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Aplicando o Modelo Actancial em “O Boi dos Chifres de Ouro”, de Ivo Bender

Márcio Silveira dos Santos

Universidade do Estado de Santa Catarina – UDESC, Florianópolis/SC, Brasil
E-mail: marccioss@yahoo.com.br

Resumo Abstract

O presente trabalho propõe exercitar a aplicação
de um sistema de modelo actancial sobre o texto
teatral O Boi dos Chifres de Ouro: uma comédia
pampeira em 1 ato, de Ivo Bender. O modelo a ser
utilizado é o desenvolvido pela pesquisadora Anne
Ubersfeld, em forma de esquemas a partir do es-
quema de actantes desenvolvido por Algirdas-Ju-
lius Greimas (1917-1992), que por sua vez partiu
das pesquisas de outros dois teóricos das narrati-
vas: o russo Vladimir Propp (1895-1970), estudioso
sobre a Morfologia do Conto Maravilhoso (1984); e
do francês Étienne Souriau (1892-1979), em sua
obra As Duzentas Mil Situações Dramáticas (1993).
The present work proposes to exercise the application
of a actantial model system on the theatrical text O
Boi dos Chifres de Ouro: uma comédia pampeira em
1 ato, by Ivo Bender. The model to be used is the one
developed by the researcher Anne Ubersfeld, in the
form of schemas from the actant scheme developed
by Algirdas-Julius Greimas (1917-1992), which start-
ed from the research of two other narrative theorists:
the Russian Vladimir Propp (1895-1970), scholar
on Wonderful Tale Morphology (1984); and from the
French Étienne Souriau (1892-1979), in his work The
Two Hundred Thousand Dramatic Situations (1993).

Palavras-chave Keywords
Anne Ubersfeld. Dramaturgia. Ivo Bender. Anne Ubersfeld. Dramaturgy. Ivo Bender.
Modelo Actancial. Actancial Model.
cena
Introdução
No campo dos estudos e da análise do texto tea-
tral, no Brasil, um assunto que tem produzido bons
debates nas primeiras décadas do terceiro milênio é
sobre a qualidade do texto dramatúrgico a ser ence-
nado. Visto que um bom texto dramático tem a força
de segurar a atenção dos espectadores, um bom en-
cadeamento de cenas, nós dramáticos consistentes,
a evolução dos conflitos e suas resoluções, perso-
nagens marcantes, enredo coeso e estruturado, ou
seja, elementos que constituem uma trama potente.
Por isso, a questão sobre esse tema, entre tantas ou-
tras, que me vali como ponto inicial de reflexão neste
presente trabalho foi: como verificar a potência do
texto dramático através de seus elementos actantes?
Para tal reflexão procurei partir de um exercício
de aplicação do modelo actancial desenvolvido pela
pesquisadora Anne Ubersfeld, que possibilita uma
melhor aferição da potência da narrativa do texto tea-
tral por meio dos seus elementos actantes. O estudo
de Ubersfeld (2010) está presente em sua obra, tra-
duzida para o português do Brasil, Para Ler o Teatro.
A dramaturgia que escolhi para a aplicação do mode-
lo actancial foi O Boi dos Chifres de Ouro, do drama-
turgo gaúcho Ivo Bender (1998), que foi um dos meus
mestres na arte da escrita do texto teatral e sempre
uma referência para as artes cênicas do sul do Brasil.
O Dramaturgo
Ivo Cláudio Bender nasceu em 23 de maio de
1936 na cidade de São Leopoldo, região metropolita-
na de Porto Alegre no Rio Grande do Sul. Foi profes-
sor universitário, tradutor de teatro e de poesia e um
dos mais importantes dramaturgos do teatro gaúcho.
Influenciado pelo teatro do absurdo, Bender come-
çou a escrever peças na década de 1960, chegando
a produzir ao todo 36 textos dramáticos, cuja fase
de maior produção se deu nos anos de 1970 e 1980.
Sua primeira peça, As Cartas Marcadas ou
Os Assassinos, foi escrita quando ele ainda era um
estudante do Instituto de Letras da Universidade
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Federal do Rio Grande do Sul, em 1961, e obteve
boa recepção. A peça seguinte, A Terra Devorada,
estreou no Theatro São Pedro em 1963, mas sem
boa receptividade. Após renegar a peça Os Alcatru-
zes, Ivo Bender escreve, em 1967, Auto das Várias
Gentes no Dia de Natal (1988a), para o público in-
fantil, que foi censurada no ano seguinte. Depois de
criar uma comédia musical que jamais foi publicada
ou encenada, Bender escreveu, em 1969, A Casa
atrás das Dunas e, em 1971, o seu primeiro sucesso
comercial, Queridíssimo Canalha, onde a trama era
ambientada em um país fictício da América Latina.
Em 1972 escreveu Quem Roubou Meu Anabe-
la?, dramaturgia que aborda uma história de traição
e aspectos sobrenaturais. No mesmo ano, Bender
cria O Auto do Pastorzinho e Seu Rebanho, O Ma-
caco e a Velha (1988b), A Invasão das Tiriricas e A
Estrelinha Cadente, todas direcionadas para crian-
ças. Sexta-Feira das Paixões, de 1975, retoma o
sobrenatural e faz uma crítica à situação política do
país, então sob o poder da ditadura militar. O Cabaré
de Maria Elefante, de 1981, reúne figuras pitorescas,
como um vampiro, freiras e um travesti, com uma lin-
guagem bastante paródica e irônica. A maioria des-
tas obras foram publicadas em livros, como na cole-
tânea Teatro Escolhido Ivo Bender (BENDER, 2005).
A Trilogia Perversa (1988c), de 1988, inaugura
uma nova fase na carreira de Ivo Bender, o ciclo das
tragédias modernas. As três peças são inspiradas
nos mitos gregos, transpostos para diferentes con-
textos históricos do Rio Grande do Sul, em específi-
co a colônia alemã, da qual o autor era descendente.
No texto teatral 1941 – Colheita de Cinzas, aborda o
mito grego de Electra e Orestes, num sítio de colonos
alemães durante uma grande enchente; Em 1874 –
As Núpcias de Teodora, a trama se passa no período
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da Revolta dos Muckers1, com base na tragédia de
Eurípedes, Ifigênia em Aulis, mostrando o sacrifício
de Teodora em prol da causa de Jacobina Maurer;
Em 1826 – A Ronda do Lobo, a partir do mito origi-
nal de Atreu e Tiestes a história se transporta para
os primórdios da imigração alemã no interior sulino.
Sobre a importância e significado da Trilogia
Perversa, quando da publicação dos textos dramá-
ticos em livro, a professora de Teoria da Literatura e
Teoria da Literatura Dramática do Instituto de Letras
da UFRGS, Doutora Maria da Glória Bordini disse:
Pela inovação temática, que desvenda,
para o palco, possibilidades inexploradas
de nosso passado colonial, pelo extremo
despojamento formal e pela concepção
dramatúrgica à grega, seca e transparen-
te, essa obra representa uma contribuição
para o teatro brasileiro de caráter inco-
mum, pela feliz associação entre a tradi-
ção trágica do Ocidente e um universo de
colonos que fascina pela fereza e pela so-
lidão radicais. (BORDINI, 1988, 2ª orelha).
Após Trilogia Perversa, Bender publica textos
como Marcos IV, 23 (adaptação de um conto de Jor-
ge Luis Borges) (CRUZ; BENDER, 1988), O Boi dos
Chifres de Ouro: uma comédia pampeira em 1 ato
(em homenagem a Simões Lopes Neto2) (1998)
e a comédia em 1 ato Mulheres Mix (2001). Em
2002, recebeu o prêmio Açoriano de literatu-
1 Revolta dos Muckers (1873-1874) foi um conflito lide-
rado pelo casal Jacobina Mentz Maurer e João Jorge
Maurer que fundaram uma seita religiosa e que entrou
em confronto com o poder público estadual. A Linha
Ferrabraz, atualmente situada no município de Sapiran-
ga (RS), foi o palco deste evento, que estendeu a sua
abrangência para uma série de outros municípios da
região do Vale do Rio dos Sinos. O nome da revolta é
oriundo do apodo pelo qual ficaram conhecidos os en-
volvidos no conflito. Os participantes da Seita liderada
por Jacobina Maurer eram apelidados de “mucker”, que
no dialeto originário da região de Hunsruck, na Alema-
nha, significa “falso religioso”. (GEHRKE, 2016, p. 311).
2 João Simões Lopes Neto (1865-1916) foi escritor, jor-
nalista, dramaturgo pelotense que escreveu entre outras
obras, os livros: Contos Gauchescos (1912) e Lendas do
Sul (1913), obras referenciais de uma literatura que abor-
da as lendas, costumes e tradições da região do pampa.
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ra dramática pela peça  Mulheres Mix,  da Co-
leção Dramatúrgica Contemporânea RS, pu-
blicada pelo IEL – Instituto Estadual do Livro.
Caio Fernando Abreu,  outro importante es-
critor e dramaturgo gaúcho, que conviveu com Ivo
Bender, afirmou em depoimento que “passando do
cômico ao trágico, do subjetivo ao objetivo, capaz
de esmiuçar em profundidade não só os tormen-
tos individuais como as mazelas sociais, [...] o tea-
tro de Ivo derrama-se por vários níveis de leitura,
passível de inúmeras interpretações.” (1984, p 22).
Para o crítico e jornalista Antônio Holfeldt, Ivo
Bender era sem exagero um digno sucessor do pio-
neiro Qorpo Santo3,
A obra dramática de Ivo Bender é múltipla,
pois reúne textos para adultos e crianças.
Mas, ao mesmo tempo, é extremamente
uníssona, pois apresenta, com clareza, uma
visão de mundo que se expressa através de
uma perspectiva irônica e crítica, articulan-
do imagens aparentemente absurdas que
camuflam, na verdade, reflexões sérias a
respeito da realidade imediata. Do ponto de
vista de uma história da dramaturgia no Rio
Grande do Sul, Bender é um digno sucessor
do pioneiro Qorpo Santo: como ele, Bender
trabalha com cenários de seu entorno, refe-
re-se a um tempo semelhante ao seu (e a
de seus leitores ou espectadores), apresen-
ta-se com a aparência da descomprometida
comédia para articular uma leitura profun-
damente arguta do contexto imediato em
que encontra. (HOLHFELDT, 2018, p. 03).
3 José Joaquim de Campos Leão (1829-1883), mais co-
nhecido pelo nome de Qorpo Santo, natural de Triunfo
(RS) foi escritor, jornalista, dramaturgo, tipógrafo. Es-
creveu o compêndio Enciclopédia, ou Seis Meses de
uma Enfermidade (1877), dividida em três tomos onde
constam obras como a dramaturgia Hoje sou um; ama-
nhã outro, considerada pelos críticos como umas das
peças fundamentais para chamar Qorpo Santo de pre-
cursor do Teatro do Absurdo, antes mesmo de Alfred Jar-
ry (1873-1903). Yan Michalski em 25-10-1970 disse no
Jornal do Brasil (RJ): Qorpo Santo (...) é um dos mais
poderosos e imaginativos dramaturgos brasileiros de
todos os tempos, e um dos mais autênticos precurso-
res do atual Teatro do Absurdo que tenham surgido, no
mundo inteiro, no século passado. (CESAR, 1986, p. 35).
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Como tradutor, Ivo Bender traduziu para o por-
tuguês a poesia de Emily Dickinson e dramaturgias
de Jean Racine e Harold Pinter. Por influência das
traduções da obra de Dickinson escreveu aquele que
seria seu último texto teatral Diálogos Espectrais, de
2004, que retrata uma conversa imaginária com a
poetisa norte-americana4. Depois deste último tra-
balho com a dramaturgia trocou o teatro pela pro-
sa e publicou duas antologias de narrativas breves:
Contos (L&PM, 2010) e Quebrantos e Sortilégios
(Terceiro Selo, 2015), com o qual foi laureado com o
Prêmio Açorianos de Literatura, na categoria Conto.
O Doutor em Letras Ivo Bender teve também
uma carreira por décadas como docente na área aca-
dêmica até os anos de 1990 quando se aposentou
como professor do Departamento de Artes Cênicas
da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. O
escriba Ivo Bender veio a falecer em 25 de junho de
2018, aos 82 anos, em Porto Alegre. Deixou um livro
de contos inédito: Rosa Noturna (Movimento, 2018),
que foi lançado em 31 de agosto de 2018 no Theatro
São Pedro, local onde estrearam suas primeiras pe-
ças, juntando uma boa quantidade de ex-alunos, ami-
gos e artistas que têm Ivo Bender como grande mestre.
O Modelo Actancial
A pesquisadora Anne Ubersfeld (1918-2010),
que foi professora-emérita da Universidade Paris
III/Sorbonne Nova (Institut d’Études des Théâtres),
dentro do campo dos estudos do texto teatral e da
representação desenvolveu um sistema de análise
actancial do texto dramático, a partir do esquema
de análise dos actantes em narrativas não dra-
máticas desenvolvido por Algirdas-Julius Greimas
(1917-1992). O linguista lituano de origem russa
por sua vez partiu das pesquisas sobre as funções
da narrativa de outros dois teóricos: O russo Vla-
dimir Propp (1895-1970), estudioso sobre a Mor-
fologia do Conto Maravilhoso (1984); e do francês
4 Esta informação e outras podem ser consultadas no
verbete “Ivo Bender” (ENCICLOPÉDIA ITAÚ CULTURAL,
2017).
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Étienne Souriau (1892-1979), a partir de sua obra
As Duzentas Mil Situações Dramáticas (1993).
Greimas (1973) no tocante à semântica estrutu-
ral do texto, desenvolve inicialmente o modelo actan-
cial que irá possibilitar a compreensão da estrutura
das narrativas, seja qual for o tipo de narrativa: roman-
ce, novela, teatro, etc., pois onde houvesse um jogo
entre actantes motivados por seus desejos, amores,
religiões, disputas de poder, políticas, etc., haveria a
possibilidade de estabelecer um sistema que esclare-
cesse as relações mais profundas destas narrativas.
O linguista lituano vai chamar a atenção de
Anne Ubersfeld quando na proposta de seu esque-
ma, ele já estabelece o corte da 7ª função (“casa” no
modelo que veremos a frente), do árbitro ou ponto
de vista, proposta por Étienne Souriau, que de certa
forma, segundo a autora, o próprio Souriau “perce-
beu que este [ponto de vista] é expresso por outra
casa” (UBERSFELD, 2010, p. 35). Ainda que Souriau
tenha como obra máxima As Duzentas Mil Situações
Dramáticas, o mesmo vai dizer que no bojo destas
situações dramáticas existem funções dramatúrgi-
cas essenciais que não são encontradas em grande
número “elas não são mais que seis ou sete que va-
lham a pena distinguir” (PALLOTTINI, 2015, p. 169).
Partindo dessas reformulações anteriores,
Ubersfeld realizou uma série de estudos, analises e
sutis adaptações para aplicação do modelo actancial
à estrutura do texto teatral no intuito de colaborar e
enriquecer a leitura, a análise e a prática do teatro.
Nos estudos sobre a articulação entre a es-
trutura e a história no texto dramático, em deter-
minado momento, Anne Ubersfeld vai dizer que os
actantes são unidades abstratas no esquema de
aplicação, mas que na encenação ganham vida por
meio dos atores ou do cenário e demais elemen-
tos que irão constituir o espetáculo. No entanto, no
esquema de aplicação, os actantes, não necessa-
riamente serão identificados-representados pelos
personagens-atores, e podem ser de outra ordem:
a. um actante pode ser uma abstração (a
Cidade, Eros, Deus, a Liberdade) ou uma
personagem coletiva (o coro antigo, os sol-
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dados de um exército), ou então uma reu-
nião de várias personagens (esse grupo de
personagens podendo ser, como veremos,
um oponente a um sujeito e à sua ação)!;
b. uma personagem pode assu-
mir simultaneamente ou sucessiva-
mente funções actanciais diferentes;
c. um actante pode ser cenicamente au-
sente e sua presença textual pode es-
tar inscrita apenas no discurso de outros
sujeitos da enunciação (locutores), en-
quanto ele mesmo nunca é sujeito da
enunciação. (UBERSFELD, 2010, p. 35).
A definição dos actantes pode ser configura-
da num sistema de casas, seis no total, onde se-
tas indicam o caminho nas estruturas de forças
da narrativa, as ligações e ações de um actante
sobre o outro. Como neste esquema apresentado
por Ubersfeld, tal como concebido por Greimas,
para aplicar o modelo actancial no texto dramático:
Figura 1 – Esquema do Modelo Actancial.
Fonte: Ubersfeld (2010, p. 35).
Enquanto funcionamento do esquema a autora
elucida que:
Se desenvolvermos a frase implícita no es-
quema, encontraremos uma força (ou um ser
D1); conduzido por sua ação, o sujeito S pro-
cura um objeto O no interesse ou em favor
de um ser D2 (concreto ou abstrato); nessa
busca, o sujeito tem aliados A e oponentes
Op. Toda narrativa pode se reduzir a esse es-
quema de base. (UBERSFELD, 2010, p.36).
Seguindo esse esquema podemos, com o
propósito de um estudo minucioso do texto dra-
mático, checar com mais clareza a potência motriz
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de cada elemento actante. Seja na dosagem dos
seus desejos ou quem são seus adjuvantes, des-
tinadores e opositores, como também na cons-
tatação das forças e conflitos. O conflito é fun-
damental na base estrutural do texto dramático.
Importante frisar que mesmo consciente de
que o método proposto pela autora tem certas res-
trições enquanto ferramenta de análise de drama-
turgias mais contemporâneas, no entanto ainda
afigura-se muito útil como análise de textos teatrais,
como a exemplo do propósito do presente trabalho.
No esquema desenvolvido pela autora, esta-
belecendo as conexões de verificação desses con-
flitos entre actantes, podemos perceber também o
que o dramaturgo deseja comunicar e qual o seu
discurso. Compreendem-se melhor as ações e o
encadeamento das cenas, e por consequência, o
cerne que tece a obra e as subcamadas da histó-
ria a ser encenada, lida ou representada. Segundo
Ubersfeld (2010), essa análise possibilita também
ao encenador e atores, a determinar o lugar actan-
cial da personagem enfatizando as funções maciças
da personagem em sua relação com as outras e
com a ação, e até mesmo propicia um maior apu-
ro do espectador na apreciação de um espetáculo.
Explanei aqui, de forma sintética, sobre o
modelo de sistema actancial desenvolvido por
Anne Ubersfeld, visto que na sequência do traba-
lho poderemos verificar melhor na prática a aplica-
ção do modelo no texto dramático de Ivo Bender.
O texto dramático
Nos verdes campos do pampa
Rola uma história malina,
Rola um assombroso conto
Sobre um touro e seu destino
Foge a xucra aparição,
Foge o errante fantasma,
Na testa exibe dois cornos
Em ouro fino moldados.
(BENDER, 1998, p. 08).
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“O Boi dos Chifres de Ouro”, de Ivo Bender
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cena
O Boi dos Chifres de Ouro
A dramaturgia O Boi dos Chifres de Ouro do
gaúcho Ivo Bender foi publicado em 1998 pela Edi-
tora Mercado Aberto (RS) dentro da série: Peque-
nas Grandes Obras. Classificada pelo dramaturgo
como uma “comédia pampeira em um ato”, onde
o autor procura por em questão certas tradições
gaúchas, desde vestimentas e costumes até os va-
lores morais. Valores estes muito explorados pelo
autor ao longo de toda sua obra dramatúrgica, pois
percebia que no universo das relações humanas
“as falhas apontadas ficam circunscritas ao âmbi-
to dos princípios morais, dos impulsos da vonta-
de e operações mentais” (BENDER, 1996, p. 56).
Figura 2 – Capa da Edição de 19985.
Fonte: Foto do próprio autor.
5 Figura 2 – Capa de autoria de Leonardo Menna Barre-
to Gomes sobre detalhe de Parando Rodeo, de Molina
Campos, Porto Alegre: Editora Mercado Aberto,1998.
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A trama central da obra mostra as relações de in-
teresse através de casamentos arranjados, típicos do
interior profundo do Rio Grande do Sul, por meio dos
personagens centrais: Ordália, Brau Lopes, Eritreu
e Antenor Antunes. No enredo geral do texto teatral,
a jovem Ordália é filha do bolicheiro Antero Antunes,
que deve dinheiro ao velho estancieiro Eritreu que
pede a mão de Ordália em casamento em troca da
dívida. Entre relutâncias de Ordália que ameaça fugir
para cidade do Alegrete a fim de arrumar emprego,
Eritreu manda o peão Brau Lopes para vigiar e algu-
mas vezes se vestir de Boi dos chifres de ouro para
convencer Ordália a aceitar o acordo feito por seu
pai. Ordália inicia um namoro com Blau Lopes e de-
sarticulam os planos e intenções do estancieiro e sua
mãe Eritréia que sempre pressiona o filho, já velho, a
arrumar logo uma nora e muitos netos que povoem
a gigantesca estância da família no pampa gaúcho.
Como pano de fundo para os quiproquós, o au-
tor utilizou uma lenda antiga do pampa platino, terri-
tório este que se estende pelo Rio Grande do Sul e
partes do Uruguai e Argentina, sobre um boi que te-
ria chifres de ouro e que vagava como alma penada
pelos campos. O boi assombrava a todos, insatisfei-
to com a ganância dos homens que um dia o mata-
ram para arrancar, sem sucesso, os chifres de ouro.
No pequeno lugarejo chamado de São Judas,
que segundo indicações iniciais “fica distante do Ale-
grete” (cidade um pouco mais populosa na região pró-
xima do Uruguai), em certas épocas que o boi aparece
o povo daquela cidade fictícia oscila entre os senti-
mentos de medo e desejo em capturar o boi e ganhar
fortunas com as aspas douradas. Vocês, leitores e
leitoras, saberão um pouco sobre o desenrolar desta
trama quando acompanharem mais a frente a leitura
dos esquemas apresentados de quatro personagens.
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cena n. 31

Os personagens desta dramaturgia são: Sendo Ordália o sujeito (S), vejamos como
fica o esquema de verificação da estrutura de actan-
Ordália, filha de Antenor Antunes e namorada de tes da peça:
Brau Lopes.
Brau Lopes, peão da Estância de Eritreu.
Eritreu, dono da Estância Quero-Quero.
Antenor Antunes, dono do bolicho.
Dona Eritréia, mãe de Eritreu.
Mãe Chininha, agregada do bolicho.
Oscarina, dona do bordel.
Amparito, a travesti do bordel de Oscarina.
Uma Benzedeira.

A estreia da primeira encenação do texto O Boi

dos Chifres de Ouro foi no ano de 1998, no Teatro
Renascença, da Prefeitura Municipal de Porto Alegre,
com a Cia. Teatral Face & Carretos (1982), sob a
direção de Camilo de Lélis. Com produção de Arthur
Schreinert, Cia Teatral Face & Carretos e Luciane
Panisson, o elenco naquele ano foi constituído por:
Carlos Azevedo/ Renata de Lélis/ José Luiz Santos/
Lígia Rigo/ Luciane Panisson/ Meme Meneghet-
ti/ Paulo Gaiger/ Raquel Pilger/ Stella Bento. jam que ela case com Eritreu. Sendo assim Brau Lo-
O espetáculo permaneceu no repertório da Cia
Teatral Face & Carretos por algumas temporadas e
até o momento desta escrita não tenho conhecimen-
to de outra montagem profissional deste texto teatral.
Leitura do esquema: Ordália como Sujeito tem
como Motivo (Destinador) o amor e atração (Eros)
pelo Brau Lopes (Objeto), sendo ambos Beneficia-
dos (Destinatário) por este amor. Seus Oponentes,
para que esse amor não se concretize: Eritreu, Eri-
tréia, Antenor Antunes e Mãe Chininha, pois dese-
pes, seu amado, é seu único ajudante (Adjuvante).
Já Brau Lopes como sujeito principal no es-
quema, se configura assim:

Aplicando o Modelo Actancial

Como exercício, para a aplicação dos esque-

mas do modelo actancial de Anne Ubersfeld, selecio-
nei quatro personagens principais da dramaturgia de
Ivo Bender: Ordália, Brau Lopes, Eritreu e Antero An-
tunes. Friso que a ideia aqui não é analisar cada se-
quência narrativa destes personagens, entre si, pois
necessitaria de muito mais espaço. Sendo assim, a Leitura do esquema: Enquanto Sujeito
opção escolhida foi por uma aplicação mais ampla, Brau Lopes deseja Ordália (Objeto) tendo como
das forças actantes de cada um dos quatro persona- Motivo (Destinador) o amor e atração sexual por
gens no escopo geral da trama de Ivo Bender. Vamos ela. O que torna ambos beneficiários (Destina-
à prática de verificação d’O Boi dos Chifres de Ouro tário). Ordália é sua única ajudante (Adjuvante)
enquanto texto dramático e suas forças actanciais. para a efetivação deste amor. Seus Oponentes
na trama são Eritreu, Eritréia, Antenor Antunes,

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cena
Mãe Chininha que desejam que Ordália se case
com Eritreu, pois assim beneficia mais a família.
Por outro lado, para Eritreu, dito o algoz na
história, se configuraria assim o esquema actante:
Eritreu como sujeito:
Leitura do esquema: Eritreu sendo Sujei-
to tem como Objeto (foco) Ordália, pois já estan-
do velho com mais de 60 anos a sua motivação
(Destinador) é casar-se para ter filhos que possam
herdar as suas terras. Seus oponentes são Ordá-
lia e Brau Lopes que desejam ficar juntos. Eritréia,
sua mãe de 99 anos é sua ajudante e beneficiá-
ria, pois deseja também ter netos herdeiros da es-
tância que construiu durante toda vida. Antenor e
Chininha são também Adjuvantes e Destinatários,
pois com o casamento a dívida do bolicho (peque-
no comércio de varejo) é saldada com Eritreu. In-
teressante notar que nesta situação o Brau Lopes
figura como adjuvante e também como oponente,
pois inicialmente seu patrão o mandou se vestir de
Boi dos chifres de ouro para convencer Ordália a
aceitar o casamento com Eritreu, mas Brau Lopes
com sagacidade se utiliza do disfarce para assim
ele e Ordália combinarem artimanhas que os pro-
porcionará ficarem juntos na Estância Quero-Quero.
Nosso quarto personagem, Antero Antunes,
a ser configurado no modelo actancial fica assim:
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Antenor Antunes como Sujeito:
Leitura do esquema: Sendo Antenor Antunes
o Sujeito, seu desejo enquanto Objeto é casar a
filha com o estancieiro mais rico do lugarejo para
quitar sua ampla dívida contraída através de emprés-
timo financeiro feito com Eritreu para abrir o Bolicho.
Em comum acordo entre os dois senhores, assim
que a filha casasse a dívida seria quitada (Destina-
dor). Seus Oponentes são Ordália e Brau Lopes
que se amam, como vimos nos esquemas anterio-
res. Devido à dúbia situação de Brau Lopes, que se
disfarça de boi para conversar com Ordália e que
diante da ideia de Ordália em se mudar para a ci-
dade do Alegrete ele a convence a casar com Eri-
treu para assim ficarem mais perto um do outro na
estância, ele acaba por figurar no esquema como
oponente e como ajudante. Os beneficiados (Des-
tinatários) são o próprio Antenor e Mãe Chininha
que terão uma vida mais tranquila no bolicho sem
dívidas, e Eritréia que terá seu filho casado e tam-
bém netos que irão herdar a estância Quero-Quero.
Considerações
Por meio do sistema do modelo actancial de-
senvolvido pela pesquisadora Anne Ubersfeld, a par-
tir dos estudos de Greimas, verificamos uma possí-
vel leitura da qualidade da trama de Ivo Bender. Na
estrutura narrativa do texto os conflitos mostram-se
bem definidos, o enredo coeso, personagens mar-
cantes, a trama bem entrelaçada e um olhar aguça-
do do dramaturgo, elementos que constituem assim
uma peça dramática consistente. Nesse trabalho
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“O Boi dos Chifres de Ouro”, de Ivo Bender
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optei por quatro personagens, mas ressalto que a
aplicação do sistema de actantes no campo dos es-
tudos do texto teatral, segundo a autora, tem seus
“procedimentos de determinação do modelo actancial
amplamente artesanais e intuitivos”, pois “às vezes,
nada mais do que a intuição justifica a presença de
certa ‘personagem’ nesta ou naquela casa actan-
cial” (UBERSFELD, 2010, p. 60). Portanto é acon-
selhável testar cada personagem do texto dramático
como sujeito possível dentro de um modelo actancial.
Quanto à história elaborada pelo autor, po-
demos afirmar que tem seu final dentro de uma
perspectiva marcadamente presente nas obras de
Bender, passando com graça e ironia pelo ques-
tionamento dos valores morais e a ruptura com
os costumes conservadores de uma determinada
época. Não poderia ser outro o desfecho de O Boi
dos Chifres de Ouro senão um que surpreendesse
a todos. Embora tortuoso o caminho do casal de
oprimidos, após passar a trama inteira lutando para
ficarem unidos, diante de uma sociedade oportunis-
ta e capitalista, tem seu objetivo alcançado. Mes-
mo que a estratégia inicialmente seja noivar com
o patrão pra ficar perto do peão, nesse misterioso
triângulo de amor entre animal, mulher e homem,
como canta Amparito no encerramento do causo:
Vestida de tule e de rendas,
Consigo traz seu tesouro:
Doce encanto disputado
Por seu noivo e por seu touro.
Por certo nunca se viu,
E nunca mais se verá
Animal, mulher e homem,
Unidos num laço igual.
É três vezes mais amor,
O amor que se vive a três:
Atura-se bem a paixão,
Repartindo a quem se tem!
Atura-se bem a paixão,
Repartindo a quem se tem!
(BENDER, 1998, p. 87).
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Revista Cena, Porto Alegre, nº 31, p. 139-148 mai./ago. 2020
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Recebido: 05/11/2019
Aprovado: 28/04/2020

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