Deuses e deusas n�rdicas

Dos numerosos deuses e her�is sobrenaturais mais recorrentes da mitologia n�rdica,

podem ser destacados os seguintes:

Odin
Thor
Tyr
Njord, Freia e Freir
Balder
Heimdall
Loki
Frigg
V�lusp�: a origem e o final do mundo
Ver artigo principal: Ragnar�k
A origem e o final eventual do mundo s�o descritas em V�lusp�[15] ("A profecia dos
V�lva" ou "A profecia de Sybil"[desambigua��o necess�ria]), um dos poemas mais
impressionantes no Edda po�tico. Estes versos assombrados cont�m uma das mais
v�vidas cria��es em toda a hist�ria religiosa e representa a destrui��o do mundo,
cuja originalidade est� na sua aten��o aos detalhes.

No V�lusp�, Odim, deus principal do pante�o dos n�rdicos, conjura do esp�rito de um

V�lva morto (Shaman[desambigua��o necess�ria] ou Sybil) e requer que este esp�rito
revele o passado e o futuro. O esp�rito se mostra relutante: "O que voc� pede de
mim? Porque voc� me tenta?"; mas como ela se encontra morta, n�o mostra nenhum medo
de Odim, e continuamente o pergunta, de forma grosseira: "Bem, voc� quer saber
mais?" Mas Odim insiste: se deve cumprir sua fun��o como o rei dos deuses, deve
possuir todo o conhecimento. Uma vez que o sybil revela os segredos de passado e de
futuro, cai para tr�s em forma de limbo: "Eu dissiparei agora".

O passado
No in�cio havia somente o mundo das n�voas, Niflheim e o mundo de fogo,
Musphelhein, e entre eles havia o Ginungagap, "um grande vazio" no qual nada vivia.
Em Ginungagap, o fogo e a n�voa se encontraram formando um enorme bloco de gelo.
Como o fogo de Musphelhein era muito forte e eterno, o gelo foi derretendo at�
surgir a forma de um gigante primordial, Ymir, que dormiu durante muitas eras. O
seu suor deu origem aos primeiros gigantes. E do gelo tamb�m surgiu uma vaca
gigante, Audumbla, cujo leite jorrava de suas tetas primordiais em forma de 4
grandes rios que alimentavam Ymir. A vaca lambeu o gelo e libertou o primeiro deus,
Buro, que foi pai de Borr, que por sua vez foi pai do primeiro �sir, Odim, e seus
irm�os, Vili e Ve[desambigua��o necess�ria]. Ent�o, os filhos de Borr, Odim, Vili e
Ve, destro�aram o corpo de Ymir e, a partir deste, criaram o mundo. De seus ossos e
dentes surgiram as rochas e as montanhas e de seu c�rebro surgiram as nuvens.

Os deuses regularam a passagem dos dias e noites, assim como das esta��es. Os
primeiros seres humanos eram Ask (carvalho) e Embla (olmo), que foram esculpidos em
madeira e trazidos � vida pelos deuses Odim, Honir/Vili e Lodur/Ve. Sol era a deusa
do sol, filha de Mundilfari e esposa de Glen[desambigua��o necess�ria]. Todo dia,
ela montava atrav�s do c�u em sua carruagem puxada por dois cavalos nomeados Alsvid
e Arvak. Esta passagem � conhecida como Alfrodul, que significa "gl�ria dos elfos",
que se tornou um kenning comum para o sol. Sol era perseguida durante o dia por
Skoll, um lobo que queria devor�-la. Os eclipses solares significavam que Skoll
quase a capturava. Na mitologia, era fato que Skoll eventualmente conseguia
capturar Sol e a devorava; entretanto, a mesma era substitu�da por sua filha. O
irm�o de Sol, a lua, M�ni, era perseguido por Hati, um outro lobo. Na mitologia
n�rdica, a terra era protegida do calor do sol por Svalin, que permanecia entre a
terra e a estrela. Nas cren�as n�rdicas, o sol n�o fornecia luz, que emanava da
juba de Alsvid e Arvak.

A Sybil[desambigua��o necess�ria] descreve a enorme �rvore que sustenta os nove

mundos, Yggdrasil e as tr�s Nornas (s�mbolos femininos da f� inexor�vel, conhecidas
como Ur�r (Urdar), Ver�andi (Verdante) e Skuld[desambigua��o necess�ria], que
indicam o passado, a atualidade e futuro), as quais tecem as linhas do destino.
Descreve tamb�m a guerra inicial entre o �sir e o Vanir e o assassinato de Balder.
Ent�o, o esp�rito gira sua aten��o ao futuro.