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Grega
Deuses gregos
na redação
Direitos reservados – Laboratório de Redação AC. A reprodução de material intelectual - obra pedagógica -, sem a devida autorização do seu autor, configura ofensa às garantias do direito autoral, gerando indenização por danos. CP - Decreto Lei nº 2.848 de 07 de Dezembro de 1940.
Pai dos deuses, filho de Cronos e de Reia. A esposa de Zeus foi sua
irmã Hera. É designado também por Padre, Tonante e Jove. Era
representado como homem forte e barbado, de aspecto majestoso,
com um raio na mão sobre uma águia.
Na Mitologia Grega, Zeus - Pai dos Deuses- é a autoridade suprema entre os deuses, definia as
regras e era quem mantinha a ordem e a justiça no mundo. De modo análogo, no contexto
hodierno- cenário não mitológico- o conjunto de regras que norteiam o estabelecimento da
ordem é a Declaração Universal dos Direitos Humanos. No entanto, não raro, percebe-se que tal
aparato jurídico é inviabilizado, uma vez que (...) ( ARTICULAR PROBLEMÁTICA).
EIXO DE ARTICULAÇÃO: UNIVERSAL
Na mitologia grega, Afrodite é a deusa do amor, da beleza e da sexualidade. Ela foi considerada
a personificação do ideal de beleza dos gregos na Antiguidade. E, na Idade Moderna serviu de
inspiração para diversos artistas do Renascimento. Fora dos ínterins mitológicos, percebe-se que
na pós-modernidade , de modo análogo, a busca pelo ideal de beleza compromete , não raro,
a saúde da teia social.
EIXO DE ARTICULAÇÃO: SÁUDE – Temáticas sobre cirurgias plásticas, uso irregular de
anabolizantes e de medicamentos para emagrecimento. Enfim, temas que coloque em
pauta a busca pela idealização da beleza.
Na mitologia grega, Ares é o Deus da guerra - está associado à agressão física e à selvageria. Fora
dos ínterins mitológicos, de modo análogo, percebe-se que tal comportamento reverbera-se na
teia social hodierna, refém de (...) ( articular problemática ) as engrenagens coletivas vivenciam
um estado de anomia.
EIXO DE ARTICULAÇÃO: VIOLÊNCIA SIMBÓLICA E FÍSICA.
Deusa da Sabedoria e da guerra justa possuía uma disposição
pacífica, representando a preponderância da razão e do espírito
sobre o impulso irracional. Deusa protetora de Atenas e outras
cidades da Ática. Acredita-se que ela era originalmente a deusa-
serpente de Creta. Imagem guerreira, com capacete, lança,
escudo e couraça.
Atena
Direitos reservados – Laboratório de Redação AC. A reprodução de material intelectual - obra pedagógica -, sem a devida autorização do seu autor, configura ofensa às garantias do direito autoral, gerando indenização por danos. CP - Decreto Lei nº 2.848 de 07 de Dezembro de 1940.
Na Mitologia Grega, Atena é a deusa da sabedoria, das artes e da inteligência. Essas
características eram cultuadas, principalmente, por manter o equilíbrio coletivo. Fora dos ínterins
mitológicos, percebe-se que a valorização do saber , não raro, se distancia da teia social, uma vez
que (...) ( ARTICULAR PROBLEMÁTICA) compromete a seguridade do âmbito educacional.
Poseidon
deusa da fertilidade e irmão de Zeus e Hades. É
representado como um homem forte, de barbas brancas,
com um tridente na mão e acompanhado de golfinhos e
outros animais marinhos.
Hefesto
Deus do fogo. Patrono dos ferreiros e dos artesãos em geral, é
responsável, segundo a lenda, pela difusão da arte de usar o
fogo e da metalurgia. Era geralmente representado como um
homem de meia-idade, barbado, vestido com uma túnica
sem mangas e com um gorro sobre o cabelo desgrenhado.
Na Mitologia Grega, Hefesto é o deus do fogo, dos metais e da metalurgia. Sua figura também
estava associada ao trabalho, ampliando assim, seu respaldo devido a esse predicado. Fora dos
ínterins mitológicos, a sociedade pós-moderna, no entanto, não valoriza o âmbito trabalhista, uma
vez que (...) ( articular problemática ).
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gregos que realizavam as mais destemidas façanhas e se embrenhavam nas mais empolgantes
aventuras.
Era o guerreiro mais forte dos gregos. Filho de um homem (Peleu) e da
Aquiles
deusa Tétis. Quando nasceu sua mãe mergulhou-o nas águas de um
rio que protegiam todas as partes do seu corpo banhadas pelas
águas. Mas como a mãe lhe pegou pelo calcanhar foi só esta parte
do corpo que era vulnerável. Morreu no assalto a Troia, trespassado
por uma flecha que se cravou no seu calcanhar.
Na obra Ilíada, de Homero, Aquiles – herói mitológico – é dotado de um força capaz de vencer
qualquer oponente , no entanto, a sua fraqueza era o seu calcanhar. Ao sair dos ínterins
mitológicos, a sociedade pós-moderna, de modo semelhante, também apresenta fragilidades,
refém da (...) ( ARTICULAR PROBLEMÁTICA) o corpo social perde sua homeostase.
´
Edipo
Rei de Tebas decifrou o enigma da esfinge. Sem o saber matou o
pai e casou com a própria mãe. Mais tarde, quando soube o que
fizera, cegou-se a si próprio para não contemplar o horror que
cometera.
Na Mitologia Grega, Édipo ao descobrir que foi o assassino do seu pai e que tinha se casado com
sua mãe, cegou-se para não contemplar tal infortúnio. Ao sair dos ínterins mitológicos, não raro, a
sociedade pós-moderna, de modo análogo, comete diversos imbróglios, uma vez que (...)(
ARTICULAR PROBLEMÁTICA) seria uma celeuma não contemplável.
Teseu
Teseu foi, na mitologia grega, um grande herói ateniense.
Corresponde, para a Ática, ao que o dórico Héracles era para o
Peloponeso. Seu nome significa "o homem forte por excelência"
Na Mitologia Grega, Teseu venceu o Minotauro - monstro que existia no labirinto de Creta . Ao
sair dos ínterins ficcionais, de modo semelhante, o corpo social brasileiro deve buscar inspiração
no herói grego, refém (...)( ARTICULAR PROBLEMÁTICA) enfrenta desafios para romper esse
imbróglio.
Direitos reservados – Laboratório de Redação AC. A reprodução de material intelectual - obra pedagógica -, sem a devida autorização do seu autor, configura ofensa às garantias do direito autoral, gerando indenização por danos. CP - Decreto Lei nº 2.848 de 07 de Dezembro de 1940.
Ao beber água de uma fonte viu a sua imagem refletida e
apaixonou-se por si próprio. Não podendo satisfazer a sua paixão
morreu de desgosto e o seu corpo transformou-se na flor que ficou
com o seu nome.
Narciso
De acordo com a Mitologia Grega, Narciso era conhecido pela sua beleza, mas de tanto admirar-
se acabou sucumbido em sua própria imagem. Fora dos ínterins mitológicos, percebe-se que na
pós-modernidade , de modo análogo, a busca pelo ideal de beleza compromete , não raro, a
saúde da teia social.
EIXO DE ARTICULAÇÃO: SÁUDE – Temáticas sobre cirurgias plásticas, uso irregular de
anabolizantes e de medicamentos para emagrecimento. Enfim, temas que coloque em
pauta a busca pela idealização da beleza.
Na mitologia grega, Sísifo foi condenado por Zeus a rolar uma enorme pedra morro acima
eternamente. Todos os dias, Sísifo atingia o topo do rochedo, contudo era vencido pela
exaustão, assim a pedra retornava à base. Hodiernamente, esse mito assemelha-se à luta
cotidiana dos brasileiros, os quais buscam romper o quadro de (...) ( ARTICULAR
PROBLEMÁTICA)
EIXO DE ARTICULAÇÃO: UNIVERSAL
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Tantalo
sede. Estava acorrentado a uma árvore e os frutos desciam até
estar ao seu alcance, mas quando estendia as mãos para
apanhá-los, os frutos fugiam. Do mesmo modo, o lugar onde
estava ficava inundado de água e quando tentava beber a
água escapava-se do seu alcance.
Na mitologia grega, Tântalo, após usufruir de um fruto proibido pelos deuses, foi amarrado por
eles a uma árvore frutífera, podendo apenas observá-la. Ainda que os frutos estivessem perto,
suas ações tornaram-nos infinitamente distantes. Esse dilema é uma metáfora da questão (...) (
ARTICULAR PROBLEMÁTICA) , uma vez que a teia social enfrenta dificuldades para alcançar uma
solução .
EIXO DE ARTICULAÇÃO: UNIVERSAL