Hist Contemporanea I Vol 2

Volume 2
Carlo Romani Volume 2

Massimo Sciarretta

ISBN 978-85-7648-781-4

9 788576 487814 Histria Contempornea I
Histria Contempornea I
Volume 2
Massimo Sciarretta
Carlo Romani
Apoio:
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Tel.: (21) 2333-1112 Fax: (21) 2333-1116
Presidente
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Vice-presidente
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UNIRIO Mariana Muaze
Material Didtico
ELABORAO DE CONTEDO Departamento de Produo
Massimo Sciarretta
Carlo Romani EDITOR DIRETOR DE ARTE
COORDENAO DE Fbio Rapello Alencar Alexandre d'Oliveira
DESENVOLVIMENTO INSTRUCIONAL COORDENAO DE PROGRAMAO VISUAL
Cristine Costa Barreto REVISO Andr Guimares Souza
Cristina Freixinho Alexandre d'Oliveira
SUPERVISO DE
DESENVOLVIMENTO INSTRUCIONAL REVISO TIPOGRFICA ILUSTRAO
Miguel Siano da Cunha Carolina Godi Fernando Romeiro
Cristina Freixinho CAPA
DESENVOLVIMENTO INSTRUCIONAL Elaine Bayma
E REVISO Renata Lauria Fernando Romeiro
Henrique Oliveira Thelenayce Ribeiro
Paulo Alves PRODUO GRFICA
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AVALIAO DO MATERIAL DIDTICO PRODUO
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Nenhuma parte deste material poder ser reproduzida, transmitida e gravada, por qualquer meio
eletrnico, mecnico, por fotocpia e outros, sem a prvia autorizao, por escrito, da Fundao.
S416h
Sciarretta, Massimo
Histria contempornea I. v. 2. / Massimo Sciarretta, Carlo Romani. -
Rio de Janeiro : Fundao CECIERJ, 2011.
264 p. ; 19 x 26,5 cm.
ISBN: 978-85-7648-781-4
1. Histria contempornea. 2. Primeira guerra mundial. 3. Segunda

guerra mundial 4. Revoluo Russa. I. Romani, Carlo. II. Ttulo.
CDD 909.82
2011.2/2012.1
Referncias Bibliogrficas e catalogao na fonte, de acordo com as normas da ABNT.
Texto revisado segundo o novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa.
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NORTE FLUMINENSE DARCY RIBEIRO RIO DE JANEIRO
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RIO DE JANEIRO DO RIO DE JANEIRO
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UFF - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UNIRIO - UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO

Reitor: Roberto de Souza Salles DO RIO DE JANEIRO
Reitora: Luiz Pedro San Gil Jutuca
SUMRIO
Volume 2
Aula 9 O sculo XX: apogeu e crise da modernidade _____ 7

Massimo Sciarretta
Aula 10 A Primeira Guerra Mundial ___________________39

Massimo Sciarretta
Aula 11 A Revoluo Russa: origens e desdobramentos __77

Carlo Romani
Aula 12 O capitalismo no perodo entre guerras _______ 109

Massimo Sciarretta
Aula 13 Os projetos alternativos s democracias

liberais: fascismo e comunismo _____________ 147
Massimo Sciarretta
Aula 14 As vanguardas artsticas modernas entre

os sculos XIX e XX ________________________ 187
Carlo Romani
Aula 15 A Segunda Guerra Mundial ________________ 215

Massimo Sciarretta
Referncias________________________________________ 255
Aula 9
O sculo XX:
apogeu e crise da
modernidade
Massimo Sciarretta
Meta da aula
Apresentar as continuidades e rupturas da primeira parte dos Novecentos em relao ao

sculo anterior, enfatizando as peculiaridades do sculo XX como um todo.
Objetivos
Esperamos que, ao final desta aula, voc seja capaz de:
1. reconhecer as vrias periodizaes que a historiografia contempornea at agora

adotou para o sculo XX;
2. identificar o conceito de sociedade de massa como estreitamente atrelado s
dinmicas do sculo XX;
3. avaliar as contradies profundas que a modernizao do sculo XX leva consigo.
8
Aula 9 O sculo XX: apogeu e crise da modernidade
INTRODUO
Quando comea o sculo XX? correto falar dos Novecentos

como de um divisor de guas na histria universal? Realmente,
estes cem anos apresentaram peculiaridades totalmente novas, se
comparadas com os sculos anteriores?
Certamente, o sculo XX caracteriza-se por suas enormes

mudanas, conquistas, descobrimentos, assim como por suas
tamanhas crises, que deixam de ser simplesmente socioeconmicas
ou polticas e culturais, para se tornar o sinal de uma nica crise
de civilizao.
Com efeito mais do que o sculo XIX os Novecentos registram

um progresso inigualado e maravilhoso.
Entretanto, diferentemente do sculo que o precedeu, o sculo

XX foi decididamente esquizofrnico: o sculo mais violento e
sanguinrio da histria da humanidade e, ao mesmo tempo, a era
da emancipao feminina, do progresso cientifico, das revolues
na sociedade e na cultura.
Comemorao pelo progresso e inquietao pelo retrocesso,

ento, convivem nos Novecentos sem interrupes, sobretudo
a partir da ecloso da Primeira Guerra Mundial, para muitos o
verdadeiro dies a quo (ponto de incio) da idade contempornea,
o momento em que a modernizao linear rumo a um mundo
melhor vive o desencantamento provocado pela barbrie da guerra
tecnolgica em massa.
9
Para os amantes das imagens, assinala-se a

histrica revista americana Life, criada pelo
jornalista americano Henry Luce.
A revista que desde sua fundao, em 1936, sem-
pre teve enfoque no fotojornalismo , em seu site http://
www.life.com/timeline, contm um arquivo de milhes
de fotos sobre o sculo XX, reunindo as imagens cap-
turadas por fotgrafos lendrios (Alfred Eisenstaedt,
Margaret Bourke-White, Gordon Parks e W. Eugene
Smith etc.) ao longo do tempo, que bem cristalizam as
grandes contradies deste sculo multifacetado.
Figura 9.1: Capa da revista Life de

fevereiro de 1950 sobre testes atmicos.
Fonte:http://oldlifemagazines.com/the-
1950s/1950/februar y-27-1950-life-
magazine.html
10
O sculo XX: possveis periodizaes
Se possvel para um historiador falar em pocas ou eras

(antiga, medieval, moderna, contempornea), mais difcil enxergar
em um novo sculo elementos que sejam necessariamente de ruptura
com os que se passaram.
Deste ponto de vista, a diviso em sculos para a narrao da

histria parece realmente uma periodizao escolhida por uma questo
de comodidade, no sendo necessariamente a repartio matemtica
do tempo de cem em cem anos capaz de individualizar elementos de
diferenciao e/ou de continuidade com os tempos passados.
Ainda mais difcil pretender que ao tocar das setas do relgio

para a meia-noite do 1/1/1900 correspondam acontecimentos
capazes de distinguir historicamente um perodo de outro.
Quando comea realmente o sculo XX, ento? E quais seus

elementos de originalidade?
Uma das interpretaes mais conhecidas a do historiador

ingls Eric Hobsbawm que aponta as datas iniciais e finais dos
Novecentos respectivamente na ecloso da Primeira Guerra
Mundial (1914) e na derrocada da Unio Sovitica (1991),
recortando seu espao temporal a pouco mais de sete dcadas.
Seis anos antes do comeo do novo sculo XXI, em 1994,

Eric Hobsbawm escreve seu O breve sculo XX, considerando j
concluda uma era caracterizada pelo choque entre democracia e
totalitarismo:
O Breve Sculo XX foi uma era de guerras religiosas,

embora os mais militantes e sanguinrios de seus religiosos
bebessem nas ideologias seculares da safra do sculo XIX,
como o socialismo e o nacionalismo, cujos equivalentes
divinos ou eram abstraes ou polticos venerados como
divindades (HOBSBAWM, 2009, p. 541).
11
O denominador comum desta interpretao o de um processo

de modernizao, marcado de forma dramtica por chacinas (as duas
guerras mundiais, o extermnio dos judeus, o terror da Rssia stalinista,
as exploses atmicas) que se para Hobsbawm torna o sculo XX
uma era dos Extremos, para outros historiadores o revela como sculo
das ideias assassinas (Robert Conquest); das trevas (Tzvetan Todorov);
dos genocdios (Bruneteau Bernard); do medo (Carlo Pinzani) etc.
Na esteira deste pensamento, encontra-se tambm o historiador

alemo Karl Bracher que, em sua obra Novecentos. O sculo das
ideologias, aponta na ideologizao da poltica o elemento de
absoluta novidade do sculo XX, a partir do momento em que:
1. nunca como no sculo XX os governos mundiais haviam se

caracterizado por uma necessidade to espasmdica de
se dar uma legitimao espiritual, isto , um fundamento
ideal a seu poder;
2. nunca antes do sculo XX os modernos Estados haviam

disponibilizado um sistema de comunicao to eficiente
e capilar para obter aquela base de legitimao;
3. na maioria dos casos, este poder e este controle fsico e

psicolgico das massas encontravam-se nas mos de regimes
fortes, que se serviam das ideias e da propaganda para
manipular a opinio pblica, sem algum interesse pela verdade.
Entretanto, para outros historiadores, esta viso de estupor e de

abjeo com as contradies do sculo XX encontra-se influenciada pela
excessiva proximidade com os eventos mirveis e nefastos da poca.
De tal forma, com um olhar mais distante da emoo dos

eventos, alguns analistas privilegiam interpretaes mais concentradas
em mudanas para assim dizer sistmicas.
A tal respeito, historiadores como Donald White (autor de The

American Century) e Oliver Zunz (com sua obra Why the American
Century?) colocam nfase, sobretudo na novidade representada pela
primazia norte-americana e pelo deslocamento do eixo hegemnico
depois de muitos sculos da Europa para os EUA.
12
A definio de sculo americano, cunhada pelo jornalista

americano Henry Luce em 1941, resumia esta ideia de identificar os
Novecentos com a liderana mundial de um pas naquela poca
na linha de frente dos Estados que combatiam contra o nazifascismo
e que, sucessivamente, passou a liderar um bloco de naes desta
vez ligadas pela averso comum ao comunismo. Uma hegemonia
pautada em um modelo social caracterizado conforme Zunz por
instituies democrticas e capitalismo gerencial.
Outros, como o italiano Giovanni Arrighi, acentuam mais

os elementos de continuidade com os demais sculos marcados
pela hegemonia do capitalismo e falam a respeito de um longo
sculo XX, para descrever um trend, iniciado no sculo XV, quando
capital e Estado pela primeira vez se fundem, e terminado com a
crise financeira americana da dcada de 1970, seguida por um
processo de financeirizao, ou seja, de predominncia do capital
na forma de dinheiro, determinando o abalo da efetiva capacidade
de acumulao.
Para os historiadores Alan Milward (A idade dos extremos)

e Marco Revelli (Para alm do sculo XX), a verdadeira guinada
do sculo XX representada pela chamada Terceira Revoluo
Industrial, isto , aquela poca de dissoluo da sociedade
industrial criada no sculo XIX que abria os horizontes
informatizao da vida econmica e globalizao.
Fora de uma viso (at agora) caracterizada pelo evidente

eurocentrismo, o estudioso indiano K. M. Panikkar (A dominao
ocidental na sia) desloca as setas do relgio do sculo XX para a
dcada de sessenta, quando malgrado as enormes dificuldades
iniciais a descolonizao do chamado Terceiro Mundo fecha
o ciclo da idade europeia (comeado meio milnio antes e
caracterizado pela hegemonia tecnolgica, comercial e militar do
Velho Continente antes e depois dos EUA), acarretando a emergncia
de novos sujeitos coletivos que irrompem na cena mundial, alguns dos
quais destinados a protagonizar as hodiernas dinmicas mundiais.
13
O sculo XX, ento, apresenta caractersticas que se prestam

a vrias interpretaes. Provavelmente, foi tudo isto, dependendo
do ponto de vista e da angulao com a qual olharmos para o
sculo que se foi.
Entretanto, se quisermos privilegiar um aspecto do sculo

XX que envolve tambm sua interpretao histrica, este a
interdependncia, nunca to estreita, entre as vrias partes do
globo. O que nos obriga a encarar qualquer tipo de juzo histrico
sobre este sculo, tomando em conta que dinmicas ligadas s
grandes ideologias, ao meio ambiente, modernizao etc.
verificam-se, daqui para frente, em grande parte do planeta, e que
cada acontecimento peculiar de um lugar ou de uma sociedade
acaba tendo repercusses sempre mais diretas e significativas em
cada outra parte do mundo.
Atende ao Objetivo 1
1. Sculo curto ou poca longa? Perodo de mximo triunfo do Ocidente ou incio de seu
declnio? Sculo da grande modernizao ou da barbrie?
Com base na historiografia, tente dar conta das vrias interpretaes do sculo que acabou
de passar.
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Resposta Comentada
Para uma parte da historiografia, o sculo XX foi, sobretudo, o sculo das grandes ideologias,
ou melhor, o sculo em que estas ideologias, brotadas no sculo XIX, foram colocadas em
prtica, na maioria dos casos com xitos desastrosos. Eis que o sculo XX, deste ngulo
interpretativo, torna-se breve (porque recortado entre o incio da concretizao dos ideais
nacionalistas e socialistas, por um lado, e o fim do comunismo por outro). Outros estudiosos,
ainda, olham para o sculo XX, colocando nfase em aspectos peculiares diferentes, como:
o deslocamento do eixo hegemnico do Velho Continente para os EUA, a emergncia dos
pases sados da descolonizao, a Revoluo da Informtica etc. Para outros, finalmente,
a periodizao a ser feita responde a lgicas de longo perodo, envolvendo o sculo XX
no mais amplo espao temporal do domnio do capitalismo ocidental, antes por parte da
Europa, depois dos EUA.
Rumo sociedade de massa
As cidades esto cheias de gente. As casas, cheias de

inquilinos. Os hotis, cheios de hspedes. Os trens, cheios
de viajantes. Os cafs, cheios de consumidores. Os passeios,
cheios de transeuntes. As salas dos mdicos famosos, cheias
de enfermos. Os espetculos, desde que no sejam muito
extemporneos, cheios de espectadores. As praias, cheias de
banhistas. O que antes no era problema comea a s-lo quase
de contnuo: encontrar lugar. (...) A multido, de repente, tornou-
se visvel e instalou-se nos lugares preferentes da sociedade.
Antes, se existia, passava inadvertida, ocupava o fundo do
15
cenrio social; agora se adiantou at as gambiarras, ela

o personagem principal. J no h protagonistas: s h coro
(ORTEGA Y GASSET, 2001, p. 20-1).
Tentando definir os Novecentos, na esteira das palavras do

escritor espanhol Ortega y Gasset, poderamos afirmar que este foi
o sculo em que a multido, as massas, passou do fundo do cenrio
social para o centro do palco da histria.
J se falava em massas no comeo do sculo XIX, quando

a Revoluo Francesa havia projetado o povo como novo sujeito
histrico de primeiro plano. Esta era uma expresso para definir
uma multido indiferenciada, um conjunto homogneo de pessoas
em que os indivduos tendiam a desaparecer.
Figura 9.2: Golconda (1953), a sociedade de massa representada pelo

surrealista Ren Magritte.
Fonte: http://www.flickr.com/photos/oddsock/265051659/sizes/o/in/photostream/
16
O problema da relao entre massas e indivduo, e das

reviravoltas que as massas proporcionavam na ordem social
representaram o fulcro do pensamento de muitos pensadores da
poca (entre os quais, podemos lembrar Tocqueville e Marx).
Entretanto, s no fim do sculo XIX, com o alastramento da

sociedade industrial e do urbanismo, que se formam os contornos
da chamada sociedade de massa.
Na sociedade de massa, a maioria dos cidados mora em

grandes aglomeraes urbanas; os homens vivem mais perto entre
eles, graas aos novos meios de transporte encontram mais pessoas
e com maior frequncia. O sistema das relaes sociais no passa
mais atravs das pequenas comunidades tradicionais, mas sim das
grandes instituies nacionais, a maioria das pessoas saindo do
autoconsumo para entrar como produtor ou consumidor de bens
e servios na moderna economia de mercado.
Com a Segunda Revoluo Industrial, bens e produtos antes

fabricados e produzidos por artesos ou por indstrias domsticas
comearam a ser produzidos em srie e vendidos atravs de uma rede
comercial sempre mais vasta e capilar: cresciam e multiplicavam-se lojas,
armazns, cartazes de propaganda comerciais, incitando ao consumo.
Em 1913, nos estabelecimentos da casa de automvel

americana Ford, nascia a primeira cadeia de montagem, uma
inovao da produo revolucionria que se tornou o emblema da
racionalizao da produo, permitindo a diminuio sensvel dos
tempos de produo e, por consequncia, o abatimento dos custos
do produto final e a ampliao do mercado dos consumidores.
17
Figura 9.3: Cena do filme Tempos modernos (1936), de Charles Chaplin.

Fonte: http://por taldoprofessor.mec.gov.br/storage/discovir tual/galerias/
imagem/0000000803/md.0000007866.jpg
Como vimos nas Aulas 4 e 5 sobre os novos protagonistas

da poca contempornea, o advento da sociedade de massa
criando um evidente curto-circuito ao mesmo tempo em que
trabalhava para a criao de comportamentos e modelos culturais
mais uniformes, acabava proporcionando uma maior complexidade
das dinmicas sociais.
Com efeito, dentro da classe operria, aumentava a distncia

entre a chamada aristocracia operria, que participava mais das
vantagens do desenvolvimento da produo capitalista, e a mo de
obra no qualificada, explorada sem o menor escrpulo.
A burocratizao do aparelho estatal consequente formao

dos Estados-nao possibilitava o surgimento de um vasto setor de
classe mdia, socialmente distante das camadas mais altas da
burguesia: artesos, funcionrios pblicos, profissionais liberais,
constituam quer em posio mais elevada, quer menos a camada
social de fronteira entre proletrios e capitalistas, patres e explorados.
18
Com o alistamento militar obrigatrio, tambm o exrcito

tornava-se de massa.
De fato, o princpio de nacionalidade, a necessidade de

melhor defender o territrio nacional das ambies dos Estados
limtrofes, a maior fabricao de armas, viabilizada pelas indstrias
pesadas de ferro e ao, a revoluo nos meios de transporte que
agilizava o deslocamento dos militares de um lugar para outro, foram
outros tantos fatores que ajudaram a formao de enormes exrcitos
de cidados em armas que substituam os antigos mercenrios.
O incremento e a difuso da instruo, tpica do chamado

processo de nacionalizao das massas (garantida por uma
legislao que em todos os Estados mais desenvolvidos rendia
a instruo escolar bsica obrigatria e gratuita), ampliavam a
poro da populao mais consciente das dinmicas histricas. A
consequncia foi um crescimento da taxa de pessoas alfabetizadas
que proporcionou o aumento exponencial da imprensa, sob forma
de cotidianos e peridicos.
Conforme Eric Hobsbawm: O maior avano intelectual dos

anos 1875-1914 foi o desenvolvimento macio da instruo e
do autodidatismo populares e o aumento do pblico leitor nesses
estratos (HOBSBAWM, 2010, p. 406).
Sanja Gjenero
Figura 9.4: Durante o sculo XX,

houve um grande crescimento da
imprensa.
Fonte: http://www.sxc.hu/photo/
1109654
19
Alargava-se desta forma a rea dos que contribuam a formar o

que hoje chamamos de opinio pblica, condicionando as escolhas
da comunidade com suas vises, instncias e reivindicaes, em que,
alis, no mais eram predominantes os valores religiosos.
Com efeito, no mundo europeu desenvolvido, o avano

impressionante do evangelho da razo e da cincia, o contexto
urbano, o aumento da alfabetizao marcaram o recuo evidente da
religio tradicional e das supersties. Um processo de secularizao
que viu juntar intelectuais e massas, burguesia e proletariado:
No centro dos pases burgueses, embora talvez no nos

EUA, a religio tradicional estava recuando com uma
rapidez sem precedentes, tanto em sua fora intelectual
como entre as massas (...). Mais ainda, nos pases catlicos,
que englobavam 45% da populao europeia, a f recuou
com especial rapidez no perodo, diante da ofensiva
conjunta do racionalismo da classe mdia e do socialismo
dos professores de escola, mas particularmente diante da
combinao das ideias emancipatrias e clculo poltico
que tornaram a luta contra a Igreja o problema poltico-
chave (...) O anticlericalismo tornou-se um problema central
da poltica dos pases catlicos por duas razes principais:
porque a Igreja Catlica Romana optara por uma rejeio
total da ideologia da razo e do progresso (...) e porque
a luta contra a superstio e o obscurantismo, mais que
dividir capitalistas e proletrios, uniu a burguesia liberal e
a classe trabalhadora (HOBSBAWM, 2010, p. 410-11).
Instruo, secularizao, racionalizao produtiva, burocratizao

marcaram, ento, a entrada das massas na histria em geral (e na
histria do sculo XX em particular). Todavia, o que deu o impulso
decisivo instaurao da moderna sociedade de massa foi o processo
de democratizao do sistema poltico que, ao invs, no sculo XIX, era
caracterizado pelo mote liberal tudo para o povo, nada atravs dele.
20
Com efeito, entre o fim do sculo XIX e o incio do sculo XX,

a caminhada rumo sociedade de massa foi acompanhada da
tendncia constante a uma maior participao poltica, atravs do
alargamento do direito de voto.
Se, em 1890, na Europa, o direito de votar para todos os

homens maiores de idade era concedido apenas na Frana, na Sua
e na Alemanha, nos vinte e cinco anos subsequentes, este direito,
completa ou parcialmente, alastrou-se praticamente a toda Europa, o
sufrgio universal masculino sendo introduzido em 1890, na Espanha;
em 1893, na Blgica; em 1912, na Itlia, e assim por diante.
Gary Mcinnes
Figura 9.5: O que deu o impulso decisivo instaurao da

moderna sociedade de massa foi o processo de democratizao
do sistema poltico, atravs do voto.
Fonte: http://www.sxc.hu/photo/1281305
A extenso dos direitos polticos, visados a conceder para

todos os homens maiores de idade a oportunidade de escolher seus
representantes nos Parlamentos e nos governos, proporcionou como
reflexo o surgimento dos modernos partidos de massa, assim como
hoje somos acostumados a v-los.
21
Com efeito, se no sculo XIX os partidos respondiam a uma lgica

poltica pautada num regime (o liberal), caracterizado pelo governo
de poucos no interesse de muitos, o ingresso das massas no palco da
poltica determinou uma transformao radical destes organismos sociais.
Na esteira do modelo proposto pela primeira vez pelos partidos

socialistas, tambm os partidos conservadores transformaram-se em
mquinas partidrias pela busca do consenso social.
No sculo XIX, os partidos de notveis, prprios do sistema

liberal, caracterizavam-se por suas dimenses reduzidas, por ser
liderados exclusivamente por pessoas de certa relevncia social
(os notveis), que podiam melhor capturar o consenso entre os seus
similares: aqueles homens com grau de instruo e certo patrimnio
que eram os nicos cidados com direito de voto.
Por ser a base eleitoral muito restrita, os partidos tpicos

dos Oitocentos contavam com estruturas organizativas mnimas,
assentadas sobre relaes interpessoais entre eleitor e eleito, em
mbitos geogrficos reduzidos. Pouco ideologizados, seu consenso
eleitoral pautava-se na distribuio de benefcios particulares aos
residentes, que formavam uma rede no assentada nas ideias de
classe ou nas ideologias, mas em relaes de convenincia (troca
de favores), por isto, definidas como clientelistas.
Pois bem: o advento dos sistemas democrticos, no comeo

dos Novecentos, marca o ocaso do Estado liberal e desta forma
artesanal de canalizar consenso e votos para governar a nao.
Esta uma crise que os prprios idealizadores do Estado liberal

contribuem para criar: parece contraditrio, mas no bem assim.
Com efeito, por um lado, os Estados liberais dos Oitocentos,

empenhados na construo de um terreno social e cultural homogneo
(isto , a construo do Estado-nao), acabavam rompendo com
a lgica local e elitista que era justamente sua base de consenso.
A aculturao de massa mediante a instruo pblica

obrigatria ampliava as camadas de populao dotada dos
requisitos de educao poltica, necessrios para votar seus
22
representantes no Congresso. E a populao, ora no mais sdita,

mas cidad e patriota, exigia participar das decises nacionais
no apenas em termos de sangue derramado pela defesa da
ptria (militares) ou de trabalho explorado pela riqueza da nao
(operrios, camponeses), mas tambm em termos de decises
polticas sobre o futuro da comunidade.
Por outro lado, o processo de industrializao e modernizao

socioeconmica, protagonizado pela burguesia liberal, proporcionou
grandes rachaduras sociais, ampliando a distncia entre ricos e
pobres, exploradores e explorados, assim favorecendo a formao
de novas organizaes partidrias, que se faziam mensageiras
de novas instncias de classe: organizaes que eram de alcance
nacional, mas ao mesmo tempo portadoras de interesses de
parte, lutando para a afirmao de suas razes:
No fim do sculo XIX, os fenmenos sociais alcanam uma

dimenso que reflete as fronteiras do Estado. Mercadorias
e indivduos deslocam-se por longas distncias. A imprensa
frequentemente chega a uma difuso nacional. Os
funcionrios mudam-se de cidade (...) as elites de governo
tornam-se nacionais (...) e nacionais tornam-se os partidos
polticos e, sob alguns aspectos, as prprias organizaes
sindicais (...). O quanto tudo isto seja difcil de conciliar com
um sistema liberal, baseado em notveis, poucos eleitores,
relaes interpessoais entre pessoas da mesma aldeia etc.,
fcil de entender (MACRY, 1995, p. 304-305).
A complexidade do Estado, a formao de um aparelho

burocrtico imenso, o aumento da instruo, o direito de votao
que ia se alastrando a todas as camadas sociais, ento, eram
todos os fatores que demandavam e acarretavam uma mudana
radical na forma de organizao dos partidos polticos, que se
tornavam mquinas bem oleadas para a obteno de votos por
parte de massas indistintas de pessoas.
23
No comeo do sculo XX, ento, a poltica profissionalizava-

se. Os partidos, em particular, alm de mudar sua estrutura
organizativa, mudavam sua natureza, transformando-se em
rgos com uma forte carga ideolgica, sendo as ideias
compartilhadas entre multides (e no mais a troca de favor
entre conhecidos) o nico cimento capaz de garantir a adeso
a um projeto poltico.
Desta forma, no terreno comum da cultura nacional, os

partidos polticos tendiam a criar subculturas partidrias, vinculadas
a determinados valores, diferentes de partido a partido: o socialismo,
os valores cristos, o nacionalismo, a liberdade e o mrito etc.
Juntamente com o crescimento dos partidos polticos, assistia-se

tambm a um aumento das organizaes sindicais em defesa dos
trabalhadores, at o sculo XIX dotadas de uma estrutura poderosa
apenas na Inglaterra, onde as Trade Unions, em 1890, j contavam
cerca de um milho e meio de associados.
A Allgemeiner Deutscher Gewerkschaftsbund na Alemanha, em

1890; a Confdration Gnral du Travail (CGT) na Frana, em 1895;
A Confederazione Generale del Lavoro (CGIL) na Itlia, em 1905, so
as mais significativas de uma srie de grandes organizaes sindicais
que nascem sob o impulso decisivo dos movimentos socialistas, entre
a ltima dcada do sculo XIX e comeo do sculo XX.
Na Europa mas tambm nos Estados Unidos, na Austrlia e

na Amrica Latina , as organizaes dos trabalhadores cresceram
ganhando seu direito a disputar o campo das instncias sociais
com os empresrios e as classes dirigentes liberais, que sempre se
opuseram sua instaurao, considerando-as nada mais que um
empecilho livre contratao de mercado.
Como vimos, desta sucinta panormica da situao social,

poltica e econmica, realmente o novo sculo XX assinala a
consagrao da modernidade, como hoje a entendemos: sufrgio
universal, partidos polticos de massa, produo industrial serial,
revoluo tecnolgica, formao de opinio pblica, instruo e
24
meios de comunicao de massa. Elementos que encontram hoje

uma complexidade e um aperfeioamento muito superior ao que
ocorria cem anos atrs, mas que, no entanto, conhecem sua estreia
histrica naquele perodo.
2. Defina os traos marcantes da sociedade de massa que surge no incio do sculo

XX da crise do liberalismo.
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Resposta Comentada
No fim do sculo XIX, o sistema burgus liberal, protagonista da revoluo poltica e
socioeconmica que havia originado a poca contempornea, registra seu declnio, vtima de
seus prprios mecanismos, voltados criao de Estados nacionais que alargavam a viso
de comunidade, ampliando-a at os limites geogrficos de territrios de grandes dimenses.
Como direto corolrio desta nova reconfigurao do espao poltico, na parte
economicamente mais desenvolvida do mundo, a democratizao do sistema poltico
e educacional, a formao da opinio pblica, a secularizao dos comportamentos
25
humanos, a racionalizao na produo, a burocratizao dos aparelhos estatais marcam

as dinmicas polticas, sociais, econmicas e culturais, decretando a definitiva entrada das
massas no palco da Histria.
Da Belle poque para os campos de

extermnio: as contradies lacerantes
da modernidade
Como vimos na Aula 6, o perodo de passagem entre velho

e novo sculo ficou conhecido com o apelativo de Belle poque,
marcando o apogeu do modo de vida burgus, a realizao da
moderna sociedade de consumo e o contnuo melhoramento das
condies materiais: uma era de vitria global da modernidade,
iniciada e pontilhada pelo que Eric Hobsbawm chama de
gigantescos novos rituais de autocongratulao, isto , as
Grandes Exposies Internacionais, cada uma delas encaixada
num principesco monumento riqueza e ao progresso tcnico o
Palcio de Cristal em Londres (1851), a Rotunda em Viena (1873),
a Torre Eiffel em Paris (1889).
Conforme acabamos de analisar, ao progresso econmico

correspondeu tambm o progresso poltico e social, com as massas
entrando a participar do jogo da poltica, formando ou aderindo
a novas formaes polticas e sindicais, escolhendo seus prprios
representantes, tendo a possibilidade de mandar seus filhos para as
escolas, constituindo uma voz importante da opinio pblica que se
formava junto com a difuso da imprensa.
Por que ento o sculo XX lembrado tambm como o sculo

dos genocdios, o sculo das trevas, a era das tiranias?
26
Como conciliar a imagem veloz dos burgueses parisienses,

conduzindo os primeiros modelos de automvel, com a viso estanque
de trincheiras cheias de lama e corpos mutilados? Qual a proximidade
entre o homem, vestido de roupa espacial, desembarcando na lua
e os homens nus, internados em Auschwitz? Por que o avio que
estreitava as distncias entre as populaes do mundo o mesmo
que possibilitava o cogumelo atmico de Hiroshima?
Figura 9.6: Contradies do sculo XX, a Era dos Extremos.

Fontes: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Buchenwald_Slave_Laborers_Liberation.jpg e http://upload.wikimedia.org/
wikipedia/commons/9/9c/Aldrin_Apollo_11.jpg
A contiguidade entre progresso e destruio, direitos e

atrocidades, tecnologia e barbrie, torna provavelmente a definio
de sculo dos extremos, escolhida por Eric Hobsbawm como a
mais apropriada para definir o sculo que acabamos de deixar.
Se as contradies que levam consigo os processos de

racionalizao e de modernizao deflagram de forma manifesta e
atroz junto com as bombas da Primeira Guerra Mundial de 1914, os
primeiros sintomas deste mal-estar emergem j no fim do sculo XIX.
Com efeito, se entre 1850 e 1890 o panorama cultural europeu

foi protagonizado pelo positivismo, a partir da ltima dcada do sculo
XIX, o modelo interpretativo do mundo pautado na infalibilidade do
27
mtodo cientifico apareceu sempre mais inadequado para decodificar

os desdobramentos polticos, econmicos e sociais: o positivismo
restou, para muitos, um mtodo eficaz de pesquisa e de conhecimento
da realidade, mas no foi mais aceito como viso de mundo.
Do ponto de vista meramente cientfico, o positivismo sofreu um

evidente enfraquecimento quando, em 1905, Albert Einstein enunciou
a Teoria da Relatividade, a qual no apenas colocava em xeque
os princpios da fsica clssica, mas revolucionava tambm alguns
axiomas da cincia tradicional, como o da distino entre matria
e energia, e do carter absoluto dos conceitos de tempo e espao.
Figura 9.7: Einstein em 1920.

Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/6/66/Einstein_1921_by_F_Schmutzer.jpg
A ideia de um tempo relativo, cujos parmetros de medio

mudassem em funo de outras variveis (como a velocidade),
representou um fio comum, mediante o qual a fsica de Einstein conectou-se
28
com outras experincias intelectuais da poca, que questionavam o

positivismo nos mbitos da filosofia, da poltica, das letras, da arte, e cujo
denominador comum era representado pelo ingresso da subjetividade
como paradigma para a interpretao da realidade, que atribuam novos
significados ao mundo, olhando para seu lado obscuro e escondido.
Surgiam, de tal maneira, novas correntes filosficas, enfocadas

no irracionalismo e no voluntarismo, diversas entre elas, embora
unvocas no reconhecimento da centralidade do instinto, da vontade,
do impulso vital, para se entender e encarar a realidade.
Primeiro grande crtico do positivismo foi, nas dcadas finais do

sculo XIX, o filosofo alemo Friedrich Nietzsche (1844-1900) que,
concepo linear do tempo como uma sequncia inevitvel de contnuos
progressos ops a teoria do eterno retorno, questionando a ordem das
coisas e indicando um mundo feito de faces complementares de uma
mesma nica realidade, em que conviviam elementos s aparentemente
inconciliveis (bem, mal, angstia, prazer, paz, violncia), que se
alternavam eternamente. Com Nietzsche, contrapunha-se ao otimismo
progressivo das filosofias burguesas a ideia de um homem novo (o
super-homem), nascido das cinzas da velha civilizao judaico-crist
em declnio, capaz de expressar e realizar sua individualidade para
alm da moral do tempo.
Por sua parte, o filsofo francs Henri Brgson, em suas

obras Ensaios sobre os dados imediatos da conscincia (1889) e
A evoluo criadora (1907), enxergou na realidade uma criao
contnua, movida pelo impulso vital e conhecvel em sua plenitude
s atravs da intuio, contrapondo ao tempo marcado pelo relgio
a ideia de um tempo vivido no interior da conscincia.
Entretanto, com Sigmund Freud que o elemento psicolgico

adquiria seu selo cientfico, determinando a entrada na histria
da psicologia, uma cincia que no se preocupava de como os
seres humanos raciocinavam, mas quo pouco esta capacidade
de raciocinar afetava seu comportamento, na convico de que
no dizer de Freud a mente racional no passava de um barco,
navegando nas ondas e correntezas do inconsciente.
29
Em suas obras A interpretao dos sonhos

(emblematicamente publicada no ano de 1900)
e Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade
(de 1905), Sigmund Freud revelava a existncia
de um mundo at ento inexplorado no interior
de cada homem, mas igualmente determinante dos
comportamentos humanos.
O fundador da psicanlise punha base dos proces-
sos psquicos (da mente) um elemento o inconsciente
(denominado Id) dominado por leis diferentes das
da racionalidade (denominada Ego). A exigncia
por cada homem de remover (isto , de reprimir) os
instintos primrios do inconsciente (que Freud atrelava
prevalentemente a pulses de carter sexual) era se-
gundo ele essencial para o desenvolvimento normal
do indivduo e da prpria sociedade. Entretanto, tal
represso dos instintos podia proporcionar transtornos
mentais que precisavam ser curados com uma tcnica
teraputica (a prpria psicanlise) em grau de levar
tona os processos mentais do inconsciente mediante o
trmite principal da interpretao dos sonhos (interpre-
tao onrica).
Figura 9.8: Whats On a Mans

Mind (O que est na mente de um
homem), cartaz representando o
perfil de Sigmund Freud, com
uma clara referncia a suas
teorias sobre inconsciente e
sexualidade.
Fonte: Amazon.com
30
Enquanto Freud ficava atrelado ao esforo racional de

compreender exatamente o que primeira vista se apresentava
como irracional ou casual, boa parte da cultura do novo sculo
XX renunciava racionalidade em nome do mito, isto , de
uma vontade de acreditar, totalmente desvinculada dos fatos da
realidade e de elementos de coerncia lgica. O francs George
Sorel julgava o mito como uma arma na luta poltica, em grau de
mobilizar, empurrando para a ao.
Sorel era mentor do sindicalismo revolucionrio e via no mito

a nica forma de resgate e de luta das multides exploradas, rumo
revoluo.
Contudo, o mito, veio a ser utilizado tambm por fins diferentes

dos que desejava Sorel, por exemplo, para construir o iderio do
povo eleito, da nao racialmente superior, da comunidade
de sangue e de solo.
Em 1887, o socilogo alemo Ferdinand Tnnies escrevia

o ensaio Comunidade e sociedade, para analisar o caminho da
sociedade antiga para a contempornea como uma passagem da
ideia de comunidade para a de sociedade.
Entretanto, longe de traar uma apologia da modernidade,

Tnnies comeou a colocar em xeque os princpios iluministas e
positivistas de que a reduo do ser humano a instrumento racional
da sociedade civilizada representasse um verdadeiro melhoramento
da condio existencial.
Nesta viso, ento, registrava-se uma revalorizao da

comunidade, do mundo primordial dos instintos e dos sentimentos, que
inclua todas as relaes caracterizadas pelo alto grau de intimidade
pessoal, profundeza emotiva, coeso social, enquanto a sociedade
smbolo da modernidade mostrava-se individualista, burocrtica,
racional, dinmica, impessoal.
Para Tnnies, a sociedade identificada com o contexto

urbano, os negcios, os Estados, as indstrias embora fazendo
dos homens indivduos mais modernos, tornava-os tambm mais
31
sozinhos, incentivando muitos deles a procurar um retorno s relaes

afetivas e quentes, mediante as quais o homem podia voltar a se
sentir pessoa.
As melhores condies materiais, o progresso da cincia e

da tcnica, a possibilidade de exercer seus direitos polticos, ento,
no se revelavam suficientes para aquietar a alma do ser humano.
No mbito de tais fenmenos irracionais de psicologia coletiva,

a comunidade nacional representava uma volta s origens.
Na Alemanha e no Leste da Europa, em particular, a comunidade

nacional pautava-se no mito do povo, concebido como comunidade
de sangue com um liame quase mstico com a terra de origem.
O esprito patritico e guerrilheiro tornava-se, assim, um

grande cimento social de massas desnorteadas. Neste pano de
fundo, o nacionalismo transformava-se de justa aspirao de
independncia, soberania e democracia em reconhecimento
nacional agressivo de superioridade para com povos considerados
inferiores, como ocorria pela nova onda imperialista que atropelou
a frica e a sia, na qual tais convices ideolgicas tinham o
mesmo peso das motivaes econmicas.
De tal forma, comeavam a se difundir as primeiras teorias

racistas, que pretendiam estabelecer uma hierarquia entre raas
superiores e raas inferiores:
Estas teorias, que tinham no francs Arthur de Gobineau seu

precursor, fundavam-se em argumentaes pseudocientficas
de cunho positivista, mas, na realidade, serviam-se de crenas
atvicas e de antigos preconceitos (a instintiva desconfiana
para o alheio e o diferente) e, por isso mesmo, havia uma
forte capacidade de sugestionar tambm as classes menos
instrudas (SABBATUCCI-VIDOTTO, 2010, p. 188).
Contudo, como melhor veremos na prxima aula sobre a

Primeira Guerra Mundial da Histria, a agressividade e o desejo
de conquista, acarretados pela febre nacionalista no se limitaram
32
apenas aos outros hemisfrios, propagando-se tambm no Velho

Continente europeu, contagiado por um ambiente cultural que
vislumbrava na guerra uma regenerao pessoal e nacional.
Por outro lado, a entrada das massas no palco mundial nem

sempre determinou a formao de Estados democrticos, gerando,
em muitos casos, o surgimento de regimes totalitrios que se
propunham como nico elemento de resoluo de tenses sociais,
receios coletivos e contradies culturais, causadas por um processo
de modernizao excessivamente rpido.
Mais tarde, a filsofa Hannah Arendt tentou explicar o

advento dos regimes totalitrios fascistas e comunistas, exatamente
como o resultado da atomizao dos indivduos, transformados
pela modernizao em homens-massa, isto , multides divididas e
solitrias que encontravam no regime autoritrio e no carisma do
chefe os instrumentos que lhes restituam unidade e identidade.
Como veremos na aula especificamente dedicada arte,

na primeira parte do sculo XX, a gerao de artistas que viveu a
passagem entre os sculos XIX e XX antecipar tais novas tendncias
histricas, representando a subjetivao na interpretao da
realidade; o desejo de voltar s origens, abandonando o mundo
frentico da modernizao; o receio com um futuro sem mais pontos
de referncia inabalveis.
Figura 9.9: Da esquerda para a direita: 1. Les Demoiselles dAvignon (1907), de Picasso; 2. Joyousness
(1892), de Gauguin; e 3. O grito (1893), de Munch.
Fontes: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Les_Demoiselles_d%27Avignon.jpg; http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Paul_
Gauguin_006.jpg e http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/munch/munch.scream.jpg
33
De tal forma, como se pode observar nas imagens, (1) as cores

da natureza e as feies dos seres, filtrados pela percepo do artista,
perdero suas caractersticas objetivas; (2) a ambientao de muitas
pinturas olhar com nostalgia para um passado remoto, feito de
pureza e simplicidade; (3) pessoas, coisas e paisagens expressaro a
angstia e o desnorteamento para uma sociedade sem mais certezas.
3. Freud, Nietzsche, Brgson, Sorel, Gauguin, Picasso etc.: embora cada um no tocante
s suas experincias de vida e cada um com sua prpria interpretao da realidade
e abordagem de pensamento, seria possvel entrever um denominador comum nas
reflexes destes personagens do incio do sculo XX?
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Resposta Comentada
Todos estes personagens, em alguns casos muito distantes entre si, quanto rea do conhecimento
e interpretao da realidade, parecem compartilhar uma viso do mundo privada de certezas
absolutas e de verdades objetivas, em que o elemento da relatividade ou da subjetividade entra
de forma preponderante, determinando as dinmicas histricas. Impulso vital, mito, viso
34
alm do bem e do mal, subjetivao, inconsciente so expresses que assinalam uma ruptura
evidente com o mundo das convices inabalveis, do progresso linear, da observao objetiva
dos fenmenos naturais. O mundo moldado pelo desenfreado processo de modernizao
torna-se de compreenso mais difcil, contraditrio, alternando progresso e barbrie, euforia e
frustraes. Guerras mundiais, imperialismo, regimes ditatoriais, ento, representam os efeitos
perversos da industrializao e da modernizao, a outra face da medalha deste sculo to
difcil de imbricar em uma definio capaz de resumir todos seus aspectos.
CONCLUSO
A histria do sculo XX marca a entrada das massas na

arena da poltica, proporcionando a concretizao e o choque
dos modernos sistemas de ideias que se haviam formado com a
derrocada do Antigo Regime: o pensamento liberal e democrtico,
o conservador e nacionalista, o socialista e revolucionrio.
Ideias racistas e imperialistas encontraram sua aplicao

e refutao em uma poca de guerras e revolues mundiais,
caminhando lado a lado com o progresso da economia e da
sociedade, da cincia e da tcnica.
A partir de ento, a subjetividade torna-se um filtro para a

interpretao da realidade e, todavia, revela-se frequentemente um
elemento viciado pela frustrao e pela angstia, pelo desejo de
volta a um passado mtico e afetivo, antittico frieza impessoal da
modernidade tecnolgica e burocrtico-racional.
Em sntese, o sculo XX sobressai por suas evidentes contradies,

o que fez o msico ingls Yehudi Menuhin afirmar: Se eu tivesse de
resumir o sculo XX, diria que despertou as maiores esperanas j
concebidas pela humanidade e destruiu todas as iluses e ideias
(AGOSTI; BORGESE, 1992, p. 2).
35
Atividade Final
Atende aos Objetivos 1, 2 e 3
luz das consideraes contidas no texto, tente resumir a definio do sculo XX como
a de sculo de apogeu e crise da modernidade.
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Resposta Comentada
O comeo do sculo XX apresenta elementos de grande contraditoriedade que permanecem
como peculiaridades do sculo em seu conjunto.
Um momento talvez nico na histria da humanidade em termos de fermento das capacidades
espirituais, de inventiva, de organizao e produo, culminou na catstrofe blica de 1914.
A partir daquele momento, o ceticismo da intelectualidade tornou-se ceticismo de massas
que no acreditavam mais no progresso, ou melhor, que deparavam com o descompasso
entre desenvolvimento inexorvel da cincia e da tcnica, por um lado, e instabilidade
da mente humana por outro, sempre em equilbrio precrio entre esprito de onipotncia e
receio, vontade de construir o homem novo e anseio de voltar s origens, capacidade
organizativa e irracionalidade.
36
RESUMO
O objetivo desta aula foi introduzir o sculo XX, um perodo

histrico extremamente complexo, apogeu e crise da modernidade.
Por tal motivo, tentamos mostrar suas mltiplas conotaes,

frequentemente em contradio entre elas, partindo do debate
historiogrfico, para depois passar a examinar avanos e recuos
do sculo da modernidade.
Informao sobre a prxima aula
Na Aula 10, enfrentaremos os eventos prdromos da Primeira

Guerra Mundial, suas caractersticas e suas consequncias para os
desdobramentos mundiais.
37
Aula 10
A Primeira Guerra
Mundial
Massimo
M i Sciarretta
S i tt
Meta da aula
Apresentar a primeira guerra planetria da histria, como divisor de guas do sculo XX.
Objetivos
1. identificar o contexto histrico em que germinou a ecloso da Primeira Guerra

Mundial e os acontecimentos blicos que caracterizaram sua evoluo e concluso;
2. reconhecer seus aspectos marcantes no tocante s dinmicas polticas,
socioeconmicas e culturais;
3. avaliar as consequncias histricas, econmicas, sociolgicas e polticas,
proporcionadas pela Grande Guerra.
40
Aula 10 A Primeira Guerra Mundial
INTRODUO
Para muitos historiadores, a guinada radical na histria da

humanidade, proporcionada pelo conflito blico de 1914-18,
torna este acontecimento o verdadeiro ponto de largada da Idade
Contempornea.
Com efeito, se ainda hoje se costuma periodizar a poca

contempornea a partir da Revoluo Francesa, pelo fato de
este evento ter determinado o ocaso do Antigo Regime de poca
moderna, pautado nas ordens, com a primeira guerra planetria e
de massa da histria que no apenas a questo blica, mas tambm
a economia, a sociedade e a poltica adquiriram dimenses jamais
possudas anteriormente, mudando a face ao mundo.
O que o historiador britnico Eric Hobsbawm havia chamado de

longo sculo XIX (iniciado com a dupla Revoluo Francesa e Industrial
e continuado com o imperialismo), tinha acabado no vero quente de
1914. A partir da, comeava o breve sculo XX, que justamente
iniciado com a Grande Guerra teria terminado com a derrocada do
Socialismo, em 1991, atravs de uma srie de dinmicas histricas que
tiveram, no conflito armado de 1914, seu ato fundador.
A Primeira Guerra Mundial no espanta pela durao, mas

sim pelo seu nvel de destruio e de universalidade.
Europeus, japoneses, africanos, americanos combateram a

mesma guerra, alis, utilizando os meios altamente destrutivos,
produzidos pela Revoluo Industrial.
Metralhadoras, avies e tanques representavam o triunfo da

tecnologia e, ao mesmo tempo, a causa da morte de milhes de pessoas.
O esprito faustiano peculiar do boom industrial, inimigo

das limitaes e eternamente lanado rumo ao ideal de uma
modernizao, sinnimo de progresso, mostrava com a barbrie
da guerra de massa a outra face da medalha e empurrava a
civilizao para seu inexorvel ocaso.
41
Esprito Faustiano

A expresso esprito faustiano pertence ao
pensador alemo Oswald Spengler o qual, em
sua obra A decadncia do Ocidente, indicava
com esta expresso o esprito prprio do homem
ocidental, at o comeo do sculo XX, caracterizado
pelo ativismo voluntarista, a afirmao do prprio Eu,
o mpeto de conquistar tudo o que os olhos humanos
fossem capazes de contemplar e que havia sua encar-
nao em Cristvo Colombo, personagem empur-
rado por uma obscura nostalgia para o ilimitado.
Um mpeto, como veremos em seguida, que Spengler
considerava definitivamente concludo no Ocidente
com o episdio da Primeira Guerra Mundial.
Fonte: http://symploke.trujaman.org/images/
thumb/9/93/175px-Spengler.jpg
42
A longa corrida para o abismo.

A Primeira Guerra Mundial: razes de
sua ecloso e acontecimentos blicos
Em 28 de junho de 1914, um estudante bsnio de nome

Gavrilo Princip assassinou com dois tiros o herdeiro ao trono do
Imprio Austro-Hngaro, o arquiduque Francisco Ferdinando, e a
mulher dele, enquanto estavam atravessando num carro as estradas
de Sarajevo, a capital da Bsnia, territrio que fazia parte daquele
Imprio multitnico.
O assassino era membro de uma organizao (a Mo

Negra) que defendia a independncia da Bsnia dos austro-
hngaros e sua incorporao Grande Srvia, uma ampla
entidade territorial, capaz de abrigar todos os povos eslavos da
regio, liderada pela Srvia, outro Estado dos Blcs que, desde
1878, havia se emancipado do Imprio da ustria.
Isso foi suficiente para que a classe dirigente do Imprio Austro-

Hngaro exigisse da Srvia uma apurao sumria do episdio,
enviando-lhe, em 23 de julho, um ultimato que os srvios, contando
com o apoio do Imprio Russo, aceitaram s em parte, acarretando
a declarao de guerra por parte dos austro-hngaros.
O Imprio Russo reagiu, declarando a mobilizao das

Foras Armadas, isto , a predisposio e colocao do exrcito
ao longo do territrio de fronteira, para encarar uma possvel ao
de invaso austraca. Esta era uma ao de preparao que no
significava necessariamente guerra. Todavia, o fato de o exrcito
russo ter se disposto ao longo de toda sua fronteira ocidental e no
apenas na parte confinante com o Imprio Austraco foi entendido
pelos alemes como um ato de hostilidade com eles, os quais,
em 31 de julho, enviaram Rssia um ultimato para a suspenso
dos preparativos blicos. A advertncia da Alemanha no obteve
resposta e ela declarou guerra Rssia. No dia seguinte, a Frana,
vinculada ao Imprio Russo por uma aliana consolidada (datada
43
de 1894), mobilizou por sua vez o seu exrcito na parte confinante

com o Imprio Alemo, proporcionando um novo ultimato e uma
nova declarao de guerra por parte do povo germnico, qual
seguiu a deciso inglesa de intervir ao lado da Frana e da Rssia.
A Primeira Guerra Mundial da Histria, portanto, comeou

como uma guerra essencialmente europeia, entre a Trplice
Ententecomposta por Frana, Gr-Bretanha e Rssia, de um lado, e
as chamadas Potncias Centrais, de Alemanha e ustria-Hungria
do outro, com a Srvia e a Blgica arrastadas no conflito ao lado
dos primeiros pelo ataque, respectivamente, de alemes e austracos.
Sucessivamente, a guerra alastrou-se, perdendo tambm sua

exclusividade europeia. A Turquia e a Bulgria logo se juntaram s
Potncias Centrais, enquanto do outro lado formou-se uma coalizo
bastante ampla, com o ingresso da Itlia, da Grcia, da Romnia
e, sobretudo, a partir de 1917, dos EUA, que compensou o duro
golpe da sada da Rssia do conflito e deu um respaldo fundamental
para a vitria da Trplice Entente.
At certo ponto, as dinmicas militares da guerra de 1914-

18 refletiam fielmente o plano de guerra, elaborado j no comeo
do sculo XX pelo ento chefe do Estado-Maior alemo Alfred von
Schlieffen (por isto chamado de Plano Schlieffen). Achando tanto
iminente quanto inevitvel uma guerra de tal porte, a Alemanha
havia planejado uma ao militar em dois fronts, um oriental (contra
a Rssia) e outro ocidental (contra a Frana).
Para os alemes, a guerra devia ser travada antes contra

a Frana de forma rpida e arrasadora, para depois concentrar
todos os recursos militares contra o Imprio do czar, o qual (devido
extenso geogrfica do imenso territrio russo) seria muito mais
lento em colocar seu exrcito no terreno, mas evidentemente
dispunha de uma armada muito mais poderosa do que a francesa
em termos de potencial humano.
44
Para realizar esse plano militar, a Alemanha devia invadir a

Blgica, embora pas neutro, para chegar o quanto antes no norte
da Frana e destruir suas defesas.
Foi exatamente o que aconteceu anos depois, em 1914,

quando a Alemanha invadiu o Estado da Blgica, provocando,
porm a (inesperada?) reao inglesa que no podia tolerar a
invaso e conquista alem de uma nao neutra, e, sobretudo, cujas
costas debruavam para as costas britnicas.
A Batalha do Marne, ainda no ano de 1914, consagrou a

derrota do plano alemo e o surgimento da guerra de trincheiras:
a partir da, a que foi planejada como uma campanha relmpago
transformou-se numa longa, extenuante, guerra de posio.
Com efeito, durante trs anos e meio de seu comeo, a guerra

ficou sendo travada num confronto armado estanque, embora
incrivelmente sangrenta. Uma guerra de exausto que teve seu fulcro
na Europa ocidental, com linhas paralelas de trincheiras e fortificaes
defensivas que iam ao longo dos 765 km: do mar do Norte at a
Sua, passando pelas Flandres, pela Blgica e pela Frana.
Figura 10.1: Frente ocidental de guerra em 1916.

Fonte: http://it.wikipedia.org/wiki/File:Western_front_1915-16.jpg
45
Uma realidade assim descrita por Eric Hobsbawm:
Essa era a Frente ocidental, que se tornou uma mquina

de massacre provavelmente sem precedentes na histria da
guerra. Milhes de homens ficavam uns diante dos outros nos
parapeitos de trincheiras barricadas com sacos de areia, sob
as quais viviam como e com ratos e piolhos. De vez em
quando, seus generais procuravam romper o impasse. Dias
e mesmo semanas de incessante bombardeio de artilharia
(...) amaciavam o inimigo e o mandavam para baixo da
terra, at que no momento certo levas de homens saam por
cima do parapeito, geralmente protegido por rolos e teias
de arame farpado, para a terra de ningum, um caos de
crateras de granadas, inundadas de gua, tocos de arvores
calcinadas, lama e cadveres abandonados, e avanavam
sobre as metralhadoras, que os ceifavam, como eles sabiam
que aconteceria (HOBSBAWM, 2009, p. 33).
A protagonista absoluta da Grande Guerra tornou-se, ento,

a trincheira, a mais simples e primitiva fortificao defensiva, obtida
mediante a escavao de uma cratera. Concebidas no comeo
como refgio provisrio na espera da invaso do territrio inimigo,
com o tempo, as trincheiras transformaram-se na sede permanente
das primeiras linhas dos exrcitos, que as dotaram de arame
farpado, de cubculos de coligao, de metralhadoras, tornando-se
inexpugnveis.
A distncia entre as trincheiras inimigas variava entre os 100

e os 400 metros, mas podia chegar desde 5 metros at mais de 1
quilmetro. No meio, uma terra de ningum, uma paisagem mais
lunar que terrestre, proporcionada pelos bombardeios macios que
matavam a natureza, alm dos homens.
A vida nas trincheiras, montona e arriscada ao mesmo tempo,

consumia na alma e no corpo os soldados, que ficavam semanas
expostos artilharia inimiga, s intempries do frio e do calor, do
gelo e da chuva, em condies higinicas e alimentares pssimas.
46
Poucos meses nessa situao eram suficientes para apagar o

fogo dos soldados, embebidos durante anos de retrica nacionalista
favorvel guerra. medida que a guerra continuava, aumentavam
os episdios de automutilao de rapazes, pois assim retornariam
como feridos a sua terra natal, preferindo a deficincia fsica a
continuar combatendo.
Figura 10.2: Diagrama de uma trincheira em um manual ingls.

Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ef/Trench_construction_
diagram_1914.png
A tentativa alem de romper a linha defensiva francesa em

Verdun e a ofensiva dos britnicos no Somme (ambas em 1916) foram
as batalhas mais emblemticas desse impasse sangrento, acarretando
cerca de 2 milhes de baixas (mortos, feridos e desaparecidos).
O recurso generalizado ao servio militar obrigatrio (o

chamado alistamento obrigatrio) permitiu a todas as naes
colocar no campo de batalha exrcitos em nmero assustador,
jamais conhecido antes.
47
O ano de 1917 registra uma guinada nesse impasse. Os

norte-americanos, ligados intimamente aos ingleses por razes
histricas e econmicas, j desde o princpio da guerra resolveram
ajudar economicamente a Trplice Entente. Entretanto, em 1917, a
evidente dificuldade dos ingleses e franceses no Oeste, junto com
a vitria total das Potncias Centrais no Leste, empurrou os Estados
Unidos a intervirem em primeira pessoa.
Com efeito, a sempre maior debilidade do Imprio Russo,

abalado pelo conflito blico, acarretou, em 1917, a ecloso de duas
revolues sucessivas em seu interior, a segunda das quais sancionou
a instaurao de um governo revolucionrio de matriz comunista
que, sem hesitaes, assinou uma paz separada com os alemes.
A paz de Brest-Litovsk do nome da localidade em que foi

firmada alm de sancionar a sada da guerra dos russos, marcou
tambm a perda de um quarto dos seus territrios europeus,
determinando, de fato, sua expulso do Velho Continente.
A sada de cena dos russos, todavia, foi amplamente

compensada pelo ingresso no conflito por parte dos norte-
americanos, que foi crucial na vitria final contra a Alemanha, a
ustria e seus aliados.
Em 1918, com a Batalha de Amiens (Frana), comeou a

chamada Ofensiva dos cem dias, que sancionou a fase final
da guerra. Os alemes, que na localidade francesa registraram
sua primeira grande derrota no front ocidental, a partir daquele
momento recuaram. A inundao de homens e recursos americanos
determinou no apenas a derrota, mas o desmoronamento das
Potncias Centrais, que foram varridas por revolues internas.
Na Alemanha, o avano das naes, agora lideradas pelos

EUA, proporcionou uma grave crise interna. Nos primeiros dias de
outubro de 1918, formou-se um governo provisrio enquanto, um
ms depois, a ecloso de uma revoluo de cunho socialista deu
48
origem a Conselhos Revolucionrios nas maiores cidades. Um

social-democrata (Friedrich Ebert) foi eleito chanceler, enquanto o
imperador fugiu para a Holanda.
Embora com um exrcito ainda forte e com seu territrio

intacto, a Alemanha, sacudida por esta grave crise interna, em 11
de novembro, assinou, atravs do governo provisrio, a rendio
que decretava o trmino da guerra.
Filmografia da Primeira Guerra

A filmografia sempre se interessou muito pelo
tema da Grande Guerra. Entre os muitos filmes,
assinalamos A grande guerra, de Mario Monicelli;
Novecento, de Bernardo Bertolucci; Horizontes de
glria, de Stanley Kubrick; Adeus s armas, de Alyson
Mead; Feliz Natal, de Christian Carion.
Fonte: http://www.italica.rai.
it/cinema/film/guerra/gr1.jpg
A guerra acabava em 1918, mas seus desdobramentos

continuaram incidindo de forma nefasta nas dinmicas histricas, at
desencadear o segundo conflito mundial, numa Guerra dos Trinta
Anos (de 1914, data da ecloso da Primeira Guerra Mundial, at
49
1945, ano da concluso da Segunda Guerra Mundial) marcada,

sem soluo de continuidade, pelas revolues, pelo advento dos
fascismos, pela virulncia da crise econmica de 1929.
Os acontecimentos, a partir do atentado ao prncipe austraco,

representam o tpico exemplo de como a Grande Histria pode
ser influenciada por um episodio singular, produzindo um efeito
domin que, no arco temporal de um ms, levou grande parte
da Europa a se envolver em uma guerra que, em seguida, teria se
tornado global.
Entretanto, podemos afirmar que, se o sistema de segurana

austraco tivesse impedido o independentista bsnio de atirar, ou
se este tivesse errado no golpe, o mundo no teria conhecido a
Primeira Guerra Mundial da histria?
Em outras palavras, a guerra podia ser evitada?
No tendo bola de cristal, no temos como responder a esta

pergunta. Certamente, podemos afirmar olhando para alm do
episdio desencadeador que naquele comeo de sculo XX existiam
todas as premissas para que o mundo contemporneo se encurralasse
nesse beco sem sada: relaes tensas entre as grandes potncias
(ustria contra Rssia, Frana contra Alemanha, Alemanha contra
Inglaterra); formao de blocos nacionais contrapostos (Trplice
Entente contra Potncias Centrais), corrida armamentista, criao
de um esprito e de uma cultura beligerante no interior de cada pas.
Entretanto, isto no tornava necessariamente a guerra como

nico desemboco.
H quem, como o historiador norte-americano Arno Mayer,

julgou a Grande Guerra o canto do cisne das aristocracias do
Antigo Regime que, tanto na Alemanha como na Frana, tanto na
Rssia czarista como no Imprio Austro-Hngaro, ainda dominavam
o corpo militar e que, com a guerra, tentaram (em vo) bloquear a
definitiva afirmao no poder da burguesia.
50
Por sua vez, Eric Hobsbawm enxergou na Primeira Guerra

Mundial e em seus desdobramentos o produto do complexo militar-
industrial de todos os pases envolvidos. Retomando a tese leninista
da primeira guerra global como ltimo estgio do capitalismo,
Hobsbawm julga a guerra mundial como produto do imperialismo,
onde as rivalidades polticas expressavam a competio econmica
por mercados e capitais mundiais, sendo a guerra o resultado
obrigado destes contrastes insanveis, produzidos pelo modelo de
desenvolvimento burgus.
O artigo n 231 do Tratado de Versalhes (conhecido

como clusula da culpa de guerra), que em 1919 sancionava
formalmente o fim da guerra, reconheceu na Alemanha a nica
responsvel pela ecloso do conflito blico e por suas consequncias.
Evidentemente, tratava-se de uma clusula escrita pelos

vencedores, que imputavam aos alemes e aos seus aliados a culpa
exclusiva pelo incio da carnificina. Contudo, ainda hoje, esta
uma das impostaes historiogrficas com mais seguidores. Entre
eles, o estudioso alemo Fritz Fischer colocou nfase na poltica
de potncia alem, extremamente agressiva, que, em sua opinio,
deliberadamente realizou um projeto de domnio europeu, fruto do
Snderweg, ou seja, daquela via especial, trilhada pela Alemanha
rumo industrializao que conjugava modernizao ocidental com
autoritarismo oriental.
De acordo com ele, o pesquisador ingls John Keegan

considerava o Plano Schlieffen de corrida armamentista o mais
importante e nefasto plano governativo do sculo XX.
Estas concluses provocaram um debate muito acirrado.
Sem dvida, o ultimato da ustria Srvia e o da Alemanha

Rssia implicavam uma poltica de coero que rendia bem possvel a
ecloso de uma guerra de amplas dimenses. Por outro lado, Rssia e
Srvia, opondo-se decididamente s instncias destes pases, aceitaram
o risco de um conflito armado. A tal respeito, o alemo Gerhard Ritter
mostrou que o peso do militarismo na vida poltica e a elaborao de
51
planos poltico-militares agressivos no foram uma prerrogativa apenas

da Alemanha, envolvendo todas as potncias europeias.
Na esteira desta abordagem, o estudioso Gian Enrico

Rusconi, em 1987, escreveu um ensaio intitulado Risco (ttulo
original Rischio), mostrando como toda classe dirigente operava
suas escolhas de poltica exterior, num contexto dominado pelo
dilema da segurana. Este era um mecanismo de recproca
hostilidade e desconfiana entre os Estados que incentivava a corrida
armamentista de cada um deles para acrescer seu poder militar
com o fim de obter mais segurana, acarretando a insegurana
e a consequente militarizao dos outros; e que proporcionou um
crculo vicioso de corrida armamentista desenfreada e instabilidade
poltica internacional.
O exemplo mais evidente de tais dinmicas antagnicas foi,

para Rusconi, a criao da frota naval alem, para contrastar o
predomnio nos mares da Inglaterra, a qual, por sua vez, fortaleceu
ainda mais seu poderio martimo, favorecendo tambm o estreitamento
da aliana militar britnica com os franceses e os russos.
No comeo do sculo XX, olhando para a Europa, emerge

uma paisagem desconfortante: a Alemanha queria contrastar o
predomnio mundial da Gr-Bretanha; os britnicos jamais teriam
aceitado que a Alemanha se tornasse o pas mais poderoso da Europa
continental, enxergando no dualismo desta com a Frana a fonte de
sua superioridade; os franceses estavam permeados de uma atitude
revanchista para com a Alemanha, isto , um comportamento tendente
a vingar a derrota sofrida pelos alemes em 1870; para os austro-
hngaros, era vital defender a integridade de seu Imprio multicultural
das reivindicaes independentistas; a Rssia, finalmente, almejava
expandir novamente sua influncia na rea turca.
Mesmo assim, impossvel afirmar que a Primeira Guerra

Mundial da Histria foi o resultado inevitvel de algo j determinado
pelas circunstncias histricas.
52
De acordo com o historiador James Joll, ento, enxergamos

na Grande Guerra o encontro de todos estes fatores. Entretanto,
vislumbramos no nacionalismo do qual estavam embebidas as
populaes europeias o elemento que possibilitou a convicta e
entusiasta participao das massas na guerra. Isto , o componente
decisivo para que os planos e desejos das classes dirigentes de cada
pas transformassem os interesses e as rivalidades que sempre existiram
entre os governantes do mundo em uma guerra global e arrasadora.
Com efeito, malgrado que todas as motivaes mencionadas

ofeream interpretaes em grau de explicar a ecloso do conflito,
provavelmente nenhum destes fatores teria sido capaz de gerar
a primeira guerra global da histria sem a contribuio dada
pela corrupo do conceito de nacionalismo. Algo que pode ser
emblematicamente resumido pelo episdio desencadeador da
guerra, o assassinato do arquiduque Francisco Ferdinando, ocorrido
naquela rea balcnica que mais simbolizava o mix explosivo de
diferentes etnias e a febre nacionalista que perpassava o continente
europeu neste perodo histrico.
Como vimos nas primeiras aulas, a origem do fenmeno

nacionalista remonta Revoluo Francesa e conhece sua difuso
com a expanso napolenica, que havia mostrado Europa o
altssimo potencial militar, econmico e social do princpio de
nacionalidade, verdadeiro e prprio cimento laico do Estado.
As classes dirigentes europeias do sculo XIX privadas da

religio como instrumentum regni (palavra latina que significa meio
para governar) descobriram, portanto, nos conceitos de ptria
e territrio as novas religies laicas em volta das quais construram
o que Ernst Gellner definiu o mais poderoso e eficaz meio para o
exerccio do poder. Isto abriu caminho para um poderoso processo
de nacionalizao das massas que durou um sculo e foi voltado
a inculcar na coletividade de cada Estado a convico de fazer
parte de uma nica raiz cultural, histrica e religiosa. Um processo
que, ao longo do tempo, corrompeu os conceitos de nacionalidade
e autodeterminao como justas aspiraes de povos desejosos
53
de soberania e democracia, e criou uma forma de reconhecimento

nacional agressivo e excludente, alicerado na componente tnica,
que via sua afirmao na negao do nacionalismo alheio. Anos
depois, em 1926, o jurista alemo Carl Shmitt expressou a mudana
gentica do conceito de nao, mediante a teoria do amigo/
inimigo, em que estas duas categorias encontram-se determinadas
por uma alteridade radical, ou seja, pela impossibilidade em compor
os contrastes a no ser mediante o conflito. Criava-se, assim, uma
diviso do mundo em dois campos contrapostos, que era fundamental
tambm para o fortalecimento do sentido de comunidade, sendo
que somente a individuao de um inimigo comum era o meio de
estreitar os laos entre os membros de uma mesma comunidade,
proporcionando uma unio que de outra forma seria impossvel.
A febre nacionalista contagiou a muitos, perpassando as

diferentes camadas sociais. Em 1914, o escritor alemo Tomas
Mann escrevia:
Como no podia o artista louvar o Senhor pela queda daquele

mundo de paz do qual j estava to farto, to enjoado.
Guerra! Que senso de purificao, libertao, de tamanha
esperana, nos invadiu ento (MANN, 1957, p. 37).
O filsofo Bertrand Russel ficou admirado em constatar como

homens e mulheres comuns estavam todos encantados com a
perspectiva do conflito. Por um lado, as populaes europeias,
provenientes da longa paz do sculo XIX, no estavam bem
cientes da tragicidade de uma guerra de to vastas propores e
combatida com as armas da Revoluo Industrial; por outro lado, os
principais meios de socializao de massa a escola e o exrcito
encontravam-se cheios de uma retrica patritica, pautada na
hostilidade para com o alheio.
O resultado desta viso distorcida da ideia de nao ser

a chamada comunidade de Agosto (com referncia ao ms da
ecloso da guerra), isto , o povo-nao que, como um todo, lota as
praas, sacudindo as bandeiras nacionais, comete atos vandlicos
54
contra exerccios comerciais estrangeiros, acompanha com gritos

de jbilo os soldados aos trens que partem para defender o solo
sagrado da ptria.
As grandes cidades encheram-se de manifestaes em favor

da guerra. Intelectuais de certo gabarito e professores de escola
engajaram-se para mostrar ao povo a necessidade da guerra.
A Batalha de Langemarck, em que 80 mil alemes lutaram

cientes de ir ao encontro da morte certa, sem a menor chance de
sucesso, representou o triunfo do esprito nacional alemo e o
emblema de soldados que haviam adquirido a conscincia de fazer
parte de algo que se colocava acima dos interesses do indivduo.
Para o historiador George Mosse, esta batalha desesperada
representou o exemplo clssico de construo de um mito histrico,
do qual tambm Hitler serviu-se em sua obra Mein Kampf, para
teorizar a superioridade da estirpe germnica.
Figura 10.3: Alemanha, agosto de 1914. Manifestao de euforia coletiva

notcia da ecloso da guerra. Em destaque, um jovem Adolf Hitler, comemorando
junto com os seus compatriotas.
Fonte: http://assemblealegislativa.regione.emilia-romagna.it/wcm/studenticittadini/aapp/
approfondire/approfon/storia_memoria/p2_Esperienze/viaggio/p2_percorso_2/n1/
p0_intro/55/Approfondimenti/foto55bis.jpg
55
Como salientado pelo historiador Mario Isnenghi, a guerra

nacionalista, dessa forma, deslocava o princpio darwinista da
seleo natural do plano da natureza para o da histria, do plano
das espcies animais para o da espcie humana, do nvel dos
indivduos para o dos Estados.
1. Baseando-se no debate historiogrfico sobre os motivos da guerra, descreva as possveis

causas da ecloso do primeiro conflito global da histria.
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56
Resposta Comentada
O artigo 231 do Tratado de Versalhes, que em 1919 decretava oficialmente o fim da guerra,
imputou Alemanha a responsabilidade da guerra. Contudo, fora desta verdade oficial, a
verdade histrica leva-nos a considerar a ecloso da Grande Guerra como uma mistura de vrios
fatores, ao considerarmos que o militarismo na vida poltica e a elaborao de planos poltico-
militares agressivos no eram uma peculiaridade apenas da Alemanha. At reconhecendo nestes
planos um fim defensivo, eles geraram um mecanismo de recproca hostilidade e desconfiana
entre as naes, sendo que o fim de acrescer o poder militar para obter mais segurana acarretava
a insegurana e a consequente militarizao dos outros, proporcionando corrida armamentista
e instabilidade poltica internacional. Com certeza, esta guerra foi o produto do imperialismo e
dos contrastes insanveis, produzidos pelo modelo de desenvolvimento capitalista.
Entretanto, o componente decisivo para que os planos e desejos das classes dirigentes de
cada pas transformassem os interesses e as rivalidades em uma guerra global e arrasadora
foi a participao das massas embebidas de uma cultura nacionalista, no mais voltada
autodeterminao de cada povo, mas sim submisso dos nacionalismos alheios.
Os aspectos marcantes de uma guerra

indita
As razes que tornam a Guerra de 1914-18 um divisor de

guas na poca contempornea so mltiplas.
Para uma melhor compreenso, tentaremos esquematizar,

mediante palavras-chave, as caractersticas principais deste evento,
necessariamente simplificando um discurso bem mais complexo e,
todavia, colocando algumas tnicas imprescindveis para se entender
as novidades das quais se fez portadora a Primeira Guerra Mundial.
57
Universalidade e destrutividade
Apesar do palco da Grande Guerra estar concentrado

principalmente na Europa, este evento blico que registra pela
primeira vez na histria a participao e o envolvimento de uma
grande parte do planeta.
O imperialismo dos pases europeus, uma primeira forma

de mundializao dos mercados, e o estreitamento dos vnculos
internacionais proporcionaram o envolvimento das mais variadas
nacionalidades: canadenses lutaram na Frana, neozelandeses
e australianos forjaram sua conscincia nacional no mar Egeu;
indianos foram enviados para a Europa e o Oriente Mdio, africanos
lutaram no exrcito francs.
Alm do mais, a utilizao das novas armas tecnolgicas

e o tamanho dos novos exrcitos acarretaram, em cinco anos de
batalhas, um nmero de mortos maior que o dobro do total de mortos
em todas as guerras combatidas entre 1790 e 1914. Como ressalta
o estudioso alemo George Mosse, enquanto a Primeira Guerra
Mundial tinha causado entre 10 e 13 milhes de mortos, a guerra
mais sangrenta dos dois sculos precedentes (a Campanha da Rssia
de Napoleo) havia registrado a morte de 400 mil unidades, isto ,
de menos da metade dos mortos da Batalha do Somme de 1916.
Atravs da experincia da Grande Guerra, portanto, milhes

de seres humanos haviam dado de cara pela primeira vez com a
morte em massa organizada, um evento crucial para compreender
tambm a atitude do ser humano com as outras chacinas que,
doravante, teriam protagonizado o sculo XX.
Primeira guerra tecnolgica
Os exrcitos em guerra, alm de numerosos e motivados,

encontravam-se bem mais armados do que antes, todos possuindo
armas que eram o produto daquela revoluo industrial que devia
58
levar ao progresso e ao crescimento sem interrupes e que, ao

contrrio, fazia-se produtora de morte e destruio.
Os gases, utilizados pela primeira vez pelo exrcito alemo,

foram uma arma qumica amplamente utilizada por ambas as frentes
para envenenar o inimigo. Entre eles, o chamado gs mostarda,
que no atacava apenas o sistema respiratrio, mas queimava
tambm qualquer parte exposta do corpo humano.
Avies ainda rudimentares inauguraram os primeiros combates

no cu da histria. A vista de mquinas voadoras, duelando entre
si nos cus da Europa, representava o smbolo mais evidente da
nova guerra tecnolgica, estimulando tambm as proezas heroicas
dos primeiros pilotos, entre os quais destacou-se o lendrio Baro
Vermelho da aviao alem.
Entretanto, usada basicamente para o reconhecimento e

a observao dos tiros da artilharia inimiga, a aviao militar,
afortunadamente, efetuou bem poucos bombardeios, alis,
poupando as populaes civis.
(a) (b)
Figura 10.4: O Baro Vermelho (a) e uma rplica de seu avio (b).
Fontes: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/35/Manfred_von_Richthofen.
jpeg; http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a0/RoteBaron.JPG
59
Os tanques (veculos blindados de esteira, dotados de

canhes) tambm conheceram nesta guerra sua primeira utilizao,
inventados pelos ingleses para vencer as trincheiras do inimigo,
cheias de obstculos insuperveis para o homem da infantaria.
Do ponto de vista do avano tecnolgico, todavia, a Grande

Guerra foi, sobretudo, a guerra da metralhadora, a ferramenta da
morte, que reconfigurou o cenrio blico contemporneo.
Com efeito, este novo prodgio da tecnologia, capaz de

explodir centenas e centenas de tiros por minuto, contribuiu muito
para a defesa das trincheiras, impedindo as manobras de grandes
formaes em campo aberto, prprias do sculo XIX, favorecendo a
transformao do conflito em uma massacrante guerra de trincheira.
Entretanto, foi outra arma criada pela evoluo da cincia

e da tcnica o submarino a exercer um papel marcante nas
dinmicas desta guerra, mais do que pela sua eficcia militar, pelas
suas consequncias na poltica internacional.
De fato, os dois lados, incapazes de derrotar os soldados um do

outro, decidiram matar de fome os civis do adversrio. Neste aspecto,
o submarino foi utilizado pelos alemes para estrangular as ilhas
britnicas, mediante o sistemtico e implacvel afundamento dos navios
que transportavam os suprimentos aos ingleses, colocando em crise a
Gr-Bretanha e proporcionando a interveno direta no conflito blico
dos EUA que, como vimos, marcou a guinada do conflito armado.
Coeso nacional e crise do internacionalismo

socialista
Durante a Grande Guerra, assistiu-se a uma evidente militarizao

da sociedade, que no permitia vozes contrrias ideia de guerra
necessria. Censura, investigao e incriminao dos derrotistas
(acusados de fomentar com seu esprito crtico o enfraquecimento
60
da vontade nacional) foram utilizados em todos os pases, para

combater os inimigos internos e alcanar o objetivo da vitria.
Em geral, assiste-se neste perodo interligao incindvel

entre represso e busca de consenso. s pesadas restries
liberdade individual, de associao e de imprensa, corresponderam
a multiplicao de entidades pblicas e privadas, laicas e religiosas,
com funes de propaganda, assistncia e controle social. A
poltica interna, em geral, viu seus espaos de protestos e crtica
bastante limitados. Tais processos de aglutinao forosa ou
consensual amenizaram as reivindicaes sociais, tornando as
massas indistintas, at ento caracterizadas por instncias de cunho
socialista, um conjunto de soldados enquadrados, uma multido
cujos anseios encontravam-se voltados para o combate ao inimigo
externo, de forma mais tranquilizante para os governantes.
medida que a chacina ia se prolongando, os horrores da

guerra, com sua carga de morte, devastao e carestia, levaram a
fenmenos de rebelio e contestao da guerra que desaguaram
em revolues de cunho socialista, da Rssia para a Alemanha,
passando para o Imprio Austraco.
Entretanto, no comeo, as vozes contra a guerra eram muito

isoladas.
A guerra mundial ento foi, para as classes dirigentes, a ocasio

de um grande processo de abrandamento das tenses internas, o
cimento social em grau de unir populaes, divididas em classes
profundamente antagnicas, funcionando quando for necessrio
como silenciador das oposies nos setores da populao em que
esta grande onda nacionalista no havia criado razes.
A Primeira Guerra Mundial representou o batismo de fogo das

massas na poltica, sancionando seu ingresso impetuoso na arena
da poltica. Entretanto, isto ocorreu de uma forma contrria ao que
desejavam os socialistas revolucionrios e os anarquistas.
61
No front, a proximidade da morte unia os soldados, eliminando

as diferenas de classe, o inimigo sendo o estrangeiro. As massas
de soldados (na maior parte de origem camponesa), arregimentados
nas fileiras do exrcito, obedecendo s ordens e concentrando suas
foras e energias para o combate ao inimigo exterior, conferiam
uma imagem tranquilizadora do povo, at aquele momento visto
como um fator potencialmente desequilibrador da ordem vigente.
A situao mudava pouco para quem no ia para o combate.
Os operrios, at ento considerados inimigos da nao

e subversivos, viram seu papel legitimado pelos governantes:
geralmente dedicados produo blica durante a guerra, de fato,
a classe trabalhadora participava com seu esforo para o sucesso
da ptria, formando aquele exrcito de retaguarda fundamental
para o xito do conflito armado.
Foi este um processo de homogeneizao cultural que envolveu

no apenas os indivduos, como tambm as organizaes coletivas.
Os nicos partidos operrios, fortemente contrrios guerra,

os da Srvia e o da Rssia, estavam totalmente s margens da
vida poltica de seus pases. Entre os maiores partidos socialistas
europeus, apenas os socialistas italianos declararam-se neutros,
todos os outros apoiando a guerra.
A Segunda Internacional, organizao nascida em 1889

com o objetivo de estreitar a solidariedade e a cooperao entre os
trabalhadores de todo o mundo, sempre empenhada em defesa da
paz, acabou se tornando a primeira vtima da guerra, com os opostos
nacionalismos prevalecendo em detrimento do internacionalismo
proletrio.
Salienta o historiador italiano Giovanni Sabbatucci:
As prprias classes polticas estavam profundamente

convencidas de que uma guerra (que cada um achava ser
breve e vitoriosa) teria contribudo em sufocar os contrastes
sociais, fortalecendo a posio dos governos e das classes
62
dirigentes. Pelo menos, a curto prazo, este clculo demonstrou-

se exato. Em quase todos os Estados envolvidos no conflito, as
foras pacifistas encontraram um apoio muito fraco da pblica
opinio, maciamente mobilizada em prol da causa nacional
e pronta em reconhecer as boas razes do seu prprio pas.
(...) Nem sequer os partidos socialistas, que haviam feito do
internacionalismo e do pacifismo sua bandeira, souberam
ou quiseram se afastar do clima geral de unio sagrada. Os
lderes da social-democracia alem votaram no Parlamento
em favor dos crditos de guerra, motivando sua escolha pelo
perigo da vitria czarista. Os socialistas franceses, quando
em 31 de julho seu lder Jean Jaurs foi assassinado em um
atentado por um fantico nacionalista, desistiram de qualquer
manifestao de protesto e logo em seguida entraram no
governo. A mesma coisa fizeram os labouristas ingleses
(SABBATUCCI, 2010, p. 250).
Ideologia e sacralidade
A violenta carga nacionalista tornou a Grande Guerra uma

guerra ideolgica, combatida entre naes, com exrcitos formados
pelo povo, a fim de destruir definitivamente o adversrio um embate
que, por tais motivos, s podia ser vencido por inteiro ou perdido
por inteiro, travado por objetivos ilimitados.
Em comparao com as guerras dos sculos precedentes

combatidas entre Estados absolutistas, com exrcitos mercenrios,
objetivos limitados e com a inteno de reequilibrar as relaes de
fora entre os vrios pases protagonistas do cenrio internacional ,
a distncia era sideral.
Na verdade, uma guerra travada h mais de cem anos a

que foi utilizada como exemplo.
Com efeito, quando, em 1792, os Estados europeus do

Antigo Regime ameaaram cancelar as conquistas da Revoluo de
1789, a Assembleia Legislativa da Frana revolucionria confiou
63
no entusiasmo da juventude francesa para sobreviver. De forma

emblemtica, a Marselhesa, cantada pela primeira vez naquele ano
por um regimento de voluntrios, contrapunha aos mercenrios os
nossos jovens heris.
A gerao de 1914 era caracterizada por uma mistura

explosiva de sentimentos: o patriotismo, a busca de um fim na
vida, o amor pela aventura, os ideais de virilidade. Sobretudo, era
contagiada pelo ambiente cultural da poca que vislumbrava na
guerra uma regenerao pessoal e nacional.
Escreve Mosse:
Achava-se que a guerra teria levado consigo uma

transformao fundamental, realizando o sonho dos jovens:
a criao de um homem novo que acabasse com o que, ao
ver deles, aparecia como a tirania e a hipocrisia burguesa.
Aos jovens era entregue a misso especfica de criar uma
sociedade nova e melhor. Este sentimento era compartilhado
no apenas pelos que aceitavam a modernidade, como
tambm por uma mais vasta massa de jovens que almejava
se regenerar, mediante um sistema de valores imutveis e
eternos (MOSSE, 2008, p. 64).
Igualmente aos franceses que defenderam a Revoluo de

1789, muitos dos soldados que partiam para o front de guerra em
1914 embora no mais voluntrios, mas alistados atravs do servio
militar obrigatrio eram altamente motivados. Diferentemente dos
voluntrios franceses, todavia, eram empurrados por ideais no mais
universais, mas particulares, isto , nacionais: a vitria da prpria
ptria, mediante a sujeio das outras.
Deus partidrio
Conforme o pacifismo operrio, tambm o universalismo

cristo sofreu um forte golpe.
64
Cada povo achava ter Deus do seu lado. O que pior, cada
Igreja nacional apoiava e rezava pela vitria do prprio povo
nacional. Os hinos de batalha estavam repletos de referncias a
Deus, sempre ao lado da ptria para defender o solo sagrado e
derrotar os inimigos.
Figura 10.5: Deus est com voc. Cristo

protegendo um soldado alemo.
Fonte: http://cronologia.leonardo.it/mondo63.htm
Escreve o historiador Mario Isnenghi:
A guerra civil europeia (...) consistia tambm nesta

instrumentalizao geral dos supremos valores religiosos
da cristandade, base comum das conscincias e dos
comportamentos dos povos europeus (ISNENGHI, 1998,
p. 325).
A figura emblemtica, deste ponto de vista, era representada

pelo capelo militar, o ministro religioso, autorizado a prestar
assistncia e a realizar cultos nas corporaes militares. Arregimentado
nas fileiras dos exrcitos por conta das respectivas Igrejas nacionais,
cada capelo rezava para o seu Deus.
Os soldados encontravam no seu capelo um confidente

precioso, uma ponte entre o horror da trincheira e as lembranas da
sua cidade ou da sua aldeia; uma intermediao entre a violncia
terrena e a bondade do Senhor. Muitas vezes, os capeles militares
65
encontravam-se recitando dois papis opostos: por um lado,

anunciando o Evangelho; por outro, tentando infundir no soldado
as virtudes da coragem e da fora para matar os inimigos e obter
a vitria pela prpria ptria.
Economia de guerra
Com o conflito de 1914, entrava em crise tambm o

internacionalismo do capital: a economia de guerra acabava com
o liberalismo, interpondo barreiras insuperveis entre os Estados em
luta. Alis, revirava o conceito prprio de autonomia da economia,
sancionando a impetuosa interveno do Estado em seu seio.
O mundo da economia (em particular, seu setor industrial)

encontrava-se destinado a alimentar a gigantesca mquina de
guerra. As indstrias, voltadas ao abastecimento blico (siderrgicas,
qumicas, mecnicas), tiveram um desenvolvimento imponente, que
no respeitava as leis do mercado, o nico cliente sendo o Estado.
Tudo isto proporcionou uma enorme rearticulao da economia,
caracterizada pela enrgica interveno do Estado. O que Lnin
definiu como capitalismo regulado arregimentou e mobilizou a
populao em seu conjunto, proporcionando tambm um processo
impetuoso de concentrao industrial e financeira. Vastos setores
da produo foram postos sob o controle do poder pblico,
visando regular a demanda, controlar a produo, requisitar bens
e recursos. A mo de obra empregada na produo foi, em toda
parte, submetida disciplina militar. O mesmo destino ocorreu no
campo, em que as requisies dos alimentos eram habituais.
Mobilidade social
A guerra mundial foi, no interior de cada sociedade, tambm

a causa de uma grande mobilidade social. Ao enriquecimento de
alguns por meio do mercado clandestino, correspondeu a perda
do trabalho ou da terra por parte de outros que foram ao combate,
66
criando-se as premissas para que, ao fim do conflito externo, se

seguissem as hostilidades internas entre os combatentes e os que
ficaram ao abrigo.
Como dito, as bases dos exrcitos encontravam-se em larga

parte formadas por camponeses, enquanto os vrtices militares
pertenciam classe aristocrata e muitos dos quadros intermdios
classe burguesa.
Arrancados de seus vilarejos para lutarem e morrerem nas

trincheiras, em lugares distantes e desconhecidos, os camponeses
deixavam suas famlias em condies de necessidade, faltando o
aporte dos que cuidavam da produo do campo. Enquanto isto, a
maioria dos operrios ficou em casa, cuidando da produo blica
para os soldados que batalhavam no front, mas no expostos aos
riscos da guerra e com a possibilidade de economizar dinheiro e
investi-lo em atividades lucrativas.
A destruio de uma inteira gerao de jovens de sexo

masculino nascida na ltima dcada do sculo XIX e entrada
na adolescncia enquanto o mundo comemorava com confiana
o advento do novo sculo XX deixou espao ao protagonismo
das mulheres, at aquele momento relegadas ao papel de anjos
do lar e que agora se dedicavam produo e conduo dos
negcios familiares.
Com a perda de seus maridos, muitas mulheres tornaram-se

vivas de guerra. Antes disto acontecer, elas e outras mulheres j
haviam ingressado no mercado de trabalho, substituindo os homens
que estavam nas frentes de batalha, nas profisses que, at ento,
estavam reservadas ao sexo masculino, o que, de fato, proporcionou
uma profunda mudana social cujos efeitos no terminaram com a
guerra.
67
2. A Primeira Guerra Mundial foi uma guerra indita, nova, sob muitos pontos de vista.
Faa um resumo dos elementos que contriburam para essas inovaes.
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Resposta Comentada
A guerra de 1914-18, que foi o primeiro conflito realmente global da histria, no espanta pela sua
durao, mas sim pelo nvel de destruio. Cerca de 10 milhes de pessoas morrem pela eficcia
das armas tecnolgicas, produzidas pela Revoluo Industrial, pelo fato de os exrcitos serem
formados por nmero de homens infinitamente maior do que antes e pela maioria dos soldados
estar embebida de uma retrica patritica que enchia de misticismo e sacralidade o sacrifcio
da morte pela defesa da nao, com o consentimento de Deus. A militarizao, todavia, no
ocorria somente no front de guerra, arregimentando toda a sociedade nas fileiras de um exrcito
de patriotas, formado por operrios, mulheres, intelectuais, todos lanados sem hesitaes na
empreitada da guerra, sem possibilidade alguma para qualquer forma de dissentimento.
68
As consequncias nefastas da Grande

Guerra
O Tratado de Versalhes que, em 1919, sancionou os acordos

de paz, redesenhou o mapa europeu.
Imprio Guilhermino na Alemanha, Imprio multinacional

ustro-Hngaro, Imprio Otomano na Turquia, Imprio czarista na
Rssia: quatro imprios haviam acabado.
De suas cinzas, surgiam novas entidades territoriais enquanto

outras j existentes ampliavam-se: a Polnia foi devolvida condio
de Estado depois de mais de um sculo; a Romnia quase duplicou
sua extenso territorial; a Srvia foi expandida por uma grande
e nova Iugoslvia, compreendendo a Crocia e o Montenegro;
tambm se formou a nova entidade territorial da Tchecoslovquia.
Dos imprios que sumiam do cenrio mundial, antes de mais

nada, assinalava-se o fim do Imprio da Rssia.
Em outubro de 1917, eclodia uma revoluo destinada a

mudar o curso da histria, liderada pelo partido bolchevique, autor
da instaurao do comunismo.
Na opinio do historiador Roy Medvedev, a Rssia entrou

em guerra, j levando em seu seio a revoluo. Com efeito, a
participao no primeiro grande conflito mundial trouxe tona
todas as contradies de uma sociedade russa, constituda em seus
4/5 por camponeses, e em que o despotismo poltico, o poder
semifeudal dos grandes latifundirios, a desigualdade jurdica das
minorias nacionais, a burocracia e a corrupo estavam presentes
de forma gritante.
Com a Rssia bolchevique, das cinzas da guerra nasceu no

apenas uma nova entidade estatal, mas um projeto alternativo de
sociedade, destinado a protagonizar a cena mundial durante as
sucessivas sete dcadas.
69
Enquanto isso, o trmino do primeiro conflito blico global

assinalou tambm o deslocamento do eixo hegemnico mundial
da Inglaterra para os EUA, pas determinante na vitria da Trplice
Entente no apenas militar, mas tambm financeiramente, atravs de
colossais emprstimos de capitais aos cofres dos Estados em guerra.
Se, de fato, o sculo XX notoriamente conhecido como o sculo
americano, a partir do fim da Primeira Guerra Mundial que tal
definio toma as feies de uma verdade aclarada, com os EUA
na posio de maior potncia blica e financeira.
Quando da entrada em guerra, o presidente americano

Woodrow Wilson havia declarado que os EUA no teriam lutado
com vistas s conquistas territoriais, mas apenas para restabelecer
a liberdade dos mares, violada pelos alemes; para a defesa dos
direitos das naes e para a instaurao de uma nova ordem
internacional, pautada na paz e no acordo entre os povos livres.
Em seguida, Wilson especificou estes princpios em um

programa orgnico (Os catorze pontos) cujas linhas inspiradoras
encontravam-se na reformulao geral dos conceitos clssicos das
relaes internacionais, mediante o direito de autodeterminao
dos povos; a abolio da diplomacia secreta; a plena liberdade
de navegao; a remoo das barreiras econmicas; a limitao
dos armamentos e a instaurao de um organismo internacional (a
Liga das Naes) capaz de assegurar a convivncia pacfica entre
as naes.
Embora representando uma revoluo diplomtica, o idealismo

do presidente norte-americano teve de se confrontar com uma
realidade muito diferente.
Os princpios de nacionalidade e de autodeterminao,

desejados por Wilson, chocavam-se com a realidade de uma Europa
fragmentada em um arquiplago de nacionalismos diferentes.
70
Alis, o Congresso de Versalhes, mais do que inspirar

a construo de um novo equilbrio entre as naes europeias,
caracterizou-se por um evidente esprito de vingana (revanchismo)
por parte dos pases vitoriosos (particularmente da Frana) com as
Potncias Centrais, que impuseram condies de rendio altamente
punitivas pelos derrotados.
A Alemanha, em particular, que havia perdido a guerra pela

desistncia de seus aliados, pela interveno no conflito de um
pas extraeuropeu, pela ecloso de uma grave crise interna, mas
no por causa de sua inferioridade militar, foi considerada a nica
responsvel pelo estouro da guerra e suas consequncias. Por meio
da clusula da culpa da guerra (sancionada, como j vimos, no
artigo 231 do Tratado), a Alemanha foi obrigada a aceitar uma
rendio incondicional, sob a ameaa de sua ocupao militar e
de um bloqueio econmico, sofrendo uma humilhao e uma crise
econmica que foram a origem da ascenso do nazismo.
A Liga das Naes, o novo rgo supranacional, pensado

pelo presidente norte-americano Wilson para dirimir pacificamente
os contrastes entre as naes, ficou muito longe de seus planos,
revelando-se uma instituio privada de peso poltico e abalada
desde o comeo pela deciso de no incluir em seu seio os pases
derrotados e a Rssia comunista. Mas, sobretudo, fragilizada pela
incrvel no adeso dos EUA, cujo Senado rejeitou a proposta de seu
presidente por medo de envolver ainda mais os Estados Unidos nos
acontecimentos europeus, o que, de fato, decretou a falncia deste
rgo internacional, posto que, num mundo no mais eurocentrado,
nenhum acordo no endossado pela nova potncia mundial tinha
chances de se sustentar.
Alm do mais, a economia de guerra havia proporcionado

um mecanismo de produo enorme que no soube se limitar
para as exigncias do tempo de paz, acarretando uma crise de
superproduo arrasadora.
71
Do ponto de vista cultural, finalmente, a Grande Guerra

atropelou com fora destruidora os fermentos da primeira parte
do sculo XX. Conceitos como desencantamento, subjetividade e
subconsciente j adiantados pelas vanguardas artsticas entraram
no vocabulrio da histria como sinnimos de perturbao, diante
daqueles desdobramentos do processo histrico que o filsofo
alemo Oswald Spengler interpretava como sinais de um inequvoco
esgotamento do ciclo vital do Ocidente, civilizao destinada ao
ocaso em prol de outras culturas.
Um senso de frustrao e de confuso abrangia muitas

pessoas, antes do conflito, convictas at 1914 de que a cincia
e a tcnica teriam levado inevitavelmente e sem interrupes para
uma civilizao superior. Agora, pelo contrrio, diante do massacre
da guerra, poetas como Eugenio Montale declamavam: S isto hoje
podemos te dizer: o que no somos mais; o que no queremos mais.
Se para muitos intelectuais o fim do conflito representou tambm

o ocaso da iluso da bela morte e da guerra como elemento
regenerador, para a maioria daquela gerao que saiu viva das
batalhas, a Grande Guerra ultrapassou os traumas, as decepes
e os sofrimentos por ela proporcionadas, para se tornar um evento
lendrio de sumo sacrifcio e realizao dos valores mais altos.
Escreve a tal respeito George Mosse:
Um sentimento de orgulho misturava-se frequentemente ao

luto: o sentimento de ter tido parte de uma causa nobre e de
ter sofrido por ela. Embora no todos procurassem consolo
nestes tipos de pensamentos, o impulso em encontrar na
experincia da guerra um significado mais alto, algo que
justificasse o sacrifcio e a perda irreparvel, era largamente
difuso (MOSSE, 2008, p. 6.).
A gerao que tinha sado da Grande Guerra ficou

profundamente marcada por aquela experincia. Os rituais
nostlgicos focados na lembrana e na sacralizao da guerra, deste
ponto de vista, so extremamente importantes para compreender
72
como os valores blicos permaneceram no centro do debate e da

mentalidade coletiva europeia tambm depois, marcando o perodo
que vai at 1945 por uma violncia inaudita.
3. Quais foram os frutos malficos da Primeira Guerra Mundial que acarretaram uma
poca de grande instabilidade social, econmica e poltica, at a ecloso do segundo
conflito armado mundial?
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Resposta Comentada
O Tratado de Versalhes que, em 1919, sancionou os acordos de paz, redesenhando o mapa
europeu, revelou-se um pssimo acordo internacional, caracterizando-se por seus aspectos
punitivos que muito pouco tinham a ver com a tentativa de garantir um novo equilbrio europeu.
A Alemanha, ainda forte militarmente, foi humilhada e colocada nas condies polticas e
econmicas de alimentar seu rancor nacionalista pelo rumo da guerra. Os EUA, depois de ter
intervindo nos acontecimentos europeus, voltaram a se isolar, na convico (errada) de que o
novo mundo que tinha sado da Grande Guerra e que a via como nova protagonista mundial
73
pudesse encontrar um equilbrio estvel sem a sua presena. A economia de guerra no soube
converter-se rapidamente para os tempos de paz, criando aquele descompasso entre a enorme
oferta e a pouca demanda de bens que gerou uma grande crise de superproduo.
CONCLUSO
A Grande Guerra , provavelmente, o acontecimento que de

forma mais marcante incidiu nas dinmicas histricas do sculo XX.
Com efeito, na histria mundial do sculo XX existe um antes e um
depois da Primeira Guerra Mundial. Alm dos sofrimentos atrelados,
direta ou indiretamente, s operaes militares, a guerra produziu
uma srie de profundas transformaes sociais, culturais, econmicas
e polticas de porte global, tanto que no se podem compreender
a liderana mundial dos EUA no sculo XX, a Revoluo Russa, o
fascismo, o nazismo e a ecloso da Segunda Guerra Mundial, sem
passar pela anlise deste verdadeiro divisor de guas da idade
contempornea.
Atividade Final
Em sua obra As guerras mundiais, o historiador alemo George Mosse assim fala da
experincia histrica da guerra mundial:
74
O encontro com a guerra de massa , talvez, a mais fundamental experincia da guerra

(...) Atravs da guerra mundial, muitos homens pela primeira vez se depararam cara
a cara com o fenmeno da morte em massa organizada. A histria deste encontro
crucial para se compreender os comportamentos com a morte em larga escala que
repetidamente deturpou o rosto do nosso sculo (MOSSE, 2008, p. 3).
Comente esta reflexo que pe nfase na Primeira Guerra Mundial como evento crucial,
para se entender os desdobramentos do sculo XX.
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Resposta Comentada
Alm do episdio blico em si, a Grande Guerra fundamental para se entender as repetidas
chacinas do sculo XX, da Segunda Guerra Mundial para o genocdio hebraico e armnio,
dos campos de concentrao nazistas e comunistas guerra tnica da Iugoslvia.
Realmente, a guerra em massa mudou a face do mundo. com a Grande Guerra de 1914 que
as massas entram pela primeira vez de forma vigorosa e generalizada no campo da poltica.
este, sobretudo, um ingresso traumtico no palco da histria, uma experincia que forja toda uma
gerao, a qual aprende considerar a violncia como um elemento de soluo das controvrsias.
Com efeito, por incrvel que parea, l onde este acontecimento devia ter provocado uma recusa
inflexvel do homicdio como forma de soluo das controvrsias, a experincia de ter sado
vivo do combate, as manifestaes de coragem, a camaradagem entre soldados, a superao
75
de condies de privao, a distncia com a eliminao fsica de outros homens, possibilitada

pelas novas armas tecnolgicas, so todos elementos que proporcionaram um endeusamento
da guerra e da violncia como mtodo de luta poltica.
RESUMO
O objetivo desta apresentao foi mostrar a importncia

da Primeira Guerra Mundial para os desdobramentos da Idade
Contempornea.
Por tal motivo, alm da descrio histrica dos acontecimentos

blicos, tentamos aprofundar o discurso relativo s razes da guerra
e seus elementos peculiares.
Tambm esta aula foi a ocasio para adiantar o discurso do

ps-guerra, tentando mostrar como muitas das decises tomadas
durante o conflito e quando do trmino do mesmo influenciaram
negativamente os anos sucessivos at gerar a Segunda Guerra
Mundial.
Na Aula 11, falaremos sobre a Revoluo Russa, um evento

que no apenas levou construo do primeiro Estado socialista
da Histria, mas que se assinalou tambm como o incio de uma
Revoluo Mundial que ao longo do sculo XX transcendeu as
fronteiras russas, para se espalhar pelo mundo afora.
76
Aula 11
A Revoluo
Russa: origens e
desdobramentos
Carlo Romani
Meta da aula
Apresentar os antecedentes histricos do socialismo e da Rssia czarista, a Revoluo

de Outubro de 1917 e os encaminhamentos dados por Lnin para a
construo da URSS, o Estado sovitico.
Objetivos
1. identificar o caminho percorrido pelo socialismo revolucionrio at a Revoluo Russa

de 1917 e avaliar suas diferentes tendncias polticas;
2. apresentar o processo histrico em que se desencadeia a guerra civil dentro da
Revoluo Russa e a conduo revolucionria dada pelo Partido Bolchevique;
3. avaliar a construo do Estado sovitico e a institucionalizao progressiva do
socialismo aps 1921.
78
Aula 11 A Revoluo Russa: origens e desdobramentos
Proletrios de todo o mundo, uni-vos.

Karl Marx, 1848
INTRODUO
O socialismo revolucionrio e o exemplo

da Comuna de Paris
Para falar do socialismo revolucionrio, vamos partir desta

clebre frase de Marx que forneceu uma relativa homogeneidade
ao socialismo, delimitando sua dimenso classista na Histria.
Sem um ponto de partida comum, pela magnitude do fenmeno, a
especificidade dos modelos socialistas empregados e a diversidade
dos eventos ocorridos, seria quase impossvel discorrer sobre o tema.
O lema criado pelo Manifesto comunista, lanado em fevereiro
de 1848, servir de marco referencial para todas as revolues
socialistas posteriores. Posteriores, porque nesse mesmo ms de
fevereiro eclodiu na Frana o que Marx denominou coup-de-main
o ataque de improviso no planejado em sua anlise poltica
sobre a Revoluo de 1848 no texto clssico O 18 do Brumrio.
Longe de ser a primeira revoluo socialista no mundo, ela teria
sido a ltima das revolues burguesas. Um acontecimento incapaz
de instalar um novo comeo socialista porque, para Marx, o
proletariado francs estaria carente de uma teoria de classe que
pudesse conduzir a revoluo com sucesso a um fim, ou melhor, a
um novo comeo. Ainda restariam 23 anos para o pensador alemo
assistir ao momento histrico em que uma irrupo violenta de foras
causaria uma revoluo que faria o proletariado, como ele disse,
tomar o cu de assalto.
O proletariado efetivou-se, enquanto sujeito histrico revolu-

cionrio, somente com a Comuna de Paris, em maro de 1871.
Desde ento, um longo debate ideolgico, e em alguns casos tambm
historiogrfico, entre anarquistas e comunistas fez-se em torno da
paternidade dessa revoluo. Praticamente, todos os cones do
79
perodo clssico do socialismo discorreram sobre a Comuna: desde

comunistas, como Marx e Lnin, aos anarquistas, como Bakunin e
Kropotkin, passando por cronistas que vivenciaram os fatos como
Lissagaray. A busca pelo entendimento de seu processo histrico,
a ideologia que moveu seus atores ou as causas de sua derrota,
foram tema entre companheiros e contendores. Porm, em um
ponto todos os revolucionrios concordaram: na Comuna de Paris,
iniciou-se um tipo embrionrio de gesto socialista da economia
(por exemplo, a coletivizao da produo e da distribuio, mas
no a expropriao do capital) e da poltica (as associaes de
bairros anteciparam o modelo futuro dos conselhos e dos sovietes),
portanto, nela encontramos a paternidade, ou maternidade, das
futuras revolues socialistas. A Comuna de Paris povoar a mente
de todos os revolucionrios socialistas que vieram depois. Nas
fileiras de combate, s tropas legalistas francesas, os comunnards
adotaram um pano vermelho como bandeira. A cor, simbolizando
o sangue do povo derramado na luta, se tornar a cor usada nas
bandeiras de todos os grupamentos socialistas da Europa. Algumas
correntes anarquistas preferiram dividir o retngulo diagonalmente
entre o vermelho e o preto, cores que tambm sero adotadas pelos
adeptos do sindicalismo revolucionrio.
A Comuna de Paris
A Comuna de Paris no foi matria de estudo
somente nos textos de tericos revolucionrios; ela
servir de pano de fundo para romances sociais
da poca e posteriores como Le cri du peuple (O grito
do povo), de Jean Vautrin, adaptado para os quadri-
nhos por Jacques Tardi (O grito do povo. So Paulo:
Conrad Editora, 2005). Nos setenta dias que durou,
a Comuna teve uma ativa participao feminina.
80
Sua maior lder popular, a revolucionria anarquista

Louise Michel, carregando a carabina sob a saia, ser
o tema do diretor Slveig Anspach no filme Louise
Michel, a rebelde, recm-lanado no Brasil, em DVD
(2010), e de documentrios como La Commune (Paris
1871), filme dirigido por Peter Watkins em 2007. A
seguir, indicamos o link para um videodocumentrio
de curta durao sobre a Comuna, disponvel online:
http://www.youtube.com/watch?v=z06YfBSBYtY
Fonte: http://3.bp.blogspot.com/_LjerJ3PQirA/SMqeX75f4DI/AAAAAAAAA
NM/aOCqPVytj4s/s320/grito.jpg
O caminho da Revoluo: da ciso da

Primeira Internacional Revoluo de
1905
Seguramente, grande parte do amadurecimento dos trabalhadores

em direo a uma revoluo socialista deveu-se ao manifesto de
Marx com o qual iniciamos a exposio. Na dcada seguinte, na
esteira da difuso do Manifesto do Partido Comunista este o nome
original do texto debateu-se sobre a necessidade da criao de um
81
partido de trabalhadores e de trabalhadores comunistas. A ideia de

partido, como bem observou Eric Hobsbawm (2008, p. 293-308)
em seu texto de Introduo ao Manifesto Comunista, no a de
um partido poltico cujo objetivo participar da disputa eleitoral da
democracia burguesa. O partido aqui entendido como sendo a
faco, a ala, a parte da sociedade, que, em tese, pela sua condio
de classe trabalhadora, portanto antagonista do capital, abraaria
o ideal comunista. O manifesto tornou-se um ato de propaganda
que desembocou na criao da AIT, a Associao Internacional de
Trabalhadores, no ano de 1864, associao que, acompanhando
a lgica de Marx e seguidores, viria a se confundir com o prprio
Partido Comunista, um partido internacional de trabalhadores, pois
como dizia o lema a classe operria internacional. Contudo, a
prtica poltica complexa, envolvendo muitas disputas, geralmente
herdeiras de um processo histrico j em curso. No caso da AIT, os
delegados de trabalhadores divergiram em um sem nmero de pontos
programticos. Antes de serem diferenas ideolgicas, constituam-se
na expresso das diferenas existentes entre indivduos provenientes
de diferentes culturas ou de distintas comunidades tnico-lingusticas
e de diferentes naes.
A diviso interna da AIT, no ano de 1872, encerrou aquela

primeira experincia de uma possvel Internacional operria e levou
formao de correntes socialistas divergentes entre si, todas elas
participantes das revolues futuras. Os anarquistas, partindo das
ideias de Bakunin, seguiram por trs caminhos distintos. Inicialmente,
o do individualismo exacerbado, tentando fazer a revoluo com as
prprias mos, com um anarquismo protagonista de uma srie de
atentados aos governantes e de assaltos expropriadores aos bancos,
criando a imagem lendria do anarquista, andando com uma bomba
de dinamite; um outro caminho, o do socialismo libertrio, difundido
inicialmente por Kropotkin e depois pelo italiano Errico Malatesta, um
anarquismo que incorporou a igualdade comunista em sua bandeira
de intransigente liberdade; por fim, os anarquistas que se tornaram
sindicalistas revolucionrios, transformando os sindicatos no quartel
82
general da luta de classe. Nenhuma dessas correntes anarquistas

iria cumprir um papel historicamente decisivo nas revolues futuras,
a no ser os anarco-sindicalistas da CNT (Confederao Nacional
do Trabalho) durante a guerra civil espanhola, protagonizando a
coletivizao das terras e das fbricas, no curto vero da anarquia
de 1936. Vale destacar tambm, em terras latino-americanas, a
influncia do pensamento anarquista revolucionrio de Ricardo Flores
Magn junto ao levante campons, liderado por Emiliano Zapata
na Revoluo Mexicana (1910-20), que nos legou a herana do
zapatismo, o comunismo autonomista indgena.
Da Revoluo Russa de 1905 at 1917
As correntes operrias que se proclamaram herdeiras da

Internacional marxista, ocuparam a maior parte das pginas da
histria do socialismo na Europa. Uma avaliao do quadro poltico
da esquerda russa no incio do sculo XX j nos d uma noo de
conjunto dos grupos socialistas que estariam presentes na revoluo
de 1917. Nos anos 1870-80, a esquerda russa girava em torno
dos narodnik (em russo, significa "ir ao povo"), reunidos no partido
Zemlia i Volia (Terra e Liberdade) de anarquistas voltados para a
agitao poltica dos camponeses que viviam nas coletividades
agrrias, o mir, a milenar instituio eslava comunal. Deve-se a
Plekhanov a introduo do marxismo nos meios populistas (como
ele definiu os narodnik) com o grupo Emancipao do Trabalho,
fundado em 1879. Com a superao da estratgia populista, no
final do sculo XIX, a esquerda russa organizou-se parlamentarmente
em dois partidos de base urbana e operria: o SR, dos Socialistas
Revolucionrios no marxistas e o POSDR, Partido Operrio Social
Democrtico Russo, herdeiro marxista da Primeira Internacional. O
termo social democrtico nesta poca ainda no tinha as conotaes
do presente. Comeou a ser usado na dcada de 1890, para burlar
a forte represso desencadeada contra a propaganda comunista que
se fez contnua em toda a Europa, aps a derrota da Comuna de
83
Paris. Em 1903, o POSDR dividiu-se internamente em duas faces:

a dos mencheviques (minoria em russo), defensores da via eleitoral
para alcanar o poder e a dos bolcheviques (maioria em russo),
que seguiam o marxismo revolucionrio.
O imprio russo desenvolveu historicamente uma poltica

externa expansionista sobre os povos de fala eslava da Europa
Central. Em sua vertente oriental, a Rssia estendia-se sobre a sia,
atravessando toda a Sibria at alcanar o oceano Pacfico, no
porto de Vladivostok. Os interesses russos sobre a regio chinesa
da Manchria, ocupada em 1897, comearam a conflitar com os
interesses japoneses que, ameaados, atacaram navios de guerra
russos, em fevereiro de 1904, iniciando um conflito entre os dois
pases. Em menos de um ano, os japoneses ganharam a guerra,
tomando territrios dos russos. A derrota na guerra mostrou a
fragilidade naval russa e o aumento dos gastos do governo, durante
o inverno de 1905, provocou a carestia no preo dos alimentos. A
data de 22 de janeiro de 1905 ficaria conhecida como o Domingo
Sangrento, quando milhares de manifestantes foram recebidos
bala pelas tropas do czar, em frente ao Palcio de Inverno de So
Petersburgo. Iniciava-se a revoluo operria de 1905, que teria a
adeso dos soldados da Marinha (em Kronstadt, no mar Bltico, e
em Odessa, no mar Negro). Uma onda de greves sacudiu o pas e
Soviete os trabalhadores organizaram-se nos sovietes.
Significa conselho, em
Somente em junho de 1906, a revolta popular foi esmagada
russo. Inspirados no mir,
eles surgiram na Revo- e os sovietes, desmanchados. A Duma, a Assembleia Legislativa
luo de 1905 como russa foi dissolvida, a corte marcial instalada contra os soldados
instrumentos de repre-
revoltosos e as lideranas polticas e operrias, confinadas na
sentao de diferentes
grupos populares atravs Sibria. Contudo, a sublevao popular simbolizada na figura das
da democracia direta. mes russas, carregando a bandeira vermelha e pedindo comida
como mostra a caricatura da gazeta operria da poca obrigou
o czar a aumentar as concesses democracia parlamentar russa,
84
favorecendo liberais e mencheviques. A derrota daquela revoluo

levou tambm perseguio das principais lideranas bolcheviques,
com Lnin e Trotsky, tendo de viver no exlio, at o ano de 1917.
Porm, a organizao revolucionria na forma dos sovietes encantou
Lnin, que antes lhes era contrrio, e essa experincia se tornaria
a base da futura construo da Unio Sovitica.
Figura 11.1: Capa de Karikaturnyi listok gazety gazet, So

Petersburgo, 1905, charge G. Narusbek.
Fonte:http://beinecke.library.yale.edu/dl_crosscollex/brbldl/oneITEM.
asp?pid=2019917&iid=1074817
85
A Rssia imperial no cinema de Kurosawa

e Eisenstein
Figura 11.2: Cena do carrinho de beb descendo as escadarias

de Odessa (O encouraado Potemkin).
Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Odessastepsbaby.jpg
A poltica expansionista russa sobre os povos asiticos

foi mostrada pelo cineasta japons Akira Kurosawa, no
filme Dersu Uzala (A guia das estepes), um clssico do
cinema que levou em 1975 s telas uma histria verdi-
ca: a relao de amizade construda entre um mongol
siberiano e um oficial do exrcito no final do sculo XIX.
J, a revolta dos marinheiros, na Revoluo Russa de
1905, foi imortalizada por Sergei Eisenstein, no filme
que se transformou num marco do cinema sovitico,
O encouraado Potemkin, de 1925. O diretor russo tor-
nou-se celebridade mundial e principal representante da
arte sovitica de vanguarda, o construtivismo. A cena
clssica do carrinho de beb, descendo a escadaria em
Odessa, durante o massacre das tropas do czar contra
a populao civil, tornou-se um dos maiores exemplos
86
de montagem em toda a histria do cinema. Assistam

ao filme em DVD (distribuio Continental Home Vdeo).
A cena da escadaria pode ser vista no link do Cineclube
Encouraado Potemkin: http://www.youtube.com/
watch?v=nHhSXF_U3gg
Quem quiser conhecer mais sobre a teoria do cinema
desenvolvida por Sergei Eisenstein pode acessar:
http://www.4shared.com/document/2HEe1zVx/Ei-
senstein_Sergei_-_O_sentido_.html
Como estudamos na aula passada, os partidos socialistas

que controlavam a II Internacional, desde sua fundao em 1890,
praticamente rasgaram seu programa internacionalista ao apoiarem
suas respectivas naes durante a Primeira Guerra. Com isto, a
diviso dos partidos socialistas em uns mais moderados e outros
mais revolucionrios, passaria a ser uma norma seguida em todos
os pases europeus, desde antes do advento da Revoluo Russa.
Foi assim na Alemanha com o Partido Social-Democrata, o herdeiro
marxista da Internacional, majoritariamente seguido pelo operariado,
e os dissidentes socialistas revolucionrios liderados por Rosa
Luxemburgo que se organizaram na Liga Spartacus, durante o
perodo revolucionrio de 1918-19, at serem exterminados. Na
Hungria, num processo semelhante, o levante dos socialistas liderados
por Bela Kun tambm no obteve a adeso da social-democracia e
foi derrotado. Na Inglaterra, a luta operria seria levada adiante
pelo Partido Trabalhista com uma atuao reformista na poltica,
enquanto que o marxismo seria pouco representativo. E assim
ocorreu em todo o norte europeu, cuja economia capitalista mais
desenvolvida, diferente do que previa Marx e do que esperava Lnin,
no levou os operrios na direo das revolues, mas os trouxe
para a luta parlamentar das reformas do Estado e da ampliao
dos direitos sociais. J nos pases mediterrneos, o socialismo
constituiu-se com caractersticas predominantemente revolucionrias.
87
Na Itlia, boa parte dos militantes do Partido Socialista acompanhou

os sindicalistas e os anarquistas, envolvendo-se na tomada de
fbricas, durante o binio vermelho de 1919-1920, at serem
barrados pela ascenso do fascismo de Mussolini. Mesmo na
Espanha, de forte presena anarquista, o Partido Operrio Socialista,
marxista, iria liderar o levante de 1934 nas Astrias e cumprir papel
importante na guerra civil de 1936. O que queremos mostrar
que, apesar de a distncia haver certa uniformidade, existiu uma
grande diferena terica nos diversos partidos que se denominaram
socialistas e, mais ainda, nas estratgias de ao utilizadas em cada
um dos pases e regies onde eles estiveram presentes.
1. Aps a leitura da trajetria histrica do socialismo revolucionrio, responda por que

seria incorreto falar em socialismo no singular.
88
Resposta Comentada
O socialismo seria a forma poltica e econmica pela qual se organizaria um mundo sob controle
de trabalhadores. Karl Marx definiu a condio de classe do socialismo ao conclamar os
proletrios de todo o mundo para a luta. O socialismo marxista privilegiou o operrio como ator
revolucionrio. Na Rssia, o bolchevismo de Lnin se transformaria em sua primeira expresso
histrica vitoriosa. Nos lugares em que o operariado j havia alcanado um alto grau de insero
social e poltica, o socialismo marxista abandonou o caminho da revoluo e transformou-se na
social-democracia. Os anarquistas tambm seguiram o caminho do socialismo, porm libertrio,
sem a conduo de um partido ou lder poltico. E os anarquistas que entenderam serem os
operrios os condutores da revoluo fizeram do sindicalismo sua bandeira do socialismo;
portanto, houve diversas interpretaes e caminhos seguidos para o socialismo.
A Revoluo de Outubro de 1917
Na Rssia, a corrente menchevique, liderada por Kerensky,

iniciou em fevereiro de 1917 um conjunto de reformas democrticas
que levaram abdicao do czar Nicolau II e anistia de todos os
presos polticos. Porm, apesar de o governo menchevique buscar
um caminho legalista para implantar um estado democrtico e
burgus, os trabalhadores russos organizaram-se simultaneamente,
em contraposio ao Estado: surgiram os comits de fbrica e
no campo ressurgiram os mir com a coletivizao de domnios
senhoriais remanescentes. O fenmeno de auto-organizao da
populao atravs dos sovietes, mostra que espontaneidade na
origem dos movimentos e na criao de novas instituies no
implica em desorganizao (TRAGTENBERG, 2007, p. 134).
A populao russa j havia ingressado em acelerado processo
de coletivizao espontnea dos meios de produo e de
89
democratizao das decises, repetindo, numa escala ampliada,

o ocorrido na Comuna de Paris. Nesse contexto, Lnin retornou
Rssia em abril e foi ovacionado por seus partidrios ao
desembarcar na Estao Finlndia, em Petrogrado (nome de So
Petersburgo entre 1914 e 1924). Em seguida, ele promulgou as
Teses de Abril nas quais, divergindo da ortodoxia marxista, props
a imediata revoluo socialista, superando a ideia da necessidade
da etapa prvia da revoluo burguesa. A Rssia, devastada a
oeste pela guerra com a Alemanha, com uma populao miservel
e esfomeada, engrossada pelo retorno dos soldados feridos e
desertores aos vilarejos de origem, e com um operariado em
avanado processo de radicalizao, caminhava a passos largos
rumo a uma revoluo socialista.
Em 7 de novembro de 1917, teve incio a Revoluo de

Outubro (no calendrio Juliano, adotado pela Rssia, o dia 7
de novembro corresponde ao dia 25 de outubro). As tropas do
comit revolucionrio tomaram o Palcio de Inverno com um
golpe, pondo fim ao governo de transio social-democrata. Lnin
havia transferido o comando para o Smolny, em Moscou, antes
de ocupar o Kremlin. O Congresso dos Sovietes, constitudo nos
ltimos meses, foi transformado no novo governo o Conselho
dos Comissrios do Povo com uma maioria de delegados,
pertencentes ao Partido Bolchevique e cuja cpula (Lnin; Trotsky;
Stlin) assumiu os postos principais. Em janeiro de 1918, Lnin
dissolveu a Assembleia Constituinte cuja representao bolchevique
era minoritria. Tambm em janeiro foi criado o Exrcito Vermelho,
nome do exrcito organizado por Trotsky para combater os inimigos
internos e externos. Em 3 de maro, a Rssia saiu definitivamente
da Primeira Guerra, assinando o Tratado de Brest-Litovsk, o que
provocou a ruptura definitiva entre os bolcheviques e os socialistas
revolucionrios. Iniciava-se o perodo do comunismo de guerra. No
plano interno, a pretexto de combater a subverso, Lnin organizou
90
a Tcheca, uma polcia poltica com a misso de vigiar as atividades

antirrevolucionrias, o que levou perseguio dos anarquistas em
Moscou e obrigou o alistamento no exrcito vermelho, para resistir
reao monrquica. No aspecto econmico, houve o confisco
da produo agrcola para alimentar a populao urbana privada
dos insumos externos e a exigncia do trabalho compulsrio da
populao. Lnin preparava-se para liderar uma caminhada que
iria transportar a Rssia diretamente de um estado aristocrtico para
um estado socialista.
A guerra civil entre 1918 e 1920
A vitria da Revoluo de Outubro no foi obtida com um

estalar de dedos. Internamente, a aristocracia somada burguesia
industrial empreendeu a luta de restaurao monarquista em
diferentes frentes atravs do Exrcito Branco, o nome pelo qual
eram chamados os soldados reacionrios. Com o final da Primeira
Guerra, os brancos receberam o apoio naval e terrestre das foras
aliadas. A armada britnica atacou Petrogrado, mas foi rechaada
pelos marinheiros de Kronstadt, a base naval russa vizinha. Na
direo leste, em Perm, na entrada para a Sibria, Nicolau II e sua
famlia foram fuzilados pelos bolcheviques, em julho de 1918, o
que levou reao do general Kolchak com o apoio das tropas
thecas, no ano seguinte. No sul, as tropas do baro Wrangel, na
Crimeia, foram apoiadas por franceses e britnicos. Ao centro, as
duas maiores resistncias antirrevolucionrias: as tropas cossacas do
Don, fiis realeza, dominaram a regio ao norte do Cucaso, e
na Ucrnia, a regio de maior concentrao latifundiria, o general
Denikin impediu o avano do Exrcito Vermelho. Para combat-los, os
bolcheviques tiveram de contar com a ajuda da guerrilha anarquista,
comandada por Nestor Makhno.
91
Figura 11.3: A guerra civil entre 1918 e 1920.

Fonte: http://www.historia.uff.br/nec/imagem/o-nascimento-da-urss
92
Makhnovitchina
M
Para salvaguardar a Rssia, o Tratado de Brest-
Litovsk abriu todas as portas da Ucrnia aos ale-
mes e austracos. Seus exrcitos ingressaram em
massa, restabeleceram o poder dos nobres, pilharam
as terras comunais e instalaram o governo autocrtico de
Skoropadski. A ocupao originou um movimento insur-
recional de resistncia dos camponeses que teve como
principal lder o anarquista Nestor Makhno, e que por
isto ficou conhecido como makhnovitchina. No outono
de 1919, os combatentes derrotaram as tropas bran-
cas de Denikin e um ano mais tarde as de Wrangel. A
libertao da Ucrnia permitiu o acesso do exrcito de
Trotsky, que passou a enfrentar a guerrilha anarquista
(GAYRAUD, 2000, p. 54-55).
commons/5/58/Nestor_Makhno.png
93
Em novembro de 1920, tanto a Sibria como a regio

petrolfera do Cucaso j estavam sob o domnio do Exrcito
Vermelho. O baro Wrangel, abandonado na retaguarda pela
frota da Entente, fugia em Sebastopol, pelo mar Negro, e o Exrcito
Vermelho conseguiu dispersar os ltimos focos de guerrilheiros
anarquistas que se refugiaram nas montanhas. Ainda haveria a
derradeira resistncia ao bolchevismo:
Este foi o relmpago disse Lnin, referindo-se rebelio de

Kronstadt que iluminou a realidade melhor do que qualquer
coisa. Em maro de 1921, os marinheiros da fortaleza naval
do golfo da Finlndia, o orgulho e glria da Revoluo
Russa, levantaram-se em uma revolta contra o governo
bolchevista, ao qual eles mesmos haviam ajudado a chegar
ao poder. Com a bandeira de sovietes livres, estabeleceram
uma comuna revolucionria que sobreviveu durante 16 dias
(AVRICH, 2006, p. 9).
Com o esmagamento dessa revolta, aps sete anos seguidos

de guerra, a Unio Sovitica comeava a nascer de verdade, o
que esconderia outro desafio para Lnin. Por que os marinheiros
que fizeram a Revoluo teriam se revoltado? Kronstadt mostrou
que os sovietes, que eram o sinnimo de comunismo, ou seja, de
governo exercido pela prpria populao auto-organizada, no se
submeteriam sem coero fsica ao controle e domnio do comunismo
bolchevista. Implantar o estado sovitico sob direo e controle do
Partido Comunista, o novo nome dado ao partido dos bolcheviques,
seria a prxima tarefa a ser empreendida.
94
2. Contra quais inimigos o Exrcito Vermelho lutou durante a guerra civil, para conseguir
implantar o estado sovitico?
Resposta Comentada
O Exrcito Vermelho, criado por Trotsky, teve que lutar contra inimigos internos e externos. Tanto as
foras da Entente (Frana e Inglaterra), quanto s tropas alemes, austracas, tchecas e polonesas
apoiaram a restaurao aristocrtica e auxiliaram os Exrcitos Brancos de Kolchak,Wangler
e Denikin. Alm dos nobres, tambm o exrcito dos cossacos e posteriormente a guerrilha
anarquista de Makhno tiveram que ser derrotados para a vitria definitiva do bolchevismo na
Unio Sovitica.
A institucionalizao do Estado sovitico

aps 1921
Durante o perodo da guerra civil, a poltica empreendida

pelo governo leninista foi a do centralismo democrtico. Todas as
deliberaes finais dos sovietes, dispersos pela Rssia, ficavam
submetidas ao comit central, do qual os bolcheviques detinham
95
a maioria. Centralismo, pois o comando encontrava-se no comit

central em Moscou, e democrtico porque, em tese, ele representaria
o voto da maioria. O leninismo repetia na Rssia a estratgia de
controle que Marx havia exercido dentro da AIT com o comit
central, s que agora se tratava de uma nao inteira. O Conselho
do Povo, ou seja, a reunio dos delegados de todos os sovietes
seria a expresso real daquilo que Marx havia denominado de
ditadura do proletariado. Contra todos que o criticavam, Lnin fez
a comparao com Marx, pois:
O Poder sovitico no outra coisa que a forma de

organizao da ditadura do proletariado, da ditadura de
classe da vanguarda, que eleva a uma nova democracia e
participao efetiva no governo do Estado a dezenas e
dezenas de milhes de trabalhadores e de explorados, os
quais aprendem por sua prpria experincia a considerar
como seu chefe mais seguro vanguarda disciplinada e
consciente do proletariado (MARX, 1976, p. 281).
Lnin defendeu um governo transitrio de uma vanguarda

dirigente mais bem preparada que serviria de guia para um
proletariado ainda no preparado politicamente at a chegada
definitiva do comunismo. Na prtica, com o centralismo democrtico,
o Partido Comunista passou a comandar todos os sovietes e a ditadura
do proletariado transformou-se na ditadura do partido. Fenmeno
que iria comandar os governos da futura URSS at sua extino,
em 1991. A transformao do partido bolchevique em partido
comunista fez parte da estratgia revolucionria leninista. Assim
como Trotsky, Lnin acreditava na tese da revoluo permanente,
ou seja, que a revoluo comunista se alastraria mundo afora a
partir do leste europeu. Para isto, em maro de 1919, foi criada a
III Internacional Socialista com o nome de Komintern. A avaliao
feita por Lnin, como vimos no incio desta aula, estava errada e
todos os levantes socialistas na Europa central foram sufocados.
Restou a consolidao do regime sovitico e o incentivo criao
de partidos comunistas em todos os pases do mundo. Por isto,
96
receberam o nome de Partido Comunista Ingls, Brasileiro, Italiano,

como se fossem sees criadas em cada pas da III Internacional.
Nas regies colonizadas do Cucaso e da sia Central, onde viviam
povos no russos, turcos, trtaros, e uzbeques, entre outros, os
lderes comunistas islmicos divergiam de Moscou em relao sua
integrao em uma federao de estados soviticos. O sulto Galiev,
do Turquesto, propunha a criao de uma Internacional colonial
comunista, independente do Komintern, pois afirmava que os povos
muulmanos so naes proletrias... seu movimento nacional tem
o carter de uma revoluo socialista (FERRO, 2006, p. 292). Em
1923, estes desvios nacionais, como eles eram chamados por
Stlin e Zinoviev, foram duramente reprimidos, e Galiev, a principal
liderana dos povos muulmanos, eliminado. Nascia a Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas, reunindo repblicas eslavas,
caucasianas e asiticas. A URSS fincou p no Oriente e repetiu a
mesma trajetria imperialista do czarismo, porm com o argumento
de que promovia a revoluo proletria mundial.
Figura 11.4: O sulto Galiev.

commons/5/53/SultanGaliyev0011.jpg
97
No plano econmico, a URSS saiu devastada da guerra civil.

Em dezembro de 1920, a produo sovitica no alcanava nem
1/3 da produo russa de 1905. A infraestrutura de transportes fora
a mais afetada e apesar do confisco dos bens, a fome assolava as
cidades, trazendo o xodo urbano. As grandes cidades encolheram
drasticamente: So Petersburgo viu sua populao reduzir-se de
dois milhes e meio de habitantes para 700 mil. Em abril de
1921, Lnin substituiu o comunismo de guerra pela Nova Poltica
Econmica (NEP), com a frase lendria dar um passo atrs para
dar dois frente. A principal bandeira leninista foi a retomada
do crescimento econmico sob a mo forte do estado sovitico.
A campanha lanada em 1921 de Socialismo Eletrificao
mais Soviete seria levada quase ao p da letra. A modernizao
econmica da URSS se efetivaria nessa dcada e na seguinte, mas
o poder dos sovietes seria progressivamente reduzido para agilizar
a tomada de decises. Os pequenos comerciantes receberam seus
negcios de volta e os donos de indstrias e os engenheiros foram
reconduzidos s fbricas, j nacionalizadas, na condio de gerentes.
O taylorismo foi introduzido na URSS para controlar, organizar e
aumentar a produo industrial. Para manter a disposio competitiva,
a NEP estabeleceu uma hierarquia com faixas salariais, privilgios
alimentares e criou uma burocracia administrativa, diretamente ligada
ao Partido Comunista, o que levou s duras crticas da anarquista
Emma Goldman e de Alexandra Kollontai, da Oposio Operria:
A classe operria dividida e subdividida em muitas

categorias: os udarniki (as tropas de choque dos trabalhadores,
a quem se concedem diferentes privilgios), os especialistas,
os artesos, os simples operrios e os sem qualificao. H as
clulas de fbricas, os comits de fbricas, os pioneiros, os
komsomols, os membros do Partido, que gozam de vantagens
materiais e de uma parcela de autoridade (GOLDMAN,
2007, p. 115).
98
Goldman escreveu esse texto em 1923, mostrando sua desiluso

com a Rssia sovitica aps ter sido deportada. No campo, o
governo sovitico passou a controlar os kolkhozes, antigos vilarejos
agrcolas coletivos, fixando o preo dos cereais e demais produtos e
distribuindo diretamente a produo. Para restabelecer a produo
em grande escala, o governo sovitico desenvolveu a industrializao
da agricultura com os sovkhozes, fazendas estatais nas quais os
camponeses trabalhavam como assalariados. A economia sovitica
passou a ser sinnimo de planejamento de Estado e o comunismo
tornou-se uma economia estatal sob controle de um partido nico.
Lnin
Lnin conduziu na prtica a teoria e construiu dela
uma experincia histrica do possvel, que ficar
conhecida como o marxismo-leninismo. Para Antonio
Gramsci, um dos maiores intelectuais marxistas, no meio
da crise que abalou o mundo, Lnin cumpriu o papel do
condottiere de Maquiavel (o lder condutor), a figura do
homem de estado que conseguiu levar adiante e completar
a aventura revolucionria at dar URSS um novo
comeo. Contudo, um comeo muito diferente do esperado
por revolucionrios do mundo inteiro. Leia o texto que
Gramsci escreveu sobre Lnin aps sua morte: http://www.
socialismo.org.br/portal/images/stories/documentos/
revista2/Marx_e_Lenin_segundo_o_jovem_Gramsci.pdf
Assista ao vdeo do discurso de Lnin multido,
em 1919, conclamando o povo russo para a defesa
da Revoluo em: http://www.youtube.com/
watch?v=qtAg21DDKsc
Assista ao discurso no Congresso distrital do PCUS,
de 1937, em que Stalin faz contnuas referncias a
Lnin, como se fosse seu herdeiro poltico: http://www.
youtube.com/watch?v=iaU_ak19YwY
99
F i g u r a 1 1 . 5 : Car taz da campanha de eletrificao de Lnin:

O Soviete e a eletrificao, 1921.
Fonte: http://www.soviethistory.org/images/Large/1921/466det1.jpg?rand=747926910
Em dezembro de 1922, a doena que Lnin carregava havia

bastante tempo agravou-se, e ele foi obrigado a afastar-se do
comando da URSS. Iniciou-se ento uma disputa poltica pela sua
sucesso, principalmente entre Zinoviev e Stlin. Com a morte de
Lnin, em janeiro de 1924, o grupo poltico ao redor de Stlin, o
secretrio-geral do Partido Comunista, assumiu o controle absoluto
100
da Unio Sovitica. Stlin concentrou esforos no crescimento

econmico da URSS e na consolidao de sua dominao poltica.
O reconhecimento diplomtico da URSS pela Gr-Bretanha e pela
Frana, ao final de 1924, indicava que ela j no oferecia perigo
e que a revoluo permanente era coisa do passado. A crescente
estatizao da economia sovitica foi seguida pela burocratizao
da poltica na mesma intensidade. A ditadura do Partido Comunista
aprofundou-se com a perseguio dos principais opositores, o
confinamento e o esquecimento at a morte nas prises polticas
siberianas. Trotsky e Zinoviev seriam ofuscados da poltica e em
1927, expulsos do Partido. Aps fugir do exlio no Cazaquisto,
Trotsky conseguiu refugiar-se no Mxico, de onde acusou Stlin de
trair a Revoluo (TROTSKY, 1978). Suas palavras no ficariam
impunes: foi assassinado em 1938.
Na interpretao de Hanna Arendt, Stlin implantou um

regime totalitrio, com o controle quase absoluto sobre a vida da
populao russa, atravs das instituies repressivas do Estado como
a Theca e a KGB, a polcia secreta. Ela tambm mostrou a crescente
importncia dos meios de propaganda de massa como instrumento
de dominao poltica, caractersticos dos regimes autoritrios
(ARENDT, 2006). A arte russa sempre teve especial capacidade
em lidar com o grande pblico, atravs de design grfico, como
demonstra o cartaz de propaganda da campanha de eletrificao
que vimos anteriormente. O construtivismo, a arte da montagem,
herdeira das vanguardas artsticas da dcada de 1910 (a Aula 14
ser sobre as vanguardas) seria progressivamente disciplinado para
dar lugar ao realismo socialista, a arte oficial do stalinismo (FER,
1998). Para Stlin, uma arte figurativa seria de fcil entendimento
popular e representaria melhor a nova Unio Sovitica: proletria
e militarizada, cultuando seu lder.
101
Aleksandr Gerasimov
Figura 11.6: Stlin e Voroshilov no Kremlin, 1938 (leo sobre tela).
Fonte: http://www.all-art.org/art_20th_century/social_realism/socart/98.jpg
3. A consolidao da Revoluo Russa, na forma do Estado sovitico, teve a participao

fundamental de dois estadistas: Lnin e Stlin. Descreva resumidamente a participao de
cada um deles.
Lnin:
102
Stlin:
Resposta Comentada
Lnin: arquiteto da Revoluo, liderou o processo desde seu retorno Rssia, em abril de 1917.
Nas Teses de Abril, prope uma mudana em relao ortodoxia marxista ao defender a
revoluo socialista imediatamente. Foi o primeiro estadista da Unio Sovitica, implantando
o comunismo de guerra e o domnio do Partido Comunista na poltica com o controle sobre os
sovietes. Aps a vitria na guerra civil, em 1921, criou a NEP, poltica econmica que permitiu
a recuperao da URSS.
Stlin: sucessor de Lnin. Deve-se a ele a progressiva burocratizao do regime sovitico com
a institucionalizao da Revoluo. Criou as formas de propaganda de massa para o regime
e perseguiu duramente seus opositores. Foi acusado de implantar um estado totalitrio e de
trair o comunismo.
CONCLUSO
Podemos escrever a histria da Revoluo

Russa?
Essa a pergunta que Hobsbawm procura responder no artigo

de mesmo nome ao tratar das diferentes histrias possveis de serem
contadas dentro da Revoluo, das fontes primrias, s recentemente
disponibilizados aos investigadores e, principalmente, da quase
impossibilidade de se manter um distanciamento poltico-ideolgico
em relao ao evento. A comear por ele prprio, notrio marxista,
para quem foram indiscutveis os avanos modernizadores, trazidos
pelo estado sovitico ao povo russo, em contraste catstrofe na
103
qual mergulhou a gente comum da antiga URSS ao final do antigo

sistema (HOBSBAWM, 2005, p. 257). Apesar de tudo, o passado
sovitico ainda seria melhor que o presente capitalista. Abriu sua Era
dos extremos, falando da dificuldade de se fazer uma histria do
presente, no caso a do sculo em que ele viveu, pois a interpretao
seria demasiadamente permeada pela viso subjetiva do historiador
(HOBSBAWM, 1993). A mesma viso que o leva a dizer que Stlin
foi um libertador para os ocidentais e um tirano para os russos
(HOBSBAWM, 2005, p. 266-267). Mas, por que esta contradio
se o comunismo sovitico sempre foi o mesmo desde 1924? O recm-
falecido historiador britnico Tony Judt, no ensaio Eric Hobsbawm e
o romance do comunismo, admira-se que Hobsbawm ainda parea
acreditar que o preo em vidas humanas e sofrimento sob Stlin
teria valido a pena caso os desfechos tivessem sido melhores. O
que faz com que esse gigante da Histria tenha posio dbia em
relao URSS sob Stlin? Nada, a no ser o passado stalinista
do autor (JUDT, 2010).
Da reside a enorme dificuldade em se discutir os desdobramentos

da Revoluo de Outubro, quando ela tratada por historiadores e
intelectuais, quase como uma religio. Num jogo de palavras, a URSS
tratada atualmente nos livros didticos como exemplo de socialismo
real e de economia planificada; os anarquistas afirmam que a URSS
inaugurou o capitalismo de Estado; liberais escreveram sobre a ditadura
comunista; autores da esquerda democrtica, por exemplo, Geof Elley,
falam em socialismo de Estado; para os autonomistas, como Cornelius
Castoriadis, tratou-se de capitalismo burocrtico. Longe de haver um
consenso, o que houve foram diferentes interpretaes que dependeram
bastante da percepo ideolgica de cada autor, o que tambm est
presente no autor desta aula que vocs acabaram de ler. Portanto,
estudem, pesquisem, diversifiquem a leitura das fontes historiogrficas
e construam seu prprio entendimento sobre o tema. H muito material
disponvel online, por exemplo, para quem l em ingls, o Seventeen
moments in Soviet History, um arquivo de fontes primrias e materiais
sobre a histria da Unio Sovitica, disponvel em: http://www.
soviethistory.org/index.php
104
A Revoluo Russa no cinema

Nesta breve seo cinematogrfica, vamos
indicar trs filmes sobre a Revoluo Russa, reali-
zados em momentos distintos e cada qual com um
objetivo diferente. Primeiro, um trabalho de poca, o
filme Outubro, dirigido Sergei Eisenstein, em 1927, em
comemorao ao dcimo aniversrio da Revoluo.
Pode ser considerado o ltimo trabalho do diretor em
que as tcnicas de montagem do cinema construtivista
ainda foram utilizadas. Nos filmes seguintes, Eisenstein
seria progressivamente levado a produzir um cinema
de acordo com os preceitos do Realismo Socialista. O
segundo Dr. Jivago, pico que narra a vida de um
mdico russo desde os anos que antecedem a Revo-
luo at a consolidao do stalinismo. Baseado no
romance de Boris Pasternak, o filme foi lanado em
1960 por David Lean, numa poca em que o resto do
mundo praticamente desconhecia a histria sovi-
tica. O ltimo filme Reds (Vermelhos), de Waren
Beatty, diretor-ator dos EUA que em 1981 resolveu
filmar a trajetria do jornalista norte-americano John
Reed, autor do livro Dez dias que abalaram o mundo,
narrando sua experincia vivida durante a Revoluo
Russa. Reds ainda o maior filme realizado sobre a
revoluo, produzido num momento histrico tenso em
que tentava se forjar uma aproximao poltica entre a
URSS e os EUA.
105
Atividade Final
Por que a posio ideolgica de cada autor interfere na narrativa e na anlise dos
acontecimentos da Revoluo Russa?
Resposta Comentada
A Revoluo Russa foi um evento eminentemente poltico que mexeu com paixes individuais e
coletivas e guiou a luta social no sculo passado, com seus prs e contras, de grande parte da
humanidade. A anlise dos fatos ocorridos, das decises tomadas e de seus desdobramentos
sofreu necessariamente a carga ideolgica de quem a escreveu. Como vimos, no somente entre
socialistas e liberais, mas entre as diferentes perspectivas socialistas, ocorreu uma pluralidade
de interpretaes.
RESUMO
Nesta aula, estudamos um evento marcante do sculo XX,

a Revoluo Russa, que levou construo da Unio Sovitica,
primeiro estado socialista da histria que durou de 1917 a 1991.
A importncia da Revoluo transcendeu as fronteiras russas e
o comunismo sovitico inspirou dezenas de outros levantes em
diferentes pases, aps 1945. A construo do chamado socialismo
106
real, protagonizada por Lnin e Stlin, trouxe um novo modelo

de gesto da economia pelo estado, que se foi bastante diferente
do almejado pelos primeiros comunistas, trouxe a modernizao
industrial para a Rssia e a transformou em uma superpotncia
econmica e militar ao trmino da Segunda Guerra Mundial.
A seguir, estudaremos o capitalismo (economia e sociedade)

no perodo entre guerras, de 1919 a 1939.
107
Aula 12
O capitalismo
no perodo entre
guerras
Massimo Sciarretta
Meta da aula
Apresentar a trajetria histrica dos pases capitalistas no perodo entre guerras.
Objetivos
1. analisar, no perodo entre guerras, a consagrao dos Estados Unidos da Amrica

como novo pas lder do mundo capitalista;
2. reconhecer o cenrio econmico das principais democracias liberais europeias no
perodo que precedeu Grande Crise, iniciada em 1929;
3. identificar as razes da recesso econmica de 1929 e reconhecer as diferentes
respostas que os pases capitalistas deram a esta gigantesca crise.
110
Aula 12 O capitalismo no perodo entre guerras
INTRODUO
Como se apresentava o estado de sade dos pases

capitalistas no perodo entre guerras?
A Primeira Guerra Mundial havia representado uma experincia

sem precedentes na histria. Por tal motivo, no deixou de ter
consequncias tambm nos anos seguintes, que se revelaram um
perodo de paz aparente, porque marcado por grande conflitualidade
e instabilidade nas relaes internacionais, assim como na poltica,
na sociedade e na economia.
Um dos fatores destinados a inquietar os sonhos das democracias

liberais ocorreu j em plena guerra, quando a instaurao do
comunismo na Rssia havia oferecido o exemplo de um sistema
alternativo ao capitalismo, representando, portanto, uma ameaa
constante (destinada a permanecer por dcadas) ordem do capital.
A guerra e seus desdobramentos, na verdade, no haviam

afetado todas as naes capitalistas com a mesma intensidade.
Pelo contrrio, se a guerra e o ps-guerra marcaram o declnio
progressivo da Europa em geral e da Inglaterra em particular ,
tambm assinalaram o crescimento espantoso dos EUA, destinados,
daqui em diante, a protagonizar o sculo XX.
Entretanto, tal consagrao dos EUA como pas-lder entre

as naes capitalistas no foi capaz de garantir a estabilidade
esperada no cenrio mundial, quer pela escolha estadunidense de
se afastar dos assuntos no inerentes a sua esfera de competncia,
quer pelo teor dos tratados de paz, que obrigavam a Alemanha
a aceitar condies econmicas insustentveis, alimentando
desequilbrios na Europa inteira.
No Velho Continente, alm das decises diplomticas tomadas

em Versalhes, tambm outros fatores como o endividamento e a crise
de superproduo proporcionaram um grande impasse econmico.
111
A situao no era melhor no mbito social, onde ao fim dos

combates havia seguido um momento que no deixou de ser de
grande turbulncia.
A palavra violncia que durante a guerra tinha voltado de

forma prepotente a fazer parte do dicionrio poltico como sinnimo
de resoluo de controvrsias acabou caracterizando tambm
as dinmicas no tempo de paz seguinte, enquanto que a difuso do
sufrgio universal conferia prpria poltica uma dimenso de massa,
que nem sempre levou por si s democratizao dos regimes.
As aspiraes das classes trabalhadoras para um futuro,

finalmente, de paz e justia produziram em muitos casos sob o
impulso do exemplo russo atitudes e aes de carter revolucionrio
(que, no por acaso, levaram a definir o perodo de 1919-20 de binio
vermelho, na Itlia como na Alemanha, na ustria e na Hungria).
No menos complicado foi a reinsero social dos combatentes

de volta da experincia dilacerante da Grande Guerra, cuja alienao
social e cujo ressentimento representaram o sustentculo do sucesso
de movimentos nacionalistas e autoritrios (fascismo, nazismo).
Entretanto, no fim da dcada de vinte, a Europa e o mundo

pareciam ter superado os traumas e as laceraes da Primeira
Guerra Mundial.
As relaes entre as grandes potncias estavam passando por

uma fase de distenso gradual. A situao da nao alem eixo
dos equilbrios europeus parecia lentamente se encaminhar rumo
a uma trajetria de estabilidade. A economia do Ocidente, puxada
pelo crescimento espantoso dos Estados Unidos, conhecia uma fase
de retomada, depois das fortes oscilaes do perodo ps-guerra.
Neste quadro de volta normalidade, abateu-se como um

furaco a chamada Grande Depresso, a crise que, estourada
em 1929, nos EUA, propagou-se na dcada sucessiva pelo mundo
afora, abalando todas as esperanas para uma sada gradual de
um perodo catastrfico, comeado em 1914.
112
Alm de se revelar uma calamidade econmica sem precedentes,

a recesso comprometeu tambm os j difceis equilbrios internacionais,
favorecendo o germinar de uma srie de acontecimentos (o primeiro de
todos, a afirmao do nazismo na Alemanha) que propiciaram dez
anos mais tarde uma nova guerra mundial.
Por que o papel dos EUA foi crucial para se entender

os desdobramentos do perodo entre guerras no mbito das
democracias liberais? Em que consistiu esta Grande Depresso
e por que foi diferente das crises econmicas que a precederam?
Quais foram as respostas que os pases capitalistas deram Grande
Depresso? Por que tal recesso, longe de se limitar a produzir efeitos
no mbito econmico, considerada como um dos fatores que mais
contriburam a propiciar a Segunda Guerra Mundial?
Estados Unidos da Amrica: os novos

donos do mundo
A Histria contempornea que, at agora, analisamos em

seus aspectos mltiplos foi prevalentemente focada na descrio
das dinmicas europeias pelo fato de o Velho Continente entre a
metade do sculo XVIII e o comeo do sculo XX ter sido o cerne
das mais importantes transformaes histricas contemporneas que,
da Europa, se propagaram pelo mundo afora: Primeira Revoluo
Industrial, Revoluo Francesa, formao dos Estados-nao
e da sociedade dividida em classes, questo social, Imperialismo,
guerras mundiais.
113
Figura 12.1: Esttua da Liberdade e bandeira Stars and Stripes: dois smbolos
da hegemonia americana.
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a1/Statue_of_Liberty_7.jpg
http://www.sxc.hu/photo/1032663/?forcedownload=1
Entretanto, como voc pde perceber nas Aulas 6 e 8 que o

professor Romani dedicou respectivamente Segunda Revoluo
Industrial e ao mundo no europeu no sculo XIX, um novo gigante
estava comeando a se debruar sobre o planeta, destinado a ser
a fora hegemnica, durante todo o sculo XX: os Estados Unidos
da Amrica.
Com efeito, nas ltimas dcadas dos Oitocentos, os EUA

estiveram na linha de frente do processo que levou Segunda
Revoluo Industrial, o que ocasionou um perodo de grandes
transformaes internas, o qual foi ainda acompanhado de sua
rpida ampliao territorial.
Encerrado o perodo da guerra civil (a chamada Guerra

de Secesso, 1861-65), com a vitria do Norte industrializado
e antiescravista em detrimento do Sul latifundirio e pautado no
trabalho escravo, os EUA voltaram a crescer.
Retomada com mpeto a colonizao dos territrios do West

(oeste), os norte-americanos acompanhavam o desbravamento
destas terras com a construo de uma eficiente rede ferroviria,
que integrava esta parte de territrios ao resto do pas, produzindo,
ao mesmo tempo, um crculo virtuoso na economia, puxada pela
indstria do ao.
114
De tal forma, vinte anos aps o trmino da linha transcontinental

que, em 1869, unia pela primeira vez o Atlntico ao Pacfico (a
Pacific Railroad), a fronteira do pas no oeste coincidia completamente
com a costa do Pacfico, dando aos EUA a conformao geogrfica
que hoje conhecemos.
Este impetuoso desenvolvimento econmico (que j analisamos

com mais detalhe na aula sobre a Segunda Revoluo Industrial)
foi possibilitado pelas amplas riquezas naturais e, sobretudo, pela
existncia de um mercado interno em expanso contnua, com uma
populao que, de 1871 a 1914, passou de 39 para 97 milhes
de pessoas.
Como vimos na Aula 8, um tero deste aumento demogrfico

assustador foi devido imigrao proveniente da Europa, que
forneceu mo de obra barata e ajudou a completar a conquista
do lendrio Far West, isto , o Oeste selvagem (ocorrida, bem
lembr-la, aniquilando a populao nativa indgena).
Neste perodo, as portas dos Estados Unidos ficaram abertas

ao ingresso de qualquer um que desejasse se emancipar da misria
e da falta de oportunidades que caracterizavam sua vida nos pases
de origem, em busca de um futuro melhor, numa terra que colocava
o direito felicidade entre seus princpios constitutivos.
Esta abertura imigrao (que, entretanto, com a Lei de

Imigrao de 1921 comeou a ser mais seletiva, com medo dos
radicalismos polticos europeus e da criminalidade) consentiu aos
EUA criar uma nao de tipo original.
Aos velhos colonos anglo-saxes e aos negros, trazidos do

continente africano para trabalhar como escravos, juntavam-se,
ento, outros povos provenientes, em grande maioria, da Europa,
dando origem a um pas de imigrados.
O fato dos fundadores desta nova nao terem sido de

origem britnica e da maioria da onda migratria provir da Europa,
colocava plenamente este pas no mbito da cultura ocidental.
115
Entretanto, os EUA no se reduziam a um mero pedao de

Europa nas Amricas.
Seu modelo original de coeso nacional pautava-se no

chamado melting pot (literalmente, panela de fuso) isto , na
mescla de etnias, idiomas, tradies e valores oriundas de vrios
pases, que se juntavam com o fim de dar vida a uma nova sociedade.
Atravs de um processo social, destinado integrao

mediante a perda cultural e a aceitao do modo de vida e do
nacionalismo/patriotismo americano, tal modelo integrativo pensava
os EUA como a um recipiente no qual os diversos elementos fundiam-
se num nico homogneo: e pluribus unum (do latim, De todos,
um), como recita seu lema nacional, includo no Grande Selo,
simbolizando a natureza pluralstica dos Estados Unidos.
Figura 12.2: Grande Selo dos EUA, no

qual comparece o lema E pluribus unum.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/
Ficheiro:US-GreatSeal-Obverse.svg
Melting pot no cinema

O cinema estadunidense sempre se interessou
em projetar na grande tela o tema do melting pot,
116
com toda sua conflitualidade. Entre os tantos filmes que

encaram o assunto desta comunidade heterognea,
reunida sob a bandeira de estrelas e listras, lembramos
Faa a coisa certa (Do the right thing) e Malcom X, de
Spike Lee, Gran Torino, de Clint Eastwood, e American
History X, de Tony Kaye.
Fonte: http://ecx.images-
amazon.com/images/
I/51CHHZDW9DL._SL500_
AA300_.jpg
Se no tocante criao de um esprito nacional, exclusivamente

norte-americano, a operao conseguiu o xito esperado, no mbito
social, a questo relativa ao efetivo sucesso do melting pot suscita
interpretaes divergentes entre os estudiosos do tema.
Deste ponto de vista, os contrastes sociais de uma sociedade

fortemente individualista, a extrema mobilidade das rendas e das
ocupaes, bem como um modelo integrativo que se preocupava
em incorporar nacionalidades europeias, mas como acentua
a antroploga Giralda Seyferth exclua as raas (negras,
indgenas, asiticas etc.), falam, a nosso ver, de um projeto de
integrao s em parte coroado pelo sucesso.
117
Entretanto, conforme salientado pelo professor Carlo Romani,

na Aula 8, esse ambguo carter multinacional da identidade
nacional, longe de ser sua fraqueza, tornou-se, na primeira metade
do sculo seguinte, a fora que legitimaria os EUA como a nao
hegemnica no planeta.
Deste ponto de vista, se o perodo de 1914-1945 justamente

considerado por Eric Hobsbawm como parte de uma nica era da
catstrofe, tambm verdade que estes desastres no atingiram
todo o planeta de maneira uniforme.
Se, de fato, o sculo XX notoriamente conhecido como o

Sculo Americano (conforme uma famosa definio do jornalista
norte-americano Henry Luce), a partir do fim da Primeira Guerra
Mundial que tal definio tomou as feies de uma verdade
aclarada, com o deslocamento do eixo hegemnico da Inglaterra
para os Estados Unidos.
Na verdade, j em 1913, os EUA haviam-se tornado a

primeira economia mundial, fabricando mais de um tero da
produo industrial planetria.
Entretanto, o verdadeiro e prprio surto aconteceu nos anos

seguintes a 1918, at chegar, em 1929, a um dado que pode sintetizar
esta mudana nos equilbrios mundiais: os EUA respondiam por mais
de 44% da produo industrial mundial, enquanto que a produo total
de Inglaterra, Alemanha e Frana juntas chegava apenas aos 28%.
Em relao ao aspecto propriamente blico, os EUA tinham

participado do primeiro conflito mundial somente em 1917,
registrando um nmero de mortos (cerca 100mil) muito inferior ao
dos outros pases envolvidos, enquanto seu territrio no foi atingido
pelas devastaes da guerra.
Do ponto de vista econmico, durante a Grande Guerra, os

Estados Unidos haviam fortalecido sua posio nas finanas (como
maior credor), na indstria e na agricultura (onde tambm se tornou
o maior produtor de alimentos do mundo).
118
Os pases europeus, que se endividaram consideravelmente

para suportar o esforo blico (a dvida exterior da Gr-Bretanha
aumentou de 11 vezes, a da Alemanha de 28), o fizeram em favor
dos EUA, credores da cifra na poca impressionante de 3,7
bilhes de dlares.
Por tal motivo, os EUA saram da guerra no apenas como

maior potncia econmica e militar, mas tambm como banqueiros
do mundo, segundo uma definio pontual do socilogo Giovanni
Arrighi.
O fato de os norte-americanos terem concedido emprstimos

conspcuos aos seus aliados europeus durante o conflito blico,
tornou-os tambm os maiores exportadores de capitais. Dessa forma,
quando do trmino da guerra o dlar (e no mais a libra inglesa)
era a nova moeda forte, enquanto o mercado financeiro de Wall
Street, em Nova York, disputava a primazia com o de Londres.
Superada por volta de 1922 a fase de impasse ps-blica,

os Estados Unidos viveram um perodo de grande prosperidade
econmica, nos dourados anos 1920, como os definiu no romance
Suave a noite um dos autores que melhor soube descrever aquele
clima da poca, Francis Scott Fitzgerald.
Naquela dcada:
A fbrica comeou a se parecer com a representada de forma

caricatural por Charlie Chaplin, no filme Tempos Modernos
(1936): uma sequncia de atividades desenvolvidas em
tempos cronometrados rigorosamente, em volta de uma linha
de montagem para a produo de um nico objeto, realizado
em srie. Sobretudo nos novos setores industriais (qumica,
eletricidade, radiofonia, aviao) e particularmente no setor
automobilstico dominado pelos colossos da Ford e da
General Motors aplicao do taylorismo acompanhou-se
o crescimento dos investimentos para maquinrios, aparelhos
e equipamentos especializados. Os salrios aumentaram
juntamente com a produtividade, melhorando o poder
119
aquisitivo dos trabalhadores. Difundiram-se novos consumos

de massa e novos estilos de vida, pautados na compra e
na ostentao de objetos-smbolo: em 1929, pelas ruas dos
EUA, circulava um carro a cada 5 pessoas (na Gr-Bretanha
a relao era de 1 para 43), a cada 15 habitantes havia um
rdio (enquanto na Itlia era de 1 a cada 653). Boa parte
destes produtos de consumo durveis vendia-se parcelada
(60% dos carros, 75% dos rdios) e recorria-se em medida
crescente propaganda, que chegou a preencher a maioria
das pginas dos jornais (DETTI, 2002, p. 71).
Os EUA, ento, haviam ativado um crculo virtuoso entre

produo e consumo: a produo em srie de bens de consumo
durveis mantinha os preos dos produtos finais baixos, enquanto
os nveis altos de ocupao e o aumento dos salrios consentiam
sua aquisio tambm s classes trabalhadoras.
Era o triunfo do fordismo, como o comunista italiano Antonio

Gramsci definiu com vis crtico este modelo de produo
industrial (aplicado, pela primeira vez, nos galpes da Ford)
caracterizado pela intensificao do trabalho humano, mediante
aes repetitivas e mecnicas, e finalizado maior produo, ao
abatimento do preo final e ao consequente consumo de massa.
Na opinio de Gramsci, na linha de montagem fordista, o

trabalhador tornava-se um gorila amestrado. Entretanto temos
de admitir um gorila muito eficiente.
Com efeito, a difuso da produo em srie favoreceu o

considervel aumento da produtividade, que, no setor industrial,
aumentou 30% entre 1923 e 1929, enquanto a renda nacional
crescia 25%.
Este surto econmico, proporcionado em boa parte pela

maior utilizao das mquinas, acarretou formas de desemprego
tecnolgico no setor da indstria, posto que o desenvolvimento da
tcnica possibilitava a utilizao de equipamentos que necessitavam
de menos trabalho humano.
120
Paralelamente, porm, foi crescendo de forma considervel o

nmero dos ocupados no setor dos servios, ligado em prevalncia
administrao pblica, cujo total, no fim da dcada de 1920,
superou o dos empregados no setor da indstria, proporcionando
o crescimento da classe mdia dos colarinhos brancos, destinada a
se tornar a pedra angular do modelo consumista norte-americano.
Nos EUA, a expanso da produo e a do consumo estimula-

vam-se reciprocamente, ampliando a margem de lucro dos capitalistas:
os empresrios vendiam produtos mais baratos e em maior quantidade
graas produo serial, enquanto que o consumo expandia-se por
causa dos preos acessveis, do aumento dos salrios, da ampliao
do crdito para o consumo, do estmulo crescente da publicidade,
que criava novas necessidades para os consumidores.
O consumismo produziu, ao mesmo tempo, mudanas na

organizao da vida cotidiana, testemunhadas, como vimos, pela
difusa utilizao dos eletrodomsticos (rdio, geladeira, aspirador
de p etc.) e do transporte particular, mas tambm pela liberalizao
dos costumes, viabilizada pela nova msica jazz, pelos bailes de
charleston, mas sobretudo pelo novo catalisador da cultura de
massa: o cinema.
O cenrio econmico encontrava-se dominado por gigantescas

corporations industriais e financeiras, cujo crescimento tinha sido
favorecido pelo abandono da legislao antimonopolista pr-
blica, exacerbando uma tendncia j implcita no modelo de
desenvolvimento da Segunda Revoluo Industrial, pautado em
grandes investimentos de capitais e na formao de complexos
produtivos enormes, em funo de monoplio.
Os centros das cidades tornaram-se o cerne deste incrvel

desenvolvimento, com os arranha-cus (que em 1929 j eram 400)
representando a imagem imponente do novo gigante americano.
121
A partir da dcada de 1920, em suma, os Estados Unidos

tornaram-se o laboratrio no qual foi experimentado, pela primeira
vez, um novo modelo de vida, caracterizado pela contnua expanso
Estandartizao dos consumos e pela sua progressiva estandardizao.
Designa um processo
de produo que
permite a fatura em
massa de determinados
objetos mediante sua
padronizao.
Figura 12.3: Operrios almoando suspensos no ar durante a construo do

arranha-cu Rockefeller Center, em 1932.
Fonte: http://drx.typepad.com/psychotherapyblog/images/2007/09/26/lewis_hine_
phot_nyc_empire_state__2.jpg
Subjazia a tal crescimento vertiginoso e a esta mudana nos

hbitos o American dream (o sonho americano), uma filosofia de vida
pautada no mito do sucesso individual e na ideia das desigualdades
sociais como fruto natural das diversas qualidades pessoais de cada
um. Um modelo de pensamento que tinha seu arqutipo no self-made
man (literalmente, o homem que se fez por si) e que dava a todos
a chance de se tornar rico, independente de sua condio social,
contando apenas com as suas foras e os seus talentos.
Tratava-se de um arqutipo que no exercia seu fascnio

apenas no que poderamos chamar de comercialismo, mas que
possua tambm um forte charme cultural, porque como nota o
122
prof. Leandro Konder exibia todas as contradies da modernidade

com uma desenvoltura espetacular:
De um lado a Lei Seca, a proibio de fabricao e do

consumo de bebidas alcolicas, que durou de 1918 a
1933; do outro Al Capone e o apogeu das organizaes
de gngsteres. De um lado, a Liga Antiflerte; do outro a
atriz Jean Harlow, que se fazia fotografar em trajes ntimos
e declarava que gostava de se vestir de maneira mais
confortvel; (...) De um lado, a reativao da sinistra Ku
Klux Klan e o truculento Edgar Hoover, chefe do FBI; do outro,
o humor cinematogrfico superanrquico e irreverente de
Groucho, Harpo e Chico Marx (KONDER, 2008, p. 68-9).
A partir de 1923, a aglutinao poltica que mais se fez

interprete deste modelo americano foi o Partido Republicano, a
formao partidria mais tradicionalista que governou o pas durante
uma dcada, associando a ideologia liberalista em poltica interna
ao isolacionismo na poltica exterior.
No tocante a este segundo assunto, como j antecipamos na

Aula 10 (e analisaremos mais detalhadamente na aula dedicada
Segunda Guerra Mundial), a conturbada situao poltica europeia
contribuiu para que os EUA escolhessem uma poltica exterior de
isolamento, bem simbolizada pela deciso de no aderir Liga das
Naes. O que, todavia, no impedia ao governo norte-americano
de exercer uma ao de enrgica penetrao econmica, invadindo
o mercado europeu e extraeuropeu com produtos e emprstimos.
O Partido Republicano, que tinha como alicerce do seu consenso

os brancos de origem anglo-saxnica (designados com a sigla WASP
White Anglo-Saxon Protestant), tornou-se tambm instrumento de
expresso e representao poltica dos grandes grupos financeiros
e industriais, defendendo a causa do crescimento espontneo da
economia, sem controles nem ingerncias por parte do Estado.
123
De tal forma, quando, em 1929, chegou o furaco da Grande

Depresso, a classe dirigente norte-americana encontrou-se totalmente
despreparada a gerir a situao, no dispondo das ferramentas polticas
adequadas para correr em ajuda de uma economia que, levada a agir
sozinha, havia mostrado todos seus limites e contradies.
1. Descreva a consagrao, no perodo ps-Primeira Guerra Mundial, dos EUA como novos
protagonistas mundiais.
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Resposta Comentada
Os EUA ficaram muito distantes do conflito mundial de 1914-18, embora durante um
curto e decisivo perodo tivessem se envolvido nele. De tal forma, longe de perturbar sua
economia, a Primeira Guerra Mundial a beneficiou grandemente. Os Estados Unidos da
Amrica tornaram-se o primeiro pas produtor na indstria e na agricultura. Tambm no setor
financeiro graas aos emprstimos concedidos s naes europeias envolvidas na guerra
124
tornaram-se os banqueiros do mundo, com o dlar substituindo a libra como moeda

oficial de troca. Gigantismo industrial, linhas de montagem, produo serial, consumo de
massa, ampliao do setor ligado aos servios, expanso dos bens de consumo durveis,
representam algumas das caractersticas mais marcantes do colosso norte-americano no
sculo que os consagrou como pas lder do capitalismo mundial.
A tentativa de volta normalidade
Nos dez anos sucessivos ao fim da Grande Guerra, os EUA,

ento, marchavam a um ritmo espantoso de desenvolvimento.
Como andavam as coisas na Europa liberal naquele mesmo

perodo? Sem dvida, no da mesma forma.
Como vimos na introduo a este captulo, nos primeiros

anos ps-guerra, s grandes devastaes provocadas pela guerra,
acrescentava-se uma situao econmica muito precria, uma malha
social dilacerada pelos conflitos, relaes diplomticas tensas devidas
s condies extremamente punitivas impostas aos pases derrotados.
Contudo, na metade dos anos vinte, as grandes potncias

capitalistas da Europa estavam passando por uma fase de distenso
gradual e por um melhoramento de suas condies gerais. Isto,
em boa parte, devido a certa normalizao da situao poltica e
econmica na Alemanha, depois de anos muitos difceis.
Neste pas, ao Imprio que se esfarelou com a derrota militar,

havia se sucedido uma Repblica federal, formada por uma coalizo
entre o Partido Socialdemocrata (SPD) e os partidos do centro:
a chamada Repblica de Weimar, que pegava este nome da cidade
que era a sede do parlamento.
125
Como dito, desde o comeo de sua aventura, o novo governo

alemo havia enfrentado uma estrada constantemente em subida.
Com efeito, dramtica conjuntura econmica do ps-guerra

(comum Europa toda), acrescentava-se a perda de 15% dos
territrios cultivveis e de 80% da produo de ferro, sancionada
pelos Tratados de Versalhes.
Tais tratados, alis, decretaram a perda de todas as colnias

alems (em favor da Frana e da Inglaterra), o desmantelamento
da sua frota, a separao entre a regio da Prssia oriental e o
resto do pas (mediante a concesso de um corredor territorial
Polnia, que chegava at o mar Bltico) e sobretudo a obrigao
de ressarcir uma cifra hiperblica s potncias vencedoras, a ttulo
de reparao pelos danos de guerra.
Em 1923, tropas francesas e belgas invadiram a regio do

Ruhr (centro alemo da produo de carvo e ao) como resposta ao
no cumprimento dos acordos relativos ao pagamento das dvidas de
guerra, humilhando a Alemanha e incentivando as aes, tanto da
direita nacionalista quanto da esquerda revolucionria, que com
motivaes opostas queriam derrubar a Repblica de Weimar.
A perda deste centro nevrlgico da indstria proporcionou a

maior crise de inflao da histria europeia: em janeiro de 1923,
um dlar valia 18 mil marcos alemes, enquanto que, em outubro
do mesmo ano, para trocar 1 dlar eram necessrios 8 milhes de
unidades da moeda alem. Em apenas um ms, o preo de um litro
de leite subiu de 5 milhes para 360 bilhes de marcos.
As imagens de alemes indo fazer compras de bens de

primeira necessidade com carrinhos de mo, cheios de um dinheiro
que no valia nada, tornaram-se o emblema das incrveis dificuldades
passadas por este pas no ps-Primeira Guerra Mundial.
126
Figura 12.4: Homem empurrando um carrinho de mo cheio de dinheiro na

Alemanha em crise.
Fonte: http://www.ilsussidiario.net/articolo.aspx?articolo=88726
IInflao
Em economia, a inflao representa a queda
do valor de mercado do dinheiro, que propor-
ciona como consequncia imediata o aumento
no nvel geral de preos.
Nos anos ps-guerra, a inflao europeia foi um
subproduto da economia de guerra, obedecendo a
determinaes, tais quais o financiamento dos gastos
atravs de emisses de moeda, o endividamento junto
ao setor bancrio e o constrangimento da oferta ( luz
do evidente descompasso entre a enorme produo
que durante o conflito funcionava a todo vapor e uma
procura de bens ora muito fraca, por parte de popula-
es devastadas pelo conflito blico).
127
A situao crtica da Alemanha afetava tambm a Frana

que, embora vencendo, no tinha sado do conflito militar
economicamente melhor do que os vizinhos germnicos. Paris
dependia economicamente das reparaes de guerra, devidas pelos
alemes, e dos emprstimos concedidos pelos EUA.
Em 1919, as receitas do oramento estatal francs arcavam

com apenas um tero das despesas, criando uma situao que os
governos de diferente composio partidria que se sucederam de
1919 a 1929 aliviaram de pouco.
Tambm a Gr-Bretanha teve de se deparar com o declnio

de sua liderana mundial, ultrapassada pelos EUA como potncia
capitalista hegemnica.
Embora no despencando, a economia inglesa registrou um

perodo de estagnao de sua produo que durou toda a dcada
de 1920, de tal modo que em 1929 o ndice da produo ainda
era o mesmo de 1914.
Para compensar a baixa competitividade de um sistema

produtivo sempre mais velho, as foras conservadoras, que (com a
exceo de um breve perodo) governaram o pas de 1918 a 1929,
praticaram uma poltica de austeridade financeira e de conteno
dos salrios que proporcionou um choque violento com os sindicatos
e evidentes restries dos direitos sociais.
Se a democracia liberal britnica conseguiu, todavia, sair

ilesa desta prova, a mesma coisa no aconteceu na Itlia, onde a
altssima conflitualidade social do binio vermelho e a formao
de movimentos ultranacionalistas de extrema direita levaram (como
analisaremos mais detalhadamente na prxima aula) ao ocaso do
sistema poltico liberal e ao advento, em 1922, do regime fascista.
Em meados dos anos 1920, todavia, este cenrio europeu

lgubre parecia estar mudando para melhor.
128
O motivo deste aparente melhoramento era devido em boa

parte ao fato da Alemanha ter se erguido da crise que a afligia,
graas a uma poltica financeira rigorosa e, sobretudo, ajuda dos
EUA, que saram temporariamente de sua poltica de isolamento
internacional para ajudar seu principal devedor e para incentivar
ainda mais sua penetrao comercial na Europa.
O plano Dawes (do nome do poltico e financista americano

que o redigiu) viabilizava o pagamento das dvidas de guerra
alems e concedia-lhe um emprstimo respeitvel para revitalizar sua
economia, obtendo o efeito de estabilizar a economia e a moeda
da Alemanha, embora tornando o pas ainda mais dependente de
mercados externos.
Tal poltica de ajuda norte-americana proporcionou no

apenas um crculo virtuoso no tocante ao aspecto econmico,
favorecendo tambm a distenso das relaes diplomticas entre
Frana e Alemanha, cujo resultado imediato foi a devoluo aos
alemes da regio do Ruhr e, em 1925, um tratado assinado
na cidade sua de Locarno que sancionava a manuteno das
fronteiras entre Blgica, Frana e Alemanha, que haviam sido o
palco principal da Primeira Guerra Mundial.
O pano de fundo de distenso internacional que, em 1926,

levou ao ingresso da Alemanha na Liga das Naes foi, todavia,
dilacerado pelo colapso econmico, surgido nos Estados Unidos,
em outubro de 1929, que determinou a crise profunda da Repblica
de Weimar e o advento do nazismo ao poder.
129
2. Trace um panorama da situao da Europa no perodo ps-Primeira Guerra Mundial,

identificando suas principais caractersticas polticas, sociais e econmicas.
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Resposta Comentada
No ps-guerra, a Europa foi atravessada por um perodo de crise que no se limitava apenas s
questes econmicas, envolvendo tambm os aspectos polticos e sociais. Uma Europa no mais
autossuficiente, ento, vinculava-se de forma sempre mais estreita economia estadunidense, novo
motor do capitalismo ocidental, que utilizava o mercado do outro lado do Atlntico para expandir
sua produo e hegemonia. Se tal situao possibilitou, em meados dos anos Vinte, certa volta
normalidade, a quebra da economia americana abateu-se como um furaco contra um doente ainda
muito frgil. Neste aspecto, a nao que mais sofreu com as reverberaes do colapso dos EUA foi a
Alemanha, ponto nevrlgico dos equilbrios europeus, obrigada a depender de forma ampla das ajudas
americanas por causa da poltica diplomtica mope das naes sadas vencedoras da guerra. Para
a j frgil Repblica de Weimar, a crise proveniente dos Estados Unidos foi letal, com consequncias
funestas para o mundo inteiro, quando ao seu ocaso seguiu-se a chegada ao poder do nazismo.
130
A Grande Depresso do mundo

capitalista e suas repercusses
O historiador Eric Hobsbawm enfatiza a importncia deste

evento com estas palavras:
Sem ele, com certeza no teria havido Hitler. Quase

certamente no teria havido Roosevelt. muito provvel que
o sistema sovitico tivesse sido encarado como um srio rival
econmico e uma alternativa possvel ao capitalismo mundial.
As consequncias da crise econmica no mundo no europeu
ou no ocidental, (...) foram patentemente impressionantes.
Em suma, o mundo da segunda metade do sculo XX
incompreensvel, se no entendermos o impacto do colapso
econmico (HOBSBAWM, 2009, p. 91).
Tais reflexes fazem-nos entender o quanto a crise econmica,

iniciada em 1929, foi crucial para os desdobramentos da histria
contempornea.
Que foi, ento, esta Grande Crise ou Grande Depresso,

como veio a ser nomeada?
Por que eclodiu mesmo no EUA, o pas que estava gozando

de tima sade econmica?
Por que se revelou diferente das outras crises econmicas?
Quais foram, finalmente, as respostas que as democracias

capitalistas deram para se reerguer da prostrao econmica?
O capitalismo liberal monopolista americano apresentava

em seu seio grandes contradies que nos fornecem as ferramentas
interpretativas para entender seu surto e sua queda.
Com efeito, se foi verdade que os salrios dos operrios

haviam aumentado, tambm fato que o fizeram a um ritmo muito
mais lento, se comparado com os lucros dos grandes capitalistas,
131
de fato proporcionando uma maior distncia na distribuio da

riqueza j muito desequilibrada entre os poucos ricos e as outras
camadas da populao.
Alis, a dificuldade em reconverter o sistema de produo

acelerada prprio da economia de guerra para o tempo de paz
proporcionou uma enorme crise de superproduo.
De fato, a produo industrial chegou a exceder consideravelmente

o consumo, proporcionando a diminuio do ritmo de produo e,
portanto, as demisses de um grande nmero de trabalhadores os
quais, por sua vez, no tinham mais o poder aquisitivo para comprar
bens de consumo, afetando ainda mais o mercado.
Como salienta o historiador Jos Jobson de Andrade:
Estava formado um crculo vicioso: quanto mais produtos

sobravam, maior era a paralisao da produo; quanto
menos fbricas trabalhavam, maior era o nmero de
desempregados, menor o consumo e pior a situao geral
(ANDRADE, 2008, p. 26).
Ainda: a j espantosa concentrao monopolista de capital

agravou-se com a criao dos holdings, sociedades gestoras de um
grande conjunto de empresas que, agrupando em suas mos vrios
pacotes acionrios, acentuavam o entrelaamento entre bancos
e indstria. O que no era bom, posto que nos cerca de 24 mil
bancos particulares que dominavam o cenrio do crdito americano
vigorava um sistema de intermediao do crdito que desindexava
a moeda das reservas efetivamente disponveis nos institutos
bancrios, deixando seus cofres irremediavelmente despreparados
a uma hiptese de emergncia. O que teria acontecido se uma parte
consistente dos correntistas tivesse querido de volta os fundos de
poupana depositados e que o banco havia, no entanto, utilizado
para efetuar especulaes aventurosas no mercado acionrio?
132
A mesma reflexo valia pelos ttulos acionrios das grandes

companhias americanas, negociados na Bolsa de Valores de Wall
Street pelos bancos e pelos pequenos investidores a um valor nominal
bem maior de seu valor efetivo, criando um descompasso patente
definido pelos analistas como bolha.
Apesar de estas contradies estarem presentes de forma

manifesta desde o comeo porque prprias da natureza daquele
sistema capitalista, a confiana do consumidor americano para com
um processo de crescimento ininterrupto continuou intacta.
A consequncia mais evidente deste otimismo irresponsvel

na contnua multiplicao das riquezas refletia-se em operaes
especulativas (estimuladas pela perspectiva de ganhar facilmente
dinheiro, simplesmente comprando aes e revendendo-as a um
preo maior, na convico da sempre crescente procura de ttulos)
que criaram uma bolha, pronta a estourar a qualquer instante.
O que, efetivamente, aconteceu no dia 24 de outubro de 1929.
Naquela Quinta-Feira Negra (como veio a ser lembrada),

todas as contradies e limites deste sistema chegaram tona.
No comeo de setembro de 1929, os ttulos acionrios de Wall

Street alcanaram seu nvel de cotao mximo. Depois de algumas
semanas de incertezas, a maioria dos especuladores comeou a
operar para liquidar as suas aes, na inteno de obter o dinheiro
equivalente, sem que os bancos tivessem a disponibilidade lquida
para satisfaz-los (ou quit-los).
Na Quinta-Feira Negra foram vendidos 13 milhes de

ttulos. Cinco dias depois, foram vendidos 16 milhes de aes. A
corrida s vendas gerou a despencada vertical do valor das aes.
O comentrio crtico do economista John Kenneth Galbraith

sobre a confiana inabalvel no modelo de Wall Street resumia
laconicamente a situao: As pessoas podem tornar-se ricas sem
trabalhar.
Poderamos acrescentar que, entre 1929 e 1933, muitas

pessoas tornaram-se pobres sem compreender o porqu.
133
Os ttulos acionrios perderam cerca de 50% de seu valor,

mais ou menos a mesma porcentagem foi registrada na queda dos
preos dos produtos industriais, enquanto o desemprego chegou a
nveis nunca alcanados.
A Crise de 29 e a de 2008
Para que os leitores entendam de estar traba-
lhando com temas de grande atualidade, vale a
pena ressaltar que a Crise de 1929 contm na
opinio de vrios estudiosos um forte paralelis-
mo com a crise financeira eclodida em 2008 (conheci-
da como crise dos subprimes) que ainda hoje afeta
o levante da economia mundial. Embora com muitas
diferenas, de fato, no tem como no frisar que am-
bos os colapsos econmicos tiveram seu incio nos Es-
tados Unidos; ambos foram determinados pelo estouro
de uma bolha especulativa (ora atrelada supervalo-
rizao do mercado imobilirio); as duas recesses se
apoiam em uma crena absoluta (a ideologia do livre
mercado) e proporcionaram reverberaes mundiais.
O crash de Wall Street foi um divisor de guas, marcando o

incio da chamada Grande Depresso, que nos EUA se prolongou
at 1933.
Os primeiros a serem atingidos foram os mais ricos. Entretanto, a

crise acabou tendo repercusses desastrosas na economia americana
em seu conjunto e no sistema econmico capitalista mundial, que
dependia, em grande medida, da economia estadunidense.
134
De fato, a ausncia de um centro internacional regulador do

sistema econmico mundial amplificou a gravidade da crise, criando
uma inextricvel interdependncia entre as diversas economias
nacionais e proporcionando uma anarquia geral do mercado
capitalista, bem simbolizada pela figura do milionrio alcoolizado
que, em 1931, Charlie Chaplin ps em destaque no filme Luzes da
cidade.
A recesso, ento, partiu de Wall Street, para se espalhar

pelos demais mercados mundiais.
Na dcada de 1920, os norte-americanos emprestavam

dinheiro aos europeus para eles gastarem na compra de produtos
provenientes dos Estados Unidos, financiando de tal forma a
revitalizao do Velho Continente o qual, por sua vez, alimentava,
com suas importaes, o sucesso da economia americana.
Figura 12.5: Fila de desempregados pelas ruas americanas durante a Grande

Depresso.
Fonte: http://www.subvertednation.net/wp-content/uploads/2009/01/great-depression-
300x243.jpg
135
Este sistema, entretanto, teve o efeito de criar uma relao

muito estreita de interdependncia entre EUA e Europa, onde a crise
abateu-se na dcada de 1930, com fora avassaladora.
Nos EUA, cerca de 4 mil bancos e 85 mil empresas faliram, os

preos dos produtos industriais caram 27% e os salrios baixaram
20%.
A brusca retirada dos capitais americanos da Europa

proporcionou efeitos ainda mais devastadores no Velho Continente:
na Alemanha, a produo industrial caiu 39%, enquanto que na
Inglaterra, a exportao diminuiu 70%. O desemprego que, em
1929, afligia 3% da fora de trabalho, atingiu a marca de 30,5%,
em 1933 (LIMONCIC, 2003, p. 123).
A Grande Crise, num efeito domin, acabou afetando

tambm os mercados dependentes do capitalismo, que registraram
a queda da produo bsica, tanto de alimentos como de matrias-
primas. O preo do ch e do trigo caiu dois teros, o da seda
bruta, trs quartos, tornando a Depresso global no sentido literal
(HOBSBAWM, 2009, p. 96).
Em suma, naqueles anos ps-1929, a economia mundial

capitalista pareceu desmoronar, enquanto que o nico pas que
havia rompido com o capitalismo, a Unio Sovitica, tinha ficado
imune da recesso, pelo contrrio, vivendo um perodo de rpido
desenvolvimento.
A Grande Depresso, portanto, foi particular porque, longe

de representar um deslize do curso normal do sistema capitalista,
chegou a colocar em xeque o prprio modelo de desenvolvimento
pautado no capital e no lucro, na ausncia de qualquer soluo
possvel dentro do esquema da velha economia liberal.
136
As vinhas da ira
Para quem quiser sentir a atmosfera daquela
poca conturbada da histria norte-americana,
recomendamos a leitura do romance As vinhas da
ira, do escritor norte-americano John Steinbeck, que
narra as vicissitudes de uma famlia de camponeses
durante a Grande Depresso, exemplo extraordinrio
de literatura engajada, magistralmente adaptado
para o cinema pelo diretor John Ford.
Deixando em suspenso o discurso sobre os regimes comunista e

fascista (que encararemos na prxima aula), cabe-nos aqui assinalar
que, no mbito do universo capitalista, em toda parte com maior ou
menor amplitude foi o Estado a assumir tarefas novas e importantes
no mbito da economia, levando quela grande transformao do
capitalismo, destinada a durar at a dcada de 1970.
Uma forma de dirigismo econmico estatal tomou lugar

do capitalismo liberal, a economia passando pelo controle da
poltica, na esteira das teorias elaboradas pelo economista ingls
John Maynard Keynes, que contrariavam o dogma do pensamento
econmico clssico, segundo o qual o mercado autorregulado
tenderia a criar espontaneamente um equilbrio entre oferta e
procura, criando plena ocupao e desenvolvimento.
Aps a crise econmica, o Estado, com efeito, tornava-se

um verdadeiro e prprio sujeito econmico ativo. Intervinha
energicamente nos processos econmicos, mediante incentivos s
indstrias e agricultura, ampliando os gastos pblicos para obter
o crescimento da demanda interna, ou ainda controlando a
oscilao dos valores econmicos bsicos (preos, salrios, nveis
de produo etc.).
137
Pioneiros desta ao destinada a revolucionar o conceito de

capitalismo, foram os prprios Estados Unidos, desde 1933 guiados
por Franklin Roosevelt, lder do Partido Democrata que na anlise
do historiador Arthur Schlesinger representava naquela poca o
partido do povo, contra o partido dos monoplios Republicano,
por dedicar mais ateno s exigncias das camadas mais baixas
da populao.
A partir de sua presidncia, os EUA lanaram-se num plano

poltico-econmico de ajuda aos setores agrcola e industrial, e, mais
em geral, enfocado na postura cada vez mais atuante do governo.
Figura 12.6: Franklin Delano Roosevelt, 32

presidente dos EUA.
commons/b/b8/FDR_in_1933.jpg
Inaugurava-se, ento, um New Deal, isto , um novo curso

nas relaes entre poltica e economia que o historiador Flvio
Limoncic assim sintetiza:
138
Com o New Deal, portanto, iniciou-se a tensa construo

do pacto entre Estado, trabalho organizado e capital,
ou regulao fordista keynesiana do capitalismo que, no
ps-guerra, fundamentaria o peculiar Estado de Bem-Estar
americano e o longo perodo de prosperidade que se
estenderia at fins dos anos 1960. A regulao fordista
keynesiana baseava-se em um pacto, segundo o qual o
Estado assumia papis keynesianos, de forma a tornar-se
um demandador da indstria privada e um fornecedor de
salrios indiretos, com o objetivo de universalizar o consumo;
o capital repassava ganhos de produtividade do trabalho aos
salrios (relao salarial fordista), buscando assim assegurar
a estabilidade do sistema e, por fim, os sindicatos aceitavam
a ordem capitalista, em troca de sua incorporao ao mundo
do consumo (LIMONCIC, 2003, p. 24)
O Estado tornava-se o principal acumulador e investidor de

capitais, proporcionando o surgimento de algo alheio tradio
liberal americana, que o socilogo Giovanni Arrighi definiu de
terceira via entre o modelo sovitico do planejamento centralizado
e o laissez faire tpico do liberalismo.
s polticas emergenciais (desvalorizao do dlar para

tornar os produtos made in USA mais competitivos no mercado
mundial; subsdios aos estados para cobrir um seguro-desemprego;
emprstimos com baixa porcentagem de juros para consentir a
quitao das dvidas), acompanharam-se aes mais estruturais.
A norma, conhecida como National Industrial Recovery Act/

NIRA, predisps para as empresas atuantes no territrio americano
um cdigo de competio justa para reduzir a concorrncia
destrutiva e ajudar os trabalhadores, estabelecendo uma renda
mnima e um mximo de horas de trabalho semanais.
No mbito da agricultura, outra lei (a Agricultural Adjustment

Act AAA) estimulava os agricultores a abandonar 30% de suas
terras cultivadas, previa indenizao, para combater a queda dos
preos agrcolas (um dos motivos da crise de 1929).
139
A instituio da entidade, conhecida como Tennessee Valley

Authority (TVA), consentiu, mediante o aproveitamento dos recursos
hdricos da bacia do Tennessee, a criao de energia a baixo custo,
mas sobretudo representou o emblema daquelas grandiosas obras
pblicas, viabilizadas para modernizar o pas e criar emprego.
Os resultados foram a reduo dos desempregados de 14

milhes para 7,5 milhes, de 1933 a 1937; o crescimento da
produo industrial em 64%, da renda nacional em 70% e as
exportaes em 30%, embora s com a macia produo de armas
durante a Segunda Guerra Mundial que os EUA conseguiram voltar
aos faustos do perodo pr-1929, empurrados pela indstria blica.
Tambm na Europa ocidental, a crise foi acentuando a

interveno do Estado na economia.
A estas latitudes, todavia, (assim como no Japo) o sistema

liberal entrou em crise no apenas em seu aspecto econmico, mas
tambm poltico.
A poltica, de tal forma, radicalizava-se, j que sempre mais

movimentos pregavam o fim do sistema liberal, encontrando numerosos
adeptos entre a populao em crise, sobretudo no setor da direita
radical, que se fortaleceu de forma assustadora.
Com efeito, se os partidos mais radicais de esquerda que

desde sempre acusavam as contradies do sistema capitalista
registraram um impasse, do outro lado surgiram ou cresceram em
consenso partidos que, na esteira do movimento fascista italiano,
empurravam formao de governos autoritrios para reprimir a
desordem social.
Neste perodo histrico, ento, os conceitos de direita e

esquerda, nascidos com a Revoluo Francesa, para designar a
colocao logstica na Assembleia dos portadores de instncias
respectivamente conservadoras e radicais, chegaram sua extrema
radicalizao, representando mundos no apenas antitticos, mas
inconciliveis.
140
Frentes populares antifascistas formaram-se na Espanha e

na Frana para limitar o perigo do fascismo que como veremos
na prxima aula se alastrava pelo continente.
Enquanto isso, se a poltica no Velho Continente regredia

sensivelmente, at assumir o aspecto de choque violento, a sociedade
avanava rumo propagao daquela sociedade consumista de
massa que havia tido seu alvorecer nos Estados Unidos: cinema,
rdio, liberalizao dos hbitos caracterizaram as dinmicas desta
lenta recuperao da economia europeia dos estragos acarretados
pela Grande Crise.
Com sua capacidade de adquirir formas variadas de acordo

com as contingncias histricas, tambm nesta ocasio, portanto,
o capitalismo havia conseguido sair do que parecia um golpe de
graa, tal que, ao fim destas incrveis montanhas-russas, o resultado
de mdio perodo em termos econmicos foi de um crescimento
econmico que no cessou, apenas diminuindo seu ritmo.
Sem dvida, em comparao com os anos dourados, vividos

pelo capitalismo no ps-45, a sensao que nos deixam estes trinta
anos conturbados de histria mundial (1914-1945) so de uma
poca economicamente cataclsmica.
Contudo como assinala Eric Hobsbawm , se um ser de Marte

estivesse observando as irregulares flutuaes que os seres humanos
experimentavam no solo, teria concludo que a economia mundial
achava-se em expanso continua (HOBSBAWM, 2009, p. 92).
A Grande Depresso, de tal forma, teria ficado na memria

coletiva como mais uma crise embora a de maior porte de um
sistema que, entre altos e baixos, ainda hoje protagoniza o cenrio
contemporneo.
141
3. Identifique os motivos da Grande Depresso e as respostas proporcionadas pelos pases

que a encararam.
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Resposta Comentada
A Grande Depresso representou o momento de maior crise do sistema capitalista, no sculo XX.
De tal porte a colocar em xeque o prprio modelo de desenvolvimento pautado no capital e no
lucro. Eclodida em 1929, nos Estados Unidos, por causa das fragilidades consubstanciais ao
modelo de capitalismo monopolista dominante na sociedade americana na dcada de 1920,
a crise espalhou-se pelo mundo afora, devido grande interdependncia entre os mercados
capitalistas. Na Europa, os reflexos desta crise, longe de se limitar esfera econmica,
acabaram tendo repercusses polticas determinantes para os desdobramentos mundiais. As
respostas que as economias capitalistas deram a este vendaval, embora com vis diferente
de pas a pas, pautaram-se na deciso poltica de colocar com fora o Estado nos assuntos
econmicos, propiciando uma decisiva transformao do capitalismo, destinada a permanecer
at a dcada de 1970.
142
CONCLUSO
Triunfo e queda, progresso e instabilidade, sonhos e pesadelos:

tudo isto ocorreu nos anos entre guerras no interior dos pases com
base no projeto capitalista que, provavelmente, nunca como neste
perodo mostrou as duas faces da moeda.
Tratou-se, portanto, de um processo extremamente contraditrio,

que registrou, por um lado, a afirmao dos Estados Unidos como
pas capitalista hegemnico e a propagao da sociedade
consumista de massa; e, por outro lado, a maior crise econmica do
sculo, a radicalizao do choque poltico na Europa, a afirmao
do fascismo e o reprocessamento do sistema capitalista mediante
abjura do dogma do livre mercado.
Seja como for, neste perodo que se colocaram as sementes

para o crescimento embora descontnuo e atormentado do
capitalismo ocidental do sculo XX, que encontrar sua consagrao
nas dcadas ps-Segunda Guerra.
Atividade Final
Identifique os elementos marcantes do perodo entre guerras, vivido pelos pases capitalistas,
em relao aos aspectos sociais, polticos e econmicos.
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Resposta Comentada
No perodo entre guerras que se assiste definitiva afirmao dos Estados Unidos como novo
pas lder entre as naes capitalistas.
Se o sculo XX notadamente considerado como o sculo americano, com a Primeira
Guerra Mundial que a passagem do eixo hegemnico da Europa para os EUA conhece sua
consagrao.
Os EUA impem-se como modelo no apenas em termos econmicos, mas tambm culturais
e polticos, abrindo caminho para a construo da moderna sociedade consumista de massa,
pautada no american dream, o sonho americano, que vislumbra para qualquer um que seja
talentoso e determinado a possibilidade de subir as escadas do sucesso social e econmico.
Mesmo aquele modelo de desenvolvimento, porm, conhece uma queda proporcionada ao seu
precedente surto quando, numa Quinta-Feira Negra de 1929, todas suas contradies chegam
tona, arrastando consigo as demais economias capitalistas mundiais centrais e perifricas ,
num contexto de forte interdependncia dos mercados.
Se os EUA conseguiram se erguer desta profunda recesso econmica, no acontecer a
mesma coisa na Europa, onde a crise de 1929 representar o golpe de graa para quem
esperava uma volta normalidade do Velho Continente, precipitando o mundo no abismo de
uma nova guerra mundial.
144
RESUMO
Nesta aula, expusemos o perodo entre guerras dos pases

capitalistas, com particular nfase no papel dos EUA, como novo
ator hegemnico global, e na Grande Depresso, como divisor de
guas no perodo da primeira metade do sculo XX.
Tambm no deixamos de analisar como tanto nos EUA

como na Europa ocidental , o colapso econmico americano
(depois se tornado mundial) apenas dificultou mas no bloqueou
o caminho inexorvel dos pases capitalistas rumo sociedade
consumista de massa.
Na Aula 13, falaremos sobre os dois grandes projetos (sociais,

polticos, culturais e econmicos) alternativos ao das democracias
capitalistas: comunismo e fascismo.
145
Aula 13 Os projetos
alternativos s
democracias
liberais:
fascismo e
comunismo
Massimo
M i Sciarretta
S i
Meta da aula
Apresentar as dcadas de 1920 e de 1930 como as do brotar de projetos de

sociedade alternativos ao das sociedades capitalistas burguesas que, neste perodo,
conhecem seu maior momento de crise.
Objetivos
1. reconhecer o processo histrico que leva ao surgimento e afirmao dos fascismos

e suas caractersticas marcantes;
2. identificar o rumo tomado pelo comunismo na Rssia depois da conquista do poder,
quando, de poder revolucionrio, torna-se poder constitudo;
3. avaliar, atravs do debate historiogrfico, o quanto estes dois projetos alternativos
de sociedade encaixam-se na noo de totalitarismo.
148
Aula 13 Os projetos alternativos s democracias liberais: fascismo e comunismo
INTRODUO
Na dcada de 1930, os regimes democrticos liberais viveram

seu perodo mais negro.
J nos anos sucessivos ao fim da Primeira Guerra Mundial,

regimes alternativos ao liberalismo tinham se afirmado na Rssia
(comunismo) e na Itlia (fascismo). Entretanto, nos pases mais
desenvolvidos, estes diferentes projetos de sociedade eram vistos
como o produto do atraso econmico e da escassa afirmao dos
princpios liberais e democrticos dentro de suas populaes.
A Grande Crise de 1929, a guinada ditatorial do comunismo

sovitico, realizada por Stlin, o surgimento do nazismo na poderosa
Alemanha e a propagao de mais regimes autoritrios de direita
em outros lugares do planeta (Espanha, Portugal, ustria, Japo
etc.), ao invs, colocaram o mundo diante de um uma situao que
deixava de ser espordica e limitada periferia do globo, para
se tornar questo crucial do mundo contemporneo.
Com efeito, naqueles anos, com a crise profunda do modelo

liberal burgus, o mundo parecia estar sendo encurralado a escolher
em um futuro muito prximo entre fascismos e comunismo. Eram estes
dois projetos alternativos de sociedade que embora muito distantes
entre si, pelas razes que analisaremos a seguir assinalavam-se
pelo uso conjunto do terror e da propaganda, a fim no apenas de
reprimir, mas tambm de governar com o consentimento de massas
convictas de serem portadoras de uma nova civilizao. Regimes
caracterizados pela absoro total da sociedade civil no Estado,
que intervinha com capilaridade e firmeza em cada aspecto da vida
social (pblico e privado) abrindo caminho a uma forma peculiar de
poder absoluto contemporneo, chamado de totalitarismo, tpico
das sociedades de massa, que aniquilava o indivduo em nome do
supremo interesse do Estado.
149
Como tudo isto comeou? Como se explica o sucesso destes

regimes? Quais suas peculiaridades? Quais as diferenas entre eles?
E, ainda, possvel colocar, na mesma categoria histrico-

poltica de totalitarismo, o comunismo, pautado na ideia iluminista
da emancipao universal do homem, e o fascismo, assentado na f
irracional em um nacionalismo agressivo e subjugador? So, estes,
quesitos aos quais tentaremos dar resposta na aula que segue.
Fascismos
Como evidenciado no ttulo desta aula, comunismo e fascismo

representaram, nas dcadas de 1920 e de 1930, dois imponentes
projetos alternativos aos das sociedades democrtico-liberais que
estudamos at agora.
No item O comunismo sovitico, tentaremos aprofundar as

caractersticas da URSS aps a morte de Lnin, com a instaurao
do comunismo em um pas s.
Entretanto, a maior parte desta Aula 13 ser dedicada aos

fascismos, entendendo com o uso desta palavra no plural falar
tanto do fascismo italiano, quanto do nazismo alemo.
esta uma escolha determinada pelo fato de j haver uma

aula especfica sobre a Revoluo Russa e seus desdobramentos mais
imediatos e, sobretudo, pelo fato de os fascismos constiturem at
o fim da Segunda Guerra Mundial a ameaa mais concreta s
instituies liberais, posto que a URSS aparecia isolada e no tinha
as condies e a vontade de ampliar seu domnio.
Como assinala Eric Hobsbawm, ento, neste perodo o perigo

vinha exclusivamente da direita.
Deste ponto de vista, sem dvida, a ascenso e consagrao

do nazismo na Alemanha, em 1933, representam o elemento central
e decisivo. Contudo, j na dcada de 1920, o que o historiador
Vittorio Vidotto chama de vrus autoritrio propagou-se rapidamente
150
na Europa, que havia sado arrasada pela Primeira Guerra Mundial

e pelas consequncias nefastas do Tratado de paz de Versalhes.
O primeiro pas a experimentar esta guinada autoritria

direita foi a Hungria do almirante Horthy, onde, desde 1920, o
regime representativo sobreviveu apenas formalmente e as liberdades
sindicais e polticas foram fortemente limitadas. Na Bulgria, o
experimento democrtico, liderado pelo Partido dos Camponeses,
promotor de uma reforma agrria radical, foi interrompido, em
1923, por um golpe militar. No mesmo ano, na Espanha, um golpe
de estado militar, liderado pelo general Miguel Primo de Rivera
(com o apoio do rei Afonso XIII), ps fim ao regime de democracia
parlamentar. Em 1926, na Polnia, o ex-socialista Josef Pilsduski
encabeou uma marcha sobre Varsvia que originou a instaurao
de um governo semiditatorial, nascido (nas palavras de seu lder)
para ir alm dos partidos.
Entretanto, foi outra marcha (a sobre Roma, em 1922) a

marcar o incio de uma novidade absoluta no panorama da histria
mundial, inaugurando o modelo de Estado fascista.
Origem da palavra fascismo

O
O termo fascismo deriva de fascio littorio, um
feixe de varas carregado pelos lictores, servido-
res pblicos s dependncias dos magistrados,
na poca do Imprio Romano. O fascio littorio
era smbolo do imperium, isto , da autoridade dos
magistrados e de seu poder de aplicar a justia, com
faculdade de dar a vida ou a morte, como representa-
do pela presena tambm de um machado, embrulha-
do no feixe.
J utilizado pelos jacobinos franceses como smbolo de
liberdade e no Risorgimento italiano como representa-
o de unidade nacional, o fascio littorio tornou-se
151
o emblema do movimento criado por Benito Musso-

lini na prpria Itlia, representando nacionalismo e
autoritarismo.
Fonte: http://pt.wikipedia.
org/wiki/Fasces
Com efeito, o fascismo italiano e o nazismo alemo (e nisto

est a diferena mais marcante em relao aos outros movimentos e
governos de direita daquela poca) caracterizavam-se pela tentativa
de se afirmar como movimentos revolucionrios de direita e no
apenas como regimes interessados na restaurao da ordem.
Como sabemos (por t-lo estudado na Aula 1, sobre a

Revoluo Francesa, atravs das palavras da Hannah Arendt), antes
dos eventos franceses de 1789, o termo revoluo significava
repetio cclica de acontecimentos, at voltar ao ponto de
largada, como acontece na astronomia, com os planetas girando
em volta do sol at chegar sua posio inicial. A partir da
Revoluo Francesa, entretanto, a palavra revoluo adquiria a
152
conotao de surgimento de algo radicalmente novo, ou seja,

de um acontecimento que quebrava o crculo para se colocar num
patamar indito.
esta uma definio que a historiografia comumente utiliza

tambm para outro grande evento poltico, a Revoluo de Outubro
de 1917, por ter proporcionado uma nova viso da sociedade
que, longe de se limitar experincia russa, teve consequncias
duradouras e planetrias.
Ora, at o advento do fascismo, todos os regimes ou

movimentos de direita eram considerados como reacionrios
ou restauradores, justamente pelo fato de se oporem a eventos
revolucionrios ou por buscarem restabelecer a ordem violada pelas
revolues.
De forma diferente, o fascismo embora compartilhando

com os movimentos reacionrios valores tais quais a ordem,
o nacionalismo agressivo, o retorno comunidade do povo,
a recusa da sociedade individualista burguesa , nascia como
movimento poltico que tentava juntar dois conceitos at ento
considerados opostos, isto , direita e revoluo, abrindo
caminho para uma nova ordem poltica e social que ia alm da
mera ao contrarrevolucionria.
Quais suas caractersticas de absoluta novidade?
No tocante organizao poltica, fascismo significou

centralizao do poder nas mos de um chefe carismtico, estrutura
hierrquica do Estado, arregimentao mais ou menos forosa da
populao em organizaes de massa de apoio ao regime, controle
rgido dos meios de comunicao e propaganda.
Quanto vertente econmica, o fascismo gabava-se de ter

encontrado uma terceira via entre capitalismo e comunismo,
atravs do sistema de produo corporativista, pautado em uma
norma que juntava na mesma agremiao donos e trabalhadores,
em nome do supremo interesse do Estado.
153
Finalmente, em relao ao aspecto social, provavelmente

cabia a novidade mais relevante: a mobilizao das massas de
baixo para cima.
A tal propsito, segundo Eric Hobsbawm, o fascismo:
Pertencia essencialmente era da poltica democrtica e

popular que os reacionrios tradicionais deploravam, e que
os defensores do Estado orgnico tentavam contornar.
O fascismo rejubilava-se na mobilizao das massas e
mantinha-a simbolicamente na forma do teatro pblico
os comcios de Nuremberg, as massas na piazza Venezia
assistindo aos gestos de Mussolini l em cima na sacada
mesmo quando chegava ao poder, como tambm faziam os
movimentos comunistas. Os fascistas eram os revolucionrios
da contrarrevoluo; em sua retrica, em seu apelo aos que
se consideravam vitimas da sociedade, em sua convocao
a uma total transformao da sociedade (HOBSBAWM,
2009, p. 121).
Em suma, embora os fascismos se especializassem como

veremos na retrica do retorno ao passado tradicional, caracte-
rizavam-se por serem como movimentos bem pouco tradicionalistas.
O fascismo italiano
Como muitas outras catstrofes deste perodo, o advento do

fascismo filho da Primeira Guerra Mundial.
De fato, a exacerbao do conceito de nacionalismo que

estava base da ecloso do primeiro conflito armado global
da histria no se acalmou com o fim dos combates, nisto sem
dvida favorecido pelos pssimos tratados de paz estabelecidos
em Versalhes.
Embora participante do conflito ao lado dos vencedores,

a Itlia viu frustrada boa parte de suas expectativas territoriais,
154
favorecendo o crescimento de grupos extremistas de direita, que

fomentavam a opinio pblica em considerar a vitria italiana como
mutilada.
retrica do pas roubado de suas legtimas expectativas,

unia-se a forte instabilidade poltica devida grande difuso da
ideologia comunista que, na esteira do exemplo da Revoluo Russa,
concretizava-se em ocupaes de terras, sublevaes populares,
greves operrias etc., caracterizando particularmente o perodo dos
primeiros dois anos sucessivos ao fim da guerra (1919-20), por isto
definido pelos historiadores como binio vermelho.
Tudo isto, juntamente grande crise que se originou pela

dificuldade em reconverter a economia de guerra para o perodo
de paz, favoreceu o advento do fascismo, o qual nascia na inteno
de mostrar ao mundo um modelo alternativo ao que consideravam o
podre capitalismo burgus e o detestvel comunismo ateu russo.
O apoio dos veteranos da Primeira Guerra Mundial por um

lado e das classes elevadas apavoradas com uma possvel revoluo
de cunho comunista por outro, deu a possibilidade a Mussolini, o
Duce do movimento (isto , o Chefe, da italianizao da palavra
latina Dux), de constituir um bloco social relevante e, todavia,
insuficiente a se propor como verdadeira alternativa de governo.
Assim, o movimento fascista chegou ao poder atravs de uma

demonstrao de fora de seus integrantes, que marcharam rumo
a Roma (1922), exigindo (e obtendo) do rei Vittorio Emanuele III a
investidura de Mussolini como primeiro ministro.
Com Mussolini, as ideias tpicas da direita de ptria, Deus e

famlia assumiram conotaes radicalmente novas, se comparadas
com os velhos regimes conservadores.
O iderio do homem novo alicerava-se em um projeto

poltico-social inspirado no nacionalismo, no militarismo, na
hierarquia, mas tambm na participao e adeso convicta
das massas, e no culto ao chefe carismtico, conforme o slogan
Acreditar, obedecer, lutar.
155
No mbito econmico, o direito corolrio desta revoluo

nacional de direita foi uma abordagem fortemente protecionista.
Assim, a palavra de ordem tornou-se autarquia, isto , capacidade
de autossuficincia, bem simbolizada pela supervalorizao da
moeda italiana (lira) com relao libra esterlina, e pela batalha
do trigo (campanha dinamizada por Mussolini com o objetivo de
aumentar a produo de cereais, permitindo Itlia dispensar
importaes do produto).
Alm disso, o fascismo gabava-se de ter introduzido um sistema

de produo revolucionrio, pautado nas corporaes, rgos que
uniam na mesma agremiao donos e trabalhadores, em nome do
supremo interesse do Estado, na realidade, mortificando qualquer
reivindicao de classe.
Com efeito, como assinala o historiador Lorenzo Ornaghi, se

o Estado liberal baseava-se nas dicotomias (ou melhor, separaes)
Estado/sociedade, pblico/privado, poltica/economia, o corpo-
rativismo fascista queria anular estas separaes, juntando os vrios
elementos sob a guia de um novo Estado corporativo (ORNAGHI,
1984, p. 16-7).
Junto com a instaurao de elementos tais quais o esvazia-

mento do poder legislativo e o estabelecimento de um partido s
(o Partido Nacional Fascista), a censura, a restrio do exerccio
da cidadania e a represso violenta de todos os movimentos de
oposio, o fascismo levou adiante um projeto de politizao integral
da sociedade, mobilizando a populao para a participao na vida
pblica. O partido e a administrao pblica tornaram-se mquinas
de consenso, enquanto que organizaes de massa arregimentaram
a populao por faixas etrias, conforme padres militares de
disciplina. Criava-se assim o que o lder comunista Palmiro Togliatti
(no reconhecendo ao fascismo a prerrogativa de revoluo)
definiu como regime reacionrio de massa.
156
Figura 13.1: Um grupo de camisas-negras, como eram chamadas as foras

milicianas do movimento fascista, por causa da cor do uniforme. Aqui celebrando
o Duce.
Fonte: http://www.testimonianzedailager.rai.it/glossario/glossario_termine.
asp?vocabolo=Fascismo
Do ponto de vista sociolgico, esta massa era constituda em

sua maioria pelas camadas mdias da populao, cujo cimento
social era o ressentimento de pessoas comuns contra uma sociedade
que as esmagava entre a grande empresa, de um lado, e os
crescentes movimentos trabalhistas, de outro.
Enquanto as classes populares aceitaram a contragosto este

regime autoritrio e a grande burguesia o apoiou mais por clculo
que por convico, as classes mdias ofereceram ao fascismo
um apoio consistente: aos jovens em busca de novas aventuras,
aos intelectuais fascinados por esta mistura de ideias e ao, aos
pequeno-burgueses decepcionados com a democracia e assustados
com a alternativa comunista, o fascismo parecia apresentar no
apenas uma perspectiva nova e emocionante, como uma f.
157
Com efeito, foi este o primeiro experimento de sacralizao

da poltica depois da Revoluo Francesa, voltado, portanto, a fazer
do fascismo uma religio poltica.
Fala a este propsito Emilio Gentile, considerado por muitos

o maior expert em estudos sobre o fascismo italiano:
Uma ideologia de cunho anti-ideolgico e pragmtico, que

se proclama anti-materialista, anti-individualista, antiliberal,
antidemocrtica, antimarxista, basicamente populista e
anticapitalista, se expressa esteticamente mais do que
teoricamente, por meio de um novo estilo poltico e atravs de
mitos, rituais e smbolos de uma religio laica, instituda ()
para a criao de um homem novo (GENTILE, 2002, p. 72).
O prprio Mussolini, em 1932, definiu o fascismo como uma

concepo religiosa da vida. Uma religio (se entende) laica que,
entretanto, como explicou o estudioso Jean-Pierre Sironneau
reproduzia a estrutura tpica das religies tradicionais, articulando-
se nas quatro dimenses fundamentais da f, do mito, dos rituais e
da comunho.
Na esteira desta viso sagrada e, portanto, dogmtica e

incontestvel do regime, o fascismo apresentava-se como herdeiro
direto dos faustos do Imprio Romano, uma poca histrica qual
fazia expressa referncia por meio de smbolos (fascio littorio,
sado romano, arquitetura, organizao militar etc.). E da qual
tentava copiar o projeto social e as empreitadas, para a criao
de uma nova civilizao, no iderio de volta da Itlia e de Roma
ao antigo esplendor de caput mundi (capital do mundo), instilando
no imaginrio coletivo uma situao histrica claramente no mais
realizvel, entretanto ainda capaz de suscitar consenso e entusiasmo.
A propaganda, mediante os novos meios de comunicao de

massa (rdio, cinema, imprensa), fez do fascismo o que o historiador
americano Philip Cannistraro chamou de fbrica do consenso.
A organizao das massas em cada aspecto da vida social teve
seu apogeu nos sbados fascistas, dia da semana consagrado
158
coordenao coletiva do tempo livre e dedicado, em particular,

atividade fsica, encarnando o esportista o modelo fascista de vigor
fsico, desprezo do perigo, culto competio e vitria.
Mussolini fala
Em 1940, quando as armadas alems estavam
conquistando toda a Europa, Mussolini resolveu
sozinho decidir pela entrada da Itlia na guerra,
ao lado do seu natural aliado, o nazismo hitleriano.
Neste vdeo da declarao de guerra, feita pelo Duce
na sacada de Piazza Venezia, emergem muitas das
caractersticas at agora observadas: propaganda, en-
volvimento das massas, desejo imperial, culto religioso
pelo fascismo e por seu Chefe carismtico. Assista:
http://www.youtube.com/watch?v=S0qHvaL9dy8
O nazismo alemo
Entre o fim da dcada de 1920 e os anos 1930, o contgio

autoritrio estendeu-se Alemanha, ao Japo e a Portugal, e voltou
a protagonizar as dinmicas polticas espanholas.
De fato, depois da Primeira Guerra Mundial, o Japo

inaugurou uma poltica imperialista. Entretanto, se durante a
dcada de 1920 o autoritarismo japons ficou dentro de um quadro
institucional de cunho liberal, em seguida adquiriu conotaes de
aberto autoritarismo, o que levou o pas do Sol nascente a invadir
a China, a instaurar um regime monopartidrio e a sancionar uma
aliana militar direta com a Alemanha e a Itlia (o chamado Eixo
Roma-Berlim-Tquio).
159
De sua parte, Portugal, em 1933, abria a estao do Estado

Novo, assinalando-se pela criao de um regime autoritrio que
j havia sido implantado pela Revoluo Nacional de 1926, e
que, todavia, sob a guia de Antonio de Oliveira Salazar, acentuou
consideravelmente seus aspectos ditatoriais e corporativos.
Sempre na Pennsula Ibrica, por fim, o breve parntese

republicano da Espanha (1931-36) havia sido interrompido por
uma sangrenta guerra civil que levou (com a ajuda da Alemanha
e da Itlia) instaurao de um governo autoritrio e filofascista,
liderado pelo general Francisco Franco.
Entretanto, o acontecimento destinado a caracterizar de forma

marcante as dinmicas histricas do sculo XX foi a ascenso ao
poder do nazismo na Alemanha, em 1933.
Pelo peso geopoltico e econmico da Alemanha, na verdade,

foi este muito mais do que o fascismo o elemento que, de uma
vez por todas, decretou a afirmao do fascismo como movimento
internacional de direita.
Figura 13.2: Cruz sustica, smbolo do Partido Nazista.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Flag_of_Nazi_Germany_(1933-1945).svg
160
Depois de uma tentativa falida de golpe, em 1923, Adolf Hitler

havia optado por dar ao Partido Nacional-socialista por ele liderado
um aspecto mais aceitvel, renegando as instncias anticapitalistas
que mais assustavam a classe dirigente do pas (reforma agrria,
nacionalizao das grandes empresas), na convico de que a
tomada do poder numa sociedade articulada e desenvolvida como
a alem s teria sido possvel pela via legal das eleies.
O programa do nazismo (assim como era chamado o

movimento dos integrantes do partido) previa a recusa dos termos
sancionados pelo Tratado de Versalhes, a reunio de todos
os povos de origem alem numa nova grande Alemanha, a
adoo de medidas discriminatrias contra os judeus e o fim do
parlamentarismo corrupto.
Embora mexendo com sentimentos e opinies enraizadas,

em certa medida, no povo alemo, o partido de Hitler no teria
provavelmente chegado ao poder sem a grande crise econmica
eclodida em 1929.
At 1929, o Partido Nacional-socialista permaneceu um

grupo minoritrio que, nas eleies de 1924, contava com cerca
de 3% do eleitorado. Entretanto, em 1932, resultou de longe o mais
votado partido da nao, com mais dos 37% das preferncias. Isto
demonstraria a centralidade da grande crise econmica de 1929 para
ascenso ao poder do nazismo: para diz-lo com as palavras de Eric
Hobsbawm, a Grande Depresso transformou Hitler de um fenmeno
da periferia poltica no senhor potencial, e finalmente real, do pas.
Embora Hitler tivesse decidido percorrer a via legal para tomar

o poder, uma vez encarregado de presidir o novo governo na
qualidade de chefe do partido majoritrio , transformou em pouco
tempo a Alemanha em um regime totalitrio: o maior partido operrio
da Europa, o SPD, foi cassado, o Partido Catlico foi induzido a se
autodissolver, enquanto, em julho do mesmo ano, uma lei estabeleceu
que o nico partido permitido teria sido o Partido Nacional-socialista.
161
Quando, um ano depois (agosto de 1934), Hitler aproveitaria

da morte do presidente Hindenburg para acumular ao cargo de
chanceler o de presidente da Repblica, desapareceram os ltimos
vestgios republicanos nascidos em Weimar.
Nascia, assim, o Terceiro Reich, ou seja, o Terceiro Imprio

depois do Sacro Imprio Romano-Germnico da poca medieval e
o Segundo Reich, nascido com a unificao alem, em 1871.
O Terceiro Reich pautava-se, antes de mais nada, no principio

do chefe, pedra angular do nazismo, que enxergava no Guia
supremo, o Fhrer, no apenas o encarregado das decises mais
importantes, como tambm a fonte suprema do direito, anulando de
fato o princpio liberal das separaes dos Poderes entre Legislativo,
Executivo e Judicirio.
Atravs do partido (depositrio e executor da vontade do

Chefe), Hitler implantava na Alemanha um Estado policial, que
aterrorizava e dispunha, manipulava e convencia, com a inteno
de transformar o conjunto de cidados alemes numa comunidade
de povo (Volkgemeinschaft), compacta e disciplinada.
Esta comunidade formada pelo povo e no mais o Estado

alemo constitudo por indivduos tornou-se o cerne da nao, o
que permitiu ao nazismo desarticular o Estado de Direito, abrindo
caminho para um regime em que (palavras do prprio Fhrer) no
o indivduo que deve estar no foco das atenes da lei, mas o povo.
Assim como a economia foi o motivo da ascenso do nazismo

ao poder, ela se assinalou igualmente como um dos elementos
capazes de dar o maior consenso ao regime hitlerista.
Cumprindo o compromisso com um dos pontos-chave do

programa, Hitler rechaou unilateralmente as medidas aplicadas
pelos tratados de paz de 1919. Alm do que esta deciso comportou
em termos de autoestima e sentimentos de revanche do povo
alemo, no tocante ao aspecto econmico, o pas, libertado do
peso das reparaes de guerra sancionadas em Versalhes, retomou
rapidamente flego.
162
Uma grande campanha armamentista proporcionou a

retomada da indstria pesada, enquanto uma poltica de vigorosa
despesa pblica, alm de dotar o pas de uma grande rede de
infraestrutura, garantiu a diminuio sensvel do desemprego, que,
entre 1933 e 1936, passou de 6 milhes para 500 mil pessoas,
at chegar, em 1939, plena ocupao.
A aplicao do princpio do chefe tambm para a empresa

privada elevava, nos lugares de trabalho, o dono do empreendimento
ao nvel de chefe absoluto, subjugando os trabalhadores a uma
disciplina semimilitar, favorecida tambm pelo fechamento das
organizaes sindicais.
Todavia, os sucessos na economia e na poltica exterior no

bastam para explicar o consenso de boa parte do povo alemo ao
nazismo.
Como para o fascismo italiano, a amplitude do entusiasmo

em volta do nacional-socialismo residia no que o historiador alemo
George Mosse chamou de aspecto espiritual do nazismo, isto ,
sua capacidade de se mostrar como uma religio poltica, propondo
sentimentos, ritos e liturgias capazes de chegar ao profundo da alma
do povo germnico.
O nazismo propunha uma utopia reacionria e ruralista, isto

, voltada a incentivar o sonho da volta aos valores e aos tempos
da comunidade do campo: um mundo habitado por homens fortes
e sos, profundamente vinculados terra, uma sociedade patriarcal
composta por campesinos-combatentes, distante dos vcios e das
doenas da metrpole da moderna sociedade industrial.
Como releva o historiador Giovanni Sabbatucci, a doutrina

pregada pelo nazismo, embora contraditria e irrealizvel, apoiava-
se em mitos e anseios existentes em uma slida base sociocultural:
Tal ideal [ruralista] logicamente irrealizvel em uma

sociedade industrializada e altamente urbanizada como a
alem contrastava de forma evidente com a prxis concreta
do regime, empurrada pela sua prpria lgica belicista a
163
incentivar o desenvolvimento da grande indstria. Contudo,

inseria-se numa forte tradio cultural nacional, de origem
basicamente romntica, pautada nos mitos do sangue e do
solo; e refletia uma sensibilidade, largamente presente no
esprito popular, de recusa instintiva da civilizao moderna
e de nostalgia para um passado pr-industrial, representado
em formas idlicas (SABBATUCCI, 2010, p. 366).
Deste ponto de vista, a doutrina racial representou outro

grande fundamento do nazismo, nisto se distinguindo bastante do
fascismo italiano. A defesa da raa ariana, isto , da suposta
raa branca pura (da qual a estirpe germnica, para os nazistas,
seria descendente direta) inseria-se justamente dentro desta viso de
formao de um super-homem, um homem novo puro e forte,
valioso e o que mais conta vencedor na eterna luta pela seleo
da espcie.
Entravam neste contexto as prticas de gentica aplicada

(eugenia), voltadas a criar em laboratrio uma seleo artificial
da espcie humana que aprimorasse a seleo natural atravs da
eliminao dos deficientes mentais e a esterilizao dos portadores
de doenas hereditrias.
Sobretudo, fazia parte deste delrio de engenharia tnica a

discriminao aos judeus (considerados raa impura) sancionada
oficialmente com as leis de Nuremberg (1935), que tiraram aos
hebreus a paridade de direitos com os outros membros da populao
e proibiram o casamento entre judeus e no judeus.
discriminao legal acompanhou-se uma sempre maior

excluso da vida social, que desaguou, em 1938, em uma
verdadeira e prpria ao de perseguio, inaugurada em 8 de
novembro pela chamada Noite dos Cristais, assim definida por causa
da destruio de muitas vitrines de lojas de comerciantes judeus,
estilhaadas pela fria da populao alem.
164
Perseguidos, ameaados, privados de seus bens e da

oportunidade de trabalhar, muitos dos alemes de descendncia
judia (como Albert Einstein) emigraram para o exterior, enquanto
para os que ficaram quando do comeo da guerra abriram-se
as grades dos campos de concentrao e de extermnio.
Os habitantes de estirpe hebraica na Alemanha eram cerca

de 60 mil, dentro de uma nao que contava com uma populao
total de mais de 60 milhes. Uma minoria exgua, ento, todavia
concentrada nas grandes cidades e ocupando quase sempre uma
posio social de todo respeito, entre as camadas mdio-altas
da sociedade.
Para vrios historiadores (como, por exemplo, Franz Neumann),

o judeu representava o bode expiatrio perfeito no mbito da teoria
do amigo-inimigo. Estirpe sem ptria, minoria interna fcil de subjugar,
os judeus, assassinos de Jesus, eram, por um lado, acusados
pelos nazistas de ser propiciadores do internacionalismo do capital
empobrecedor do povo germnico (pelo papel marcante que muitos
judeus desempenhavam nas altas finanas e na grande indstria),
e, por outro, de ser criadores do internacionalismo bolchevique,
arrasador da ordem social (Marx e Trotsky, por exemplo, eram de
origem hebraica).
Todavia irredutvel a uma nica causa , o fenmeno foi

to vasto, complexo e aniquilador, que ser objeto de uma anlise
especfica na aula dedicada Segunda Guerra Mundial, quando
esta hostilidade assumir as conotaes do genocdio.
Para inculcar nas mentes dos alemes este projeto civilizatrio

antimodernista, Hitler (como e mais do que o fascismo) serviu-se
dos novssimos recursos miditicos possibilitados pela sociedade
de massa. Rdio, imprensa, filmes representaram outras tantas
armas psicolgicas do regime nazista, que foi o nico no mundo a
instituir ad hoc um Ministrio pela Propaganda em tempos de paz,
encabeado pelo hbil Joseph Goebbels.
165
Nunca como no nazismo foram utilizadas as tcnicas

do espetculo: comemoraes, cerimnias, paradas militares,
Adunado competies esportivas e, sobretudo, adunadas de massas que
Diz-se do que unido, terminavam com os discursos do Fhrer, eram outras tantas ocasies
aquilo que adere
para ganhar o consenso e fortalecer os vnculos entre os adeptos
a outro, como se
formasse um s. do nazismo e os outros. Deste ponto de vista, fundamental foi a
contribuio de outro expoente nacional-socialista, Albert Speer,
encarregado de revestir de sacralidade a cenografia da Alemanha
nazista e por isso definido o arquiteto do nazismo.
A
Albert Speer
Albert Speer, com grande talento na arquite-
tura, desde 1934, foi nomeado arquiteto do
partido nacional-socialista. Responsvel pela
construo de vrias obras, sobretudo em Berlim,
Speer destacou-se por dar sacralidade aos lugares
e s liturgias do Terceiro Reich. Se todas as religies
precisam de espaos sagrados, isto , de lugares
predispostos para acolher atos simblicos, Speer
foi o encarregado deste assunto, o qual, todavia,
no se limitou apenas s edificaes e construes,
abrangendo tambm os rituais das cerimnias. Para
dar um exemplo, vinha dele a ideia de organizar as
adunadas de massa de noite, com luzes ou tochas,
afastando a escurido. Uma escolha cenogrfica que
relembra a teoria amigo-inimigo, desenvolvida pelo
jurista Carl Schmitt (que encontramos na aula sobre a
Primeira Guerra Mundial), que vislumbrava estreitar
visual e simbolicamente os laos entre os membros
da comunidade, reunida em volta do lar nacional,
contra a ameaa alheia e ignota proveniente de fora
(a escurido).
166
Figura 13.3: Adunada nazista em Berlim.

Fonte: http://noticias.bol.uol.com.br/internacional/2010/02/12/tabu-na-
alemanha-carnaval-era-explorado-pelos-nazistas.jhtm
Minimum fascista
O fascismo (nas vertentes italiana e alem) foi uma combinao

de valores conservadores, tcnicas de manipulao das sociedades
de massa e ideologias repletas de barbarismo irracionalista,
centradas no nacionalismo.
No dotado, ao contrrio do marxismo, de uma grande base

terica, o pensamento fascista como relevou Mosse era mais
uma atitude, que um sistema de ideias, no apelando fora
persuasiva da palavra escrita, mas aos ritos e s liturgias do mito.
O que o historiador Ernst Nolte chamou de minimum fascista

(com isto entendendo os denominadores comuns deste movimento)
concretizou-se em alguns tpicos essenciais.
Um destes expressava-se no antiparlamentarismo, ou seja, na

recusa violenta dos mtodos democrticos.
Outro era o dio pelo modelo socialista, com sua pretenso

de igualar o gnero humano, colocando no mesmo patamar povos
167
destinados a liderar o mundo, com um passado histrico ou uma

descendncia nobre, e populaes inferiores, sem histria nem
qualidades.
Mais um elemento marcante era a ideia totalitria de Estado

orgnico, em que todas as contradies de classe desapareciam em
nome do supremo interesse nacional (no se chamava, por acaso,
nacional-socialista o partido de Hitler? No levava na sua bandeira
a cor vermelha tpica dos movimentos dos trabalhadores? No eram
as corporaes criadas por Mussolini a expresso desta viso?).
Ainda comum era a figura do Chefe carismtico como

intrprete mximo da vontade da comunidade nacional, lder-
divindade que catalisava os anseios do povo, mostrando-lhe o
caminho a se seguir.
Tambm cabia ao fascismo e ao nazismo a ideia dominadora

de encontrar sua afirmao na negao do outro, sejam eles
inimigos internos (judeus, comunistas) ou externos (povos a serem
conquistados), qual estava atrelada uma postura imperialista.
Finalmente, pertencia aos dois a ideia de dar vida a uma

revoluo nacional de direita.
Mas a voltamos pergunta inicial: conseguiram este

resultado? O fascismo foi realmente um movimento revolucionrio?
Para boa parte da historiografia, o fascismo no passou de

mera expresso do grande capital, que se serviu da supresso
dos direitos trabalhistas e das conquistas territoriais deste regime
autoritrio e agressivo.
No entanto, cabe relevar como vimos que, com o fascismo,

as ideias conservadoras e reacionrias assumiram conotaes
radicalmente novas, se comparadas com os velhos regimes
interessados no restabelecimento da ordem.
168
Figura 13.4: Benito Mussolini com Adolf Hitler.

Fonte: http://it.wikipedia.org/wiki/File:Benito_Mussolini_
and_Adolf_Hitler.jpg
Portanto, se no podemos falar em revoluo, podemos pensar

(juntos com George Mosse) de ter deparado com uma nova poltica
que para alm de um juzo de valor, evidentemente muito negativo
trouxe elementos de novidade no cenrio poltico e histrico mundial.
169
1. luz das reflexes contidas neste primeiro item, resuma as caractersticas marcantes
dos fascismos.
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Resposta Comentada
Antiliberalismo, antimarxismo, nacionalismo agressivo caracterizaram o movimento fascista. A
teoria nunca foi a parte mais forte deste movimento, que tinha na ao seu elemento principal.
O culto para o Chefe carismtico, as formas litrgicas em volta das quais ocorriam as cerimnias
pela obteno e fortalecimento do consenso, o mito do passado glorioso e a f em um futuro de
grandes conquistas, dotavam o fascismo de uma aura mstica, abrindo caminho a uma forma
de religio poltica.
Embora no podendo ser considerado revolucionrio, o fascismo se for comparado com
os precedentes regimes autoritrios e conservadores apresentou caractersticas de absoluta
novidade, como a mistura indita entre apelos a valores primitivos e tcnicas de controle social
e de organizao extremamente modernas.
170
O comunismo sovitico
Escrevem os historiadores Vittorio Vidotto e Giovanni

Sabbatucci:
Nos anos da Grande Depresso e do fascismo triunfante,

trabalhadores e intelectuais antifascistas do mundo inteiro
olhavam com interesse e esperana para a Unio Sovitica:
o pas que tentava construir uma nova sociedade fundada nos
princpios do socialismo e que se apresentava como o ltimo
reduto do antifascismo mundial. Alm do mais, enquanto os
Estados capitalistas encontravam-se envolvidos na espiral da
grande crise, a URSS, em razo do seu prprio isolamento
econmico, no apenas no sofreu as consequncias do
colapso econmico de 1929, pelo contrrio levando adiante
naqueles anos um grandioso projeto de industrializao
(SABBATUCCI, 2010, p. 368-369).
Como vimos na aula sobre a Revoluo Russa, cerca de

uma dcada depois dos fatos do outubro de 1917 comeou o que
podemos definir como segunda revoluo russa, desta vez travada
pelo alto e caracterizada pela espantosa industrializao do pas,
que saiu transformado desta experincia, social e economicamente.
Para fazer isto, na esteira dos ideais da ditadura do proletariado,

a classe dirigente da recm-nascida URSS expropriou das mos dos
setores privados os meios de produo, abrindo caminho ao que
o historiador Andrea Graziosi definiu como o primeiro sistema de
indstria estatal da histria, onde todas as atividades econmicas
encontravam-se nacionalizadas e planificadas, isto , molduradas
conforme as finalidades do Estado.
Protagonista absoluto desta grandiosa campanha de

desenvolvimento industrial foi Joseph Stlin, o qual, por meio de trs
planos de crescimento, cada um com cinco anos de durao (e, por
isto, definidos planos quinquenais), elevou a Rssia sovitica ao
patamar de grande potncia mundial.
171
Conforme o pensamento da maioria dos membros do partido

bolchevique, Stlin considerava que a industrializao fosse o
pressuposto indispensvel para o sucesso da nova sociedade
socialista. Um procedimento a ser obtido custa dos camponeses,
obrigados a pagar o preo social da modernizao do pas,
mediante o exproprio de suas terras e a coletivizao das atividades
do campo, isto , a colocao dos camponeses em empresas
coletivas de produo agrcola gerenciadas pelo Estado.
Entretanto, contrariando boa parte dos outros componentes do

partido (Trotsky, em primeiro lugar), o novo lder da URSS apoiava
a tese da construo do socialismo em um s pas, renunciando
em nome do pragmatismo ao sonho de uma revoluo socialista
permanente e mundial, visada emancipao internacional da
classe trabalhadora.
Alis, Stlin atrelava estas convices necessidade de

fomentar, em particular, o crescimento da indstria pesada, para
fazer da URSS uma grande potncia militar capaz de competir com
os Estados capitalistas mais avanados.
Sobretudo, com um cinismo e uma determinao ferozes,

ele perseguiu estes objetivos se desfazendo, aos poucos, de
todos os membros da nomenklatura (vrtice) do partido capazes
de contrastar as suas ideias e sua desenfreada ambio de poder
e liderana, que acabaram se tornando absolutos.
O fato de Stlin associar a construo do socialismo

industrializao acelerada e coletivizao do campo determinou
o engajamento de uma guerra acirrada em duas frentes: contra os
camponeses e dentro do partido.
No tocante ao primeiro assunto, o entrave mais consistente

implantao de uma economia totalmente coletivizada, foi
individuado na camada dos camponeses abastados (em russo,
kulaks), ou seja, nos proprietrios de no mximo duas ou trs
vacas e de alguns hectares de terra.
172
Figura 13.5: Stlin em uma representao de propaganda.

Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d1/Poster27.jpg
Por tal motivo, o Estado sovitico moveu uma verdadeira e

prpria guerra, visando a liquidar os kulaks como classe (palavras
do prprio Stlin). A consequncia disto foi uma imensa campanha
de deslocamento e desarraigamento de mais de 100 milhes de
pessoas, constrangidas a abandonarem suas terras e a fixarem-se
nas fazendas coletivas.
Em 7 de agosto de 1932, uma lei de defesa da propriedade

pblica proibia aos camponeses (sob pena de morte) qualquer tipo
de apropriao por fins particulares do gro por eles produzido
nas empresas coletivas.
Embora a fazenda fosse formalmente uma cooperativa

autnoma, na verdade no passava de um lugar controlado pelo
Estado, no qual o campons tornava-se um simples assalariado,
quando no um aprisionado, obrigado a produzir para entregar
todos os resultados de seu esforo ao governo.
173
Atingidos em seu estilo de vida, obrigados a trabalhar pelo

Estado, reduzidos frequentemente beira da morte por desnutrio,
os camponeses reagiram, fugindo dos kolkhozes, matando os
animais destinados ao pasto e baixando o nvel de produtividade
de gro, enquanto o Estado, exigindo o respeito das coletas,
sancionadas pelo plano quinquenal, chegava a requisitar at as
sementes, destinadas produo do ano seguinte.
O resultado, no outono daquele 1932, foi a maior carestia

da recente histria europeia, com cerca de 7 milhes de mortos.
Entretanto, o sacrifcio da agricultura possibilitou um incrvel

desenvolvimento da indstria, que cresceu de 1928 a 1940 ao ritmo
dos 10% por ano.
Com efeito, a coletivizao da agricultura conseguiu a

obteno dos produtos agrcolas, necessrios a abastecer a
populao urbana; expulsou do campo milhes de pessoas, criando
um imenso exrcito de mo de obra barata para o trabalho no
setor industrial; garantiu a compra de maquinrios e de tecnologia,
necessria industrializao, por meio da exportao do gro
excedente ao consumo interno.
Indstria pesada, matrias-primas, redes de transporte,

grandes infraestruturas, fontes de energia, fbricas gigantescas,
dedicadas construo de veculos a motor: tudo isto caracterizava
um pas at uma dcada atrs exclusivamente rural.
De tal forma, no final dos anos 30, a Unio Sovitica tinha se

transformado em uma economia industrial, capaz de produzir ao,
mquinas, turbinas, petrleo, tratores, tanques de guerra e avies,
a partir de seus prprios recursos (FERREIRA, 2008, p. 87).
Junto com a produo industrial crescia tambm o autoritarismo,

no somente como vimos no campo.
Qualquer crtica, tambm, se proveniente pelos mesmos

membros do Partido Comunista, adquiria as feies de uma traio.
Se as vtimas principais foram os camponeses, tambm no foram
174
poupados todos aqueles polticos que, de qualquer maneira,

poderiam insidiar o poder do chefe carismtico; os intelectuais que
simplesmente assumiam uma postura crtica do rumo que estava
tomando o pas; os trabalhadores e os tcnicos que no conseguiam
os resultados impostos pelos planos governamentais.
Sobretudo no perodo entre 1936 e 1938, afirmou-se a fria

autoritria do chamado Grande Terror stalinista, com os Grandes
Expurgos dos membros mais influentes do partido, vtimas de
processos-farsa, organizados diante da opinio pblica para obter
a confisso de sabotagem e traio dos ideais comunistas soviticos.
De processo em processo, toda a classe dirigente do partido

comunista culpada de alta traio e condenada morte foi
aniquilada. E quando a tortura preventiva no se demonstrava
suficiente a extorquir a sucessiva admisso da verdade nas aulas
de tribunal, a execuo acontecia nos pores da polcia poltica,
sem a teatralizao dos processos.
A represso, entretanto, no se limitava aos potenciais adversrios

polticos de Stlin, atingindo tambm conotaes de massa.
Operrios, camponeses, ativistas, intelectuais, minorias

Russificao
nacionais e tnicas, reivindicando certa autonomia do processo
a palavra utilizada
de russificao: qualquer forma de oposio era dobrada com para explicar
a condenao a morte, o exlio ou, finalmente, a utilizao dos justamente a adoo
campos de concentrao e reeducao (os Gulag). Estes ltimos, da cultura russa por
comunidades no
alm de seu fim poltico, eram utilizados para aproveitar uma grande
russas. Durante o
quantidade de trabalho servil em lugares inspitos e insalubres, perodo stalinista, no
se tornando um reduto de mo de obra escrava para trabalhos mbito da formao
da URSS, este processo
particularmente difceis.
tendente a uniformizar
Como no caso do fascismo italiano e do nazismo alemo, as culturas adquiriu as
formas da imposio
o stalinismo no foi apenas terror pelo simples motivo de que a
violenta, abrangendo
Rssia no teria conseguido garantir o controle de um territrio to cada aspecto social
vasto, apoiando-se apenas na lgica do terror. represso, ento, e poltico, de fato
unia-se um trabalho eficaz de conscientizao dos cidados, acarretando a
total assimilao e
o aniquilamento das
culturas aliengenas.
175
muitos dos quais apoiaram convictamente as decises do lder

mximo, fornecendo aquela base de consenso indispensvel
instaurao da mquina ditatorial.
Literatura, cinema, rdio, imprensa foram no apenas

duramente censurados, mas utilizados como meio de propaganda
de massa, com funes pedaggicas e educativas. Enquanto
isto, a grande mobilidade social possibilitada pelo contnuo
reprocessamento (ou seja, eliminao...) dos quadros da classe
poltica, burocrtica, intelectual etc. favorecia um conspcuo apoio
social ao regime, por parte de sempre novos beneficiados.
Assinala a tal respeito o historiador Jorge Ferreira:
Os expurgos abriram milhares de vagas no partido, na

burocracia estatal e na indstria. Stlin dizia de ter 500 mil
novos cargos para distribuir a cada ano de terror. Os tcnicos
e engenheiros, formados nesses anos, preencheram as vagas
das vtimas e, indiferentes ao destino dos condenados,
apoiaram as perseguies e a liderana do mximo dirigente
sovitico. O poder de Stlin, assim, se consolidava, medida
que avanava o Grande Terror (FERREIRA, 2008, p. 99).
Conforme dados, levantados por uma equipe de historiadores

americanos e russos que tiveram acesso pela primeira vez aos
arquivos da ex-URSS (publicados pela revista americana American
Historical Review, em 1993), o nmero de pessoas detidas no binio
mais agudo de perseguio (1937-38) em consequncia destes
processos-farsa foi avaliado em cerca de 2,5 milhes. Enquanto
isso, a populao reclusa nos Gulag alcanou os dois milhes,
sendo a maior parte pertencente elite cultural e profissional
(como demonstraria o fato de que os analfabetos, que em 1937
representavam 1/3 da populao sovitica, estavam presentes nos
campos de concentrao em porcentagem inferior a 1/10).
176
Em suma, a Rssia revolucionria e universalista, igualitria e

idealista de 1917 tinha se transformado com Stlin em uma potncia
militar de primeiro nvel, mas isolacionista e hierrquica, arbitrria
e cnica.
2. Descreva o processo de transformao sob Stlin do mpeto revolucionrio de 1917.

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Resposta Comentada
Em pouco mais de uma dcada, a radiosa Rssia revolucionria e universalista dos dias de
Outubro tinha se transformado no pas assombrado do socialismo num pas s de Stlin.
O contexto internacional desfavorvel e o evidente atraso da sociedade em que ia se implantar
177
o primeiro experimento comunista da histria favoreceram a adoo de um tipo de poltica

pragmtica e autoritria. Entretanto, no apenas o fim no justificou os meios, quando tambm
desvirtuou os fundamentos socialistas. Com efeito, nacionalizao da produo, coletivizao
forosa da agricultura, extermnio dos supostos inimigos de classe, censura dos meios de
informao, privao dos direitos de cidadania diziam respeito a um Estado que exercia um
controle social frreo, fomentando o consentimento atravs de uma propaganda obsessiva
e reprimindo a oposio por meio de grandes processos-farsa e do recurso aos campos de
concentrao.
Os totalitarismos
No perodo entre guerras, ento, a crise do liberalismo abriu

caminho para o surgimento de projetos polticos alternativos, alguns
dos quais realizando (ou tentando realizar) uma viso totalitria da
sociedade.
O termo totalitarismo nasceu durante o fascismo, utilizado

pela primeira vez pelos antifascistas para identificar a tentativa de
Mussolini (como tentamos demonstrar, no caso do fascismo italiano,
no plenamente conseguida) de chegar a uma identificao total
entre Estado e sociedade. Mais tarde, o prprio Duce converter
positivamente este termo, no anseio de chegar a uma condio na
qual espiritual ou materialmente no existiria qualquer atividade
humana fora do Estado (MUSSOLINI, 1935, p. 7).
A palavra e o conceito de totalitarismo conheceram sua

divulgao e anlise cientifica com a obra da sociloga Hannah
Arendt (As origens do totalitarismo, em 1951), que interligava as
ditaduras recm-criadas pela civilizao europeia ao processo
de modernizao que, na primeira parte do sculo XX, havia
transformado as sociedades do Velho Continente em sociedades
de massa.
178
Na opinio dela, industrializao e modernizao juntamente

ao crescimento demogrfico e ao aumento do desemprego haviam
proporcionado uma ruptura insanvel dos antigos liames comunitrios
e das relaes interpessoais, abrindo caminho atomizao dos
indivduos (isto , ao seu isolamento), ora transformados em homens-
massa, multides divididas e solitrias que encontravam no mito
imperialista da nao poderosa, no regime autoritrio e no carisma
do chefe os instrumentos que lhes restituam unidade e identidade.
Nazifascismo e comunismo eram, para a nossa autora,

os emblemas deste novo modelo poltico totalitrio que no
se contentava em dominar a sociedade, pretendendo tambm
transform-la em nome de uma ideologia. Um poder no apenas
capaz de reprimir (graas a um aparelho policial poderoso e cruel)
qualquer forma de dissentimento, como tambm de mobilizar os
seus cidados mediante organizaes estatais criadas ad hoc (i.e.,
mesmo com este propsito); e de impor sua ideologia, contando com
o monoplio da educao e dos meios de comunicao de massa
(imprensa, rdio, cinema).
Atravs do uso combinado do terror e da propaganda, em

suma, estes regimes totalitrios pretendiam controlar no apenas
o corpo, mas tambm o crebro dos cidados, aterrorizando-os e
convencendo-os.
J antes de Arendt, o estudioso Erich Fromm, em seu O medo

liberdade (de 1941), havia atrelado os motivos do sucesso do
fascismo a fenmenos de psicologia coletiva, isto , ao fato de estes
regimes agirem como cimento social (embora artificial) daquelas
identidades de grupo (de cl, de status) tpicas da sociedade mais
antiga, agora irremediavelmente perdidas.
Neste pano de fundo, eis que uniformes, paradas militares,

estilos de vida padronizados, rituais em massa fortaleciam as
individualidades fragilizadas e frustradas pela concorrncia e pela
179
competio, oferecendo um refgio seguro, um lugar para fugir

das assustadoras liberdades (da o ttulo do livro) da sociedade
moderna de massas.
Em 1956, um livro dos americanos Carl Friedrich e Zbigniew

Brzezinski (Totalitarism, Dictatorship and Autocracy) tentou sistematizar
os traos marcantes dos regimes totalitrios, distinguindo-os dos outros
modelos polticos autoritrios.
Para esses autores, o fascismo italiano, o nazismo alemo e

o comunismo russo apresentavam peculiaridades totalitrias como:
1. a presena de um ditador (Mussolini, Hitler, Stlin);
2. de um nico partido (Partido Nacional Fascista Italiano, Partido

Nacional-Socialista Alemo, Partido Comunista Sovitico);
3. de uma ideologia absoluta (fascismo, nazismo, comunismo);
4. da concentrao dos poderes econmicos nas mos do Estado.
Esta equiparao entre fascismos e comunismo foi parti-

cularmente utilizada no perodo da Guerra Fria (1945-1989)
pelos historiadores ocidentais liberais e conservadores sobretudo
norte-americanos com fins polticos, quer dizer, visando a
colocar os regimes passados (fascismo e nazismo) no mesmo nvel
de periculosidade de um modelo poltico-social (o comunismo)
naquela poca ainda forte e que, alis, durante quase meio sculo
representou a alternativa ao bloco ocidental das democracias liberais
liderado pelos EUA.
Por tal motivo, este tipo de comparao foi geralmente

recusado pelos historiadores marxistas, que sempre puseram nfase
na diferena entre comunismo e fascismos em termos de ideais e
de contexto histrico.
Sucessivamente queda do Muro de Berlim e ao fim da

contraposio entre bloco ocidental capitalista e bloco sovitico
comunista, a noo de totalitarismo como de um modelo
abrangente, tanto a experincia comunista como a nazifascista,
acabou encontrando um mais amplo consenso entre os estudiosos.
180
Na realidade, ainda hoje, uma parte numerosa dos historiadores

convida a usar de cautela nas operaes tendentes a englobar,
em um modelo nico, fenmenos histricos to distantes como
comunismo e fascismo, equiparando respectivamente capitalismo
corporativo e eliminao da propriedade privada; cientificismo
socialista e irracionalismo do super-homem; eliminao do inimigo
de classe e extermnio por motivos de raa.
Sem dvida, na comparao entre estes dois modelos

alternativos de sociedade, torna-se difcil no reconhecer a que
poderamos definir de superioridade moral do comunismo
sovitico, que encontra suas explicaes nas ideologias de fundo
e no contexto histrico.
Com efeito com relao aos ideais , o comunismo

sovitico tinha sua base ideolgica num sonho nobre: o da
emancipao universal do gnero humano, na inteno de acabar
com a explorao do homem pelo homem, tpica do modelo
capitalista. Um sonho nobre que, independente de brotar em uma
concepo econmica, poltica e social, diametralmente oposta
das democracias liberais, compartilhava com estas a mesma raiz
iluminista (a URSS, privilegiando o princpio da igualdade; as
sociedades capitalistas, o da liberdade). O que no se poderia
dizer do nazifascismo, o qual recusando o direito dignidade e
existncia por motivos de raa colocava-se fora dos fundamentos
que tiveram sua consagrao na Revoluo Francesa.
Tambm relativamente ao contexto histrico, vale ressalvar

uma diferena marcante entre Unio Sovitica stalinista e Alemanha
hitlerista: a primeira, caracterizando-se por uma poltica de defesa
dos seus territrios, antes por causa da constituio de um cordo
de potncias a ela hostil em sua volta, depois para rechaar a
invaso alem; o Terceiro Reich germnico, levando adiante uma
poltica de expansionismo agressivo, a procura de um espao
vital s suas aspiraes de superioridade nacional e racial que
proporcionou a Segunda Guerra Mundial.
181
No entanto, valem estas justificativas para excluir o

comunismo sovitico do clube (certamente no ilustre) dos regimes
totalitrios?
Para uma parte sempre mais preponderante da historiografia,

a maior indulgncia com os motivos que levaram a Unio Sovitica
a implantar uma ditadura feroz em seu seio no resolve o fato de a
URSS ter sido um Estado totalitrio.
Com efeito, como vimos, ao passo em que o socialismo foi

se implantando, ditadura do proletariado substituiu-se tirania
pessoal do chefe carismtico, proporcionando em lugar da
ampliao da democracia, desejada pelos revolucionrios de
1917 o surgimento de um regime autoritrio em que o Estado,
longe de se dissolver progressivamente numa sociedade sem classes,
desempenhava o papel de entidade todo-poderosa.
Com certeza, a espantosa guerra civil que empurrou adoo

do comunismo de guerra; o sucessivo falecimento de uma figura
carismtica, como a de Lnin; a progressiva tomada do poder
por parte de Stlin e a perene averso do mundo ocidental ao
experimento poltico-social russo so fatores que favoreceram um
descompasso entre as intenes e os fatos concretos.
A prpria definio de socialismo real, atribuda ao

comunismo historicamente aplicado na URSS para distingui-lo do
socialismo ideal, visando igualdade universal entre todos os
homens, fala de um evidente divrcio entre o sonho utpico da
unificao do gnero humano sob o signo da igualdade e o pesadelo
concreto da coletivizao de todos os aspectos da vida social obtida
por meio da coero e do terror.
182
3. Defina o conceito de totalitarismo e suas caractersticas.

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Resposta Comentada
No perodo entre guerras, a crise do liberalismo abriu caminho para o surgimento de projetos
polticos alternativos, alguns dos quais realizando (ou tentando realizar) uma viso totalitria
da sociedade.
Eram estes sistemas que se caracterizavam pela total absoro da sociedade no Estado, em
virtude da qual o indivduo no era nada e o Estado ou a comunidade do povo era tudo.
Propaganda e entusiasmo, represso e busca do consenso, fortes restries individuais e
mobilizao poltica das massas eram suas peculiaridades, finalizadas ao controle no apenas
dos corpos, mas tambm do crebro dos cidados.
183
CONCLUSO
As dcadas entre guerras assinalaram-se pela emergncia

do comunismo e do fascismo como projetos alternativos ao das
democracias liberais.
Apesar de parecer um fenmeno desligado da realidade do

sculo XX pelo fato de se apelar a um passado idlico e pr-moderno,
o fascismo foi um produto da modernizao, isto , um resultado
bem contextualizado na poca histrica em que se manifestou.
Por sua vez, o comunismo russo, embora partindo de instncias

de emancipao do gnero humano da escravido e alienao,
produzidas pelo capitalismo, acabou dando vida a um regime
desptico e totalitrio, que mortificava os direitos da sua populao,
revestindo-os de uma aura de superioridade moral e necessidade.
Concluindo, no obstante diferenas significativas entre

comunismo e fascismos, no possvel desconsiderar que os anos de
1920 e 1930 viram ingressar de forma vigorosa no palco mundial
dois grandes projetos de engenharia social totalitria que, no desejo
de criar o homem novo, proporcionaram (citando um pintura do
artista Francisco Goya) o sono da razo produtor de monstros.
Atividade Final
Por que boa parte da historiografia coloca na mesma locuo de totalitarismo, dois
sistemas polticos to distantes entre si como comunismo sovitico e fascismos?
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Resposta Comentada
As dcadas entre guerras assinalaram-se pela instaurao de dois grandes projetos de engenharia
social, que saam da crise profunda do sistema democrtico-liberal.
Estes dois novos modelos de Estado e de sociedade o comunismo e o fascismo apresentavam
caractersticas e concepes da vida e da sociedade diametralmente opostas.
O primeiro fazia-se portador de reivindicaes de humanismo universal e de igualdade;
os fascismos, de uma viso nacionalista autoritria e prevaricadora, pautada no principio
hierrquico, aplicado no apenas organizao poltica da sociedade, mas tambm s
populaes e (no caso do nazismo) raas consideradas inferiores.
Entretanto, apesar dos diferentes pontos de largada tericos, segundo parte majoritria da
historiografia, ambos acabaram originando um modelo totalitrio de sociedade, que era o
produto da sociedade industrial.
Com efeito, industrializao e modernizao juntamente ao crescimento demogrfico e ao
aumento do desemprego haviam proporcionado uma ruptura insanvel dos antigos liames
comunitrios e das relaes interpessoais, abrindo caminho atomizao dos indivduos,
homens-massa que encontravam no mito do Estado totalitrio e no carisma do chefe os
instrumentos que lhes restituam unidade e identidade.
185
RESUMO
O objetivo desta apresentao foi mostrar o fascismo e o

comunismo como dois modelos de Estado e de sociedade brotados
como consequncia das contradies e da crise dos sistemas
democrtico-liberais. Dois modelos alternativos de sociedade
muito diferentes entre si, mas que acabaram se semelhando na
organizao totalitria de seu poder.
Na Aula 14, falaremos sobre as vanguardas artsticas

modernas entre os sculos XIX e XX.
186
Aula 14
As vanguardas
artsticas modernas
entre os sculos
XIX e XX
Carlo
l Romani
Meta da aula
Apresentar as sucessivas transformaes ocorridas com a arte acadmica, a partir

do impressionismo, com o surgimento de vanguardas que manifestam nas artes as
transformaes sociais e polticas entre o sculo XIX e as primeiras dcadas do XX.
Objetivos
1. reconhecer as rupturas com os padres clssicos da arte acadmica e o surgimento

dos primeiros movimentos de vanguarda;
2 identificar a transformao conceitual, provocada pela chegada das vanguardas
artsticas do futurismo, do cubismo e do modernismo russo;
3. analisar a influncia dos discursos polticos revolucionrios nas vanguardas
modernas e reconhecer as diferenas entre o dadasmo e o surrealismo.
188
Aula 14 As vanguardas artsticas modernas entre os sculos XIX e XX
INTRODUO
Do romantismo ao realismo
As formas do romantismo delineiam-se definitivamente, no

incio do sculo XIX, por exemplo, no contedo dramtico do
quadro de Goya que retrata o fuzilamento de espanhis durante
a ocupao napolenica em O Trs de Maio de 1808 (de 1814)
ou na pintura de Theodore Gericault, A jangada da Medusa (de
1819). So obras de dimenses grandiosas, de 2,66 x 3,45 e de
4,91 x 7,19 metros, respectivamente, que transmitem a emoo e
o sofrimento caractersticos dessa poca. Nas letras, o romantismo
encontrava-se dividido entre as influncias aristocrticas de um
extico Chateaubriand e os desejos aventureiros de Lord Byron em
sua busca da liberdade plena de inspirao e de criao artstica,
uma liberdade que, confrontada com a realidade, parecia tornar-se
intangvel. Esse choque entre o desejvel e o possvel levou alguns
autores da poca a realizarem uma representao mais realista,
inaugurada pelas obras de Balzac e sua comdia dos costumes
em 1842 (A comdia humana), acentuada por Victor Hugo (Os
miserveis) e mais ainda com a chegada do naturalismo e sua busca
da representao fidedigna do real, presente, por exemplo, no
Germinal, de Zola. Nas artes plsticas, A Liberdade guiando o povo
(a imagem foi apresentada na Aula 2), ttulo de um quadro de Eugne
Delacroix, datado de1830, mantm um contedo marcadamente
romntico, simbolizado na figura da mulher, a me, e do alimento,
vindo de seus seios; uma arte romntica, intensa, ainda idealizada,
mas j apresentando formas e ideias que a aproximariam do que
viria a ser o realismo.
Delacroix o mais sugestivo de todos os pintores, aquele

cujas obras, escolhidas mesmo entre os secundrios e os
inferiores, mais fazem pensar, e mais lembram memria
189
sentimentos e pensamentos poticos j conhecidos, mas que

se acreditava enterrados para sempre na noite do passado
(BAUDELAIRE, 1998, p. 58).
As formas de Delacroix romperam com a imitao de modelos

do passado clssico e quebraram as normas rgidas da representao
pictrica, antecipando realistas como Gustave Courbet, autor de O
ateli (1855) e mais conhecido pelos seus retratos de artistas da
poca, entre eles o de Baudelaire. O autor de Flores do mal (1857)
tambm manifestou o estilo romntico em seus versos, herdeiro dos
Mal do sculo costumes do mal do sculo, mas com a sua marca pessoal. O seu
Termo originado do
flneur um dndi, um observador livre para buscar a prpria
francs mal du sicle e
usado para se referir
esttica de vida, e encontrava-se no ponto de passagem para o
ao tdio, desiluso simbolismo, de Verlaine, Rimbaud e Mallarm, rompendo as formas
e melancolia em rgidas da mtrica.
relao vida da
gerao romntica Un coup de ds jamais nabolira le hasard (Um lance de
do comeo do sculo dados jamais abolir o acaso), assim comeava a carta escrita
XIX, notadamente
por Mallarm para Andr Gide em 1897, anunciando o caos e o
Chateaubriand e
Musset. No Brasil, foi mistrio inerentes linguagem potica. (Leia sua poesia em http://
o poeta lvares de www.algumapoesia.com.br/poesia2/poesianet153.htm.)
Azevedo quem assumiu
essas caractersticas Resumindo, na segunda metade do sculo XIX afirmou-se uma
romnticas compreenso de mundo menos romntica, resultado da constatao
extremadas. do carter cada vez mais institucionalizado do modo de vida
burgus. A experincia individualista da burguesia inaugurou o
Flneur declnio da arte narrativa, como viria a observar Walter Benjamin
o termo francs para (1993, p.197-221). Nada mais passvel de narrao nesse
vagabundo, vadio
mundo em que a vida, agora individualizada, no permite mais
ou preguioso.
Ele foi recriado por as experincias coletivas da existncia. Com a modernidade,
Baudelaire para definir desaparece a tradio oral e as artes plsticas tornam-se,
a pessoa que caminha
tambm, cada vez mais subjetivas, intimistas. Assim, comeou a
pela cidade para
viver as experincias
ser suprimida da literatura a narrativa histrica dos contos e das
oferecidas pelo fbulas que eram passados de gerao para gerao, e as pinturas
novo mundo urbano abandonam a representao objetiva do real. O romantismo dos
moderno.
contos, das novelas, permaneceu, apenas, como uma subliteratura
190
a adocicar a vida sofrida das gentes do povo. Inaugurou-se com

Madame Bovary, de Flaubert (1856), uma nova forma de romance
que iria anunciar a forma literria do sculo seguinte.
O declnio da arte acadmica e os

impressionistas
Apesar das transformaes nos cnones literrios, entretanto,

foi nas artes plsticas que o rompimento com os padres estticos
tradicionais do academicismo fez-se de modo mais evidente.
O estilo de pintura acadmico privilegiava a coerncia entre o
tema e a composio, adquirido atravs de uma extensa prtica
com desenhos de gravuras e modelos vivos em estdio. A pintura
acadmica era previamente pensada atravs de esboos e projetos
preliminares, o que para a nova gerao de artistas da dcada de
1860 (Claude Monet, Auguste Renoir e Camille Pissaro) era um
obstculo ao processo criativo. Se tivssemos de definir um momento
para demarcar o rompimento com o passado, esse acontecimento
revolucionrio ocorre, na realidade, em 1863, quando Manet
expe Almoo na relva (SCHNERB, 1996, p. 338). Ao pintar
o nu feminino com os cavalheiros vestidos, quebrou a desejvel
harmonia da composio, abandonando a formalidade do ateli. A
modernidade de douard Manet no foi aceita no Salo de Belas-
Artes de Paris, espao oficialmente reservado aos mestres da arte
acadmica, e ele teve de exp-la no Salo dos Recusados.
191
Figura 14.1: douard Manet, Almoo na relva, 1862-63. Museu DOrsay,

Paris.
Fonte : http://en.wikipedia.org/wiki/File:%C3%89douard_Manet_-_Le_D%C3%A9jeuner_
sur_l%27herbe.jpg
Contudo, a composio seria celebrada pelos jovens pintores,

Monet em particular.
Em 1865, ele se dedicou a pintar a sua verso de Almoo

na relva, composio grandiosa de 4,60 x 6 metros que
restou inacabada. Iniciava-se um declarado rompimento com
o academicismo que levaria constituio de uma sociedade
annima cooperativa de artistas-pintores, escultores, gravadores
etc. (PATIN, 1991, p.38). Composta de trinta membros, entre
eles Czanne e Degas, esses jovens artistas montaram a primeira
Exposio dos Revoltados, entre 15 de abril e 15 de maio de 1874,
em Paris. Nela, Monet exibiu Impresso, nascer do sol. Em 25 de
abril, o crtico de arte Louis Leroy, muito mal impressionado por
essa obra de Monet, escreveu um artigo depreciativo intitulado
LExposition des impressionnistes. Ironicamente, da em diante, o
movimento ficaria conhecido pelo rtulo de impressionismo. Outras
sete exposies seguiram-se at 1886, consolidando o grito inicial
192
de liberdade em relao rigidez das normas acadmicas, uma

liberdade encontrada nas pinceladas rpidas, no tema da natureza e
na luz transmitida por ela, abrindo caminho para uma transformao
ainda mais profunda nas artes plsticas.
Figura 14.2: Claude Monet, Impresso, nascer do sol, 1872, Museu

Marmottan, Paris.
Fonte: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Claude_Monet,_Impression,_soleil_levant,_1872.jpg
Os ps-impressionistas e as novas
tendncias nas artes
Paul Czanne foi um dos pintores que, provindo da escola

impressionista, iniciou sua prpria pesquisa, trabalhando com cores
bem definidas ou de tonalidades prximas e ocupando uma mesma
rea da composio. Czanne inovou ao trazer um conjunto de
formas mais definidas, volumes, planos, dando uma aparncia mais
geomtrica s imagens. Suas naturezas-mortas (A mesa da cozinha,
de 1890) e suas paisagens (Grande pinheiro e campos vermelhos,
193
de 1895) so obras que se distanciam da esttica impressionista

e influenciariam futuramente Pablo Picasso. Mas foi Vincent Van
Gogh quem seguiu por um caminho diferente e que demoraria a ser
reconhecido. Dos impressionistas herdou as cores e as pinceladas,
mas a elas imprimiu um gestual sombrio, tenebroso, trazendo tona a
instabilidade emocional do artista que se suicidaria com 37 anos de
idade. Em comum entre eles, a moradia durante anos na Provena,
Van Gogh em Arles e Czanne, em Aix-en-Provence. O sol, o cu
e a luz do Midi (nome dado regio meridional francesa), junto
com as cores bem marcadas dos campos de trigo e de lavanda,
influenciaram-nos fortemente, fazendo com que suas obras coloridas
deixassem para trs os tons pastel impressionistas e fizessem da cor o
elemento central dessa nova gerao de artistas. A eles se seguiram
experimentos em vrias direes, caracterizados como primitivos,
um termo usado na poca para definir a arte e a cultura de povos
considerados menos civilizados, por isso hoje em dia usado entre
aspas (PERRY, 1998, p. 3-85).
Museu DOrsay
No to famoso quanto o Louvre, o Museu
DOrsay, tambm em Paris, atualmente o palco
principal das obras dos recusados. L encontra-
mos Courbet, Manet, impressionistas (Renoir, Monet,
Pissaro, Degas), ps-impressionistas (Czanne, Seurat,
Van Gogh, Gauguin, Matisse). Ocupando o espao de
uma antiga estao ferroviria do final do sculo XIX,
o DOrsay por si j uma viagem arquitetnica aos
primrdios da arte de vanguarda.
Ingresse em seu stio de visitao e percorra as obras
dos principais artistas desse perodo em http://www.
musee-orsay.fr/fr/collections/oeuvres-commentees/
peinture.html
194
Van Gogh, talvez o maior dos artistas modernos, tem

um espao s seu em Amsterd, com visitao online.
Acesse http://www.vangoghmuseum.nl/vgm/index.
jsp?page=425&lang=en
Figura 14.3: Vincent Van Gogh,

Lglise dAuvers-sur-Oise, 1890, Museu
DOrsay, Paris.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:
L%27%C3%A9glise_d%27Auvers-sur-Oise.jpg
Primitivismo, fauvismo
Paul Gauguin iniciou com seu colega mile Bernard um

percurso de explorao dos modos de vida supostamente no
contaminados pela modernidade, influncias vindas do campo,
encontradas ao morar em Pont-Aven em meados da dcada de 1880,
de onde escreveu para sua mulher e amigos: Amo a Bretanha. Aqui
encontro algo selvagem, primitivo. Era o comeo da busca pelo
primitivo, no em sua conotao pejorativa do atraso, mas em sua
positividade, um tanto quanto romntica, de encontro ao que ainda
existiria de vitalidade na existncia humana. Essa busca levou-o ao
Taiti, em 1890, ento colnia francesa, onde pintou suas obras mais
famosas, entre elas a Joyousness, de1892 (j apresentada na Aula 9).
195
Essa que poderia ter sido interpretada como uma crtica plstica
modernidade, contudo, na leitura cnica de Pissaro, em 1891, foi
vista apenas como uma concesso ao capitalismo:
A burguesia, amedrontada, surpreendida pelo imenso clamor

das massas deserdadas, pelas insistentes reivindicaes do
povo, sente que necessrio restituir ao povo suas crenas
religiosas. Da o alvoroo de simbolistas religiosos, socialistas
religiosos, arte idealista, ocultismo, budismo etc. etc. Gauguin
sentiu essa tendncia (PERRY, 1998, p. 32).
Essa busca sensorial pelas manifestaes culturais dos lugares

ainda no tocados pela modernidade tomou conta de uma srie de
artistas entre fins do sculo XIX e incio do XX. Ao expor Luxria, calma
e volpia no Salo de Outono de 1905, inspirado em poema de
Baudelaire e retratando banhistas nuas em Saint Tropez, Henri Matisse
chocou os crticos como Marcel Nicolle, que ridicularizou a pintura
infantilesca, definindo-a como passatempo ingnuo e brbaro
de uma criana que brinca com um estojo de tinta (PERRY, 1998,
p.46). Matisse e os demais componentes de seu grupo receberam
o rtulo de feras, fauve, em francs, no sentido de serem selvagens,
no civilizados, da ficarem conhecidos como fauvistas. Pinturas no
convencionais, feitas com pontilhados, intuitivas, sensoriais, mesclando
figuras humanas s paisagens, combinaram o primitivo clssico
ao culto pela vida como reao modernidade, numa crtica ao
establishment, remetendo s aproximaes de alguns crculos de
intelectuais franceses com os anarquistas.
Expressionismo
A influncia de Nietzsche sobre esses artistas tambm

era visivelmente presente e reforada pela traduo de Assim
falava Zaratustra para o francs, em 1901, por Henri Albert.
Leitura recebida com entusiasmo pelos fauvistas, mas tambm por
escritores como Gide e Apollinaire. O filsofo alemo talvez tenha
196
sido o primeiro grande crtico dessa modernidade que, ao querer

emancipar o indivduo, estava retirando-lhe a energia e a vitalidade,
elementos necessrios sua sobrevivncia como ser independente.
A xilogravura de Nietzsche, feita pelo alemo Erich Heckel em
1905, reafirmou os cones dessa nova gerao. Porm, a tendncia
expressionista j havia sido prenunciada desde 1893, ano em que
Edward Munch pintou seu O grito (obra j apresentada na Aula 9),
em parte pelo movimento das pinceladas, compondo um gestual que
expressava o desconforto do artista com a vida. As influncias de
Van Gogh fazem-se visveis, tanto nas cores como nas formas. Por
outro lado, para suprir essa ausncia, esse vazio existencial da vida
moderna, surge o flerte com o primitivo, a inspirao nas formas da
arte africana e no culto natureza e ao nudismo. Ernst Kirchner ser
o artista que levar ao limite essa temtica. Para o artista alemo,
a representao do nu era uma arma potencial na refutao dos
costumes sexuais burgueses da poca (PERRY, 1998, p. 77).
Por volta de 1910, Kirchner utilizava-se de danarinas e

modelos negros para compor suas obras no ateli de Dresden, o que
lhe valeu crticas por reforar mitos europeus sobre o sexo. Em sua
srie Banhistas, retratou o culto aos banhos nus dos jovens alemes
no balnerio de Moritzburg. Apesar de o movimento expressionista
estar ligado ao naturismo, medicina natural e ao vegetarianismo,
novamente no se encontra uma transposio direta entre a
vanguarda nas artes e na cultura com sua atitude na poltica, pois
eles atraam tanto adeptos progressistas como conservadores na
confusa fonte poltica da ideologia expressionista (PERRY, 1998,
p. 78). O componente poltico do expressionismo seria mais bem
caracterizado na segunda gerao de artistas: na tela Revoluo
(1913), de Ludwig Meidner, com sua crtica cidade moderna, e
nas telas de George Groz, expostas na Feira Dad, de 1920, e j
fortemente influenciadas pelo futurismo que veremos a seguir.
197
O expressionismo alemo no cinema

Uma das mais vibrantes manifestaes artsticas
do expressionismo deu-se no cinema. Embora de-
fasado em relao ao movimento nas artes plsti-
cas, o cinema alemo adotou a esttica expressionista
aps a Primeira Guerra, fruto de um evidente reflexo
da descrena alem no projeto de formao do
grande imprio teutnico e que amargou a vexatria
submisso em Versalhes. Para Kracauer, a ideia da
alma, enfrentando uma alternativa aparentemente in-
evitvel entre a tirania e o caos o tema presente em
O gabinete do Dr. Caligari (1920), de Robert Wiene,
recorrente na dominao do vampiro Nosferatu
(1922), na hipocrisia de Tartufo (1925), na ganncia
de Fausto (1926), conjunto de obras de F. W. Murnau,
o maior entre os expressionistas, ou ainda no tema da
loucura em Fritz Lang retratado atravs do diablico
Dr. Mabuse (1922) e da perseguio coletiva a M, o
vampiro de Dusseldorf (1931). A extensa filmografia
expressionista desse perodo entre o Tratado de Ver-
salhes e o domnio hitlerista, em 1933, quando Lang
teve de fugir para os EUA, teve o mrito de mostrar
a crueldade e a perversidade da alma humana,
em contraste com a ingenuidade da maior parte da
populao. Ao final dos filmes, contudo, sempre uma
possibilidade de reconciliao, a porta aberta para a
esperana na humanidade.
Assista a Nosferatu em http://video.google.com/vide
oplay?docid=-6185283610506001721#
Dr. Caligari em http://video.google.com/videoplay?d
ocid=-8455250375270835043#
198
Figura 14.4: O testamento do Dr.

Mabuse, de 1933, ltimo filme alemo
de Fritz Lang.
Fonte: http://www.criticalflicker.org.uk/
assets/mabuse_french_poster_2.jpg
1. Que tipo de ruptura trazida pelos artistas impressionistas permite caracterizar esse
movimento como sendo a primeira vanguarda artstica moderna?
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199
Resposta Comentada
O impressionismo, cujo nome vem de uma obra de Monet de 1872, rompeu com o formalismo
e a rigidez da arte acadmica, trazendo uma nova forma de pintar, com pinceladas rpidas,
sem a existncia de um projeto ou de desenhos precedentes, o que permitiu ao artista sua sada
do ateli e a escolha da natureza, e de suas cores, como as fontes principais de inspirao.
Ele ser o ponto de partida de todas as vanguardas posteriores.
O cubismo e o futurismo
Les Demoiselles dAvignon (1907), de Picasso (apresentada na

Aula 9), considerada a obra cannica da arte moderna. Primeira
obra composta conforme a representao pictrica do cubismo, ou
seja, com diferentes vistas rebatidas sobre um mesmo plano, traz
cinco mulheres nuas em um bordel. Les Demoiselles um marco da
arte moderna (como escreveu o diretor do Museu de Arte Moderna
de Nova York, Alfred Barr, no catlogo poca de sua compra,
em 1939) no somente por ser a primeira obra cubista, mas por ser
a pintura narrativa moderna que traz consigo a maior quantidade
de signos. Ela carrega a influncia volumtrica das Banhistas
de Czanne; os elementos primitivos que aludem s mscaras
africanas, ao nudismo e ao naturalismo; a figura central da Vnus,
smbolo acadmico da arte; a polaridade construda com as cores
do vermelho (quente) e o azul (frio); a disposio dos tons de modo
a iluminar o centro da composio. Essa obra sintetizou todas as
influncias tcnicas precedentes, mas com uma linguagem pictrica
prpria (FRASCINA, 1998, p. 86-183).
Na dcada seguinte, Georges Bracque, com Le Portugais

(1911), e Picasso, com Ma Jolie (1911-12), fariam uma parceria
de investigao experimental na arte pictrica, radicalizando a
proposta do cubismo. A representao figurativa distanciava-se das
200
formas conhecidas de semelhana com o real, obrigando a um novo

tipo de leitura imagtica que abriu caminho para a arte tida como
abstrata. Alm disso, o recurso colagem, composies mistas de
tinta a leo, guache, papel jornal, carvo ou riscos na tela fizeram
com que as obras funcionassem, simultaneamente, como forma e
contedo, rompendo com a distino entre o suporte e os materiais.
Visite a coleo de Picasso existente no MoMA, acessando: http://
www.moma.org/collection/browse_results.php?criteria=O%3AA
D%3AE%3A4609&page_number=&template_id=6&sort_order=1
Figura 14.5: Ma Jolie (1911-12), de Pablo Picasso

(leo sobre tela, Museu de Arte Moderna, Nova York).
Fonte: http://www.moma.org/collection_images/
resized/078/w500h420/CRI_151078.jpg
201
Manifesto Futurista
O futurismo surge como movimento artstico e poltico atravs

do manifesto escrito por Marinetti, em Milo, e publicado no
Figaro de Paris, em 1909. Como movimento artstico na Itlia, ele
se estendeu at 1920, quando Marinetti participou do Congresso
dei Fasci, no prenncio ao fascismo. O Manifesto Futurista breve
e direto em seus objetivos. Seus aspectos principais: velocidade,
atitude, agressividade, elogio da guerra, antirromantismo, rejeio
ao primitivo. Do ponto de vista formal, ele pregava o rompimento
total da fronteira ainda existente na arte entre mundo e texto, arte
e representao. Ele buscava uma comunicao sem mediao.
Vida e arte seriam inseparveis; a poesia exige violncia e energia,
tanto quanto a prpria vida para ser plena, numa referncia clara
filosofia de Nietzsche. Para o jovem marxista Gramsci, escrevendo
em Ordine Nuovo, o futurismo teria sido o primeiro movimento
artstico da nova paisagem urbana e industrial. Foi tambm um
movimento internacionalista, ao tentar romper as barreiras do
nacionalismo europeu: Paris, Berlim, So Petersburgo, Londres, Nova
York; penetrou em todas as grandes capitais.
O futurismo se desenvolveria tambm na Frana, atravs de

Blaise Cendrars, La prose du Transsibrien (1913), manifesto misto de
poesia e pintura, feito junto a Sonia Delaunay. Trata-se de uma forma
de colagem literria e pictrica. Bebe na mesma fonte do cubismo,
a colagem, para compor e produzir suas obras. Blaise Cendrars
(lenfant terrible do modernismo francs), pseudnimo que significa
brasa em cinza, o fogo queimando a vida, disse sobre a Primeira
Guerra: Esta guerra cai-me como uma luva. Dois anos depois, ele
retornou Frana mutilado, sem o brao direito. O futurismo tambm
alcanou a poesia portuguesa atravs de Mrio de S-Carneiro,
mas foi Fernando Pessoa, com seu heternimo lvaro de Campos,
quem melhor materializou o contedo esttico futurista. Na Rssia,
ele chegaria com o Primeiro Congresso Futurista de todas as Rssias,
em 1913, e em 1915 o prprio Marinetti participou da exposio
202
intitulada O Novo Realismo Pictrico. A proposta do futurismo seria

incorporada ao projeto de arte abstrata russa. No link a seguir, uma
apresentao de textos e arte futuristas: http://www.slideshare.net/
michelepo/futurismo-1298096
A arte russa de vanguarda
Em dos novos sistemas da arte, Malivitch estabelece cinco

sistemas de pintura moderna: o impressionismo, o cezannismo,
o cubismo, o futurismo e o suprematismo. Somente os dois
ltimos ainda estariam vivos, abertos, com potencial a ser
desenvolvido (o dinamismo no Futurismo e a sem-objetualidade
no suprematismo) (DUNAEVA, 2007, p. 9).
Ao definir em sua proposio os cinco sistemas de arte, como

ele chamou os movimentos artsticos da pintura moderna, Malivitch
excluiu o caminho que desde Van Gogh at os expressionistas
retomou nitidamente um tipo de arte marcadamente figurativa. Em
sua concepo, a arte avanava em direo a uma representao
cada vez mais abstrata do real. Seu primeiro quadrado negro,
datado de 1913, foi visto como aberrao pela Academia. Para
desenvolver essa esttica, Malivitch foi obrigado a criar um conceito
de arte derivado do cubo-futurismo, ou seja, buscava conter em um
nico plano, na tela, todas as vistas do cubismo mais a sensao
de movimento do futurismo. Para o vanguardista, a pintura tinta e
cor, j que a prpria superfcie de uma pintura uma forma real,
viva (WOOD, 1998, p. 265).
203
Figura 14.6: Kazimir Malivtch, Quadrado negro, 1913, State

Russian Museum, So Petersburgo.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Malevich.black-square.jpg
Aps a exposio de 1915, quando os vanguardistas russos

fizeram uma performance na qual at Marinetti foi criticado,
Malivitch continuou sua srie de quadrados. Nesse mesmo ano,
pintou Quadrado vermelho: realismo pictrico de uma camponesa
em duas dimenses, que consiste em um quadrado vermelho sobre
fundo branco. A palavra realismo aqui adquire um significado
essencial. Para o modernista russo, o quadrado, forma primria,
um equivalente harmonioso s formas reais do mundo e pictrico
porque no possui o realismo de montanhas, cus e guas
(WOOD, 1998, p. 266). A radicalizao completa ocorreria entre
1917 e 1918, com a obra monocromtica Pintura suprematista
(Branco sobre branco). Com isso, afirmava categoricamente que
no cabe arte a representao do mundo imagem do real, mas
sim a construo de uma linguagem que represente o real.
204
Estava aberta a porta para a arte desenvolvida pelo movimento

construtivista russo, com Rodchenko, Tatlin e Popova, entre outros,
ocorrido durante a fase inicial da Revoluo Russa e que seria
proscrito na dcada de 1930 por ser considerado arte burguesa.
O grande mrito do construtivismo foi o fato de tornar a arte

no somente um objeto de apreciao em locais fechados, mas
um efetivo instrumento de propaganda. As esculturas, as primeiras
instalaes criadas em espaos pblicos e, principalmente, a nova
comunicao visual desenvolvida, o design grfico de cartazes (o
pster de Klutsis, na Aula 11) inovaram definitivamente a linguagem
artstica. No construtivismo, a composio pictrica foi abandonada
pelo objeto tridimensional. Do mesmo modo, em 1917 o grupo
De Stijl (O Estilo, em portugus), fundado na Holanda, procurou
desenvolver uma arte racional, volumtrica, aplicada na prtica
arquitetura e ao mobilirio, e que nas artes plsticas teve em Piet
Mondrian, com seu neoplasticismo, a figura mais proeminente. Na
Alemanha, essa nova linguagem manifestou-se atravs da Escola
Bauhaus, de Walter Gropius, na arquitetura e no design racional de
objetos. A exemplo da URSS, a trajetria da arte moderna alem
tambm seria interrompida por um estado ditatorial: o nazismo.
Na Rssia, as vanguardas modernas desapareceram durante o

stalinismo, em detrimento do retorno representao artstica realista,
um tipo de arte que para os novos socialistas no poder seria mais bem
assimilada pelo povo (exemplo na Aula 11). O chamado realismo
socialista trouxe frutos muito mais interessantes em regies distantes
da fria Rssia. No Mxico, a mistura do realismo com elementos
pictricos da cultura amerndia proporcionou, atravs das obras de
David Siqueiros, de Csar Orozco e de Diego Rivera, o surgimento
do muralismo, uma forma de arte pintada em grandes painis,
expostos em locais pblicos, como as duas paredes da Fbrica de
Detroit (1933), representado o trabalhador, o operrio e o povo
(FLORESCANO, 2002). Sobre o muralismo de Rivera e sua relao
com o realismo, leia o ensaio a seguir: http://www.slideshare.net/
caromani/gabriela-ribeiro-diego-rivera-princpios-estticos
205
Vertov e o Cine Olho

No cinema, o construtivismo e o futurismo tam-
bm exerceram forte influncia, principalmente
com o cinedocumentarista russo Dziga Vertov. Em
dois manifestos, publicados em 1924 (o Cine Olho
e o Cine Verdade), Vertov propunha a criao do
homem novo, atravs de um cinema que trazia uma
nova viso da realidade. Compreendendo o cinema
como um processo de montagem ininterrupta, Vertov
queria com isso mostrar seu carter duplamente revo-
lucionrio: esttico e social. Assista a Um homem com
uma cmera. Direo Dziga Vertov, URSS (original
1929). So Paulo. Continental Home Vdeo. DVD (68
min.) p&b. H um trecho disponvel em http://www.
youtube.com/watch?v=KytJFyMHZl0&feature=fvwrel
2. E que seja traado na palma de vossas mos o destronamento do velho mundo das
artes (Kazimir Malivitch, Dos novos sistemas na arte, Moscou, 1919). O que Malivitch
quis dizer com esta frase?
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206
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Resposta Comentada
Malivitch havia definido cinco novos sistemas de arte, desde o impressionismo at o
suprematismo. Com essas vanguardas, ocorreram sucessivos rompimentos em relao ao velho
modo de representao de figuras e objetos. O velho mundo das artes a que ele se refere era
o que requeria da obra pictrica uma representao que se assemelhasse, de algum modo, ao
real. Com a sua defesa conceitual da pintura abstrata, as artes plsticas tornaram-se livres para
recriar o mundo da forma que melhor lhes conviesse.
Dadasmo e surrealismo
O dadasmo difundiu-se entre os anos de 1916 e 1923,

tambm em Berlim e Paris, com artistas como Max Ernst e sua pintura
de objetos tridimensionais coloridos e Otto Dix e suas figuras humano-
mquinas. No era um movimento representativo de um grupo de
artistas, mas um conjunto de objetivos comuns. Em 1918, o romeno
Tristan Tzara publicou na revista Dada, em Zurique, o ensaio Dada
Manifesto 1918. Propunha uma no esttica, a dessacralizao da
arte, fenmeno j presente em Francis Picabia e em Marcel Duchamp,
ambos residentes em Nova York desde 1915. Provindos do cubismo,
recusaram-se ao fazerem obras deliberadamente desprovidas
de significado. Duchamp, montando os ready-made, pequenos
objetos retirados de sua funo original, por exemplo, a roda de
bicicleta sobre o banco de madeira, e Picabia com seus quadros
mecanomorfos, cujas pinturas de mquinas pareciam desprovidas
de qualquer lgica. O dadasmo pode ser considerado como uma
manifestao artstica irredutvel a qualquer tipo de disciplina. Para
207
Dominique Berthet, ele foi uma contrainstituio: Dada no uma

escola, mas um movimento de contornos imprecisos, variveis,
segundo os membros e os lugares (BERTHET, 2001, p. 62). Uma
amostra de obras de Duchamp pode ser vista no link do MoMA.
A vitria efetiva da Revoluo Russa trouxe a esperana

nos artistas de vanguarda europeus da real possibilidade de uma
revoluo social mundial e a expectativa de fazer da arte no
somente um instrumento de crtica, mas de materializao de
uma nova realidade. Nesse sentido, o dadasmo, excessivamente
anrquico, no correspondia a essas expectativas. No ano de
1924, dois poetas franceses, Andr Breton e Louis Aragon,
lanaram a revista A Revoluo Surrealista como resposta ao que
consideravam uma acomodao burguesa nas artes. Definiram-se
como a revolta do esprito; consideramos a Revoluo sangrenta
como a vingana inelutvel do esprito humilhado por suas obras.
No somos utopistas: essa Revoluo, s a concebemos sob sua
forma social (A Revoluo primeiramente e sempre, 1925). Em
continuidade ao dadasmo, o combate ao racionalismo e lgica,
a arte como resultado do desejo, vindo do inconsciente, ao que se
chamava de automao psquica, mostrar o que haveria para alm
do real, capturar o sonho como realizao do desejo (FER, 1998).
Breton propunha uma forma de arte que emergisse diretamente
do inconsciente, da sua tentativa de relacionar Freud a Marx,
seguindo a pesquisa de filsofos e psicanalistas alemes ligados
Escola de Frankfurt (Wilhelm Reich e Erich Fromm, por exemplo).
Leia o Manifesto Surrealista disponvel na ntegra em http://www.
culturabrasil.pro.br/breton.htm.
A ligao inicial do movimento surrealista com o trotskismo

fazia parte das estreitas relaes estabelecidas entre arte e
poltica pelas vanguardas modernas. Por volta de 1925,
s a III Internacional parecia dispor dos meios desejados
para transformar o mundo e Trotsky, ao propor a revoluo
208
permanente, aparecia aos olhos do mundo como a vanguarda

da revoluo social (A Clara Torre, Andr Breton, Le
Libertaire, 11/1/1952).
A afirmao feita na dcada de 1950, j na fase libertria

de Breton, no era uma unanimidade aceita entre os surrealistas. Na
prtica, houve uma significativa distoro entre o desejo de escritores
e cineastas que efetivamente defenderam o socialismo revolucionrio,
tanto aquele comunista (Breton, Buuel) como o anrquico (Apollinaire,
Vigo), dos artistas plsticos, que em sua maioria, como Joan Mir
e Ren Magritte (ver obra na Aula 9) mostraram-se um tanto quanto
indiferentes ao jogo da poltica, tornando-se fenmenos de venda no
mercado das artes. Salvador Dal, considerado o mximo expoente
do surrealismo, inclusive, tornou-se, na dcada de 1940, bastante
querido pelo ditador espanhol Francisco Franco. Houve excees,
como a artista plstica Frida Khalo, esposa de Rivera, e que, ao
contrrio de seu marido, comunista convicto, enveredou pela arte
surrealista, tambm proscrita na URSS, e aproximou-se de Trotsky, ao
hosped-lo durante seu exlio no Mxico.
O surrealismo no cinema
Assim como outros movimentos, o surrealismo
tambm se fez presente no cinema com Jean Vigo
em Zero de conduta (1933) e LAtalante (1934) e
Jean Cocteau, Les parents terribles (1948), adaptada
do teatro, e Orfeu (1950), mas, principalmente, com o
espanhol Luis Buuel que dirigiu o roteiro de Dal para
o polmico curta-metragem O co andaluz (1929),
considerado o primeiro filme surrealista. Assista ao
trailer original desse filme em http://www.youtube.
com/watch?v=ii61v0H93wA
Ao fim da Guerra Civil Espanhola, vencida pelos
monarquistas, Buuel refugiou-se primeiro nos EUA,
209
e depois no Mxico, onde continuou sua filmografia

com elementos surrealistas que o consagraram mun-
dialmente. Com sua fama, foi convidado a rodar
novamente na Espanha. Em 1961, montou Viridiana,
ganhador da Palma de Ouro, em Cannes, mas censu-
rado na Espanha, devido ao anticlericalismo do tema
era sua vingana contra o regime franquista.
3. Que relao pode ser feita entre o dadasmo e o surrealismo?

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Resposta Comentada
O surrealismo pode ser considerado o sucessor do dadasmo, na medida em que seus
fundamentos tericos so parecidos: esttica revolucionria, recusa linguagem lgica e
libertao dos desejos inconscientes. Os objetivos dadastas de liberdade total para criao
artstica desapareceram junto com o movimento, quando da vitria bolchevique na Rssia, o
que levou a nova vanguarda surrealista a se projetar politicamente na III Internacional, pelo
menos at o stalinismo adotar o realismo como a arte oficial sovitica.
210
CONCLUSO
Desde o rompimento com o academicismo dos primeiros

revoltados que se tornariam os impressionistas, os movimentos
de vanguarda seguintes expuseram suas concepes artsticas
atravs de manifestos que carregavam tambm um claro contedo
poltico. A partir do futurismo e depois com o advento da Revoluo
Russa, isso assumiu uma forma mais evidente. A revoluo nas artes
acompanhava a revoluo social nas ideias dos dadastas em busca
da mais completa liberdade criativa; nos manifestos construtivistas em
que a forma e a funo da arte deveriam ser dirigidas construo
do novo homem; ou no surrealismo revolucionrio de Breton que,
de defensor inicial da III Internacional, terminou sua trajetria nos
braos do anarquismo.
As vanguardas modernas acompanharam de modo visvel nas

artes as transformaes sociais, culturais e polticas que ocorreram no
mundo durante os sessenta anos de apogeu e crise da modernidade,
que vo desde a Comuna de Paris (1870) at a consolidao do
stalinismo como poder sovitico e a ascenso do nazismo (1930).
Da em diante, os vanguardistas perderiam sua fora: apesar de
os manifestos afirmarem o contrrio, a revoluo esttica mostrou-
se em descompasso com a revoluo social, em parte devido ao
aburguesamento dos artistas plsticos, completamente assimilados
pelo mercado das artes.
211
Atividade Final
Por que as vanguardas artsticas e seus manifestos podem ser entendidos como um modo
de manifestao poltica?
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Resposta Comentada
Praticamente, todos os movimentos artsticos considerados de vanguarda publicaram seus
manifestos nos quais expressaram suas propostas conceituais sobre a arte, sua compreenso
da realidade social e a relao que estabeleciam entre essa arte e a realidade. Nesse sentido,
como propunham uma transformao da realidade, em alguns casos uma verdadeira revoluo,
eles assumem um carter poltico e uma perspectiva poltica ainda mais ampliada do que aquela
dada ao termo em seu sentido imediato, porque incorporaram a dimenso esttica da vida
como meio positivo de transformao do social.
212
RESUMO
Nesta aula, assistimos a um panorama da arte no sculo XIX

e no incio do XX, com nfase na passagem de um estilo de arte
acadmico, preocupado com uma representao mais prxima do
real, para uma forma de arte revolucionria em relao aos padres
anteriores.
Assim, mostramos a passagem do romantismo para o

realismo e desses para o impressionismo, o primeiro movimento
considerado de vanguarda na dcada de 1870. Em seguida, com
Van Gogh e Czanne, as caractersticas iniciais do impressionismo
foram ultrapassadas, abrindo caminho para um leque de novas
manifestaes artsticas no incio do sculo seguinte: primitivismo,
fauvismo, expressionismo. Mas ainda no havamos chegado aos
movimentos de vanguarda que provocariam as rupturas definitivas
com a arte acadmica e figurativa, possibilitando o surgimento de
uma arte abstrata.
O cubismo, arte de representao das figuras atravs de

formas geomtricas rebatidas em diversos planos sobre a mesma
tela, inaugurado por Picasso em 1907, e o Manifesto Futurista de
Marinetti, em 1909, com a ideia de dar movimento s formas,
sinalizam a radicalizao das artes plsticas em relao
necessidade de representar a figura de todos os ngulos e modos
possveis, inclusive em seu aspecto dinmico.
O principal expoente conceitual desse modernismo foi

Malivitch, que, com seu quadrado negro sobre fundo branco,
buscou representar o mximo de ideias com o mnimo de elementos.
Chamou sua arte de suprematismo, pois atingira o auge da forma
representativa.
213
As artes plsticas estavam libertas para exprimir o que

quisessem e como o quisessem, dando inicio a dois caminhos
artsticos diferentes. O abstracionismo preocupado com a
representao racional dos objetos e figuras, arte de vanguarda
visvel principalmente na primeira fase do construtivismo russo, e o
surrealismo, cujo manifesto de 1924 afirmava querer romper com
todas as formas de representao prisionais do passado e ingressar
no mago do inconsciente humano.
Na prxima aula, veremos a Segunda Guerra Mundial, com

seus antecedentes e desdobramentos.
214
Aula 15
A Segunda Guerra
Mundial
Massimo Sciarretta
M S
Meta da aula
Apresentar a Segunda Guerra Mundial como pice e, ao mesmo tempo, fechamento

de um ciclo terrvel iniciado trinta anos antes, com a ecloso da guerra de 1914, e
cadenciado por eventos nefastos.
Objetivos
1. reconhecer o perodo histrico em que amadureceu a ecloso do segundo conflito

armado planetrio na histria da humanidade;
2. identificar os eventos blicos e analisar as caractersticas principais da Segunda
Guerra Mundial;
3. reconhecer na Soluo Final da questo judaica planejada pelo nazismo os traos
caractersticos do genocdio.
216
Aula 15 A Segunda Guerra Mundial
INTRODUO
Os cogumelos nucleares de Hiroshima e Nagasaki, em agosto

de 1945, concluram o perodo iniciado em 1914, fechando (da
mesma forma dramtica com a qual iniciou) um ciclo definido como
Guerra dos Trinta Anos porque marcado sem interrupes pelas
revolues, pelo advento dos fascismos, por uma crise econmica
virulenta e duas guerras mundiais.
Deste ponto de vista, a Segunda Guerra Mundial representa

o digno pice deste perodo histrico extremamente conturbado.
Com efeito, se como vimos na Aula 9 os acontecimentos

da primeira parte do sculo XX representaram, ao mesmo tempo,
o apogeu e a crise da modernidade, a Segunda Guerra Mundial
simbolizou, mais de qualquer outro evento, o emblema deste encontro
entre tecnologia e instintos primordiais, cincia e barbrie, que, de
1939 a 1945, se misturaram sem soluo de continuidade.
Com efeito, a guerra marcada pelo genocdio judeu de

Auschwitz e pelo holocausto atmico japons assinala-se, ainda
hoje, como a maior catstrofe provocada pelo homem em toda sua
longa histria.
Iniciado em setembro de 1939 e concludo seis anos mais tarde,

o segundo conflito armado global proporcionou estragos notavelmente
maiores do que os provocados pela guerra de 1914-18, chegando
a causar a morte de cerca de 50 milhes de seres humanos. Alis,
acarretou modificaes cruciais no mapa geopoltico mundial, que
sancionaram (depois de meio milnio) o definitivo deslocamento do
eixo hegemnico para fora da Europa e a diviso do mundo em dois
blocos antagnicos liderados pelos EUA e pela URSS.
Diferentemente de como aconteceu na guerra de 1914-18,

os motivos que levaram Segunda Guerra Mundial encontram a
historiografia concorde em julgar a fria dominadora hitlerista como
causa principal.
217
Por tal motivo, tratou-se de uma guerra que embora

devastadora se revelou necessria para libertar o mundo da
ameaa do fascismo, considerada to mortal e arrasadora a ocasionar
a momentnea aliana militar de mundos to distantes (democracias
liberais e comunismo) e, todavia, unidos em nome do princpio comum
do antifascismo.
Colocamos entre aspas o adjetivo necessrio por ter o pudor

de considerar a guerra, de um ponto de vista tico, um acontecimento
jamais imprescindvel.
Entretanto, no tocante s dinmicas meramente histricas,

teria sido realmente possvel evitar este conflito? E, ainda, quais
foram suas caractersticas? Finalmente, por que o genocdio dos
judeus destaca-se na memria coletiva como uma barbrie dentro
da prpria barbrie?
As sees a seguir tentaro dar respostas a estas perguntas.
Tambores de guerra: o mundo rumo

ao abismo
Em mbito internacional, o perodo entre guerras caracterizou-

se por uma evidente contradio, que acabaria favorecendo o
segundo conflito global da histria e que pode ser resumida assim:
a Europa ficou sozinha a resolver problemas que precisavam da
participao de todos.
Com efeito, depois de 1918, as potncias europeias no se

demonstraram mais capazes de resolver de forma independente as
divergncias profundas que as dividiam.
Como vimos na Aula 10, os tratados de paz que, em Versalhes,

puseram fim Primeira Guerra Mundial, impondo condies
humilhantes para os derrotados (Alemanha) e no satisfatrias para
alguns dos vitoriosos (Itlia), foram o primeiro emblemtico sinal
desta incapacidade, sendo outro, a fraqueza da Liga das Naes.
218
Com efeito, num contexto europeu que pela evidente

conflitualidade poltica e instabilidade econmica necessitava de
rgos internacionais capacitados e da colaborao de todos os
atores globais, a no participao dos EUA e da URSS nas decises
da Liga das Naes condenou este rgo irrelevncia.
Alis, a ausncia destas duas naes da entidade preposta a

dirimir de forma pacfica as controvrsias entre os pases do mundo
era o reflexo do mais geral desapego voluntrio ou no de
americanos e russos pelos assuntos do Velho Continente.
Quanto URSS, mais de uma deciso prpria, tal ausncia foi

devida principalmente averso ideolgica dos pases capitalistas,
que a puseram s margens da comunidade internacional, favorecendo
aquela parte da classe dirigente sovitica (entre eles, Stlin), convicta que
o crescimento da Unio Sovitica como potncia mundial precisasse de
um isolamento centrado na construo do socialismo em um pas s.
De sua parte, os estadunidenses, novos donos do mundo,

depois do parntese da interveno militar de 1917, escolheram
voltar trilhando a estrada do isolacionismo, retornando a se
concentrar exclusivamente nos assuntos concernentes ao continente
americano e a sua esfera de influncia na bacia do Pacfico.
Foi, sobretudo, com relao aos EUA que a carncia de

colaborao tornou-se determinante para os equilbrios mundiais.
Que a presena estadunidense fosse fundamental no xadrez

internacional foi evidente nos anos entre 1923 e 1926, quando os
norte-americanos abandonaram temporariamente sua poltica de
isolamento para intervir na crise internacional proporcionada pela
ocupao francesa da regio alem do Ruhr (1923).
De fato, conforme analisado na Aula 12, a deciso americana

de ajudar economicamente a Alemanha a pagar suas dvidas (que
teve sua atuao com o Plano Dawes, em 1924), proporcionou
no apenas um crculo virtuoso no tocante ao aspecto econmico,
favorecendo tambm a distenso das relaes diplomticas entre
os dois gigantes continentais: a Frana e a Alemanha.
219
O resultado imediato desta poltica foi a devoluo aos

alemes do Ruhr e, em 1925, o Tratado de Locarno, em que as
potncias europeias sancionaram a manuteno das fronteiras entre
Blgica, Frana e Alemanha e, para isso, a atuao do Tratado de
Versalhes na parte que previa a desmilitarizao da Rennia, a
regio alem que por 50 km. demarcava a fronteira com as naes
belga e francesa, naquela parte ocidental da Europa que havia sido
o palco principal da Primeira Guerra Mundial.
A chama do esprito de Locarno como veio a ser chamado

este clima de maior colaborao diplomtica que, em 1926, levou at
a admisso da Alemanha na Liga das Naes era, todavia, destinada
a se apagar diante do vendaval da crise econmica de 1929.
A Grande Depresso mostrava todas as contradies de um

sistema econmico-financeiro to interdependente quanto frgil,
que ajudou a espalhar a crise pelo mundo fomentando, ao mesmo
tempo, medidas protecionistas que tiveram desdobramentos tambm
no mbito poltico internacional.
Com efeito, a crise de 29 determinou a volta dos Estados

Unidos ao isolacionismo, ao mesmo tempo favorecendo de forma
decisiva a ascenso ao poder do nazismo (1933), episdio a partir
do qual o mundo foi encurralado numa progressiva corrida rumo ao
abismo da Segunda Guerra Mundial.
Na verdade, os ventos de guerra comearam a soprar j a

partir de 1931, quando o Japo, governado por um regime filo-
fascista, invadiu e conquistou a regio chinesa da Manchria.
Foi este o evento que forneceu a primeira prova da impotncia

da Liga das Naes, cuja resoluo de condenao do Japo no
sofreu nenhum efeito prtico a no ser a sada do pas asitico
como membro deste rgo, assim como no surtiram consequncias
as sanes impostas Itlia por ter, em 1935, desencadeado uma
guerra pela conquista da nao africana da Etipia.
220
Apesar de detestveis, estes dois episdios no pareciam,

todavia, capazes de ameaar a paz mundial, sendo o anseio
imperialista japons enfocado em diretrizes que interessavam apenas
marginalmente aos interesses russos e norte-americanos, enquanto o
fascismo italiano aparecia demasiadamente fraco para desequilibrar
a ordem internacional.
Como destacamos, ento, a varivel que fez precipitar o

mundo numa nova guerra mundial foi a determinao do nazismo
hitlerista em romper com a fora os j precrios equilbrios europeus.
De fato, a partir da tomada do poder, a Alemanha nacional-

socialista assinalou-se pelo constante desrespeito dos tratados
internacionais, numa espiral irrefrevel de agressividade, pautada
na vontade de domnio, que encontrou no segundo conflito armado
mundial seu desemboco natural.
Operando em mbito internacional com o mesmo furor com o

qual transformou a admirada Repblica de Weimar em um Estado
totalitrio, o Terceiro Reich de Hitler
1. saiu da Liga das Naes (1933);
2. reativou o alistamento obrigatrio (1935);
3. suspendeu o pagamento das dvidas de guerra (1936);
4. obrigou a comunidade internacional a aceitar a reocupao militar

da regio da Rennia (1936);
5. interveio na Espanha para dar respaldo ao golpe militar das

foras filofascistas espanholas (1936-39),
6. invadiu e anexou a ustria (1938);
7. apoderou-se de uma poro relevante da Tchecoslovquia (1938-

39);
8. invadiu, finalmente, a Polnia (1939), provocando a ecloso da

Segunda Guerra Mundial.
221
Ao contrrio do que ocorreu com as causas da guerra

de 1914-18, este elenco inquietante de acontecimentos no
deixa muitas dvidas para a maioria dos historiadores quanto
individuao de um responsvel certo ao qual atribuir a ecloso da
Segunda Guerra Mundial.
Entretanto, aquele mesmo elenco fala da constante incapaci-

dade das democracias burguesas em adotar contramedidas eficazes
para barrar a nsia de domnio nazista antes que a guerra se
tornasse inevitvel.
Com efeito, medida que o Terceiro Reich ia fortalecendo

incrivelmente sua economia e seu aparelho militar, as potncias
europeias da Frana e da Inglaterra (fragilizadas por no poder
contar com o respaldo dos EUA e teimosamente firmes em considerar a
URSS no como um possvel aliado contra o fascismo, mas como uma
ameaa) recuavam. De tal forma, enquanto a Alemanha manifestava
claramente sua vocao belicista, elas decidiram adotar uma poltica
de tolerncia com relao agressividade nazista, na convico de
que esta fosse a nica forma vlida para conservar a paz.
O appeasement, como veio a ser designada esta poltica

levada adiante pela Inglaterra ingenuamente convicta da
possibilidade de conciliar as reivindicaes nazistas com a ausncia
de guerras , revelou-se um fracasso.
Deste ponto de vista, a Guerra Civil na Espanha (1936-39)

merece um destaque particular.
Deflagrada entre o governo republicano democraticamente

eleito e os setores do exrcito e das foras reacionrias que se
autodenominavam nacionalistas (liderados pelo general Francisco
Franco), este conflito armado entre integrantes de uma mesma nao
era, antes de mais nada, um evento interno poltica espanhola.
Entretanto, o fato de ser uma guerra travada entre um governo

que juntava pela primeira vez a Frente Popular constituda por
comunistas, socialistas e republicanos, e foras que se inspiravam nos
ideais fascistas, expressava por um lado a imagem impiedosa
222
da situao internacional daquele momento, antecipando por

outro lado aspectos peculiares de uma guerra que, da a pouco,
teria sido mundial.
Quanto ao fato de esta guerra fotografar a situao vigente

na Europa dos anos 1930, se o conflito espanhol terminou com a
vitria dos nacionalistas, foi devido principalmente diferente atitude
dos principais atores internacionais, posto que, enquanto Itlia e
Alemanha ajudaram maciamente as foras filofascistas, nenhuma
ajuda Repblica veio por parte das potncias democrtico-liberais.
Com efeito, a Inglaterra e a Frana preocupadas com um

choque direto com os Estados fascistas e caracterizadas pela atvica
desconfiana com relao Unio Sovitica (nico Estado a intervir ao
lado dos republicanos, mediante o envio de armas) ficaram neutras,
enquanto os Estados Unidos continuavam no se intrometendo nas
crises polticas provenientes do outro lado do Atlntico.
Por sua parte, a URSS, embora apoiando as foras

antifascistas, o fazia para assim dizer maneira stalinista, ou
seja, juntando o fim nobre da luta ao fascismo com mtodos cruis
de silenciamento de qualquer atitude ou interesse que dentro do
prprio campo republicano se revelassem contrrios linha de
Moscou, de fato, fragilizando notavelmente a Frente Popular.
A URSS na Guerra Civil espanhola

luz do envolvimento apenas indireto da
Unio Sovitica na Guerra Civil espanhola, esta
ltima afirmao sobre o papel contraditrio por
ela jogado para os xitos da guerra merece um
breve aprofundamento.
Embora a Unio Sovitica no participasse diretamente
do conflito armado, seu peso nas decises tomadas
pela aliana antifascista foi sempre muito relevante.
223
Alm de dotar os republicanos das armas para o com-

bate, a URSS atravs da III Internacional contribuiu
de forma decisiva para a formao e o envio para
a Espanha de ncleos de combatentes antifascistas,
provenientes do mundo afora (as chamadas Brigadas
Internacionais). Alm do mais, o fato de ter sido o
nico pas a correr em socorro de um movimento que,
j por sua natureza, englobava um nmero considerv-
el de foras de esquerda, elevava seu papel ao nvel de
ponto de referncia constante no campo republicano.
De tal forma, nesta aliana que juntava correntes anti-
fascistas de vrias provenincias, os comunistas gra-
as ao vnculo direto com a URSS gozavam de uma
influncia bem maior do que sua modesta consistncia
numrica. Um poder que foi, por exemplo, utilizado
para aniquilar a valorosa e bem mais numerosa compo-
nente anrquica (a Espanha de 1936 era o nico pas
no mundo em que a maior central sindical, a CNT,
ainda era controlada pelos anarquistas), mais radical
em suas reivindicaes sociais, inconformada com
certa disciplina militar e contrria em lutar ao lado dos
movimentos democrtico-burgueses.
Atravs da utilizao tambm de agentes secretos
soviticos, entre 1937 e 1938, numerosos militantes
anarquistas sumiram e um partido inteiro, que abriga-
va trotskistas e anarcossindicalistas, o POUM (Partido
Operrio de Unificao Marxista), foi liquidado.
Um relato de grande fora emotiva desta luta interna
no campo das foras antifascistas entre utopias e
pragmatismo, valores e misrias, anseios e rivalidades
encontra-se no filme Terra e liberdade, do diretor
ingls Ken Loach, baseado no romance Homenagem
Catalunha, do escritor George Orwell.
224
Fonte: http://img.mercadolivre.com.br/jm/
img?s=MLB&f=103762238_7342.jpg&v=E
Deciso e agressividade fascista versus isolacionismo norte-

americano; divises no campo antifascista; desconfiana dos pases
capitalistas em estreitar uma aliana com o comunismo russo; poltica
de tolerncia medrosa com relao ao nazismo: como se pode
constatar, a Guerra Civil espanhola realmente resumiu em boa parte
a situao patolgica vivenciada pela diplomacia internacional na
dcada de 1930 e que tornou inevitvel a Segunda Guerra Mundial.
Por outro lado (com isto passando ao assunto da guerra da

Espanha como antecipao do segundo conflito mundial), no h
dvida de que, por alguns aspectos, este conflito funcionou tambm
como ensaio geral da Segunda Guerra Mundial.
De fato, a luta na Espanha j prefigurava os termos ideolgicos

da contraposio (fascismo contra antifascismo) e, por consequncia,
tambm as possveis alianas futuras (URSS e democracias liberais
contra Alemanha e Itlia). Da mesma forma, antecipava alguns
dos odiosos mtodos de combate da guerra de 1939-45, como os
225
bombardeios de populaes inermes, simbolizados pela completa

destruio da cidade de Guernica, arrasada pela ao da aviao
alem: sinal da dramtica mudana na maneira de fazer a guerra,
esplendidamente representada por Pablo Picasso na pintura
homnima.
Figura 15.1: Guernica, de Pablo Picasso, 1937.

Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6f/Mural_del_Gernika.jpg
Se a guerra na Espanha havia representado uma espcie de

laboratrio da Segunda Guerra Mundial, foi a questo do Leste
Europeu que levou ao verdadeiro e prprio conflito planetrio.
Como parecia claro j desde a redao de seu livro Mein

Kampf (Minha luta), em 1925, Adolf Hitler visualizava no leste da
Europa o chamado espao vital para a expanso da raa superior
do povo germnico.
Com efeito, na sua concepo pessoal de mundo como teatro

cruel de uma luta eterna em que s sobreviviam as raas mais fortes e
dotadas, o imenso territrio do Leste Europeu (principalmente da Rssia)
226
representava o alvo favorito de seus anseios imperialistas, em

detrimento dos povos ditos inferiores que nele viviam (antes de
mais nada, eslavos e judeus).
Igualmente evidente, desde o incio era o desejo nazista de

unificar numa Grande Alemanha todos os povos de ascendncia
germnica, a maioria dos quais se encontravam ao leste de Berlim,
naquela regio da Europa que era destinada inevitavelmente a ser
motivo de conflitos sempre crescentes.
Com este pretexto de reunificao, em 13 de maro de

1938, o Terceiro Reich entrava em Viena, acolhido ( preciso dizer)
triunfalmente pela populao austraca.
Aps a anexao da ustria, o Fhrer lanou-se na incorporao

dos Sudetos, uma regio tchecoslovaca na fronteira com a Alemanha,
povoada em sua maioria (cerca de 3 milhes) por alemes.
Os acordos que em setembro de 1938 , na cidade alem

de Munique, sancionaram o plano hitlerista de reunio dos Sudetos
Alemanha, mediante um pacto assinado pelas potncias europeias
sem nem consultar a prpria Tchecoslovquia, nem sequer a Rssia,
passou histria como emblema desta poltica de tolerncia medrosa
para com o expansionismo nazista.
Em Munique, o primeiro-ministro ingls Chamberlain e o

chanceler francs Daladier preferiram a desonra guerra, mas
no conseguiram evitar nem uma, nem outra. Em maro de 1939,
Hitler, desrespeitando o tratado, ordenava a invaso do resto da
Tchecoslovquia, apoderando-se pela primeira vez de territrios
em que no moravam populaes germnicas.
O passo seguinte no caminho para leste foi a reivindicao

do Corredor Polons de Dantzig, uma estreita faixa de terra at
1919 pertencente Alemanha, mas que os tratados de Versalhes
tinham destinado Polnia, com o intento principal de criar uma
separao entre o corpo principal da Alemanha e a regio da
Prssia oriental (tambm sob a soberania alem).
227
Desta vez Frana e Inglaterra decidiram no ficar impassveis

diante do novo propsito de conquista alemo e, quando o Terceiro
Reich invadiu a Polnia com o pretexto de tomar posse de Danzig,
declararam guerra Alemanha. Era o 1 de setembro de 1939:
comeava naquele dia a maior catstrofe causada pelo homem em
toda sua longa histria.
1. luz dos acontecimentos histricos do perodo entre guerras, sintetize os motivos que
levaram ecloso da Segunda Guerra Mundial.
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Resposta Comentada
Ao contrrio do que aconteceu com a Guerra de 1914-18, o segundo conflito mundial foi
largamente previsto pelos analistas da poca, em virtude de uma situao poltica de tamanha
tenso, gerada, em grande parte, pelas consequncias funestas da Primeira Guerra Mundial.
Tratados de paz altamente punitivos para os derrotados, crise de superproduo econmica,
laceraes das malhas sociais e esprito de vingana continuaram incidindo de forma marcante
228
nas dinmicas histricas, at desencadear a Segunda Guerra Mundial, numa Guerra dos Trinta
Anos marcada, sem soluo de continuidade, pelas revolues socialistas, pelo advento dos
fascismos, pela virulncia da crise econmica de 1929, pelas guerras mundiais. Diante deste
vendaval de acontecimentos, a comunidade internacional no soube opor uma poltica de
cooperao, como demonstra a falncia do projeto ligado Liga das Naes, o isolamento
da URSS e a poltica de appeasement, tardia e confusa tentativa de remediar os estragos feitos
com a Paz de Versalhes de 1919.
1939-45: fatos blicos e caractersticas

da maior catstrofe causada pelo
homem
1939
Antes de atacar a Polnia e dar incio Segunda Guerra

Mundial, Hitler conseguiu mais uma vez se aproveitar das divises
existentes no interior da frente antifascista entre URSS e pases
capitalistas para assinar um pacto de no beligerncia com a
Unio Sovitica de Stlin.
O que parecia um acordo absurdo entre dois Estados e duas

ideologias que se detestavam foi assinado uma semana antes do
comeo da guerra, entre os ministros do Exterior Molotov (pela URSS)
e Ribbentrop (pela Alemanha).
Se, em termos ideolgicos, a distncia entre Stlin e Hitler

parecia sideral, no se podia dizer a mesma coisa quanto ao
pragmatismo e vontade expansionista.
229
De tal forma, o acordo Ribbentrop-Molotov (como ficou

conhecido) respondia aos interesses de ambos: por parte alem,
porque lhe concedia a possibilidade de se concentrar, depois da
Polnia, exclusivamente na conquista da Europa Ocidental, sem
preocupaes provenientes do Leste. Por parte sovitica, j que,
com a tranquilidade de ficar fora do alvo nazista, juntava-se o
reconhecimento alemo das aspiraes territoriais russas na parte
oriental da prpria Polnia (atacada e conquistada enquanto os
narzistas estavam ocupando a parte ocidental) e os pases blticos
(Estnia, Litunia, Letnia), anexados URSS no ano seguinte.
Figura 15.2: Soldados alemes derrubando a fronteira da Polnia, setembro

de 1939.
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Bundesarchiv_Bild_146-
1979-056-18A%2C_Polen%2C_Schlagbaum%2C_deutsche_Soldaten.jpg
1940
Uma vez que as vetustas foras militares polonesas foram

demolidas e aps um perodo de meses espera extenuante
dos novos passos de Hitler, numa atmosfera surreal de guerra
no combatida (e por isso batizada como Drle de Guerre,
230
Guerra de Mentira), as tropas nazistas deslocaram-se

inesperadamente para o norte da Europa, aniquilando em abril
de 1940 as resistncias da Dinamarca e da Noruega.
O passo sucessivo foi a conquista da Europa Central. A

Holanda, Luxemburgo, a Blgica e, finalmente, a Frana tornaram-
se o novo alvo da mira expansionista da Wehrmacht, as foras
armadas alemes.
Particularmente assustadora, foi a maneira com que ocorreu

a conquista da grande nao francesa a qual, seguindo ainda
os esquemas estratgicos do primeiro conflito mundial, havia
organizado uma enorme linha de fortificaes (linha Maginot),
prevendo erroneamente o desenrolar de uma longa guerra de
posio e exausto.
Desmentindo as teorias francesas, o exrcito nazista, depois de

ter contornado sua linha de defesa entrando pelas naes confinantes
(Blgica, Holanda e Luxemburgo), atacou a Frana, que capitulou
em apenas um ms, o dia 14 de junho de 1940.
Por vontade do prprio Fhrer, a rendio incondicional

francesa foi assinada na mesma localidade e no mesmo carro
ferrovirio no qual tinha sido firmada com papis invertidos a
rendio alem Frana, em 1918.
231
Figura 15.3: 23 de junho de 1940: Hitler

visita uma Paris espectral, recm-conquistada
pelos nazistas.
Fonte: http://www.historyplace.com/worldwar2/
ww2-pix/paris.jpg
A revanche alem contra o inimigo francs tinha sido

completada. Depois de muitas frustraes, a Alemanha tomava seu
lugar de Estado hegemnico na Europa continental.
Com efeito, em junho de 1940, distncia de menos de um

ano do comeo dos combates, ao ritmo da Blitzkrieg (a estratgia
de guerra-relmpago alem, caracterizada por ataques velozes e
macios, mediante a ao simultnea de divises couraadas e
foras areas), grande parte da Europa continental encontrava-se
sob o taco dos alemes.
Alis, ao considerarmos que, naquele mesmo ano de 1940,

a Itlia de Mussolini (como vimos na Aula 13, aliada natural do
nazismo hitlerista) decidiu entrar em guerra ao lado da Alemanha,
e que Portugal de Salazar e a Espanha de Franco (embora ficando
232
neutros), configuravam-se como regimes filofascistas, podemos afirmar

sem temor de errar que um ano aps o comeo das hostilidades a
Europa continental inteira estava tomada por regimes fascistas.
Entretanto, a fria de conquista hitlerista era destinada a no

se acalmar, restando ainda no Oeste a ilha britnica e no
Leste o detestvel comunismo sovitico: a primeira atrapalhando
o plano hegemnico alemo na Europa, o segundo limitando o
anseio de conquista de um espao vital adequado grandeza e
s necessidades do povo alemo.
Conforme opinio da maioria dos estudiosos, na verdade, com

esta afirmao acoplamos duas situaes que, na viso do Fhrer,
encontravam-se bem distintas.
Com efeito, no tocante Gr-Bretanha, a abordagem da

Alemanha nazista (quer pela considerao que Hitler tinha do
Imprio britnico, quer pelo fato de considerar a raa anglo-sax
inferior alem apenas em termos de pureza tnica) destacou-se,
at aquele momento, pelos tons conciliatrios, enquanto como
veremos daqui a pouco a mesma benevolncia no foi reservada
Unio Sovitica.
Sob a condio de a Inglaterra reconhecer o domnio alemo

na Europa centro-oriental, ento, os nazistas estavam propensos a
fechar um acordo com o povo anglo-saxo e nestes termos para
muitos se lia a escolha alem de ter deixado fugir de volta para a
Gr-Bretanha (pelo porto da cidade francesa de Dunquerque) todo o
contingente militar ingls enviado em ajuda dos aliados.
A predisposio de Hitler em abrir negociaes de paz,

entretanto, defrontou-se com a intransigncia da maioria da classe
dirigente e do povo britnico, da qual se fazia intrprete e inspirador
o novo chanceler, Winston Churchill, que em seu discurso proferido
na Cmara do Parlamento para pedir o voto de confiana ao seu
governo (maio de 1940), traou as diretrizes programticas de luta
onda nazifascista, das quais vale a pena relatar um trecho pelo
alto valor de resistncia moral e clareza poltica:
233
Direi Cmara o mesmo que disse aos que entraram para

este Governo: S tenho para oferecer sangue, sofrimento,
lgrimas e suor. Temos perante ns uma dura provao.
Temos perante ns muitos e longos meses de luta e sofrimento.
Perguntam-me qual a nossa poltica? Dir-lhes-ei: fazer a
guerra no mar, na terra e no ar, com todo o nosso poder e
com todas as foras que Deus possa dar-nos; fazer guerra a
uma monstruosa tirania, que no tem precedente no sombrio
e lamentvel catlogo dos crimes humanos. Essa a nossa
poltica (CHURCHILL, 1940).
Para quem for interessado, o discurso na ntegra se encontra

no site O portal da Histria, na pgina http://www.arqnet.pt/
portal/discursos/maio02.html.
Efetivamente, a promessa de lgrimas e sangue anunciada

pela escolha de se opor extenuadamente ao inimigo nazista teria
se tornado logo realidade.
A Operao Leo Marinho (nome de cdigo do plano de

invaso nazista do Reino Unido), prevendo a necessidade de
compensar a superioridade inglesa no mar com a predominncia
alem no ar, gerou as primeiras grandes batalhas areas da Histria,
smbolo extremamente contraditrio dos progressos tecnolgicos.
Durante 10 meses (de setembro de 1940 a junho de 1941),

a populao inglesa foi submetida a bombardeios incessantes.
Na cidade de Coventry, somente na noite de 14 de novembro de
1940, as foras areas alems (a Luftwaffe) destruram 70 mil dos
75 mil edifcios da cidade, acarretando a morte de mil pessoas.
Coventrieren (coventrizar) foi o verbo cunhado para descrever
esta estratgia, destinada a dobrar a resistncia inimiga, arrasando
qualquer forma de vida, sem distines entre civis e militares.
Entretanto, graas heroica resistncia da populao inglesa

e ao desempenho de sua aviao (a Royal Air Force/RAF), a
batalha da Inglaterra representou o primeiro insucesso nazista,
que adiou a um futuro sem data a conquista da Gr-Bretanha.
234
Como se no bastasse, o fim de 1940 mostrou tambm de

forma evidente a fragilidade do aliado italiano, que depois ter
falhado na conquista da Grcia (em outubro) e ter sofrido a ao
inglesa na Lbia (em dezembro) passou por uma grave frustrao
dos seus sonhos voltados a instaurar uma guerra paralela dos
nazistas, mediante a conquista da Europa meridional e da frica.
1941
Derrotada na Grcia pela contraofensiva do povo helnico e

colocada em grande dificuldade na Lbia pelo avano dos ingleses,
a Itlia precisou recorrer ajuda alem, a qual teve jogo fcil para
conquistar a Grcia e a Iugoslvia, e restabelecer a ordem em parte
dos territrios africanos colonizados pelos italianos.
No entanto, depois de poucos meses de seu ingresso no conflito

mundial (datado 10 junho de 1940), a Itlia havia definitivamente
perdido a parte oriental da frica (Eritreia, Somlia e Etipia) e o
que mais conta a possibilidade de recitar o papel de aliado em
condies de paridade com a Alemanha.
Apesar da momentnea renncia conquista da Inglaterra e

dos primeiros evidentes sinais de fraqueza do aliado italiano, ainda
em meados de 1941 depois da demonstrao de potncia na frica
e a conquista da Europa mediterrnea , as foras do Eixo (como
era chamada a aliana entre Roma e Berlim) eram donas da Europa
e a guerra parecia ser destinada a um inevitvel triunfo do fascismo.
Na segunda parte daquele mesmo ano, todavia, ocorreram

dois eventos destinados a marcar a guinada da Segunda Guerra
Mundial, rumo vitria do bloco antifascista: a invaso nazista da
Unio Sovitica e o envolvimento dos Estados Unidos ao lado da
Inglaterra e da prpria URSS (finalmente juntos na chamada Grande
Aliana), assinalando a passagem da guerra de um conflito blico
europeu entre democracias e fascismos para uma luta mundial entre
fascismo e antifascismo.
235
Figura 15.4: Cenrios de guerra. Em sentido horrio: tropas nazistas marchando

e conquistando; internos em campo de concentrao; a batalha de Stalingrado;
o Exrcito Vermelho conquista Berlim; tropas japoneses batalhando; o cogumelo
atmico de Nagasaki.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Infobox_image_for_WWII.png
Comeamos com a URSS.
Antes falamos de como a Inglaterra e a Unio Sovitica

representavam cada uma sua maneira os dois entraves ao plano
hitlerista de domnio continental da Europa. Se, todavia, a primeira
aparecia, aos olhos de Hitler, como um respeitado rival na disputa
hegemnica do Velho Continente com o qual eventualmente chegaria
a um acordo, a Unio Sovitica no passava de um imenso campo
de conquista, povoado por raas subumanas, criadoras da detestvel
ideologia comunista.
236
Por tais motivos, a invaso da Unio Sovitica, iniciada em junho

de 1941 em desrespeito aos acordos de no agresso, assinados entre
Stlin e Hitler em 1939, manifestou em toda a sua dramaticidade o
fato de a Segunda Guerra Mundial colocar em pauta questes mais
prioritrias do que o clssico equilbrio entre as naes que sempre
caracterizou o sistema internacional.
Com efeito, a expanso rumo ao Leste, efetuada com a Operao

Barbarossa contra a Unio Sovitica, revelava o projeto de engenharia
tnica subjacente viso do mundo nacional-socialista como um dos
motivos fundamentais da guerra desencadeada pela Alemanha.
Colocando em prtica a ideia da conquista do espao vital,

Hitler queria tirar imensos territrios produtivos das mos de populaes
consideradas geneticamente inferiores (judeus, eslavos, ciganos), para
destin-los criao de um Reich milenrio, num delrio de onipotncia que
aumentava, medida que se ampliavam as conquistas da Wehrmacht.
Deste ponto de vista, se j a guerra na Europa ocidental havia

sido caracterizada por inaudita dureza, a expanso para o Oriente
tomou as feies brbaras que o historiador Ian Kershaw chamou de
verdadeira e prpria guerra de extermnio.
Em total desrespeito s convenes internacionais, o comando

supremo alemo ordenou Wehrmacht suspender a aplicao das
regras do cdigo militar, o que se traduziu na possibilidade de
aes de represlia contra os civis e de fuzilamento imediato dos
militares capturados.
Como assinala o estudioso Omer Bartov, se entre os prisioneiros

capturados de nacionalidade inglesa ou americana apenas 4%
morreram, esta porcentagem passou para 58% entre os aprisionados
soviticos, um dado emblemtico da situao da guerra no front oriental,
que, definitivamente, registrou o maior nmero de mortos do conflito,
cerca de 20 milhes, dos quais 7 de milhes civis.
Gigantescas aes de deslocamento de populaes, esvaziamento

de enormes regies, destinadas ocupao alem, e saqueio de matrias-
primas caracterizaram a poltica nazista de ocupao no Leste Europeu.
237
Sobretudo, na evidente constatao de que a guerra-relmpago tinha

deixado lugar para um conflito de longa durao, o Terceiro Reich
lanou-se num vigoroso plano de explorao de trabalho compulsrio
dos povos conquistados, obrigando cerca de 7 milhes de estrangeiros
a substituir na produo blica os 13 milhes de alemes chamados
s armas, conforme clculos do pesquisador Rosario Mangiameli.
O Plano geral para o Leste, lanado em 1942 pelos nazistas,

programou a deportao para a regio russa da Sibria de 31 milhes
de pessoas racialmente indesejveis.
Emblema deste desenho apocalptico era o universo

concentracionrio. Para o socilogo Wolfgang Sofsky, melhor do
que qualquer outro aspecto organizativo do Terceiro Reich, o sistema
dos campos de concentrao prefigurou a nova ordem nazista,
um universo que contava com a presena de todos os elementos
essenciais: da reduo ao cativeiro para a explorao desumana,
da rgida subdiviso hierrquica dos aprisionados para a absoluta
discricionariedade com relao ao destino deles.
Tal nmero no englobava os 5 ou 6 milhes de judeus, para

os quais era previsto outro destino, considerao esta que nos introduz
o tema do genocdio do povo hebraico, que analisaremos mais
detalhadamente na terceira parte deste texto.
Se, por um lado, o sistema de explorao, terror e extermnio

levado adiante pelos alemes na Europa por eles ocupada lhes
conferia a vantagem de poder dispor de uma reserva de fora-trabalho
inesgotvel e gratuita, por outro aspecto, alienava-lhes sempre mais as
simpatias dos povos ocupados, proporcionando formas de resistncia
ao nazismo sempre crescente.
Pequenos grupos antifascistas apoiados pelos ingleses ou por

governos em exlio que lutavam pela libertao de seu pas (como
o da Frana livre, sediado na Inglaterra) resistiam ocupao
nazista mediante a difuso de material de propaganda antifascista,
fornecendo informaes teis Grande Aliana e envolvendo-se em
aes de sabotagem.
238
Figura 15.5: Porto principal do famoso campo de concentrao de Auschwitz,

onde os nazistas colocaram a frase grotesca Arbeit macht frei (O trabalho liberta).
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1a/Arbeit_macht_frei_
sign%2C_main_gate_of_the_Auschwitz_I_concentration_camp%2C_Poland_-_20051127.jpg
Aps a agresso Unio Sovitica, todavia, o fato de os

partidos comunistas de toda a Europa empenharem-se na luta armada
contra os nazistas, conferiu um salto qualitativo a este fenmeno,
que da ao de poucos grupos passou a assinalar a atuao
de movimentos populares armados que (alm dos comunistas)
abrigavam as vrias almas do movimento antifascista, de fato dando
a esta luta a conotao de um substantivo: a Resistncia.
Como dito, o ano de 1941 foi tambm o ano do ingresso do

gigante norte-americano no cenrio blico.
Quando da ecloso do conflito, os EUA haviam reiterado

sua inteno de no interveno nos acontecimentos europeus.
Entretanto, desde o comeo, o presidente norte-americano Roosevelt
empenhou-se numa poltica que favorecia economicamente a Gr-
Bretanha e que, em maro 1941, fazia-se de apoio explcito, com
a Lei de Emprstimo e Arrendamento, que permitia aos ingleses
receber equipamentos militares de Washington a crdito.
239
Esta poltica de aliana no beligerante dos EUA que a

tornava o arsenal das democracias e a punha em choque com os
regimes fascistas foi sancionada de forma ainda mais oficial em
agosto daquele ano, mediante a Carta Atlntica, uma declarao
de princpios de poltica internacional assinada junto com a Inglaterra
e pautada na liberdade, na paz e na condenao dos regimes
fascistas.
A tomada de posio dos EUA era clara. Entretanto, o que

foi arrastando-o rumo ao verdadeiro e prprio conflito armado foi
em agosto de 1941 a agresso sua frota, na localidade de
Pearl Harbor, por parte do Japo (desde 1940, aliado da Itlia e
da Alemanha mediante o chamado pacto Tripartite), o qual havia
aproveitado do conflito europeu para estender seu domnio no
Sudeste asitico e via nos EUA o principal obstculo ao seu domnio
no Pacfico.
Com este ltimo acontecimento, ento, a guerra realmente

se tornou global, do Pacfico ao Atlntico, da frica para a sia.
No entanto, por mais incrvel que possa parecer, agora a

situao estava mais clara, j que os ataques nazistas URSS e do
Japo aos EUA haviam compactado a Frente de pases antifascistas,
criando dois campos de batalha perfeitamente especulares: Grande
Aliana contra Eixo, fascismo contra antifascismo.
1942-43
Se, devido s novas alianas militares, o ano de 1941

representou a guinada da guerra no tocante aos aspetos
diplomticos, os anos de 1942 e 1943 foram os em que a virada
do jogo em favor da Grande Aliana manifestou-se de forma
concreta, sob forma de sucessos no campo de batalha.
240
Em 1942, com a vitria na batalha de El-Alamein (no Egito),

os ingleses passaram ao contra-ataque, obrigando as tropas talo-
alems progressiva retirada do continente africano.
Em fevereiro de 1943, no front russo, aps a vitria na lendria

batalha de Stalingrado, pela primeira vez, as tropas soviticas
partiram para uma contraofensiva que, dois anos mais tarde, teria
levado o Exrcito Vermelho a colocar a bandeira da URSS em cima
do Parlamento alemo, em Berlim.
No mesmo perodo de 1942-43, as vitrias dos norte-americanos

contra o Japo, nas batalhas de Midway e de Guadalcanal, resultaram
decisivas para o sucesso final dos EUA na chamada Guerra do
Pacfico.
Na Europa, a ao abrangente da Grande Aliana,

mediante o avano simultneo do Leste (URSS), da frica e do
norte da Europa (anglo-americanos), levou inexorvel derrota
do fascismo.
A primeira nao fascista a capitular (em 8 de setembro de

1943) foi a Itlia, invadida na parte meridional e, at a concluso
da guerra, dilacerada numa guerra civil e militar entre um sul que
havia acolhido os invasores anglo-americanos como libertadores, e
um centro-norte, nas mos da Repblica Social Italiana (uma nova
entidade poltica proclamada por Mussolini que, na verdade, era
diretamente dependente das decises da Alemanha nazista).
1944-45
O desembarque dos anglo-americanos na regio da Normandia

que em junho de 1944 dava incio libertao da Frana e das
outras naes da Europa centro-ocidental e o contextual avano sovitico
para o oeste marcaram o fim da guerra na Europa, com a capitulao
alem e a morte de Hitler, em abril-maio de 1945, enquanto que, no
mesmo perodo, a Itlia festejava a libertao do nazifascismo.
241
A futura ordem do mundo foi decidida em 1945, nas Conferncias

de Ialta (fevereiro) e de Potsdam (julho), que marcaram a passagem
entre guerra e ps-guerra, prefigurando o definitivo deslocamento do
eixo hegemnico para fora da Europa e a futura diviso bipolar do
mundo, entre um bloco ocidental e capitalista (guiado pelos EUA) e um
bloco oriental e comunista (liderado pela URSS).
Figura 15.6: Conferncia de Ialta, 1945. De esquerda para direita: Churchill,

Roosevelt e Stlin, os trs grandes decidindo a nova ordem global.
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Yalta_summit_1945_with_
Churchill%2C_Roosevelt%2C_Stalin.jpg
A selar esta passagem entre nova e velha ordem mundial foi,

em agosto, a utilizao estadunidense da bomba atmica contra as
localidades nipnicas de Hiroshima e Nagasaki, a qual, se, por um lado,
servia para obter a rendio incondicional do Japo, por outro
lado, representava tambm a consciente vontade norte-americana
de mostrar seu potencial ao velho (e futuro) inimigo sovitico.
242
2. Conforme a subdiviso adotada nesta seo da aula, caracterize cada perodo da

Segunda Guerra Mundial, identificando os traos peculiares de cada um.
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Resposta Comentada
O ano de 1939 marca o incio da guerra mais desastrosa da histria da humanidade,
evidenciando a determinao do projeto hitlerista, que pe em prtica o plano alemo de
dominao da Europa. O ano seguinte mostra ao mundo a fora arrasadora da onda nazista
(agora auxiliada pela entrada na guerra da Itlia, ao seu lado), que atropela qualquer barragem
de resistncia, apenas ficando a Inglaterra a tentar cont-la. O ano de 1941 representa a guinada
diplomtica da Segunda Guerra Mundial. Mesmo no momento em que boa parte da Europa
encontra-se sob o taco de Hitler, ao lado da Inglaterra ingressam no cenrio blico a URSS
243
(invadida pela Alemanha) e os EUA (agredidos pelo Japo), determinando uma clara diviso
dos campos entre fascismo (Alemanha, Itlia e Japo) e antifascismo (EUA, URSS, Inglaterra).
J o binio 1942-43 aquele em que se deu esta reviravolta nas relaes de fora, atravs
das vitrias da Grande Aliana antifascista nos campos de batalhas espalhados pelo mundo.
Os anos 1944-45, finalmente, selam a vitria inexorvel do antifascismo e a prefigurao da
nova ordem mundial ps-guerra.
1939-45: os traos marcantes de um

evento nico
Guerra planetria, guerra total
A Segunda Guerra Mundial assusta pelo seu nvel de destruio

e de universalidade, assombra pela mescla perversa de cincia e
barbrie, que naqueles seis anos realizaram o encontro mais sangrento
e funesto da Histria.
O emprego macio de tanques, o uso de porta-avies e

submarinos, a ampla utilizao da aviao e dos bombardeios,
bem como a adoo da arma nuclear representam a lista to
rpida quanto assustadora dos meios de destruio em massa dos
modernos exrcitos.
Tendo uma durao pouco superior da Grande Guerra,

o segundo conflito mundial proporcionou estragos notavelmente
maiores dos que os provocados pela guerra de 1914-18.
Em comparao com esta, as naes envolvidas passaram de

33 para 72, e as vtimas, de 10 milhes para mais de 50.
Diferenas substanciais entre as duas guerras dizem tambm

respeito s estratgias militares e ao contedo poltico.
244
A Primeira Guerra Mundial teve seu palco de batalha

praticamente s na Europa, enquanto no segundo conflito os
combates se estendiam do Atlntico para o Pacfico, de Stalingrado
para Guadalcanal, de El-Alamein para Cassino. Alm do mais, pela
primeira vez, ocupando no apenas o espao terrestre e martimo,
deram-se as primeiras grandes batalhas areas da histria da
humanidade.
Finalmente, enquanto a Grande Guerra foi limitada aos

exrcitos, o segundo conflito mundial envolveu de forma macia
as populaes. Alis, atingir a populao civil se tornou um dos
objetivos da guerra, de modo que as vtimas no militares do
confronto armado subiram de 5% para mais de 50%, inaugurando
uma tendncia destinada a aumentar na segunda metade do sculo,
at chegar aos 90% de vtimas inermes na guerra da Iugoslvia,
na dcada de 1990.
Este dado nos mostra que a guerra, at ento sempre caracterizada

pela diviso entre militares e civis, conforme as palavras do ministro da
Propaganda do Terceiro Reich, Goebbels, tornou-se total.
O motivo que subjazia a este trend encontra resposta no fato Trend

uma palavra
de a guerra de 1939-45 ter sido completamente indita.
inglesa empregada
Primeiro por ser uma guerra de movimento, devido utilizao inicialmente com
referncia linguagem
da aviao e de tanques velozes, que tornaram rapidamente
econmica e hoje
obsoleta a utilizao de trincheiras e fortificaes e suprimiram a internacionalmente
separao entre linha do front e retaguarda. Mas, sobretudo, por utilizada, de forma
ser uma guerra altamente ideolgica, fundada na contraposio mais abrangente, para
definir qualquer tipo de
radical entre sistemas polticos e sociais no apenas antagnicos,
tendncia.
mas incompatveis. Por este motivo, finalmente, no se tratou de uma
guerra batalhada para conquistar fronteiras ou territrios, mas sim
para aniquilar o inimigo, cancelando sua existncia.
Por um lado, as foras do Eixo assinalaram-se pela ocupao

de naes inteiras, perseguies e extermnios, mtodos de internao
e assassinato em massa de opositores e povos considerados inferiores.
Do outro lado, a Grande Aliana destacou-se por aes de represlia
245
e bombardeamentos indiscriminados no menos arrasadores (como

o de Dresden, Hiroshima e Nagasaki), o que diz respeito carga
ideolgica de uma guerra que apenas terminou com a frmula da
rendio incondicional dos derrotados, cunhando-se como ressalta
o historiador Andreas Hillgruber uma tipologia jurdica totalmente
nova para o direito internacional.
Alis, como ressalta o ingls Eric Hobsbawm, tratou-se de uma

guerra civil ideolgica internacional porque, longe de se reduzir
mera luta entre Estados, o combate entre fascismo e antifascismo
ocorreu tambm entre a populao de um mesmo pas.
Por tal motivo, os movimentos de resistncia, embora no

decisivos do ponto de vista ttico-militar, desempenharam um papel
crucial do ponto de vista poltico e moral, como simboliza o fato de
os governos de dezenas de Estados se encontrarem, aps a guerra,
nas mos de lderes das foras de oposio ao precedente regime.
Shoah: o genocdio dos judeus
Vs que viveis tranquilos

Nas vossas casas aquecidas,
[...]
Considerai se isto um homem
Quem trabalha na lama
[...]
Quem luta por meio po
Quem morre por um sim ou por um no.
[...]
Meditai que isto aconteceu...
(LEVI, 2001, p. 7)
O texto integral do poema encontra-se em http://

bibliotecaportaberta.blogspot.com/2009/01/27-de-janeiro-dia-
do-holocausto-nazi.html
246
Com este apelo desesperado recordao eterna de um evento

nico, o escritor italiano de origem hebraica Primo Levi, internado no
campo de concentrao de Auschwitz, abre sua famosa obra, que
leva um ttulo (Se isto um homem) que , ao mesmo tempo, uma
interrogao dilacerante sobre a natureza humana: pode algum ter
sido Homem em Auschwitz? O que resta de uma pessoa quando
todas as condies de existncia humana lhe so subtradas?
A chacina indizvel do povo hebraico durante a Segunda

Guerra Mundial levou a cunhar um novo termo genocdio (do
grego gnos, estirpe) para encontrar uma palavra capaz de definir
o extermnio deliberado de um povo, independente da idade, do
sexo, das opinies polticas, das crenas religiosas de seus membros.
O termo foi cunhado durante o processo de Nuremberg

(1945), instaurado aps a guerra contra os dirigentes nazistas para
indicar a mais ignbil das acusaes: o massacre sistemtico de
todas as pessoas de origem hebraica residentes na Alemanha e nos
pases ocupados pelo seu exrcito.
evidente que esse massacre levado adiante por Hitler no foi

o nico indiscriminado na histria da humanidade. S para ficarmos
no sculo XX, lembramos o genocdio do povo armnio por parte do
Imprio otomano, durante a Grande Guerra; a eliminao por parte
de Stlin das minorias tnicas inconformadas com sua incorporao
Unio Sovitica; a carnificina proporcionada pelos seguidores de
Pol Pot no Camboja; finalmente, o genocdio em Ruanda, causado
pela etnia dos hutus, contra a dos tutsis.
Da mesma forma, parece impossvel tanto quanto intil redigir

uma classificao dos genocdios da Histria, todos arrasadores,
cada um com sua carga de inumanidade e tragdia.
No entanto, vrios analistas assinalam a unicidade do evento

que teve como protagonistas os judeus, sobretudo no tocante sua
organizao, por ter sido como nunca tinha acontecido um
extermnio planificado e sistemtico, o que leva muitos, hoje em
dia, a preferir a utilizao da palavra idiche Shoah (Catstrofe),
para dar maior nfase sua peculiaridade.
247
Figura 15.7: Fileiras de corpos enchem o campo de concentrao de

Nordhausende, na Alemanha, 1945.
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Rows_of_bodies_of_
dead_inmates_fill_the_yard_of_Lager_Nordhausen%2C_a_Gestapo_concentration_camp.jpg
Depois de Auschwitz, no mais possvel escrever poesias

(Theodor Adorno); Deus morreu na Shoah (Elie Wiesel); Depois
do holocausto, o homem no pode mais ser o mesmo (Primo Levi):
estas afirmaes so s algumas das tantas utilizadas para tentar
descrever a barbaridade do plano de aniquilao de cerca 6 milhes
de pessoas de vrias nacionalidades pela s razo de descender
da estirpe hebraica.
De fato, a poltica racial hitlerista alcanou seu ponto de maior

Passo de ganso determinao e crueldade no tratamento reservado aos judeus.
um tipo de passo
A questo hebraica permaneceu na conscincia coletiva como
marcial utilizado
durante as paradas o smbolo da incomparvel brutalidade qual chegou um povo
militares. Trata-se de considerado a ponta de lana da civilizao ocidental, dedicado a
um passo cadenciado,
leituras e msicas sofisticadas e, ao mesmo tempo, empenhado em
efetuado levantando
e esticando a perna marchar a passo de ganso para a abominao das cmaras de gs.
at ela alcanar uma
posio horizontal.
248
Por que esta crueldade particular para com o povo judeu?
Desde a Idade Mdia, esta estirpe sem ptria era presente

em todas as sociedades europeias, suscitando certa desconfiana
pelo fato de representar na Europa crist a religio que havia
renegado Jesus, at proporcionar sua morte.
A relutncia em aceit-los a pleno ttulo como parte integrante

da sociedade, juntamente ao forte esprito de comunidade
entre correligionrios judeus e sua relevncia no mundo do
comrcio e das profisses, levou em alguns casos os hebreus a
serem considerados (e a se sentirem) como um corpo estranho s
comunidades das quais faziam parte.
Se, em momentos particulares da Histria, em alguns pases,

tal desconfiana acabou dando lugar a episdios indignos de
hostilidade, todavia s com o nazismo hitlerista que estas
dinmicas adquiriram as conotaes de verdadeira e prpria
obsesso, com um consequente plano para eliminar os judeus da
face da Terra.
Conforme vimos na aula dedicada ao nazismo, o povo de

Israel representava, na viso de Hitler, o bode expiatrio perfeito,
enquanto minoria interna rica e fcil de subjugar.
Segundo uma parte da historiografia, o delrio nazista

respondia a necessidades meramente econmicas, devido ao papel
marcante que muitos judeus desempenhavam nas altas finanas e
na grande indstria alem e mundial.
Entretanto, o projeto nazista de um Estado pautado na pureza

tnica ia alm da mera propaganda.
A historiadora Lucy Dawidowicz frisou como a simples

interpretao economicista do judeu como detentor do poder econmico
no justificava a perseguio de outras minorias, assim como as
atividades de melhoria da raa aplicadas vigorosamente eugentica,
eutansia, esterilizao feminina e planificao familiar.
249
Com a mesma inteno, o historiador norte-americano Daniel

Goldhagen chamou ateno para algumas atitudes autolesionistas
tidas na gesto da Soluo final por parte dos nazistas (como a de
exterminar prisioneiros ainda hbeis para o trabalho ou de destinar
tropas da Wehrmacht ao extermnio deles, desguarnecendo o campo
de batalha) que no se conciliavam com uma vontade destinada
apenas apropriao das riquezas dos judeus.
Certamente, a ideia que, desde o comeo, Hitler ia levando

adiante, numa Alemanha beira do colapso econmico e cheia
de fortes tenses sociais, obtinha tambm o resultado de forjar uma
maior coeso da comunidade alem contra um inimigo comum: o
judeu propiciador do internacionalismo do capital empobrecedor
do povo germnico e, ao mesmo tempo, criador do internacionalismo
bolchevique arrasador da ordem social.
Apesar do carter confidencial da Soluo Final, vrios estudos

demonstraram que cerca de 1 milho de pessoas participaram de
forma direta ou indireta da caa, deportao e extermnio dos judeus.
A discusso historiogrfica acerca das motivaes que

proporcionaram a participao ativa de um nmero to vasto de
pessoas ao delrio hitlerista , ainda hoje, acirrada.
Para Karl Bracher (autor de A ditadura alem), foi uma mescla

explosiva de coero e fascinao ideolgica que levou o povo
alemo a seguir Hitler em seu plano delirante. Hannah Arendt (A
banalidade do mal), por sua vez, julgou a causa da participao de
um nmero to relevante no extermnio dos judeus como fruto daquela
disciplina tipicamente alem que levava ao cumprimento de ordens
burocratas, mesmo consideradas indignas. Christopher Browning
(Homens comuns) enxergou nestas dinmicas os traos nefastos da
natureza do homem comum que, por esprito de emulao ou
ambio de carreira, pode se transformar em um assassino cruel.
Segundo Daniel Goldhagen (Carrascos voluntrios de Hitler), a
firmeza e a dedicao com a qual integrantes do exrcito alemo
executaram o plano de Hitler encontrava explicao no fato de boa
parte do povo compartilhar as ideias de seu Fhrer.
250
Como justo que seja para um evento to complexo e

extraordinrio, todas estas interpretaes constituem explicaes
vlidas sem que nenhuma delas possa se tornar, por si s, capaz
de sintetizar o porqu do holocausto.
O que podemos aqui afirmar que, seja qual for a interpretao

mais prxima da verdade, entre os desdobramentos da Segunda
Guerra Mundial, a Shoah representou um evento crucial para uma
humanidade que, a partir daquele momento, convivia com o conceito
de genocdio, em um mundo cujo ar estava denso das cinzas de
milhes de vtimas.
3. Defina o conceito de genocdio e sua aplicao ao caso da Shoah hebraica.

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251
Resposta Comentada
Genocdio foi a palavra cunhada durante o processo de Nuremberg para definir o extermnio
deliberado de um povo, independente da idade, do sexo, das opinies polticas, das crenas
religiosas de seus membros. O termo foi cunhado em 1945 pensando, evidentemente, no
massacre sistemtico levado adiante pelos nazistas de todas as pessoas de origem hebraica
residentes na Alemanha e nos pases ocupados pelo seu exrcito. Esta palavra acabou sendo
utilizada para descrever tambm outros eventos na histria da humanidade marcados pela
mesma infmia. Entretanto, para uma parte da historiografia, a Shoah dos judeus continua se
distinguindo das outras chacinas perpetradas durante a Histria, principalmente pelo seu carter
de sistematicidade e planejamento.
CONCLUSO
A Segunda Guerra Mundial representou, mais do que qualquer

outro evento, o emblema do encontro entre tecnologia e instintos
primordiais, cincia e barbrie.
Com efeito, a guerra que causou 50 milhes de mortos (dos

quais a metade entre a populao civil), marcada pela Shoah dos
judeus e pelas bombas atmicas de Hiroshima e Nagasaki, destaca-
se, na histria da humanidade, como a maior de todas as catstrofes;
uma catstrofe que era o fruto do perodo nefasto comeado com
o conflito de 1914 e que vrios fatores contriburam a render, em
1939, inevitvel e necessria, para libertar o mundo da ameaa
mortal do fascismo.
252
Atividade Final
Descreva a Segunda Guerra Mundial, em seus aspectos mais peculiares.

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Resposta Comentada
Mais do que aconteceu com o conflito de 1914-18, a Segunda Guerra Mundial foi realmente
uma guerra planetria, combatida do Atlntico ao Pacfico, pelo cu e pelo mar, envolvendo
72 pases do globo. Graas ao aprimoramento da tecnologia, foi uma guerra destrutiva como
nunca, que contou com 50 milhes de vtimas. Foi tambm uma guerra ideolgica como nunca,
opondo dois valores (fascismo e antifascismo) no apenas antagnicos, mas incompatveis. Por
este motivo, no se tratou de uma guerra batalhada para conquistar fronteiras ou territrios, mas
sim para aniquilar o inimigo, cancelando sua existncia. Alis, foi uma guerra civil-ideolgica
internacional porque, longe de se reduzir mera luta entre Estados, o combate entre fascismo
253
e antifascismo ocorreu tambm no interior da populao de um mesmo pas. A Segunda Guerra

Mundial configurou-se tambm como guerra total, porque aboliu a distino tradicional entre civis
e militares. Foi, finalmente, barbrie dentro da barbrie o palco da tragdia do povo judeu.
RESUMO
O objetivo desta apresentao foi mostrar as peculiaridades

da Segunda Guerra Mundial.
Sem deixar de tratar os assuntos ligados, evidentemente, aos

desdobramentos nos campos de batalhas, tentou-se cumprir um
percurso mais amplo em busca das razes que a causaram, dos
motivos na base da criao de dois blocos contrapostos (fascista e
antifascista) e, finalmente, da explicao por sua destrutividade e
barbaridade.
254
Histria
Contempornea I
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1. Histria contempornea. 2. Primeira guerra mundial. 3. Segunda

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UERJ - UNIVERSIDADE DO ESTADO DO UFRRJ - UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL

UFF - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE UNIRIO - UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO

Aula 9 O sculo XX: apogeu e crise da modernidade _____ 7

Aula 10 A Primeira Guerra Mundial ___________________39

Aula 11 A Revoluo Russa: origens e desdobramentos __77

Aula 12 O capitalismo no perodo entre guerras _______ 109

Aula 13 Os projetos alternativos s democracias

Aula 14 As vanguardas artsticas modernas entre

Aula 15 A Segunda Guerra Mundial ________________ 215

Apresentar as continuidades e rupturas da primeira parte dos Novecentos em relao ao

Esperamos que, ao final desta aula, voc seja capaz de:

1. reconhecer as vrias periodizaes que a historiografia contempornea at agora

Quando comea o sculo XX? correto falar dos Novecentos

Certamente, o sculo XX caracteriza-se por suas enormes

Com efeito mais do que o sculo XIX os Novecentos registram

Entretanto, diferentemente do sculo que o precedeu, o sculo

Comemorao pelo progresso e inquietao pelo retrocesso,

Para os amantes das imagens, assinala-se a

Figura 9.1: Capa da revista Life de

O sculo XX: possveis periodizaes

Se possvel para um historiador falar em pocas ou eras

Deste ponto de vista, a diviso em sculos para a narrao da

Ainda mais difcil pretender que ao tocar das setas do relgio

Quando comea realmente o sculo XX, ento? E quais seus

Uma das interpretaes mais conhecidas a do historiador

Seis anos antes do comeo do novo sculo XXI, em 1994,

O Breve Sculo XX foi uma era de guerras religiosas,

O denominador comum desta interpretao o de um processo

Na esteira deste pensamento, encontra-se tambm o historiador

1. nunca como no sculo XX os governos mundiais haviam se

2. nunca antes do sculo XX os modernos Estados haviam

3. na maioria dos casos, este poder e este controle fsico e

Entretanto, para outros historiadores, esta viso de estupor e de

De tal forma, com um olhar mais distante da emoo dos

A tal respeito, historiadores como Donald White (autor de The

A definio de sculo americano, cunhada pelo jornalista

Outros, como o italiano Giovanni Arrighi, acentuam mais

Para os historiadores Alan Milward (A idade dos extremos)

Fora de uma viso (at agora) caracterizada pelo evidente

O sculo XX, ento, apresenta caractersticas que se prestam

Entretanto, se quisermos privilegiar um aspecto do sculo

Rumo sociedade de massa

As cidades esto cheias de gente. As casas, cheias de

cenrio social; agora se adiantou at as gambiarras, ela

Tentando definir os Novecentos, na esteira das palavras do

J se falava em massas no comeo do sculo XIX, quando

Figura 9.2: Golconda (1953), a sociedade de massa representada pelo

O problema da relao entre massas e indivduo, e das

Entretanto, s no fim do sculo XIX, com o alastramento da

Na sociedade de massa, a maioria dos cidados mora em

Com a Segunda Revoluo Industrial, bens e produtos antes

Em 1913, nos estabelecimentos da casa de automvel

Figura 9.3: Cena do filme Tempos modernos (1936), de Charles Chaplin.

Como vimos nas Aulas 4 e 5 sobre os novos protagonistas

Com efeito, dentro da classe operria, aumentava a distncia

A burocratizao do aparelho estatal consequente formao