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Sociedade Brasileira e Por que discutir política?

Cidadania
PROF. ALTAIR FERRAZ NETO AULA 2

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Boas vindas! Contextualizando
“O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve,  Discussões sobre a Ética e as condutas humanas;
não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele  Ética e Política;
não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe,
 Política e Sociedade;
da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem
de decisões políticas...”  Estado Moderno e o contratualismo;

Bertolt Brecht  A política a partir do século XIX;

 O neoliberalismo.

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Política e Sociedade
 Viver em sociedade é viver relações políticas;
 Relações de poder;

Por que discutir  Atos políticos e ações do Estado fazem parte da vida;
política?  Sociedade, socialização e Política;
 O que vem primeiro: o indivíduo ou a sociedade?

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O processo de socialização A divisão social do trabalho
“Toda sociedade grande e complexa tem [...] duas  O trabalho como atividade vital;
qualidades: é muito firme e muito elástica. Em seu interior  As bases do trabalho nas diferentes
[...] abre um espaço para as decisões individuais [...] Mas sociedades;
não são, em si mesmas, criadas por essa pessoa. São
 Trabalho enquanto estrutura.
prescritas e limitadas pela estrutura específica [...] e pela
natureza das funções que as pessoas exercem dentro delas.
(ELIAS, 1994, p.48)
https://cdn.pixabay.com/photo/2015/09/21/09/16/south-africa-949488_1280.jpg

As bases do trabalho na sociedade moderna 9 As revoluções burguesas... 10

 Organização do trabalho;  Revolução Industrial e a formação de uma

nova sociedade.
 Divisão social do trabalho;
 Iluminismo.
 Da cooperação simples para a
cooperação avançada;  Revoluções Inglesas.
 A Revolução Americana.
 Da manufatura para a maquinofatura.
 A Revolução Francesa e os Direitos do
Homem.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/Sapateiros_medievais.jpg

O Moderno Estado... 11 12
Atividade em Aula
 Surgiu da desintegração do mundo feudal e da troca de  Analise a charge a seguir:
relações políticas na Europa. A partir do século XIV –
ainda no período medieval - ocorre uma modificação no
processo de centralização e concentração do poder das
Forças Armadas e do monopólio da violência, da
estrutura jurídica, da cobrança de impostos e de um
corpo burocrático para administrar...

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Atividade em Aula 13 14

No contexto do processo de socialização

e da sociedade moderna, faça uma
reflexão sobre o papel do trabalho no
atual momento em que vivemos.
Interação

MOMENTO PARA
REFLEXÃO, DÚVIDAS E
CONTRIBUIÇÕES

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A política
 É sobretudo autônoma, no sentido de ter suas próprias
leis, padrões e regularidades.
 Método de análise dos fenômenos políticos: conceitos,
Política e teorias, ciência.
sociedade  Política na prática e a política como atividade acadêmica
e científica.

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Poder político Política na Grécia Antiga

 “[...]pertence à categoria do poder do homem sobre • Grécia Antiga (Soberana).

outro homem, não à do poder do homem sobre a • Política, Polis, Homem animal político.
natureza. Esta relação de poder é expressa de mil • Polis: Organização política e militar
maneiras, onde se reconhecem fórmulas típicas da própria, autônoma e autossuficientes. https://pixabay.com/pt/photos/foto-

linguagem política: como relação entre governantes e atenas-acr%C3%B3pole-gr%C3%A9cia-

grego-3816474/

• Gênese do pensamento político, das

governados, entre soberano e súditos, entre Estado e
instituições democráticas e da política
cidadãos, entre autoridade e obediência [...]” (BOBBIO,
com interesse da coletividade.
2009, p. 955).

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A polis ateniense Aristóteles e a política

 A sociabilidade ateniense era então vivenciada na polis, o
“lugar por excelência da vida civilizada”, em que o
desenvolvimento de cada cidadão era feito de forma
coletiva, visando a construção de uma ordem social justa
e livre.
“O homem seria, portanto, um animal político, isto é,
orientado por sua própria natureza para o desenvolvimento
social e cívico em coletividades organizadas; nesta
condição, a estruturação de sociedades não visaria apenas
à sobrevivência da espécie humana, mas também à
promoção do bem-estar...” (CONTI, 2019, p.25)

Aristóteles e a política
 Aristóteles (384-322
 Aristóteles conecta a satisfação individual
ao engajamento nestes processos coletivos
de busca de um bem comum;
 A valorização e a necessidade de
responsabilização pelo convívio coletivo.
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Aristóteles e a política
a.C.) Diferencia, os habitantes dos cidadãos, “na medida em que
estes últimos não apenas residem em sociedade
organizada, como os primeiros, mas também atuam em
prol desta concepção coletiva da existência humana...”

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Arist%C3%B3teles.jpg

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Situação-Problema 1
A democracia ateniense
 Cidadão/cidadania.
 “A constituição de 1988, chamada de
constituição cidadã, tornou possível pela
 Decisões Políticas soberanas (praças públicas); primeira vez na história do Brasil a vigência de
uma legislação democrática garantindo a
 Igualdade política. plenitude dos direitos civis, políticos e sociais...’
(TOMAZI, 2014, p.212)
 Busca do bem comum.
 Qual é a importância da Constituição Federal
 Horizontalidade da política de 1988, como marco histórico das relações
políticas no Brasil?
 Participação política direta (direito à fala).
 Assembleia Popular. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/8e/Constitution_of_Brazil%2C_2018.jpg

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Maquiavel, os
contratualistas e
Interação o Estado
Moderno.
MOMENTO PARA
REFLEXÃO, DÚVIDAS E
CONTRIBUIÇÕES

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Absolutismo
A Política na Idade Média
 Controle absoluto da economia: concessão de
 Alta Idade Média: século V ao século X;
monopólios, fixava preços, tarifas, administrava a moeda,
 Baixa Idade Média: século XI ao século XV; metais preciosos, centralizava a justiça, controle militar,
 Na Baixa Idade Média o feudalismo tem o seu apogeu e exércitos profissionais, impostos gerais;
entra em crise;  Contexto de expansão mercantilista;
 Processo de secularização e racionalização da política e  Século XIV, Rev. de Avis (1383)
do poder.
 Luís XIV (1638-1715)
 Autonomia da política (Maquiavel).

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Nicolau Maquiavel (1469-1527)
 “O principado origina-se da vontade do povo ou da dos
 Obra: O príncipe. 1513 grandes, conforme a oportunidade se apresente a uma
 Política, Estado separados da moral;
ou outra dessas duas categorias de indivíduos: os
grandes, certos de não poderem resistir ao povo,
 Realismo político.
começam a dar força a um de seus pares, fazem-no
 Estabilidade e manutenção do poder. príncipe, o povo, por sua vez, vendo que não pode fazer
 Virtú e fortuna. frente aos grandes, procede [...] que esse o proteja com
a sua autoridade”. (O Príncipe, Cap. IX, Do Principado
Civil)

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O contratualismo Thomas Hobbes (1588-1679)
 Teorias políticas que veem a origem da sociedade e o  Matemático, teórico político e filósofo inglês;
fundamento do poder político, num contrato, isto é, num  Necessidade de um Estado absoluto;
acordo tácito ou expresso entre a maioria dos indivíduos,
 Em estado de natureza os indivíduos em luta pelo
acordo que assinalaria o fim do estado natural e o início
egoísmo e pela ambição;
do estado social e político... (BOBBIO, 1998)
 Poder absoluto, incontestável e duradouro;
 Busca do equilíbrio racional e controle pelas monarquias
hereditárias.

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Thomas Hobbes (1588-1679),
John Locke (1632-1704)
 O estado de natureza é um estado de guerra;
 “homini lupus homini” (o homem é o lobo do  O contrato social é um pacto de consentimento: preserva
homem). e consolida ainda mais os direitos que os homens
 O conflito não é inerente: possuíam, originalmente, no estado de natureza.
 Primeiro: a competição – lucro  estado de natureza: liberdade e igualdade; é um estado
 Segundo: a desconfiança – pela segurança. de harmonia.
 Terceiro: a glória - pela reputação, buscando  contrato: garante o usufruto dos direitos naturais: a
seu direito à natureza. propriedade da vida, da liberdade e dos bens.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Leviathan_-_Hobbes%27_Leviathan_(1651),_title_page_-_BL.jpg

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John Locke (1632-1704) Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
 O contrato originário, estabelecido pelo  Um estado de liberdade verdadeira.
consentimento do conjunto dos homens, dá
lugar ao princípio da maioria e é estipulada  O conflito em estado de natureza não é
uma forma de governo. tão acentuado quanto em sociedade.
 a monarquia (governo de um); a oligarquia  A propriedade destrói o estado de
(governo de poucos); a democracia (governo natureza de verdadeira liberdade.
de muitos).
 Toda desigualdade se baseia na noção de
 poderes: o poder legislativo; o executivo; o
federativo. propriedade particular.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jean-Jacques_Rousseau_MET_DP842928.jpg

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:John_Locke_Crop.png

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Atividade em Aula 37 Atividade em Aula 38

“O Estado sou eu”... “Quem manda é o

presidente”...  Centralização política nos dias de hoje.

Se um candidato à presidência do Brasil, em  Poder absoluto (autoritarismo).

horário eleitoral, em rádios e nas TVs  Controle sobre vida e política.
reproduzisse estas falas, como você teria  Relação entre o público e o privado.
reagido? Será que encararia com normalidade
que uma única pessoa se sinta capacitada a
concentrar toda a autoridade e soberania de um
agrupamento político como uma nação?

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Interação Estado,
capitalismo e
MOMENTO PARA neoliberalismo
REFLEXÃO, DÚVIDAS E
CONTRIBUIÇÕES

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Estado liberal
 “No século XVIII, a forte conexão entre o poder do
monarca absolutista com as prerrogativas do Estado
passa a ser questionada, sobretudo à medida que o
crescimento econômico da burguesia europeia se
avoluma, demandando a equivalente ampliação de
direitos civis e políticos desta importante camada
social...(CONTI, 2019, p.31)
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Estado liberal
 Individualismo, liberdade e propriedade privada;
 Estado como “guardião da ordem” mas que não interfere
nas relações entre os indivíduos e seus interesses
privados;
 Mantém a segurança para preservar a livre iniciativa;
 Laissez-faire e a “mão invisível”;
 As atividades econômicas não devem ser reguladas pelo
Estado.

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O neoliberalismo
 Friedrich von Hayek (1899-1992) –O
caminho da Servidão...
 Milton Friedman (1912-2006) – Capitalismo
e liberdade...
 Atribuíram a crise, aos gastos dos Estados
com políticas sociais, aos déficits no
orçamento dos Estados, ao aumento
inflacionário e tributário.
Fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Friedrich_Hayek_portrait.jpg
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O neoliberalismo
 Historicamente os governos de Margareth Tatcher
(1979-1990) e Ronald Reagan (1981-1991), expressam
de forma mais clara o neoliberarismo;
 O modo de vida capitalista e o individualismo, a livre
iniciativa o livre mercado, a empresa privada e o poder
de consumo são os propulsores dessa teoria.
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Situação-Problema 1
 Do ponto de vista do neoliberalismo, o excesso de gasto
público provoca déficit nas contas do governo e elevação da
dívida pública, e deve ser combatido com diminuição de gasto
governamental e/ou ampliação das receitas públicas. [...]
Nesse pensamento, se a Previdência está gerando déficits
crescentes, uma das formas do governo contornar esse
problema seria fazer uma reforma previdenciária...
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O neoliberalismo
 O Neoliberalismo éum conjunto de doutrinas filosóficas,
políticas e econômicas que enfatiza o papel do indivíduo
e do mercado;
 Mudanças na economia eram necessárias para saída da
crise capitalista a partir da Década de 1970 com a
chamada “crise do petróleo” e um século de Guerras
Mundiais
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O neoliberalismo na AL
As políticas neoliberais podem ser resumidas em cinco
metas essenciais: 1. estabilização (de preços e das contas
nacionais); 2. privatização (dos meios de produção e das
empresas estatais); 3. liberalização (do comércio e dos
fluxos de capital); 4. desregulamentação (da atividade
privada) e 5. austeridade fiscal (restrições aos gastos
públicos)
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Situação-Problema 1
 Se o Estado deve, em tese, ser “mínimo”, como lidar com
a imensa desigualdade que depende principalmente de
aspectos políticos e do Estado, em nossa sociedade?
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Recapitulando

 Porque discutir política;

 Política e sociedade;
 Maquiavel, os contratualistas e o Estado Moderno;
Interação
 Estado, capitalismo e neoliberalismo.
MOMENTO PARA
REFLEXÃO, DÚVIDAS E
CONTRIBUIÇÕES

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Referências
ARISTÓTELES. Política. SP: Vega, 1998.
BOBBIO, N. Dicionário de Política. Brasília: Editora da Universidade de Brasília,
1998.
CLEMENTE, A.J. Do Estado moderno ao contemporâneo. Curitiba: Intersaberes,
2017.
ELIAS, N. A sociedade dos indivíduos. RJ: Zahar, 1994.
HAYEK, F. O caminho para a servidão. Rio de Janeiro: Instituto Liberal, 1990.
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 2013.
LOCKE, J. Carta sobre a tolerância. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2019.
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Referências
MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2014.
QUADROS, D.G. O Estado na teoria política clássica. Curitiba:
Intersaberes, 2016.
ROUSSEAU, J.J. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, 1978. (Os
Pensadores).
SADER, Emir & GENTILI, Pablo (orgs.) Pós-neoliberalismo: as políticas
sociais e o Estado democrático. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995, p. 9-23.
WEFFORT, F. Os Clássicos da Política. São Paulo: Ed. Ática, 2004.
WOLFF, F. Aristóteles e a política. SP: Discurso Editorial, 1999.