PANORAMA BÍBLICO

– NOVO TESTAMENTO –

1 CONTEXTO DO NOVO TESTAMENTO (NT)

O Novo Testamento é um conjunto de 27 livros, divididos nos evangelhos,
o livro histórico, as epístolas paulinas, as epístolas gerais e o livro profético. Os 4
primeiros são os Evangelhos seguidos do quinto livro que é um livro histórico, Ato
dos Apóstolos. Logo em seguida aparecem as 13 epístolas do Apóstolo Paulo e
depois as 8 epístolas gerais, escritas por Tiago, Pedro, João e Judas. O último livro
é o livro profético de Apocalipse, escrito pelo Apóstolo João.

Enquanto o Antigo Testamento é particularmente relacionado com Israel,

o Novo por sua vez é intimamente relacionado com Jesus Cristo. Ao invés da
mensagem da Lei, o novo foco é Salvação da humanidade por meio da Graça em
Cristo e a vida cristã justificada por meio da fé em Jesus. No início, os evangelhos
contam a vida, a cruz e a ressurreição de Cristo e o Testamento é finalizado com as
últimas profecias que desfecha a história de Deus para a humanidade, no livro de
Apocalipse.

Assim como no Antigo Testamento, cada livro do Novo Testamento tem

seu contexto específico que é extremamente importante para compreensão dos
livros, e novamente aparecem aquelas questões importantíssimas a se considerar
ao ler ou estudar um destes livros, e são elas:

Quem escreveu o livro?

Quando o livro foi escrito?
Direcionado a quem o livro foi escrito?
Qual era o contexto histórico daquela época?

No caso do Novo Testamento, além de terem um número bem menor de

livros e volume, todos os livros focam a vida de Cristo de uma forma histórica ou
pedagógica. Nestes casos os contextos dos livros devem ser analisados com igual
ou maior importância do que no testamento anterior e desta vez eles aparecem
muito mais intimamente agrupados e intrínsecos entre eles.
 O contexto de Paulo e dos demais apóstolos, depois de presenciar a cruz
e ressurreição de Cristo e todos os acontecimentos que o rodeou, foi muito
complexo. Houve muita perseguição, a Igreja nascia naqueles dias e os Apóstolos
se dispersaram levando o Evangelho sob ordem de Cristo. Diversas comunidades
cristãs foram surgindo e como líderes do cristianismo primitivo eles escreveram
epístolas dando instruções entre eles, algumas direcionadas a outro líder, outras
direcionadas aos cristãos de um modo geral.

Paulo, por exemplo, escreveu aos cristãos de Roma e também aos

cristãos de Corinto, e em cada uma delas ele trata do contexto que ocorria no meio
destes cristãos. Claro que inspiradas por Deus, todas estas cartas foram agrupadas
no Novo Testamento de forma que compõe uma mensagem cristã, porém conhecer
o contexto de cada um desses livros ajuda muito na compreensão e absorção das
riquezas escritas pelos apóstolos.
Os Evangelhos

1. Mateus
2. Marcos
3. Lucas
4. João
O Livro Histórico

5. Atos dos Apóstolos

As Epístolas Paulinas

6. Romanos
7. 1 Coríntios
8. 2 Coríntios
9. Gálatas
10. Efésios
11. Filipenses
12. Colossenses
 13. 1 Tessalonicenses
14. 2 Tessalonicenses
15. 1 Timóteo
16. 2 Timóteo
17. Tito
18. Filemom

As Epístolas Gerais

19. Hebreus
20. Tiago
21. 1 Pedro
22. 2 Pedro
23. 1 João
24. 2 João
25. 3 João
26. Judas

O Livro Profético

27. Apocalipse

1 O EVANGELHO SEGUNDO MATEUS

Introdução
Visão geral
 Autor: Mateus (Levi)
 Propósito: Inspirar os cristãos ao serviço grato e fiel de promover o Reino de
Deus, ao apresentar Jesus como o tão esperado REI e apresentar o Reino
que Ele trouxe como o cumprimento do plano de redenção de Deus.
 Data: 60 a 70 d.C.
 Verdades fundamentais:
o Jesus cumpriu o AT.
o Jesus é o Rei prometido (O Messias).
 o Enquanto esteve aqui na terra, Jesus inaugurou o Reino de Deus.
o Os seguidores de Jesus devem espalhar o Reino a todas as nações.
o Os seguidores de Jesus sofrerão, mas Jesus está sempre com eles.
o Quando retornar, Jesus completará o Reino de Deus.
 Público original: Provavelmente dirigido a Igreja de Antioquia. Essa Igreja era
uma mistura de judeus e gentios, o que poderia ter sido a origem dos
problemas de legalismo (At 15).
 Características: O evangelho de Mateus nos apresenta Jesus como REI, O
Messias, e os seus ensinamentos sobre Ele mesmo e o Reino do Céu. Esse
Reino é o cumprimento do plano de redenção de Deus e a renovação que
avia sido profetizada desde a queda do homem (Gn 3.15). Esse plano, a
paixão e a morte de Jesus, não se constituíram numa lamentável tragédia, em
vez disso, elas são os meios que Deus usou para atingir o Seu objetivo. A
ressurreição de Jesus marca o início do fim da história.

2 O EVANGELHO SEGUNDO MARCOS

 Autor: João Marcos.
 Propósito: Apresentar as Boas Novas de Jesus a um público
essencialmente gentio, por meio da narração do testemunho dos
discípulos a respeito dos fatos notáveis sobre a vida, a morte e a
ressurreição de Cristo.
 Data: 62 a 69 d.C.
 Verdades fundamentais:
o Jesus era o aguardado Messias de Israel.
o Jesus se revelou de modo especial aos 12 discípulos.
o Jesus demonstrou que era o Filho Divino de Deus.
o Jesus resistiu ao reconhecimento público, para sofrer e morrer em
favor do Seu povo.
o Jesus mostrou-se muito interessado em estender a Salvação aos
gentios.
o A expansão das Boas Novas acerca de Jesus exerce poder sobre o
mal.
  Público original: Esse evangelho se dirige especialmente aos gentios de
Roma, mas sem excluir judeus seguidores de Cristo.
 Características: O propósito principal de Marcos era fornecer, por escrito,
um testemunho dos apóstolos quanto a vida, morte e ressurreição de
Jesus. Marcos considerava isso como a essência do Evangelho (Mc 1.1).
Ele simplificou o relato histórico a uma estrutura mínima dividida em três
partes: 1) A inauguração do ministério com João Batista; 2) O ministério
público de Jesus na Galileia dos gentios (Mt 4.15); 3) A jornada final em
direção a Judeia dos judeus e a Jerusalém, para o sacrifício definitivo na
cruz.

3 O EVANGELHO SEGUNDO LUCAS

• Autor: Lucas
• Propósito: Apresentar um relato fiel e organizado visando estabelecer
os fatos a respeito do ministério de Jesus e sua importância para história da
salvação, além de fornecer parâmetros para a igreja em sua pregação de
arrependimento e perdão em nome de jesus para todas as nações.
• Data: 60-63 d.C.
• Verdades fundamentais:
o Jesus era o Messias de Israel;
o Jesus trouxe o reino de Deus;
o Jesus controlou conscientemente os acontecimentos de sua vida
com o objetivo de cumprir o seu ministério e entregar a si mesmo
como oferta pelo pecado, por meio da crucificação;
o A salvação está disponível a todos as pessoas, inclusive aos
menos privilegiados socialmente. Portanto, os cristãos devem
receber e honrar todos aqueles que se entregam a Cristo;
o A oração é uma parte muito importante na vida de todos os
cristãos.
• Características: O prefácio ao Evangelho de Lucas esclarece que ele
escreveu principalmente com o objetivo de fornecer “uma exposição em ordem” (1,3)
para que Teófilo pudesse ter “plena certeza” (1.4) daquilo que ouviu; em outras
palavras, Lucas quis relatar a verdade sobre o que Jesus realizou. No entanto, a sua
preocupação principal não era simplesmente registrar fatos históricos: ele estava
interessado em explicar a história da salvação. Lucas apresentou o seu relato com
o objetivo de mostrar o que Deus havia feito, por meio de Jesus para implementar o
estágio final da salvação. Nesse sentido, apresentou Jesus como o Messias que
trouxe o reino de Deus (12.35-48; 17.22-37; 21.25-26).
4 O EVANGELHO SEGUNDO JOÃO

• Autor: O apóstolo João

• Propósito: Apresentar a vida de Jesus de tal modo que os incrédulos
possam ir a Ele pela fé e os cristãos possam desenvolver sua fé em Cristo como o
Messias e o Filho de Deus que desceu do céu.
• Data: 85-90 d.C
• Verdades fundamentais:
o Jesus é o Verbo divino que veio do céu e se tornou carne;
o Jesus veio para os judeus, mas apenas uns poucos o receberam;
o Jesus realizou muitos milagres públicos, demonstrando que era o
Messias, o Filho de Deus;
o Jesus ensinou que a salvação está exclusivamente nEle.
• Características: A interação de Jesus com o seu povo, “Veio para o que
era seu, e os seus não o receberam” (1.11), complementa o foco central do autor.
Jesus foi muitas vezes a Jerusalém para várias festas judaicas e isso tomou uma
importância especial por causa da maneira na qual Ele relacionou a sua obra ao
significado dessas festas (ex. 7.37-39). Apesar desse ministério, o seu próprio povo
não o recebeu, um fato que João explica como sintomático do pecado humano.
Jesus não foi rejeitado porque era um estranho, as porque as pessoas amavam
mais as trevas do que a luz.

5 ATOS DOS APÓSTOLOS

• Autor: Lucas, um companheiro de Paulo.

• Propósito: Orientar a igreja em sua missão permanente por meio do
relato de como o Espírito Santo capacitou os apóstolos para propagar o testemunho
de Cristo ao mundo gentio.
 • Data: 60-64 d.C.
• Verdades fundamentais:
o As testemunhas de Cristo são capacitadas pelo Espírito Santo;
o As testemunhas de Cristo devem ir até aos confins da terra;
o As testemunhas de Cristo sofrem perseguições;
o As testemunhas de Cristo estabelecem igrejas para que a missão
possa ter continuidade.
• Características: Atos apresenta um registro histórico verídico do
desenvolvimento da igreja primitiva durante a metade do século 1 d.C. Tudo nesse
livro, a descrição de Lucas sobre detalhes geográficos e provincianos, sobre os
funcionários do governo e seus atos oficiais, sobre os atos dos imperadores e sobre
a viagem marítima a Itália o uso de termos náuticos exatos, aponta para um
pesquisador cuidadoso que testemunhou muitos dos acontecimentos registrados em
At 16 e nos capítulos posteriores. O grego de Lucas é excelente e fica bastante claro
que ele estava familiarizado com suas fontes semíticas, uma vez que usou muitas
expressões aramaicas na primeira metade de Atos.

INTRODUÇÃO ÀS EPÍSTOLAS:
Por que tantas epístolas? À primeira vista, pode parecer estranho que a maior parte
do NT seja constituída de epístolas (cartas). A fé cristã é fundamentada em
acontecimentos históricos descritos principalmente nas narrativas do Antigo e Novo
Testamento. Não obstante, como seus correlativos do AT, os Evangelhos e Atos
com frequência não declaram explicitamente todas as implicações de suas
narrativas para os leitores cristãos de diferentes épocas e lugares. Por esse motivo,
em sua sabedoria, Deus ordenou que as epístolas fossem escritas par aplicar a
mensagem do evangelho de Cristo às necessidades e aos desafios específicos
enfrentados por determinadas igrejas.
As epístolas do Novo Testamento contêm teologia.

6.EPÍSTOLA DE PAULO AOS ROMANOS

• Autor: O apóstolo Paulo

 • Propósito: Apresenta a mensagem do evangelho de paulo aos crentes
em Roma, e explicar como esse evangelho corrige as divisões entre os crentes
judeus e os crentes gentios.
• Data: 55-57 d.C.
• Verdades fundamentais:
o Judeus e gentios são pecadores sob o juízo divino;
o Judeus e gentios recebem a justificação somente mediante a fé, à
parte das obras.
o A santificação, que conduz à glorificação, ocorre mediante a
dependência do Espírito Santo;
o Judeus e gentios exercem papéis interconectados na história;
o Os cristãos judeus e gentios devem aprender a aplicar o evangelho
à vida prática.
• Características: Paulo estava num momento decisivo do seu ministério
na época em que Romanos foi escrita. Ele acreditava que havia cumprido o seu
trabalho no Mediterrâneo oriental (Rm.15.17-23), e que era tempo de se deslocar
para o Ocidente e evangelizar a Espanha (Rm.15.24). O apóstolo esperava visitar os
cristãos romanos no caminho, realizando assim um sonho antigo e, talvez,
recebendo a ajuda deles como igreja mantenedora (Rm.15.24). À luz disso, era
essencial que ele apresentasse suas credencias apostólicas (observe a expressão
“meu evangelho” em Rm.2.16; 16.25), para que os romanos reconhecessem a
autenticidade do ministério dele. Paulo deve ter pensado também que isso era
necessário para defender o seu trabalho das falsas insinuações de boateiros
(Rm.3.8).

7. PRIMEIRA EPÍSTOLA DE PAULO AOS CORÍNTIOS

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Combater a rebeldia, as divisões e a falta de amor que
tinham sido causadas pelo orgulho e pela presunção na igreja de Corinto.
• Data: 55 d.C.
• Verdades fundamentais:
o A igreja deve estar unida, não dividida;
 o Como o seu modelo de sabedoria os cristãos devem olhar para
Deus, não para o mundo;
o Tanto a disciplina como o julgamento eclesiástico apropriados
asseguram a paz e a pureza da igreja;
o A liberdade cristã deve ser exercida de tal maneira que proteja
aqueles que são fracos na fé;
o A adoração e o exercício dos dons espirituais devem respeitar e
honrar a Deus e aos irmãos em Cristo;
o A realidade da ressurreição corpórea futura dos crentes é uma
parte essencial do evangelho.
• Características: Pode-se inferir de Rm.5.9 que Paulo havia enviado
para a igreja, anteriormente, uma outra carta (a qual não mais existe), exortando os
coríntios a se separar dos cristãos imorais. Provavelmente, essa carta continha um
pedido de oferta (Rm.16.1-4) e outras instruções relacionadas aos problemas
internos da igreja. Porém, os problemas não diminuíram. Na verdade, o apóstolo
recebeu relatórios de que a igreja de Corinto estava sendo destruída por divisões
internas, particularmente em resultado do comportamento de alguns que se viam
como mais espirituais e sábios do que os seus irmãos em Cristo (Rm.1.11-12; 3.1-4;
8.1-3). O orgulho deles também levava a criticar Paulo de modo agressivo (Rm.4.1-
4), à imoralidade flagrante por parte de alguns membros da igreja (Rm.5.1) e a
processos judiciais entre cristãos (Rm.6.1-6). Além disso, a própria igreja havia
enviado uma carta a aulo pedindo instrução sobre assuntos como: o casamento e o
divórcio, a carne oferecida a ídolos, os dons espirituais e o método usado pelo
apóstolo para a coleta que ele estava fazendo (Rm.7.1,25;8.1;12.1;16.1). Os
coríntios também pediram uma visita de Apolo (Rm.16.12). Paulo se defrontou com
uma tarefa pesada e escreveu essa carta para tratar do problema.

8. SEGUNDA EPÍSTOLA DE PAULO AOS CORÍNTIOS

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito :Expressar carinho e gratidão pelo arrependimento que ouve
em Corinto e encorajar uma maior lealdade a Paulo como um apóstolo de Cristo.
• Data: 55 d.C.
 • Verdades fundamentais:
o Os cristãos deveriam se sentir consolados e encorajados com o
cuidado de Deus em meio ao sofrimento;
o O poder de deus é manifestado por meio da fraqueza humana;
o A nova aliança em Cristo cumpre gloriosamente as expectativas da
antiga aliança;
o Os cristãos devem ajudar a suprir as necessidades materiais uns
dos outros.
• Características: 2 Coríntios é uma carta muito pessoal cheia de
expressões de profunda emoção. Assim ela nos fornece um vislumbre extraordinário
do coração de Paulo. Quanto a isso, dois temas principais aparecem: o consolo e o
encorajamento divino em meio ao sofrimento e às dificuldades (Rm.1.1-7.16) e a
força de Deus manifestada por meio da fraqueza humana (Rm.10.1-13.14).

9. EPÍSTOLA DE PAULO AOS GÁLATAS

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Auxiliar os cristãos da Galácia a resistir aos falsos mestres
que pregavam que só era salvo que acrescentava à fé em Cristo o mérito humano
da obediência à lei.
• Data: 49-55 d.C.
• Verdades fundamentais:
o A santificação diante de Deus ocorre exclusivamente pela fé;
o A santificação na vida diária é operada pela fé por meio do poder
do Espírito;
o Podemos confiar na mensagem de Paulo de que a salvação é pela
fé e não depende de obras;
o O evangelho da salvação pela fé é ensinado ao longo de toda a
Escritura;
o O legalismo nos faz desviar de Cristo e nos leva ao fracasso e ao
julgamento;
o Libertar-se do legalismo é a liberdade de viver para Cristo por meio
do Espírito;
 o A salvação eterna é exclusiva daqueles que creem no verdadeiro
evangelho e vive de acordo com ale.
• Características: A carta de Gálatas foi escrita para lidar com problemas
específicos de determinadas igrejas. Para entender a epístola, é preciso ter algum
conhecimento da situação que essas igrejas enfrentavam. Pouco depois de os
gálatas terem aceitado o evangelho, surgiram alguns agitadores que atacara o
apóstolo Paulo pessoalmente (Rm.4.17) e estavam pregando uma forma distorcida
de Cristianismo (Rm.1.6-7). O “outro evangelho” que eles pregavam exigia que os
cristãos gentios fossem circuncidados, como um símbolo de comprometimento com
a salvação por meio das obras da lei (Rm.6.12). Esses indivíduos insistiam que os
gálatas deveriam crer não apenas em Cristo para a salvação, mas também praticar
a circuncisão (Rm. 2.3-5;5.2,6,11;6.12-13,15).

10. EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS

• Autor: O apóstolo Paulo.

• Propósito: Ensinar aos cristãos em Éfeso a maravilha e as implicações
práticas de ser a igreja em Cristo.
• Data: 60-62 d.C.
• Verdades fundamentais:
o A igreja havia recebido bênçãos maravilhosas pela sua união com
Cristo;
o A igreja foi levada da morte para a vida em Cristo;
o A igreja se estenderá mundialmente com judeus e gentios unidos
em Cristo;
o A igreja deve batalhar pela unidade em Cristo;
o A igreja deve viver nos caminhos de Cristo, não retornar aos
caminhos do mundo pecador;
o A igreja deve buscar em Cristo forças para o combate espiritual.
• Características: Assim como a carta aos Romanos, Efésios fornece
uma compreensão única da teologia de Paulo, pois foi escrita quando Paulo pôde
dar-se ao luxo de não ter de tratar de uma controvérsia local importante. O que se
destaca em Efésios é a reverência com a qual o mistério da igreja é contemplado.
11. EPÍSTOLA DE PAULO AOS FILIPENSES

• Autor: O apóstolo Paulo.

• Propósito: Agradecer aos filipenses pela solidariedade enquanto esteve
na prisão e animá-los a se unirem e a se ajudarem mutuamente em Cristo.
• Data: 61 d.C.
• Verdades fundamentais:
o O evangelho de Cristo continuará a ser pregado, mesmo em face
de perseguições;
o Sofrer por Cristo é uma alegria e traz glória para os crentes;
o Os crentes devem demonstrar o evangelho na própria vida ao
servir uns aos outros à semelhança de Cristo;
o Os crentes devem permanecer na verdade e evitar os extremos do
legalismo e do antinomianismo (a crença de que o cristã não está
sujeito à lei moral de Deus);
o Apoiar os outros no ministério é uma importante prática cristã.
• Características: Paulo escreveu essa carta para expressar tanto alegria
quanto preocupação. A epístola é inundada de gratidão pelo modo como Deus
estava levando adiante a obra de salvação entre os filipenses e pela ligação especial
que existia entre Paulo e seus leitores. Ao mesmo tempo, a carta apresenta um tom
sério. Os filipenses enfrentavam perseguição (Fp.1.27-30) e pressões de falsos
ensinamentos (Fp.3.2-21). Além do mais, conflitos dentro da igreja colocavam em
risco o ministério em Filipos 1.27-2.18; 4.2-3. Paulo escreveu tanto para expressar a
sua alegria quanto para dar instruções aos crentes filipenses.

12. EPÍSTOLA DE PAULO AOS COLOSSENSES

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Afirmar e explicar a supremacia e suficiência de Cristo em
oposição a todos os outros poderes e tentativas para obter a salvação.
• Data: 60 d.C.
 • Verdades fundamentais:
o Cristo é supremo sobre toda a criação e sobre toda a igreja;
o Os cristãos não devem ser confundidos pelos falsos credos que
misturam fé verdadeira com falsas religiões ou filosofias;
o Cristo é totalmente suficiente para trazer a plenitude e a novidade
de vida para os cristãos;
o Os cristãos devem viver na dependência de Cristo e não de outros
poderes.
• Características: A epístola aos Colossenses foi dirigida aos cristãos
que estavam sob a influência de um falso ensino que misturava elementos da
filosofia grega com o judaísmo. Em parte, esse movimento ensinava que os cristãos
de Colossos estavam sujeitos a uma diversidade de forças espirituais que
precisavam ser apaziguadas por meio da veneração.
Paulo escreveu para ajudar os membros da igreja em Colossos a
permanecerem firmes na verdade de que Deus já os havia aceitado em virtude da
união deles com Cristo. Conquanto a perfeição, ou a maturidade, permanecesse
diante deles como um objetivo a ser buscado (Cl.1.22-23,28), eles já estavam
“aperfeiçoados” (Cl.2.10), por meio de Cristo, o Perfeito.

13. PRIMEIRA EPÍSTOLA DE PAULO AOS TESSALONICENSES

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Assegurar aos cristãos tessalonicenses do amor que Paulo
tinha por eles e instruí-los a respeito da importância de viver para Cristo e entender
corretamente as etapas do seu retorno.
• Data: 50-51 d.C.
• Verdades fundamentais:
o devemos agradecer a Deus pela fidelidade do seu povo;
o Os cristãos devem ser elogiados pela sua fidelidade;
o Os cristãos devem viver de maneira a agradar a Deus;
o Os cristãos que morreram ressuscitarão quando Cristo voltar;
o Os cristãos devem estar sempre prontos para o retorno de Cristo.
 • Características: A primeira epístola aos Tessalonicenses foi
ocasionada por uma informação que Paulo tinha recebido de Timóteo com respeito à
situação daquela congregação (Ts.3.6-7). Paulo escreveu com alegria e alívio, pois,
de acordo com esse relato, os tessalonicenses permaneciam firmes na fé apesar da
saída repentina de Paulo e seus colaboradores e dos problemas causados pelas
facções hostis.

14. SEGUNDA EPÍSTOLA DE PAULO AOS TESSALONICENSES

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Complementar a sua carta anterior (1 Tessalonicenses),
dando às tessalonicenses instruções adicionais sobre a vinda de Cristo e a
importância de um viver diário responsável.
• Data: 50-52 d.C.
• Verdades fundamentais:
o Os crentes devem perseverar em meio aos sofrimentos té a vinda
e cristo;
o Os seguidores de Cristo não devem se deixar enganar por
especulações a respeito da sua segunda vinda;
o O retorno de Cristo trará grande juízo e recompensa;
o Enquanto aguardam a volta de cristo os crentes devem viver de
maneira responsável em suas atividades diárias neste mundo.
• Características: Depois de enviar 1 Tessalonicenses, o apóstolo
recebeu mais relatórios concernentes à congregação em Tessalônica. Havia motivo
de regozijo, pois os tessalonicenses continuavam a progredir na fé, no amor e na
constância (2 Ts.1.3-4), mas também havia motivo para preocupação no tocante a
questões de doutrina e comportamento. A segunda Epístola aos Tessalonicenses foi
escrita principalmente para complementar aos primeiros ensinos de paulo. nela ele
corrigiu uma falsa crença perturbadora de que o Dia do Senhor já havia acontecido
(2 Ts.2.1-11).

15. PRIMEIRA EPÍSTOLA DE PAULO A TIMÍTEO

 • Autor: O apóstolo Paulo
• Propósito: Orientar Timóteo em sua oposição aos falsos mestres em
Éfeso.
• Data: 62-64 d.C.
• Verdades fundamentais:
o devemos resistir à falsa doutrina n igreja;
o As doutrinas legalistas afastam as pessoas do verdadeiro
evangelho;
o O culto e a autoridade da igreja devem ser cuidadosamente
ordenados;
o Diversos grupos dentro da igreja têm necessidades especiais;
o O amor pelo dinheiro não tem lugar no ministério do evangelho.
• Características: Paulo havia deixado Timóteo em Éfeso para cuidar da
igreja como seu representante especial (1Tm.1.3), e escreveu essa carta para ajuda-
lo a tratar de uma série de questões doutrinárias que foram levantadas por falsos
mestres naquele lugar. Paulo havia estabelecido a igreja de Éfeso anteriormente, em
sua terceira viagem missionária, quando passou cerca de três anos ali
(At.19.;20.31). No final dessa viagem ele havia alertado os presbíteros efésios que
os falsos mestres, alguns oriundos da própria liderança, trariam problemas à igreja
(At.20,29-30). Essa epístola indica que a predição se tornou realidade
(1Tm.1,6,19;4.1-2;6.3-5,10,21).

16. SEGUNDA EPÍSTOLA DE PAULO A TIMÍTEO

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Convidar Timóteo para visitar paulo em seus últimos dias e
animar Timóteo em seu ministério contra os falsos mestres em Éfeso.
• Data: 64-68 d.C.
• Verdades fundamentais:
o Falsos mestres sempre perturbarão a igreja;
o Os líderes da igreja precisam ser corajosos em sua luta contra os
falsos mestres;
o A liderança da igreja precisa estar baseada nas Escrituras;
 o Deus manterá os crentes verdadeiros em segurança, mas outros
da igreja serão julgados.
• Características: Paulo parece ter escrito 2 Timóteo tendo dois
propósitos em mente. Primeiro, ele desejava fornecer a Timóteo uma última carta de
incentivo pessoal em seu ministério (2Tm.1.5-14; 2.1-16,22-26;3.10-4.5). Segundo,
ele pediu a Timóteo que fosse a Roma (2Tm.4.9,21), dando instruções acerca de
quem e do que (2Tm 4.11-13) ele deveria levar ele.

17. EPÍSTOLA DE PAULO A TITO

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Incentivar Tito a completar a organização das igrejas em
Creta, confrontar as ações de falsos mestres nessa região e instruir os crentes a
terem uma conduta cristã apropriada.
• Data: 62-64 d.C.

• Verdades fundamentais:
o A igreja deve ser organizada com líderes qualificados;
o Deve-se resistir aos falsos mestres;
o Há responsabilidades especiais para grupos específicos da igreja;
o Algumas responsabilidades gerais devem ser compartilhadas por
todos os crentes;
o Toda conduta cristã deve apoiar-se no trabalho salvador de Deus
em Cristo.
• Características: Paulo escreveu para incentivar Tito a terminar o seu
ministério em Creta. Especificamente, Paulo queria que Tito completasse a
organização das igrejas (Tt1.5-9), confrontasse os falsos mestres que ali se
encontravam (Tt1.10-14;3.9-11) e desse instruções às igrejas acerca de uma
conduta adequada (Tt.2.1-3.8).
Como 1 Timóteo, Tito é notável pelas informações acerca da organização
da igreja. Ele nos dá uma longa descrição das qualificações para ser um
presbítero/bispo (Tt.1.6-9) e importante evidência de que os termos “presbítero” e
“bispo” se referem ao mesmo ofício e não a dois ofícios distintos (Tt.1.5-7).
17. EPÍSTOLA DE PAULO A FILEMOM

• Autor: O apóstolo Paulo

• Propósito: Interceder em favor de Onésimo um escravo fugitivo.
• Data: 60 d.C.
• Verdades fundamentais:
o Os cristãos devem demonstrar amor uns pelos outros e perdoar-se
mutuamente;
o A obediência cristã deve ser feita de modo espontâneo e não
forçado.
• Características: O propósito principal de Paulo ao redigir essa carta era
suplicar que Filemom recebesse Onésimo de volta como um irmão em Cristo (Fm.
Vv.12-16). Para alcançar esse propósito, Paulo relembrou Filemom da relação
fraterna que ele e Filemom compartilhavam em Cristo. Uma vez que Paulo havia se
afeiçoado muito a Onésimo (Vs.12,16) ele encorajou Filemom a receber de volta o
seu escravo fugitivo da mesma maneira que receberia o próprio apóstolo Paulo
(v.17).
Filemom nos proporciona um claro exemplo de como aplicar o ensino da
Escritura aos problemas do dia a dia. Seguindo o exemplo de Cristo, Paulo agiu
como um mediador por amor a Onésimo e apontou para a unidade dos cristãos
como irmãos em Cristo como um princípio fundamental para a prática do perdão e
do amor mútuos.

REFERÊNCIAS