Aspectos Antropológicos e Sociológicos Da Educação1-5

ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Lupa
Calc.
CEL0466_A2_202103710621_V1

Aluno: ANTONIO CARLOS PIAZENTIN DOS SANTOS JUNIOR Matr.: 202103710621
Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2021.2 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma.
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
1. O autor considerado pai da Sociologia, Auguste Comte, acreditava que a

nova ciência das sociedades deveria igualar-se às demais ciências da
natureza que se pautavam pelos fenômenos observáveis e mensuráveis
para que assim fosse possível apreender as regras gerais que regem o
mundo social do indivíduo. Essa perspectiva ideológica é chamada de:
Positivismo.
Darwinismo.
Dadaísmo.
Iluminismo.
Marxismo.
Gabarito Gabarito Gabarito

Comentado Comentado Comentado
2. "O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e
profundidade da transformação social e pelo contraste das culturas que as viagens dos descobrimentos
revelaram à atenção do Homem... a preocupação com a pobreza consequente da aceitação do fato de
que, nas sociedades industriais, ela não era um fenômeno natural, um castigo da natureza ou da
providência, mas o resultado da ignorância e da exploração humana - um problema
social..."(Bottomore - Introdução à sociologia, 1973). Bottomore está falando de importantes
transformações que o mundo viveu nos séc. XVIII e XIX. Quais e de que maneira contribuíram para o
surgimento da Sociologia?
Leia as frases abaixo e assinale a(s) alternativas correta(s):
A- Com a Revolução Russa as ideias comunistas se espalharam pelo mundo e provocaram o surgimento
da ciência do Socialismo.
B- Com a Revolução Industrial, as contradições geradas pelo conflito capital X trabalho, criam um
estado de desordem social que precisa ser enfrentado. Uma Ciência do Social, permitiria encontrar as
causas dos problemas sociais e fazer uma reforma social retomando a "ordem social perdida".
C- Com a superação do Dogmatismo é possível construir um conhecimento racional da realidade. A

Sociologia, surge portanto, como uma resposta intelectual às questões sociais do seu tempo e tem por
finalidade, neste momento, identificar as leis gerias da organização social.
todas as alternativas estão corretas
as alternativas B e C estão corretas
as alternativas A e C estão corretas
nenhuma alternativa está correta
as alternativas A e B estão corretas
Explicação:
B- Com a Revolução Industrial, as contradições geradas pelo conflito capital X trabalho, criam um estado
de desordem social que precisa ser enfrentado. Uma Ciência do Social, permitiria encontrar as causas
dos problemas sociais e fazer uma reforma social retomando a "ordem social perdida".
C- Com a superação do Dogmatismo é possível construir um conhecimento racional da realidade. A

Sociologia, surge portanto, como uma resposta intelectual às questões sociais do seu tempo e tem por
finalidade, neste momento, identificar as leis gerias da organização social.
Gabarito
Comentado
3. A introdução de novas tecnologias desencadeou uma série de efeitos sociais que afetaram os
trabalhadores e sua organização. O uso de novas tecnologias trouxe a diminuição do trabalho
necessário que se traduz na economia líquida do tempo de trabalho, uma vez que, com a presença da
automação microeletrônica, começou a ocorrer a diminuição dos coletivos operários e uma mudança na
organização dos processos de trabalho. Revista Eletrônica de Geografia Y Ciências Sociales. Universidad
de Barcelona. Nº 170(9), 1 ago. 2004. A utilização de novas tecnologias tem causado inúmeras
alterações no mundo do trabalho. Essas mudanças são observadas em um modelo de produção
caracterizado:
O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a formação de

mão de qualificada.
pelo uso intensivo do trabalho manual para desenvolver produtos autênticos e personalizados.
pelo ingresso tardio das mulheres no mercado de trabalho no setor industrial.
pelo aumento na oferta de vagas para trabalhadores especializados em funções repetitivas.
pela manutenção de estoques de larga escala em função da alta produtividade.
Explicação:
O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a formação de mão de

qualificada.
4. O nome sociologia surgiu, no século XIX e era similar ao termo FÍSICA SOCIAL. O criador da sociologia,
acreditava ser possível submeter a ciência da sociedade aos mesmos pressupostos metodológicos
advindos das ciências naturais. Indique o nome do autor, criador da SOCIOLOGIA:
Saint - Simon.
Francis Bacon
Nicolau Copérnico.
Charles Fourier
Auguste Comte

5. Uma das características marcante do positivismo é o empirismo. Considerando esta ideia indique a
opção que confirma esta visão de mundo:
Observação, Imaginação e Comparação.
Submissão do conhecimento ao senso comum.
Acreditação das ideias do mito e da dúvida.
Apenas suposição sem comprovação científica.
Rejeição à observação e à comparação.
Explicação:
Observação, Imaginação e Comparação.
6. Acerca da sociologia de Auguste Comte, assinale a opção correta.

Comte defende a liberdade do homem e a limitação da intervenção do Estado, de forma a
assegurar o aumento das possibilidades humanas.
Segundo Comte, a sociologia deve ser uma ciência neutra, que se distancie de questões
políticas. A ela caberia, portanto, apenas elaborar as leis universais do desenvolvimento e
funcionamento da sociedade.
A sociologia de Comte é fortemente marcada pelo espírito revolucionário do século XIX, visto
que, segundo esse teórico, o conhecimento da sociedade levaria a sua transformação em
direção ao comunismo.
A sociologia de Comte sofreu influência determinante da hermenêutica filosófica de
Schleirmacher e do romantismo alemão.
A tarefa assumida por Comte consistia em tornar positiva a ciência social, de forma a completar
a transição para a positividade já alcançada por outras ciências.
Explicação:
A visão de Comte sobre a sociologia se enquandra no otimismo científico do século XIX, que vinha na
mesma onda do otimismo no progresso humano, nascente com a sociedade industrial burguesa.
7. Considerar que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas é uma característica das
Ciências Naturais.
Ciências Biológicas.
Ciências Marxistas.
Ciências Exatas.
Ciências Sociais.
Explicação:
As ciências sociais diferem das ciências naturais em dois aspectos essenciais:
Consideram que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas o tempo todo; entende que
a sociedade é historicamente construída.
8. Como característica do Positismo, entende-se que o conhecimento deve buscar
A fenomelogia, a certeza e a relatividade.
A certeza, a precisão e a ordem.

A relatividade, a precisão e a incerteza.
O caos, a organização e a fenomenologia.
Todas as respostas acima.
Explicação:
No pensamento positivista existem três estados de evolução histórica do conhecimento: estado teológico,
metafísico e positivo.
O estado teológico seria o ponto de partida da inteligência adquirida pelos seres humanos. O metafísico
que seria uma transição entre o teológico e o positivo,
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

1a aula Lup
a
Exercício: CEL0466_EX_A1_202103710621_V1 26/04/2021
Aluno(a): ANTONIO CARLOS PIAZENTIN DOS SANTOS JUNIOR 2021.2 EAD
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA
202103710621
EDUCAÇÃO

1
Questão
Das afirmativas abaixo qual representa o conjunto de autores considerados clássicos para a
Filosofia antiga?
Jean Jacques Rousseau, Karl Marx e Aristóteles
Maquiavel, São Tomas de Aquino e Santo Inácio
Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim
Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes e John Locke
Sócrates, Aristóteles e Platão
Respondido em 26/04/2021 15:08:11
Explicação:
Sócrates, Aristóteles e Platão
2
Questão
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da

Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social?
Todas as alternativas estão corretas.
Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e
não passam por aprendizagem.
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente
ligados a todos os seres.
É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e
orgânicos.
Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um
processo de aprendizagem.
Respondido em 26/04/2021 15:10:47
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) Inserido
nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios fundamentais para
a sua sobrevivência.
3
Questão
¿O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem dos
séculos IV e V, o teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e a
condição do homem no mundo. Por meio de suas explicações, ele determinou que o homem fosse
corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser humano acabava agregando à condição de
criatura inferior, imperfeita, poluída e mortal. Passando a falar do Antropocentrismo, sabemos que
muitas pessoas o identificam como uma das ações que marcam a Renascença e o próprio
desenrolar da Idade Moderna. Ao colocar o homem no centro das coisas, a postura antropocêntrica
manifestava-se em obras de arte nos tratados filosóficos. Isso significa dizer que os sentimentos,
formas e instituições humanas eram pensadas e observadas com grande atenção¿. (Brasil Escola) A
partir do texto acima e tendo como base a visão antropocêntrica de mundo, assinale a alternativa
correta:
Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o

Antropocentrismo explicam a criação do mundo;
A criação do mundo foi uma obra inquestionável de Deus;
A fé remove montanhas;
Nenhuma das alternativas é correta.
A visão teocêntrica de mundo não é uma criação da mente humana, é Deus falando por
intermédio dos homens;
Respondido em 26/04/2021 15:11:45
Explicação:
Teocentrismo tampouco o Antropocentrismo explicam a criação do

mundo;
4
Questão
Sobre o conceito sociológico da educação aprofundado por Pérsio (1998), assinale a resposta
INCORRETA:
A educação assistemática é realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora
determinada;
Do ponto de vista sociológico, a educação é a ação pela qual as gerações adultas
transmitem sua cultura às gerações mais jovens;
A educação é um fato social que, a princípio, tem por função socializar, integrar as
gerações imaturas na sociedade e desenvolver a sociedade em geral e os indivíduos em
particular.
A educação visa a transmitir ao indivíduo o patrimônio cultural para integrá-lo à sociedade
e aos grupos que a constituem;
Nas sociedades ágrafas, ou seja, sem escrita, as crianças e jovens não apresentam
qualquer tipo de possibilidade de se apropriarem dos diversos saberes pelo fato de não
terem acesso à educação sistemática;
Respondido em 26/04/2021 15:16:34
Explicação:
A educação é parte essencial do processo de socialização em qualquer sociedade. Desde as

sociedades mais antigas e até mesmo as sociedades ágrafas (sem escrita), crianças, adolescentes e
jovens que não tiveram acesso aos saberes da educação dita formal têm aceso a algum tipo de
educação. Portanto tem acesso à educação assistemática.
5
Questão
fonte:http://depredando.blogspot.com.br/2012/09/sobre-o-etnocidio-de-pierre-clastres-em.html
0bservando atenciosamente ao que expressa a charge a seguir podemos dizer que o elemento que
a mesma representa é :
O etnocentrismo.
A ideologia de gênero.
A alteridade.
A educação informal.
A democracia racial.
Respondido em 26/04/2021 15:18:15
Explicação:
Etnocentrismo
6
Questão
Efetivamente, o desenvolvimento da Antropologia enquanto disciplina acadêmica foi um processo

gradual relacionado a personagens e condições particulares. Uma destas circunstâncias diz respeito
à coleta de artefatos e informações sobre os então chamados ¿povos primitivos¿ e a organização de
coleções etnográficas em museus nacionais da Europa e Estados Unidos no século XIX. A marca
deste período formador da Antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. Qual o sentido
do evolucionismo para antropologia neste período?
Apenas uma referência dos estudos biológicos de Charles Darwin
Pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os

diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento.
Alterações sofridas pelas diversas espécies de seres vivos ao longo do tempo, em sua
relação com o meio ambiente onde elas habitam.
Expressava unicamente os estágios inferiores da evolução.
Um estágio evolutivo de total aceitação e compreensão do multiculturalismo presente nos

estudos etnográficos.
Respondido em 26/04/2021 15:28:58
Explicação:
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso,

porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. A
sociedade ocidental europeia encarnava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela
humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos
estágios inferiores da evolução. O que estes teóricos concebiam ser a civilização e que correspondia
evidentemente à sua própria sociedade , ostentava a forma mais complexa de cultura e
organização social conhecida, marcada, entre outros traços, pela presença do pensamento
científico, da propriedade privada, do governo, da religião monoteísta e do casamento monogâmico.
Por outro lado, o que identificava os povos chamados de selvagens ou primitivos, segundo os
evolucionistas, era justamente a ausência dos predicados previamente citados: sem escrita, sem
Estado, sem economia de mercado, sem ciência, e daí por diante.
7
Questão
É fato que antropologia estuda a cultura e sua relação para a formação humana. Desta forma,
sabemos que cada sociedade traz seus valores, seus ritos, seus hábitos, seus códigos simbólicos,
suas leis. Para que haja a formação do sujeito social, temos a endoculturação, o processo de
aprendizagem constante, ou seja:
como cada sociedade tem sua cultura, teremos formações específicas dos sujeitos
sociais.
a cultura faz um papel secundário na convivência social.
o aprendizado se dá apenas de maneira espontânea.
os sujeitos sociais nascem com valores inatos, devido os códigos genéticos.
as sociedades têm culturas iguais, por isso temos a mesma formação.

Respondido em 26/04/2021 15:50:42
Explicação: é importante saber que como cada sociedade possui uma construção cultural seu
acervo de valores, regras, costumes são diferentes o que constitui diferentes culturas e, assim,
diferentes sujeitos sociais.
8
Questão
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas
corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens,
mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis
de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora
universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente
são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de
estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
Etnocentrismo: só
reconhece valor nos
seus próprios elementos
culturais.
Etnocídio: afasta o
diferente e procura
transformá-lo num
igual.
Relativização: o outro é
entendido nos seus
próprios termos.
Preconceito: reconhece
no valor das raças o
que é correto ou não na
estética corporal.
Egocentrismo: prioriza
a si não enxergando a
necessidades de outros
indivíduos em relação
às suas.
Respondido em 26/04/2021 15:44:19
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA

Lupa Calc.
EDUCAÇÃO
CEL0466_A3_202103710621_V1


1. Para Émile Durkheim o cientista social deve guardar certa distância em relação ao seu objeto de estudo.
Diante desta visão do autor podemos afirmar que:
O Cientista Social deve resguardar a objetividade de sua análise.
O Cientista Social deve se amparar em valores e sentimentos pessoais.
Gráficos, Tabelas e resultados estatísticos são desprezados na pesquisa Durkheiniana.
O Sociólogo deve sempre deixar que seus valores interfiram em sua análise.
A pesquisa deste autor tem como ponto alto a análise qualititativa.
Explicação:
O Cientista Social deve resguardar a objetividade de sua análise.
2. A Antropologia rompeu a abordagem evolucionista a partir:
Da necessidade de eleger a civilização ocidental com medida e modelo de desenvolvimento.
Da consolidação de uma prática que procurava eleger a civilização ocidental com medida e
modelo de desenvolvimento.
Da ação efetiva de confirmação da dicotomia civilização/ barbárie.
Do Rompimento da centralidade da dicotomia civilização/ barbárie e a o fim da obrigatoriedade

da análise diacrônica da cultura.
Da análise diacrônica da cultura e a consolidação da dicotomia civilização/ barbárie.
Explicação:
Do Rompimento da centralidade da dicotomia civilização/ barbárie e a o fim da obrigatoriedade da análise

diacrônica da cultura.
3. Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim

compreendeu consciência coletiva como:
I. O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os

outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções.

III. O conjunto de método que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. O conjunto de crenças, valores, ideias e percepções comuns aos membros de uma determinada
sociedade.
os itens III e IV estão corretos
somente o item IV está correto
os itens I e IV estão corretos
os itens II e III estão corretos
somente o item I está correto
Explicação:
Justificativa: consciência coletiva , conceito criado por Dukheim, conjunto de características comuns de
uma sociedade, faz com que os indivíduos pensem e ajam de forma minimamente semelhante.
Corresponde às normas e práticas, aos códigos culturais.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
4. Pensando na Sociologia de Durlheim, o que são fatos sociais?
Fatos sociais são aqueles marcados e registrados por documentos que comprovem a sua
ocorrência;
Fatos sociais significam a mesma coisa que fatos históricos e estão relacionados aos grandes
feitos da humanidade;
Os fatos sociais são iguais em definição aos fatos jornalísticos e as vezes estes últimos são mais
relevantes.
Fatos sociais são todos os eventos humanos que trazem em sí mesmos significados e
representam situações marcantes quer sejam do ponto de vista individual ou coletivo;
Fatos sociais são eventos aleatórios sem relevância;
Explicação:
Independentemente da nossa vontade, os fatos sociais se impõem sobre nós. São comportamentos e
hábitos que parecem emanar da nossa vontade pessoal, mas que na verdade são impostos. Se nós não
sentimos essa imposição é porque estamos tão habituados a eles que a força não se faz necessária.
Basta transgredir o que está determinado pelo fato social que logo sentimos seu poder de contensão.
Muitas vezes, essas formas de agir e pensar estão traduzidas em um conjunto de normais oficiais, como
as leis. Nesse caso a coerção se dá de forma clara e ostensiva, através de penalidades. Há, no entanto,
outras formas de coerção mais sutis e menos violentas (mas que nem por isso deixam de existir). A
moda é um exemplo disso. Você pode, por livre e espontânea vontade, se vestir de uma forma
totalmente esdrúxula, enrolado em lençóis, por exemplo. Ninguém irá te prender, mas com certeza você
se sentirá constrangido por olhares de repressão e zombaria. Isso é coerção, uma vez que a forma como
nos vestimos se constitui como um fato social. Se ainda restam dúvidas sobre a existência dessa
coerção, basta olhar para a escola, que é, segundo Durkheim, a responsável por forçar uma série de
comportamentos que as crianças nunca teriam espontaneamente. A pressão que os alunos sentem na
escola é a própria pressão exercida pela sociedade, sendo o professor apenas um intermediário.
5. Sobre a Sociologia de Durkheim, podemos assinalar como correta apenas a seguinte colocação:
O objeto de estudo da Sociologia segundo Durkheim é a ação social.
A Solidariedade Mecânica ocorre nas sociedades complexas e industrializadas
O crime não pode ser considerado um fato social normal.
A sociedade como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos.
Sanções espontâneas são aquelas prescritas pela sociedade em forma de leis nas quais se
estabelece a infração e a penalidade subseqüente.
Gabarito
Comentado
6. Dentre as seguintes definições, qual não corresponde àquela da ciência positiva como determinada por
Émile Durkheim?
A definição do objeto de estudo e de uma metodologia própria estava entre os procedimentos

que fizeram da sociologia de Durkheim uma ciência positiva.
Pensar a sociologia como ciência positiva significava pensa-la como conhecimento autônomo.
Mesmo se propondo cientista, Durkheim não pretendia transformar a sociologia em um saber

objetivo.
No processo de elaboração de sua noção de ciência positiva, Durkheim privilegiou o estudo do

direito, da educação, da moral, do suicídio e da religião.
Ciência positiva significava abandonar a mera especulação sobre o objeto de estudo.
Explicação:
A ideia de ciência positiva é justamente o estabelecimento de parâmetros e regras objetivas na

observação dos fenômenos estudados.
7. De um modo geral, a cultura se constitui dos seguintes elementos :

Conhecimentos , crenças ,valores,nomas e símbolos
Conhecimentos, valores e normas
Conhecimetos , crenças de valores, normas e símbolos
Normas e simbolos ,crenças e conhecimentos
Conhecimentos transmitidos, crenças ,símbolos e normas
Explicação:
CONHECIMENTOS. São transmitidos de geração em geração. Geralmente são práticos.

Englobam também aspectos referentes à organização social, a estruturam de
parentesco, aos usos e costumes, às crenças, às técnicas de trabalho etc.
CRENÇAS. É a aceitação como verdadeira de uma proposição comprovada ou não

cientificamente. São três os tipos de crenças:
VALORES. É empregado para indicar objetos e situações consideradas boas, desejáveis,

apropriadas, importantes. Além de expressar sentimentos, o valor incentiva e orienta o
comportamento humano.
SÍMBOLOS. Símbolos são realidades físicas ou sensoriais às quais os indivíduos lhes

atribuem valores ou significados específicos.
NORMAS. Normas são regras que indicam os modos de agir dos indivíduos em determinadas situações.
Consiste, pois, em um conjunto de idéias, de convenções referentes àquilo que é próprio do pensar,
sentir e agir em dadas situações.
Gabarito
Comentado
8. O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) deu uma contribuição à Sociologia ao indicar como
deveria se dar a abordagem dos problemas sociais, estabelecendo as regras a serem seguidas na
análise de tais problemas.Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como
¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características
dos fatos sociais, para o sociólogo estes fatos devem ser:
Coercitivos, exteriores aos indivíduos e biológicos.
Coercitivos, exteriores aos indivíduos e generalizantes
Biológicos, cartesianos e coercitivos
Evolutivos, coercitivos e revolucionários
Evolutivos, coercitivos e ideológicos.
Explicação: Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no
sentido de serem individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características dos fatos
sociais:coerção social, exterioridade aos indivíduos e generalidade. Os fatos exercem uma força sobre os
indivíduos, levando-os a confrontarem-se com as regras da sociedade em que vivem, tanto que os
indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra essas regras. As regras sociais de
conduta, as leis e os costumes já existem quando o sujeito nasce e são impostos a ele pela educação.É
social todo fato que é geral, ou seja, que se repete em todos os indivíduos ou na maioria deles
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Lupa Calc.

CEL0466_A4_202103710621_V1

1. O ISOLAMENTO SOCIAL PODE COLOCAR EM RISCO A PRÓPRIA SOBREVIVÊNCIA

HUMANA,PRINCIPALMENTE NOS PRIMEIRO ANOS DE VIDA. TRÊS TIPOS DE ISOLAMENTO TEM
ESPECIAL INTERESSE:
A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO SOCIAL; C)ISOLAMENTO CULTURAL.
A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO CULTURAL; C) ISOLAMENTO PSÍQUICO.
A) ISOLAMENTO SOCIAL; B) ISOLAMENTO CULTURAL; C) ISOLAMENTO AFETIVO.
A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO PSÍQUICO; C) ISOLAMENTO SOCIAL.
A) ISOLAMENTO CULTURAL; B) ISOLAMENTO FÍSICO; C) ISOLAMENTO MORAL.
Explicação:
São tipos de isolamento social que podem colocar a sobrevivência humana em risco:
1) Isolamento físico;
2) Isolamento cultural;
3) Isolamento Psiquico.

2. Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o
individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a
continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a
educação escolar funcionaria como um instrumento de
emancipação de classe.
reforço da consciência coletiva.
manutenção da alienação.
conscientização e politização.
especialização para o trabalho.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
3. Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que
pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas
universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o
grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do
pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de
Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método
e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi
o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé
revelada do cristianismo.
Somente IV está correta
Somente II, III estão corretas
Somente I, V estão corretas
Somente I e II estão corretas
Todas estão corretas
Explicação:
A Filosofia Escolástica ou simplesmente Escolástica, é uma das vertentes da filosofia medieval. Surgiu na

Europa no século IX e permaneceu até o início da Renascimento, no século XVI. O maior representante
da Escolástica foi o teólogo e filósofo italiano São Tomás de Aquino conhecido como ¿Príncipe da
Escolástica¿.
Além de ser uma corrente filosófica, a Escolástica pode ser considerada um método de pensamento
crítico que influenciou as áreas do conhecimento das Universidades Medievais.
O caráter teocêntrico molda este período que é marcado também pela criação das primeiras
universidades na tentativa de construir um discurso filosófico-cristão, fazendo surgir a teologia que é o
estudo científico do sagrado. Seus principais pensadores são; Abelardo, Sto Agostinho, Plotino, Tomás de
Aquino.Então, todas estão corretas.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
4. Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia,
capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que
as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse
às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o
caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora
preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática,
1999, p.112). A citação acima expressa:
O caráter social da educação e da prática educativa.
O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
O caráter individual da educação e da prática educativa.
O caráter idealista da educação e da prática educativa.
O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
5. O chamado socialismo científico, formulado por Marx e Engels no século XIX, propunha:
Nenhuma das respostas anteriores
a supressão de toda legislação trabalhista e social, tida como mecanismo de alienação e

cooptação do proletariado.
a redução do papel do Estado na economia para efetivar o controle direto pelo proletariado
sobre os meios de produção.
a superação do capitalismo pela ação revolucionária dos trabalhadores, aglutinados em torno de

uma organização de pessoas livremente associadas.
a realização de sucessivas reformas na estrutura capitalista, possibilitando a gradativa

implantação do comunismo avançado.
Explicação:
a superação do capitalismo pela ação revolucionária dos trabalhadores, aglutinados em torno de uma
organização de pessoas livremente associadas.
6. A escola é uma instituição socializadora que se baseia em valores e significados culturais.

Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Existem pedagogias sendo pensadas a partir da reflexão de que a escola não opera de forma
¿neutra¿.
Porque
I. O que se chama de universal, na verdade, corresponde a valores dominantes que obscurecem

outras formas de viver considerando a cultura, o gênero e a sexualidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Explicação:
Como vimos, a escola é uma instituição socializadora que se baseia em valores e significados culturais.
Por muito tempo, tais valores e significados eram invisibilizados pelo pressuposto de que a escola
operava de forma neutra, apenas utilizando conhecimentos tidos como universais. Hoje sabemos que o
que se chama de universal, na verdade, corresponde a valores dominantes que obscurecem outras
formas de viver considerando a cultura, o gênero e a sexualidade. Para tanto, há outras pedagogias
sendo pensadas a partir dessas reflexões.
7. 4. O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem
determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem.
Quais são as três características, segundo Durkheim que tornam os fatos sociais realmente sociais.
e) Nenhuma das afirmativas está correta.
c) Exterioridade, Conectividade e Generalidade;
d) Interioridade, Conectividade e Generalidade;
b) Interioridade, Coercitividade e Generalidade;
a) Exterioridade, Coercitividade e Generalidade;
Explicação:
O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem
determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No
entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado
como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade.
Coercitividade ¿ característica relacionada com o poder, ou a força, com a qual os padrões culturais de
uma sociedade se impõem aos indivíduos que a integram, obrigando esses indivíduos a cumpri-los.
Exterioridade ¿ quando o indivíduo nasce, a sociedade já está organizada, com suas leis, seus padrões,
seu sistema financeiro, etc.; cabe ao indivíduo aprender, por intermédio da educação, por exemplo.
Generalidade ¿ os fatos sociais são coletivos, ou seja, eles não existem para um único indivíduo, mas
para todo um grupo, ou sociedade.
8. Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é
simultaneamente uno e múltiplo. Isto porque a educação
incorpora os princípios curriculares e também aqueles relacionados às práticas e crenças

religiosas.
incorpora os valores de cultura da região e também aqueles das culturas das demais nações.
incorpora os valores gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéqua aos
seus diferentes meios morais como castas, classes sociais e segmentos profissionais.
incorpora os costumes e práticas da sociedade e também as contribuições do pensamento

antropológico e sociológico.
incorpora os princípios técnicos e também aqueles relacionados à área de humanidades, como é

o caso da filosofia e da sociologia.
Gabarito
Comentado
SPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

5a aula Lup
a
202103710621
EDUCAÇÃO

1
Questão
Entre as noções desenvolvidas por Marx e Engels no Manifesto do Partido Comunista, de 1848,
destaca-se que:
Nenhuma das alternativas.
a história das sociedades tem sido a história da luta de classes, que no regime social
capitalista tende a se polarizar em duas classes antagônicas: a burguesia e o proletariado.
a união dos proletários deve ser meramente sindical, pois a única luta possível no
capitalismo é a econômica, o que exclui a necessidade de militância política.
o capitalismo é um modo de produção que reduz tudo ao econômico e por isso não deve ser
estudado a partir de outras dimensões, como a política e a ideológica.
os fenômenos sociais decorrem de causalidades econômicas inevitáveis, o que torna
desnecessária a resistência revolucionária fora de momentos de crises financeiras.
Respondido em 03/05/2021 13:35:24
Explicação:
a história das sociedades tem sido a história da luta de classes, que no regime social capitalista
tende a se polarizar em duas classes antagônicas: a burguesia e o proletariado.
2
Questão
A partir da visão de Marx, foi possível se identificar alguns tipos de sociedades ou modos de
produção. Quais são esses tipos?
O escravista, feudal ou capitalista.
O Antigo e medieval.
O Burguês e industrial.
O industrial e pós-moderno.
O Religioso, Burguês e moderno.
Respondido em 03/05/2021 13:38:23
Explicação:
Ligades a sua ideia de modo de produção (como uma sociedade fundamenta a produção e
reprodução de seu próprio estilo de vida, desde a lógica de suas relações sociais à forma técnica
como esse estilo de vida é produzido), esses três modelos são BASES de explicação sócio-histórica,
e não modelos rígidos de análise.
3
Questão
Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele,
estas ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as
classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este
denominado:
Racionalização
Socialização
Adaptação
Alienação
Acomodação
Respondido em 03/05/2021 15:26:04
Gabarito
Comentado
4
Questão
Para Marx, a escola deveria desenvolver competências necessáras para a compreensão do muido
físico e social Neste sentido, sua função primeira seria o combate a:
alienação e a desumanização
criticidade e desinformação
ideologia e multiculturalismo
alienação e hegemonia
criticcidade e conscientização.
Respondido em 03/05/2021 15:38:36
Explicação:
alienação e a desumanização
5
Questão
Um dos temas mais comuns da Sociologia, discutido na vida do trabalho, refere-se ao acúmulo
desigual do capital e à luta existentes entre as diferentes classes sociais. Um dos autores clássicos
da Sociologia acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que
dela resultaram e escreveu sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata-se, nesse caso, de:
Max Weber
Émile Durkheim
Karl Marx
Antonio Gramsci
Lévi-Strauss
Respondido em 03/05/2021 15:39:38
Gabarito
Comentado
6
Questão
Na sua concepção materialista de sociedade, ele afirma que "a estrutura de uma sociedade
qualquer reflete a forma como os homens organizam a produção social de bens". Esse pressuposto
que envolve as forças produtivas e a relações sociais pertence ao pensador: Marque a única opção
correta.
Max Weber.
Pierre Bourdieu.
Émile Durkheim.
Karl Marx.
Augusto Comte.
Respondido em 03/05/2021 15:40:17

7
Questão
Para Marx, o capital era o principal ponto a ser investigado para que fosse possível entender as
mudanças sociais que surgem em um dado momento. Entende-se por capital:
c) o sistema econômico que surgia naquele momento.
e) O lucro dos sindicatos
d) o sistema de exploração do homem pelo homem.
b) qualquer bem que possa ser investido para gerar mais lucro.
a) a mais-valia absoluta.
Respondido em 03/05/2021 15:41:13
Explicação:
Para Marx, o capital refere-se a qualquer bem, como dinheiro, máquinas e fábricas, que possa ser
investido no intuito de gerar uma maior quantidade de lucro.
8
Questão
Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua
pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
Materialismo Dialético
Violência Simbólica
Existencialismo
Positivismo
Pedagogia do Cultivo
Respondido em 03/05/2021 15:42:09

6a aula Lup
a
Aluno(a): LÍVIA RODRIGUES DA PAZ 2021.2 EAD
202002725974
EDUCAÇÃO

1
Questão
Considere as seguintes afirmações sobre o conceito de ideologia para Karl Marx:
1) Para Marx o objetivo principal da ideologia é disfarçar a contradição social.
2) O autor propõe que a ideologia é a consciência deformada da realidade.
3) Para Marx a ideologia é a realidade invertida.
4) Para Marx a luta de classes se configura com uma dominação de ideias. São corretos os itens:
1e2
1,2 e 3
1,2 ,3 e 4
2,3 e 4
3e4
Respondido em 03/04/2020 18:22:58
Explicação:
Em sua obra A ideologia alemã, Marx elabora seu conceito de ideologia, conceito este que seria (e
será) retomado por diversas correntes filosóficas, sociológicas, econômicas, políticas e
antropológicas. Já na introdução desse escrito o pensador procura diferenciar as concepções
idealista e materialista, em um claro posicionamento pela segunda. Critica principalmente o
idealismo hegeliano e seus herdeiros, idealismo que, modestamente, podemos explicar como uma
razão subjetiva, que concebe ¿modalidades de conhecimento que são universais, isto é, válidos
para todos os seres humanos em todos os tempos e lugares¿ (CHAUI, 1995).
2
Questão
Conforme a concepção de Marx, quem são os donos da força de trabalho, que é "vendida" em troca
do pagamento de salário:
Burguesia
Políticos
Intelectuais
Trabalhadores
Proletários
Respondido em 03/04/2020 18:23:20
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
3
Questão
Num supermercado, os trabalhadores vivem uma rotina fatigante, onde não são valorizados e estão
submetidos à baixa remuneração e precárias condições de vida. Eles são praticamente invisíveis
aos olhos dos seus patrões, estão desumanizados. Diante disso tudo, alguns se relacionam com o
trabalho como algo que lhes é alheio e adverso. Outros, no entanto, reconhecem que compartilham
os mesmos problemas e se organizam para a defesa consciente de seus interesses.
A que conceitos da teoria marxista, respectivamente, referem-se essas duas posições?
Ideologia e Mais-valia
Alienação e Consciência de Classe
Consciência de Classe e Ideologia
Consciência de Classe e Alienação
Mais-valia e Consciência de Classe
Respondido em 03/04/2020 18:23:44
Gabarito
Comentado

4
Questão
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou

mantê-los envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a
educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos integralmente desenvolvidos,
num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao
desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características:
a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia

socialista.
a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar
revolucionário.
Respondido em 03/04/2020 17:56:46
Gabarito
Comentado
5
Questão
Marx cita "O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio
trabalhador não possui nenhum controle.", qual o nome do mecanismo usado por ele:
Falta de Controle
Contratação
Libertação
Superação
Alienação
Respondido em 03/04/2020 18:24:10
6
Questão
Em que perspectiva teórica o trabalho social não funciona apenas como um intermediário das
relações entre sociedade e natureza, mas também como o intermediário nas relações estabelecidas
pelos homens entre si?
Perspectiva funcionalista.
Perspectiva Pós-moderna.
Perspectiva Estruturalista.
Perspectiva Positivista.
Perspectiva Marxista.
Respondido em 03/04/2020 18:24:48
Explicação:
7
Questão
Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a
tentativa de unir a formação intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que
este pensador via a educação como:
A Confirmação da neutralidade da ação educativa.
A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista.
A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo.
A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade.
A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização.
Respondido em 03/04/2020 18:09:35
Gabarito
Comentado
8
Questão
Marx acreditava na Educação que possibilitasse integralmente a formação dos indivíduos. Ele
considerava injusto que alguns indivíduos trabalhassem apenas com a mente, desenvolvendo seu
intelecto, enquanto outros passassem toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e
embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Marx acreditava que a formação do sujeito
deveria se apoiar em três dimensões. São elas:
Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Moral
Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Física
Educação Moral + Educação Religiosa + Educação Física
Educação Religiosa + Educação Profissional + Educação Física
Educação Intelectual + Educação moral + Educação Física

6a aula Lup
a
202002725974
EDUCAÇÃO

1
Questão
Leia o texto a seguir:

"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber
o mundo que abrange, principalmente, os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua
atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo de uma época e de uma sociedade, mais
especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus interesses, a sua
atividade e o seu papel histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento
neutro, pois para ele a ideologia teria uma função que é a de legitimar, justificar e contribuir, ou
para a manutenção da ordem social existente, ou para a sua transformação. Marx compreende a
ideologia como uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o
intelectual. Nessa divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais que passariam a operar em favor
da dominação ocorrida entre as classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a
compreensão sobre o modo como se processam as relações de produção. Neste sentido, a ideologia
(enquanto falsa consciência) geraria a inversão ou a camuflagem da realidade, para os ideais ou
interesses da classe dominante."
Acessado no site : https://lousanuncamais.wordpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em

16/11/2016.
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta:
A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade.
A ideologia é uma consciência deformada da realidade.
A ideologia é precisa e empírica.
A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência.
Através da ideologia temos uma inversão da realidade.
Respondido em 03/04/2020 17:28:16
Explicação:
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy
(ciência precisa, empírica). Ideologia é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa
consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como o verdadeiro motor da vida real.
2
Questão
Karl Marx era um grande crítico a visões idealistas, sua visão de educação tinha como cerne a
tentativa de unir a formação intelectual e física com o trabalho produtivo. Podemos afirmar que
este pensador via a educação como:
A confirmação plena da tradição intelectualista e espiritualista.
A desvinculação da formação intelectual do trabalho produtivo.
A Confirmação da neutralidade da ação educativa.
A necessidade de privilegiar a a Revolução Industrial e sua valorização.
A afirmação de uma constante relação entre educação e sociedade.
Respondido em 03/04/2020 17:28:28
Gabarito
Comentado
3
Questão
A utilização de fantasia pelo sistema de crença que reafirma o capitalismo ocorre a partir do
consenso popular que é realizado por meio da conquista, pelos assalariados, de bens simbólicos, de
expectativas e de interesses.
Assim sendo, o sistema de crença no consumo não opera sobre programas concretos e imediatos,
mas sim a partir de imagens criadas pela publicidade e pela propaganda, que são fomentadas
exclusivamente pela base econômica da sociedade; daí a permanente busca de realização
econômica como sinônimo de todas as outras realizações ou satisfações.
Por isso é que nos roteiros de cenas a comunicação sempre espelha a positividade. Não há dor,
nem crueldade, nem conflito, nem injustiça, nem infelicidade, nem miséria. A seleção e associação
de signos são trabalhadas para nem de longe sugerir dúvidas no sistema de crença no consumo.
O jovem rebelde é bonito, forte, penteado e vestido com grife divulgada; o belo casal transpira
boas expectativas de vida no calor do forno de micro-ondas ou na certeza de um seguro de vida ou
mediante uma assistência médica eficiente; uma supercriança lambe nos superdedos a margarina
de uma família feliz.
(Solange Bigal. O que é criação publicitária ou (O estético na publicidade), 1999. Adaptado.)
De acordo com o texto, no universo publicitário, a estética exerce sobretudo o papel de
efetivar processos formadores do senso crítico sobre a realidade.
criticar os mecanismos de sedução exercidos pela indústria cultural.
denunciar as condições opressivas de vida existentes no capitalismo.
questionar os estereótipos hegemônicos na sociedade de classes.
veicular imagens de caráter ideológico manipuladoras do desejo.
Respondido em 03/04/2020 17:28:47
Explicação:
A ideologia burguesa convence as pessoas que temos que aceitar a posição social que nascemos,
não importa o quanto somos explorados, devemos trabalhar para o bom funcionamento da
sociedade.
4
Questão
A Sociologia nasceu positivista e conservadora, pregando a necessidade de a ciência social

colaborar para a manutenção da ordem. Todavia, a Sociologia pode ser também uma teoria do
conflito e da mudança da ordem.E também é possível questionar a tese da neutralidade e
objetividade do cientista social. Qual o pensador que apontou a contradição social a partir de
interesses econômicos?
Emile Durkheim.
Auguste Comte.
Saint-Simon.
Max Weber.
Karl Marx.
Respondido em 03/04/2020 17:28:58
Explicação:
Seu objetivo é, segundo o pensador, ¿camuflar¿, ¿disfarçar¿ a contradição social (lembra-se de

Francis Bacon e dos ¿ídolos do fórum¿?). Marx chamou este efeito da ideologia de ¿falsa
consciência¿ ou inversão, já que ele inverte o real, criando uma concepção equivocada de como se
produzem as ideias! Veremos com mais detalhes este processo.

5
Questão
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou

mantê-los envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a
educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos integralmente desenvolvidos,
num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao
desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características:
a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia

socialista.
a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar

revolucionário.
Respondido em 03/04/2020 17:29:20
Gabarito
Comentado
6
Questão
Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante
ferramenta que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação
existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade."
Marx e Engels
Paulo Freire e Durkheim
Durkheim e Marx
Engels e Durkheim
Aristóteles e Marx
Respondido em 03/04/2020 17:29:37
Gabarito
Comentado
7
Questão
Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ?
Influência total da consciência
Influência total do capital
Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em

sociedade
Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida
em sociedade
Influência total da sociedade
Respondido em 03/04/2020 17:29:33

Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Para Marx e Engels, não é possível falar de educação sem referir-se à realidade socioeconômica e à
luta de classes que a caracteriza e sustenta. Desse modo, a educação perde todo o aspecto
idealista e neutro. Assinale a alternativa que corresponde a visão marxiana sobre educação:
O autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de

uma proposta educacional humanista, considerando tanto o desenvolvimento pleno do
indivíduo, tanto da técnica quanto intelectual, ou seja, do âmbito das ideias. A educação
nessas bases só seria possível em uma sociedade na qual os meios de produção fossem
socializados.
A educação é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso
ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
Para este autor a educação deve quebrar o paradigma funcionalista pois estes só reforçam
as desigualdades de aprendizagem. A educação têm sua origem no aspecto social e cultural
dos alunos. Esses aspectos, principalmente o capital cultural, estão associados à noção de
conhecimento e às diversas formas de compreendê-lo, mas também está voltado aos
costumes e às culturas, produzidas e conservadas nos diferentes contextos.
A educação seria o processo pelo qual os indivíduos aprendem a ser membros da
sociedade. Consequentemente, as práticas de educação adequadas, para este autor, seriam
aquelas próprias ao meio moral compartilhado por cada um.
A educação para este autor é um processo que deve englobar a complexidade e a
contextualidade. Ele estabelece em sua obra, sete saberes indispensáveis na edificação do
futuro da educação. Deve-se valorizar o erro enquanto instrumento de aprendizagem, pois
não se conhece algo sem primeiro cair nos equívocos ou nas ilusões e unir os mais diversos
campos do conhecimento para combater a fragmentação.
Respondido em 03/04/2020 17:30:01
Explicação: Para Karl Marx as praticas de educação deveriam assumir um sentido omnilateral, ou

seja, deveriam possuir um caráter integral, estando ligadas ao trabalho e às práticas sociais da
vida. Elas deveriam proporcionar uma formação acadêmica, tecnológica e física, para todos os
membros da sociedade.

CEL0466_A6_202103710621_V1


1. Considerando o pensamento de Karl Marx é correto afirmar:
O cientista social pode guardar distância de seu objeto de estudo e realizar análise objetiva.
Para Marx e Engels a educação escolar é uma importante ferramenta para perpetuar o processo
de alienação e dominação existente na sociedade capitalista. Contudo, é igualmente possível
que ela emancipe os trabalhadores de uma realidade de exploração.
A luta de classes é o motor da história, sendo a relação entre capitalistas e proletários uma
relação de exploração. Na sociedade capitalista, a força de trabalho do assalariado se torna uma
mercadoria e, ao final do mês, ele recebe salário correspondente às horas e ao lucro que gerou
ao capitalista. O Estado, representante do povo, garante a inexistência da mais-valia.
O capitalismo é essencialmente contraditório. Todavia, através da ideologia burguesa, tem-se a
visualização concreta da realidade. Ou seja, a ideologia permite ao cidadão constituir uma real
consciência da dinâmica intrínseca ao funcionamento social e capitalista.
As contradições da sociedade capitalista fazem parte da própria essência desse sistema.
Contudo, Marx concordava com Durkheim quanto à necessidade de manutenção do sistema
capitalista, que necessitaria apenas de algumas mudanças para atender a todos.
Explicação:
Valorizando a educação, a teria marxista reconhece nela um importante processo de aculturação,

responsável pela formação de como o ser humano pode enxergar o mundo. Assim ela pode servir tanto
para alienar os indivíduos quanto para ajuda-los em sua emancipação.
2. Assinale a opção correta acerca do processo de produção e da produção de mais-valia, conforme a

teoria de Marx.
A força de trabalho não é uma mercadoria, é a capacidade de produzir mercadorias.
O processo de trabalho é a atividade dirigida com a finalidade de produzir valores de troca.
Como valor de troca, uma mercadoria torna-se meio de produção de outra.
O valor de troca de uma mercadoria é o resultado do trabalho efetivamente gasto para produzi-
la.
A mais-valia se origina do excedente quantitativo de trabalho em relação ao seu custo de

reprodução.
Explicação:
A acepção da mais-valia está associada à exploração

da mão de obra assalariada, em que o capitalista
recolhe o excedente da produção do trabalhador
como lucro

3. Leia o texto a seguir:
"Karl Marx conceituou Ideologia como um sistema de pensamento, ou seja, uma forma de conceber o
mundo que abrange, principalmente, os seus aspectos sociais (relações entre os homens e a sua
atividade); "Visão do mundo", isto é, produto e reflexo de uma época e de uma sociedade, mais
especificamente de grupos sociais reais, estratos e classes, expressando os seus interesses, a sua
atividade e o seu papel histórico; Não seria, para este pensador, um sistema de pensamento neutro,
pois para ele a ideologia teria uma função que é a de legitimar, justificar e contribuir, ou para a
manutenção da ordem social existente, ou para a sua transformação. Marx compreende a ideologia
como uma consciência falsa, proveniente da divisão entre o trabalho manual e o intelectual. Nessa
divisão, surgiriam os ideólogos ou intelectuais que passariam a operar em favor da dominação ocorrida
entre as classes sociais, por meio de idéias capazes de deformar a compreensão sobre o modo como se
processam as relações de produção. Neste sentido, a ideologia (enquanto falsa consciência) geraria a
inversão ou a camuflagem da realidade, para os ideais ou interesses da classe dominante."
Acessado no site : https://lousanuncamais.wordpress.com/2013/05/24/ideologia/ acesso em

16/11/2016.
Considerando o conceito de ideologia em Marx , indique a opção incorreta:
Através da ideologia temos uma inversão da realidade.
A ideologia gera inversão ou camuflagem da realidade.
A ideologia pode ser considerada uma ilusão ou falsa consciência.
A ideologia é precisa e empírica.
A ideologia é uma consciência deformada da realidade.
Explicação:
Para Marx, a ideologia é, então, um conceito crítico, diferente da terminologia criada por de Tracy
(ciência precisa, empírica). Ideologia é a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa
consciência, a realidade é invertida e as ideias surgem como o verdadeiro motor da vida real.
4. Em que perspectiva teórica o trabalho social não funciona apenas como um intermediário das relações
entre sociedade e natureza, mas também como o intermediário nas relações estabelecidas pelos
homens entre si?
Perspectiva funcionalista.
Perspectiva Estruturalista.
Perspectiva Pós-moderna.
Perspectiva Positivista.
Explicação:
5. Do ponto de vista do agente, o motivo é o fundamento da ação; para o sociólogo, cuja tarefa é
compreender essa ação, a reconstrução do motivo é fundamental, porque, da sua perspectiva, ele
figura como a causa da ação. Numerosas distinções podem ser estabelecidas e Weber realmente o faz.
No entanto, apenas interessa assinalar que, quando se fala de sentido na sua acepção mais importante
para a análise, não se está cogitando da gênese da ação, mas sim daquilo para o que ela aponta, para
o objetivo visado nela; para o seu fim, em suma. COHN, Gabriel (Org.). Max Weber: sociologia. São
Paulo: Ática, 1979.
A categoria weberiana que melhor explica o texto em evidência está explicitada em
A luta de classes tem sentido porque é o que move a história dos homens.
A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais.
O sociólogo deve investigar o sentido das ações que não são orientadas pelas ações de outros
O tipo ideal é uma construção teórica abstrata que permite a análise de casos particulares. .
Os fatos sociais não são coisas, e sim acontecimentos que precisam ser analisados.
Explicação:
A ação social possui um sentido que orienta a conduta dos atores sociais.
6. A educação para Marx representa:
uma instituição sem relação direta com as questões sociais
Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem
suas estruturas sociais
Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser
preocupadas em segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade
Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia

dominante sem possibilidade de resinificação
Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade

positiva
Explicação: Para Marx a escola deveria ser o pilar que sustenta a consciência dos indivíduos em busca de
uma mudança de fato na sociedade

7. Considere as seguintes afirmações sobre o conceito de ideologia para Karl Marx:
1) Para Marx o objetivo principal da ideologia é disfarçar a contradição social.
2) O autor propõe que a ideologia é a consciência deformada da realidade.
3) Para Marx a ideologia é a realidade invertida.
4) Para Marx a luta de classes se configura com uma dominação de ideias. São corretos os itens:
2,3 e 4
1,2 e 3
3e4
1,2 ,3 e 4
1e2
Explicação:
Em sua obra A ideologia alemã, Marx elabora seu conceito de ideologia, conceito este que seria (e será)
retomado por diversas correntes filosóficas, sociológicas, econômicas, políticas e antropológicas. Já na
introdução desse escrito o pensador procura diferenciar as concepções idealista e materialista, em um
claro posicionamento pela segunda. Critica principalmente o idealismo hegeliano e seus herdeiros,
idealismo que, modestamente, podemos explicar como uma razão subjetiva, que concebe ¿modalidades
de conhecimento que são universais, isto é, válidos para todos os seres humanos em todos os tempos e
lugares¿ (CHAUI, 1995).
8. Quais das afirmativas abaixo tratam corretamente sobre o conceito marxista de alienação na sociedade
capitalista?
I. O saber sobre o produto do trabalho é retirado do trabalhador da mesma forma que lhe foram tirados
os meios de produção.
II. O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador não
possui nenhum controle.
III. Apesar de não ter controle material, o trabalhador tem completa consciência daquilo que está
produzindo.
Apenas a afirmativa II.
Apenas as afirmativas I e II.
Apenas as afirmativas II e III.
Apenas a afirmativa III.
Todas as afirmativas.
Explicação:
A alienação trata justamente do alijamento do controle intelectual (e não apenas material) do

trabalhador sobre o produto do seu trabalho.

Lup
7a aula
a
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 202002725974
1
Questão
Assinale a opção que contenha as categorias básicas da sociologia de Max Weber:
e) ação social, relação social, tipo ideal
a) função social, tipo ideal, mais-valia
c) ação social, materialismo, idealismo
d) vontade de poder, julgamento de valor, solidariedade mecânica
b) expropriação, compreensão, fato patológico
Respondido em 06/04/2020 20:58:33
Explicação:
O conceito mais importante da teoria weberiana é o de "ação social", que, segundo o autor, deveria ser o principal
objeto de estudo da Sociologia. Weber estava mais preocupado com aspectos mais próximos ao indivíduo justamente
por acreditar que não era apenas a estrutura das instituições ou a situação econômica do sujeito que motivaria suas
ações. Para Weber, as idéias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das mudanças sociais. Ele
aprofundou seus estudos nas relações sociais. Ele acreditava que os indivíduos dispunham
de liberdade para agir e modificar a sua realidade. Outra contribuição de Weber para o pensamento sociológico foi a
conceituação dos tipos ideais, ferramenta teórica amplamente usada ainda hoje. O estabelecimento de tipos ideais não
busca construir tipologias genéricas nem mesmo busca classificar de maneira inflexível o objeto em questão, como é o
caso das classificações que encontramos nas ciências naturais. Os tipos ideais servem como parâmetro de observação.
Gabarito
Comentado
2
Questão
Qual pensador propõe a ruptura radical com a lógica do cientificismo positivista:
Émile Durkheim.
Auguste Comte.
Karl Marx.
Paulo Freire.
Max Weber.
Respondido em 06/04/2020 20:58:56

3
Questão
"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria
análise da racionalidade em questão".
A qual ação social Weber está se referindo?
Ação social.
Ação social racional com relação aos fins.
Ação social racional com relação ao regular.
Ação social racional com relação a valores.
Ação social afetiva.
Respondido em 06/04/2020 20:59:37
Gabarito
Comentado
4
Questão
A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de interações entre
os seus membros. Essa definição se aplica a:
Karl Marx
August Comte
Max Weber
Emile Durkheim
Pierre Bourdieu
Respondido em 06/04/2020 21:00:03
Gabarito
Comentado
5
Questão
Leia o trecho abaixo e responda.
As eleições no Brasil são realizadas através do voto direto, secreto e obrigatório. A primeira eleição da qual existem
registros no Brasil, ocorreu em 1532, por meio da qual foi escolhido o representante do Conselho da Vila de São Vicente.
Atualmente, no Brasil ocorrem eleições a cada dois anos, sempre nos anos pares. À exceção do cargo de senador, que tem
mandatos com duração de oito anos, os demais cargos eletivos têm mandatos de quatro anos. Os candidatos a qualquer
cargo são filiados a algum dos mais de 30 partidos políticos legalizados existentes no país, cada um com uma ideologia
política. Todos os partidos recebem recursos do fundo partidário, acesso aos meios de comunicação (rádio e TV), e direito
ao horário eleitoral durante as campanhas. (PACIEVITCH, Thais. Eleições no Brasil. Disponível em
http://www.infoescola.com/direito/eleicoes-no-brasil/)
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que apresenta o conceito
relativo ao processo de legitimação de liderança descrito no trecho.
Dominação moral.
Dominação social.
Dominação carismática.
Dominação racional legal.

Dominação tradicional.
Respondido em 06/04/2020 21:00:32
Explicação:
Weber estudou as formas de dominação legítimas: tradicional baseada em princípios de tradição como por exemplo as monarquias
absolutas; a carismática influenciada por fatores emocionais por parte do dominador e a dominação racional legal relacionada ao
Estado de Direito e a legitimação do voto.

6
Questão
Buscando compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns conceitos-chave, entre eles, o de
ação social. A ação social é definida por Weber como toda conduta humana dotada de um significado, sentido,
orientada para/pela ação do outro. Ele define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam.
Dentro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das pessoas, como um microcosmos
social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação
(escolher os integrantes desse grupo) pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana.
Relacione cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo a conceituação
formulada por Weber.
A Escolher apenas os professores seus amigos
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto
( ) Ação afetiva
( ) Ação tradicional
( ) Ação racional com relação a fins
( ) Ação racional com relação a valores
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta:
A, B, C, D
B, A, D, C
A, C, B, D
B, C, A, D
C, A, B, D
Respondido em 06/04/2020 21:00:33
7
Questão
São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento religioso ou o
batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a universidade porque todos na
família assim o fizeram, etc.
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
ação social afetiva
ação social tradicional
ação social racional com relação a valores
ação social religiosa e mítica
ação social racional com relação a fins
Respondido em 06/04/2020 21:00:44
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Weber é um sociológo que considera e dá ênfase que a subjetividade do pesquisador acaba influenciando a construção das teorias
de acordo com sua ideologia. Sua Sociologia é conhecida como:
Sociologia do Conflito.
Sociologia Explicativa.
Antropologia Geral.
Sociologia Burguesa.
Sociologia Compreensiva.
Respondido em 06/04/2020 21:01:28
Explicação:
Para Max Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social, considerando o indivíduo e suas ações como
ponto chave da investigação. Evidencia que a compreensão dá-se a partir do sentido que o indivíduo atribui a determinada conduta.
Seu objetivo é captar o sentido de uma atividade ou de uma relação do indivíduo, baseado na construção de significados, na
motivação das ações sociais, bem como analisar os fatores influenciadores das condutas humanas. Fatores estes singulares, que
demonstram oposição à explicação causal dos fatos sociais, explorados por Durkheim, outro Clássico das Ciências Sociais.
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

7a aula Lup
a
Exercício: CCJ0100_EX_A7_201908479507_V3 13/05/2020
Aluno(a): ELISÂNGELA GOES DA SILVA FRANCISCO 2021.2 EAD
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 201908479507
1
Questão
As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval,
02/03/14, devido à greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza
Urbana (COMLURB). Os trabalhadores exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial,
vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e
Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com montanhas de garrafas,
latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que desfilaram pela região no
sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem
atualmente salários em torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão
On-Line em 02 de março de 2014). A partir da tipologia de classificação das ações sociais,
desenvolvida por Max Weber, a greve dos garis no Rio de Janeiro pode ser classificada como uma
ação social racional relacionada a fins.
ação social tradicional.
ação social racional com relação a valores.
ação social carismática.
ação social afetiva.
Respondido em 13/05/2020 17:06:32

2
Questão
Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações
sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que ações
imitativas, nas quais não se confere um sentido para o agir, não são ditas ações sociais. Mas o
objeto da Sociologia é uma realidade infinita e para analisá-la é preciso construir tipos ideais, que
não existem de fato, mas que norteiam a referida análise. Os tipos ideais servem como modelos e a
partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro ações fundamentais, a saber:
Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com
relação a valores.
Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação carismática.
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores e ação racional com
relação a fins.
Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não
esperada.
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação política com
relação a fins.
Respondido em 13/05/2020 17:06:28
Explicação: Para Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se
tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Cada sujeito
age levado por um motivo que é dado pela TRADIÇÃO, POR INTERESSES RACIONAIS OU PELA
EMOTIVIDADE.
3
Questão
Weber diz que só existe uma ação social quando o indivíduo a faz orientando-se pela ação de
outros. Exemplo disto, é comemorar aniversários, seguir os mandamentos de uma religião, seguir a
moda, etc..Neste caso, Weber se refere ao tipo de:
ação social relativa a fins
ação social relativa a valores
ação social instrumental
Respondido em 13/05/2020 17:06:33
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
4
Questão
Considerando a obra de Max Weber, é INCORRETO afirmar que:
o desencantamento do mundo refere-se ao processo de racionalização do mundo moderno

que é peculiar ao Ocidente e iniciou-se na religião.
o tipo ideal de empreendedor é um tipo ascético, ele tem como característica evitar a
ostentação e despesas consideradas desnecessárias;
o racionalismo econômico, ainda que dependa da técnica e do direito racional, é também
determinado pela disposição dos homens de adotar uma conduta racional;
o "espírito do capitalismo" se desenvolveu com mais facilidade nos países em que a ideia
de vocação para o lucro, presente na Reforma Protestante, foi mais bem recepcionada;
faltava ao calvinismo uma doutrina sobre graça e vocação que levasse à racionalização
metódica da vida, e permitisse a emergência dos padrões capitalistas de organização do
trabalho e da intimidade;
Respondido em 13/05/2020 17:06:44
Explicação:
Em A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, Weber apresenta a tese de que a religião exerce
uma profunda influência sobre a vida econômica. Mais especificamente, ele afirmou que a teologia e
a ética do calvinismo foram fatores essenciais no de envolvimento do capitalismo do norte da
Europa e dos Estados Unidos.
5
Questão
O ato de comemorar o Natal, independentemente da crença nos princípios do Cristianismo. pode

ser entendida dentro da perspectiva weberiana, como uma ação social:
Revolucionária
Tradicional
Racional em relação a fins
Afetiva
Racional em relação a valores
Respondido em 13/05/2020 17:07:00
Explicação:
Ação Tradicional é a guiada pela tradição, costumes arraigados que fazem com que os indivíduos
ajam em função deles. É uma espécie de reação a estímulos habituais.
6
Questão
Ação Social é o objeto de estudo da sociologia compreensiva de Max Weber. A sociologia weberiana
possui como premissa compreender as intenções subjetivas e os valores que orientam a conduta
dos indivíduos quando interagem em sociedade. Analise as alternativas abaixo e marque a conduta
que orienta, de forma predominante, os indivíduos nas sociedades capitalista.
Ação racional ligada a fins na qual o indivíduo orienta sua ação adequando meios a fins
para alcançar determinados objetivos tidos como legítimos para o agente.
Ação racional ligada a valores na qual o indivíduo orienta sua ação a partir de suas
convicções morais, éticas, religiosas ou estéticas.
Ação tradicional na qual o individuo orienta sua ação a partir dos hábitos, costumes,
crenças que se repetem a cada geração.
Ação coletiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir das normas coletivas, agindo
de acordo com padrões sociais para evitar a sanção.
Ação afetiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir da emoção não levando em
consideração as consequências da ação.
Respondido em 13/05/2020 17:07:08

7
Questão
Max Weber alinhava-se à visão de Marx em relação ao tratamento do desenvolvimento do

capitalismo no mundo moderno e às investigações sobre os sistemas anteriores de produção e as
lógicas de relações sociais que se estabeleciam em volta deles. Entretanto, Weber discordava de
Marx em alguns pontos cruciais. Quais são eles?
Enquanto Weber elaborou seus trabalhos sob a perspectiva do materialismo histórico,

Marx foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
Todas as alternativas anteriores estão corretas.
Enquanto Marx acreditava que a religião era o ópio do povo, Weber era um religioso
convicto.
Enquanto Marx construiu sua teoria sob a perspectiva do materialismo histórico, Weber
foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
Marx e Weber não discordaram em nenhum ponto de suas teorias.
Respondido em 13/05/2020 17:07:19
Explicação: Contrário ao pensamento de Marx, Weber não dava a mesma importância ao conflito de

classes e também não submetia suas análises comparativas à noção de materialismo histórico dos
trabalhos marxistas.
Gabarito
Comentado
8
Questão
BAGDÁ - "Integrantes do grupo extremista Estado Islâmico queimaram até a morte 45 pessoas em uma
cidade iraquiana próxima a uma base área usada pelos Estados Unidos, afirmou nesta terça-feira um chefe
de polícia local. O coronel Qasim al-Obeidi não tem certeza da identidade das vítimas, mas suspeita serem
membros das forças de segurança que atuavam em al-Baghdadi. Ele pediu ajuda internacional contra os
ataques do grupo. A notícia de que 45 pessoas teriam sido queimadas surge semanas depois de o EI
divulgar um vídeo em que executa da mesma forma um piloto jordaniano capturado na Síria. O avião de
Muath al-Kasaesbeh caiu no país em dezembro e foi capturado por militantes. Até a semana passada, al-
Baghdadi era uma das poucas cidades na província de Anbar ainda sob controle do governo iraquiano".
(http://oglobo.globo.com/mundo/estado-islamico-queima-45-pessoas-ate-morte-em-cidade-iraquiana-
denuncia-chefe-de-policia)
Leia atentamente a notícia e assinale a alternativa correta, considerando que para a sociologia compreensiva
de Weber, ação racional visando aos valores significa o comportamento a que o agente se entrega em
função de:
I. um fim que se quer alcançar.

II. um forte sentimento de amor, raiva, ódio ou vingança.
III. um costume enraizado em sua cultura.
IV. uma causa política ou religiosa.
somente o item III está correto.
somente o item II está correto.
somente o item I está correto.
somente o item IV está correto.
todas as alternativas estão corretas.

7a aula Lup
a
Aluno(a): DEIVES LÚCIO DA SILVA
202008194911
EDUCAÇÃO

1
Questão
Quais definições abaixo estão corretas?
I. A ação social racional com relação a valores é aquela cujo princípio racional não se vincula tanto
ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação de determinados valores.
II. A ação social tradicional é aquela cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de
costumes ou tradições.
III. A ação social racional com relação a fins é aquela cujo sentido subjetivo envolve os meios
adequados para se atingir determinados objetivos, previamente estabelecidos.

Apenas as afirmativas I e III.
Respondido em 01/10/2020 19:00:01
Explicação:
Todas as definições correspondem a três das sub categorias criadas por Weber para analisar
as ações sociais.
2
Questão
Weber é um sociológo que considera e dá ênfase que a subjetividade do pesquisador acaba

influenciando a construção das teorias de acordo com sua ideologia. Sua Sociologia é conhecida
como:
Antropologia Geral.
Sociologia Explicativa.
Sociologia Burguesa.
Sociologia Compreensiva.
Sociologia do Conflito.
Respondido em 01/10/2020 19:02:37
Explicação:
Para Max Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social, considerando
o indivíduo e suas ações como ponto chave da investigação. Evidencia que a compreensão dá-se a
partir do sentido que o indivíduo atribui a determinada conduta. Seu objetivo é captar o sentido de
uma atividade ou de uma relação do indivíduo, baseado na construção de significados, na
motivação das ações sociais, bem como analisar os fatores influenciadores das condutas humanas.
Fatores estes singulares, que demonstram oposição à explicação causal dos fatos sociais,
explorados por Durkheim, outro Clássico das Ciências Sociais.

3
Questão
Max Weber defendia a organização burocrática que mostrou ¿ se para este autor mais eficiente ,
rápida e competente. De acordo com esta ideia quais os requisitos fundamentais para a formação
de técnicos e funcionários especializados:
Funcionamento desregrado e desburocratizado.
Construção da disciplina e hierarquização.
Descaracterização do papel da disciplina.
Estado de Anomia Social.
Apoio ao fim da hierarquização.
Respondido em 01/10/2020 19:02:41
Explicação:
Construção da disciplina e hierarquização.
4
Questão
Um dos grandes pensadores sociológicos foi Max Weber. Este estudioso das questões sociais
apersenta-nos o que ele intitulou de "fatos sociais".
Segundo Weber,, "fatos sociais" se referem a:
Deveria ser analisado como um provável método sociológico.
Uma forma de conhecimento dos aspectos biológicos dos seres humanos.
Um processo de análise coletivo da sociedade,
Deveria ser o principal objeto de estudo da Sociologia.

Fatos Sociais são os acontecimentos ocorridos em determinada sociedade.
Respondido em 01/10/2020 19:00:23
Explicação:
5
Questão
As eleições no Brasil são realizadas através do voto direto, secreto e obrigatório. A primeira
eleição da qual existem registros no Brasil, ocorreu em 1532, por meio da qual foi escolhido
o representante do Conselho da Vila de São Vicente. Atualmente, no Brasil ocorrem eleições
a cada dois anos, sempre nos anos pares. À exceção do cargo de senador, que tem mandatos
com duração de oito anos, os demais cargos eletivos têm mandatos de quatro anos. Os
candidatos a qualquer cargo são filiados a algum dos mais de 30 partidos políticos
legalizados existentes no país, cada um com uma ideologia política. Todos os partidos
recebem recursos do fundo partidário, acesso aos meios de comunicação (rádio e TV), e
direito ao horário eleitoral durante as campanhas. (PACIEVITCH, Thais. Eleições no Brasil.
Disponível em http://www.infoescola.com/direito/eleicoes-no-brasil/)
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA
opção que apresenta o conceito relativo ao processo de legitimação de liderança descrito no
trecho.
Dominação moral.
Dominação social.

Respondido em 01/10/2020 19:00:25
Explicação:
Weber estudou as formas de dominação legítimas: tradicional baseada em princípios de tradição
como por exemplo as monarquias absolutas; a carismática influenciada por fatores emocionais por
parte do dominador e a dominação racional legal relacionada ao Estado de Direito e a legitimação
do voto.

6
Questão
Indique a opção que não caracteriza a visão de Max Weber em relação à educação:
A educação para Max Weber é o elemento central na constituição de uma ordem

burocrática.
Havia uma critica do autor em relação à dominação burocrática do ensino superior alemão
na época de seus estudos.
Weber indica uma nova forma de estratificação da sociedade coloca em títulos acadêmicos.
A educação segundo este autor está desvinculada da classificação hierárquica dos setores
públicos e privados.
A educação na visão de Weber fomentam uma dominação racional legal.
Respondido em 01/10/2020 19:00:33
Explicação:
A educação segundo este autor está desvinculada da classificação hierárquica dos setores públicos
e privados.

7
Questão
(ENADE 2008) As categorias de poder e dominação são centrais na sociologia de Max Weber. O
autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a
autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos.
Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é
correta?
Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional,

cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de
mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria
uma afronta à legitimidade do dominante.
A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da
competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
Respondido em 01/10/2020 19:03:09
Explicação:
A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência

funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.

8
Questão
São aquelas cujo sentido subjetivo envolve os meios adequados para se atingir determinados objetivos,
previamente estabelecidos. Ex.: uma pesquisa científica, um projeto econômico, fazer um curso de
graduação, etc. Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

7a aula Lup
a
Exercício: CCJ0100_EX_A7_201908479507_V3 13/05/2020
Aluno(a): ELISÂNGELA GOES DA SILVA FRANCISCO 2021.2 EAD
Disciplina: CCJ0100 - FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 201908479507
1
Questão
As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval,
02/03/14, devido à greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza
Urbana (COMLURB). Os trabalhadores exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial,
vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e
Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com montanhas de garrafas,
latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que desfilaram pela região no
sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem
atualmente salários em torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão
On-Line em 02 de março de 2014). A partir da tipologia de classificação das ações sociais,
desenvolvida por Max Weber, a greve dos garis no Rio de Janeiro pode ser classificada como uma
ação social racional relacionada a fins.
ação social tradicional.
ação social racional com relação a valores.
ação social carismática.
ação social afetiva.
Respondido em 13/05/2020 17:06:32

2
Questão
Na visão de Max Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das chamadas ações
sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos causais que as determinam. Entende-se que ações
imitativas, nas quais não se confere um sentido para o agir, não são ditas ações sociais. Mas o
objeto da Sociologia é uma realidade infinita e para analisá-la é preciso construir tipos ideais, que
não existem de fato, mas que norteiam a referida análise. Os tipos ideais servem como modelos e a
partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro ações fundamentais, a saber:
Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com
relação a valores.
Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação carismática.
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores e ação racional com
relação a fins.
Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não
esperada.
Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores, ação política com
relação a fins.
Respondido em 13/05/2020 17:06:28
Explicação: Para Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se
tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Cada sujeito
age levado por um motivo que é dado pela TRADIÇÃO, POR INTERESSES RACIONAIS OU PELA
EMOTIVIDADE.
3
Questão
Weber diz que só existe uma ação social quando o indivíduo a faz orientando-se pela ação de
outros. Exemplo disto, é comemorar aniversários, seguir os mandamentos de uma religião, seguir a
moda, etc..Neste caso, Weber se refere ao tipo de:
ação social relativa a fins
ação social relativa a valores
ação social instrumental

Respondido em 13/05/2020 17:06:33
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
4
Questão
Considerando a obra de Max Weber, é INCORRETO afirmar que:
o desencantamento do mundo refere-se ao processo de racionalização do mundo moderno

que é peculiar ao Ocidente e iniciou-se na religião.
o tipo ideal de empreendedor é um tipo ascético, ele tem como característica evitar a
ostentação e despesas consideradas desnecessárias;
o racionalismo econômico, ainda que dependa da técnica e do direito racional, é também
determinado pela disposição dos homens de adotar uma conduta racional;
o "espírito do capitalismo" se desenvolveu com mais facilidade nos países em que a ideia
de vocação para o lucro, presente na Reforma Protestante, foi mais bem recepcionada;
faltava ao calvinismo uma doutrina sobre graça e vocação que levasse à racionalização
metódica da vida, e permitisse a emergência dos padrões capitalistas de organização do
trabalho e da intimidade;
Respondido em 13/05/2020 17:06:44
Explicação:
Em A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, Weber apresenta a tese de que a religião exerce
uma profunda influência sobre a vida econômica. Mais especificamente, ele afirmou que a teologia e
a ética do calvinismo foram fatores essenciais no de envolvimento do capitalismo do norte da
Europa e dos Estados Unidos.
5
Questão
O ato de comemorar o Natal, independentemente da crença nos princípios do Cristianismo. pode

ser entendida dentro da perspectiva weberiana, como uma ação social:
Revolucionária
Tradicional
Racional em relação a fins
Afetiva
Racional em relação a valores
Respondido em 13/05/2020 17:07:00
Explicação:
Ação Tradicional é a guiada pela tradição, costumes arraigados que fazem com que os indivíduos
ajam em função deles. É uma espécie de reação a estímulos habituais.
6
Questão
Ação Social é o objeto de estudo da sociologia compreensiva de Max Weber. A sociologia weberiana
possui como premissa compreender as intenções subjetivas e os valores que orientam a conduta
dos indivíduos quando interagem em sociedade. Analise as alternativas abaixo e marque a conduta
que orienta, de forma predominante, os indivíduos nas sociedades capitalista.
Ação racional ligada a fins na qual o indivíduo orienta sua ação adequando meios a fins
para alcançar determinados objetivos tidos como legítimos para o agente.
Ação racional ligada a valores na qual o indivíduo orienta sua ação a partir de suas
convicções morais, éticas, religiosas ou estéticas.
Ação tradicional na qual o individuo orienta sua ação a partir dos hábitos, costumes,
crenças que se repetem a cada geração.
Ação coletiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir das normas coletivas, agindo
de acordo com padrões sociais para evitar a sanção.
Ação afetiva na qual o indivíduo orienta sua ação a partir da emoção não levando em
consideração as consequências da ação.
Respondido em 13/05/2020 17:07:08

7
Questão
Max Weber alinhava-se à visão de Marx em relação ao tratamento do desenvolvimento do

capitalismo no mundo moderno e às investigações sobre os sistemas anteriores de produção e as
lógicas de relações sociais que se estabeleciam em volta deles. Entretanto, Weber discordava de
Marx em alguns pontos cruciais. Quais são eles?
Enquanto Weber elaborou seus trabalhos sob a perspectiva do materialismo histórico,

Marx foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
Todas as alternativas anteriores estão corretas.
Enquanto Marx acreditava que a religião era o ópio do povo, Weber era um religioso
convicto.
Enquanto Marx construiu sua teoria sob a perspectiva do materialismo histórico, Weber
foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
Marx e Weber não discordaram em nenhum ponto de suas teorias.
Respondido em 13/05/2020 17:07:19
Explicação: Contrário ao pensamento de Marx, Weber não dava a mesma importância ao conflito de

classes e também não submetia suas análises comparativas à noção de materialismo histórico dos
trabalhos marxistas.
Gabarito
Comentado
8
Questão
BAGDÁ - "Integrantes do grupo extremista Estado Islâmico queimaram até a morte 45 pessoas em
uma cidade iraquiana próxima a uma base área usada pelos Estados Unidos, afirmou nesta terça-
feira um chefe de polícia local. O coronel Qasim al-Obeidi não tem certeza da identidade das
vítimas, mas suspeita serem membros das forças de segurança que atuavam em al-Baghdadi. Ele
pediu ajuda internacional contra os ataques do grupo. A notícia de que 45 pessoas teriam sido
queimadas surge semanas depois de o EI divulgar um vídeo em que executa da mesma forma um
piloto jordaniano capturado na Síria. O avião de Muath al-Kasaesbeh caiu no país em dezembro e
foi capturado por militantes. Até a semana passada, al-Baghdadi era uma das poucas cidades na
província de Anbar ainda sob controle do governo iraquiano".
(http://oglobo.globo.com/mundo/estado-islamico-queima-45-pessoas-ate-morte-em-cidade-
iraquiana-denuncia-chefe-de-policia)
Leia atentamente a notícia e assinale a alternativa correta, considerando que para a sociologia
compreensiva de Weber, ação racional visando aos valores significa o comportamento a que o
agente se entrega em função de:
I. um fim que se quer alcançar.

II. um forte sentimento de amor, raiva, ódio ou vingança.
III. um costume enraizado em sua cultura.
IV. uma causa política ou religiosa.
somente o item III está correto.
somente o item II está correto.
somente o item I está correto.
somente o item IV está correto.
todas as alternativas estão corretas.
Respondido em 13/05/2020 17:07:30

Max Weber (1864-1920) argumentava que os fatos sociais não eram coisas e que a neutralidade do sociólogo
era impossível. O cientista social partia de uma preocupação com significado subjetivo, pessoal.Assinale a
alternativa correta, que explica o conceito de sociedade para o pensador.
A realidade não é uma coisa em si, a sociedade é formadas por homens que compartilham seus
valores na vida cultural e social.Podemos definir a sociologia como uma ciência social e
compreensiva.
A Sociologia nasceu positivista e conservadora, pregando a necessidade de a ciência social
colaborar para a manutenção da ordem na sociedade.
A ideologia tem por objetivo, ¿camuflar¿, ¿disfarçar¿ a contradição social. Ideologia é a

consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência, a realidade é invertida.
A educação é uma instituição social que se relaciona com todas as demais práticas da vida
social e é também um dos elementos fundamentais para assegurar à sociedade a manutenção
das regras impostas, a adequação e a formatação dos indivíduos a um padrão socialmente
imposto.
A história é um processo evolutivo da humanidade. Todas as sociedades passam por estágios
sucessivos. É preciso estabelecer métodos comparativos.
Explicação:
A realidade não é uma coisa em si, a sociedade é formadas por homens que compartilham seus valores
na vida cultural e social.Podemos definir a sociologia como uma ciência social e compreensiva.
2. São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.:
o casamento religioso ou o batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante
daquela crença. Ir para a universidade porque todos na família assim o fizeram, etc.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
3. Segundo Max Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade; as normas sociais só se tornam
concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Cada sujeito age levado
por um motivo que é dado:
Pela opressão social que caracteriza os conflitos de interesses
Pela pressão social exercida pela consciência coletiva
Pela tradição, por interesses racionais ou pela emotividade
Pela necessidade de imprimir alguma ordem às suas próprias ações
Pela obrigatoriedade de seguir as leis, mesmo não concordando com elas
Explicação:
Para Weber não existe oposição entre individuo e sociedade, as normas sociais só se tornam concretas
quando se manifestam em cada individuo sob a forma de motivação, ou seja, o motivo orienta a ação do
individuo. O motivo que transparece na ação social permite desvendar o seu sentido, que é social na
medida em que cada individuo age levando em conta a resposta ou a reação de outro indivíduos.
4. Ao fazer uso da sociologia de Max Weber, podemos afirmar que fenômenos sociais como, por exemplo,
a moda, a formação do Estado ou o desenvolvimento da economia capitalista, podem ser
compreendidos por meio do conceito de ação social. Esta afirmação implica considerar que:
os fenômenos sociais são constituídos como sistemas orgânicos, de modo que os indivíduos
agem em cooperação com o todo, tendo em vista o bom funcionamento da sociedade.
a conduta individual tem base exclusivamente racional e é orientada para o interesse de

transformação social, com vistas ao progresso da sociedade e à autonomia do indivíduo.
estes fenômenos sociais são determinados pela estrutura econômica vigente em uma dada
sociedade e condicionam as condutas e os interesses dos indivíduos.
as estruturas sociais são constituídas a partir das ações dos indivíduos, os quais são livres para
realizar escolhas e orientam suas condutas com referência à ação de outros indivíduos.
as ações e as consequências destas ocorrem em função da forma como o sujeito analisa o
objeto, esta analise se dá de forma neutra, sem pré-noções.
Explicação:
Na Sociologia, a ação social é um conceito motivado pela comunicação dentro da sociedade, e tem como
objetivo principal uma intenção, a qual é orientada para o outro´,ou seja, a ação social (que envolve
ações e reações) somente é estabelecida quando entramos em contato com o outro, afetando assim, seu
comportamento.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
5. Buscando compreender a singularidade dos eventos sociais Weber desenvolve alguns

conceitos-chave, entre eles, o de ação social. A ação social é definida por Weber como toda
conduta humana dotada de um significado, sentido, orientada para/pela ação do outro. Ele
define quatro tipos de ação segundo os sentidos que as orientam.
Dentro da escola podemos vivenciar situações onde vários sentidos podem orientar as ações das
pessoas, como um microcosmos social. Imagine uma situação em que você, como Coordenador
Pedagógico, tem que organizar um grupo de trabalho. Sua ação (escolher os integrantes desse grupo)
pode estar orientada por pelo menos quatro diferentes sentidos, na perspectiva Weberiana. Relacione
cada possibilidade de escolha apresentadas abaixo ao tipo de ação social a que ele se refere, segundo a
conceituação formulada por Weber.
A Escolher apenas os professores seus amigos
B Escolher os professores com currículo mais adequado ao projeto
C Escolher os professores mais antigos, que costumam participar de projetos
D Escolher os professores que se afinam ideologicamente com o projeto
( ) Ação afetiva
( ) Ação tradicional
( ) Ação racional com relação a fins
( ) Ação racional com relação a valores
Assinale a alternativa que corresponde a sequencia correta:
B, A, D, C
C, A, B, D
A, C, B, D
B, C, A, D
A, B, C, D

6. Um dos grandes pensadores sociológicos foi Max Weber. Este estudioso das questões sociais apersenta-
nos o que ele intitulou de "fatos sociais".
Segundo Weber,, "fatos sociais" se referem a:
Fatos Sociais são os acontecimentos ocorridos em determinada sociedade.
Deveria ser analisado como um provável método sociológico.
Uma forma de conhecimento dos aspectos biológicos dos seres humanos.
Um processo de análise coletivo da sociedade,
Explicação:
7. "São aquelas cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação
de determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza ou em prol dos
direitos humanos, ou entrar para a universidade porque a família considera este um ponto importante".
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8. Indique a opção que caracteriza corretamente o papel da educação escolar para Max Weber:
Baseada no princípio da plena realização humana.
Processo característico de desvendamento das contradições sociais.
Pré - requisito fundamental das sociedades modernas fundamentadas na dominação racional

legal.
Pré - requisito fundamental para libertação da sociedade e do homem que nela vive.
Explicação:
Pré - requisito fundamental das sociedades modernas fundamentadas na dominação racional legal.

8a aula Lup
a
202103710621
EDUCAÇÃO

1
Questão
Qual das definições sobre os tipos ideais de dominação elaborados por Weber está ERRADA?
A dominação racional legal serve ao entendimento do Estado Capitalista.
A dominação tradicional se aproxima com os governos monárquicos.
A dominação racional legal se identifica com o Estado gerido por aparelhos burocráticos.
A dominação tradicional costuma ocorrer em períodos de ruptura institucional.
A dominação carismática é aquela que se concentra no carisma de um líder.
Respondido em 18/05/2021 16:24:18
Explicação:
A ruptura institucional está ligada à ascensão de um líder carismático.
2
Questão
Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que,
neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação
social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no
mercado de trabalho. Weber definia este processo como
pedagogia do oprimido.
pedagogia do treinamento.
pedagogia de mercado.
pedagogia do utilitarismo.
pedagogia do cultivo.
Respondido em 18/05/2021 16:24:48

3
Questão
Para Weber, a educação cumpre um papel importante em relação à nova realidade caracterizada
pela racionalização da vida prevalente nas sociedades capitalistas.
Para ele, nestas sociedades, a educação é:
I. A sociedade burocrática e racionalizada caminha para a educação especializada para formar um
corpo de funcionários aptos para exercer suas funções.
II. O modo pelo qual são formados os cidadãos enquanto sujeitos críticos e participativos na
transformação da realidade rumo a uma sociedade menos burocrática e desigual.
III. É uma instituição de ensino superior é focada na formação do sujeito moralmente ético e não
simplismente técnico.
Assinale a alternativa correta:
As afirmativas I, II e III estão corretas.
As afirmativas II e III estão corretas.

As afirmativas I e II estão corretas.

Apenas a afirmativa I esta correta.

As afirmativas I e III estão corretas.

Respondido em 19/05/2021 11:15:05
Explicação:
A afirmativa I está correta. Weber estudou profundamente o processo de burocratização e

valorizou o papel do ensino como formador de pessoas com conhecimento técnico e especializados
para exercer sua função de forma eficiente.

4
Questão
"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma
vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de
regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo
Weber chama de dominação." (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro:
Lamparina, 2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos
por Max Weber.
Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.

Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional
legal.
Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.

Respondido em 19/05/2021 11:21:51
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
5
Questão
O filme A FORÇA DO DESTINO (Direção, Taylor Hackford. Estados Unidos, 1982) apresenta a
trajetória de Zack Mayo (Richard Gere), rapaz pobre que entra para a Marinha a fim de tornar-se
piloto de aviões. Depois de um exaustivo treinamento sob a orientação de um severo instrutor
(Louis Gossett Jr.), ele conclui o curso, torna-se oficial e conquista uma vida melhor.
Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas,
marque a opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica a qual se pode associar o ensino a
que foi submetido o protagonista do filme.
Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as

pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem.
Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de
cada um.
Pedagogia da moral, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade.
Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais,
a fim de lutarem pelo que desejam.
Pedagogia do treinamento, que visa formar profissionais especializados, peritos em
funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
Respondido em 19/05/2021 11:21:25

6
Questão

"O título de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o
rei (ou a rainha) deixa o lugar ao primogênito. Antigamente, só os homens tinham direito ao
trono. Em 2011, por iniciativa do primeiro-ministro David Cameron, o primogênito da família
real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na linha de
sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do Reino Unido por não
possuir irmãos. A sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual monarca,
sem necessidades de cerimônias ou confirmações." (http://blog.culturainglesa-
ce.com.br/reino-unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido)

Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção
que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança
descrito no trecho acima.
Dominação moral.
Dominação social.
Respondido em 19/05/2021 11:20:43
Gabarito
Comentado
7
Questão
Com o estabelecimento do Estado Moderno e as formas de dominação legítima que lhe são
correspondentes, a efetivação da autoridade nacional passa a depender de um quadro
administrativo profissional e hierarquizado, o que Weber definia como ...
Aristocracia
Burocracia
Democracia
Meritocracia
Autocracia
Respondido em 18/05/2021 16:27:18
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado
8
Questão
Sobre a perspectiva de Max Weber sobre a sociedade, diga quais das afirmativas abaixo
são corretas.
I. Na medida em que as sociedades humanas se tornam mais complexas, mais

afastadas de percepções míticas ou tradicionais elas ficam.
II. A tendência das sociedades mais complexas é serem cada vez menos submetidas a
leis institucionalizadas.
III. A história da humanidade é a história de um processo crescente de racionalização
das relações sociais.
Apenas a afirmativa
I.
Apenas as
afirmativas I e III.
Apenas a afirmativa
III.
Todas as
afirmativas.
Apenas as
afirmativas I e II.
Respondido em 18/05/2021 16:25:58
Explicação:
Todos os processos identificados com o surgimento do mundo capitalista contemporâno

são, para Weber, ligados aos avanços cada vez maiores da racionalização das relações
sociais e da força das instituições burocráticas.
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA
Lupa Calc.
EDUCAÇÃO
CEL0466_A9_202103710621_V1

1. Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior
parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que
interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele
considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação
escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido
como...
os Intelectuais Orgânicos.
a Pedagogia Proletária.
a Escola Organicista.
a Escola em Regime de Internato.
a Escola Unitária.

2. Sobre Antonio Gramsci, aponte quais das afirmativas abaixo são verdadeiras:
I . Seu conceito de Ocidente se refere a sociedades cuja sociedade civil tem força diante do Estado,
promovendo pluralidade na vida política.
II. Indo além do que Marx afirmou, Gramsci via a necessidade da luta não só pelos meios de produção
mas também da forma como a própria sociedade é pensada.
III. Mais intenso que o conceito de Ocidente, seu conceito de Oriente via uma sociedade civil que
esmagava o Estado, promovendo uma realidade social excessivamente instável e longe do capitalismo.
Apenas as afirmativas I e III.
Explicação:
Os conceitos de Ocidente/Oriente são inversamente proporcionais quanto à relação daquilo que Gramsci
identificou como Estado e como Sociedade Civil.
3. Para serem consideradas bullying é "preciso que as agressões ocorram
temporariamente
provisoriamente
rapidamente
ocasionalmente
constantemente
Explicação:
Continuamente
A partir do pensamento
4. de Pierre Bourdieu, a herança cultural é, desde o início, grande responsável pela diferença inicial da criança na escola. Com bas
nos estudos sobre este autor, a alternativa correta.

Para discutir as diferentes relações sociais estabelecidas entre os sujeitos nos grupos sociais,
elaborou o conceito de solidariedade orgânica.
Habitus significa, de forma simplificada, que uma parte do salário do trabalhador não é paga
pelo capitalista.
As relações sociais são imutáveis e, para discutir esta imutabilidade, Bourdieu utiliza o conceito
de campo.
O conceito de habitus permite compreender como o homem interioriza a exterioridade social e

como exterioriza sua interioridade.
Possui como conceitos principais: habitus, campo e mais-valia.
Explicação:
Alguns conceitos são essenciais para analisar as contribuições de Pierre Bourdie, dentre os
quais habitus, violência simbólica e o conceito de campo. Você deve ter percebido que algumas
alternativas mesclam conceitos de outros clássicos da Sociologia como solidariedade mecânica e mais-
valia.
5. Do que se ocupa a Antropologia ? Para que ela serve?
A Antropologia é uma ciência exata que se ocupa de estudar os fenômenos culturais;
A Antropologia é uma ciência humana que se ocupa de estudar e entender as relações culturais
entre os povos das diversas etnias;
A Antropologia assim como a Sociologia estuda os fenômenos da natureza;
Na verdade a antropologia não tem função em si mesma a não ser como uma tentativa
enviesada para explicar as complexas relações culturais
A Antropologia não é uma ciência e sim um conjunto desconexo de teorias sobre a origem do
homem na terra.
Explicação: Antropologia basicamente se ocupa do ser humano e de sua vida em sociedade, mas sob um
prisma eminentemente cultural. A Antropogia tem por objeto as diversas culturas humanas, nas
diferentes civilizações e as diferentes culturas existentes numa mesma civilização. Mas o
questionamento não é tanto o que a Antropologia faz, cuja resposta simplória e grosseira foi esboçada
acima, mas para que serve, qual a sua importância prática.

6. Bourdieu apersenta uma forte crítica ao sistem escolar.Analise as afirmativas abaixo e assinale a que
corresponde ao pensamento deste sociólogo.
O sistema educacional atende a todos de forma democrática.
As escolas oferecem condições de igualdade entre seus alunos, inclusive com relação às artes,
múscia, estética, etc., minimizando assim, a desigualdade de classe.
De maneira geral, os sistemas educacionais oferecem condições de ascenção social para as
classes de menor renda.
O sistema escolar não oferece um acesso democrático. As escolas fortalecem as diferenças de

classe.
As escolas oferecem ótimas condições de acesso a cultura culta para as classes menos
favorecidas.
Explicação:
o sistema escolar, em vez de oferecer acesso democrático de uma competência cultural específica para
todos, tende a reforçar as distinções de capital cultural de seu público.
7. Segundo Saviani (2005), para Bourdier e Passeron, a educação cumpre o papel o qual
ela foi incumbida, e toda tentativa de mudar seu quadro é frustrada a qual papel eles
se referem?
Como meio de equidade social
Como quebra de um sistema de dominação e libertação do pensamento.
Como canal de evolução e ascensão intelectual.
Como instrumento forçado da dominação, impedindo a superação do

dominado.
Como forma de ampliação da visão política social.
Explicação:
segundo o autor a Educação é Elitista e mantem o dominado em um local de passividade,

impossibilitando reações

8. Considerado um dos maiores pensadores da contemporaneidade, seus conceitos e teorias

ultrapassaram a Filosofia e se estenderam à Sociologia , Antropologia, Educação e Psicologia.
Conhecido internacionalmente pela sua complexa obra. São legados seus as ideias de habitus, estilo de
vida, campo e violência simbólica. A quem se referem estas características?
Max Weber
Augusto Comte.
Pierre Bourdieu.
Michel Foulcault.
Karl Marx.
Explicação:
Pierre Bourdieu.

CEL0466_A10_202103710621_V1

1. Sobre o papel das novas tecnologias na educação indique a opção correta:
No contexto da educação à distância o aluno é um sujeito menos potente.
A formação de indivíduos está desvinculada aos anseios do mercado capitalista.
As novas tecnologias causaram grande impacto em diferentes áreas estimulando o ensino à

distância.
A educação à distância promove uma distância maior entre aluno e professor.
A sensação de distância é maior nos cursos a distância.

Explicação:
Causaram grande impacto em diferentes área estimulando o ensino à distância.
2. A respeito do sagrado e do profano, analise as afirmativas a seguir.
I - Para Lucien Lévy-Bruhl, as noções de sagrado e profano não são fixas no espaço nem no tempo. A
passagem de um estado para outro, que sempre inclui um estágio intermediário, ocorre por meio do
deslocamento do sujeito de uma situação profana para uma situação sagrada ou viceversa.
II - De acordo com Mary Douglas, as noções de higiene e poluição encontram-se profundamente

associadas às classificações do sagrado e do profano.
III - Roberto DaMatta problematizou as noções de sagrado e profano ao analisar o carnaval brasileiro
como um ritual de inversão.
IV - Para Émile Durkheim, há uma completa ruptura entre o sagrado e o profano, que se expressa em
uma profunda diferenciação entre os comportamentos religioso e secular, separando o que é da ordem
do indivíduo e o que é da ordem do social.
V - A lógica subjacente aos termos sagrado e profano implica uma racionalidade só encontrável em
sociedades ocidentalizadas.
Estão corretas as afirmativas:
II, III e IV;
I, II e III;
I, III e V;
II, III e V;
I e III.
Explicação:
II - De acordo com Mary Douglas, as noções de higiene e poluição encontram-se profundamente

associadas às classificações do sagrado e do profano.
III - Roberto DaMatta problematizou as noções de sagrado e profano ao analisar o carnaval brasileiro
como um ritual de inversão.
IV - Para Émile Durkheim, há uma completa ruptura entre o sagrado e o profano, que se expressa em
uma profunda diferenciação entre os comportamentos religioso e secular, separando o que é da ordem
do indivíduo e o que é da ordem do social.

3. Podemos afirmar que na Coreia do Sul manteve maciços e duradouros investimentos na educação
básica e que tais práticas acabam por modificar o panorama dos dados gerados pelo sistema capitalista.
Comparando esta situação com a situação brasileira podemos afirmar que:
O desvio de recursos acabam provocando a obtenção de resultados desvantajosos em projetos

sociais.
O Brasil tem se fortalecido na área social com os gastos com burocracia e desvios.
Os recursos no Brasil são devidamente aplicados em projetos sociais com resultados

satisfatórios.
A burocracia fortalece a obtenção de resultados vantajosos nas áreas sociais em termos de

investimentos.
Os investimentos em educação básica no Brasil tem a mesma eficácia dos países como a Coréia
do Sul.
Explicação:
O desvio de recursos acabam provocando a obtenção de resultados desvantajosos em projetos sociais.
4. Para a construção de um sentido intercultural das relações sociais, não é correto afirmar que:
deve-se estimular a convivência harmônica de grupos de diferentes etnias.
precisamos de diálogo e uma concreta interrelação, entre as diferentes realidades culturais.
deve-se diferenciar os indivíduos em função de suas etnias.
deve-se abandonar a perspectiva etnocêntrica, que tem caracterizado as relações sociais, por
exemplo, na sociedade brasileira.
o "outro" deve ser percebido apenas como diferente e não como "inferior" em função da
diferença.

5. Percebemos que ao longo da história que a educação surge especificamente para

atender uma elite, as classes dominante, somente ao fim do século XlX e início do XX
o quadro muda, isso ocorre devido a que? e em quais condições?
Devido ao entendimento da classe dominante sobre os direitos da minoria

dominada, proporcionando o acesso ao conhecimento.

A busca por mudanças sociais acompanhando o progresso do período sob
influência do apelo social.
Devido as reivindicações dos trabalhadores e a demanda por mão de obra mais
qualificadas, mas mostrando claramente uma qualidade inferior.

Devido a necessidade de evolução social, buscando equidade entre as classes

Devido a uma mudança de paradigma, que buscava igualar as condições
intelectuais.
Explicação:
Buscava uma formação meramente funcional e de qualidade inferior para atender a elite
6. Em uma perspectiva intercultural para a educação não é correto afirmar que:
A educação não pode ser reduzida a algumas atividades realizadas de modo esporádico.
É preciso um projeto que assuma um sentido generalizado e abrangente, ao nível da cultura

escolar .
É necessário um projeto de educação que se inicia a partir, apenas ,da direção da escola
envolvida.
O envolvimento de todos os atores e todas as dimensões do sistema de ensino se torna

fundamental.
Todos os elementos da comunidade escolar devem participar de projetos que contemplem esta
questão.
Gabarito Gabarito
Comentado Comentado

7.
A charge representa um dos fatores que podem promover resultados desvantajosos

em relação aos investimentos sociais no Brasil. Que fator está sendo representado na
charge?
Gastos com burocracia.
Melhoria do Padrão de vida.
Igualdade da distribuição de renda.
Desvio de verbas.
Justa Reforma Agrária.
Explicação:
A Coreia do Sul é um exemplo de que investimentos maciços e duradouros em educação básica, em

educação profissionalizante para adultos e em saúde e saneamento concorrem para a modificação efetiva
do panorama calamitoso gerado pelo capitalismo. Em contraposição, o Brasil gasta muito em projetos
sociais, porém obtém resultados desvantajosos, pois os gastos com a burocracia e os desvios consomem
grande parte dos recursos.
8. Indique a opção que não corresponde às características da EAD na atualidade:

A troca de mensagens em tempo real tem se configurado como a principal vantagem de se ter
acesso à rede.
A interação do tutor com o aluno é maior devido o mecanismo de comunicação ser mais rápido
e interativo.
As ferramentas de comunicação são usadas para apresentar a informação do professor tutor

para o aluno e vice -versa.
Os fóruns de discussão permitem uma maior integração das pessoas do processo dando mais
motivação ao aluno.
A disciplina do sujeito - aluno é desnecessária no processo de construção do relacionamento

com a instituição.
Explicação:
Supõe-se que este sujeito-aluno seja disciplinado o bastante para completar o aprendizado do que lhe foi
proposto. Essa disciplina é, em parte, garantida
pelo constante relacionamento com a instituição na troca de informações e no controle virtual e (em
parte) presencial de suas atividades.

Aspectos Antropológicos e Sociológicos Da Educação1-5

Enviado por

Dados do documento

Descrição original:

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Aspectos Antropológicos e Sociológicos Da Educação1-5

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO Lupa

Aluno: ANTONIO CARLOS PIAZENTIN DOS SANTOS JUNIOR Matr.: 202103710621

Disc.: ASP.ANT.E SOCIOL.EDU 2021.2 EAD (G) / EX

Prezado (a) Aluno(a),

1. O autor considerado pai da Sociologia, Auguste Comte, acreditava que a

Gabarito Gabarito Gabarito

Leia as frases abaixo e assinale a(s) alternativas correta(s):

C- Com a superação do Dogmatismo é possível construir um conhecimento racional da realidade. A

todas as alternativas estão corretas

as alternativas B e C estão corretas

as alternativas A e C estão corretas

nenhuma alternativa está correta

as alternativas A e B estão corretas

C- Com a superação do Dogmatismo é possível construir um conhecimento racional da realidade. A

O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a formação de

pelo ingresso tardio das mulheres no mercado de trabalho no setor industrial.

pelo aumento na oferta de vagas para trabalhadores especializados em funções repetitivas.

pela manutenção de estoques de larga escala em função da alta produtividade.

O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a formação de mão de

Gabarito Gabarito Gabarito

Observação, Imaginação e Comparação.

Submissão do conhecimento ao senso comum.

Acreditação das ideias do mito e da dúvida.

Apenas suposição sem comprovação científica.

Rejeição à observação e à comparação.

Observação, Imaginação e Comparação.

6. Acerca da sociologia de Auguste Comte, assinale a opção correta.

As ciências sociais diferem das ciências naturais em dois aspectos essenciais:

8. Como característica do Positismo, entende-se que o conhecimento deve buscar

A fenomelogia, a certeza e a relatividade.

A certeza, a precisão e a ordem.

O caos, a organização e a fenomenologia.

Todas as respostas acima.