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As Quatro Maldies

Baseado no livro do Profeta Malaquias

Caio Fbio

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Sentena pronunciada pelo Senhor contra Israel pelo
profeta Malaquias.

O que interessante neste texto da Palavra de Deus pelo Profeta


Malaquias que se diz aqui que ns estamos lendo uma sentena.
Vocs vejam que a maneira como o livro do Profeta
Malaquias comea extremamente jurdica e ele apela para uma
solenidade enorme, porque Deus est falando.
E no contexto especfico ele est falando algo que deveria ser
ouvido com temor, com tremor, com reverncia, com conscincia imensa
de que h coisas serissimas que sero ditas e que precisam ser guardadas,
agasalhadas no corao, e que precisam ser objeto da reflexo mais sria e
cuidadosa.
Voc tem algum que fala, que sentencia: e quem fala por
intermdio do Profeta Deus.
Voc tem os quais Deus fala: e aqui diz que Israel seu povo.
E voc tem aquele atravs de quem Deus fala, que o Profeta
Malaquias, que tem a tarefa dificlima de trazer esta notcia antiptica, de
que Deus est falando srio com seu povo e no brincando de Deus; no
est brincando de ser Criador; no est brincando de ser santo. Ao
contrrio, Ele quem , e fala srio.
Agora o que interessante que quando a gente l esta
profecia, que no muito longa, so apenas quatro captulos, duas
pginas, sob esta perspectiva de um Deus que est falando srio, voc
fica diante de quatro afirmaes fortssimas em que Deus nos inclui
a todos, ou seja, o que Deus quer falar que seja, no quer apenas queles
que so novos na f; no quer falar apenas para aqueles que no tm
nenhum vnculo com nenhuma comunidade evanglica.
O que Deus quer falar inclui a todos. Tem a ver com voc que est
acanhado, e no sabe nem bem como se posicionar, como se portar.
Tem a ver com voc que nasceu e cresceu aqui.
Tem a ver com voc que talvez seja lder de uma igreja, ou esposa
de um lder, ou filho de um lder, tem a ver enfim, com todos.
E por favor, ningum tente se excluir daquilo que Deus quer falar,
pois Ele no tem endereo marcado a alguns.
Ele fala com voc, comigo, com todos.
A sentena de Deus se dirige primeiramente ao povo dEle e queles
que olham para si mesmos e dizem: Eu sou parte de Israel, do povo de
Deus. Eu canto com o povo de Deus. Eu celebro com o povo de Deus. Eu
me reno com o povo de Deus. Eu sou gente com o povo de Deus. Eu me
leio, me percebo como sendo gente do povo de Deus.
E aqui, h quatro maldies serissimas, que Deus diz poder
alcanar a vida de qualquer pessoa do povo de Deus.
Eu sei que ns estamos cada vez mais habituados com essa
conversa de maldies, maldies hereditrias, quebra de maldies.
Pois bem, h algumas maldies aqui em Malaquias que a gente
no quebra apenas com orao de renncia.
H algumas maldies que a gente quebra apenas dizendo:
Eu renuncio a isto.
H algumas maldies aqui, srias, sutis, profundssimas que o
Profeta diz: pode alcanar qualquer um do povo de Deus.
Primeiramente ele fala do culto sem alma e sem verdade.
O Profeta diz que quando voc cultua a Deus sem alma, sem paixo,
sem verdade, sem aquelas realidades que brotam, que emanam a essncia
de um ser, voc corre o risco de ficar debaixo de maldio. Seno
veja aqui o captulo 1 v. 14:

"Pois maldito seja o enganador que tendo macho no


seu rebanho, permite e oferece ao Senhor um
defeituoso; porque eu sou grande rei, diz o Senhor
dos Exrcitos, o meu nome terrvel entre as
naes".

Talvez voc no esteja entendendo, ento explicarei mais


detalhadamente.
Na antiguidade, l em Israel era parte essencial do culto sacrificar a
Deus: trazer animais e imol-los. E estes animais deveriam ser trazidos
com um cuidado enorme.
Era o culto ao Senhor onde o sangue de um inocente ia
ser derramado. Onde pecados iam ser confessados. Onde a alma ia
se abrir, se rasgar, se expor com verdade radical, essencial diante
de Deus.
E Deus diz que maldito aquele que podendo trazer alguma coisa
limpa, pura pr Deus, traz, ao contrrio, um sacrifcio torto, defeituoso.
E maldito aquele que brinca de cultuar.
E maldito aquele que se aproxima de mim como se estivesse se
aproximando de uma coisa desprezvel num beco escuro qualquer da
vida. Se voc aproximar-se de mim, diz o Senhor, traga o seu melhor.
E a Palavra de Deus diz nos versos 6 e 9 deste mesmo captulo
primeiro que este culto sem alma e sem verdade aquele que se oferece
com desprezo pelo nome de Deus, demonstrando mediante um culto sem
a oferenda do melhor nosso pr Deus.
Os versos 12 e 13 nos dizem que este mesmo culto aquele que
feito com total falta de entusiasmo pela pessoa de Deus.
Nos 12 e 13 a Palavra de Deus nos diz:

"... profanais a minha casa, o meu culto mesa do


Senhor quando dizeis: a mesa do Senhor imunda, e
o que nela se oferece, isto , a sua comida,
desprezvel".

Aqui h duas afirmaes serissimas sobre este culto sem alma e


sem verdade:
1. Ele aquele culto que no traz o melhor do ser pr Deus;
2. um culto marcado pela falta de entusiasmo da alma diante
de Deus que capaz de inclusive dizer: Que sacrifcio, que chatice!
Agora preste ateno meu irmo, minha irm porque o resultado
dessa prtica religiosa isso que o verso 14 anuncia:

"....maldito seja o enganador que tendo macho no


seu rebanho, promete e oferece ao Senhor um
defeituoso; porque eu sou grande rei, diz o Senhor
dos Exrcitos, o meu nome terrvel entre as
naes."
Deus Esprito e importa que os seus adoradores o adorem em
esprito e em verdade.
O resultado de se ficar viciado neste culto mecnico que no traz
a alma, que no tem paixo, que no tenta encontrar o melhor de si
pr trazer a Deus, que no faz renovao de propsito de vida, que
no derrama seu todo na presena de Deus, com gratido, com
vida absolutamente entregue e rendida, consciente de que tudo no ser
vem de Deus e de que o ser s faz sentido se for em Deus.
O resultado deste culto mecnico, hipcrita, vazio, programado,
que no encontra espontaneidade na vida no fundo do ser que ele
produz uma alma amarga e infeliz.
A maldio do religioso que se habituou indiferena, hipocrisia
envelhecer com uma alma cheia de ponta de amargura e de infelicidade.
E neste sentido eu quero dizer uma coisa: h milhes de pessoas
sentadas em lares como este no Brasil hoje. H milhes de pessoas dentro
da Igreja como esta, no Brasil padecendo desta maldio de uma alma
amarga, morta, infeliz, pedrada, adoecida, insensvel, porque perderam a
capacidade de celebrar a Deus desde o fundo do corao.

A segunda maldio acerca da qual o Profeta Malaquias nos fala


aparece no cap. 2 v. 1 e 2 que a maldio das bnos de falsos
sacerdotes, seno observe:

"Agora, sacerdotes, para vs outros este


mandamento, se no o ouvirdes, e se no
propuserdes no vosso corao dar honra ao
meu nome, diz o Senhor dos Exrcitos, enviarei sobre
vs a maldio, e amaldioarei as vossas bnos; j
as tenho amaldioado porque vs no propondes isso
no corao".

H aqui uma palavra serissima a respeito de se ser sacerdote na


casa de Deus, de se ser lder do povo, de se ser pastor, ou se ser lder na
igreja.
H tambm uma palavra serissima com relao a: de quem que
voc recebe suas bnos? Quem que impe as mos sobre voc? Que
tipo de gente? Que tipo de vida? E a vida daqueles que invocam as
bnos de Deus sobre a sua existncia?
Isso porque a Palavra de Deus diz que Deus transforma a bno
sacerdotal em maldio quando o sacerdote infiel para com Ele.
E o v.8 diz quando o sacerdote o povo com mentiras:

"Mas vs vos tendes desviado do caminho, e por


vossa instruo tendes feito tropear a muitos;
violastes a aliana de Levi, diz o Senhor dos
Exrcitos."

Veja bem o que estou dizendo, isto serissimo. Quando o


sacerdote no instrui o que certo, no abomina o que inquo e no
oferta de maneira justa e no afasta muitos da injustia mas, ao contrrio,
pelas aes induz a muitos vida abominvel, ento Deus se tornar seu
maior adversrio e trs coisas vo acontecer:
A primeira, tornar suas bnos em maldies.
A segunda no v.3 diz: As suas famlias sero arruinadas:

"Eis que vos reprovarei a descendncia, atirarei


excremento aos vossos rostos, excremento dos
vossos sacrifcios, e para junto destes sereis levados".

Em terceiro lugar: v.9 diz, a sua reputao ser arrasada:

"Por isso tambm eu vos fiz desprezveis e indignos


diante de todo o povo, visto que no guardastes os
meus caminhos, e vos mostrastes parciais no
aplicardes a lei".

Isto serissimo. No seria to srio se eu tivesse escrito isto. No


seria to srio se voc tivesse lido isto num livro meu ali na esquina. Mas
isto serissimo na medida em que quem fala o Senhor.
Ele diz que se o sacerdote no est vivendo com integridade na
presena dEle, a bno do sacerdote sobre ti no bno, maldio.
Quando ele diz que tu vais ser frtil, teu ventre vai ser cerrado.
Quando ele diz que tu irs prosperar, tua vida vai falir.
Quando ele diz que tu irs ser curado, tu irs ficar doente e irs
ficar enfermo.
H algo serissimo nisto que deveria tambm nos fazer como povo
de Deus, questionar profundamente sobre onde que ns andamos.
De quem que ns recebemos bnos?
De quem que ns ouvimos a Palavra?
Onde que ns devemos ficar e escolher e ouvir coisa sria de Deus,
justa e ntegra?
Caso contrrio, aquilo que voc pensa ser bno pode
se transformar em tremenda maldio pr tua vida.
A Palavra de Deus nos diz no captulo 3 nos v. 8 e 9 que aparece a
maldio resultante da ingratido que promove a usura.
H uma terceira maldio aqui em Malaquias que aquela que
resulta de um corao ingrato, usurrio, fechado, que no generoso. E o
profeta pergunta algo serissimo no v.8:

"Roubar o homem a Deus?"

A resposta deveria ser um rotundo NO! Mas Deus diz:

"Todavia vs me roubais e dizeis: em que


te roubamos?"

Nos dzimos e nas ofertas.


Ns vivemos num pas carregado de recesso aonde mesmo os mais
fiis a Deus vivem com uma dificuldade tremenda.
Imaginem s o que que enfrentar a recesso, no Brasil com
maldio divina na cabea. Deve ser um inferno!
A Palavra de Deus no brinca a respeito disso quando diz que o
que Deus d para voc, voc tem que devolver a Deus.
H muita gente a fazendo comentrio da f.
H muita gente reunindo multides como esta pr pedir dinheiro,
pr extorquir dinheiro.
No isso que se faz aqui, no isso em lugar srio nenhum, onde
a Palavra de Deus anunciada.
Todavia h algo que voc deve saber: parte fundamental, essencial,
inegocivel da sua relao com Deus, da demonstrao do seu
compromisso para com Ele, o trazer de maneira sistemtica, generosa,
comprometida, larga, abundante, os recursos decorrentes da bno de
Deus na tua vida pro sustento da obra de Deus.
E a Bblia diz: isto inegocivel. No fazer isto roubar a Deus.
E Deus diz: "vocs me roubam" e por isso que com maldio vocs
so amaldioados.
A usura vai fazer voc ficar rico, mas jamais vai deixar voc
prspero. Eu conheo muita gente rica e que no prspera. Gente que
ganha muito, gente que perde tudo. Gente que se apropria de tudo, gente
que nunca tem nada. Gente que ameaa demais, gente que no retm
coisa alguma. Gente que faz de tudo para possuir a tudo. Gente que no
possui nada, nem a mulher dele leal a ele na cama em que dorme.
A usura pode fazer voc ter uma conta rechonchuda no Banco;
jamais vai fazer de voc um ser humano prspero. Jamais vai garantir a
voc uma casa equilibrada. Jamais vai garantir a voc uma famlia
estruturada. Jamais vai garantir a voc uma existncia arrumada. Jamais
vai trazer a voc um sentimento de realizao pessoal. Jamais vai deixar
voc gozar o fruto daquilo que voc arregimenta e amealha pra si mesmo.
Uma outra verdade tremenda que aparece aqui, no captulo 3,
aquela que diz que o princpio do ser generoso, do devolver a Deus algo
que vale no s pra fazer prosperar tua vida individual mas o v.9 diz que
poderia fazer prosperar a nao como um todo.
Isso porque a maldio com a qual ns somos amaldioados
quando roubamos a Deus, diz o v.9, pode trazer a maldio sobre o pas
inteiro.
E a quarta maldio que aparece aqui a maldio da famlia
vivendo sem amor.
No captulo 4, v.6 o que se diz quando Deus promete que vai enviar
um profeta adiante do Messias?
E o que se diz no v.6 o seguinte:
"ele converter o corao dos pais aos filhos..."

Pra qu?
Repita comigo....

"para que eu no venha e fira a terra com maldio".

Esta quarta maldio habita dezenas de famlias, marca com o signo


da maldio milhes de famlias no Brasil, neste exato instante.
Isto terrvel, tremendo!
A maldio da nao tem muito a ver com a maldio desgraada
das famlias.
Isso porque:
- pais gelados criam filhos sem emoes; - pais estpidos criam
filhos ou fracos ou violentos;
- pais ausentes ou indiferentes criam filhos com forte tendncia
homossexual;
- pais adlteros criam filhos sexualmente deformados;
- pais bbados quase sempre criam filhos que se tornam inseguros; -
pais mentirosos quase sempre criam filhos sem carter;
- pais preguiosos criam filhos irresponsveis sem futuro,
sem perspectiva para existir.
Eu no sei como na sua casa, mas talvez voc esteja debaixo desta
maldio porque voc e sua mulher se trancaram um contra o outro. Voc
se manifesta em casa gelado, indiferente, paralisado. Voc se tornou
embutido em si mesmo, incapaz de se abrir. O dilogo cessou. A conversa
acabou. O entendimento algo que habita apenas na memria antiga,
passada e no tem nada a ver com as possibilidades relacionadas do
presente.
Talvez voc seja a uma mulher estpida na amargura, um
marido viciado na reclamao.
Talvez voc seja o filho machucado, a menina que est
se entregando a a uma paixo aps outra para ver se encontra
segurana no peito de um homem, porque nunca encontrou em casa num
pai que nunca est l.
Talvez voc seja o garoto que esteja se envergonhando pelo
homossexualismo, porque s encontra em casa relaes esbagaadas,
esfrangalhadas, pulverizadas que jamais encontram em voc um
sentimento de identidade, de masculinidade, de virilidade que s surge,
s vem quando a gente encontra esteretipos familiares seguros e
afirmados.
H muitas famlias vivendo debaixo da maldio de dores e de
desgraa porque nunca aprenderam a converso dos pais aos filhos, a
converso dos filhos aos pais, a converso das mulheres aos maridos, dos
maridos s suas esposas.
A grande questo : Como que a gente reverte estas maldies?
A maldio das bnos dos falsos sacerdotes a gente acaba
mediante a converso verdadeira instruo da Palavra de Deus.
Hoje o que voc tem a fazer dizer: Eu daqui pr frente vou ser
homem da Palavra, mulher da Palavra. Eu no vou mais me guiar pela
cabea da ltima moda teolgica de algum que abriu alguma coisa em
algum lugar e comea a falar em nome de Deus. Eu agora no quero mais
ser, de modo algum apenas algum que se orienta pelo que ouviu em
alguma esquina em nome de Deus. Eu quero a instruo da Palavra.
H muita gente desgraada por a com a vida quebrada porque
recebeu a instruo errada, seguiu a orientao errada. Recebeu a bno
do sacerdote falso. E a Palavra de Deus diz que a bno dele vai ser
sempre maldio.
Voc quebra isso hoje voltando a mente e o corao para a Palavra
de Deus.
A maldio resultante da ingratido que promove a usura,
vencemos mediante a converso da nossa generosidade, do nosso senso
altrusta, o saber dar.
Alm da recesso, voc est debaixo de um taco de ter um corao
fechado, uma mo usurria.
Voc quer quebrar isto?
Prove a Deus.
O Senhor diz:

"Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que


haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto,
diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as
janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem
medida."

Traga a Ele um corao generoso com a alma dilatada e justa.


E Ele diz: me prove nisto e voc vai ver se eu no quebro
a maldio.

"Por vossa causa repreenderei o devorador, para que


no vos consuma o fruto da terra".

Esse bicho maligno que come sua economia, destri a sua conta
bancria, arruna sua vida, adoece o seu corpo, d prejuzo nos seus
negcios; Deus diz: Eu vou repreend-los. No dia em que voc abrir a
alma pr aprender a ser generoso para comigo. Traga o que meu. Cuide
de meu negcio, porque do teu cuido Eu.
E por ltimo, a maldio na famlia, a gente vence com a converso
dos pais aos filhos, a converso dos filhos a seus pais, a converso
das mulheres a seus maridos, a converso dos maridos s suas esposas.
Converso horizontal no ambiente da casa da gente.
a e, s a que haver chance para este seu filho que est
crescendo homossexual, aprender o caminho da masculinidade; pr esta
sua filha que est crescendo lsbica, aprender o caminho do amor de uma
mulher para com um homem e no de uma mulher para com outra
mulher. s a ento que os seus filhos que esto drogados, quebrados,
que preferem a companhia de traficantes, porque a casa um inferno, vo
poder olhar pr casa como um ninho e um lugar aconchegante aonde a
vida faz sentido e melhor. S assim que as maldies que so
como cncer destruindo as relaes familiares so barradas, so
abatidas em nome de Jesus.
Ser que voc quer vencer estas desgraas em nome de Jesus?
Quer venc-las?
Quer vencer a maldio da religio, do corao duro e empedernido?
Renuncie religio hoje.
Deus est procura de adoradores e no de religiosos.
procura de almas gratas e abertas diante dEle.
Deus esprito, e importa que os seus adoradores o adorem em
esprito e verdade.
Sinceridade do fundo da alma pr que isto acontea.
Voc tem que renunciar religio.
Voc quer vencer esta maldio de bnos mentirosas que se
transformam em maldies?
De hoje em diante seja algum da Palavra, da instruo verdadeira:
Oua o que Deus tem a dizer e no siga as modas em volta de voc
pr que voc no se arrebente pelo caminho.
Deus no tem nenhum compromisso em abenoar mentiras ditas
em nome dele.
Voc quer hoje se ver livre da maldio do fracasso econmico, da
falncia dos seus negcios?
Decida hoje que voc vai vencer a usura com um corao grato e
generoso, que d e que se abre.
Quer vencer a maldio que algema a sua casa, a famlia.?
Experimente comear a se converter, converter a sua mulher, e a
mulher perdoar a seu marido, sendo humilde para com seus filhos,
abrindo a alma para com seus pais. Experimente hoje um gesto na direo
deles.
E eu digo a voc, em nome de Jesus, sem nenhum medo de estar
dizendo algo que no vai ser bno: se voc fizer isso, a Palavra de Deus
diz:

" Ele no vai deixar que a sua casa seja ferida com
maldio."

Voc quer quebrar isto?


***

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