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Atualização e Revisão
(Atualização e Revisão: 09/01/2017)
II - Todo o conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, e o mais alto de todos os
bens certamente será a felicidade, dessa forma, devemos procurar o bem e indagar o
que ele é, se existe uma finalidade para tudo o que fazemos, a finalidade será o bem.
III - O bem deve ser algo atingível pelo homem, através de sua atividade, na prática, e
não um “bem em si”, ideal e inatingível.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre ética, marque a alternativa correta.
a) Todas I, II e III.
b) Somente I e II.
c) Somente I.
d) Somente II.
2 - Sêneca via-se como um sábio imperfeito: "Eu elogio a vida, não a que levo,
mas aquela que sei dever ser vivida." O objetivo não é a perda de sentimentos,
mas a superação dos afetos. Os bens podem ser adquiridos, à condição de
não deixarmos que se estabeleça uma dependência deles.
Os afetos que devem ser ultrapassados, segundo Séneca, estão abaixo
listados, exceto:
a) Recreio
b) relutância.
c) Vontade.
d) Cobiça.
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a) Ele mesmo nos conta que começou a ler uma obra de Aristóteles e não
pôde prosseguir.
b) Talvez o tenha afastado o estilo entrecortado, desencarnado, a falta dessa
alma que Santo Agostinho buscava em tudo. Santo Agostinho não parece
feito para encerrar a realidade em categorias.
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c) A sua reflexão parte sempre da vida: das coisas que se passam ao seu
redor, das ideias dominantes, dos ataques contra a fé, da interioridade da
sua alma.
d) Ele na verdade é o maior leitor e intérprete dos textos de Aristóteles e seu
sistema filosófico sempre preservou isso.
Estado violência
Estado hipocrisia
(TITÃS. Estado Violência. In: Cabeça dinossauro. [S.L.] WEA, 1986, 1 CD (ca. 35’97”).
Faixa 5 (3’07”).
Texto
10 - Esclarecimento é:
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(...)
a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A
menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção
de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa
dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e
coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Tem coragem
de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento. A
preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos
homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma condição
estranha, continuem, no entanto, de bom grado menores durante toda a vida.