Nº 780/2007
AV. JOSÉ ACÁCIO MOREIRA 787 - DEHON - TUBARÃO/SC - CEP 88704-900
PLANO DE ENSINO
1 DADOS DE IDENTIFICAÇÃO
Carga Horária: 60
Unidade Universitária:
Turno: A Distância
Turma: 340
2 EMENTA
3 OBJETIVOS
Conhecer os argumentos básicos do movimento fenomenológico a partir das ideias de Edmund Husserl e
compreender as estruturas conceituais que sustentam a abordagem fenomenológica da filosofia.
Identificar os pontos básicos do pensamento existencialista a partir da filosofia de Jean-Paul Sartre e conhecer uma
abordagem alternativa ao existencialismo sartreano; o existencialismo cristão de Gabriel Marcel.
Conhecer as principais orientações contemporâneas da Hermenêutica a partir do chamado giro ontológico, promovido
pelas ideias de Martin Heidegger em sua obra Ser e Tempo.
Conhecer a Hermenêutica de Hans Georg Gadamer e avaliar os principais pontos de vista sobre a compreensão e
sua função filosófica.
Conhecer a história da formação do Círculo de Viena e compreender as motivações que levaram os filósofos
austríacos a criarem este grupo.
Compreender as doutrinas básicas do Círculo de Viena e analisar os principais argumentos compartilhados por este
grupo de pensadores.
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Compreender a estrutura do pensamento filosófico do Primeiro Wittgenstein e analisar as diferenças entre o Tractatus
e as Investigações Filosóficas.
4 HABILIDADES
Identificar histórica e culturalmente o nascimento e desenvolvimento da corrente fenomenológica e sua reação à
tradição filosófica moderna.
Identificar as teses e argumentos que sustentam o existencialismo e a relação indivíduo-sociedade nos textos
filosóficos apresentados.
Compreender os pressupostos e os reflexos socioculturais do chamado giro ontológico na Hermenêutica.
Identificar histórica e culturalmente o nascimento e desenvolvimento da corrente analítica e sua influência para o
pensamento do século XX.
Estabelecer relações de concordância, continuação ou negação entre as contribuições e teorias filosóficas presentes
nas duas fases da filosofia de Wittgenstein.
5 METODOLOGIA DO DESENVOLVIMENTO
Tópico CH Descrição
1 14 Conteúdos: Antecedentes da fenomenologia; A fenomenologia de Edmund Husserl e seus
principais conceitos; Intersubjetividade e mundo da vida; A fenomenologia de Martin Heidegger;
Outros integrantes do movimento fenomenológico.
Atividade formativa: Leitura dos textos indicados no tópico. Assistir à webaula produzida para
esse tópico de estudos. Responder a questões relacionadas ao conteúdo dos textos e da
webaula, às quais visam: Associar algumas ideias de Husserl à questão dos objetos formais
levantada anteriormente por Bolzano; Compreender as diferenças entre a proposta
fenomenológica e a abordagem naturalista ou científica do conhecimento. Realizar atividade de
pesquisa acadêmica na ferramenta exposição para aprofundar os conhecimentos sobre a
fenomenologia Heideggeriana e suas diferenças em relação às ideias de Husserl.
Atividade formativa: Leitura do texto indicado no tópico. Análise dos vídeos indicados para este
tópico. Realizar a atividade presente na ferramenta Fórum. Relacionar o conteúdo do vídeo
sobre liberdade e responsabilidade no existencialismo com a problemática socioambiental
apresentada pelo autor do texto designado para a atividade. Refletir sobre suas próprias
atividades cotidianas e seu impacto para o meio ambiente, em conexão com a análise
existencialista do conceito de angústia indicada.
Atividade formativa: Leitura dos textos indicados no tópico. Análise dos vídeos ali também
indicados. Aplicar os conteúdos estudados aos vídeos, reconhecendo a possibilidade de
diferentes modos de apreensão de um objeto (uma peça musical) a partir da perspectiva
empírico natural e da perspectiva hermenêutica, a qual revela também a variedade de
interpretações da mesma obra musical. Realizar a atividade presente na ferramenta Fórum,
refletindo sobre a questão do diálogo e da comunicação no mundo contemporâneo, vistos a
partir das contribuições da Hermenêutica.
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Data: 21/04/14 -28/04/14
4 12 Conteúdos: Comparação entre as trajetórias da fenomenologia e da filosofia analítica;
Distinções entre positivismo e neopositivismo; O giro linguístico na filosofia; O Contexto
histórico-filosófico do Círculo de Viena; Verdades analíticas e verdades sintéticas; A concepção
científica da filosofia segundo Schlick, Carnap e Otto Neurath; Os fundamentos teóricos do
princípio de verificação. Discussões epistemológicas e o projeto de unificação da ciência.
Atividade formativa: Leitura do texto indicado no tópico. Análise do vídeo ali também indicado.
Realizar atividade de pesquisa acadêmica na ferramenta exposição, a qual visa o
desenvolvimento de uma resenha filosófica de artigos sobre Wittgenstein com temas variados,
à escolha do aluno.
6 AVALIAÇÃO
O processo de avaliação nesta Unidade de aprendizagem (UA) contempla:
- Atividade de avaliação a distância (AD).
- Avaliação presencial (AP).
As avaliações serão corrigidas pelo professor que emite nota e feedback.
O aluno deverá alcançar aproveitamento na disciplina mínimo de 7.0 pontos, que é calculado da seguinte maneira:
Avaliação da disciplina = [(3,5 x Média de AD(s)) + (6,5 x AP)] / 10
O aluno que não conseguir o aproveitamento na UA necessário para a aprovação (7,0) terá o direito de fazer a
avaliação final (AF).
Neste caso, o resultado final (RF) relativo à UA será calculado por:
Resultado Final = (Avaliação da disciplina + Avaliação Final) / 2
Será considerado aprovado caso o Resultado Final (RF) seja maior ou igual a 6,0.
A avaliação final presencial somente é realizada para o aluno que não atingir a média estabelecida para aprovação na
UA.
Em princípio, todos os alunos devem entregar a AD dentro do prazo estipulado na ferramenta Cronograma. Isto é,
8/05//2014. -Em caso de atraso, a AD ainda pode ser entregue até o dia a data final de estudo das unidades (16/05),
porém, com um desconto progressivo na nota, conforme indicado a seguir: * de 12/05 a 14/05 : - 0,5 pontos * de
15/05 a 16/05: - 1,0 pontos
Importante! Passada a data final de estudo das unidades (16/11), não receberei mais a AD, salvo em casos muito
especiais.
II -CRITÉRIOS
Muito mais do que "uma nota para passar", o propósito de toda avaliação é o de permitir que o próprio aluno visualize
a sua compreensão do conteúdo estudado, constatando seus erros e acertos, bem como afirmando ou reconstruindo
o conhecimento adquirido ao longo de seus estudos. Neste sentido, meus critérios de avaliação na correção das ADs
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e APs levam em conta dois fatores principais:
*O cumprimento da atividade proposta pela questão (ex: aponte semelhanças e diferenças, compare esta e aquela
idéia, expique tal conceito, exemplifique, etc). Isto significa que não basta apresentar uma longa série de informações
sobre o tema em questão, sem de fato fazer o que a questão pede; isto é, comparar, explicar, exemplificar, etc.
*Uma resposta argumentada, escrita no estilo de um texto acadêmico. Isto significa que se deve evitar as respostas
no estilo "tópicos", onde apenas se enuncia a resposta sem a presença de uma construção textual, assim como o
discurso coloquial direto (escrever como se estivesse conversando oralmente). Além destes, há critérios secundários
de avaliação, que sempre são levados em conta na correção das questões: -A clareza das ideias no texto -Erros de
ortografia e concordância -Tentativa argumentação ou reflexão própria a partir dos conteúdos
III - CORREÇÃO -As respostas apresentadas na AD devem ser individuais, exceto quando houver solicitação
explícita no enunciado para realização em grupo. -Não é permitida a cópia parcial ou integral de conteúdos sem a
devida referência as fontes utilizadas. - Em caso de identificação de cópia ou forte semelhança das respostas com
outros alunos da turma ou fontes externas, serão apuradas as responsabilidades e será solicitado ao(s) aluno(s)
refazer a avaliação.
No modelo das disciplinas em geral, por vezes são estipulados um mínimo de linhas para a resposta e um máximo.
Levo sempre em consideração o mínimo de linhas estipulado; mas não precisam se preocupar com o limite máximo
de linhas para resposta, caso houver. Não considero que "espremer" um pensamento em poucas linhas seja uma
habilidade filosófica que os alunos precisem desenvolver. A concisão na escrita é uma virtude, mas cada um tem uma
forma de se expressar. Mais importante é responder plenamente ao que foi perguntado.
8 BIBLIOGRAFIA
8.1 BÁSICA
JOLIVET, Regis. Curso de filosofia. 16. ed. Rio de Janeiro: Agir, 1986. 445 p. ISBN 85-220-0156-1. Disponível em :
<http://www.consciencia.org/cursofilosofiajolivet.shtml>. Acesso em : 21 set. 2000.
MARCONDES, Danilo. A pragmática na filosofia contemporânea. Rio de Janeiro: J. Zahar, 2005. 64 p. (Coleção
passo-a-passo ; 59) ISBN 8571108633. Disponível em : <http://www.portaldapesquisa.com.br/databases/sites?
action=booktoc&publisher=zahar&db=zahar180&book_id=85-7110-863-3&chapter=000#000>. Acesso em : 03 set.
2010.
FATTURI, Arturo; TOBAL, Letícia Regiane da Silva; SOUZA, José Carlos Ferreira. História da filosofia v. Palhoça:
UnisulVirtual, [2010?]. 2 vídeo-disco : color. ;
8.2 COMPLEMENTAR
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia. 10. ed. São Paulo: Paulus, 2007. 3 v. (Coleção filosofia)
ISBN 85349010760 (Obra comple
MACHIAVELLI, Niccolo. O príncipe. 7. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2001. 156 p. (Coleção leitura) ISBN 85-219-
0199-2.
9 INFORMAÇÕES COMPLEMENTARES
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