O Cantar dos Santos Nomes

O Cantar dos Santos Nomes

Por Srila Prabhupada

O canto da vibração transcendental Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna

Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare é o
método sublime para revivermos nossa consciência de Krishna.
Como almas espirituais vivas, somos todos originalmente entidades
conscientes de Krishna, porém, devido a nossa associação com a matéria
desde tempos imemoriais, nossa consciência está agora poluída pela
atmosfera material. A atmosfera material, na qual estamos vivendo agora, é
chamada de maya, ou ilusão. Maya significa “aquilo que não é”. E que é essa
ilusão? A ilusão é que todos nós estamos tentando ser os senhores da
natureza material, enquanto, na verdade, estamos sob as garras de suas
estritas leis. Quando o servo artificialmente tenta imitar o amo todo-
poderoso, isto chama-se ilusão. Neste poluído conceito de vida, estamos
ficando mais e mais enredados em suas complexidades. Portanto, embora
estejamos ocupados numa árdua luta por conquistar a natureza, estamos
cada vez mais dependentes dela. Esta luta ilusória contra a natureza material
poderá imediatamente acabar ao revivermos nossa consciência de Krishna.
A consciência de Krishna não é um artifício imposto à mente; esta
consciência é a energia original da entidade viva. Quando escutamos a
vibração transcendental, esta consciência é revivida. E, para esta era, as
autoridades recomendam este processo. Por experiência prática também, a
pessoa pode perceber que, cantando esse maha-mantra, ou Grande Cântico
da Libertação, ela pode de imediato sentir um êxtase transcendental
proveniente da camada espiritual. E quando estiver realmente no plano de
compreensão espiritual – superando as fases dos sentidos, mente e
inteligência –,ela situa-se no plano transcendental. Este canto de Hare
Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare
Rama, Rama Rama, Hare Hare é diretamente decretado da plataforma
espiritual, e assim, esta vibração sonora ultrapassa todas as camadas de
consciência inferior – a saber sensual, mental e intelectual. Não há
necessidade, portanto, de compreender a linguagem do mantra,tampouco há
necessidade de especulação mental ou qualquer ajuste intelectual para
cantar esse mantra. Ele surge automaticamente do plano espiritual, e nesse
caso, sem nenhuma qualificação prévia, qualquer pessoa pode tomar parte
no canto e dançar em êxtase.
Temos visto isso na prática. Até mesmo uma criança pode tomar parte no
canto, ou mesmo um cão pode participar. É claro que para alguém que está
muito enredado na vida material, leva um pouco mais de tempo para ele
chegar ao ponto ideal, mas mesmo esse homem materialmente absorto
eleva-se à plataforma espiritual mui rapidamente. Quando um devoto puro
do Senhor canta o mantra, com amor, o mantra, exerce grande efeito sobre
os ouvintes, e por isso, este canto deve ser ouvido dos lábios de um devoto
puro do Senhor, para que se possam alcançar os efeitos imediatos. Tanto
quanto possível, o canto dos lábios de não-devotos deve ser evitado, assim
como o leite tocado pelos lábios de uma serpente tem efeitos venenosos.
A palavra Hara é a forma de dirigir-se à energia do Senhor e as
palavras Krishna e Rama são formas de se dirigir ao próprio Supremo.
Tanto Krishna quanto Rama significam “o prazer supremo eterno”. Hara é a
suprema energia de prazer do Senhor, que modificada para Hare no
vocativo, ajuda-nos a alcançar o Senhor.
A energia material, chamada de maya, também é uma das multifárias
energias do Senhor. E nós, as entidades vivas, também somos uma energia –
a energia marginal – do Senhor. As entidades vivas são descritas como
superiores à energia material. Quando a energia superior está em contato
com a energia inferior, uma situação incompatível surge, mas quando a
energia marginal superior está em contato com a energia superior,
chamada Hara, a entidade viva se estabelece em sua condição normal e feliz.
Essas três palavras, a saber, Hare, Krishna e Rama, são as sementes
transcendentais do maha-mantra. O canto é uma maneira espiritual de
dirigir-se ao Senhor Supremo e Sua energia interna, Hara, pedindo-Lhes que
dêem proteção à alma condicionada. Este canto é exatamente como o choro
genuíno de uma criança por sua mãe. A mãe Hara auxilia o devoto a alcançar
a graça do supremo pai, Hari, ou Krishna, e o Senhor Se revela ao devoto que
canta este mantra sinceramente.
Nenhum outro método de realização espiritual, portanto, é tão eficaz nesta
era quanto o canto do maha-mantra:
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare HareHare Rama, Hare
Rama, Rama Rama, Hare Hare.