009/02/o-epitafio-de-seikilos-
consiste-na.html, acesso em 02/03/2016
http://paideiamusical.blogspot.com/2008/09/histria-da-msica-ocidental-captulo-
1_06.html, acesso em 02/03/2016
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Aula 08_Msica na Antiguidade - Romanos
Coliseu
A Histria marca a fundao de Roma pelos latinos por volta de 1000 a.C. s
margens do Rio Tibre. Em poucos sculos a pequena cidade de Roma transformou-
se em um grande imprio, que perdurou por mais de 500 anos.
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A grande contribuio romana acontece no Direito, que foi desenvolvido com a
inteno de regular o comportamento social da imensa populao.
Na literatura, os romanos preocupavam-se mais com a beleza e elegncia do estilo
literrio do que com a originalidade das ideias. Na arquitetura, tornaram-se famosos
pela construo de pontes e estradas e na Escultura pela elaborao de bustos e
esttuas equestres.
a msica dos Romanos que chega primeiro ao Ocidente e serve de referncia aos
primeiros cristos que assimilaram os cantos das civilizaes mais antigas e
organizaram seus prprios cantos.
Instrumentos Musicais
Romanos
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Sopros aulos, tambm chamado de tbia, podia ser feito com o osso de mesmo
nome; fstula: espcie de obo, tubas; cornu ou buccina: espcie de trompa feita de
chifres ou Bronze; lituus: corneta comprida de tubo fino que tinha um chifre natural
na ponta.
Sopros aulos, tambm chamado de tbia, podia ser feito com o osso de
mesmo nome; fstula: espcie de obo, tubas; cornu ou buccina: espcie de
trompa feita de chifres ou Bronze; lituus: corneta comprida de tubo fino que
tinha um chifre natural na ponta.
Bons estudos!
Bibliografia
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da MsicaOcidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://historiadacapo.blogspot.com/2010/05/musica-da-grecia-antiga.html - acesso
em 02/03/2016
http://paideiamusical.blogspot.com/2008/09/histria-da-msica-ocidental-captulo-
1_06.html, acesso em 02/03/2016.
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Aula 09_A Msica na Idade Mdia - Contextualizao histrica
Contextualizao Histrica
A Idade Mdia ou Perodo Medieval estendeu-se por cerca de mil anos desde
476 d.C at o ano de 1453. Por se tratar de um perodo demasiadamente longo da
Histria, alguns equvocos podem ser cometidos como uma generalizao que se
faz com determinados acontecimentos ocorridos em uma determinada fase do
Perodo Medieval.
O incio da Idade Mdia funde-se com os ltimos acontecimentos da
Antiguidade, sobretudo aos acontecimentos do Imprio Romano do Ocidente e a
instituio do Cristianismo como religio oficial do Imprio.
Costuma-se dividir a Idade Mdia em dois grandes perodos: Alta Idade Mdia e
Baixa Idade Mdia.
Podemos dizer que a msica medieval tem seu incio com os cantos entoados
pelas novas comunidades crists. Esses cantos estavam fortemente impregnados
de influncias dos templos judeus e da msica grega.
Sabe-se da grande presena e influncia da Igreja Catlica na cultura musical da
Idade Mdia, especialmente porque os mosteiros e as escolas ligadas s igrejas-
catedrais eram ao mesmo tempo instituies religiosas e de ensino.
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O Imprio Romano do Ocidente dissolveu-se no sculo V com as invases
brbaras. Para os romanos, todos os povos que viviam fora das fronteiras do
Imprio eram considerados inferiores povos brbaros:
Germanos: godos, visogodos, anglos, francos e saxes.
Eslavos: russos, poloneses, bsnios, srvios, tchecos, croatas e dlmatas.
Trtaros-mongis: hngaros, blgaros, turcos, avaros, alanos e hunos.
Durante a Idade Mdia, a Igreja Catlica Romana conquistou grandes poderes.
Preservando a cultura e a organizao romana, ela conquistou os germanos para a
doutrina crist.
A Igreja foi de grande importncia para a conservao do saber, pois preservaram
manuscritos antigos tanto cristos quanto pagos.
Por volta do sculo V, as bases da msica litrgica crist j estavam fortemente
estabelecidas. Essa msica foi resultado de trs elementos:
As referncias msica dessa poca so muito vagas para sabermos como soava
o canto dos primeiros cristos.
Entretanto, segundo Cavini (2011), os judeus do Imem praticavam uma forma de
salmodia, ou seja, entonao dos versculos de um salmo, em que so percebidas
muitas semelhanas com a salmodia crist.
Quando as perseguies aos cristos terminaram, o cristianismo passou a ser a
religio oficial do Ocidente e numerosas baslicas foram construdas.
No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
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Bons estudos!
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Stios:
http://www.pliniocorreadeoliveira.info/Sao_Gregorio_Magno.htm- consultado em
09/03/2016.
http://paideiamusical.blogspot.com/2008/09/histria-da-msica-ocidental-captulo-
1_06.html, acesso em 09/03/2016
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S0101-
31062009000100010&script=sci_arttextconsultado em 09/03/2016.
http://cirovisconti.wordpress.com/2010/06/26/modos-eclesiasticos/consultado em
09/03/20156.
http://pt.scribd.com/doc/6740313/Canto-Gregorianoconsultado em 09/03/2016
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Aula 10_A Msica na Idade Mdia - Primrdios da Igreja Crist
https://www.youtube.com/watch?v=FYaFM0vc1_s
Liturgia Morabe: centralizada na Espanha, foi abolida pelos papas Gregrio VII e
Urbano II. O termo morabe significa entre os rabes e a liturgia no possua
melodias pr-definidas, mas uma tradio de cantos vocalizados que se vinculam ao
perodo pr-gregoriano.
Liturgia galicana: provavelmente sofreu influncias da liturgia ambrosiana e
morabe, mas as melodias no puderam ser conservadas por falta de notao
musical.
Liturgia Bizantina: Igreja Oriental. O canto bizantino descende diretamente do canto
grego, srio e hebraico essencialmente mondico. No incio desenvolve-se para uma
heterofonia simples caracterizada pelos vocalises sobre um tema meldico em
valores longos ou nas grandes sustentaes do som fundamental.
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O rito cltico desaparece por completo a partir do sculo VII e uma multiplicao de
novos cantos e liturgias enriqueceu o repertrio dos cristos do ocidente.
Em meados do sculo VI, So Gregrio Magno reforma a liturgia romana. Essa
reforma gregoriana simplificou as melodias da liturgia romana com a pretenso de
afirmar as caractersticas desse canto romano sobre as diferentes liturgias Orientais
e Ocidentais. Entretanto, o papado s consegue atingir esse objetivo no reinado de
Carlos Magno (sculo VIII 768-814) e nessa poca o canto romano, conhecido
tambm como cantocho, se vincula a figura do papa Gregrio Magno, sendo
designado canto gregoriano.
Por volta do sculo V, as bases da msica litrgica crist j estavam fortemente
estabelecidas.
Quando as perseguies aos cristos terminaram, o cristianismo passou a ser a
religio oficial do Ocidente e numerosas baslicas foram construdas.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
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http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S0101-
31062009000100010&script=sci_arttextconsultado em 09/03/2016.
http://cirovisconti.wordpress.com/2010/06/26/modos-eclesiasticos/consultado em
09/03/2016.
http://pt.scribd.com/doc/6740313/Canto-Gregorianoconsultado em 09/03/2016.
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Aula 11_Regulamentao dos Cantos das Igrejas
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Responsrio ou Responso: Antes de uma orao ou breve passagem das
Escrituras, um versculo curto cantado pelo solista e repetido pelo coro. So
os cantos que correspondem s leituras da Bblia e dos Padres durante o
ofcio noturno. alternado entre a estrofe cantada pelo solista e o refro
cantado pelo coro (responsa). A forma musical que o caracteriza A-B-A:
refro, estrofe e refro.
A missa o servio religioso mais importante da Igreja Catlica. A Missa (ou
Eucaristia) se divide em duas partes: O Ordinrio, que a parte fixa, e o Prprio,
que como o nome diz, prprio daquele dia. Na Igreja Catlica a forma plena de
celebrar a missa recebe o nome de missa solene e inclui um bom nmero de peas
cantadas por um celebrante, um dicono e um subdicono, alm de cantocho ou
canto polifnico cantado pelo coro e/ou congregao.
Mais uma vez recorrendo ao texto extrado do stio, Scribd (consultado em
02/02/2012), veremos os cantos do Ordinrio e do Prprio:
O Ordinario composto por:
Kyrie (Ato Penitencial)
Gloria
Credo
Sanctus (Santo)
Agnus Dei (Cordeiro de Deus)
O Kyrie tem uma formao especfica: um arranjo tripartido.
A: Kyrie eleison
B: Christe eleison
A: Kyrie eleison
Uma vez que cada exclamao repetida trs vezes, poder surgir uma forma (A-B-
A) dentro de cada uma das trs partes principais. As verses mais modernas do
Kyrie podem apresentar uma estrutura A-B-C.
O Prprio constitudo por peas que cantam segundo o tempo litrgico ou segundo
a festa que se celebra (Pscoa, Natal) e composto por:
Introito (Procisso de entrada)
Epistola (leitura das cartas)
Gradual (antes das leituras)
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Gradual (Salmo Responsorial)
Aleluia ou Tracto (Tracto substitui o Aleluia no advento, isto , quatro
domingos antes do Natal, o nascimento de Jesus)
Evangelho
Ofertrio
Prefacio (preparao da comunho)
Comnio (comunho)
Ps-Comunio (orao depois da comunho)
Intrito: Acompanha a entrada do celebrante at o altar, e ajuda a criar o ambiente
propcio celebrao. Pode utilizar-se a antfona prpria, alternando com os
versculos do respectivo Salmo.
Epstola: Assim se chama cada uma das 21 cartas que formam o terceiro grupo de
livros do Novo Testamento, sendo as 13 primeiras atribudas a So Paulo ou
escritas em seu nome por discpulos seus; a carta aos Hebreus; e as chamadas 7
epstolas catlicas, atribudas aos apstolos Tiago, Pedro (1. e 2.), Joo (1., 2. e
3.) e Judas. Dado o carcter circunstancial e a diversidade dos destinatrios, as
cartas ou epstolas do Novo Testamento pertencem a gneros literrios bastante
diversos, que vo do tratado teolgico a simples bilhetes de recomendao. Na
liturgia assim se chamava a primeira leitura da missa, antes da reforma litrgica, por
frequentemente ser tirada de uma das epstolas do Novo Testamento. Na
celebrao de costas para o povo, o celebrante lia do lado direito do altar (o lado da
epstola), aps o que lia o evangelho do outro lado (o lado do evangelho).
Gradual: o atual Salmo Responsorial que se segue primeira leitura da missa.
Melodias mais ornamentadas do que os Tractos. O moderno livro de cantocho o
responsrio abreviado. Inicia-se com o refro pelo solista e continua-se com o coro.
O versculo cantado pelo solista acompanhado pelo coro na ltima frase. Existem
graduais dos sete aos oito modos.
Aleluia: Aclamao de alegria prpria do Tempo Pascal, mas que se prolonga ao
longo do ano, com exceo do Tempo da Quaresma que um refro que utiliza a
palavra aleluia e um versculo dos salmos. Um ou mais solistas cantam o vocbulo
aleluia com alguns ornamentos e o coro repete com o jubilus (melisma sobre o -ia
de aleluia); em seguida o versculo cantado com melismas curtos e longos sendo
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acompanhado pelo coro na ltima frase, em seguida o aleluia com jubilus
repetido pelo coro.
Alleluia allelu-ia (jubilus) versculo Allelu-ia (jubilus)
Solista______coro_____________ solista_________coro
A repetio do aleluia e do jubilus uma estrutura que se divide em 3 partes (A-B-A)
ou mais precisamente AA+BB. Esse o esquema quando se incorporam no
versculo frases meldicas do refro. Nos versculos de um modo geral muitas vezes
a ltima parte do versculo retoma, em parte ou na totalidade, a melodia do refro. A
forma do aleluia totalmente diferente de todos os outros tipos de canto pr-francos
por que a sua forma musical assenta na repetio sistemtica de seces diferentes.
Os aleluias continuaram a ser escritos at o final da Idade Mdia, e do Sculo IX em
diante novas e importantes formas musicais se desenvolveram a partir deles.
Tracto: Salmo executado continuadamente depois da segunda leitura da Missa,
quando se no cantava o Aleluia. Na reforma litrgica ps-conciliar quase sempre
substitudo pelo versculo do Evangelho, normalmente enquadrado por uma
aclamao. So os cnticos mais longos da liturgia. Consistem em longos textos e
melodias com figuras melismticas. As melodias podem ser do segundo ou oitavo
modo. O primeiro versculo geralmente comea com uma entonao melismtica. O
restante comea por melismas e termina com um melisma ornamentado. A segunda
metade do versculo inicia-se com uma entoao ornamentada e prossegue com
uma recitao e termina como um melisma. O ltimo versculo poder ter um
melisma final longo.
Evangelho: Livros que narram qualquer parte a vida de Jesus Cristo ou conta sobre
seus ensinamentos
Ofertrio: Nome impropriamente dado ao rito preparatrio da liturgia eucarstica (na
missa), o qual, na forma mais solene, inclui: o cortejo das oferendas, o cntico do
ofertrio, a preparao das oblatas (po e vinho) sobre o altar e a orao sobre as
oblatas. O verdadeiro ofertrio (oferecimento) do sacrifcio de Jesus realizado na
Orao Eucarstica, no decorrer da qual esse sacrifcio se atualiza
sacramentalmente para os fiis que nele participarem. No entanto, a oferta das
oblatas j significa o desejo dos fiis de se unirem ao sacrifcio de Jesus, embora a
expresso mais forte desta unio seja a da comunho sacramental.
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Tradicionalmente, alm do po e do vinho, os fiis contribuem para a ajuda aos
necessitados, sustento do clero e despesas da Igreja (as oferendas que levam ao
altar). Eram cnticos longos cantados pelas congregaes e pelos clrigos durante a
cerimnia do po e vinho; quando o tempo dessa cerimnia foi diminudo o ofertrio
se viu igualmente abreviado. Os ofertrios acabaram ficando iguais ao aleluia, pois
tinham as mesmas tcnicas de repetio de motivos e rima musical. Os melismas e
ofertrios tm uma relao ntima com o texto porque desempenham uma funo
expressiva e no decorativa.
Prefcio: o hino de louvor e ao de graas que introduz a Orao Eucarstica, a
parte central e mais importante da Missa.
Comunio: Comunho. quando oferecida a hstia, que simboliza o corpo (a
hstia) e o sangue (vinho) de Cristo.
Ps-Comunio: a orao presidencial de ao de graas na missa, depois da
comunho e de um tempo de recolhimento. Nela se faz em geral referncia ao
mistrio/sacramento celebrado
Em meados do sculo VI, So Gregrio Magno reforma a liturgia romana. Essa
reforma gregoriana simplificou as melodias da liturgia romana com a pretenso de
afirmar as caractersticas desse canto romano sobre as diferentes liturgias Orientais
e Ocidentais. Entretanto, o papado s consegue atingir esse objetivo no reinado de
Carlos Magno (sculo VIII 768-814), e nessa poca o canto romano, conhecido
tambm como cantocho, se vincula a figura do papa Gregrio Magno, sendo
designado canto gregoriano.
San Gregrio
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No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo neste
semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA BSICA
Stio:
http://www.scribd.com/doc/6740313/Canto-Gregoriano (consultado em 02/02/2012)
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Aula 12_A Msica na Idade Mdia - Canto Gregoriano - Parte I
Por texto:
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Silbicos: Uma nota em cada slaba;
Neumticos: Algumas notas na mesma slaba;
Melismticos: Muitas notas na mesma slaba;
Por tipo:
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Os neumas eram divididos em dois grupos:
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As melodias no tinham altura definida, o que dificultava a memorizao, a
documentao e a transmisso desses cantos. Cavini (2011) comenta que em
meados do ano 1000 um escritor annimo traou sobre os textos litrgicos uma linha
vermelha representando a nota f e os neumas passaram a ser dispostos nessa
linha. Podemos considerar esse fato como um enorme avano na escrita musical.
Provavelmente foi essa a origem do pentagrama.
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... com o passar dos sculos, por exemplo com Hucbald (840-930 - monge do
mosteiro de Santo Amando). Este, resolveu denominar os sons pitagricos
(simplificando, so as teclas brancas do piano) da mesma forma que faziam os
gregos, mas obviamente, usando o alfabeto ocidental:
O texto do j referido stio nos mostra a figura do frade beneditino Guido dArezzo, a
quem atribuda nomeao das notas musicais tal como conhecemos at os dias
de hoje.
Hermann elaborou, no Sculo XI, um sistema de notao que indicava o intervalo
exato que ia de um som a outro. Neste mesmo sculo surgiu a revoluo mais
significativa de representao da altura relativa dos sons com Guido dArezzo.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
Stios:
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http://www.pliniocorreadeoliveira.info/Sao_Gregorio_Magno.htm- consultado em
15/03/2016.
http://musicaeducacaomusical.blogspot.com.br/ consultado em 24/08/2016
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S0101-
31062009000100010&script=sci_arttext consultado em 15/03/2016.
http://cirovisconordpress.com/2010/06/26/modos-eclesiasticos/ consultado em
15/03/2016.
http://pt.scribd.com/doc/6740313/Canto-Gregoriano consultado em 15/03/2016
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Aula 13_A Msica na Idade Mdia - Canto Gregoriano Parte II
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era a mesma de hoje: serviam para indicar as slabas mi e f. Como a forma
quadrada do si era chamada dura e a forma redonda era chamada mole, os
hexacordes de sol e f eram chamados, respectivamente, hexacorde duro e mole;
o de d era chamado hexacorde natural.
Mais tarde com o acrscimo de um stimo som escala fundamental, firmou-se a
slaba si, por serem as iniciais das palavras Sancte Johanes, ltimas palavras do
referido hino. Em meados do sculo XVII, um msico italiano, Doni, substituiu a
slaba ut, incmoda para o solfejo, pela slaba d, primeira de seu nome.
Para se aprender uma melodia que excedesse o mbito de seis notas, mudava-se
de um hexacorde para outro, atravs da mutana. Por exemplo, comeando uma
melodia no hexacorde de d, onde a sexta nota l e a melodia continua subindo,
passa-se para o hexacorde de sol, onde esta nota l ser agora representada pelo
nome da nota r, fazendo-se o inverso se a melodia voltar a descer.
A Mo Guidoniana foi um recurso pedaggico utilizado para cantar os intervalos
desse sistema que compreendia vinte notas, representadas por cada uma das
articulaes da mo esquerda aberta, que eram indicadas pela mo direita.
Mo Guidoniana
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Os Modos Eclesisticos
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Por fim, este stio da UFBA, consultado em 05/02/2012, coloca claramente a
estrutura dos modos gregos e sua posterior nomenclatura:
Os modos plagais esto sempre uma 4a. abaixo do modo autntico correspondente.
1) Nos modos autnticos, a dominante est sempre uma 5a. acima da final, exceto
se for Si, sendo ento substituda por D
2) Nos modos plagais a dominante est uma 3a. abaixo da dominante do modo
autntico correspondente, aqui tambm se for Si, ser substituda por D.
MSICA 72
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No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
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Aula 14_Msica na Idade Mdia - Os Primrdios da Polifonia e o Organum
Primitivo
Os Primrdios da Polifonia
possvel concluir tendo como base o texto de Grout e Palisca (2007 p.96 e
97) que nos primeiros sculos da era crist, a Igreja do Ocidente absorveu e
adaptou tudo o que pde da Antiguidade. Por volta do ano 600 d.C. (sculo VII),
podemos dizer que esse processo estaria concludo e ao longo dos quatrocentos
anos que se seguiram esse material foi sistematizado, codificado e disseminado por
toda a Europa Ocidental. Todas essas mudanas se deram de forma muito gradual.
A composio foi pouco a pouco substituindo a improvisao. Em vez de improvisar
com base em estruturas meldicas tradicionais, foi surgindo a ideia de compor cada
melodia.
MSICA 74
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Organum Primitivo
Organum Primitivo
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paralelas. Esse sistema era tambm conhecido como diafonia, organum duplum ou
organum paralelo.
Exemplo:
Exemplos:
Organum Paralelo
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A compreenso do texto continua difcil, mesmo o texto sendo cantado em alturas
diferentes. O ritmo continua a ser prosdico com base no latim.
A mais antiga das grandes compilaes de peas em estilo de organum est contida
em dois manuscritos do sculo XI conhecidos pelo nome de Wichester Troper, que
consistia em um repertrio de cnticos tropados usados na Catedral de Wichester.
Organum Livre
No sculo XII, a vox organalis deixa de ser criada com base em dois intervalos fixos.
Passa a ser, preferencialmente, composta com base em intervalos consonantes em
unssono, quartas, oitavas ou teras. Sendo que os intervalos diferentes
(dissonantes) devem ser resolvidos imediatamente aps aparecerem na msica.
Organum Melismtico
tambm conhecido como St. Marcial por causa dos manuscritos encontrados em
MSICA 77
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DE SANTOS uma abadia de mesmo nome na Frana.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da MsicaOcidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stio:
http://historiadamusicaantiga.blogspot.com.br/p/polifonia.html consultado em
23/03/2016.
MSICA 78
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Aula 15: A Msica na Idade Mdia - Escola de Notre-Dame
MSICA 79
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A primeira anotao de um cnone polifnico, apesar de registrar-se na Inglaterra,
no vigsimo ano do sculo XIII, com o chamado Cnone de Vero (Sumer is i-
cumen in), pode se considerar como primeiro documento de uma grande forma
musical polifnica para trs vozes a "Missa de Tournay", feita em 1350. Escrito para
quatro vozes, consideramos a missa criada por Giullaume de Machault, em 1364,
para a coroao de Carlos V da Frana. Nela o estilo polifnico se torna mais livre e
complexo. Quando ouvimos trechos dessas polifonias com sua multiplicidade de
melodias simultneas e seus duros acordes (que no so acordes para nossa noo
atual de harmonia), temos uma incrvel sinestesia, onde nossos ouvidos nos levam a
ver uma esplendida poca profundamente mstica.
Lonin teve sua primeira referncia escrita apenas depois de mais de um sculo
aps sua morte, por um monge que o definiu como "o maior compositor de organum
para amplificao do servio divino". Infelizmente nenhum de seus trabalhos
realmente chegou at o sculo 20, mas acredita-se que ele seja um dos autores do
Magnus Liber (O Grande Livro). Este livro um manuscrito que contm peas de
organum, um estilo primordial para msica polifnica. Ele envolvia a adio de vrias
vozes, tanto improvisadas quanto escritas, ao estilo cantocho (tambm chamado
canto Gregoriano). Lonin usava o estilo silbico, ou seja, havia uma nota para cada
slaba e seus valores eram aumentados caso elas fossem tocadas ao invs de
cantadas. J a parte superior, cantada pelo tenor, era repleta de melismas. Essa
sobreposio de vozes ficou conhecida como duplum. O Magnus Liber foi
completado e revisto por Perotin. Estima-se que ele tenha escrito mais de 80 organa
a duas vozes.
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Protin foi o compositor francs a quem se atribui a criao da polifonia a quatro
vozes. Trabalhou na mesma Igreja que Lonin, de 1180 at cerca de 1230, na
funo de mestre de coro. Alm de revisar muitos organa anteriores, ele fez
modificaes nas partituras a fim de deix-las mais modernas e enriquecendo-as
com a adio de mais vozes, ou seja, ele acrescentava a um organum duplum uma
terceira ou at mesmo uma quarta voz. No final do sculo XIII referenciado como o
homem que melhorou e editou o Magnus Liber. Julga-se que trabalhou com o poeta
Philippe de Chancelier, cujos textos musicou.
(Vdeo encontra-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://paideiamusical.blogspot.com/2008/09/histria-da-msica-ocidental-captulo-
1_06.html, acesso em 11/12/2011
http://musicaeducacaomusical.blogspot.com/2011_05_01_archive.html - consultado
em 03/02/2012.
MSICA 82
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http://historiadamusicaantiga.blogspot.com/p/polifonia.html- consultado em 14/02/12
Sugestes:
http://semibreves.blogspot.com/2011/01/lenin.html
http://pt.cantorion.org/composers/2/Leonin
http://www1.cpdl.org/wiki/index.php/Category:Medieval_music
MSICA 83
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Aula 16_Msica na Idade Mdia - Principais gneros da Ars Antiqua
Segundo CAVINI (2010) a Ars Nova e a Ars Antiqua cultivavam gneros musicais
especficos. Os gneros da Ars Antiqua foram: organum, conductus, motete,
hoquetus e o rondeau.
Organum:
Incio da polifonia vocal, geralmente a duas vozes. Sua forma mais antiga
chamada de organum paralelo utilizado no sculo IX. Por volta do sculo XI surge o
organum livre que alm do movimento paralelo realiza tambm movimentos
contrrios e oblquos a vox principalis. Por fim o rganum melismtico que aparece
por volta do sculo XII em que a vox principalis se estendia sobre notas de longa
durao e uma outra voz mais aguda se movimentava livremente, expressadas por
notas de menor valor (melismas).
Conductus
Tipo de cano medieval de uma a trs vozes com texto de contedo sacro porm
no litrgico. Posteriormente tambm teve contedo profano.
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Motete
Gnero principal da Ars Antiqua e originou-se no sculo XIII com a prtica de Protin
e seus contemporneos em acrescentar um novo texto voz ou s vozes superiores
de uma clusula de discante (CAVINI, 2010 p.87). Em alguns casos as vozes
superiores tinham textos diferentes. No incio esses textos eram sacros, mas com o
passar do tempo tornaram-se tambm seculares e franceses a medida que o motete
se distanciou da Igreja. Os motetes eram cantados por solistas com
acompanhamento instrumental. Haviam algumas designaes diferentes para os
motetus dependendo do nmero de vozes:
Motete simples: 2 vozes, tenor e duplum com texto em latim ou francs.
Motete duplo: 3 vozes, tenor, motetus e triplum, com textos diferentes para as
duas vozes superiores que poderiam ser em latim, francs ou at mesmo
misto.
Motete triplo: 4 vozes com quadruplum, com textos diferentes para as trs
vozes superiores latim, francs ou misto).
Motetus Conductus: 3 ou 4 vozes, ritmos e textos iguais.
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Rodeau
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No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
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BIBLIOGRAFIA
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Aula 17_Msica na Idade Mdia - Modos Rtmicos
Modos Rtmicos
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BIBLIOGRAFIA
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GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://historiadamusicaantiga.blogspot.com/p/polifonia.html- consultado em 14/02/12
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Aula 18_Msica na Idade Mdia - Ars Nova
MSICA 92
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Exemplo de transcrio da notao usada na Ars Nova para a notao usada hoje
em dia:
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isorrtmicos em 1320. Contudo, esses compositores posteriormente no confinaram
a isorritimia apenas ao tenor, mas tambm s vozes superiores. E os compositores
ingleses, no final do sculo XVI, desenvolveram a isorritimia em todas as vozes e
criaram um processo em que duas talea correspondiam a um color. Porm, na
msica dos compositores do sculo XIV, a talea poderia tambm ir repetindo com
redues graduais em um tero ou pela metade, dando mais um contorno meldico
variado a obra. Pode-se afirmar que a isorritimia foi a grande criao da msica
gtica do sculo XIV, porque constitui uma das grandes estruturaes racionais de
toda a histria da msica.
Com base nas informaes acima possvel concluir que o motete, a cantilena e as
missas (dentre as quais se destaca a Missa de Notre Dame, de Guillaume de
Machault) so as principais formas musicais da Ars Nova. Compositores importantes
do perodo so Gillaume de Machaut e Phillipe de Vitry, da Frana, e Francesco
Landini, da Itlia.
(Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
https://www.youtube.com/watch?v=TdaeDmdpRIM
MSICA 94
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BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://historiadamusicaantiga.blogspot.com/p/polifonia.html- consultado em 14/02/12
http://wn.com/Thomas_Binkley, consultado em 13/03/2012.
http://www.musicasacra.com/forum/discussion/1739/medieval-conductus-music-for-
two-voices/p1- consultado em 13/03/2012.
MSICA 95
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Aula 19_Msica na Idade Mdia - Ars Nova II
Motete Franconiano
Originado do nome de Franco de Colnia, compositor e terico da poca.
um tipo de motete mais tardio onde o triplum recebeu um texto mais longo do que
motetus e sua melodia se tornou mais rpida que no segundo, ao contrrio do que
ocorria anteriormente, onde essas duas vozes possuam um estilo meldico e
rtmico anlogos de andamento moderadamente rpido. O triplum que possua
frases curtas e notas breves dependia do contraste da regularidade do motetus e da
firmeza do tenor.
No final do sculo XIII havia dois tipos de motetes: um sobre um tenor profano
francs onde as vozes desenvolviam um ritmo mais parecido; e outro, derivado do
motete franconiano, onde o triplum era mais rpido, o motetus mais lento e o tenor
de cantocho com o ritmo rigoroso. Esse ltimo recebeu o nome de petroniano, de
Petrus de Cruce, que entre 1270 e 1300 comps motetos com o triplum em
velocidade muito rpida algo at ento indito.
J no final do sculo XIII, as consonncias de quinta e oitava eram aceitas para
os tempos fortes. A quarta era considerada cada vez mais como uma dissonncia e
as teras estavam comeando a serem consideradas consonncias. Sobre cada
nota do tenor deveria haver consonncias e, entre essas notas, as vozes superiores
podiam causar dissonncias. Nessa poca, no havia preocupao com a questo
vertical da msica e a ocorrncia de dissonncias era constante, principalmente em
melodias a quatro vozes.
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estrutura, a fim de elaborar mais a composio. Ou seja: os dois poderiam ser do
mesmo tamanho, com a quantidade de notas coincidindo com a quantidade de
ataques sendo o padro repetido durante toda uma pea; ou uma parte poderia
ser maior que a outra, de modo que suas terminaes no coincidissem, criando
uma complexidade maior na obra.
Msica Ficta e seus acidentes
A msica ficta surgiu do dilogo entre os acidentes na msica e o sistema de
hexacordes utilizado na msica francesa e italiana do sculo XIV. Os trs sistemas
designados por Guido dArezzo eram natural, duro e mole, possuam semitons entre
mi/f, l/sib e si/d. Qualquer nota que se encontrasse fora desse sistema era
designada como fingida (ficta), dando nome ao estilo musical. Os cantores da poca
deveriam ter a percepo para emitir notas alteradas em situaes diversas para
evitar trtonos e emitir melodias mais consonantes. Prodoscimo, ao escrever In
Contrapunctus, definiu msica ficta como a representao de slabas onde elas no
parecem estar, alterando o colorido musical gerando consonncias que no seriam
possveis com a msica vera ou reta.
Philippe de Vitry
O que se sabe sobre Philippe De Vitry que ele foi compositor, matemtico,
diplomata, militar, musiclogo, filsofo e poeta francs, e ainda era Bispo de Meux e
foi um pioneiro da Ars Nova. Escreveu o Tratado Ars Nova Musicae por volta do ano
de 1320 foi o documento que nomeou o perodo inteiro do sculo XIV.
No tratado de Vitry h a abordagem de teorias musicais inovadoras e
complexas para a poca, dentre elas: a solmizao (sistema de musicologia que
atribui uma slaba distinta a cada nota em uma dada escala musical), a Musica Ficta
(referia-se a alteraes cromticas, no notadas na partitura, que deveriam ser
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realizadas pelo executante) e a Notao Mensural (sistema para notao de ritmos
complexos com grande exatido e flexibilidade) mais moderna de sua poca,
defendendo a adoo livre do ritmo binrio e codificando os modos rtmicos.
Descreveu a isorritmia (uma nica figura rtmica repetida continuamente por
uma voz) e a aplicou ao motete, consolidando a forma do motete isorrtmico.
Reconhece a existncia de cinco valores de nota (duplex longa, longa, brevis,
semibrevis, e mnimos) e estabeleceu a mnima como unidade de medida bsica.
Ele tambm discute o uso de notas vermelhas para sinalizar tanto as mudanas de
significado mensural e desvios a partir de um cantus firmus original.
Guillaume de Machaut
Guillaume de Machaut foi o principal compositor francs da Ars Nova. Ele
nasceu no norte do pas e foi instrudo na igreja vindo a se tornar sacerdote.
Acompanhou o rei em diversas campanhas militares at a morte do mesmo, depois
disso passou a servir a corte francesa. Suas obras tm uma grande riqueza rtmica
que deixou influncias para os compositores posteriores e alm de ter obtido fama
por suas composies musicais, Machaut ficou conhecido por seus belos poemas.
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Dentre suas obras esto 22 rondeaux, 44 ballades, 19 lais, 24 motetos, 33 virelais, 1
chanson royal e 1 complainte.
Exemplos de obras compostas por Guillamume de Machaut:
Rondeau
Virelai for Voice
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conductus continuavam a se desenvolver na Frana. No final do sc. XIV e incio do
sc XV, os compositores escreveram missas e hinos no estilo cantilena, com uma
voz e dois instrumentos de acompanhamento.
No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://historiadamusicaantiga.blogspot.com/p/polifonia.html- consultado em 14/02/12
http://wn.com/Thomas_Binkley, consultado em 13/03/2012.
http://www.musicasacra.com/forum/discussion/1739/medieval-conductus-music-for-
two-voices/p1- consultado em 13/03/2012.
MSICA 100
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Aula 20_Msica na Idade Mdia - Msica Profana
Trovadores e Troveiros
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Segundo Cavini (2010) eram em sua maioria nobres letrados que escreviam seus
prprios poemas e msicas. Exerceram forte influncia na msica medieval de toda
Europa.
O stio Histria da Msica na Antiguidade e Idade Mdia (consultado em 16/03/2012)
nos mostra que alm de compositores muitos deles eram os prprios intrpretes, e
quando no, passavam essa tarefa aos menestris: msicos itinerantes de mltiplos
talentos. Como toda msica que transmitida oralmente, essas composies
sofreram alteraes e se transformam em verses, interpretaes de cada
menestrel. Algumas dessas cantigas chegaram a ser notadas e conservadas em
coletneas chamadas de cancioneiros. Entre as principais esto a da Biblioteca
Nacional da Frana e a da Biblioteca Ambrosiana de Milo, ainda em notao
quadrada, sem nenhuma dvida sobre a altura das notas, mas sim sobre seus
valores rtmicos, justificando assim a diversidade rtmica encontrada nas
interpretaes modernas. Canes que utilizavam as mais variadas estruturas
formais, desde baladas simples a baladas mais dramticas, que sugerem monlogos
e atuaes de dana. Os temas abordados eram dos mais diversos, mas sempre
retratavam a realidade como o poeta a vivia, cruzadas, agitaes sociais e polticas,
algumas aventuras guerreiras, mas acima de tudo est o amor, tema preferido dos
trovadores, que transposto para um nvel mtico e fantasioso. J no norte os
troveiros, alm destes temas, tambm abordam temas religiosos, mas somente no
final do sculo XIII.
Uma das questes no esclarecidas sobre essas canes est na rtmica, a
falta de notao com certeza prejudica. Existem diversos pontos de vista: alguns
dizem que o ritmo era livre, sem compasso, assim como a notao parecia sugerir;
outros apontam para uma rtmica bem definida e regular, correspondendo
acentuao silbica das palavras, de rtmica prosdica.
Entre os trovadores, quatro deles tiveram a honra de serem citados na Divina
Comdia de Dante Alighieri: Bertran de Born, Guiraut de Broneilh, Arnaud Daniel e
Foulques de Marselha. Um dos mais clebres trovadores foi Bernard de Ventadour,
de famlia simples, que construiu sua reputao em cima de seu inigualvel talento.
Sua popularidade confirmada pela grande quantidade de cantigas que figuram em
vrios manuscritos, os cancioneiros. Algumas mulheres tambm exerceram a
MSICA 102
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atividade, chamadas de trobairitz. A mais famosa delas foi a Condessa de Die,
Beatriz. J entre os troveiros do norte podemos citar mais nomes femininos como
Maria de Champagne e Alis de Blois, um dos pioneiros foi Chrtin de Troyes, e
tambm podemos citar Gac Brule, provavelmente o mais importante de sua
gerao.
Assista ao vdeo!!! (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de
Aprendizagem)
Minnesinger e Meistersinger
Tendo como modelo a arte dos trovadores, os Minnesinger foram alemes
que tambm cantavam o amor de uma forma ainda mais abstrata e se possvel
dizer, religiosa. A msica mais equilibrada e baseada nos modos da igreja. A
maioria das canes dos Minnelieder eram em compasso ternrio, de organizao
estrfica, onde as melodias eram mais limitadas com bastante uso de repetio.
Alguns dos temas explorados pelos Minnesinger eram descries de cenas da
natureza, como louvores a primavera e a alvorada.
J os Meistersinger eram outra escola alem, porm baseada na arte dos
troveiros, a partir do sculo XIV, no qual os burgueses tomavam a frente. Pessoas
normais e cultas que preservavam um peculiar interesse pela arte, interesse que foi
retratado na pera de Wagner, Os Mestres Cantores de Nuremberga, naqual o heri
da pera foi um Meistersinger que viveu no sculo XVI, Hans Sachs.
Assista aos vdeos: (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de
Aprendizagem)
Hofton
Instrumentos Musicais
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Segundo Michels (2003), apud Cavini (2010), a Idade Mdia absorve todo o
aparato instrumental da Antiguidade. No h inteno de aprimoramento desses
instrumentos musicais, nem mesmo uma preocupao em se estabelecer regras
para a construo dos mesmos. Por essa razo existe uma variedade enorme e uma
falta de uniformidade na denominao desses instrumentos.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
BENNET, Roy. Uma breve histria da msica. Rio de Janeiro: Zahar 1986
MSICA 104
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CAND, Roland de. Histria universal da msica vol.1. So Paulo: Martins Fontes
2001
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://paideiamusical.blogspot.com/2008/09/histria-da-msica-ocidental-captulo-
1_06.html, acesso em 11/12/2011
http://musicaeducacaomusical.blogspot.com/2011_05_01_archive.html - consultado
em 03/02/2012.
http://historiadamusicaantiga.blogspot.com/p/polifonia.html- consultado em 14/02/12
http://wn.com/Thomas_Binkley, consultado em 13/03/2012.
http://www.musicasacra.com/forum/discussion/1739/medieval-conductus-music-for-
two-voices/p1- consultado em 13/03/2012.
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Aula 21_Msica na Idade Moderna - Renascimento - Contextualizao Histrica
MSICA 106
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prosperidade da famlia, a aquisio e embelezamento de propriedades, a educao
dos filhos aos moldes clssicos, a realizao pessoal por meio dos estudos, do
exerccio de cargos pblicos e do sucesso eram o fundamento de suas vidas.
Podemos dizer que as principais caractersticas da Renascena so:
Grande interesse cientfico.
Interesse em reavivar a sabedoria da Antiguidade, em especial dos povos
gregos e romanos.
Exploraes de terras extra europias.
Avanos na cincia e na astronomia.
A autora ainda nos revela que essas posturas polticas, sociais e culturais
revelam a influncia de um movimento chamado de Humanismo.
Para os autores Grout e Palisca (1997) o Humanismo foi um movimento intelectual
que consistia em reavivar a sabedoria da Antiguidade. Os estudiosos humanistas,
ligados ou no Igreja eram artistas, historiadores, pensadores, nobres ou
protegidos por mecenas que divulgaram de modo mais sistemtico e cientfico os
novos conceitos situando o homem como senhor do seu destino e da busca de seu
conhecimento.
Para Cavini (2010) esses conceitos s puderam ser divulgados pela melhoria
tcnica da imprensa, pois dessa maneira livros poderiam ser publicados em maiores
quantidade e mais rapidamente.
O Humanismo traz ao homem o conhecimento do livre arbtrio, afastando-o da
postura teocntrica medieval que determinava o comportamento mstico e religioso.
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Os "Reformadores"
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Com a Reforma Protestante, a situao da Igreja Catlica em meados do
sculo XVI ficou bastante difcil, pois perdeu poder e fiis na metade da Alemanha,
em toda a Inglaterra e nos pases escandinavos; estava em recuo na Frana, nos
Pases Baixos, na Hungria e na Bomia. Por esse motivo nos pases catlicos, o
resultado imediato foi a Contra-Reforma.
Para entender as novas doutrinas, a Igreja Catlica lanou mo de uma arma
muito antiga: a Inquisio.
Em 1545, o Papa Paulo III convoca o Conclio de Trento e torna-se o primeiro
da Contra-Reforma. O conclio deliberou algumas decises importantes para
continuar a combater a Reforma Protestante, tais como a permanncia da
Inquisio, criao de um ndice de livros proibidos, criao da Companhia de Jesus,
fortalecimento da autoridade do papa, entre outras.
Para melhor compreender a trajetria renascentista, os Historiadores dividem
este perodo em trs grandes fases:
Trecento - Sculo XIV: perodo de transio entre Idade Mdia e Renascena e
est ao redor de Florena Itlia
Quattrocento Sculo XV: apogeu da Renascena, amadurecimento do
Humanismo, importantes avanos tecnolgicos e artsticos e conquistas
territoriais.
Cinquecento Sculo XVI: Roma eleva-se sobre Florena como centro cultural
e tem incio a Reforma Protestante. A Igreja Catlica anuncia a Contra-
Reforma.
No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
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CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://elvis-esta-morto.blogspot.com.br/2004_05_01_archive.html- consultado em
2/04/2012.
http://aculturahumanistadorenascimento.blogspot.com.br/p/tudo-sobre-o-
renascimento.html- consultado em 4/04/2012.
http://profjanaina1.blogspot.com.br/p/idade-moderna.html- consultado em
08/04/2012.
http://vcrista.blogspot.com.br/2011/10/blog-post.html- consultada em 08/04/12.
MSICA 110
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Aula 22_Msica na Idade Moderna - O Renascimento Musical I
Grout & Palisca (2007) comentam que o marco que assinala o incio dos
estudos sobre os primrdios gregos da teoria musical sob uma nova tica, foi a
leitura do tratado de Bocio na escola de Vittorino de Feltre para jovens nobres e
talentosos (fundada em 1424 na corte de Mntua) enquanto texto clssico e no
mais como base para a aprendizagem profissional. A partir desse momento, os mais
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importantes tratados musicais gregos foram redescobertos em manuscritos trazidos
para o Ocidente e entre estes estavam os tratados de Bacchius Senior, Aristides
Quintiliano, Cludio Ptolomeu, Euclides e outro atribudo a Plutarco. Tambm eram
conhecidos os Deipnosofistas de Ateneu (obra que possui uma longa passagem
sobre a msica), os 8 livros da Poltica de Aristteles e passagens relativas
msica dos dilogos de Plato, em particular da Repblica e das Leis. Todos
estes textos estavam traduzidos em latim j no final do sc. XV, apesar de que
algumas tradues eram apenas para uso particular de estudiosos.
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coletnea de peas polifnicas impressa com caracteres mveis s foi editada em
Veneza por Otaviano de Petrucci (1466-1539), em 1501.
Grout & Palisca (2007) comentam que em 1523, Petrucci j havia publicado
59 volumes, incluindo reimpresses, de msica vocal e instrumental com uma
clareza e perfeio notveis. Seu mtodo era o da tripla impresso: uma primeira
impresso para as linhas da pauta, uma segunda para a letra da msica e uma
terceira para as notas. Era um processo lento, difcil e caro, por isso, alguns
impressores do sc. XVI reduziram-no a duas impresses, uma para letra e outra
para a msica. A impresso nica, com caracteres que imprimiam pautas, notas e
texto de uma s vez, foi praticada por volta de 1520, em Londres, por John Rastell
(1475-1536). Esse sistema foi aplicado sistematicamente em larga escala por Pierre
Attaignant (1494-1552), em Paris, somente a partir de1528.
Assista/oua!!! (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
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No percam os prazos, pesquise, estude as referncias, aproveite seu tempo para
neste semestre para aprofundar seus conhecimentos!
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BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://www.scribd.com/doc/53100431/TextoPrevio11
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Aula 23_O Renascimento Musical II
Os objetivos musicais dos reformadores era que as letras das canes, agora em
lngua verncula, deveriam ser ouvidas pelas congregaes e que as prprias
congregaes deveriam participar do canto. Essa a principal diferena entre a
msica religiosa catlica e a msica religiosa protestante.
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Para isso, Lutero, juntamente com seus colaboradores Konrad Rupff e Johann
Walther, criou um vasto repertrio de hinos em lngua alem. Este stio (consultado
em 07/04/2012) nos traz as seguintes informaes:
Um dos protestos de Lutero contra a Igreja de Roma (1519) foi com relao
msica. Lutero pretendia que a assembleia dos fiis voltasse a cantar os seus hinos
litrgicos, e no mais assistisse, passivamente, s "missas-concertos" da poca,
cuja intrincada polifonia s era permitida a corais instrudos. O canto gregoriano foi
tambm considerado difcil para as massas de fiis, alm do que era cantado em
latim. Por isso Lutero e seus colaboradores (Walther, Rupff) decidiram estabelecer
um repertrio de hinos, em lngua alem, para ser conhecido e cantado pelos
membros da nova igreja nascente. Este canto coletivo, a capela, era o
Choralgesang, mais tarde, Choral.
O coral uma das grandes fontes da msica alem. Os primeiros grandes msicos
da cultura germnica so compositores de corais: Johann Walther (1496-1570),
Ludwig Senfl (1488-1543), Matthias Greiter (c. 1500-1550), Hermann Finck (1527-
1558), Hans Leo Hassler (1564-1612), Michael Praetorius (1571-1621) e tantos
outros. Muitos corais, entretanto, no so originais, mas adaptaes de canes
populares, canes profanas (inclusive dos goliardos e dos Minnesnger), cnticos
do repertrio romano gregoriano e Geisslerlieder (cantos dos flagelantes).
Assista/oua!!! (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
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Nos primeiros arranjos polifnicos, os fiis cantavam somente a melodia principal.
Com o passar do tempo, pela tradio oral, a rtmica desses arranjos se transformou
tornando-se muito simples. Essas melodias simples foram muito bem aceitas pelos
fiis.
Em Genebra, Calvino teve uma postura mais radical que Lutero em relao
presena da msica nos cultos. Calvino, apesar de no ser msico, acreditava que a
msica tivesse uma grande fora e vigor para inflamar o coraes dos homens. Em
1539, com base em Lutero, Calvino constituiu uma coletnea inicial de cantos
comunitrios que estavam baseados no Saltrio alemo.
Apesar das inocentes melodias do Saltrio terem sido condenadas pela Inquisio,
formaram por muito tempo o repertrio das canes dos protestantes.
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Para combater o avano dos reformadores, a Contra-Reforma tambm procurou
simplificar sua msica criando um repertrio em lngua verncula. O Conclio de
Trento estabeleceu a proibio de prticas profanas com o objetivo de retornar
inteiramente ao canto gregoriano.
Bons estudos!
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://www.clem.ufba.br/queiroz/preludio/Coraluterano.html - consultado em
07/04/2012.
http://www.yolandasarmiento.com/el-lenguaje-musical-durante-el-renacimiento-y-el-
barroco/ - consultado em 12/04/2012.
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Aula 24_Msica Renascentista - Ascenso da Msica Instrumental e Formas
Musicais
Embora o perodo compreendido entre 1450 e 1550 tenha sido antes de mais nada
uma era de polifonia vocal no que diz respeito msica escrita, esses mesmos cem
anos assistiram a um acrscimo de interesse pela msica instrumental por parte dos
compositores srios e ao nascimento de estilos e formas independentes de
composio para instrumentos. Como j tivemos ocasio de ver, os instrumentos
participavam, a par das vozes, na execuo de todo o tipo de msica polifnica
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durante a Idade Mdia, se bem que no podemos saber ao certo qual a medida ou
forma exata dessa participao. Alm disso, muita msica era executada de forma
puramente instrumental, incluindo, ocasionalmente, muitas das composies que
habitualmente consideramos como sendo pelo menos em parte vocais; manuscritos
medievais, como os cdices de Robertsbridge e de Faenza, que incluem arranjos
para instrumentos de tecla e elaboraes de cantilenas e motetes representam de
certo apenas uma fraco da msica transcrita desta forma; para mais, tanto quanto
podemos supor, boa parte da msica instrumental independente, sob a forma de
danas, fanfarras e outras peas do mesmo tipo, no chegou at ns porque era
sempre tocada de memria ou ento improvisada no momento.
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Segundo Cavini (2010) formas particulares se definem com uma nitidez cada vez
maior:
Canzona:
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Msica de dana:
Ricercar:
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Variao:
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A improvisao sobre uma melodia como acompanhamento para a dana tem
seguramente razes muito antigas. Nas tablaturas de alade de Joan Ambrosio
Dalza, publicadas em Intabulatura di lauto (Veneza, 1508), surgem variaes
escritas sobre pavanas de Veneza e Ferrara. Prtica similar era a improvisao e
composio de variaes sobre breves motivos em ostinato, como o passamezzo
antico e moderno, ambos derivados da pavana, e sobre melodias clssicas
conhecidas, ao som das quais se cantavam diversos poemas, como a Romanesca,
o Ruggiero e Guardame las vacas. Trata-se dos prottipos das ulteriores chaconne e
passacaglia. Os compositores espanhis de peas para alade e instrumentos de
tecla levaram a um alto grau de perfeio a arte de fazer variaes sobre melodias
populares.
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BIBLIOGRAFIA
Stios:
http://www.yolandasarmiento.com/el-lenguaje-musical-durante-el-renacimiento-y-el-
barroco/
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Aula 25_Msica Renascentista - Instrumentos Musicais
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afinadas distncia de uma quarta entre si, com uma terceira maior ao centro (como
L-r-Sol-si-mi'-l); o som era mais delicado, mais refinado, menos tenso, no se
utilizava o vibrato.
Viola da Gamba
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Havia dois tipos de instrumentos de tecla, o clavicrdio e o cravo. No clavicrdio o
som era produzido por uma tangente de metal que percutia a corda e permanecia
em contato com ela; o som era delicado, mas dentro de limites estreitos o
executante podia controlar o volume, conferindo-lhe at um ligeiro vibrato. Por outro
lado, construam-se instrumentos do tipo de cravo em diferentes formas e tamanhos
e conhecidos por diversos nomes: espineta, clavecin, clavicembalo, entre outros; em
todos eles o som era produzido por um clamo de pena que puxava a corda. A
sonoridade era mais robusta do que a do clavicrdio, mas praticamente no podiam
obter-se matizes fazendo variar a presso sobre a tecla; a diversidade de timbres e
graus de intensidade s se tornava possvel graas a um mecanismo de registros. O
clavicrdio era fundamentalmente um instrumento solista para utilizar em pequenas
salas; o cravo era tocado quer a solo, quer em conjunto.
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Partes do alade
Alade
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e at mesmo peas contrapontsticas; era utilizado como um instrumento solista
para acompanhar o canto, e tambm em conjuntos, e um executante hbil
conseguia obter nele uma grande variedade de efeitos. Os alaudistas utilizavam um
tipo especial de notao, chamada tablatura, cujo princpio consistia em mostrar no
a altura de cada som, mas sim o ponto onde o dedo devia premir as cordas para
produzir a altura de som desejada. Tambm se conceberam tablaturas para violas e
instrumentos de tecla.
Assista/oua: (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
Msicas Renascentistas
Kapsberger
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BIBLIOGRAFIA
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Aula 26_Msica Renascentista - A msica inglesa e o Ducado de Borgonha
Msica Inglesa
Predileo pelo uso das teras e sextas paralelas (desde o sculo XII);
Sonoridade geralmente prxima do moderno modo maior;
Tais caractersticas so decorrentes de uma certa proximidade que a msica
inglesa tinha com a tradio musical popular. Alm disso, os compositores
ingleses sempre foram relutantes no uso das formas altamente abstracionista
da tcnica composicional da tradio continental (principalmente dos
franceses).
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Manuscrito mais importante com obras da Inglaterra: Manuscrito de Ol Hall
com 147 composies datadas de 1370 a 1420.
Fauxbourdon
John Dunstable
Dunstable
Motetos
At o incio sculo XIII o motete era um tipo de pea com texto litrgico para
ser utilizado na igreja. No sculo XIII o motete passa a apresentar tambm texto
profano e na maioria das vezes textos diversos. No sculo XIV o motete passa a ser
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do tipo isorrtmico. O moteto isorrtimico era considerado uma forma conservadora
no final do sculo XIV. No sculo XV passa a ser a denominao para qualquer obra
escrita sobre um texto latino, (menos os textos do ordinrio) apresentando qualquer
tipo de forma. Composto no estilo tpico do sculo XV.
Guillaume Dufay
Quando trabalhou na corte Borgonhesa comps inmeras chansons.
Dufay
Gilles Binchois
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Amours Mercy
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escreveram missas de Cantus Firmus. Principalmente utilizando o tenor da
Chanson: L homme arm e. Esse tipo de missa caracteriza-se pelo uso de
canes populares monofnicas como tenor-base para a obra, numa tentativa
de dar unidade ao conjunto de peas que formam o ordinrio da missa.
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Aula 27_Partitura Nuper Rosarum Flores - Guillaume Dufay
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Aula 28_Msica Renascentista - A Gerao Franco-Flamenga I
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mais conservadores abandonaram quase que por completo os cnones e outros
processos similares da antiga escola. Na missa, a imitao de modelos polifnicos --
a missa de imitao -- foi substituindo gradualmente a tcnica mais antiga de um
nico cantus firmus. As melodias de cantocho continuavam a ser usadas como
temas de missas e motetes, mas, de um modo geral, eram tratadas de maneira
muito livre. Tanto no caso dos motetes como no das missas, os compositores
comeavam a escrever preferencialmente para cinco ou seis vozes, em vez das
tradicionais quatro.
Itlia
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A frottola floresceu no final do sculo XV e incio do sculo XVI. A forma habitual de
interpretao consistia, provavelmente, em cantar a voz superior e tocar as restantes
como acompanhamento instrumental.
Lauda -- A contrapartida religiosa da frottola era a lauda polifnica (pl. laude), uma
cano de devoo no litrgica, de carcter popular. Os textos eram umas vezes
em italiano, outras em latim; a msica era a quatro vozes, sendo as melodias muitas
vezes extradas de canes profanas. As laude eram, geralmente, cantadas em
reunies semi-pblicas de crentes, quer a cappella, quer, possivelmente, com
instrumentos tocando as trs vozes mais graves. Tal como as frottole, as laude
eram, na sua maioria, silbicas, homofnicas e ritmicamente regulares, com a
melodia quase sempre situada na voz mais aguda. Na simplicidade das suas
harmonias, as laude conseguiam muitas vezes ser extremamente expressivas.
Prximas no esprito e no propsito da msica litrgica, as laude raramente
incorporavam, porm, temas gregorianos e no revelam grande influncia do estilo
musical sacro franco-flamengo.
Assista/oua: (Vdeo e udio encontram-se no Ambiente Virtual de Aprendizagem)
Renascena Italiana
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Frana
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A nova chanson francesa -- O francs foi sempre a lngua da chanson, como
o latim foi o da missa. Embora os compositores franceses de missas e motetes
continuassem, no incio do sculo XVI, a escrever numa verso levemente
modificada do estilo internacional, os compositores de chansons desse tempo e
ainda durante o longo reinado de Francisco I (1515-1547) desenvolveram um tipo de
chanson mais marcadamente nacional, quer nos poemas, quer na msica.
Tais obras vieram a lume nas publicaes do primeiro impressor musical francs,
Pierre Attaignant, que deu estampa entre 1528 e 1552, em Paris, mais de
cinquenta colectneas de chansons, num total de cerca de 1500 peas. Outros
editores em breve seguiram os passos de Attaignant. A popularidade da chanson
atestada pelas centenas de transcries para alade e arranjos para voz solo que
foram publicados ao longo do sculo XVI tanto na Frana como na Itlia.
Renascena Francesa
Alemanha
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Os autores de Lieder conjugavam habilmente o material meldico alemo com um
mtodo conservador de composio e uma tcnica contrapontstica derivada da
tradio franco-flamenga.
Renascena Alem
Espanha
Renascena Espanhola
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Europa do Leste
Inglaterra
Renascena Inglesa
MSICA 140
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BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://www.yolandasarmiento.com/el-lenguaje-musical-durante-el-renacimiento-y-el-
barroco/- consultado em 20/04/2012.
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Aula 29_Msica Renascentista - Gerao Franco-Flamenga - Parte II
Inglaterra
MSICA 142
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Dois dos mais destacados compositores ingleses do incio do sculo XVI foram
William Cornysh, o Jovem (c. 1465-1523), e Robert Fayrfax (c. 1464-1521),
distinguindo-se o primeiro pelas suas canes profanas e motetes, e o segundo
principalmente pelas missas e outras obras sacras. Esto ambos representados no
Eton choinbook ("Livro de coro"), considerado por vrios autores como o mais belo
manuscrito musical ingls conhecido (embora dele s subsista uma parte). Este livro
de coro foi compilado no Colgio de Eton entre 1490 e 1502, aproximadamente, e
continha, originalmente, sessenta e sete antfonas em louvor da Virgem, que eram
utilizadas no servio religioso especial e quotidiano exigido pelos estatutos do
colgio.
O maior msico ingls deste perodo foi, sem sombra de dvida, John Taverner (c.
1490-1545), compositor cuja carreira incluiu quatro anos como mestre de coro do
colgio de Oxford, que mais tarde veio a transformar-se na Igreja de Cristo, a qual
tinha ento um grande coro de quarenta membros. As missas festivas e os
magnificats de Taverner so quase todos no estilo ingls pleno e ornamentado da
primeira metade do sculo, com algumas passagens sequenciais e um recurso
ocasional imitao. A missa Western Wynde de Taverner uma das trs escritas
sobre esta melodia por compositores ingleses do Sculo XVI; todas as trs
apresentam a peculiaridade de no tratarem o cantus firmus de nenhuma das
formas convencionais, mas antes como uma srie de variaes maneira das
variaes para teclas inglesas de finais do sculo. Tcnica idntica a que
utilizada na missa Gloria tibi trinitas.
MSICA 143
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nobis; no tempo de Isabel I Tallis tanto comps sobre textos em latim como em
ingls. Entre as suas ltimas obras contam-se duas sries de lamentaes que so
das mais eloquentes de todas as interpretaes musicais destes versculos do
profeta Jeremias, textos que comearam a chamar a ateno dos compositores na
segunda metade do sculo XV e que no sculo XVI passaram a constituir uma forma
independente de composio sacra. Caracterstica notvel da obra de Tallis (e de
muitas da msica inglesa do sculo XVI) a natureza basicamente vocal das
melodias; sentimos, ao ouvi-las ou cant-las, que foram concebidas, no como uma
inter-relao de linhas meldicas abstractas, mas como uma interligao de vozes --
tal a preciso com que a curva meldica desposa a cadncia natural das palavras,
tamanha a imaginao com que projeta o contedo destas e tal a naturalidade com
que se apresenta ao cantor.
MSICA 144
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dominassem essa lngua. Ainda assim, o resultado final das alteraes introduzidas
na lngua e na liturgia vigente foi o nascimento de um novo corpo de msica sacra
inglesa. As formas principais de msica anglicana so o servio e o hino (anthem).
Um servio completo compe-se de msica para as partes invariveis das oraes
matutina e vespertina (correspondendo, respectivamente, s matinas e s vsperas
da igreja de Roma) e da msica para a sagrada comunho, que corresponde
missa catlica, mas que ocupava um lugar menos importante no panorama musical
anglicano -- muitas vezes s era composta msica para o Kyrie e o Credo. O servio
pode ser um grande servio ou um servio breve; estes termos no se referem ao
nmero de textos musicados, mas ao estilo da msica, que, no primeiro caso,
contrapontstica e melismtica, no segundo, baseada em acordes e silbica. Um dos
mais belos exemplos da msica sacra anglicana o Great Service de Byrd.
O hino ingls corresponde ao motete latino. H dois tipos de hinos. Um deles, que
mais tarde veio a ser designado por full anthem (hino completo), era inteiramente
escrito para um coro, regra geral em estilo contrapontstico e (idealmente, pelo
menos, embora nem sempre assim fosse na prtica) sem acompanhamento; um
bom exemplo When David Heard, de Tomkis7.
MSICA 145
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MSICA 146
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Aula 30_Msica Renascentista - O Madrigal
O madrigal foi o gnero mais importante dentro da msica profana italiana do sculo
XVI. Atravs dele a Itlia tornou-se, pela primeira vez na histria, o centro musical da
Europa. O madrigal do sculo XVI era uma composio desenvolvida sobre um
poema breve; em comum com o madrigal do sculo XV s tinha praticamente o
nome. O madrigal trecento era uma cano estrfica com refro (ritornello); o
madrigal do incio do sculo XVI, regra geral, no tinha refro nem apresentava
qualquer outra das caractersticas das velhas formes fixes, com as suas repeties
regulares de frases musicais e textuais. Madrigal, como frottola, um termo genrico
que inclui uma grande variedade de tipos poticos -- soneto, balada, cano, ottava
rima e poemas expressamente escritos para serem musicados como madrigais. Os
textos dos madrigais compunham-se, na sua maioria, de uma nica estrofe de
esquema rimtico livre e com um nmero relativamente reduzido de versos de sete e
onze slabas (hendecasslabos).
MSICA 147
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do final do sculo -- Tasso e Guarini. A msica da frottola era fundamentalmente
uma melodia para se cantar o poema, assinalando o final de cada verso com uma
cadncia e, geralmente, duas notas longas. As vozes mais graves forneciam um
alicerce harmnico, composto quase exclusivamente de terceiras e quintas sobre o
baixo (ou acordes no estado fundamental, como hoje lhes chamaramos) (v. NAWM
55). O madrigal dava aos versos um tratamento muito mais livre, atravs de uma
grande variedade de texturas, numa sequncia de partes (geralmente) imbricadas,
umas contrapontsticas, outras homofnicas, cada qual baseada numa nica frase
do texto. E, acima de tudo, o compositor de um madrigal procurava igualar a
seriedade, a nobreza e o engenho do poema e transmitir ao ouvinte as ideias e as
paixes do texto.
MSICA 148
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A maioria dos textos dos madrigais eram de tema sentimental ou ertico, com
cenas e aluses inspiradas na poesia buclica. Geralmente, o texto terminava com
um clmax epidramtico no ltimo verso ou par de versos. Cantavam-se madrigais
em todo o tipo de reunies sociais palacianas; em Itlia eram cantados
principalmente nas reunies das academias (formais e informais), que eram
sociedades organizadas nos sculos XV e XVI em muitas cidades para o estudo e
discusso de questes literrias, cientficas ou artsticas. Nestes crculos os
intrpretes eram quase sempre amadores, mas a partir de 1570 os prncipes e
outros mecenas comearam a contratar grupos profissionais de virtuosos para seu
entretenimento e dos seus convidados. Tambm se cantavam madrigais em peas
de teatro e noutros espetculos teatrais. A produo de madrigais e canes
polifnicas prximas da forma do madrigal foi abundantssima em Itlia; publicaram-
se cerca de duas mil colectneas (contando com reimpresses e primeiras edies)
entre 1530 e 1600, e a produo continuou a ser intensa ainda durante o sculo
XVII.
MSICA 149
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maneira de recitativos, e contrastes extravagantes, exerceram uma importante
influncia sobre Monteverdi.
MSICA 150
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CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://www.yolandasarmiento.com/el-lenguaje-musical-durante-el-renacimiento-y-el-
barroco/ - consultado em 21/04/2012.
http://cifrantiga2.blogspot.com.br/2011/03/madrigal-renascentista.html, consultado
em 04/05/2012.
MSICA 151
UNIVERSIDADE METROPOLITANA
Ncleo de Educao a Distncia
DE SANTOS
Aula 31_Msica Renascentista - O Incio da pera
O Incio da pera
No era exatamente pera, mas sim seus precursores e havia trs tipos de
espetculos:
MSICA 152
UNIVERSIDADE METROPOLITANA
Ncleo de Educao a Distncia
DE SANTOS
O stio Histria Ilustrada da Arte (consultado em 04/05/2012) nos traz a seguinte
informao:
MSICA 153
UNIVERSIDADE METROPOLITANA
Ncleo de Educao a Distncia
Bons estudos!
DE SANTOS
BIBLIOGRAFIA
CAVINI, Maristella Pinheiro, Histria da Msica Ocidental: uma breve trajetria
desde a Pr-Histria at o sculo XVII, So Carlos, EdUFSCar: 2011.
GROUT, Donald e PALISCA, Claude; Histria da Msica Ocidental, traduzido por
Ana Maria Faria, Lisboa: Gradiva, 1997.
Stios:
http://www.portaldarte.com.br/opera.htm#histmusic- consultado em 04/05/2012.
http://www.yolandasarmiento.com/el-lenguaje-musical-durante-el-renacimiento-y-el-
barroco/- consultado em 21/04/2012.
MSICA 154