Poéticas do centramento
e do descentramento
SANT’ANNA, Affonso Romano de.
Literatura Brasileira IV - Pré-Modernismo e Modernismo
Fichamento realizado por Bárbara Braz
1. Analisar aspectos linguísticos dos
dez primeiros anos do Modernismo;
2. Critérios históricos, estilísticos e
espaço-temporais: secundários.
1. A linguagem moderna é a tentativa
de preenchimento do vazio;
2. Linguagem heterogênea (mimese,
paráfrase e paródia);
3. Poética do centramento e a do
descentramento.
4. “O estudo da natureza daquelas três
linguagens e dessas poéticas só se
efetiva quando se consulta a
natureza mesma do Modernismo
como evento ideológico de que a
arte faz parte.”
“O modernismo como movimento homogêneo
é uma ilusão histórica” (p. 55)
⤷ “[...] autores aglutinados em torno de
certas datas falando idiomas literalmente
divergentes.” (p. 56)
1. A demanda da linguagem
➭ Ruptura: simbolismo e parnasianismo;
experiências vanguardistas européias. (p.
57)
➭ Modernismo: revolução de 1930 vs
Parnasianismo: República Velha.
➭ Prefácio Interessantíssimo (1922), de
Mário de Andrade;
⤷ “[...] a saída pelo lúdico e pela ironia revela
a ausência de um solo estável onde a poesia
moderna pudesse se desenvolver.” (p. 57)
⤷ O desvairismo: poesia e prosa; zomba dos
dois formatos literários; soneto dentro da
prosa em forma de versos; revela procura e
insatisfação.
⤷ “O que é relevante nesse texto de Mário é
o seu caos criador. E a volta para o problema
da literatura enquanto escrita.” (p. 58)
⤷ “Toda perfeição em arte significa
destruição.” (p. 58)
➭ Paulicéia Desvairada (1922), de Mário de
Andrade;
⤷ Linguagem: artificial e rebuscada;
propiciadora para novos caminhos a serem
seguidos (ou não);
➭ Pau-Brasil (1924): “[...] essa busca de um
modus próprio de expressão se confunde
com a necessidade de criação de um novo
público e instauração de outra realidade
histórica e social.” (p. 57)
⤷ Comunismo: manifestos de Oswald de
Andrade: dilaceramentos entre boêmia e
revolução;
⤷ Integralismo: Plínio Salgado: grupo Anta;
⤷ Udenismo: A Revista: governo forte;
2. A “República” e a linguagem
➭ Platão: “[...] desprestigiar o poeta imitador
para depois recuperá-lo a seu modo.” (p. 58)
⤷ a) expulsar o poeta imitador (reproduz a
aparência das coisas) por não ser capaz de
produzir objetos úteis; não é considerado
sequer um artesão;
⤷ b) a poesia pode ser danosa ao espírito:
“[...] o poeta imitativo implanta um regime
perverso na alma de cada um,
condescendendo com o elemento irracional
que nela existe (...) criando aparências
inteiramente desligadas da verdade (...).” (p.
58)
⤷ c) elaborar poesia útil e condizente com os
ideais institucionalizados faz com que o
poeta seja aceito na República.
➭ Platão e a problemática da mimese:
⤷ Poesia imitativa não tem valor;
⤷Considera-se perigoso o poeta que
reverbera a sua linguagem interior;
⤷ O poeta pode ser aproveitado de forma
ideológica.
Em Platão, portanto, a mimese assume
caráter de complexidade, porque não é
exatamente da mimese que ele fala. [...].
Ou seja: a arte só é reconhecida como tal
quando se centra na ideologia da
comunidade.” (p. 59)
➭ Mimese:
⤷ Reprodução, por meio da linguagem, da
realidade;
⤷ Simetria;
⤷ Mimese exterior e consciente;
⤥ desprezada por Platão;
⤷ Mimese interior e inconsciente;
⤥ condenada, por Platão, porque colide
com a lei e com o consciente.
➭ Paráfrase:
⤷ Utiliza dos textos anteriores para criar
uma continuidade;
⤷ Não esconde a produção a que se
referencia;
➭ Paródia:
⤷ “Opera uma inversão e um deslocamento.
Retoma a linguagem antiga, mas de maneira
assimétrica e invertida, denunciando a
ideologia aí subjacente.” (p. 60)
➭ “Essas três linguagens (e seus
desdobramentos internos) constituem o solo
primeiro do Modernismo. Através delas
procurou se aterrar o vazio descoberto entre
as duas ordens de linguagem - a interna,
composta pela tradição e que tinha como
representantes próximos os parnasianos e
simbolistas remanescentes do século XIX, e a
outra, a externa, representada pelas
correntes de vanguarda européia do
princípio do século onde sobressaíam o
Futurismo e o Dadaísmo.” (p. 61)
3. Poéticas do centramento
➭ Mimese consciente:
⤷ “[...] recontar lendas e transcrever a
tradição oral para a escrita.” (p. 62);
⤷Português falado;
⤷Mimese exterior: inconsciente individual
para inconsciente nacional;
⤷Linguagem - mimese exterior: léxico mítico
compartilha com a ideologia;
⤥ “Bem tênue é a linha que separa a
realidade da ideologia.” (p. 65).
➭ Paráfrase:
⤷ Reprodução da linguagem escrita e
ideológica;
⤷ Paráfrase literária: intertextos para a
continuação da linguagem ou do estilo de um
autor;
⤷ Paráfrase social: linguagem antiga +
ideologia;
⤷ “É neste segundo tipo que se dá a
passagem da mimese consciente para a
ideologia e onde o poeta se empenha em
alongar uma linguagem velha dentro de
moldes míticos condicionados pelas leis da
comunidade.” (p. 66)
Observação
“[...]. Na paráfrase os documentos são
transcritos, na paródia são revertidos
criticamente. A técnica da paráfrase é a do
endosso e da adesão; a da paródia é a da
apropriação com sentido modificado. Na
paráfrase o poeta é que é apropriado pela
ideologia, ele pensa ser um emissor quando,
na verdade, é apenas um transmissor. Ele é
pensado por uma linguagem que o
ultrapassa.” (p. 69);
 4. Poéticas do descentramento propostas, para se desenvolver segundo as
➭ Paródia: potencialidades de cada poeta.” (p. 78).
⤷ Efeito de estranhamento com a mudança
de sentido de uma palavra;
⤷ Oswald e Mário de Andrade;
⤥ Autor (quase) exclusivamente
parodístico;
⤷ Alguns poetas modernistas, mesmo com a
paródia, retornaram à paráfrase
⤥ tradição alongada
⤷ É considerada um solo comum a todos os
modernistas;
⤷ Não se aprisiona na “linguagem velha” (p.
72).

➭ Mimese inconsciente:
⤷ Encontrada em Platão;
⤷ “A face que reflete o inconsciente do poeta
é a que ameaça a República, por isto o
filósofo assumindo a função de legislador e
guardião da cidade recomenda só a outra
face voltada para a realidade cotidiana e
histórica que compõe a ideologia.” (p. 72);
⤷Murilo Mendes: poeta do descentramento;
⤥ “Não me inscrevo em nenhuma
teoria,/ estou no ar” e acentua que não está
nem de um lado nem do outro, mas é um
elemento “sempre em transformação.” (p.
74);
⤥ “A ideia do centramento e do
descentramento é tratada diretamente:
“Não se trata de ilusão, queixa ou lamento/
trata-se de substituir o lado pelo centro (...)
Não se trata de ser ou não/ Trata-se de ser
e não ser”. (p. 75).

➭ “[...] a mimese, a paráfrase e a paródia

foram os elementos constitutivos do solo
linguístico do Modernismo [...].” (p. 77);

➭ “É a partir daí que se explica a

semelhança entre os primeiros poemas de
Murilo, Drummond, Oswald e, em menor
escala, Bandeira e Mário. Mas a partir da
marca original eles tomaram rumo diverso.
[...]. A pouco e pouco se observa que a poesia
modernista tende a se afastar daquelas