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ISSN: 1983-8379

A Literatura Marginal e a possibilidade de leitura autobiogrfica: o espao


autobiogrfico

Lgia Gomes do Valle 1

RESUMO: A Literatura Marginal configura-se por apresentar uma referencialidade que ao mesmo tempo que
dilui as barreiras entre a fico e o real, deposita uma autoridade no narrado, j que os autores dessa
movimentao literria em torno do perifrico, possuem como premissa serem moradores das periferias que
narram. Esse aspecto extraliterrio referencial promove uma atmosfera na recepo das obras, que conflui para o
que Phillippe Lejeune denomina de espao autobiogrfico, no qual a percepo da escrita de si se estabelece no
como um gnero autobiogrfico ou autoficcional.

Palavras-chave: Literatura Marginal; Referencialidade; Espao autobiogrfico.

RESUMEN: La Literatura Marginal se configura por presentar una referencialidad que al mismo tiempo que
diluye las barreras entre la ficcin y lo real, deposita una autoridad en el narrado, ya que los autores de esa
movimentacin literaria alrededor del perifrico, poseen como premisa de que sean moradores de las periferias
que narran. Ese aspecto extraliterario referencial promueve una atmsfera en la recepcin de las obras, que
confluye para lo que Phillippe Lejeune denomina de espacio autobiogrfico, en el cual la percepcin de la
escritura de si se establece no como un gnero autobiogrfico o autoficcional.

Palabras-claves: Literatura Marginal; Referencialidad; Espacio autobiogrfico.

Introduo

A partir das teorias referentes autobiografia e escrita de si, principalmente as do


crtico francs Philippe Lejeune, analisar-se- o processo de leitura e escrita dos romances
Graduado em marginalidade, de Sacolinha, Guerreira, de Alesandro Buzo, Capo Pecado,
Manual prtico do dio, de Ferrz e !Oh, margem! Reinventa os rios! de Cidinha de Silva.

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Mestranda do programa de Estudos Literrios da Universidade Federal de Juiz de Fora. 1 Texto escrito sob
orientao de Alexandre Graa Faria atual membro do corpo docente da Faculdade de Letras da Universidade
Federal de Juiz de Fora.
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Para tal comparao, o estudo baseou-se no mapeamento dos elementos presentes nas
escolhas narrativas, nos elementos extraliterrios de referencialidade, nas performances dos
autores em entrevistas e depoimentos e nas informaes presentes na capa e contracapa das
edies desses romances aqui estudados e em outros da Literatura Marginal..
Literatura Marginal configura-se por apresentar questes de denncia, testemunho e
relato da vida dentro das periferias brasileiras. O prprio tom testemunhal e de denncia da
narrativa acaba tencionando para uma leitura que pretende encontrar verdades relacionadas
com o que se espera de uma obra consequentemente dando margem para leituras
autobiogrficas. Sendo assim, a presente anlise procurar estabelecer possveis relaes
mediante as construes feitas entre os gneros da narrativa e o contrato social. Sobre esse
contrato social temos as palavras de Philippe Lejeune em seu texto O pacto autobiogrfico-
de Rousseau internet esse contrato consiste no enfoque global da publicao, do contrato
implcito ou explcito proposto pelo autor ao leitor (2008, p.45). Dessa maneira, esse critrio
de contrato ou pacto de leitura rege elementos intratextuais (nas escolhas das estratgias
narrativas) e extratextuais (entrevistas, blogs dos autores) expondo uma certa inteno do
autor, ou seja, a inteno dele ao considerar o efeito que se quer da obra perante o horizonte
de expectativa2.
Dentro desse vis, comecemos pela origem do rtulo Literatura Marginal para
designar tal escrita. O escritor Ferrz3, ao organizar a revista Caros Amigos em edio
especial intitulada Literatura Marginal, possua como critrio de escolha dos textos o
simples fato de os escritores serem moradores de periferias.(cf. NASCIMENTO, 2006). Esse
critrio, de escolha dos textos para a revista, rege toda a histria de construo desse rtulo
literrio cuja marca concentra-se na justificativa de poder (no sentido de ter autoridade da
palavra) falar sobre a vida na periferia porque so moradores dela, ou seja, depositam uma
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Expresso de origem alem. Nesta perspectiva, o horizonte , basicamente, o modo como nos situamos e
apreendemos o mundo a partir de um ponto de vista subjetivo; o horizonte de expectativas uma caracterstica
fundamental de toadas as situaes interpretativas, quando interpretamos, possumos j um conjunto de crenas,
de princpios assimilados e ideias aprendidas que limitam desde logo a liberdade total do ato interpretativo; por
outras palavras, quando lemos um texto literrio, o nosso horizonte de expectativas atua como nossa memria
literria feita de todas as leituras e aquisies culturais realizadas. (Consulta ao Dicionrio de ter mos literrios,
obtido em http://www.edtl.com.pt/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=255&Itemid=2.)
3
pseudnimo (tal como os rappers brasileiros) que remete a dois lderes populares j que um hibrido de
ferre, em homenagem a Virgulino Ferreira da Silva (o Lampio), cujo sobrenome no deixa de estar contido,
pois seu nome de registro Reginaldo Ferreira da Silva, e o z, em referencia Zumbi dos Palmares, conforme
explica o prprio autor em seu blog: http://www.ferrez.blogspot.com.br.
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carga que dilui, ainda mais, as fronteiras entre fico e real. Com isso, o jogo referencial e a
esttica de cunho realista juntamente com o tom testemunhal condicionam o olhar perante o
texto .
E sobre esse condicionamento e sobre as estratgias narrativas que a anlis e
pretender perceber como os romances da Literatura Marginal tendem para uma leitura
referencial, que busca as semelhanas com o que passa na obra em relao vida do autor. O
que ocorre ao mapearmos as estratgias narrativas que tanto o autor como o narrador e o
personagem em algumas partes da narrativa que se pretende fico, confluem para um mesmo
sujeito, ou seja, o autor se configura como narrador e como personagem, j que possui total
conhecimento e autoridade sob o narrado por ser morador de periferia assim como seus
personagens.

1- Os estudos de Philippe Lejeune em relao Literatura Marginal


Em Philippe Lejeune, ainda em seu primeiro texto O pacto Autobiogrfico, a pesar
da crtica, por seu texto se configurar restrito e normativo (crtica feita at por ele mesmo,
mais tarde, ao retomar o estudo em O Pacto Autobiogrfico bis), temos a revelao do que
est por trs da definio do gnero autobiogrfico no que tange aos hbitos de leitura
referentes aos romances analisados:
(...) os leitores passaram a gostar de adivinhar a presena do outro (de seu
inconsciente) mesmo em produes que no parecem autobiogrficas, de tal modo
os pactos fantasmticos criam novos hbitos de leitura. nesse nvel global que se
define a autobiografia: tanto um modo de leitura quanto um tipo de escrita, um
efeito contratual historicamente varivel.(LEJEUNE, 2008, p. 46).

O que o autor chama de pacto fantasmtico seria a capacidade de perceber dentro da


fico (no s como uma verdade da natureza humana), mas tambm elementos reveladores
do individuo (LEJEUNE, 2008, p.43). A partir dessa abertura na delineao do gnero
autobiogrfico e das caractersticas mapeadas nos trs romances analisados, construiremos um
inicial panorama de como essas obras podem ser lidas como autobiogrficas.
Primeiramente, para que um autor se considere pertencente ao rtulo da Literatura
Marginal ele deve ser morador de periferia (segundo os critrios estabelecidos por Ferrz na
organizao das trs edies da revista Caros Amigos- Literatura Marginal, e seguido at
hoje por diversos autores), e, portanto, o nico capaz de representar a voz da favela;
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representante, persona lder e responsvel pela maneira de abordar o tema. Esses elementos
advm da historia cultural das construes desses bairros e da origem histrica de seus
habitantes. Tais fatores, juntamente com a violncia urbana, servem como instrumentos de
afirmao e legitimao desses escritores dentro do mercado editorial e no mundo da
divulgao pela internet, o que contribui tambm para a construo da imagem de lderes de
seus bairros.
A partir dessa imagem de lderes constroem a imagem de escritores. Dessa maneira,
alm das obras os autores possuem projetos que visam a produo cultural e o melhoramento
das condies de vida dos bairros de origem: Sacolinha (Literatura no Brasil), Ferrz
(1daSul). Quanto ao papel de lderes de seus bairros, Lcia Rodrigues ao entrevistar Ferrz
fez a seguinte pergunta:

Lcia Rodrigues- Voc j pensou em ser poltico? Por que este trabalho que voc faz
de um vereador, de um deputado que vai acompanhar a rea que ele tem atuao.
Voc j pensou alguma vez em se candidatar?
Ferrz- Meu, pra mim o poltico ele que nem um cara andando armado, ele est
mal intencionado. No tem jeito, se eu virar poltico vo me dar um carro com placa
preta, vai me dar o conforto de umas passagens de avio, vai me dar uns bagulhos
que para anestesiar. Prefiro ficar na literatura, na verdade esse bagulho poltico
quando eu comeo a falar muita gente fala, eu acredito que eu sou poltico desde que
eu nasci, eu fao poltica tambm, mas de certa forma a minha hombridade no
patenteada pelo Estado, o Estado no me d nada (HERMANN, 2009, p.16)

Ao dizer acredito ser poltico desde que nasci e prefiro ficar na literatua podemos
perceber que o autor busca construir uma imagem de lder a partir da imagem de escritor e
que a relao com a intitulada Literatura Marginal se d de forma heterognea, pois revela
como cada autor a concebe e como cada autor utiliza suas estratgias de insero e de
formao dessa imagem, pois segundo Pierre Bourdieu em seu livro A economia das trocas
simblicas, temos:

No momento em que se constitui um mercado da obra de arte, os escritores e artistas


tm a possibilidade de afirmar por via de um paradoxo aparente ao mesmo
tempo, em suas prticas e nas representaes que possuem de sua prtica, a
irredutibilidade da obra de arte ao estatuto de simples mercadoria e tambm, a
singularidade da condio intelectual e artstica. (BOURDIEU, 1974, p.103)

Com isso, os escritores da Literatura Marginal, aqui estudados, jogam com a


percepo entre o intra e o extraliterrio para construir representaes simblicas que
fornecem aos textos uma marca singular consubstanciada no local de enunciao . Ciente
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disso, o presente trabalho se desdobrar atravs da anlise dos romances a fim de perceber e
mapear esses jogos referenciais que serviram como base para uma discusso referente a uma
possvel abertura para uma leitura autobiogrfica desses textos.

2- O autor como narrador e personagem


Alm das marcas presentes na narrativa, encontramos em elementos que fazem parte
da constituio do livro como a capa, por exemplo, um caso em que o prprio autor serviu de
modelo para representar a imagem do personagem principal. Imagem esta na qual Sacolinha
est sem camisa, de calas de capoeira, descalo e segurando uma flor. O personagem
principal, da obra Graduado em Marginalidade de Sacolinha, possui muitos aspectos de
semelhana com a vida do autor, como gostar de capoeira e ter o hbito da leitura. A imagem
do autor na capa do livro pode ser comparada com a imagem dele muito difundida na internet
na qual usa cala de capoeira e defende a prtica da leitura. Sendo que a comparao das
imagens do autor com o personagem pode ser feita atravs do seguinte trecho da obra:
Burdo deixou a sua me sentada na cama e foi tomar as primeiras providncias. No
banheiro escovou os dentes e banhou o rosto, depois colocou uma cala capoeira que
ele usava na academia em que praticava a luta gingada, e sem camisa como de
costume, saiu. (SACOLINHA,2005, p.21).

Sacolinha funcionrio da Secretaria de Cultura da Prefeitura da Suzano, idealizador


de projetos como o Pavio de Cultura, Concursos literrios, Varal Literrio, sesso de
debates, Trajetria Literria Revista e Palestra, Literatura nossa fanzine, Fogueira,
Literatura e Pipoca, entre outras, todas em Suzano. E seu personagem principal, Burdo,
possui um diferencial dos demais jovens da periferia onde mora, que justamente o contato e
o hbito da leitura J se portavam como namorados. Agora duas coisas faziam Vander
esquecer a sua vida sofrida. Rebeca e a leitura. (SACOLINHA, 2005, p.113). Alm da
questo de representar a vida na periferia, os autores demonstram elementos de suas vidas na
construo da obra. Apesar de serem narradas em terceira pessoa, h elementos caractersticos
da vida do autor presentes na construo da trama e dos personagens. Dessa maneira, temos a
interveno da fotografia (nas obras Capo Pecado, de Ferrz e Graduado em Marginalidade,
de Sacolinha) e as caractersticas do personagem principal da obra Graduado em
marginalidade: Burdo.

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Ferrz na 2 edio (da editora Labortexto Editorial) de sua obra Capo Pecado,
adiciona, no meio da narrativa do romance, fotografias do bairro de origem Capo Redondo e
fotografias suas com outros moradores do bairro. Estabelecendo uma relao com a obra que
tende para uma leitura baseada na veracidade da narrativa de tom testemunhal e no como
uma mera fico. O prprio nome do personagem principal Rael que se configura como
um anagrama da palavra Real.
Essas semelhanas entre autor e personagem principal juntamente com a prpria situao
dos escritores no desejo de escreverem sobre suas vidas como moradores da periferia, acabam
conduzindo a escrita e a leitura para o fenmeno da escrita de si. Os elementos como: o tipo
de discurso construdo base do testemunho referente ao lugar, das condies de vida e das
histrias dos moradores com um fundo didtico e a volta ao passado histrico da constituio
do lugar para identificar-se com questes de lutas sociais e raciais a fim de conscientizar o
leitor, juntamente com os elementos encontrados nas obras, como as escolhas narrativas, as
caractersticas dos personagens e as intervenes das editoras na capa e contracapa,
estabelecem um espao de abertura para uma leitura autobiogrfica. Esses elementos so
marcados no s pelo desejo de se representarem atravs do tema narrado, mas tambm nos
elementos extraliterrios como entrevistas e depoimentos em blogs.

3- O Pacto fantasmtico
O termo pacto fantasmtico foi elaborado por Lejeune e consiste basicamente na
performance dos autores em entrevistas e depoimentos extraliterrios ampliando a margem
para um tipo de leitura especfica de sua obra. Atravs de depoimentos em sites, blogs e
entrevistas constata-se que essa manifestao em torno do perifrico acaba criando uma
postura poltica que conflui para a afirmao de que o texto literrio seria um importante
elemento de conscientizao e construo dessa imagem de lderes de bairros dos escritores,
alm de possibilitar um tipo de pacto ou contrato que ampliar as margens para uma leitura
que tende para a autobiografia.
Em entrevista, no blog da Literatura Brasil, Alesandro Buzo autor de Guerreira
revela a falta de preocupao com o elemento de construo da escrita e sim com o tema que
o incomoda e que tambm constitui sua vida que a vida na periferia: L.B: Tem influncias

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literrias? Buzo: No, minha influencia o meu difcil dia a dia, ponho no papel as
dificuldades que enfrento. Sendo assim, abre uma brecha para uma leitura autobiogrfica, ou
melhor dizendo, para uma leitura que procuraria encontrar semelhanas com a vida do autor e
o que esta sendo narrado na obra, alm da confirmao ou busca de elementos que no
estariam de acordo com a vida do autor.
O que se percebe que h uma nsia tanto dos escritores como dos leitores de
autobiografias em estabelecer uma espcie de identificao. O autor acaba guiando suas
escolhas narrativas para aquilo que seu leitor possa servir de exemplo ou experincia de vida.
Segundo Serge Doubrovsky4, em seu texto Os pontos nos ii temos:
Certos indivduos como Irne Nmirovsky, cujos livros foram descobertos
recentemente- tm vidas mais ricas e interessantes do que a minha. O objetivo da
minha escrita mais perverso: quero que o leitor se identifique comigo, que a escrita
seja, no, como queria Rousseau, uma forma de absolvio- para mim, no existe
nenhum Deus diante do qual eu possa me apresentar com meu livro na mo-, mas
uma forma de compartilhamento; quero que o leitor, se meu livro fizer efeito, possa
compartilhar comigo o que vivi. (DOUBROVSKY, 2007, p.1)

Sendo assim, h uma construo autobiogrfica distinta daquela cuja funo era contar a vida
como se os acontecimentos dela fossem relevantes e importantes dentro de um certo status
social. Com as palavras de Doubrovsky, percebemos que a escrita autobiogrfica pode
emergir uma reao de testemunho e indignao representativos de uma classe ou gnero :
Entendam que, para mim, a escrita minha revanche (...) Toda a minha obra uma
resposta a esses quatro anos de ocupao nazista. a que comea a histria. S
que no simplesmente a histria de seis, mas de sessenta milhes de outras pessoas
que pereceram durante a Segunda Guerra mundial. No se trata portanto apenas da
narrativa de minha vida. Alis isso no teria nenhum interesse (DOUBROVSKY,
2007, p.1)

Os autores da Literatura Marginal podem at no terem em mente a construo do


gnero autobiogrfico como j padronizado nos histricos de leitura, porm as questes que
tangem suas obras esto intimamente relacionadas com o gnero, e, isso sim, consciente e
acaba possibilitando aberturas no modo de leitura que conflui para a questo da escrita de si e
da identificao to abordadas e questionadas no meio acadmico.
Essas obras, alm de serem produzidas a partir da marca do cotidiano da periferia,
tambm se destinam aos leitores da periferia. Sendo assim, os escritores alegam escreverem
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O termo autofico foi criado pelo francs Sege Doubrovsky em 1977, a discusso deste termo com a
Literatura Marginal ser efetuada no tpico 2.1.7 deste trabalho.

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suas obras para a periferia, como podemos observar no trecho a seguir, no qual Ferrz em
entrevista a Renato Pompeu revela:

Renato Pompeu- Quando voc escreve fico tem em mente o pblico da periferia
ou o pblico de fora da periferia?
Ferrz- Eu escrevo para a periferia mano quem l de fora bastardo.(HERMANN,
2009, p.15)

Essa vontade, expressa na entrevista, de escrever para a periferia pode constituir uma
relao de identificao, e de representao presente nas obras chamadas de Literatura das
margens (literatura de minorias e margens da histria como a produzida por mulheres ou
pertencentes literatura afrodescendente, por exemplo.)
Como podemos observar h um desejo em seus depoimentos de que seus livros sejam
escritos para um tipo de leitor que possa se identificar com suas vidas, e antes de mais nada
surge a vontade de representar essa periferia, esse cotidiano vivido pelos autores que
compartilhado com os demais moradores das periferias. Como podemos observar na resposta
de Ferrz seguinte pergunta:
Renato Pompeu- Voc sente que a sua fico repercute de forma diferente na
periferia do que repercute fora da periferia?
Ferrz- Totalmente diferente, totalmente. O cara de fora como se fosse uma coisa
extica, ento cara fala assim: Porra, mas naquele conto dos crentes, muito loco, dei
risada demais, mano. Aquela parte l que o cara troca ideia na igreja , tal. Para voc
v como que interessante como que o crente pode falar gria? Ento voc tem
uma introspeco fora, dentro no, os moleques falam: Nossa, Ferrz, aquela parte
que o crente fala gria com o outro muito louco, por que eu tava na igreja e a
mesma coisa o demnio no saiu, ele t l dentro o demnio e a gente fala que o
demnio nessa igreja no sai, essa igreja m pilantra. Ento voc v que outro
tipo de entrar, entendeu? (HERMANN, 2009, p.16).

A percepo desse tipo de escrita como extico seria uma crtica mdia e ao
pensamento da sociedade, com o propsito de causar outro tipo de entrada no texto, ou seja,
proporcionar esse aspecto de identificao e promover uma literatura que servisse como meio
poltico para mudar a cena cultural do bairro.

4- O pacto romanesco

Os personagens principais de suas obras podem refletir e muito sua prpria existncia,
e os acontecimentos da obra em geral podem ter sido experincias vividas por esses escritores
no mundo verdico, porm essa identidade protegida pelo fator da fico. Essa mescla, entre

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o que eles alegam ser fico e os elementos autobiogrficos (que contam suas vidas com um
tipo de compromisso com a verdade), acaba direcionando as caractersticas das obras para o
que Lejeune afirma constituir um pacto romanesco em sua obra O pacto autobiogrfico:

Simetricamente ao pacto autobiogrfico, poderamos estabelecer o pacto romanesco


que teria ele prprio dois aspectos: prtica patente da no identidade (o autor e o
personagem no tm o mesmo nome), atestado de ficcionalidade ( , em geral o
subttulo romance, na capa ou na folha de rosto, que preenche, hoje, essa funo)
(LEJEUNE, 2008, p. 27).

Essa mescla entre a vida dos escritores e o que eles narram , j causou uma questo
judicial quando o escritor Ferrz escreveu contos em resposta ao episdio do roubo do Rolx
do artista da Rede Globo Luciano Huck .
Como brasileiro, tenho at pena dos dois pobres coitados montados naquela moto
com um par de capacetes velhos e um 38 bem carregado. Agora, como cidado
paulistano, fico revoltado. Juro que pago todos os meus impostos, uma fortuna. E,
como resultado, depois do cafezinho, em vez de balas de caramelo, quase recebo
balas de chumbo na testa - disse o apresentador, em artigo publicado na edio de
ontem da Folha de S. Paulo.(CHRISTIANO, 2007, s/p)

Por ser publicado na Folha de So Paulo e por se encontrar como uma resposta ao
acontecimento o texto no foi lido como fico e sim como relato, notcia de indignao,
causando exposio da pessoa fsica por de trs do texto literrio. O escritor inclusive teve
que se explicar perante a polcia segundo informaes retirada do site mural Brasil:
Um assalto nem sempre destaque ou mesmo notcia na imprensa brasileira. Mas o
assalto sofrido pelo apresentador de TV Luciano Huck em 2007 acabou rendendo
vrias pginas em 2007. O episdio rendeu tambm uma resposta do escritor
Ferrz e crticas e defesas exaltadas tanto por parte dos que defenderam o
apresentador como dos que ficaram ao lado do autor. O texto de Ferrz fez at com
que ele tivesse de se explicar perante a polcia. (AZEVEDO, 2010, s/p)

Essa exposio da pessoa fsica acaba sendo diluda no conceito de fico como podemos
observar nas palavras de Ferrz em seu blog:
Fiz o texto, a pedido do coordenador de artigos Uir Machado, que trabalha na
Folha. Ele me mandou a carta de Luciano Huck, sobre seu assalto no Jardins.
Coloquei o nome de: Pensamentos de um "correria", e com minha mente literria e
ingnua fiz uma fico onde o ponto de vista eram dos ladres. Quando enviei o
artigo para ele, que foi escrito em 5 horas, me mostrei preocupado por ser quase um
conto, e podia fugir do estilo do espao Tendncias/Debates, mas o texto foi
publicado.(...) centenas de cartas que recebi sobre meu texto de fico.(FERRZ,
2007, s/p)

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Encontramos em seu depoimento supracitado a expresso artigo que enviei, quase


conto e meu texto de fico sendo publicado como resposta carta de Luciano Huck
Folha de So Paulo, temos Ferrz denominando seu texto de diferentes maneiras,
possibilitando margem para discusso sobre o carter fico. Porm a relatar a minha mente
literria e ingnua, Ferrz demonstra uma ironia e depe a seu favor contra o risco da
exposio como pessoa fsica ao demonstrar sua indignao como autor de fico. Sobre a
referida ingenuidade, marcada na fala de Ferrz, podemos contrapor com sua resposta a
Tatiana Merlino. Em entrevista revista Caros Amigos, Ferrz afirma:
Tatiana Merlino- O que tem de luta? Como que a luta e a resistncia na periferia
hoje? Ferrz- A luta pelos meios intelectuais e pelos meios de produtos, n? Que
lana independente, de fazer aquela corrente, sabe? De tentar galgar, de aprender a
trampar, de aprender a pegar um padro capitalista e mudar um pouco para no ser
to perverso, tem todo esse lado empresarial que a periferia t pegando (...) e tem
toda uma outra luta tambm, que a da populao se conscientizando.(HERMANN,
2009, p.15)

Como podemos constatar, as palavras de Ferrz acima demonstram que a referida


mente literria ingnua ao escrever um conto como resposta ao texto de Huck publicado na
Folha de So Paulo se configura como uma estratgia ao alegar que esto dentro da lgica
capitalista dos meios intelectuais e de produto e que esto conscientes do lado empresarial que
envolve a insero e promoo de suas obras no mercado editorial.
E o prprio leitor em comentrio em seu blog acaba se confundindo nas
denominaes devido ao jogo de referencial que est envolvido s obras. Como podemo s
perceber no trecho E o que voc colocou verdade, essas histrias, textos e contos, ou seja,
tudo que diz respeito vida e ao modo de pensar de um favelado do comentrio feito a
Ferrz em seu blog abaixo:
Salve Ferrz,tava na m curiosidade de ler esse texto,no dia que saiu eu tava
trocando idia com uns professores que eu conheo e eles estavam falando do
texto,concordando com a critica, foda o maluco fazer um texto e falar que quase
morreu por um simples relgio mais ele s esqueceu de citar que era um relgio que
vale mais que a casa de muitas pessoas.
E o que voc colocou verdade,essas histrias, textos e contos,ou seja, tudo que diz
respeito a vida e ao modo de pensar de um favelado jamais ser compreendido por
qualquer um dessa elite que sustenta essa desigualdade que o Brasil....
Abrao guerreiro....
SEM JANTA. (FERRZ, 2007, s/p)

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Podemos levar a uma categorizao que nos traz reduo dos questionamentos que
essas obras podem suscitar, pois ao mesmo tempo que revelam escrever romances dentro do
conceito de fico, eles revelam em elementos extraliterrios suas preocupaes com o
compromisso com a verdade, com a justia e com o narrar suas vidas como sujeitos
perifricos. Esse critrio demarcado pelo lugar de enunciao, como j mencionado por
Ferrz, pode ser interpretado como um elemento extico, ou seja, a partir da leitura dessas
obras escritas por moradores da periferia o leitor poder conhecer esse mundo atravs da
leitura. Ao conhecer a demanda, editoras como a Objetiva, por exemplo, acrescentou
contracapa do livro Manual prtico do dio de Ferrz a seguinte afirmao:
Todos os personagens deste livro existem ou existiram mas o Manual prtico do
dio uma fico. O autor nunca matou algum por dinheiro, mas sabe entender o
que isso significa- do ponto de vista do assassino. Este romance conta a histria de
um grupo que planeja um assalto, mas tambm fala de outros medos e mistrios
universais, de toda essa gente que amo e odeia, em explosivas propores.
(FERRZ, 2003, s/p).

Porm, mesmo alegando ser fico, encontramos na orelha do livro a seguinte


informao: Assim, Ferrz desenvolveu sua vocao, procurando amorosamente decifrar o
cotidiano violento da periferia. Assim foi construdo Manual prtico do dio, como uma
narrativa especular, um retrato sem artifcios, um romance-verdade. (FERRZ, 2003, s/p).
Essa nomeao de romance-verdade colabora para a presena dos dois tipos de pactos:
fantasmtico e romanesco, o que instaura uma entrada no texto pelo pretexto de ser baseado
na vida do autor como um retrato sem artifcios mesmo sendo fico.

5- O pacto romanesco juntamente com o pacto fantasmtico e as caractersticas do


narrador como autor e personagem, formam o espao autobiogrfico
Ao ampliar os limites da autobiografia no s como gnero, mas como um aspecto
dentro da literatura que permite um modo de leitura que conflui para o autobiogrfico,
Phillippe Lejeune em seu texto O Pacto autobiogrfico nos revela o conceito de espao
autobiogrfico. Diante do senso comum de que na fico se conta melhor a verdade
justamente por no ter o compromisso com ela, a no ser pela verossimilhana, e que na
autobiografia no se encontra tanto os recursos elaborados da fico, conceito de espao
autobiogrfico criado por ele para representar a juno dessa problemtica dos gneros.

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Segundo o autor, seria de fato essa justaposio dessas duas questes que configuraria o que
ele chama de espao autobiogrfico:
No se trata mais de saber qual deles, a autobiografia ou o romance, seria o mais
verdadeiro. Nem um nem outro: autobiografia faltariam a complexidade, a
ambiguidade etc.; ao romance, a exatido. Seria ento um ou outro? Melhor: um em
relao ao outro. O que revelador o espao no qual se inscrevem as duas
categorias de textos, que no pode ser reduzido a nenhuma delas. Esse efeito de
relevo obtido por esse processo a criao, para o leitor, de um espao
autobiogrfico (LEJEUNE, 2008, p.43).

Porm, essa justaposio no resolve por completo os problemas encontrados entre os


dois gneros, pois podem estabelecer vrios nveis de relao. Ainda segundo Lejeune, essa
mescla dos gneros no se estabelece somente no texto e sim em conjunto com a sua relao
estabelecida de fora, extratextual:
(...) pois tal relao s poderia ser de semelhana e nada provaria. Ela tampouco est
fundamentada na anlise interna do funcionamento do texto, da estrutura ou dos
aspectos do texto publicado, mas sim em uma anlise, empreendida a partir de um
enfoque global da publicao, do contrato implcito ou explcito proposto pelo autor
ao leitor, contrato que determina o modo de leitura do texto, nos parecem defini-lo
como autobiografia. (LEJEUNE, 2008, p.45).

Dessa forma, temos o espao autobiogrfico como um conceito que se aproxima do


momento pelo qual a Literatura Marginal se configura. Momento este, caracterizado pela
marca do local de enunciao e pela vida dos autores como moradores dispostos a escreverem
sobre suas vidas nos seus bairros sob um recurso da escrita que se aproxima mais da fico do
que propriamente da autobiografia como a forma padronizada que conhecemos. Mas, como
vimos no decorrer da anlise, o tom testemunhal e uma narrativa que, como afirma Marcelino
Freire no texto de apresentao do livro Guerreira de Alessandro Buzo, se baseia como para
nos dar notcia do inferno em que vivemos. (BUZO, 2007, s/p.) deposita um compromisso
com a realidade mesmo sob o pretexto da fico. Como pudemos observar no trecho
supracitado, o prprio termo notcia utilizado por Marcelino Freire nos remete a um
conceito relacionado com os fatos concretos na sociedade. A partir da, o elemento
autobiogrfico encontra-se na obra no como um gnero em si, mas como aspecto que norteia
a produo e recepo dos romances e proporciona um certo olhar que conflui para a
percepo da escrita de si dentro da histria narrada.

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A prpria multiplicidade de definies, presente na contracapa da obra Manual


Prtico do dio, referentes aos romances da Literatura Marginal co mo: romance-verdade,
notcia ficcional e os personagem existem no mundo real, mas o livro fico, so
reflexos da mescla entre dois gneros que se relacionam de maneira distinta com o
compromisso com a verdade. Os padres de leitura estabelecidos pelas obras no decorrer da
histria das civilizaes e a prpria dificuldade de lidar com conceitos como literariedade,
ficcionalidade, e o prprio estudo sobre escritas de si na teoria literria, so reflexos do campo
literrio que envolve a justaposio entre a afirmao do ficcional e da escrita de si. O
conceito de espao autobiogrfico de Lejeune acaba se relacionando com o momento pelo
qual passa a escrita das obras da Literatura Marginal.
A presente anlise uma rpida reflexo a respeito da contribuio dos estudos da
escrita de si para entendermos o jogo referencial que contribui tanto para dar visibilidade e
unicidade aos autores quanto para depositar em suas escritas uma marca diferencial que narra
o tema vivido.

6- O espao autobiogrfico na autoria feminina como um quesito a mais na questo


marginal.
Cidinha da Silva, em sua obra de crnicas Oh, margem! Reinventa os rios!, revela a
temtica que perpassa sua vida de ser marginal, nasceu nas Minas Gerais e depois habitou as
grandes periferias de So Paulo. Deixa transparecer em algumas de suas crnicas que no se
trata de um personagem que no a prpria autora, embora no esteja explicito esse fator como
o nome da personagem ser o mesmo do da autora ou ela revelar que a primeira pessoa
usada, porque se trata de sua vida pessoal. Porm, mesmo sem realizar esse pacto
autobiogrfico com o leitor, surge essa possibilidade de leitura autobiogrfica a partir de
conhecimentos bsicos que se possa ter sobre da vida da autora presente na orelha do livro ou
em seu blog e site.
Na crnica Os poetas dos gramados a autora inicia o conto da seguinte maneira:

Reinaldo, do Clube Atltico Mineiro, uma das referncias poticas da minha


infncia. A arte do Rei fazia companhia aos versos de Drummond. Eu no ia ao
campo de futebol porque no era coisa de menina e sequer meu pai o frequentava
nessa poca. Vivamos a poesia de Reinaldo do sof de casa. (SILVA, 2011, p.32)

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Na orelha do livro temos a informao de que Cidinha da Silva possua uma influncia
de Drummond, que nasce em Belo Horizonte e por isso sua infncia poderia possuir o
Reinaldo do Atltico Mineiro e o poeta modernista. A primeira pessoa do discurso e marca de
indignao e de ressentimento por ser menina e no poder ir ao campo de futebol com o pai
parecem ser mais fortes ou pelo menos um fator to relevante quanto o fato de o pai no ter
condies financeiras para ir ao estdio.
Outra crnica em que aparece a primeira pessoa com essa margem de leitura
autobiogrfica Bandido tambm tem Santo. Nesta, a autora se assemelha com a
personagem pela escolha religiosa. Basta que o leitor tenha observado uma fotografia de
Cidinha da Silva para atentar que sua religiosidade africana est presente nas suas roupas. Fiz
as oraes do dia. Pedi o emprego com f. Senti aquela brisa quente atrs da cabea de
quando a resposta de Ogum est a caminho. Resolvi me vestir de branco. Sa. [...] Eu, uma
filha de Ogum, entro em pnico quando vejo arma de fogo e comecei a tremer e a chorar.
(SILVA, 2011, p.35)
Na crnica intitulada As latinhas a autora revela at seu aspecto como escritora ao
dar um tom metalingustico ao seu texto: Minha editora puta uma crnica-sntese sobre o
Natal, o Ano-Novo e o Carnaval, mas s as latinhas povoam minha cabea sem ideias. Gente
procurando latinhas em todos os cantos e praas, cestos de lixo. Caambas e bares, de tocaia
nas mos de quem bebe refrigerante e cerveja. Latinhas por todo os poros, samba triste no
meu cocuruto. (SILVA, 2011, p.58). Revelando assim, uma escrita de si como escritora e
sempre focando na temtica da vida do pobre nos bairros de periferia.
Na crnica Evaldo Braga: um brasileiro a autora inicia a narrativa da seguinte
maneira: Eu tinha 5 anos quando o Evaldo Braga morreu num acidente de automvel na BR-
3. uma das lembranas mais vvidas de minha infncia. Minhas tias e todas as outras
empregadas domsticas do bairro choram como se tivessem perdido algum da famlia, ou um
grande amor. (SILVA, 2011, p.65). Todas as histrias narradas so emergidas de uma
memria pessoal de mulher e negra e de uma memria coletiva do ser morador de periferia,
marginal e pobre cujas razes histricas esto demarcadas na sociedade atual.

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Sendo assim, no trecho que se segue retirado da crnica Cenas da colnia africana em
porto alegre-as lavadeiras, podemos perceber os aspectos: condio de morador de periferia,
de pobre, de negro e de mulher estritamente demarcados:
Quando o pessoal se instalou na Ramiro Barcelona e suas travessas, ali no tinha
saneamento. Ningum queria. Sobrou para os pretos. Foi com a valorizao dos
terrenos da Colnia que os negros foram expulsos de l.
Ali, na Fabrcio Pilar, onde hoje tem uma casa de religio, tinha uma bica e umas
trinta, quarenta tinas para lavar roupa. O monte Serrat era um bairro de lavadeiras e
as mulheres de minha famlia exerciam o ofcio.
Eram trouxas e mais trouxas de roupa. Tudo anotado pela me em cadernos velhos,
sobras do ano letivo dos filhos, com aquelas garatujas de mulher pouco letrada. Ela
tomava nota de quanto recebia por semana, da quantidade de sabo enviada palas
patroas, do estoque de anil, as datas dos pagamentos. Creio que ela no teve aula de
caligrafia, mas desenhava as letras como se tivesse sido a primeira aluna da classe.
(SILVA, 2011, p.98).

Os trs pargrafos em sequencia revelam as marcas desses fatores que conduzem a


narrativa para a escrita de si, que seriam tambm elementos legitimadores da produo
literria desses escritores.
No primeiro pargrafo podemos perceber que os territrios perifricos e
marginalizados na sociedade foram povoados pelos povos oriundos historicamente de pessoas
que no possuam seus lugares na sociedade como os escravos e os indgenas, por exemplo.
Em seguida temos, a questo da valorizao do terreno e o descaso perante esses moradores
como se fosse uma parcela da populao que no seria civilizada ou que seriam
indigentes, como no antigo, mas atualssimo pensamento eurocntrico.
J nos segundo e terceiro pargrafos expressa a situao das mulheres como
lavadeiras para ajudar ou mesmo manterem sozinhas seus lares. E no terceiro percebe-se a
questo da escolaridade que no contexto era negada no s s mulheres como tambm aos
homens, mas que se apresenta na narrativa como um elemento marcante na histria da famlia
para a autora.
Na crnica Honoris causa a memria est em comunho com a escrita de si ao passo
que a autora resgata a lembrana que possui de sua av para deixar sua opinio sobre os fatos
do passado:
Minha av era chamada de doutora pelos vizinhos [...] V Mundinha vendia frutas
do quintal no carrinho de mo, na porta de casa para no tirar o olho dos
pequenos.Benzia quem precisava e pelo ofcio no cobrava nada. Dava conselhos
tambm, de graa. Quando via algum muito lampeiro, sem discernimento, ia logo
dizendo boca acostumada a dizer viva no espera festa.V Mundinha era a ponte

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entre o mundo grande atrs dela e o mundo prprio sua frente. (SILVA, 2011,
p.72).

Como podemos perceber, esse resgate da av em suas memrias surge acompanhado de uma
marca expressiva da opinio da narradora que conflui para a opinio da autora sobre como
percebe a importncia cultural de seus familiares e seus descendentes, j que toda sua obra
possui essa temtica racial e perifrica como marca identitria e como postura de militncia.

Consideraes Finais
Sobre esse aspecto de possibilidade de leitura autobiogrfica que essas obras da
Literatura Marginal permeiam, podemos destacar a resposta de Cidinha seguinte pergunta5:
A crnica Bandido tambm tem Santo aparece a primeira pessoa com margem de leitura
autobiogrfica. A personagem se baseou em voc ou essa histria realmente aconteceu
contigo? Desculpe a pergunta, j que se trata de literatura ento a criao entra em jogo,
porm como se sabe, o elemento chave da escrita dos autores da Literatura Marginal narrar
de certa forma o vivido. Obviamente essa pergunta no foi inocente, a fiz com o intuito de a
partir de sua resposta diagnosticar como a autora percebe seu leitor. Como resposta, obtive a
seguinte afirmativa: sim, h alguns textos que esto mais impregnados de vivncias minhas,
destacaria: construo, fela kut na broadway, o poeta dos gramados, Evaldo Braga e fiz
minhas velas ao mar. na verdade, acabei mencionando TODOS!. Em alguns textos esse
espao autobiogrfico, o qual se encontra mais no papel do leitor, no est to demarcado, em
outros porm, que a grande maioria, como pudemos perceber at mesmo nas prprias
palavras da autora com acabei mencionando TODOS! so impregnados de elementos os
quais condizem ao leitor a crer e pactuar que tal escrita autobiogrfica ou que se exigido
para a leitura o armamento de parmetros de leitura que se exigido com textos
autobiogrficos.
Dessa forma, ao perguntar se em alguma entrevista ela j havia revelado esse vis
autobiogrfico de sua escrita para compreender se ela se enquadraria no que Lejaune
denomina de pacto fantasmtico, realizado a partir de depoimentos, entrevistas e meios
extraliterrios em geral, Cidinha responde:

5
As perguntas deste item foram realizadas por mim atravs de e-mail .
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Quanto ao ltimo pargrafo, no sei se entendi direito, mas nunca "revelei" nada,
no. Voc foi a primeira pessoa a me perguntar. Porm, tem gente que subentende
que autobiogrfico sem fazer pergunta alguma. Por exemplo, tenho uma amiga
(olha que minha amiga), que jura, de ps juntos, que a histria de Os nove pentes
d'frica a histria da minha famlia. No , mas ela jura s-lo. parece que isso
reveste as pessoas de uma certa autoridade, n? parece que elas privam da
intimidade da autora. (SILVA, 2013, s/p.)

A partir dessa resposta percebemos que no necessrio a pessoa saber de aspectos da


vida do autor para obter as posturas exigidas por um texto autobiogrfico. Segundo a autora
tem gente que subentende que autobiogrfico sem fazer pergunta alguma. Como o texto
literrio, claro que parece tolo realizar perguntas como a minha, pois pouco importa se o que
ela escreveu aconteceu com a personagem ou com ela no passado. A literatura permite esse
jogo e esse distanciamento da vida do autor, embora o contexto de escrita e leitura como
vimos, conflui para a aproximao.
Escrita de si e espao autobiogrfico no subentende o gnero autobiografia ou
autofico. Segundo Phellip Lejaune, para que um texto seja autobiogrfico um critrio
mnimo seria a compatibilidade entre nome de personagem e narrador com o do autor e a
realizao do pacto. Em outras palavras, o autor deixar bem claro que no se trata de uma
fico e sim de um relato de suas experincias e memrias. O termo autofico foi criado pelo
francs Serge Doubrovsky em 1977, hoje em dia, pode emergir a ideia de que o autor ir
construir uma fico, ou seja, um romance a partir de elementos como os fatos,
acontecimentos, experincias e sua viso sobre a prpria vida, e, ir afirmar de certa maneira
esse compromisso com o real. Sendo uma fico, no seria necessrio que o personagem
principal mantenha uma relao de identidade muito estreita com o autor, como a presena do
nome e fatos comprovveis na vida real. E isso seria basicamente o que ocorre na Literatura
Marginal. Porm, esse termo foi criado primeiramente por Serge Doubrovsky e discutido
por Philippe Vilain (2009) em seu texto A prova do referencial que estabelecer a ideia de
autoficcionamento na autofico. O termo ficcionamento seria distinto de ficcionalizao, na
medida em que, o primeiro est envolvido com as estratgias de construo do mbito da
escrita e o segundo tambm com o carter de verossimilhana, porm, fora do mbito do
compromisso com a vida real do autor. Por esse aspecto, as obras da Literatura Marginal,
aqui analisadas, no estariam confluentes com esse conceito, j que sua preocupao central
no a de contar suas vidas dentro das estratgias de construo literria elaborada, ou seja,
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dentro de uma busca inventiva da escrita que desvia o sentido de sua vivncia em
provimento de um sentido dela puramente literrio (VILAIN, 2009, p.1). Mas, sim, a de
cont-la atravs de uma linguagem direta como um retrato sem artifcios, um romance-
verdade. (FERRZ, 2003, s/p). Ou seja, nos romances analisados da Literatura Marginal a
informao veiculada, a premissa de narrar o real, a conscientizao poltica do leitor e uma
atmosfera que cria um sujeito na subjetividade em revelar sua vida no na ordem do conceito
ou da informao, mas sim no da experincia e da revelao atravs do narrar (PIGLIA,
2006, p.19) importam mais do que o cuidado com as formas de veiculao.

Referencias Bibliogrficas

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http://muralbrasil.wordpress.com/2010/10/24/um-incidente-varias-versoes/. Acesso em:
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BUZO, Alessandro.Guerreira. So Paulo:Global, 2007.

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So Paulo, 2007. Obtido em: http://extra.globo.com/noticias/brasil/luciano-huck-tem-rolex-
roubado-em-sinal-no-itaim-728899.html#ixzz1yv3FyAUh. Acesso em 26/06/2012.

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. Sobre o texto na Folha de So Paulo., 2007. Obtido em:


http://ferrez.blogspot.com.br/2007/10/sobre-o-texto-na-folha-de-so-paulo.html. Aceso em:
26/06/2012.
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HERMANN,Andr ET alii. A periferia de So Paulo pode explodir a qualquer momento.


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Internet. Organizao de Jovita Maria Gerheim Noronha. Traduo de Jovita Maria Gerheim
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PIGLIA, Ricardo.O ltimo leitor. Trad. Heloisa Jahn. So Paulo: Companhia das Letras,
2006.

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