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SEMINRIO TEOLGICO BAPTISTA

Desafio Jovem
Anlise Instituio
Cristianismo e Sociedade em Portugal
Docentes: Rben Oliveira; Timteo Cavaco
Joo Brito
07/06/2017
1

ndice
Introduo: ............................................................................................................................................ 2
Teen Chalenge: ...................................................................................................................................... 3
Histria ............................................................................................................................................... 3
Desafio Jovem em Portugal .................................................................................................................. 4
Objectivos........................................................................................................................................... 5
Misso, Viso e Valores..................................................................................................................... 6
Programas Teraputicos, Interveno Social e Insero ............................................................... 6
Programa de Longa Durao ........................................................................................................... 7
Processo de Admisso ................................................................................................................... 8
O Programa.................................................................................................................................... 9
O Impacto..................................................................................................................................... 10
Projectos para o futuro ................................................................................................................... 15
BIBLIOGRAFIA ................................................................................................................................. 17
Anexo 1 - Imagens: .............................................................................................................................. 18
Anexo 2: Reportagem Fotogrfica ..................................................................................................... 20

Cristianismo e Sociedade em Portugal Anlise Instituio - Joo Brito


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Introduo:

O Desafio Jovem uma instituio crist sem fins lucrativos que tem como objectivo
primrio a preveno, reabilitao e insero social de pessoas com dependncia e
comportamentos aditivos.

Neste trabalho ser realizada uma analise desta instituio usando por base entrevistas
realizadas a ex-utentes, ao director, a dados fornecidos pela instituio e observao realizada
atravs de visita. O Objectivo final ser calcular o impacto social que esta instituio tem,
utilizando como objecto de estudo o Programa de Longa Durao, sendo o foco centralizado na
reconstruo das relaes interpessoais dos utentes e de como estes, atravs do seu exemplo,
podem impactar outros membros da sociedade.

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Teen Chalenge:

Histria

O DESAFIO JOVEM comeou em 1958 quando David Wilkerson decidiu entrar nos
guetos de Nova Iorque e resgatar jovens dependentes de drogas1 No entanto, antes de entrar
nos guetos de Nova Iorque, foi o motivo de falar do amor de Deus e da Salvao que levou,
sem sucesso, a David Wilkerson a fazer uma viagem de 8 horas de Pennsylvania para a baixa
de Manhattan, onde estava a ser realizado um julgamento, bastante mediatizado, de sete
membros pertencentes a um gang. Esta recusa levou a que Wilkerson se mudasse para Nova
Iorque e a sim comeasse a entrar nos guetos.2

No livro a Cruz e o Punhal escrito por David Wilkerson temos o seguinte relato:
Toda essa estranha aventura teve incio, quando virei uma pgina da revista Life, certa
noite, em meu escritrio. A primeira vista, nada havia naquela pgina que me interessasse.
Trazia um desenho, a bico de-pena, de um julgamento que se realizava na cidade de Nova
Iorque, a 560 quilmetros de distncia.() de repente, se apoderou de mim uma idia
j formada, como se me tivesse sido sugerida por algum.
V a Nova Iorque e ajude esses meninos.3

Ao ver a situao dos adolescentes devido s drogas, ele criou Teen Challenge de modo
a alcanar os membros dos gangues com uma mensagem do amor de Deus.

Foi desenvolvido um programa para ajudar os residentes a superar os vcios e a aprender


a viver como cristos sem drogas no mundo real.4

Com o tempo o Teen Chalenge foi-se estendendo a outros pases, sendo uma
organizao conceituada e reconhecida pelos governos em vrios pases, como resultado do
sucesso na recuperao de toxicodependentes.5

Hoje, o Teen Chalenge est em 110 pases tendo aproximadamente 1100 centros, tendo
uma das maiores taxas de recuperao de adies em todo o mundo.6

1
Miqueias, Desafio. http://www.desafiomiqueias.com/10.10.10/fotos/Paginas/desafio_jovem.html
2
Chalenge, Global Teen. http://globaltc.org/our-story/
3
Wilkerson, David. A Cruz E O Punhal, p.2 Nota: No foi realizada qualquer interveno ortogrfica de modo a
manter o texto original
4
Challange, Teen. https://teenchallenge.cc/history-of-teen-challenge/
5
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/sobre-nos/teen-chalenge
6
Chalenge, Global Teen. http://globaltc.org/our-story/

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Desafio Jovem em Portugal

Francisco Chaves destaca trs elementos que distinguem o Desafio Jovem de outras
instituies: Os 3 aspectos que nos distinguem: proximidade (ns nascemos na rua e na rua
continuamos). Estvamos na rua com as pessoas, comemos a desafia-las, a verem o que
estavam a fazer, a fazer pequenos cultos na rua. Havia pessoas que aderiam e surge depois o
caf convvio, centros de atendimento aos toxicodependentes e famlia7

De incio, foi criado um Caf-Convvio em Lisboa, na zona dos Anjos, que


constituiu, e constitui ainda hoje, a sua porta de entrada. Neste local, so recebidos, todas as
teras e sbados, a partir das 20 horas, os jovens com problemas de droga, assim como os seus
familiares.8

No seguimento do trabalho de rua desenvolvido por voluntrios, nas ruas de Lisboa,


em 1978, o Pastor Lucas da Silva e o movimento das Assembleias de Deus de Portugal em
cooperao com a Cruz Vermelha Portuguesa, adquiriram uma quinta que viria a ser a primeira
Comunidade Teraputica do Desafio Jovem9

Actualmente o Desafio Jovem tem duas comunidades teraputicas, estando elas situadas
em Cucujes e Salvaterra de Magos10, A comunidade da Castanheira do Ribatejo est
desactivada, estamos a vender a quinta11 e uma comunidade de insero em Fanhes12

necessrio verificar o contexto social que se vivia em Portugal:


Em Portugal estamos no auge dos retornados e j havia problemas com droga. Muitos
tinham o hbito de fumar drogas (ditas leves) no Rossio. Com o 25 de Abril h o boom
do assalto s farmcias, as primeiras drogas a serem consumidas eram legais. Pegavam
nas substncias e usavam em excesso, destilavam e injectavam como a herona. A herona
surge no incio dos anos 80. No havia estruturas do estado para este problema. No havia
ningum para intervir junto destas pessoas. Surge de uma resposta de compaixo da igreja
face s necessidades que estavam a surgir13

7
Chaves, Francisco Manuel Miranda, ponto 2, p.1
8
Cabeadas, Maria Helena. O Desafio Jovem: objectivos, ideologia e valores de um movimento evanglico.,
p.1
9
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/sobre-nos/quem-somos.html
10
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/onde-estamos/comunidades-terapeuticas.html
11
Chaves, Francisco Manuel Miranda, ponto 11, p.2
12
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/onde-estamos/comunidade-de-insercao.html
13
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.1, p.1

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Podemos concluir e tendo por base os estatutos do Desafio Jovem que Associao
Desafio Jovem (Teen Challenge) Portugal uma Associao religiosa fundada pelas
Assembleias de Deus de Portugal que prossegue tambm fins de solidariedade social14

Estes elementos de proximidade que ajudaram ao desenvolvimento do Desafio Jovem


no incio, ainda algo que marca a instituio, e levou necessidade de expanso e
desenvolvimento.
Desde a sua gnese, j acolheu aproximadamente 4000 pessoas e admite anualmente
nas suas comunidades uma mdia de 150 pessoas em reabilitao e 25 em insero15

Objectivos

Como foi referido anteriormente o Desafio Jovem uma associao religiosa com fins
de solidariedade social tendo por base a preveno das toxicodependncias nas duas vertentes
primria, secundria e terciria16

A preveno primria desenvolvida:

atravs de reunies e esclarecimentos desta problemtica, programas culturais em locais


neutros (escolas, liceus, estabelecimentos prisionais e/ou de reeducao, igrejas, casas do
povo, quartis, etc.) ruas e outros lugares pblicos de risco, bem como nos Cafs Convvio
(estruturas de atendimento da Instituio) sobre o perigo e natureza da droga, problemas
de delinquncia juvenil directamente relacionados ou no com a toxicodependncia17
A preveno secundria consistir na recuperao de toxicodependentes e marginais de
ambos os sexos em Comunidades Residenciais objectivando a sua reinsero scio-
profissional, utilizando para tanto um contedo teraputico e uma metodologia baseada em
princpios cristos e na filosofia do Eurasia Teen Challenge18

Por fim temos a interveno terciria que visar a reinsero do ex-toxicodependente na


sociedade, como cidado restaurado independente e activo. Entre vrios meios utilizar-se-o
principalmente estruturas tais como: apartamentos de sada ou Comunidades especificamente
vocacionadas para a formao profissional19

14
Jovem, Desafio. Estatutos Associao., p.1
15
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/sobre-nos/quem-somos.html
16
Ibid, p.1
17
Ibid, p.1
18
Ibid p.1
19
Ibid, p.1

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Misso, Viso e Valores

A misso do Desafio Jovem a de Cativar e promover a pessoa em situao de


dependncia para a reconstruo de uma vida sbria, livre e condigna, tendo os valores cristos
como padro.20

A sua viso a de Ser uma organizao de referncia no cuidado de pessoas com


problemas de dependncias tendo em vista a sua autonomia.21

Os Valores defendidos pelo Desafio Jovem so:

Compaixo - Estar sensveis realidade do outro e comprometidos com o seu bem.

Comunho - Promover e cultivar uma dinmica relacional de inspirao e partilha.

F e Esperana - Agir hoje, construindo um futuro melhor, porque em Deus tudo possvel.

Servio - Estar disponveis para trabalhar com empenho e excelncia de acordo com os recursos
existentes.

Integridade - Ser a expresso fiel dos valores em que acreditamos.

Perseverana - No desistir do outro facilmente.

Excelncia - Elevar o que fazemos ao nvel superior, assegurando a sustentabilidade.22

Programas Teraputicos, Interveno Social e Insero

Em entrevista ao presidente Francisco Chaves nos fornecida uma ideia muito geral de
como funcionam os programas teraputicos, a interveno social e a insero:

Durante todos estes anos, um dos aspectos do Desafio Jovem, estar na rua. Outro
aspecto distintivo a vida comunitria. O espao da comunidade teraputico, um
espao onde podes ajudar as pessoas a ser e no apenas a fazer ou conhecer, as pessoas
vm como vivemos as nossas vidas, espiritualidade porque partilhamos um espao,
usamos a estratgia do modelo a seguir, h um discipulado de vrias temticas onde s

20
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/sobre-nos/missao-visao-e-valores.html
21
ibid
22
ibid

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acompanhado todo o dia por um conselheiro que te ajuda a integrar o que ser um filho
de Deus. Outra questo a das parcerias, o trabalhar em rede com as Igrejas, foi muito
atravs da igreja que as pessoas so referenciadas, j foi mais agora menos. E para
as igrejas que entendemos que devem ir. Ns no queremos que as pessoas terminem o
programa e fiquem connosco, queremos que sejam autnomas. H os que servem
connosco e os que tm o desejo de ir para o IBP, etc . Por vezes as pessoas preferem
ficar aqui a trabalhar connosco devido ao espao e proteco que ele d. Tem que
haver uma realidade, tenho que falar de uma experincia de vida.23

O modelo teraputico visa apresentar alternativas de vida que permitam viver e no


sobreviver na sociedade actual. O indivduo considerado como um tudo, sendo o espiritual a
base do relacionamento consigo prprio e com os outros. Alm de terminar com os consumos,
recria um posicionamento crtico em relao sociedade e de procurar se inserir nela numa
perspectiva econmica e social, mas tambm numa integrao afectiva e emocional.24

O modelo bio-psico-socio-espiritual tem em considerao factores biolgicos,


psicolgicos, sociais e espirituais de cada pessoa, e prope-se a ajud-la a reorganizar-se, bem
como sua forma de estar na vida. Alm de abandonar o consumo de substncias psicoactivas
pretendido que encontre um modo de vida mais equilibrado, mais ajustado realidade, que
promova uma forma vida mais equilibrada e ajustada realidade, que promova o seu processo
de insero social e um relacionamento mais adequado consigo, com os outros e com Deus.25

Francisco Chaves afirma:

O nosso programa visa a autonomia das pessoas e a integrao na igreja local. A nossa
medida de sucesso no apenas parar com os consumos. Queremos que parem com os
consumos, encontrem outro estilo de vida, tenham uma relao com Jesus e que sejam
integrados numa igreja local. Muitos no esto integrados numa igreja local nem tm
relao com Jesus.26

Programa de Longa Durao

O programa de longa durao tem como destino pessoas:


que evidenciem um percurso prolongado de dependncia de substncias psicoativas
lcitas ou ilcitas, com acentuada dificuldade em alterar o seu estilo de vida, sem suporte
familiar e social e com nveis severos de excluso social, e composto por dois ciclos.
O primeiro, de maior enfse teraputica, tem 4 fases distintas e uma durao prevista de
12 meses.

23
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.6, p.1 e 2
24
Jovem, Desafio. http://www.desafiojovem.com/o-que-fazemos/programas-terapeuticos.html
25
ibid
26
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.5, p.1

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O segundo, desenvolvido numa tica de formao e capacitao sem, contudo, romper


com o suporte teraputico e com uma durao prevista de at 24 meses.27

No entanto o processo de entrada nos programas teraputicos no imediato, segundo o


director: As pessoas antes de entrarem tm que passar por um processo de avaliao. Porque
no directo? Porque temos primeiro que ver o estado de sade da pessoa. Depois temos que
prepar-las para viver em comunidade, perceber a motivao e prepar-las para o que o
Desafio Jovem.28

Processo de Admisso

Como foi referido anteriormente o processo de admisso no imediato. Mas como


estabelecido o primeiro contacto? Temos equipas de rua, nos hospitais a pedido e nas prises.
Muitas vezes fazem a precria aqui, h sempre o desafio de mudar o estilo de vida... Temos a
rede de cafs convvio em parceria com as igrejas ou pontos de contacto29 No anexo 1, nas
figuras 1,2 e 3 possvel verificar o alcance e impacto das equipas de rua, da rede de cafs
convvio e dos pontos de contacto. O trabalho da equipa de rua feito pela equipa Josu, so
voluntrios. A maior parte tem chamada ou quer ter uma experincia de chamada, outros
querem servir a Deus.30

Segundo Francisco Chaves o Processo: acompanhada, faz avaliao clnica, entrevista


com o mdico, psiclogo para ver a motivao ou se tem alguma perturbao, entrevista com o
director e aps o parecer favorvel enviamos o documento para o estado que aprova e contribui
parte do tratamento31

Em 2016, conforme a figura 4 em anexo as admisses ocorreram 41% por solicitao


de Cafs Convvio e Ponto de Contacto por todo o pas enquanto que os restantes foram
admitidos por encaminhamentos das Equipas de Tratamento (12), Equipas de Rua (3),
Instncias Judiciais (3), outras Associaes (3), ou at de contacto directo com o Desafio
Jovem.32

27
Jovem, Desafio. Programa Especifico de Longa Durao, p.1
28
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.15, p.2
29
Ibid, ponto 11, p.2
30
Ibid, ponto 12, p.2
31
Ibid, ponto 16, p.3
32
Jovem, Desafio. Relatrio e Contas 2016. p.11

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O Programa

O programa est dividido em dois ciclos, contendo o primeiro quatro fases e o segundo
uma fase. Na figura 5 possvel verificar os dados, de 2016, acerca dos utentes do programa,
estando l a idade mdia e a separao por gnero.

A primeira fase a de integrao, adaptao e tomada de Conscincia.

A segunda fase a aquisio de novas competncias e reconstruo de relaes

A terceira fase a Consolidao de competncias, incio de Processo de autonomia

A quarta fase a Preparao do Processo de Integrao.33

No segundo ciclo inicia-se um:

percurso de aquisio e desenvolvimento de ferramentas de valorizao e competncias


pessoais, sociais e profissionais, que esbatam o sentimento de insegurana e promovam
um comportamento e atitudes adequadas, de progressiva confiana em si e nos outros, e
de empowerment.

O seu objetivo visa para alm do reforo de competncias pessoais e sociais adquiridas
no primeiro ciclo do programa, a aquisio e treino de competncias escolares e
profissionais e a integrao cultural.34

Francisco Chaves, amplia um pouco como funciona o programa na entrevista concedida:

O programa tem interveno tcnica e tem um fundamento cristo, onde o discipulado


fundamental. a que entra o modelo bio-psico-espiritual, para ns o uso de drogas um
sintoma, h um problema alm disso. Tem que se tratar do fsico, uma dimenso social a
todos os nveis e obviamente espiritual. Os conselheiros tm um papel de
acompanhamento espiritual, o psiclogo a nvel de psicologia, com a assistente social
conselheiro e directo tratamos mais da parte relacional. Muitos j vm relacionados com
a igreja local. A meio do programa elas comeam a passar o fim de semana a casa e devem
encontrar uma comunidade onde se integrar. H quem decida recomear a vida longe do
local de onde vieram, a ajudamos a pessoa a encontrar uma igreja que tenha sensibilidade
para acolher estas pessoas e onde a liturgia seja mais aproximada utlizada por ns.

33
Jovem, Desafio. Programa Especifico de Longa Durao. P. 1 e 2
34
Ibid, p.2

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10

O objectivo comum: Contribuir para que este homem encontre um caminho de vida.
Aqui ningum fica indiferente a nada, se vemos algum abatido falamos com a pessoa ou
com o conselheiro. 35

Noutra parte da entrevista Francisco Chaves tambm refere a integrao na sociedade:

Fazemos trabalho integrado: desde o contacto na rua at integrao na sociedade, ns


temos a resposta. Temos contacto com as pessoas, h o desafio para mudar de vida, fazem
o programa de recuperao e depois o programa de insero. Vo para casa ou famlia,
alguns preferem ficar aqui. Aqui o programa de acordo com cada pessoa, encontrem
estabilidade, devem procurar trabalho, ao fim de alguns meses devem encontrar casa,
voltar para as famlias ou ir para uma casa de sada. A so 4 pessoas, como se fosse um
lar de 4 irmos. Eles so responsveis pelas despesas, organizam-se. H alguns valores:
no trazem ningum a casa sem comunicar aos outros, se no dormem em casa avisam os
outros, no permitido lcool, drogas, so eles que limpam a roupa e pelo menos uma
refeio por semana deve ser em conjunto.36

Em 2016, conforme o relatrio e contas desse ano:

dos 49 utentes que saram, da Comunidade Teraputica, cerca de 31% concluram com
sucesso o programa teraputico (sendo que 11 destes utentes foram admitidos na Comunidade
de Insero aps a alta clnica) e 69% saram antes do tempo de tratamento inicialmente
previsto, por motivos de abandono, expulso, ou em uma situao, por internamento numa
unidade de sade37

Os principais encaminhamentos so distribudos da seguinte forma: Centro de emprego,


Comunidade de insero, SEF, Unidades de Sade, Instituto de Solidariedade e Segurana
Social, Famlia, Comunidade e Direco Geral de Reinsero e Servios Prisionais38

No entanto Francisco Chave no deixa de realar que o objectivo final que Quando acaba o
programa envolvem-se com a igreja local39

O Impacto

Na abordagem inicial possvel verificar o impacto e o alcance das equipas de rua, dos
cafs convvio, pontos de contacto ou trabalho efectuado em estabelecimentos prisionais. No
entanto, aps o programa extremamente difcil saber ao certo qual o impacto de um utente

35
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.15, p.2
36
Ibid, ponto 10, p.2
37
Jovem, Desafio. Relatrio e Contas 2016. p.11
38
Ibid, p11 e 12
39
Ibid, ponto 14, p3

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recuperado. O impacto pode ser medido por vrios factores: os nmeros so extremamente
importantes, mas os testemunhos tambm o so.

Mas, antes de tudo, necessrio ter em conta vrios elementos que so, ou podem ser,
afectados por uma vida de dependncias:

- Famlia: relaes familiares degradas

- Justia: pequenos furtos,

- Sade: doenas transmissveis, despesas com medicaes,

- Estado Social: serem sem abrigo, viverem em centros ou receberem o Rendimento


Social de Reinsero

- Dependncias: uso de metadona, despesas de Centros de Atendimento a


Toxicodependentes.

O Objectivo e o impacto de um recuperado dado em termos de sade, a nvel social e


laboral, nos relacionamentos com a famlia e/ou com a igreja, com a justia pois deixa de
praticar crimes e educativo pois alguns retomam os estudos. Alguns utentes tornam-se pastores
em comunidades locais servindo o seu testemunho de exemplo e de impacto sobre outros. O
foco nesta seco ser dado ao impacto realizado em termos de relaes interpessoais e
familiares.

Francisco Chaves refere:

A nvel de impacto: se esto na igreja so um estmulo para outros, constituem famlia.


Como vo com valores que apreendem aqui acabam por ter uma postura muito saudvel
aos outros. H um impacto benfico pois as pessoas trabalham, contribuem com as suas
finanas, so sensveis aos outros. Os que no esto na igreja deixam de praticar crimes,
de consumir, o impacto maior na sua relao com Deus pois percebem que o
cristianismo prtico e alguns vo servir a tempo inteiro. Um pastor pode influenciar
centenas de pessoas.40

Os pastores Francisco Silva - Misso Evanglica Assembleia de Deus Lusitana (Meadl)


em Portimo, Carlos Palmeira CCLX Margem Sul, Vtor Avelino Reviver Santa Maria da

40
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. ponto.17, p.3

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Feira e Pedro Canito Reviver Elvas, deixam o seu testemunho como o Desafio Jovem
impactou as suas vidas e como os ajudou em termos de relao interpessoais.

Francisco Silva relata como foi o seu processo no Desafio Jovem: a conheci Deus, a
soube o que eram amigos a fundei famlia a aprendi a servir a Deus e ao prximo. Fui por um
ano e acabei por ficar vinte anos41, Como Deus actuou na sua vida durante o tempo Francisco
Silva respondeu: Sou pastor num ministrio que amo. Sou lder do Caf Convvio de Portimo
e lidero um trabalho de Evangelismo no presdio de Silves entre outras coisas que vou fazendo
tento expressar a minha gratido a Jesus, com esta declarao possvel verificar que
Francisco Silva continua activo no Desafio Jovem, tentando impactar outros com o seu
testemunho. Em relao em como o Desafio Jovem o ajudou a melhorar as relaes
interpessoais: o D.J. me ajudou a melhorar as relaes inter pessoais iniciou-se pelo
testemunho abnegado das pessoas que l trabalhavam, o amor o respeito e a valorizao fez me
crescer como homem e desejar viver o Cristianismo que eles viviam42

Carlos Palmeira em relao ao seu processo no Desafio Jovem e sua converso


testemunha:

Pouco a pouco fui abrindo o corao para Deus e para os outros. A grande mudana
aconteceu quando fui cheio do Espirito Santo numa das reunies. Muita coisa mudou em
mim a partir daquele dia. Esta reconciliao produziu em mim frutos que nunca havia
experimentado. Uma tranquilidade interior e um desejo de viver impulsionaram-me para
um futuro com mais esperana.43

Carlos Palmeira afirma que o modelo de viver em comunidade o ajudou:

Viver em comunidade molda-nos a uma aceitao do outro com as suas diferenas. No


Desafio Jovem esse processo acontece naturalmente. Tudo partilhado. A palavra ns
no eu. Os laos crescem atravs dos tempos de orao e partilha de alvos e projectos,
crescem atravs do convvio saudvel e, at, atravs dos problemas que ultrapassamos
juntos. Somos estimulados a viver em verdade e transparncia, a nunca ocultar algo que
prejudique o bem-estar pessoal e colectivo44

O impacto causado na sua famlia e amigos: Foi um impacto impressionante. A minha


famlia renasceu e recuperou a alegria perdida durante anos. A minha mudana foi to visvel

41
Pedro Canito, Vtor Avelino, Francisco Silva, Carlos Palmeira. Testemunhos, p.1
42
Pedro Canito, Vtor Avelino, Francisco Silva, Carlos Palmeira. Testemunhos, p.1
43
Ibid, p.2
44
Ibid, p.3

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que a confiana voltou a existir e o prazer de estarmos juntos era uma constante. Os vizinhos e
amigos que tinham presenciado a minha autodestruio ficaram perplexos, mas felizes.45

Como o seu testemunho serve para ajudar outros:


Logo aps terminar o programa comecei a dar testemunho de Jesus e a forma como ele
mudou a minha vida. Integrei uma equipa de Caf Convvio onde podia partilhar com
dezenas de jovens a Palavra de Deus. Muitos que consumiram comigo foram tocados pelo
amor de Deus e aceitaram Jesus. Comecei a testemunhar nas Prises e muitos reclusos
foram encaminhados para o Desafio Jovem em substituio da pena efectiva. Ao longo
destes 30 anos Deus deu-me o privilgio de conduzir dezenas de jovens para as
comunidades teraputicas do Desafio Jovem. Muitos deles servem a Deus das mais
variadas maneiras, outros esto integrados social e profissionalmente e constituram
famlia.46
O que leva ao impacto social resultante do restabelecimento interpessoal dos utentes do
Desafio Jovem?
O Programa tem uma componente social que ajuda o utente na relao consigo e com os
outros. Mesmo aqueles utentes que no abraaram a f, a qual proposta nunca imposta,
melhoram substancialmente nas relaes interpessoais. Valores como o respeito, a
honestidade, o valor do trabalho, a disciplina, a famlia, o respeito pela autoridade civil e
muitos outros, so cultivados e desenvolvidos durante o Programa. Por isso, quando um
utente faz a sua reinsero na sociedade vem melhor preparado para se integrar nela.

Vtor Avelino pastor na Igreja Reviver em Santa Maria da Feira relata que mesmo antes
do Desafio Jovem Deus comeou a mexer com ele:
Antes de entrar no Desafio Jovem, comecei pontualmente a frequentar a Igreja Batista
de Faro e a razo porque ai, no era pela pregao (no me lembro de nenhuma), no era
pelo louvor, no era pela comunho e pelo que me davam. Ao final de cada culto o pastor
ficava na porta e cumprimentava todas as pessoas que estavam a sair e quando chegava
minha vez, ele sempre me dava um abrao e dizia: "Vitor tu s importante e sempre s
bem vindo aqui". Quase ningum me chamava pelo nome e aquele abrao era tudo o que
eu precisava.47

Acaba tambm por mostrar a importncia dos conselheiros na recuperao dos utentes:
No Desafio Jovem Deus pegou neste abrao e comeou a transformar a minha vida de uma
forma mais profunda. Atravs da vida de outros utentes e dos conselheiros a minha comeou a
ter uma direo e um significado.48

45
Ibid, p.3
46
Ibid, p.3
47
Ibid, p.4
48
Ibid, p.4

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14

A transformao a nvel interpessoal e relacional:


Havia uma disciplina no programa do Desafio Jovem, que foi fundamental na minha
transformao a nvel de relaes interpessoais e que falava muito da forma como gerir e
viver algumas qualidades importantes na convivncia diria. Falvamos de ira, perdo,
mentira, engano, orgulho, etc. Foi tambm no tempo em que estive no Desafio Jovem que
voltei a ter relacionamento com a minha famlia.49
Mais frente afirma:
A minha famlia viu esta mudana como a ressurreio de Lzaro. Havia um filho que
para eles tinha morrido, mas que agora estava de novo voltando vida. Com muitas faixas
que cheiravam mal, mas podiam ter novamente o seu filho de volta e viver com alguma
paz. Para a minha famlia, ainda hoje a mudana que Deus est a fazer na minha vida
um milagre.50
Em relao ao modelo utilizado pelo Desafio Jovem afirma:
Para mim o modelo usado pelo Desafio Jovem funcionou. Eu tenho como pastor,
congregando connosco alguns cooperadores do Desafio Jovem e algumas pessoas que j
esto inseridas na sociedade e para eles funcionou. So pessoais socialmente ativas, com
famlias, com negcios e envolvidas na transformao de outras vidas.
Para mim o Desafio Jovem continua a ser a "minha" casa.51

Por fim o pastor Pedro Canito da Igreja Reviver em Elvas tambm deixa o seu testemunho.
Em termos de impacto familiar:
O impacto causado na minha famlia foi enorme! Os meus pais converteram-se quase em
simultneo comigo, na igreja Reviver de SAC, o meu av que era comunista e detestava igrejas
e padres converteu-se e fiz-lhe o funeral sabendo que partiu para o Pai. O meu irmo e a minha
cunhada apesar de ainda no se terem convertido, ouvem-nos com muita ateno sempre que
falamos de Deus e da igreja pois viram a tremenda mudana na minha vida.52

Em relao ao impacto que o seu testemunho tem causado fora das esferas familiares:
Enquanto terminava os meus estudos servi no Centro de Fanhes e procurei ser testemunho e
influncia para muitos e depois Deus chamou-me para o pastorado e apesar do meu raio de
aco ser agora muito mais abrangente tenho mantido laos muito prximos com aqueles que
continuam amarrado aqueles que vivem amarrados s dependncias.53

49
Ibid, p. 5
50
Ibid, p.5
51
Ibid, p.5
52
Ibid, p.6
53
Ibid, p.6

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Pedro Canito cr que o modelo utilizado no Desafio Jovem ajuda nas relaes
interpessoais:
Creio que o que se vive nos centros, a intensidade das relaes interpessoais, muito
prximas, francas, ajudam francamente reinsero do utente no que diz respeito a estas
mesmas relaes. Sim, suposto criarem impacto social porque no Desafio Jovem somos
preparados no s para sermos gente de carcter como tambm para gerarmos isso noutros
por meio do evangelho e de um testemunho vivo dessa mesma graa e f que nos
transformaram inteiramente.54

Projectos para o futuro

O Desafio Jovem ao estar em constante evoluo no deixa de reparar que h algumas


problemticas que esto a surgir devido world wide web:
Francisco Chaves declara que alguns projectos ainda so embrionrios55mas que
desejam Trabalhar com problemas de gaming e gambling56. Refere tambm que existe o
problema do aumento da idade mdia dos toxicodependentes e que os preocupa bastante:
Em 2001 discriminizao das drogas ditas leves trouxe pontos positivos: reduz a
criminalidade, aproxima as pessoas das estruturas de sade, eliminou o estigma do
drogado, menos mortes por overdose. Foram criadas as comisses onde quem
apanhado referenciado para ser acompanhado pelos CATs e entram na metadona
(uma droga de substituio). Problema: no imediato no h presso com o medo da
ressaca e ficam resignados, resistem mais tempo e tm histrias de dependncias mais
longas. Hoje a mdia de idades dos nossos residentes de 47 anos, em salvaterra 20 a
25% tem mais de 50 anos. Passado 10 anos as pessoas continuam com o vcio e o que
se faz com toxicodependentes que j tm alguma idade e vem o vcio a alastrar durante
muitos anos. A lei levou a uma retraco.57
o que temos que fazer com elas? Os lares no tm capacidade para ajudar estas
pessoas.58

Outro projecto para o futuro a questo da comunicao onde so encontradas lacunas:


Artigos na Cs: lacuna nossa. Estamos a trabalhar, queremos comunicar o que fazemos, h
alguns vdeos no nosso facebook. Foram algumas vezes aos programas da tarde pessoas que
fizeram o nosso programa.59

54
Ibid, p.6 e 7
55
Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. Ponto 18, p.3
56
Ibid, Ponto 18, p.3
57
Ibid, Ponto 4, p. 1
58
Ibid, Ponto 18, p.3
59
Ibid, ponto 21, p.3

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CONCLUSO:
O Desafio Jovem tem por base a preveno da toxicodependncia e recuperao de
utilizadores de substncias txicas. A abordagem pode ser preventiva atravs de reunies,
programas culturais, etc.. como pode ser uma abordagem tendo em conta a recuperao dos
toxicodependentes. Quando o toxicodependente admitido pelo Desafio Jovem inicia o
processo de recuperao que tem como objectivo final a reinsero do ex-toxicodependente
como cidado restaurado, independente e activo na sociedade. O indivduo, segundo o modelo
teraputico, considerado como um todo sendo o espiritual a base do relacionamento consigo
prprio e com os outros.
Tendo por base os testemunhos aqui relatados possvel verificar que o testemunho das
pessoas que trabalham, ou outros utentes, no Desafio Jovem, o viver em comunidade, o
espiritual e os valores que so cultivados e desenvolvidos durante os programas influenciam
substancialmente as relaes interpessoais. possvel reparar, atravs dos testemunhos, que as
relaes familiares, que estavam destrudas, foram reatadas. Tambm possvel ver que aps
terminarem o programa e serem reintegrados na sociedade os entrevistados continuaram com
ligaes ao Desafio Jovem tornando-se voluntrios, tentam impactar outros com o seu
testemunho e que muitos e que alguns tm na comunidade, onde esto a pastorear, utentes em
recuperao ou que j esto integradas na sociedade.
Apesar de a amostra ser diminuta podemos ter uma ideia do impacto a nvel relacional
que o Desafio Jovem cria nos seus utentes e que como este impacto, muito baseado no modelo
utilizado, seja alastrado sociedade civil.

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BIBLIOGRAFIA
Cabeadas, Maria Helena. O Desafio Jovem: objectivos, ideologia e valores de um movimento
evanglico. III Congresso Portugus de Sociologia - . Ed. Associao Portuguesa de
Sociologia. Celta Editora, 1996.

Chalenge, Global Teen. http://globaltc.org. s.d. 31 de 05 de 2017.

Challange, Teen. https://teenchallenge.cc. s.d. 31 de 05 de 2017.

Chaves, Francisco Manuel Miranda. Desafio Jovem Joo Brito. 18 de 05 de 2017.

Jovem, Desafio. Estatutos Associao. Estatutos. Fanhes, 20 de 11 de 2001.

. http://www.desafiojovem.com/. s.d. 31 de 05 de 2017.

. Programa Especifico de Longa Durao. Fanhes, Junho de 2014. Pdf.

. Relatrio e Contas 2016. Relatrio e Contas. Fanhes, 2017. Pdf.

Miqueias, Desafio. http://www.desafiomiqueias.com. s.d. 31 de 05 de 2017.

Pedro Canito, Vtor Avelino, Francisco Silva, Carlos Palmeira. Testemunhos Joo Brito. 05 de 2017.
Facebook.

Wilkerson, David. A Cruz E O Punhal. Belo Horizonte: Editora Betnia, 1994. Pdf.

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Anexo 1 - Imagens:

Figura 1 Alcance das equipas de Rua de Interveno Directa

Figura 2 - Localizao Caf Convvio e Ponto de contacto

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Figura 3 - Estabelecimentos prisionais alcanados

Figura 4 - Admisses

Figura 5 - Dados de utentes do programa

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Anexo 2: Reportagem Fotogrfica

Figura 6 - Entrada

Figura 7 - Tipografia

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Figura 8 - Pavilho desportivo

Figura 9 - Ginsio

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Figura 10 - Sala de orao

Figura 11 - Cantina

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Figura 12 - Cantina

Figura 13 - Piano na Cantina

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Figura 14 - Auditrio/Salo de culto

Figura 15 - Lavandaria

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Figura 16 - Sala de convvio

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Figura 17 - Escada para dormitrios

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Figura 18 - Dormitrios

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28

Figura 19 - Dormitrios

Figura 20 - Dormitrios

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29

Figura 21 - Dormitrios

Figura 22 - Espao comum conselheiros

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Figura 23 - Oficina de artes manuais

Figura 24 - Carpintaria

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