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As Mansoes Secretas Da Rosacruz Raymond Bernard PDF
As Mansoes Secretas Da Rosacruz Raymond Bernard PDF
As Manses Secretas
da
Rosacruz
COORDENAO
Segunda Edio
Biblioteca Rosacruz
Volume IV
EDITORA RENES
Rio de Janeiro
1
A todos aqueles que buscam...
http://groups.google.com/group/digitalsource
2
ndice
PREMBULO..............................................................................................................4
INTRODUO ............................................................................................................7
Captulo I: MAHA.........................................................................................................9
Captulo II: AMSTERD ............................................................................................12
Captulo III: O SELO SECRETO ...............................................................................28
Captulo IV: VIENA....................................................................................................31
Captulo V: LISBOA...................................................................................................59
Captulo VI: MADRI ...................................................................................................81
Captulo VII: INTERLDIO ......................................................................................100
Captulo VIII: A GRANDE VIGLIA DE LISBOA.......................................................103
CONCLUSO..........................................................................................................127
INTRODUO ........................................................................................................130
CAPTULO I: ROMA ...................................................................................................133
CAPTULO II: PERTO DA FONTE .............................................................................135
CAPTULO III: SEGREDOS E SORTILGIOS .......................................................141
CAPTULO IV: ESPERA DE UMA NOITE. . ...........................................................151
CAPTULO V: ABADIA DE SO NILO .......................................................................154
CAPTULO VI: O CARDEAL BRANCO ......................................................................160
CAPTULO VII: SO CHEGADOS OS TEMPOS... ....................................................164
CAPTULO VIII: VIDA E MORTE DA ORDEM DO TEMPLO......................................171
CAPTULO IX:O MISTRIO DO GRAL ......................................................................179
CAPTULO X: TNIS..................................................................................................187
CAPTULO XI: ...E A PORTA NOS FOI ABERTA!....................................................200
O IMPRIO INVISVEL ...........................................................................................210
INTRODUO ........................................................................................................212
CAPTULO I: O TESTEMUNHO DE PLATO ............................................................215
TIMEU..................................................................................................................216
CRTIAS...............................................................................................................221
CAPTULO II: O TESTEMUNHO DE IGNATIUS DONNELLY ....................................239
Captulo III: O GRANDE TESTEMUNHO SECRETO..............................................251
Captulo IV: BRUXELAS .........................................................................................253
Capitulo V: GENEBRA ............................................................................................269
Capitulo VI: PARIS ..................................................................................................283
Captulo VII: A EXPERINCIA ................................................................................290
CONCLUSO..........................................................................................................297
UMA AVENTURA AFRICANA.................................................................................300
COTONU .............................................................................................................301
ABDIJ ................................................................................................................313
CONCLUSO..........................................................................................................319
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PREMBULO
nesta obra e em todas aquelas que tratem de assuntos similares, sendo meu
defeituosa.
poderosa atrao sobre quem quer que esteja interessado nas grandes questes
observar o considervel sucesso obtido, junto ao pblico em geral, pelas obras que
reflexo, e dirige seus leitores para concluses falsas e por vezes perigosas.
nossa Ordem e de seu extremo liberalismo, foi, s vezes, necessrio manifestar uma
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estrita severidade para com aqueles que, iludidos talvez por seus prprios erros,
tomou, , incontestavelmente, regredir. Meu objetivo foi evitar que meus leitores
sempre encontraro, no momento mais oportuno, e mais eficaz para eles, nos
isto que adotei a forma de narrao. Disto resulta que este livro parcialmente
smbolo , em essncia, uma linguagem que cada um percebe sua medida e que o
smbolo e atravs dos fatos, ao exame de assuntos do mais alto interesse que esta
obra os levar, e deste exame vocs podero retirar uma compreenso mais vasta,
Todavia, meu desejo mais sincero que esta leitura seja para vocs uma
seio da Ordem Rosacruz A.M.O.R.C, para mais luz e para a Paz Profunda.
Raymond Bernard
Domnio da Rosacruz
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Sexta-feira, 17 de outubro de 1969
sobre algum ponto obscuro, pode, um dia, tocar um outro ser pensante, comov-lo,
alegr-lo e consol-lo; a ele que falamos, como nos falaram outros espritos
SCHOPENHAUER
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INTRODUO
Muito bem, eis-nos mais uma vez reunidos, meus leitores e eu, para uma
incurso nos domnios inslitos que o mundo quer ignorar ou que ento esquece,
distantes para serem oferecidos como um conto que abre o caminho para todas as
especulaes e para as controvrsias mais estreis. Era preciso dar o que era
nenhuma dvida sobre a realidade das experincias tidas, ficando o leitor, em ltima
anlise, como juiz do que podia compreender e aceitar. o que foi feito e o que,
com vocs? Certamente, o dever est traado e no tenho que tergiversar com as
instrues recebidas. Sei que devo falar-lhes das Manses Secretas da Rosacruz,
sei o que estou autorizado a lhes dizer a respeito, mas ainda debato comigo mesmo
pensamento, se esboa o livro que vocs em breve lero, a profunda emoo que
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me tomara no momento em que lhes falava de meus inslitos encontros agita meu
Ento, que importa! Maha dizia: "A verdade saber tocar no corao aquele que a
espera!" Que ela v, pois, para aqueles que a podem receber e inseri-la na busca
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Captulo I: MAHA
pouco que fosse, a inolvidvel impresso que emana desse ser extraordinrio, a
descrio, por si s, seria suficiente para comunicar aos outros as emoes que eu
leitores e Maha. Para muitos, ele no era mais apenas verdadeiro; passava a ser a
sua verdade aquela que est escondida no mais profundo de cada ser e que, s
vezes, sob o estmulo imprevisto de uma narrao, se eleva, gloriosa, diante de uma
em cada um de ns. Ora, seres como Maha situam-se no plano da verdade pura, e
esse plano est em acordo com o universo da permanncia que o homem traz para
conhecida, encontrada com toda a sua fora e seu vigor em si prprios, como se, de
vnculo jamais rompido. Alm disso, a misso planetria do Alto Conselho, do A...,
diz respeito a todos os homens. Que existe de surpreendente que alguns tenham
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Revi Maha e, apenas a esta lembrana, sua imagem me parece muito
prxima; tenho a sensao, sem igual, de sua presena e meu ser estremece com a
parecia ter uns quarenta anos, nos retratos que eu observara em Copenhague e em
Lisboa. Quando o vi pessoalmente, pela primeira vez, supus que chegara aos
pouco mais tarde, em Atenas. Talvez que, terminando esta obra pela descrio
destes novos encontros, o que terei a dizer me faa esquecer uma descrio
pedissem para descrever Maha, seria tentado a responder: "Ele tem olhos", e
verdadeiramente no posso, mesmo agora, usar de mais preciso sem correr o risco
de cometer o erro de uma explicao falsa. Creio que os olhos de Maha refletem um
infinita bondade que deles emana, as preocupaes talvez dem pureza de seus
quanto idade. Alm disso, que podem significar noes como o aspecto fsico ou o
comportamento externo para semelhantes seres! Para eles, isso no tem interesse
e, para quem tem o privilgio de ter-se encontrado com eles, poderia haver outra
inaltervel lembrana que o fato de ter estado em sua presena, em seu meio
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Creio ser til fazer aqui uma advertncia que estava implcita nos
Encontros com o Inslito. Houve, antes da ltima guerra mundial e, depois dela, at
por volta dos anos 50, um personagem bizarro que se atribua o nome de Maha
Chohan. Falou-se dele na Frana e nos Estados Unidos, onde a imprensa lhe
sabendo que ele era Maha. O chefe do Alto Conselho dissimula sua identidade
verdadeira e sua funo. Ele no trombeteia sua santa condio como o fez esse
prestigiosa e recolhendo, alis, como fruto de sua audcia, mais que a reprovao
o ridculo.
Amsterd, depois o de Viena, esperando, para breve, Lisboa, Madri, Atenas enfim...
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Captulo II: AMSTERD
sem envelhecer os histricos canais, onde o mar obstinado vem morrer contra o
fluxo cosmopolita dos negcios que a invadem apagar a histria que impregna os
muros venerveis de teus bairros antigos e mesmo que, em algum dia lgubre, a
sabedoria! Nobre cidade que se faz tristeza para o triste, alegria para o alegre,
visitante e sabes at ser decepo para o decepcionado! Oh, como eu queria que o
todos aqueles que deixaram em ti a marca da alta sabedoria, pois no reservas teus
segredos apenas para o clarividente que, com um olhar, apaga o inelutvel moderno
para melhor ver adiante! Para mim, j eras riqueza abrindo teus cofres repletos de
jias de alquimia. Agora, s mais ainda para mim, porque doravante associo Maha
tua lembrana...
uma rua movimentada, do lado de arcadas cuja razo de ser nos intriga. minha
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Aps uma hora de espera e, mal terminei, o recepcionista precipita-se em minha
direo para me informar que minha reserva foi encontrada e que um quarto estar
minha disposio.. . amanh! Como meu encontro est marcado para as dezessete
Hotel Suo, na Kalverstraat Nem mesmo abrirei minha bagagem, tanto me apresso
mim, e eu diante dele, que permanece de p, sem me dar conta de que devia fazer
em algum lugar sem l ainda estar, que um mundo nos cerca e que no percebemos
mais nada... mais nada, a no ser uns olhos de extrema palidez, nos quais todo o
nosso ser se abandona, no para esquecer, mas para conhecer... e viver! E esse
s. Quanto tempo dura este estado? Alguns segundos, menos ainda... eu sei e,
afinal, que me importa? Podem noes como o tempo e o espao ter significado
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guia esclarecido pode definir seus contornos. Mas no sinto nenhuma curiosidade
um carro pra a alguns passos e, mal nos instalamos, parte, silencioso, para seu
viramos esquerda e... nem olho, mais, pois estou completamente perdido.
entanto, reconheceria a esplndida residncia que nos acolhe. Moradias como esta
so raras demais para serem esquecidas. Esta no tem aspecto pesado. Fica
ngulo oposto, um mvel chins finamente gravado; no centro, uma mesa baixa e
duas elegantes poltronas de estilo; nada mais que possa chamar particularmente a
elegante mesa retangular. Maha parece esperar que eu fale. Isso me surpreende,
mas decido-me:
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De acordo com suas instrues, divulguei uma parte das revelaes que me foram
Essa mensagem foi perfeitamente acolhida; eu diria mesmo que alguns a esperavam
e que, para outros, ela era como que a formulao de um conhecimento indefinvel
que traziam neles mesmos. Sobre a reao de alguns, muito raros, o senhor me
" bom que o homem reaja com porqus"? diante de certos fenmenos
edificou para seu prprio uso. Um porqu judiciosamente colocado pode abrir-lhe o
caminho para o conhecimento transcendente aquele que est alm das limitaes
ser evitada. Bem entendido, o porqu pode ser suscitado pelo egotismo ou
favorecido por uma sugesto hbil, cujos verdadeiros motivos so sempre muito
claros para quem os sabe analisar. Cada qual deveria, pois, determinar a natureza
real de seu porqu antes de emiti-lo. Disso tiraria um proveito decisivo para o
insignificante quanto o porqu. As palavras s tm a vida que lhes dada por aquele
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frase.. . uma palavra, possa ser mais reveladora do eu do que todas as anlises
Mestre por excelncia, ele interveio, no momento mais oportuno, no jogo sutil de
falar. Para qu? Algum capaz de, em poucas palavras, formular uma resposta que
pela curiosidade, no saber sempre a causa ou o mvel dos atos ou mesmo dos
ego? De repente, avalio ainda mais quem Maha e o que ele representa, no
somente por suas responsabilidades incomparveis, mas sobretudo por ele mesmo,
nvel limitado da razo, apenas. Vejo em seu olhar que ele no me recusa, e a paz
desce sobre mim, envolve-me e se instila em meu ser. Durante todo o tempo em que
ele falar, ficarei como que fora de mim. No haver mais Maha e eu, mas
sem distinguir se este tudo realmente tornou-se o veculo das palavras que jorram
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"As verdades so relativas em relao verdade de que o A... uma
expresso permanente e cujo dinamismo se projeta atravs dos ciclos por meio da
por meio de palavras, toma em cada um a aparncia da sua verdade. Ela se cerca
vida do particular da qual ela participa desde sua fonte inefvel, intangvel e infinita.
Toma forma dentro do indivduo que a recebe e reveste-se assim dos aspectos de
uma compreenso fragmentria. Permanece ela mesma sem ser mais ela mesma.
Da, que importa a interpretao humana? Esta, desde o incio, reveste-se de seu
prprio manto, que dar verdade percebida sua cor e seu alcance.
consistindo o erro somente no julgamento ou avaliao dos outros. por isso que
uma revelao nova da verdade no deve ser reservada queles que se supe
podem compreend-la, uma vez que todos a assimilaro na sua medida. O Alto
momento, a sua verdade. O erro reside na avaliao da verdade dos outros a partir
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de uma verdade diferente, considerada como a nica vlida. Atravs dos enios, os
homens incidem no mesmo erro que parece inerente sua natureza, mas que no o
, e que poderia ser suplantado pela adeso geral aos grandes princpios universais
outro.
na liberdade coletiva do mundo e nas lies que devem ser tiradas de aes
pelas dores e pelas lgrimas. Eis o que existe no imprio do homem e esse imprio
grande. Entretanto, a sntese que o Alto Conselho deve extrair dessa liberdade
nem sempre animadora, mesmo que eu nada tenha ainda a mudar em nossas
e voc teve conhecimento do que dever ser a prxima etapa, o ciclo novo em que
maior, mas reconheceu-se que a nova etapa comea mal em suas primeiras
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peripcias e os exames como aqueles de que voc foi testemunha em Istambul se
atual com suas antigas noes sobre o valor intrnseco do dinheiro. , pois, neste
valores e isto implica, antes de tudo, uma compreenso diferente do bem social. a
isto que o Alto Conselho prestar ateno e voc assistir s conseqncias de sua
Humanidade, agora a influncia das idias que dirige o mundo, e essa influncia
a essa situao e dela deduzir mtodos diferentes de governo. Seu papel consistir,
adeso da maioria.
conflitos que se multiplicam provam que o homem ainda no se despojou das vestes
morto, enquanto que o ciclo seguinte j est estabelecido. Ser preciso, talvez, o
de suas prprias escolhas. Que ela possa no nos levar a concluses tais que nos
seja preciso encarar de outra forma a maneira pela qual o novo ciclo ser
transposto, pois, de qualquer forma, ele o ser, porque essa a lei. Mas sabemos
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que, no estgio coletivo tal como est, a tomada de conscincia grande e o Alto
Conselho far com que o seja mais ainda. A fora unnime do bem servir ento de
tardando.
homem, esteja onde estiver, vive afinado pelo diapaso do mundo. Somente o
egosmo atua agora, em suas comparaes, num plano que vai alm das
nacionalidades. Tendo por base esse fato humano em seu conjunto, o Alto Conselho
quer que saiba ver alm das velhas estruturas que se desagregam est apto para
ver o mundo novo que deve ser edificado a partir do impulso esclarecido do A... e
Creio assim responder s perguntas que voc pode ter formulado diante
voc os poderia ter explicado ou, pelo menos, situado em seu contexto. Devemos
que, para compreender, preciso ir alm das aparncias, e que o Alto Conselho
sempre atuante, com mais razo ainda se a gravidade das circunstncias o requer."
que esposo os pensamentos que ela transmite e que, sem dvida, naquele mesmo
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entretanto, ao transcrev-las, parece-me que lhes falta, do ponto de vista do leitor, o
calor e a vida da expresso vocal que apenas minha lembrana pode novamente
transmitir-lhes. Mas sinto que o prprio leitor, no correr das frases, entender mais
do que lera, e, assim, o prprio texto no ser mais do que palavras. De qualquer
modo, no somente o que diz Maha que tem valor, mas tambm o que ele sugere
visto do alto, ao seu nvel, e tomar corpo com os acontecimentos, de tal forma
"Ele o dissera!" Alm disso, o que importa que tais seres existem e que eles l
sua presena, mas eu sabia no ter mais nada a aprender sobre o A... e suas
atividades. Tudo o que j me fora dito e os poucos elementos sobre o assunto que
ocorridos desde ento. Assim, quando recebi a mensagem, e isso por vias
surpreendi de que ele tenha seguido o curso de meus pensamentos. Nem por um
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instante seu olhar deixou o meu nem o que se passa em mim; portanto, natural
que os conhea tanto quanto eu mesmo.) "No novo ciclo, a educao assume uma
importncia de primeiro plano e voc no deixou de observar que, por vrias vezes,
talvez mais que uma formao puramente profana. A eles dizem respeito o ser e sua
ao transitrio. por isto que, para o A..., eles tm um lugar primordial no plano
universal, e este exame fez parte das deliberaes de nossa ltima reunio
peridica. Sem dvida, chegado o momento de saber a razo por que foi dada a
imprio constitudo por sua tradio. Ele , ao mesmo tempo, sua cabea e seu
corao. Sua Ordem, toda ela, vive e se move a partir de seu impulso primordial. Em
todos os planos, seu Imperator concentra nele prprio, sobre ele prprio e atravs
dele prprio o poder inicitico. Esse poder toma forma nas idias e nas concepes
nvel do corao. Nada deve interferir com essa tarefa sublime de transmissor e de
transmitida sobre uma certa extenso, e isso quer voc esteja consciente ou no.
Assim, o que voc receber, ser recebido ipso facto no nvel supremo, sem que
que possam complicar ainda mais sua tarefa grandiosa. Sob outros aspectos, a
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cabea e o corao precisam de braos e, se estes forem musculosos, por terem
a todo o planeta.
impessoal. Ora, o que se recebe do executivo supremo passa a ser tradio para a
obra que ele encarna, e o que voc soube de nossa existncia e de nossa obra no
est em oposio, mas difere da tradio de sua Ordem. Mais exatamente, isto lhe
estranho. Assim, o que voc recebeu e transmitiu a seu modo no pode ser, sem
erro, integrado, por quem quer que seja, obra de sua Ordem. Digamos que se trata
de um conhecimento que explicita um certo estgio de sua tradio sem que esse
seu papel, numa estrutura reformada, ser diferente e, por comparao com o que
lugar e isto explica por que o Alto Conselho lhes dedica tanto interesse, sem, no
entanto, intervir em seja o que for de suas atividades, suas tradies ou sua vida
satisfazer as exigncias de seu ego fascinado pela falsa grandeza de aparecer mais,
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iguais em relao ao que preciso adquirir. Mas a fica o limite de nosso papel, pois
Alto Conselho e que, no contexto geral, tem por objetivo fazer avanar a
Cumpre, portanto, no que se refere s ordens tradicionais o resto nos diz respeito
, que, desde j, seja dada mais luz queles que esto em seu seio. No poderia
ser uma questo de diferenciar os estados de cada um. A luz deve vir para todos.
Ela ser recebida e compreendida por aqueles que a podem receber, e os mais
humildes so, na realidade de seu ser, com freqncia, mais adiantados que
aqueles cuja iluso to grande de se supor mais beneficiados. Ora, essa luz, voc
a possui desde seus encontros anteriores com o Alto Conselho. Ela est includa na
chamado o selo secreto, do qual lhe foi recomendado no falar sob nenhum
pretexto. O Alto Conselho decidiu agora de outra forma. Abra o selo secreto no
tal modo que a luz que se aplica a outras organizaes vlidas lhes seja dada..."
prudncia, minha vigilncia constantemente alerta, para evitar incluir mesmo que
por uma aluso andina algumas das revelaes contidas no que foi chamado,
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primeiro em Atenas, depois em Lisboa, e finalmente em Istambul, os selos secretos.
E eis que devo agora abrir um deles, sem que nenhuma restrio seja formulada
pedida. Alm disso, no est o Alto Conselho altura de determinar com absoluta
perfeio o que deve ser feito? O quando e o como, ele quem decide. O dever do
meu ego e o plano do que vou dizer futuramente j se imprime em mim com uma
rapidamente e estou convencido de que Maha no est alheio aos pensamentos que
me assaltam. Seja como for, sinto que, quando chegar o momento, s terei que
"Teremos ocasio de nos rever, pois sua estrada, nos prximos meses,
cruzar com a minha, por quatro vezes, no priplo final que voc tem que
significaria que a situao est grave, a ponto de que seja preciso prever a retirada,
para fora do mundo, dos valores seguros necessrios a uma nova expresso do
ciclo. Que jamais, porm, voc suponha uma ruptura, uma ausncia. O Alto
Maha, cujo olhar plido toma neste momento um tom metlico dificilmente
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penetrado de uma tal emoo que meus olhos se fecham e sinto-me de repente
vcuo feito de sons incrveis e de absoluto silncio, um vcuo onde tudo cheio e
onde no existe nenhuma distino entre aqui e l. Meus olhos se abriram, mas a
claridade onde sei que est Maha, mas onde no mais o distingo. Gradualmente,
tudo retoma seu lugar e Maha se aproxima de mim. Instintivamente, dobro o joelho
esquerdo para o cho, curvo a cabea e experimento mais uma vez o inolvidvel
Como voltei ao Hotel Carlton, como deixei Maha e a casa que, por
vezes, de tal forma ensimesmados que nada mais conta. Lembrem-se de uma
grande alegria ou de uma dor profunda que tenham experimentado. Essa alegria ou
essa dor absorvia toda a sua conscincia, em detrimento de todo o resto. Ora, eu
o lugar...
propriedade onde tivera lugar meu ltimo encontro com Maha. As janelas estavam
fechadas, a casa parecia vazia, o parque deserto. Para mim, aqueles lugares
estavam mortos. S tinham tido vida com Maha. No mais estavam vivos a no ser
em mim.
Ento, uma vez que este o seu desejo, que minha pena corra ao longo
do itinerrio que lhe traa meu pensamento e que o plano originrio de uma augusta
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aqueles que, atravs das palavras, sabero compreender e comungar. Em nome do
assim aberto espalhar sobre vocs as jias da eterna tradio em cujo ritmo aqueles
reconciliao.
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Captulo III: O SELO SECRETO
membros do Alto Conselho pela Ordem Rosacruz A.M.O.R.C, e feliz por sab-la
encorajamento a meus leitores rosacruzes. Uma vez que hoje isto me permitido,
que lhes permitir um dia aceder fraternidade invisvel. Melhor dizendo, repete-se
de seus membros.
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Esses progressos so avaliados no com base na massa das
interna vlida, demonstrando assim que est pronto, ento pode estar certo de que
em ltima anlise, sua vida ser melhor, mais ordenada e mais feliz.
Rosacruz, finalmente, no ser mais para ele um simples emblema. Ela ser
tambm um estado interior, graas ao qual ele tomar lugar entre aqueles que se
A.M.O.R.C., e insufla, nesta ltima vida, luz e amor, como, s vezes, estimula os
algumas dcadas, que eles se haviam recentemente retirado para o Oriente; e isso
foi verdade durante muito tempo mas, mesmo do Oriente, continuaram a cumprir seu
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antigamente. Finalmente, em data relativamente recente, deixaram o Oriente pela
novos, que, nos dias atuais como outrora, so conhecidos pelos adeptos aceitos sob
ponto as informaes que minha funo j me autorizava a saber que uma luz nova
do novo ciclo que se esboa. Alm disso, como o Alto Conselho me ordenava que o
fizesse, esperei o prazo que me era prescrito e, tudo estando pronto, fui recebido em
uma manso secreta. Estou autorizado a visitar ainda mais trs, mas, no momento
em que escrevo estas linhas, posso relatar minha recepo apenas na primeira,
e, ao voltar, acabarei a presente obra. Todavia, nada se ope a que relate desde
seguir a Viena, na ustria, para a abertura do selo secreto e para uma apaixonante
descoberta.
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Captulo IV: VIENA
verdura que fica em frente ao Hotel Intercontinental. Depois de uma rpida pausa, o
camareiro girar o boto do rdio. com msica que abro minha bagagem e travo
rudos da cidade, tendo assim todos os motivos para estar satisfeito. No entanto,
lanando uma olhadela atravs da grande janela envidraada que d para fora, vejo,
num estrado exatamente sob ela, dispostas em quadrado, vrias filas de cadeiras,
contores de uma luta de... catch!!! Este o cenrio onde se agitam meus
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hora H? Nem isso! Sei que amanh e que o contato comigo ser estabelecido s 9
horas da manh. Sei que devo esperar no meu quarto a chamada do porteiro e que
resto, um resto que, at aqui, foi para mim, como para tantos outros, virtual e que,
constituio a minha nesta encarnao! Nem frio muito intenso, nem horas
porteiro. Ele est l! Eu o teria reconhecido entre mil! A grande, a nobre figura, a
surpreendente doura do fino rosto, o brilho dos olhos escuros sob a espessura de
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inacreditveis sobrancelhas brancas colocadas ao acaso da testa... o ardente
magnetismo que se desprende de todo o ser a um ponto tal que aquele que o
soubesse poderia toc-lo com seus dedos sensveis. Ei-lo, ele, Rosacruz um
Rosacruz, um realizado. Que fazer, que dizer! Que teria voc feito, que teria voc
dito?
o motorista, sem uma palavra, rgido e srio, o dirige pelo itinerrio que j conhece,
tomamos, depois sobre o teatro da pera, depois... mas uma mo coloca-se sobre a
minha com afeio, como para me dizer: "Paz, pacincia, confiana!", e esses trs
"Repete a palavra Deus durante cinco minutos, vivendo em cada momento o que
dizes. Se o conseguires, sers tu mesmo Deus!" Com isso, ele queria mostrar que a
enquanto esta mo abenoada est pousada sobre a minha, to pronta para receber
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um dia aqui ao acaso de um passeio, mas no posso dar nenhuma indicao
precisa que permita encontrar este lugar, e todos o compreendero. Esta manso da
Rosacruz, como as outras que visitaremos mais tarde, secreta, e isto por razes
nestas pginas: esta manso fica em tal lugar, vai-se de tal maneira, como seriam
com o desejo no de saber mais sobre eles, porque disto eu vou falar, mas de ver
mais e talvez de perceber por alguns instantes a sombra do Realizado. Ento, seria
superior. A perspectiva faz supor que h pouco espao entre ela e o muro, mas no
esse o caso. Na parte da frente e dos lados o espao de pelo menos cinco
metros, e logo verei que, atrs, encontra-se um magnfico jardim de cerca de trinta
ares...
parece vasta. primeira vista, tem dois andares e no difere em nada de uma casa
retirar, ao abrigo dos trabalhos e das pompas do mundo. Logo constatarei que a
no que nela se passa. Observei que no h nenhum meio de identificar esta manso
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ou aqueles que ela abriga; nenhuma placa, nenhuma indicao que possa sugerir a
para a outra porta, para ajudar meu companheiro de viagem, mas ele j est do lado
para o motorista que espera sem uma palavra, diz em ingls: "V agora, e agradea
a meu amigo. Esta noite, s oito horas, ser suficiente." Uma mo finamente
modelada por um cobre reluzente est pronta para o sinal que meu anfitrio lhe
dar. Este bate trs vezes e a porta se abre inteiramente para... diante...
incapaz de um gesto: ali, diante de mim, eles so doze, com o que me acompanha e
aquele que abriu a porta, e todos usam uma longa tnica franzida na cintura e presa
mrmore preto e branco talhado em tringulos regulares cujo vrtice est voltado
circunstncias crticas ou excepcionais, nosso ser inteiro fica a tal ponto alerta que
percebemos por todos os nossos sentidos ao mesmo tempo e que, movida de dentro
sobe, dos trs lados, por trs degraus. Na parede, entre as duas colunas, um imenso
retrato de Jesus to vivo, to animado por um jogo de luzes veladas que sua
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presena parece real. No centro do estrado, dois assentos de linhas sbrias cercam
uma cadeira de entalhes graciosos que no posso ainda distinguir do ponto em que
tringulo roxo cujo vrtice fica em frente entrada e sobre o qual, em cada ponta,
coluna negra, uma leve fumaa eleva-se de um enorme queimador de incenso. Uma
mesa coberta de branco est prxima da outra coluna e sobre a mesa uma
volumosa bola de cristal resplandece sobre sua base prateada. Uma luz repousante
minutos, talvez apenas alguns segundos, escoaram-se desde que estou no umbral,
pois necessrio mais tempo para descrever que para viver. Meu primeiro
porta, que transpe. O que abriu a porta me toma, por sua vez, pelo brao esquerdo
centro. Observo que este tem uma estola roxa, tendo por nico smbolo, esquerda,
cabea h um solidu roxo, do mesmo tecido da estola, que lhe cobre em parte a
testa. Ele tem pequena estatura e parece Idoso, sem que eu possa determinar-lhe a
idade. Seu rosto, como o do primeiro e dos outros, resplandece de uma inefvel
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doura na aurola de seus longos cabelos brancos. Seus olhos cinzentos esto
enquanto que, vindo minha direita, aquele que me trouxe diante do grupo dirige-se
em ingls ao personagem que est minha frente: "Pai Rosenkreutz, eis nosso
homem desta altura e talvez, quem sabe, desta idade: "Seja bem-vindo, meu filho, a
este templo do Esprito Santo!" Depois, coloca as mos em meus ombros, fecha os
purificao, e meus olhos se enchem de lgrimas, mas j meu guia me conduz para
meu primeiro companheiro voltou coberto com a tnica branca e noto que ele o
nico, com o Pai Rosenkreutz, a usar uma estola, mas a sua azul. Lebrar-me-ei de
seu nome, assim como me lembrarei do nome dos outros. Estes nomes gozam de
prestgio e tm um sentido, como veremos. O Pai, agora, vai tomar lugar na cadeira
magistral. Meu primeiro companheiro senta-se sua direita e meu condutor sua
Pai, depois todos os outros levantaram-se, e eu fiz o mesmo. Parece-me que o Pai
pronuncia palavras e que os outros lhe respondem, mas no ouo nada. Seis dos
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acendem uma pequena tocha na chama de uma vela colocada dentro de um globo
naquilo que para mim um silncio impressionante. Outros lbios lhe respondem e,
com uma sincronizao perfeita, os seis homens que levam as tochas acendem
crios e velas. Neste preciso momento, todas as outras luzes se apagam e a enorme
resto da sala nenhuma luz. A nica iluminao, de fato, produzida pelas velas. Oh,
eu? Que som este jamais ouvido, que parece uma melopia, fazendo a respirao
tomar um ritmo lento, cada vez mais lento!... Ser m, no; ser aum, no
exatamente uma mistura dos dois, talvez... Em mim, primeiro, um vcuo total.
conscincia do outro plano, do outro estado, como o caso de uma projeo bem
Para isso, minha plena adeso era necessria e s o fato de ter vindo aqui
nenhuma desconfiana: sua obra o bem supremo, o summum bonum. Do que eles
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so, s posso tirar o maior proveito para mim e, sobretudo, para os outros. Mas tudo
em sua base, as luzes voltam. O Pai e seus assistentes se retiram, pela pequena
porta, para uma outra pea e sou deixado s por alguns instantes.
Ser que eles vo deliberar, ser necessrio que tirem concluses de seu
exame, que decidam pro ou contra? No o creio. Para eles fcil principalmente
cerimnia lhes necessria para chegar a isso. Alm do mais, estou aqui e, se fui
aceito, isto no significa talvez que eu seja digno, mas seguramente implica que eu
simples me ser dada um pouco mais tarde. Era um batismo, mais exatamente uma
purificao segundo o smbolo do fogo. Como nos tornamos limitados por nosso
que o outro, o que s simplicidade... Voltar a ser como as criancinhas ... Sim, uma
criana teria compreendido que, vindo de fora, era preciso, para entrar, ser libertado
Meu espanto por ter sido introduzido, mal cheguei, neste Collegium Sancti Spiriti e
por constatar que este templo fica situado, sem proteo aparente, no que eu
Manso no esta. Aqui entrada do templo, mas aquele que admitido deve
primeiro ser recebido pelo templo. Verei que o incio efetua-se pela entrada principal
e todo este processo simblico. sempre preciso passar pela porta estreita se se
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quiser que se abram, um dia, os grandes portes do reino que no deste mundo,
E eis que, escrevendo estas linhas, e me dando conta de tudo o que esta
narrao representa, vejo-me hoje tomado de dvida e amargura. Para qu? Dentro
de alguns meses, este texto seguir seu destino e no duvido, lgico, que leve a
muitos luz e reconforto, mas, para outros, o que ser ele? A vida do mundo,
chave do reino.
limitadas, quando arrastado para alm de sua prpria expresso sensorial, dos
objetivado, imediatamente duvida dos outros como duvida de si prprio, luta contra a
certeza interior que lhe grita: " verdade", e afunda por sua prpria culpa no abismo
ultrapassado.
outras pessoas. Tambm fiquei tentado a relatar a trama em um texto que s seria
publicado mais tarde, bem mais tarde, quando algum chamado Raymond Bernard
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histria da Rosacruz. Ento, uma tal histria talvez cumprisse sua misso para com
todos. Mas terei eu o direito de me deixar assim levar por sentimentos nascidos de
reaes por demais pessoais? Terei o direito de recusar transmitir, porque meu
conforto moral supe que o silncio lhe seria mais proveitoso? Agindo desse modo,
impor num mundo que, no entanto, o mistrio cega? Devo prosseguir, e se meu ego
humano pode com isto se acalmar, por que no gritaria eu novamente o que disse,
fatos, certo, passaram pelo canal da minha prpria subjetividade, uma vez que
atravs dele prprio e das aquisies que o condicionam, pois assim construda a
estilo do autor, e veja, voc s, face aos fatos e acontecimentos assim desnudados,
o apelo que tm sobre voc e a luz nova que podem lanar em seu caminho. Uma
fico para voc? Que importa se a parbola rica de promessas para sua
outro plano do seu ser. Crer ou no crer, admitir ou duvidar, seu privilgio e eu no
quero nem posso impor-lhe que creia ou eliminar sua dvida. porque fui So
Tome que lhe reconheo o direito de o ser. Por isto, leia e aproveite o que bom
para voc ou rejeite tudo. Ningum poderia me instilar a dvida: vivi e vi, mas no
posso, por minha vez, pedir-lhe que aceite minha verdade, porque voc s ouve.
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Por conseguinte, sua liberdade est salva e voc pode me acompanhar sem risco e
at o fim de minha viagem ao reino de minha realidade, que pode ser o seu, talvez,
visita a estes lugares, e minhas meditaes, mais tarde, me demonstraro que era
analisar e avaliar o que tiver recebido. Aguardo, portanto, sem curiosidade e sem
angstia.
sua tnica. Que tenham vestido uma roupa profana no poderia me surpreender.
vestir um traje especial, mas acomodar-se aos hbitos do pas em que se encontra"?
cabeleira negra. Nenhum, nem mesmo o Pai, usa barba, e sorrio ao pensar nesta
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barba devesse ser a insgnia da espiritualidade! Estranhamente, todos se parecem.
plano do ser. Este estado transpira atravs deles; eu quase diria que estes homens
luminosa que sem dvida a aquisio do que o adepto reconhece como o corpo
glorioso. Quando estes seres esto presentes, dificilmente se presta ateno outra
por uma porta j aberta, entramos em uma sala comprida, de largas janelas, cujo
centro ocupado por uma mesa retangular cercada de cadeiras de encosto alto,
todas iguais, mesmo as duas que ocupam, cada uma, uma extremidade da mesa.
Conto rapidamente: quatorze. Ora, eles so doze. Simbolismo? Quatorze nunca foi
costas para uma das janelas. Meu companheiro senta-se na cadeira que lhe fica em
frente e os outros tomam seus lugares. Sou convidado a sentar-me direita do Pai
sinal, nenhum smbolo. Um mvel baixo sem portas ocupa toda a extenso da
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consultar para saber, porque nada aqui deve ser intil. ainda um despojamento
total que s o necessrio e o importante devem povoar. Arquivos? Sem dvida, no.
o Pai Rosenkreutz que vai falar agora. Ele no ser interrompido por
nenhum dos outros e seu extraordinrio monlogo durar quase quarenta minutos
sem que eu sinta o menor cansao nem que, por um s instante, minha ateno se
seres so, neles mesmos, meditao, vida espiritual e santidade! Fala, e suas
palavras parecem vir de dentro de cada um destes que aqui esto, inclusive eu,
nem mais nem menos importante que as outras. Todas so do mesmo grau porque
todas abrigam seres que atingiram o mesmo estado pela mesma via inicitica
cada uma delas abriga doze membros. Reunidas, estas manses, pelos cento e
quarenta e quatro seres que as habitam, constituem o templo do Esprito Santo ou,
aplicao da lei csmica concretizada pelo smbolo da luz e do fogo. Esta sala,
chamada templo do Esprito Santo simboliza nosso colgio. Ela sua marca
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sentido prprio do termo; ele a aparncia objetiva de uma realidade permanente e
move. por isso que ele no , em si mesmo, uma realidade, mas somente um
exterior de reconhecimento. De que nos serviria ela, uma vez que estamos altura
As doze manses secretas tm, cada uma, uma razo de ser particular
e definida. Cada uma est ligada a uma disciplina determinada da tradio rosacruz
em seu todo, o que significa que h, nessa tradio, doze caminhos, ou ainda que o
postulante, para poder tirar proveito da tcnica rosacruz, deve possuir uma nota
interior afinada com uma das doze notas que constituem o teclado da formao
rosacruz. Isto significa tambm que a tradio rosacruz compreende doze caminhos
ento, neste sentido, a personalidade deste postulante. Um outro pode ter como
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propenso fundamental a resposta s suas perguntas filosficas, e a mesma tcnica
favorecer seu desenvolvimento nesta direo. Isto no quer dizer que cada
postulante deve ser exclusivamente marcado pela nica nota pela qual se exprime.
Quem quer que esteja pronto para o caminho rosacruz possui, latentes, as doze
notas ou qualidades mas, pelo jogo da evoluo, por uma nota sua nota que
Alm disso, as doze notas esto de tal modo afinadas entre si que a
progresso de uma nota acarreta, por assim dizer, a progresso harmoniosa das
outras onze, ainda que estas no estejam despertadas, e isto mostra a unidade
uma mesma morada. Voc deduzir que cada uma das doze manses representa
uma nota. Ela abriga realizados que atingiram o grau de Rosacruz atravs da nota
que ela exprime. Alm disso, em cada manso os doze adeptos representam
igualmente, cada um, uma nota ou caminho a nota ou caminho que foi sua
caracterstica em sua evoluo at o ltimo grau a que ele chegou. Voc v, assim,
ser e o papel das manses secretas da Rosacruz. Essa finalidade, essa razo de
ser e esse papel, voc os conhecer pelas revelaes que lhe sero feitas depois,
em um outro templo do Esprito Santo. Mas era preciso, antes, ter uma idia de
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caracterstica igual s outras, pois, em todas as coisas, se voc for ao extremo,
manses so como o corao do corpo maior dos Rosacruzes. Elas so, de certa
forma, o elemento que vivifica esse corpo e que o controla. Ningum atinge a
condio de Rosacruz sem que sejamos informados e sem que isto fique registrado
ou, por assim dizer, que reconheamos que assim, e mais tarde voc saber
como...
nosso pequeno nmero, este pequeno nmero que fez com que alguns, pouco
mais nfimo! O maior nmero, no lhe direi quantos so, constitudo pelos
por seus trabalhos secretos e que, pela experincia, chegaram ao grande estado.
Todos so, conosco, irmos pelas obras, pelos atos, pela descoberta e
se reconhecem em seguida somente pelo seu estado. Eles esto sobre a Terra
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grupo mais vasto dos rosacruzes. Entretanto, onde quer que se encontrem, sejam
comuns, eles esto ligados a ns, manso que corresponde sua nota, por
laos que so mais que psquicos, pois, com todo o seu ser verdadeiro, eles vibram
do mundo, no reconhecidos por ele e ignorados de todos quanto ao que so, pois,
vibratrio das massas perturbadas. De fato, todos devem fazer, a cada trs anos, um
estgio de trs dias em sua manso e, a cada doze anos, um estgio de doze dias.
sero feitas, em Lisboa, Madri e Atenas. Pode parecer que s toquei em pontos
gerais, tericos e sem grande alcance mas, se neles refletir, voc perceber a
amplitude do que acaba de lhe ser revelado e suas concluses sero frutuosas,
somadas s verdades futuras que lhe sero ministradas, quando vier o momento...
me transmitir. Tenho agora uma excelente idia das doze manses, do que elas
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particularmente o nmero de cento e quarenta e quatro membros e isso certamente
Rosacruz e pressinto, sem poder formul-lo, o papel que cumprem os mestres como
os senhores. Mas o que no me parece claro so as atividades que lhes cabem por
causa desse papel e tambm a forma como as exercem. Vejo bem a influncia que
dos realizados que lhes esto ligados. No entanto, no situo esta influncia em
interior:
essncia que, atravs de nosso universo pessoal, passar a ser nossa substncia
experincia dessa tomada de conscincia, e quem quer que tenha passado por essa
experincia sem retorno reconhece que a conheceu tambm sem que uma palavra
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conseguida, mesmo que a luz encerre nela toda a cor. Vejamos.. . Como sugerir o
porque somos o branco, temos acesso ao vermelho mas, por nossa prpria escolha,
recusamos essa possibilidade para continuar nosso servio no nvel que agora o
de Rosacruz. Assim fica situado nosso nvel e, no prisma do mundo, este nvel,
conjunto das outras. Evidentemente, por esta difuso que o aspirante se eleva por
caminho deve. para ser eficaz, compreender doze degraus representando as sete,
duas e trs cores. Assim se propaga ao infinito a lei das similitudes, pois o que est
no alto como o que est embaixo, mas tambm porque o que est dentro como o
branco, o que ele difunde, sua reao aos impulsos internos de suas cores, tudo
pensamento, o que forma a obra que assumimos, age sobre o total dos graus ou
estados inferiores. por isso que, a partir dos mesmos elementos operativos, a
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exemplo, uma realizao maior e mais rpida pode ser alcanada se isto for
nvel dos mestres csmicos, o regulador para o que tem relao, digamos ainda
uma vez, com a evoluo humana ou, se voc prefere, com o seu resgate...
concordncia dos nmeros, das cores, dos estados, com a tcnica da Ordem
mesmo tempo que incluem a essncia do conjunto dos precedentes. Noto o pinculo
doze que, mesmo em nossa Ordem, o ponto capital e no deixo de fazer outras
infinito do universal em que agora tambm situo, com preciso, a obra dos mestres
fogo e sol, o branco, gua e lua, e tudo jorra em centelhas de um mundo que forja
purificao que deve incendiar a alma com um fogo de onde surgir, subitamente, o
que designa, depois vem o grande relgio templrio e o mltiplo se torna um, o
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embarcao de meus pensamentos para o itinerrio que ela acaba de tomar. Mas
terminada? Suponho no ter mais nada para aprender aqui, mas sei que no posso
O Pai dirige-se ao meu vizinho mais prximo e lhe diz algumas palavras
que no compreendo. Este volta-se ento para mim: "Vou acompanh-lo em uma
rpida visita nossa casa diz ele. Voc deixa aqui o Pai Rosenkreutz e meus
lo, e sinto dentro de mim um vazio infinito, um abismo de angstia. Olho um por um,
longamente, aqueles que devo deixar nesta sala, meus olhos demoram-se sobre o
Pai e caio de joelhos, as mos fazendo o sinal mstico da splica, a cabea baixa e
os olhos cerrados. Minha atitude implora uma bno. Uma mo roa minha cabea,
enquanto meu eu profundo associa-se por si prprio a este ritmo secreto. Uma mo
ajoelhado diante dele. Todos participaram da bno que me era concedida. Ainda
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uma vez, a unidade do mltiplo! Como tudo lio no silncio dos sbios! Agora
posso ir. Sigo meu guia e, antes de transpor a porta, volto-me para o grupo e inclino-
me em sinal de adeus. Todos sorriem com um sorriso de luz e de pureza e eu... sinto
Lgico, o que vejo outras visitas menos extraordinrias me deram a conhecer, mas
aqui existe a presena dos Rosacruzes, e ela est em toda parte. Muita austeridade
em cada pea e em cada uma um rigor rebarbativo. Eis o refeitrio, simples, bem
iluminado, onde a mesa e as cadeiras esto dispostas do mesmo modo que na pea
de onde vimos. Observo novamente duas cadeiras a mais, sem no entanto interrogar
meu guia, silencioso no silncio deste lugar. Ningum espera, certamente, que eu
dvida.
metal e mais nada. Deduzo que o resto da mesa deve ser posto na hora das
permite-me distinguir, sobre a capa negra, uma esplndida cruz ornada de uma rosa
na haste. No ouso levar mais adiante minha investigao. Em que outra lngua que
no o alemo ou talvez o latim estaria ele escrito? Ora, abandonei o latim nos meus
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No, eu me recuso a uma curiosidade culpada. Existem circunstncias em que cada
gesto conta.
pouco mais larga. Bastam mais alguns passos, em seguida, para chegar a uma
grande galeria bem iluminada por trs janelas de vidro fosco. A direita, todas iguais,
nmero, novamente, deixa--me perplexo. Meu guia abriu uma das portas e no
abrir mais de uma. Compreendo que a pea que lhe reservada... A pea! Que
palavra comum para caracterizar esta cela, pois se trata de uma verdadeira cela,
que nada tem que provoque averso, tristeza ou medo. As vidraas azuladas de
uma grande janela inundam este lugar de uma cor calmante que banha at as
em sua minscula solido, direita uma cama de ferro, com a borda do lenol
dobrada sobre a colcha marrom e, perto da janela, diante da cama, uma mesa
comum, coberta com uma toalhinha branca, ornada por duas velas em seus
castiais baixos de metal, alguns livros sobre uma prateleira acima da mesa, uma
fechou a porta e vai agora at a mesa, acende as velas e volta-se para mim... Oh, o
corpo e se situa no tempo e no espao de uma vida! Faz meia hora que este ser
santo est a meu lado, guiando-me por lugares marcados pelo prestgio de augustas
presenas e ele uma delas. Percorri uma casa que no teria nenhum interesse
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sem a alma que nela fez sua morada, e minha conscincia projetou para fora um
olhar inquisidor, distraindo minha alma do contato com a Alma, enquanto que me
bastava perder-me na alma que me acompanha para tudo compreender e para tudo
viver. Sinto, sei o que o mestre vai dizer uma palavra, uma nica palavra de duas
surgir seno como a projeo materializada do que conheci desde que entrei nesta
laboratrio, doze mesas, uma delas no centro, as outras onze em volta, formando
cima de cada mesa, notarei uma pirmide. A que se encontra sobre a mesa central
est gravada com letras hebraicas e todas as outras contm smbolos egpcios,
diferentes em cada uma delas. Constatarei tambm que cada pirmide oca e que a
parte de baixo, amovvel, permite ver no interior um fio flexvel, que retm um
retorta, nem alambique, nem fornalha, e isto no me surpreende. Que fariam aqui
contrapartida, notarei, num ngulo da pea, uma bola de cristal sobre sua base,
55
outro, o de cima ligeiramente deslocado em relao ao de baixo. O smbolo
evidente, pois, tal como os dados esto dispostos, o nmero doze forma-se
Suspeito do que deva ser, mas j aprendi tanto nesta manso secreta que nenhuma
manter esta atitude at o fim. Ora, este fim chegado... j! A noite apresta-se a
revestir seu manto de lua e estou no umbral da grande porta a que abre para a
sada e para este mundo estranho que, nas iluses de seu sonho, move-se,
desvairado, num imaginrio que acredita real. Oh, como a experincia por que venho
eles prprios, por sua prpria vontade, na contemplao limitada das quimeras sub-
diante de mim, e estou pronto para receber a ltima herana da mensagem que ele
resplandece. Nada lhe ser ocultado e cada pergunta ter sua resposta, antes que
este ano se acabe. A palavra... sua palavra, penas o sinal sobre a cor, a nota que
a sua. Alm do elo que sou, outros elos mais interiores ainda reconhecem essa
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palavra, e sinal, essa chamada! No me considere portanto como sua nica
correspondncia, pois eu sou um entre muitos. E ainda, mais para fora que voc
mesmo, h elos que se ligam a voc pelas vibraes da palavra deles, e eles
prprios so para outros um elo mais interior assim at o infinito, e isto mostra
que tudo est ligado no cu como na terra e mesmo abaixo dela, que tudo age
irmo..." E, pousando as mos em meus ombros, seu olhar fixo no meu, todo o meu
ser comungando com ele, acrescenta: "... e que a paz profunda o acompanhe na
que me invadira, enquanto o Pai discorria, fizera-me supor que as prximas visitas
previstas a outros lugares no teriam mais razo de ser. Parecia-me que tudo se
tornava simples a partir do que eu vira e ouvira. Mas agora percebo que saber e
experimentar. Calculo tudo o que resta ainda por esclarecer, por situar, o mais nfimo
detalhe podendo ter uma importncia maior. Essas salas que percorri, sua
disposio, os smbolos que minha vista acariciou e que minha lembrana avalia,
tudo tem certamente uma razo, um papel a cumprir, e aquilo que no percebi aqui
ir tomar seu valor adiante. Alm disso, o itinerrio est fixado, a estrada est
privilgio imenso, nico? O silncio desce em mim vestido de suas roupas de festa:
Paz, harmonia... Quando o porteiro do hotel abre a porta do carro, com verdadeiro
esforo que retomo plena conscincia. Logo estarei em meu apartamento e pouco
importa, esta noite, que a alma de Viena vibre aos acordes de uma valsa ou que a
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multido, sob minhas janelas, urre diante dos sofrimentos de um lutador. Meu
chegarei a Lisboa e, nesse mesmo Hotel Ritz, onde tive um dia o grande encontro,
me prepararei para outra visita... Oh, espera santa de bodas espirituais em que o ser
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Captulo V: LISBOA
e depois, sem dvida por simplificao, Olisipo. Muitos ignoram que ela foi um
municpio da Lusitnia romana, que em 357 j era um bispado, que os mouros dela
os cruzados, para tornar-se, no sculo XIII, a residncia dos reis de Portugal. De sua
1580 e definitivamente aniquilada pela perda das ndias, poucos se lembram. Fala-
se ainda com angustia do tremor de terra de 1531 e com terror do sismo devastador
que destruram a cidade, em sua maior parte. Ela foi porto de trnsito e centro de
comrcio das especiarias expedidas das ndias com destino aos portos europeus do
Atlntico. Era o ponto de chegada dos navios do Brasil... Hoje, estende-se, lnguida,
secular.
acompanhado desde Aranjuez por seu irmo Jarama, brilha ao sol de Toledo, de
desfile das Portas de Rodas e, carregado de histria, seguindo seu percurso sinuoso
na calma das plancies e enganado por falsos rios, voltar, depois de sua majestosa
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passagem por Vila Franca, para jogar-se na soberba baa de Lisboa e morrer,
Lisboa e seus raros vestgios, suas igrejas antigas, sua Torre de Belm,
seu Mosteiro dos Jernimos... Lisboa e o Tejo, e Lisboa e seu Ritz, e Lisboa e
nova espera...
momento. Tudo comea amanh. Para que querer imaginar agora o que poder
que lhes est preparado. O porteiro deu-me um breve recado: "Algum deve vir
um novo encontro com ele, nas cidades a que teria que ir, para as visitas para as
quais estava convidado? Certamente, quem sou eu para esperar que tal ser, ou
ele aqui, neste hotel, leva-me incessantemente de volta sua imagem. Bem! Ento,
Lisboa, Madri, Atenas... trs regimes autoritrios, trs pases que no parecem
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andar no mesmo ritmo do mundo, a despeito das aspiraes de seu povo. Afasto
este pensamento poltico. Afinal, as coisas seguiro seu caminho e ningum poder
Enfim, sei que algum observa, e a avaliao do estado de uma nao em relao
reunies peridicas. Existem quatro destas reunies que coincidem, com diferena
de apenas um ou dois dias, com o incio de uma nova estao. Em Viena, podia ser
tudo, que meu primeiro encontro com Maha tambm se dera aqui, em novembro, e
jamais tive a pretenso de pensar que ele pudesse fazer uma tal viagem unicamente
para se encontrar comigo. Uma reunio fora realizada. Podia tratar-se, naturalmente,
de uma reunio extraordinria; mas Maha, na mesma poca do ano, estar de novo
considerveis no mundo; mas como se poderia estabelecer uma relao direta entre
os dois fatos, ainda que... Recuso-me a ir mais longe nesta suposio. Maha moraria
aqui? No! A resposta irrompe com uma certeza to imediata de meu subconsciente
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que abandono essa idia. Ento, que se deve concluir? Que, se a situao o exigir,
uma reunio especial sempre realizada em Lisboa mas, neste caso, por que
revelado podia tornar-se a chave que explicaria todas as condies. Ora, o momento
Amsterd, Viena... Penso adivinhar: Atenas fica prxima de Istambul, nem uma hora
de avio. Uma outra cidade seria ento Atenas, e Istambul a da ltima grande
reunio.
inutilmente, lgico. Sete cidades no total, e no somente ignoro qual seja a oitava,
me e abro minha bagagem... Esta noite, me deitarei bem cedo. Decididamente, devo
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admitir que o tempo conta e que a idade foge: o avio, meu velho amigo, tambm
ele me cansa...
...No carro que me leva esta manh para uma nova manso secreta da
Primeiro, o camareiro, que me traz, alguns minutos antes das dez horas enquanto
envelope fechado, encerrando uma carta minscula com estas nicas palavras,
escritas em uma bela letra inclinada: "Estou aqui J.C." Em seguida, minha
chegada ao hall imenso, com o olhar voltado para o lugar onde, anteriormente, ficara
Maha, mas que agora est vazio, silencioso. Depois, algum que vem a mim, alto,
magro, esplendidamente ereto na idade avanada que carrega com uma juventude
que irradia de seus olhos cinzentos, na luz prateada de sua abundante cabeleira.
Plido? Sim, mas esta palidez deve-se apenas ao contraste de um rosto fino com
perdida sobre uma camisa da mesma cor. "Venha" e, novamente, confiando com
Talvez eu devesse dizer algumas palavras sobre o carro que nos espera,
sobre o motorista que, sem uma palavra, toma o caminho que conhece to bem?
Isto no me parece acrescentar seja o que for narrao. Houve muitos carros e
emprestados por algum fiel desconhecido. Para que, alis, ocupar o pensamento
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O carro avana, rpido, e no ouso perturbar o silncio. Meu companheiro
alcanar seu nvel vibratrio mas, bem depressa, sinto que ele que conduz minha
dissimula vista e que certamente todos aqueles, turistas e naturais do lugar, que
tomam a estrada que percorremos, no podem deixar de apreciar. Ora, esse prdio
como sempre, a idia de que se trate de um convento que no visitado ponha fim
range sob nossos passos e no sei por que meu corao se aperta. No sinto medo,
a luz, devesse dominar o antigo terror de provas purificadoras. Afasto essa idia
ridcula. Neste nvel, no se precisa mais ser aprovado, o terror do umbral est
aceitei, obedeci. Alm do mais, um tal convite me teria sido feito sem que eu fosse
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prudncia, desde o princpio, a deciso a meu respeito? Supor o contrrio seria
conhecer muito mal as leis ocultas mais elementares. Devem ter sabido, em todo
caso, que eu s falaria sobre ordem e que, neste caso, nem o receio da recusa de
me seria confiada...
Damos alguns passos sob a arcada central. Meu guia, sem dar nenhum
entrada. A alguns metros da porta, duas imensas colunas de mrmore rosa abrem
para uma larga escada coberta, no centro, por um esplndido tapete de cor escura.
recobertas as paredes. Uma rigorosa simetria ordena a disposio dos raros mveis
da sala. Este consolo a exata reproduo daquele que lhe est em frente. De cada
lado da escada, a mesma mesa e trs cadeiras semelhantes. Tudo aqui me faria
centro da sala. Depois de alguns minutos, ouo passos na escada. Algum desce do
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para as quais sou dirigido sem as ter absolutamente solicitado? Sinto que nenhuma
encontro com Maha se deu em meu hotel, enquanto que os outros membros do Alto
explicavam eles, haviam sido realizadas reunies. No tenho pois nenhuma dvida
agora me encontro. Meu interesse imenso ultrapassa, a esta idia, todos os limites
somente a existncia do Alto Conselho, mas tambm por quem ele constitudo, e
isto me abre novos horizontes sobre a publicao de antigo manifesto e sobre suas
esperar por isto, pensando, respeitoso e atento, que sairiam sem me conceder uma
intil ateno. Mas seria esquecer a simplicidade destes grandes, supor que
pudessem ignorar aquele que, perto deles, neste lugar de majestade espiritual, o
ligeiramente atrs. Ao mesmo tempo, fazem o sinal de que, desde nossos primeiros
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com um sem-nmero de explicaes, nenhuma das quais me satisfaz. Maha
aproxima-se de mim, no estou mais aqui nem l, esqueo e me lembro, tudo vibra
santo aniquilamento...
minha solido nesta sala imponente e vazia, onde a espera deve recomear e onde
qual no sa, apesar dos instantes sublimes que acabo de, conscientemente,
entanto, a atmosfera de todo um dia que digo? de uma existncia talvez foi
quer dizer o tempo? O tudo o nada ou ento o nada o tudo? Homem que no
vives a no ser nos fantasmas das emoes de teu ego enganador, preocupado
quando te lamento, a mim que lamento, pois sou teu irmo nesta Humanidade que
e, no entanto, somos tudo, depois do despertar. V!... Considera comigo estes seres
que, agora, aqui, diante de mim, me olham e parecem ter participado de meus
pensamentos. Sempre sofri de uma certa timidez que atribuo a um medo profundo
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da multido ou, talvez, a um amor exclusivo a uma solido que me foi recusada pela
presente encarnao, por causa da misso que nela devo cumprir. No ignoro que a
timidez prejudica, s vezes, um primeiro contato e que o tmido corre o grande risco
que seu corao transborde de amor e que sua alma, na ocasio do encontro,
comungue com outras numa clarividncia imediata. verdade, esta terrvel timidez
se vai aps alguns instantes ou, antes, ela se retira para alguma alcova obscura,
prestes a surgir, insidiosa, rasteira, menor desateno, para revestir com sua
que o grande mestre no sofre de nenhuma timidez. Ele o outro em mim, mas
aqui, eu sou Raymond Bernard e eis-me, tmido diante dos ilustres, fascinado pela
pela sua enorme luz, de que a minha apenas um eco, um reflexo que brilha ao
mundo, mas d a medida, neste lugar, da longa rota a ser percorrida ainda para
o vu do instante para uma comunho sem idade e sem fronteiras. Diria quase que
reconheo o Pai Rosenkreutz. H, entre este e o outro, que conheci em Viena, uma
semelhana absoluta que nada tem de fsico, mas que emana dele, por assim dizer,
a tal ponto que, se ambos estivessem lado a lado, qualquer um, na mesma hora,
estes que vejo aqui seria pura repetio das imagens de Viena. J o disse antes, em
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palavras no bastariam para transmiti-lo a outros. Este ambiente no subjetivo. Ele
irradia dos lugares, daqueles que a vivem, e talvez, nestas ocasies, seja o olho de
Deus que escruta, avalia e sopesa atravs destes olhos consagrados em que vibra
conquista do sublime. Eles so doze, mas eu era esperado, e entre eles, meu
companheiro, mudo desde Lisboa: ele que vem a mim e me diz baixinho: "Eis o
splica. Diante de cada um, renovo o antigo gesto de obedincia e, voltando para
diante do mestre, espero humildemente sua ordem: "Venha", diz ele simplesmente, e
eu o sigo, cercado por seus pares, em direo escada que, l em cima, direita,
vestbulo, o tempo circular. E eu o reconheo, nem maior nem menos espaoso que
o primeiro aquele da outra manso secreta mas sua rplica exata e com o
mesmo poder vibratrio que, longe de esmagar o visitante que eu sou, reconforta-o,
tenho tamborete, mas um assento baixo, sem braos, da mesma madeira que os
bancos. O que me surpreende nos dois templos que me foi at agora permitido ver,
regra. evidente que, para o Rosacruz, nenhum suporte mais necessrio no santo
dos santos. Ele prprio o suporte do que o cerca. Fora e vigor vm dele, dando
vida s coisas mortas e povoando o vcuo aparente de uma realidade que tudo
penetra.
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A cerimnia desenrola-se e, escrevendo a palavra cerimnia, sinto o
quanto ela imprpria. Gostaria de substitu-la pelo termo tcnica, que me parece
mais apropriado, mas a vantagem deste muito pequena. Em todo caso, o que eu
sinto agora, neste instante, so os efeitos do que ocorre ento, isto , este
todos e de todos no infinito. Oh, certamente participo hoje muito mais ainda, pois,
depois do breve encontro com os sbios do Alto Conselho, voltei a ficar consciente,
sem que no entanto fosse rompido o contato com o plano sublime ao qual fui ento
formas de desdobramento. Esta uma delas, e calculo que a mais elevada possvel,
simbolismo. Os poucos acessrios que mobliam a nudez deste templo no so, eles
prprios, smbolos? Mas, ento, de que vida se devem revestir para os augustos
outros Rosacruzes, vem a mim. Sou tomado pelo brao, levado para perto do centro
contra a terra, os braos em cruz. Sinto que os irmos tomam lugar minha volta e
ouo a palavra que o Pai fala, com uma voz retumbante e que todos repetem em
tom diferente... O que acontece, ento, no estou autorizado a relatar, porque o que
est perdido s deve ser reencontrado com a vida, mas, talvez, aqueles que podem
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simplesmente, sem trair minha promessa, que viver e morrer so falsos problemas e
que somente a palavra permite morrer e viver. No posso dizer mais. Levantando o
atravs do vestbulo j conhecido, pela direita, a uma porta envidraada que o Pai
constatar que esta sala, se maior que a de Viena, disposta de forma idntica. Em
explicao completa deste fato me ser dada mais cedo ou mais tarde, no tenho
no evitar qualquer pergunta. Uma revelao vem em seu tempo, e este tempo o
momento em que ela pode ser recebida e compreendida por aquele que a recebe,
se compraz quem quer que se afaste do caminho, supondo ainda nele estar. Terrvel
a encontrar a energia suficiente para passar para a beleza e a luz de Tipheret, sem
terra e o cu... preciso errar antes de receber a coroa! O ltus floresce perto dos
cus, a rosa no centro da cruz, tudo se une e se ilumina, a luz soma-se luz...
71
contrariamente ao que eu poderia ter acreditado, tendo sido colocado, em Viena,
direita do mestre. Todos me olham, com efeito, com uma benevolncia to grande
que eu sinto o privilgio que me assim dado. Depois, o Pai estende o brao
diante da assemblia, que curva a cabea por alguns instantes numa evocao
para o sucesso da Grande Obra. Na forja, no cadinho deste mundo, tornaro a cair,
realizao rematada. O que por ns cumprido, voc sabe pela sua visita anterior a
Voc tem tambm uma idia dos plos que constitumos nos lugares
nossas manses, h uma conjuntura de fora entre o alto e o baixo, entre a potncia
que emana da terra e a que se concentra sobre ela a partir do universo superior.
Explicando melhor, para usar uma imagem, duas polaridades derramam sobre esses
72
locais o claro permanente de energia que empregamos no cumprimento de nossa
muito importante e a partir da voc dever, pelas suas reflexes, tirar concluses
gloriosas quanto obra rosacruz temporal. Ela participa desta energia por nosso
servio.
pelo ponto em que se encontram. Devo dar-lhe agora uma outra explicao. Cada
sucessor. O antigo Pai permanece entre ns. Ele assume a misso que vagou por
Cada qual est no seu lugar e no possvel uma misso invadir o campo de outra.
baixo. Assim, a conjuno que se opera nas altas esferas encontra sua primeira
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manifestao no Pai Rosenkreutz e atravs dele. Nenhum dos doze teria,
adquirida, uma tal tentao no existe mais. Mas tudo se reproduz ao infinito em
direo ao alto, assim como para baixo, e essa situao repercute no plano do
de fora e, dado o que representa esta fora, certamente til que cada qual tome,
outros, no quadro reconhecido e aceito. O risco seria grande, tanto para um quanto
para outro, de ir alm de sua misso individual. Mais cedo ou mais tarde, um passo
e de uma Ordem consciente, reconhecida e mantida do alto por ns, como o caso
elevado, por exemplo , os doze que ento preenchem a misso de Pai renem-se
74
rosacruz durante um longo perodo, antes de reiniciar, chegada a hora, sua ao nas
altas esferas que lhe disse como e por que foram escolhidas. Nesse centro
intermdio de suas doze manses, a eles esto ligados. Eles tambm nos
Esses dois mestres encarnam, ou antes, veiculam, cada um, uma polaridade. Isto
explicar melhor. Direi ento que cada um reflete a unidade, manifestando-a sob
uma dupla polaridade, operando essa dupla polaridade como uma fora sob uma de
suas fases somente. Assim, tanto um quanto outro sbio completo em si mesmo e,
que se encontram, tanto quanto eles prprios, constitui o que poderamos chamar a
alma da Terra, ou ainda, o ponto onde penetra a energia universal que d vida
encontram o comeo da Terra e seu fim... mas no posso ir mais longe nestas
explicaes sem correr o risco de dirigir seus pensamentos em uma direo errada.
Creio que esta revelao, feita pela primeira vez, suficiente em si prpria e no se
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Como salientei, nossas manses so ligadas ao centro supremo, como
so ligadas entre si, e cada um dos doze de cada manso est ligado aos dois
sbios. Falei-lhe da conjuno entre o alto e o baixo, no lugar onde esto nossas
partir do centro supremo, vem o suporte e a vida que dinamiza, por assim dizer, a
Eis o que era minha misso desvendar-lhe aqui. Outras revelaes lhe
sero feitas em Madri, pois nossa Grande Obra deve ser conhecida por todos
prprios. Alguns dizem amar! Escute-os, veja-os! Amar uma coisa muito diferente
eu parea severo, mas voc ouvir outras palavras de severidade antes que suas
visitas terminem.
iniciao ser um perdedor, pois, queles que j tm, ainda mais ser dado.
Entretanto, o fardo ser mais pesado para quem no sabe nem se sobrepujar nem
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ver alm das aparncias, quer se trate de coisas ou de seres. Nada existe em uma
ordem, seja ela qual for, nenhuma responsabilidade assumida, nenhum estrutura
Cada um est em seu lugar como ns mesmos estamos, e essa a lei uma lei
contra a qual ningum pode fazer nada, a no ser fazer-se em pedaos e naufragar
nas quimeras de esperanas malogradas, com tudo o que isso implica de dores e,
Sei que esta questo ser abordada em Atenas, quando de sua ltima
visita. Como v, um plano preciso foi estabelecido para voc e o que cada um de
ns deve dizer-lhe est premeditado nos menores detalhes. Quanto a mim, j acabei
voc reconhecer em tudo o que falei a razo de sua vinda entre ns, antes mesmo
que esta razo lhe seja explicada, quando chegar o momento. Atravs de voc, ,
numa certa medida, a outros que queremos nos dirigir e o que voc ter para
voltada para cima, enquanto seus pares levantam a mo direita em sua direo, a
raro poder, pois fico ofuscado pela estranha condensao de energia que se
estabelece no meio deles. Eles parecem no formar mais que um s ser. Como
explicar o que sinto? Sinto que vou deslizar para essa fora como que atrado por
um irresistvel m. Um intenso calor toma minha nuca e minha vista se turva como
que cresce e cresce ainda... Uma mo sobre meu brao esquerdo... e bruscamente
parece-me que estou de p no meio da sala, em frente ao Pai que percebo como
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que atravs de uma leve bruma, com seus companheiros em seus respectivos
incrvel nitidez, sentado na cadeira onde estive onde talvez ainda esteja e
mulher.
suas vestimentas brancas, estou subjugado pela juventude e pela irreal beleza de
seus rostos, mas sinto que devo calar-me, evitar qualquer descrio, no blasfemar,
por palavras, sua realidade sublime. Terei cado de joelhos, lgrimas de intensa
felicidade correm pelo meu rosto? Como o saberia? Sim, devo estar de joelhos, sim,
devo chorar... Pelo menos, o que eu deveria fazer... Fao-o? Como querem que o
diga? Eu mesmo no sei mais o que sou. Sei apenas que estou feliz, que sou
alegria, paz, xtase... Mas eis que ouo... Eles falam, primeiro um, depois o outro... e
Ordem, o ltimo grau e que nele foram aceitos definitivamente pois, contrariamente
quem quer que se engane quanto a isso, e que o perdoem... Mesmo que
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atitude errada, essa atitude um pecado por ignorncia e, mais cedo ou mais tarde,
vir a luz que apaga toda a sombra e toda a incompreenso. Todos ns passamos
teve lugar ontem, 14 de novembro, e no posso relatar mais do que foi dito... Em
Encontros com o Inslito, minha narrao era parcial, mas era possvel apresentar
queria, e, tal como era, apesar da prudncia de cada palavra, dei-me conta, em
autor tivesse tido tempo de desaparecer, deixando lugar, simplesmente, ao que ele
foi e ao que foi sua misso. Estar entre os outros perturba, s vezes, a comunicao
um sonho com freqncia aparece-nos somente quando ele nos deixou... a regra,
a lei, e ningum pode fazer nada quanto a isso. Ento, por que no semear com um
Outro tomar conta da colheita. Ento, por que esta hesitao humana, se o agora
inteira, no infinito do verbo.. . Isto no pode ocorrer no que diz respeito minha visita
a este lugar to alto. O que se passou em seguida, o que tive o privilgio de ver,
as horas santas que vivi e mesmo os segundos que precederam minha partida, tudo
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isso deve permanecer em segredo e compreendo que assim seja. A manso secreta
da Rosacruz, neste pas, , entre os altos pncaros deste mundo, um daqueles que o
peso, declarar que h, nesse segredo, um motivo grave e fundamental, seria ainda
incompleto. Digamos, ento, somente que minha narrao, tal como , basta, tanto
no que revela quanto no que sugere. De fato, o leitor sabe tudo o que pode ser
80
Captulo VI: MADRI
Lisboa clama sua dor nos lamentos de um fado. Para esquecer suas
ritmo cada vez mais acelerado que, logo, morrer no langor de uma vitria
cantam sua infelicidade e sua esperana! Um curva a fronte e se resigna, mas sob
um orgulho msculo que o outro dissimula sua fraqueza. Veja esta danarina de
como se a harmonia entre este pas e eu fosse, por assim dizer, preestabelecida.
Descrever Madri, porm, seria para mim uma tarefa rdua, de pouco resultado. Esta
cidade nada tem de diferente, uma cidade ... mas basta que o pensamento, com
um pincel de perito, matize a cores e nelas misture a histria, eis que o quadro se
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anima e, sobre o fundo de sangue, levanta-se a altivez, talvez o orgulho, de todo um
Joseph Kessel ama a noite e se compraz nos bas-fonds. a, diz ele, que
sente o verdadeiro contato com o homem e sua natureza profunda. Joseph Kessel ,
Quando salienta seu gosto pelo risco, creio que designa, sobretudo, seu amor
lugares equvocos, cujo pretenso bem pensante encobre-se com palavras enquanto,
os olhos fechados, sonha ir l ver... Uma cidade um todo onde cada qual passeia
inelutvel lei exige que compreendamos? Apesar de tudo, sempre a si mesmo que
o homem procura, onde quer que se encontre, atravs dos outros. Uma cidade, em
sua diversidade, oferece sua experincia. Joseph Kessel colhe-a somente em certos
bairros; seu direito. Quanto a mim, eu a colho em toda parte. O rico como o pobre,
como o pecador, o puro como o pecador, todos tm qualquer coisa a dar, uma
a receber. Isso a cidade, e Madri uma cidade, e por que fechar os olhos para
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Assim, nada direi de Madri, mas se, um dia, seus passos o levarem at l,
no desdenhe certas ruas estreitas e secretas. Elas esto carregadas de uma rica
histria, pois, por trs da misria, voc reconhecer o homem, voc se reconhecer
a si mesmo. Sobre uma mesa maltratada pelos anos, uma horrvel lata enferrujada,
de onde desponta uma rosa brilhante, cuja haste se perde na gua ftida: qual
Hilton. O que que podem ter em comum uma tcnica hoteleira e os edifcios em
que ela opera? Se o mesmo hotel se chamasse Durand ou Dupont, ofereceria mais
assaltam. Onde que pode ficar, na Espanha, uma manso secreta da Rosacruz?
Sancti Spiritus? uma cidade de Cuba, mas tambm da Espanha. Ora, em Madri
que sou esperado. Afinal, Spiritus ubi vult spirat, como Spiritus flat ubi vult, quer
tardia que de hbito: 13 horas. verdade que, na Espanha, faz-se tudo mais tarde,
mas no penso que seja essa a razo da hora escolhida para esse encontro.
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excepcionais, para as quais tive o privilgio de ser convidado. As respostas que
poderia aventar teriam pouca chance de verificar-se exatas. Tenho coisa melhor
para fazer. Preciso preparar-me. s depois de amanh que soar a nova hora.
Restam-me, pois, esta noite e um dia completo. Decido-me a fazer um jejum relativo:
legumes, frutas, nada de carne nem de caf, mas muita gua em suma, uma
Irei assim por uma hora, de manh e tarde, minha pequena capela
que uma capela? Em Istambul, fui a uma mesquita; adiante, foi um templo; em
outros lugares, uma sinagoga; s vezes, uma rvore junto a um rio cantante. Em
Madri, na to catlica Espanha, no natural que seja uma capela que me receba?
Nela reencontro minha solido, enquanto minha alma faz seu solilquio... Observarei
libertar das cadeias corporais para viver em seu plano, arrastando com ele, para
espao...
meu irmo, eis chegada a hora! Alguns instantes ainda e o nada que eu sou unir
seu nada grandeza do tudo... Este sbado sagrado santifica cada gesto, cada
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Mesma atitude, mesmo brilho, mesmo reconhecimento do Ser pelo ser,
nenhuma diferena com os encontros anteriores! Por que o contato com uma
natureza vibratria determinada no seria aqui o que foi em outros lugares? Ele
Rosacruz, eu sou... o que sou e, em todo caso, um pesquisador. A manh que faz
alma e se, nesta limusine que agora segue seu caminho, minha conscincia sabe
aqui...
Mas como jovem, este que aqui est, minha esquerda, afundado em si
estranha Madri, que esconde tais personalidades sob sua intolerncia oficial. Como
jovem para j ter conquistado a rosa atravs do abismo da cruz! Sua idade? Trinta
e cinco... quarenta anos talvez. Ele tem uma beleza viril, suavizada por um olhar
cativante, pois seus olhos exprimem um reflexo violeta, cor surpreendente que noto
cortados curtos, realam seu rosto msculo de uma insigne nobreza; tudo isso, com
uma aura extremamente poderosa, que se sente sem ver, tendo, porm, a curiosa
vibrao, o ser de que ela emana. Mas seria um erro pensar que esta considervel
estar, uma confiana sem limite, uma alegria profunda de estar ali. isto o que sinto
85
Uma vez mais admiro a discrio do motorista. No querendo fazer-me
esperar, eu j estava pronto havia muito tempo, quando o porteiro avisa-me que
desejam ver-me; mas tinha sido preciso esperar com pacincia, alguns instantes, o
elevador chegar e, em seguida, eu tivera uma breve conversa com meu visitante. No
pronto para assumir sua tarefa com rara dignidade. Pergunto-me se ele sabe. Sem
dvida ele suspeita de algo estranho em seu patro, pois tem, em seu servio, uma
que se sente estar penetrado por aquele que conduz. Mas no posso crer que
conhea a verdade... Logo tenho a convico de que ele ignora. Paramos, com
entra. Nosso novo veculo to espaoso quanto o anterior, embora de outra marca,
e tenho a impresso de que o motorista do carro que ocupamos agora est mais
leva-se mais tempo para chegar a essa manso secreta. Volto a ficar objetivamente
ns partimos na hora prevista. Saindo de Madri, seguimos, por certo tempo, uma
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auto-estrada; mas estamos, agora, em pleno campo... Ah, eis algumas casas...
Passamos por elas e devem faltar ainda uns bons dez minutos para que cheguemos
emprego, uma vez mais, este qualificativo, que no vejo outro mais exato para
Num vale, ou, antes, em um funil, que parecia ter sido cavado
talvez mais surpreendente que esta construo parece estar em seu lugar certo,
por acaso, e algumas casas, direita, povoam o horizonte como que para faz-lo
mais ntido. Sim, esta paisagem grandiosa, calma, apaziguadora! O jejum que
Sua obra.
onde meu condutor me precede. Lano um olhar ao parque imenso que acabamos
um outro irmo de banco cujo sorriso vale mais que qualquer palavra de boas-
vindas. Meu companheiro retira-se por uma pequena escada esquerda e sou
visto a impressionante porta de dois batentes por onde se tem acesso a ela. Deixam-
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me s. Tomo lugar em um canap, cuja cor amarela, salpicada de verde, alia-se
harmoniosamente ao resto do mobilirio. Mas eis que a porta se abre. O guia que
Santo, pelo menos assim o suponho. Atravessamos uma estreita galeria. Meu
companheiro bate trs vezes, com batidas bem distintas, em uma porta macia, e
templo, esto eles sentados em semicrculo. A eles logo se juntam meu guia e
aquele que, respondendo s suas batidas, acaba de nos abrir a porta. No sei o que
conscincia de que estou aqui, neste lugar, no teria nenhuma dificuldade em julgar
que estou sonhando. Ah, um deles faz-me sinal com a mo. Atravesso a soleira,
fecho a porta (como posso pensar nisto neste momento!) e adianto-me, parando a
est no centro. Aproximo-me lentamente e logo estou diante dele. Eis-me de joelhos;
alegria.
no diminuem tuas santas vibraes. Mesmo que fosses silenciosa, serias ainda a
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voz esperada, pois tuas entonaes geram a paz e a solicitude do amor verdadeiro!
perdem no olhar do Pai, enquanto que, de todos os lados, outros olhos, que sinto
sem ver, sustentam-me com sua presena e sua fora. Faz silncio. Minha alma
escuta e comunga!
total, cada slaba somando sua indescritvel energia s anteriores, para liberar,
enfim, a fora, o poder que, de repente, concentra-se aqui para que tudo se torne ele
visitar..."
imediatamente arrependido:
Ele recomea:
ir a Atenas. Mais cedo do que pensa, voc compreender por que esta mudana foi
decidida. a Lisboa que voc dever voltar, e ser preciso que sua estada naquela
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privilgio que lhe assim concedido estar entre os maiores de todos aqueles de
que, h alguns anos, voc foi beneficirio. Comecei por esta notcia a fim de que
voc situe melhor sua visita de hoje. Ser a ltima em que uma informao oral deve
ser-lhe dada; por isso voc foi imediatamente introduzido nesta sala, sem passar
pelo nosso templo do Esprito Santo. Quando eu tiver terminado, voc no estar
autorizado a percorrer nossa morada. Isto, alis, no lhe diria nada de novo no plano
real ou simblico das coisas, uma vez que todas as manses secretas da Rosacruz
se parecem em sua disposio interior, sendo cada uma, nesse sentido, a rplica da
outra, mesmo que as dimenses sejam diferentes, como tambm o pode ser a
decorao ...
sobre uma questo que nunca tenha sido tratada durante nossas visitas..."
e alegra-me que tal oportunidade me seja dada. Interrogo, pois, no mesmo instante:
revelaes. Entretanto, uma delas cabe ser feita aqui. Ei-la: Era para mim uma
grande alegria ir a Atenas, no por causa do lugar, pois o conheo bem, mas para
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A testa do sbio se enruga em uma intensa preocupao e com
"Eu lhe disse que voc compreenderia mais cedo do que supe o porqu
fato de que hoje lhe ser comunicado o que voc aprenderia em Atenas. Alm disto,
o que voc pessoalmente receberia l, nesse lugar da Europa, lhe ser dado por
ocasio da Grande Viglia, e voc estar autorizado a partilhar com outros aquilo
Durante as prximas semanas, d a esta parte do mundo sua maior ateno. Uma
mutao nela est se operando e o Alto Conselho aqui est para proceder aos
ajustamentos necessrios, evitando, tanto quanto possvel, o pior, o que explica por
concluir.
Todo o nosso simbolismo exterior lhe foi agora desvendado. Voc viu os
lugares aos quais nossa presena d vida; voc conhece sua disposio, sua forma
e at seu despojamento tem um sentido que no lhe escapou. Voc no ignora mais
a razo das duas cadeiras vagas que observou em outros lugares e que nota hoje
desconhecido. Sua primeira visita, a de Viena, foi fundamental, pois que todas as
chaves essenciais lhe foram dadas. Voc sabe nosso lugar na geometria deste
mundo, os laos que nos unem ao que est embaixo como ao que est ao alto e ao
que, num nvel equivalente ao nosso, cumpre uma misso harmoniosa mas
91
outros termos, meu propsito salientar certas fases das atividades superiores que
so de nossa alada. Assim, tudo o que voc deve aprender ser dito.
homem d provas para reencontrar seu estado original. Tudo foi, e ser
eternamente em Deus. O homem est eternamente em Seu seio. Ele o foi, ignorante
de si prprio, sem conscincia de o ser, inerte, por assim dizer. O Fiat corresponde
bem precria que o Verbo alarga em uma separao cada vez maior, at alcanar
era, pois, pressentido. A suposta separao voltaria a ser unidade, mas uma
realidade, jamais deixou o lugar que ocupava em Deus. Jamais perdeu seu estado
original. Ele tal qual foi eternamente, mas, sob a injuno do Fiat, partiu em um
sonho, do qual despertar realizado, isto , consciente. 'O crculo estar fechado,
para expandir sua conscincia. Cada qual transpe cada estgio at a etapa final,
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Seria por demais demorado entrar em detalhes a propsito daqueles
a seu santo mrito, pois so eles que, tendo reconhecido o objetivo, interromperam
seu esforo final para voltar sua ateno para a plancie onde serpenteava, em sua
busca, a vasta coorte humana. Eles se reuniram, ento, para conjugar seus
homem, as provas da rude procura isolada que foi a deles. Inspiraram a idia e s a
idia, e o homem, sobre esta idia, edificou seus sistemas e suas tcnicas. Por isso,
Assim, pode-se dizer que toda a iniciao antiga encontrava-se, desde ento,
93
um novo ciclo. Ela o incio de um novo tringulo que recolheu todo o passado para
"Devo admitir que esta a primeira vez que uma verdadeira revelao me
com muitos daqueles com os quais este conhecimento ser partilhado. Ignorava
tambm que Rosenkreutz marcou uma guinada na evoluo da iniciao. Situo, por
seguida, anotar algumas de suas passagens). Ele o estende a mim e leio, sob o
ttulo Liber T ..
"No h nenhuma necessidade de que voc saiba mais que isto. Voc
tem a uma prova, se fosse preciso, dos fundamentos rosacruzes tais como os defini
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ainda h pouco. Nomes completos no acrescentariam nada chave que lhe foi
comunicada. Esta chave pode abrir vastos horizontes para sua meditao.
Entretanto, se isto lhe interessa, direi que cada um era de um pas diferente, que a
idia do santo priplo foi sugerida pelos Fratres G.. V.., I.. A.. e I.. O.., que
ele foi decidido por C.. R.. C.., e que os outros aceitaram juntar-se obra
empreendida. Creio ser intil insistir neste assunto. Voc tem, na Fama Faternitatis
outras manses secretas. por esse motivo que os doze fundadores do novo ciclo
so para sempre, para ns, os primeiros Rosacruzes. Cada manso secreta leva o
nome de um deles e zela, assim, por sua herana, no caminho que apresentou em
sua busca e que a assemblia original lhe atribura. Todos so, por assim dizer, os
santos chefes da Rosacruz e tudo o que foi realizado mais tarde tem neles sua
fonte. S o maior deles, depois do priplo sagrado, manteve ttulo de C.. R..
Paracelso, um..."
O Pai me interrompe:
geralmente se reconhece, foram Rosacruzes entre aqueles sobre quem lhe foi dito
que cumpriam sua misso neste mundo, sujeitos s suas exigncias e respeitando
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manso secreta qual estavam ligados e, embora suas obras fossem exteriormente
conhecidas, so as manses secretas que detm sua chave verdadeira. Isto, alis,
realizaes ou atos que ofuscam o homem a tal ponto ou que, o que d no mesmo,
prejudicar seu desenvolvimento at que ele desperte! Veja-o, enfim, procurar sua
prpria fantasia e seu prprio sonho sob a mscara com que ele reveste o
sempre igual a si mesmo. No existe nenhum atalho. todo inteiro que o caminho
Pareceu-me que o Pai ia perder a calma, mas foi, acima de tudo, uma
infinita tristeza que reconheci em suas ltimas palavras. Ele se cala por alguns
uso constante. Ser Rosacruz ter adquirido uma maneira de ser, de pensar e de
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anima o ser e torna-se ao. Isto o verdadeiro poder, pois se resume no emprego
os efeitos. Ora, pelo que constitumos, quem quer que se ponha em harmonia com
ruptura dessa harmonia. A harmonia mantida pelo estudo sincero significa contato e
leva ao despertar, porque uma conexo ento estabelecida com nosso plano. O
individual que existe entre ns, Rosacruzes, e cada rosacruz, desde que este
demonstre uma sinceridade verdadeira e uma real aspirao. Neste caso, ele goza
tenho agora uma viso compreensvel, graas solicitude com que fui beneficiado?"
voc chama de mestres csmicos, e voc sabe o que estes so em relao a ns.
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nosso. Ele de outro plano, mas est na interseo dos dois planos. um porta-
voz nos dois sentidos, ao mesmo tempo guia e guardio. Na pirmide rosacruz total,
ele o cume.
suficientemente claro que as noes que partilhamos com voc podem aclarar o
caminho no seu todo. Refletindo nestas noes, trabalhando-as, voc sempre ter
uma resposta satisfatria a qualquer pergunta sria que sua busca suscitar. Prepare-
se agora para a Grande Viglia. O que foi recebido mltiplo por sua mente
ltima frase obscura. Sinto, porm, que nenhuma pergunta .esperada e que
minha vez, preparo-me para pedir licena para sair mas, subitamente, sou de novo
arrebatado pela realidade no seio da qual me encontro. Ah, como a mente trai a
natureza humana! Durante todo o tempo em que o mestre falou, escutei, com
paixo, sem dvida, mas no comunguei com ele. Meu pensamento esteve ativo,
Palavras, palavras... Ei-lo, ento, o mltiplo recebido por minha mente. Os mestres
que me surgiram, o discpulo que eu sou podia estar pronto? De joelhos, curva a
cabea, homem imprudente que creio ser eu mesmo e que logra minha alma at
minha revolta contra mim mesmo a ltima iluso da matria humana, de seu
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corao inumervel e de sua falsa diversidade. Para a alma, a cada instante, a
noite, e depois a aurora e depois a paz. Mas a paz que eles me do nesta frao
de eternidade, pela sua presena, pelo canto de seu ser e pela mo que, sobre
minha cabea, vibra de luz e de poder, procuro em vo pint-la hoje com palavras,
mas ela lhes fugidia, como fugidia a luz, a vida ou o amor... "Deixo-lhe minha
daria nada mais desta vez e, por demais penetrado da grandeza eterna de ontem,
no me pude resolver a voltar aos limites do presente. Apesar de tudo, durante o dia
ou trs decises rpidas mas eficazes, embora sem as discusses prvias habituais,
as diferentes questes que me propunha tratar por ocasio de minha estada; e voltei
a Paris pelo avio da noite. Desde ento, sem deixar naturalmente minhas
99
Captulo VII: INTERLDIO
visitas s manses secretas da Rosacruz, sinto que ela pede alguns comentrios.
De fato, tendo optado por escrev-lo o mais cedo possvel, depois de cada um dos
Disto resulta que esta narrao contm muito de mim mesmo talvez demais. Uma
outra conseqncia que se, por uma razo qualquer, sobrevier um contratempo ou
com elas uma esperana que os fatos no confirmam. Ora, em Madri, eu soube,
precisamente, que a ltima fase da minha viagem, em direo de mais luz, estava
mudada. Em lugar do Partenon, o Tejo que, mais uma vez, me receber. Meu
primeiro impulso foi rever meu texto, ajust-lo seqncia dos acontecimentos e
torn-lo assim mais coerente. Depois, decidi no fazer nada disso, pois, tentando
uniformizar a narrao, eu lhe teria talvez tirado a vida que lhe insuflava a inspirao
cena que digo? o estado, reencontrado nas imagens que afluam minha
No revi mais Maha em Madri. Deveria, por isso, censurar o que ele
Alis, estaria ele verdadeiramente ausente? Ele sabia que eu estaria em Madri e
encontro. Ele j estava em Atenas, mas poderia muito bem estar em Madri sem
100
julgar necessrio me ver. Alm do mais, basta ver Maha uma vez para nunca mais
esquec-lo. Ele fica depois com voc e voc vive com ele. Ora, eu tive o privilgio de
felicidade.
apropriados circunstncia. verdade que eles encerram muito, talvez tudo, mas s
preciso ser assim, para que a narrao escrita grave o evento antes de qualquer
cotidiano, cala-se; mas, enquanto lano ao papel o segredo, sinto s vezes, pousado
em mim, o olhar inquiridor de Pernelle... Ela espera, como esperam meus prximos
fazem recear ter sido algumas vezes um pouco egosta, quando os escolhi para ficar
ao meu lado. Quanto a meu filho, como Sagitrio com influncia de Escorpio,
formalismo. Ele mune-se de pacincia, pois o momento vir, ele o sabe, de tentar,
101
estas duas datas, a Grande Viglia... Depressa! Que diminua o interldio... Terei
aqui, com os meus, meu Natal de alegria e l, eu o pressinto, uma meia-noite de luz
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Captulo VIII: A GRANDE VIGLIA DE LISBOA
inundada e torturaram seu povo corajoso. Ela chorou, a nobre cidade de Lisboa, e
chora ainda, mas em silncio, como chora uma misria oprimida por uma misria
maior. O pobre tem seu ausente e o rico o seu, pois a terra retomou o que a gua
havia devolvido. O Tejo est menos brilhante, o mar menos cativante. Como
desdenh-los? Meu corao anseia por eles. No posso odi-los, mas penso em
seus mortos e minha alegria de estar aqui empana-se de tristeza. No sei ainda o
que ser a viglia prometida. Pressinto o sublime... Ento, Deus, que a Obra aqui
enlutada! Que nada venha cm meu proveito e que tudo seja para ela, como o sinal
precursor de uma beatitude dada outrora ao mundo dos sofredores por Aquele que,
ontem, mais uma vez nasceu por ns: "Bem-aventurados aqueles que choram, pois
Minha reserva fora feita, como de hbito, no Hotel Ritz. Mas, alguns dias
como no me tinha sido dada nenhuma indicao precisa, meu raciocnio esforava-
errando, angustiado, pelo aeroporto, depois pela cidade, com a bagagem na mo,
me, o dava lugar, muito rapidamente, certeza de uma preparao atenta em seus
103
uma vez terminadas as formalidades da alfndega, precipitei-me para ele, para um
ele me recebeu com comovente afeio. Pouco tempo se passara desde o nosso
primeiro encontro no Hotel Ritz. Mas, mesmo que houvesse decorrido dez anos, eu
Rosacruzes instalados neste pas, isto , sua manso secreta. aqui que me
encontro neste momento. Aqui tenho minha cela e considero um insigne privilgio
ocupar a dcima-ter-ceira, em razo do que ela simboliza para esta suprema hierar-
quia. O ltimo deve, ento, ser o primeiro, o menor surgir como o maior? A palavra
especial...
mudo dos santeiros da Idade Mdia... "O profano deve morrer para renascer na vida
interdita para si prprio qualquer progresso inicitico. Saber morrer , pois, o grande
a fim de viver melhor. Isto no implica nenhuma prtica do ascetismo estril, mas, se
preconceitos que lhe so caros e morrer, assim, para a sua forma habitual de
104
terceira cela, arcano treze O Esprito Santo dos gnsticos e eu estou em uma
casa do Esprito Santo! Arcano treze: o Paracleto consolador que liberta o esprito do
Ento irrompe a compreenso e tudo me parece claro, vivo. Sol por que
estou aqui, sei por que estou sozinho nesta dcima-terceira cela por vrios dias, face
Uma cadeira, uma mesa, uma cama, um armrio minsculo e uma pia, eis
minha cela. Meu corao orna-a de riquezas mais preciosas, minha espera enche-a
rezo... Os grandes momentos de minha vida os bons e os que foram menos bons
foi, tudo isto irrompe de meus lbios em um kyrie eleison que, por vezes, minha mo
engolfado pelo enorme turbilho da culpa; uma culpa talvez grave ou simplesmente
dor espiritual e pelo arrependimento mortal de uma alma, repara e toca com sua asa
ofuscante o corao que se arrepende. Oh, purificao intensa, total, destas horas
105
penetrado por uma fora desconhecida, irradiante. Tu s o tempo da paixo
preparara da melhor forma possvel antes da minha vinda, pois essa era a ordem
que recebera e aceitara. Ora, minha preparao tinha por motivo real preparar uma
ainda maior, preldio para... outra coisa em que no devo pensar, pois tenho por
ordem imperativa concentrar minha ateno sobre o que fao a cada instante, quer
prximo possvel, sendo que o esforo mais Importante que o sucesso, como me
repetiu com insistncia o Pai Rosenkreutz, quando me levava, logo que cheguei,
refere s leis fundamentais que regem o nosso mundo. So quarenta e oito que
governam a Terra, enquanto noventa e seis regem a Lua. Tenho a impresso de ter
interior muito maior. Quarenta e oito leis! Como estamos longe do absoluto
manifestado no comeo sob a lei trinitria! Como afirma o manuscrito, nossa Terra
est situada num canto bem escuro do universo e unicamente, o homem interior, o
stimo, pode raciocinar com o absoluto! Terei muito em que pensar nos prximos
106
dias e este trabalho de reflexo, associado meditao das trs palavras, mantm
horas. Pela manh, s nove horas, colocam diante da porta das celas, no cho
mesmo, uma pequena vasilha de estanho contendo mais ou menos uma xcara e
quente sem carne e uma fruta. noite, uma sopa e queijo constituem o menu.
maneira, terei que voltar ao mundo. Nele esto a misso e aqueles que, de perto ou
de longe, me so caros...
colossal. Uma lareira monumental ocupa toda a parte dos fundos e as chamas
lareira que fica a leste, que tomamos lugar, nas horas diurnas e noturnas fixadas.
tal forma que nos fica de frente. Quanto a mim, estou sozinho atrs e a alguns
passos dos outros. Cada meditao coletiva dura uma meia hora. impossvel
107
simplesmente que os Rosacruzes, um aps outro, a partir da esquerda, ordenam
uma respirao especial e a entonao de uma palavra desconhecida. Isso faz doze
influxo vibratrio assim criado. Quando chega minha vez, tenho uma frase para
traio, dizendo apenas que termina com estas palavras: "E Jesus passando no
meio deles se foi!" Talvez esta simples citao permita supor o que efetivamente
lento.
pouco. S o que possa fazer repeti-lo, embora, para eles, no haja nada, em tudo
isto, de prodigioso. Uma lei aplicada e esta santa assembleia dirige seus efeitos
meus leitores rosacruzes pois, certamente, eles esto includos nesse destino ou
nessa finalidade. Vejo, desse modo, os vnculos constantes que unem o alto e o
suas atividades prprias. Suponho que essas atividades sejam mltiplas, mas que
haja uma harmonia entre elas. Esta manso funciona, admiravelmente, como um
108
eficincia, sem que eu esteja altura de compreender como, ou de determinar quem
deles se ocupa. Em minha opinio, cada um aqui tem sua tarefa precisa a cumprir, e
tivesse havido necessidade, me teria trazido uma certeza maior. Mas tanto e tanto
Rosenkreutz vem minha cela. Traz-me uma tnica branca, que me serve
curso de meus pensamentos. Consigo faz-lo por meio , de um dos exerccios que
me foram indicados e que aprendi rapidamente a dominar nestes ltimos dias. Sinto
e ao lquido que contm... Levo, ento, minhas concluses muito longe: na vida
esposar a opinio dos outros sem deixar de pretender que essa opinio a nossa.
109
Em outras palavras, jornais, revistas, rdio, televiso, conferncias e mesmo
seu objetivo. Diante de um fato, seja ele qual for, todos podem, e seu dever, usar
Ora, que vemos atualmente, de um lado a outro de nossa terra? Este fato:
acontecem em todas as pocas, mas jamais houve com o passado uma ruptura
passadas. Entretanto, seu efeito foi tal que no h, no conjunto, oposio completa,
mais velhos que tivessem que admitir a nova situao, considerada, pelos jovens,
como normal. Se no houve oposio, foi porque a evoluo exterior no foi gradual.
que os fatos extremos foram constatados e permitiram que o menor fosse tolerado e
110
depois, em princpio, admitido. Assim, o fenmeno dos beatniks contribuiu para a
tomada de conscincia de uma situao nova, e esse exagero valeu aos hippies
uma melhor considerao; como permitir a outros fenmenos humanos serem mais
sozinha seu caminho e esforar-se por dar forma ao impulso irresistvel de um novo
corresponderem s suas necessidades interiores. Ela aspira a outra coisa que lhe
para com o ciclo atual. Essas organizaes no podem mais ser reservadas. Elas
devem mostrar juventude que constituem para ela a alternativa e que o que ela
procura j existe. Tanto isso verdade que uma massa cada vez maior de jovens
para chegar ao objetivo. Mas, no que diz respeito, mais precisamente, Ordem
Rosacruz A.M.O.R.C, ela havia previsto essa nova situao e esta uma das
razes de sua propaganda intensiva. Cada um de seus membros tem, neste campo,
sua prpria responsabilidade junto a uma juventude para quem a Ordem Rosacruz
111
Estas consideraes desenvolveram-se em mim no momento em que
artificial. E da aos beatniks; depois aos hippies cobertos de flores e pacifistas que
voltam suas esperanas para o Oriente e para uma sabedoria que acreditam ser
uma palavra, a juventude est pronta. Ela se encontra afinada no mesmo diapaso
que existem os princpios completos que lhe podem proporcionar tudo de que ela
sistemtica.
112
As drogas, em particular o LSD, so uma perverso do antigo Soma, da
cantados pelo Veda, hinos cujas estncias esparsas voltam ao meu pensamento:
frico, ilumina-nos...
113
estado de bem-estar fsico, uma paz interior inexprimvel. Mantenho uma lucidez
uma droga, mas sim um elixir de propriedades excepcionais, pois constato que
minha lucidez levada ao mais alto ponto possvel para um ser humano. Se uma per
gunta se cria em mim, ela tem sua resposta imediata, luminosa, quase simultnea.
Se penso alegria, meu ser vive a alegria, se digo meditao, o estado se estabelece.
E tudo isto parece normal a ponto de eu poder, no comeo, crer que nada de
diferente se estava passando. Alis, poderei afirmar que alguma coisa de diferente
se tenha produzido? No este o caso. Todo o meu ser, com seus mltiplos
certo, que posso querer e criar uma alucinao, mas sei que o que assim obtido
uma criao do meu pensamento... Hesito, porm, em dizer que o caso seja sempre
este, pois se penso luz, minha cela escura ilumina-se e vejo-a como em pleno dia.
deste gnero de elixir. No quero dizer que o elixir d este poder, seja de que forma
for, mas sim que ele favorece o emprego consciente e sistemtico de faculdades j
fsico. No este o seu objetivo e o licor cor-de-rosa exige, sem dvida, destilaes
114
de alquimia e tempo demais para ser desperdiado. No intil repetir que ele
considerando as circunstncias nicas por que estou passando, suponho que teve
o tempo da experincia sublime desta estada aqui; ao mesmo tempo, para que a
harmonia da Santa Noite no seja perturbada por vibraes diferentes e para que a
esforos e aos esforos daqueles que esto sob meu encargo na minha funo
magistral. Quem viveu a certeza, lembra-se dela para sempre, e esta mesma certeza
transmitida a todos aqueles com quem a harmonia interior firmada. Ora, sempre
todos os que estiverem em harmonia com minhas prprias aspiraes msticas, isto
isso sem que haja necessariamente, no meu nvel ou no deles, conscincia desse
fato... Meu sono foi profundo e, se ocorreu algum trabalho particular durante as
de elixir prescrita e, sem proceder a outros testes, sem experimentar, como fiz ontem
115
antes de adormecer, certo de guardar em mim a fora da bebida e suas
se tornaram habituais sem ser um hbito desde minha chegada a este lugar
sagrado. Meditaes, oraes, refeies, emprego das trs palavras de poder, re-
exaltao. Meu corpo parece vibrar em frequncia ignorada; meus olhos parecem
ser o que olham, quer sejam minhas mos ou um objeto exterior; meus ouvidos
progressivamente...
deste traje neste lugar. certo que, no exerccio de minhas funes rituais, cada vez
ao mesmo tempo que do traje que a simboliza, e tomo lugar, por assim dizer, e por
aqui reunidos concentram agora seu pensamento nestes dois pontos do templo. Por
direita do estrado, ligeiramente recuado da ltima fila. Sem dvida nenhuma, foi
em um ponto de onde me fosse possvel comungar com esta santa assembleia sem
116
perturbar de modo algum seus trabalhos, e contemplar tudo o que acontece durante
aqueles que a ocupam, tanto quanto o estrado e suas cadeiras desocupadas. Estou
surpreso por notar que o Pai Rosenkreutz e seus aclitos habituais contentaram-se
conscientizo de que a preparao a que fui submetido, certas provas por que passei
nos dias que precederam a minha vinda, a tcnica de meditao noturna a que tive
de me conformar por vrias semanas, o tempo mstico passado em minha cela, aqui
e a bebida que tomei, tudo teve por objetivo tornar minha presena possvel,
aceitvel, na Grande Viglia que comea. Assim, minha aura est combinando com o
meio que a recebe. Ela no o perturba. Est libertada das escrias do mundo. Seria
eu no deva guardar mais tarde seno uma lembrana, esta lembrana estimular a
principalmente, do dever e da alegria de servir ainda mais, se for possvel. Uma ideia
117
uma mais alta ainda. Sim, basta fazer o possvel com confiana e boa-vontade, todo
metade do caminho e mais. Minha presena aqui deve ser para todos uma
ainda, o que os fanticos de todas as tendncias definem. Ela mesmo, sob certos
compreendida.
Tenho, certamente, que adotar a atitude fsica dos que aqui esto. Lano-
lhes um olhar rpido, mas atento. No esto de olhos fechados. Todos olham
calmamente para o estrado, mas tenho a intuio de que o que esperam no ser
por realidade. Em todo caso, sinto que sou uma parte, uma clula de um corpo muito
maior, que seria formado por todos aqueles que esto reunidos nesta sala. Minha
mo que se fecha parece ser, ao mesmo tempo, a mo dos outros, e ver pelos seus
estar, neste templo, em toda parte ao mesmo tempo, e esta certeza reside, em
minha opinio, no fato de que no h aqui mais que um s corpo, uma s aura e,
talvez, uma s alma. Este corpo, esta aura e esta alma esperam... Estou num estado
que se parece um pouco com uma sonolncia, ou mesmo, com um sono total do
118
qual o conhecimento consciente no estivesse excludo; e este conhecimento faz-me
um grau diferente, fora dos limites fsicos, em uma forma de conscincia limitada e,
no entanto, mais vasta, que implica a ao das faculdades superiores do ser. Ento,
tudo agora possvel, nenhuma surpresa de esperar. O que se vai produzir, o que
estgio em que vivem aqueles que aqui esto, inclusive eu mesmo. O poder do
ambiente criado pela aura, que chegou ao grau necessrio de poder vibratrio que
permite a manifestao. Direi mesmo que aquele que subitamente parece surgir no
estrado j l estava e que tudo o que foi feito pela assembleia consistiu somente em
permitir que ele fosse percebido. Alguns pensariam materializado, o que falso.. .
outros, projeto-me nele, por assim dizer, e comungo numa comunho incomparvel,
por uma reparao que o poder daqui efetua alhures, como se a alma desse um
pouco de si prpria para compensar a culpa. Quem ele? Minha alma parece
reconhec-lo... Quem ele? Sim, eu sei, mas meu corao silencia e seu nome est
119
filosofias diriam um dos maiores a servio do Cristo. tudo o que estou autorizado a
desvendar...
Aqui no existe mais o tempo. Ter ele falado? Estou quase convencido de que sim,
mas nada percebi e no sinto nenhuma curiosidade de saber. O que me foi dado
razo de sua presena aqui e sua espera esta mensagem diz respeito a eles e se
refere a seu estado e sua misso. No tenho que conhec-la e meu ser vibra de
reconhecimento pelo dom que me foi feito. Isto me basta. Para eles, sem dvida,
outros Pais a ocupar as cadeiras junto dele. A Grande Viglia vai continuar.
Voltando minha cela, notarei que a santa visita deve ter-se produzido meia-noite
e que o conclave durou, trs horas. O verdadeiro trabalho comear s nove horas.
120
de um para outro, porque funo do grau de compreenso alcanado, e este grau
encontros, mas uma parte desta obra e seguramente no a menor. Sei que posso
levanta, mas estende o brao para a frente, as mos voltadas para a assembleia.
estrado e, em seguida, os outros. Vejo, assim, que os doze Pais esto presentes e,
teve, este ano, uma importncia excepcional, uma vez que algumas mudanas se
que a mensagem recebida pelos Rosacruzes foi de um alcance capital. Alguns, mas
talvez seja uma falsa impresso, parecem agora marcados por alguma preocupao
Cada Pai, nas explicaes dadas, trata das grandes questes de sua
121
manso secreta deve executar. Aprendo assim o que feito em determinados
mundo. Nada mais falso; a obra continuou. O amanh rico dos empreendimentos
inevitvel cone de sombra que no existiria sem a luz. Parecendo dirigir-se a mim,
ele acrescenta que no, seio da comunidade autntica, essa mesma lei aplicada,
forem ultrapassados, a reao purificadora intervm. Mas uma outra resistncia logo
perceba suas palavras. Isto j se produziu por ocasio de minhas visitas s manses
algum vindo do mundo e a ele devendo voltar, mesmo que sua misso seja
122
coma de tudo em uma obra inteiramente reservada descrio destas visitas. Estou
sua origem, deixando o carter de hiptese ao que realidade, a fim de que o livre
Grande Viglia foi preparada em cada manso secreta, e que o Pai representa aqui
H, em suas vozes, um ritmo de poder que vivifica as frases, que lhes confere uma
alma. impossvel representar por meio de uma imagem essa verdade que se
desenrola diante de mim neste momento. Penso nas mensagens deixadas pelos
profetas de outrora, pelos sbios da era passada, por Aquele que veio no comeo
dos tempos que esto acabando. As palavras dos Pais tm o mesmo poder. Suas
termo? No sei. Mas por que no? Certos sons podem pr em ao as clulas
compreenso altura daquele que os ouve. Em todo caso, para mim, so palavras,
para que se exprimissem todos os realizados reunidos neste lugar. Menos tempo
ter sido necessrio, uma vez que um era o porta-voz de doze. Vi assim os Pais de
123
Mesmo este que, neste momento, dirige-se assembleia, e que o faz em
nome dos Rosacruzes de fora, aparenta-se aos outros, e compreendo que todos
que representa aqueles que vieram entre ns ou que aqui ficaram. Que mundo
obtenho, destes instantes, a con vico de que cada mistico sincero e verdadeiro
uma ltima comunho. Eu desejaria que estas horas se prolongassem para sempre.
Mas a obra comanda e minha alma, pelos bens recebidos, canta de alegria...
novamente atento, no querendo perder nada destes ltimos minutos. Mas... ele
vem a mim... Meu ser tomado de uma indescritvel emoo. Eu no havia previsto
Ele me toma pelo brao esquerdo e sou levado diante do tringulo onde,
um pouco mais cedo, esta noite, a aura coletiva parecia tambm condensar-se. Os
sacudido, por dentro, por um extraordinrio estremecimento, sem que meu corpo se
mexa uma polegada. Tenho a impresso de estar fora de mim mesmo e de ver, bem
na minha frente, ligeiramente alm do tringulo simblico, dois seres de luz, e creio
124
mais longe ainda, as trs palavras em que tanto meditei na minha cela e, coroando
determinado estgio de meus estudos. Ouo-me repetir, em voz alta, cada uma
dessas palavras. Depois, o vazio absoluto que no posso dizer quanto durou...
sobre meus ombros, sinto mos que logo constatarei serem as do Pai. Que acaba
transmitida, para mim e para outros, foi no nvel mais elevado de meu ser que a
transmutao ocorreu e no ignoro que, se ele tirou algum proveito, o ser exterior,
nenhum cansao e, sem procurar a razo, sinto uma alegria sem igual no momento
penetrado uma vez mais pela ideia de que um grande acontecimento acaba de se
fora. Quanto a mim, tomei meu lugar o ltimo na procisso conduzida pelo Pai
mal cheguei minha, com minha tnica branca, lano-me ao solo, o rosto contra a
vezes, torno a dizer em silncio, revivendo os dias de que este o ltimo, passados
125
aqui e ali, e as horas sublimes que a noite acaba de apagar, para ns, para mim:
"Abenoados sejam, abenoados sejam!" E revejo sua luz, sua Realidade, seus
126
CONCLUSO
qual minha pena, infelizmente, preguiosa. Ela sabe, porm, que nunca mais lhe
ser dado escrever tais narraes e, no fundo, talvez seja por isso que se arrasta
alma neste momento. Nunca mais! Este ltimo prazo era previsvel, inelutvel. Ele
desvendava seu mistrio a meu olhar deslumbrado. Dissimulava-se atrs dos dias
nunca mais!
Sim, o tempo de tais descobertas passou para mim, mas impregnou meu
ser a ponto da lembrana poder a todo instante reviver e gritar: "Sempre!" A nuvem
de conhecimento pode, vontade, recobrir meu cu interior e brilhar com seu signo
a Rosa e a Cruz.
127
possvel que as prprias Manses Secretas da Rosacruz sejam
situadas, por alguns, na srie dessas narraes futuras onde a realidade se aliar
um valor de testemunho ou, se quiserem, de tese cujas ideias podem levar, quem
transmito como uma verdade grandiosa que me foi preciosa e que ser sempre cara
eu profundo, ter ento atingido sua finalidade e, quem sabe?, encontrado em voc
sua morada, sua manso secreta, aquela de onde jorra o fluxo de seu universo, de
seu mundo, de sua realidade. Em todo caso, o depsito que recebi, a vocs,
agora, que o confio. Ele foi para mim um privilgio. Que ser para vocs? Cabe a
vocs decidir ainda que, egoistamente, eu sonhe, espere, desejasse que seus
coraes batessem ao ritmo do meu no caminho que, juntos, percorremos, tendo por
guias invisveis aqueles que, to prximos, trabalham por ns nas Manses Secretas
da Rosacruz.
DOMNIO DA ROSACRUZ
94, Villeneuve-Saint-Georges
Dia da Epifania
128
ENCONTRO SECRETO EM ROMA
Deh! Dimmi!.. . ]
(Gerusal)
129
INTRODUO
teria servido, mas intitular esta narrao O Cardeal Branco, como tive inteno, seria
correr o risco de uma lamentvel confuso. Trata-se, certo, de relatar aqui meu
encontro com um homem cuja estatura nica no imprio invisvel da iniciao tal
revestir de dignidade mais alta e mais apropriada que a de cardeal branco. Mas o
dominicano branco. Alm disso, o termo cardeal tomou, para muitas pessoas, um
meu cardeal no se inscreve de forma alguma. O fato tambm de que tudo, para
Portanto, eis que uma vez mais devo vestir de palavras aquilo que, em
mim, somente lembrana, sentimento e emoo. Eis que, para transmitir a outros a
hora de revelar, sem, no entanto, trair, e de dar, sem nada abandonar. A tarefa seria
unidade assim realizada, aquele que d participa de seu prprio dom... Comunicar
130
autoridade a quem deve agir em nosso nome. Para o iniciado, o segredo a prpria
essen ciais que lhes permitiro individualmente confeccionar a chave que abre o
Vou reviver para vocs, com vocs, certas circunstncias. Eu diria uma
aventura, se esta palavra no tivesse, nos dias de hoje, perdido seu valor profundo
excepcional para quem sabe ver e participar, que o qualificativo aqui no tem
tornar-se de vocs, como foram ou so minhas, pois se situam por assim dizer, fora
se pode romper pela ao estranha e insubstituvel do mundo exterior sobre ns, tal
como este nos aparece, por mais irreal que o seja. A esse respeito, meu encontro
secreto em Roma fez ressoar em meu ser o eco de uma sabedoria, escondida no
corao, da essncia divina que carrego comigo, como voc tambm. Dela recolhi,
vocs se, como desejo, puderem, atravs deste meu escrito, fazer de minha
aventura romana a sua aventura. Afinal, a mensagem que recebi lhes destinada e
131
so vocs, cada um de vocs, que, neste mesmo instante, so esperados, para uma
RAYMOND BERNARD
132
CAPTULO I: ROMA
De todos esses pases e de todas essas cidades, Roma uma jia, em minha lem-
extraordinrio silncio, cujo nome, como prometi, calarei, recebi, no outono dos
meus trinta e dois anos, a sagrao inicitica de uma tradio secular. Foi l, naquilo
que fui levado a cumprir em um outro domnio, que se atualizou o destino que se
para mim a forma de um amigo de quem jamais, nem o tempo nem a distncia me
ou eu o farei. Foi l, em Roma, e um caminho a ela me levou, para que meu ser se
clebre da Via Veneto? Ao meu amigo romano, depois de ter longamente visitado a
me levou ento para a Roma moderna que nada tem a invejar s capitais
133
estrangeiras. Da mesma forma ridcula, observei: "Esta cidade como as outras!".
cabeas morenas e cacheadas cujos olhos do vida s coisas e aos seres que
verdade, se agradvel; a mentira venial que quer agradar e que, por isso, to
sincera que se torna verdade. Roma uma prece e uma cano, triste ou alegre;
to depressa alegre quanto triste, e pode ser triste e alegre ao mesmo tempo. A
cidade, no fundo, ser para voc o que voc prprio , e a voc mesmo que voc
amar atravs dela. Quanto a mim, s fontes romanas que gosto de me confiar.
Certamente, nunca deixo de sacrificar uma moeda Fonte de Trevi para que uma
sorte favorvel me leve depressa de volta a Roma, mas l eu tenho outra fonte: a
sentimento e so recordaes. ..
Naturalmente, falo, aqui, da minha fonte romana porque tem uma ligao
com minha histria. Quando penso nisso, sei que no poderia ser de outro modo.
levam at ela e, estranhamente, isso aconteceu, quase todos os dias, por ocasio
134
CAPTULO II: PERTO DA FONTE
uma visita minha fonte. Cheguei noite e, como meu hotel fica afastado do centro,
a preguia foi mais forte que a atrao pelo banho de multido de que sempre sinto
necessidade, quando chego a qualquer lugar... como que para tomar ou retomar
concentra-se todo em minha fonte. tarde, muito tarde, mas no sou, como se diz,
privilgio!...
aqui, a esta hora tardia. O outro, talvez, partilha minha curiosa atrao por esta
fonte. Pelo menos, gosto de acreditar nisto e meu corao, sem nenhum cime,
mnimo de barulho possvel, mas, mal chego perto, ele tem um sobressalto e seu
olhar pousa longamente em mim. Em mim! em meus olhos que eu deveria dizer.. .
Como os homens, de tanto olhar, esquecem de ver! Atravs dos olhos opera-se uma
misteriosa alquimia vibratria cuja fora o apangio daquele que sabe dar um
sentido ao seu olhar, e muitos o ignoram. Este homem o sabe, tanto quanto eu creio
saber! Seus olhos procuram minha alma, os meus a sua e tudo termina na compre-
135
Que mais poderia eu dizer? Era preciso que um de ns dois se decidisse
Eu sou francs!
Olho melhor meu interlocutor.. . Ele tem mais ou menos a minha altura e
veste-se com certo apuro. Seu terno cinzento , efetivamente, cortado francesa e a
gravata azul discreta. O rosto anguloso, incisivo, e os olhos castanhos que fixam
estada em Roma?
Quem sabe! Se encontrei este homem, por que no haveria uma razo
desafio:
estejamos, o senhor e eu, dois franceses, sozinhos, aqui, diante desta fonte no
136
corao de Roma? E, no ainda mais estranho que conversemos assim sem nos
mim, por alguns instantes, qualquer outro sentimento. Meu interlocutor responde
minha apresentao com a sua, e no tem nenhuma necessidade de dizer seu ttulo
imaginar que o homem a quem me dirigia representava sozinho, com seu nome, tan-
tos altos feitos na longa histria de meu pas! Reajo, contudo, muito depressa.
confiana e alguns com sua amizade, mais descontrados comigo que o seriam em
sua estatura oficial. Por outro lado, o que do mundo temporal no me impressiona
pequenos, pois, no nvel de sua realidade, eles so grandes, bem maiores que
raramente por ele mesmo, ou ento, pela absurda vaidade de um cargo. Mas o
homem que a est, diante de mim, de uma simplicidade to vibrante que o nome
ilustre que herdou , para a sua personalidade profunda, um ornamento que lhe
137
Nossa conversa ser mais proveitosa que o sono. Acompanho-o...
em Roma! tem chapa da Itlia e concluo que ele reside aqui ainda com mais
frequncia do que quis admitir. uma das minhas fraquezas, nesta encarnao,
de um pncaro onde espao e tempo sero uma unidade, se for cada vez mais
depressa. O tempo e o espao so, de fato, uma unidade; o mstico o sabe por
terialismo e da sensao. O homem, seja qual for seu grau de despertar interior, no
orgulhosamente separado dos outros. Mie nuo pode ser despertado .seno entre
primeiramente, o corpo que habita temporariamente; este corpo com seus apetites e
consideravelmente teis...
silncio e de concentrao. Nos dias seguintes, quando ele me der o prazer de dirigir
138
este excepcional carro, ser, certamente, um testemunho de confiana e de estima
de sua parte. Mas ambos, como hoje, seremos concentrao e silncio, e , sem
jorraro de nosso ser, primeiro em nossas conversas e, um pouco mais tarde, nas
especial me foi feita por ele a este respeito, mas o anonimato uma regra implcita
neste gnero de aventura; com mais razo ainda se um nome puder personalizar a
relato de um encontro de que ele foi apenas, como eu, um dos atores, e no o
principal. Assim, meu companheiro s pode ser nestas pginas um nome escolhido
ao acaso de uma ideia que passa.. . Robert, Philippe, Louis?... Que importa! No
sabe quem Jean, que a via em que se encontra este apartamento uma das mais
encontrarei mais tarde, por toda parte, aquilo que chamo para mim mesmo o sinal de
seus filhos, mas tambm naqueles que o servem, como por exemplo este servial
139
que ele acaba de dispensar amavelmente para que fiquemos ss na biblioteca,
140
CAPTULO III: SEGREDOS E SORTILGIOS
"Na augusta linhagem que nosso tempo obscureceu, mas que, apesar de
tudo, represento, uma irresistvel atrao pelo mistrio transmitiu-se de uma gerao
Ser que meu anfitrio pretende monologar durante todo o tempo em que
Ele fala com uma voz grave e no falta uma certa grandiosidade ao gesto com que
Quem faz uma confisso, seja qual for a forma que ela tome, comea sempre por
uma definio, mais ou menos precisa, de si prprio. Jean no pode ignorar que
em si o desejo de um poder ainda maior, pois o homem nunca est satisfeito com
sionar com todo o seu ouro o poltico e, quanto ao religioso, ele aspira com
financista. Que estranho tringulo, na verdade, em que uma das pontas depende
sempre das duas outras para sua prpria manifestao! Ora, essas trs pontas,
poder compensador mais amplo, que se situasse alm desse tringulo temporal.
Disso resulta aquilo que hoje considero .como a busca que, por assim dizer, herdei...
141
junto com o resto, e meu privilgio consiste em no ter que percorrer o que foi trans-
Jean cala-se por alguns instantes e eu me pergunto: aonde ele quer chegar? Eu me
deveria ter feito a pergunta bem antes, mas, como de costume, sou to curioso a
minha conscincia e que me pergunto por que e como pude aceitar vir aqui. Como!
Este homem de nome ilustre, embora nesta histria seja apenas Jean, estava perto
em sua casa, confia em mim como em um amigo de muitos anos e isto me parece
normal, parece decorrer necessariamente... Mais uma vez minha prpria psicologia
A.M.O.R.C, e que, confiar-se a mim, acalme sua inquieta esperana. Por que
idoso que partia para outro destino e subitamente ouvi-lo, durante alguns minutos,
142
Rosacruz e do Santurio do Eu. No poderia imaginar que o encontraria, esta noite,
Interrompo-o:
Quanto a mim, a primeira vez que me detenho junto dela diz ele.
Por acaso?
h uma finalidade profunda em todas as coisas. Acredito que o senhor veio a mim no
urge. Deixe eu situar-me diante do senhor, deixe-me libertar meu ser de seus
segredos e de seus sortilgios! preciso que saiba aonde minha busca me levou,
pois o nvel atingido fundamental em razo daquilo que se prepara para mim e,
143
aurora dos novos tempos que atravessamos e pertencem quilo que vem. Direi
simplesmente que a Fnix deve renascer das prprias cinzas e, antes que duas
dcadas se tenham passado, todos esses smbolos e esses ttulos tero uma vida
nova num mundo em que todos os valores tero sido transformados a tal ponto que
revelar, desde j, que o fiel de nossa poca, se vive ainda, ter muita dificuldade em
reconhecer sua Igreja? Daqui a vinte anos... e intencionalmente prorrogo o prazo por
transfigurante"?
144
e embaixo do pergaminho a incrvel assinatura, autenticada por uma cruz
ansata:
Louis, Templrio
"O Nilo tem nascente na crypta ferrata! Que quer dizer esta locuo latina
em relao com Nilo. a primeira vez que vejo esta associao de termos to
egpcios. Ele era o servidor dos deuses, o gnio bom. No tempo dos faras, dizia-se
que Hapi vivia numa gruta no fundo do Nilo, no meio da primeira catarata. Sua
me esclarecer. Crypta? Cripta, gruta... Ah, talvez a gruta legendria de Hapi... Mas
ferrata, ferro, janela de ferro. Nunca se estabeleceu nenhuma relao entre a gruta
inverossmil suposio de que o Nilo pudesse ter sua nascente nessa gruta.
Estamos em Roma. Seria assim to estpido acreditar que houve aqui ou nos
quem quiser ver? ento que surge de minha alma a hiptese que vai ser, em
145
circunstncias: sou uma criatura noturna e rejubilo-me, esta noite, por ter aceitado
O trabalho de minha mente , por certo, mais rpido que sua transposio
"Compreendeu?"
Respondo:
ideia, mas precisaria de longas meditaes para definir uma soluo vlida, e
sobretudo, completa. Devo dizer que conheo um lugar, no subrbio de Roma... Mas
nosso encontro estranho! Ah, o senhor no pode calcular minha alegria interior!
Que universo extraordinrio este, em que a lei se manifesta a ponto de fazer supor
que tudo preestabelecido, enquanto que somos ns mesmos que, observando a lei
acham to imbricados nos segredos, que minhas explicaes vo englobar tanto uns
saber, alguns dos meus parentes foram adeptos... digamos, por respeito, de teurgia
146
menor. Eles pesquisavam e no recusavam nada, nem mesmo a ajuda interesseira
dos meus. A escroqueria era, sobretudo, moral e teve sua utilidade. Mais tarde, na
Passo por cima, igualmente, das missas negras e de outras encantaes que
dizer mais que isto e, em particular, no posso pretender que exista irrefutavelmente
uma filiao real entre a Ordem, tal como ela foi, e, atravs do tempo, tal como seu
deixaria, portanto, ao senhor a dvida a esse respeito. Alis, pouco importa! Esse
imediato...
nossos dias, j que eu mesmo a recebi aos onze anos... Nosso tempo me
anos na ndia e no Tibete e fui discpulo do sbio Atmananda. Uma certa sabedoria
147
tudo isto, aproveitei muito em conhecimento e em poder interiores, mas no achei a
paz... Embora nascido cristo, minha f universal. Pratico, por tradio, e por
respeito pelos meus, sem deixar um s instante de vibrar ao ritmo interior de uma
crena que designo como csmica.. . mas no encontrei a paz, ainda no, e
procuro-a aqui, porque sei que para mim ela est aqui, em algum lugar; e se o
Tenho vontade de dizer-lhe que essa paz que procura no est aqui,
como no est alhures, mas est onde ele estiver, isto , dentro dele mesmo. Acho,
que fala:
... "Em algum lugar! Acho que sei onde, e aqui que vim busc-la... Este
pergaminho que, durante anos, examinei sem compreender o sentido e sem avaliar
a importncia, revelou-se a mim em sua verdade faz hoje exatamente trs anos.
Precisei de todo esse tempo para determinar o monumento, definir a escrita DM. e
diferente! As outras indicaes das quadras aplicam-se bem demais a mim para,
fiquei surpreso com a assinatura de meu antepassado e o ttulo que usou, pois
meu direito absoluto fazer o mesmo agora, como o ser para o meu filho mais moo,
saiba ainda que faz onze dias que recebi o chamado; que hoje (veja! o dia est
nascendo!), esta noite, s onze horas, que sou esperado com meu companheiro, e
que esse companheiro, no tenho nenhuma dvida, o senhor! Que dir aquele que
nos deve receber? A prxima noite nos dar esta resposta, mais que as hipteses
148
cuja trama nosso pensamento poderia urdir... Onde? Creio que o senhor j o
Ele me interrompe:
objetivo! Digamos que isso estava determinado, de outra forma seria absurdo.
Assim, na cripta de janelas de ferro, o Nilo tem sua nascente ... O Nilo,
hotel. Descanse durante o dia. Tornaremos a nos encontrar esta noite s oito horas.
Espere~me no hall...
imediatamente, mas ele recusa e sua possante Ferrari escura, na calma manh
149
vita romana. Eu tambm tive minha aventura e foi igualmente uma experincia.
Ento, atravs deles, a So Nilo que envio meu prprio sorriso... e nossos sonhos,
150
CAPTULO IV: ESPERA DE UMA NOITE. . .
isto para mim um recorde sem precedentes. Mas absolvo-me logo, com o
jamais revelar essa aventura a quem quer que seja e, no entanto, hoje a escrevo
tivesse cantado, tua alma, leitor, poderia conhecer seu abrao e gozar de sua
volpia secreta. No sou mais poeta e no dedico uma ode Fonte da Tartaruga.
Sinto algum cime por ter tido que revelar publicamente, nestas pginas, o amor que
lhe voto; mas no poderia ser de outra forma, se quero ser verdadeiro: ela foi o lugar
do encontro e foi dela que nasceu esta aventura. Assim, que me perdoem minhas
a proclamo verdadeira! Para ti, amigo, que ela seja o que quiseres, mas considera
tua prpria vida com bastante ateno; v se, com frequncia, ela no entremeada
seremos verdade.
151
Falarei daqui a pouco da Abadia de So Nilo, e nesse ambiente
presena. Foi lentamente que fui levado para perto dele e foi assim que, com um
companheiro ilustre, pude receber sua mensagem e dela tirar um proveito espiritual
mesmas condies que eu, daquilo que aprendi para o enriquecimento de minha
alma. E por isso que te conduzo experincia exatamente como eu mesmo fui.
Ah, se durante tua leitura tu te tornasses eu, se esta histria pudesse ser a tua, se,
"Hapi vivia em uma gruta no fundo do Nilo. Sua fecundidade nutriz valia-
contrada que jorrar um dia a tua realidade. Cada ser completo em si mesmo e
compreendeste, enfim, que este mundo ilusrio que te cerca, e que s porque tu
s, no tem outra razo de ser que a de te fazer perceber e realizar tua prpria
unidade...
152
Lembra-te tambm do longo monlogo alqumico de um Pai Rosenkreutz
nas Manses Secretas da Rosacruz. Ele tambm, por suas explicaes, simbolizava
variado. E ser sempre assim, at que troe em ti o claro do despertar mas isso s
dominado, estiveres pronto, com uma receptividade que no ainda o que supes.
Compreenders, ento, que bastava uma palavra, ou, ento, uma atitude, ou
depois a vertical para que elas se encontrem no momento oportuno e para que, na
sua interseo, floresa a rosa de tua realidade esquecida mas jamais perdida...
por sua voz, o templo vai ensinar-nos, e teu pressentimento bem fundado...
sero oito horas. Vem.. . Aquele que vem no daqueles que se faz esperar.
153
CAPTULO V: ABADIA DE SO NILO
abadia ter dado seu nome aldeia ou, ao contrrio, esposando o lugar, recolheu
sua histria e seu nome? Minha alma escolheu lanar-se conquista do passado e
escavar seus vestgios para deles tentar extrair a verdade secreta, e eis que vejo...
aos mistrios. A gruta do exterior, do lado de dentro, torna-se uma cripta cujo
grimas de cera.
salmodia de Elusis que faz repercutir aqui o eco da eterna tradio? Daqui a pouco,
entregue ao gesto da splica e guiado por aquele que o elegeu e julgou digno, o
repente, diante do iniciador, cair de joelhos, as mos juntas sobre o altar, a cabea
sobre as mos, pronto para morrer ou viver, como o determinar o sbio vestido de
branco que, neste instante, perscruta sua alma at o infinito... Ento, desce sobre o
iniciado o manto de luz, pois o mestre estendeu sobre ele as mos... e a grande
o vivo e o morto, o animado e o inerte, num mundo onde o homem imagina estar
154
dentro de uma iluso que acredita ser a vida, at o instante sublime em que, rompido
diante dele, em seu manto imaculado, no mais um outro, mas ele prprio, o
palavra que foi pronunciada, os trs sons que foram emitidos, os sete gestos que
foram realizados pelos dedos, tudo isto se esvai em uma nuvem que dissolvida
iniciado sai em direo ao mundo... A crypta ferrata cumpriu sua obra de sabedoria:
servio da Humanidade...
culto reconhecido pela Igreja Catlica, mas que, em outros lugares, se diria
ortodoxo, e que observam um estrito rito oriental, tanto atravs de suas vestes
eclesisticas e sua aparncia fsica cuja longa barba , como se sabe, um elemento
uma antiga iniciao e prolongam seu benfico efeito sobre aquele que vem a este
Meu amigo romano a ela me levara, por assim dizer, de surpresa, sabendo que
arrebatado pelo inesquecvel ambiente que impregnava cada pedra da igreja cujo
155
estilo diferia tanto de tudo o que a to catlica Itlia oferece ao olhar. Parecia-me ter
Pressenti ento que um dia aprenderia alguma coisa aqui, mas, naturalmente,
passantes os frutos de sua colheita. Sem muito refletir, parei diante de uma barraca
dentes, bem inofensivo, e o ofereci ao meu amigo, que o aceitou rindo e o colocou
em seguida, bem em evidncia, sobre o assento de trs de seu carro... Ora, como se
ver, um objeto mais ou menos parecido, se bem que menor, que, da a pouco,
desatento chuta para longe, em sua marcha! Distinguir o santo valor do objeto
apenas um exemplo...
momento. Ousarei afirmar que ser para mim um segredo depois de muitos outros?
156
Neste caso, nosso encontro tem uma finalidade mais distante e conquistada esta
ele. O futuro determinar com preciso este ponto... e murmuro: "Que assim seja!"
companheiro dirigia, o olhar fixo na estrada, mas eu sentia que seus pensamentos
"Chegamos" e nem mesmo respondi sua frmula intil com um habitual "
verdade!".
precocemente, este ano. verdade que a televiso aqui, como em toda parte,
pessoas fogem para mais longe, para dentro de si mesmas, e fica-se tanto quanto
prxima sombra macia postada ali, diante de ns, contra um cu nevoento. Jean
pensou, com muita razo, que romper o silncio deste lugar onde somos
e estas questes haviam sido deixadas a seu critrio, que poderia apenas se
minutos nos separavam das onze horas... Apertamos o passo, a sombra toma forma
cada vez mais. Eis-nos alm do prtico, eis-nos no vasto ptio, depois perto da
igreja e.. . algum vem em nossa direo, como surgido da noite de uma coluna
157
compridos. A barba aumenta a severidade de seu rosto jovem onde vivem, solitrios,
"Sigam-me!"
cada gesto dos oficiantes e vede alm deles. Atravs dos cones, percebei a
inteno. Transportai-vos, pelo ritual, para o plano vibratrio que este lugar pode
antes dessa participao no rito, dei-xai-vos penetrar intensamente por aquilo que
desconhecida. Ela existe, porm, secreta, esquecida, negada, e dela que este
... a esta cripta que somos levados neste momento, meu ilustre
companheiro e eu. Por que devemos, para chegar a ela, atravessar primeiro este
recinto sagrado onde, na escurido, brilha, no fundo, a rubra e vacilante chama que
simboliza a presena?
tarde que compreendi este gesto de poder... Andamos ainda e em silncio, por
dentro e por fora, como por um minuto de cu, e a porta estreita aparece-nos de
158
repente uma porta, pequena e baixa e, ao mesmo tempo portal gigantesco, em
Minhas mos se juntam sobre o corao, que nenhum recrio agita. Sinto,
porm, uma sensao que conheo bem, pois que um privilgio de meu estado, de
minha funo: meus olhos parecem estremecer por dentro; ao nvel da nuca e das
instante, a transferncia se operou e que meu ser psquico, meu ser verdadeiro,
tomou o controle. A partir da, sou eu mesmo e um pouco mais, isto , estou no
estado que sempre designei, na minha terminologia pessoal, pelo nome de total e
degrau e eu no primeiro desta escada de pedra que desce em direo quele sobre
exterior at a nossa volta. Para ns, o tempo no existe mais, o mundo silenciou...
Ao Ssamo de nosso apelo interior, a cripta abriu-se... e ali est o sbio, que nos
olha intensamente!
159
CAPTULO VI: O CARDEAL BRANCO
A cripta realmente uma gruta. Pelo menos deve ter sido na origem,
naquela poca distante em que o inicivel aqui vinha receber a luz sob a forma
guardadas por uma grade de ferro, mas elas foram fechadas, com exceo de uma.
A porta por onde entramos devia ser uma das janelas, o que explicaria suas
dimenses reduzidas.
certos lugares que parece constituir um obstculo a mais para transpor, ou, antes,
para contornar... Mas, desde os primeiros degraus, ao lanar para baixo, direita da
escada, um breve olhar para a cripta, fui tomado pelo extraordinrio espetaculo que
oposto. No meio da cripta, mais ou menos circular, exatamente sob a cpula bem
por uma toalha imaculada, no centro da qual cintila uma grande cruz de metal...
esquerda da cruz, sobre esta mesa, este altar, est um volumoso cofre de madeira,
e direita que verei aquilo que parece com um garfo de trs dentes chatos.
160
cenrio que se alia harmoniosamente com o conjunto deste lugar estranho, que se
diria uma caverna, que uma gruta, e que sua funo investe do carter sagrado de
cripta. Nada, porque tudo aqui no parece ser mais que um segundo plano daquele
que, sentado diante da mesa que prefiro chamar de altar, os braos pousados na
sua direo...
Ali est ele, plido, cabea e rosto rapados, hiertico. Sua imobilidade
tal, sua grandeza to nobre, que se diria uma esttua, se seus olhos no fossem
vida. Sobre a ampla batina branca, a cruz vermelha, perto do corao, um estigma
que designa o estado, a qualidade daquele que a usa e cujo cordo de anis
entrelaados do qual pende o selo revela uma funo... Nenhuma vez, durante
por isso que, embora tudo nele, a roupa, as insgnias ou o anel prpura
Cardeal Branco; e isto seja o que for que eu possa vir a saber, e seja qual for o
est agora perto dele e eu um pouco mais atrs. Seus olhos deixam-nos um
instante, pousam sobre a cruz, depois voltam a ns. Levanta-se, por fim, e nos
encara. Deus! Como alto na sua batina imaculada e na extrema magreza de seu
rosto asctico! Com um breve gesto da mo, parece abenoar-nos, depois indica a
Jean um tamborete sua direita, com uma breve palavra: "monseigneur1!" a mim o
1
Ttulo honorfico dado a cartas pessoas eminentes.
161
tamborete vizinho. E senta-se de novo, depois de virar ligeiramente para ns sua
pesada cadeira...
poder-se-ia supor que aproveitei para modelar minha atitude pela de meu
isto , no tivemos nenhuma reao, nenhum gesto, nenhuma palavra, como se,
uma vontade suprema que ultrapassaria at a daquele que nos recebia; e essa
vontade reconheo que pertence ao prprio lugar e fora vibratria que aqui se
eram esperados aqui. Sem mim ou um outro, ficaria faltando a terceira ponta e
aquilo a que servimos agora no teria podido cumprir-se... Nossas sombras, que se
por que, na Caverna de Plato. A imagem talvez seja verdadeira, mas aqui ns
silncio, e junto, secretamente, minha prece sua. Sinto, subitamente, que ele se
prepara para falar, e sua voz, de fato, eleva-se, suave e incisiva ao mesmo tempo.
As mos juntas, os olhos fechados, ele se dirige a ns, a outros ou a si mesmo? Que
importa! Esperamos, vamos aprender, vamos saber... pois, a partir deste instante,
nada mais existe para ns na crypta ferrata, alm da voz daquele que transmite, que
162
ensina, a voz do sbio, a voz do mestre a cujos ps, humilde e vida, nossa alma
espera.
163
CAPTULO VII: SO CHEGADOS OS TEMPOS...
Conheo todos dois. Quanto a mim, devo ser para os senhores apenas aquele que
transmite, e isto seja o que for que eu possa ser para outros. De nosso encontro,
vocs faro depois, talvez, algumas dedues. Se elas sero ou no justas, isto,
creio, est no domnio do relativo, pois o importante o que direi ou sugerirei nesta
conversa que, para o senhor, Monseigneur (olha por alguns segundos para meu
O local preciso em que nos encontramos neste momento uma das onze
mesmo tempo definida demais e vaga demais. Acho prefervel em primeiro lugar,
situ-la. Por definio, designa uma transmisso oral por um longo perodo de
tempo. verdade para o que nos diz respeito aqui, mas insuficiente. Quero, por
percepo da sabedoria eterna tal como ela pode ser apreendida pelo homem.
outro lado, aquilo que o homem encarnado pode conhecer medida que se faz a
sua evoluo coletiva ou individual. Por evoluo entendo, como todo mstico, a
164
nem diminuir, nem crescer. A tradio construiu-se, assim, a partir do momento em
esferas secretas de que falo. Contudo, deve ficar-lhes bem claro que a tradio
submetidos prova da vida, foram recolhidos e reunidos pelos mais sbios dos
matria. Foi assim que nasceram, como sabem, as escolas de mistrios e foi, na
abrigou.
foram, por conseguinte, um colgio de sbios, mais que um centro onde se podia
mstica, tivera acesso at ento. Esse conhecimento adquirido era total, absoluto.
Quero dizer com isso que este colgio de sbios reunira a formulao integral da
165
eterna sabedoria, isto , o conhecimento que estava no poder do homem adquirir e
que ele jamais poderia ultrapassar em seu estado humano. Foi neste estgio de
absoluto, alcanado pelo colgio dos sbios, que foi edificada, de acordo com suas
indicaes, a esfinge do Egito. E foi, por essa mesma poca, que, tendo prescincia
Atlntida pelo Egito. A esfinge deveria para sempre simbolizar para o mundo que a
sabedoria eterna tomara corpo para a Humanidade e que sua propagao inicial
sbios: o Egito...
convencer o fara daquele tempo; ainda mais que esse fara era de uma linhagem
toda a cincia sagrada. Um pouco mais tarde, cinco partiram atravs da Terra, cada
mas os meios de a ele chegar. Os outros ficaram no Egito, que se tornou o centro do
sexto continente e, ao mesmo tempo, o corao onde a ao tinha sua fonte, depois
dirigiam, mas com certos elementos e sinais fundamentais que revelavam para
166
aqueles que, naturalmente, expressam o homem em sua verdade interior, e no
havia soado. O ciclo devia tornar-se evolutivo para aqueles que assim o decidissem
encontrando sua origem no centro sagrado formado pelo Egito e a partir da escola
Ouo com avidez esta voz envolvente que no parece, de forma alguma,
enfraquecida por esta longa alocuo e que modula certas palavras como que para
histrica. Ele parece ter feito, at aqui, exatamente o contrrio do que afirmava...
Mas no! Ele no tem que procurar as origens da tradio: ele as conhece! Ele no
"Cada uma delas situava-se num lugar conhecido de todos era o lugar
onde se realizava a iniciao, Elusis, por exemplo e uma alta esfera secreta
qual se achava vinculada. Era nessa alta esfera que se reuniam, periodicamente,
iniciticas que dele dependiam. Essas altas esferas eram em nmero de onze,
como j disse. Quanto aos instrutores de que estou falando, eles eram o templo da
167
mais alta iniciao. Um templo, se quiserem, que representava, materializava, em
fato, essas altas esferas eram o nico lugar onde o trabalho a que estavam
Oh, que maravilhoso teclado nossa terra para o universal, tal como ele
lhe, por sua presena e uma inteno dirigida para o bem. Existem, portanto,
outras altas esferas alm das onze que mencionei; algumas transmutam a mesma
dispem de doze altas esferas, que so ignoradas por todos, exceto por eles
prprios. Isso se explica pelo cume que atingiram por seu mrito e que lhes
"Ignorados por todos, exceto por eles prprios!" Sinto em mim uma
momento. "Ignorados por todos, menos por eles prprios!" Existe pelo menos uma
pessoa que conhece esses lugares alm deles. Mas verdade que a lei do silncio,
no que diz respeito ao lugar, equivale ao esquecimento a que ela obriga. Ento
168
mesmo verdade que s eles os conhecem, se conhecer participar! Melhor
"As onze esferas tm, assim, sua funo particular. So secretas mas,
cumprimento da misso. Podem mesmo, s vezes, ser indicadas para uma tarefa
definida em relao com o mundo exterior da iniciao pelas doze altas esferas dos
chamados para receber as instrues ignorem que a misso confiada tenha origem
volta ao bom caminho. Foi tambm das onze altas esferas secretas que partiram
os grandes movimentos cujo fim era reunir o que estava disperso ou dar novamente
senhores:
"Foi nesta alta esfera secreta onde agora estamos, nesta cripta ferrata,
que foi decidida a constituio da Ordem do Templo. Vejo sua estupefao, mas
esta revelao tinha que ser feita. Tinha que ser feita, hoje, esta noite e aqui, pois os
169
A estas palavras, em sua impressionante veste branca, depois de
fazemos o mesmo, e todos trs rezamos em silncio. Aps alguns minutos, a voz do
Cardeal Branco se eleva. Ela est como que alterada e a cripta parece se
transformar sob o impacto da ordem sagrada do Templo que dada neste momento:
Levantando-se, murmura:
pronunciadas neste lugar se no nos tivesse sido feita a revelao do que aqui se
passou... Ele declarou: Vigore mei officii: "Em virtude de minha funo", de meu
ofcio... O latim dos templrios era, todos o sabem, incerto, mas esta curta frase no
Branco? Ele no o dir e, no entanto, meu corao no se pode enganar... Ele sabe!
170
CAPTULO VIII: VIDA E MORTE DA ORDEM DO TEMPLO
Mas o que o Gral? Para muitos, uma lenda, e para todos um enigma. O Gral, no
incompreendido ptlo iniciado, tanto quanto pelo profano... Sem dvida, porque a
consideramos juntos... Eis os onze sbios da Atlntida no Egito; eis esta terra de
eleio que tomou o basto passado pela Atlntida; eis cinco dos onze que se
tornaram doze, missionados no mundo inteiro; eis os outros seis agindo em terra
egpcia atravs do fara, que se tornou um deles, e em toda a Europa, atravs das
onze altas esferas secretas definidas a partir de seu sublime conhecimento onze
altas esferas secretas de que dependem os centros iniciticos aos quais o homem
preparado pode ter acesso. Esses centros nascem onde e quando preciso. Duram
o tempo que for necessrio, depois desaparecem e seu egrgoro volta ao centro
171
A noite escura comeou exatamente no instante da morte do quarto
Amenhotep. Foi essa morte que marcou a retirada de todo egrgoro, que assim se
retirou do mundo ao mesmo tempo que Amenhotep, depois que este deu ao mundo
Sim, esta a noite escura para o mundo, e ela durar muito tempo, mas
inteiro, para uma nova etapa. Isso se produzir em 1096, na Constantinopla invadida
pelos cruzados, cuja misso foi, sob este ponto de vista, a de preparar o caminho.
fundamental revelar Terra a boa nova semeada na Palestina, que, de outra forma,
nome s pode ser conhecido pelos mais altos dirigentes secretos do templo, com os
tornar em Jerusalm, vinte e dois anos depois, em 1118, a Ordem do Templo, sob
uma dupla investidura dada a dois destes iniciados: Hugues de Payns e Geoffroi de
172
Garimond, representante do mundo oficial... Em 1127, a Ordem tomar impulso,
Segunda etapa! A primeira foi vencida em uma das onze altas esferas
secretas, em tudo semelhante a esta aqui! nesta alta esfera secreta que os
na alta esfera secreta escolhida com conhecimento de causa: foi este o primeiro
ponto. Este mesmo lao foi reforado em Constantinopla: foi o segundo ponto. O
egrgoro tomou posse de seu novo corpo em Jerusalm, e este foi o terceiro
Foi em 1087 que teve lugar a investidura inicial na alta esfera secreta
vezes onze anos se passaram antes que as primeiras bases fossem estabelecidas
173
tudo, possa sua alma entender: a Ordem nascida em 1118, nmero cuja adio
teosfica onze, morre em 1314, pois com o ltimo suspiro do grande mestre
Jacques de Molay que o egrgoro inteiro se retira pela segunda vez, como se havia
retirado com Amenhotep IV. A Ordem teve, portanto, uma vida pblica de 196
anos...
Era de Aqurio, a Ordem estava desaparecida havia 648 anos, isto , h seis vezes
108 anos, e eu os refiro, mais uma vez, ao estudo sagrado dos nmeros, to
e mstica Ordem da Rosacruz, de que as doze altas esferas secretas, que eu disse
serem os dos Rosacruzes Realizados, so, por assim dizer, a localizao interior.
Existe, assim, a partir da, uma reunio dos dois planos, conjuno absoluta,
unidade de fora e de poder, como era exigido em vista da obra a realizar na nova
egrgoro se incorporou, o Templo toma o seu lugar. E torna-se parte dele, isto ,
animada, no mundo e para o mundo, leva assim, em seu seio, a flama templria.
174
egrgoro total, no podem, naturalmente, ter xito, e causam erros lamentveis...
diminuindo. Que aquele que, neste mundo, pode compreender, compreenda: soou a
hora do julgamento. O Templo, mais poderoso que nunca, difundir sobre a Terra
sua fora e seu vigor... e nas onze altas esferas secretas a chama doravante
auxlios temporais.)
ele se senta, e o mesmo deve ter acontecido com meu companheiro, pois junto
comigo, voltando ao seu lugar, que ele repete em voz baixa: "Amm"!
Por duas vezes o Cardeal Branco nos convidou prece e, cada vez, ele
175
incidentes e simplesmente completando a atitude e o gesto sagrados, como para
perpetuada a cada gerao em sua ilustre famlia, e o seu, aos onze anos. Seus
documento s ficou claro para o senhor em data recente. O senhor veio aqui mais
tarde que seus antepassados, mas sua presena neste lugar mais significativa e
tem um alcance maior que a deles. Cada um a seu turno uma nica vez em sua
vida, eles foram admitidos em uma das onze altas esferas secretas... Quanto ao se-
nhor, frater (e eu sei que ento a mim que se dirige), devia estar conosco, pois o
Templo seu templo, como o templo de todo servidor da causa, de todo servidor
do homem. E onde voc serve, l est o conhecimento... Oremos uma ltima vez!..."
Uma ltima vez! A terceira! Existe agora em mim uma certeza: Estamos
que ele o sabe desde nossa conversa perto da fonte! Mas jamais o admitir! De fato,
desta vez, sou eu que reproduzo instintivamente seus gestos. O Cardeal Branco no
sobre nossas cabeas baixas, enquanto que, de joelhos, as mos unidas diante do
176
"Ut gladius nisi forti et intrpida manu geritur difinit esse
que a dirigem...)
ternplarii. Nomine dei omnipotenti et vigore mei officii...," pois a espada bate, ento,
uma indizvel emoo, como se a espada tivesse transpassado sua alma, livrando-a,
assim, de todas as suas limitaes e do vu do erro, sinto, de minha parte, uma paz
obstante, j so trs horas da manh. Durante quatro horas ele falou e cumpriu o
que sei, interiormente, ser o seu ofcio. Sem dvida, a durao da prece do ofcio
foi longa, mais longa do que o que dito nestas pginas... Mas minha prpria
cansativos que horas de fala, pois a energia transmitida nesse momento alquebra o
corpo daquele que foi autorizado, pela iniciao magistral, a transmiti-la aos outros...
prossegue:
Gral. Nada mais se ope a isso. Chegou a hora, as condies esto satisfeitas. No
177
contexto do que eu disse e fiz esta noite, o Gral pode ser compreendido pelos
coraes puros e sinceros, pois s a eles que, atravs dos senhores, quero dirigir-
me, e no queles cuja pretensa e enganadora sabedoria arruina a alma com seu
orgulho vazio e sua estpida ambio. Que a luz do Gral ilumine para sempre o
178
CAPTULO IX:O MISTRIO DO GRAL
para o divino, para uma participao tal que no mais o homem que procura
universal, pois contm o universo. Cada mstico, seja qual for a sua origem, seu
estado, seu caminho, ou suas bases religiosas, viva ele no Ocidente ou no Oriente,
seja ele cristo, muulmano ou judeu, aspira, em ltima anlise, a chegar, atravs
das etapas iniciticas que vence, realeza do Gral, ao segredo dos segredos...
Para os celtas, esse objeto a taa proftica. Para os cristos, o sinal a taa que
conteve o sangue do Cristo. Para o Islame ser a pedra que desceu do cu. A
conquista do Gral, por definio, um caminho ativo, que encerra a palavra, a luz e
a vida. Esse caminho tomado pelos cavaleiros da tvola redonda, isto , aqueles
que, na Terra, foram admitidos para passar pelas provas iniciticas de uma tradio
como o ltimo degrau a atingir simbolizado pelo Gral, este marcado pelo selo da
universalidade...
179
Curiosamente, e poucos o notaram, a influncia islmica incontestvel
reconheceram sem hesitao o papel dos rabes nessa transmisso, mas raros so
os que admitiram uma influncia que os textos, mesmo pblicos, deixam, no entanto,
o islmico na lenda. E poderia ser de outra forma, uma vez que o Gral
universal?
tradio nica, sob os mltiplos aspectos dessa tradio, de que o verbo para
encontraram, unidas, sendo o islame, por muito tempo, nesses contatos, o guia, a
creta e interior dessas duas grandes tendncias de filosofia religiosa que, com o
180
Meu propsito no examinar aqui os trs romances que, por volta do
sculo XIII, revelaram subitamente a lenda do Gral. Vocs tero que ler, ou que
reler, essas obras de iniciao, guardando na memria as linhas de fora que lhes
indico. A histria lhes parecer ento bem diferente, carregada de unidade e reve-
fim ltimo a atingir. invisvel e presente. Nela esto ocultos o Gral e a palavra.
que a sua casca exterior e protetora. E, assim como, no Templo do Gral, reconhece-
prpria Guerra Santa teve por objetivo, por mais contraditrio que parea, a paz em
amizade e com fraternidade, pelas elites dos dois campos, mesmo no auge dos
harmonia no ser um dia dada por numerosos templrios espanhis que, no incio
das perseguies, em lugar de usar a faculdade que lhes dada de entrar para
181
semelhana, tambm, entre as ordens muulmanas e a Ordem do Templo!
inicitica.
diretamente ligado ao simbolismo das altas esferas dos centros espirituais com
seu centro supremo que representado pela Terra Santa do esoterismo cristo e
por Melquisedeque, de quem So Paulo diz que "no tem pai, nem me, nem
genealogia, que sua vida no tem comeo nem fim, mas que leito, assim,
do islame...
182
aproximando-se ou afas-tando-se da Shekinah que o prprio homem estabelece os
Merlin, dos druidas. Mas tambm o celtismo uma tradio e o segredo dessa
Onde quer que vocs tomem o caminho, a lenta subida os leva ao mesmo cume.
vivificado pelas altas esferas, secretas ou no, e por todos os servidores da causa
eterna!
separado. Nada deve parecer-lhes distinto. Repito mais uma vez, os senhores tm
Melquisedeque..."
companheiro, como vejo, tambm no. O assunto, no entanto, poderia ter ido rduo.
conhecido, sobre tudo o que qualquer boa biblioteca poderia oferecer reflexo. Ao
contrrio, chamou nossa ateno e nosso interesse para o essencial, para o que
183
Unidade! Esta palavra, com frequncia, apareceu em sua narrao, como se ele a
Olho aquele a quem acompanhei at aqui. Seu rosto irradia uma paz de
rara intensidade. Ele obteve sua resposta... E eu? Diria: uma confirmao a mais?
Seria injusto. Aprendi e senti. Por privilgio, sem dvida, acredito-me um pouco mais
Assim, tenho conscincia imediata dos mveis de meu interlocutor. De uma s vez,
por assim dizer, sei o porqu de sua atitude e a razo verdadeira de sua pergunta,
propenso a salientar que o domnio reside mais na fora interior ento manifestada
ponto que me parecia difcil; mas no se interrompe o Cardeal Branco! Ele sabe
recebe, vibra sob o impacto fsico e espiritual do mestre e responde ao apelo de uma
comunho sublime...
toma minha mo direita na sua? Isto s poderia ter sido preestabelecido... Estamos
184
Sua mo direita pousa sobre nossas mos juntas, sua mo esquerda
que formamos e... a crypta ferrata parece ensombrecer-se em uma incrvel luz
lembra outros lugares e outras coisas, levando todo o meu ser unidade do
conhecimento. Por que a voz do Cardeal Branco parece, neste instante, moldar-se
ao som grave de um gongo que repercutiria seu eco... Escutai, escutai a lamentao
Templrios! . ..
mais tarde, admitimos que fora exatamente assim que acontecera... Lembra-se,
Monseigneurneur?
cada vez, levantou-nos, e, pela primeira vez, o sorriso de um rosto que eu acreditava
sem sorriso acompanhou a ltima instruo: "Daqui a pouco, o dia raiar. Fiquem
aqui. Permaneam em viglia e orem. O monge, na hora que ele sabe, os levar de
185
Ele subiu lentamente os onze degraus. No alto da escada, voltou-se uma
ltima vez para ns e fez com a mo direita uma imensa cruz, antes de curvar-se
pronunciou uma nica palavra, mas compreendemos que tudo estava terminado e
que o relgio do mundo devia novamente ritmar nossa existncia. Quando samos
com o de meu companheiro, de meu amigo... de meu irmo. A primeira vez que nos
186
CAPTULO X: TNIS
Para aquele que a visita, Tnis pode dar tudo ou nada conceder. Grande
Caf de Paris, cujo ambiente no ser para ele diferente de qualquer terrao da
capital francesa o do Caf de la Paix, por exemplo, ou, melhor ainda, o do Caf
de Flore...
melhor de seu tempo, ah! Tnis ento est pronta para os ltimos abandonos. Ela se
orna com toda a sua beleza oriental: em sua alma, eis suas mesquitas onde vibram,
sem cessar, o acento e a msica do Santo Coro, em seus olhos, eis o reflexo de
misteriosos palcios com suas histrias atormentadas e sua crnica, por vezes,
edifcios que apaixonam a Europa e que parecem ter podido to bem se adaptar
de cores, que molda o admirvel corpo de Tnis, e a estas cores que mudam com o
tempo um amigo jurou fidelidade: o Sol. Ele faz aparecerem mil detalhes novos e,
com uma trrida insolncia, abraa a cidade com suas carcias indiscretas. Talvez
voc veja Tnis ornamentada com outros enfeites. Voc a encontrar sempre
elegante e amar seu povo afvel, aberto, ao mesmo tempo triste e cheio de
alegria...
187
Em outras circunstncias, confessei apreciar o conforto dos hotis Hilton
sem dvida porque mantido por estrangeiros em quem nenhum ingls poderia se
reconhecer. Em todo caso, o Sr. Hilton, sempre to vigilante quando se trata de sua
reputao hoteleira, deveria observar sua provncia londrina... Ela ameaa embaar
Depois de uma explorao da cidade, aprecia-se seu encanto e seu repouso. Meu
menos quase por acaso. E noite, no banco isolado dos jardins do hotel, depois
que formulo a pergunta em que ns dois pensamos desde que nos revimos:
Muito mais me foi dado, assim como a voc, alis. Que extraordinria cerimnia, no
Sorrio:
qualquer dia destes... Tambm eram inslitas, ainda que de uma natureza, na
primeira vez, pude ultrapassar minha prpria subjetividade e comparar meus dados
188
No verdade! Estvamos ambos em condies rigorosamente
idnticas. O que recebi, voc partilhou e sua parte era igual minha.
em essncia... Mas o valor est no ato de transmitir e de receber. Ora, esse ato foi
A hora era avanada, encontrava-me perto da fonte e voc veio. Estaria eu l por
Logo chegamos ao essencial. Eu, porque estava espera, e voc porque esse tipo
bem assim. Aquele que voc me disse, na volta, considerar um Cardeal Branco,
Voc bem sabe que no. Como voc, eu conhecia Grottaferrata, mas
sem nosso guia, e estou convencido de que ele se recusaria a nos reconhecer, se
189
para ns, ainda muito mais importante: ns l encontramos a tradio e... mais
ainda!
refletiu sobre o que nos foi dito sobre a tradio, a Atlntida, o Egito e as altas
esferas?
esoterismo islmico, mas, at ento, jamais supusera uma tal interpenetrao entre
ligados a uma mesma fonte, se bem que a unidade seja minha convico profunda
duvidaria mais, ento, que a forma religiosa exterior que se destina massa e que a
certa direo moral, essa lorma exterior um escudo, uma aparncia que protege o
190
De fato! O Gral a sabedoria eterna sob a proteo de
notadamente, sua fase crist e sua fase islmica para a vinda do reino do Gral.
no caso. Quanto a mim, direi que essa cavalaria terrestre, dentro do microcosmo,
estado de cavalaria celeste, mas seu ponto de vista exprime a mesma condio de
uma outra forma... Em todo caso, essa conjuno ou tomada de conscincia, como
mesmo Gral. Em ltima anlise, o homem traz em si todos os caminhos; aquele que
ele escolhe deixado sua prpria escolha e ele pode tomar o mais curto ou o mais
longo, o mais sinuoso ou o mais direto. De qualquer forma, ele chegar ao objetivo,
este estgio final. Voc meditou sobre as altas esferas secretas e sobre o
191
sete chakras e desisti de continuar neste caminho sete chakras, onze altas
esferas...
certo. Lembrou-se apenas das onze altas esferas secretas, mas esqueceu que nos
foi dito que, no Egito, as onze passaram a ser doze. A dcima-segunda alta esfera
seguida s visitas que fiz a algumas manses secretas... e minhas concluses esto
agora bem estabelecidas. Como sabe, a escala formada de doze tons: sete notas
e cinco sustenidos ou bemis. essa escala que permite variar os temas musicais
ao infinito, assim como, a partir das doze altas esferas secretas, o conhecimento
pode tomar uma infinidade de formas, constituindo para o homem o fio condutor para
propsito, a mais apropriada. Disso resulta que existem sete altas esferas secretas
de uso corrente), enquanto cinco, mesmo sem deixar de ser ativas, mas transmitindo
cinco lugares secretos que serviu para a incepo da Ordem do Templo. Sobram,
portanto, sete altas esferas secretas, que correspondem aos chakras, e evidente
que o chakra coronal, situado pela tradio no alto da cabea, , neste caso, o mais
alto lugar secreto, isto , o centro ou colgio supremo. Seria necessrio um estudo
exaustivo para tirar concluses eficazes desses dados. Esse estudo, eu o fiz, mas
cabe a cada um agir da mesma forma e encontrar; pois, se for bem encaminhada, a
192
busca reveladora e precisa quanto localizao das altas esferas e funo de
cada um.
pessoas. Nada mais que isso pode ser dito. Mas onze e cento e oito, reconheo que
cuja sinceridade era imensa. Sua formao acadmica era mdia, o que uma
vantagem nica neste caminho, pois a mente age menos como um anteparo. Seus
progressos, assim, eram rpidos e fceis. Um dia, ele teve o impulso de entregar-se
referncia absoluta. Tudo aquilo que no entrava nessa golilha que ele se impusera
era fantasia e, s vezes, mais. Fazendo isso, limitava suas possibilidades que, no
perspectivas, ele se tornara prisioneiro de seus livros... Esse o erro que no deve
193
ser cometido. preciso ler e conhecer o pensamento exterior para fazer dele uma
mesmo se for acadmico, embora este ltimo seja menos difcil de suportar que o
fanatismo religioso ou o fanatismo esotrico. Conheo outra pessoa que leva tudo
aos arquivos acsicos! Ainda que lhe dem explicaes, ainda que lhe queiram
mostrar para lev-lo mais longe e mais alto, sua reao mental a mesma: Arquivos
acsicos. Esta pessoa tambm colocou uma golilha obre os prprios rins e ningum
pode ajud-la. No se pode fazer nada, a no ser para si mesmo. Enfim, o caminho
Desejo fazer uma pausa por alguns instantes, para uma breve meditao,
que falou Plato, que lhe ensinar muito sobre esse assunto, se voc tiver tempo de
ler atentamente o que ele diz. Mas tambm esse nmero designa um encontro que
dois grandes eixos da rbita terrestre precisam de 129.600 anos para reencontrar-se
no ponto zero do zodaco das constelaes. Pois bem! Como acabo de dizer, esse
dois eixos da rbita, explica o carter nupcial concedido ao nmero onze. Para
aquilo que nos interessa, o nmero onze tem um alcance de casamento alqumico e
voc no ignora o valor dado a esta noo pelos Templrios. O nmero onze
194
todas as ordens com a Ordem de Melquisedeque, do adepto com o Gral etc. E esta
periferia de um tringulo baseado no nmero 37 e cujo total dos lados 111, nmero
crstico. Simboliza o auge que um homem pode alcanar no caminho, durante sua
ciclo de 108 anos havia sido adotado para os perodos de existncia ativa e inativa
da Ordem Rosacruz. Em 108 anos, a obra estava cumprida e a partida podia ser
dada para um novo cume, aps 108 anos de preparao silenciosa. O Cardeal
desaparecera do mundo exterior havia seis vezes 108 anos. Portanto, ele
doze designar o enforcado, onze marcar a fora e sete a ursa maior. Reduza onze a
Oswald Wirth em seu Tarot des Imagiers du Moyen Age3 que lhe dar as chaves
mais eficazes...
3
Taro dos Santeiros da Idade Mdia.
195
Que maravilhoso conhecimento est nossa disposio e como tudo
entanto, minha pesquisa era desordenada ao mesmo tempo em que queria ser
fosse esse o caso, o senhor no teria participado, como o fez na crypta ferrata. Seus
tivemos a verdadeira viso e ela implica o silncio dos olhos. O que observei a seu
respeito naquele momento, e o que o senhor notou em mim, prova, ao contrrio, que
duvidou, mesmo que minha mente rebelde tenha, algumas vezes, levantado suas
nossa!
de uma forma ou de outra. Onde quer que esteja, e seja o que for que faa, o
196
Numa conversa to intensa quanto a nossa, neste momento, o tempo se
recolhe sobre si mesmo e no nos incomoda. Este gnero de troca de ideias sobre
mundo exterior. Isso por vrias razes. Primeiro, porque a chama alimentada,
que ortodoxo e, por conseguinte, mais mstico. Em seguida, foi l que fomos
recebidos e que uma instruo esotrica nos foi dispensada. Ora, as altas esferas
so, certamente, cada vez mais secretas. A crypta ferrata , pois, em minha opinio,
prprio centro mesmo se for no limite do ltimo crculo exterior que devem ser
fomos submetidos. Em uma alta esfera interior, esse influxo teria sido humanamente
insuportvel. Estas so as razes por que acredito que a crypta ferrata o mais
exterior destes centros sagrados. Eu a veria mesmo como o chakra do corao, pois
nesse nvel que uma transmisso geralmente acontece... possvel que a crypta
ferrata tenha sido outrora uma alta esfera mais secreta. Todas as razes que dei
para situ-la no exterior seriam igualmente vlidas para provar seu carter altamente
197
um influxo de incalculvel alcance teria sido outrora transformado para ser
esfera secreta, comparvel queles de que falamos. Por Chartres, o senhor entende
certamente a cripta, e sobre ela que lhe respondo. Vejo entre a cripta de Chartres
tradio. Seu rosto para mim o do Enviado. Daquele que tambm uma parte de
Aceito a ideia com alegria, mas que poderamos encontrar sem um fio
condutor?
198
Quem sabe! Veremos. No basta procurar? muito tarde quando nos
separamos, mas eis-nos vidos de uma nova experincia. preciso que sejamos
vestbulo do hotel...
199
CAPTULO XI: ...E A PORTA NOS FOI ABERTA!
lugar; mas simplesmente uma mesquita, da mesma forma que poderia ter pensado
em uma igreja. Sem dvida alguma, se procuramos alguma coisa ou algum com
me fascine, e tampouco fico espantado, ao ser recebido, no hall do hotel, com estas
palavras:
poderia ser o lugar de uma pesquisa como a nossa. Se nos dirigssemos casb?
preparados...
acontecem!
marcando claramente o interesse que tenho por essa obra sagrada e pela sua
companheiro, que compreendeu minha inteno, apoia com entusiasmo minhas ob-
200
No existe em Tnis algum sbio muulmano?
Apresso-me a interromp-lo:
mora?
caminho graas cortesia de um tunisino que, cada vez, que nos perdamos,
andava um pouco conosco. Ah! Eis uma pequena mesquita. tempo de nos
ruela:
201
Eles se olham, olham-nos, e tornam a se olhar. No compreendo essa
hesitao. Finalmente, um deles responde, apontando uma casa fechada com uma
Ali!
porta. Que pretexto invocaremos? Pouco importa! Batemos de novo com mais fora.
pouco, surpresos: algum est diante de ns... e a porta nos foi aberta.
de compatriotas!
oferecidos aos visitantes. Isso mostra que nosso anfitrio adotou, de modo evidente,
a maneira de viver tradicional deste pas. Com um gesto, convida-nos a sentar, junta
202
as mos e espera. Meu companheiro comea a dar-lhe, sem trair seja o que for, as
A resposta imediata:
Converti-me ao islame, e sou, com todo o meu ser e todas as minhas foras,
muulmano! Quanto ao esoterismo, sempre me interessei por ele e foi, entre outras,
a leitura de Ren Gunon que me trouxe aqui, h muito tempo. O prprio Ren
companhia com ele, a quem a marcha espiritual levou a uma escolha final idntica
apenas que, para mim, como para Ren Gunon e tantos outros, era a melhor sada.
De minha parte, cumpri minha realizao mstica como muulmano. No lhes ensino
so?
muulmano?
esoterismo. Deixam, por isso, de ser cristos? O esoterismo no tem cor religiosa. O
203
sufi que eu sou quer ser um bom muulmano. Os gestos do corpo ajudam a
muulmano, ao mesmo tempo que levo, para mim mesmo, o amor de Deus to
longe quanto possvel na mstica sufi. Meu ser uma unidade, como o de vocs.
Onde pode, ento, haver separao? Declaram-me marabu porque, para o povo,
levo uma existncia que julgam esotrica, e porque tenho alguns fiis com quem
aprofundamos o estudo do livro, e uma tradio particular de que um dia recebi, com
me assiste. O que pude fazer para os outros, todos podem fazer. Todo mundo
poderia ser marabu; Basta querer... Antigamente, o marabu era um monge guerreiro
ainda um templrio...
204
Olho meu companheiro e compreendemo-nos. Nosso anfitrio, que
sufis de hoje perpetuam esses laos. Eles tm uma herana secreta que idntica
outros so unidos por esta herana comum. A nossa foi modelada no pensamento
do islame, tomou sua forma e terminologia, mas difere das outras: a tradio a
meu ponto de vista, ou como esoterista, se o preferir, e este ponto de vista ser
se encontram todo o poder e toda a sabedoria... Mas uma palavra uma palavra, e
s tem o valor que lhe dado. O Gral, para mim, tem um outro nome que encerra
que j sabamos...
205
E no precisvamos disso?...
todo o Islame, do qual so a vida interior, o corpo espiritual, se esta palavra tem
mais significado para vocs. Numa medida cada vez maior, suas confrarias
reconstruir, ou, ento, dar prova de uma pacincia secular e progredir com extrema
exterior nas crenas estiola-se, pouco a pouco, e cada vez mais depressa, entre
vocs como entre ns. Depois de alguns sobressaltos, vir o desaparecimento, que
inconscientemente, aguardada. Tudo est pronto, tanto entre vocs quanto entre
206
ns. A juno das diversas formas tradicionais est realizada no centro que mantm
Ela nunca deixou de estar, em silncio, mas agora est mais viva e
mais aberta.
universal!
Isso tem influncia sobre as ... altas esferas, ou ser que essas altas
Que quer dizer com isso? Acredita que cada alta esfera compreende
207
No hesito em fazer a pergunta que, desde h pouco, me preocupa:
ou rplica em uma escala mais baixa, e assim por diante, vindo a efuso do centro
antigos centros permanecem e vivem, mas sua energia mais concentrada, mais
possante que antes. De algum modo, so postos em harmonia... Mas tambm isso
j est realizado!
senhor, como marabu, como concebe seu estado dentro deste novo conjunto?
Deus manda, obedeo... Ele o nico e a unidade. Sou Seu monge e Seu guerreiro.
Ele preparou e ordenou tudo. Meu estado, amanh, ser o mesmo de hoje...: um
apaixonado de Deus.
Num momento, ele nos servir o ch fraternal. Falaremos da Tunsia, da Frana, das
208
circunstncias deste mundo ilusrio, mas nosso pensamento estar em outra parte,
Monseigneur?
Villeneuve-Satint-Georges
Domnio da Rosacruz
Festa do Cristo-Rei
209
O IMPRIO INVISVEL
210
Talvez seja apenas o mistrio que une. Sem o mistrio, a vida
Andr Gide.
211
INTRODUO
A Atlntida fora de sua lenda, este teria sido, talvez, o ttulo mais
apropriado para esta obra. Ele teria, porm, situado unicamente num passado
longnquo uma histria que nunca deixou de ser atual, e qual, num tempo que est
muito prximo, as circunstncias daro novamente todo o seu vigor, porque soou a
hora...
Uma histria que nunca deixou de ser atual! Esta constatao deve ser
tomada em seu sentido mais absoluto e, para ser mais preciso, convm afirmar que
nunca deixaram de perpetuar-se, e ainda existem nos dias de hoje. Por que e como,
ativa... O imprio invisvel da eterna Atlntida lhes aparecer, nesta histria, em sua
invisvel, que iremos percorrer juntos, , contudo, realidade, e vocs constataro que
212
faz parte de sua existncia diria tanto quanto os elementos vitais a que esto
Atlntida e sempre foi assim, desde que o continente dos atlantes submergiu nas
ondas do oceano...
com toda a certeza, muitos de vocs tero ouvido falar, como foi o meu caso.. .
percebido, s vezes, alguma centelha de verdade que podia reunir o que est
ferente, pois iremos de uma vez ao corao do imprio e, a partir desse ponto focal,
foram para mim, embora nem por um instante eu as tenha julgado fantasistas. Eu
no o podia, pois tinha f naquele que me ensinava. Ademais, nada neste mundo
esquecer as maravilhas que o cercam e das quais uma parte , para per-der-
papel que devemos, individualmente, cumprir tomar uma dimenso mais clara se
prestarmos ateno ao palco sobre o qual nos expressamos. E hoje faremos mais
ainda. Iremos, com efeito, ver o palco em sua totalidade, como se a pea acabasse,
213
Neste mundo que nos recebeu para uma etapa de nossa volta, a Atlntida
no o conseguir, vocs tiraro dela pelo menos uma viso diferente e, digamos,
Meu objetivo no conquistar sua adeso para uma hiptese nem bem
nem mal constituda. Tal inteno seria pueril e sem relao com o assunto tratado.
Uma vez mais nada fao alm de transmitir aquilo de que fui o depositrio do
comunicasse a outros.
E, como esse sinal veio, eis a revelao, eis a mensagem atlante, eis o
imprio invisvel... que todavia, ser precedida por uma parte documentria,
214
CAPTULO I: O TESTEMUNHO DE PLATO
respeito da Atlntida. Na verdade, muito mais lhe foi comunicado; mas ele foi
Crtias. As citaes que deles extrai a maioria dos autores para qualquer tese sobre
comentrios edificados sobre essa base incompleta. Todo o Timeu e todo o Crtias
deveriam ser lidos, estudados, aprofundados, por todo aquele que seja atrado pela
histria da Atlntida. Eu diria mesmo que essencial que todo Plato seja conhecido
e meditado por quem quer que esteja envolvido na busca tradicional e mstica.
mas tambm ao iniciado, quele que sabe ler nas entrelinhas, quele que, atravs
dos sculos, pode pr-se em unssono com seu pensamento e sua sabedoria, para
deles extrair uma expresso universal da verdade eterna. Em sua obra, ele semeou
largamente o que lhe era permitido transmitir e, s vezes, at mais. Revela com
conhecimento e, para aquele que sabe prestar ateno, existe sempre em Plato, no
maior que mal tocado, e algumas vezes simplesmente sugerido em algum ponto
de sua obra.
preciso ler e reler Plato, assim como preciso ler e reler os autores
215
verdadeiramente, que nada novo sob o Sol e que nossos tempos modernos no
dogmas moribundos, durante sculos, velou com sua feira ciumenta e medrosa.
Melhor que procurar nas obras novas que, frequentemente, no passam de plgio
h melhor guia que essa sabedoria do passado. Ela encerra tudo, inclusive o
seus problemas, pequenos e grandes, aos quais dada uma resposta vlida, uma
soluo lgica.
de Plato que se referem Atlntida sejam aqui transcritos. As citaes sero mais
longas que o comum, mas acabo de expor as razes para assim proceder, e a
ateno mais intensa do meu leitor que peo para o ensinamento no qual cada
palavra conta.
TIMEU
um distrito chamado satico, cuja cidade principal Sais, ptria do Rei Amasis. Os
habitantes honram, como fundadora de sua cidade, uma deusa cujo nome egpcio
Neite, e o nome grego, pelo que dizem, Atena. Eles gostam muito dos atenienses e
pretendem ter com eles um certo parentesco. Tendo sua viagem se estendido at
essa cidade, Slon contou-me que foi recebido com grandes honras, depois que,
216
tendo um dia interrogado sobre as antiguidades os sacerdotes mais versados na
matria, descobrira que nem ele nem nenhum outro grego tinha, por assim dizer,
lhes de Foroneu que foi, dizem, o primeiro homem, e de Nobe. Depois, contou-lhes
Ento, um dos sacerdotes que era muito velho, disse-lhe: 'Ah, Slon,
Slon, vocs gregos so sempre crianas. Ser que no existem velhos na Grcia?'
A essas palavras, perguntou Slon: 'Que quer dizer com isso?' 'Vocs so todos
opinio antiga baseada em uma velha tradio e nenhuma cincia encanecida pelo
gua, e outras menores, por mil outras coisas. Por exemplo, o que se conta tambm
entre vocs a respeito de Faetonte, filho do Sol, que, tendo um dia atrelado o carro
de seu pai e no o podendo manter no caminho paterno, queimou tudo o que estava
sobre a terra e morreu fulminado por um raio, tem, verdade, a aparncia de uma
da Terra desviam-se de seu curso e que uma grande conflagrao, que se produz a
intervalos, destri o que est na superfcie da Terra. Ento, todos aqueles que
moram nas montanhas e nos lugares elevados e ridos perecem mais depressa que
os que moram beira dos rios e do mar. Ns temos o Nilo, nosso salvador habitual
que, nesses casos, tambm nos preserva dessas calamidades com seus
217
transbordamentos. Quando, ao contrrio, os deuses submergem a Terra sob as
morte, mas aqueles que habitam em suas cidades so arrebatados pelos rios para
o mar. Entre ns, nem nestes casos, nem nos outros, a gua jamais cai das alturas
de baixo. Eis como e por que razes se diz que entre ns que se conservaram as
tradies mais antigas. Mas, na realidade, em todos os lugares onde o frio ou o calor
campo, seja entre vocs, seja aqui, ou em qualquer outro pas de que ouvimos falar,
tudo isso se encontra aqui consignado, por escrito, em nossos templos desde
outros povos, mal dominam a escrita e tudo o que necessrio para efetuar os
partida como jovens, nada sabendo do que se passou nos tempos antigos, nem
aqui, nem entre vocs mesmos. Pois as genealogias de seus compatriotas, que voc
recitava h pouco, Slon, no diferem muito das histrias que as amas contam s
enquanto que houve muitos antes daquele. Depois, vocs ignoram que a mais bela
e a melhor raa que se viu entre os homens nasceu em seu pas e que dela
descendem voc e toda a sua cidade atual, graas a um pequeno germe que
geraes, morreram sem nada deixar por escrito. Sim, Slon, houve um tempo em
218
que, antes da maior das destruies operadas pelas guas, a cidade que hoje
Atenas foi a mais valorosa na guerra e, sem comparao, a mais civilizada sob todos
os aspectos. Foi ela, dizem, que realizou as mais belas coisas e inventou as mais
considerao a voc e sua ptria, e sobretudo, para honrar a deusa que protege
sua cidade e a nossa e que as educou e instruiu, a sua, que ela formou primeiro, mil
h nove mil anos que vou expor rapidamente as instituies e o mais glorioso de
seus feitos. Tornaremos a ver tudo em detalhes e ordenadamente, uma outra vez,
quando pudermos, com os textos na mo. Compare em primeiro lugar suas leis com
as nossas. Ver que um bom nmero de nossas leis atuais foram copiadas daquelas
que estavam, ento, em vigor entre vocs. assim que, de incio, a classe dos
sacerdotes separada das outras. O mesmo ocorre com a dos artesos, onde cada
profisso tem o seu trabalho especial, sem interferir nas outras, e a dos pastores,
dos caadores, dos lavradores. Quanto classe dos guerreiros, sem dvida voc
reparou que, entre ns, ela est igualmente separada de todas as outras, pois a lei
lhes probe ocupar-se de qualquer outra coisa que no a guerra. Acrescente a isso a
forma das armas, escudos e lanas, de que nos servimos antes de qualquer outro
povo da sia, tendo aprendido a us-los com a deusa que primeiro o ensinara a
219
vocs. Quanto cincia, sem dvida v com que cuidado a lei dela se ocupou aqui,
desde o comeo, bem como a ordem do mundo. Partindo deste estudo das coisas
divinas, ela descobriu todas as artes teis vida humana, at as artes divinatrias e
relativos.
entre vocs primeiro, quando fundou sua cidade, tendo escolhido o lugar em que
voc nasceu, porque previra que seu clima suavemente temperado l produziria
cincia, dirigiu sua escolha para o pas que devia produzir os homens mais
semelhantes a ela prpria e foi esse pas que ela primeiro povoou. E vocs eram
governados por essas leis e por outras melhores ainda, superando todos os homens
discpulos dos deuses. Guardamos aqui, por escrito, muitas grandes aes de sua
cidade, que provocam admirao; mas existe uma que ultrapassa todas as outras
cidade destruiu outrora uma imensa potncia que marchava insolentemente sobre a
Podia-se ento atravessar esse oceano, pois havia uma ilha diante daquele estreito
que chamam as Colunas de Hrcules. Essa ilha era maior que a Lbia e a sia
juntas. Dessa ilha, podia-se ento passar para as outras ilhas e destas ganhar todo
o continente que se estende em frente a elas e costeia esse verdadeiro mar. Pois
tudo o que est aqum do estreito de que falamos parece um porto cuja entrada
estreita, enquanto que o que est alm forma um verdadeiro mar e a terra que o
cerca tem verdadeiramente todos requisitos para ser chamada continente. Ora,
220
nessa ilha Atlntida, reis haviam formado uma grande e admirvel potncia, que
estendia seu domnio sobre a ilha inteira e sobre muitas outras ilhas e algumas
todas as suas foras, tentou conquistar de um s golpe seu pas, o nosso e todos os
povos situados aqum do estreito. Foi ento, Slon, que o poderio de sua cidade fez
sobressair aos olhos do mundo seu valor e sua fora. Como ela levava vantagem
sobre todas as outras pela coragem e por todas as artes da guerra, foi ela que
tomou o comando dos Helenos. Mas, reduzida s s suas foras pela defeco das
interior das Colunas de Hrcules. Mas, nos tempos que se seguiram, houve
s noite nefastos, tudo o que vocs possuam de combatentes foi tragado de uma s
vez para dentro da Terra, e a ilha Atlntida, tendo afundado no mar, tambm
desapareceu. Eis por que, ainda hoje, aquele mar impraticvel e inex-plorvel,
sendo a navegao prejudicada pelo seu fundo limoso e muito baixo que a ilha
formou, afundando'."
CRTIAS
estourou entre os povos que habitavam para alm das Colunas de Hrcules e todos
221
aqueles que habitavam para c. essa guerra que me cabe agora contar em
sustentou,toda a guerra; do lado de l foram os reis da ilha Atlntida, ilha que como
dissemos, era antigamente maior que a Lbia e a sia, mas que, hoje, tragada por
passagem daqueles que navegam daqui para o mar aberto. Quanto aos numerosos
povos brbaros e a todas as tribos gregas que existiam ento, a sequncia de minha
narrao, no seu desenrolar, se assim posso dizer, os far conhecer, medida que
forem surgindo. Mas preciso comear pelos atenienses daqueles tempos e pelos
regio, e sem disputa. Pois no seria razovel crer que os deuses ignoram o que
convm a cada um deles, nem que, sabendo o que melhor convm a uns, os outros
Portanto, tendo obtido nessa justa partilha o lote que lhes convinha,
povoaram cada qual a sua regio e, quando ela ficou povoada, criaram-nos, a ns,
seus rebanhos e crianas, como os pastores criam seus prprios rebanhos; mas
sem violentar nossos corpos, como fazem os pastores que levam seus animais a
pastar a golpes de chicote, e sim, colocando-se, por assim dizer, por trs, de onde o
dominando, assim, a alma segundo seu prprio desgnio. Era assim que conduziam
sorte lhes havia assinalado, Hefestos e Atena, que tm a mesma natureza, porque
222
so filhos do mesmo pai e porque concordam no mesmo amor da sabedoria e das
artes, tendo ambos recebido em comum nosso pas, como um lote que lhes era
foram conservados, mas suas obras pereceram pela destruio de seus sucessores
e pelo passar dos tempos. Porque a espcie que sempre sobrevivia era, como eu
disse antes, a dos montanheses e dos iletrados, que s conheciam os nomes dos
donos do pas e pouca coisa sabiam de suas aes. Esses nomes, eles os davam
de bom grado a seus filhos, mas, da virtudes e das leis de seus predecessores, nada
conheciam, salvo alguns fatos imprecisos sobre cada um deles. Na penria das
coisas necessrias em que ficaram, eles e seus filhos, durante vrias geraes, s
cupando com o que se passara antes deles e nos tempos antigos. As narrativas
que o lazer, quando vem que alguns homens so providos das coisas necessrias
vida, mas no antes. E eis como os nomes dos homens antigos foram
conservados sem u recordao de seus altos feitos. E a prova do que digo que, OS
nomes de Ccrope, Erectia, Erictnio, Eriscton e a maioria dos nomes dos heris
daqueles tempos. E o mesmo acontece com o nome das mulheres. Alm disso, a
eram comuns s mulheres e s crianas, significam que, entre todos os seres vivos,
223
machos e fmeas, que vivem em sociedade, a Natureza quis que fossem, uns e
Nosso pas era ento habitado por diferentes classes de cidados que
exerciam seus ofcios e tiravam do solo sua subsistncia. A classe dos guerreiros,
porm, separada das outras desde o comeo por homens divinos, habitava parte.
possua nada de seu. Pensavam que tudo era comum entre todos, mas no exigiam
dos outros cidados nada alm do que lhes bastava para viver, e exerciam todas as
e verdica , em primeiro lugar que era limitado pelo istmo que se estendia at os
qualidade do solo no tinha igual no mundo inteiro, de forma que o pas podia
alimentar um numeroso exrcito dispensado dos trabalhos da terra. Uma forte prova
da qualidade de nossa terra que o que dela hoje resta pode rivalizar com qualquer
uma pela diversidade e pela beleza de seus frutos e pela riqueza em pastagens
prprias para qualquer espcie de gado. Mas, naqueles tempos, qualidade destes
produtos somava-se uma prodigiosa abundncia. Que provas temos disto e que
resta do solo de ento que justifique nossa afirmao? O pas inteiro avana longe
bacia de mar que o envolve de uma grande profundidade. Por isso, durante as
numerosas e grandes inundaes que ocorreram durante os nove mil anos pois
este o nmero de anos que decorreram desde aqueles tempos at os nossos dias -,
o solo que deslizou das alturas nesses tempos de desastre no depositou, como nos
224
outros pases, muito sedimento notvel e, deslizando sempre sobre o contorno do
pas, desapareceu na profundeza das ondas. Por essa razo, como aconteceu nas
pequenas ilhas, o que resta no presente, comparado com o que ento existia,
parece um corpo descarnado pela doena. Tudo o que havia de terra gorda e mole
deslizou e no resta mais que a carcassa nua do pas. Mas, naqueles tempos, o pas
nome de Felo eram cobertas de terra gorda. Sobre as montanhas, havia grandes
florestas, de que ainda hoje existem testemunhos visveis. Se, efetivaments, entre as
montanhas, h algumas que no alimentam mais que abelhas, no faz muito tempo
vigas ainda existem. Havia tambm muita quantidade de grandes rvores frutferas e
o solo produzia forragem que no acabava mais para o gado. O solo acolhia
tambm as chuvas anuais de Zeus e no perdia, como hoje, a gua que escorre da
terra desnuda para o mar. Como a terra era ento espessa e recebia a gua em seu
a gua das alturas que havia absorvido, e alimentava, em toda parte, fontes
estou dizendo. Essa era a condio natural do pas. Nele se fizeram culturas, como
excelente e de uma gua muito abundante, e favorecidos na sua cultura do solo, por
acrpole no estava ento no estado em que est hoje. Em uma s noite, chuvas
225
tinham produzido ao mesmo tempo que essa queda-d'gua prodigiosa, que foi a
uma outra poca, era tal a grandeza da acrpole que ela se estendia at o Eridano e
o Iliso e compreendia a Pnix, e tinha por limite o monte Licabeto, do lado que fica em
frente Pnix. Ela era inteiramente revestida de terra e, exceto em alguns pontos,
formava uma plancie na sua parte mais alta. Fora da acrpole, mesmo ao p de
suas vertentes, ficavam as habitaes dos artesos e dos lavradores que cultivavam
os campos vizinhos. Na parte alta, a classe dos guerreiros ficava sozinha em torno
cinturo, como se faz o jardim de uma nica casa. Moravam na parte norte desse
tinham tudo o que convinha a seu gnero de vida em comum, quer em matria de
nenhum uso desses metais, em nenhum caso. Atentos em manter o justo meio
termo entre o fausto e a pobreza servil, mandavam construir casas decentes, qnde
como eles. Quando, no vero, abandonavam como natural, seus jardins, seus
ginsios, seus refeitrios, era para a parte sul que iam. No lugar da acrpole atual,
havia uma fonte que foi soterrada pelos tremores de terra e da qual restam finos
filetes de gua que correm das proximidades de onde ela se localizara. Mas ela
inverno ou no vero. Esse era o tipo de vida daqueles homens que eram, ao mesmo
226
ainda, em condies de pegar em armas, fosse, tanto quanto possvel, o mesmo;
Eis a quem eram esses homens, e eis como administravam seu pas e a
a Europa e em toda a sia pela beleza de seus corpos e pelas virtudes de toda
espcie que ornavam sua alma, e eram os mais ilustres de todos os homens de
memria do que ouvi contar quando ainda era criana, o que lhes vou narrar
agora, para partilhar este conhecimento com vocs, bons amigos que so.
para que no fiquem surpresos de ouvir nomes gregos aplicados a brbaros. Vocs
sabero a causa. Como Slon pensava em utilizar esta histria em seus poemas, ele
inquiriu sobre o sentido dos nomes e o que achou foi que os egpcios, que foram os
retomando por sua vez o sentido de cada nome, o transps e transcreveu para
permanecem comigo atualmente, e desde criana que os sei de cor. Se, portanto,
ouvirem nomes parecidos com os nossos, que isso no lhes cause nenhuma
estabeleceram, em sua honra, templos e sacrifcios. Assim foi que Posdon, tendo
recebido na partilha a ilha Atlntida, instalou os filhos que tivera de uma mulher mor-
tal num lugar da ilha, que vou descrever. Do lado do mar, estendia-se, pela ilha
227
inteira, uma plancie que dizem ter sido a mais bela de todas as plancies, e frtil por
alto dessa montanha, habitava um daqueles homens que, de origem, eram do pas,
nascidos da terra. Chamava-se Evenor e vivia com uma mulher de nome Leucipa.
Geraram uma nica filha Clito, que acabava de atingir a idade nbil quando seu
onde ela morava, recortando seu contorno por meio de cintures feitos
pois, naquele tempo, ainda no se conheciam nem navios nem navegao. Ele
mesmo embelezou a ilha central, coisa fcil para um deus. Fez jorrar do solo duas
nascentes de gua, uma quente e outra fria, e fez a terra produzir alimentos variados
e abundantes. Gerou cinco pares de gmeos machos, criou-os e, tendo dividido toda
a ilha da Atlntida em dez partes, atribuiu ao mais velho do primeiro par a casa de
sua me e o lote de terra em volta, que era o mais vasto e o melhor. Fez dele rei
sobre todos os seus irmos e, destes, fez soberanos, dando a cada um grande
velho, o rei, recebeu o nome que serviu para designar a ilha inteira e o mar que se
chama Atlntida, porque o primeiro rei do pas, naquela poca, tinha o nome de
Atlas. O gmeo nascido logo depois, a quem coubera a extremidade da ilha do lado
grego Eumelo e em dialeto indgena Gadiros, palavra de onde a regio, sem dvida,
tirou seu nome. O segundo par chamou-se Anferes e Evaimon. Do terceiro par, o
228
mais velho recebeu o nome de Mneseos e o mais moo o de Autoctono. Do quarto,
o primeiro foi chamado Elasipo e o segundo Mestor. Ao mais velho do quinto par,
sobre muitas outras ilhas do oceano e, como j disse, estendiam os limites de seu
Como o mais velho era o rei e transmitia sempre o cetro ao mais velho de seus
imensas, tais como nunca se viram em nenhuma dinastia real e como no se vero
que precisavam tirar da terra estrangeira. Muito lhes vinha de fora, graas a seu
imprio, mas era a prpria ilha que lhes fornecia a maior parte das coisas para seu
uso. Em primeiro lugar, todos os metais, slidos ou fundveis, que so extrados das
mas que era ento mais que um nome e que se extraa da terra em muitos lugares
da ilha, o oricalco o mais precioso, depois do ouro, dos metais ento conhecidos.
para os trabalhos dos carpinteiros. Ela nutria, de forma igualmente farta, os animais
outros animais que pastam na margem dos pntanos, dos lagos e dos rios, ou nas
florestas, ou nas plancies, mas ainda igualmente quele animal que por natureza,
o maior e o mais voraz. Alm disto, todos os perfumes que a terra alimenta
229
madeira, ou de sucos destilados pelas flores ou pelos frutos, ela os produzia e os
para nossa alimentao, e todos aqueles de que nos servimos para completar
nossas refeies, e que designamos pelo termo geral de legumes, e essas frutas
lenhosas que nos fornecem bebidas, alimentos e perfumes, e aquela fruta que tem
todos aqueles que servimos depois das refeies para o alvio e a satisfao
daqueles que sofrem de peso no estmago, todas estas frutas, aquela ilha sagrada,
Com todas essas riquezas que tiravam da terra, os habitantes construram templos,
cercavam a antiga metrpole, para fazer uma passagem para fora e para o palcio
real. Esse palcio eles o tinha erigido desde a origem, no lugar habitado pelo deus e
por seus ancestrais. Cada rei, recebendo-o de seu antecessor, acrescentava algo
fizeram uma entrada neste canal, como em um porto, para os navios vindos do mar,
gua do mar, face a face com as pontes, abriram canais largos o suficiente para
permitir que uma triera passasse de um cinturo para o outro, e, por cima desses
230
canais, puseram tetos, para que se pudesse navegar por baixo; pois os parapeitos
dos cintures de terra estavam bastante acima do mar. O maior dos fossos
cinturo de terra que o seguia tinha outros tantos. Dos dois cintures seguintes, o de
gua tinha uma largura de dois estdios e o de terra era ainda igual ao de gua que
o precedia; o que contornava a ilha central tinha s um estdio. Quanto ilha onde
que tinha um pletro de largura. Puseram torres e portas nas pontes e em todos os
da ilha central e debaixo dos cintures, no lado de fora e de dentro; havia pedras
cavada dentro do solo e cobertas por um teto da prpria rocha. Entre essas
maneira a fazer um tecido variado de cores para o prazer dos olhos; deram-lhes,
cinturo mais interno, e o que cercava a prpria acr-pole de oricalco com reflexos
de fogo.
era interditado e era rodeado por uma cerca de ouro. Foi l que, na origem, eles
geraram e deram luz a raa dos dez prncipes. Era para l tambm que se vinha
todos os anos, das dez provncias que haviam partilhado entre si, para oferecer, a
231
estdio de comprimento; trs pletros de largura e uma altura proporcional a essas
dimenses; mas tinha em seu aspecto qualquer coisa de brbaro. O templo inteiro,
do lado de fora, era revestido de prata, menos os acrotrios, que eram de ouro; no
de oricalco; todo o resto, paredes, colunas e cho, era guarnecido de oricalco. Havia
seis cavalos alados, e to alto que sua cabea tocava a abbada. Depois, em crculo
em volta dele, cem Nereidas sobre delfins, pois acreditava-se, ento, que eram em
nmero de cem. Mas havia ainda muitas outras esttuas consagradas por
esttuas dedicadas pelos reis e por particulares, seja da prpria cidade, seja dos
grandiosidade e cujo trabalho estavam de acordo com todo este aparato, e todo o
ornamentos do templo.
necessidades dos habitantes, pela virtude de suas guas e o prazer que causavam.
animais de carga, cada qual disposto segundo sua finalidade. Eles levavam a gua
que deles corria para o bosque sagrado de Posdon, onde havia rvores de todas as
232
essncias, de tamanho e beleza divinos, graas s qualidades do solo. Depois,
faziam-na escoar para os cintures exteriores, pelos aquedutos que passavam sobre
muitos jardins e muitos ginsios, uns para os homens, outros para os cavalos, sendo
estes ltimos construdos parte em cada uma das duas ilhas formadas pelos
cintures circulares. Entre outros, no meio da ilha maior, havia sido reservado lugar
havia, de cada lado, casernas para a maior parte da guarda. Os guardas que
inspiravam mais confiana tinham sua guarnio no menor dos dois cintures, que
era tambm o mais prximo da acrpole; e para aqueles que se distinguiam entre
todos por sua fidelidade, haviam destinado bairros no interior da acrpole, em torno
necessrios s trieras; tudo perfeitamente preparado. Eis como tudo estava disposto
cinturo maior e de seu porto. Esse muro vinha fechar, no mesmo ponto, a entrada
atrs, sobre a cidade e o velho palcio. Agora, falta tentar lembrar qual era o carter
233
do pas e a sua organizao. Em primeiro lugar, disseram-me que todo o pas era
muito elevado e ficava a pique sobre o mar; ms que, em volta de toda a cidade,
estendia-se uma plancie que a cercava e que era, por sua vez, cercada de
montanhas que desciam at o mar; que sua superfcie era unida e regular, que era
oblonga em seu conjunto, que media, de um lado, trs mil estdios, e no centro,
subindo do mar, dois mil. Esta regio ficava, em todo o comprimento da ilha, exposta
existem hoje. Elas encerravam um grande nmero de ricas aldeias, de rios, de lagos
nmero de reis no passar de muitas geraes, organizada como vou dizer. Ela tinha
regularidade havia sido corrigido por um fosso cavado em seu contorno. Quanto
propores que se lhe atribuem, se considerarmos que era uma obra feita pela mo
do homem, somado s outras obras. preciso, porm, repetir o que ouvimos dizer:
ele fora cavado com a profundidade de um pletro, sua largura era, uniformemente,
estdios. Esse fosso recebia os cursos de gua que desciam das montanhas, dava
faziam escoar para o mar. Da parte alta da cidade partiam canais de,
234
descarregavam no fosso perto do mar; de um a outro, havia um intervalo de cem
estdios. Eles serviam para fazer a madeira descer flutuando das montanhas para a
cidade, e para o transporte, por barco, das outras produes de cada estao,
Zeus, e no vero as guas que jorram da terra e que se tirava dos canais.
guerra, ficara decidido que cada distrito era dez vezes dez estdios, e havia, ao
todo, seis mirades. Quanto aos homens a tirar das montanhas e do resto do pas,
seu nmero, pelo que me disseram, era infinito; eles haviam sido todos distribudos
por localidades e aldeias desses distritos, sob a autoridade dos chefes. Ora, o chefe
sentido de fazer seu efetivo chegar a dez mil; alm disso dois cavalos e seus
pequeno escudo e um condutor dos dois cavalos levado atrs do combatente, mais
dois hoplitas, arqueiros e fundeiros em nmero de dois para cada espcie, soldados
espcie, e quatro marinheiros para encher mil e duzentos navios. Era assim que
havia sido acertada a organizao militar da cidade real. Quanto s nove outras
provncias, cada uma tinha sua organizao particular, cuja explicao demandaria
muito tempo.
seguinte maneira: cada um dos dez reis em seu distrito e sua cidade, tinha todo o
poder sobre os homens e sobre a maioria das leis; punia e condenava morte quem
235
queria. Mas a autoridade de um sobre o outro e suas relaes mtuas eram
reguladas pelas instrues de Posdon, tais como lhes haviam sido transmitidas pela
lei, e pelas inscries gravadas pelos primeiros reis em uma coluna de oricalco
colocada no centro da ilha no templo de Posdon. Era nesse templo que se reuniam,
mpar.
ss, pediam ao deus para fazer-lhes capturar a vtima que lhe fosse agradvel,
depois do que se punham caa, com bastes e laos corredios, sem ferro.
capitel e faziam escorrer o sangue sobre a inscrio. Na coluna, alm das leis,
leis, consagravam todo o corpo do touro. Depois, enchiam de vinho uma cratera,
fogo, depois de purificar a coluna. Em seguida, tirando vinho da cratera com taas
de ouro, faziam uma libao sobre o fogo, jurando que julgariam de acordo com as
acordo com as leis de seu pai. Quando todos haviam assumido esse compromisso,
por si prprios e por sua descendncia, bebiam e consagravam sua taa no templo
236
do deus. Depois, ocupavam-se do jantar e das cerimnias necessrias. Quando a
escurido chegava e o fogo do sacrifcio havia esfriado, cada um vestia uma tnica
quando voltava a luz, numa tbua de ouro, e os consagravam com suas tnicas,
prerrogativas de cada um dos reis, sendo que as mais importantes eram a de jamais
levantarem armas uns contra os outros, reunir-se para prestar-se auxlio, no caso de
um deles pretender destruir uma das raas reais de um estado, deliberar em comum,
poder de condenar morte nenhum dos de sua raa, sem o assentimento de mais
Tal era a formidvel potncia que existia ento nessa regio, que o deus
reuniu e dirigiu contra o nosso pas, pela razo que aqui est. Durante numerosas
com doura e sabedoria diante de todos os arazes da vida e em relao uns aos
outros. Por isso, dando ateno unicamente virtude, raziam pouco caso de seus
bens e suportavam facilmente o fardo que era para eles o peso de seu ouro e de
237
viam claramente que todos esses bens tambm cresciam pela afeio mtua unida
aumentar todos os bens de que falei. Mas quando a poro divina que estava neles
apareceram feios, porque perderam os mais belos de seus bens, os mais preciosos;
mas aqueles que no sabem discernir o que a verdadeira vida feliz achavam-nos
perfeitamente belos e felizes, embora infectados como estavam por injustas cobias
e pelo orgulho de dominar. Ento, o deus dos deuses, Zeus, que reina segundo as
leis e que pode discernir essa espcie de coisas, percebendo o estado infeliz de
uma raa que fora virtuosa, resolveu puni-los para torn-los mais moderados e mais
sbios. Para isto, reuniu todos os deuses em sua morada, a mais preciosa, aquela
238
CAPTULO II: O TESTEMUNHO DE IGNATIUS DONNELLY
surge refletindo uma grande parte de verdade. Certamente, est longe, muito longe
radas, como veremos em seguida. O que fizeram foi estender o particular ao geral,
atribuindo ao continente o que devia ser atribudo a apenas uma colnia. Mas
o que ele diz deve ser conhecido, mesmo que no contenha o essencial. Esse
essencial, alis, lhes ser daqui a pouco proposto por esta obra, atravs de uma voz
3. Que a Atlntida foi a prpria terra onde o homem, pela primeira vez,
239
4. Que a populao da Atlntida, no decorrer de inmeros sculos,
Cspio.
na paz.
histricos reais.
trabalhar o ferro.
240
9. Que a Atlntida era o lugar onde residiram primitivamente tanto os
natural, que submergiu no mar a ilha inteira, at o nvel dos mais altos
os habitantes.
persistiu at nossa poca entre muitos povos dos dois continentes, sob a
sabemos, por uma grande ilha, em torno da qual espalhava-se, ao que parece, tanto
vulcnicas, que subiam at o alsio superior, e cujo cume era coberto de neves
viviam os reis com a sua corte. Abaixo dessa regio de elevados planaltos
241
quatro rios, cada qual seguindo a direo de um ponto cardeal, para o norte, o sul, o
leste e o oeste. O clima era o clima atual dos Aores, suave e agradvel. O solo,
vulcnico e fecundo, era, em seus diversos nveis, prprio para a produo tanto das
Amrica Central, aos berberes ou aos egpcios, e uma raa branca, semelhante aos
gregos, aos godos, aos celtas e aos escandinavos. Entre os diversos povos,
cor escura parece ter sido a menor em estatura, como o indica a pequenez de suas
mos; a raa de cor clara era muito mais alta. Da as lendas gregas relativas a tits e
a gigantes. Os guanchos das Ilhas Canrias eram homens de alta estatura. Como os
objetos fabrica: dos na Idade do Bronze revelam uma raa humana que tem a mo
pequena, e como, por outro lado, a raa que possua os navios e a plvora para
canho tomou parte na guerra contra os gigantes, pode-se concluir que a raa de
pele escura era a mais civilizada, que era a dos trabalhadores dos metais e dos
navegadores.
tenham dominado nas duas margens do oceano, faz supor sua origem comum. O
possa ser encontrado seno na Amrica, indica que havia na Amrica uma
populao primitiva que, nas suas migraes, transportou com ela seus usos, mas
242
populao americana primitiva, que emigrou, de alguma maneira, da Amrica para a
Europa foram mais frequentes e mais regulares que com a Amrica. No que diz
respeito aos animais domsticos de grande porte, era certamente bem mais difcil
transport-los nos barcos sem coberta daquele tempo, da Atlntida para a Amrica,
por sobre uma grande extenso de mar, que da Atlntida para a Europa, o que podia
ser feito por etapas at a costa da Espanha, passando por aquele grupo de ilhas,
Pode tambm ter acontecido que o clima da Espanha e da Itlia tenha sido mais fa-
enquanto que a atmosfera mais seca da Amrica convinha melhor a este ltimo.
anteriormente, temos todas as razes para acreditar que, em tempos muito remotos,
primitiva, tornou possvel uma reconstituio da histria das migraes dos arianos,
palavras, dos costumes, das artes, da concepo de vida existente nas duas mar-
243
aproximadamente exato da histria da Atlntida. O povo da Atlntida fora muito
mostra que esse instrumento tambm era conhecido na Atlntida. E como os chifres
de Baal demonstram a alta estima em que era tido o gado, devemos tambm admitir
que os atlantes tinham, de havia muito, ultrapassado a fase em que o arado era
puxado pelo homem (como no Egito e no Peru, nos tempos antigos, e na Sucia, em
tempos j histricos), para chegar fase em que o arado arrastado por um cavalo
ou, pelo menos, por bois. Foram eles os primeiros a criar o cavalo como animal
domstico e tambm por isso que o deus do mar, Posdon ou Netuno, tem seu
carro puxado por cavalos. Da, tambm, a existncia de campos de corridas para os
anos, mas de sculos inteiros, e a situao que se criou entre estas diversas
colnias deve ter sido, mais ou menos, a mesma que a que existiu mais tarde entre
244
novas lnguas. O resultado foi que as pequenas raas primitivas foram modificadas
insensivelmente, do branco mais claro ao negro mais escuro, por uma srie de
nuanas intermedirias.
Britnico atual. Ela teve colnias, como atualmente a Inglaterra, na sia, na Europa,
transplantando para novas ptrias a civilizao inglesa, teremos uma imagem exata
Inglaterra, com sua civilizao de origem atlntica, povoada por raas provenientes
assim, como vimos Tria, o Egito e a Grcia pegar em armas contra o tronco
245
No que diz respeito religio, a Atlntida j chegara a todas as
concepes elevadas e fundamentais que, seja qual for na prtica sua influncia
instrumento de um deus nico que manifestava, atravs dele, a sua vontade. Uma
pura e simples. Viviam sob um regime monrquico. Tinham reis e uma corte. Tinham
246
cordilheiras at o Hindusto, talvez mesmo at a China, deve ter sido, em todo caso,
da Sua.
tnicas inteiras, com todos os seus habitantes e todos os tesouros de sua civilizao
tivessem a mesma sorte e que fossem tragadas pelo mar at quase a altura do pico
das mais altas montanhas da Esccia, que choque terrvel sofreriam as colnias
da Terra, primeiro sob a forma de uma narrao de carter histrico verdico, depois,
com o passar dos tempos, como lenda, como tradio, como fbula, como conto. A
247
religies e s lnguas. A lembrana de semelhante acontecimento perduraria at o
edificar a histria das civilizaes esquecidas dos povos antigos. Nesse trabalho,
nenhum estudo poderia ser mais interessante nem mais atraente, e nenhum
Terra. Sua civilizao j era uma civilizao antiga quando a dos egpcios
comeava. Seu imprio j datava de milhares de anos antes que se pudesse falar de
O sangue desses homens corre em nossas veias. As palavras de que nos servimos
eram, em sua forma primitiva, a que se ouviam nas cidades, nos palcios e nos
templos da Atlntida. Todas as particularidades das raas, dos troncos tnicos, das
Atlntida.
retirar do fundo dos mares pelo menos alguns restos dessa civilizao desaparecida.
Algumas partes do que foi a Ilha Atlntida, por exemplo, aquilo que os mapas
248
explorao metdica do fundo do mar levaria certamente a alguns resultados
profundezas onde jaz a Atlntida de Plato, teria para a cincia infinitamente mais-
valor, para a Humanidade civilizada um interesse bem mais comovente que todo o
documentos, por mais preciosos que sejam, que se encontram no solo do Egito e da
Caldeia.
fencias que se encontram em Corvo, uma das ilhas Aores, no seriam originrias
da Atlntida? possvel que o grande povo fencio, cuja importncia foi to capital
uma centena de anos o mundo ainda nada sabia de Pompeia e de Herculano, nada
do pensamento teolgico da Idade Mdia, quem poder duvidar que, dentro de cem
249
armas, os utenslios e as jias da Atlntida submersa, que nossas bibliotecas
250
Captulo III: O GRANDE TESTEMUNHO SECRETO
encontros excepcionais. Alguns deles eu contei, outros no. Talvez um dia eu conte
estes ltimos, pois nenhuma proibio me foi feita neste sentido; mas o momento
mestre chamado K. e outros mais, acontece-me pegar a pena para transmitir o que
K. a nobre figura de mestres sublimes a cujo respeito, de resto, aqueles que deles
falam to publicamente e com uma pretensa experincia s fazem tecer uma trama
Ora, logo deponho a minha pena, censurando-me por minha ambiciosa pretenso.
quando esta obra pode ter dado a algumas pessoas conforto e consolo? Recebi,
sem dvida, daqueles que sabem, mais luz sobre seres de importncia primordial na
conduo do destino humano, e estaria assim apto para restabelecer a verdade pura
no que lhes diz respeito; mas, ao fazer isso, ao mesmo tempo exporia essa verdade
a uma crtica estril e destrutiva. Por isso, ainda no resolvi escrever a respeito. Se
251
saberei ento o que escreverei, apoiado por uma fora suprema e, por conseguinte,
momento preciso em que pode cumprir seu papel e atingir seu objetivo, e aqueles
atual pertence ao domnio que no me parece apropriado abrir a outros, antes que
seja dado um sinal, que ainda no veio. Tergiversei, portanto, comigo mesmo
durante semanas, adiei a redao desta obra para a qual, ainda mais, dois
daquele com quem estive em contato, explicarei o modo como o encontrei, mas no
direi nada de preciso, a no ser por aluso, sobre a posio hierrquica que ocupa
no plano esotrico, uma hierarquia que no deste mundo e que, apesar de tudo, a
imprprio, mas qual outro empregar para designar o que foi um ensinamento
Um discpulo aos ps do mestre? Sim, seria mais exato, pois nessas trs cidades,
252
Captulo IV: BRUXELAS
belga me afirma que Bruxelas uma pequena Paris, mas, no Lbano, disseram-me a
mesma coisa de Beirute, e de outras cidades, alhures, no resto do mundo. Ora, nem
Bruxelas, nem Beirute, nem outras cidades so Paris em miniatura. Cada grande
cidade, em nossa terra, tem sua originalidade prpria e suas maravilhas exclusivas.
correr dos anos, tenham embelezado Bruxelas com jias admirveis, no se poderia
tantos ornamentos dos que a desejaram, no seria em primeiro lugar para tentar
tive muitas vezes o privilgio de empreender, de noite como de dia, e que estou
longe de ter levado at o fim. Entre os tesouros que minha lembrana recolheu, e de
que a sua, mais cedo ou mais tarde, compartilhar, a GrandPlace aquele a cujo
ritmo o meu corao, com amor, vibra para sempre. Um tal esplendor no se
Nesta noite de junho, deixei, pois, h alguns instantes, o Hotel Amigo, que
253
passantes da noite imo me Incomodam. listou inteiramente entregue a praa e a mim
mesmo.
incredulidade. No! impossvel! Ele, aqui em Bruxelas; ele, na minha frente; ele,
extraordinrio. O mundo atual e a etapa considervel que ele tem que transpor em
Naturalmente, aos mestres invisveis que me refiro aqui, pois o termo invisvel no
fazem conhecer e evitam, deste modo, o culto pessoal que, para tantos postulantes
254
de materializar o objetivo a ser alcanado, as esperanas no formuladas do eu e as
maioria dos casos, so sinceros consigo mesmos e com seus fiis. O fato de no se
alguns, tm sua razo de ser. Vira um dia em que eles, ou seus discpulos, vencero
impessoal e autntico tal como a Ordem Rosacruz A.M.O.R.C., por exemplo, cujo
lhes a todo momento que no existe outro mestre alm daquele que levam em si: o
255
aprofundado por uma escola tradicional de mistrios. Em seguida, sendo empregada
a palavra mestre, com qualquer qualificativo que seja csmico para um, invisvel
para outro, e de maneira diferente ainda para os membros do Alto Conselho do A...
equivalente. Assim, cada ofcio definido, antes de tudo, pela obra especfica em
Branco. Todos tm, porm, um trao comum: trabalham para uma finalidade ltima
impossvel de avaliar em termos humanos. Ele no se chama nem H. nem K., e seu
nome, se tiver um, Jamais foi revelado, de forma que conhecido dos altos iniciados
como o mestre desconhecido. Tem altura mediana e aqueles, muito raros, que
afirmar que seria arriscado querer avaliar sua idade. As descries que dele
puderam ser feitas, h vinte anos, no teriam que ser modificadas por pouco que
fosse para represent-lo tal como hoje. Ao v-lo assim vestido com um certo
pela negativa. Para compreend-lo, preciso harmonizar todo o seu ser com ele.
256
preciso afinar-se pelo seu diapaso, e, por conseguinte, saber primeiramente quem
ele . De outra forma, no suporamos estar lidando com algum de quem emana
tarefa.
saber-me l, diante dele, fascinado pela luz que representa e transmite. Devia
excluda do vocabulrio magistral. Ento?... Senhor! Que minha mente, esta noite,
me deixe em paz! Horas como estas so por demais importantes para serem
profanadas por consideraes humanas. "Estou com o mestre, estou com o mestre"!
cinzentas listradas de preto que nos receberam. Cabe a ele falar e espero,
humildemente, sua palavra de sabedoria. Voltado para mim, apia o cotovelo sobre
o velador e, estendendo as mos para mim, a palma voltada para fora, diz:
Seus olhos, ento, se apossam dos meus. Seu brilho torna-se insustentvel e, no
entanto, no posso desviar meu olhar. Seu rosto aproxima-se e envolve-nos um leve
halo que parece absorver todo o meu ser, como se eu estivesse, de sbito,
257
totalmente unido ao mestre, como se ele e eu estivssemos confundidos a ponto de
unidade cinde-se em dois seres distintos, em que minhas mos voltam a ser minhas,
em que elas deixam seu anfitrio acolhedor e em que, mantendo os olhos fechados,
Escuto:
"No estou aqui por sua causa, mas quis este encontro depois de tantos
anos e sua alma respondeu ao meu chamado, pois voc veio. H tempos,
si mesmo e no pelo que dele resulta para quem o faz. A todo instante, voc deve
incessante de seus mestres e sua obra santificada... No vai longe aquele que no
comuns...
inspirado de outra forma, como voc bem sabe, assim como no ignora as lies
que posso dar, a voc e a outros, se o servio o exigir, e quando o bom caminho
258
se expressa atualmente nos pases mais distantes uns dos outros , por assim dizer,
voc recebeu a mensagem, para voc e alguns outros. Meu papel e o dos membros
modernos. Efetivamente, esse conhecimento secreto pode ser agora recebido por
e de escrev-lo, estarei perto de voc para dirigir seu pensamento na direo certa,
conhecimento por vias diferentes. Ele ser apresentado sob uma forma distinta,
mas a substncia ser a mesma. Assim, no se preocupe com o que poder ser dito
oportuno..."
muito surpreso que a conversa do mestre desconhecido seja sobre esse assunto. Eu
mestre desconhecido precisamente, no teria qualquer coisa a ver com esta espera?
259
Agora tenho certeza que sim. Eu estava preparado para o suposto acaso desta
balana a cabea, olhando com benevolncia, seria a mais vibrante das respostas.
Novamente sou cativado por essa voz suave, que, s vezes, mal perceptvel:
atlantes!..."
perguntas e, talvez, algumas objees. Mas ele sabe o que fala, e a verdade no se
contesta, mesmo que seja ofuscante a ponto de suscitar a dvida naquele que no
"O continente, tal como existiu, foi descrito, de maneira mais ou menos
satisfatria, por Plato, mas o sacerdote egpcio, na sua alta sabedoria e, verdade,
massa, era monotesta no sentido absoluto, de maneira muito similar crena judia
e mais similar ainda ao islame de nossa era. A primeira manifestao divina para
nosso sistema planetrio era, para os atlantes, o Sol e a antiga cosmografia egpcia
um tanto degenerada em relao quelas. Alm disso, haviam sido ajustadas a seu
pas de adoo, para incluir principalmente o Nilo e tocar, assim, ainda mais a
imaginao popular.
260
A Atlntida, no seu extraordinrio grau de desenvolvimento em todos os
meio.
nada, era na sua poca o corao do mundo. Em outras palavras, o mundo inteiro
filiao direta pelo colgio dos sbios, isto , pelos mais altos iniciados daquele
tempo, guardies da sabedoria secreta. Essa filiao era marcada por um templo
outras revelam uma parte dessa sabedoria: a que estava destinada ao continente ou
o pas onde foram construdas. Num futuro bastante prximo, alis, algumas
261
A Atlntida conhecia perfeitamente a natureza e a potncia de certas
lugares, bastavam pontos de proteo. Este o caso, por exemplo, dos dolmens e
campos, at mesmo em cidades. Mas essas tinham por objetivo exclusivo, digamos,
assim como atualmente muitos usam a eletricidade sem ter conhecimentos precisos
inexato de dilvio.
262
O que se produziu em seguida a conseqncia lgica dessa posio
eminente ocupada pela Atlntida no mundo, uma vez que o mundo inteiro a ela
prprios e, na base do que havia, do que fora trazido pelos atlantes e adaptado a
sua volta aquilo que conheciam da sabedoria da Atlntida. Esse saber era mais ou
iniciticas que, se assumem uma forma diferente de um pas para outro, tm todas
inicitica e simblica um valor real que salientava uma pretensa crueldade, como se,
pelo fato da tradio ocidental afirmar que o iniciado matar o iniciador, pudssemos
autntica. Mas os etnlogos modernos voltam atrs nas tolas concepes de seus
263
elementos exteriores, uma parte da sabedoria atlante que se perpetuou! E quanto,
mundo, com o passar dos tempos: os druidas, por exemplo! Em todo caso, tudo o
surpreende. A maioria dos fatos me era conhecida. Como ele mesmo declarou, eu
em sua recente traduo francesa. Ora, Andrew Tomas um membro de longa data
ignorava que as perguntas feitas pelo autor eram, na realidade, respostas seguras,
desconhecido acrescenta o fio condutor a tudo o que estava escrito ou no. Ele
admitido de modo geral ou que pode ser encontrado em qualquer tese sria. Ele
podia estabelecer uma relao correta entre as diversas construes dessa natureza
264
que ainda existem do Egito ao Mxico, e em tantos outros lugares. O mestre
Atlntida.
que me queria dizer, ele agora determina com preciso os pontos que, na realidade,
"O colgio dos sbios, como voc j devia saber, no ignorava os perigos
que ameaavam a sabedoria que lhes cabia proteger. Eles estavam por demais
265
Voc soube por outra fonte que os sbios supremos refugiaram-se no
conhecimento sob uma nova forma, no ciclo que se abria diante da Humanidade.
Portanto, no preciso voltar a essa questo. Mas o que, at agora, no lhe foi
tempo, influam, tambm, de forma discreta mas eficaz, nas crenas e na conduo
sua fora, em outro continente. Eles tinham os meios. Mas, em razo do que se
tinha passado, e igualmente porque isso estava de acordo com o plano universal,
atlantes. Era o mundo inteiro que seria chamado a tornar-se a nova Atlntida. Isso
numa longa, muito longa marcha, estendendo-se talvez por milnios, desde a
266
uma ltima escolha, da qual resultaria uma era de extraordinria civilizao ou, ao
Humanidade estupefata. por isso que voc est aqui comigo, para receber esta
Terra? A resposta simples: eles no tinham escolha. A lei devia ser aplicada. O
plano universal devia desenvolver-se como estava previsto. Mas isto no significa
que os sbios no tenham guiado essa evoluo. Ao contrrio, eles o fizeram com
homem podia compreender, receber e utilizar sem perigo as descobertas que lhe
que no podemos empreender esta noite, pois j muito tarde. Peo-lhe para no
me fazer nenhuma pergunta. Reflita no que lhe disse e complete sua documentao
exterior. Deixo Bruxelas amanh, mas marco encontro com voc em Genebra para
daqui a seis semanas. Sei qual seu hotel l. Voc ser avisado de minha
Mestre, humildemente, peo sua bno para mim e para aqueles que
267
Ele fecha os olhos, e caio a seus joelhos, a mo esquerda sobre o
acalmar por trs vezes o tumulto de meus pensamentos e vacilo num oceano de luz,
s pode ser superada pela orao. Ento, tendo voltado ao meu apartamento, perto
de um pequeno velame muito parecido com o outro, da casa do mestre, o rosto entre
sublime...
268
Capitulo V: GENEBRA
qualquer outro. Para mim, os suos todos se parecem pelas notveis qualidades
mas o amor que lhes tenho faz-me ignorar tais defeitos; ou, antes, eu no os
com que so tachados, s vezes, so, como j constatei muitas vezes, apenas
qualquer um, e o dinheiro chega Sua vindo de toda a superfcie da Terra. Isso
mais. A Sua soube fazer dos mais nobres objetivos humanitrios uma instituio tal
amigos repete para quem quiser ouvir: "Na Sua, respiro, no sentido prprio e no
no meu corao, um lugar igual, tendo cada um me conquistado por seus aspectos
269
prprios. Mas, tendo a aventura me conduzido hoje Sua, no era justo que eu
brevemente resumisse por que motivo amo este pas e seus habitantes?
por montanhas abruptas de cumes quase sempre nevados. A cidade bela, viva,
moderna, com seus bairros animados, seus vestgios do passado e sua grande
mais tarde, pois, se se supe que todos os caminhos levam a Roma, a maioria deles
de fato, por excelncia, a hotelaria com um' modo de receber que se aproxima da
perfeio. impossvel no ficar satisfeito, a menos que se tenha muito mau gnio
Foi numa sala prxima sala de jantar do hotel que encontrei o mestre
l me achava com o mestre. Quem quer que tivesse precisado de algum local para
270
confortvel quanto o nosso. claro tambm que o mestre fizera o necessrio para
Nunca me perguntei com que nome e que profisso esses seres, quando
viajam, registram-se nos hotis. Seu nome certamente o verdadeiro, mas que
menor, se considerar meu prprio caso, jamais dou como profisso: grande mestre.
Seria pretensioso e, por certo, incompreendido, com o risco de diminuir, aos olhos
interessar? O mestre interessa-nos por ele mesmo, e no pelo que faz. Quantos
transmisso atinge certamente meu entendimento objetivo, mas meu ser inteiro est
pouco efeito sem essa adeso integral criada em mim, em relao com o mestre.
em uma sntese que inclui o ensinamento, suas conseqncias e sua relao com a
sabedoria absoluta. O mestre desconhecido fixa meus olhos com seu olhar calmo, a
271
acreditar que ele fala neste momento, uma vez que ouo sua voz impressionante de
paz e de doura:
"Eis-nos reunidos para uma segunda conversa. Haver uma terceira, que
ser a ltima, sobre um grande tema atual. Ela ter lugar em Paris e voc no ter,
portanto, por uma vez, que viajar. .. para encontrar o mestre! igualmente dentro de
retomar minha exposio interrompida em Bruxelas. Sei que voc utilizou este
intervalo para reler Plato e outros testemunhos. Fazendo isso, voc facilitou minha
tarefa, pois posso deixar de lado muitos detalhes secundrios para insistir no
esses comentrios, essas explicaes e essas revelaes dem uma direo a seus
salientando que todo o conhecimento atlante havia sido preservado pelos sbios e
ocultado para ser transmitido, por eles e seus sucessores, Humanidade, de forma
passar das idades, a tirar um proveito amplamente construtivo daquilo que ela
272
acreditaria serem novas descobertas. No digo que os conhecimentos sugeridos
dos atlantes; mas o resultado idntico, pois uma mesma lei ou causa produz
lhe falei.
onde vinha a sabedoria adquirida pelos atlantes? Depois: como essa sabedoria
que dela mais se aproxima. Essa sabedoria vinha de fora, de uma outra galxia e foi
bases ou colnias.
273
sacrifcio. evidente que descobrir um planeta diferente excitante para o mundo
que empreende semelhante aventura, e isto traz novas aquisies aos seus prprios
com a diferena, todavia, de que aqueles que vieram ao nosso planeta no foram
seguidos por outros e, mesmo entre aqueles que vieram, a maior parte regressou,
abandonando, para sempre, aqueles que ficaram, obra que decidiram realizar,
haviam aceitado seu destino, a misso que lhes era concedida, pois nada se deve
mesma corrente. Isso acontece com o universo inteiro onde nada separado, seno
274
colgio dos sbios esse colgio to essencial para a perpetuao da sabedoria a
atentamente as escrituras sagradas de todos os povos luz do que lhe expus, voc
encontrar nelas, confirmada, por muitas aluses, essa grande origem da evoluo
em espanto. ..
poca e como ainda se perpetua. Chegamos aqui ao ponto mais extraordinrio das
dos tempos de hoje, que se dizem fortes, se recusariam a dar crdito s minhas
palavras. Voc, lgico, no far isso. Sua f total e por isto que o universo lhe
aparece sob seus horizontes mais secretos. o privilgio de todos aqueles que se
dos limites que se impem ridiculamente por medo de serem enganados. Eu lhe
digo, na verdade, vale mais a pena correr o risco de ser enganado mil vezes que
perder uma s vez a revelao capital que pode transformar radicalmente uma viso
cataclismo, e agora voc sabe a obra que realizaram, de acordo com seus graus de
descendncia e que essa descendncia ainda se perpetuou. Pois bem, por mais
275
haver, at o momento da grande escolha, que coincidir, como disse, com o
circunstncias, contraram casamento no seio dos povos junto aos quais deviam
prosseguir, solitrios, na obra que mencionei, dando origem a novas raas, como
atlantes; assim foi desde a catstrofe, isto , h quase doze mil anos!..."
interrompo o mestre:
Mas... onde esto eles? possvel que exista uma raa em nosso
planeta sem que este o saiba?... A explorao da Terra h muito tempo terminou!. ..
No! No terminou! Est muito longe disso! A cada dia uma descoberta
com efeito, perpetua-se sobre a Terra e esta o ignora, pois tudo o que necessrio
para a sua prpria proteo feito, uma vez que seu papel de assistente deve, mais
tarde, tornar-se um papel de ator o, creia, ser um primeiro papel. nessa raa a
mais pura que existe que so escolhidos aqueles que, periodicamente, devem
justificado pela importncia do que est em jogo. O colgio dos sbios continua,
pois, a existir e ele, como voc compreendeu, que decide a descoberta concedida
passado!...
276
No sei por que, de repente, tenho a convico intuitiva de que esse
colgio s pode agir, a este respeito, em comum acordo com o Alto Conselho do A...
de certa forma, o governo dessa raa secreta. ele que garante, definitivamente,
exagerada, mas no h outra mais apropriada para designar esses alguns milhares
nem mesmo a voc! Contudo, voc no deixa de saber as questes que levantam
a seres que vm no se sabe de onde, fazer compras que pagam em uma moeda
mencionado, e que espero seja lido pelo maior nmero possvel de membros da
277
de meus encontros com o inslito, que Robert Charroux, para no incorrer em minha
eterna Atlntida, a hora da descoberta final soar mais cedo do que se poderia
Terra no momento em que a Atlntida ressurgir.. . Eles esto pelo mundo, em pontos
guardies vigilantes.
supor que, de uma forma ou de outra, o governo oculto do mundo no utilize essa
fora poderosa representada pelos atlantes e seu colgio. Alm da funo sublime
278
o colgio dos sbios tem uma influncia direta sobre o desenvolvimento da
doze. Pelo menos, no posso conceber as coisas de outro modo. Em caso contrrio,
mundo de mistrio.
derrubar sem piedade todos os obstculos para realizar seus desgnios materiais, s
menos ainda aqueles que pensam enganar e que, ao contrrio, se sentem cheios de
compaixo por essas almas desgarradas. Mas assim feito o mundo e no poderia
ser de outra forma. A lei da evoluo rgida e ningum escapa a ela. Tudo deve
egosmo, que ser duramente compensada, mais cedo ou mais tarde, tem sua razo
279
lembra-se de um paraso perdido o reencontrar quando tiver tomado conscincia no
quadro exterior que lhe sugerido. No plano da evoluo planetria, tambm existe
forem satisfeitas. Nos dois casos, depois da brutal involuo que leva ao fundo do
abismo, que se tornar o ponto de partida, o retorno que comea e, nos dois
poder de dar a qualquer pergunta formulada uma resposta, satisfatria talvez para
outros! Veja, por exemplo, a noo de arquivos acsicos. Para uns, ela o deus ex-
machina do menor problema. Ora, nada mais errado. E como lamentvel que um
uma atitude paralisante que o impede de ver mais longe e que impede sua tomada
alm de sua medida e, se esta for atingida por ele, sua existncia ser um sucesso,
altura de receber um conhecimento novo, uma vez que este conhecimento deve ser
agora revelado. Que nos importa se, porventura, este conhecimento cair em terreno
primeiro lugar, a intolerncia de quem quer que esteja no caminho do retorno tanto,
280
No caminho do retorno! Toda a Humanidade, de fato, tomou agora esse
futuros, unio dos mundos, unio das galxias, para que tudo, finalmente, fique
Como voc sabe, nosso prximo encontro ter lugar em Paris. Peo-lhe para se
sinto o sopro, e ouo o m, m, m... Oh, minha alma, rejubila-te enquanto todo o
mestre, por incluir, em instantes como este, minha indignidade no ritmo sagrado do
amor universal...
por meio de leituras, s vezes rduas, que, dizem respeito Atlntida; e por meio de
chaves! Como o mestre tem razo! O que ele me confiou projeta uma luz
Atlntida, e que tive, por vezes, muita dificuldade de conseguir. Suas explicaes
281
De resto, no h mais contradio. Graas ao mestre desconhecido, h
isso? Estar dando a entender que sua ltima descrio me far reviver a histria da
Atlntida? No, no pode ser isso. O mestre disse precisamente ver, e um mestre
nunca emprega, numa ocasio importante, uma palavra por outra... "Se as
Mas afinal por que todas estas perguntas que agitam minha mente? O
mestre sabe. Ento? Ento, afasto as reflexes inteis e, com confiana, espero que
282
Capitulo VI: PARIS
mistrio ou uma catedral, um quadro, uma escultura, uma comdia ou ento uma
pera, uma cano enfim e, talvez, um sorriso. Paris tudo isto, e nada foi dito, e
nada direi, porque Paris voc, sou eu e o mundo. Cada um tem a sua Paris, pois
Paris de todos e eu tenho a minha, lgico, mas, como a sua, ela no pode ser
compartilhada...
Paris, assim como sua vizinha, a pera, ou a clebre Torre Eiffel, o Arco do Triunfo,
com freqncia, a suas mesas; os mais humildes algumas vezes... Durante muito
tempo, o mistrio nele se instalou, com Gurdjieff, e com ele uma tcnica particular
para o conhecimento.. .
Hoje, se estas pessoas que vejo soubessem quem est l dentro, comigo,
todos, tenho certeza, esqueceriam suas ocupaes ou sua ociosidade para tentar,
encontra comumente um mestre em uma praa comum, num grande hotel, ou num
283
mensagem que transmite. A incerteza e a dvida so relativas s circunstncias, ao
quadro. certo que tenho conscincia de estar nesse mesmo momento em Paris, no
sugerido minha conscincia, sem deixar sua residncia e sem que eu deixasse a
minha. Agora, no estou menos consciente no Caf de la Paix, e sei que o mestre
est aqui comigo. No esta verdade secreta que conta, j que a percebo, que a
vivo?
ostentao, colocou a mo direita sobre a minha e, os olhos fixos nos meus, criou o
que voc j conhece, alis, o essencial, pois que realizamos juntos uma longa
viagem na histria secreta e consideramos o que deve ser visado para um futuro
deixa de representar. Ela est sempre presente e, para a Humanidade, sem que
esta se d conta, ela o primeiro objetivo a alcanar. Voc tem conhecimento dos
ciclos da Humanidade, das eras que ela atravessou e daquela em que acaba de
ingressar. Esses ciclos, essas eras por cujo cumprimento, em condies normais,
outros zelam, constituem, por agora, as diferentes etapas em direo a esse objetivo
284
Antes de qualquer nova alada para metas mais elevadas, num percurso
zodiacais, ser necessrio primeiro que a poca da volta, com aquilo que implica,
seja transposta com sucesso. Pareo repetir-me mas este ponto de uma
Quando o tempo da grande escolha se apresentar, poder ser, pela loucura dos
homens, o fim do mundo. permitido esperar que ser, antes, a partida para cumes
mais elevados. A Humanidade, certamente, poder cometer o erro fatal, pois dispe
de si prpria; mas o universo atribuiu-lhe bons guias e provvel que ela siga os
impulsos que deles emanam, ainda que s por instinto de preservao. De qualquer
Quanto a mim, tenho confiana. Nos momentos em que seu destino est em jogo,
desenvolvido uma agricultura prspera, mas era uma conseqncia, uma aplicao
sendo que s alguns deles foram reencontrados. S posso repetir o que declarei
285
civilizao material, a Atlntida possua, e o mesmo ocorrer com tudo o que ser
Atlntida. Habitaram corpos atlantes e, medida que o objetivo de que tanto falei for
se aproximando, cada vez mais essas almas tero retomado lugar na Terra. A tem
Essa atrao era praticamente nula no passado. Agora, vem aumentando sem
foi criado! A Humanidade est preparada, nas condies que chamada a enfrentar,
para seu prprio bem. Ela jamais ser apanhada desprevenida. Instala-se
lentamente uma situao e, quando o objetivo estiver vista, uma maioria dos
resultado da lei crmica e o respeito pela noo de responsabilidade, uma vez que
seres responsveis por uma situao passada tornaro a se encontrar face a uma
proposta..."
ento, distancia-se aparentemente do assunto para logo a ele voltar. Mas conheo
por demais a tcnica inicitica para no ser penetrado pela importncia que atribui a
cada uma de suas palavras. O que por enquanto me parece sem grande alcance
286
sei que, refletindo nisso, a ss comigo mesmo, um pouco mais tarde, medirei ento
nada: "No vejo nisto nada de novo... Isto no me trouxe grande coisa!" Existe uma
limites e suas platitudes, que seria vo argumentar. Quem age como se soubesse
tudo, mesmo que assegure o contrrio, no est pronto para uma luz maior. Ora, a
Ela irrompe de textos exteriormente simplistas. Que existe de mais simples que os
tempo ainda.
287
especialistas, atribuem-lhe uma eficincia de que eles prprios se beneficiam
lendria, terica, ele insufla a vida. A direo dada a meus pensamentos ser, desde
forma pela qual a luz desceu sobre a Terra para nela prosseguir a sua obra, voc
existncia deste planeta e oferece-se ao ser vivo sob a forma que lhe
aqueles que um dia vieram Terra para despert-la. A luz recebida pela
a luz que brilha para sempre, no somente em nosso mundo, mas tambm no
universo inteiro. Voc participar melhor, deste modo, da tarefa de ajudar os homens
288
O fio condutor lhe foi revelado. Cabe a voc, agora, utiliz-lo para adquirir
um conhecimento mais exaustivo sobre esse assunto e sobre muitos outros. Cumpri
situado em qualquer plano imaterial, mas vivo e que se perpetua sobre a Terra, no
efetivo, exigem uma srie de condies sem as quais a meta no pode ser
lado, que voc esteja pronto e voc est particularmente hoje, e, por outro
o que igualmente o caso, quanto a voc, quanto a mim e quanto ao lugar onde
Notre-Dame!
289
Captulo VII: A EXPERINCIA
raros passantes que me olham com curiosidade, alguns com suspeita, mas no dou
existncia, em que h tanto tempo o mistrio tomou lugar. Como antes de toda
grande etapa de minha vida, revejo os anos passados e suas estranhas peripcias,
terceiro ponto que faz com que eu seja. Como devemos dar graas pelos limites de
nossa natureza humana! Sem eles, sem sua permanente presena que nos lembra
porque um servio maior exigido deles. Exigido... palavra imprpria, pois servir
servio de uma causa imensa e, seguramente por causa disso, algumas preciosas
em sua justa medida. Qual a mais importante? Hesito durante muito tempo.
a que certamente ela obriga, e fixo minha escolha em uma aquisio bastante
290
No posso, evidentemente, ver o mundo tal como ele aparece para a
mim e que quiseram ensinar-me como tal. Por um lado e nisso no tenho mrito
compreenso daquilo que me cerca sempre foi diferente da dos outros. Mais
lado de fora como o fazem todos os seres, mas a esta percepo, por assim dizer
comum, sempre se juntou qualquer coisa a mais uma qualquer coisa feita de
saber que este mundo de que digo ter conscincia no , em ltima anlise,
meu prprio universo; este no mais que a objetivao do meu eu. Contemplo,
assim, unicamente aquilo que projetei fora de mim mesmo, do mesmo modo que um
pintor exprimindo numa tela virgem o mundo que traz em si mesmo. Qualquer
quaisquer que sejam e onde quer que se encontrem, com a nica diferena que
cedo, pude projetar fora de mim mais que os outros. Isto no significa que eu tenha
tido conscincia disso desde o incio. Ao contrrio, jamais me teria vindo a idia que
291
os outros no pudessem... digamos, perceber o mundo exterior de maneira
esclarecida e ampliada por minha formao inicitica; ao mesmo tempo que velava,
tanto quanto possvel, a vantagem de que gozava, sem compreender muito bem, no
Foi no lidar com o mundo que foi precise que assim me acostumasse, e
em seguida, deviam, por sua vez, reagir sobre meu comportamento, cujo curso,
difcil e mesmo mais penoso do que geralmente se supe, esconder aos outros as
possibilidades particulares de que se dispe. Mas tive outro privilgio: o de cedo ser
pensando no que poderia ter-me acontecido, no orgulho de que teria podido ser
presa, com aquilo em que ele implica de erro e de atrao pelo poder material ou, ao
contrrio, na vida neutra e sem brilho com que poderia ter-me contentado, voltado
outros...
292
Aquilo que alguns, apressadamente, chamariam talvez de uma faculdade
especial permitiu-me, muito cedo, em todo caso, ter uma concepo particular de
nosso universo. Dizer que essa concepo foi, logo de incio, o que ela agora,
seria, no mnimo, exagerado. Uma concepo, para ser vlida, para tornar-se
minha concepo presente ser ainda mais ampliada ao ritmo das experincias que
ainda me sero propostas pela vida, isto , em ltima anlise, por mim mesmo.
Duvido, no entanto, que me seja dado ir alm da minha aquisio presente, de vez
desenvolver...
campo da iniciao. Certamente, tudo neste mundo iniciao, desde a leve dor at
a intensa alegria interior. Mas, ainda uma vez, sempre em ns mesmos que nos
O plano astral! Muito foi escrito a respeito, sem que o pesquisador vido
de saber disso retire mais que insatisfao. Sem dvida, porque o plano astral, em
293
si, no est em parte alguma, seno em ns mesmos. A questo, em ltima
onze horas! Apresso o passo... L est ele, perto da catedral, e, sem uma palavra,
sem um gesto, ele me precede: sim, a catedral est aberta. Como pude duvidar que
A alguns passos do altar-mor, ele me faz sinal para sentar-me Como duas
imenso edifcio sagrado, eis-nos lado a lado, o mestre desconhecido e eu, discpulo
entre os discpulos, em busca de mais luz, discpulo pronto para receber, discpulo
mundo sem ser deste mundo, se prepare para cumular com as riquezas de uma
sublime experincia:
Ests pronto?
noite, total, absoluta, como se, por algum encantamento malfico, eu fosse
num esquecimento torturante. Mas isso no dura mais que um breve instante o
294
que se animam pouco a pouco em inmeros clichs onde revive todo um mundo. A
primeiro plano, empurrando para longe o vivo quadro sobre o qual ele parece em
sem que isso me espante, pois compreendo. O imprio invisvel da eterna Atlntida
percorro, conheo esse corpo como se fosse o meu; como se nenhuma separao
existisse entre ele e mim; como se, na comunho em que me envolvo com ele, tudo
cenrio que sei atual, a de uma assemblia de alguns homens que esto diante de
mim e que parecem dizer-me: "A Atlntida vive! Somos seus guardies!"
abrem-se sobre a penumbra onde o mestre me espera, seu rosto muito prximo ao
meu. No sinto nenhum cansao. Ao contrrio, sinto uma calma reconfortante, uma
295
Habitualmente, o ritual faz passar para o domnio da razo a meta a
da Ordem Rosacruz A.M.O.R.C, na sua fase terminal, realiza para seus membros
Oh, mestre! Peo sua bno, e que ela se estenda a todos aqueles
nas suas, as plpebras fechadas, o corao vibrando com uma inefvel alegria, em
inteiro e recebo, por mim e pelos outros, o milagre de uma bno excepcional ...
recebi para eles. Assim ser cumprida a vontade dos mestres, a vontade de um
296
CONCLUSO
atrao pelo sbio continente desaparecido seja em todos mais poderosa ainda que
antes.
tradicional, tendo por fio condutor a mensagem do mestre desconhecido, ser para
ele proveitosa a tal ponto que ele mesmo, por vezes, dificilmente poder suspeitar
numa primeira impresso. Ele saber relacionar entre si as pesquisas efetuadas pela
cincia clssica e distinguir, nas obras especializadas, aquilo que traz uma
mais nobre do termo, que vivi recentemente naquele continente, e que ele viveu
me faltavam para redigir definitivamente esta obra. Decerto, mesmo sem estes dois
297
uma dupla iniciao em um dos pases africanos, antigamente guiados pela
considerar o trabalho anteriormente preparado. Isto diz bem do quanto era essencial
esperar os dois elementos anunciados. Uma vez mais era-me, assim, dada a prova
profunda.
particular no que diz respeito aos mestres. O rosacruz deve ser advertido, e essa
lhes que o ensinamento que recebem inclui todos os conhecimentos que cada qual
pode esperar de uma das mais vastas e mais antigas fraternidades do mundo. Os
298
Lembrando isso, com profunda satisfao que continuarei a
viver.
plano diferente do nosso. Elas esto ligadas quilo que se chama nvel astral ou
psquico. Adio constantemente para mais tarde esse projeto, por medo de semear,
possveis, renovando mil vezes uma advertncia j feita com tanta freqncia. Mas,
comunic-las a vocs, de uma forma ou d< outra. Se esse for o caso, todos sabem
que estou disponvel e sempre pronto, para servi-los, para atender a qualquer apelo,
se aprouver aos .mestres encaminhar esse apelo ao discpulo que sou, para sempre,
299
UMA AVENTURA AFRICANA
passo, para mim uma alegria e uma honra contar o que ele fez, o que eu vi, o que
Abdij, na Costa do Marfim, para consagrar o novo Templo da loja Raymond Lulle.
linha de vo, bem antes de Cotonu (1.000 km separam estas duas cidades), tanto
que para a viagem de ida fizemos uma escala de trs quartos de hora em Abdij.
naturais do pas, que se aprestavam com fervor para saudar o grande mestre. Foi o
300
Depois, aps os at logo apressados, nosso avio tornou a voar em
direo a Cotonu, contornando uma tempestade ferica para aterrissar com uma
hora de atraso.
COTONU
o grande mestre conhecia, na maioria, tendo j estado com eles cinco anos antes.
variedade dos aperitivos e a qualidade quase sempre apimentada dos pratos s fez
aumentar.
Observador atento, logo senti o amor que todos aqueles puros rosacruzes
tinham pelo nosso grande mestre. Durante toda a minha estada, constatei, com uma
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Esses momentos felizes de descontrao e de efuso levaram-nos, por
volta de uma hora da manh, ao Cruzeiro do Sul, nosso hotel, sob os coqueiros,
junto ao oceano.
bem as coisas. Haviam conseguido, por alguns dias, utilizar o Palcio dos
propriamente dita, mas uma aglomerao semelhante ao que era h cem anos.
responsveis por comisses, bem como representantes das outras lojas e captulos,
Mas, fato importante, foi no decorrer dessa sesso que o grande mestre
falou pela primeira vez dos costumes que ainda podem existir no Daom.
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Esses propsitos, que atestam a ampla tolerncia de nossa Ordem,
devia conduzir o nosso grande mestre a novos encontros inslitos. Por sua vontade,
sua filiao inicitica. Props-lhe promover seu encontro com dois grandes chefes
de uma sociedade secreta africana, o que foi aceito sem hesitao. Depois, foi a
Henri Ahiha.
delicadas fomos objeto. com prazer que rendo homenagem generosidade sem
par de nossos membros africanos, que nos ofereceram, com o mesmo fervor, sua
afeio e seu devotamento. E isto tanto mais que muitos deles, sem dvida, tiveram
templo habitual da loja Quops de Cotonu. Um comprido muro de taipa, uma velha
porta, um ptio arenoso, por onde correm animais domsticos, onde brincam,
templo) e, de cada lado, sentados em duas fileiras, sombra das rvores, todos os
membros da loja nos esperavam. Que alegria em seus rostos alegres, que
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Depois de uma breve meditao do grande mestre, dentro do templo,
seguimos, em grupo, para visitar o terreno onde ser construdo o futuro templo, um
srie de audincias, que deviam prolongar-se durante toda a estada na frica, todos
os dias, durante horas. Saliento esse fato, para mostrar o ardor de nossos membros
em encontrar, nem que fosse por um instante, o grande mestre, para expor-lhe um
conselho. Posso dizer que, durante sua estada, o grande mestre concedeu, desse
Nacional, fomos almoar numa bonita casa nos arredores, e conto isto porque foi l
que vestimos nosso primeiro bubu, essa vestimenta nacional, ampla e leve, to
Cerca das 15 horas, sem que eu tivesse sido informado (o que foi melhor
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capital, regurgitante de gente e de lojinhas ao ar livre, tudo de um pitoresco imutvel
h sculos, para parar em uma pracinha, onde construes de terra ocupavam todo
arranjara tudo, que tudo preparara com vistas a essa visita, esperava-nos para nos
por esse novo contato com o inslito, olhava intensamente esses seres margem da
vida, velhos, mulheres e crianas, que se amontoavam sob um prtico sem que se
moveram para nos olhar. Fantasmas ou moribundos? Nossa espera no foi longa.
comunicar-se com os outros. Precedia os dois chefes africanos que eu via vindo em
nossa direo.
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Muito pretos, os cabelos brancos, os traos vincados, marcados, olhos de
secreta sentaram-se de cada lado do grande mestre que, com uma autoridade que
traduzidas pelo intrprete, ele disse aos dois chefes que vinha a eles, no como
curioso, mas como pesquisador, e que desejava obter a comunicao de seu saber
para, por sua vez, na sua qualidade de representante de uma ordem mundial que
voltando-se para mim, que ficara prudentemente sentado em meu banco, pediu-me
atravs de uma porta estreita vedada por uma pobre cortina, entramos abaixando-
metro-e meio de largura. Como nico mvel, um banco contra a parede, onde se
senta ilustre impetrante, ladeado pelos dois chefes. Permaneci de p, assim como
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dava para se enxergar no interior. Como? No sei mais. Atmosfera pesada, odores
me sobre tudo o que se passou, mas saibam que foi assustador. Garantiram-nos
que ramos os dois nicos brancos, at aquele dia, a receber esse insigne favor!...
primeira para ns em pas africano. O grande mestre que oficiava procedeu a uma
Nefertti. O longo trajeto cerca de 140 km, deu-nos oportunidade para admirar um
uma primeira visita ao templo, um templo verdadeiro, bem prprio deles, construdo
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em seu terreno. Mas sem telhado! No por muito tempo. Visita ao governador,
termina o magnfico ritual, o grande mestre declara solenemente que, a partir desse
gapes fraternais.
carro parou e vimos, luz dos faris, uma comprida construo baixa, de altos
muros, um portal vetusto. No foi sem uma ligeira pontada no corao que ouvi o
chefe de uma sociedade secreta do Daom. Penso que tambm aqui seremos
iniciados."
homem, o torso nu, apareceu na abertura. Confabulaes. "Ele vai avisar o grande
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Tudo est escuro. Um grande ptio. Construes perfilam-se contra um
ptio que me parece imenso, sem nenhuma luz, e seguimos o homem de torso nu.
sombras parecem insinuar-se. Julgo ouvir uns cochichos. Por fim, uma portinha
abre-se numa muralha, para um grande espao vazio onde, no outro extremo,
quanto o seu e, sem o menor constrangimento, tomei lugar na cadeira que me foi
oferecida junto ao grande chefe. Bastante forte, no muito alto, vestido com amplas
vestes de algodo e usando um turbante, ele tinha um rosto bondoso. Sua idade?
sob o olhar duro e fixo do homem de torso nu, eu escutava, como num sonho, a
lenta melopia que era para mim o discurso do grande chefe e que nosso pater
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tranqilidade de esprito que aceitei, como aquele que me servia de exemplo, a nova
iniciao que nos foi dada, s 9 horas da noite, no dia 1. de abril, no corao do
Daom.
nos pediu para o acompanharmos. Fazia questo de nos mostrar ele mesmo o
templo secreto, que ficava a apenas alguns minutos de marcha. Na noite que, de
vez em quando, uma Lua indecisa clareava, seguimos por um caminho pedregoso,
passamos diante de dois baobs gigantes (os primeiros que eu via), ao abrigo de
cuja folhagem comprimia-se uma construo baixa, com telhado de palha, rebocada
com cal e coberta de smbolos desenhados em cores vivas, que uma tocha
deslizamos por uma abertura para o interior do templo. Um longo corredor, sem teto
saudaes.
impressionados pela visita, casa daquele que nos recebia em Boi-com, um bairro a
quarenta quilmetros, como disse, quase duas horas de viagem. Mas o tempo no
existe!
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No dia seguinte, 2 de abril, uma quarta-feira, abria-se a conveno
Abom, nosso grande mestre foi ao encontro que haviam marcado para ele com o
por alguns minutos, pois o presidente estava assoberbado. Ora, nosso grande
mestre, recebido s 8 e meia, s deixou o palcio uma hora mais tarde... Isto diz
tudo.
msticas a que o nosso grande mestre procedeu, com uma fora de concentrao
Finalmente, foi nesse templo que oficiou a primeira mulher mestre de loja,
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Durante esses trs dias, nosso, grande mestre concedeu, tambm, longas
adentro.
fotos uma lembrana do nosso grande mestre, ou ser fotografados perto dele. Isto
durou mais de uma hora. Seguiu-se um grande banquete, excelente e muito alegre.
grande mestre fez uma conferncia pblica no salo de festas sobre o tema: A
facilidade e a clareza que lhe so peculiares, s numerosas perguntas que lhe foram
feitas.
Sua organizao fora perfeita, seu xito total. S restava a melancolia daquilo que
se acaba, mas para todos levantava-se, mais forte que nunca, a esperana de fazer
da conveno de 1974 um xito ainda maior, e de reunir ento um nmero bem mais
nessa mesma noite, devamos deixar Cotonu para seguir para Abdij. Na hora-
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s dez e meia da noite, o avio decolava. Um ltimo olhar pela janelinha,
ABDIJ
de rosacruzes felizes. Levaram-nos para os carros para nos conduzir a uma cordial e
fraterna recepo. A volta ao Hotel Ivoire foi, ainda uma vez, tardia.
seguiu-se uma convocao mstica impregnada pelo maior fervor, durante a qual
onde a vista se estende sobre um magnfico panorama, que vai do bairro elegante
de Cocodi at a nova ponte que com suas seis pistas passa por cima da lagoa.
Compridas mesas, onde mais de cem convivas tomaram lugar numa euforia
palavra para responder s diversas perguntas escritas que lhe haviam sido
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entregues. Empregou-se nisso, com autoridade e clareza, durante mais de uma
hora.
construdo numa altura acima da lagoa, via-se toda a cidade e suas luzes. Abdij
uma belssima cidade, europeizada nos seus bairros elegantes, e parece em plena
expanso. Por toda parte, canteiros de obras, por toda parte novos prdios saem do
baixo, e alguns outros (entre eles o grande mestre e eu) numa chalupa menor e mais
rpida. Depois, levantou-se ncora para tomar, aps a travessia da lagoa, o canal de
leves, felizmente, descobrindo a todo instante novos aspectos do pas, atravs das
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piquenique, foi perfeitamente organizado, com o cuscuz, os carneiros assados na
brasa, os peixes e as bebidas frescas (at o gelo era de viagem), que se imps uma
sesta sob as palmeiras, menos para o grande mestre que, sem cessar, concedeu
ministrios. O dia 9 tambm. Pela manh, fomos recebidos pelo ministro das Foras
profeta Atcho.
Deixando Abdij por volta das 4 horas, rodamos agradavelmente por uma
aglomerao sem grande interesse, a alguns quilmetros, e que logo deixamos para
mais que uma estrada, levou-nos, entre nuvens de poeira vermelha, at as primeiras
sem outro ornamento alm das flores, e paramos, um pouco depois, numa vasta
cabea coberta por vus brancos enrolados, pareciam obedecer a uma alta
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sacerdotisa, alta pelo tamanho e pela funo, que tinha nas mos uma matraca de
madeira.
se ao seu encontro, formaram duas longas filas, uma de cada lado, e o levaram em
sua marcha lenta. Cada uma dessas vestais segurava uma cesta de vime cheia de
cobriam-nos com as flores, num gesto harmonioso e largo, repetido trs vezes.
seu templo, tambm nos esperava, Muito alto, muito preto, os cabelos
O primeiro contato com o nosso grande mestre foi caloroso. Ele soube
saamos para nos acomodar sob uma espcie de caramancho recoberto de folhas
nosso grande mestre. Eu sentei sua esquerda. No meio do quadrado havia uma
A nossa frente, muito perto, na lagoa clara sob o sol, algumas canoas de
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cabaas cheias de pedrinhas. Todos repetiam em coro. Seguia-se um silncio e as
vestais recomeavam, ento, sua ronda em volta da mesa, continuando a nos cobrir
mestre levantou-se. Falou com ardor e deu ao profeta a garantia de seu respeito, de
sua confiana em seu saber e em sua misso. Depois tornou a se sentar. Nova voz
que se eleva entre os fiis, novo coro, mesmos ritmos, novo silncio. Ronda das
vestais. O profeta faz sinal de que vai falar. Responde ao nosso grande mestre,
falando-lhe, por sua vez, de todo o respeito que tem pela sua alta funo, reconhece
o que deve aos brancos e as lies que soube ele mesmo tirar dos conhecimentos
deles. Falou bastante tempo, com segurana e bonomia, prestando, sem cessar,
Depois de uma ltima ronda das vestais, uma das quais nos vaporizou
segui-lo ao templo. Entramos, pois, com ele, em uma pea quadrada, onde, entre
drago e uma reproduo emoldurada da descida da cruz, de Rubens. Por trs dos
balastres, esperamos. Ento, o profeta disse ao grande mestre que ia rezar por ele.
entrevista.
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daquela comovente recepo. A noite caa sobre Abdij. Foi nossa ltima noite
africana.
Cotonu. Havia ainda uma multido de rosacruzes que no nos queriam deixar antes
do ltimo minuto. A separao foi depois das dez horas. Tristeza dos adeuses, dor
das separaes, ltimos e numerosos abraos. Embarque. O avio rola na pista, sua
velocidade aumenta, vai decolar, mas sempre, l embaixo, mos se agitam, as mos
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CONCLUSO
mestre, olhei, escutei os africanos (membros de nossa Ordem), falei com todos eles
nos festejar, devem, sem dvida, ter-se imposto pesadas privaes, pois a vida, para
misticismo superdesenvolvido.
levam muito alto seu ideal em nossa Ordem, e dedicam todos os seus esforos
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sua expanso, com constncia e tenacidade. Eles tm mesmo projetos ambiciosos
Abom tem seu templo, em terreno prprio, um templo ao qual no falta nada alm
obter do governo uma concesso de terreno de 10.000 metros quadrados para nele
venerao de que o cercamos. Ora, tendo-o seguido passo a passo em sua viagem,
Durante dez dias, nosso grande mestre assumiu suas mltiplas funes,
ele pde voltar ao hotel para repousar um instante ou trocar de roupa, enquanto que,
colavam no corpo. Sem interrupo, mesmo nas horas das refeies, deu audincia,
falou, respondeu s inmeras perguntas que lhe foram formuladas, oficiou durante
vibratrios exaltantes.
Puxado por uns, empurrado por outros, sempre afvel, alegre, pronto a
Admirei sua fora, seu domnio de si prprio, o domnio que tinha sobre
todos, sua nobre curiosidade quando tive, a seu pedido, que segui-lo (e confesso
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que tremendo um pouco) para encontrar seres misteriosos e fantsticos, fosse em
mensagens!
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