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Apostila

Módulos 01 e 02

经络
Jing Luo
Canais e Colaterais

Material elaborado pelo corpo docente da EBRAMEC


Para os cursos da Escola Brasileira de Medicina Chinesa
Direção Geral: Dr. Reginaldo de Carvalho Silva Filho
www.ebramec.com.br
EBRAMEC – Escola Brasileira de Medicina Chinesa
巴西中医学院 bāxīzhōngyīxuéyuàn
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经络学说
jīng luò xué shuō

Teoria dos Canais e Colaterais

A Teoria dos Canais e Colaterais permite que o profissional da Medicina Chinesa possua uma visão
completa e integral do ser humano, conhecendo e entendendo como que todas as partes estão direta e
indiretamente conectadas, influenciando e sendo influenciadas.

Ideogramas Simplificados

经 – Jing
Este ideograma tem o sentido de Caminho, Via.

络 – Luo
Este ideograma tem a conotação de rede, são ramos dos Jing e se distribuem por todo o corpo.
A combinação de ambos os ideogramas apresenta uma das mais importantes teorias da Medicina Chinesa,
essencial para a prática da Acupuntura e do Tui Na.

Huang Di Nei Jing Ling Shu 11 (Texto Original)

经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。
jīng mài zhě, suǒ yǐ néng jué sǐ shēng, chù bǎi bìng, diào xū shí, bù kě bù tōng.
Os Canais Vasos são os locais que permitem a determinação da vida e da morte, o controle das centenas de
doenças, a regulação do excesso e da deficiência, não podem não ter livre fluxo.

Ditados da Medicina Chinesa

Os 12 Canais e Colaterais unem-se internamente aos cinco Órgãos e externamente conectam-se com as
articulações dos membros.
(十二经络者,内属于五脏,外络于肢节。shí èr jīng luò zhě, nèi shǔ yú wǔ zāng, wài luò yú zhī jié.)
O interior (里, lǐ) do corpo é composto dos cinco Órgãos e seis Vísceras. O exterior (表, biǎo) do corpo
consiste dos ossos e tendões (骨筋, gǔ jīn), músculos e carne (肌肉, jī ròu), pele e pelos (皮毛, pí máo). Como
deste ditado deixa claro, os Canais e Colaterais conectam este interior com este exterior.

Canais e Colaterais
Principais Funções
Os Canais e Colaterais (Jing Luo) apresentam características próprias e funções específicas. Eles
desempenham um papel importante no relacionamento entre os Órgãos e as Vísceras (Zang Fu), e o exterior do
corpo. Dentre as principais funções dos Canais e Colaterais (Jing Luo) destacam-se:
 Transporte de Qi e Sangue (Xue);
 Formação dos tecidos;
 Via para as ervas;
 Integração entre o Yin e o Yang;
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 Via de tratamento;
 Expulsão e interiorização dos agentes patogênicos.

Tipos
1 - Zonas cutâneas – Pi Bu
2 - Colaterais Luo superficiais – Fu Luo
Colaterais Luo pequenos ou netos – Sun Luo
Colaterais de sangue – Xue Luo
3 - Canais tendino-musculares – Jing Jin
4 - Colaterais Luo longitudinais – Luo Mai
5 - Canais principais – Jing Mai
6 - Colaterais Luo transversais – Luo Mai
7 - Canais extraordinários – Qi Jing Mai
8 - Ramificações internas
9 - Canais distintos ou divergentes – Jing Bie
10 - Órgãos e vísceras – Zang Fu

Canais Principais (Jing Mai)


São os Canais de Qi oriundos diretamente dos Órgãos e Vísceras (Zang Fu) e desta forma são em número de
doze. Estes Canais se apresentam em pares acoplados Yin e Yang e em correspondência com os cinco
elementos. E nestes Canais que encontramos os pontos Shu antigos, dos Cinco Elementos, Yuan, Luo, Xi, etc.
Estão relacionados com outros Canais e Colaterais (Jing Luo).
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Colaterais (Luo Mai)


Colaterais Luo Superficiais ou Flutuantes - Fu Luo

São ramificações dos Colaterais Luo que se tornam cada vez mais finos e mais superficiais no decorrer de
seus trajetos a partir dos grandes Colaterais.

Colaterais Luo Pequenos ou Netos - Sun Luo

São ramificações ainda menores dos Colaterais Luo e dos Fu Luo, estando desta forma em números bem
superiores aos demais Colaterais.
Em conjunto com os Fu Luo, os Sun Luo são responsáveis pela irrigação energética de todas as células vivas
do corpo.

Canais Tendino-Musulares (Jing Jin)


São em número de doze e estão diretamente relacionados com os Canais Principais (Jing Mai), sendo que
partem dos pontos Jing (Poço) destes.
Se relacionam com tendões, músculos, articulações, regiões sub epidérmicas, formando uma rede energética
cujo trajeto é similar ao dos Canais Principais (Jing Mai).

Canais Distintos / Divergentes (Jing Bie)


São em número de doze e estão diretamente relacionados com os Canais Principais (Jing Mai).
Estes Canais estão relacionados aos pares e com os cinco elementos de maneira mais forte que ocorre com
os Canais Principais (Jing Mai).
Estes Canais promovem a circulação da energia nos locais em que os Canais Principais (Jing Mai) não
chegam, além de consolidar a ligação do Yin e do Yang.

Canais Extraordinários (Qi Jing Mai)


São em número de oito e não estão em relação direta com os Canais Principais (Jing Mai), apesar de seus
pontos de confluência estarem localizados nos Canais Principais (Jing Mai).
Costuma-se dizer que é por estes Vasos que correm o Yuan Qi, o Jing Qi e o excesso de Qi dos Canais
Principais (Jing Mai) sendo utilizados em diversas patologias.
Há autores que ainda identificam estes pelo nome de Vasos Maravilhosos, mas seu nome em chinês remete a
um tipo de Canal que é extra, fora, do padrão regular.

Zonas Cutâneas
São em número de doze, estão relacionadas com os Canais Principais (Jing Mai) e estão dispostas na pele em
regiões que seguem superficialmente seus respectivos Canais, formando uma primeira barreira para a invasão
externa.
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Canais Principais (Jing Mai)


Canais Unitários

Os Canais Principais (Jing Mai) são em número de doze, porém se formos analisar profundamente as teorias
dos Canais e Colaterais, poderemos constatar que na verdade estes Canais Principais (Jing Mai) são
originalmente Seis Canais. Sendo que estes seis Canais foram posteriormente subdivididos, talvez para uma
melhor compreensão durante os estudos, em seus aspectos superiores e inferiores ou Canais das mãos e dos pés
respectivamente. Assim é possível constatar que os seis Canais estão subdivididos em doze e que formam os
Canais Principais (Jing Mai). Estes seis Canais são então conhecidos como sendo os seis Canais Unitários.

Canal Principal Canal Unitário


Pulmão (Fei) Shou Tai Yin

Intestino Grosso (Da Chang) Shou Yang Ming

Estômago (Wei) Zu Yang Ming

Baço (Pi) Zu Tai Yin

Coração (Xin) Shou Shao Yin

Intestino Delgado (Xiao Chang) Shou Tai Yang

Bexiga (Pang Guang) Zu Tai Yang

Rim (Shen) Zu Shao Yin

Pericárdio (Xin Bao) Shou Jue Yin

Triplo Aquecedor (San Jiao) Shou Shao Yang

Vesícula Biliar (Dan) Zu Shao Yang

Fígado (Gan) Zu Jue Yin


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Canal Principal Sigla Canal Unitário


Pulmão (Fei) P Tai Yin da Mão

Intestino Grosso (Da Chang) IG Yang Ming da Mão

Estômago (Wei) E Yang Ming do Pé

Baço (Pi) BA Tai Yin do Pé

Coração (Xin) C Shao Yin da Mão

Intestino Delgado (Xiao Chang) ID Tai Yang da Mão

Bexiga (Pang Guang) B Tai Yang do Pé

Rim (Shen) R Shao Yin do Pé

Pericárdio (Xin Bao) PC Jue Yin da Mão

Triplo Aquecedor (San Jiao) TA Shao Yang da Mão

Vesícula Biliar (Dan) VB Shao Yang do Pé

Fígado (Gan) F Jue Yin do Pé

Fígado

Pulmão Intestino Grosso


Tai Yin Yang Ming
Baço Estômago

Coração Intestino Delgado


Shao Yin Tai Yang
Rim Bexiga

Pericárdio Triplo Aquecedor


Jue Yin Shao Yang
Fígado Vesícula biliar

Pulmão
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Sequência Básica

Cabeça E B VB

Tórax P C PC

Mão
IG ID TA

BA R F
Relógio Biológico

Na Medicina Chinesa existe a teoria do relógio biológico ou biorritmo, onde cada um dos Órgãos e Vísceras
(Zang Fu) e seus respectivos Canais Principais (Jing Mai) possui duas horas onde ocorre maior fluxo de energia
e um momento onde esta energia atinge um pico máximo e onde, com uma diferença de doze horas, podemos
encontrar o ponto onde a energia deste Canal Principal está em seu nível mínimo.
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Pontos de Acupuntura

Introdução
Pontos de acupuntura podem também aparecer em outros textos em língua portuguesa sobre a denominação
de acupontos.
Em chinês a palavra empregada para transmitir a ideia dos pontos de acupuntura é Xue, que é a romanização
do ideograma 穴 cuja parte superior representa um teto ou telhado, enquanto que a parte inferior significa
dividir, trazendo em conjunto a ideia de um espaço obtido através da retirada de pedras como uma caverna, que
para nós abriga o Qi.
Em japonês a palavra utilizada para os pontos de acupuntura é Tsubo, cujo ideograma representa um pote ou
um vaso com uma tampa, pote este que tem a função de reter o Qi.

Ditados da Medicina Chinesa

O Qi dos Vasos efunde nos pontos.


(脉气发所之穴。mài qì fā suǒ zhī xué.)
Este ditado explica que os pontos de acupuntura (穴, xué), são locais específicos dos Canais onde o Qi
efunde, se manifesta. A implicação disto é que, mediante o adequado estímulo destes locais, pode-se afetar o
fluxo de Qi e de Sangue nos Canais correspondentes.

Contabilidade

Pulmão 2X11
Intestino Grosso 2X20
Estômago 2X45
Baço 2X21
Coração 2X9
Intestino Delgado 2X19
Bexiga 2X67
Rim 2X27
Pericárdio 2X9
Triplo Aquecedor 2X23
Vesícula Biliar 2X44
Fígado 2X14
Du Mai 28
Ren Mai 24
Total de pontos 670
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Medidas Pelo Corpo


Os antigos chineses verificaram que as partes do corpo apresentam medidas proporcionais e no decorrer da
fase de crescimento, estas proporções se mantêm.
Eles utilizavam uma medida que é empregada até hoje em dia, o Cun que poderia ser traduzido como
polegada, porém esta tradução daria a imprecisão de uma medida exata, o que não ocorre neste caso. Outras
medidas empregadas pelos chineses são o Chi (10 cun) e o Zhang (100 cun ou 10 Chi).
O cun tradicional corresponde à medida da largura da falange distal do polegar da pessoa ou à medida entre
as pregas distal e proximal da falange média do dedo médio da pessoa. A medida da largura dos dedos
indicador e médio representam 1,5 cun e a largura dos dedos indicador, médio, anelar e mínimo representam 3
cun, sempre com relação à própria pessoa.

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