11/03/2018 Hebraico Bíblico — Formas Primárias de Paralelismo - Estudos Bíblicos e Comentários

Hebraico Bíblico — Formas Primárias de Paralelismo

(Enciclopédia Bíblica Online)

O mais importante elemento formal na poesia hebraica é o paralelismo, ou ritmo, conseguido, não pela
rima (como em português), mas pelo pensamento lógico; tem sido chamado de “ritmo de sentido”.
Considere as duas linhas do Salmo 24:1:

Do SENHOR é a terra e a sua plenitude,

o mundo e aqueles que nele habitam.

Diz-se que as linhas citadas aqui constituem um paralelismo sinônimo, isto é, a segunda linha repete
uma parte da linha anterior, mas com palavras diferentes. A frase: “Do SENHOR pertence” é essencial
para ambas as linhas. Todavia, os termos “a terra” e “sua plenitude” são sinônimos poéticos, como
também o são “o mundo” e “aqueles que nele habitam”.

A maioria dos peritos contemporâneos concordam que existem mais dois estilos primários de
paralelismo:

No paralelismo antitético, conforme esta designação dá a entender, cada linha expressa pensamentos
opostos. O Salmo 37:9 ilustra isso:

Porque os malfeitores serão desarraigados;

mas aqueles que esperam no SENHOR herdarão a terra.

Daí, há o paralelismo sintético (ou: formal, construtivo), em que a segunda parte não ecoa simplesmente
o mesmo pensamento da primeira, nem apresenta um contraste. Antes, amplia-a e acrescenta-lhe uma
nova idéia. O Salmo 19:7-9 é um exemplo disso:

19:7 A lei do SENHOR é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do SENHOR é fiel, e dá sabedoria
aos símplices. 19:8 Os preceitos do SENHOR são retos e alegram o coração; o mandamento do
SENHOR é puro, e ilumina os olhos. 19:9 O temor do SENHOR é limpo, e permanece eternamente; os
juízos do SENHOR são verdadeiros e justos juntamente.

Note que a segunda parte de cada sentença, ou frase, completa o pensamento; portanto, o verso inteiro
é uma síntese, isto é, o resultado da junção de dois elementos. Apenas com as segundas meias-linhas,
tais como “refrigera a alma” e “dá sabedoria aos símplices”, fica o leitor sabendo como a ‘lei é perfeita’ e
como “mandamento do SENHOR é puro”. Em tal série de paralelos sintéticos, esta divisão entre a
primeira e a segunda parte serve como pausa rítmica. Preserva-se assim, junto com a progressão do
pensamento, certa estrutura de verso, uma forma de paralelismo. É por este motivo que às vezes é
chamado de paralelismo formal ou construtivo.

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